Kaip gyvena šiuolaikiniai čigonai. Kaip gyvena šiuolaikiniai čigonai: trys istorijos

Čigonai – paslaptingi žmonės, išsiskiriantys organizuotumu ir solidarumu. Ir jie nėra susieti su jokia konkrečia sritimi. Savaime suprantama, jei ratas pavaizduotas čigonų vėliavoje. O kiti jų atpažinti simboliai nekalba apie stabilumą ir nusistovėjusį gyvenimo būdą: vagonai, kortų kaladės, pasagos.

Nepaisant to, kad šios tautybės atstovai daugiausia veda klajoklišką gyvenimo būdą, vis dar yra pasirinkusių nusistovėjusį gyvenimą. Tačiau net ir buvimas vienoje vietoje visiškai neprisideda prie čigonų asimiliacijos. Paprastai jie laikosi atskiros grupės, nuolat konfliktuodami su kitais.


Daugelis žmonių turi gana prieštaringą požiūrį į čigonus. Jų gyvenimo būdas kelia nuostabą ir nesusipratimą tarp kaimyninių tautų atstovų. Kol čigonų baronai gyvena prabangiai, skęsta turtuose, paprasti čigonai ir jų vaikai priversti gyventi iš elgetavimo ir vagystės.

Čigonai nelabai mėgsta išsilavinimą, todėl neraštingų ar net neraštingų žmonių tarp jų yra keliolika centų. Tai galima laikyti vienu iš pagrindinių asimiliacijos sunkumų, nes be pradinio išsilavinimo labai sunku susirasti darbą.


Nenuostabu, kad be jokių pajamų daugybė čigonų gyvena skurde. O spontaniški turgūs, kuriuose prekiauja ir moterys, ir vyrai, yra vienas iš būdų užsidirbti maistui.


Vaikai tokiomis sąlygomis tikrai neturi laiko mokytis, o už kabliuko ar per sėkmę bando gauti pinigų maistui sau ir savo šeimai. Todėl ankstyvame amžiuje jie pažeidžia įstatymus.


Vargšams čigonams vienas iš būdų užsidirbti – elgetavimas. Bet jie priversti apgauti ne iš gero gyvenimo ir ne dėl pramogos. Pinigų trūkumas, darbo, būsto trūkumas ir badas juos stumia prie to.

Svarbius klausimus kaimuose sprendžia baronai. Be to, žodis „baronas“ reiškia didelį ir jokiu būdu nereiškia bajoro titulo. Baronai yra subrendę, turtingi ir galingi vyrai, gerbiami savo rate. Jie patvirtina santuokas, padeda spręsti problemas su teisėsaugos institucijomis.


Mergaitės gimimas nėra labai laimingas. Juk čigonėms – sunkus likimas. Visos teisės šeimoje priklauso vyrams, visos pareigos – moterims.


Beje, kaip moteris uždirbs pinigų, sprendžia šeima. Kartais tokius sprendimus priima tik vyras. Čigonė be jos sutikimo gali būti verčiama vogti, spėlioti ar elgetauti. Už bet kokį nepaklusnumą vyrui seka sumušimai. Jo žodis yra įstatymas.


Pagrindinė vyro užduotis čigonų bendruomenėje (žinoma, neskaitant pinigų uždirbimo) – apsirengti ir priimti svečius. Tuo tarpu žmona privalo keltis anksčiau už kitus, visiems gaminti maistą ir po visų sutvarkyti. Be to, čigonai tam buvo ruošiami nuo vaikystės, todėl viską daro nuolankiai.


Čigonai vis dar turi tradiciją vogti nuotaką. Taigi, jei jaunikis siunčia piršlius, bet jie jo atsisako, jis gali pavogti nuotaką ir atimti iš jos nekaltybę. Tada tėvai bus priversti merginą vesti, nes ji nebegalės patekti į padorią šeimą.


Gavus mergaitės tėvų sutikimą, šeimos pradeda ruoštis vestuvėms. Kartais pompastiškoms vestuvėms čigonai gali įkeisti namą, o paskui ilgus metus grąžinti skolas. Be to, tuoktis ar tuoktis galima tik už čigonų. Surišti mazgą su „gajo“ (ne čigonu) reiškia užsitraukti šeimos rūstybę ir prarasti palikimą.


Nors vakarietiškos tendencijos vis dar turi įtakos šeimos tradicijoms. Taigi net ir tos pačios lyties asmenų santuokos pamažu patenka į jų gyvenimą. Tiesa, tokiose vestuvėse retai kada apsieina be skandalų ir muštynių. Kas byloja apie rimtą čigonų pasipriešinimą viskam, kas nauja.


Čigonai stebina savo kultūra. Žinoma, gyvendami greta kitų tautų jie prarado dalį savo dvasinio paveldo. Tačiau čigonų paplitimas visame pasaulyje prisideda ne tik prie jų pačių kultūros turtėjimo, bet ir pasaulis daug pasiima iš jų muzikos ir šokių grožio, iš charakterio tvirtumo, iš laisvės troškimo, galiausiai.

Kaip jautiesi apie čigonus? Ar dalinatės visu negatyvumu, kuris nuolat girdimas jų kryptimi?

Turbūt patys turtingiausi čigonai nereklamuoja savo turtų. Tačiau net jei darytume prielaidą, kad turtingiausi yra tie tautos atstovai, kurie atvirai demonstruoja turimą materialinį turtą, vadinti šią tautą vargšai sunku.

Jame yra ir itin vargšų, ir viduriniosios klasės, tačiau tie, kurie įvaldo nemenką turtą, dažniausiai nevengia jo parodyti visam pasauliui, kartais sukeldami šoką tarp kitų kultūrų atstovų savo apimtimi ir blizgesiu.

Trumpai apie tai, kas yra čigonai

Čigonai yra didelė Europos etninė mažuma, neturinti savo teritorijos, susidedanti iš kelių imigrantų iš Indijos grupių. Jie gyvena Eurazijos žemyne, šiaurinėje Afrikos dalyje, tiek Amerikos, tiek Australijos.

Kalbamos trys pagrindinės indoarijų kalbos ir daugelis jų tarmių. Pagrindinės kalbos yra romų, domarų ir Lomavren.

Europoje čigonai bendrai oficialiai vadinami „romais“, tai yra vienas iš daugelio vardų ir pavardžių.

Praėjusio amžiaus 71-ųjų metų balandį pasauliniame kongrese čigonai oficialiai pripažino save viena tauta. Buvo patvirtinti simboliai – himnas pagal liaudies dainą ir dvispalvė mėlynai žalia vėliava su raudonu ratuku viduryje. Vertė turi tradicinę ir mistinę interpretaciją. Būtent tada balandžio 8-oji buvo pradėta laikyti čigonų diena.

Meilė auksui

Auksas čigonams – ne tik materialinė gėrybė, meilė šiam tauriajam metalui turi gilesnę prasmę. Žmonių gyvenimo būdas tokį savo turto investavimą padarė labai patogiu – aukso dirbinius galima nešiotis su savimi, keisti, paslėpti, sandėliuoti nesijaudinant, kad jie nuvertės ar suges.

Aistra spindesiui ir įmantriai prabangai, ryškiai, patraukliai apdarai lėmė, kad tapo norma nešioti pačius įvairiausius papuošalus: masyvius, pastebimus. Didesnius aukso dirbinius buvo galima paslėpti po drabužiais, o čigonų kūno maišuose-diržuose jie sukaupė iki aštuonių kilogramų monetų, grandinėlių, papuošalų ir kt.

Paprotys nešioti žiedus, apyrankes, grandinėles, auskarus ir visokius pakabukus, iš aukso daryti drabužių elementus, dabar pasireiškia ne tik per šventes, bet ir kasdieniame gyvenime.

Be to, susiformavo su auksu susijusios tradicijos: pavyzdžiui, sūnus turi padvigubinti tai, ką gavo iš tėvo.

Turtingiausi čigonai pasaulyje

Kalbant apie turtingiausius čigonus, galima paminėti karalius, baronus ir įvairių šeimų atstovus bei įvairius jų turto demonstravimo būdus. Tačiau niekur pasaulyje nėra tokios demonstratyvios prabangos čigonų namų koncentracijos kaip Rumunijos Buzescu – milijonierių miestelyje, kuriame gyvena penki tūkstančiai žmonių.

Auksas matuojamas kilogramais. Manoma, kad čigonų „karaliaus“ Floriano Cioabos namo interjerui buvo išleisti 55 kilogramai šio metalo. Vieno pagrindinių čigonų metinės pajamos siekia 50–80 000 000 eurų, o kartu su jam priklausančiu klanu – 300–400 milijonų eurų.

Vietinių čigonų gerovė daugiausia grindžiama prekyba metalais – juodaisiais ir spalvotaisiais. Daugelis jų priklauso didelei grupei „kalderash“, siejamai su kalvio amatu ir išvertus vadinamais „variniais“. Tai neapsieina be viešbučių verslo, legalios ir kontrabandos prekybos.

Gyvenvietėje yra aštuoni šimtai įvairaus masto ir pretenzingumo namų, skirtingo architektūros stiliaus. Aukštų skaičius paprastai yra keturi ar daugiau. Žemesnių, ypač dviaukščių, nedaug ir jie nėra nauji. Dažnai seni pastatai visiškai nugriaunami ir statomi nauji dideli.

Daugiausia gyvenvietėje seni žmonės ir vaikai, suaugę gyventojai renkasi tik genčių švenčių proga. Vestuvės, krikštynos, laidotuvės nėra neįprastos ir vyksta didžiuliu mastu, todėl yra daug priežasčių susirinkti su šeimos nariais.

Bendra turtingiausių čigonų miestelio būklė vertinama maždaug keturiais milijardais dolerių. Čia visi namai priklauso milijonieriams. Jų kaina svyruoja nuo 2 iki 30 milijonų dolerių (kai kuriuose šaltiniuose tie patys skaičiai nurodyti eurais).

Buzescu, kaip ir visi čigonų miestai, stebina ne tik namų dizaino turtingumo ir fantazijos konkurencija, bet ir kontrastu. Čia užsiima tipiškais amatais, laikomi galvijai, tualetas statomas atskiroje patalpoje nuo pagrindinio pastato, nes čigonų filosofija liepia atskirti ir nestatyti po vienu stogu kūno tuštinimosi vietą, iš kurios tiekiamas maistas. yra paruoštas.

Moldovos miestas Soroca – nuo ​​Kapitolijaus iki Šv.Petro katedros

Etnografai niekada negali padaryti išvados apie čigonų titulus. Turtingiausi čigonai, turintys didžiausią įtaką klane, tradiciškai vadinami baronais, karaliais ir net imperatoriais. Tačiau vieningos nuomonės nėra. Šen bei ten pasirodo apsišaukėlių galvos – ir kiekvieną palaiko tam tikra bendruomenės dalis.

Pavyzdžiui, Moldovos Sorocos mieste paveldimas baronas Artūras Michailovičius (rusifikuota patronimo versija, originalus vardas skamba kaip Mirchi) Cherare gyvena jau beveik šešiasdešimt metų ir laukia, kol pasiskelbs čigonų karaliumi. NVS šalių.

Šias pareigas jis paveldėjo iš savo tėvo, kuris kartu su broliu Valentinu buvo vienas pirmųjų sovietų milijonierių. Turtus užsidirbęs siūdamas ir pardavinėdamas apatinius su šeimos prekės ženklu Mircea buvo apsuptas paslapčių aureolės ir įvairių legendų, kurių tiesos jau nebeįmanoma suprasti. Sklando gandai apie privatų lėktuvą ir apie auksadantį mylimą piemenį.

Būtent Cherare verslo klestėjimo laikais Čigonų kalnas Sorokoje buvo pradėtas statyti pretenzingais ir prašmatniais namais. Čia galite rasti žymiausių architektūrinių struktūrų iš įvairių pasaulio šalių imitacijų.

Tačiau daug kas liko nebaigta dėl to, kad po SSRS žlugimo vietos čigonų verslui buvo sėkmingas tik pirmasis dešimtmetis. Ir dabar daugelis pastatų didžiąją laiko dalį stovi tušti, nes jų savininkai, ieškodami sėkmingų pajamų, išsibarstę po pasaulį.

Dabartinį Moldovos romų vadovą sunku pavadinti turtingiausiu. Tačiau Artūras turi ambicingų planų – jis svajoja apie oficialų savo miesto, kaip sostinės, statusą, universitetą su čigonų studijų fakultetu, biuro patalpomis ir sosto kambariu, nuosavu periodiniu spausdintu leidimu ir televizija.

Čigonų šventės: turtingiausios vestuvės

Čigonų vestuvės tradiciškai simbolizuoja šeimų susijungimą, bendro turto pagausėjimą. Būtent per šią šventę yra ir priežastis, ir galimybė nustebinti kitus. Dažnai čigonai renkasi europietišką variantą – baltą pūstą suknelę ir prideda daug papuošalų.

Tačiau kai kurie tėvai stengiasi aprengti savo vaikus taip, kad būtų akivaizdūs pasakiški turtai. Čia naudojami visi metodai ir simboliai – auksinė karūna, suknelė ir šydas iš to paties metalo, didžiuliai papuošalai ant nuotakos (dažnai neįtikėtinai jaunos).

Jau tradicija tapo turtingiausiems čigonams jauną žmoną aprengti suknele iš banknotų. Neretai dekoravimui įžūliai naudojami labai dideli, pavyzdžiui, 500 eurų nominalios vertės banknotai.

Turtingiausi Rusijos čigonai vadovaujasi pasaulietiškesniu ir europietiškesniu gyvenimo būdu. Dažnai šios gerbiamos šeimos priklauso kūrybiniam tautos elitui. Tačiau jiems dažniausiai nesvetimas turtų demonstravimas, o šventės stebina aukso gausa ir įvykių mastu.

Čigonų laidotuvės

Turtingiausi čigonai gyvena apsupti demonstruojamų turtų ir prabangos, tokiu pat spindesiu jie iškeliauja į kitą pasaulį.

Labai turtingų čigonų laidotuvės primena faraonų laidotuves, bet mažesniu mastu. Ištisos kriptos išdėstytos po žeme, imituojančios tikrą būstą – prašmatnų miegamąjį su baldais ir reikalingais buities daiktais. Kartu su velioniu galima palaidoti net automobilį. Yra žinoma, kad kartu su moldavų baronu Mircea Cherare, kuris mirė 1998 m., jie palaidojo jo Volgą.

Šimtmečius požiūris į čigonus buvo labai prieštaringas, o jų gyvenimo būdas visada keldavo bent jau pasimetimą ir nesusipratimą. Nors daugumai žmonių čigonai asocijuojasi su vagimis ir elgetomis, čigonų elitas tiesiogine prasme yra paniręs į auksą ir turtus. Iki šiol kai kurie čigonai ir toliau veda klajoklišką gyvenimo būdą, nuolat keliaudami, o kai kurie pasirinko nusistovėjusį, stabilų gyvenimą, o tai, beje, netrukdo jiems likti atskiroje grupėje ir niekaip asimiliuotis su likusi visuomenės dalis. „TravelAsk“ pristato 20 ryškių ir iškalbingų fotografijų, kurios visiškai parodo romų gyvenimo, gyvenimo ir kultūros bruožus.

Scavenger City

čigonų kvartalas

Kai šiukšlių daug, jos išvežamos.

čigonų namai

Turtingų čigonų namai turi savo stilių.

Čigonų barono rezidencija Moldovoje

Vietos gyventojai net stato visame pasaulyje žinomų architektūros paminklų kopijas.

Namų vidaus apdaila

Rūmų vidaus apdaila atitinka išvaizdą.

Būstas...

Tačiau tokį būstą vargu ar galima pavadinti namu. Nuotraukos autorius: Maksimas Bespalovas.

Auksinis BMW

Čigonų specialybių prašmatnumas.

Transporto priemonė

O paprastam čigonui reikia vienos arklio galios.

Čigonų baronas

Auksas iš čigonų papuošalų ilgą laiką galėjo maitinti šimtus paprastų čigonų.

Rumunijos čigonų „karalius“.

Įtakingiausias ir gerbiamas baronas.

„Auksinis jaunimas

Gyvenimas kupinas prabangos aukso ir brangakmenių apsuptyje.

Romas

Čigonų šeima kastuvu kasa pjuvenas, kuriomis šildo namus. Nuotraukos autorius: Maksimas Bespalovas.

Tėvai ir vaikai

Mama ir vaikai.

Gyvename purve ir be kelių

Miner

Pabėgiai taip pat yra malkos.

baronienė

Ne kiekviena karalienė gali sau leisti tiek aukso. Nuotraukos autorius: Maksimas Bespalovas.

Tipiškas čigonų "elito" atstovas

Drabužiai ir papuošalai turi būti kuo turtingesni.

Čigonų vestuvės

Čigonų vestuvės yra uždara ceremonija. Pašaliniai į vakarėlį nekviečiami.

čigonų gėjų vestuvės

Linksmybės baigėsi masiniu peštu, dėl girto svečio, kuris norėjo sužinoti, ką nuotaka turi po sijonu.

Nuotakos suknelė

Prašmatni apranga dėl didelio aukso kiekio sveria daugiau nei dešimt kilogramų.

Paprastai čigonus matė visos pasaulio tautos. Ši klajoklių tauta apsigyveno beveik visur, įtraukdama ir perimdama daug iš tų, su kuriais greta kaimynų. Antrojo pasaulinio karo metais čigonų genocidas buvo toks pat baisus kaip „žydų klausimo sprendimas“, tačiau patikimų duomenų iki šiol nėra, nes čigonai neturėjo pasų ar kitų asmens dokumentų.

Istorikai vadina tik apytikslius skaičius apie 200 tūkstančių žmonių. Dabar čigonai dėl savo didžiulio vaisingumo atkūrė savo skaičių pasaulyje ir kasmet jį didina. Jie turėjo savo išsivysčiusius ir apsišvietusius baronus, įvaldė naujausius technikos laimėjimus, tačiau dauguma liko ištikimi savo viduramžių kultūrai.

Taigi, ką mes žinome apie šiuolaikinius čigonus?

Kalba

Dauguma čigonų jau seniai prarado savo gimtąją kalbą, tik 20% čigonų visame pasaulyje liko ištikimi savo gimtajai tarmei, o likusieji priėmė šalies, kurioje sustojo, kalbas. Tik Rusijoje čigonai kalba čigoniškai, o čia kalbančiųjų viena kalba yra neįprastai daug. Čigonai taip pat neturi abėcėlės, bet visame pasaulyje rašo arba rusiškomis, arba rumuniškomis, arba vengriškomis raidėmis, priklausomai nuo gimimo vietos. Be to, būtent šias tris aukščiau išvardytas šalis čigonai laiko kažkuo „tėvyne“.

papročiai

Nors čigonai nustojo vogti arklius pramoniniu mastu, pasaga yra pagrindinis sėkmės simbolis. Rasti pasagą kelyje, kuris prasidėjus pažangai tapo neįtikėtinai sunkus, yra pagrindinis čigono gyvenimo įvykis, tačiau jei jis randa ją galais į save, tada ji laikoma sugadinta - iš jos išsilies laimė. . Jei pasaga yra atsukta į čigoną išgaubtu šonu, tada ją reikia pasiimti anksčiau ir tada sėkmė niekada nepaliks čigono.

Kiekvienas čigonas turi du ar tris vardus. Vienas pasui, antras, trumpas, skirtas kasdieniam naudojimui stovykloje. Trečiasis vardas yra laimingas, skamba panašus į papuošalą ar gėlę: Lelija, Rožė, Rubinčikas, Valiuta.

Vestuvės – ne mažiau svarbus iškilmingas įvykis

Dažniausiai tuokiasi 16-18 metų, nors galima ir anksčiau, sutikus tėvams. Pirmiausia vyksta piršlybos, tada nuotakos tėvai įvertina, ar jaunikis geras, ar ne, jei viskas vyksta sklandžiai – surengia didingas vestuves, kurios vis dažniau vyksta kavinėje ar restorane. Manoma, kad bloga forma pakviesti didžėjus, toastmeisterius ir kitus vestuvių personažus.

Vyriausias ar įtakingiausias giminaitis prisiima vadovo pareigas ir praneša, kad tokia ir tokia šeima šoka, o šokti privalo visi – ir jauni, ir seni. Ryte nuotaka ir jaunikis siunčiami į miegamąjį, o artimieji saugo duris, jie privalo parodyti lapą su įrodymais, kad vestuvės buvo „sąžiningos“.

Vestuvės visada įrašomos vaizdo įraše, o ši vaizdo medžiaga yra turtas ir savotiška valiuta čigonams. Tolimos stovyklos ateina specialiai „pirkti vestuvinį filmuką“, o susibūrimai su „savo vestuvių, svetimų ir giminaičių vestuvių“ peržiūra ir peržiūra pakeičia mums įprastas televizijos laidas ir keliones į kiną.

Išvaizda

Čigonai spalvingais plačiais sijonais – tai ne tik duoklė praeičiai, bet ir duoklė čigonų madai, kuri nesikeičia iš šimtmečių – kuo platesnis, blizgantis ir sodresnis atrodo sijonas, tuo čigonė gražesnė. Su kelnėmis vaikščioti negalima, nes kelnės per daug išryškina viską, kas „nešvaru“, kas yra žemiau diržo. Dėl tos pačios priežasties čigonei reikia mokėti mikliai tvarkytis savo platų sijoną, ji neturi ja skriausti vyrų – tai įžeidimas.

Daug aukso nešiojantys šių dienų čigonai aiškina paprastai

Pirma, tai šeimos brangenybės, tėvų atminimas. Antra, gyventi nuolatinį klajoklišką gyvenimą sunku pasiimti su savimi ir transportuoti įgytą turtą, o jei viskas paverčiama auksiniais papuošalais, užduotis supaprastėja. Kiekvienam vaikui nuo gimimo perkamos apyrankes, grandinėles, auskarus. Nuotaka turėtų būti aprūpinta vientisu auksiniu kraičiu, o čigonų baronai dažnai nešioja didelį auksinį kryžių kaip aukštų pareigų simbolį.

pajamos

Čigonai nemėgsta dirbti – tai visuotinai pripažintas faktas. Tačiau vyrai, kurie daugiausiai leidžia laiką žaisdami kortomis ir draugiškai susibūrę, yra alkani, todėl čigonai užsidirba taip. Jauniausi, vienos ar dviejų „mamų“ prižiūrimi, eina elgetauti, vyresni paliekami savieigai – surenka geležies laužą, butelius, bet vienaip ar kitaip privalo tiekti ir pinigų.

Senoliai dažniausiai užsiima prekyba. Čigonai daugiausia prekiauja drabužiais ar namų apyvokos reikmenimis (kilimais, švarkais, šlepetėmis) arba, pasiduodami laikmečio tendencijoms, perparduoda kiniškus mobiliuosius telefonus ir planšetes. Vyrai šiuo atveju užtikrina apsaugą ir priežiūrą.

Priešingai populiarių įsitikinimų, vagystės ar narkotikų pardavimas romams pasitaiko retai. Vidutinėje stovykloje tokio giminaičio užkluptas giminaitis pašalinamas iš bendruomenės, žmogui nebepadedama ir kviečiama į svečius. Persikraustymas į kitą miestą nieko neduos – čigonų paštas veikia kaip laikrodis, o žinia apie „blogąjį romėną“ bus perduota labai toli.

Labai siauras segmentas, tos pačios apsišvietusios ir kultūringos čigonų šeimos užsiima nekilnojamuoju turtu – nuomoja patalpas arba laiko savo kavines, restoranus. Būtent jie vadinami baronais, o būtent jie pasistatė didelius dvarus, šalia kurių stovi naujausių modelių visureigiai.

Švietimas ir medicina

Čia čigonai beviltiškai atsilieka ir visai netrokšta mažinti skirtumo. Vaikai nenoriai siunčiami į mokyklas, nes studijos trukdo uždirbti. Netgi ten patekęs čigonas vargu ar sugebės jį pilnai užbaigti, nes čigonai priešiškai žiūri į bet kokius dokumentus, pažymėjimus, pasus ir pan.

Gimimo liudijimas– net ir šį dokumentą čigonai laiko visiškai neprivalomu, o jo nebuvimas yra pirmoji kliūtis stoti į mokyklą. Tik prasidėjus nenumaldomai pažangai, kai pasas tapo privalomas socialinėms pašalpoms, gyvenamajai vietai ir sienos kirtimui, jį pradėjo gauti čigonai, dažnai į „registracijos“ stulpelį įrašydami pirmą pasitaikiusį miestą.

Čigonai gydomi tik žolelėmis ir sąmokslais

Vaistinėse, jų nuomone, nėra nieko, išskyrus chemiją, o žolelių, uogų tinktūros ir patikrintas slaptas sąmokslas yra geriausias vaistas nuo ligų. Jei čigonas vis tiek miršta, tai reiškia, kad jo gyvenimo kelias tiesiog baigėsi, būtina išmesti visus savo daiktus, išskyrus auksą, ir, jei įmanoma, sulaužyti namą.

Ramūs romanai ir šokiai su meškomis publikai linksminti, normalaus būsto ir net pradinio išsilavinimo trūkumas, prašmatnūs rūmai ir didelio masto festivaliai - visas garsiausių mūsų klajoklių žmonių kasdienio gyvenimo spindesys ir skurdas. istorija.

Čigonai yra tikrai globalus, tarptautinis reiškinys. Jie gyvena kiekviename žemyne, kur nors įsisavindami vietinių gyventojų kultūrą, bet visada išsaugodami savąją. Plačiajai populiacijai nesuprantami, o čigonams dažnai smerktina, jie ir toliau tarsi savaime klajoja po pasaulį su savo „čigoniška dvasia“. Ir šią socializacijos problemą šiuolaikiniame, globalizacijos įtakoje besitraukiančiame pasaulyje jie nustato taip pat, kaip ir Izraelio beduinai. Čigonai nepripažįsta valstybių sienų, o valstybės nepripažįsta tų, kurie nepripažįsta savo sienų.

Nuotrauka: borda, deviantart

Ir kas, jei ne mes, buvusios Rusijos imperijos ir Sovietų Sąjungos teritorijų gyventojai, turėtume pastebėti su čigonais įvykusias metamorfozes. Prieš šimtmetį be čigonų su savo nedideliais orkestrais ir šokių trupėmis buvo neįmanoma įsivaizduoti daugiau ar mažiau didelių puotų, čigonų artistai išsiskyrė savo buvimu gera smuklė nuo blogos, kiekvienoje mugėje jie būdavo su privalomai dresuota meška. . Šiandien Rusijos čigonai daugumai gyventojų asocijuojasi su pusiau elgeta buvimu nelegaliai užimtose lūšnose, nusikalstama veikla ir kitais nelabai maloniais dalykais. Ši pertvarka, žinoma, įvyko ne savaime – čigonų asimiliacija ir perėjimas prie nusistovėjusio gyvenimo būdo buvo svarbūs sovietų valdžios socialinės programos taškai, kuriais patys čigonai dažnai nesidžiaugdavo. Daugelyje stovyklų buvo uždrausta įgyti net pradinį išsilavinimą (tai apskritai čigonų aplinkoje laikoma geros formos taisykle), kurio vaisius masinio Rusijos čigonų neišmanymo forma skina iki šiol (ne be išimčių). Žinoma, pavyzdžiui, servisai laikomi viena labiausiai išsilavinusių čigonų etninių grupių pasaulyje).

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

O Sovietų Rusijos atvejis anaiptol nėra unikalus – čigonai Europoje visada su žydais dalijosi persekiojamos tautos titulą. Kartu su jais jie buvo tarp tautų, tapusių Holokausto aukomis. Demokratiškesne forma tai tęsiasi ir šiandien (pavyzdžiui, masinis romų iškeldinimas iš Prancūzijos 2010 m.). Taigi, kas šimtmečius verčia čigonus, patiriančius siaubingą spaudimą, gyventi taip, kaip gyveno jų protėviai, užsiimti įprastais (nors dažnai ir smerktinais įstatymo požiūriu) poelgiais, iki paskutiniųjų priešintis šiuolaikinio pasaulio tobulumui? Atsakymas paprastas – romanipė. Tai nerašyta čigonų filosofija, kasdienė ezoterika (ne religija, dauguma čigonų pagal religiją yra krikščionys, keli – musulmonai), įstatymų kodeksas, perduodamas iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą. Tai, kas paprastai vadinama „čigoniška dvasia“ – gyvenimo būdas, pasirinktos profesijos, kultūros tradicijos.

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

Tačiau spaudžiant šiuolaikiniam pasauliui ir mūsų realybei, kuri netoleruoja alternatyvų iš laisvę mylinčių žmonių, „čigonų dvasiai“ lieka vis mažiau laisvos erdvės. Pavyzdžiui, dauguma čigonų, kurie nuo seno buvo laikomi išskirtinai klajokliais, jau seniai perėjo prie sėslaus gyvenimo būdo. Daugelis lagerių įsikūrė laisvuose namuose kaimuose ir miestų pakraščiuose, išgyvenę kelias sėslaus gyvenimo kartas. Čigonų namas – maža trobelė, dažnai nuo senatvės suragėjusi, dažniausiai vienaaukštė. Paskutinis faktas yra susijęs su tuo, kad moteriškas kūnas žemiau juosmens tarp čigonų laikomas kažkuo šventai nešvariu, todėl jos negali būti ant grindų žemiau tos, ant kurių vaikšto ponia. Nors ne be išimčių, pavyzdžiui, Bulgarijos Plovdive esančio Stolipinovo čigonų geto gyventojai šios taisyklės atsisakė jau seniai, kitaip tiesiog negalėtų gyventi pagyvenusiame penkiaaukščiame „Chruščiovoje“. Iš namo dizaino ypatybių - privalomas didelės salės buvimas (dažnai kenkiant gyvenamajam plotui), kurioje čigonų šeima priima svečius ir rengia masines šventes. Tiems čigonams, kurie pagal savo protėvių priesakus ir toliau veda klajoklišką gyvenimo būdą, grynas oras atlieka salės vaidmenį. Sutalpinti visus svečius nameliuose ant ratų, kurie mūsų laikais čigonus pakeitė palapinėmis, žinoma, atrodo neįmanoma užduotis.

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

Nuotrauka: Joakimas Eskildsenas

Kaip ir visoms pasaulio tautoms, čigonams nėra svetima socialinė stratifikacija – skirtumas tarp paprastų žmonių ir vadinamųjų čigonų baronų gerovės gali pasiekti neįtikėtinus dydžius. Baronų, lagerių vadų, į kurių rankas dažnai patenka nelegalių finansų srautai, namai galėtų ryškiai kontrastuoti su ištrupėjusiomis lūšnomis ir purvais išteptais karavanais, jei jie būtų tarp jų. Tačiau, kaip taisyklė, baronai savo nuostabios prabangos (o dažnai ir visiškai blogo skonio) dvarus įrengia labai madingose ​​vietose. Kai kurių čigonų lyderių pelno dydį kartais lemia tai, kad vagystės čigonų visuomenėje nėra laikomos gėdingu dalyku. Pasak vienos iš legendų, stovykla, einanti pro Kristaus nukryžiavimą, pasiėmė su savimi vieną iš vinių – dėl to Dievas leido žmonėms pasisavinti kažkiek kito.

Nuotrauka: gdtlive.com

Bet čigonai negyvena vien vogdami arklius ir elgetuodami. Daugelis iš jų nori gauti savo pajamas sąžiningu darbu. Ne darbas gamyklose, kuri tarp šių žmonių yra laikoma „ne čigonų“ profesija, už kurią jie gali būti net pašalinti iš etninės visuomenės, o aukščiausios klasės menininkų talentai. Čigonai gali amžinai įsikurti vienoje vietoje, gali nustoti kalbėti savo gimtąja kalba, tačiau tuo pačiu čigonai niekada nepamiršta savo kultūros. Ir net ateities spėjimas, su kuriuo dažnai siejame čigonus, jų aplinkoje suvokiamas kaip ezoterinis meninis menas. Tačiau čigonai daug daugiau pasisekdavo muzikoje ir šokiuose. Rusijoje jie vis dar dainuoja romansus ir šoka čigonų mergaitę, Ispanijoje groja ir šoka flamenko ne prasčiau nei patys ispanai, bet su savo skoniu, Turkijoje atlieka savo specialų pilvo šokį, kuriame čigonų vyrai nebijo. parodyti savo įgūdžius. Visą šią kultūrinę įvairovę šiandien jau sunkiau sutikti gatvėje (ypač padorioje koncentracijoje, kuri išliko nebent Balkanuose), tačiau ji žydi audringomis spalvomis čigonų kultūros festivaliuose – gegužinėje „Khamoro“ Prahoje, rudens "Romani Yag" Monrealyje, rugsėjo "Amala" Kijeve. Ir kiekvieną dieną – bet kurioje vietoje, kur šiandien gyvena čigonai, nes jų gyvenimo būdas, „čigoniška dvasia“, romanipė – tai tikras menas.

Nuotrauka: Angelita70, panoramio