Kostiumas yra dalykas ir įvaizdis XIX amžiaus rusų literatūroje. Drabužių vaidmuo literatūros kūriniuose ir jų santykis su modernumu Drabužiai XX a.

Studijuodamas XIX amžiaus rusų grožinės literatūros kūrinius, atradau, kad daug kas, kas siejasi su praeities kostiumu, jau seniai dingo iš mūsų kasdienybės. Nebenaudojami žodžiai, žymintys kostiumo pavadinimus, jo detales ir audinius, iš kurių buvo siūti drabužiai.

Žavimės psichologine kūrinio galia, literatūros herojų personažų vientisumu ir nepastebime kitų raiškos priemonių, charakterizuojančių praeities gyvenimą ir kultūrą. Išsamiai išnagrinėjęs problemą, įforminau tyrimo rezultatus ir parengiau demonstracinę medžiagą, skirtą naudoti literatūros, technologijų ir dailės pamokose.

Vartydami A. S. Puškino, N. V. Gogolio, A. S. Gribojedovo, M. E. Saltykovo Ščedrino literatūrinius kūrinius, dažnai nelabai matome to, kas buvo svarbu to meto rašytojams ir be menkiausių pastangų buvo suprasta amžininkų. Jų darbuose būtent kostiumas pasirodo kaip tokia svarbi išraiškos priemonė, detalė, atskleidžianti ne tik plastinę veikėjų išvaizdą, bet ir vidinį pasaulį, lemianti literatūros kūrinio autoriaus poziciją.

Lyginant su kitomis meno rūšimis, kostiumas turi svarbų išraiškingą pranašumą prieš kitas meno rūšis – galimybę plačiai ir akimirksniu reaguoti į visus įvykius.

Literatūros kūriniuose buvo užfiksuotos visos mados užgaidos, visi tekstilės gamybos raidos etapai XIX a. Kostiuminių audinių rūšių įvairovę lėmė precedento neturinti technologijų plėtra, susijusi su tekstilės gamyba, drabužių kirpimo ir gamybos tobulėjimu. Audiniai iš natūralaus sudėtingo pynimo pluošto: aksomo, krepo, žakardo pabrėžia aukštą gamybos technologijos lygį.

Gaz, grogron grodenapl, grodafrik - jie kalba apie rimtą pritaikymą šilko audinių gamybai.

Muslinas, boufmuslinas, kisei yra aukštųjų technologijų medvilninių audinių gamybos rezultatas, o „shineroyal“ audinys neturi šiuolaikinių analogų.

Aprangą papildė aksesuarai ir papuošalai, pabrėžiantys veikėjų socialinę priklausomybę ir jų kūrėjų meistriškumą.

Nėrinių, pagamintų iš medvilnės, šilko, lino, apdaila leidžia nustatyti nėrinių meistrų meninių ir profesinių įgūdžių laipsnį. Mašininių nėrinių išvaizda neišstūmė rankomis austų nėrinių, o išplėtė ir papildė jų asortimentą, dar labiau pagražino kostiumą.

Norint visapusiškiau suvokti literatūrinį tekstą, maksimaliai priartėti prie autoriaus ketinimų, būtina žinoti praėjusio šimtmečio kostiumą. Jie praturtins mus, leis kuo išsamiausiai suvokti XIX amžiaus rašytojų literatūrinius tekstus. Mano sukurti kostiumų pavyzdžiai vaizdžiai pavaizduos XIX amžiaus kostiumą ir gali būti naudojami literatūros, dailės ir technikos pamokose kaip vaizdinė priemonė.

„Riaumojantys dvidešimtmečiai“, „auksiniai dvidešimtukai“, „pamišę dvidešimtukai“ – kai tik neįvardijo dešimtmečio, pakeitusio didžiųjų išbandymų ir perversmų laikotarpį. Bet kuris iš šių epitetų pabrėžė ateinančio laiko savitumą nepaprastu gyvybingumu, naujomis viltimis, atsiradusiomis Pirmąjį pasaulinį karą išgyvenusiems žmonėms, noru gyventi visavertiškai, džiaugtis ir linksmintis taip, lyg visi širdyje jau suprastų. kad netrukus pasaulis vėl atsidurs ant „bėdų slenksčio“.

20s Tai lūžis pasaulio istorijoje. Pirmasis pasaulinis karas, turėjęs didžiulę įtaką mados formavimuisi XX a., nubrėžė aiškią ribą, skyrusias sąvokas. mada Ir stilius būdingas XIX a., nuo XX a.

Moteriški drabužiai, kurie buvo dėvimi iki Pirmojo pasaulinio karo, karo metu buvo visiškai nepriimtini. Moterims, dirbančioms gale, reikėjo patogių, funkcionalių dalykų. Iš moterų naudojimo dingo korsetai, paprastėjo drabužių siluetai, suknelės o sijonai trumpesni, įmantrios šukuosenos jau praeityje.

Kariuomenei siūti drabužiai įsitvirtino ir kasdieniame užnugario gyvenime. Pavyzdžiui, iki šiol gerai žinomas ir mėgstamas tranšėjos paltas („trench coat“) buvo siūlomas kaip uniforma britų kariuomenės kariams. Šį universalų Thomaso Burberry išradimą, tuo metu pasiūtą iš vandeniui atsparaus gabardino, moterys ir toliau dėvėjo taikiai. 20s .

Naujas pokario gyvenimo ritmas padiktavo naujo gimimą stilius. Moterys nenorėjo grįžti prie senų mados standartų. Jie buvo labiau patenkinti laisvu siluetu suknelės- be korseto, trumpas, tiesus, minkštu žemu liemeniu, su užsegimais perkeltais nuo nugaros iki krūtinės, daug patogesnis darbe, viešajame transporte, eilėse. IN 20s metų, naujoviškas užtrauktukas tapo plačiai paplitęs.

Emancipuotos moterys 20s pradėjo trumpai kirpti plaukus, skolintis drabužius iš vyriškos spintos, įvaldyti vyriškas profesijas.

Jie kartu su vyrais dalyvavo sporto varžybose, mitinguose, sėsdavo prie lėktuvo vairo.

Moteriškų sijonų ilgis vis trumpėjo. Anksti 19 20s Ilgus metus kulkšnies ilgis buvo laikomas madingu, 1924–1925 m. sijonų apvadai artėjo prie kelių, o 1927 m. visiškai pakilo aukščiau kelių.

Kostiumai 20s, kaip ir visi drabužiai, išsiskyrė švelniomis tiesiomis linijomis, in mada buvo klostuoti, mažos klostės, ir ne tik ant sijonų, bet ir ant švarkų, taip pat dekoratyvinės apdailos.

madinga palto linija - tiesi, siaurėjanti žemyn, su didele kailine apykakle, skara arba apvalia bojaro apykakle rusiškai stilius, palto grindys ir rankovės taip pat buvo apipjaustytos kailiu.

Ypač populiari buvo klošinė veltinio kepurė, turinti varpelio formą. Vasarą tokia kepurė galėtų būti iš šiaudų. Tačiau į 20s buvo daug įvairių puošnių skrybėlių, kurios buvo pagamintos iš įvairių medžiagų.

Įmantrios skrybėlės, beretės, galvos juostos beprotišką populiarumą nusipelnė garsioms to meto aktorėms, ekranuose pasirodančioms su vaizduotę varginančiais galvos apdangalais.

Vienas iš populiariausių moteriškų batų modelių 20 metų- batai su stabiliu kulnu su membrana, kurie atėjo kartu su šokių mada. O siekiant apsaugoti plonas ir brangias kūno spalvos šilkines kojines, be kurių neįsivaizduojamas XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio fashionisto drabužių spinta, nuo gatvės purvo, jos buvo uždėtos ant specialių guminių užvalkalų.

Su jais varžėsi šiuolaikinių antblauzdžių pirmtakai – škotiški antblauzdžiai, kurie siekė kelių.

Kelnės dar netapo nuolatine damų garderobo dalimi. Tai buvo tik „pirmieji ženklai“, numatantys šį grynai vyrišką drabužį, labai populiarų tarp gražiosios žmonijos pusės.
Sulaukusios 20 metų moterys, dirbdamos vyriškus darbus, jau buvo pasimatavusios kombinezonus. Sportuodami jie susimąstė, kad su kelnėmis ir šortais jų sėkmė sporto srityje gali padidėti.
Pagrindinis Moteris pižamos kelnės tuo metu tapo kelnėmis. Iš Indijos į Europą atkeliavusios pižamos 20s buvo savo populiarumo viršūnėje. Iš pradžių vyrai pradėjo juos nešioti kaip patalynę.
Tačiau moterims egzotiški miego rūbai taip patiko, kad jos greitai juos išbandė ir pradėjo naudoti gana savotiškai. Į paplūdimį jau tapo įprasta eiti su pižama.
Mados dizainerė Jeanne Lanvin, kurios modeliai sulaukė didelio pasisekimo, 20-aisiais sukūrė tokias elegantiškas pižamas, kad ponios išdrįso išeiti į gatvę su pižamų kostiumais ir naudoti jas kaip vakarinius salono drabužius. Praeis dar šiek tiek laiko ir moteriškas garderobe tvirtai įsitvirtins kelnių kostiumas, tačiau kol kas savo vaidmenį atliks iš tekančių audinių pižamos, gausiai puoštos nėriniais, siuvinėjimais, kutais.

2. Puškino laikų moteriškas kostiumas

3. Drabužių aprašymų vaidmuo kuriant epochos foną

Išvada. Mada ir aprangos stilius

Bibliografija

Įvadas. 19 amžiaus pirmosios pusės mada

Jūs turite teisę mąstyti kitaip nei jūsų laikais,

bet neturi teisės rengtis kitaip.

Maria Ebner-Eschenbach.

„Rusijos gyvenimo enciklopedija“ – taip Vissarionas Grigorjevičius Belinskis pavadino Aleksandro Sergejevičiaus Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“. Ir didysis rusų kritikas tikrai buvo teisus. Iš tiesų, šis nemirtingas kūrinys, geriau nei bet kuris istorijos vadovėlis, vaizduoja rusų gyvenimą XIX amžiaus pirmoje pusėje, gyvenimą ir papročius nuo aukštuomenės Sankt Peterburgo iki patriarchalinio kaimo, tai yra „gyvenimas visais jo matmenimis. “ Pats Puškinas tuo metu gyveno ir viską apie tai žinojo. Žinoma, ne visi yra tokie pastabūs kaip poetas, tačiau Puškino genialumas slypi būtent tame, kad jis atkūrė visą istorinę epochą.

Įvairios istorinės epochos – tai ypatingi laikotarpiai su savo tradicijomis, įvykiais, žmonių gyvenimo būdu. Laiko dvasia, žmonių idėjos ir svajonės ryškiai atsispindi ne tik valstybės politikoje ar socialiniuose procesuose, bet ir žmogaus kasdienybėje. Pasineriant į kultūros pasaulį lengviau atkurti praeitį, ne tik suprasti, bet ir pajusti epochos dvasią. Istorinės praeities vadovas gali būti pažintis su kostiumo istorija.

Viskas, kas susiję su praėjusio šimtmečio kostiumu, jau seniai dingo iš mūsų kasdienybės. Iš kasdienybės dingo net senovinius kostiumus ir audinius žymintys žodžiai. Mes, šiuolaikiniai skaitytojai, susipažinę su XIX amžiaus rusų literatūros kūriniais, susiduriame su tuo, kad daug kas kūrinyje mums lieka nežinoma. Kreipdamasis į A.S. Puškinas arba N.V. Gogolis, F.M. Dostojevskis arba A.P. Čechovo, mes iš esmės nelabai matome to, kas rašytojui buvo svarbu ir be menkiausių pastangų buvo suprantama jo amžininkų.

Puškino laikų madą norėjau patyrinėti pagal jo romaną „Eugenijus Oneginas“. Jei knygoje nėra iliustracijų, apie šias svarbias detales, susijusias su herojaus išvaizda, galima tik spėlioti. O palyginus su anų laikų skaitytojais, prarandame labai daug. Tai paaiškina mūsų tyrimo temos pasirinkimą, skirtą Puškino laikų madai.

Šio darbo tikslas – ištirti madą ir jos kryptį XIX amžiaus pirmoje pusėje.

Pradėdamas dirbti su abstrakčiu, išsikėliau sau šias užduotis:

ü remiantis Aleksandro Sergejevičiaus Puškino darbais, taip pat mums žinomais faktais iš poeto gyvenimo, ištirti madą ir jos tendencijas XIX amžiaus pirmoje pusėje;

ü tyrinėti mano tyrinėjamo epochos grožio standartus;

ü palyginkite Aleksandro Sergejevičiaus Puškino apsirengimo būdą su jo kūrinių herojų drabužiais;

ü atsekti, kaip keičiasi mada nuo 1818 metų pavasario iki 1837 metų žiemos.

Tyrimo objektas – svarbių detalių, susijusių su herojaus išvaizda, tyrimas.

Tyrimo objektas – mados kaita XIX amžiaus pirmoje pusėje.

Tyrimą sudaro šios dalys:

– įvadas, kuriame pagrindžiamas tyrimo aktualumas, apibrėžiami jo tikslai ir uždaviniai, suformuluojama praktinė ir teorinė Puškino laikų mados reikšmė;

- pagrindinė dalis, susidedanti iš 3 skyrių:

1 skyriuje kalbama apie Puškino laikų vyrišką kostiumą;

2 skyriuje kalbama apie Puškino laikų moterišką kostiumą;

3 skyriuje kalbama apie drabužių aprašymų vaidmenį kuriant epochos foną;

– išvada, kurioje suformuluotos pagrindinės tyrimo išvados;

- bibliografija.

1. Puškino laikų vyriškas kostiumas

Devynioliktojo amžiaus pirmoji pusė yra ypatingas laikas Rusijos istorijoje. Jis siejamas su Aleksandro Sergejevičiaus Puškino vardu. Neatsitiktinai ji vadinama „Puškino era“. Puškinas gimė, kai ėjo į pabaigą XVIII amžius – pasaulio istorinių socialinių ir politinių sukrėtimų, turtingos kultūros, nuostabių mokslinių atradimų šimtmetis: „O, nepamirštamas šimtmetis! Džiaugsmingiems mirtingiesiems jūs suteikiate tiesą, laisvę ir šviesą...“ (A.N. Radiščevas, „Aštuonioliktasis amžius“).

Poeto genialumas slypi ne tik tame, kad jis parašė nemirtingus kūrinius, bet ir tame, kad juose nematomai slypi ypatinga „epochos dvasia“. Puškino herojai tokie gyvi, vaizdingi, spalvingi, kad perteikia tuos jausmus, mintis, kuriomis pats autorius ir Rusijos visuomenė gyveno XIX amžiaus pradžioje.

Romanas „Eugenijus Oneginas“ buvo vadinamas „Rusijos gyvenimo veidrodžiu“, tai visiškai galima priskirti visai poeto kūrybai. Puškino poezijoje ir prozoje ryškiai vaizduojama pasaulio moralė, papročiai, pokalbio technika, etiketo taisyklės, auklėjimas, epochos mados.

XIX amžiaus pradžios madai įtakos turėjo Prancūzijos revoliucijos idėjos. Rusiškas bajorų kostiumas buvo formuojamas pagal bendrą Europos madą. Mirus Pauliui I, prancūziško kostiumo draudimai žlugo. Didikai pasimatė fraką, apsiaustą, liemenę ...

Atsivertę romano „Eugenijus Oneginas“ puslapius, pasineriate į unikalų Puškino eros pasaulį: vaikštote per Vasaros sodą su Oneginu – vaiku, stebite arogantišką Šv. Jūs išgyvenate su Tatjana jos pirmąją ir vienintelę meilę, žavitės nuostabiais Rusijos gamtos vaizdais ir nuostabiu būdu ta tolimas laikmetis tampa artimas ir suprantamas.

Dažniausiai 1-ame romano skyriuje vartojami žodžiai mada ir madinga. Tai nėra atsitiktinumas. Mados motyvas driekiasi visame skyriuje ir yra jo leitmotyvas. Oneginui atskleista laisvė yra pavaldi madai, kurioje jis įžvelgia kone gyvenimo dėsnį. Mada seka ne tik naujausius drabužių modelius, nors Oneginas, žinoma, kaip ir dera dandy, yra apsirengęs (ir ne tik kirptas) „pagal naujausią madą“. Tai yra atitinkamas elgesio būdas, kuris turi tam tikrą pavadinimą - dandyizmas, tai yra mąstymo būdas ir netgi tam tikra jausmų nuotaika. Mada pasmerkia Oneginą paviršutiniškam požiūriui į viską. Sekdamas mada, žmogus negali būti savimi; mada yra laikina, paviršutiniška.

Vyrų madą XIX amžiuje daugiausia diktavo Anglija. Puškino laikų vyriškas kostiumas įgavo didesnį griežtumą ir vyriškumą, palyginti su XVIII a.

Kaip rengėsi tų laikų dandžiai?

Ant kaklo buvo rišamas kaklaraištis virš sniego baltumo marškinių kieta, kieta, kieta apykakle (juokaujant vokiškai vadinama „vatermorder“ – „paricide“). Žodis „kaklaraištis“ iš vokiečių kalbos verčiamas kaip „kaklo skara“, tuo metu tai tikrai buvo skarelė ar skarelė, kuri buvo surišama lankeliu ar mazgu, o galai kišami po liemene.

Trumpa liemenė Prancūzijoje pasirodė dar XVII amžiuje ir buvo pavadinta ją dėvinčio komiško teatro veikėjo Gilleso vardu. pradžioje buvo madinga įvairiausių įvairių spalvų liemenių: vieneilių ir dvieilių, su apykaklėmis ir be jų, su daugybe kišenių. Dandis vienu metu apsivilko kelias liemenes, kartais net penkias, o apatinė tikrai turėjo žiūrėti iš po viršutinės liemenės.

Virš liemenės buvo dėvėtas frakas. Šis iki šių dienų iš mados neišėjęs drabužis XVIII amžiaus pabaigoje pasirodė Anglijoje ir iš pradžių tarnavo kaip jojimo kostiumas. Štai kodėl frakas yra neįprastos išvaizdos - trumpas priekis ir ilgos uodegos gale, juosmuo šiek tiek aukštas, rankovė ties pečiu išplėsta, o apačioje yra piltuvo formos rankogalis (bet tai vis dėlto , nebūtina). Apykaklė dažniausiai būdavo dengiama kitos spalvos aksomu nei frako audinys. Frakai buvo siuvami įvairių spalvų, dažniausiai iš paprasto audinio, tačiau galėjo būti ir iš raštuotų medžiagų - dryžuotų, „priekio matymo“ ir kt. Frako sagos buvo sidabrinės, porcelianinės, kartais net brangios.

Puškino laikais frakai tvirtai susegdavo juosmenį, o rankovės buvo pūstos ties pečiu, o tai padėjo vyrui išgyventi to meto grožio idealą. Plonas juosmuo, platūs pečiai, mažos kojos ir rankos su dideliu augimu!

Apie Puškino laikų kostiumą galima spręsti iš jo šiuolaikinio dailininko Černecovo paveikslo „Paradas Caricyno pievoje Sankt Peterburge 1831 m.“. Jame vaizduojami žymūs rusų rašytojai – Krylovas, Puškinas, Žukovskis, Gnedichas. Visi jie ilgomis kelnėmis, su cilindrais ant galvų, visi, išskyrus Gnedichą, su šonine. Tačiau rašytojų kostiumai yra skirtingi: Puškinas yra su fraku, Žukovskis – apsiaustas, Krylovas apsirengęs bekeša, o Gnedichas apsirengęs apsiaustu su pelerina.

Kitas įprastas vyriškas drabužis buvo apsiaustas, išvertus iš prancūzų kalbos – „ant visko“. Iš pradžių ant frako buvo dėvimas apsiaustas, uniforma. Jis pakeitė modernų paltą. Paltas buvo prisiūtas iki juosmens. Jo grindys siekė kelius, o rankovių forma buvo tokia pati kaip frako. XX a. 20-ajame dešimtmetyje apsiaustas tapo gatvės drabužiais.

Kaip matome, ypatinga viršutinių vyriškų drabužių įvairove išsiskyrė XIX a. Pirmajame XIX amžiaus trečdalyje vyrai dėvėjo karrikus – paltus, kurie turėjo daug (kartais iki šešiolikos) apykaklių. Jie nusileido eilėmis, kaip pelerinos, beveik iki juosmens. Šis drabužis savo vardą gavo nuo garsaus Londono aktoriaus Garricko, kuris pirmasis išdrįso pasirodyti su tokio keisto stiliaus paltu.

Praėjusio amžiaus 30-aisiais į madą atėjo mac – paltas iš vandeniui atsparaus audinio. Jį išrado škotų chemikas Charlesas Macintoshas. Šaltomis žiemomis Rusijoje tradiciškai buvo dėvimi kailiniai, kurie šimtmečius neišėjo iš mados. Eidamas į paskutinę dvikovą, Puškinas pirmiausia apsivilko bekešą (izoliuotą kaftaną), bet paskui grįžo ir liepė atsinešti kailinį. Tą dieną lauke buvo šalta...

Pantalonai pavadinti italų komedijos veikėjo Pantalone vardu. Jas laikydavo į madą atėjusios petnešos, o apačioje užsibaigdavo plaukų segtukais, kurie leido išvengti raukšlių. Dažniausiai kelnaitės ir frakas būdavo skirtingų spalvų, kelnaitės – šviesesnės. Puškinas, remdamasis vyriškų drabužių mados prekių sąrašu „Eugenijus Oneginas“, pažymėjo jų užsienio kilmę:

Bet kelnaitės, frakas, liemenė,

Visi šie žodžiai nėra rusų kalba.

Sunkiai Rusijoje įsišaknijo pantalonai, todėl bajorai asocijavosi su valstiečių drabužiais – uostais. Kalbant apie kelnes, negalima nepaminėti antblauzdžių. Husarai juos nešiojo visą XIX a. Kiprenskio portrete Evgrafas Davydovas pavaizduotas sniego baltumo antblauzdžiais. Šios ilgos, aptemptos briedžio odos kelnės neturėjo turėti nė vienos raukšlės. Norint tai pasiekti, antblauzdžiai buvo šiek tiek sudrėkinti ir viduje pabarstyti muilo milteliais.

Kaip įprasta, kartu su drabužių mada keitėsi ir šukuosenos. Plaukai buvo nukirpti ir susukti į griežtas garbanas - „a la Titus“, veidas buvo nuskustas, tačiau ant skruostų iš šventyklos liko siauros plaukų juostelės, vadinamos mėgstamiausiomis. Po Pauliaus I mirties jie nustojo nešioti perukus – natūrali plaukų spalva tapo madinga. Tiesa, kartais jie vis tiek nešiojo perukus. 1818 metais dėl ligos Puškinas buvo priverstas nusiskusti prabangias garbanas. Laukdamas, kol užaugs naujos, nešiojo peruką. Kartą, sėdėdamas tvankiame teatre, poetas su jam įprastu spontaniškumu panaudojo peruką kaip vėduoklę, šokiruodamas aplinkinius.

Pirštinės, lazdelė ir laikrodis ant grandinėlės, bredas, kuriam liemenėje buvo numatyta speciali kišenė, pasitarnavo kaip priedas prie vyriško kostiumo. Plačiai paplito ir vyriški papuošalai: be vestuvinio žiedo daugelis mūvėjo ir žiedus su akmenimis. Tropinino portrete Puškinas turi žiedą ant dešinės rankos ir žiedą ant nykščio. Yra žinoma, kad jaunystėje poetas mūvėjo auksinį žiedą su aštuonkampiu karneoliu, kuriame buvo stebuklingas užrašas hebrajų kalba. Tai buvo dovana mylimam žmogui.

Daugelis vyrų, kaip ir moterys, labai rūpinosi savo nagais. Pažvelkime į „Eugenijų Oneginą“:

Ar pavaizduosiu tikru paveikslu

nuošalus biuras,

Kur mod mokinys pavyzdingas

Apsirengęs, nusirengęs ir vėl apsirengęs?

Gintaras ant Tsaregrado vamzdžių,

Ant stalo porcelianas ir bronza

Ir išlepinto džiaugsmo jausmai,

Kvepalai pjaustytame kristale;

Šukos, plieninės dildės,

Tiesios žirklės, lenktos

Ir trisdešimties rūšių šepečiai

Tiek nagams, tiek dantims.

Remiantis amžininkų prisiminimais, Puškinas taip pat turėjo ilgus, išpuoselėtus nagus, kuriuos, beje, savo portrete užfiksavo Kiprenskis. Bijodamas jas sulaužyti, poetas kartais ant vieno piršto uždėdavo auksinį antpirštį, su kuriuo nesivaržydavo pasirodyti net teatre. Puškinas, tarsi teisindamasis, „Eugenijus Oneginas“ rašė:

Tu gali būti geras žmogus

Ir pagalvokite apie nagų grožį:

Kam bevaisiai ginčytis su šimtmečiu?

Pasirinktinis despotas tarp žmonių.

XIX amžiaus pradžioje į madą atėjo „akiniai“ – akiniai ir lorgnetės. Jas naudojo net gero regėjimo žmonės. Puškino draugas Delvigas, kenčiantis nuo trumparegystės, prisiminė, kad Carskoje Selo licėjuje buvo draudžiama nešioti akinius, todėl visos moterys tuomet jam atrodė gražuolės. Baigęs licėjų ir užsidėjęs akinius suprato, kaip giliai klydo. Tikriausiai apie tai žinodamas Aleksandras Sergejevičius „Eugenijus Oneginas“ ironiškai pastebi:

Jūs taip pat, mamos, esate griežtesnės

Rūpinkitės savo dukromis:

Laikykite savo lorgnetę tiesiai!

Ne tai... ne tai, neduok Dieve!

Dažnas Puškino laikų galvos apdangalas buvo cilindras. Anglijoje atsirado XVIII amžiuje, vėliau ne kartą keitė spalvą, aukštį ir formą.

1835 metais Paryžiuje buvo išrasta sulankstoma cilindrinė skrybėlė. Patalpose buvo dėvima sulankstyta po ranka, o esant reikalui – ištiesinta įmontuotos spyruoklės pagalba.

Devynioliktojo amžiaus pradžios mada atspindi visas to meto tendencijas. Kai tik Rusiją pasiekė informacija apie išsivadavimo kovą Lotynų Amerikoje, žmonės pasirodė su Bolivar skrybėlėmis. Oneginas, norėdamas pasirodyti pasaulietinei Sankt Peterburgo publikai „pasirengęs pagal naujausią madą“, užsideda šią kepurę:

Nešiodama platų bolivarą,

Oneginas eina į bulvarą...

Bolivaras yra stambiakrylė cilindrinė kepurė, populiari Europoje XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje. XIX amžiuje ir pavadintas Lotynų Amerikos išsivadavimo judėjimo lyderio Simono Bolivaro vardu. Pats poetas taip pat nešiojo bolivarą.

Vyrų mada buvo persmelkta romantizmo idėjų. Vyriška figūra pabrėžė išlenktą krūtinę, ploną juosmenį, grakščią laikyseną. Tačiau mada užleido vietą to meto tendencijoms, verslo savybių reikalavimams ir verslumo dvasiai. Norint išreikšti naujas grožio savybes, reikėjo visiškai kitokių formų. Ilgos kelnės, kurias XVIII amžiuje dėvėjo tik trečiosios valdos atstovai, tampa vyriško kostiumo pagrindu, dingsta perukai, ilgi plaukai, stabilėja vyriška mada, populiarėja angliškas kostiumas.

Iš drabužių dingo šilkas ir aksomas, nėriniai, brangūs papuošalai. Juos pakeitė vilna, tamsių lygių spalvų audinys. Vyriški kostiumai buvo gaminami iš tabako, pilkos, mėlynos, žalios ir rudos spalvos vilnonių audinių, o kelnaitės – iš šviesesnių vilnonių audinių. Spalvų tendencija yra tamsių tonų troškimas. Iš aksomo ir šilko buvo siuvamos tik liemenės ir teismo kostiumai. Labai madingi tampa languoti audiniai, iš kurių buvo siuvamos kelnės ir kitos kostiumo dalys. Per petį dažnai būdavo metami sulankstyti languoti pledai. Būtent su languota antklode pozavo A. S.. Puškinas dailininkui O. Kiprenskiui.

Tačiau kamuolys nutilo, svečiai išvyko namo. Rašytojas turi galimybę „šiek tiek praverti“ bet kokias duris ir „pažvelgti“ į savo veikėjų namus. Dažniausia kilmingųjų namų apranga yra chalatas. Apibūdindamas herojus, pakeitusius fraką į chalatą, Puškinas šaiposi iš jų paprastumo, išmatuoto gyvenimo, užsiėmusio taikiais rūpesčiais. Numatydamas Lenskio ateitį, Aleksandras Sergejevičius Puškinas pastebėjo:

... O gal net tai: poetas

Eilinis labai laukė.

Praeitų vasaros jaunystė;

Jame būtų atvėsęs sielos užsidegimas.

Jis būtų labai pasikeitęs.

Išsiskyręs su mūzomis, vedęs,

Kaime laimingas ir raguotas,

dėvėčiau dygsniuotą chalatą...