Viskas yra karas ir taika. Kokia „taika“ vadinama „karu ir taika“? Ką reiškia romano pavadinimas „Karas ir taika“?

17.12.2013

Prieš 145 metus Rusijoje įvyko didelis literatūrinis įvykis – išleistas pirmasis Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ leidimas. Atskiri romano skyriai buvo išleisti anksčiau – pirmąsias dvi dalis Tolstojus pradėjo spausdinti Katkovo „Russkij vestnik“ keleriais metais anksčiau, tačiau „kanoninė“, pilna ir pataisyta romano versija pasirodė tik po kelerių metų. Per pusantro savo gyvavimo šimtmečio šis pasaulinis šedevras ir bestseleris įgijo daugybę mokslinių tyrimų ir skaitytojų legendų. Štai keletas įdomių faktų apie romaną, kurių galbūt nežinojote.

Kaip pats Tolstojus įvertino karą ir taiką?

Levas Tolstojus labai skeptiškai žiūrėjo į savo „pagrindinius kūrinius“ – romanus „Karas ir taika“ ir „Anna Karenina“. Taigi 1871 m. sausį jis išsiuntė Fetui laišką, kuriame parašė: „Kaip aš laimingas... kad niekada nerašysiu daugžodžių šiukšlių, kaip karas“. Praėjus beveik 40 metų, jis savo nuomonės nepakeitė. 1908 metų gruodžio 6 dieną rašytojo dienoraštyje pasirodė įrašas: „Žmonės mane myli už tas smulkmenas – Karą ir taiką ir pan., kurios jiems atrodo labai svarbios“. Yra dar naujesnių įrodymų. 1909 m. vasarą vienas iš Yasnaya Polyana lankytojų išreiškė susižavėjimą ir dėkingumą tuo metu visuotinai pripažintai klasikai už „Karo ir taikos“ sukūrimą ir Anna Karenina. Tolstojaus atsakymas buvo toks: „Atrodo, kažkas atėjo pas Edisoną ir pasakė:“ Aš jus labai gerbiu, nes jūs gerai šokate mazurką. Prasmę priskiriu labai skirtingoms savo knygoms“.

Ar Tolstojus buvo nuoširdus? Galbūt buvo dalis autoriaus koketiškumo, nors visas mąstytojo Tolstojaus įvaizdis stipriai prieštarauja šiam spėjimui - jis buvo pernelyg rimtas ir neapsimetinėjamas žmogus.

„Karas ir taika“ ar „Karas ir taika“?

Pavadinimas „Pasaulio karas“ yra toks pažįstamas, kad jau įsirėžė į subkorteksą. Paklausus kurio nors daugiau ar mažiau išsilavinusio žmogaus, koks yra pagrindinis visų laikų rusų literatūros kūrinys, gera pusė nedvejodama pasakys: „Karas ir taika“. Tuo tarpu romanas turėjo skirtingas pavadinimo versijas: „1805“ (šiuo pavadinimu buvo paskelbta net romano ištrauka), „Viskas gerai, kas gerai baigiasi“ ir „Trys poros“.

Su Tolstojaus šedevro pavadinimu siejama gerai žinoma legenda. Dažnai jie bando įveikti romano pavadinimą. Teigdamas, kad pats autorius įdėjo tam tikrą dviprasmybę: arba Tolstojus turėjo omenyje karo ir taikos priešpriešą kaip karo antonimą, tai yra ramybė, arba žodį „taika“ vartojo bendruomenės, bendruomenės, žemės reikšme. ...

Tačiau faktas tas, kad tuo metu, kai romanas išvydo dienos šviesą, tokio dviprasmiškumo negalėjo būti: du žodžiai, nors ir buvo tariami vienodai, buvo parašyti skirtingai. Iki 1918 metų rašybos reformos pirmuoju atveju buvo rašoma „mir“ (taika), o antruoju – „mir“ (Visata, visuomenė).

Yra legenda, kad Tolstojus pavadinime vartojo žodį „mir“, tačiau visa tai yra paprasto nesusipratimo rezultatas. Visi Tolstojaus romano viso gyvenimo leidimai buvo išleisti pavadinimu „Karas ir taika“, o pats romano pavadinimą prancūziškai parašė „La guerre et la paix“. Kaip žodis „pasaulis“ galėjo įsiskverbti į pavadinimą? Štai čia istorija skyla. Remiantis viena versija, tai yra vardas, kuris buvo įrašytas jo paties ranka dokumente, kurį Levas Tolstojus pateikė Katkovo spaustuvės darbuotojui M. N. Lavrovui pirmą kartą išleidžiant visą romaną. Visai gali būti, kad čia tikrai buvo autoriaus klaida. Taip gimė legenda.

Pagal kitą versiją, legenda galėjo atsirasti vėliau dėl klaidingo spaudinio, padaryto leidžiant P. I. Biryukovo redaguotą romaną. 1913 m. leidime romano pavadinimas kartojamas aštuonis kartus: tituliniame lape ir pirmame kiekvieno tomo puslapyje. Septynis kartus spausdinama „taika“ ir tik vieną kartą – „taika“, bet pirmame pirmojo tomo puslapyje.
Apie „Karo ir taikos“ šaltinius

Dirbdamas su romanu, Leo Tolstojus labai rimtai kreipėsi į savo šaltinius. Jis skaitė daug istorinės ir memuarinės literatūros. Tolstojaus „naudotos literatūros sąraše“ buvo, pavyzdžiui, tokie akademiniai leidiniai kaip: daugiatomė „Tėvynės karo aprašymas 1812 m.“, M. I. Bogdanovičiaus istorija, M. Korfo „Grafo Speranskio gyvenimas“. , "Michailo Semjonovičiaus Voroncovo biografija" M P. Ščerbinina. Naudota rašytojo ir prancūzų istorikų Thiers, A. Dumas Sr., Georges Chambray, Maximilien Foix, Pierre Lanfre medžiaga. Yra studijos apie masoniją ir, žinoma, tiesioginių įvykių dalyvių – Sergejaus Glinkos, Deniso Davydovo, Aleksejaus Jermolovo ir daugelio kitų – atsiminimai, buvo ir solidus prancūzų memuaristų sąrašas, pradedant pačiu Napoleonu.

559 simboliai

Tyrėjai apskaičiavo tikslų „Karo ir taikos“ herojų skaičių – jų knygoje yra lygiai 559, o 200 iš jų yra gana istorinės asmenybės. Daugelis likusių turi tikrus prototipus.

Apskritai, dirbdamas su išgalvotų veikėjų pavardėmis (pusei tūkstančio žmonių sugalvoti vardus ir pavardes jau yra didelis darbas), Tolstojus naudojo šiuos tris pagrindinius būdus: naudojo tikras pavardes; pakeistos tikrosios pavardės; sukurtos visiškai naujos pavardės, tačiau remiantis tikrais modeliais.

Daugelis epizodinių romano herojų turi visiškai istorines pavardes – knygoje minimi Razumovskiai, Meščerskiai, Gruzinskiai, Lopuchinai, Archarovai ir kt. Tačiau pagrindiniai veikėjai, kaip taisyklė, turi gana atpažįstamas, bet vis tiek netikras, užšifruotas pavardes. To priežastimi dažniausiai nurodomas rašytojo nenoras parodyti veikėjo ryšio su kokiu nors konkrečiu prototipu, iš kurio Tolstojus perėmė tik kai kuriuos bruožus. Tokie, pavyzdžiui, yra Bolkonskis (Volkonskis), Drubetskojus (Trubetskojus), Kuraginas (Kurakinas), Dolokhovas (Dorokhovas) ir kt. Tačiau, žinoma, Tolstojus negalėjo visiškai atsisakyti grožinės literatūros - pavyzdžiui, romano puslapiuose yra vardų, kurie skamba gana kilniai, bet vis tiek nesusiję su konkrečia šeima - Peronskaya, Chatrovas, Telianin, Desal ir kt.

Taip pat žinomi tikri daugelio romano herojų prototipai. Taigi, Vasilijus Dmitrijevičius Denisovas yra Nikolajaus Rostovo draugas, jo prototipu tapo garsus husaras ir partizanas Denisas Davydovas.
Rostovų šeimos pažįstama Marija Dmitrievna Akhrosimova buvo nurašyta nuo generolo majoro Nastasjos Dmitrievnos Ofrosimovos našlės. Beje, ji buvo tokia spalvinga, kad pasirodė kitame garsiame kūrinyje – Aleksandras Gribojedovas jos kone pavaizdavo savo komedijoje „Vargas iš sąmojo“.

Jos sūnus brolis ir linksmintojas Fiodoras Ivanovičius Dolokhovas, o vėliau ir vienas iš partizaninio judėjimo vadų, įkūnijo iš karto kelių prototipų bruožus – partizanų Aleksandro Fignerio ir Ivano Dorokhovo karo didvyrius, taip pat garsųjį dvikovininką Fiodorą Tolstojaus. -Amerikietis.

Senasis kunigaikštis Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis, pagyvenęs Kotrynos bajoras, buvo įkvėptas rašytojo senelio iš motinos pusės, Volkonskių šeimos atstovo, įvaizdžio.
Tačiau princesė Marija Nikolajevna, senolio Bolkonskio dukra ir princo Andrejaus sesuo, Tolstojus matė savo motiną Marijoje Nikolajevnoje Volkonskają (Tolstojaus santuokoje).

Ekrano adaptacijos

Visi žinome ir vertiname garsiąją sovietinę Sergejaus Bondarčiuko „Karo ir taikos“ adaptaciją, kuri buvo išleista 1965 m. Taip pat žinomas 1956 m. karaliaus Vidoro pastatymas „Karas ir taika“, kuriam muziką parašė Nino Rota, o pagrindinius vaidmenis atliko pirmojo masto Holivudo žvaigždės Audrey Hepburn (Nataša Rostova) ir Henry Fonda (Pierre'as Bezukhovas). ).

O pirmoji romano adaptacija pasirodė praėjus vos keleriems metams po Levo Tolstojaus mirties. Tylusis Piotro Chardynino paveikslas buvo išleistas 1913 m., vieną pagrindinių vaidmenų (Andrejus Bolkonskis) filme atliko garsus aktorius Ivanas Mozžuchinas.

Kai kurie skaičiai

Tolstojus romaną rašė ir perrašė 6 metus, nuo 1863 iki 1869 m. Jo kūrybos tyrinėtojų teigimu, autorius romano tekstą rankiniu būdu perrašė 8 kartus, o atskirus epizodus – daugiau nei 26 kartus.

Pirmasis romano leidimas: dvigubai trumpesnis ir penkis kartus įdomesnis?

Ne visi žino, kad be visuotinai priimtos, yra ir kita romano versija. Tai pats pirmasis leidimas, kurį Levas Tolstojus 1866 m. atvežė į Maskvą leidėjui Michailui Katkovui spausdinti. Tačiau šį kartą Tolstojus negalėjo išleisti romano.

Katkovas buvo suinteresuotas ir toliau spausdinti jį dalimis savo „Rusijos biuletenyje“. Kiti leidėjai knygoje visiškai neįžvelgė komercinio potencialo – romanas jiems pasirodė per ilgas ir „neaktualus“, todėl pasiūlė autoriui jį išleisti savo lėšomis. Buvo ir kitų priežasčių: Sofija Andreevna pareikalavo, kad jos vyras grįžtų į Yasnaya Polyana, kuris vienas negalėjo susitvarkyti su dideliu namų ūkiu ir prižiūrėti vaikus. Be to, ką tik viešam naudojimui atidarytoje Čertkovo bibliotekoje Tolstojus rado daug medžiagos, kurią tikrai norėjo panaudoti savo knygoje. Ir todėl, atidėdamas romano išleidimą, jis dirbo prie jo dar dvejus metus. Tačiau pirmasis knygos variantas neišnyko – ji buvo išsaugota rašytojo archyve, rekonstruota ir 1983 metais išleista leidyklos „Nauka“ „Literatūros paveldo“ 94-ajame tome.

Štai ką apie šią romano versiją rašė žinomos leidyklos vadovas Igoris Zacharovas, išleidęs ją 2007 m.:

"1. Du kartus trumpesnis ir penkis kartus įdomesnis.
2. Beveik jokių filosofinių nukrypimų.
3. Šimtą kartų lengviau skaityti: visas prancūziškas tekstas pakeičiamas rusišku paties Tolstojaus vertime.
4. Daug daugiau taikos ir mažiau karo.
5. Laiminga pabaiga...».

Na, mūsų teisė rinktis...

Elena Veškina

Karas, taika... ir kai kurios smulkmenos. Puikaus Levo Tolstojaus romano skaitymo internetu išvakarėse nusprendėme prisiminti kai kurias detales.

Tekstas: Michailas Wieselis/Literatūros metai.RF
Koliažas: N. N. Karazino akvarelė; Levo Tolstojaus portretas. 1873 m., I. N. Kramskojus (Valstybinė Tretjakovo galerija)

1. Romano „Karas ir taika“ apimtis – 1300 puslapių įprasto knygos formato. Tai ne didžiausias romanas pasaulio literatūroje, bet vienas didžiausių, įtrauktų į XIX amžiaus Europos literatūros kanoną. Iš pradžių dviejuose pirmuosiuose leidiniuose jis buvo padalintas ne į keturias dalis, kaip esame įpratę, o į šešias. Tik 1873 m., kai romanas trečią kartą buvo ruošiamas spausdinti kaip L. N. Tolstojaus kūrinių dalis, autorius pakeitė teksto pasiskirstymą pagal tomus ir skyrė jam lygiai pusę 8 tomų rinkinio.

2. „Karą ir taiką“ drąsiai vadiname „romanu“, tačiau pats autorius kategoriškai prieštaravo tokiam žanro apibrėžimui. Straipsnyje, skirtame pirmojo atskiro leidimo išleidimui, jis rašė: Tai ne romanas, juo labiau eilėraštis, juo labiau istorinė kronika. „Karas ir taika“ – tai, ką autorius norėjo ir galėjo išreikšti tokia forma, kokia buvo išreikšta. …Istorija nuo seno ne tik pateikia daugybę tokio nukrypimo nuo europietiškos formos pavyzdžių, bet net nepateikia nei vieno priešingo pavyzdžio. Pradedant nuo Gogolio „Mirusių sielų“ ir iki Dostojevskio „Mirusių namų“, naujajame rusų literatūros laikotarpyje nėra nė vieno meninio prozos kūrinio, kuris būtų šiek tiek iš menkystės, kuris puikiai derėtų į romano formą, eilėraštis ar apysaka.“. Nepaisant to, dabar „Karas ir taika“ tikrai laikomas viena iš pasaulio romantikos viršūnių.

3.
Iš pradžių, 1856 m., Tolstojus ketino parašyti romaną ne apie Napoleono karus, o apie senąjį, kuriam pagaliau, po trisdešimties metų, leista grįžti iš Sibiro. Tačiau jis greitai suprato, kad negalės atskleisti herojaus dalyvavimo Gruodžio sukilime motyvų, jei neaprašys savo jaunystės dalyvavimo Napoleono karuose. Be to, jis negalėjo neatsižvelgti į tai, kad aprašydamas 1825 m. gruodžio 14 d. įvykius jam ims kilti problemų dėl cenzūros. 1890-aisiais Tolstojus į tai nebūtų kreipęs jokio dėmesio, bet 1860-aisiais autoriui, kuriam dar nebuvo keturiasdešimties metų, tai buvo svarbu. Taigi „dekabristo istorijos“ idėja buvo paversta „epiniu romanu apie Napoleono karus Rusijoje“.

4.
Dėl cenzūros priežasčių, taip pat primygtinai savo žmonos prašymu, Tolstojus iškirpo gana atvirus Pierre'o ir Helenos vestuvių nakties aprašymus. Sofijai Andreevnai pavyko įtikinti savo vyrą, kad bažnyčios cenzūros skyrius jų nepraleis. Su Helen Bezukhova, kuri, be abejo, pasielgė už Tolstojų kaip „tamsiojo seksualinio prado“ nešioją, yra susijęs ir skandalingiausias siužeto vingis. Helen, klestinti jauna moteris, staiga miršta 1812 m., atrišo Pierre'o rankas, kad ištekėtų už Natašos Rostovos. Rusų moksleiviai, studijuojantys romaną būdami 15 metų, šią netikėtą mirtį suvokia kaip susitarimą, būtiną siužetui plėtoti. Ir tik tie, kurie perskaitė romaną suaugę, savo gėdai supranta iš nuobodžių Tolstojaus užuominų, kad Helena miršta... nuo nesėkmingo farmakologinio aborto pasekmių, kurių ji padarė, įsipainiojusi tarp dviejų tariamų vyrų, ruso. bajoras ir užsienio princas - ji ketino ištekėti už vieno iš jų, gavusi skyrybas su Pierre'u.

5. Rusiškas žodis „mir“ reiškia „karo nebuvimas“ ir „visuomenė“. Iki rusų rašybos reformos 1918 m. šis skirtumas buvo fiksuotas ir grafiškai: „karo trūkumas“ buvo rašomas „mir“, o „visuomenė“ - „mir“. Tolstojus, žinoma, numanė šią dviprasmybę, suteikdamas romano pavadinimą, tačiau, priešingai nei buvo nusistovėjusi klaidinga nuomonė, jis romaną pavadino būtent „Karu ir taika“ – tai aiškiai matoma ant visų gyvenimo publikacijų viršelių. Kita vertus, Majakovskis pavadino savo 1916 m. eilėraštį „Karas ir taika“, nepaisydamas Levo Nikolajevičiaus, ir šis skirtumas dabar tapo nepastebimas.

6. Romanas parašytas 1863–1869 m. Pats Tolstojus tai pripažino

« esė, kuriai paskyriau penkerius metus nenutrūkstamo ir išskirtinio darbo geriausiomis gyvenimo sąlygomis».

Likus metams iki šio darbo pradžios, 34-erių Tolstojus vedė, o jo žmona 18-metė Sonya Bers, visų pirma, perėmė sekretorės pareigas. Dirbdama su romanu Sofija Andreevna bent aštuonis kartus visiškai perrašė tekstą nuo pradžios iki pabaigos. Atskiri epizodai buvo perrašyti iki 26 kartų. Per tą laiką ji pagimdė pirmus keturis vaikus (iš trylikos).

7. Tame pačiame straipsnyje Tolstojus tikino, kad veikėjų vardai – Drubetskojus, Kuraginas – primena tikras rusiškas aristokratiškas pavardes – Volkonskis, Trubetskojus, Kurakinas – tik todėl, kad jam patogiau savo veikėjus įvesti į istorinį kontekstą ir „leisti“ pasikalbėti su tikru Rostopchinu ir Kutuzovu. Tiesą sakant, tai nėra visiškai tiesa: apibūdindamas Rostovo ir Bolkonskių šeimas, Tolstojus gana artimai apibūdino savo protėvius. Visų pirma, Nikolajus Rostovas didžiąja dalimi yra jo paties tėvas Nikolajus Tolstojus (1794–1837), 1812 m. karo didvyris ir Pavlogrado (!) pulko pulkininkas leitenantas, o Marija Bolkonskaja yra jo motina Marya Nikolaevna, gim. Princesė Volkonskaja (1790–1830). Jų vestuvių aplinkybės aprašytos gana nuodugniai, o Plikieji kalnai panašūs į Yasnaya Polyana. Iš karto po romano išleidimo, nesant interneto ir „apkalbų stulpelio“ šiuolaikine prasme, tai, žinoma, galėjo tik spėti Tolstojui artimi žmonės. Bet visi iškart atpažino tris personažus: Vaska Denisov, Marya Dmitrievna Akhrosimova ir Ivan Dolokhov. Šiais skaidriais slapyvardžiais tuomet buvo žymimi žinomi žmonės: poetas ir husaras Denisas Vasiljevičius Davydovas, ekscentriškoji Maskvos ponia Nastasja Dmitrievna Ofrosimova. Kalbant apie Dolokhovą, su juo buvo sunkiau: atrodo, kad turimas galvoje Napoleono karų didvyris generolas Ivanas Dorokhovas (1762–1815), bet iš tikrųjų Tolstojus gana tiksliai apibūdino savo sūnų keistu vardu Rufinas. (1801–1852), husaras ir breteris, už riaušes ne kartą žemintas į karius ir vėl drąsiai ieškojo karininko epaletų. Tolstojus su Rufinu Dorokhovu susipažino jaunystėje Kaukaze.

8.
„Karo ir taikos“ veikėjas neturi tikslaus prototipo. Tuo pačiu nesunku išskirti savo tėvo, Kotrynos didiko prototipą, kuris nesantuokinį sūnų atpažino tik prieš mirtį – tai vienas turtingiausių ir įtakingiausių XVIII amžiaus Rusijos žmonių, kancleris Aleksandras. Bezborodko. Tačiau Pierre'o personaže susijungia jaunatviški paties Tolstojaus bruožai ir kolektyvinis „mąstantis jaunuolis“ iš XIX amžiaus pradžios didikų – ypač princas Petras Vyazemskis, būsimas poetas ir artimiausias draugas.

9.
Garsiausias šiuolaikinis prancūzų slavistas Georgesas Nivatas, laisvai kalbantis rusiškai, patvirtina, kad „Karo ir taikos“ prancūzų kalba yra ne sąlyginė „tarptautinė prancūzų“, kaip šiuolaikinė „tarptautinė anglų“, o tikra aristokratiška XIX amžiaus prancūzų kalba. Tiesa, dar arčiau amžiaus vidurio, kai buvo parašytas romanas, o ne pradžia, kai vyksta veiksmas. Pats Tolstojus prancūziškas dėmes lygina su „šešėliais paveikslėlyje“, suteikdamas veidui ryškumo ir iškilumo. Taip pasakyti lengviau: rafinuota prancūzų kalba leidžia perteikti epochos skonį, kai visa Europa kalbėjo prancūziškai. Geriau skaityti šias frazes garsiai, net jei nelabai suprantate jų reikšmę, o ne skaityti vertimą. Pasakojimas konstruojamas taip, kad jo pagrindiniais momentais visi veikėjai, net prancūzai, pereina į rusų kalbą.

10. Iki šiol „Karas ir taika“ buvo pagrindas dešimčiai kinematografinių ir televizijos filmų, tarp jų – grandiozinis keturių dalių Sergejaus Bondarčiuko epas (1965), kurio filmavimui sovietų armijoje buvo sukurtas specialus kavalerijos pulkas. Tačiau iki metų pabaigos į šį sąrašą bus įtrauktas 11-asis projektas – 8 serijų televizijos serialas BBC vienas. Ir tikriausiai tai nesugadins „istorinio britų serialo“, kuris dabar tapo pasauliniu prekės ženklu, reputacijos.

Kartą literatūros pamokoje mokytoja pasakojo, kad senojoje rašyboje, kai rusų abėcėlė turėjo 35 raides (žr. V. I. Dal „Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamasis žodynas“), kai kurie žodžiai, tariami vienodai, skyrėsi. rašybos, ir tai pakeitė reikšmę. Taigi žodis „taika“, parašytas taip, kaip rašoma dabar, iš tikrųjų reiškė taikos laiką, be karo. Ir parašyta per „ir su tašku“ („i“) – pasaulis visatos ir žmonių visuomenės prasme.

Tuo metu studijavome L. N. Tolstojaus romaną „Karas ir taika“, ir, toliau diskutuodami apie „ir“ su tašku, mokytojas pasakojo, kad Levas Nikolajevičius savo romaną pavadino taip: „Karas ir taika“, nes priešinosi. karas ir visuomenė, karas ir žmonės.

Ši istorija taip sužavėjo mano vaizduotę, kad prisiminiau ją ir visą gyvenimą buvau tikra, kad taip yra. Ir visai neseniai, norėdamas įsitraukti į ginčą, kad apginčiau savo požiūrį, ėmiau ieškoti patvirtinančių faktų internete.

Kas ten buvo rasta? Daug rašinių, perrašančių tai, kas išdėstyta viena nuo kitos (žinoma, puiku, bet nepatikima), plepalai forumuose (pasauliečių nuomonė prieš taikiuosius santykiu 10:1), gramota.ru pažyma, kuri keičiasi jo protas, ir – jokių faktų! Na, grynai nuomonės, ir tiek!

Viename forume jie rašė, kad, pasirodo, šis romanas yra karo įtakos žmonių veiksmams ir likimams tyrimas. Kita vertus, jie piktinosi, kad „pasaulis“ yra ne žmonių, o kaimo bendruomenė, o Tolstojus negalėjo pavadinti savo romano „Karas ir taika“, nes rašė ne apie kaimo bendruomenę, o apie aukštumas. visuomenė.

Vienintelė patikima žinutė šia tema, kurią radau iš Artemijaus Lebedevo su 1874 m. leidimo pirmojo puslapio atvaizdu, pakomentuota žodžiais: „Na, kas gali būti lengviau, nei tiesiog paimti ir pažiūrėti, kaip buvo?

Laikykimės šio patarimo.

Pirmiausia, pažiūrėkime V.I.Dahlio „Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamajame žodyne“: ką iš tikrųjų reiškia žodžiai „mir“ ir „mir“?

PASAULIS (parašyta su i) (m.) visata; substancija erdvėje ir jėga laike (Chomyakovas). || Viena iš visatos žemių; ypač || mūsų žemė, rutulys, šviesa; || visi žmonės, visas pasaulis, žmonių rasė; || bendruomenė, valstiečių visuomenė; || susibūrimas. Paskutine verte pasaulis yra kaimas ir volostas. Atsigulkite ant pasaulio, paskelbkite nuosprendį susirinkime; kaimo pasaulyje yra valstietis iš dūmų, volostiniame pasaulyje arba rate, du šeimininkai iš šimto. Pasauliai, žemės, planetos. Senais laikais jie metus skaičiuodavo nuo pasaulio, mūsų žemės sukūrimo. Eik į pasaulį arba į pasaulį, su krepšiu. Ant pasaulio ir mirties raudona, ant žmonių. Gyventi pasaulyje, žemiškuose rūpesčiuose, tuštybėje; apskritai šviesoje; prvop. dvasinis, vienuolinis gyvenimas. Ramybė, Dieve padėk! krušos vežėjai, Volga, teismų posėdyje; Atsakymas: Telaimina tave Dievas! Pasaulio banga. Pasaulis yra auksinis kalnas. Pasaulyje, kuris yra jūroje. Pasaulyje, kuris yra sūkuryje (be dugno, be padangų). Pasaulis yra blogyje (melas). Kad ir kas miršta pasaulis, jis miršta, o pavydas. Kvailas protas leidžia pasauliui. Turtingas puotoje, vargšas pasaulyje (pasaulyje). Mes nevažinėjame po pasaulį ir neduodame vargšams. Ji pririšo vaikus: vieną išleido po pasaulį, kitą atidavė kiaulių piemeniui į mokslą. Eikite į pasaulį (aplink pasaulį) ir atlikite testą. Pasaulis pakrikštytas, bet drobinis maišas: elgetauti po vienu langu, valgyti po kitu. Pasaulis plonas, bet ilgas. Pasaulis turi pilvus ir plonus, bet skolų. Ko pasaulis nepaguldys, pasaulis nepakels. Jūs negalite kepti pyrago apie pasaulį; vyno pasauliu negali atsigauti. Negalite įtikti visam pasauliui (visiems). Pasaulyje, kuris yra girtas. su pasauliu ant siūlų, nuogi marškiniai. Vienas pasaulis nevalgys. Pasaulyje kaip puotoje: visko yra daug (ir gero, ir blogo). Ir į šventę, ir į pasaulį – viskas viename (apie drabužius). Ne į šventę, ne į pasaulį, ne į gerus žmones. Gyventi pasaulyje – gyventi pasaulyje. (visas straipsnio tekstas, vaizdas 1,2 Mb.)

Susitaikyti su kuo, su kuo susitaikyti, susitarti, pašalinti kivirčą, išspręsti nesutarimus, priešiškumą, verčiant susitaikyti. Kam taikstytis su tais, kurie nemoka keiktis! Eiti taikstytis su savimi nėra gerai; ir atsiųsk ambasadorių – žmonės žinos. Kumelė susitaikė su vilku, bet namo negrįžo.<…>Pasaulyje nėra kivirčų, priešiškumo, nesutarimų, karo; harmonija, harmonija, vieningumas, meilė, draugystė, geranoriškumas; tyla, ramybė, ramybė. Taika sudaryta ir pasirašyta. Jų namuose yra ramybė ir malonė. Priimk ką nors ramybėje, praleisk su pasauliu. Ramybės jums! Iš vargšų sveikinimo: ramybė šiems namams. Ramybės tau, o aš tau! Geri žmonės smerkia pasaulį. Šventės dieną ir naktį su pasaulio sienomis ir slenksčiais. Kaimynas nenori, ir ramybės nebus. Ramybė mirusiajam ir puota gydytojui. Černyševskio (smurtinio) taika (tarp Kalugos žmonių, kurių nesutarimus nutraukė Černyševas, valdant Petrui I). (visas straipsnio tekstas, vaizdas 0,6 Mb.)

Antra- enciklopedijos, taip pat nuorodos ir L. N. Tolstojaus kūrinių sąrašai, sudaryti priešrevoliucinių jo darbų tyrinėtojų.

1. Enciklopedinis žodynas, XXXIII tomas, leidėjai F. A. Brockhaus ir I. A. Efron, Sankt Peterburgas, 1901 m.

Straipsnis apie grafą L. N. Tolstojų prasideda 448 puslapyje, o vienintelį kartą jame yra pavadinimas „Karas ir taika“, parašytas „i“:

Brockhausas ir Efronas. L. N. Tolstojus „Karas ir taika“

Atkreipkite dėmesį, kad antrasis romano paminėjimas, esantis citatos pabaigoje, rašomas raide „ir“.

2. Bodnarsky B. S. „L.N.Tolstojaus kūrybos bibliografija“, 1912, Maskva, p. 11:

3. ten pat, 18 p.:

4. L. N. Tolstojaus kūrybos bibliografinė rodyklė, sudaryta A. L. Bemo, 1926 (1913 m. pradėta spausdinti – baigta spausdinti 1926 m. rugsėjį), 13 p.:

5. Grafas L. N. Tolstojus literatūroje ir mene. Sudarė Jurijus Bitovtas. Maskva, 1903 m.

pastaba 120 puslapyje:

Palyginti su kitomis nuorodomis (visas tekstas, p. 116-125, vaizdas 0,8 Mb), tai atrodo kaip rašybos klaida.

Trečias, tituliniai priešrevoliucinių romano leidimų puslapiai:

I Pirmas leidimas: spaustuvė T. Rees, prie Mėsininko vartų, Voeikovo namai, Maskva, 1869 m.

II leidimas, skirtas 100-osioms Borodino mūšio metinėms: I. D. Sytino leidimas, Maskva, 1912 m.

III I. P. Ladyžnikovo leidykla, Berlynas, 1920 m.

IV Vinnitsky leidimas, Odesa, 1915 m.

V PETROGRADAS. Tipas. Petras. T-va Pech. ir Ed. byla "Trud", Kavalergardskaya, 40. 1915:

Nesunku pastebėti romano pavadinimo rašybos skirtumą viršelyje ir pirmame puslapyje.

Ir pabaigai citata iš „L. N. Tolstojaus meno kūrinių rankraščių aprašymo“, Maskva, 1955, (sudarytojai V. A. Ždanovas, E. E. Zaidenšnur, E. S. Serebrovskaja):

„Karo ir taikos“ idėja yra susijusi su istorija apie dekabristus, prasidėjusią 1860 m. Būsimo romano „Karas ir taika“ pirmosios dalies žurnalo pratarmės juodraštyje Tolstojus rašė, kad pradėdamas pasakojimą apie dekabristą, jam reikėjo „pervežti“ į jaunystę, kad suprastų savo herojų. ir „jo jaunystė sutapo su šlovinguoju Rusijai, 1812 m. Pradėjęs kurti romaną nuo 1812 m., Tolstojus vėl atitolino savo romano veiksmą, pradėdamas jį nuo 1805 m.

Apibendrinant

L. N. Tolstojus romaną pavadino „Karu ir taika“, o kita versija graži, bet – deja! - legenda, sukurta dėl nelaimingos rašybos klaidos.

Kiti interneto šaltiniai:

Mano komentaras.

Nebūčiau toks kategoriškas teigdamas, kad žydas Levas Tolstojus nemokėjo savo hebrajų kalbos, kad suklystų su savo knygos pavadinimu. Mokykloje mums sakė, kad į šiuolaikinius leidinius įsivėlė leidėjo klaida. Nes originali versija vadinosi: „Karas ir taika“. Karas ir visuomenė. Tai yra: Mir.

Nes pamačiau internete gyvas knygas, kur buvo parašytas romano pavadinimas: „Karas ir taika“.

Kitoje žydų knygoje perskaičiau vieno žydo frazę jo kolegoms kaimo gyventojams:

Kur tu mane vedi, Pasauli?

Tai yra, vėliau pakeista „Mir“ rašyba, kaip „visuomenė“, buvo pradėta rašyti su klaida, kaip „Mir“. Levo Tolstojaus pasekėjai ir leidėjai, bet ne pats Tolstojus, suklydo su antrojo žodžio rašyba romano pavadinime: „Karas ir taika“ – „Karas ir visuomenė“ (Valstybė).

Bet... hebrajiškas žodis: „Mir“ – turi kitokį aiškinimą, kuris niekaip nedera su kazokų (inteligentija) perrašyta Armijos (Mir) istorija. Tai netelpa į Pasaulio (Armijos) paveikslą, kurį rašytojai mums sukūrė savo literatūrinėmis apgavystėmis. Beje, Levas Tolstojus buvo vienas iš tų apgaulės rašytojų.

Kaip jau įrodžiau, kad norėdamas aprašyti Rusijos (žydų) kazokų viešnagę Paryžiuje pas Aleksandrą I baroną fon Holšteiną, Levas Tolstojus turėjo parašyti savo romaną po 1896 m., kai Vokietijoje valdžią užgrobė žydų (Londono) grupuotė ir šios Londono (Koburgo) grupės protektorius, kazokų užgrobtame Sankt Peterburge pirmą kartą pasirodė Nikolajus Golšteinas (Kolya Pitersky).

Taip, Sofija Andreevna Tolstaya romaną „Karas ir taika“ perrašė aštuonis (!) kartus. Iš aštuonių romano „Karas ir taika“, kurio autoriumi laikomas Levas Tolstojus, versijų nebuvo nė vieno paties Tolstojaus parašyto puslapio. Visus aštuonis variantus ranka parašė Sofia Andreevna.

Be to, romane datos pateikiamos pagal tris skirtingas chronologijas. Pagal armiją (Kondrusskaja), kurioje karas buvo 512 m. Pagal Elstoną (kazoką), kuriame karas vyko 812 m., ir pagal žydų (Coburgo) chronologiją, kai 512 m. karas persikėlė į 1812 m. Nors Tolstojus sako, kad rašo apie 1864-1869 metų karą. Tai yra, 512 metų karas.

O Paryžių kazokai užėmė iš Kondruso tik per kitą Kondrus-kazokų karą 1870-1871 m.

Tai yra, matome knygų perspaudimus, kur išleidimo datos nurodomos atgaline data. Knygos buvo leidžiamos po 1896 m., o datos nurodytos taip, lyg būtų išleistos 1808, 1848, 1868 ir t.t.

Nereikėtų aklai pasitikėti mūsų kolegomis slavais, žydais krikščionimis, sovietiniais senaisiais raudonaisiais (prūsais) Hohencolernų, Holšteino, Bronšteino ir Blanko gvardija, vaikinais, kai jie kuria naujas ir naujausias istorijas apie Sankt Peterburgą-Petrogradą-Leningradą. (Holšteinas) užėmė jų. Ar gali būti, kad mūsų Raudonosios armijos kariai yra uoliai nusikalstamai suinteresuoti, kad niekas okupuotoje Rusijoje nesužinotų tiesos apie tai, kas vyko visoje okupuotoje Rusijoje iki 1922 m. imtinai?

Mes net nežinome tiesos apie tai, kas atsitiko gyvojo Stalino laikais. O jūs kalbate apie XIX amžių, kuris po bolševikų buvo visiškai uždaras, tarsi valstybės paslaptis.

Pripažintas kaip geriausias kada nors parašytas romanas „Karas ir taika“ yra nuolatinis bestseleris, reguliariai kartojamas praėjus beveik pusantro šimtmečio nuo pirmojo paskelbimo. Štai tik kelios priežastys, kodėl Tolstojaus epas vis dar traukia, apšviečia ir įkvepia įvairaus amžiaus ir išsilavinimo skaitytojus ir kodėl galbūt norėsite jį įtraukti į savo skaitinių sąrašo viršų.

1. Šis romanas yra mūsų laikų veidrodis.

Iš esmės „Karas ir taika“ yra knyga apie žmones, kurie bando rasti savo pagrindą pasaulyje, kurį apvertė karas, socialiniai ir politiniai pokyčiai bei psichikos suirutė. Tolstojaus ir jo herojų egzistencinė kančia mums, gyvenantiems dvidešimt pirmojo amžiaus pradžioje, yra pažįstama, o jo romanas gali pasakyti tai, kas mums svarbu dabar. Ši knyga parodo, kaip krizės akimirkos gali mus „pagauti“ arba padėti atrasti savyje gilius stiprybės ir kūrybiškumo šaltinius.

2. Šis romanas yra žavi istorinė pamoka.

Jei jums patinka istorija, jums patiks „Karas ir taika“ dėl stulbinančio ir pamokančio didelių pokyčių laiko vaizdavimo. Tolstojus atgaivina praeitį, panardindamas jus į seniai pamirštas kasdienybės smulkmenas, kurias istorikai dažniausiai nepastebi. Ir jis tai daro taip gerai, kad net sovietų kariai, kuriems per Antrąjį pasaulinį karą buvo duoti paskaityti skyriai iš „Karas ir taika“, tvirtino, kad Tolstojaus karo aprašymas juos sužavėjo labiau nei tikrieji mūšiai, kurie vyko jų akyse. Karo ir taikos dėka dauguma rusų 1812 m. karą ir garsųjį kruviną Borodino mūšį laiko savo unikalia pergale. Dešimtys tūkstančių jų tautiečių žuvo Borodino lauke, tačiau šis mūšis pasirodė kaip Napoleono lemtingo pasitraukimo iš Maskvos – lūžio taško, kuris visiems laikams pakeitė Europos istorijos eigą, o Tolstojus apibūdino jį taip galingai, kaip joks istorikas. kada nors gali pasisekti.

Nuotrauka: Dennis Jarvis / CC 2.0

3. Šis romanas padeda suprasti šiandieninę Rusiją.

Jei norite suprasti, kodėl šiandien rusai turi tokius sunkius santykius su Vakarais, skaitykite „Karas ir taika“. Tolstojaus interpretacija apie nesėkmingą Napoleono bandymą užkariauti Rusiją 1812 m. yra taip giliai įsišaknijusi į Rusijos kultūros kodeksą, kad vėlesni Rusijos lyderiai ne kartą naudojo jį, iliustruodami tiek savo šalies didybę, tiek jos pažeidžiamumą išorės grėsmėms... Tačiau kare ir Yra taika ir dar kažkas: visa apimančios filantropijos, kuri gerokai peržengia bet kokios politikos rėmus, pamokslavimas. Tolstojus siūlo patriotizmo laisvą nuo nacionalizmo modelį, į kurį būtų verta įsiklausyti.

4. Tai viena iš išmintingiausių savęs tobulinimo knygų, kurias kada nors skaitysite.

„Karas ir taika“ yra ne tik puikus romanas. Tai taip pat gyvenimo vadovas. Tolstojus siūlo ne tiek atsakymų į įvairias gyvenimo užduotis rinkinį, kiek pasaulėžiūrą. Jis ragina nepasitenkinti svetimais patarimais ir receptais, o prisijungti prie jo ir jo herojų ieškant gilesnių prasmių, toliau kelti sau svarbius klausimus ir visame kame rasti savo, patikimą patirtį. „Istorija, – atrodo, mums sako Tolstojus, – yra tai, kas atsitinka mums. Ir mūsų likimas yra tai, ką mes patys darome su visu tuo.

Nuotrauka: Dennis' Photography / CC 2.0

5. Tai įtraukiantis skaitymas.

„Karas ir taika“ – tai romanas, kupinas žmogiškosios patirties, apie kurią joks kitas šiuolaikinės grožinės literatūros kūrinys net nesvajojo. Per tris šimtus šešiasdešimt vieną skyrių, parašytą su kinematografiniais vaizdais, Tolstojus sklandžiai pereina iš pobūvių salės į mūšio lauką, iš vestuvių į mirtino mūšio vietą, iš asmeninio gyvenimo į minios scenas. Tolstojaus pasaulyje matai, girdi ir jauti viską: dega saulėtekis, švilpia patrankos sviedinys, galantiškai lenktyniauja žirgų komanda, tai stebuklingas kažkieno gimimas, kažkieno žiauri mirtis, bet tai viskas, kas atsitiko. tarp jų. Viską, ką gali patirti žmogus, gali aprašyti Tolstojus knygoje „Karas ir taika“.

6. Sužinosite daug įdomių žmonių.

Tiksliau, beveik 600. Kaip dažnai per trumpą laiką pavyksta sutikti tiek žmonių iš įvairių gyvenimo sferų? Ir kiekvienas iš šių žmonių, net ir pats nereikšmingiausias, yra absoliučiai gyvas ir atpažįstamas. Filme „Karas ir taika“ nėra nei vieno vienareikšmiškai blogo ar nepriekaištingai gero personažo, dėl ko jie tokie tikri ir žmogiški. Net Napoleonas – beveik piktadaris personažas – aprašytas bent jau įdomiai. Kartais Tolstojus kviečia pažvelgti į jo sielą ir pajusti jo skausmą, kaip prie Borodino, kur Napoleonas, tyrinėdamas lavonais nusėtą lauką, puikiai suvokia ir savo žiaurumą, ir savo bejėgiškumą. Kaip rašytojas, Tolstojus griežtai laikosi savo priesaikos: „papasakoti, parodyti, bet ne teisti“, todėl jo sukurti personažai yra tokie „kvėpuojantys“, tokie gyvi.

Nuotrauka: wackystuff / CC 2.0

7. Šis romanas privers džiaugtis gyvenimu.

Šioje knygoje, viena vertus, yra žmonių žiaurumo ir krauju paskendusių mūšio laukų aprašymų, kita vertus – galingiausių nepaprastos palaimos akimirkų pavyzdžių, kurių galima rasti tik pasaulinėje literatūroje. Štai princas Andrejus, kniūbsčias mūšio lauke, pirmą kartą gyvenime pažvelgia į dangų ir mato jame nuostabią Visatos begalybę; štai Nataša - ji šoka ir dainuoja taip, lyg niekas jos nematytų; arba štai Nikolajus Rostovas vilkų medžioklės įkarštyje jaučiasi esąs plėšrus žvėris. „Žmonės yra kaip upės“, – kartą rašė Tolstojus. – Vanduo visuose ir visur vienodas, bet kiekviena upė kartais siaura, kartais srauni, kartais plati, kartais tyli. Taip pat ir žmonės. Kiekvienas žmogus savyje nešiojasi visų žmogiškųjų savybių užuomazgas ir kartais pasireiškia viena, kartais kita, o dažnai visiškai nepanašus į save, likdamas vienu ir savimi. Tolstojaus didžiausiame romane pavaizduotas pasaulis yra paslapčių kupina vieta, kurioje ne visada viskas yra taip, kaip atrodo, o šiandienos tragedija tik atveria kelią rytojaus triumfui. Ši mintis įkvėpė Nelsono Mandelos, kuris pavadino karą ir taiką savo mėgstamiausiu romanu, išvadą. Ji mus guodžia ir įkvepia – jau mūsų pačių neramiais laikais.

Per paskutinį savo vizitą Kinijoje šių metų rugsėjį Rusijos prezidentas Dmitrijus Medvedevas suglumino Daliano Užsienio kalbų instituto studentą, pasinėrusį į Levo Tolstojaus epinį romaną „Karas ir taika“. „Jis labai įdomus, bet apimtas. Yra keturi tomai“, – perspėjo jos Rusijos vadovas.

Be jokios abejonės, beveik 1900 puslapių „Karas ir taika“ kiek įtempta savo apimtimi, tarsi apsaugininkas prie įėjimo į diskoteką.

Jei Rusijoje šis kūrinys yra privalomas studijuojant vidurinėje mokykloje, tai Ispanijoje jis skaitomas geriausiu atveju iki vidurio. Ir vis dėlto turbūt tai vienas geriausių visų laikų romanų. „Kai skaitai Tolstojų, skaitai, nes negali palikti knygos“, – sakė Vladimiras Nabokovas, įsitikinęs, kad kūrinio apimtis jokiu būdu neturėtų prieštarauti jo patrauklumui.

Atsižvelgiant į šiemet Ispanijoje minimas Levo Tolstojaus mirties šimtąsias metines, iš naujo išleistas jo nemirtingas romanas (leidykla „El Aleph“, vertė Lydia Cooper), kurį daugelis pagrįstai laiko literatūros Biblija. Tai tikra XIX amžiaus Rusijos gyvenimo enciklopedija, kurioje tyrinėjamos slapčiausios žmogaus sielos gelmės.

„Karas ir taika“ mus žavi, nes nagrinėja senas filosofines problemas, kurios jaudina žmones: ką reiškia meilė ir kas yra blogis. Šie klausimai iškyla Bezukhovui, kai jis galvoja apie tai, kodėl blogi žmonės taip greitai susijungia, o geri – ne “, - sakė Tolstojaus kūrybos specialistas, Maskvos valstybinio universiteto literatūros profesorius. Lomonosovas Irina Petrovitskaja.

Prieš dešimt metų Petrovitskaya buvo Barselonoje, kur ją ištiko alergijos priepuolis, dėl kurio ji patyrė klinikinę mirtį ir atsidūrė vienoje iš Taragonos ligoninių. „Kai ten buvau, mane nustebino ispanų gydytojai. Sužinoję, kad esu dėstytoja Maskvos universitete, jie, kovodami už mano gyvybę, pasakė: „Tolstojus, karas ir taika, Dostojevski... Tai buvo labai jaudinanti“, – prisimena ji.

Būdama ligoninės lovoje, ji patyrė tą patį, ką patyrė princas Andrejus Bolkonskis, kai po Austerlico mūšio gulėjo sužeistas mūšio lauke, pažvelgė į dangų ir prie jo artėjantį Napoleoną. Tada jis staiga suvokė aukščio paslaptį, begalinį dangaus aukštį ir žemą Prancūzijos imperatoriaus ūgį („Bonapartas jam atrodė mažas ir nereikšmingas padaras, palyginti su tuo, kas vyksta jo sieloje ir aukštu ir begaliniu dangumi, kurie debesys plaukė“).

„Karas ir taika“ – tai elektros šokas sielai. Šio romano puslapiuose gausu šimtų patarimų („Džiaukis šiomis laimės akimirkomis, stenkis būti mylimas, mylėk kitus! Nėra pasaulyje didesnės tiesos už šią“), apmąstymų, apmąstymų („Žinau tik du tikrosios blogybės gyvenime: kančios ir ligos “, - sako Andrejus), taip pat gyvi dialogai apie mirtį.

„Karas ir taika“ yra ne tik puikus Napoleono karų istorijos vadovėlis (1867 m. Tolstojus asmeniškai lankėsi Borodino lauke, norėdamas susipažinti su mūšio vieta), bet bene naudingiausia kada nors parašyta patarimų knyga. visada pasiruošęs jums padėti.

"Kas aš esu? Dėl ko aš gyvenu? Kodėl gimė? Šiuos klausimus apie gyvenimo prasmę uždavė Tolstojus ir Dostojevskis, – aiškina Irina Petrovitskaja, grįždama prie Tolstojaus minties (atspindimos „Karas ir taika“) apie žmogaus atsakomybės už pasaulio likimą jausmą. Tai vienas iš Rusijos sielos bruožų, kuriam skirta daug klasikų, ypač Anna Karenina, kitas Tolstojaus šedevras.

„Jie nesiekia tik asmeninės gerovės šiame pasaulyje, bet nori suprasti, ką gali padaryti dėl visos žmonijos, pasaulio“, – pabrėžia Petrovitskaja.

Jo personažai

Apdovanodamas savo herojus amžinuoju gyvenimu, Tolstojus užbaigia savo stebuklą kaip literatūros kūrėjas „Dievas Kūrėjas“. Kadangi jo kūrinių herojai palieka puslapius ir įsilieja į mūsų gyvenimą su kiekvienu nauju romano skaitymu. Gyvybės energija trykšta iš jų, kai jie mylisi, medituoja, dvikova, medžioja kiškius ar šoka draugijos baliuose; jie spinduliuoja gyvybe, kai iki mirties kovoja su prancūzais Borodino lauke, kai su nuostaba žiūri į caro Aleksandro I regėjimą („Dieve mano! Kaip aš būčiau laimingas, jei jis man dabar įsakytų mesti į žemę). ugnis“, – galvoja Nikolajus Rostovas), arba kai jie galvoja apie meilę ar šlovę („Aš to niekada niekam neprisipažinsiu, bet, Dieve, ką man daryti, jei nenoriu nieko, tik šlovės ir žmonių meilės“. Princas Andrejus užduoda sau klausimą).

„Kare ir taikoje Tolstojus mums sako, kad yra du egzistencijos lygiai, du gyvenimo supratimo lygiai: karas ir taika, suprantami ne tik kaip karo nebuvimas, bet ir kaip žmonių tarpusavio supratimas. Arba esame opozicijoje sau, žmonėms ir pasauliui, arba susitaikome su juo. Ir šiuo atveju žmogus jaučiasi laimingas. Man atrodo, kad tai turėtų patraukti bet kurį bet kurios šalies skaitytoją“, – sako Irina Petrovitskaja ir priduria, kad pavydi tiems, kurie dar nepasimėgavo šiuo, dvasios rusišku kūriniu.

Nuolat savęs ieškantys „Karo ir taikos“ herojai savo akyse visada mato gyvenimą (mėgstamiausias Tolstojaus triukas). Net tada, kai jų vokai yra užmerkti, kaip, pavyzdžiui, feldmaršalas Kutuzovas, kuris prieš mus pasirodo kaip paprasčiausias žmogus, užmiegantis pristatydamas Austerlico mūšio planus. Tačiau epiniame Tolstojaus romane anaiptol ne viskas susiveda į būties ir tragedijos klausimus.

Humoras

Humoras sklando virš karo ir taikos puslapių kaip dūmas mūšio lauke. Neįmanoma nesišypsoti, kai matome princo Andrejaus tėvą, papuolusį į senatvinę demenciją ir kiekvieną vakarą keičiantį lovos padėtį, arba kai skaitome tokią pastraipą: „Buvo pasakyta, kad [prancūzai] pasiėmė viską. valstybės institucijos su jais iš Maskvos, o [...] .] bent jau už tai Maskva turėtų būti dėkinga Napoleonui“.

„XXI amžiuje ši knyga turėtų būti vertinama kaip kultinė, kaip jaudinantis bestseleris, nes pirmiausia tai knyga apie meilę, apie meilę tarp tokios įsimintinos herojės kaip Natašos Rostovos ir Andrejaus Bolkonskio, o vėliau Pierre'o Bezukhovo. . Ši moteris, kuri myli savo vyrą, savo šeimą. Tai sąvokos, be kurių niekas negali gyventi. Romanas alsuoja švelnumu, meile, viskuo, kas žemiška, meile žmonėms, kiekvienam iš mūsų“, – gyveno rašytoja Nina Nikitina, Jasnaja Polianos namo-muziejaus, kuriame gimė 1910 m. miręs Levas Tolstojus, vadovė. dirbo ir buvo palaidotas, entuziastingai aiškina.metų Astapovo geležinkelio stoties viršininko namuose.

Anot Nikitinos, visi keturi „Karo ir taikos“ tomai spinduliuoja optimizmu, nes „šis romanas buvo parašytas laimingais Tolstojaus gyvenimo metais, kai jis jautėsi rašytoju visa sielos jėga, kaip pats teigė, dėka padėjo šeima, pirmiausia žmona Sofija, kuri nuolat kopijuodavo jo darbų juodraščius.

pasaulinis darbas

Kodėl „Karas ir taika“ laikomas tokiu pasauliniu darbu? Kaip saujelei XIX amžiaus Rusijos grafų, princų ir princesių vis dar priklausė XXI amžiaus skaitytojų sielos ir širdys? „Mano 22-23 metų mokiniai labiausiai domisi meilės ir šeimos klausimais. Taip, mūsų laikais galima sukurti šeimą, ir tai yra viena iš Tolstojaus kūrybos minčių “, - daro išvadą Petrovitskaja.

„Nevesk niekada, niekada, mano drauge; Aš tau patariu. Neveskite tol, kol nepasakysite sau, kad padarėte viską, kad nustotumėte mylėti moterį, kurią pasirinkote[...]“, – nerangiam Pierre'ui Bezukhovui sako Rusijos herojaus prototipas kunigaikštis Andrejus Bolkonskis, diametraliai priešingas personažas, nerangus. ir melancholiškas (jo akiniai visada nusileidžia, jis nuolat atsitrenkia į mirusiuosius mūšio lauke). 1956 m. romano ekranizacijoje jį suvaidino Henry Fonda. Pokalbis tarp jų vyksta viename iš Maskvos pasaulietinių salonų prieš pat Napoleono invaziją į Rusiją 1812 m., tačiau jei įtempsite ausis, tai girdėsite ir šiandien autobuse, važiuojant į darbą.