Karo vaizdavimas romane „Karas ir taika“. Karo vaizdavimas romane L

Visame pasaulyje, nuo Homero laikų iki šių dienų, nebuvo literatūrinės kūrybos, kuri gyvenimą apibūdintų taip visapusiškai, kaip tai padarė Levas Tolstojus epe „Karas ir taika“.

Romantika gili kaip gyvenimas

Kūrinyje nėra pagrindinių veikėjų įprasta to žodžio prasme. Rusų genijus į knygos puslapius įsileido gyvybės tėkmę, kuri dabar ūžia nuo karo, paskui nurimsta ramybe. Ir šiame sraute gyvena paprasti žmonės, kurie yra jo organinės dalelės. Jie kartais daro jam įtaką, bet dažniau skuba kartu su juo, spręsdami savo kasdienes problemas ir konfliktus. Ir net karas romane „Karas ir taika“ vaizduojamas teisingai ir gyvybiškai. Romane nėra šlovinimo, bet nėra ir aistrų eskalavimo. Paprasti žmonės gyvena karo ir taikos sąlygomis ir pasireiškia tiksliai taip, kaip dera su jų vidine būsena.

Jokio meninio supaprastinimo

Karo temos romane „Karas ir taika“ autorė dirbtinai nesureikšmina. Ji kūryboje užima lygiai tiek vietos, kiek XIX amžiaus pradžioje užėmė realiame Rusijos žmonių gyvenime. Tačiau Rusija jau 12 metų kariauja nuolatinius karus, juose dalyvavo tūkstančiai žmonių. Europa siautėja, europietiškos sielos esmė ieško naujų.Daugelis slysta iki „dvikojų būtybių“, kurių yra milijonai, bet „taikosi į Napoleonus“.

Pirmą kartą kunigaikštis Kutuzovas pasirodo romano puslapiuose prieš Austerlico mūšį. Jo gilus ir prasmingas pokalbis su Andrejumi Bolkonskiu atskleidžia mums Kutuzovo vaidmens savo tautos likime paslaptį. Kutuzovo įvaizdis „Kare ir taikoje“ iš pirmo žvilgsnio keistas. Tai – vadas, bet rašytojas, regis, nepastebi jo karinio vadovo gabumų. Taip, jie, palyginti su Napoleonu ir Bagrationu, nebuvo labai išskirtiniai. Taigi, kaip jis pranoko karinį genijų? Ir tie jausmai, ta meilė, kuri ištrūko iš jo širdies prie Austerlico, kai bėgo rusų kariai: „Štai kas skauda!

Levas Tolstojus negailestingai piešia karo logiką. Nuo visiško Rusijos armijos sunaikinimo 1805 m. gelbsti nežinomas Tušinas, o ne Bagrationo ir Kutuzovo kariniai talentai. Neabejotina, kad karalienė yra galingas kūrinys, tačiau jos jėga virsta žirgo be raitelio jėga, kai pėstininkai atsisako už jį mirti: spardosi, bet kandžioja, ir viskas.

Atskira tema – mūšiai

Rašytojams iki Levo Tolstojaus tai buvo vaisinga tema, padėjusi skaitytojams atskleisti geriausias kūrinių herojų dvasines savybes. O grafas nebuvo rašytojas ir viską „sugadino“. Jis pagavo žmogaus sielų garsą. Jo herojai veikia tiksliai pagal savo sielos garsą, nesvarbu, ar kieme karas, ar taika. Napoleono įvaizdis filme „Karas ir taika“ parodytas iš tikrosios pusės, būtent, žmogišku tonu. Jis nėra reikšmingesnis už tą pačią Natašą Rostovą. Jie abu vienodai dideli visam gyvenimui. Ir abu eina iš mūšio į mūšį.

Tik Napoleono kelias ėjo per kraują, o Natašos – per meilę. Napoleonas nė akimirkai neabejoja, kad vadovauja tautų likimams. Taip skamba jo siela. Tačiau Napoleoną pasirinko tik tas neįtikėtinas aplinkybių derinys, kai į visų Europos tautų smegenis įėjo baisi mintis – nužudyti vieni kitus. O kas galėtų labiau atitikti šią idėją nei Napoleonas – neišsivysčiusi nykštukė su pernelyg išsivysčiusiu protu?

Mūšiai dideli ir maži

Mūšių aprašymai romane „Karas ir taika“ yra dideli ir maži, karo ir taikos metu. Rusijos kariuomenės traukimasis nuo sienos taip pat buvo mūšis. – Kada sustosime? - jaunieji vadai nekantriai klausia Kutuzovo. „Ir tada, kai visi nori kautis“, - atsakė išmintingas senas rusas. Jiems karas yra žaidimas ir paslauga, kurioje jie gauna apdovanojimus ir karjeros pažangą. O vienaakiui veteranui ir žmonėms - tai yra gyvenimas, kuris yra vienintelis.

Borodino mūšis yra dviejų didžiųjų tautų kovos apogėjus, bet tik epizodas kiekvieno, kuris po jo liko pasaulyje, gyvenime. Mūšis tęsėsi tik dieną. Ir po jo kažkas pasaulyje pasikeitė. Europa atėjo į savo. Ji pasirinko neteisingą kelią. Ir jai nebereikėjo Napoleono. Be to, tik nuvysta. Ir nuo to negalėjo jo išgelbėti nei karinis genijus, nei politinis protas, nes visi žmonės Borodino lauke sakė, kad iš visos širdies troško išlikti savimi.

karo riteriai

Karas romane „Karas ir taika“ aprašomas įvairių žmonių požiūriu. Tarp jų yra tokių, kuriems karas yra gimtoji stichija. kuris valdė kirvį, kaip vilkas, dantis; Dolokhovas, brolis ir žaidėjas; Nikolajus Rostovas, subalansuotas ir be galo drąsus žmogus; Denisovas, išgertuvių ir karo poetas; didysis Kutuzovas; Andrejus Bolkonskis yra filosofas ir charizmatiška asmenybė. Ką jie turi bendro? Ir tai, kad, be karo, jiems nėra kito gyvenimo. Kutuzovo įvaizdis „Kare ir taikoje“ šiuo atžvilgiu tiesiog puikiai nupieštas. Jis netgi, kaip Ilja Murometsas, buvo nukeltas nuo viryklės, kad išgelbėtų Tėvynę.

Tai visi karo riteriai, kurių galvose ne pasaulėžiūra ar vaizduotė, o gyvuliškas pavojaus jausmas. Kutuzovas mažai kuo skiriasi nuo Tikhono Shcherbaty. Abu negalvoja, neįsivaizduoja, o jaučiasi kaip gyvūnas, kad yra pavojus ir kur jis gresia. Nesunku įsivaizduoti girtą Tichoną, kuris elgetauja prie bažnyčios. Nikolajus Rostovas romano pabaigoje kalba apie kažką su Bezukhovu, tačiau visuose pokalbiuose jis mato tik mūšio scenas.

Romane „Karas ir taika“ nėra nei paprasto melo, nei dėl Levo Tolstojaus pasakojamas negailestingai teisingas jo herojų vaizdavimas. Jis niekada jų nesmerkia, bet niekada ir negiria. Netgi Andrejus Bolkonskis, atrodytų, jo mėgstamiausias herojus, nedaro pavyzdžiu. Gyvenimas šalia jo yra kankinimas, nes jis irgi yra karo riteris net taikos metu. Natašos mirtis ir mirštanti meilė buvo jo atlygis, nes jis iš esmės yra savo sielos Napoleonas, baisesnis už tikrąjį Napoleoną. Visi jį mylėjo, bet jis ne. Šio karo riterio dvasinė galia buvo jaučiama net tada, kai prieš mirtį jį užklupo ramybė. Net maloniausias žmogus pateko į jo įtaką - Pierre'as Bezukhovas su beribe širdimi, ir tai jau yra toks pavojus pasauliui, kad tai yra blogiau nei kruviniausias karas.

Skilimas danguje

Andrejus Bolkonskis gulėjo lauke netoli Austerlico ir matė dangų. Virš jo atsivėrė begalybė. Ir staiga Napoleonas atvažiuoja su savo palyda. „Čia graži mirtis!“, - sakė nieko nesupratęs nei mirtyje, nei, juo labiau, gyvenime. O ką gali suprasti šiuo klausimu tas, kuris nejaučia gyvybės kitame žmoguje? Klausimas retorinis. Ir visos karo scenos „Karas ir taika“ yra retorinės.

Žmonės veržiasi ant žemės, šaudo vienas į kitą, plėšia duonos gabalėlius iš svetimų burnų, žemina ir apgaudinėja savo artimuosius. Kam visa tai, kai dangus be galo ramus? Dangus yra padalintas, nes žmonių sielos taip pat yra suskilusios. Kiekvienas nori gyventi šalia malonaus kaimyno, bet tuo pačiu daro maloniam žmogui dvasinių žaizdų.

Kodėl karas ir taika gyvenime yra greta?

Tolstojaus karo vaizdavimas romane „Karas ir taika“ neatsiejamas nuo pasaulio vaizdavimo, nes realiame gyvenime jie yra substancialūs. O rusų genijus piešia būtent tikrą gyvenimą, o ne tai, ką norėtų matyti aplinkui. Jo filosofiniai samprotavimai kūrinyje gana primityvūs, tačiau juose daugiau tiesos nei aukštaūgių mokslininkų mintyse. Juk žmogus nėra formulė ant popieriaus.

Aistros kalba dažniau nei protas. Karatajevas yra išmintingas ne todėl, kad yra protingas, o todėl, kad jis sugėrė gyvybę su kiekviena savo kūno dalele: nuo smegenų iki nagų galiukų. Romane atsispindi begalinio gyvenimo proceso, kuriame yra žmonių giminės, taigi ir kiekvieno individualiai, nemirtingumas.

Ir pasaulis plyšo pusiau – plyšys rūko

Bolkonskis ant operacinio stalo, o šalia jo pjauna Anatole Kuragin koją. Ir pirmoji mintis Andrejaus galvoje: "Kodėl jis čia?" Su tokiomis mintimis bet kuri žmogaus gyvenimo scena per vieną akimirką yra pasirengusi virsti mūšio scena. Karas romane „Karas ir taika“ vaizduojamas ne tik ten, kur šaudo patrankos, o žmonės bėga durtuvu. Kai motina rėkia apie nužudytą jauniausią sūnų, ar tai ne mūšio scena? Ir kas gali būti labiau kovojama, nei tada, kai du žmonės kalba apie milijonų žmonių, kurių abu net nematė, gyvenimus ir mirtis? Dangaus šviesa yra padalinta į karą ir taiką, suskilusi.

Gyvenimo grožis romane „Karas ir taika“

Levas Tolstojus negailestingas vaizduodamas žmogaus atvaizdus, ​​negailestingas – patį žmogaus gyvenimą. Tačiau jos grožis matomas kiekviename didžiojo romano žodyje. Bezukhovas ištraukia vaiką iš ugnies, jie ieško mamos. Kažkas mieguistas atsako į klausimus, suakmenėjęs nuo bėdų. Tačiau patį Bezukhovą ir jo neapgalvotus veiksmus skaitytojai suvokia kaip nepaprastą žmogaus sielos grožį.

Ir Natašos Rostovos malonumai, kuriuos Bolkonskis išgirdo nakties tyloje! Ir net nelaimingoji Sonya su savo bevaike, nevaisinga siela taip pat turi savo niūrų, skaudantį grožį. Ji kovojo už savo laimę ir pralaimėjo karą nenumaldomam likimui. Karas romane „Karas ir taika“ turi tūkstantį atspalvių, taip pat ir grožio.

Neapsakomas Tušinas, rankomis svaidantis patrankos sviedinius į priešą, ne tik savo vaizduotėje išauga į mitinį gražų milžiną. Jis tampa panašus į ąžuolą, su kuriuo kalbėjo Andrejus Bolkonskis. Vėliau vykstančio generolų susitikimo scena romane pateikiama per vaiko suvokimą. Ir kaip gražiai atrodo, kaip vaikas pamatė ir prisiminė susitikimą: „Senelis pabudo, ir visi jam pakluso!

Pasiekite dangų

Parašęs romaną „Karas ir taika“, daugelio kritikų nuomone, Liūtas Nikolajevičius Tolstojus tik du kartus sugebėjo pakilti į supertiesos literatūros meno viršūnę – „Velnie“ ir „Išpažintyje“, bet neilgam.

Istorinis Rusijos kelias buvo labai sunkus. Per savo šimtmečių istoriją Rusija ne kartą buvo išbandyta karų. Karo tema yra daugelyje rusų literatūros kūrinių – nuo ​​„Pasakos apie Igorio kampaniją“ iki šiuolaikinių autorių kūrinių. Romane „Karas ir taika“ ši tema išreikšta ypač ryškiai, be jos neįmanoma suprasti JI.H. gyvenimo filosofijos. Tolstojus.
Savo romane Tolstojus aprašo du karus XIX amžiaus pradžioje – 1805–1807 m. Europoje ir 1812 m. Tėvynės kare. Pirmasis vyksta svetimoje žemėje ir turi paprastam žmogui nesuvokiamus tikslus. Antrasis – liečia visus ir visus, nes nuo šio karo baigties priklauso ne tik politinė pusiausvyra Europoje, atskirų žmonių karjera ar šeimyninė laimė, bet ir apskritai pasaulio egzistavimas.
Beveik visų romano herojų likimai susiję su karu. Karas išbando jų pasaulėžiūrą ir moralinę jėgą. Pavyzdžiui, princas Andrejus, dalyvavęs abiejuose karuose netoli Austerlico, norėjo vienas įvykdyti žygdarbį, išgelbėti visą kariuomenę, siekė šlovės ir didybės dėl savo Tulono. O po mūšio „jam tai atrodė taip nereikšminga... visi Napoleoną užėmę interesai, pats herojus jam atrodė toks menkas, su šia smulkmeniška tuštybe ir pergalės džiaugsmu, palyginti su tuo aukštu, gražiu ir maloniu dangumi. kad matė ir suprato, kad negalėjo jam atsakyti. Netoli Borodino princas Andrejus kartu su savo pulku kartu su visa Rusijos kariuomene daro viską, kas būtina, kad išgelbėtų Rusiją, jis yra vienas iš daugelio. „Princas Andrejus, kaip ir visi pulko žmonės, susiraukęs ir išblyškęs, vaikščiojo pirmyn ir atgal... susidėjęs rankas atgal ir nulenkęs galvą. Jam nebuvo nei ką veikti, nei įsakyti. Viskas buvo padaryta savaime“.
Jaunasis Nikolajus Rostovas iš pradžių suvokė karą kaip šventę, gražių uniformų paradą, norėjo įvykdyti žygdarbį vardan Tėvynės ir savo mylimo imperatoriaus. „Rostovo mintis apie pralaimėjimą ir pabėgimą negalėjo šokti į galvą“. Tikras karas su jos krauju, prakaitu, neišvengiamos mirties galimybe atvėrė Rostovo gyvenimą iš kitos pusės, kaip kažką painaus ir baisaus, prieštaraujančio sveikam protui, žmogaus prigimčiai. Kartu karas, gyvenimas pulke padeda Rostovui pabėgti nuo „gyvenimo košės“, išvengti sunkių jos klausimų. Būtent karas suteikia jam galimybę pažinti gyvenimą, bręsti.
Kitas romano herojus Pierre'as Bezukhovas, nors ir tiesiogiai nedalyvavo karo veiksmuose, vis tiek buvo Borodino lauke ir matė mūšį. Maskvoje jis pateko į prancūzų nelaisvę, o nelaisvėje susipažino su Platonu Karatajevu. Karo metu pasikeitė visas Pierre'o vidinis pasaulis. „Jis nelaisvėje išmoko ne žodžiais, ne samprotavimu, o tiesioginiu jausmu, ką jam seniai sakė auklė: kad Dievas yra čia, čia, visur. Nelaisvėje jis sužinojo, kad Dievas Karatajeve yra didesnis, begalinis ir nesuprantamas nei masonų pripažintame Visatos Architekte... Jis įmetė vamzdį, į kurį vis dar žiūrėjo pro žmonių galvas, ir džiaugsmingai apmąstė aplink save. nuolat besikeičiantis, amžinai didis, nesuvokiamas ir begalinis gyvenimas.
Karas nukentėjo ir tuos romano herojus, kurie nedalyvavo mūšiuose. Pavyzdžiui, Rostovai buvo priversti palikti Maskvą, palikdami visą savo turtą. Nataša atidavė visus vagonus sužeistiesiems gabenti. Netoli Maskvos, Mitiščiuose, Nataša sutiko princą Andrejų, kuris mirė nuo žaizdos. Būtent šis susitikimas dvasiškai atgaivina Natašą, atnaujina ją. Princesė Marija paliko Plikuosius kalnus, nors prancūzai pasiūlė jai savo apsaugą. Prieš išvykdama ji susitiko su Nikolajumi Rostovu, ir šis susitikimas buvo labai svarbus jų likimui.
Kai kurie romano „Karas ir taika“ herojai yra istorinės asmenybės: Napoleonas, Kutuzovas, Aleksandras I. Visi jie taip pat buvo tiesiogiai susiję su karu – buvo generolai, kariuomenės vadai. Napoleonas, turėdamas didelę galią, bandė valdyti šimtus tūkstančių žmonių. Jis tikėjo, kad mūšio eiga priklauso tik nuo jo įsakymų. Tolstojus parodė Napoleoną per Borodino mūšį, kur atskleidžia kitus herojaus charakterio bruožus: „Napoleonas nematė, kad savo karių atžvilgiu jis vaidino gydytojo, kuris trukdo vartoti vaistus, vaidmenį, kurį jis taip nuoširdžiai suprato. ir pasmerkė“, parodydamas, kad Napoleonas negalėjo paveikti mūšio eigos. Aleksandras I taip pat neturi įtakos Austerlico mūšio eigai. Jis paliko mūšio lauką, kai buvo aišku, kad mūšis pralaimėtas. Tačiau Kutuzovas, priešingai, nesiekė kontroliuoti kariuomenės – jis tik vykdė žmonių valią. Kai daugelis generolų patarė Kutuzovui pulti prancūzus, jis atsisakė, suprasdamas, kad greičiausias būdas išvaryti prancūzus iš Rusijos – leisti jiems pabėgti patiems. Kutuzovas taip pat suprato, kad žmonėms reikia ne paimti į nelaisvę prancūzų generolus, o išlaisvinti Rusiją nuo įsibrovėlių. Žmonės skirtingai suvokė 1805 m. ir 1812 m. karą. 1805-1807 metų kare. kariai kovojo už imperatorių interesus. Šis karas žmonėms nebuvo reikalingas. Todėl rusai pralaimėjo Austerlico mūšį ir karą Austrijoje. O per 1812 m. karą Rusijos armijos kariai gynė savo Tėvynę, o prancūzai, priešingai, buvo įsibrovėliai. Rusų kareivių moralė buvo aukštesnė, tai ir yra kariuomenės stiprybė, todėl rusai laimėjo šį karą. Tolstojus sako, kad istorijos eigai įtakos turi ne atskiros istorinės asmenybės, o žmonių valia. Taigi dviejų karų pavyzdžiu Tolstojus patvirtina savo istorijos filosofiją.
Romane „Karas ir taika“ Tolstojus nuostabiai tiksliai pavaizdavo karo scenas Šengrabeno, Austerlico ir Borodino mūšiuose. Pavyzdžiui, aprašydamas Šengrabeno mūšį, Tolstojus pasakoja apie kapitono Tušino žygdarbį. Tušino baterijos veiksmai išgelbėjo Rusijos kariuomenę, nors pats Tušinas nesuvokė, kad padarė žygdarbį, ir net nepagalvojo apie jam gresiantį pavojų. „Dėl šio baisaus ūžesio, triukšmo, dėmesio ir veiklos poreikio Tušinas nepatyrė nė menkiausio nemalonaus baimės jausmo, o mintis, kad jie gali jį nužudyti ar skaudžiai įskaudinti, jam neatėjo į galvą. Tolstojus priešpastato Tušino žygdarbį su Dolokhovo žygdarbiu. Dolokhovas, paėmęs į nelaisvę karininką, nedelsdamas paskelbė tai vadui: „Atmink, jūsų Ekscelencija! Dolokhovas tikėjosi atlygio už savo poelgį, o Tušinas net nežinojo, kad atlieka žygdarbį. Tolstojus pabrėžia, kad Tušino veiksmai yra tikras didvyriškumas, o Dolokhovo – melas.
Apibūdindamas mūšius, Tolstojus pabrėžia karo beprasmiškumą. Pavyzdžiui, romane pateikiamas toks Austerlico mūšio vaizdas: „Ant šios siauros užtvankos, dabar tarp vagonų ir patrankų, po arkliais ir tarp ratų, susigrūdo mirties baimės subjauroti žmonės, gniuždo vieni kitus, miršta, perlipa. mirštantys ir žudantys vienas kitą, kad, nuėję kelis žingsnius, būtų nužudyti taip pat. Tolstojus rodo dar vieną Austerlico mūšio sceną – raudonplaukis ginklanešys ir prancūzų kareivis kaunasi dėl banniko. "Ką jie daro? – pagalvojo princas Andrejus, žiūrėdamas į juos. Ir galiausiai Tolstojaus vaizduojamas Borodino lauko paveikslas po mūšio: „Susikaupė debesys, ėmė lyti ant mirusiųjų, ant sužeistųjų, ant išsigandusių, išsekusių ir abejojančių žmonių. Jis tarsi sakytų: „Gana, užteks, žmonės. Sustok... Atsiprask. Ką tu darai?" Taigi Tolstojus, parodydamas karo siaubą ir beprasmybę, sako, kad karas ir žmogžudystė yra nenatūrali žmogaus ir žmonijos būsena.
Tolstojus savo romane kalba apie karo įtaką ne tik atskirų žmonių likimams, bet ir viso pasaulio gyvenimui, istorijos eigai. „Per šį dvidešimties metų laikotarpį nesuarta daugybė laukų; sudeginami namai; prekyba keičia kryptį, milijonai žmonių skursta, turtingėja, migruoja, o milijonai krikščionių, kurie išpažįsta artimo meilės įstatymus, žudo vieni kitus“.
Tolstojaus tradicijos vaizduojant karą kaip priešingą žmogaus prigimčiai reiškinį ir kartu kaip vienijantį principą tautos gyvenime, Tolstojaus pažiūros į istoriją, į rusų tautos tautines ypatybes, patį žanrą, kuris vėliau tapo žinomas. kaip epinį romaną, naudojo XX amžiaus rusų rašytojai ir perėmė pasaulio menas.
Aleksejaus Tolstojaus „Petras I“, Pasternako „Daktaras Živagas“, daugybė Hemingvėjaus ir Remarko kūrinių, XX amžiaus kinas ir tapyba nebūtų buvę įmanoma be Tolstojaus „Karo ir taikos“, ypač be karo temos vaizdavimo.

Kariniai įvykiai L. Tolstojaus romane „Karas ir taika“

Parengė Sergejus Golubevas

Princas Adrey ir karas

Romane aprašomi 1805–1807 m. kariniai įvykiai, taip pat 1812 m. Tėvynės karas. Galima teigti, kad karas, kaip savotiška objektyvi tikrovė, tampa pagrindine romano siužeto linija, todėl veikėjų likimai turi būti nagrinėjami tame pačiame kontekste su šiuo žmonijai „priešišku“ įvykiu. Tačiau tuo pat metu karas romane turi gilesnį supratimą. Tai dviejų principų (agresyvaus ir harmoninio), dviejų pasaulių (natūralaus ir dirbtinio) dvikova, dviejų gyvenimo nuostatų (tiesos ir melo) susidūrimas.

Visą savo gyvenimą Andrejus Bolkonskis svajojo apie „savo Tuloną“. Jis svajoja atlikti žygdarbį visų akivaizdoje, kad įrodytų savo jėgą ir bebaimiškumą, pasinertų į šlovės pasaulį, taptų įžymybe. „Aš būsiu ten pasiųstas, – pagalvojo jis, – su brigada ar divizija, o ten su vėliava rankoje eisiu į priekį ir sulaužysiu viską, kas yra priešais mane. Iš pirmo žvilgsnio šis sprendimas atrodo gana kilnus, jis įrodo princo Andrejaus drąsą ir ryžtą. Atstumia tik tai, kad jis susitelkęs ne į Kutuzovą, o į Napoleoną. Tačiau Šengrabeno mūšis, būtent susitikimas su kapitonu Tušinu, tampa pirmuoju įtrūkimu herojaus požiūrių sistemoje. Pasirodo, žygdarbis gali būti atliktas to neįtariant, o ne kitų akivaizdoje; bet princas Andrejus to dar iki galo nesuvokia. Matyti, kad šiuo atveju Tolstojus simpatizuoja ne Andrejui Bolkonskiui, o kapitonui Tušinui, geraširdžiui, tautos gimtajam žmogui. Autorius netgi kažkaip smerkia Bolkonskį už jo aroganciją, kiek niekinantį požiūrį į paprastus žmones. („Princas Andrejus pažvelgė į Tušiną ir nieko nesakęs atitolino nuo jo.“) Shengrabenas neabejotinai suvaidino teigiamą vaidmenį princo Andrejaus gyvenime. Tušino dėka Bolkonskis keičia savo požiūrį į karą.

Pasirodo, karas – ne priemonė siekti karjeros, o nešvarus, sunkus darbas, kuriame atliekama antižmogiška veika. Galutinai tai suvokia princas Andrejus Austerlico lauke. Jis nori įvykdyti žygdarbį ir jį įvykdo. Tačiau vėliau jis prisimena ne savo triumfą, kai su vėliava rankose pabėgo pas prancūzus, o aukštą Austerlico dangų.

Šengrabeno mūšis

Vaizduodamas 1805 m. karą prie Šengrabeno, Tolstojus piešia įvairius karinių operacijų ir įvairių jo dalyvių paveikslus. Matome herojišką Bagrationo būrio perėjimą į Šengrabeno kaimą, Šengrabeno mūšį, Rusijos karių drąsą ir didvyriškumą bei blogą komisariato darbą, sąžiningus ir drąsius vadus ir karjeristus, kurie karą naudoja asmeniniais tikslais. Būdinga štabo karininkams Žerkovui, kurį mūšio įkarštyje Bagrationas išsiuntė su svarbia užduotimi kairiojo flango generolui.

Įsakymas buvo nedelsiant trauktis. Dėl to, kad Žerkovas nerado generolo, prancūzai nukirto rusų husarus, daugelis žuvo, o Žerkovo bendražygis Rostovas buvo sužeistas.

Kaip visada drąsus ir drąsus Dolokhovas. Dolokhovas „nužudė vieną prancūzą taške ir pirmasis paėmė už apykaklės pasiduotą karininką“. Bet po to jis prieis prie pulko vado ir pasakys: „Sustabdžiau kuopą... Visa kuopa gali paliudyti. Prašau prisiminti...“ Visur, visada, jis pirmiausia prisimena apie save, tik apie save; viską, ką daro, daro dėl savęs.

Šie žmonės nėra bailūs, ne. Tačiau dėl bendros gerovės jie negali pamiršti savęs, savo pasididžiavimo, karjeros, asmeninių interesų, kad ir kaip garsiai kalbėtų apie pulko garbę ir kad ir kaip parodytų rūpestį pulkui.

Tolstojus su ypatinga užuojauta rodo vadą Timokhiną, kurio kuopa „viena išliko tvarkoje“ ir, įkvėpta savo vado pavyzdžio, netikėtai užpuolė prancūzus ir metė juos atgal, o tai leido atkurti tvarką kaimyniniuose batalionuose.

Kitas nepastebimas herojus yra kapitonas Tušinas. Tai „mažas, apvaliapečiais žmogus“. Jo figūroje buvo kažkas ypatingo, visai ne kareiviško, kiek komiško, bet nepaprastai patrauklaus. Jis turi „dideles, protingas ir malonias akis“. Tušinas – paprastas ir kuklus žmogus, gyvenantis tą patį gyvenimą su kariais. Mūšio metu jis nepažino nė menkiausios baimės, linksmai ir žvaliai komanduoja, lemiamais momentais, tardamasis su seržantu majoru Zacharčenka, su kuriuo elgiasi labai pagarbiai. Turėdamas saujelę kareivių, tokių pačių herojų kaip ir jų vadas, Tušinas su nuostabia drąsa ir didvyriškumu atlieka savo darbą, nepaisant to, kad šalia jo baterijos stovėjęs dangtis kažkieno įsakymu buvo paliktas bylos viduryje. O jo „baterijos... prancūzai nepaėmė tik todėl, kad priešas neįsivaizdavo įžūlumo šaudyti iš keturių neapsaugotų patrankų“. Tik gavęs įsakymą trauktis, Tušinas paliko poziciją, atimdamas du mūšyje išgyvenusius ginklus.

Austerlico mūšis

1805 m. Austerlico mūšis. Bendras Rusijos-Austrijos ir Prancūzijos kariuomenių mūšis įvyko 1805 m. lapkričio 20 d. netoli Austerlico miesto Moravijoje. Rusijos ir Austrijos kariuomenė sudarė beveik 86 tūkstančius žmonių. su 350 ginklų. Jai vadovavo generolas M. I. Kutuzovas. Prancūzijos kariuomenė sudarė apie 3 tūkstančius žmonių. su 250 ginklų. Jai vadovavo Napoleonas. Pagrindinės sąjungininkų kariuomenės pajėgos, vadovaujamos F. F. Buksgevdeno, užpuolė maršalo L. Davouto korpusą ir po atkaklių kovų užėmė Pilį, Sokolnico ir Telnitsą. Tuo tarpu 4-oji sąjungininkų kolona, ​​vadovaujama I.-K. Kolovrata, sudariusi sąjungininkų pajėgų centrą, vėlai pradėjo puolimą, buvo užpulta pagrindinių prancūzų pajėgų ir paliko Praceno aukštumas, dominuojančias rajone.Tokiomis sąlygomis Buksgevdenas gavo Kutuzovo įsakymą trauktis, bet padarė. jo nesilaikyti. Tuo tarpu Napoleonas, nugalėjęs sąjungininkų pajėgų centrą, dislokavo savo kariuomenę ir pagrindinėmis pajėgomis tiek iš priekio, tiek iš flango puolė kairįjį sąjungininkų sparną (Bukshowden). Dėl to sąjungininkų pajėgos pasitraukė su dideliais nuostoliais. Rusijos kariuomenės nuostoliai siekė 16 tūkst. žuvusiųjų ir sužeistųjų, 4 tūkst. kalinių, 160 ginklų; austrų – 4 tūkst. žuvusių ir sužeistų, 2 tūkst. kalinių, 26 ginklai; prancūzų – žuvusių ir sužeistų apie 12 tūkst. Dėl pralaimėjimo Austerlice 3-oji antiprancūziška koalicija iširo.

išvadas

Viena iš pagrindinių knygos eilučių – princo Andrejaus nusivylimas pačia karo idėja, didvyriškumu, ypatingu kariškių pašaukimu. Iš svajonės įvykdyti žygdarbį ir išgelbėti visą kariuomenę jis daro išvadą, kad karas yra „baisi būtinybė“, kuri leistina tik tada, kai „jie sugriovė mano namus ir eina griauti Maskvos“, kad karinei klasei būdinga. dykinėjimu, neišmanymu, žiaurumu, ištvirkimu, girtavimu.

Taigi, vaizduodamas karinius įvykius, Tolstojus ne tik pateikia plačias Šengrabeno, Austerlico ir Borodino mūšių nuotraukas, bet ir parodo atskiro žmogaus, įtraukto į karo veiksmus, psichologiją. Armijos vadai, generolai, štabo vadai, eilės karininkai ir kareiviai, partizanai - visus šiuos įvairius karo dalyvius, pačios įvairiausios psichologijos nešėjus, Tolstojus nuostabiai išmano pačiomis įvairiausiomis kovos ir „taikaus“ ​​gyvenimo sąlygomis. . Tuo pat metu rašytojas, pats buvęs Sevastopolio gynybos dalyvis, siekia parodyti tikrą karą be jokių pagražinimų „kraujyje, kančioje, mirtyje“, gilia ir blaivia tiesa išskirdamas nuostabias žmogaus savybes. tautinė dvasia, svetima demonstratyviai drąsai, smulkmeniškumui, tuštybei ir, kita vertus, visų šių bruožų buvimas daugumoje karininkų – bajorų.

Gimiau Volgograde, nuo vaikystės girdėjau suaugusiųjų pasakojimus apie Stalingrado mūšį. Skaitydamas L. N. romaną. Tolstojaus „Karas ir taika“, dar giliau supratau, kad karas už žmoniją – tai ne tik paminklai didvyriams ir gražūs kariniai paradai. Visų pirma, tai katastrofa, atnešanti žmonėms sielvartą ir nelaimę. 1812 m. Tėvynės karas ir Didysis Tėvynės karas amžinai išliks kiekvieno Rusijos žmogaus atmintyje.

Didžiulis vaidmuo išsaugant mūsų istorinį paveldą tenka literatūrai. Kiekvienas rusų rašytojas apie kovas pasakoja savaip, tačiau kuriant kūrinius apie didvyrišką praeitį, tikslas yra ne vaizduoti išorinį mūšių grožį, o patvirtinti mintį, kad žmogus sukurtas pasauliui, gimęs džiaugsmui. ir mėgavimasis gyvenimu. Tačiau pasaulis nėra kažkas amžino, kaip saulė ar oras, lydintys žmogų per visą jo egzistavimą.

Epas romanas, L. N. Tolstojus yra knyga, kurioje taika ir gyvenimas nugali mirtį ir karą. Tai knyga, kurioje atskirų žmonių istorija derinama su kartų, tautų ir viso pasaulio likimų apmąstymais.

Pagrindinė romano mintis – „žmonių mintys“. Tolstojus parodė, kad didvyriškus darbus atlieka ne kokie nors nepaprasti žmonės, o paprasti, nepaprasti darbininkai, kuriuos karas pavertė kareiviais.

Kalbėdamas apie Tušino artilerijos bateriją, autorius tyčia pabrėžia neapsakomą herojaus charakterį: jis yra „mažas, apvaliapečiai“ su „plonu balsu“. Ir sveikina ne kaip kariškis, o kaip kunigas. Tačiau mūšyje kapitonas „nepatyrė nė menkiausio nemalonaus baimės jausmo, o mintis, kad gali būti nužudytas ar skaudžiai sužalotas, jam į galvą neatėjo“. Todėl kariai nesavanaudiškai tikėjo Tušinu, „visi, kaip vaikai, atsidūrę sunkioje situacijoje, žiūrėjo į savo vadą, o jo veido išraiška visada atsispindėjo jų veiduose“.

Kovotojų nesavanaudiškumas prisidėjo prie to, kad „pamirštos Tušino baterijos veiksmas... sustabdė prancūzų judėjimą“. Kariuomenė tos dienos sėkmę lėmė kapitono žygdarbis. Šiuo atveju kapitono Timokhino žodžiai, ištarti prieš Borodino mūšį, yra teisingi: „Ko dabar savęs gailėtis! Žmonės atidavė savo gyvybes už savo Tėvynės laisvę, atlikdami daugybę žygdarbių. "Nuostabūs, neprilygstami žmonės!" - sakė Kutuzovas, sužinojęs, kad kariai, „ruošdamiesi rytojui, mirčiai, apsivilko baltus marškinius“.

Mūšis Borodino lauke buvo vienas baisiausių 1812 m. kare. Rašytojo nurodytais duomenimis, rusai neteko 50 tūkst. Taip, kariai suprato, kad tapo ne tik didelio istorinio įvykio, bet ir kruvinų priešo žudynių dalyviais: „... mūšio pabaigoje žmonės pajuto visą savo poelgio siaubą“.

Siaubingas Borodino mūšio rezultatas nupieštas tokiame paveikslėlyje: „Kelios dešimtys tūkstančių žmonių gulėjo skirtingose ​​​​padėtyse ir uniformomis laukuose ir pievose ... kur šimtus metų Borodino kaimų valstiečiai, Gorkis, Semenovskis tuo pačiu metu rinko ir ganė galvijus...“ Žmonių žūties siaubas stebina Be to, Tolstojus lygina Borodino lauko išvaizdą karo ir taikos metu.

Autorius vaizduoja, kaip karas perbraukia taikų žmonių gyvenimą, priversdamas pakeisti įprastą gyvenimo būdą, palikti gimtąsias vietas. Smolensko atidavimas yra pirmasis priverstinio civilių perkėlimo epizodas. Kaip žmonės nenorėjo palikti savo miesto! „Žmonės neramiai lakstė gatvėmis“, „girdėjosi vaikų verksmas“. Miesto gyventojai pajuto, kad jų laukia dar didesni rūpesčiai...

Išties netrukus prasidėjo miesto apšaudymas: „virs žmonių galvų nesiliovė skraidyti sviediniai, kartais greitu, niūriu švilpuku – branduoliai, paskui maloniu švilpuku – granatos“.

Žuvo žmonės, nukentėjo jų namai. Miestą apėmė panika. Ir tik „sutemstant kanonada ėmė slūgti... Anksčiau giedras vakaro dangus buvo visas aptrauktas dūmais... Po siaubingo ginklų gaudesio, nutilus virš miesto, tylą tarsi nutraukė... žingsnių ošimas, dejonės, tolimi riksmai ir gaisrų traškėjimas... „Taip, ne tik kareiviai ir karininkai – bėda krenta ant civilių pečių.

Visi dalyvavusieji kare yra lygūs meile Tėvynei, patriotiniu jausmu. Tolstojus vaizduoja, kaip pažangios bajorijos atstovai permąsto savo požiūrį į žmones, į Tėvynę. Taigi princas Andrejus nusprendė kariauti ne tam, kad apsaugotų žmones nuo bėdų, o tam, kad sugrįžtų iš mūšio lauko kaip didvyris, pakiltų savo akyse, užsitarnautų šlovę.

Austerlico mūšyje Bolkonskis pakėlė vėliavą ir vedė kareivius iš paskos. Tai buvo pirmasis jo žygdarbis, pirmasis žingsnis į šlovę. "Štai jis!" - pagalvojo Andrejus, griebdamas vėliavos stiebą ir su malonumu klausydamas kulkų švilpimo, akivaizdžiai nukreiptų būtent prieš jį. Staiga trauma atitraukė jį nuo mąstymo apie puikią karjerą... Jis pajuto, kad jo noras būti gražiu herojumi žlunga. Po viso to, ką išgyveno, Bolkonskis suprato: atėjo momentas, kai reikėjo įrodyti, kad esi vertas savo Tėvynės sūnus.

Taigi karas yra tragiškas visai visuomenei, nes miršta geriausi žmonės. Karas negali būti patrauklus, kaip iš pradžių atrodė Pierre'ui Bezukhovui: „jis žiūrėjo į priekį ir sustingo priešais reginio grožį... Visur matėsi kariuomenė. Visa tai buvo gyva, didinga ir netikėta...“ Pamatę karą realybėje, žmonės daro išvadą, kad karo tikslas yra žudyti, žiauriai, beprasmiškai. Savo romane Tolstojus smerkia pačią antižmogišką karo esmę ir ragina visus žmones su juo elgtis netolerantiškai.

Tolstojaus kūryboje karo žmonių teismai parodomi kaip ūmai žmonijai priešiškas reiškinys. Epas romanas ne tik tampa praeitimi, bet ir daro didelę įtaką šiuolaikinei literatūrai. Pagal L.N. Tolstojus, K. M. „Gyvieji ir mirusieji“. Simonova, „Žmogaus likimas“ M.A. Šolochovas. Šiuose darbuose plėtojama pagrindinė Tolstojaus išsakyta mintis: „Gana, gana, žmonės. Sustok... Atsiprask. Ką tu darai?"

Mūsų amžiuje sunku rasti žmogų, kuris neskaitytų „Karas ir taika“. Per šią knygą daugelis skaitytojų kartų sužinojo ir sužinos, kas yra tikroji Rusija, kas yra tikrasis gyvenimas, kas yra tikras karas.

Savo romane „Karas ir taika“ vaizduodamas karinius įvykius, Tolstojus ne tik pateikia plačias drobes, piešiančias tokias ryškias nuotraukas kaip Šengrabeno, Austerlico ir Borodino mūšiai, bet ir plačiai parodo kiekvieną karo veiksmų sraute dalyvaujantį asmenį. Kariuomenių vyriausieji vadai, generolai, štabai, karininkai ir daugybė kareivių, partizanų – visus šiuos įvairius karo dalyvius autorius demonstruoja nuostabiai įgudusiomis įvairiausiomis kovos sąlygomis ir „taikiais“. "gyvenimas. Tuo pat metu rašytojas, pats buvęs Kaukazo karo ir Sevastopolio gynybos dalyvis, siekia parodyti tikrą karą be jokių pagražinimų „kraujyje, kančioje, mirtyje“, piešdamas giliai ir blaivi tiesa nuostabios tautinės dvasios savybės, kurioms svetima pasipuošusi drąsa, smulkmeniškumas, tuštybė.

„Karas ir taika“ vaizduoja du karus: užsienyje – 1805–1807 m., o Rusijoje – 1812 m.

Vaizduodamas 1805–1807 m. karą, Tolstojus piešia įvairius karinių operacijų paveikslus ir įvairius jo dalyvių tipus. Skaitytojas mato herojišką Bagrationo būrio perėjimą, Šengrabeno ir Austerlico mūšius, talentingą vadą Kutuzovą ir vidutinį austrų generolą Macką, rusų kareivių drąsą ir didvyriškumą bei blogą karinių „viršūnių“, sąžiningų ir drąsių vadų darbą. ir karjeristai, kurie naudoja karą asmeniniam augimui. Būdingas štabo karininkams Žerkovas, kuris po išvarymo iš pagrindinės štabo „neliko pulke, sakydamas, kad jis nebuvo kvailys, traukdamas diržą priekyje, būdamas štabe, nieko neveikdamas, gaus. daugiau apdovanojimų ir sugebėjo įsikurti kaip princas Bagrationas.

Tačiau kartu su tokiais žmonėmis kaip Žerkovas Tolstojus taip pat rodo tikrus herojus, gražius savo paprastumu, kuklumu, išradingumu pavojaus metu, atkaklius ir tvirtus. Su ypatinga užuojauta jis rodo kuopos vadą Timokhiną, kurio kuopa „viena buvo sutvarkyta“. Įkvėpta savo vado pavyzdžio, netikėtai užpuolusi prancūzus, ji atstūmė juos atgal, taip suteikdama galimybę atkurti tvarką kaimyniniuose batalionuose.

Piešdamas mūšių paveikslus, Tolstojus parodo ir herojiškų puolimų, ir sumaišties momentus, kaip, pavyzdžiui, prie Austerlico. „Nemalonus tebesitęsiančio netvarkos ir kvailumo suvokimas persmelkė gretas, o kariuomenė stovėjo nuobodu ir nusivylusi“. Žaizdų, suluošinimų, mirties scenos papildo bendrą kovų vaizdą, parodo tikrąjį karo veidą.

Du ryškiausi romano mūšiai – Šengrabeno ir Austerlico – vyko už Rusijos ribų. Šio karo prasmė ir tikslas buvo žmonėms nesuprantami ir svetimi. Tolstojus 1812 m. karą piešia kitaip. Jame vaizduojamas žmonių karas, kuris buvo pradėtas prieš priešus, kurie kėsinosi į šalies nepriklausomybę. Pusė milijono Napoleono kariuomenė, kuri Europoje buvo laimėjusi nenugalimo šlovę, užpuolė Rusiją visa savo didele jėga. Tačiau ji susidūrė su stipria opozicija. Kariuomenė ir žmonės vieningai stojo prieš priešą, gynė savo šalį, savo nepriklausomybę.

Tolstojus parodė, kad ne tik kariuomenė, kariuomenė, bet ir visa tauta pakilo ginti „šventąją rusų žemę“. Prieš atvykstant prancūzams į Maskvą, „visi gyventojai, kaip vienas žmogus, palikę savo turtą, išplaukė iš Maskvos, tokiu neigiamu veiksmu parodydami visą savo liaudies jausmų jėgą“. Ir toks reiškinys buvo pastebėtas ne tik Maskvoje: „Pradedant nuo Smolensko, visuose Rusijos žemės miestuose ir kaimuose... atsitiko tas pats, kas nutiko Maskvoje“.
Tolstojus rodo Denisovo ir Dolokhovo partizanų būrius, pasakoja apie kažkokį sekstoną, stovėjusį būrio priešakyje, apie vyresnįjį Vasilisą, sumušusį šimtus prancūzų: „Partizanai dalimis sunaikino didžiulę kariuomenę. Jie nuskynė tuos nukritusius lapus, kurie patys nukrito nuo nudžiūvusio medžio – prancūzų armijos, ir tada purtė šį medį. Maži, bet stiprūs dvasios būriai pamažu naikino priešus.

Karas baigėsi. Agresyvūs, grobuoniški iš prancūzų pusės, o populiarūs, ginantys savo tėvynės nepriklausomybę – iš rusų pusės. Tolstojus pagrindinį vaidmenį pergale skiria žmonėms, tiems Karpams ir Vlasams, kurie „nenešė šieno į Maskvą už tuos gerus pinigus, kurie buvo pasiūlyti, o sudegino“, tam Tikhonui Ščerbačiui iš Pokrovskio kaimo, kuris Denisovo partizanų būryje buvo „naudingiausias ir drąsiausias žmogus“. Kariuomenė ir žmonės, susivieniję meilėje savo gimtajai šaliai ir neapykantoje įsibrovėlių priešams, iškovojo lemiamą pergalę prieš Napoleono armiją, kuri sukėlė siaubą visoje Europoje. Svarbų vaidmenį karo baigtyje atliko vadai, generolai ir kitos vadovaujančios asmenybės. Tolstojus skiria jiems daug dėmesio. Tačiau paprastų karių indėlis į pergalę yra neįkainojamas, ir galima drąsiai teigti, kad būtent žmonės visus karo vargus ir vargus užsikrovė ant savo pečių, tačiau rado jėgų kovoti ir nugalėjo Napoleoną.