namai › Aušinimas › Kuris mūsų laikais vadinamas riteriu. Riteriškas elgesys nuo viduramžių iki šių dienų

Kuris mūsų laikais vadinamas riteriu. Riteriškas elgesys nuo viduramžių iki šių dienų

Kalbame apie evoliuciją riteriškas elgesys pradedant VI-XVIII amžiumi ir baigiant mūsų laikais, visų pirma, reikia konkrečiai suprasti, kas iš tikrųjų buvo riteriai, ką jie veikė, kokias savybes jie turėjo ir kokias moralines vertybes jie iškėlė aukščiau visko, ir tik tuo remdamiesi pabandykite rasti kažką panašaus mūsų laikų jaunų žmonių elgesyje.

Taigi, kas yra riteriai? Riteris – pagrindinis viduramžių prototipas, idealūs kariai, tokia visuomenė žmonių, kuriuos vienijo etinės vertybės, moralė, idealai ir gyvenimo būdas. Visų pirma, tikras riteris turėjo kilti iš geros šeimos, kuri galėtų patvirtinti jo geologinį medį. Be to, tikras riteris tikrai turėjo būti įspūdingos išvaizdos, todėl ypatingas dėmesys buvo skiriamas drabužiams, papuošalams ir raumenims.

Nuo vaikystės berniukai buvo mokomi jodinėti, medžioti, naudotis kardu ir ietimi, taip pat imtynių ir plaukimo. Riteriai sukūrė ypatingą psichologijos ir elgesio tipą. Tikras riteris visų pirma turėjo pasirūpinti savo garbe ir narsumu. Norėdami patvirtinti savo šlovę, riteriai dalyvavo turnyruose, kurių pirmoji taisyklė buvo kovoti su vienu ginklu, o tai rodo, kad visų pirma buvo vertinamas teisingumas, o šlovę galima pasiekti tik vertu ir sąžiningu būdu.

Atskiras tikro riterio auklėjimo aspektas buvo moralinių vertybių, etikos ir dorovės jausmo ugdymas. Visos pagrindinės elgesio taisyklės buvo išdėstytos etikos ir papročių kodekse. Pagal šį kodeksą kiekvienas riteris turėjo elgtis pagal Evangeliją, būti narsus, bet kokia kaina ginti savo garbę, visada laikytis žodžio, ginti silpnuosius, būti ištikimas „širdies damai“.

Jei esate idealistas, tuomet galite įsivaizduoti, kad riteris yra žmogaus, vyro, kario idealas, tačiau, kaip rodo istorija, šioje tobuloje visuomenėje ne viskas buvo sklandu. Tiesą sakant, riteriai ne visada elgėsi pagal savo kodekso įstatymus ir garbės taisykles. Per karus jie paėmė daugybę belaisvių, kurie buvo laikomi ilgus metus, paleidžiami tik už išpirką, paprasti žmonės dažnai buvo niekinami, valstiečiai buvo apiplėšiami ar net žudomi, o ištikimybės vienai poniai išlaikymas paaiškinamas majorato egzistavimu. ir kraitis, todėl riteriškas lojalumas gali būti laikomas komerciniu, užtikrinančiu jūsų gerovę.

Taigi, turėdami visus informacijos apie viduramžių riterius aspektus, ką galime pasakyti apie mūsų laikų „riterius“. Jei riterio įvaizdį laikysime visapusišku vyrišku idealu, tai tikriausiai galime pasakyti, kad „Riteriai buvo perkelti į Rusiją“. viduramžių riteriai.

Romantiškas gražuolis, visą gyvenimą ištikimas vienintelei mylimajai, po jos langu dainuojantis serenadas ant žirgo, kuris nepraeis pro silpnuosius ir nuskriaustuosius, o išvydęs menkiausią gyvenimo neteisybę tuoj pat puls į sąžiningą kovą. . Be jokios abejonės, negalima sakyti, kad pasaulyje neliko gerų, sąžiningų, gražių ir ištikimų vaikinų, tačiau norint rasti šį pilną „komplektą“, teks labai pasistengti, ir vis tiek jam kažko tikrai trūks. Na, o jei pasiklausai verkšlenančių moterų, kurios kiekviena proga pareiškia, kad nebėra nei kunigaikščių, nei riterių, o kaip sunku joms gyventi tarp „baudžiavų“, tai iškart kyla klausimas – „Ar tu princesė?"

Neįmanoma spręsti tik apie tai, kad pasikeitė vyrų tipas, kad auklėjimas nebėra tas pats, nes nuo viduramžių pasaulyje pasikeitė absoliučiai viskas, serenadoms po langu laikai nevienodi, o valandos netinka mūšiams ant žirgo, be to, vargu ar šiandien damos norėjo, kad jų vyrai dingtų vadinamuosiuose turnyruose. Mūsų dabartiniu supratimu, „riteris“ turi gerai užsidirbti, aprūpinti savo damą, sėdinčią ir laukiančią prie lango, natūraliai rūpintis visomis menkiausiomis jos problemomis, būti jai ištikimas, saugoti, nepakenktų būk velniškai gražus, madingas, atletiškas. , na, pavyzdžiui, mokėti dainuoti dainas su gitara.

Taip, riteriai ne tie, ir reikalavimai jiems pasikeitė.. Manau, kad jei mūsų moterims būtų pasiūlytas Viduramžių riteris kaip savo vyrus, jos tikrai atsisakytų vyro, kuris dingsta varžybose gindamos savo garbę. ir narsus, kuris grįžta namo labai pavargęs po to, kai ištisas dienas dėvėjo siaubingai sunkius drabužius ir papuošalus, kovoja įvairiausiuose karuose dėl savo šlovės. Taip, serenadoms visiškai nebūtų laiko. Tiesą sakant, ir dabar užtenka gerą auklėjimą turinčių, sąžiningų, malonių ir ištikimų vyrų, bet gal damos dabar ieško kažko kito?

Šiandienos riterio požiūriu, arklį pakeičia importuotas dviduris automobilis, ordinai ir medaliai - banko sąskaitos, titulai ir pagyrimai - verslas, bet lojalumo kiekvienam gali net nebūti, o kaip jis visa tai pasiekė mažai kam įdomu. Serenadas nesunkiai pakeičia brangios dovanos, tačiau bet koks netinkamas elgesys gali anuliuoti mažą deimantą. Garbė ir orumas įvertinami pagal tai, kad vyras jus palieka skyrybų metu arba verčia dirbti, arba viską neša ant savo „riteriškų“ pečių. Tikriausiai, jei vis tiek atsižvelgsime ne į pasakų riterišką personažą, o į „riterį“ kaip sugriaunamą mitą, tada galime rasti daugiau panašumų su tuo, kas vyksta dabar.

Manau, kad mūsų kartoje tikrai yra vaikinų ir vyrų, vertų tokio aukšto lygio riterio titulo.Nesutinku, kad riteriu gali būti tik kilmingos šeimos ar per daug patrauklios išvaizdos vyras, kaip buvo Viduramžiais riteris pirmiausia yra pagarba tiek kitiems, tiek sau, atsakomybė už visus savo veiksmus, aiškūs moralės principai, ištikimybė savo žodžiams, patikimumas, kilnumas. Tą, kuris turi visas šias savybes, tereikia vadinti tikru vyru, tikru riteriu, o jo tėvai tegul būna paprasti padorūs žmonės, o jis pats bus vidutinio ūgio su vidutiniais išoriniais duomenimis.

Bet kuri mergina gali lengvai išsiversti be serenadų už lango, bet kaip sunku silpnesniajai lyčiai be tvirtos „sienos, vyriško patikimumo ir palaikymo. Ir tegul virš mūsų galvų būna ramus dangus be karų, ant kurių mūsų vyrai, kaip viduramžių riteriai, bet kokia kaina įrodytų savo garbę ir drąsą. Kaip dabar, taip ir tada, statusas, išskirtiniai drabužiai ir visokie turtai jokiu būdu nėra tikrai riteriško auklėjimo rodiklis.

Riteris yra dvasingumas, auklėjimas ir psichologija, o ne išorinė aplinka ir vitrinų puošyba. Manau, kad viduramžių riterių elgesys ir riterių elgesys nėra tas pats. Ir tegul šiuolaikiniai vaikinai elgiasi kaip riteriai, o ne kaip viduramžių riteriai, kurių elgesyje yra daug prieštaravimų.

Šiais laikais žodžiu „riteris“ turime omenyje sąžiningą ir kilnų žmogų, visada pasiruošusį padėti silpniems ir įžeistiems. Kas buvo riteriškumas kaip istorinis reiškinys? Tai buvo ypatingas privilegijuotas viduramžių visuomenės sluoksnis, kurio pagrindinis užsiėmimas buvo kariniai reikalai. Panašios socialinės grupės egzistavo ir rytų šalyse (Osmanų imperijoje – sipahiai, Japonijoje – samurajus), tačiau dažniausiai ši sąvoka siejama su Vakarų ir Vidurio Europos istorija VIII-XV a.

Riterystės atsiradimas siejamas su feodalinės žemėvaldos sistemos atsiradimu. Kai žemė buvo perduota laikinai (o vėliau ir visam laikui) valdyti, jos gavėju tapo senjoras, o gavėjas – pastarojo vasalu. Vasalų pareigos apėmė valdovo turtų saugojimą, jo išpirkimą iš nelaisvės, dalyvavimą jo taryboje ir teisme ir kt. Aukštesnysis feodalas negalėjo palenkti riterio tarnaujant savo vasalui, o tai buvo išreikšta formule: " mano vasalo vasalas nėra mano vasalas “. Dėl to susiformavo kelių pakopų feodalinės kopėčios nuo karaliaus iki nevasalų („vieno skydo“) riterių.

Pagrindinis feodalo pajamų šaltinis buvo jo turtas. Ją palaikė valstiečių darbas, kurie buvo visiškoje savo šeimininko galioje ir aprūpino jį viskuo, ko reikia gyvenimui.

Akmeninės pilys buvo feodalų būstai. Paprastai jie buvo statomi ant kalvų ar neįveikiamų uolų, dominuojančių aplinkinėje teritorijoje. Šias konstrukcijas sudarė platūs apvalūs arba keturkampiai bokštai, apsupti mūrais su šaudymui skirtomis spragomis. Dažnai už pirmosios išorinės sienos iškildavo dar aukštesnė vidinė siena. Virš pilies pastatų iškilo pagrindinis bokštas – donžonas, kuriame gyveno pilies savininkas su šeima. Kambarių išplanavimas nebuvo griežtas: didelės salės su didžiuliais židiniais buvo šalia mažų niūrių kambarių, užtvindytų pelių ir žiurkių. Rūsiai buvo nepamainomas pilių atributas, kur buvo laikomos maisto atsargos, buvo šuliniai su vandeniu. Ten taip pat buvo laikomi sugauti ir kalti valstiečiai. Pilis taip pat supo grioviai, įrengti pakeliami tiltai, požeminiai perėjimai ir sraigtiniai laiptai. Turėdami tokius galingus įtvirtinimus, feodalai galėjo sėkmingai suvaldyti maištaujančių valstiečių maištą ir atremti karingų kaimynų puolimą.

Riterių ginklų pagrindas buvo sunkus (kartais dvirankis) kardas ir ietis. Dažnai šis komplektas buvo papildytas durklu, alebarda (kirviu su dviem ašmenimis), mase (geležiniu pagaliu sferiniu ar briaunuotu galu) ir karo plaktuku. Riterio kūną saugojo iš geležinių žiedų pagamintas grandininis paštas, o vėliau – gofruoti metaliniai šarvai. Riterio galva buvo uždengta geležiniu arba plieniniu šalmu, kurio forma laikui bėgant keitėsi iš atviro „šišako“ į uždaras „salotas“ su kilnojamu skydeliu, apsaugančiu veidą. Nepakeičiama gynybinės įrangos dalis buvo metalinis, dažniausiai migdolo formos skydas, dengiantis karį nuo smakro iki kelių. Riterių žirgus taip pat saugojo šarvai. Taigi bendras jų įrangos ir ginklų svoris galėjo siekti 50 kg.

Remiantis tuo, kas išdėstyta, tampa aišku, kad norint įvaldyti riterių amatą, reikėjo specialaus mokymo. Tai prasidėjo nuo vaikystės. Iki 7 metų berniukai buvo auginami namuose, fiziniais pratimais ugdydami jėgą ir kareivišką dvasią. Tai tęsėsi 7 metus. Tada būsimas riteris buvo išsiųstas į pono dvarą, kur prasidėjo pagrindinis jo studijų etapas. Atvykęs į savo globėjo pilį, jis gavo puslapio arba lizdo titulą. Jo pareigos apėmė riterį ir jo žmoną lydėti į medžioklės keliones, į vizitus. Puslapiai taip pat buvo pasiuntiniai ir tarnavo prie stalo. Lygiagrečiai su tuo būsimasis riteris buvo mokomas valdyti ginklus, valdyti medžioklinius šunis ir plėšriuosius paukščius.

Būdamas 14 metų jaunuolis buvo įšventintas į skverną: kunigas paėmė nuo altoriaus kardą ir diržą ir, juos palaiminęs, apjuosė jaunąjį bajorą. Skverai buvo suskirstyti į klases: kravčiai (aptarnaujami prie stalo), žirgų šeimininkai (rūpinosi karo žirgais) ir skverai su riterio žmona. Šios hierarchijos viršūnė buvo skvero, kuris buvo su riterio asmeniu, pareigos. Jis turėjo saugoti savo šeimininką, tvarkyti ginklus ir šarvus, lydėti karinėse kampanijose ir išvykose į užsienio teismus.

Sulaukęs 21 metų jaunuolis, sėkmingai išlaikęs visus išbandymus, tapo riteriu. Iniciacijos datą paskyrė senjoras. Paprastai tai vykdavo kai kurių svarbių įvykių išvakarėse: taikos, tituluotų asmenų vestuvių ar bažnytinių švenčių išvakarėse. Po išpažinties ir bendrystės atsivertėlis buvo aprengtas baltais drabužiais – tyrumo simboliu. Tada jis nuėjo į bažnyčią, kur praleido naktį melsdamasis. Auštant jo atėjo senieji garbingi riteriai, jo krikštatėviai ir nuvedė jauną į pirtį. Tada jam ant kaklo uždėjo juostą su kardu ir paguldė į lovą, uždengdami baltu ar juodu audeklu, o tai simbolizavo apsivalymą nuo nuodėmių.

Tada kandidatas į riterius buvo nuvestas į bažnyčią, kur iškilmingai prisiekė ginti tikėjimą, padėti silpniesiems ir nuskriaustiesiems laikytis žodžio, būti drąsiam ir ištikimam viešpačiui, vengti puikybės, tuštybės, aistringumo, švaistymo. ir šykštumą. Iniciatyvus atsiklaupė ir ponas tris kartus smogė jam kalavijo plokšte, krikštatėviai jaunuoliui uždėjo šalmą, šarvus ir auksines atšakas, davė kardą, skydą ir ietį. Kiekvienas iš šių riterių atributų atliko ypatingą simbolinį vaidmenį: šalmas reiškė proto stiprybę, šarvai – dėvėtojo širdies neprieinamumą įvairioms ydoms, atšakos – nenuilstymą versle, kardas – teisingumą, skydas – apsaugą ir globą. visiems, kuriems to reikia, ietis buvo tiesos pergalė prieš melą.

Kiekvienas naujai atsivertęs riteris gavo savo herbą. Jis buvo vaizduojamas ant viso savo turto: drabužių, ginklų, šarvų, pilies sienų ir kt. Herbai tarnavo ir kaip skiriamieji ženklai mūšio lauke, ir kaip šeimos kilnumo ir protėvių poelgių rodiklis. Herbams kurti naudotos šios spalvos: auksas – simbolizuojantis turtus, stiprybę, ištikimybę ir pastovumą; sidabras - nekaltumas; mėlyna - didybė ir grožis, žalia - viltis, laisvė ir gausa; juoda - kuklumas, išsilavinimas, liūdesys; raudona - drąsa ir drąsa. Jų pagalba buvo nupiešti įvairūs alegoriniai vaizdiniai: kryžius – kryžiaus žygių simbolis; bokštas yra užkariauta pilis; žvaigždė - naktinė kova; pusmėnulis – pergalė prieš musulmoną; liūtas – drąsa; erelis - narsumas ir tt Jie buvo patvirtinti senjoro ir buvo paveldimi nepakitę. Tačiau dažnai, kaip atlygį už žygdarbius, valdovai suteikdavo savo herbą iškiliems riteriams arba papildydavo jų herbą naujomis detalėmis. Tai paaiškina daugybę herbų su karališkomis lelijomis tarp Prancūzijos didikų. Be atvaizdų, ant riterių herbų buvo dedami šūkiai – trumpi posakiai, paaiškinantys jo reikšmę. Dažnai jie tarnavo kaip riteriai ir mūšio šauksmas.

Laikui bėgant riteriai suformavo ypatingą dvarą, ypatingą žmonių klasę, panašią į karinę broliją. Prancūzijoje riteriai buvo vadinami chevaliers, Ispanijoje caballeros, Vokietijoje ritteriais. Net skirtingų tautų riteriai vienas kito nelaikė svetimais. Juos siejo riteriškos taisyklės, privalomos visiems. Tikėjimas Dievu, riteriška garbė, drąsa mūšyje ir pagarba damai yra pagrindiniai riterio įsakymai. Aistringumas ir aistringumas buvo pasmerkti, išdavystė nebuvo atleista.

Turtingi riteriai gyveno savo pilyse kaip karaliai – valdžioje, turtuose ir garbėje. Viena šventė užleido vietą kitai. Prie vyno taurės jie prisiminė savo žygdarbius. Vargšai riteriai, neturėję savo pilių, su savo skvernais kraustėsi iš vienos pilies į kitą, pasiliko ir ėjo toliau. Dažnai vargšai riteriai leisdavosi į ilgas keliones, o paskui pasakodavo apie savo nuotykius, prie tikrų istorijų papildydami pasakėčias.
Mėgstamiausia riterių pramoga buvo varžybos – turnyrai. Turnyre riteris turėjo galimybę parodyti savo drąsą, jėgą ir miklumą. Turnyrai dažniausiai būdavo rengiami kokios nors šventės, pavyzdžiui, karūnavimo, vestuvių ar įpėdinio gimimo riterio šeimoje, proga.

Dar gerokai prieš turnyrą šaukliai keliavo po šalį, skelbdami, kada ir kur numatytas turnyras. Norinčius kautis riterius fiksavo specialūs teisėjai. Teisėjai galėjo atsisakyti, jei nuspręs, kad riteris nevertas šios garbės. Buvo apžiūrėti ginklai, šalmai, visi riterio ir net jo arklio ginklai. Vieta turnyrui buvo pasirinkta arba miesto aikštėje, arba už miesto, aikštėje. Ją juosė dvigubos grotelės, o už jos buvo įrengtos aukštos sėdynės svečiams. Numatytu laiku svečiai susirinko ir užėmė savo vietas. Trimitų ir timpanų garsai skelbė turnyro pradžią. Ant nuostabių žirgų, puikiais šarvais, su plevėsuojančiomis plunksnomis ant šalmų, riteriai įvažiavo į tvorą ir sustojo.

Šerdis paskelbė iečių konkursą, įvardindamas riterių, kurie nori pirmieji „sulaužyti ietį“, vardus. Jei riteris norėjo nuslėpti savo vardą, tada jis buvo vadinamas pagal kažkokį ženklą herbe: „Liūto riteris!“, „Kryžiaus riteris! tt Žinoma, šių riterių vardai teisėjams buvo žinomi iš anksto. Trimitams nuskambėjus mūšio signalui, riteriai, išskėtę ietis, visu šuoliu susibėgo vienas į kitą. Kas sugebėjo išmušti priešininką iš balno ar sulaužė ietį ant plieninio kiauto, tas buvo laikomas nugalėtoju. Pirmąją porą keitė antra, paskui trečia ir taip iki turnyro pabaigos, kuris galėjo trukti kelias dienas. Po riterių jų vyresnieji išėjo pasimatuoti jėgų. Nulaužtą ietį buvo leista pakeisti. Būdavo, kad geri kovotojai per dieną sulaužydavo po 50 iečių.
Turnyro pabaigoje teisėjai išrinko nugalėtoją. Kilmingiausi riteriai turnyre siekė gauti apdovanojimą; ji turėjo tokią pat kainą kaip už karinį žygdarbį mūšio lauke. Nugalėtojo vardas buvo paskelbtas trimitų ir timpanų garsams. Nugalėtojas, atsiklaupęs, gavo apdovanojimą (dekoraciją ant šalmo, kardo ar auksinės grandinėlės, kartais žiedą) iš kilmingos damos rankų. Nugalėtojo garbei vėl skambėjo trimitai ir timpanai. Tada jis buvo iškilmingai nuvestas į pilį, nuimti sunkūs šarvai ir, apsirengę šventiniais drabužiais, pasodinti prie stalo, į garbės vietą.

Jei kuris nors iš valdovų norėjo padvigubinti savo armijos jėgą nedidinant žemesnių karių skaičiaus, tada jis sukūrė riterius. Jei kuris nors iš vyresniųjų pasižymėjo mūšio lauke, tada jis buvo pakeltas į riterius.
Karo riterystėje iniciacijos apeigos buvo labai paprastos. Naujai inicijuotajam tris kartus buvo smogta kardu į petį su tokiais žodžiais: „Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, ir Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio vardu suteikiu tau riterį“. Tada sekė įprasta bučinio apeiga; tai buvo dedikacijos pabaiga.
Toks reikalų tvarkymas pagimdė milijonus herojų. Garbės įtaka buvo tokia galinga, kad pats riterio titulas paskatino kiekvieną pranokti save ir padarė iš jo kažkokią antgamtinę būtybę.

Karo metais šiam titului pašvęsti riteriai taip pat turėjo įvairius vardus, pagal aplinkybes, dėl kurių jiems suteiktas šis garbės vardas; Taigi, buvo mūšio riteriai, puolimo riteriai, griovimo riteriai ir kiti.
Kaip minėta anksčiau, į riterius buvo keliami tik bajorai; bet buvo ir tokių atvejų, kad paprasti žmonės taip pat buvo pakelti į šį rangą; tai dažniausiai buvo daroma arba atsižvelgiant į ypatingus paprasto žmogaus nuopelnus, arba susiklosčius ypatingoms aplinkybėms. Tačiau šiuo atveju tik valdovas turėjo teisę pakelti eilinįjį į riterio laipsnį, o tas, kuris buvo suteiktas nuo inicijavimo dienos, jau buvo padarytas bajoru ir turėjo visas riterio teises. Įšventinti riteriai iš paprastų karių ir valstiečių buvo vadinami „gailestingumo riteriais“ („les chevaliers de grace“). Daugybė trubadūrų riterių buvo kilę iš paprastų žmonių, ir tik savo šlovingais darbais šie žmonės sulaukė tokios garbės.

Taigi legendose apie karalių Artūrą yra epizodas, kai Artūras paverčia riteriais galvijų ganytojo sūnų. Tiesa, vėliau paaiškėja, kad iniciatorius yra nesantuokinis vieno karaliaus sūnus, tačiau kai jis įšventino jį į riterius, Artūras apie tai nežinojo.
Tačiau buvo ir titulas, kurio galėjo trokšti tik aukščiausia aukštuomenė, būtent vėliavos riterio titulas (les chevalier banneret). Mūšio lauke, priešais vėliavų riterius, jie nešė kvadratinį vėliavą su savo herbo atvaizdu ir šūkiu; tokia reklaminė juosta šiek tiek priminė bažnyčios vėliavą.

Tuo metu dar egzistavo banner squires (les ecuyers bannerets). Riteriai ir net vėliavų riteriai tarnavo jiems vadovaujant; tai buvo padaryta karaliaus įsakymu; bet vėliavininkai niekada neturėjo riterystės privilegijų.

Rusų riterystė nebuvo gausi, nes buvo neįmanoma greitai surinkti reikšmingų kontingentų didžiulėje teritorijoje, kurioje gausu natūralių kliūčių. O poreikis priimti pirmąjį mūšį su skaičiais pranašesniu priešu lėmė tai, kad mes kėlėme specialius reikalavimus karių įrangai ir mokymui.

Mūsų protėviai sukūrė itin originalią ir efektyvią visos šalies mokymo ir konkurencinės kovotojų atrankos „darbe“ sistemą. Tai buvo išreikšta kumščiais „nuo sienos iki sienos“, kai visi jautė bendražygio alkūnę ir laikėsi griežtų taisyklių (nemušti gulinčiojo, neapsunkinti kumščio ir pan.), ir visokie žaidimai. naudojant karinius burinius ir irklinius laivus, kuriuose buvo apmokytos ir nuolatinės įgulos. Iš čia ir atsirado nuostabi ištvermė, kuri išskyrė rusų kareivius.

Atšiauraus karinio kasdienio gyvenimo laikais riterių santykių „garbės kodeksas“ dažnai buvo pažeidžiamas, užleisdamas vietą žiaurumui ir apgaulei. Ar verta kalbėti apie „nešvarius paprastus žmones“ – valstiečius ir miestiečius, kuriems tai visiškai netiko.

Tačiau idealas ne visada derėjo su tikrove. Kalbant apie grobuoniškus žygius svetimuose kraštuose (pavyzdžiui, Jeruzalės ar Konstantinopolio užėmimas kryžiaus žygių metu), riteriški „išnaudojimai“ ne vienam paprastiems žmonėms atnešė sielvartą, žlugimą, priekaištą ir gėdą. Brutalus valstiečių išnaudojimas, grobio gaudymas feodaliniuose karuose, pirklių plėšimai keliuose buvo pagrindiniai riteriškumo šaltiniai.
pajamos. Siekdama užgrobti svetimas žemes ir turtus, riterystė aktyviai dalyvavo plėšriose grobuoniškose įmonėse – kryžiaus žygiuose.

V.I.Ukolova Franco Cardini knygos „Viduramžių riterystės ištakos“ įvadiniame straipsnyje sako: „Riteris kovojo dėl šlovės, bet ne visada ją atnešdavo tik pergalė. Didvyriška mirtis sąžiningoje kovoje buvo laikoma verta jo gyvenimo pabaiga. Riteriški idealai iš dalies priešinosi krikščionybės diktuojamiems etiniams principams. Puikybė, kurią bažnyčia paskelbė svarbiausia iš mirtinų nuodėmių, buvo laikoma svarbiausia riterio dorybe. Kerštas už įžeidimą (dažnai įsivaizduojamą) buvo jo etikos dėsnis, kuriame krikščioniškam atleidimui nebuvo vietos. Riteriai turėjo mažai vertės žmogaus gyvybei, savo ir ypač kitų. Jie buvo įpratę lieti kraują, karas jiems atrodė natūralus. Nepaisymą kitų žmonių gyvybės didino tai, kad riteriai manė, kad savo etikos kodeksą būtina vykdyti tik savo socialinės grupės rėmuose. Kitų – valstiečių, miestiečių, pirklių ir panašių – atžvilgiu nebuvo nė kalbos apie kažkokį „riterišką“ požiūrį, priešingai, šiurkštumą, aplaidumą, net apiplėšimą šiuo atveju riteriai laikė „gera forma“.

Sunkiai ginkluota riteriška kavalerija, nepažeidžiama pėstininkų ir valstiečių milicijos, daugelį amžių buvo pagrindinė feodalinių valstybių karinė jėga. Tačiau naujo socialinio ir politinio darinio – kapitalizmo – atsiradimas, mokslo ir technologijų pažangos spartėjimas bei šaunamųjų ginklų išradimas lėmė, kad konservatyvi riterystė nebegalėjo neatsilikti nuo laikmečio diktato. Šautuvų kulkos nesunkiai pramušdavo šarvus, o patrankų sviediniai sugriovė pilių sienas. Šios tendencijos ypač išryškėjo Šimtamečio karo tarp Anglijos ir Prancūzijos metu. Todėl nuo XV amžiaus pabaigos riterių šeimų atstovai pradėjo formuoti Naujųjų laikų samdinių armijų karininkų korpusą.

Riteriškumas dingo iš istorinės scenos. Jis paliko mums ne tik savo karinės taktikos elementų (tankų pleištų, panašių į riteriškus, panaudojimas didelio masto karo veiksmuose), bet ir kultūros paveldą: riteriškus romanus („Tristanas ir Izolda“), ministrelių ir trubadūrų meilės tekstus. privalomas ponios kultas, herojiški liaudies epai („Sido giesmė“ ir „Rolando giesmė“).

O mūsų laikais Didžiojoje Britanijoje, atiduodant duoklę tradicijoms, riterių titulai suteikiami mokslininkams, menininkams ir sportininkams.

Kontrolė

švietimo administracija

Ardatovskio savivaldybės rajonas

VI regioninė mokslinė – praktinė konferencija
moksleiviai „Pirmieji žingsniai į mokslą“

Tyrimas

Ar šiais laikais yra riterių?

Mityakin Nikolajus,

3 „b“ klasės mokinys

MBOU "Ardatovskajos vidurinė mokykla"

Vadovas: Letina N.I.

mokytojas MBOU "Ardatovskaya vidurinė mokykla"

2013

Turinys

Įvadas…………………………………………………………………………..2

1 skyrius

2 skyrius

Išvada………………………………………………………………………….9-10

Naudotos literatūros sąrašas………………………………………..11

Programos

Įvadas

Problema:

Dažnai iš savo mokytojo girdžiu frazę: „Riteriai taip nesielgia“ arba „Elkis kaip riteris“. Mano nuomone, riteris yra raitelis su šarvais, su ietimi ir kardu. Šiais laikais žirgą gatvėje sutikti labai retai, o šiandien šarvuotų raitelių nėra. Kodėl dosnus, kilnus ir drąsus žmogus dažnai vadinamas riteriu? Taip atsirado mano darbo tema: "Ar šiandien yra riteriai?"

Tyrimo tikslas: sužinokite, koks riterystės vaidmuo mūsų dienomis.

Tyrimo tikslai: studijuoti literatūrą šia tema.

Atlikite apklausą tarp klasės draugų.

Prisidėkite prie mūsų dienų riteriškumo idėjos formavimo tarp bendraamžių.

Tyrimo hipotezė: Spėju, kad tarp mūsų yra riterių.

Tyrimo metodai: literatūros šaltinių analizė; apklausa; stebėjimas; kiekybinis ir kokybinis duomenų apdorojimas.

Tyrimų bazė: 3 klasės mokiniai.

1 skyrius

Mane sudomino klausimai:

Kas yra riteriai?

Ką jie darė?

Kokiomis savybėmis jie pasižymėjo?

Nusprendžiau išgirsti savo bendraamžių nuomonę. Buvo apklausti 9 žmonės. Apklausos duomenys pateikti lentelėje. (žr. priedą Nr. 1)

Riteris yra:

A. Raitelis su šarvais

b. Kojų karys su ietimi

V. montuojamas lankininkas

Vaikščiojantis kardininkas

e. Būrio vadas

Ko riteris niekada gyvenime nepadarė

A. ūkininkavimas

b. Kambario valymas

V. šarvų valymas

Peniem

e. Patirti širdies damai

Kokias savybes turi turėti riteris?

A. Drąsa

b. bajorai

V. ištikimybė

d. Žiaurumas

Ar turite riteriškų savybių

A. Taip

b. Nr

V. Nežinau

Ar šiandien yra riterių?

A. Taip

b. Nr

V. Nežinau

Taigi pagrindiniai apklausos rezultatai rodo:

Norėdamas gauti išsamius atsakymus į savo klausimus, kreipiausi į literatūros šaltinius. Štai ką man pavyko sužinoti.

2 skyrius. Riterystės istorija

2.1. Riterystės istorija

– Kas tais tolimais laikais buvo vadinamas riteriu?

Iš pradžių profesionalus karys buvo vadinamas riteriu. Bet ne paprastas karys.Terminas „riteris“ yra sinonimas žodžiui „raitelis“. Riteris vienodai gerai kovėsi su ietimi, kardu, kirviu ir mase. Žinoma, ant arklio su sunkiais šarvais judėti yra lengviau, o raitelio atakos galia buvo daug pranašesnė už pėstininko, tačiau ir be žirgo riteris buvo labai pavojingas priešininkas.

– Kokia riterių atsiradimo istorija?

Riterių atsiradimo istorija turi daugybę versijų. Pasak vieno iš jų, ant karo žirgų pasiruošusios barbarų gentys sutriuškino Romos imperiją. Raitieji kariai lengvai nugalėjo pėdų romėnų legionus. Šis įvykis pažymėjo viduramžių pradžią.

Viduramžių karalystės buvo laikomos kartu karine jėga, kuri buvo paremta riteriais.Už ištikimybės priesaiką karaliui riteris gavo žemę su valstiečiais, teisę teisti ir pareigą juos ginti, taip pat teisę rinkti mokesčius.

Kur gyveno riteriai? Kokie buvo jų namai?

Mūrinėse pilyse gyveno riteriai. Pilis buvo pastatyta ant kalvos arba neįveikiamos uolos, ją supo sienos ir bokštai su skylutėmis šaudymui iš lanko ir arbaletams. Pilyje buvo rūsiai, požeminiai perėjimai, griovys ir pakeliamas tiltas. Gerai pastatyta pilis su gerai organizuota gynyba galėtų atlaikyti kelis mėnesius trukusią apgultį. Nebuvo lengva audra paimti tokius galingus įtvirtinimus.

2.2. Riterio mokymas

– Kas galėtų tapti riteriu? Kokio amžiaus?

Negalite tapti riteriu vien dėvėdami šarvus ir pasiėmę kardą. Riterio mokymas prasidėjo 6-7 metų amžiaus, kaip ir šiandien. Skirtumas buvo tas, kad būsimas riteris buvo vadinamas puslapiu ir pagal viduramžių paprotį kelerius metus buvo išsiųstas mokytis pas garsiausią riterį. Tai buvo padaryta tam, kad tėvų švelnumas netrukdytų atšiauriam keliui nuo berniuko iki riterio. Ir jokių atostogų ir pertraukų!

Puslapio pareigos apėmė įvairių užduočių atlikimą, tarnavimą prie stalo, padėti sutvarkyti kambarį, tvarkyti šarvus, ginklus ir žirgą, išmokti padorių manierų. Puslapyje buvo praktikuojamas bėgimas su sunkiais šarvais, mokomasi valdyti ietimi ir kardu, žaisti šachmatais ir dainuoti dainas, taip pat skaityti, rašyti ir skaičiuoti. Patarlė „Yra jėgos – proto nereikia“ visai ne apie riterius.

Beveik niekas nepasikeitė per šimtus metų. Eilinis moksleivis vis dar vykdo vyresniųjų nurodymus, padengia ir nuvalo stalą, tvarkingą butą, tvarko savo daiktus, kiekvienas bent kartą gyvenime yra girdėjęs posakį: „Elkis pats“. Daiktų padaugėjo, ginklus pakeitė tušinukai, pieštukai ir šepečiai, bėgioti kūno kultūros pamokoje tapo daug lengviau. Juk bėgame be šarvų, kurie svėrė iki 30 kilogramų.

Sulaukęs 14 metų, puslapis buvo perduotas gimnazistams – skverams. Imituodamas riterį, skveras pokalbiuose siekė įgyti judėjimo grakštumo, draugiškumo, mandagumo, kuklumo, apdairumo ir santūrumo. Žvaigždė lydėdavo riterį į medžioklę ir keliones, laikydavo tvarką ir švarą ponų ginkluose, padėdavo riteriui apsivilkti šarvus, už riterio nešė ietį ir skydą. Įvairios buitinės pareigos buvo derinamos su karine tarnyba. Kare, mūšio metu, skvernas liko už savo riterio, sekė jo veiksmus, davė naują ginklą pakeisti sugedusį ir padėjo sužeistam riteriui palikti mūšio lauką. Taikos metu koviniai įgūdžiai buvo tobulinami riterių turnyruose.

2.3. Riteriavimas

Kaip tapote riteriu?

Riteriavimas buvo puikus įvykis, kuris įsiminė visam gyvenimui, kaip mokyklos baigimo vakarėlis, nes riteriu tapo paprastas skvernas.

– Ar žinai 7 riteriškas dorybes, kurias turi turėti kiekvienas riteris?

Jodinėjimas arkliu

tvoros

ieties valdymas

plaukimas

medžioklė

šachmatų žaidimas

rašydama ir dainuojamąją poeziją širdies damos garbei.

Sulaukęs pilnametystės, skveras išlaikė riterio apeigą. Sprendimą suteikti šį titulą priėmė karalius, kuris ir atliko ceremoniją.

Ceremonijos metu būsimasis riteris atsiklaupė prieš karalių, kuris ištarė tokius žodžius:Suteikiu tau riterio titulą. Būk ištikimas Dievui, valdovas ir draugas; būk lėtas keršydamas ir bausdamas bei greitas gailestingumui ir pagalbai; duoti išmaldą; gerbti moteris ir netoleruoti jų šmeižto." Šioje instrukcijoje buvo nurodyta pagrindinė riterių garbės kodekso prasmė, tačiau kiekvienas vyras turėtų stengtis šio kodekso laikytis:

lojalumas buvo vertinamas visais laikais – išdavystė retai atleidžiama.

atleisti ir padėti turėtų būti nedelsiant ir kiek įmanoma.

moterims ir merginoms buvo liepta gerbti, neįsižeisti, neįžeisti nei žodžiais, nei darbais, nes tik moteris sukelia gyvybę.

Po nurodymo karalius naujai išrinktam riteriui tris kartus smogė plokščiu kardu į petį ir vietoj išsilavinimo pažymėjimo apjuosė kardu. Šią dieną buvo rengiamos vaišės ir turnyrai, kuriuose riteris galėjo pademonstruoti savo miklumą ir įgūdžius.

Kiekvienas naujai atsivertęs riteris gavo savo herbą. Jis buvo pavaizduotas ant drabužių ir skydo. Herbai tarnavo kaip skiriamieji ženklai mūšio lauke, taip pat kilmės, šeimos kilnumo ir nuveiktų žygdarbių rodiklis.

2.4.Riterio gyvenimas

Pagrindiniai užsiėmimai riterio gyvenime buvo piršlybos su širdies dama, medžioklė, puotos, riterių turnyrai ir karas. Ir ne taip svarbu, su kuo kovoti – su kita valstybe ar su kaimynu, bet visada už teisybę. Tarp mūsų, moksleivių, yra ir tokių, kurie visada pasiruošę įsitraukti į kovą dėl teisingo tikslo.

Riteris yra karys, turintis didelį orumo jausmą. Mūšyje jis priklausė tik nuo savęs ir galėjo išgarsėti parodydamas savo drąsą, šarvų tvirtumą ir žirgo vikrumą. Bet jei riteris pamiršo apie atsargumą ir puolėbeprotiška kova, kaip moksleiviui per pertrauką, ši kova buvo paskutinė jo gyvenime.

Net mūšyje riteriai labai pagarbiai elgdavosi su savaisiais ir retai padarydavo mirtinų žaizdų. Išmušti priešą iš balno, paimti į nelaisvę buvo laikoma pergale. Tuo pačiu metu visada buvo galimybė parodyti kilnumą ir gailestingumą.

Riteris ant žirgo niekada nepuolė riterio pėsčiomis, ginkluotas nepuolė prie neginkluoto, o stiprus nesiekė pulti silpno.nes pergalė prieš silpnuosius atnešė ne šlovę, o tik gėdą.

Atsiradus šaunamiesiems ginklams, šarvai nustojo būti patikima gynyba, o riteriai prarado specialios klasės specifiką.

Išvada

Išstudijavus literatūrą, atlikęs klasės draugų stebėjimą ir apklausą, galiu padaryti tokias išvadas:

Šarvus dėvėjo ne tik riteriai, o žirgus naudojo beveik visos tautos, todėl žmogus su šarvais ir ant žirgo visai nereiškia, kad priešais save turi riterį. Svarbu riterio veiksmai, o ne jo apranga.

Kiekvienas gali ir turi laikytis riteriškumo įstatymų. Lojalumas yra labai vertinga savybė kiekvienam. Maloni ir drąsi širdis stengiasi apginti silpnuosius ir niekada nieko neįžeis ir neįžeis. Šio pažado tesėjimas ir nemelavimas jau seniai tapo ne tik riteriška, bet ir liaudies išmintimi.

Moksleivis yra tas pats puslapis. Mokykla – pirmas žingsnis riterio kelyje. Ir visai nesvarbu, kur plaka drąsi, kilni riterio širdis – po metaliniais šarvais ar po moksleivio kostiumu. Svarbiausia elgtis kaip tikras riteris.

- Ar mano klasėje yra riterių?

Padedamas mokytojos Natalijos Ivanovnos, sudariau 3-osios „b“ klasės berniukų riteriškų poelgių stebėjimų lentelę. Stebėjimai buvo atliekami vieną savaitę. Pristatau jūsų dėmesiui (žr. priedą Nr. 2)

Apsaugoti

žalsvai mėlyna silpna eiti

Suteikė pagalbą

Padarė vietą senam tarpikliui

Viršutinius drabužius atidavė merginai

Jis merginai atnešė portfelį

Niekas neįžeistas nei žodžiais, nei darbais

Bendras veiksmų skaičius

Bazajevas Jaroslavas

++++

+++

Andrejus Korobkovas

+++

Kruchinkin Stas

++++

Mizinovas Olegas

+++

++++

Mityakin Kolya

+++

++++

Razumovskis Alioša

+++

++++

Sipigin Roma

+++

Smolin Artem

Sukharevas Danielis

++++

IŠ VISO

Taip sužinojau, kad vos per savaitę vaikinai atliko 90 riterių darbų. Kasdien mūsų klasėje ėmė darytis vis riteriškesni poelgiai, todėl manau, kad savo darbą atlikau ne veltui.

Mūsų laikais yra riterių, bet norėčiau, kad jų būtų DAUGIAU.

Naudotos literatūros sąrašas

F. Brooks ir kt. Linksma žinių knyga klausimais ir atsakymuose. - M.: Makhaon, 2007 m.

J. J. Roy, J. F. Michaud. Riterystės istorija. – M.: Eksmo, 2007.

Programos

Chomenko Diana

Tyrimas

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Vaikų regioninė visuomeninė organizacija

„Studentų mokslinė draugija „Paieška“

BEI "Alabotinskaya vidurinė mokykla"

NOU „Intelektualus labirintas“

– Ar šiais laikais yra riterių?

Mokslinis ir praktinis darbas

Atlikta:

4 klasės mokinys

Chomenko Diana

Prižiūrėtojas:

Pradinės mokyklos mokytoja

Mirošnik Tatjana Vladimirovna

2013

Įvadas

1 skyrius

2 skyrius. Riterystės istorija

Riterystės istorija
Riterio mokymas
Riteriavimas
Riterio gyvenimas

Išvada

Bibliografinis sąrašas

Taikymas

Įvadas

Problema:

Tyrimo tikslas:sužinokite, kas yra riteriai ir ar yra riterių

Mūsų dienos.

Tyrimo tikslai:studijuoti literatūrą šia tema.

Atlikite apklausą tarp klasės draugų.

Prisidėkite prie mūsų dienų riteriškumo idėjos formavimo tarp bendraamžių.

Tyrimo hipotezė:Spėju, kad tarp mūsų yra riterių.

Tyrimo metodai:literatūros šaltinių analizė; apklausa; stebėjimas; kiekybinis ir kokybinis duomenų apdorojimas.

Tyrimų bazė:3 ir 4 klasių mokiniai.

1 skyrius. Studentų idėja apie riterius

Mane sudomino klausimai:

Kas yra riteriai?
Ką jie darė?
Kokiomis savybėmis jie pasižymėjo?

Nusprendžiau išgirsti savo bendraamžių nuomonę. Buvo apklausta 30 žmonių. Apklausos duomenys pateikti lentelėje.

Klausimai	Atsakymai
Riteris yra: A. Raitelis su šarvais b. Kojų karys su ietimi V. montuojamas lankininkas Vaikščiojantis kardininkas e. Būrio vadas
Ko riteris niekada gyvenime nepadarė A. ūkininkavimas b. Kambario valymas V. šarvų valymas Peniem e. Patirti širdies damai
Kokias savybes turi turėti riteris? A. Drąsa b. bajorai V. ištikimybė d. Žiaurumas
Ar šiandien yra riterių? A. Taip B. Ne B. Nežinau
Kokios yra mūsų laikų riterių savybės	gerumas sąžiningumas drąsa drąsa lojalumas drąsa jėga vikrumas protas mandagumas auklėjimas bajorai
Ar turite riteriškų savybių A. Taip B. Ne B. Nežinau

Taigi pagrindiniai apklausos rezultatai rodo:

	Manoma, kad riteris yra šarvais apsirengęs raitelis
	Manoma, kad riteris niekada nevalė kambario
	Manoma, kad riteris niekada nedainavo
	Tikėkite, kad riteris buvo drąsus
	Manoma, kad riteris turėjo kilnumą ir ištikimybę
	Manoma, kad riteris pasižymėjo žiaurumu
	Manoma, kad jie turi riteriškų savybių
	Tikėkite, kad šiandien yra riterių

Tęsdamas tiriamąjį darbą, pakviečiau vaikus rašyti rašinėlius apie riterius, nupiešti herbą. Buvo daug įdomių darbų. KlausykAndrejaus Chursanovo esė (programėlė) ir pažiūrėkite, kokius herbus vaikinai nupiešė (programėlė).

Norėdami sužinoti daugiau apie riterius, kreipiausi į literatūros šaltinius. Štai ką man pavyko sužinoti.

2 skyrius Riterystės istorija

2.1. Riterystės istorija

Kas tais tolimais laikais buvo vadinamas riteriu?

Kokia riterių atsiradimo istorija?

Viduramžių karalystės buvo laikomos kartu karine jėga, kuri buvo paremta riteriais. Už ištikimybės priesaiką karaliui riteris gavo žemę su valstiečiais, teisę teisti ir pareigą juos ginti, taip pat teisę rinkti mokesčius.

Kur gyveno riteriai? Kokie buvo jų namai?

2.2. Riterio mokymas

Kas galėtų tapti riteriu? Kokio amžiaus?

2.3. Riteriavimas

Bet kaip įvyko riterio titulas?

Riteriavimas buvo puikus įvykis, kuris įsiminė visam gyvenimui, kaip mokyklos baigimo vakarėlis, nes riteriu tapo paprastas skvernas.

Ar žinote 7 riteriškas dorybes, kurias turėtų turėti kiekvienas riteris?

Jodinėjimas arkliu
tvoros
ieties valdymas
plaukimas
medžioklė
šachmatų žaidimas
rašydama ir dainuojamąją poeziją širdies damos garbei.

Sulaukęs pilnametystės, skveras išlaikė riterio apeigą. Sprendimą suteikti šį titulą priėmė karalius, kuris ir atliko ceremoniją.

Ceremonijos metu būsimasis riteris atsiklaupė prieš karalių, kuris pasakė šiuos žodžius: „Suteikiu tau riterio titulą. Būk ištikimas Dievui, valdovui ir savo draugui, būk lėtas keršydamas ir bausdamas, greitas gailestingumu ir pagalba. ; duokite išmaldą; gerbkite moteris ir nešmeižkite jų“. Šioje instrukcijoje buvo nurodyta pagrindinė riterių garbės kodekso reikšmė, tačiau kiekvienas žmogus turėtų stengtis laikytis šio kodekso:

lojalumas buvo vertinamas visais laikais – išdavystė retai atleidžiama.
atleisti ir padėti turėtų būti nedelsiant ir kiek įmanoma.
moterims ir merginoms buvo liepta gerbti, neįsižeisti, neįžeisti nei žodžiais, nei darbais, nes tik moteris sukelia gyvybę.

Riterio gyvenimas

Riteris yra karys, turintis didelį orumo jausmą. Mūšyje jis priklausė tik nuo savęs ir galėjo išgarsėti parodydamas savo drąsą, šarvų tvirtumą ir žirgo vikrumą. Bet jei riteris pamiršo atsargumą ir stačia galva puolė į mūšį, kaip moksleivis per pertrauką, šis mūšis tapo paskutiniu jo gyvenime.

Riteris ant žirgo niekada nepuolė riterio pėsčiomis, ginkluotas nepuolė prie neginkluoto, o stiprieji nesiekė pulti silpnųjų, nes pergalė prieš silpnuosius atnešė ne šlovę, o tik gėdą.

Atsiradus šaunamiesiems ginklams, šarvai nustojo būti patikima gynyba, o riteriai prarado specialios klasės specifiką.

Išvada

Išstudijavus literatūrą, atlikęs klasės draugų stebėjimą ir apklausą, galiu padaryti tokias išvadas:

Šarvus dėvėjo ne tik riteriai, o žirgus naudojo beveik visos tautos, todėl žmogus su šarvais ir ant žirgo visai nereiškia, kad priešais save turi riterį. Svarbu riterio veiksmai, o ne jo apranga.
Kiekvienas gali ir turi laikytis riteriškumo įstatymų. Lojalumas yra labai vertinga savybė kiekvienam. Maloni ir drąsi širdis stengiasi apginti silpnuosius ir niekada nieko neįžeis ir neįžeis. Šio pažado tesėjimas ir nemelavimas jau seniai tapo ne tik riteriška, bet ir liaudies išmintimi.
Moksleivis yra tas pats puslapis. Mokykla – pirmas žingsnis riterio kelyje. Ir visai nesvarbu, kur plaka drąsi, kilni riterio širdis – po metaliniais šarvais ar po moksleivio kostiumu. Svarbiausia elgtis kaip tikras riteris.

Nusprendžiau išsiaiškinti, ar mano klasėje yra riterių?

Berniukai buvo paprašyta stebėti jų gerus darbus. Stebėjimai buvo atliekami vieną savaitę. Pagal stebėjimų rezultatusAš padariau stalą.

Pavardė Vardas	Apsaugojo silpnuosius	Padėjo	Padarė kelią baisiems	Viršutinius drabužius atidavė merginai	Padavė merginai portfelį	Niekas neįžeistas nei žodžiais, nei darbais	Bendras veiksmų skaičius
Džojua Edvardas		++++	+++++
Serovas Aleksandras
Salykovas Almazas
Serovas Egoras		++++
Andrejus Chursanovas		++++++++++	++++			+++++
Černyšovas Aleksejus		++++++	++++++++++			+++++
IŠ VISO

Taip sužinojau, kad vos per savaitę vaikinai atliko 84 riteriškus veiksmus. Kasdien mūsų klasėje ėmė darytis vis riteriškesni poelgiai, todėl manau, kad savo darbą atlikau ne veltui.

Mūsų laikais yra riterių, bet norėčiau, kad jų būtų DAUGIAU.

Bibliografinis sąrašas

F. Brooks ir kt. Linksma žinių knyga klausimais ir atsakymuose. - M.: Makhaon, 2007 m.
J. J. Roy, J. F. Michaud. Riterystės istorija. – M.: Eksmo, 2007.

Laiko organizavimas.

Suskambo mūsų varpas

Pradėkime savo pamoką.

Nusišypsokime vieni kitiems. Tegul šypsena jūsų veide ir gera nuotaika lydės jus visos pamokos metu.

Ugdymo problemos teiginys.

Atsiverskite vadovėlį 30 puslapyje ir perskaitykite pavadinimą.

Viduramžių era slepia daugybę paslapčių, kurias šiandien turime atrasti pamokoje.

- Kas žino, kas tie riteriai?

Žodis riteris rusų kalba kilęs iš vokiečių „Ritter“ – raitelis, jojimo karys. Tiesą sakant, riteris yra jojimo karys, bet toli gražu ne visi, bet vienas iš karingų klasių, dažniausiai feodalų savininkas.

Ar riteriai egzistuoja dabar, kokį darbą jie dirbo ir kur gyveno?

Pabandykime atspėti, atsakyti į šiuos klausimus. (Vaikai kalba).

Tai tik jūsų prielaidos, bet kaip ir kur galime sužinoti, ar esame teisūs? (klausti suaugusiųjų, skaityti knygoje, rasti internete).

Bandysime to išmokti iš knygų. Dirbsime poromis. Kiekviena pora gaus tekstą, kuriame bus galima rasti atsakymus į šiuos klausimus.

Dirbkite su vadovėliu grupėse

1 gr. – Ligos ir karai.

2 gr. - Spynų išvaizdos aprašymas.

3 gr. - Pilių interjeras.

4 gr. Kas yra riteriai.

Savarankiškas studentų darbas.

Savarankiško darbo tikrinimas. Studentų pasirodymai.

Savarankiško darbo prasmingumo tikrinimas ir pasakojimų klausymas.

1 gr. Kodėl buvo pastatytos šios pilys?

2 gr. Kodėl pilys buvo tokios didelės?

Kas galėtų tapti riteriu?

Kaip rengėsi riteriai?

Kur jie gyveno?

Ką tu padarei?

Ar šiandien yra riterių?

1.Iš pradžių riteriu galėjo tapti bet kuris asmuo, kuris buvo pakankamai turtingas, kad galėtų įsigyti karo arkliuką ir ginklus. Vėliau tik kilmingos kilmės žmogus, riterių palikuonis.

2. Tam, kad taptum tikru kariu – riteriu, prireikė daug laiko ir pastangų. Tačiau mokėjimas skaityti ir rašyti riteriams buvo laikomas neprivalomu. Bet kita vertus, jie studijavo mokslą, kurio šiuolaikiniai vaikai nesimoko jokioje mokykloje. Tai yra mokslas heraldika. Labai įvairūs riterių herbai. Kare riterio veidą dengė šalmas, atpažinti jį buvo galima tik iš herbo; turnyre, šauklys, žiūrėdamas į skyde pavaizduotą herbą arba ant šarvų nešiojamą tuniką, paskelbė riterių vardus.

O dabar pamatysime, ar pavyks įveikti šį senovinį „heraldikos“ mokslą. Siūlau kiekvienai grupei pagalvoti apie herbą ir pabandyti atspėti, ką jis gali pasakyti apie jo savininką? Ypatingą dėmesį noriu atkreipti į herbo formą, spalvą, gyvūno, augalo ar simbolio atvaizdą.

3. Riteriai gyveno pilys.Šios neįveikiamos tvirtovės iškilo visoje Europoje. Jie kalbėjo apie savo savininkų jėgą ir galią, tarnavo kaip patikima apsauga. Ir šiandien šios akmeninės tvirtovės stebina mūsų vaizduotę. Vieta pilims buvo parinkta kruopščiai. Paprastai jie buvo statomi ant aukštos kalvos, stačios uolos, salos upės viduryje. Aplink pilis iškilo dvigubi ar trigubi galingų tvirtovės sienų žiedai su bokštais ir spragomis. Pilį supo gilus griovys su vandeniu. Prie vartų ėjo pakeliamas tiltas tvirtomis grandinėmis. Sunkūs ąžuoliniai vartai, surišti geležimi, vedė į riterio būstą. Įėjimą į pilį taip pat užtvėrė metalinės grotelės su aštriais dantimis viršuje. Pilies viduje buvo pagrindinis bokštas ir kiti pastatai.

Tai buvo saugūs, bet nelabai patogūs namai. Tamsus ir niūrus žiemos dienomis tarp sienų: pilis! Langų nepažinojo, langai buvo uždaryti langinėmis.Šios akmens masės gyventojai buvo pripratę prie šalčio, drėgmės, vėjo, kuris laisvai vaikščiojo koridoriais ir kambariais. Sušilti tokiame būste buvo galima tik prie karštai liepsnojančio židinio.

4. Pagrindinis riterių užsiėmimas viduramžiais buvo karas. Riteriai ne tik kovojo, bet ir ilsėjosi. Ką jie veikė ne karo metu?

Turnyro medžioklės prieplauka

Sprendimo išraiška

– Sukūrėme viduramžių riterio įvaizdį. Kokie buvo riteriai? (Drąsus, ištvermingas, stiprus, gudrus ....)

– Ar mūsų laikais yra riterių?

Kokį žmogų šiais laikais galime vadinti riteriu? (Vyksta darbas grupėje. Pasiūlykite vaikams tekstą savarankiškam skaitymui ir atsakymui į pateiktą klausimą)

– Pasirodo, kažkokios riteriškos manieros pas mus atėjo nuo riterystės laikų.

- Kurį? (Paprotys yra nusimauti kepurę; sveikinantis nusimauti pirštinę).

6 . Atspindys.

Pamokos metu galėjome atsakyti į visus užduodamus klausimus ir daug sužinoti apie gyvenimą viduramžiais.

– Ar patiko dirbti pamokoje? (rodo delnus)

– Kas labiausiai įsiminė ir patinka?

– Kokių atradimų padarėte sau?

Populiarus kategorijoje: