namai › Avarijos testas automatinis › Literatūros pamoka-tyrinėjimas. Tema: „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

Literatūros pamoka-tyrinėjimas. Tema: „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

Pamokų metodikos tobulinimo konkursas šia tema: "Literatūra yra tada, kai skaitytojas yra toks pat talentingas kaip rašytojas"

„Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“

MBOU licėjus „MOK Nr. 2“, Voronežas

Tikslas:

Sužinokite, kuo grindžiama šeimos laimė;

Formuoti gebėjimą analizuoti epizodus;

Toliau ugdyti mokinių kūrybinius gebėjimus analizuoti meno kūrinio kalbos ir stiliaus estetinį savitumą;

Metodiniai metodai: mokytojo žodis, analitinis pokalbis, išraiškingas ištraukos skaitymas, epizodo analizė, vaidmenų skaitymas, kontrolinis darbas (pasiruošimas egzaminui);

Įranga:

Šolokhovas;

Skydas su žydinčia obelimi;

Kompiuteris, projektorius;

Kortelė individualiam darbui: išanalizuokite siužetus „Šienoje“;

Iliustracijos dailininko romanui;

Pamokos tema ir epigrafas užrašomi lentoje „Laimingas, kas laimingas namuose“;

Užsiėmimų metu:

1. Mokytojo žodis:

2008-ieji Rusijoje buvo Šeimos metai. Šeima yra bet kokios valstybės ląstelė, žmogaus gyvenimo pagrindas. Maskvos metropolitas Filaretas lygina valstybę su medžiu, o šeimą – su šaknimis. „Kad medis sužaliuotų, žydėtų ir duotų vaisių, jo šaknis turi būti stipri“, – moko šventasis.

O ko reikia žmogui, kad jo šeima būtų stipri ir laiminga?

(Mokinių atsakymai: vaikai, meilė, sveikata, laimė, tarpusavio supratimas, pagarba, išmintis, darbas ir kt. – rašomi ant atskirų lapelių ir tvirtinami prie žydinčios obels šaknų (skydinės lentos).

Mokytojas: Kartą jis pasakė: „Laimingas tas, kuris laimingas namuose“, – sutinku su juo. Šios dienos pamokos tema: „Šeimos mintis“ romane „Tyliai teka Donas“. Jūs ir aš turime išsiaiškinti, kaip Šolokhovas parodo šeimą ir kas yra jos laimės pagrindas? Nagi, vaikinai, eikime į namą ant Ramiojo Dono kranto ir pažiūrėkime.

2. Namų darbų tikrinimas.(Rasti laimingo šeimos gyvenimo scenas ir analizuoti).

Išraiškingas ištraukų skaitymas.

(Šolochovas „Tylus Donas“. Maskva. Eksmo 2003)

„... pirmasis iš miego atitrūko Pantelejus Prokofjevičius...“ (t. 1, sk. 2, p. -10)

„Grigalius pradėjo dovanoti šeimai dovanas“ (t. 1, 5 dalis, sk. 13, p.-596)

3. Vaidmeninis „Žvejybos“ scenos skaitymas.(2 sk., p.-11)

Mokytojas: Taigi, baigkime su jumis: kokį vaidmenį M. Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“ atlieka šeima?

(Studentas atsako): Šolochovas yra susijęs su Dono žeme, puikiai išmanė kazokų šeimos specifiką, todėl ne veltui Melekhovų šeima romane užima pagrindinę vietą. Tokio pobūdžio istorija leidžia suprasti valstietišką gyvenimo būdą, papročius, kazokų tradicijas. Dorovinė šeimos vienybė autoriui yra idealas.

4. Scenos „Ant šieno“ epizodo analizė.

Mokytojas: pagal romaną „Tylus Donas“ iš pradžių S. Gerasimovas, o paskui S. Bondarchukas sukūrė nuostabų filmą. Pažiūrėkime šią sceną (vaizdo įrašas iš filmo). Mokinys ... pamokos pradžioje gavo užduotį: išanalizuoti šį epizodą, išklausykime.

(Mokinio atsakymas)

Nuo neatmenamų laikų tapo įprasta, kad visas ūkis išvažiuoja šienauti. Šienapjovės ir irkluotojai rengiasi tarsi į kasmetines šventes. Tai matome ir Melekhovų šeimoje. Darbas juos vienija. Pažiūrėkite, su kokia meile Pantelejus Prokofjevičius ruošiasi darbui. Prieš pradėdamas dirbti, pagal rusų papročius jis yra pakrikštytas ant mažos baltos tolimos varpinės ankšties. Jis, kaip ir tikimasi šeimoje, eina pirmas. Už jo, neatsilikdamas, Grigorijus „barsto dalgio žolę“. Mūsų herojai yra laimingi, nes valstietiškas darbas teikia jiems džiaugsmą ir malonumą. Po sunkaus darbo jie visi kartu pietauja: „Pantelejus Prokofjevičius pamaldžiai gurkšnojo košę, ant dantų traškėdavo neišvirtą sorą. Aksinja, nepakeldama akių, nenoriai nusišypsojo Darjai.

5. Analitinis pokalbis.

Mokytojas:Šolokhovas parodė kelių kartų, šeimų kroniką

iš skirtingų socialinių sluoksnių: Melechovai, Koršunovai, Mokhovai, Astachovai, Lesnickiai. Melekhovų šeima pristatoma per kelių porų aprašymą.

Ar kurią nors iš šeimų galima pavadinti laiminga?

(Mokinys atsako): Daria ir Petras, Aksinya ir Stepanas neturi dvasinio artumo, tarp jų nėra meilės, jie neturi vaikų. Grigorijaus ir Natalijos santykiai yra arčiausiai autoriaus supratimo apie visavertę šeimą: jie turi 2 vaikus, Melekhovų šeima nenutrūksta.

Mokytojas:Šolokhovas ne visada idealizuoja kazokų šeimą. Duokite, vaikinai, smurto ir žiaurumo šeimoje pavyzdžių.

6. Meninis epizodų perpasakojimas.

(Studentų atsakymai): „tėvo smurtas prieš jauną Aksiniją, žiaurus jo nužudymas“, „žiaurus Stepano elgesys su Aksinja“, „jo brolio Natalijos tvirkinimas“.

Mokytojas: Viena iš amžinųjų vertybių yra meilė. Neatsitiktinai A. Kuprinas sakė, kad „meilė yra Dievo dovana, kuri duodama kartą gyvenime ir kurią reikia užsitarnauti prieš Dievą“. Gregoriui pasisekė: šalia jo yra dvi mylinčios moterys: Aksinya ir Natalija.

7. Diskusija. Ką Gregory myli?

(Mokinys atsako): Gregory myli abi moteris. Natalija jį stebina savo „vidiniu“ tyrumu, grožiu, išmintimi, gyvena pagal sąžinę, laikosi įsakymų. Dar prieš mirtį ji prašo sūnaus pabučiuoti už ją tėvą. Tokia meilė negalėjo paliesti Grigorijų ir negalėjo tiesiog išeiti iš namų, kuriuose gyvena jo tėvai ir vaikai. Aksinijos meilė greičiausiai yra aistra, stipresnė už Melekhovą. Jis veržiasi tarp dviejų moterų, bet nė kiek nepalieka šeimos. Romano pabaigoje matome, kaip Aksinya augina Grigaliaus vaikus ir meldžiasi už jį. Tačiau ši laimė pasirodė trumpalaikė: pilietinis karas sugriovė šeimą, atėmė iš Grigorijaus beveik viską: Aksiniją, namą. Mishka Koshevoy, savo brolio žudikas, tampa savo sesers vyru.

8. Bandomasis darbas. Pasiruošimas egzaminui (žr. testą)

9. Tiriamasis darbas.

Mokytojas: Šios dienos pamokoje grupė mokinių atliko savo tyrimą, kuris turėjo atsakyti į klausimą : Kuris iš M. Šolochovo pirmtakų vaizdavo savo darbuose

šeimos santykiai?

(Mokiniai atsako):

Šeimos tema buvo aktuali visais laikais. O rusų klasikinėje literatūroje tai skamba kaip vienas svarbiausių. Matome, kad net senovėje „Pasakoje apie Petrą ir Fevroniją iš Muromo“ buvo vaizduojami šeimos santykiai. Didvyriai laimingi, nes gyvena pagal Dievo įsakymus, daro gera, laikosi meilės ir ištikimybės.

Pasakojime „Senojo pasaulio žemvaldžiai“ su nuoširdžiu jausmu jis mums parodė šeimą, kuri kelia susižavėjimą. Afanasijus Ivanovičius ir Pulcheria Ivanovna yra atsidavę vienas kitam, mieli ir malonūs savo dvasiniu grynumu ir abipuse meile.

Tą patį tvirtą ryšį matome ir filme „Kapitono dukra“. Mironovų šeima ir Grinevų šeima yra du gražūs medžiai, kuriuos galima pamatyti iš jų vaisių. Jų vaikai Petras ir Marija nuolat matė savo tėvų pavyzdį, buvo auklėjami pagal Dievo įsakymus, žinojo, kad tie, kurie gerbia savo tėvus, „turės ilgą gyvenimą ir klestėjimą žemėje“, todėl buvo laimingi. , sujungiantys jų likimus. Jie nuo vaikystės matė santuokinę ištikimybę ir gilią tėvų pagarbą vienas kitam. Kaip juos palaimino tėvai, taip ir gyveno: nuo mažens brangino savo garbę, visame kame pasitikėjo Dievu ir buvo laimingi.

Romane „Karas ir taika“ jis pasakoja apie skirtingas šeimas: tai aristokratines tradicijas išsaugančių kunigaikščių Bolkonskių ir Rostovo Maskvos didikų atstovų bei abipusės pagarbos, nuoširdumo ir ryšių atimta Kurakinų giminė. .

(Atsakymas 2 mokiniai): Šeimos tema jaudino ne tik rašytojus, bet ir menininkus. Leiskitės į virtualią ekskursiją po Tretjakovo galeriją, kur nedidelėje jaukioje patalpoje eksponuojami puikių tapybos meistrų paveikslai.

(rodyti pristatymą)

10. Namų darbai: Atsakymas raštu į klausimą: „Kas sujungia Šolochovo pirmtakų literatūrinius kūrinius su „Tyliuoju Donu“?

11. Apskaičiavimai.

12. Atspindys.

Mokytojas: Taigi, vaikinai, tęskite mano mintį: „Man tai buvo svarbu šios dienos pamokoje“ ... (atsako mokinys).

Mokytojas:Šiandien pamokoje matėme šeimą Šolochovo požiūriu, neatsitiktinai romanas turi apskritą kompoziciją: prasideda Melekhovų namo aprašymu ir baigiasi namo aprašymu. Šeima, meilė, pagarba, tarpusavio supratimas, draugystė, darbas – štai ko mums reikia pilnai laimei. Žmonės sako, kad žmogus negyveno veltui, jei pasodino medį, pasistatė namą, sukūrė šeimą. Pamokos pabaigoje vėl atkreipiame dėmesį į mūsų skydelį su žydinčiu medžiu, noriu, kad jūsų vaikinai turėtų medžius su tokiomis pat stipriomis šaknimis, prinokusiais ir sultingais vaisiais.

Šeima kiekvieno žmogaus gyvenime vaidina labai svarbų vaidmenį. Juk tai ne tik mus palaikantys, saugantys ir mylintys žmonės, bet ir namai, kuriuose mūsų visada laukiama. Šeima yra patikima apsauga nuo bet kokių rūpesčių ir sunkumų. Tai suteikia šilumos, komforto ir pasitikėjimo šviesia ateitimi.

Romane „Tylus Donas“ M. A. Šolohovas iškelia vieną iš amžinų problemų – šeimos vertybių problemą ir jų įtaką žmogaus likimui ir visos šalies istorijai.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus

Svetainės ekspertai Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Kiekvienos tautos gyvenime yra nepaneigiamų vertybių - žemė, moralė, šeima, jos ypač sustiprėjo kazokų gyvenime. Todėl šeima romane yra liaudies gyvenimo pagrindas.

Santykiai ir šeima kazokams turi didelę reikšmę. Todėl natūrali ir romano pradžia, kur autorius pasakoja apie Melekhovų giminės istoriją. Yra aiškiai atsekami šeimos bruožai, kurie perduodami iš kartos į kartą. Tai pabrėžia ryšį, kuris egzistuoja tarp veikėjų. Tačiau pamažu į šiuos santykius įsiveržia karas. XX amžiaus pradžia tampa siaubingu išbandymu visiems kazokams. Žmonės išgyvena sunkiausius įvykius: revoliuciją, pilietinį karą, sukilimus. Ir, žinoma, jie lemia visų herojų likimą. Tą pačią visa ryjančią meilę savo namams tėvas perdavė sūnui. Mūšio lauke Grigorijaus Melechovo mintys buvo nukreiptos į savo namus, kurie laukia jo sugrįžimo.

Baltosios armijos pralaimėjimas buvo baltųjų judėjimo pabaiga, o kartu ir šeimos struktūros pabaiga, Melekhovų šeimos pabaiga. Kankinamoje Grigaliaus širdyje daugelis vertybių prarado prasmę, o tik pagarbus požiūris į šeimą ir Tėvynę liko nepakitęs. Neatsitiktinai M.A.Sholokhovas romaną baigia tėvo ir sūnaus susitikimu. Taigi jis suteikia viltį herojui sukurti šiltą šeimos židinį, kuris niekada neužges.

Atnaujinta: 2018-11-27

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

M. Šolohovas savo romane „Tylūs Dono srautai“ iškelia gilias ir universalias problemas, kurių negalima vienareikšmiškai ir galutinai interpretuoti. Tačiau paklausus skaitytojo, kas yra pagrindinis romano veikėjas, atsakymas bus tas pats – Grigorijus Melechovas. Jo likimas yra pagrindinė istorijos esmė. Norint geriau suprasti herojaus įvaizdį, labai svarbu išanalizuoti aplinką, kurioje formuojasi jo personažas – Dono kazokų pasaulio analizė.

Neįmanoma suprasti dvasinio pasaulio, kazokų gyvenimo būdo, nenurodant jų šeimos santykių. Jau pirmoje knygoje rasime daug epizodų, kurie atskleidžia principus, kuriais remiantis kuriama kazokų šeima. Skaitydami Pantelejaus Prokofjevičiaus ir jo sūnaus kovos epizodą, suprantame, kad šeimos garbės („Nebijok savo tėvo!“), Vienybės su tautiečiais („Nepyk su artimu!“) sąvokos yra nesunaikinamos. kazokai. Šeimoje vyrauja „pagyvenusių žmonių kultas“: santykiai čia grindžiami griežtu paklusnumu vyresniesiems, kartais įskiepijamu brutalios jėgos pagalba. Ir net jei iš pradžių Gregoris priešinasi savo tėvui, vėliau jis neabejotinai pasiduoda jam, veda Nataliją Koršunovą. Be to, smurtinio, nevaržomo Grigaliaus prigimties ištakų taip pat reikėtų ieškoti šeimoje. Tai jame nuo tėvo.
Gentis, šeima – šventos kazokų sąvokos. Neatsitiktinai romanas prasideda nuo Melekh šeimos priešistorės, o jau pirmame skyriuje autorius pateikia išsamų šeimos portretą. Jame autorė pabrėžia šeimos panašumo bruožus: kviečių spalvos plaukai – iš motinos pusės, gyvuliška migdolų formos akių išraiška, aitvaro nosis – iš tėvo pusės.

Kalbant apie šeimą, nepaisant atšiaurių, kartais sunkių santykių, tai yra visas organizmas. Bet kas jaučia jo neatsiejamą ryšį su ja, kaip ir su ūkiu, su gimtuoju kurenu. Net kai meilė Aksinyai išvaro Grigorijų iš gimtųjų vietų, jis nemato galimybės palikti ūkio: „Kvailys, Aksinya, tu kvailys! Gutara, bet nėra ko klausytis. Na, kur aš eisiu iš ūkio? Vėlgi, šiais metais mano paslaugoms. Tai nėra geras verslas. . . Aš nepajudėsiu nuo žemės. Čia yra stepė, yra kuo kvėpuoti, bet ten?

Tačiau Šolokhovas Dono kazokų gyvenimo idealizuoja. Pirmojoje romano knygoje galima nesunkiai pamatyti daugybę ne tik griežtumo, bet ir tikro žiaurumo, moralinio kazokų sugedimo pavyzdžių. Tai yra ir epizodas, kai įsisiautėjusi ūkininkų minia negailestingai susidoroja su Prokofijaus Melekhovo žmona, kai penkiasdešimtmetis Aksinijos tėvas išprievartauja jo dukrą, už ką žmona ir sūnus jį mirtinai sumušė. Taip pat ir tada, kai Stepanas Astachovas kitą dieną po vestuvių „tyčia ir siaubingai“ muša jaunąją žmoną, o paskui vėl, grįžęs iš karinių mokymų, „saugo“ ją su batais prieš abejingai besišypsantį Aliošką Šamilą.

Grigorijaus Melechovo charakteris ir pareiga šeimai aiškiai atsiskleidžia jo santykiuose su Aksinya ir Natalija pirmosios knygos scenose. Nuoširdžiai ir stipriai mylintis Aksiniją, jis nesijaudina dėl savo mylimosios. Kai likus devynioms dienoms iki Stepano grįžimo iš lagerių, Aksinya, su nerimu jausdama, kad neišvengiama jos gresiančio pavojaus, iš nevilties kreipiasi į savo mylimąjį: "Ką aš, Griša, darysiu?" – atsako: „Kiek aš žinau“. Jei santykiuose su Aksinya Grigorijus pasiduoda tik neapgalvotai aistrai, tada, vedęs Nataliją, jis, priešingai, vykdo pareigą šeimai, neklausydamas savo širdies balso. Jis galvoja apie kančias, kurioms pasmerkia save ir artimuosius, nors jau vestuvių akimirką „abejingumas sukaustė Gregorį“, o žmonos lūpos jam atrodė „neskanios“.

Romanas apima dešimties metų laikotarpį. Herojai išgyvena tragiškiausius ir reikšmingiausius XX amžiaus pirmosios pusės įvykius: revoliucijas, pilietinį karą, maištus ir sukilimus – įvykius, nulėmusius kazokų likimą, Grigorijaus Melekhovo ir jo šeimos likimą, jo namus, visą tą laiką buvo jo tvirtovė, nes kalbama apie šeimą, galvojo apie savo gimtąjį kureną mūšio lauke. Tačiau baltųjų kazokų judėjimo pralaimėjimas neišvengiamai veda prie Grigorijaus šeimos žlugimo, šis kritimas logiškai natūralus. Trečiojoje knygoje autorė vėl atsigręžia į šeimos ir namų temą, tačiau jų vaizdai tamsūs ir liūdni. Šolokhovas vaizduoja Melekhovų šeimos sunaikinimą.

Petro mirtis, amžinai likusi neužgijusi žaizda artimųjų sieloje. Pantelejaus Prokofjevičiaus dominuojančios padėties name praradimas. Darios tragedija ir mirtis, begėdiška ir begėdiška, amžių cinizmu laužanti kazokų šeimos pamatus ir tik prieš mirtį karčiai suvokė visą jos „gražaus“ gyvenimo niūrumą. Natalijos mirtis, po kurios senukas Melekhovas atsidusęs sako: „Mūsų višta įsimylėjo mirtį“. Dunyashkos susvetimėjimas nuo šeimos, jos susvetimėjimas, peraugantis į aiškų maištą prieš tėvų valdžią. Ekonomikos sunaikinimas apšaudymo metu, kai „į jo kiemą atėjo pats karas, nuo kurio pabėgo Pantelejus Prokofjevičius“. Namo savininko mirtis „pasitraukus“, svetimoje Stavropolio žemėje. Mirė Ilyinichna, palikta viena, niekada nelaukusi savo mylimo sūnaus. Mishka Koshevoy atvykimas į namus, kurį vargu ar galima pavadinti naujo Melekhovsky kuren gyvenimo pradžia, jau vien todėl, kad nuo pat pirmųjų šeimos gyvenimo dienų Miška praranda susidomėjimą namų ūkiu, manydama, kad dar ne laikas. padėti ginklus. Poljuškos mirtis, apie kurią skaitytojas sužinos paskutiniame puslapyje. Visa tai yra laipsniško žlugimo etapai to, kas romano pradžioje atrodė nepajudinama. Pažymėtini žodžiai, kuriuos Pantelejus Prokofjevičius kadaise ištarė Grigorijui: „Visi žlugo vienodai“. Ir nors kalbame tik apie apgriuvusias tvoras, šie žodžiai turi platesnę reikšmę: Namų sunaikinimas, Šeima įskaudino ne tik Melechovus - tai bendras likimas, bendra visų kazokų drama.

Gentis, šeima – šventos kazokų sąvokos. Neatsitiktinai romanas prasideda nuo Melekh šeimos priešistorės, o jau pirmame skyriuje autorius pateikia išsamų šeimos portretą. Jame autorė pabrėžia šeimos panašumo bruožus: kviečių spalvos plaukai – iš motinos pusės, gyvuliška migdolų formos akių išraiška, aitvaro nosis – iš tėvo pusės.

Kalbant apie šeimą, nepaisant atšiaurių, kartais sunkių santykių, tai yra visas organizmas. Bet kas jaučia jo neatsiejamą ryšį su ja, kaip ir su ūkiu, su gimtuoju kurenu. Net kai meilė Aksinyai išvaro Grigorijų iš gimtųjų vietų, jis nemato galimybės palikti ūkio: „Kvailys, Aksinya, tu kvailys! Gutara, bet nėra ko klausytis. Na, kur aš eisiu iš ūkio? Vėlgi, šiais metais mano paslaugoms. Dėklas neblogas... niekur žemės neliesiu. Čia yra stepė, yra kuo kvėpuoti, bet ten?

Pasakojimas „Tyliame Done“ yra sukurtas kaip šeimos lizdų gyvenimo vaizdas. Šis romanas dažnai lyginamas su Tolstojaus „Karu ir taika“, tačiau, nepaisant jų kompozicinio panašumo, yra aiškus ir esminis skirtumas: jei Tolstojaus herojai, išgyvenę sunkius išbandymus, ateina į Šeimos kūrimą, tai „Šeimos“ herojai. „Tylūs Dono srautai“ išgyvena savo dezintegraciją, kuri ypač stipriai pabrėžia Šolochovo vaizduojamo laiko dramatiškumą.

Www.a4format.ru Chalmaev V.A., Zinin S.A. XX amžiaus rusų literatūra: vadovėlis 11 klasei. 2 dalis. - M .: Rusų žodis, 2003. Chalmajevas V.A. Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ skleidžiasi ne idiliškame ramybės, gyvenimo stabilumo pasaulyje, o sunkioje dvikovoje su likimu, „sumaišties ir ištvirkimo metu“. Ji, įžeista ir dažnai pažeminta lemtingo Grigorijaus atsiskyrimo nuo jos, arba nuolankiai maldavo jį iš Aksinijos, tada sukilo, paliko Melekhovų namus, kėsinosi į savo gyvenimą. Tikriausiai bet kurį „Tylių Dono srautų“ skaitytoją ne kartą nustebins retas natūralumas, sprendimų koreliacija, siužeto vingiai ir gyvas to ar kito herojaus charakteris. Natalija arba palieka Melekhovų namus savo tėvui, tada vėl grįžta kaip apleista žmona iš savo namų į uošvio namus. Ir visi šie veiksmai, nepaisant nenuoseklumo, tik sustiprina jos vientisumą, ištikimybę šeimos, namų idėjai. Šiuose išvykimų ir sugrįžimų epizoduose Šolohovas atskleidžia tikrai puikų, o ne smulkmenišką kasdienį žmogaus sielos supratimą. „Aš, tėti, atėjau ... Jei tu manęs neišvarysi, aš liksiu su tavimi amžinai“, - šie žodžiai Natalijai nėra lengvi. Pranašiškas instinktas jai byloja: uošvio namuose ji vis tiek lauks, kol grįš neištikimas, bet mylimas vyras, atkurs šventovę, dabar jau sugriautą šeimą, suras tai, apie ką svajoja – vaikus. Juk čia, pas Melekhovus, jai padeda pačios sienos: jos sąjungininku tapo uošvis Pantelejus Prokofjevičius, namų statytojas, lizdų rinkėjas ir daug išgyvenęs rūstusis Iljinična, ir net taip. rimtas. Natalija jaučiasi stiprėjanti, pasikliaudama jų tradicijomis, lizdo jausmu. O už Melekhovų namų ribų ir net visuotinio susvetimėjimo, paties gyvenimo atpigimo metais, ji pasmerkta amžinai vienatvei, našlaičiai, aiškiai atimta iš motinystės vilčių, be gynybos. Stulbinantis yra Epas Šolochovo psichologinių įžvalgų aukštumas. O kokia išaukštinta Natalijos dėka namų idėja, visa išganinga žmogaus egzistencijos namų ląstelė! Bet koks smurtas, naikinimas greitai išsenka, parodydamas savo nevaisingumą, tačiau mintis apie Natalijos gyvenimą, jos kelią į šeimos lizdą namuose – net ir po pralaimėjimų – tik stiprėja. Kurį laiką Natalija nugali „namo savininką“ Aksiniją, turėdama ištikimybės ir kantrybės talentą. Jos siela yra stipriausia tvora visam Melekhovų namui. Tai, beje, subtiliai jaučia ir Pantelejus Prokofičius, ir senoji Iljinična, savo marčioje suradę patikimą sąjungininką kovojant už namus, kaip vieną iš aukščiausių moralinių ir etinių vertybių. Dvynių gimimas yra paskutinė didelė likimo dovana tiek Pantelejui Prokofjevičiui, tiek Natalijai – viena ryškiausių viso epo akimirkų. Tai paskutinė išeinančios, sulaužytos eros dovana, „tėvo Dono Ivanovičiaus dovana“. Gal Natalija nelabai ką supranta Grigorijaus psichikos kančiose, jo išgyvenimuose, nevalinguose „nukrypimuose“ nuo namų ir šeimos normų. Gregory yra nuoširdus, atviras savęs pateisinimui savo žmonai. Jis prisipažįsta, kad jam, praradus koją, sunku gyventi „neužmirštant“: „Man sunku, per tai žinai, kaip pamiršti: ar tai degtinė, ar tai moteris“ ... Natalija turi vieną priežastį , vienas atsakymas - iš šeimos pozicijų, netvirtas žmogaus lizdas: „Sujaučiau, apkaltinau save, o dabar tu viską pasuki į karą. Jūs visi tokie“. Ir sunku nesudrebėti dėl didelio nuoširdumo jausmo, visos jos kovos už orumą grynumo. Ir Natalija, ir Iljinična „Tylių Dono tekėjimų“ skaitytojai praeina kaip herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, moteriško orumo jausmui. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet ir sutrypė ją pačiu piktiausiu, kerštingiausiu būdu, sunaikino savo idėją, savo charakterio branduolį. Ir kaip puikiai buvo pasirinktas Natalijos pašnekovas, jos psichinės krizės liudininkas: juo tapo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus mama, kuri pirmą kartą nerado žodžių sūnui pateisinti, Natalijos teisumui paneigti. Iljinična galėjo tik įtikinti Nataliją neprakeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Natalija negalėjo atsisakyti lemtingo sprendimo - „Nebenoriu jo gimdyti“ - buvo per daug įžeista, pažeminta ištikimybės, tyrumo idėja - jos gyvenimo idėja. . Lėtai iš naujo perskaitykite vieną ryškiausių pagal įsiskverbimo į žmogaus sielą laipsnį jos nepaprastai tragiškoje būsenoje, jos neviltyje, paskutinės Natalijos žinutės Gregoriui pristatymo sceną. Po Natalijos laidotuvių jaunasis Mishatka, nepatogiai apkabinęs tėvą, lipdamas jam ant kelių, kažkaip iškilmingai jį pabučiuodamas, akis drumstomis nuo misijos, kuri vis dar buvo už širdies ribų, perdavė paskutinį mamos prašymą ir valią: „ - Mama, kai ji gulėjo viršutiniame kambaryje... Kai ji dar buvo gyva, ji man paskambino ir pasakė tau štai ką: „Atvažiuos tėvas – pabučiuok jį už mane ir pasakyk, kad pasigailėtų“. Ji kažką sakė, bet aš pamiršau...“ Jokios retorikos, pompastikos, grynos tylos („ji kažką pasakė“) – ir toks sudėtingas žmonių santykių mazgas! Meilės Gregoriui aidas, liūdesys dėl vaikų, galbūt vėliau atgaila jo impulse atkeršyti, viltis apie gerą prisiminimą apie save. .. Natalijos „pasiuntinys“ netinkamai įvykdė jos užsakymą, „kažką“ pamiršo. Bet mes, skaitytojai, nenorime kitų pasiuntinių, bijotume jų žodinio „filosofinio“ plepėjimo. Ir nesvarbu, kad, ko gero, iškart po savo žinutės ta pati Mishatka pabėgs žaisti prie Dono, gatvėje. Jis sklandžiai, nedėmesingai pasakė kai ką svarbaus, tačiau visus namuose apėmė ne kažkieno, o asmeninio sielvarto kančia, kartaus kančia dėl suaugusiųjų pavėluoto vienas kito supratimo, nuo netikėtumų, padedant Mišatkai, dviejų „aš“ sankirta. Kam dabar išlieti savo įžeidimą Grigorijui, - juk jo sielą pasiekė amžina, nepaneigiama Natalijos „žinutė-priekaištas“ ...

Populiarus kategorijoje: