namai › Kuro › 7 nuodėmių istorija. Mirtinos nuodėmės stačiatikybėje: eilės tvarka ir Dievo įsakymai

7 nuodėmių istorija. Mirtinos nuodėmės stačiatikybėje: eilės tvarka ir Dievo įsakymai

Daugelis stačiatikių, net ir bažnyčios lankytojų, ne visada supranta, kas yra mirtinos nuodėmės, kodėl jų yra tik septynios ir, svarbiausia, ar tam tikras veiksmas, padarytas iš nežinojimo ar sąmoningai, yra laikomas nuodėme? Mūsų straipsnyje atsakysime į šiuos klausimus ir pasakysime, kaip pasiruošti išpažinčiai pagal nuodėmių sąrašą.

Kodėl tam tikros nuodėmės vadinamos mirtingomis?

Net Senajame Testamente pranašui Mozei dešimt Dievo įsakymų (dekalogo) davė pats Dievas. Šiandien jas ne kartą aiškino ir aiškino Bažnyčia ir pats Kristus Evangelijoje: juk Viešpats Jėzus sudarė Naująją Sandorą su žmogumi, vadinasi, pakeitė kai kurių įsakymų prasmę (pavyzdžiui, apie šabo pagerbimą). : žydai buvo tikri, kad šią dieną laikysis ramybės, o Viešpats pasakė, kad ir mums reikia padėti žmonėms).

Patys mirtinų nuodėmių pavadinimai taip pat paaiškina, kaip vadinamas konkretaus įsakymo nusikaltimas. Pirmasis šį vardą pasiūlė didysis šventasis Grigalius Didysis, Nysės vyskupas, 590 m.

Pavadinimas mirtingasis reiškia, kad šių nuodėmių padarymas yra dvasinio gyvenimo dėsnių, panašių į fizinius, nusikaltimas: jei nulipsi nuo stogo, tavo fizinis kūnas sulūžs; Kai padarysite svetimavimo, žmogžudystės nuodėmę, jūsų siela bus palaužta. Atkreipkime dėmesį, kad Dievas, dėdamas draudimus, rūpinasi mūsų dvasine sveikata, kad nesugadintume savo dvasios ir sielos ir nepražūtume amžinam gyvenimui. Įsakymai leidžia mums gyventi harmonijoje su savimi, kitais žmonėmis, pasauliu ir pačiu Kūrėju.

Nuodėmių pavadinimais, nuodėmingi veiksmai tarsi formuojami į grupes bendru mirtinos nuodėmės pavadinimu, yda, iš kurios jie išauga.

Kas yra aistra ir kuo ji skiriasi nuo nuodėmės?

Pavadinimas „mirtingasis“ reiškia, kad šios nuodėmės padarymas, o ypač įprotis, yra aistra (pavyzdžiui, žmogus ne tik turėjo lytinių santykių už šeimos ribų, bet ir ilgai, ne tik piktas, bet tai daro reguliariai ir nekovoja su savimi ) veda į sielos mirtį, jos negrįžtamą pasikeitimą. Tai reiškia, kad jei žmogus išpažinties sakramente kunigui neišpažins žemiškojo gyvenimo nuodėmių, jos įaugs į jo sielą ir taps savotišku dvasiniu narkotikais. Po mirties žmogų ištiks ne tiek Dievo bausmė, kiek tai, kad jis pats bus priverstas būti išsiųstas į pragarą – ten, kur veda jo nuodėmės.

7 nuodėmės ir iš jų kylančių nuodėmių sąrašas

Septynių mirtinų nuodėmių sąrašas – ydos, kurios sukelia kitas nuodėmes

Puikybė – ir tuštybė. Jie skiriasi tuo, kad pasididžiavimas (didžiavimasis aukščiausio lygio laipsniu) turi tikslą iškelti save į priekį už visus, laikyti save geresniu už visus kitus – ir nesvarbu, ką jie galvoja apie jus. Tuo pačiu žmogus pamiršta, kad visų pirma jo gyvenimas priklauso nuo Dievo ir Dievo dėka jis daug nuveikia. Tuštybė, priešingai, verčia „pasirodyti, o ne būti“ – svarbiausia, kaip kiti mato žmogų (net jei jis vargšas, bet su „iPhone“ – tai tas pats tuštybės atvejis).

Pavydas – ir pavydas. Šis nepasitenkinimas savo padėtimi, apgailestavimas dėl kitų džiaugsmų yra pagrįstas nepasitenkinimu „gėrybių paskirstymu pasaulyje“ ir pačiu Dievu. Reikia suprasti, kad kiekvienas turi lyginti save ne su kitais, o su savimi, pasitelkti savo gabumus ir už viską dėkoti Dievui. Pavydas be proto taip pat yra nuodėmė, nes dažnai pavydime savo sutuoktiniams ar artimiesiems paprasto gyvenimo be mūsų, nesuteikiame jiems laisvės, laikydami juos savo nuosavybe – nors jų gyvenimas priklauso jiems ir Dievui, o ne mums. .

Pyktis – kaip ir piktumas, kerštas, tai yra dalykai, kurie griauna santykius, kitus žmones. Iš jų kyla įsakymo nusikaltimas – žmogžudystė. Įsakymas „nežudyk“ draudžia kištis į kitų ir savo gyvybes; draudžia kenkti kito sveikatai, tik savigynos tikslu; sako, kad žmogus kaltas net ir nesustabdęs žmogžudystės.

Tinginystė - taip pat dykinėjimas, tuščias pokalbis (tuščias plepėjimas), įskaitant laiko švaistymą, nuolatinį „kabinimąsi“ socialiniuose tinkluose. Visa tai vagia mūsų gyvenime laiką, kuriame galime augti dvasiškai ir protiškai.

Godumas – kaip ir godumas, pinigų dievinimas, sukčiavimas, šykštumas, kurie atneša sielos grūdinimą, nenorą padėti vargšams, kenkia dvasinei būklei.

Rietumas – tai nuolatinė priklausomybė nuo tam tikro skanaus maisto, jo dievinimas, rijimas (valgymas daugiau nei reikia).

Ištvirkavimas ir svetimavimas yra lytiniai santykiai iki santuokos ir svetimavimas santuokoje. Tai yra, skirtumas tas, kad paleistuvystę įvykdo vienišas, o svetimavimą – vedęs asmuo. Be to, masturbacija (masturbacija) laikoma ištvirkavimo nuodėme, Viešpats nelaimina begėdiškumo, atviros ir pornografinės vaizdinės medžiagos žiūrėjimo, kai neįmanoma stebėti savo minčių ir jausmų. Ypač nuodėminga dėl savo geismo sugriauti jau egzistuojančią šeimą išduodant artimą žmogų. Net ir leisdami sau per daug galvoti apie kitą žmogų, fantazuoti, menkinate savo jausmus ir išduodate kito žmogaus jausmus.

Baisios stačiatikybės nuodėmės

Dažnai galite išgirsti, kad didžiausia nuodėmė yra puikybė. Jie taip sako, nes stiprus išdidumas drumsčia akis, mums atrodo, kad mes neturime nuodėmių, o jei ką nors padarėme, tai buvo nelaimingas atsitikimas. Žinoma, tai visiškai netiesa. Reikia suprasti, kad žmonės yra silpni, kad šiuolaikiniame pasaulyje per mažai laiko skiriame Dievui, Bažnyčiai ir sielos tobulinimui dorybėmis, todėl net per nežinojimą ir nedėmesingumą galime būti kalti dėl daugybės nuodėmių. Svarbu išpažintimi laiku išvaryti nuodėmes iš sielos.

Tačiau bene baisiausia iš nuodėmių yra savižudybė – nes jos nebegalima ištaisyti. Savižudybė yra baisu, nes atiduodame tai, ką mums davė Dievas ir kiti – gyvybę, siaubingame sielvarte palikdami artimuosius ir draugus, pasmerkdami savo sielą amžinoms kančioms.

Kaip sudaryti savo nuodėmių sąrašą ir jų atsikratyti

Aistras, ydas, mirtinas nuodėmes labai sunku išvaryti iš savęs. Stačiatikybėje nėra aistros permaldavimo sampratos – juk visas mūsų nuodėmes jau išpirko pats Viešpats. Svarbiausia, kad mes turime išpažinti ir priimti bendrystę bažnyčioje su tikėjimu į Dievą, pasiruošę pasninkui ir maldai. Tada su Dievo pagalba nustokite daryti nuodėmingus veiksmus ir kovokite su nuodėmingomis mintimis.

Išpažinties metu žmogus kunigui įvardija savo nuodėmes – bet, kaip sakoma maldoje prieš išpažintį, kurią kunigas perskaitys, tai yra išpažintis pačiam Kristui, o kunigas yra tik Dievo tarnas, kuris matomai duoda. Jo malonė. Mes gauname atleidimą iš Viešpaties.

Išpažinties metu gauname visų nuodėmių, kurias įvardijome ir kurias pamiršome, atleidimą. Jokiu būdu neturėtumėte slėpti savo nuodėmių! Jei jums gėda, trumpai įvardykite, be kita ko, nuodėmes pagal pavadinimus, kuriuos nurodėme mirtinų nuodėmių sąraše.

Pasiruošimas išpažinčiai iš esmės yra savo gyvenimo apmąstymas ir atgaila, tai yra pripažinimas, kad tam tikri dalykai, kuriuos padarėte, yra nuodėmės.

Jei niekada neprisipažinote, pradėkite prisiminti savo gyvenimą nuo septynerių metų (būtent tuo metu vaikas, augantis stačiatikių šeimoje, pagal bažnytinę tradiciją ateina į pirmą išpažintį, tai yra, gali aiškiai atsakyti už jo veiksmai). Suvok, kokie nusižengimai tau sukelia sąžinės graužatį, nes sąžinė, Šventųjų Tėvų žodžiu, yra Dievo balsas žmoguje. Pagalvokite, kaip galėtumėte pavadinti šiuos veiksmus, pavyzdžiui: pasiimti šventei išsaugotus saldainius neprašant, supykti ir šaukti ant draugo, palikti draugą bėdoje – tai vagystė, piktumas ir pyktis, išdavystė.

Užsirašykite visas nuodėmes, kurias prisimenate, suvokdami savo netiesą ir pažadėdami Dievui šių klaidų nekartoti.

Ir toliau mąstyk kaip suaugęs. Išpažintyje negalima ir nereikia kalbėti apie kiekvienos nuodėmės istoriją, užtenka jos pavadinimo. Atminkite, kad daugelis dalykų, kuriuos skatina šiuolaikinis pasaulis, yra nuodėmės: romanas ar santykiai su ištekėjusia moterimi yra svetimavimas, seksas už santuokos ribų yra ištvirkavimas, protingas sandoris, kai gavote naudą ir padovanojote kitam ką nors prastos kokybės, yra apgaulė ir vagystė. Visa tai taip pat reikia užrašyti ir pažadėti Dievui daugiau nenusidėti.

Skaitykite ortodoksų literatūrą apie išpažintį. Tokios knygos pavyzdys yra 2006 m. mirusio šiuolaikinio vyresniojo archimandrito Johno Krestyankino „Išpažinties kūrimo patirtis“. Jis žinojo šiuolaikinių žmonių nuodėmes ir sielvartus.

Geras įprotis – analizuoti savo dieną kiekvieną dieną. Tą patį patarimą dažniausiai duoda psichologai, siekdami formuoti adekvačią žmogaus savigarbą. Prisiminkite, o dar geriau – užsirašykite savo nuodėmes, neatsitiktinai ar tyčia (protiškai prašykite Dievo, kad jas atleistų ir pažadėkite daugiau jų nedaryti), o savo sėkmes – ačiū Dievui ir Jo pagalbai už jas.

Yra Atgailos kanonas Viešpačiui, kurį galite perskaityti išpažinties išvakarėse stovėdami priešais ikoną. Jis taip pat įtrauktas į maldų, kurios yra paruošiamos Komunijai, skaičių. Taip pat yra keletas ortodoksų maldų su nuodėmių sąrašu ir atgailos žodžiais. Tokių maldų ir Atgailos kanono pagalba greičiau pasiruošite išpažinčiai, nes bus nesunku suprasti, kokie veiksmai vadinami nuodėmėmis ir už ką reikia atgailauti.

Kaip prisipažinti

Išpažintis paprastai vyksta likus pusvalandžiui iki kiekvienos liturgijos pradžios (jos laiką reikia sužinoti iš tvarkaraščio) bet kurioje stačiatikių bažnyčioje.

Šventykloje reikia dėvėti atitinkamą aprangą: vyrai su kelnėmis ir marškiniais bent trumpomis rankovėmis (ne šortais ir marškinėliais), be kepurių; moterys su sijonu žemiau kelių ir su skarele (skarele, skarele).

Išpažinčiai tereikia paimti lapelį su užrašytomis nuodėmėmis (jo reikia, kad nepamirštum įvardyti nuodėmių).

Kunigas nueis į išpažinties vietą – paprastai ten susirenka išpažinėjų grupė, ji yra altoriaus kairėje arba dešinėje – ir skaitys maldas, kuriomis prasideda sakramentas. Tada kai kuriose bažnyčiose pagal tradiciją skaitomas nuodėmių sąrašas – jei pamiršote kai kurias nuodėmes – kunigas ragina jas (tas, kurias padarėte) atgailauti ir duoti savo vardą. Tai vadinama bendru prisipažinimu.

Tada prioriteto tvarka prieinate prie išpažinčių stalo. Kunigas gali (tai priklauso nuo praktikos) paimti nuodėmių lapą iš jūsų rankų, kad perskaitytų pats, arba jūs pats perskaitysite garsiai. Jei norite papasakoti situaciją ir atgailauti dėl jos išsamiau, arba turite klausimų apie šią situaciją, apie dvasinį gyvenimą apskritai, paklauskite jo išvardinę nuodėmes, prieš atleidimą.

Baigę dialogą su kunigu: tiesiog surašykite savo nuodėmes ir pasakykite: „Atgailauju“ arba užduokite klausimą, gaukite atsakymą ir padėkokite, nurodykite savo vardą. Tada kunigas atlieka atleidimą: pasilenki šiek tiek žemiau (kai kas atsiklaupia), uždedi ant galvos epitrachelijoną (siuvinėto audinio gabalėlį su plyšiu kaklui, reiškiantį kunigo ganymą), perskaitai trumpą maldą ir perbrauki. galva per pavogtą.

Kai kunigas nuima nuo jūsų galvos pavogtą, turite nedelsdami persikryžiuoti, pabučiuoti pirmiausia kryžių, tada Evangeliją, kuri guli priešais jus ant išpažinties pulto (aukšto stalo).

Jei eini į Komuniją, pasiimk palaiminimą iš kunigo: suglausk delnus priešais jį, dešinė prieš kairę, sakyk: „Palaimink mane priimti komuniją, aš ruošiausi (ruošiau). Daugelyje bažnyčių kunigai tiesiog laimina visus po išpažinties: todėl pabučiavęs Evangeliją pažiūrėk į kunigą – ar jis kviečia kitą nuodėmklausį, ar laukia, kol baigsi bučiuotis ir paimsi palaiminimą.

Komunija – nuodėmių permaldavimas Dievo malone

Galingiausia malda yra bet koks minėjimas ir buvimas liturgijoje. Eucharistijos (Komunijos) sakramento metu visa Bažnyčia meldžiasi už žmogų. Komunijos sakramentui reikia pasiruošti, skaitant specialias maldas pagal maldaknygę ir pasninkaujant. Prieš Komuniją jie turi eiti išpažinties tos pačios dienos ryte arba vakare prieš tai. Ruošdamas duoną ir vyną, kurie Sakramento metu taps Kristaus Kūnu ir Krauju, kunigas prisimena visus už liturgiją ir visus, kurių vardai įrašyti proskomedia užrašuose. Visos prosforos dalys tampa Kristaus Kūnu Komunijos taurėje. Taip žmonės gauna iš Dievo didelę galią ir malonę.

Kas neturėtų priimti komunijos ir išpažinties?

Išpažintis prieš Komuniją yra būtina pasiruošimo jai dalis. Niekas negali priimti Komunijos be išpažinties, išskyrus žmones, kuriems gresia mirtinas pavojus, ir vaikus iki septynerių metų.

Moterims draudžiama priimti Komuniją per laikotarpį ir iškart po gimdymo: jaunoms motinoms Komuniją leidžiama priimti tik po to, kai kunigas perskaito maldą dėl jų apvalymo. Tačiau visi žmonės gali ateiti išpažinties. Jei jus ypač slegia nuodėmė, į bažnyčią galite ateiti bet kada – daugumoje bažnyčių dieną budi kunigai, o išpažintis galite iš karto. Atminkite, kad kunigas saugo išpažinties paslaptį ir niekam nesakys apie tai, ką padarėte.

„Išpažįstu Tau, Vienintelį Viešpatį, mano Dievą ir Kūrėją, Šventąją Trejybę, kurią šlovina visi, kurią garbina visi žmonės: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, visas savo nuodėmes, kurias padariau per visas savo mano gyvenimas, kuriam nusidėjau kiekvieną valandą, šią dieną ir praėjusiomis dienomis bei naktimis: darbais, žodžiais, mintimis, rijavimu, girtuokliavimu, valgymu slapta nuo kitų, tuščių žmonių ir daiktų diskusijos, nevilties, tinginystės. , ginčai, viršininkų nepaklusnumas ir apgaulė, šmeižtas, smerkimas, nerūpestingas ir nedėmesingas požiūris į verslą ir žmones, išdidumas ir savanaudiškumas, godumas, vagystė, melas, nusikalstamas pelnas, lengvos naudos troškimas, pavydas, pavydas, pyktis, susierzinimas, įniršis, neapykanta, kyšininkavimas ar turto prievartavimas ir visi mano pojūčiai: regėjimas, klausa, uoslė, skonis, lytėjimas, kitos dvasinės ir fizinės nuodėmės, kuriomis supykdžiau Tave, mano Dieve ir Kūrėju, ir padariau žalą savo artimui; Dėl viso to gailėdamasis prisipažįstu kaltas prieš Tave, prisipažįstu savo Dievui ir pats atgailauju: tik, Viešpatie mano Dieve, padėk man, aš nuolankiai maldauju Tave su ašaromis: atleisk man visas mano gailestingumu padarytas nuodėmes ir išlaisvink mane. iš viso to, ką išvardijau maldoje Tau, pagal Tavo gerą valią ir meilę visiems žmonėms. Amen“.

Tepalaimina jus Viešpats savo malone!

Blogiausių žmogaus aistrų sąrašą sudaro septyni punktai, kurių reikia nepriekaištingai laikytis siekiant išsaugoti sielą ir teisingą gyvenimą. Tiesą sakant, Biblijoje mažai minimos nuodėmės, nes jas parašė garsūs Graikijos ir Romos teologai. Galutinį mirtinų nuodėmių sąrašą sudarė popiežius Grigalius Didysis. Kiekvienas taškas turėjo savo vietą, o paskirstymas buvo atliktas pagal kontrastingos meilės kriterijų. 7 mirtinų nuodėmių sąrašas mažėjančia tvarka nuo sunkiausių iki mažiausiai rimtų yra toks:

Pasididžiavimas- viena baisiausių žmogaus nuodėmių, reiškianti aroganciją, tuštybę ir perdėtą išdidumą. Jei žmogus pervertina savo galimybes ir nuolat kartoja savo pranašumą prieš kitus, tai prieštarauja Viešpaties, iš kurio kiekvienas iš mūsų, didybei;
Pavydas- tai rimtų nusikaltimų, atgimstančių remiantis kažkieno turto, gerovės, sėkmės, statuso troškimu, šaltinis. Dėl šios priežasties žmonės pradeda daryti kitiems bjaurius dalykus, kol pavydo objektas netenka visų savo turtų. Pavydas yra tiesioginis 10-ojo įsakymo pažeidimas;
Pyktis- jausmas, kuris sugeria iš vidaus, kuris yra visiška meilės priešingybė. Tai gali pasireikšti kaip neapykanta, pasipiktinimas, pasipiktinimas ir fizinis smurtas. Iš pradžių Viešpats įdėjo šį jausmą į žmogaus sielą, kad jis laiku atsižadėtų nuodėmingų poelgių ir pagundų, tačiau netrukus jis pats peraugo į nuodėmę;
Tinginystė- būdingas žmonėms, kurie nuolat kenčia nuo nerealių vilčių, pasmerkia save nuobodžiam, pesimistiškam gyvenimui, o žmogus nieko nedaro, kad pasiektų savo tikslą, o tik nusivilia. Tai veda į dvasinę ir psichinę ypatingo tingumo būseną. Toks neatitikimas yra ne kas kita, kaip žmogaus pasitraukimas nuo Viešpaties ir kančia dėl visų žemiškų gėrybių trūkumo;
Godumas– dažniausiai nuo šios mirtinos nuodėmės kenčia turtingi, savanaudiški žmonės, bet ne visada. Nesvarbu, ar jis yra turtingųjų, viduriniųjų ir vargšų klasės žmogus, elgeta ar turtingas žmogus - kiekvienas iš jų stengiasi padidinti savo turtus;
Rietumas- ši nuodėmė būdinga žmonėms, kurie verguoja savo skrandžiui. Tuo pačiu metu nuodėmingumas gali pasireikšti ne tik rijumu, bet ir meile skaniems patiekalams. Nesvarbu, ar tai būtų įprastas valgytojas, ar gurmaniškas gurmanas, kiekvienas iš jų išaukština maistą į savotišką kultą;
Aistringumas, paleistuvystė, svetimavimas– pasireiškia ne tik fizine aistra, bet ir nuodėmingomis mintimis apie kūnišką artumą. Įvairūs nepadorūs sapnai, erotinio vaizdo įrašo žiūrėjimas, net vulgaraus pokšto pasakymas – tai, anot stačiatikių bažnyčios, didelė mirtina nuodėmė.

Dešimt įsakymų

Daugelis žmonių dažnai klysta, kai mirtinas nuodėmes tapatina su Dievo įsakymais. Nors sąrašuose yra tam tikrų panašumų, 10 įsakymų yra tiesiogiai susiję su Viešpačiu, todėl jų laikymasis yra toks svarbus. Remiantis Biblijos pasakojimais, šį sąrašą pats Jėzus atidavė į Mozės rankas. Pirmosios keturios iš jų pasakoja apie Viešpaties ir žmogaus sąveiką, kitos šešios – apie žmonių santykius.

Tikėkite vieninteliu Dievu- visų pirma, šis įsakymas buvo skirtas kovai su eretikais ir pagonimis, tačiau nuo to laiko jis prarado tokią aktualumą, nes dauguma tikėjimų yra nukreipti į vienintelį Viešpatį.
Nedaryk savęs stabu- Šis posakis iš pradžių buvo vartojamas kalbant apie stabmeldžius. Dabar įsakymas aiškinamas kaip atmetimas visko, kas gali atitraukti nuo tikėjimo į vieną Viešpatį.
Neimk Viešpaties vardo be reikalo— Negalima tiesiog trumpai ir beprasmiškai paminėti Dievo; tai taikoma posakiams „O, Dieve“, „Dievu“ ir kt., vartojamiems dialoge su kitu asmeniu.
Prisiminkite poilsio dieną– tai ne tik diena, kurią reikia skirti poilsiui. Šią dieną stačiatikių bažnyčioje dažnai būna sekmadienis, reikia atsiduoti Dievui, maldoms jam, mintims apie Visagalį ir pan.
Gerbk savo tėvus, juk būtent jie po Viešpaties tau davė gyvybę.
Nežudyk– pagal įsakymą tik Dievas gali atimti gyvybę iš žmogaus, kuriam pats ją atidavė.
Nesvetimauk– Kiekvienas vyras ir moteris turėtų gyventi monogaminėje santuokoje.
Nevogs- pagal įsakymą tik Dievas duoda visą naudą, kurią gali atimti.
Nemeluok- Negalite šmeižti savo artimo.
Nepavydėk- Jūs negalite norėti to, kas priklauso kitam, ir tai galioja ne tik daiktams, daiktams, turtui, bet ir sutuoktiniams, naminiams gyvūnėliams ir pan.

Skaitydami šventuosius Raštus daugelis tikinčiųjų labai dažnai susiduria su tokiu posakiu kaip „septynios mirtinos nuodėmės“. Ši frazeologija niekaip nesusijusi su konkrečiomis nuodėmėmis. Tokių aktų sąrašas gerokai ilgesnis. Dar 590 metais Grigalius Didysis pasiūlė sąlygiškai sugrupuoti veiksmus į 7 pagrindines grupes. Bažnyčioje taip pat yra susiskaldymo.

Išdidumas ar apsvaigimas nuo savo orumo

Šiandien taip pat galite pamatyti knygų, filmų ir animacinių filmų, kuriuose pasakojama apie baisias žmogaus ydas. Žodis aistra išvertus iš bažnytinės slavų kalbos reiškia kančią. Peccata capitalia lotyniškai reiškia „pagrindines nuodėmes“. Krikščionybė puikybę apibūdina kaip mirtiną nuodėmę, kurios klasifikacija:

Nesveikas dėmesys savo žmogui – visų šių ligų pasekmė. Išsivysčius šiam dvasiniam nukrypimui, žmogui pirmiausia išsivysto tuštybė. Ne kiekvienas gali susirgti iš pasididžiavimo. Kadangi visi be išimties siekia gero. Bet koks meilės ir dorybės pasireiškimas žmoguje visada sukelia tik pritarimą. Vaikas visada stengiasi viską daryti geriau ir teisingiau, jei sulaukia pagyrų už sėkmę ir darbštumą. Skatinimas laikomas vienu svarbiausių aspektų auginant vaikus.

Tačiau pagyrų troškulys gali priversti žmogų nukrypti nuo teisingo kelio. Jei žmogus norės siekti pagyrimo didelių darbų, kuriuos jis padarys, norėdamas padaryti įspūdį kitiems – tai gali sukelti veidmainystę. Per didelis pasitikėjimas savimi kelia pasididžiavimą. Šios nuodėmės vystymasis paruošia puikią dirvą melui ir veidmainiavimui. Vėliau gali išsivystyti tokie jausmai kaip susierzinimas, priešiškumas, pyktis ir žiaurumas. Puikybė yra Dievo pagalbos atmetimas. Išdidžiajam žmogui tikrai reikia Gelbėtojo pagalbos. Kadangi, išskyrus patį Visagalį, niekas negali išgydyti jo dvasinės ligos.

Tuščiagalvio nuotaika laikui bėgant ima prastėti. Paprastai jam rūpi viskas, išskyrus savo pataisą. Jis niekada nepastebi savyje jokių trūkumų arba visada bando ieškoti priežasčių, kurios pateisintų jo elgesį. Jis labai trokšta pripažinti savo pranašumą , todėl jis visada stengiasi perdėti savo sugebėjimus ir gyvenimo patirtį.

Kritika ir nesutikimas su jo nuomone labai skaudžiai veikia jo nuotaiką. Kieno nors nepriklausomą nuomonę bet kokiame ginče jis suvokia kaip iššūkį sau. Tai didina aroganciją. Jo pasireiškimas dažniausiai susiduria su kitų pasipriešinimu. Vėliau labai padidėja dirglumas ir užsispyrimas. Tuščias žmogus pradeda tikėti, kad visi aplinkiniai jo labai pavydi.

Vystantis paskutinei šios ligos stadijai žmogaus siela tampa šalta ir tamsi. Jame kyla panieka ir pyktis. Jo protas labai aptemsta ir jis nebesugeba atskirti blogio nuo gėrio. Jam darosi vis sunkiau atpažinti kitų žmonių prioritetus, nes jį pradeda slėgti savo viršininkų „kvailumas“. Įrodyti savo pranašumą jam pirmiausia. Paprastai jam to trūksta kaip oro. Jis labai skausmingai priima situacijas, kai pasirodo klysta. Kito žmogaus sėkmė yra suvokiami kaip asmeninis įžeidimas.

Nepasotinamas noras turėti viską

Godumas yra viena iš labiausiai paplitusių nuodėmių šiuolaikiniame pasaulyje. Viešpats padėjo žmonėms įgyti žinių, kad meilės dėka jie gali įveikti meilę pinigams. Priešingu atveju žmogus visą gyvenimą stengiasi parodyti, kad žemiškas turtas vertinamas daug aukščiau. Jis pasirengęs iškeisti amžinąjį gyvenimą į trumpalaikę naudą. Norint išvengti blogio, verta pasirūpinti sistemingomis aukomis. Dievas matė, kad godumas išima iš širdies tikrą pamaldumą.

Nepamatuojama meilė pinigams vėsina ir užgrūdina širdis bei atgraso nuo dosnumo. Tai taip pat daro žmogų aklą ir kurčią kenčiančiųjų poreikiams. Godumas paralyžiuoja žmonių sielą. Jų mintis vis labiau užpildo noras praturtėti. Ambicijos dažnai yra įsišaknijusios žmogaus charakteryje. Jis tampa abejingas kitų žmonių interesams ir poreikiams, nes aistra kaupti lėšas nuramina jame visus kilnius motyvus. Laikui bėgant jis tampa nejautrus.

Šiuolaikinėje visuomenėje pasaulis pribloškė žmonių moralinius jausmus. Netgi tie žmonės, kurie buvo užauginti stačiatikių tikėjimu, dažnai leidžia ikisantuokinius reikalus ir skyrybas. Ištvirkėlis laikomas daug blogesniu už paleistuvę. Kadangi jam lengviau išsiskirti su savo nuodėme. Paprastai jis tikisi nebaudžiamumo. Tačiau paleistuvė visada rizikuoja savo reputacija. Šiandien daugelis žmonių prarado šį nuodėmės jausmą. To niekada žmonijos istorijoje nebuvo.

Didieji žmonės visame pasaulyje visada stengėsi ištrinti šią nuodėmę iš žmonių sąmonės. Piktasis visada piktinosi Dievo įsakymais. Todėl neatsitiktinai įvairiose šalyse galima pastebėti nusikalstamumo padidėjimą. Kai kuriose iš jų šiuo metu net Sodomijos nuodėmė – sodomija – nelaikoma kažkuo smerktinu. Šiandien net tos pačios lyties santykiai gauna oficialų statusą.

Žmogaus širdies nuodai yra pavydas

Pavydas reiškia pasipriešinimą kūrėjui, priešiškumą viskam, ką davė Dievas. Sieloje nėra naikinančios aistros už pavydą. Žala gyvybei ir pačios gamtos išniekinimas labai ėda sielą panašiai kaip rūdys ėda geležį. Pavydas yra viena iš labiausiai neįveikiamų priešiškumo rūšių. Paprastai pavydusį žmogų labai erzina jam atliktas geras poelgis.

Velnias yra pirmasis gyvybės naikintojas ir kuris suteikia pavydą kaip ginklą nuo pasaulio pradžios. Iš to kyla sielos mirtis. Tokiam žmogui būdingas susvetimėjimas nuo Dievo ir visų gyvenimo palaiminimų atėmimas, piktojo džiaugsmui, nors jį patį kamuoja ta pati aistra. Būtina saugotis pavydo žmogaus su ypatingu uolumu. Sielą užvaldžiusi pavydas gali palikti žmogų tik po to, kai pastūmėjo jį į visišką neapdairumą. Nepaisant to, kad dvasiškai sergantis žmogus gali gyventi blaiviai, duoti išmaldą ir reguliariai pasninkauti, tai jo neapsaugos nuo nusikaltimų, jis vis tiek pavydės, nepaisant visų savo veiksmų.

Pavydus žmogus visus aplinkinius laikys savo priešais, net ir tuos, kurie niekada jo neįžeidė. Pavydas kyla iš pasididžiavimo. Išdidus žmogus visada nori pakilti aukščiau visų kitų. Jam labai sunku būti šalia jam prilygstančių žmonių, ypač geresnių už jį.

Rietumas – vergystė savo skrandžiui

Rietumas yra didelė nuodėmė, kuri verčia valgyti maistą savo malonumui. Tokia aistra gali lemti tai, kad žmogus nustoja būti racionalia būtybe ir virsta savotišku galviju. Jis nustos turėti kalbos ir supratimo dovaną. Žmogus gali pakenkti ne tik savo sveikatai, bet ir visoms savo dorybėms, jei atiduos visą savo pilvą. Ir šios nuodėmės savininkas pakurstys savyje geismą, nes prie to labai prisideda maisto perteklius. Būtina gerai apsiginkluoti prieš šią aistrą, nes geismas veda į žlugimą.

Jokiu būdu neturėtumėte duoti įsčiose tiek, kiek ji nori. Valgyti maistą būtina tik gyvybingumui palaikyti. Kaip bebūtų keista, apsirijimas priskiriamas prie septynių mirtinų nuodėmių, nes per jį gimsta įvairios aistros. Norėdami išlikti žmogumi, turite turėti savo įsčias. Verta būti ypač atsargiems, kad netyčia nenugalėtumėte rijimo. Visų pirma, reikia pagalvoti, kaip rijingumas slegia žmogaus organizmą.

Rimtumas ir girtumas sukelia daug sunkumų skrandžiui. Kuo gali būti toks ypatingas apsirijimas? Malonus skanėstų skonis išlieka tik tada, kai jie yra burnoje. Nurijus nelieka ne tik skonio, bet net prisiminimų apie jų valgymą.

Pyktis kaip žmogaus sielos savybė

Nuodėmė kuri labiausiai atitolina sielą nuo Dievo, yra pyktis. Piktas žmogus praleis savo gyvenimą:

Neramus.
sutrikęs.
Prarasti ramybę ir sveikatą.
Siela pradeda liūdėti.
Protas pamažu silpsta.
Minkštimas pradeda nykti, o veidas tampa blyškus.

Pyktis yra pavojingiausias patarėjas. Jis dažnai verčia žmones griebtis keršto. Kadangi visi jo įtakoje atlikti veiksmai negali būti vadinami apdairiais. Nėra didesnio blogio už viską, ką žmogus daro pykčio galioje. Stiprus pyktis ypač temdo minčių aiškumą ir sielos tyrumą. Toks žmogus nesugeba protingai mąstyti, ima meluoti ir išsisukinėti. Dažniausiai jis lyginamas su tais žmonėmis, kurie prarado gebėjimą mąstyti. Pyktis, kaip viską ryjanti ugnis, degina sielą ir kenkia kūnui. Jis apima visą žmogų, jį degina. Be to, net pati žmogaus išvaizda yra gana nemaloni.

Nusivylimas ir begalinis nerimas

Septintasis skaičius yra sunki nuodėmė, nusivylimas yra begalinis nerimas, galintis sutraiškyti sielos jėgas. Tai priveda sielą iki išsekimo. Iš jo gimsta kūno ir proto nenuoseklumas, mieguistumas, tinginystė, dykinėjimas, valkatos, plepumas ir smalsumas. Nusivylimas yra viso blogio pagalbininkas. Neturėtumėte leisti savo širdyje vietos šiam blogam jausmui.

Tik demonai gali sukelti sielos neviltį. Jie rodo, kad ilgai laukiant Dievo gailestingumo išsenka kantrybė. Tačiau meilė, susilaikymas ir kantrybė gali atsispirti demonams. Tik neviltis krikščioniui yra stulbinanti aistra. Iš visų septynių aistrų nusivylimo negali panaikinti nė viena krikščioniška dorybė.

Kai kurie pamokslininkai ir tikintieji mano, kad stačiatikybėje yra 10 nuodėmių. Rytuose tiriama aštuoniolika sunkių nuodėmių schema. Biblija nenurodo nuodėmių kaip tikslaus sąrašo, tačiau Dešimt Dievo įsakymų bando perspėti jų nepadaryti. Norint išsiaiškinti, kiek iš tikrųjų yra mirtinų nuodėmių, yra visas lentelės pavidalo sąrašas, kuriame aiškiai aprašoma kiekvienos nuodėmės prasmė ir jos paaiškinimas.

Mirtina nuodėmė vadinama sunkiausia iš galimų nuodėmių. Ją galima atpirkti tik atgailaujant. Tokios nuodėmės padarymas draudžia sielai patekti į dangų. Iš esmės stačiatikybėje yra septynios mirtinos nuodėmės. Ir jie vadinami mirtingaisiais, nes nuolatinis jų kartojimas veda į kritimą į pragarą. Tokie veiksmai remiasi Biblijos tekstais. Jų atsiradimas teologų tekstuose datuojamas vėlesniu laiku.

Pasiruošti išpažinčiai, būtina atgailauti ir įgyti tikėjimą. Tam geriausiai tinka atgailos maldų skaitymas ir pasninkas. Atgailaujantis žmogus turi išpažinti savo nuodėmes, taip parodydamas savo nuodėmingumo pripažinimą. Būtina išryškinti tas aistras, kurios jam ypač būdingos. Geriausia įvardinti konkrečias sielą slegiančias nuodėmes. Šiandien galite rasti daugybę visų ydų aprašymų ir bus gana sunku aprašyti visą sąrašą. Pirmieji pradėjo apibūdinti nuodėmes:

Grigalius Didysis nuodėmių hierarchiją išvardijo veikale „Komentaras apie Jobo knygą arba moralines interpretacijas“.
Poetas Dante Alighieri savo poemoje „Dieviškoji komedija“ aprašė septynis skaistyklų ratus.
Šventasis Jonas Klimakas papasakojo, kaip susidoroti su aštuoniomis pagrindinėmis aistrom.

Nusidėti ar nenusidėti yra kiekvieno asmeninis pasirinkimas. Tačiau, žinodami nuodėmių sąrašą, vis tiek galite susilaikyti nuo kai kurių iš jų, taip užtikrindami savo vietą danguje.

Naruto pasaulyje dveji metai prabėgo nepastebimai. Buvę naujokai įstojo į patyrusių šinobių gretas chunin ir jonin rangais. Pagrindiniai veikėjai nesėdėjo vietoje – kiekvienas tapo vieno iš legendinio Sanino – trijų didžiųjų Konohos nindzių – mokiniais. Oranžinis vaikinas tęsė treniruotes su išmintinguoju, bet ekscentriškuoju Jiraiya, palaipsniui kildamas į naują kovos įgūdžių lygį. Sakura tapo gydytojos Tsunade, naujojo Lapų kaimo vadovo, padėjėja ir patikėtiniu. Na, o Sasuke, kurio pasididžiavimas paskatino jį išsiųsti iš Konohos, sudarė laikiną aljansą su grėsminguoju Orochimaru ir kiekvienas mano, kad kol kas naudojasi tik kitu.

Trumpas atokvėpis baigėsi, o įvykiai vėl įsibėgėjo uraganiniu greičiu. Konohoje vėl dygsta pirmosios Hokage pasėtos senos nesantaikos sėklos. Paslaptingasis Akatsuki lyderis pradėjo įgyvendinti pasaulio viešpatavimo planą. Smėlio kaime ir kaimyninėse šalyse tvyro suirutė, visur iškyla senos paslaptys, aišku, kad kada nors teks apmokėti sąskaitas. Ilgai lauktas mangos tęsinys įkvėpė naujos gyvybės serialui ir naujos vilties daugybės gerbėjų širdyse!

© Hollow, Pasaulio menas

(51946)

Kardininkas Tatsumi, paprastas berniukas iš kaimo, vyksta į Sostinę užsidirbti pinigų savo badaujančiam kaimui.
O ten patekęs netrukus sužino, kad puiki ir graži Sostinė – tik išvaizda. Miestas yra paskęstas korupcijos, žiaurumo ir neteisėtumo, kylančios iš ministro pirmininko, valdančio šalį iš užkulisių.
Bet kaip visi žino: „Vienas lauke nėra karys“, ir nieko negalima padaryti, ypač kai jūsų priešas yra valstybės vadovas, tiksliau, tas, kuris slepiasi už jo.
Ar Tatsumi ras bendraminčių ir sugebės ką nors pakeisti? Žiūrėkite ir sužinokite patys.

(52005)

Fairy Tail yra samdomų burtininkų gildija, visame pasaulyje garsėjanti beprotiškomis išdaigomis. Jaunoji burtininkė Liusė buvo tikra, kad, tapusi viena iš jos narių, atsidūrė nuostabiausioje pasaulio gildijoje... kol sutiko savo bendražygius – sprogstamą ugnimi alsuojančią ir viską savo kelyje nušluojančią Natsu, skraidantis kalbantis katinas Laimingas, ekshibicionistas Grėjus, nuobodi berserkerė Elsa, žavioji ir mylinti Loki... Kartu jiems teks nugalėti daugybę priešų ir patirti daug nepamirštamų nuotykių!

(46578)

18-metė Sora ir 11-metė Shiro yra pusbrolis ir sesuo, visiški atsiskyrėliai ir priklausomi nuo lošimų. Kai susitiko dvi vienatvės, gimė nesugriaunama sąjunga „Tuščia erdvė“, gąsdinanti visus Rytų žaidėjus. Nors viešumoje berniukai kratosi ir iškraipomi nevaikiškais būdais, internete mažasis Shiro yra logikos genijus, o Sora – psichologijos pabaisa, kurios neapgauna. Deja, verti varžovai greitai pritrūko, todėl Shiro taip džiaugėsi šachmatų partija, kur meistro rašysena buvo matoma nuo pirmųjų ėjimų. Laimėję iki jėgų ribos, herojai sulaukė įdomaus pasiūlymo – persikelti į kitą pasaulį, kur jų talentai bus suprasti ir įvertinti!

Kodėl gi ne? Mūsų pasaulyje niekas nelaiko Soros ir Shiro, o linksmąjį Disboard pasaulį valdo Dešimt Dievo įsakymų, kurių esmė susiveda į vieną dalyką: jokio smurto ir žiaurumo, visi nesutarimai sprendžiami sąžiningai. Žaidimų pasaulyje gyvena 16 rasių, iš kurių silpniausia ir netalentingiausia laikoma žmonių rasė. Tačiau stebuklingi vaikinai jau čia, jų rankose yra Elquia - vienintelės žmonių šalies - karūna, ir mes tikime, kad Soros ir Shiro sėkmė tuo neapsiribos. Žemės pasiuntiniams tereikia suvienyti visas Disbordo rases – tada jie galės mesti iššūkį dievui Tetui – beje, senam jų draugui. Bet jei gerai pagalvoji, ar verta tai daryti?

© Hollow, Pasaulio menas

(46410)

(62831)

Universiteto studentas Kaneki Kenas dėl nelaimingo atsitikimo patenka į ligoninę, kur jam per klaidą persodinami vieno iš siaubų – monstrų, mintančių žmogaus mėsa, organai. Dabar jis pats tampa vienu iš jų, o žmonėms jis virsta atstumtuoju, kuriam tenka naikinti. Bet ar jis gali tapti vienu iš kitų ghoulų? O gal dabar pasaulyje jam nebėra vietos? Šis anime pasakos apie Kaneki likimą ir jo poveikį Tokijo ateičiai, kur vyksta nuolatinis karas tarp dviejų rūšių.

(35256)

Žemynas, esantis Ignolos vandenyno centre, yra didelis centrinis ir dar keturi - pietinis, šiaurinis, rytinis ir vakarinis, o jį prižiūri patys dievai ir jis vadinamas Ente Isla.
Ir yra vardas, kuris visus Ente Isla gyventojus nuvilia į siaubą – tamsos valdovas Mao.
Jis yra kito pasaulio, kuriame gyvena visos tamsios būtybės, šeimininkas.
Jis yra baimės ir siaubo įsikūnijimas.
Tamsos valdovas Mao paskelbė karą žmonių rasei ir pasėjo mirtį bei sunaikinimą visame Ente Isla žemyne.
Tamsos Valdovui tarnavo 4 galingi generolai.
Adramelechas, Liuciferis, Alcielis ir Malacoda.
Keturi demonų generolai vadovavo puolimui 4 žemyno dalyse. Tačiau pasirodė herojus ir pasisakė prieš požemio kariuomenę. Herojus ir jo bendražygiai nugalėjo Tamsos Valdovo kariuomenę vakaruose, paskui Adramelechą šiaurėje ir Malakodą pietuose. Herojus vadovavo jungtinei žmonių rasės armijai ir pradėjo puolimą centriniame žemyne, kur stovėjo Tamsos Valdovo pilis...

(33679)

Yato yra klajojantis japonų dievas, plonas mėlynaakis jaunuolis su sportiniu kostiumu. Šintoizme dievybės galią lemia tikinčiųjų skaičius, tačiau mūsų herojus neturi šventyklos, kunigų, visos aukos telpa į sake butelį. Vaikinas su kakleliu dirba meistru, piešia reklamas ant sienų, bet viskas klostosi labai blogai. Net liežuvis Mayu, daug metų dirbusi šinkiu – šventuoju Yato ginklu, paliko savo šeimininką. Ir be ginklų jaunesnysis dievas nėra stipresnis už eilinį mirtingąjį magą, jis turi (kokia gėda!) slėptis nuo piktųjų dvasių. O kam išvis tokia dangiška būtybė?

Vieną dieną graži vidurinės mokyklos mergina Hiyori Iki metėsi po sunkvežimiu, kad išgelbėtų kažkokį vaikiną juodu. Tai baigėsi blogai - mergina nemirė, bet įgijo galimybę „palikti“ savo kūną ir vaikščioti „antra puse“. Ten sutikęs Yato ir atpažinęs jos bėdų kaltininką, Hiyori įtikino benamį dievą ją išgydyti, nes pats pripažino, kad niekas negali ilgai gyventi tarp pasaulių. Tačiau geriau pažinusi vienas kitą, Iki suprato, kad dabartinei Yato neužtenka jėgų išspręsti savo problemą. Na, reikia imti viską į savo rankas ir asmeniškai nukreipti valkatą teisingu keliu: pirma surasti nelaimingajam ginklą, tada padėti užsidirbti, o tada, matai, kas atsitiks. Ne veltui sakoma: ko nori moteris, to nori Dievas!

(33639)

Suimei universiteto menų vidurinėje mokykloje yra daug bendrabučių, taip pat yra „Sakura Apartment House“. Nors nakvynės namuose galioja griežtos taisyklės, Sakuroje viskas įmanoma, todėl jos vietinis slapyvardis yra „beprotnamis“. Kadangi dailėje genialumas ir beprotybė visada yra kažkur šalia, „vyšnių sodo“ gyventojai yra talentingi ir įdomūs vaikinai, pernelyg toli iš „pelkės“. Paimkime, pavyzdžiui, triukšmingą Misaki, kuri parduoda savo anime didžiosioms studijoms, jos draugą ir scenarijų rašytoją Jin arba atsiskyrėlišką programuotoją Ryunosuke, kuri su pasauliu bendrauja tik internetu ir telefonu. Palyginti su jais, pagrindinė veikėja Sorata Kanda yra paprastas žmogus, kuris atsidūrė „psichiatrinėje ligoninėje“ tik dėl... mylinčių kates!

Todėl bendrabučio vadovas Chihiro-sensei nurodė Soratai, kaip vienintelei sveiko proto viešnia, susitikti su pusbroliu Mashiro, kuris persikelia į jų mokyklą iš tolimosios Britanijos. Trapi šviesiaplaukė Kandai atrodė tikras šviesus angelas. Tiesa, vakarėlyje su naujais kaimynais svečias elgėsi kietai ir mažai kalbėjo, tačiau ką tik nukaldintas gerbėjas viską priskyrė suprantamam stresui ir nuovargiui nuo kelio. Tik tikras stresas Soratos laukė ryte, kai nuėjo pažadinti Mashiro. Herojus su siaubu suprato, kad jo naujoji draugė, puiki menininkė, absoliučiai išėjo iš šio pasaulio, tai yra, net nesugebėjo apsirengti! O klastingas Čihiro čia pat – nuo šiol Kanda amžinai prižiūrės savo seserį, nes vaikinas jau pasipraktikavo ant kačių!

(33886)

XXI amžiuje pasaulio bendruomenei pagaliau pavyko susisteminti magijos meną ir pakelti jį į naują lygį. Tie, kurie Japonijoje gali naudotis magija, baigę devintą klasę, dabar laukiami magijos mokyklose – tačiau tik tuo atveju, jei stojantieji išlaiko egzaminą. Kvota stojant į Pirmąją mokyklą (Hachioji, Tokijas) yra 200 mokinių, šimtas geriausių mokosi pirmame skyriuje, likusieji yra rezerve, antrame, o mokytojai skiriami tik pirmajam šimtui, „Gėlės “. Likusieji, „piktžolės“, mokosi patys. Tuo pačiu mokykloje visada tvyro diskriminacijos atmosfera, nes net abiejų skyrių formos skiriasi.
Shiba Tatsuya ir Miyuki gimė 11 mėnesių skirtumu, taigi jie buvo tais pačiais metais mokykloje. Įstojusi į Pirmąją mokyklą sesuo atsiduria tarp Gėlių, o brolis – tarp Piktžolių: nepaisant puikių teorinių žinių, praktinė dalis jam nelengva.
Apskritai laukiame vidutiniško brolio ir pavyzdingos sesers, taip pat jų naujų draugų - Chibos Erikos, Saijo Leonharto (arba tiesiog Leo) ir Shibatos Mizuki - magijos, kvantinės fizikos mokykloje, Turnyre. iš devynių mokyklų ir daug daugiau...

(29883)

„Septynios mirtinos nuodėmės“, kadaise didieji kariai, gerbiami britų. Tačiau vieną dieną jie apkaltinami bandymu nuversti monarchus ir nužudyti Šventųjų riterių karį. Vėliau Šventieji riteriai surengia perversmą ir perima valdžią į savo rankas. Ir „Septynios mirtinos nuodėmės“, dabar atstumtosios, išsibarsčiusios po visą karalystę, į visas puses. Princesė Elžbieta sugebėjo pabėgti iš pilies. Ji nusprendžia eiti ieškoti Septynių nuodėmių lyderio Meliodo. Dabar visi septyni turi vėl susivienyti, kad įrodytų savo nekaltumą ir atkeršytų už pašalinimą.

(28668)

2021 m Nežinomas virusas „Gastrea“ atkeliavo į žemę ir per kelias dienas sunaikino beveik visą žmoniją. Bet tai ne tik toks virusas kaip Ebola ar maras. Jis nežudo žmogaus. Gastrea yra protinga infekcija, kuri pertvarko DNR, paversdama šeimininką siaubingu monstru.
Prasidėjo karas ir galiausiai praėjo 10 metų. Žmonės rado būdą, kaip išsiskirti nuo infekcijos. Vienintelis dalykas, kurio Gastrea negali pakęsti, yra specialus metalas - Varanium. Būtent iš to žmonės statė didžiulius monolitus ir jais apsupo Tokiją. Atrodė, kad dabar tie keli gyvi gali ramiai gyventi už monolitų, bet, deja, grėsmė niekur nedingo. Gastrea vis dar laukia tinkamo momento įsiskverbti į Tokiją ir sunaikinti keletą žmonijos likučių. Nėra vilties. Žmonių naikinimas – tik laiko klausimas. Tačiau baisus virusas turėjo ir kitą poveikį. Yra tokių, kurie jau gimsta su šiuo virusu kraujyje. Šie vaikai, „prakeiktieji vaikai“ (išskirtinai mergaitės), turi antžmogišką jėgą ir atsinaujinimą. Jų organizme virusas plinta daug kartų lėčiau nei paprasto žmogaus organizme. Tik jie gali atsispirti „Gastrea“ būtybėms, o žmonija nebeturi kuo pasikliauti. Ar mūsų herojams pavyks išgelbėti gyvų žmonių likučius ir rasti vaistų nuo baisaus viruso? Žiūrėkite ir sužinokite patys.

(27739)

Steins, Gate istorija vyksta praėjus metams po Chaos, Head įvykių.
Intensyvi žaidimo istorija iš dalies vyksta tikroviškai atkurtame Akahibaros rajone, garsioje otaku apsipirkimo vietoje Tokijuje. Siužetas toks: grupė draugų Akihibaroje sumontuoja įrenginį, kad išsiųstų tekstinius pranešimus praeičiai. Žaidimo herojų eksperimentais domisi paslaptinga organizacija SERN, kuri taip pat užsiima savo tyrimais kelionių laiku srityje. O dabar draugai turi labai pasistengti, kad jų nepagautų SERN.

Pridėta 23β serija, kuri yra alternatyvi pabaiga ir veda į SG0 tęsinį.

(27007)

Trisdešimt tūkstančių žaidėjų iš Japonijos ir daugelis kitų iš viso pasaulio staiga atsidūrė masiniame kelių žaidėjų internetiniame vaidmenų žaidime „Legend of the Ancients“. Viena vertus, žaidėjai buvo fiziškai perkelti į naują pasaulį; realybės iliuzija pasirodė beveik nepriekaištinga. Kita vertus, „aukos“ išlaikė savo ankstesnius avatarus ir įgytus įgūdžius, vartotojo sąsają ir niveliavimo sistemą, o mirtis žaidime privedė tik prie prisikėlimo artimiausio didelio miesto katedroje. Supratę, kad didelio tikslo nėra, o išėjimo kainos niekas neįvardijo, žaidėjai pradėjo burtis kartu – vieni gyventi ir valdyti pagal džiunglių įstatymą, kiti – priešintis neteisėtumui.

Shiroe ir Naotsugu, pasaulyje studentas ir tarnautojas, žaidime - gudrus magas ir galingas karys, jau seniai pažįstami iš legendinės „Mad Tea Party“ gildijos. Deja, tos dienos praėjo amžiams, bet naujoje realybėje galite sutikti senus pažįstamus ir tiesiog gerus vaikinus, su kuriais jums nebus nuobodu. O svarbiausia – Legendų pasaulyje atsirado vietiniai gyventojai, kurie ateivius laiko puikiais ir nemirtingais herojais. Nevalingai norisi tapti savotišku apskritojo stalo riteriu, mušančiu drakonus ir gelbstinčiu merginas. Na, aplink daug merginų, pabaisų ir plėšikų, o atsipalaidavimui – tokie miestai kaip svetingoji Akiba. Svarbiausia, kad neturėtumėte mirti žaidime, daug teisingiau gyventi kaip žmogui!

(27158)

„Hunter x Hunter“ pasaulyje yra žmonių, vadinamų Hunters, klasė, kurie, naudodami psichines galias ir išmokę kovoti, tyrinėja laukinius daugiausia civilizuoto pasaulio kampelius. Pagrindinis veikėjas, jaunas vyras, vardu Gonas (Gun), yra paties didžiojo medžiotojo sūnus. Jo tėvas paslaptingai dingo prieš daugelį metų, o dabar, užaugęs, Gonas (Gongas) nusprendžia sekti jo pėdomis. Pakeliui jis suranda keletą palydovų: Leorio, ambicingą medicinos gydytoją, kurio tikslas – praturtėti. Kurapika yra vienintelis išgyvenęs savo klaną, kurio tikslas – kerštas. Killua yra žudikų šeimos, kurios tikslas yra mokymas, įpėdinis. Kartu jie pasiekia savo tikslą ir tampa Medžiotojais, tačiau tai tik pirmas žingsnis ilgoje jų kelionėje... O priešaky – Killua ir jo šeimos istorija, Kurapikos keršto istorija ir, žinoma, treniruotės, naujos užduotys ir nuotykiai ! Serialas nutrūko Kurapikos kerštu... Kas mūsų laukia toliau po tiek metų?

(27979)

Ghoul rasė egzistuoja nuo neatmenamų laikų. Jos atstovai visai neprieštarauja žmonėms, netgi myli juos – daugiausia neapdorota forma. Žmogaus kūno mylėtojai išoriškai niekuo neišsiskiriantys nuo mūsų, stiprūs, greiti ir atkaklūs – bet jų nedaug, todėl ghouls sukūrė griežtas medžioklės ir maskavimosi taisykles, o pažeidėjai baudžiami patys arba tyliai perduodami kovotojams su piktosiomis dvasiomis. Mokslo amžiuje žmonės žino apie ghoulus, bet, kaip sakoma, yra prie to pripratę. Valdžia nelaiko kanibalų grėsme, be to, jie laiko juos idealiu pagrindu superkareiviams kurti. Eksperimentai vyksta jau seniai...

Pagrindinio veikėjo Keno Kaneki laukia skausmingos naujo kelio paieškos, nes jis suprato, kad žmonės ir ghouls yra panašūs: tiesiog vieni tiesiogine prasme valgo vienas kitą, kiti perkeltine prasme. Gyvenimo tiesa yra žiauri, jos negalima pakeisti, o tas, kuris nenusigręžia, yra stiprus. Ir tada kažkaip!

(26702)

Veiksmas vyksta alternatyvioje realybėje, kurioje demonų egzistavimas jau seniai pripažintas; Ramiajame vandenyne yra net sala – „Itogamijima“, kurioje demonai yra pilnaverčiai piliečiai ir turi lygias teises su žmonėmis. Tačiau yra ir žmonių magai, kurie juos medžioja, ypač vampyrai. Paprastas japonų moksleivis, vardu Akatsuki Kojou, dėl kažkokios nežinomos priežasties virto „grynaveisliu vampyru“, ketvirtu pagal skaičių. Jį pradeda sekti jauna mergina Himeraki Yukina arba „šamanas ašmenimis“, kuri turėtų stebėti Akatsuki ir nužudyti jį, jei šis taps nevaldomas.

(25350)

Istorija pasakoja apie jaunuolį, vardu Saitama, gyvenantį pasaulyje, kuris ironiškai panašus į mūsų. Jam 25 metai, plikas ir gražus, be to, toks stiprus, kad vienu smūgiu gali sunaikinti visus žmonijai kylančius pavojus. Jis ieško savęs nelengvame gyvenimo kelyje, kartu dalija antausius pabaisoms ir piktadariams.

(23057)

Dabar jūs turite žaisti žaidimą. Koks tai bus žaidimas, nuspręs ruletė. Žaidimo statymas bus jūsų gyvenimas. Po mirties žmonės, kurie mirė tuo pačiu metu, eina į karalienę Decim, kur jie turi žaisti žaidimą. Bet iš tikrųjų tai, kas jiems čia vyksta, yra Dangiškasis Teismas.

Mirtina nuodėmė yra rimčiausia iš visų galimų nuodėmių, kurias galima išpirkti tik atgaila. Už mirtiną nuodėmę žmogaus siela gali prarasti galimybę patekti į dangų. Besidomintiems šia tema, daugelis žmonių užduoda klausimą, kiek mirtinų nuodėmių yra stačiatikybėje. Krikščioniškame mokyme yra septynios mirtinos nuodėmės ir jos taip vadinamos, nes, nepaisant iš pažiūros nekenksmingos prigimties, reguliariai praktikuojamos, jos veda į daug rimtesnes nuodėmes ir, atitinkamai, į nemirtingos sielos mirtį, kuri atsiduria pragare.

Mirtinos nuodėmės nėra pagrįstos Biblijos tekstais ir nėra tiesioginis Dievo apreiškimas, teologų tekstuose jos atsirado vėliau.

Jei pradėsime gyventi,

kaip tie, kurie miršta kiekvieną dieną,

tada nenusidėsime

(Šv. Antanas Didysis, 88, 17).

Septynių mirtinų nuodėmių sąrašas

MEILĖ VIDUTUI
IŠDIDIKYMAS
PLEISTAVIMAS
PAvydas
Gluttony (Gluttony)
PYKTIS
DEPRESIJA

Septynių nuodėmingų poelgių arba 7 mirtinų nuodėmių sąrašo atsiradimo istorija

Stačiatikių tikėjime mirtinais laikomi veiksmai išsiskiria sunkumo laipsniu ir galimybe juos išpirkti. Kalbant apie nuodėmingus poelgius, ypač daugiau dėmesio reikėtų skirti septyniems poelgiams, kurie laikomi mirtingais. Daugelis yra apie tai girdėję, tačiau ne visi žino, kurie nuodėmingi poelgiai bus šiame sąraše ir kas juos išskirs.

Nuodėmė vadinama mirtinga ne iš galvos, nes krikščionybėje tikima, kad darant šias nuodėmes žmonių sielos gali žūti.

Verta paminėti, kad septynios mirtinos nuodėmės, nors viešoji nuomonė tuo nėra tikra, Biblijoje nėra aprašytos. Nes jų samprata (tikėjimo apie mirtiną nuodėmę sistema) atsirado vėliau, nei prasidėjo Šventojo Laiško rengimas.

Manoma, kad žmogaus, kurio vardas buvo Eugarijus iš Ponto, vienuoliniai darbai galėtų būti pagrindu. Jis sudarė sąrašą, kuriame pirmiausia buvo aštuonios žmonių nuodėmės. Vėliau sąrašas buvo sumažintas iki septynių elementų.

Kodėl buvo tokios nuodėmės?

Akivaizdu, kad šie nuodėmingi poelgiai arba septynios mirtinos stačiatikybės nuodėmės nėra tokios baisios, kaip tikėjo teologai. Jie nėra atpirkti, juos galima išpažinti, tiesiog jų įsipareigojimas gali prisidėti prie to, kad žmonės taptų blogesni, vis labiau toltų nuo Dievo.

Jei įdėsi daugiau pastangų, gali gyventi taip, kad nepažeisi nė vieno iš dešimties įsakymų, bet sunku gyventi taip, kad nepadarytum nė vieno iš septynių nuodėmingų poelgių. Iš esmės nuodėmingi poelgiai ir mirtinos nuodėmės stačiatikybėje, kurių skaičius yra septynios, buvo įdėtos į žmones motinos - gamtos.

Tam tikromis aplinkybėmis žmonės gali išgyventi prieštaraudami mokymui apie nuodėmingus veiksmus, tačiau, nekreipdami į tai dėmesio, mano, kad tai negali pasiekti gerų vaisių.

Jei nieko negirdėjote apie tai, ką reiškia septynios mirtinos nuodėmės, toliau pateiktas sąrašas su trumpais paaiškinimais gali padėti išsiaiškinti.

Septynios mirtinos nuodėmės stačiatikybėje

1. Įprasta, kad žmogus nori daug pinigų, deda visas pastangas materialinėms vertybėms įgyti. Tačiau ar apskritai jų reikia, jis nesusimąsto. Šie nelaimingi žmonės aklai kolekcionuoja papuošalus, pinigus ir turtą. Jie bando gauti kažką daugiau, nei turi, nežinodami ribos, net neturėdami noro tai pažinti. Ši nuodėmė vadinama meile pinigams.

2. Puikybė. Savigarba, savigarba. Daugelis žmonių gali ką nors padaryti bandydami būti aukščiau už kitus. Dažniau atliekami veiksmai tikrai yra būtini šiam tikslui. Jie džiugina visuomenę, o tuose, kurie jaučia pasididžiavimą, gimsta ugnis, kuri sieloje sudegina visus geriausiais laikomus jausmus. Po tam tikro laiko žmogus nenuilstamai galvoja tik apie savo mylimą save.

3. (tai yra seksualinis aktyvumas iki santuokos), svetimavimas (tai yra svetimavimas). Tirštas gyvenimas. Ypač nesugebėjimas kaupti jausmų
prisilietimas, kur dar visas dorybes griaunantis įžūlumas. Bjaurios kalbos ir įtaigių knygų skaitymas. Linksmos mintys, nepadorūs pokalbiai, net vienas geidulingai nukreiptas žvilgsnis į moterį laikomi ištvirkavimu.

Gelbėtojas apie tai sako taip: „Jūs esate girdėję, kad senovei buvo sakoma: „Nesvetimauk“, bet aš jums sakau, kad kas žiūri į moterį, kad jos geistų, jau svetimavo su ja savo širdyje.(Mt. 5, 27. 28).
Jei nusideda tas, kuris žiūri į moterį geidulingai, tai moteris nėra nekalta dėl tos pačios nuodėmės, jei ji pasipuošia ir pasipuošia troškimu būti pažvelgta, jos suviliota, „Nes vargas tam žmogui, per kurį ateina pagunda“.

4. Pavydo jausmas ne visada gali būti baltas. Dažnai tai gali tapti priežastimi, prisidedančia prie nesantaikos ir nusikalstamumo atsiradimo. Ne kiekvienas gali lengvai susitaikyti su tuo, kad kažkas sugebėjo pasiekti geresnes gyvenimo sąlygas. Istorija pateikia daug pavyzdžių, kai pavydas privedė prie žmogžudystės.

5. Žmonės, kurie valgo daug ir tuo pačiu persivalgo, negali sukelti nieko malonaus. Maistas yra būtinas gyvybei palaikyti, gebėjimui atlikti prasmingus veiksmus, susijusius su grožiu. Tačiau tie, kurie yra patyrę nuodėmingą apsivalgymą, mano, kad jie gimė tam, kad valgytų.

6. . Karštas nuotaika, dirglumas, piktų minčių įsisavinimas: svajonės apie kerštą, širdies pasipiktinimas įniršiu, proto aptemimas dėl to: nepadoru
šauksmas, ginčai, žiaurūs, įžeidžiantys ir kaustiniai žodžiai. Šmeižtas, atminimas, piktinimasis ir artimo įžeidimas, neapykanta, priešiškumas, kerštas, pasmerkimas. Deja, emocijų bangai mus užplūdus ne visada sugebame suvaldyti save ir savo pyktį. Pirmiausia nupjaunama nuo peties, o paskui tik stebima, kad pasekmės būtų negrįžtamos. Reikia kovoti su savo aistrom!

7. Nusivylimas. Tinginystė bet kokiam geram darbui, ypač maldai. Per didelis mieguistumas. Depresija, neviltis (dažnai priveda žmogų prie savižudybės), Dievo baimės stoka, visiškas nerūpestingumas sielai, atgailos nepaisymas iki paskutinių gyvenimo dienų.

Kova su nuodėme

Kiekvienas žmogus gali padaryti išvardintus nuodėmingus poelgius, nes bet kuriuo gyvenimo tarpsniu gali atsirasti daug naujų potyrių ir sunkumų, žmonės susiduria su džiaugsmingu pergalės jausmu ir nesėkmėmis bei pralaimėjimais, taip arba atsidurdami savo Olimpe, arba krisdami. į nevilties jūrą.

Kai gyvenime tenka susidurti su kokiu nors nuodėmingu poelgiu, reikia sulėtinti tempą ir susimąstyti, kritiškai pažvelgti į asmeninį gyvenimą ir stengtis tapti geresniu, švaresniu.

Reikia kovoti su savo aistrom, sutramdyti emocijas, nes tai veda į pražūtingą pabaigą! Su nuodėme reikia kovoti pradiniame jos atsiradimo etape! Juk kuo giliau nuodėmė patenka į mūsų sąmonę, sielą, tuo sunkiau su ja kovoti. Spręskite patys, bet kokiu klausimu, liga, išsilavinimu, darbu, kuo ilgiau atidėliojate darbus, tuo sunkiau pasivyti!

Ir svarbiausia, atleisk Dievo pagalbą! Juk žmogui labai sunku nugalėti nuodėmę! Velnias kuria sąmokslą, bando sužlugdyti tavo sielą, visais įmanomais būdais stumdamas ją į nuodėmę. Šių 7 mirtinų nuodėmių nėra taip sunku nepadaryti, jei prašote Viešpaties pagalbos kovojant su jomis! Tereikia žengti žingsnį link susitikimo su Gelbėtoju ir Jis tuoj pat ateis į pagalbą! Dievas yra gailestingas ir nieko neapleidžia!

P.S. Dėmesio!!! Prašymas visiems, kam patiko mano straipsnis arba buvo naudingas. Pasakykite savo draugams Vkontakte, Facebook, My World, Odnoklassniki, Twitter ir kituose socialiniuose tinkluose. Tai bus didžiausias jūsų dėkingumas.

Populiarus kategorijoje: