Protas ir jausmai yra grožinės literatūros pavyzdžiai. Kokius žinote literatūros kūrinius, kuriuose protas yra svarbesnis už jausmus? I.A

Jausmai ir protas nuolat kovoja vienas su kitu. Jie bando užvaldyti mūsų kūną, mūsų veiksmus. Augdami mokomės priimti teisingus sprendimus. Jaunystėje esame impulsyvesni, einame paskui jausmus. Mes jiems paklūstame. Suaugusiesiems patirtis rodo, kad priežastis yra geriausias sprendimas. Tačiau išmintingas žmogus turi suprasti, kad tik bendras jausmų ir proto darbas gali išlaikyti visus išbandymus.

Yra daug pavyzdžių, kai žmogaus jausmai yra stipresni už proto balsą. Dažniausiai kalbama apie meilę, artimųjų apsaugą. Panašių pavyzdžių yra ir literatūroje. Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“ herojei tenka priimti sunkų ir impulsyvų pasirinkimą. Ji nori susirasti savo mylimąjį, todėl eina susitikti su Mokytoju, kur jos laukia pavojus. Protas jai sako, kad tai blogas sprendimas, bet jausmai čia stipresni.

Antrasis pavyzdys yra apie karą.

Andrejus Sokolovas iš Šolochovo istorijos „Žmogaus likimas“ pateko į vokiečių nelaisvę. Priežastis sako, kad reikia elgtis ramiai ir santūriai, daryti viską, ką sako. Kad tik išgelbėtum gyvybę. Tačiau pagrindinis veikėjas nėra bailys. Jis ištikimas savo Tėvynei. Todėl karys vadovaujasi jausmais. Jis užtikrintai susiduria su priešais ir pabėga iš nelaisvės.

Tikiu, kad būna situacijų, kai verta mintis palikti nuošalyje. Juk išgelbėjus artimuosius ar garbės reikalą verta eiti į priekį ir siekti savo tikslo.

Atnaujinta: 2017-04-28

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

.

Kryptis „Protas ir jausmai“

Esė tema: „Ar protas turi vyrauti prieš jausmus“ pavyzdys?

Ar protas turėtų būti svarbesnis už jausmus? Mano nuomone, vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Vienose situacijose reikėtų įsiklausyti į proto balsą, o kitose, priešingai, reikia elgtis pagal jausmus. Pažvelkime į kelis pavyzdžius.

Taigi, jei žmogų apima neigiami jausmai, reikėtų juos tramdyti, įsiklausyti į proto argumentus. Pavyzdžiui, A. Mass „Sunkus egzaminas“ reiškia merginą, vardu Anya Gorchakova, kuri sugebėjo atlaikyti sunkų išbandymą. Herojė svajojo tapti aktore, norėjo, kad tėvai atvyktų į spektaklį vaikų stovykloje ir įvertintų jos žaidimą. Ji labai stengėsi, bet nusivylė: paskirtą dieną jos tėvai taip ir neatvyko. Apimta nevilties jausmo, ji nusprendė į sceną neiti. Pagrįsti mokytojos argumentai padėjo jai susidoroti su jausmais. Anya suprato, kad neturėtų nuvilti savo bendražygių, jai reikia išmokti kontroliuoti save ir atlikti savo užduotį, kad ir kokia būtų. Taip ir atsitiko, ji žaidė geriausiai. Rašytoja nori mus pamokyti: kad ir kokie stiprūs būtų neigiami jausmai, turime mokėti su jais susidoroti, klausyti proto, kuris pasako teisingą sprendimą.

Tačiau protas ne visada duoda teisingus patarimus. Kartais nutinka taip, kad racionalių argumentų padiktuoti veiksmai sukelia neigiamas pasekmes. Atsigręžkime į A. Lichanovo apsakymą „Labirintas“. Pagrindinio veikėjo Toliko tėvas buvo aistringas savo darbui. Jam patiko projektuoti mašinų dalis. Kai jis apie tai kalbėjo, jo akys spindėjo. Tačiau tuo pačiu uždirbo mažai, bet galėjo persikelti į parduotuvę ir gauti didesnį atlyginimą, kaip nuolat primindavo uošvė. Atrodytų, kad tai yra protingesnis sprendimas, nes herojus turi šeimą, turi sūnų ir jis neturėtų priklausyti nuo senyvo amžiaus moters - uošvės - pensijos. Galų gale, pasiduodamas šeimos spaudimui, herojus dėl priežasties paaukojo savo jausmus: jis atsisakė mėgstamo verslo ir užsidirbo pinigų. Prie ko tai privedė? Toliko tėvas jautėsi giliai nelaimingas: „Akys serga ir tarsi šaukia. Jie šaukiasi pagalbos, tarsi žmogus išsigandęs, tarsi mirtinai sužeistas. Jei anksčiau jį apėmė šviesus džiaugsmo jausmas, tai dabar – kurčias ilgesys. Tai nebuvo toks gyvenimas, apie kurį jis svajojo. Rašytojas parodo, kad iš pirmo žvilgsnio ne visada pagrįsti sprendimai yra teisingi, kartais, įsiklausydami į proto balsą, pasmerkiame save moralinėms kančioms.

Taigi galime daryti išvadą: spręsdamas, ar elgtis vadovaudamasis protu ar jausmais, žmogus turi atsižvelgti į konkrečios situacijos ypatybes.

(375 žodžiai)

Pavyzdys esė tema: "Ar žmogus turėtų gyventi paklusdamas jausmams?"

Ar žmogus turi gyventi paklusdamas jausmams? Mano nuomone, vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Vienose situacijose reikėtų klausytis širdies balso, o kitose – priešingai – nepasiduoti jausmams, klausytis proto argumentų. Pažvelkime į kelis pavyzdžius.

Taigi V. Rasputino istorijoje „Prancūzų kalbos pamokos“ kalbama apie mokytoją Lidiją Michailovną, kuri negalėjo likti abejinga savo mokinio nelaimei. Berniukas badavo ir, norėdamas gauti pinigų už stiklinę pieno, lošė. Lidia Michailovna bandė pakviesti jį prie stalo ir net atsiuntė jam siuntinį su maistu, tačiau herojus atmetė jos pagalbą. Tada ji nusprendė imtis kraštutinių priemonių: pati pradėjo žaisti su juo dėl pinigų. Žinoma, proto balsas negalėjo nepasakyti jai, kad ji pažeidžia mokytojo ir mokinio santykių etikos normas, peržengia leistino ribas, kad už tai bus atleista. Tačiau užuojautos jausmas nugalėjo, o Lidia Michailovna, siekdama padėti vaikui, pažeidė visuotinai priimtas mokytojo elgesio taisykles. Rašytojas nori mums perteikti mintį, kad „geri jausmai“ yra svarbesni už protingas normas.

Tačiau kartais nutinka taip, kad žmogų apima neigiami jausmai: pyktis, susierzinimas. Jų priblokštas jis daro blogus darbus, nors, žinoma, sąmoningai suvokia, kad daro bloga. Pasekmės gali būti tragiškos. A. Masso apsakyme „Spąstai“ aprašomas merginos, vardu Valentina, poelgis. Herojė nemėgsta savo brolio žmonos Ritos. Šis jausmas toks stiprus, kad Valentina nusprendžia marčiai paspęsti spąstus: iškasti duobę ir ją užmaskuoti, kad Rita, užlipusi ant jos, nukristų. Mergina negali nesuprasti, kad daro blogą poelgį, tačiau jausmai joje yra svarbesni už protą. Ji įgyvendina savo planą, o Rita patenka į paruoštus spąstus. Tik staiga paaiškėja, kad ji buvo penktą mėnesį nėščia ir dėl kritimo gali netekti vaikelio. Valentina yra pasibaisėjusi tuo, ką padarė. Ji nenorėjo nieko nužudyti, ypač vaiko! – Kaip man gyventi toliau? klausia ji ir neranda atsakymo. Autorius veda prie minties, kad negalima pasiduoti neigiamų jausmų galiai, nes jie išprovokuoja žiaurius poelgius, dėl kurių vėliau teks karčiai gailėtis.

Taigi galime prieiti prie išvados: jausmams galite paklusti, jei jie malonūs, šviesūs; neigiamus reikėtų pažaboti, įsiklausant į proto balsą.

(344 žodžiai)

Esė tema: „Proto ir jausmo ginčas ...“ pavyzdys.

Ginčas tarp proto ir jausmo... Ši akistata yra amžina. Kartais proto balsas mumyse pasirodo stipresnis, o kartais sekame jausmo diktatu. Kai kuriose situacijose nėra tinkamo pasirinkimo. Klausydamas jausmų žmogus nusidės moralės normoms; klausydamas proto, jis kentės. Gali nebūti kelio, kuris leistų sėkmingai išspręsti situaciją.

Taigi, A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ autorius pasakoja apie Tatjanos likimą. Jaunystėje, įsimylėjusi Oneginą, ji, deja, neranda abipusiškumo. Tatjana neša savo meilę per metus, o galiausiai Oneginas atsidūrė prie jos kojų, jis aistringai ją myli. Atrodytų, kad ji apie tai svajojo. Tačiau Tatjana yra vedusi, žino savo, kaip žmonos, pareigą, negali sugadinti savo ir vyro garbės. Protas vyrauja joje prieš jausmus, ir ji atsisako Onegino. Aukščiau už meilę herojė iškelia moralinę pareigą, santuokinę ištikimybę, bet pasmerkia ir save, ir savo mylimąjį kančiai. Ar herojai galėtų rasti laimę, jei ji priimtų kitokį sprendimą? Vargu ar. Rusų patarlė sako: „Negalite sukurti kitos savo laimės ant nelaimės“. Herojės likimo tragedija ta, kad pasirinkimas tarp proto ir jausmo jos situacijoje yra pasirinkimas be pasirinkimo, bet koks sprendimas atves tik į kančią.

Atsigręžkime į N. V. Gogolio kūrinį „Taras Bulba“. Rašytojas parodo, su kokiu pasirinkimu susidūrė vienas iš herojų Andrius. Viena vertus, jis jaučia meilę gražiai lenkei, kita vertus, jis yra kazokas, vienas iš tų, kurie apgulė miestą. Mylimasis supranta, kad jis ir Andrius negali būti kartu: „Ir aš žinau, kokia tavo pareiga ir sandora: tavo vardas tėvas, bendražygiai, tėvynė, o mes tavo priešai. Tačiau Andriaus jausmai yra svarbesni už visus proto argumentus. Jis renkasi meilę, vardan jos pasiruošęs išduoti tėvynę ir šeimą: „Kas man yra tėvas, bendražygiai ir tėvynė! .. Tėvynė yra tai, ko ieško mūsų siela, kuri jai brangiausia. Mano tėvynė esi tu!.. O visa, kas yra, už tokią tėvynę parduosiu, atiduosiu, sugadinsiu! Rašytojas parodo, kad nuostabus meilės jausmas gali pastūmėti žmogų baisiems poelgiams: matome, kad Andrius atsuka ginklus prieš buvusius bendražygius, kartu su lenkais kovoja prieš kazokus, tarp jų ir brolį bei tėvą. Kita vertus, ar jis galėjo palikti savo mylimąją mirti iš bado apgultame mieste, galbūt tapti kazokų žiaurumo auka jį paėmus? Matome, kad šioje situacijoje teisingas pasirinkimas vargu ar įmanomas, bet koks kelias veda į tragiškas pasekmes.

Apibendrinant tai, kas pasakyta, galima daryti išvadą, kad apmąstant proto ir jausmo ginčą, neįmanoma vienareikšmiškai pasakyti, kas turėtų laimėti.

(399 žodžiai)

Rašinio šia tema pavyzdys: „Puikus žmogus gali būti dėkingas ir savo jausmams – ne tik protui“. (Theodore Dreiser)

„Puikus žmogus taip pat gali būti dėkingas savo jausmams – ne tik protui“, – teigė Theodore'as Dreiseris. Iš tiesų, ne tik mokslininką ar vadą galima vadinti puikiu. Žmogaus didybę galima spręsti šviesiomis mintimis, noru daryti gera. Tokie jausmai kaip gailestingumas, užuojauta gali paskatinti mus kilniems poelgiams. Klausydamas jausmų balso žmogus padeda aplinkiniams, daro pasaulį geresne vieta ir pats tampa švaresnis. Savo idėją pasistengsiu paremti literatūriniais pavyzdžiais.

B. Ekimovo apsakyme „Gydymo naktis“ autorius pasakoja apie berniuką Borką, kuris atostogauja pas močiutę. Senolė dažnai sapnuose mato karo košmarus, o tai verčia naktimis klykti. Motina herojui duoda pagrįstą patarimą: „Ji pradės kalbėti tik vakare, o tu šauksi:“ Tylėk! Ji sustoja. Mes bandėme". Borka ketina tai padaryti, bet nutinka netikėta: „berniuko širdį užplūdo gailestis ir skausmas“, vos tik išgirdo močiutės dejones. Jis nebegali vadovautis protingais patarimais, jame vyrauja užuojautos jausmas. Borka ramina močiutę, kol ji ramiai užmiega. Jis nori tai daryti kiekvieną vakarą, kad ją pasveiktų. Autorius nori mums perteikti mintį apie būtinybę klausytis širdies balso, veikti pagal gerus jausmus.

Apie tą patį A. Aleksinas pasakoja apysakoje „Tuo tarpu kažkur...“ Pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, netyčia perskaitęs laišką, skirtą tėvui, sužino apie buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o jo protas liepia tiesiog grąžinti jai laišką ir išeiti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada jos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia jį nepaisyti proto argumentų. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. O kai tėvas pakviečia jį atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Taip, žinoma, kelionė prie jūros žada būti įdomi. Taip, galite parašyti Ninai Georgievnai ir įtikinti ją, kad ji turėtų eiti su vaikinais į stovyklą, kur jai bus gerai. Taip, galite pažadėti atvykti pas ją per žiemos šventes. Tačiau užuojautos ir atsakomybės jausmas jame yra svarbesnis už šiuos svarstymus. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Sergejus ketina įteikti bilietą prie jūros. Autorius parodo, kad kartais gailestingumo jausmo padiktuoti veiksmai gali padėti žmogui.

Taigi darome išvadą: didelė širdis, kaip ir didelis protas, gali vesti žmogų į tikrą didybę. Geri darbai ir tyros mintys liudija sielos didybę.

(390 žodžių)

Esė šia tema pavyzdys: „Mūsų protas kartais sukelia mums ne mažiau sielvarto nei mūsų aistros“. (Šamfortas)

„Mūsų protas kartais sukelia mums ne mažiau sielvarto nei mūsų aistros“, - teigė Chamfortas. Ir iš tikrųjų sielvartas kyla iš proto. Priimdamas iš pirmo žvilgsnio pagrįstą sprendimą, žmogus gali suklysti. Taip atsitinka, kai protas ir širdis nesuderinami, kai visi jo jausmai protestuoja prieš pasirinktą kelią, kai, pasielgęs pagal proto argumentus, jaučiasi nelaimingas.

Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. A. Aleksinas apsakyme „Tuo tarpu kažkur ...“ pasakoja apie berniuką, vardu Sergejus Emelyanovas. Pagrindinis veikėjas atsitiktinai sužino apie savo tėvo buvusios žmonos egzistavimą ir apie jos nelaimę. Kartą vyras ją paliko, ir tai buvo sunkus smūgis moteriai. Tačiau dabar jos laukia daug baisesnis išbandymas. Įvaikintas sūnus nusprendė ją palikti. Jis susirado savo biologinius tėvus ir juos išsirinko. Šurikas net nenori atsisveikinti su Nina Georgievna, nors ji augino jį nuo vaikystės. Išeidamas pasiima visus daiktus. Jis vadovaujasi iš pažiūros pagrįstais samprotavimais: nenori nuliūdinti įtėvio atsisveikinimu, tiki, kad jo daiktai jai tik primins sielvartą. Jis suvokia, kad jai sunku, bet mano, kad protinga gyventi su naujai susirastais tėvais. Aleksinas pabrėžia, kad savo veiksmais, tokiais apgalvotais ir subalansuotais, Šurikas žiauriai smogia jį nesavanaudiškai mylinčiai moteriai, sukeldamas jai neapsakomą skausmą. Rašytojas veda mus prie minties, kad kartais protingi veiksmai gali sukelti sielvartą.

Visai kitokia situacija aprašoma A. Lichanovo apsakyme „Labirintas“. Pagrindinio veikėjo Toliko tėvas aistringai vertina savo darbą. Jam patinka projektuoti mašinų dalis. Kai jis apie tai kalba, jo akys spindi. Bet tuo pačiu uždirba mažai, bet gali kraustytis į parduotuvę ir gauti didesnį atlyginimą, kaip nuolat primena uošvė. Atrodytų, kad tai yra protingesnis sprendimas, nes herojus turi šeimą, turi sūnų ir jis neturėtų priklausyti nuo senyvo amžiaus moters - uošvės - pensijos. Galų gale, pasiduodamas šeimos spaudimui, herojus paaukoja savo jausmus dėl proto: atsisako mėgstamo darbo, norėdamas užsidirbti pinigų. Prie ko tai veda? Toliko tėvas jaučiasi giliai nelaimingas: „Akys serga ir tarsi šaukia. Jie šaukiasi pagalbos, tarsi žmogus išsigandęs, tarsi mirtinai sužeistas. Jei anksčiau jį apėmė šviesus džiaugsmo jausmas, tai dabar – kurčias ilgesys. Ne apie tokį gyvenimą jis svajoja. Rašytojas parodo, kad iš pirmo žvilgsnio ne visada pagrįsti sprendimai yra teisingi, kartais, įsiklausydami į proto balsą, pasmerkiame save moralinėms kančioms.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad žmogus, vadovaudamasis proto patarimu, nepamirš jausmų balso.

(398 žodžiai)

Pavyzdys esė tema: „Kas valdo pasaulį – protas ar jausmas?

Kas valdo pasaulį – protas ar jausmas? Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad dominuoja protas. Jis sugalvoja, planuoja, kontroliuoja. Tačiau žmogus yra ne tik racionali būtybė, bet ir apdovanota jausmais. Jis nekenčia ir myli, džiaugiasi ir kenčia. Ir būtent jausmai leidžia jam jaustis laimingam ar nelaimingam. Be to, būtent jausmai verčia jį kurti, sugalvoti, keisti pasaulį. Jei nebūtų jausmų, protas nekurtų savo išskirtinių kūrinių.

Prisiminkime J. Londono romaną „Martinas Edenas“. Pagrindinis veikėjas daug mokėsi, tapo garsiu rašytoju. Bet kas paskatino jį dieną ir naktį dirbti su savimi, nenuilstamai kurti? Atsakymas paprastas: tai meilės jausmas. Martino širdį užkariavo mergina iš aukštuomenės Ruth Morse. Norėdamas laimėti jos palankumą, užkariauti jos širdį, Martinas nenuilstamai tobulina save, įveikia kliūtis, ištveria poreikį ir alkį pakeliui į rašymą. Būtent meilė jį įkvepia, padeda atrasti save ir siekti aukštumų. Be šio jausmo jis būtų likęs paprastu pusiau raštingu jūrininku, nebūtų parašęs savo iškilių darbų.

Pereikime prie kito pavyzdžio. V. Kaverino romane „Du kapitonai“ aprašoma, kaip pagrindinė veikėja Sanya atsidėjo dingusios kapitono Tatarinovo ekspedicijos paieškoms. Jam pavyko įrodyti, kad būtent Ivanui Lvovičiui teko garbė atrasti Šiaurės žemę. Kas paskatino Sanya daugelį metų siekti savo tikslo? Šaltas protas? Visai ne. Jį vedė teisingumo jausmas, nes ilgus metus buvo manoma, kad kapitonas mirė dėl savo kaltės: jis „neatsargiai elgėsi su valstybės turtu“. Tiesą sakant, tikrasis kaltininkas buvo Nikolajus Antonovičius, dėl kurio dauguma įrangos pasirodė netinkama naudoti. Jis buvo įsimylėjęs kapitono Tatarinovo žmoną ir sąmoningai pasmerkė jį mirčiai. Sanya netyčia apie tai sužinojo ir labiausiai norėjo, kad teisingumas vyrautų. Būtent teisingumo jausmas ir meilė tiesai paskatino herojų nepaliaujamai ieškoti ir galiausiai atvedė prie istorinio atradimo.

Apibendrinant visa tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: pasaulį valdo jausmai. Perfrazuodami garsiąją Turgenevo frazę, galime pasakyti, kad tik jie išlaiko ir perkelia gyvenimą. Jausmai skatina mūsų protą kurti kažką naujo, daryti atradimus.

(309 žodžiai)

Pavyzdys esė tema: „Protas ir jausmai: harmonija ar konfrontacija? (Šamfortas)

Priežastis ir jausmai: harmonija ar konfrontacija? Atrodo, kad vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Žinoma, būna, kad protas ir jausmai sugyvena darniai. Be to, kol yra ši harmonija, mes nekeliame sau tokių klausimų. Tai kaip oras: kol jis yra, mes to nepastebime, bet jei to neužtenka... Tačiau būna situacijų, kai susikerta protas ir jausmai. Tikriausiai kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime jautė, kad jo „protas ir širdis nedera“. Kyla vidinė kova, ir sunku įsivaizduoti, kas nugalės: protas ar širdis.

Taigi, pavyzdžiui, A. Aleksino apsakyme „Tuo tarpu kažkur...“ matome proto ir jausmų akistatą. Pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, netyčia perskaitęs laišką, skirtą savo tėvui, sužino apie savo buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o jo protas liepia tiesiog grąžinti jai laišką ir išeiti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada jos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia jį nepaisyti proto argumentų. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. Ir kai tėvas jam pasiūlo atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Taip, žinoma, kelionė prie jūros žada būti įdomi. Taip, galite parašyti Ninai Georgievnai ir įtikinti ją, kad ji turėtų eiti su vaikinais į stovyklą, kur jai bus gerai. Taip, galite pažadėti atvykti pas ją per žiemos šventes. Visa tai yra gana pagrįsta. Tačiau užuojautos ir atsakomybės jausmas jame yra svarbesnis už šiuos svarstymus. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Sergejus ketina įteikti bilietą prie jūros. Autorius parodo, kad užuojautos jausmas nugali.

Atsigręžkime į A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“. Autorius pasakoja apie Tatjanos likimą. Jaunystėje, įsimylėjusi Oneginą, ji, deja, neranda abipusiškumo. Tatjana neša savo meilę per metus, o galiausiai Oneginas atsidūrė prie jos kojų, jis aistringai ją myli. Atrodytų, kad ji apie tai svajojo. Tačiau Tatjana yra vedusi, žino savo, kaip žmonos, pareigą, negali sugadinti savo ir vyro garbės. Protas vyrauja joje prieš jausmus, ir ji atsisako Onegino. Aukščiau už meilę herojė iškelia moralinę pareigą, santuokinę ištikimybę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, norėčiau pridurti, kad mūsų būties pagrindas yra protas ir jausmai. Norėčiau, kad jie subalansuotų vienas kitą, leistų mums gyventi harmonijoje su savimi ir su mus supančiu pasauliu.

(388 žodžiai)

Kryptis „Garbė ir negarbė“

Pavyzdys esė tema: "Kaip jūs suprantate žodžius" garbė "ir "negarbė"?

Garbė ir negarbė... Tikriausiai daugelis pagalvojo, ką šie žodžiai reiškia. Garbė – tai savigarba, moralės principai, kuriuos žmogus pasirengęs ginti bet kurioje situacijoje, net ir savo gyvybės kaina. Negarbės esmė – bailumas, charakterio silpnumas, neleidžiantis kovoti už idealus, verčiantis daryti niekšiškus darbus. Abi šios sąvokos, kaip taisyklė, atskleidžiamos moralinio pasirinkimo situacijoje.

Daugelis rašytojų nagrinėjo garbės ir negarbės temą. Taigi V. Bykovo „Sotnikovo“ apsakyme kalbama apie du į nelaisvę patekusius partizanus. Vienas iš jų, Sotnikovas, drąsiai ištveria kankinimus, bet nieko nesako priešams. Žinodamas, kad ryte jam bus įvykdyta mirties bausmė, jis ruošiasi oriai pasitikti mirtį. Rašytojas sutelkia mūsų dėmesį į herojaus mintis: „Sotnikovas lengvai ir paprastai, kaip kažkas elementaraus ir visiškai logiško savo pozicijoje, dabar priėmė paskutinį sprendimą: viską imtis ant savęs. Rytoj jis pasakys tyrėjui, kad išvažiavo į žvalgybą, turėjo misiją, susišaudymo metu sužeidė policininką, kad yra Raudonosios armijos vadas ir fašizmo priešininkas, tegul nušauna. Likusių čia nėra“. Nurodoma, kad partizanas prieš mirtį galvoja ne apie save, o apie kitų išgelbėjimą. Ir nors jo bandymas nepasiekė sėkmės, jis savo pareigą įvykdė iki galo. Herojus drąsiai pasitinka mirtį, nė minutei nekyla mintis maldauti priešo pasigailėjimo, tapti išdaviku. Autorius nori mums perteikti mintį, kad garbė ir orumas yra aukščiau už mirties baimę.

Draugė Sotnikova, Rybak, elgiasi visai kitaip. Mirties baimė užvaldė visus jo jausmus. Sėdėdamas rūsyje jis galvoja tik apie savo gyvybės išgelbėjimą. Kai policija pasiūlė jam tapti vienu iš jų, jis neįsižeidė, nepasipiktino, priešingai, „jautė aštriai ir džiaugsmingai – gyvens! Atsirado galimybė gyventi – tai pagrindinis dalykas. Visa kita – vėliau. Žinoma, jis nenori tapti išdaviku: „Jis visai neketino jiems išduoti partizanų paslapčių, juo labiau stoti į policiją, nors suprato, kad jos išvengti bus nelengva“. Jis tikisi, kad „jis išeis ir tada tikrai atsipirks šiems niekšams...“. Vidinis balsas sako Rybakui, kad jis žengė į negarbės kelią. Ir tada Rybakas bando rasti kompromisą su savo sąžine: „Jis nuėjo į šį žaidimą, kad laimėtų savo gyvenimą - ar to neužtenka pačiam labiausiai, net beviltiškam žaidimui? O ten bus matyti, jei tik jie nebūtų žudomi, kankinami per tardymus. Jei tik ištrūkti iš šio narvo, ir jis neleis sau nieko blogo. Ar jis jo priešas? Atsidūręs pasirinkimo akivaizdoje, jis nėra pasirengęs paaukoti savo gyvybės dėl garbės.

Rašytojas parodo vienas po kito einančius Rybako moralinio nuosmukio etapus. Čia jis sutinka pereiti į priešo pusę ir tuo pat metu toliau įtikinėja, kad „jo nėra didelės kaltės“. Jo nuomone, „jis turėjo daugiau galimybių ir apgaudinėjo, kad išgyventų. Bet jis nėra išdavikas. Bet kuriuo atveju jis nesiruošė tapti vokiečių tarnu. Jis vis laukė, kol išnaudos patogų momentą – gal dabar, o gal kiek vėliau, ir tik jie jį pamatys...

Ir dabar Rybakas dalyvauja vykdant Sotnikovo egzekuciją. Bykovas pabrėžia, kad net Rybakas bando rasti dingstį šiam siaubingam poelgiui: „Ką jis turi su tuo? Ar tai jis? Jis ką tik ištraukė šį kelmą. Ir tada policijos įsakymu. Ir tik eidamas policininkų gretose Rybakas pagaliau supranta: „Iš šių gretų nebebuvo kaip pabėgti“. V. Bykovas pabrėžia, kad Rybako pasirinktas negarbės kelias – kelias į niekur.

Apibendrindama tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad, susidūrę su sunkiu pasirinkimu, nepamiršime aukščiausių vertybių: garbės, pareigos, drąsos.

(610 žodžių)

Esė tema: „Kokiose situacijose atskleidžiamos garbės ir negarbės sąvokos“ pavyzdys?

Kokiose situacijose atskleidžiamos garbės ir negarbės sąvokos? Apmąstant šį klausimą, negalima daryti išvados, kad abi šios sąvokos paprastai atsiskleidžia moralinio pasirinkimo situacijoje.

Taigi karo metu kareivis gali susidurti su mirtimi. Jis gali oriai priimti mirtį, išlikdamas ištikimas pareigai ir nesutepdamas karinės garbės. Tuo pačiu jis gali bandyti išgelbėti savo gyvybę, eidamas išdavystės keliu.

Grįžkime prie V. Bykovo „Sotnikovo“ istorijos. Matome du policijos sučiuptus partizanus. Vienas iš jų, Sotnikovas, elgiasi drąsiai, ištveria sunkius kankinimus, bet priešui nieko nesako. Jis išlaiko savigarbą ir prieš egzekuciją su garbe priima mirtį. Jo bendražygis Rybakas bet kokia kaina bando pabėgti. Jis paniekino Tėvynės gynėjo garbę ir pareigą ir perėjo į priešo pusę, tapo policininku ir netgi dalyvavo vykdant Sotnikovo egzekuciją, asmeniškai išmušdamas stovą iš po kojų. Matome, kad tikrosios žmonių savybės pasireiškia mirtino pavojaus akivaizdoje. Garbė čia yra ištikimybė pareigai, o negarbė yra bailumo ir išdavystės sinonimas.

Garbės ir negarbės sąvokos atsiskleidžia ne tik karo metu. Poreikis išlaikyti moralinės stiprybės testą gali iškilti prieš kiekvieną, net ir vaikui. Išsaugoti garbę reiškia stengtis apginti savo orumą ir pasididžiavimą, pažinti negarbę – ištverti pažeminimą ir patyčias, bijoti atsikirsti.

Apie tai V. Aksionovas pasakoja apsakyme „Keturiasdešimt trečiųjų metų pusryčiai“. Pasakotojas nuolat nukentėjo nuo stipresnių klasiokų, kurie reguliariai atimdavo iš jo ne tik pusryčius, bet ir kitus jiems patikusius dalykus: „Jis atėmė ją iš manęs. Jis pasiėmė viską – viską, kas Jam buvo įdomu. Ir ne tik man, bet ir visai klasei“. Herojus ne tik gailėjosi pasiklydusių, nuolatinis pažeminimas, savo silpnumo suvokimas buvo nepakeliamas. Jis nusprendė stoti už save, priešintis. Ir nors fiziškai nepavyko nugalėti trijų vyresnių chuliganų, bet moralinė pergalė buvo jo pusėje. Bandymas apginti ne tik savo pusryčius, bet ir garbę, nugalėti baimę tapo svarbiu jo augimo, asmenybės formavimosi etapu. Rašytojas daro išvadą: reikia mokėti apginti savo garbę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad bet kokioje situacijoje prisiminsime garbę ir orumą, sugebėsime įveikti dvasinį silpnumą, neleisime sau morališkai kristi.

(363 žodžiai)

Rašinio pavyzdys tema: "Ką reiškia eiti garbės keliu?"

Ką reiškia eiti garbės keliu? Atsigręžkime į aiškinamąjį žodyną: „Garbė – tai moralinės žmogaus savybės, vertos pagarbos ir pasididžiavimo“. Eiti garbės keliu reiškia ginti savo moralinius principus, kad ir kaip būtų. Teisingas kelias gali būti kupinas rizikos prarasti ką nors svarbaus: darbą, sveikatą, patį gyvenimą. Eidami garbės keliu, turime įveikti kitų žmonių ir sunkių aplinkybių baimę, kartais daug paaukoti, kad apgintume savo garbę.

Pereikime prie istorijos apie M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“. Pagrindinis veikėjas Andrejus Sokolovas buvo užfiksuotas. Už nerūpestingai ištartus žodžius ketino jį nušauti. Jis galėjo maldauti pasigailėjimo, nusižeminti prieš savo priešus. Galbūt silpnaprotis būtų taip pasielgęs. Tačiau herojus yra pasirengęs ginti kareivio garbę mirties akivaizdoje. Komendantui Mulleriui pasiūlius gerti už vokiečių ginklų pergalę, jis atsisako ir sutinka gerti tik už savo mirtį kaip išsigelbėjimą nuo kančių. Sokolovas elgiasi užtikrintai ir ramiai, atsisako užkandžių, nepaisant to, kad buvo alkanas. Savo elgesį jis paaiškina taip: „Norėjau jiems, prakeiktiesiems, parodyti, kad nors mirštu iš bado, neužspringsiu jų padaloma, kad turiu savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo ir kad jie nepavertė manęs galvijais, kaip nesistengė“. Sokolovo poelgis jam sukėlė pagarbą net iš priešo. Vokiečių komendantas pripažino moralinę sovietų kareivio pergalę ir išgelbėjo jam gyvybę. Autorius nori perteikti skaitytojui mintį, kad net ir mirties akivaizdoje turi būti išsaugota garbė ir orumas.

Garbės keliu karo metu turi eiti ne tik karys. Kiekvienas iš mūsų turi būti pasirengęs ginti savo orumą sunkiose situacijose. Beveik kiekvienoje klasėje yra tironas – mokinys, kuris visus kitus bijo. Fiziškai stiprus ir žiaurus, jam patinka kankinti silpnuosius. Ką daryti žmogui, kuris nuolat susiduria su pažeminimu? Iškęsti negarbę ar ginti savo orumą? Atsakymą į šiuos klausimus duoda A. Lichanovas apsakyme „Švarūs akmenukai“. Rašytojas pasakoja apie Mihaską, pradinės mokyklos mokinį. Jis ne kartą tapo Savvatey ir jo bičiulių auka. Chuliganas kiekvieną rytą budėjo pradinėje mokykloje ir apiplėšė vaikus, išsinešdamas viską, kas jam patiko. Be to, jis nepraleisdavo progos pažeminti savo auką: „Kartais vietoj bandelės iš maišelio išplėšdavo vadovėlį ar sąsiuvinį ir įmesdavo į sniego gniūžtę arba pasiimdavo sau, kad, pajudėjęs po kelių žingsnių, 2011 m. meskite jį jam po kojomis ir nuvalykite apie juos veltinius batus. Savvatei konkrečiai „budėjo būtent šioje mokykloje, nes pradinėje mokykloje jie mokosi iki ketvirtos klasės, o vaikinai visi maži“. Michaska ne kartą patyrė, ką reiškia pažeminimas: kartą Savvatei iš jo atėmė albumą su antspaudais, priklausiusį Michaskos tėvui ir todėl jam ypač brangų, kitą kartą chuliganas padegė jo naują striukę. Laikydamasis savo principo pažeminti auką, Savvatei „nešvaria, prakaituota letena“ perbraukė jam per veidą. Autorius parodo, kad Mikhaska neatlaikė patyčių ir nusprendė atsikovoti stiprų ir negailestingą priešininką, prieš kurį drebėjo visa mokykla, net ir suaugusieji. Herojus griebė akmenį ir buvo pasiruošęs smogti Savvatea, bet staiga atsitraukė. Jis pasitraukė, nes jautė Mihaskos vidinę jėgą, pasirengimą iki galo ginti savo žmogiškąjį orumą. Rašytojas sutelkia mūsų dėmesį į tai, kad būtent ryžtas ginti savo garbę padėjo Michaskai iškovoti moralinę pergalę.

Eiti garbės keliu reiškia stoti už kitus. Taigi Piotras Grinevas A. S. Puškino romane „Kapitono dukra“ kovojo dvikovoje su Švabrinu, gindamas Mašos Mironovos garbę. Shvabrinas, būdamas atmestas, pokalbyje su Grinevu leido sau įžeisti merginą niekšiškomis užuominomis. Grinevas negalėjo to pakęsti. Kaip padorus vyras, jis išėjo į dvikovą ir buvo pasirengęs mirti, bet apginti merginos garbę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad kiekvienas žmogus turės drąsos pasirinkti garbės kelią.

(582 žodžiai)

Esė tema: „Garbė brangesnė už gyvybę“ pavyzdys

Gyvenime dažnai pasitaiko situacijų, kai susiduriame su pasirinkimu: veikti pagal moralės taisykles ar susitarti su sąžine, paaukoti moralės principus. Atrodytų, kiekvienas turėtų pasirinkti teisingą, garbės kelią. Tačiau dažnai tai nėra taip paprasta. Ypač jei teisingo sprendimo kaina – gyvybė. Ar esame pasirengę eiti į mirtį vardan garbės ir pareigos?

Atsigręžkime į A. S. Puškino romaną „Kapitono dukra“. Autorius pasakoja apie Pugačiovo užgrobtą Belogorsko tvirtovę. Pareigūnai turėjo arba prisiekti ištikimybę Pugačiovui, pripažindami jį suverenu, arba baigti savo gyvenimą ant kartuvių. Autorius parodo, kokį pasirinkimą padarė jo herojai: Piotras Grinevas, kaip ir tvirtovės komendantas bei Ivanas Ignatjevičius, parodė drąsą, buvo pasiruošęs mirti, bet nesugadino uniformos garbės. Jis rado drąsos pasakyti Pugačiovui į akis, kad negali jo pripažinti suverenu, atsisakė pakeisti karinę priesaiką: „Ne“, – tvirtai atsakiau. – Esu prigimtinis bajoras; Prisiekiau ištikimybę imperatorei: aš negaliu tau tarnauti. Visiškai atvirai Grinevas pasakė Pugačiovui, kad jis gali kovoti su juo, vykdydamas savo pareigūno pareigą: „Žinai, tai ne mano valia: jie man sako, kad eičiau prieš tave - aš eisiu, nėra ką daryti. Dabar jūs pats esate viršininkas; tu pats reikalauji paklusnumo iš savųjų. Kas bus, jei atsisakysiu paslaugos, kai mano paslaugos prireiks? Herojus supranta, kad jo sąžiningumas gali kainuoti jam gyvybę, tačiau ilgumo ir garbės jausmas jame vyrauja prieš baimę. Herojaus nuoširdumas ir drąsa taip sužavėjo Pugačiovą, kad jis išgelbėjo Grinevo gyvybę ir paleido.

Kartais žmogus pasiruošęs ginti, negailėdamas net savo gyvybės, ne tik savo, bet ir artimųjų, šeimos garbės. Neįmanoma nuolankiai ištverti įžeidimą, net jei jį padaro žmogus, esantis aukščiau socialinių laiptelių. Visų pirma orumas ir garbė.

Apie tai pasakoja M.Yu. Lermontovas „Dainoje apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną sargybinį ir drąsų pirklį Kalašnikovą“. Caro Ivano Rūsčiojo sargybai patiko Alena Dmitrievna, pirklio Kalašnikovo žmona. Žinodamas, kad ji ištekėjusi, Kiribevičius vis tiek leido prašyti jos meilės. Įžeista moteris prašo vyro užtarimo: „Neleisk man, tavo ištikimai žmonai, / piktų aferistų priekaištų! Autorius pabrėžia, kad prekybininkas nė sekundei neabejoja, kokį sprendimą turėtų priimti. Žinoma, jis supranta, kuo jam gresia susidūrimas su karališkuoju numylėtiniu, tačiau sąžiningas šeimos vardas brangesnis už patį gyvenimą: Ir tokio įžeidimo siela negali pakęsti.
Taip, drąsi širdis negali to pakęsti.
Kaip rytoj bus muštynės kumščiais
Prie Maskvos upės, dalyvaujant pačiam carui,
Ir tada aš išeisiu pas sargybinį,
Aš kovosiu iki mirties, iki paskutinių jėgų ...
Ir iš tiesų, Kalašnikovas išeina kovoti su Kiribeevičiumi. Jam tai ne kova dėl linksmybių, tai kova už garbę ir orumą, kova ne dėl gyvybės, o dėl mirties:
Ne juokauti, ne juoktis
Aš išėjau pas tave, kvailio sūnau, -
Išėjau į siaubingą mūšį, į paskutinį mūšį!
Jis žino, kad tiesa yra jo pusėje, ir yra pasirengęs už ją mirti:
Aš stovėsiu už tiesą iki paskutinio!
Lermontovas rodo, kad pirklys nugalėjo Kiribevičių, nuplovęs įžeidimą krauju. Tačiau likimas jam paruošia naują išbandymą: Ivanas Rūstusis įsako įvykdyti mirties bausmę Kalašnikovui už savo augintinio nužudymą. Pirklys galėjo pasiteisinti, pasakyti karaliui, kodėl jis nužudė sargybinį, bet to nepadarė. Juk tai reikštų viešai paniekinti sąžiningą žmonos vardą. Jis pasiruošęs eiti į kvartalą, gindamas šeimos garbę, oriai priimti mirtį. Rašytojas nori mums perteikti mintį, kad žmogui nėra nieko svarbiau už jo orumą ir jį reikia saugoti, kad ir kas bebūtų.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: garbė yra aukščiau už viską, net patį gyvenimą.

(545 žodžiai)

Pavyzdys esė tema: „Atimti garbę iš kito reiškia prarasti savo“

Kas yra negarbė? Viena vertus, tai yra orumo trūkumas, charakterio silpnumas, bailumas, nesugebėjimas įveikti aplinkybių ar žmonių baimės. Kita vertus, negarbę kelia ir iš pažiūros stiprus žmogus, jei leidžia sau šmeižti kitus ar net tiesiog tyčiotis iš silpnesniųjų, žeminti bejėgius.

Taigi A. S. Puškino romane „Kapitono dukra“ Švabrinas, gavęs Mašos Mironovos atsisakymą, keršydamas ją šmeižia, leidžia sau įžeidžiančias aliuzijas. Taigi pokalbyje su Piotru Grinevu jis tvirtina, kad Mašos palankumo nebūtina siekti eilėmis, užsimena apie jos prieinamumą: „... jei norite, kad Maša Mironova ateitų pas jus sutemus, tai vietoj švelnių rimų duok jai porą auskarų. Mano kraujas užvirė.
- O kodėl tu taip apie ją galvoji? – paklausiau sunkiai tramdydama savo pasipiktinimą.
„Nes, – atsakė jis pragariškai šypsodamasis, – iš patirties žinau jos temperamentą ir papročius.
Švabrinas nedvejodamas yra pasirengęs suteršti merginos garbę vien todėl, kad ji neatlyžo. Rašytojas veda prie minties, kad niekšiškai besielgiantis žmogus negali didžiuotis nesutepta garbe.

Kitas pavyzdys – A. Lichanovo istorija „Švarūs akmenukai“. Personažas, vardu Savvatey, visą mokyklą laiko baimėje. Jam malonu žeminti tuos, kurie yra silpnesni. Chuliganas nuolat apiplėšinėja mokinius, tyčiojasi iš jų: „Kartais vietoj bandelės iš rankinės išplėšdavo vadovėlį ar sąsiuvinį ir įmesdavo į sniego sankasą arba pasiimdavo sau, kad, atsitraukęs kelis žingsnius atgal, mesdavo. tai jam po kojomis ir nusišluostė ant jų veltinius batus. Mėgstamiausia jo technika buvo perbraukti „nešvarią, prakaituotą leteną“ per aukos veidą. Jis nuolat žemina net savo „šešetukus“: „Savvatey piktai žiūrėjo į vaikiną, paėmė už nosies ir stipriai patraukė“, jis „stovėjo šalia Sašos, pasirėmęs ant galvos“. Kėšdamasis į kitų žmonių garbę ir orumą, jis pats tampa negarbės personifikacija.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: žmogus, žeminantis orumą ar diskredituojantis kitų žmonių gerą vardą, atima iš savęs garbę, pasmerkia kitų panieką.

(313 žodžių)

Šiandien rašysiu neakivaizdžiai, kurių grožinės literatūros kūrinių pagrindu galima atskleisti 2017 metų baigiamųjų rašinių temas.

Šiandienos įrašas skirtas pirmajai temai - „Protas ir jausmai“. Kokios yra geriausios knygos, kurios iškart ateina į galvą?

Pradžioje norėčiau pastebėti, kad labai labai rekomenduočiau moksleiviams vis tiek perspausti save ir perskaityti „Karą ir taiką“ ar kitus didelius tekstus iš mokyklos programos. Remdamiesi jais, galite atskleisti bet kurią temą, jei jums priklauso turinys. Pastaba baigta, eime.

„Protas ir jausmai“.

Šią temą galima nagrinėti remiantis "Eugenijus Oneginas". Ir čia galite pateikti įvairių variantų. Pavyzdžiui, protas ir jausmas yra Onegino ir Lenskio įvaizdžiai, atskleidžiant ginčą galite pateikti skirtingus paaiškinimus, veikėjų santykių dinamiką ir kalbėti apie tai, kaip viskas baigėsi blogai. Kaip Oneginas nuleido protą, o Lenskis - jausmus.

Arba kitas posūkis – protas ir jausmas Tatjanos ir Onegino santykiuose. Prisimename veidrodinę romano kompoziciją. Santykinai kalbant, iš pradžių Tatjana jautė jausmus, o Oneginas tapo proto įsikūnijimu (prisiminkite paaiškinimo sceną), o kūrinio finale herojai apsikeitė vietomis - dabar Oneginą užplūsta meilė ir aistra (jausmai), o ištekėjusi Tatjana stengiasi išlikti proto ašigalyje. Šis rašinys apskritai bus apie tai, kaip meilė atsispindi per protą ir jausmus.

„Tėvai ir sūnūs“. Temą galima atskleisti remiantis vidiniu Bazarovo konfliktu. Prisimename, kad pradžioje turime racionalų herojų, proto įsikūnijimą. Tada prasideda jausmai ir įneša chaosą į racionalų Bazarovo pasaulį. Proto ir jausmų susidūrimas keičia herojų. Pabaigoje mes susiduriame su beveik kitokiu žmogumi.

„Mūsų laikų herojus“. Temą galima plėtoti dviem būdais. Čia taip pat vidinis konfliktas herojaus, kurio sieloje vis dar dominuoja protas, sunkiai pasiduodantis jausmams. Antrasis variantas yra Pechorin ir princesės Marijos santykiai. Herojus skaičiuoja savo žodžius, judesius, išvaizdą, daro viską, kad mergina jį pamiltų. Jis pats išlieka racionalus ir šaltas. O savo jausmams pasiduodanti princesė Merė nė neįtaria, kad pakliuvo į spąstus.

"Karas ir taika".Čia atsiveria daugybė galimybių. Temą galima atskleisti remiantis herojų palyginimais. Pavyzdžiui, šaltoji Helen Bezukhova (protas), kuri tuokiasi dėl patogumo ir pan., ir linksmoji Nataša Rostova, kuri visada seka savo jausmus. Čia taip pat galite pateikti vidinius veikėjų konfliktus, daug apie protą ir jausmą, iš to paties Pierre'o ar iš princo Andrejaus. Gera temos iliustracija gali būti princo Andrejaus ir Natašos santykių dinamika. Meilė Natašai, kuri atgaivina princą Andrejų. Nataša, kuri vėliau staiga įsimyli Anatolą, netenka proto, pažeidžia padorumo taisykles. Tarp veikėjų proto ir jausmų vyksta nuolatiniai svyravimai.

"Ana Karenina". Jei kas nors skaitė, tai puikus pasirinkimas. Ten viskas labai aiškiai matoma, jei lygintume Aną ir kitas romano moteris (pavyzdžiui, Betsy Tverskaya). Arba pagalvokite apie Anos pasirinkimą. Pagalvokite apie Aną ir jos vyrą. Viskas bus apie protą ir jausmus.

„Meistras ir Margarita“. Meistro ir Margaritos santykiai yra vienas iš variantų. Kitas variantas – Margaritos vidinis konfliktas. Apskritai Margaretos, kuri sutinka su šėtono pasiūlymu, įvaizdžio dinamika. Beje, čia tinka ir Ješuos bei Poncijaus Piloto linija. Bulgakovas gerai parodo Poncijaus Piloto proto (yra suteiktos sąlygos, politinės, herojaus statusas ir pan.) ir jausmų (simpatija Ješuai, kaltė, kerštas ir kt.) svyravimus, kokios vidinės kovos herojus. turi.

Ramus Donas. Konfliktas Grigorijaus Melekhovo sieloje, kai jis veržiasi tarp Aksinijos ir Natalijos, taip pat susijęs su protu ir jausmais.

"Granatinė apyrankė". Želtkovo Veros Pavlovnos personažo dinamikoje yra proto ir jausmo susidūrimas.

"Asya" I.S. Turgenevas. Ši istorija puikiai atskleidžia proto ir jausmo temą. Jūs netgi galite papildomai perskaityti Pisarevo straipsnį apie istorijos veikėją. Pisarevas pabrėžia pagrindinio veikėjo racionalumą. Asya ir ponas N. yra du kontrastingi personažai, įkūnijantys protą ir jausmus.

Daugiau parinkčių, jei pagrįstos trumpais kūriniais.

Pjesės A.N. Ostrovskis. Proto ir jausmų konfliktas gali būti atskleistas remiantis "Perkūnija"(Katerinos įvaizdis, įvaizdžio dinamika). Geras variantas - „Kraitis“. Paratovo ir Larisos santykiai yra sukurti šia tema. Jie abu turi pasirinkti tarp proto ir jausmų. Tiesa, su Paratovu tai nėra taip aišku, bet su Larisa, kuri skuba tarp Paratovo ir likusių vyrų ir ketina vesti Karandyševą, viskas labai aiškiai parodyta.

Zamyatin "Mes". Knyga daugiausia yra apie protą ir jausmus. Pagrindinis veikėjas, jo požiūris į pasaulį, į gyvenimą, jo vizija apie save, santykis su O. (protu) ir santykis su Aš (aistra, jausmai).

Geras variantas trumpam tekstui yra istorija "Saulės smūgis" I.A. Buninas. Galite atskleisti temą pagal pagrindinio veikėjo įvaizdį.

Iš akivaizdaus - "Romeo Ir Džiulieta" W. Shakespeare'as. Aš čia net neaiškinsiu.

Tiesą sakant, tema labai plati, ji gali atsiskleisti ne tik meilės konfliktuose. Tas pats, pavyzdžiui, Kutuzovo pasirinkimas in "Karas ir taika" nei konfliktas tarp proto ir jausmų. Svarbiausia įjungti fantaziją.

Galite perskaityti, kaip užsisakyti baigiamąjį rašinį.

„Protas ir jausmai“

Oficialus komentaras:

Kryptis apima mąstymą apie protą ir jausmą, kaip du svarbiausius žmogaus vidinio pasaulio komponentus, kurie įtakoja jo siekius ir veiksmus. Priežastis ir jausmas gali būti nagrinėjami tiek harmoningoje vienybėje, tiek kompleksinėje konfrontacijoje, kuri sudaro vidinį asmenybės konfliktą. Proto ir jausmo tema įdomi skirtingų kultūrų ir epochų rašytojams: literatūros kūrinių herojai dažnai susiduria su pasirinkimu tarp jausmo įsakymo ir proto raginimo.

Žymių žmonių aforizmai ir posakiai:

Yra jausmai, kurie papildo ir užgožia protą, ir yra protas, kuris vėsina jausmų judėjimą. MM. Prišvinas

Jei jausmai nėra tikri, tada visas mūsų protas bus klaidingas. Lukrecijus

Jausmas, paimtas grubaus praktinio poreikio, turi tik ribotą prasmę. Karlas Marksas

Jokia vaizduotė negali sugalvoti tokios daugybės prieštaringų jausmų, kurie paprastai sugyvena vienoje žmogaus širdyje. F. La Rochefoucauldas

Matyti ir jausti – tai būti, mąstyti – tai gyventi. W. Shakespeare'as

Dialektinė proto ir jausmo vienovė yra pagrindinė daugelio pasaulio ir rusų literatūros meno kūrinių problema. Rašytojai, vaizduojantys žmogaus ketinimų, aistrų, veiksmų, sprendimų pasaulį, vienaip ar kitaip siejasi su šiomis dviem kategorijomis. Žmogaus prigimtis sutvarkyta taip, kad proto ir jausmo kova neišvengiamai sukelia vidinį asmenybės konfliktą, todėl suteikia derlingą dirvą rašytojų – žmonių sielų menininkų kūrybai.

Nuorodų sąrašas kryptimi "Priežastis ir jausmas"

A.I. Kuprin "Granatinė apyrankė"

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“

A.N. Ostrovskio „Perkūnija“

ESU. Gorkis „Apačioje“

A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“

Guy de Maupassant „Vėrinys“

N.V. Gogolis „Taras Bulba“

N.M. Karamzinas „Vargšė Liza

A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“

MEDŽIAGA literatūriniams argumentams.

( Įvadas )

Kas yra meilė? Kiekvienas žmogus į šį klausimą atsakys skirtingai. Man meilė – tai noras visada būti šalia, nepaisant kivirčų, problemų, įžeidimų ir nesusipratimų, noras rasti kompromisą, gebėjimas atleisti ir palaikyti sunkioje situacijoje. Didelė laimė, jei meilė abipusė. Tačiau gyvenime pasitaiko situacijų, kai kyla nelaimingas jausmas. Nelaiminga meilė žmogui atneša dideles kančias. Tačiau baisiausia, kai nelaimingas jausmas tampa nebekontroliuojamas proto ir veda į nepataisomą tragediją.(69 žodžiai)

(Argumentas)

Meilė yra amžina pasaulinės fantastikos tema. Daugelis autorių šį puikų jausmą aprašo savo darbuose. Ir aš noriu prisiminti nuostabią Kuprino istoriją „Granatinė apyrankė“. Pirmuosiuose kūrinio puslapiuose mums atskleidžiamas Šeinų šeimos gyvenimas. Susituokusioje poroje nebėra meilės, o Vera Nikolaevna nusivylė savo santuoka. Širdyje ji jaučia liūdesį. Galime tik spėlioti, kad ji, kaip ir kiekviena moteris, nori dėmesio, meilės, priežiūros. Deja, pagrindinis veikėjas nesupranta, kad visa tai labai arti. Smulkus pareigūnas Georgijus Želtkovas jau aštuonerius metus myli Verą Nikolajevną su neįprastai stipria ir nuoširdžia meile. Jis įsimylėjo ją iš pirmo žvilgsnio ir buvo laimingas, nes Dievas apdovanojo jį šiuo jausmu. Tačiau pagrindinis veikėjas nekreipė dėmesio į nuolankios kilmės žmogų. Vera Nikolaevna tuokiasi ir prašo Želtkovo daugiau jai nerašyti. Galime tik spėlioti, kokių sunkumų tai sukėlė mūsų herojui, ir stebėtis jo tvirtumu. George'as neturėjo galimybės būti šalia Veros, būti jos mylimam, tačiau yra laimingas, nes ji tiesiog egzistuoja, nes Vera gyvena šiame pasaulyje. Želtkovas Verai Nikolaevnai gimtadienio proga padovanoja granato apyrankę. Jis nesitiki, kad ponia Šeina pasipuos dovana. Tačiau Džordžą šildo mintis, kad jo mylimoji tiesiog prisilies prie šios dekoracijos. Verai ši apyrankė sukelia nerimo jausmą, akmenų perpildymas primena kraujo lašus. Taigi autorius mums leidžia suprasti, kad pagrindiniame veikėje pradeda ryškėti abipusis jausmas Želtkovui. Ji nerimauja dėl jo, jaučia bėdų artėjimą. Meilės temą Vera iškelia pokalbyje su savo tėvų draugu, kurį laiko savo seneliu, ir ji pradeda suprasti, kad Želtkovo meilė yra ta tikra ir reta nuoširdi meilė. Tačiau įsiterpia Veros brolis Nikolajus Nikolajevičius, pasipiktinęs Georgijaus dovana ir nusprendžia pasikalbėti su Želtkovu. Kūrinio veikėjas supranta, kad negali pabėgti nuo savo meilės. Jam nepadės nei išvykimas, nei kalėjimas. Tačiau jis jaučia, kad trukdo savo mylimajai, Džordžas dievina Verą, yra pasirengęs padaryti viską dėl jos gerovės, tačiau negali įveikti savo jausmų, o Želtkovas nusprendžia nusižudyti. Taip stipri, nelaiminga meilė privedė prie tragedijos. Ir Vera, deja, per vėlai suprato, kad ją aplenkė labai reta ir nuoširdi meilė. Niekas ir niekas negali ištaisyti situacijos, jei žmogaus nėra.(362 žodžiai)

(Išvada)

Meilė – puikus jausmas, bet labai baisu, kai veda į tragediją. Kad ir kokie stiprūs būtų jausmai, jūs negalite prarasti proto. Gyvenimas yra geriausia, kas žmogui duota. Tą patį galima pasakyti ir apie meilę. Ir kad ir kokie išbandymai mus ištiktų, turime išlaikyti savo jausmų ir proto harmoniją.(51 žodis)

A. I. Kuprin istorija "Granatinė apyrankė" "Priežastis ir jausmas"

(132 argumentas)

Kuprino istorijos „Granatinė apyrankė“ herojus Georgijus Želtkovas negalėjo susidoroti su savo jausmais. Šis vyras, kartą pamatęs Verą Nikolajevną, įsimylėjo ją visam gyvenimui. George'as nesitikėjo abipusiškumo iš vedusios princesės. Jis viską suprato, bet negalėjo susilaikyti. Tikėjimas buvo maža Želtkovo gyvenimo prasmė, ir jis tikėjo, kad Dievas jį apdovanojo tokia meile. Savo jausmus herojus rodė tik laiškais, nepasirodydamas princesei jos akyse. Veros angelo dieną gerbėjas mylimajai padovanojo granato apyrankę ir pridėjo raštelį, kuriame prašė atleidimo už sukeltą bėdą. Kai princesės vyras kartu su broliu surado Želtkovą, jis pripažino savo elgesio nepadorumą ir paaiškino, kad nuoširdžiai myli Verą ir tik mirtis gali užgesinti šį jausmą. Galiausiai herojus paprašė Veros vyro leidimo parašyti paskutinį jos laišką, o po pokalbio atsisveikino su savo gyvenimu.

A. I. Kuprin istorija „Granatinė apyrankė“ Meilė ar beprotybė? „Protas ir jausmai“

(72 įvadas) Meilė yra vienas šilčiausių jausmų, kurį žmogus gali patirti. Ji sugeba pripildyti širdį džiaugsmo, įkvėpti ir suteikti žvalumo įsimylėjusiam, Bet, deja, šis jausmas ne visada džiugina žmogų. Abipusiškumo trūkumas sudaužo žmonių širdis, pasmerkia juos kančioms, o tada žmogus gali netekti proto, adoracijos objektą paversdamas savotiška dievybe, kurią jis pasirengęs garbinti amžinai. Dažnai girdime, kad įsimylėjėliai vadinami bepročiais. Bet kur ta riba tarp sąmoningo jausmo ir priklausomybės?

(160 argumentas) A. I. Kuprino darbas „Granatinė apyrankė“ verčia skaitytojus susimąstyti apie šį klausimą. Pagrindinis veikėjas ilgus metus persekiojo savo mylimąją, o paskui nusižudė. Kas pastūmėjo jį imtis šių veiksmų: meilė ar beprotybė? Manau, kad tai vis dar buvo sąmoningas jausmas. Želtkovas įsimylėjo Verą. Matyti ją tik vieną kartą. Būdamas smulkus valdininkas, jis suvokė socialinę nelygybę su mylimąja, todėl net nebandė jos vilioti. Jam užteko pasigrožėti princese iš išorės, nesiveržiant į jos gyvenimą. Želtkovas laiškuose pasidalijo jausmais su Vera. Herojus rašė savo mylimajai net po jos vedybų, nors pripažino savo elgesio nepadorumą. Princesės vyras supratingai elgėsi su Grigorijumi Stepanovičiumi. Šeinas pasakė žmonai, kad Želtkovas ją myli ir visai nebuvo pamišęs. Žinoma, herojus, nusprendęs nusižudyti, parodė silpnumą, tačiau jis tai padarė sąmoningai, darydamas išvadą, kad tik mirtis gali nutraukti jo meilę. Jis žinojo, kad be Veros nebūtų laimingas ir tuo pačiu nenorėjo jai kištis.

(184 argumentas) N o pasaulinės grožinės literatūros puslapiuose jausmų ir proto įtakos problema keliama labai dažnai. Taigi, pavyzdžiui, Levo Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ pasirodo dviejų tipų herojai: viena vertus, impulsyvi Nataša Rostova, jautrus Pierre'as Bezukhovas, bebaimis Nikolajus Rostovas, kita vertus, išdidi ir apdairi Helena. Kuragina ir jos brolis, bejausmis Anatole. Daugelis konfliktų romane kyla būtent dėl ​​personažų jausmų pertekliaus, kurių pakilimus ir nuosmukius stebėti labai įdomu. Ryškus pavyzdys, kaip jausmų pliūpsnis, neapgalvotumas, charakterio užsidegimas, nekantrus jaunystė paveikė herojų likimą, yra Natašos atvejis, nes jai, juokingai ir jaunai, laukti vestuvių su Andrejumi Bolkonskiu buvo neįtikėtinai ilgai. , ar ji galėtų proto balsu numalšinti netikėtai prasidėjusius jausmus Anatoliui? Štai herojės sieloje – tikra proto ir jausmų drama, jos laukia sunkus pasirinkimas: palikti sužadėtinį ir išvykti su Anatole, ar nepasiduoti momentiniam impulsui ir laukti Andrejaus. Šis sunkus pasirinkimas buvo padarytas jausmų naudai, tik atsitiktinumas sutrukdė Natašai. Negalime smerkti merginos, žinodami jos nekantrų prigimtį ir meilės troškulį. Būtent jausmai padiktavo Natašos impulsą, po kurio ji gailėjosi savo poelgio, kai jį analizavo.

L. N. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ „Protas ir jausmas“

(93 argumentas) Pagrindiniam romano veikėjui Levo Tolstojaus epopėjos „Karas ir taika“ jaunajai Natašai Rostovai reikėjo meilės. Išsiskyrusi su sužadėtiniu Andrejus Bolkonskis, naivi mergina, ieškodama šio jausmo, pasitikėjo klastingu Anatole Kuraginu, kuris net negalvojo savo gyvenimo susieti su Nataša. Bandymas pabėgti su žinomu asmeniu yra rizikingas veiksmas, kurį Nataša Rostova ryžosi, pirmiausia pasikliaudama jausmais. Liūdnas šio nuotykio rezultatas yra žinomas visiems: Natašos ir Andrejaus sužadėtuvės nutrauktos, buvę meilužiai kenčia, Rostovo šeimos reputacija sukrėtė. Jei Nataša būtų pagalvojusi apie galimas pasekmes, ji nebūtų atsidūrusi šiose pareigose.

L. N. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ „Protas ir jausmas“

(407 argumentas) Epiniame romane L.N. Tolstojaus „Karo ir taikos“ proto ir jausmo kategorijos iškeliamos į pirmą planą. Juos išreiškia du pagrindiniai veikėjai: Andrejus Bolkonskis ir Nataša Rostova. Mergina gyvena su jausmais, vyras gyvena su protu. Andrejus vadovaujasi patriotizmu, jis jaučiasi atsakingas už Tėvynės likimą, už Rusijos kariuomenės likimą ir mano, kad būtina būti ten, kur ypač sunku, kur sprendžiamas to, kas jam brangu, likimas. Bolkonskis tarnybą armijoje pradeda nuo žemesnių gretų tarp adjutantų Kutuzovo būstinėje, Andrejus nesiekia lengvos karjeros ir apdovanojimų. Viskas Natašos gyvenime yra pagrįsta jausmais. Mergaitė turi labai lengvą charakterį, Nataša džiaugiasi gyvenimu. Ji tarsi saulė apšviečia ir šildo savo artimuosius ir artimuosius. Susitikę su Andrejumi matome jame neramų žmogų, nepatenkintą savo tikruoju gyvenimu. Vaiko gimimas ir kartu žmonos, prieš kurią jis jautėsi kaltas, mirtis, mano nuomone, paaštrino, galima sakyti, Bolkonskio dvasinę krizę. Nataša tapo Bolkonskio dvasinio atgimimo priežastimi. Meilė linksmai, poetiškai Natašai Andrejaus sieloje gimdo svajones apie šeimyninę laimę. Nataša jam tapo antruoju, nauju gyvenimu. Ji turėjo kažką, ko nebuvo princui, ir ji harmoningai jį papildė. Šalia Natašos Andrejus jautėsi atgaivintas ir atjaunėjęs. Visos jos ryškios emocijos suteikė jam jėgų, įkvėpė naujiems darbams ir įvykiams. Prisipažinęs Natašai Andrejaus užsidegimas atslūgsta. Dabar jis jaučiasi atsakingas už Natašą. Andrejus pasipiršo Natašai, tačiau tėvo prašymu vestuves atideda metams. Nataša ir Andrejus yra labai skirtingi žmonės. Ji jauna, nepatyrusi, pasitikinti ir spontaniška. Už jo jau visas gyvenimas, žmonos, sūnaus mirtis, sunkaus karo meto išbandymai, susitikimas su mirtimi. Todėl Andrejus negali iki galo suprasti, ką Nataša jaučia, kad laukimas jai labai skausmingas, ji negali sutramdyti savo jausmų, noro mylėti ir būti mylima. Dėl to Nataša apgaudinėjo Andrejų ir jie išsiskyrė. Bolkonskis pradeda karą ir yra mirtinai sužeistas. Patirdamas dideles kančias, suprasdamas, kad miršta, prieš mirties slenkstį išgyvena visuotinės meilės ir atleidimo jausmą. Šią tragišką akimirką įvyksta dar vienas princo Andrejaus ir Natašos susitikimas. Karas ir kančios padarė Natašą suaugusia, dabar ji supranta, kaip žiauriai pasielgė su Bolkonskiu, išdavė tokį nuostabų žmogų dėl savo vaikystės aistros. Nataša ant kelių prašo princo atleidimo. Ir jis jai atleidžia, vėl ją myli. Jis jau myli nežemiška meile, ir ši meilė praskaidrina jo paskutines dienas šiame pasaulyje. Tik tuo metu Andrejus ir Nataša sugebėjo suprasti vienas kitą, įgijo tai, ko jiems taip trūko. Bet jau buvo per vėlu.

(174 argumentas) Kalbant apie tikrus ir nuoširdžius jausmus, norėčiau atsigręžti į spektaklį „Perkūnas“. Šiame darbe A. N. Ostrovskis sugebėjo visu emocijų ryškumu perteikti pagrindinio veikėjo psichinę kančią. XIX amžiuje daugybė santuokų buvo ne dėl meilės, tėvai bandė tuoktis su turtingesniu. Merginos visą gyvenimą buvo priverstos gyventi su nemylimu žmogumi. Katerina, ištekėjusi kaip Tikhonas Kabanovas iš turtingos pirklių šeimos, atsidūrė panašioje situacijoje. Katios vyras buvo apgailėtinas vaizdas. Neatsakingas ir infantilus, jis nesugebėjo nieko kito, išskyrus girtumą. Tikhono motina Marfa Kabanova įkūnijo visai „tamsiajai karalystei“ būdingas tironijos ir veidmainystės idėjas, todėl Katerina nuolat buvo spaudžiama. Herojė siekia laisvės, jai buvo sunku vergiško netikrų stabų garbinimo sąlygomis. Paguodą mergina rado bendraudama su Borisu. Jo rūpestis, meilė ir nuoširdumas padėjo nelaimingajai herojei pamiršti apie Kabanikhi priespaudą. Katerina suprato, kad elgiasi neteisingai ir negalėjo su tuo gyventi, tačiau jos jausmai pasirodė stipresni, ir ji apgavo savo vyrą. Atgailos kankinama herojė atgailavo savo vyrui, o po to metėsi į upę.

A. N. Ostrovskio pjesė „Perkūnija“ „Priežastis ir jausmas“

(246 argumentas) Kalbėdamas apie tikrus ir nuoširdžius jausmus, norėčiau atsigręžti į A. N. Ostrovskio kūrinį „Perkūnas“. Spektaklio veiksmas vyksta išgalvotame Kalinovo mieste ant Volgos kranto. Pagrindiniai spektaklio veikėjai yra Katerina ir Kabanikha. Devynioliktame amžiuje mergaitės buvo vestuvės ne dėl meilės, visi norėjo atiduoti savo dukrą į turtingesnę šeimą. Katerina atsidūrė tokioje situacijoje. Ji atsiduria Kabanikhos pasaulyje, kur viešpatauja pasenusi patriarchalinė moralė. Kita vertus, Katerina stengiasi išsivaduoti iš prievartos ir garbinimo pančių. Ją traukia svajonė, dvasingumas, nuoširdumas.Katerinos personažas – pamaldumo ir nuodėmingų, nelegalių aistrų susidūrimo vieta. Protu pagrindinė veikėja supranta, kad ji – „vyro žmona“, tačiau Katerinos siela reikalauja meilės. Pagrindinis veikėjasįsimyli kitą vyrą, nors ir bando tam atsispirti.Herojei suteikiama viliojanti galimybė padaryti šią nuodėmę susitikus su mylimuoju, peržengti leistiną, bet tik su sąlyga, kad pašaliniai apie tai nesužinos. Katerina paima Kabanovo dvaro vartų raktą, kurį jai duoda Varvara, ji prisiima savo nuodėmę, imasi protesto, tačiau nuo pat pradžių pasmerkia save mirčiai.Katerinai didžiausią reikšmę turi bažnyčios ir patriarchalinio pasaulio įsakymai. Ji nori būti švari ir nepriekaištinga. Po kritimo Katerina negalėjo nuslėpti savo kaltės prieš vyrą ir žmones. Ji suvokia padarytą nuodėmę ir tuo pačiu nori pažinti tikros meilės laimę. Ji nemato atleidimo sau ir sąžinės graužimo pabaigos, mano sielą sugadinta. Jausmas nugalėjo Katerinos protą, ji apgaudinėjo savo vyrą, tačiau pagrindinė veikėja negalėjo su tuo gyventi, todėl ryžtasi religiniu požiūriu dar baisesnei nuodėmei – savižudybei.

(232 argumentas) Spektaklio siužetas buvo kambarinio namo gyventojų, žmonių, neturinčių nieko: nei pinigų, nei statuso, nei socialinio statuso, nei paprastos duonos, gyvenimas. Jie nemato savo egzistavimo prasmės. Bet net ir iš pažiūros nepakeliamomis sąlygomiskeliamos tokios temos kaip tiesos ir melo klausimas . Galvojant apie taitema , autorius lygina pagrindinius pjesės veikėjus. Satinas ir klajoklis Lukas yra herojai – antipodai. Kai kambarinėje pasirodo vyresnysis Luka, jis stengiasi įkvėpti kiekvieną gyventoją. Visu jausmų nuoširdumu jis stengiasi įkvėpti nelaiminguosius, neleisti jiems nunykti. Luko nuomone, jiems negalėjo padėti pasakyti tiesą, kad jų gyvenime niekas nepasikeis. Taigi jis melavo jiems, manydamas, kad tai atneš jiems išgelbėjimą. Tai pakeis jų požiūrį į tai, kas vyksta, įskiepis jiems viltį. Herojus iš visos širdies norėjo padėti nelaimingiesiems, įteigti jiems viltį. Herojus iš visos širdies norėjo padėti nelaimingiesiems, kad jų gyvenimas būtų bent kiek šviesesnis. Jis negalvojo apie tai, kad saldus melas yra blogesnis už karčią tiesą. Satinas buvo griežtas. Jis rėmėsi tik savo mintimis ir blaiviai žiūrėjo į situaciją. „Luko pasakos jį supykdė, nes jis yra realistas ir nėra pripratęs prie „fiktyvios laimės“. Šis herojus ragino žmones ne aklinti viltį, o kovoti už savo teises. Gorkis savo skaitytojams uždavė klausimą – kuris iš jų teisingesnis? Manau, kad į šį klausimą tiksliai atsakyti neįmanoma, nes ne veltui autorius paliks jį atvirą. Kiekvienas turi nuspręsti pats.

M. Gorkio pjesė „Apačioje“ „Protas ir jausmas“

(62 įvadas) Kas geriau, tiesa ar užuojauta? Į šį klausimą vienareikšmiškai atsakyti neįmanoma. Jei klausimas skambėtų, kas geriau – tiesa ar melas, mano atsakymas būtų vienareikšmis. Tačiau tiesos ir užuojautos sąvokos negali būti supriešintos viena kitai. Turite ieškoti plonos linijos tarp jų. Būna situacijų, kai karčios tiesos sakymas yra vienintelis teisingas sprendimas. Tačiau kartais žmonėms reikia saldaus melo, užuojautos dėl paramos, nuotaikos pakėlimo.

(266 argumentas) Literatūra mane įtikina šio požiūrio teisingumu. Atsigręžkime į M. Gorkio pjesę „Apie dugną“. Veiksmas vyksta Kostylevų kambariniame name, kuriame susirinko visiškai skirtingi žmonės. Kartu juos suvedė sunkus likimas. O viską praradusių žmonių gyvenimuose pasirodo vyresnysis Lukas. Jis pasakoja, koks nuostabus gyvenimas jų laukia, kaip viskas pasikeis, tereikia to norėti. Šio kambarinio namo gyventojai nebesitiki vėl išsiveržti į žmones, susitaikė su tuo, kad jų gyvenimas pasmerktas, jie negali išbristi iš skurdo. Tačiau Lukas iš prigimties yra malonus žmogus, gailisi jų ir įkvepia viltį. Jo paguodžiančios kalbos paveikė kiekvieną žmogų skirtingai. Du ryškiausi pavyzdžiai yra Anna ir Aktorius. Anna sunkiai sirgo, ji mirė. Lukas ją ramina, pasakoja, kad pomirtiniame gyvenime jos laukia tik geri dalykai. Vyresnėlė tapo paskutiniu gimimu jos gyvenime, ji paprašė atsisėsti šalia ir pasikalbėti. Lukas su savo užuojauta padėjo Anai, palengvino jos paskutines gyvenimo dienas, suteikė joms džiaugsmo ir vilties. O Ana ramia siela iškeliavo į kitą pasaulį. Tačiau su Aktoriumi užuojauta buvo žiaurus pokštas. Luca jam papasakojo apie ligoninę, kurioje organizmas atleidžiamas nuo alkoholio poveikio. Aktorius labai nerimavo dėl to, kad jo kūnas buvo apnuodytas, ir džiaugėsi Lukos pasakojimais, kurie suteikė jam vilties gyventi geriau. Tačiau kai Aktorius sužinojo, kad tokios ligoninės nėra, jis palūžo. Vyras tikėjo geresne ateitimi, o paskui sužinojo, kad jo viltys buvo pasmerktos. Aktorius negalėjo susidoroti su tokiu likimo smūgiu ir nusižudė. Chklovek yra žmogaus draugas. Turime padėti vieni kitiems, rodyti užuojautą, atjautą, bet neturime vienas kitam skriausti. Saldus melas gali atnešti daugiau rūpesčių nei karti tiesa.

(86 argumentas) Priešingas Lukai herojus yra Satinas. Seno žmogaus istorijos jį erzino, nes jis – realistas. Jis pripratęs prie žiaurios realybės. Satinas yra labai atšiaurus, mano jis. Ko reikia ne aklai tikėtis, o kovoti už savo laimę. Ar Satinas kažkaip padėjo savo sugyventiniams su tiesa? Ar kambarinio namo gyventojams reikėjo dar vieno priminimo, kad jų gyvybė – dugne? Manau, kad ne. Gorkis skaitytojams uždavė klausimą – kas teisus, Luka ar Satinas? Manau, kad į šį klausimą tiksliai atsakyti neįmanoma, nes ne veltui autorius savo kūryboje paliko jį atvirą.

(70 išvada) Kiekvienas žmogus turi pasirinkti savo kelią. Bet mes turime padėti vieni kitiems. Sakyti tiesą ar parodyti užuojautą yra kiekvieno pasirinkimas. Turite veikti pagal situaciją. Svarbiausia nepakenkti savo įsikišimu. Juk nuo mūsų priklauso ne tik mūsų, bet ir mūsų aplinkos gyvenimas. Savo žodžiais ir veiksmais darome įtaką savo artimiesiems ir pažįstamiems, todėl kiekvienoje situacijoje turėtume pagalvoti, kas geriau – tiesa ar užuojauta?

(205 argumentas) Garsaus rusų rašytojo A. S. Gribojedovo laimėjimas – pjesė „Vargas iš sąmojų“, būtent šiame kūrinyje autorius paliečia tokias svarbias temas. Kaip žala vergiškumui ir biurokratijai, baudžiavos nežmoniškumas, švietimo ir švietimo klausimai, sąžiningumas tarnaujant tėvynei ir pareigoms, originalumas, rusų kultūros tautiškumas. Rašytojas smerkia ir žmonių ydas, kurios iki šiol yra kiekviename iš mūsų. Pjesės centrinių veikėjų pavyzdžiu Griboedovas verčia susimąstyti: ar visada verta veikti pagal širdies valią, ar vis dėlto geriau šaltas skaičiavimas? Komerciškumo, simpatijos, melo personifikacija yra Aleksejus Stepanovičius Molchalinas. Šis veikėjas visai nekenksmingas. Savo paklusnumu jis sėkmingai patenka į aukštuomenę. Jo „talentai“ – „saikumas ir tikslumas“ – suteikia jam galimybę patekti į „aukštąją visuomenę“. Molchalinas yra atkaklus konservatorius, priklausomas nuo kitų nuomonės ir nuolaidžiaujantis „visiems žmonėms be išimties“. Atrodytų, tai teisingas pasirinkimas, šaltas protas ir sunkus skaičiavimas yra geriau nei neaiškūs širdies jausmai, tačiau autorius išjuokia Aleksejų Stepanovičių, parodydamas skaitytojui visą jo egzistencijos nereikšmingumą. Pakliuvęs į veidmainystės ir melo pasaulį, Molchalinas prarado visus šviesius ir nuoširdžius jausmus, dėl kurių jo grėsmingi planai visiškai žlugo. Todėl galime drąsiai teigti, kad didysis rusų rašytojas norėjo perteikti skaitytojų širdims, kad svarbiausia išlikti savimi, elgtis pagal sąžinę ir klausytis savo širdies.

A. S. Griboedovo pjesė „Vargas iš sąmojų“ „Protas ir jausmas“

(345 argumentas) Atsigręžkime į A. S. Gribojedovo pjesę „Vargas iš sąmojo“. Į Maskvos didiko Famusovo dvarą atvyksta jaunas Aleksandras Andrejevičius Chatskis, pasižymintis protu ir sąmoju. Jo širdis dega meile Sofijai Famusovai, būtent dėl ​​jos jis grįžta į Maskvą. Neseniai Chatsky sugebėjo atpažinti Sofiją protingą, išskirtinę, ryžtingą merginą ir įsimylėjo ją dėl šių savybių. Kai jis, subrendęs, išmintingesnis, grįžta į tėvynę, suprantame, kad jo jausmai neatvėso. Jis džiaugiasi matydamas per išsiskyrimą pagražėjusią Sofiją ir nuoširdžiai džiaugiasi susitikimu. Sužinojęs, kad Sofijos išrinktasis yra jos tėvo sekretorius Molchalinas, herojus negali tuo patikėti. Herojus puikiai mato, kas iš tikrųjų yra Molchalinas, jis nemyli Sofijos. Molchalinas nori kilti karjeros laiptais pasinaudodamas mergina. Dėl to jis nevengia veidmainystės ar niekšybės. Chatsky protas atsisako tikėti Sofijos meile Molchalinui, nes prisimena ją paauglystėje, kai tarp jų įsiplieskė meilė, jis mano, kad Sofija bėgant metams negalėjo pasikeisti. Chatsky niekaip negali suprasti, kad per trejus metus, kai jo nebuvo, Famuso draugija paliko merginoje savo bjaurų pėdsaką. Sophia tikrai lankė gerą mokyklą tėvo namuose, išmoko apsimetinėti, meluoti, išsisukinėti, tačiau tai daro ne iš savanaudiškų interesų, o stengdamasi apsaugoti savo meilę. Matome, kad Sophia atstumia Chatskį ne tik iš moteriško pasididžiavimo, bet ir dėl tų pačių priežasčių, dėl kurių Famusas Maskva jo nepriima: nepriklausomas ir pašaipus protas Sofiją gąsdina, jis iš kito rato. Sofija net pasirengusi atkeršyti senam artimam draugui, kuris ją beprotiškai įsimylėjęs: ji skleidžia gandą apie Chatskio beprotybę. Herojus drasko ne tik gijas, siejančias jį su Famuso visuomene, jis nutraukia santykius su Sofija, įžeista ir pažeminta jos pasirinkimo iki širdies gelmių. Sofija kaltina save dėl visko, kas nutiko. Jos padėtis atrodo beviltiška, nes atstūmusi Molchaliną, praradusi atsidavusį draugą Chatskį ir palikusi supykusį tėvą, ji vėl viena. Sofija bandė gyventi su savo protu, iškrypusi į Famus visuomenės sampratą, tačiau negalėjo atsisakyti savo jausmų, dėl to herojė pasimetė, Sofija pasiilgo savo meilės, bet nuo to kentėjo ne tik herojė, Chatsky širdis buvo sugniuždyta. sulaužytas.

N. V. Gogolio istorija „Taras Bulba“

Baigę Kijevo akademiją, du jo sūnūs Ostapas ir Andrijus ateina pas seną kazokų pulkininką Tarasą Bulbą. Du dideli

Po ilgos kelionės sichas sutinka Tarasą su jo sūnumis su jo laukiniu gyvenimu – tai Zaporožės valios ženklas. Kazokai nemėgsta gaišti laiko karinėms pratyboms, piktnaudžiavimo patirtį rinkdami tik mūšio įkarštyje. Ostapas ir Andrius su visu jaunystės užsidegimu skuba į šią siaučiančią jūrą. Tačiau senasis Taras nemėgsta tuščiažodžiavimo – jis nenori ruošti savo sūnų tokiai veiklai. Susitikęs su visais savo bendražygiais, jis galvoja, kaip užauginti kazokus kampanijoje, kad nešvaistytų kazokų meistriškumo nenutrūkstamai šventei ir girtam linksmybėms. Jis įtikina kazokus perrinkti Koschevojų, kuris palaiko taiką su kazokų priešais. Naujasis Koschevojus, spaudžiamas karingiausių kazokų, o visų pirma Taraso, nusprendžia vykti į Lenkiją, norėdamas pažymėti visą tikėjimo ir kazokų šlovės blogį ir gėdą.

Andrius suprato, kad išduoda savo tėvą, kalbėjo apie savo jausmus. Jausmai stipresni už protą

Ir netrukus visi Lenkijos pietvakariai tampa baimės grobiu, į priekį sklinda gandas: „Kazokai! Pasirodė kazokai! Per vieną mėnesį jaunieji kazokai subrendo mūšiuose, o senasis Tarasas džiaugiasi matydamas, kad abu jo sūnūs yra tarp pirmųjų. Kazokų kariuomenė bando užimti Dubnos miestą, kuriame yra daug iždo ir turtingų gyventojų, tačiau sulaukia desperatiško garnizono ir gyventojų pasipriešinimo. Kazokai apgula miestą ir laukia, kol jame prasidės badas. Neturėdami ką veikti, kazokai niokoja apylinkes, išdegina neapsaugotus kaimus ir nenuimtus grūdus. Jaunuoliai, ypač Taraso sūnūs, nemėgsta tokio gyvenimo. Senasis Bulba juos ramina, žadėdamas greitu laiku karštas kovas. Vieną iš tamsių naktų Andrią iš miego pažadina keista būtybė, kuri atrodo kaip vaiduoklis. Tai totorius, tarnas tos lenkės, kurią Andrius yra įsimylėjęs. Totorikė šnabžda, kad pannočka yra mieste, pamatė Andrių nuo miesto pylimo ir prašo, kad atvažiuotų pas ją ar bent duonos gabalėlį duoti už mirštančią motiną. Andrius prikrauna į maišus duonos, kiek gali neštis, o totorikė veda jį požeminiu perėjimu į miestą. Sutikęs mylimąją, jis išsižada tėvo ir brolio, bendražygių ir tėvynės: „Tėvynė yra tai, ko ieško mūsų siela, kuri jai brangiausia. Mano tėvynė esi tu“. Andrius lieka su ponia, kad apsaugotų ją nuo buvusių bendražygių iki paskutinio atodūsio.

Baigiamoji esė– tai egzamino formatas, leidžiantis vienu metu įvertinti kelis mokinio žinių aspektus. Tarp jų: ​​žodynas, literatūros išmanymas, gebėjimas reikšti savo požiūrį raštu. Žodžiu, toks formatas leidžia įvertinti bendras mokinio tiek kalbos, tiek dalyko žinias.

1. Baigiamajam rašiniui skiriamos 3 valandos 55 minutės, rekomenduojama apimtis – 350 žodžių.
2. Baigiamojo rašinio data 2016-2017 m. 2015-2016 mokslo metais vyko 2015-12-02, 2016-02-03, 2016-05-04. 2016-2017 metais - gruodžio 7 d., vasario 1 d., gegužės 17 d.
3. Baigiamasis rašinys (pranešimas) vyksta pirmąjį gruodžio trečiadienį, pirmąjį vasario trečiadienį ir pirmąjį gegužės mėnesio darbo trečiadienį.

Rašinio tikslas yra samprotavimas, kompetentingai ir aiškiai suformuotas studento požiūris, naudojant literatūros pavyzdžius tam tikros temos rėmuose. Svarbu pažymėti, kad temose nenurodomas konkretus analizei skirtas kūrinys, jis yra perteklinio pobūdžio.

Baigiamojo rašinio apie literatūrą temos 2016-2017 m

Temos formuojamos iš dviejų sąrašų: atviro ir uždaro. Pirmoji žinoma iš anksto, atspindi apytiksles bendras temas, jos formuluojamos kaip viena kitai prieštaraujančios sąvokos.
Uždaras temų sąrašas skelbiamas likus 15 minučių iki kompozicijos pradžios – tai konkretesnės temos.
Atviras 2016–2017 m. baigiamojo rašinio temų sąrašas:
1. „Protas ir jausmai“,
2. „Garbė ir negarbė“,
3. „Pergalė ir pralaimėjimas“,
4. „Patirtis ir klaidos“,
5. „Draugystė ir priešiškumas“.
Temos pateiktos problemiškai, temų pavadinimai antonimai.

Apytikslis literatūros sąrašas visiems, kurie rašys baigiamąjį rašinį (2016-2017):
1. A.M. Gorkio „Sena moteris Izergil“
2. A.P. Čechovas "Jonichas"
3. A.S. Puškinas „Kapitono dukra“, „Eugenijus Oneginas“, „Stoties viršininkas“
4. B.L. Vasiljevas „Aš nebuvau sąrašuose“,
5. V.A. Kaverinas „Du kapitonai“
6. V.V. Bykovas "Sotnikovas"
7. V.P. Astafjevas „Caro žuvis“
8. Henry Marsh „Nedaryk žalos“
9. Danielis Defo „Robinzonas Kruzas“,

10. Džekas Londonas „Baltoji iltis“,
11. Džekas Londonas „Martinas Edenas“,
12. I.A. Buninas „Švarus pirmadienis“
13. I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
14. L.N. Tolstojus „Karas ir taika“
15. M.A. Šolokhovas „Tylus Donas“
16. M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
17. F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“, „Idiotas“
18. E. Hemingway „Senis ir jūra“,
19. E.M. Remarque'as „Vakarų fronte viskas tyliai“,
20. E.M. Remarkas „Trys bendražygiai“.

ArgumenasJūs į temą "Protas ir jausmai"

Požiūris turi būti argumentuotas, norint jį tinkamai suformuluoti, reikia įtraukti temą atitinkančią literatūrinę medžiagą. Argumentas yra pagrindinis rašinio komponentas, vienas iš vertinimo kriterijų. Jai keliami šie reikalavimai:
1. Susiję su tema
2. Įtraukite literatūrinę medžiagą
3. Į tekstą įrašyti logiškai, pagal bendrą kompoziciją
4. Būkite komunikuojami kokybiškai rašydami
5. Būkite gerai suplanuoti.
Į temą „Protas ir jausmas“ galima argumentuoti iš I. S. darbų. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“, A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“, N.M. Karamzin „Vargšė Liza“, Jane Austen „Protas ir jausmas“.

Baigiamųjų rašinių pavyzdžiai

Yra keletas esė šablonų. Jie vertinami pagal penkis kriterijus, čia yra rašinio, surinkusio aukščiausią balą, pavyzdys:
Pavyzdys esė tema: "Ar protas turi vyrauti prieš jausmus?"
Ko klausyti, samprotauti ar jausti – tokį klausimą užduoda kiekvienas žmogus. Tai ypač aštru, kai protas diktuoja vieną dalyką, o jausmai tam prieštarauja. Koks yra proto balsas, kai žmogus turėtų tiksliau įsiklausyti į jo patarimus, žmogus pats sprendžia, tas pats su jausmais. Be jokios abejonės, pasirinkimas vienai ar kitai naudai priklauso nuo konkrečios situacijos. Pavyzdžiui, net vaikas žino, kad stresinėje situacijoje nereikėtų panikuoti, geriau įsiklausyti į protą. Svarbu ne tik įsiklausyti ir į protą, ir į jausmus, bet ir iš tiesų išmokti atskirti situacijas, kai reikia labiau įsiklausyti į pirmąjį ar į antrąjį.

Kadangi klausimas visada buvo aktualus, jis plačiai paplito tiek rusų, tiek užsienio literatūroje. Jane Austen romane „Protas ir jausmas“ dviejų seserų pavyzdžiu atspindėjo šį amžiną prieštaravimą. Elinor, vyriausia iš seserų, yra protinga, bet nestokoja jausmų, ji tiesiog moka juos valdyti. Mariana jokiu būdu nėra prastesnė už savo vyresniąją seserį, tačiau apdairumas jai niekuo nėra būdingas. Autorius parodė, kaip jų personažai paveikė meilės išbandymą. Vyresniosios sesers atveju jos apdairumas jai kone žiauriai pajuokavo, nes dėl savo santūrios prigimties ji ne iš karto leido mylimajam suprasti, ką jaučia. Kita vertus, Mariana tapo jausmų auka, todėl ją apgavo jaunas vyras, kuris pasinaudojo jos patiklumu ir ištekėjo už turtingos damos. Dėl to vyresnioji sesuo buvo pasirengusi taikstytis su vienatve, tačiau jos širdies vyras Edwardas Ferrasas pasirenka jos naudai, atsisakydamas ne tik palikimo, bet ir žodžio: sužadėtuvės su nemylima moterimi. Marianna po sunkios ligos ir apgaulės užauga ir sutinka sužadėtuves su 37 metų kapitonu, kuriam nejaučia romantiškų jausmų, tačiau labai gerbia.

Panašiai pasirenka ir A.P. veikėjai. Čechovas „Apie meilę“. Tačiau Alekhinas ir Anna Luganovičiai, pasiduodami proto raginimui, atsisako savo laimės, dėl to jų poelgis visuomenės akyse yra teisingas, tačiau giliai sieloje abu herojai yra nelaimingi.

Taigi, kas yra protas: logika, sveikas protas ar tiesiog nuobodus protas? Ar jausmai gali trukdyti žmogaus gyvenimui arba, priešingai, suteikti neįkainojamą paslaugą? Šiame ginče nėra vienareikšmio atsakymo, kam klausyti: proto ar jausmo. Abu yra vienodai svarbūs žmogui, todėl tereikia išmokti juos teisingai naudoti.

Ar turite kokių nors klausimų? Paklauskite jų mūsų grupėje VK: