Trumpas „Įprastos istorijos“ atpasakojimas Gončarovas I.A. (labai trumpai)

Trumpas perpasakojimas

„Įprasta istorija“ Gončarovas I.A. (labai trumpai)

Pagrindinis romano veikėjas Sasha Aduev nerūpestingai gyvena kaime Oblomovo stiliumi. Motina su daug bučinių ir nurodymų siunčia jį į Sankt Peterburgą pas savo dėdę - Petrą Ivanovičių Adujevą. Dėdė su niūriu pasimetimu skaito jaunystėje pamėgtos mergaitės (dabar ji jau senutė) laišką: koks provincialus sentimentalumas! Dar vienas Sašos mamos (velionio brolio Piotro Ivanovičiaus žmonos) laiškas – ji perduoda savo vaiką „brangiai mergaitei“. Moteris veltui tikėjosi, kad dėdė apgyvendins sūnėną jo vietoje ir „uždengs burną nosine nuo musių“. Piotras Ivanovičius išnuomoja kambarį Sašai ir veda jam pirmąsias miesto praktiškumo pamokas. Jį linksmina naivus sūnėno romantizmas, nuostabios kalbos, naivūs eilėraščiai. Dėdė net atmeta sūnėno išsilavinimą: visos šios „filosofijos“ ir „retorika“ netinka verslui. „Sashenka“ yra pasirūpinta kopijuoti popierius biure. Jam skirtas ir „literatūrinis“ darbas (jis moka kalbas!) – versti straipsnius apie mėšlą ir bulvių melasą į ekonomikos žurnalą.

Praeina keli metai. Nuo jauno Aduevo nukrito provincialumo pojūtis. Jis rengiasi madingai, įgijo didmiesčio blizgesį. Jis yra vertinamas tarnyboje. Jo dėdė savo eilėraščiais ir proza ​​nebeklijuoja po ūkines patalpas, o su susidomėjimu skaito. Bet tada Adujevas nusprendė papasakoti dėdei apie savo meilę – vienintelę pasaulyje. Dėdė iš jo šaiposi: jauni romantiški jausmai, jo nuomone, nieko verti. Ir, žinoma, šis jausmas negali būti amžinas: kažkas ką nors „apgaus“. Pats dėdė taip pat ketino tuoktis ne „paskaičiavus“ (vesti pinigus), o „su skaičiavimu“ – kad žmona jam tiktų kaip žmogus. Svarbiausia yra atlikti darbą. O Sašenka dėl meilės net straipsnių laiku nepateikia redaktoriui.

Laikas praėjo. Nadenka (vienintelė) pirmenybę teikė grafui Novinskiui, o ne Aleksandrui. Grafas (jaunas, gražus pasaulietinis liūtas) lankosi kasdien, joja su mergina ant žirgo. Sašenka kenčia. Jis keikia moterų neištikimybę, nori iššaukti grafą į dvikovą. Su visa tai jis ateina pas savo dėdę. Piotras Adujevas bando sūnėnui paaiškinti, kad Nadenka nėra kalta, kad įsimylėjo kitą, kad grafas nekaltas, jei jam pavyko pagauti merginos vaizduotę. Tačiau Adujevas neklauso dėdės, jam atrodo cinikas, beširdis. Jaunoji dėdės žmona Lizaveta Aleksandrovna (ta tante) guodžia Aleksandrą. Ji taip pat turi dramą: vyras jai atrodo per daug racionalus, nepasakoja apie savo meilę. Jaunai jautriai moteriai neužtenka, kad jis prisimena visus jos troškimus, jis yra pasirengęs parūpinti savo piniginės turinį, kad patenkintų jos užgaidas - o juk pinigai Petrui Adujevui reiškia labai daug.

Sasha Aduev sugeba nusivilti draugyste: kodėl jaunystės draugas neliejo ašarų ant krūtinės, o tik pakvietė vakarienės ir pradėjo klausinėti apie verslą? Nusivilia ir žurnalais, kurie nesugeba įvertinti jo literatūrinės kūrybos (labai grandioziniai ir abstraktūs argumentai iš gyvenimo). Dėdė sveikina literatūros kūrinių atsisakymą (Aleksandras neturi talento) ir priverčia sūnėną sudeginti visus savo didingus raštus. Teta Lizaveta savotiškai globoja Sašenką. Rūpindamasi Aleksandru, ma tante (teta), tarsi kompensuoja tą sentimentalumo dalį, kurios siekia jos siela.

Dėdė savo sūnėnui duoda svarbią užduotį: „įsimylėti“ našlę Juliją Tafajevą. Tai būtina, nes dėdės partneris porceliano fabrike, meilus ir protingas Surkovas, šiai našlei išleidžia per daug pinigų. Pamatęs, kad jo vieta užimta, Surkovas pinigų nešvaistys. Užduotis buvo atlikta puikiai: Sašenka nusinešė sentimentalią nervingą našlę, o jis pats buvo nuneštas. Jie tokie panašūs! Julija taip pat neįsivaizduoja „paprastos tylios meilės“, jai būtinai reikia „kristi po kojomis“ ir prisiekti „visomis sielos jėgomis“. Iš pradžių Aleksandrą taip įkvepia sielų santykiai ir Julijos grožis, kad jis yra pasirengęs tuoktis. Tačiau našlė yra pernelyg įkyri, pernelyg nuolanki savo jausmuose - ir jaunasis Adujevas pradeda pavargti nuo šių santykių. Jis net nežino, kaip atsikratyti našlės, bet dėdė jį išgelbėja po pokalbio su Tafaeva.

Nusivylęs Aleksandras patenka į apatiją. Jo nedomina paaukštinimas, darbas redakcijoje. Jis rengiasi laisvai, dažnai ištisas dienas praleidžia ant sofos. Jį linksmina tik vasaros žvejyba. Sėdėdamas su meškere, jis sutinka vargšę merginą Lisą – ir jau yra pasiruošęs ją suvilioti, neapsunkindamas savęs santuokos įsipareigojimais.

Lizos tėvas duoda jaunesniajam Adujevui posūkį nuo vartų. Abejingumas viskam Aleksandrą nugali. Jis nesugeba pasekti dėdės pėdomis ir atsidurti visuomenėje bei versle (kaip dabar pasakytų – „versle“). Užteks pinigų kukliam gyvenimui? Ir gana! Dėdė bando jį atitraukti ir atsakydamas sulaukia kaltinimų, kad jaunesnysis Adujevas dėl Adujevo vyresniojo kaltės paseno, kol neįgijo tam reikiamos patirties.

Piotras Adujevas gavo „atlygį“ už uolią tarnystę šiam reikalui (ir už kiekvieną vakarą lošimą kortomis) – jam skauda nugarą. Aleksandro Aduevo apatinė nugaros dalis tikrai nepakenks! Taip mano dėdė. Aleksandras „byloje“ nemato džiaugsmo. Todėl jam reikia eiti į kaimą. Sūnėnas išklausė patarimą ir išėjo. Mano teta verkė visą dieną.

Kaime Aleksandras pirmiausia ilsisi, paskui nuobodžiauja, tada grįžta prie žurnalo (ekonominio) darbo. Jis ketina grįžti į Peterburgą, bet nežino, kaip apie tai pranešti savo motinai. Senolė išlaisvina jį nuo šių bėdų – ji miršta.

Epiloge skaitytoja susiduria su netikėta tetos Lizavetos liga – ją užklumpa gilus abejingumas gyvenimui. Dėl to jos vyro požiūris į ją tapo „metodiškas ir sausas“. Piotras Ivanovičius mielai tai ištaisytų (jis atsistatydina ir parduoda augalą!), bet jo žmonos liga peržengė, ji nenori aukų – niekas negali jos atgaivinti. Dėdė ketina ją vežtis į Italiją – žmonos gerovė jam tapo didžiausia vertybe.

Tačiau Aleksandras triumfuoja – veda turtingą (labai turtingą!) jauną merginą (ar nesvarbu, ką ji jaučia!), Jam puikiai sekasi tarnyboje ir žurnaluose. Jis pagaliau patenkintas savimi. Vienintelis blogas dalykas yra tai, kad šiek tiek pradėjo skaudėti apatinę nugaros dalį ...

Romanas, pirmą kartą išleistas 1847 m. „Sovremennik“, yra autobiografinis: Ivaną Gončarovą lengva atpažinti Sasha Aduev, kai jis visą laisvą nuo tarnybos laiką skyrė poezijos ir prozos rašymui. „Tuomet nuskandinau krosnis raštiško popieriaus krūvomis“, – prisiminė rašytojas. „Įprasta istorija“ – pirmasis kūrinys, su kuriuo Gončarovas nusprendė išeiti į viešumą. Sašai priskiriamuose eilėraščiuose literatūros kritikai atpažįsta originalius autoriaus eilėraščius (likusius juodraščiuose). Sašos eilėraščiuose apdainuojamos romantizmo „bendrosios vietos“: ir melancholija, ir džiaugsmas yra be priežasties, neturi nieko bendra su tikrove, „užplūsta kaip staigus debesis“ ir t.

Literatūrinė kryptis

Gončarovas yra ryškus atstovas tos literatūrinės kartos, kuri, šiuolaikinio tyrinėtojo V. G. realizmo žodžiais, buvo 1840 m. kažkas panašaus į savęs reabilitaciją, skaičiavimą su romantiška praeitimi.

Žanras

Įprasta istorija – tipiškas auklėjimo romanas, vaizduojantis esminį pagrindinio veikėjo – tipiško savo kartos jaunuolio – pasaulėžiūros ir charakterio pasikeitimą, veikiant permainoms visuomenėje ir kasdieniams peripetams.

Problemos

Žmogaus pokyčių neišvengiamumo, veikiamo visuomenės pokyčių, problema yra pagrindinė romane, tačiau požiūris į ją anaiptol nėra vienareikšmis: pačiame pavadinime yra dalelė karčios ironijos, apgailestavimo dėl naivuolių. , bet gryni jaunystės idealai. Taigi antroji svarbi problema, kuri yra ta, kad žmogus, puikiai prisitaikęs socialiai, niekaip negali garantuoti paprastų visuotinių žmogiškųjų vertybių (fizinės sveikatos, moralinio pasitenkinimo, šeimos laimės) nei sau, nei savo artimiesiems. vieni.

Pagrindiniai veikėjai

Adujevas jaunesnysis (Aleksandras) – gražios širdies jaunuolis, su kuriuo romano eigoje vyksta „eilinė brendimo ir grūdinimosi istorija“.

Adujevas vyresnysis (Pjotras Ivanovičius), Aleksandro dėdė, yra „veiksmo žmogus“.

Lizaveta Aleksandrovna yra jauna Piotro Ivanovičiaus žmona, ji myli ir gerbia savo vyrą, tačiau nuoširdžiai užjaučia savo sūnėną.

Stilius, siužetas ir kompozicija

Gončarovos romanas – išskirtinis stilistinės brandos, tikro debiutinio kūrinio meistriškumo atvejis. Ironija, persmelkianti autoriaus pristatymą, yra subtili, kartais nepagaunama ir pasireiškia žvelgiant atgal, kai paprasta, bet elegantiška romano kompozicija priverčia skaitytoją grįžti prie kai kurių siužetinių kolizijų. Kaip dirigentas, autorius kontroliuoja skaitymo tempą ir ritmą, priversdamas perskaityti tam tikrą frazę ar net grįžti atgal.

Romano pradžioje Sasha, baigęs mokslus, gyvena savo kaime. Už jį meldžiasi motina ir tarnas, jį įsimylėjusi kaimynė Sofija, geriausias draugas Pospelovas rašo ilgus laiškus ir gauna tuos pačius atsakymus. Sasha yra tvirtai įsitikinęs, kad sostinė jo laukia ir joje – puiki karjera.

Sankt Peterburge Saša gyvena bute šalia dėdės, pamiršta Sonečką ir įsimyli Nadenką, kuriai skiria romantiškus eilėraščius. Nadia, netrukus pamiršusi įžadus, nusineša brandesnio ir įdomesnio žmogaus. Taigi gyvenimas Sasha moko pirmąją pamoką, kurią ne taip lengva nubraukti, kaip nuo nesėkmių poezijoje, tarnyboje. Tačiau Aleksandro „neigiama“ meilės patirtis laukė sparnuose ir buvo paklausa, kai jis pats turėjo galimybę atkovoti jauną našlę Juliją Tafajevą iš ją įsimylėjusios dėdės draugės. Pasąmoningai Aleksandras troško „keršto“: vietoj Nadios turėjo kentėti Julija, kurią jis netrukus paliko.

Ir dabar, kai Sasha pamažu pradeda suprasti gyvenimą, ji juo bjaurisi. Darbas – net tarnyboje, net literatūroje – reikalauja darbo, o ne tik „įkvėpimo“. O meilė yra darbas, ir ji turi savo dėsnius, kasdienybę, išbandymus. Sasha prisipažįsta Lizai: „Aš patyriau visą tuštumą ir visą gyvenimo nereikšmingumą – ir labai ją niekinu“.

Ir štai tarp Sašos „kentėjimų“ pasirodo tikras kenčiantis: įeina dėdė, nepakeliamai kenčiantis nuo apatinės nugaros dalies skausmo. Ir negailestingas sūnėnas taip pat kaltina jį dėl to, kad jo gyvenimas taip pat nesusiklostė. Skaitytojas jau turi antrą priežastį gailėtis Aduevo vyresniojo - įtarimo, kad jis nedirbo ne tik su apatine nugaros dalimi, bet ir su žmona. Bet, atrodytų, sėkmės sulaukė: netrukus gaus biuro direktoriaus postą, tikro valstybės tarybos nario vardą; jis yra turtingas kapitalistas, „veisėjas“, o Adujevas jaunesnysis – pačiame pasaulietinės bedugnės dugne. Nuo jo atvykimo į sostinę praėjo 8 metai. 28 metų Aleksandras gėdingai grįžta į kaimą. „Buvo verta ateiti! Jis sugėdino Adujevų šeimą! - užbaigia ginčą Piotras Ivanovičius.

Pusantrų metų gyvenęs kaime ir palaidojęs mamą, Sasha rašo protingus, meilius laiškus dėdei ir tetai, informuodamas apie norą grįžti į sostinę ir prašydamas draugystės, patarimo ir globos. Šie laiškai užbaigia ginčą ir patį romano siužetą. Atrodo, kad tokia ir visa „eilinė istorija“: dėdė pasirodė teisus, sūnėnas susimąstė... Tačiau romano epilogas pasirodo netikėtas.

... Praėjus 4 metams po antrojo Aleksandro atvykimo į Sankt Peterburgą, jis vėl pasirodo, 34 metų, apkūnus, plikas, bet oriai nešiojantis „savo kryžių“ – įsakymą ant kaklo. Jau „50-metį atšventusio“ dėdės laikysenoje sumenko orumas ir pasitikėjimas savimi: žmona Liza serga, o gal ir pavojinga. Vyras jai pasakoja, kad nusprendė mesti tarnybą, parduoda gamyklą ir nuveža ją į Italiją, kad jai skirtų „likusį gyvenimą“.

Sūnėnas ateina pas dėdę su gera žinia: jis prisižiūrėjo jauną ir turtingą nuotaką, o tėvas jau davė sutikimą: „Eik, sako, tik dėdės pėdomis!

„Ar prisimeni, kokį laišką man parašei iš kaimo? Lisa jam sako. – Ten supratai, paaiškinai sau gyvenimą... „Ir skaitytojas nevalingai turi grįžti atgal: „Neįtraukti į kančią reiškia neįtraukti į gyvenimo pilnatvę“. Kodėl Aleksandras sąmoningai atmetė atrastą atitikimą tarp gyvenimo ir savo charakterio? Dėl ko jis ciniškai pirmenybę teikė karjerai dėl karjeros ir vedyboms dėl turto ir nesidomėdamas ne tik turtingos, bet ir jaunos ir, regis, gražios nuotakos, kuriai, kaip ir Lizai, „reikia“ truputį daugiau nei sveikas jausmas! ” sau.

Romano centre yra Sasha Aduev istorija, o pavadinimas rodo, kad jo raida yra įprastas reiškinys jo laikui. Parodydamas mums, kaip entuziastingas, romantiškai nusiteikęs jaunuolis virsta apdairiu verslininku ir pavadindamas romaną „Įprasta istorija“, Ivanas Aleksandrovičius daro platų apibendrinimą. Filosofinės reikšmės turi Sašos Adujevo ginčai su dėde Piotru Ivanyčiumi. Juose paliečiamos amžinos temos – meilės, draugystės ir kūrybos temos, ir šiuo atžvilgiu autorius turi galimybę apsvarstyti daugelį svarbiausių problemų. Pirma problema, su kuria susiduria Sasha, yra klausimas, kas yra meilė. Jis tvirtina, kad tai amžinas ir romantiškas jausmas, galintis pakeisti visą žmogaus gyvenimą, tačiau pats savo veiksmais šios nuomonės negali įrodyti. Meilę, kaip Sasha Aduev įsivaizduoja romano pradžioje, simbolizuoja „Geltona gėlė“. „Geltona gėlė“ – vulgarumo ir kvailo sentimentalumo ženklas. Piotras Ivanovičius apskritai neigia meilės egzistavimą, tačiau teigia, kad vyro ir moters santykiai yra pagrįsti įpročiu ir abipuse nauda. Tačiau gyvenimas paneigia ir jo teorijas. Galų gale Aduevas vyresnysis nusprendžia mesti visus savo reikalus, pamiršti naudą ir išvykti į Italiją, kad pagerintų savo mylimos žmonos sveikatą.

Autoriaus pozicija yra kažkur per vidurį tarp šių dviejų priešingų požiūrių. Abu veikėjai ginčų apie meilę metu pateikiami ironiškoje šviesoje. Pavyzdžiui, kai Adujevas vyresnysis kalba apie savo teoriją (sakoma, kad žmonių santykiai kuriami tik dalykiniais, praktiniais pagrindais), įeina jo žmona Lizaveta Aleksandrovna ir paneigia visas jo konstrukcijas kelyje.

Draugystės klausimu herojų pozicijos taip pat išsiskiria. Sasha Aduev svajoja apie „kruvinus apkabinimus“, „draugystės priesaikas mūšio lauke“. Piotras Ivanovičius, šiuo atveju elgdamasis kaip samprotaujantis, moko savo sūnėną atskirti tikrą draugystę, išreikštą konkrečia praktine pagalba, nuo veidmainiavimo. Tačiau, kita vertus, kai Sašai prireikė psichologinės, emocinės pagalbos, kai jis buvo prislėgtas, dėdė negalėjo jam suteikti šios pagalbos, tačiau Lizaveta Aleksandrovna guodėsi Sasha, tiesiog gailėdama moters.

Ir galiausiai trečioji dėdės ir sūnėno pokalbio tema – kūryba. Visiškai grafomanišką poeziją rašantis ir kartu apie literatūrinę šlovę svajojantis Sasha Adujevas tvirtina, kad kūrybiškumas būdingas tik menui. Dėdė įsitikinęs, kad poetas, matematikas ir laikrodininkas gali būti tikras kūrėjas; žodžiu, bet koks žmogus, kuris myli savo darbą ir sugeba į įprastą amatą įnešti ką nors naujo.

Problemos, kurias autorė kelia romane „Įprasta istorija“, yra universalios. Ginčai tarp dviejų veikėjų – Adujevo jaunesniojo ir Adujevo vyresniojo – yra tarsi ginčas tarp autoriaus ir jo paties. Autorius į problemas žiūri iš skirtingų požiūrių, parodo priešingų požiūrių galimybę tuo pačiu klausimu. Tačiau paskutinis žodis visada lieka Gončarovui, jis visada aiškiai išreiškia savo autoriaus poziciją. Šia prasme „Įprasta istorija“ yra filosofinis romanas, kuris, nors ir pretenduoja į socialinę aktualiją (juk Sasha Aduev yra ir savotiškas „savo laiko herojus“), vis dėlto išlieka šiuolaikiškas iki šių dienų, nes joje iškeltos problemos yra amžinos.

Vieną pagrindinių vaidmenų atliko ne profesionalus aktorius, o stambus verslininkas

Nuostabus rusų rašytojas Gončarovas, kuris tik vienu romanu buvo įtrauktas į sovietinės mokyklos mokymo programą, kaip niekas mūsų laikais neatėjo. Kirilas Serebrenikovas savo Gogolio centre pristatė savo išskirtinio romano „Įprasta istorija“ (sukūrimo metai 1847) sceninę versiją. Į karštą klausimą – kaip šiandien statyti klasiką, kad neįžeistų kūrėjų atminimo ir tikinčiųjų jausmų – režisierius atsako savo premjera – statyti sunkiai ir gerai.

Serebrenikovo inscenizacijoje siužetinė linija nė kiek nepakeičiama – berniukas Saša Adujevas (su gitara, idealais ir svajonėmis) iš taško „A“ (vienas kaimas Rusijos provincijoje) paliko tašką „B“ – Rusijos sostinę grynais ketinimais. savo talentu užkariauti neįveikiamą. Ten gyvena jo dėdė Piotras Ivanovičius Adujevas, protingas, garbingas, bet labai ciniškas džentelmenas, blaivą sūnėną tarsi šaltu dušu apliejantis blaivybe. Jaunatviško idealizmo ir patirto cinizmo susidūrimas – pagrindinis Gončarovo romano konfliktas, nesikeičiantis visais laikais. Tik mūsų laikas jam suteikė ypatingo aštrumo ir žiaurumo.

Pagalba MK

Iš MK dokumentų rinkinio: Ivanas Gončarovas savo pirmąjį romaną „Įprasta istorija“ parašė būdamas 35 metų ir buvo paskelbtas žurnale „Sovremennik“. Jis dažnai buvo lyginamas su tėvais ir sūnumis. Jo scenos likimas sėkmingas: Galinos Volček pastatyta „Eilinė istorija“ 1970 metais gavo valstybinį apdovanojimą, o Olegas Tabakovas (Adujevas jaunesnysis) ir Michailas Kazakovas (Adujevas vyresn.) buvo laikomi standartiniais šių vaidmenų atlikėjais. Būtent Tabakovui, šiemet švenčiančiam jubiliejų, savo pasirodymą skiria Kirilas Serebrenikovas.

Scenoje tik šviesa ir šešėlis tikrąja to žodžio prasme: sėkmingas ir turtingas Aduevas vyresnysis pasirodė esąs monopolistas apšvietimo įrangos rinkoje. Tai tampa ir puošmena: trys milžiniškos „O“ raidės salėje trenkia šaltu neonu ir įvairiais deriniais suardo niūrią erdvę. Tas retas atvejis, kai scenografinis sprendimas tampa išraiškingiausia metafora (šviesa ir šešėlis, juoda ir balta), besitęsiančia kostiumuose (autorius pats Serebrennikovas). Serebrennikovo vienspalvis, nuobodus, bet stilingas, yra toks turtingas semantinių niuansų (daugiau nei 50?), leidžiančių išvengti plokščių atsakymų į plokščius klausimus: kas yra geras / blogas? kas teisus/neteisus? O kokios dabartinės vertybės?

Įprastoje istorijoje režisierius neatsakė, kaip pasirodo, į eilinius klausimus: padedamas Gončarovo nagrinėjo Naujojoje Rusijoje gyvenusias ar gimusias laiką ir kartas. Perėjo sunkius Rusijos verslo ratus (nuo tamsiai raudonų švarkų iki brangių Francesco Smalto ar Patricko Helmano), be žodžių, ciniškas, efektyvus, velniškai protingas, bet kažkodėl protas atsineša savo sielvarto dalį. Jo antipodas – mielas lūpas pliaukštelėjęs poetas, impulsyvus, bet infantilus ir su atrofuotu atsakomybės jausmu. Režisierius neslepia simpatijų – jie yra Aduevo vyresniojo pusėje. Rimtas tyrimas, panašus į dvikovą su liūdna pabaiga – niekas nežuvo, bet dėdė ir sūnėnas gyvi, kaip lavonai, sėdi ant kapinių suoliuko ir negyvomis akimis žiūri į salę.

Beveik tris valandas trukusia dvikova susidomėjimą (publika nekvėpuoja) nulemia aktorių pasirodymas. Adujevo jaunesniojo Filipo Avdejevo, bet dėdės – visiems netikėtai – Aleksejus Agranovičius, kuris Maskvoje žinomas pirmiausia kaip savo įmonės savininkas, prodiuseris, parodos atidarymo ceremonijų direktorius. Maskvos kino festivalis. Stebėtina, kad būtent Agranovičius ir jo atlikimas suteikia veiksmui ypatingo autentiškumo ir dėl to Serebrenikovo pasirodymas yra daugiau nei sėkmingas. Ne juodai baltai nutapytas paveikslas, o gilus kartų portretas laiko fone. Atrodo, kad Agranovičius net nevaidina siūlomomis aplinkybėmis, o jose egzistuoja, nes jos jam pažįstamos. Poperestroikos mėsmale gyvenęs ir gaminęs maistą, atrodo, kad jis pasiruošęs prenumeruoti daugybę Gončarovo tekstų. Po spektaklio pokalbis su aktoriumi.

– Aleksejau, man atrodo, ar tu tikrai taip gerai žinai verslo aplinką, apie kurią pjesė pasakojama?

– Pažįstu šią dramą savyje. Taip, pinigai yra svarbus dalykas, bet žinau dramą žmogaus, kuris įsitikino, kad jam Dievas nedavė unikalių sugebėjimų, ir gamtą pradėjo keisti sveiku protu ir efektyvumu. Gyvenimas yra žiaurus dalykas, jūs nuolat susiduriate su pasirinkimu, kuris liečia ne tik darbą, bet ir asmeninį gyvenimą.

– Vis dėlto aiškiai pasakyk: ar turi aktorinį išsilavinimą? Turite nuostabią sceninę kalbą, scenoje jaučiatės taip lengvai.

– Iš trečio VGIK kurso buvau pašalintas, mokiausi pas Albertą Filozovą. Vaidinau spektaklyje „Žuvėdra“, šiek tiek dirbau su Truškinu, bet tai buvo prieš 20 metų, ir nuo tada dramoje nebevaidinau.

– O kaip patekote į šią jums neįprastą istoriją?

— Su Kirilu Serebrennikovu susipažinau įvairiose kompanijose. Ir kartą manęs paklausė, ar pažįstu tokio ir tokio amžiaus menininką, turintį tokių savybių – apskritai mane apibūdino. Paskambinau jam keliems, jis pasakė, kad žino, bet kažkas nepasisekė. – Nenori pats pabandyti? - jis paklausė. Pagalvojau, aš nesu tikras dėl savęs, o jis nebuvo tikras dėl manęs. Bet tada nusprendžiau, kad tokių pasiūlymų neatsisakoma. Vis dar jaučiuosi kaip blogoje/geroje amerikietiškoje dramoje.

Ar matėte to legendinio pasirodymo su Kazakovu ir Tabakovu įrašus?

– Ne, pasakysiu daugiau, romano anksčiau neskaičiau. Bijau žiūrėti, dabar, kai jie jau grojo, žiūrėk..

– O kaip sprendžiate sau dilemą: žudantis cinizmas ar neatsakingas idealizmas?

„Čia nėra tiesos. Kiekviename iš mūsų yra du Adujevai, ir likti vienu iš jų gryniausia forma reiškia būti arba idiotu, arba visišku ciniku. Turime pasitikėti Dievu, likimu – daryk, ką privalai, ir ateik, kas gali. Man šiame spektaklyje labai svarbi pabaiga, kurią Kirilas sugalvojo – tai toks rekviem nykstančiai žmonių rūšiai. Atėjo naujų žmonių, bet... patys užauginome. Viskas virsta niekuo - tai yra pagrindinis Kirilo nuopelnas ir pareiškimas.

Kaip dažnai nutinka Serebrenikovui, naujoji karta (nuostabusis Filipas Avdejevas, Jekaterina Steblina) ir buvusios Gogolio teatro trupės aktoriai – Svetlana Bragarnik (ji atlieka du vaidmenis) ir Olga Naumenko (Ženios Lukašin nuotaka iš „Likimo ironijos“). “). Turiu pasakyti, kad pastarasis, tiesą sakant, turi vieną išeitį (neskaičiuojant dainavimo trijulė fone), bet viena išeitis verta daug.

Gogolio centro scenoje įvyko naujos Kirilo Serebrenikovo pjesės „Įprasta istorija“ pagal to paties pavadinimo Ivano Gončarovo romaną premjera. Režisierius parodė meistriškumo klasę, kaip šiuolaikinis teatras turi elgtis su klasika, kad būtų sąžiningas ir teisingas. Apsilankėme parodoje

Pirmasis Gončarovo romanas buvo išleistas 1847 m. Nuo to laiko išnyko smulkioji bajorija, baudžiava ir rangų lentelė. Visa kita lyg ir liko. Romano siužetas visais laikais universalus. Spręskite patys: žalias provincijolas atvyksta užkariauti sostinės, kur jo laukia įvairiausi nusivylimai, sunkumai ir pagundos. Kiek tokių bičiulių prancūzų literatūra išsiuntė „prarasti iliuzijų“ į putojantį Paryžių, o amerikiečių – į Čikagą ir Niujorką ieškoti liūdnai pagarsėjusios svajonės. Šiais laikais, ko gero, kiekvienas Maskvos gyventojas atpažįsta Sašą Adujevą viename iš savo pažįstamų arba, nenoriai, savyje. Nebent ne visi turi tinkamą dėdę.

Todėl modernizuoti „Įprastą istoriją“ (tačiau pavadinimas kalba pats už save) nebuvo taip sunku. Vietoj kilnių įpročių padovanokite herojui gitarą ir džinsus, pagal istorines realijas perkelkite sostinę iš Sankt Peterburgo į Maskvą, o dėdę paverskite iniciatyviu verslininku, simboliškai parduodančiu šviesą (tiesą, nušvitimą, viltį – asociatyvinis serialas gali bus tęsiamas be galo). Ir voila – sveiki atvykę į XXI amžių. Praradus galantiškas XIX amžiaus detales, istorija pastebimai tapo grubesnė – tarsi nutrinta pemza. Vargu ar bajoro sūnus būtų gulėjęs girtas šiukšlių maišuose ir vartojęs nespausdinamą žodžio „blynas“ atitikmenį. Tačiau tokia yra gyvenimo tiesos kaina: kaskart tenka atlaikyti naftalino kvapą.

Spektaklio scenografija krypsta į simbolinę abstrakciją: juodai dengtoje scenoje buvo įrengti praktiški stalai ir kėdės bei keletas konceptualių inkliuzų, tokių kaip šviečiantis „MAMA“ ženklas, raudonuojanti raidė „M“ nuo įėjimo į metropoliteną, ir didžiulis „O“, kuriais nepastebimai manipuliuoja nei herojai, nei darbininkai.scenos. Visa tai, kartu su lengvu nuogumu ir ironiškomis BDSM užuominomis, sukuria harmoningą aplinką amžinosioms reikšmėms iš XIX amžiaus kalbos perkelti į šiuolaikinę.

Kiekvienam nepatyrusio sūnėno idealui dėdė rodo solidžias „figas“. Tačiau visi jie tik užkerta kelią tikriesiems, kuriuos ruošia atšiauri tikrovė. Įsimylėjimas praeina, riba tarp talento ir vidutinybės pamažu išsitrina, iliuzijos tirpsta. Gyvenimo patirtis sudaužo rožinius akinius ir suglamžo puslapius naiviomis eilėmis, apgaudinėja ir priverčia apgauti.

Dažnai konfliktas tarp Sašos ir Petro Ivanovičiaus vadinamas Oblomovo ir Stolzo akistatos generaline repeticija. Bet jei pastarieji, „užsidėję“, lieka ištikimi savo prigimčiai, tai autorius Adujevus apverčia iš vidaus. Svajingas poetas virsta beviltišku ciniku, o rūstus dėdė laukia tikros meilės praradimo. Nes jai čia ne vieta. „Nėra geresnio / Kitas pasaulis“, – ką tik nukaldintos Sašos, verslininko, sugeneruotas šūkis kalba pats už save. Herojai nori būti pakrikštyti.

Šiuolaikinė „Įprasta istorija“ išėjo niūri beviltiška, bauginanti, tarsi aptriušęs įėjimas su išmuštomis lemputėmis – gyvybė liesti nemalonių pojūčių ir kvapų simfonijoje. Būtent tokia turėtų būti rusiška „amerikietiškos svajonės“ mito analogija. Patikimumas nekelia abejonių. Pasirodė paradoksaliai: maksimaliai moderniai pakeitęs literatūros šaltinį, Kirilas Serebrenikovas patvirtino Gončarovo teisę į nemirtingumą.