L. Tolstojaus kūrybos pasaulinė reikšmė

Kas yra žmogaus didybė? Gėriu ir teisingumu, žmonių dvasia. Pagal „liaudies mintį“ ir sukūrė Tolstojaus Kutuzovo įvaizdį. Iš visų „Kare ir taikoje“ pavaizduotų istorinių asmenybių vienas jo rašytojas vadina išties puikiu žmogumi. Šaltinis, suteikęs vadui nepaprastą galią įžvelgti įvykusių įvykių prasmę, „glūdėjo šiame populiariame jausme, kurį jis nešiojo savyje visu tyrumu ir jėga“. Karinės peržiūros scena. Kutuzovas vaikščiojo per gretas, "kartais sustodamas ir pasakydamas keletą gerų žodžių karininkams, kuriuos pažinojo iš Turkijos karo, o kartais ir kareiviams. Žvilgtelėjęs į batus, kelis kartus liūdnai papurtė galvą..." Laukas maršalas pripažįsta ir nuoširdžiai sveikina savo senus kolegas. Jis pradeda pokalbį su Timokhinu. Susitikęs su kareiviais rusų vadas moka su jais rasti bendrą kalbą, dažnai pasitelkia linksmą pokštą ir net geraširdį seno žmogaus prakeiksmą. Meilės Tėvynei jausmas buvo įtvirtintas kiekvieno rusų kareivio ir senojo vyriausiojo vado sieloje. Skirtingai nei Bonapartas, Rusijos vadas nelaikė vadovavimo karinėms operacijoms savotišku šachmatų žaidimu ir niekada nepriskyrė sau pagrindinio vaidmens savo armijų sėkmei. Feldmaršalas ne napoleoniškai, o savaip vadovavo mūšiams. Jis buvo įsitikinęs, kad „kariuomenės dvasia“ turi lemiamą reikšmę kare, ir visas pastangas nukreipė jam vadovauti. Mūšių metu Napoleonas elgiasi nervingai, stengdamasis savo rankose išlaikyti visas mūšio valdymo gijas. Kita vertus, Kutuzovas veikia susikaupęs, pasitiki vadais – savo kovos draugais, tiki savo karių drąsa. Ne Napoleonas, o Rusijos vyriausiasis vadas prisiima visą atsakomybę ant savo pečių, kai situacija reikalauja didžiausių aukų. Sunku pamiršti nerimą keliančią Karinės tarybos sceną Fili mieste. Kutuzovas paskelbė apie savo sprendimą be kovos palikti Maskvą ir trauktis į Rusijos gilumą! Tomis siaubingomis valandomis jam iškilo klausimas: "Ar gali būti, kad Napoleoną leidau į Maskvą? Ir kada tai padariau?" Jam sunku ir skausminga apie tai galvoti, bet jis sukaupė visą savo psichinę ir fizinę. jėgų ir nepasidavė nevilčiai. Rusijos vyriausiasis vadas iki galo išlaiko pasitikėjimą pergale prieš priešą, savo reikalo teisingumu. Šį pasitikėjimą jis įkvepia kiekvienam – nuo ​​generolo iki kario. Tik vienas Kutuzovas galėjo įsivaizduoti Borodino mūšį. Tik jis vienas galėjo atiduoti Maskvą priešui, kad išgelbėtų Rusiją, išgelbėtų kariuomenę, kad laimėtų karą. Visi vado veiksmai pajungti vienam tikslui – nugalėti priešą, išvaryti jį iš Rusijos žemės. Ir tik laimėjus karą Kutuzovas nutraukia savo, kaip vyriausiojo vado, veiklą. Svarbiausias Rusijos vado įvaizdžio aspektas – gyvas ryšys su žmonėmis, skvarbus jų nuotaikų ir minčių supratimas. Sugebėjimu atsižvelgti į masių nuotaiką – vyriausiojo vado išmintį ir didybę. Napoleonas ir Kutuzovas yra du vadai, dvi istorinės asmenybės, turinčios skirtingą esmę, tikslą ir gyvenimo tikslą. „Kutuzovo“ pradas kaip liaudies simbolis yra priešinamas „napoleoniškam“, antiliaudiškam, nežmoniškam. Štai kodėl Tolstojus atitolina visus savo mylimus herojus nuo „napoleoniškų“ principų ir išveda į suartėjimo su žmonėmis kelią. Tikrai „nėra didybės ten, kur nėra paprastumo, gėrio ir tiesos“.

Levo Tolstojaus darbas su valstiečių vaikais nusipelno didelio dėmesio. Jis manė, kad viena iš nuskurdusio žmonių gyvenimo priežasčių yra jų nežinojimas, todėl ėmėsi šią situaciją taisyti. Tolstojaus įsteigta mokykla nebuvo panaši į eilinę. Iš pradžių valstiečiams įtariai žiūrėjo į šeimininko mintį nemokamai mokyti savo vaikus, todėl mokinių buvo mažai, tačiau laikui bėgant jų atsirado daug, ir visi su malonumu skaitė, vaikščiojo, klausėsi įdomių dalykų. istorijų, ir suskaičiavo. Rašytojas net išvyko į užsienį pasižiūrėti, kaip ten mokomi vaikai. Su jo pagalba aplinkiniuose kaimuose pradėjo kurtis mokyklos, mokiniai juose dirbo mokytojais. Sekmadieniais jie rinkdavosi Jasnaja Polianoje ir kalbėdavosi apie mokyklą ir darbą.

Tolstojus išleido žurnalą „Jasnaja poliana“, kuriame buvo publikuojami jo ir kitų mokytojų straipsniai švietimo ir auklėjimo klausimais. Levo Nikolajevičiaus meilė žemei nebuvo trumpalaikė. Jis mėgo ne tik vaikščioti, atsipalaiduoti, mėgautis nuostabiais kraštovaizdžiais, medžioti. Ne! Būdamas grafas, jis nepaniekino vaikščioti paprastais lininiais marškiniais, pasiraitojęs rankoves, mėgo vaikščioti lauke už plūgo, pjauti šieną iki septintojo prakaito. Savo dvare jis bandė užsiimti bitininkyste, kasė kuolus, sodino sodus, augino grynaveisles kiaules ir karves.

Ne viskas jam pavyko, daugeliu atžvilgių buvo nusivylęs, jautėsi nepatenkintas savo veiksmais, bet vis tiek dirbo. Tolstojus buvo aistringas miškų gynėjas ir mylėjo savo mišką su ypatinga, švelnia meile. Tolstojaus žmona Sofija Andreevna tapo tikra drauge, padėjėja ir atrama gyvenime. Kai jie susituokė, jam buvo trisdešimt ketveri metai, jai aštuoniolika, bet ji buvo protinga, gyvybiškai išmintinga, rūpestinga, gyvenimą tvarkė su meile, rūpinosi buitimi. Kai ji atvyko į Jasnaja Polianą, čia viskas buvo apleista, nebuvo gėlynų ir takų. Ir jauna meilužė greitai viską sutvarkė.

Šeima pagausėjo. Palaipsniui joje atsirado dešimt vaikų. Levas Nikolajevičius nuolat perstatė ir baigė namą. Gyveno kartu ir linksmai, vakarais skambindavo pianinu, dainuodavo, šeimininkas skaitydavo savo kūrinius, žaisdavo šachmatais. Giminaičiai, draugai ateidavo vis dažniau ir niekam neužkliuvo, kad namas mažas, baldai jame ne nauji, o apskritai viskas kone asketiška. Rašyti šiuose namuose buvo taip lengva... Bet kuo toliau gyvenimas ėjo, tuo labiau slėgė Tolstojų. Nuo ankstyvos jaunystės jis kėlė sau klausimą: kodėl žmogus gyvena? Kodėl žmonės nelygūs? Kodėl vieni gyvena kitų sąskaita? Ir visą gyvenimą gėdijosi priklausymo valdančiajai klasei. 1878 m. jis pradėjo rašyti didelį straipsnį „Išpažintis“, kuriame rašė: „Mane įvyko revoliucija, kuri manyje jau seniai ruošėsi ir kurios prielaidos visada buvo manyje. Man atsitiko taip, kad mūsų rato – turtuolių, mokslininkų – gyvenimas ne tik pasišlykštėjo, bet ir prarado prasmę... man prisistatė visos darbo žmonių, visos žmonijos, kuriančios gyvybę gyvenimas. savo dabartyje.

Vėliau už šį straipsnį už maištaujančias pažiūras bažnyčia paskelbė jam anatemą – ekskomunikavo iš krūtinės. Tačiau tai nuliūdino didįjį meistrą. Savo gyvenimu, rašymo darbais jis jau seniai pelnė žmonių meilę ir pagarbą. Prieš pasirodant žiniai apie ekskomuniką, iš visos šalies į Tolstojų ėmė plūsti telegramos, laiškai, adresai, kuriuose paprasti žmonės išreiškė palaikymą savo mylimam rašytojui. Jis buvo toks populiarus, taip atvirai kalbant

    Ne tik ankstyvieji Tolstojaus dienoraščiai buvo literatūrinio ir parengiamojo pobūdžio. Tolstojaus pirmoji preliminari, nebaigta literatūrinė patirtis turėjo tą patį pobūdį ir reikšmę – ištrauką jis pavadino „Vakar dienos istorija“. „Vakar dienos istorijos“ idėja...

    Istorijos filosofija – pažiūros į istorinių įvykių kilmę, esmę ir kaitą. Pagrindinės Tolstojaus istorijos filosofijos nuostatos 1. Tolstojus mano, kad istorinių įvykių atsiradimo negalima paaiškinti individualiais individo veiksmais ...

  1. Nauja!

    Tęsdami Puškino, Lermontovo, Gogolio tradicijas, XIX amžiaus vidurio ir antrosios pusės realistai Turgenevas, Tolstojus, Dostojevskis, Leskovas ir kiti, įveikdami antropologinę sampratą, žengė į socialinę individo esmę. ...

  2. Rusų rašytojo ir mąstytojo Levo Tolstojaus (1828–1910) požiūriu, žmogaus būties drama slypi prieštaravime tarp mirties neišvengiamybės ir žmogui būdingo nemirtingumo troškulio. Šio prieštaravimo įsikūnijimas yra gyvenimo prasmės klausimas...

„Sevastopolio istorijos“ - Ilja Efimovičius Repinas. Sevastopolio gynyba. „Sevastopolio istorijos“ L.N. Tolstojus. Kariniai apdovanojimai L.N. Tolstojus. Miestas ir jo garnizonas neturėjo atokvėpio. Dienoraščio įrašai. Tikri herojai. Plieninis garnizonas. Ivanas Nikolajevičius Kramskojus. L. N. portretas. Tolstojus. Kas yra ketvirtasis bastionas. V. Vereščiaginas „Karo apoteozė“.

„Tolstojaus vaikystės pamoka“ – kokios tradicijos šeimoje? Vaikystė. Tėvų namai. Kiek metų Karlas Ivanovičius gyveno name? Darželis. Močiutė senelis. Mėgstamiausia Karlo Ivanovičiaus išraiška? Kokia vaikystės vertė? Žaidimų aikštelė. Broliai seserys. Juokas. Mokytojai, auklėtojai. Studijos. Vaikystė yra labai vertingas ir svarbus laikas žmogaus gyvenime. Knygos.

„Tolstojus du broliai“ - pasaka. Dingsime veltui – dingsime veltui Liksime be nieko – liksime be nieko. Eik į treniruotę! Dvaras Jasnaja Polianoje. Susipažinkime su L.N. Tolstojus ir kūrinys „Du broliai“. Pamokos tikslas. Susėsime prie savo darbo stalo, kartu vėl imkimės reikalo. Aš noriu mokytis. Nėra blogo be gėrio.

"Tolstojus" Vaikystė "" - Tęskite frazę. Liubočka. Susmulkins, bus miltų. Personifikacija, epitetai. Lenktynės dėl lyderio. Kūrinio herojus. Apibūdinkite bet kurį personažą. Audra. Termino koreliavimas su sąvoka. Sudarykite kryžiažodį. Meninės raiškos priemonės. Kalbos raida. Paskutinis žaidimas pagal Levo Tolstojaus kūrinį „Boyhood“.

„Tolstojus „Sevastopolio istorijos““ – I. Aivazovskis „Sevastopolio apgultis“. Pavelas Stepanovičius Nakhimovas. Malakhovo Kurgano puolimas. Panoramos F. Roubaud „Sevastopolio gynyba“ fragmentas. I. Aivazovskis „Sevastopolis“. Pagrindinė pasakojimų tema. Sevastopolio gynėjai. Plieninis garnizonas. D.N. Kardovskis „Sevastopolio gynyba“. Sevastopolio gynyba. „Sevastopolio istorijos“ L. N. Tolstojus.

„Tolstojaus Kaukazo kalinys“ – mūsų tikslas paprastas ir aiškus. Istoriją parašė karininkas. Levas Tolstojus Kaukazo kalinys. Istorijos paslaptis. Mūsų tikslas. Pasakojimo istorija. Mokomės skaityti knygą!

Iš viso temoje yra 34 pranešimai

Sudėtis

Levo Tolstojaus darbas su valstiečių vaikais nusipelno didelio dėmesio. Jis manė, kad viena iš nuskurdusio žmonių gyvenimo priežasčių yra jų nežinojimas, todėl ėmėsi šią situaciją taisyti. Tolstojaus įsteigta mokykla nebuvo panaši į eilinę. Iš pradžių valstiečiams įtariai žiūrėjo į šeimininko mintį nemokamai mokyti savo vaikus, todėl mokinių buvo mažai, tačiau laikui bėgant jų atsirado daug, ir visi su malonumu skaitė, vaikščiojo, klausėsi įdomių dalykų. istorijų, ir suskaičiavo. Rašytojas net išvyko į užsienį pasižiūrėti, kaip ten mokomi vaikai. Su jo pagalba aplinkiniuose kaimuose pradėjo kurtis mokyklos, mokiniai juose dirbo mokytojais. Sekmadieniais jie rinkdavosi Jasnaja Polianoje ir kalbėdavosi apie mokyklą ir darbą.

Tolstojus išleido žurnalą „Jasnaja poliana“, kuriame buvo publikuojami jo ir kitų mokytojų straipsniai švietimo ir auklėjimo klausimais. Levo Nikolajevičiaus meilė žemei nebuvo trumpalaikė. Jis mėgo ne tik vaikščioti, atsipalaiduoti, mėgautis nuostabiais kraštovaizdžiais, medžioti. Ne! Būdamas grafas, jis nepaniekino vaikščioti paprastais lininiais marškiniais, pasiraitojęs rankoves, mėgo vaikščioti lauke už plūgo, pjauti šieną iki septintojo prakaito. Savo dvare jis bandė užsiimti bitininkyste, kasė kuolus, sodino sodus, augino grynaveisles kiaules ir karves.

Ne viskas jam pavyko, daugeliu atžvilgių buvo nusivylęs, jautėsi nepatenkintas savo veiksmais, bet vis tiek dirbo. Tolstojus buvo aistringas miškų gynėjas ir mylėjo savo mišką su ypatinga, švelnia meile. Tolstojaus žmona Sofija Andreevna tapo tikra drauge, padėjėja ir atrama gyvenime. Kai jie susituokė, jam buvo trisdešimt ketveri metai, jai aštuoniolika, bet ji buvo protinga, gyvybiškai išmintinga, rūpestinga, gyvenimą tvarkė su meile, rūpinosi buitimi. Kai ji atvyko į Jasnaja Polianą, čia viskas buvo apleista, nebuvo gėlynų ir takų. Ir jauna meilužė greitai viską sutvarkė.

Šeima pagausėjo. Palaipsniui joje atsirado dešimt vaikų. Levas Nikolajevičius nuolat perstatė ir baigė namą. Gyveno kartu ir linksmai, vakarais skambindavo pianinu, dainuodavo, šeimininkas skaitydavo savo kūrinius, žaisdavo šachmatais. Giminaičiai, draugai ateidavo vis dažniau ir niekam neužkliuvo, kad namas mažas, baldai jame ne nauji, o apskritai viskas kone asketiška. Rašyti šiuose namuose buvo taip lengva... Bet kuo toliau gyvenimas ėjo, tuo labiau slėgė Tolstojų. Nuo ankstyvos jaunystės jis kėlė sau klausimą: kodėl žmogus gyvena? Kodėl žmonės nelygūs? Kodėl vieni gyvena kitų sąskaita? Ir visą gyvenimą gėdijosi priklausymo valdančiajai klasei. 1878 m. jis pradėjo rašyti didelį straipsnį „Išpažintis“, kuriame rašė: „Mane įvyko revoliucija, kuri manyje jau seniai ruošėsi ir kurios prielaidos visada buvo manyje. Man atsitiko taip, kad mūsų rato – turtuolių, mokslininkų – gyvenimas ne tik pasišlykštėjo, bet ir prarado prasmę... visos dirbančios žmonių, visos žmonijos, kuriančios gyvybę, gyvenimas man prisistatė jos dabartis.

Vėliau už šį straipsnį už maištaujančias pažiūras bažnyčia paskelbė jam anatemą – ekskomunikavo iš krūtinės. Tačiau tai nuliūdino didįjį meistrą. Savo gyvenimu, rašymo darbais jis jau seniai pelnė žmonių meilę ir pagarbą. Prieš pasirodant žiniai apie ekskomuniką, iš visos šalies į Tolstojų ėmė plūsti telegramos, laiškai, adresai, kuriuose paprasti žmonės išreiškė palaikymą savo mylimam rašytojui. Jis buvo toks populiarus, taip atvirai reiškė savo nuomonę apie carinę autokratiją ir jos įstatymus, kad caras jo tikrai bijojo. Yasnaya Polyana buvo stebima. Netgi „Juodojo šimto“ laikraščio „Novoje Vremya“ redaktorius rašė: „Turime du carus: Nikolajų II ir Levą Tolstojų. Kuris stipresnis? Nikolajus II nieko negali padaryti su Tolstojumi, negali sukrėsti jo sosto, o Tolstojus neabejotinai kratosi Nikolajaus ir jo dinastijos sosto. 1908 m. rugpjūčio 28 d. L.N. Tolstojui 80 metų.

Daugelyje pasaulio šalių jo jubiliejus buvo iškilmingai švenčiamas, o caro valdžia Rusijoje stengėsi padaryti viską, kad šventė nebūtų įvykusi. Bet tai negalėjo trukdyti, nes Jasnajai Polianai iš visur buvo siunčiamos telegramos ir laiškai, žmonės ateidavo ir ateidavo – daugelis tiesiog stovėdavo šalia namų, galbūt norėdami pamatyti didįjį genijų ir padėkoti jam už džiaugsmą ir laimę, kurią jo knygos. duok.. Tačiau gyventi šeimoje tapo sunkiau ir labiau trukdyti. Suaugę vaikai nuėjo savo keliu, mirė jauniausias sūnus Vanyusha, mirė dukra Maša, su kuria jis buvo ypač artimas. Su žmona jau seniai netekome bendros kalbos.

Daugelį metų ji buvo jo ištikima padėjėja ir kovos draugė, tačiau ilgą laiką nepritarė jo pažiūroms, negalėjo suprasti sudėtingo, prieštaringo savo vyro – puikaus menininko, maištaujančio žmogaus – gyvenimo. Ji pati, tokio gyvenimo varoma į neviltį, vienu metu puolė į kuolus. Ją išgelbėjo Tolstojaus šeimos gydytojas Dušanas Petrovičius Makovitskis. "Dusha Petrovich" - taip jį vadino Yasnaya Polyana valstiečiai. Levas Nikolajevičius patikėjo jam vienam savo valios paslaptį, jis pasiėmė jį vieną, kai galiausiai nusprendė nutraukti pasaulį, kuriam priklausė gimimo teise, ir gyventi paprastą valstietišką gyvenimą. Atėjo šaltas 1910 m. ruduo su ankstyvu sniegu ir šalčiu. Naktis iš lapkričio 9 į 10 d. Tolstojus praleido neramiai, 5 valandą ryto pažadino draugą Makovitskį ir pasakė, kad priėmė galutinį sprendimą išeiti iš namų. Jie pradėjo skubėti į kelią. Pakeliui jis susirgo plaučių uždegimu ir turėjo išlipti iš traukinio Astapovo stotyje. Čia, stoties viršininko namuose, rašytojas praleido paskutines 7 savo gyvenimo dienas... Į laidotuves susirinko tūkstantinė minia. Darbininkai, valstiečiai, intelektualai, studentai – visi paskutinį kartą nusilenkė didžiajam genijui. Jasnaja Poliana valstiečiai pasijuto našlaičiai... Atsisveikinę sūnūs pakelia karstą, išneša iš namų, susirinkusieji atsiklaupia, tada procesija eina į mišką, į Senąjį ordiną, kur palaidotas kūnas. Tai buvo vieta, kur ant griovio krašto buvo paslėpta žalia lazda su paslaptimi, kaip padaryti visus žmones laimingus. Tolstojus paliko čia palaidoti savo kūną, o ne statyti jokių didingų antkapių ir paminklų. Tegul kapas būna paprastas ir kuklus, valstietiškas. Svarbiausia, kad jis būtų namuose, skausmingai mylimoje Yasnaya Polyana. Taigi, esame įsitikinę, kad tikroji žmogaus didybė yra jo poelgiuose, neatsiejamame ryšyje su gimtuoju kraštu, gimtąja gamta, gimtaisiais žmonėmis. Tik suvokdamas save didžiosios koncepcijos – Rusijos – dalimi, Levas Tolstojus galėjo pasakyti: „Ne, šis pasaulis nėra pokštas... tai vienas iš amžinųjų pasaulių, kuris yra gražus, džiaugsmingas ir kurį mes ne tik galime, bet turi padaryti gražesnius ir džiaugsmingesnius tiems, kurie gyvena su mumis, ir tiems, kurie gyvens jame po mūsų“.

Levo Tolstojaus darbas su valstiečių vaikais nusipelno didelio dėmesio. Jis manė, kad viena iš nuskurdusio žmonių gyvenimo priežasčių yra jų nežinojimas, todėl ėmėsi šią situaciją taisyti. Tolstojaus įsteigta mokykla nebuvo panaši į eilinę. Iš pradžių valstiečiams įtariai žiūrėjo į šeimininko mintį nemokamai mokyti savo vaikus, todėl mokinių buvo mažai, tačiau laikui bėgant jų atsirado daug, ir visi su malonumu skaitė, vaikščiojo, klausėsi įdomių dalykų. istorijų, ir suskaičiavo. Rašytojas net išvyko į užsienį pasižiūrėti, kaip ten mokomi vaikai. Su jo pagalba aplinkiniuose kaimuose pradėjo kurtis mokyklos, mokiniai juose dirbo mokytojais. Sekmadieniais jie rinkdavosi Jasnaja Polianoje ir kalbėdavosi apie mokyklą ir darbą. Tolstojus išleido žurnalą „Jasnaja poliana“, kuriame buvo publikuojami jo ir kitų mokytojų straipsniai švietimo ir auklėjimo klausimais. Levo Nikolajevičiaus meilė žemei nebuvo trumpalaikė. Jis mėgo ne tik vaikščioti, atsipalaiduoti, mėgautis nuostabiais kraštovaizdžiais, medžioti. Ne! Būdamas grafas, jis nepaniekino vaikščioti paprastais lininiais marškiniais, pasiraitojęs rankoves, mėgo vaikščioti lauke už plūgo, pjauti šieną iki septintojo prakaito. Savo dvare jis bandė užsiimti bitininkyste, kasė kuolus, sodino sodus, augino grynaveisles kiaules ir karves. Ne viskas jam pavyko, daugeliu atžvilgių buvo nusivylęs, jautėsi nepatenkintas savo veiksmais, bet vis tiek dirbo. Tolstojus buvo aistringas miškų gynėjas ir mylėjo savo mišką su ypatinga, švelnia meile. Tolstojaus žmona Sofija Andreevna tapo tikra drauge, padėjėja ir atrama gyvenime. Kai jie susituokė, jam buvo trisdešimt ketveri metai, jai aštuoniolika, bet ji buvo protinga, gyvybiškai išmintinga, rūpestinga, gyvenimą tvarkė su meile, rūpinosi buitimi. Kai ji atvyko į Jasnaja Polianą, čia viskas buvo apleista, nebuvo gėlynų ir takų. Ir jauna meilužė greitai viską sutvarkė. Šeima pagausėjo. Palaipsniui joje atsirado dešimt vaikų. Levas Nikolajevičius nuolat perstatė ir baigė namą. Gyveno kartu ir linksmai, vakarais skambindavo pianinu, dainuodavo, šeimininkas skaitydavo savo kūrinius, žaisdavo šachmatais. Giminaičiai, draugai ateidavo vis dažniau ir niekam neužkliuvo, kad namas mažas, baldai jame ne nauji, o apskritai viskas kone asketiška. Rašyti šiuose namuose buvo taip lengva... Bet kuo toliau gyvenimas ėjo, tuo labiau slėgė Tolstojų. Nuo ankstyvos jaunystės jis kėlė sau klausimą: kodėl žmogus gyvena? Kodėl žmonės nelygūs? Kodėl vieni gyvena kitų sąskaita? Ir visą gyvenimą gėdijosi priklausymo valdančiajai klasei. 1878 m. jis pradėjo rašyti didelį straipsnį „Išpažintis“, kuriame rašė: „Mane įvyko revoliucija, kuri manyje jau seniai ruošėsi ir kurios prielaidos visada buvo manyje. Man atsitiko taip, kad mūsų rato – turtuolių, mokslininkų – gyvenimas ne tik pasišlykštėjo, bet ir prarado prasmę... man prisistatė visos darbo žmonių, visos žmonijos, kuriančios gyvybę gyvenimas. savo dabartyje. Vėliau už šį straipsnį už maištaujančias pažiūras bažnyčia paskelbė jam anatemą – ekskomunikavo iš krūtinės. Tačiau tai nuliūdino didįjį meistrą. Savo gyvenimu, rašymo darbais jis jau seniai pelnė žmonių meilę ir pagarbą. Prieš pasirodant žiniai apie ekskomuniką, iš visos šalies į Tolstojų ėmė plūsti telegramos, laiškai, adresai, kuriuose paprasti žmonės išreiškė palaikymą savo mylimam rašytojui. Jis buvo toks populiarus, taip atvirai reiškė savo nuomonę apie carinę autokratiją ir jos įstatymus, kad caras jo tikrai bijojo. Yasnaya Polyana buvo stebima. Netgi „Juodojo šimto“ laikraščio „Novoje Vremya“ redaktorius rašė: „Turime du carus: Nikolajų II ir Levą Tolstojų. Kuris stipresnis? Nikolajus II nieko negali padaryti su Tolstojumi, negali sukrėsti jo sosto, o Tolstojus neabejotinai kratosi Nikolajaus ir jo dinastijos sosto. 1908 m. rugpjūčio 28 d. L.N. Tolstojui 80 metų. Daugelyje pasaulio šalių jo jubiliejus buvo iškilmingai švenčiamas, o caro valdžia Rusijoje stengėsi padaryti viską, kad šventė nebūtų įvykusi. Bet tai negalėjo trukdyti, nes Jasnajai Polianai iš visur buvo siunčiamos telegramos ir laiškai, žmonės ateidavo ir ateidavo – daugelis tiesiog stovėdavo šalia namų, galbūt norėdami pamatyti didįjį genijų ir padėkoti jam už džiaugsmą ir laimę, kurią jo knygos. duok.. Tačiau gyventi šeimoje tapo sunkiau ir labiau trukdyti. Suaugę vaikai nuėjo savo keliu, mirė jauniausias sūnus Vanyusha, mirė dukra Maša, su kuria jis buvo ypač artimas. Su žmona jau seniai netekome bendros kalbos. Daugelį metų ji buvo jo ištikima padėjėja ir kovos draugė, tačiau ilgą laiką nepritarė jo pažiūroms, negalėjo suprasti sudėtingo, prieštaringo savo vyro – puikaus menininko, maištaujančio žmogaus – gyvenimo. Ji pati, tokio gyvenimo varoma į neviltį, vienu metu puolė į kuolus. Ją išgelbėjo Tolstojaus šeimos gydytojas Dušanas Petrovičius Makovitskis. "Dusha Petrovich" - taip jį vadino Yasnaya Polyana valstiečiai. Levas Nikolajevičius patikėjo jam vienam savo valios paslaptį, jis pasiėmė jį vieną, kai galiausiai nusprendė nutraukti pasaulį, kuriam priklausė gimimo teise, ir gyventi paprastą valstietišką gyvenimą. Atėjo šaltas 1910 m. ruduo su ankstyvu sniegu ir šalčiu. Naktis iš lapkričio 9 į 10 d. Tolstojus praleido neramiai, 5 valandą ryto pažadino draugą Makovitskį ir pasakė, kad priėmė galutinį sprendimą išeiti iš namų. Jie pradėjo skubėti į kelią. Pakeliui jis susirgo plaučių uždegimu ir turėjo išlipti iš traukinio Astapovo stotyje. Čia, stoties viršininko namuose, rašytojas praleido paskutines 7 savo gyvenimo dienas... Į laidotuves susirinko tūkstantinė minia. Darbininkai, valstiečiai, intelektualai, studentai – visi paskutinį kartą nusilenkė didžiajam genijui. Jasnaja Poliana valstiečiai pasijuto našlaičiai... Atsisveikinę sūnūs pakelia karstą, išneša iš namų, susirinkusieji atsiklaupia, tada procesija eina į mišką, į Senąjį ordiną, kur palaidotas kūnas. Tai buvo vieta, kur ant griovio krašto buvo paslėpta žalia lazda su paslaptimi, kaip padaryti visus žmones laimingus. Tolstojus paliko čia palaidoti savo kūną, o ne statyti jokių didingų antkapių ir paminklų. Tegul kapas būna paprastas ir kuklus, valstietiškas. Svarbiausia, kad jis būtų namuose, skausmingai mylimoje Yasnaya Polyana. Taigi, esame įsitikinę, kad tikroji žmogaus didybė yra jo poelgiuose, neatsiejamame ryšyje su gimtuoju kraštu, gimtąja gamta, gimtaisiais žmonėmis. Tik suvokdamas save didžiosios koncepcijos – Rusijos – dalimi, Levas Tolstojus galėjo pasakyti: „Ne, šis pasaulis nėra pokštas... tai vienas iš amžinųjų pasaulių, kuris yra gražus, džiaugsmingas ir kurį mes ne tik galime, bet turi padaryti gražesnius ir džiaugsmingesnius tiems, kurie gyvena su mumis, ir tiems, kurie gyvens jame po mūsų“.


Į viršų