namai › Atsiliepimai › Tikėjimo mūsų laikų herojumi šeimyninė padėtis. Kokia savybė Vera „mūsų laikų herojė“? Meilė jos gyvenime

Tikėjimo mūsų laikų herojumi šeimyninė padėtis. Kokia savybė Vera „mūsų laikų herojė“? Meilė jos gyvenime

Tikėjimas yra nereikšmingas, bet labai svarbus romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjas; moteris, kurią kadaise mylėjo Pechorinas; tolimas princesės Ligovskajos giminaitis. Vera yra ištekėjusi pasaulio ponia. Ji su vyru apsistoja pas Ligovskius Piatigorske ir gydomi tuo pačiu metu, kai vėl susitinka Pechoriną. Autorius mažai pasakoja apie šios herojės išvaizdą, tačiau tikrai žinoma, kad ji turi malonią sielą ir mylinčią širdį.

Vera ištekėjusi antrą kartą, o jos vyras – pagyvenęs, bet turtingas vyras, už kurio ji ištekėjo tik dėl sūnaus, kurį užaugino iš pirmosios santuokos. Daktaras Werneris apie ją sako, kad ji „kažkokia ponia iš naujokų... labai graži, bet, atrodo, labai serga“. Vera tikrai kenčia nuo vartojimo, o gyvybę teikiantis kalnų oras grąžina jai veido spalvą ir jėgas. Ant dešiniojo skruosto herojė turi pastebimą apgamą, suteikiantį veidui ypatingo išraiškingumo.

Iš princesės Marijos istorijos sužinome, kad Vera buvo vienintelė moteris, palikusi neišdildomą pėdsaką Pechorin sieloje. Ji nebuvo panaši į pasaulietinės visuomenės atstovus ir užkariavo herojaus širdį visų pirma savo nuoširdumu, antra, sugebėjimu jį suprasti ir priimti. Per kitą susitikimą Pyatigorske herojė pradeda slapta susitikinėti su Pechorinu. Ji asmeniškai prašo jo dažniau lankytis pas Ligovskius, kad jie galėtų pasimatyti. Tuo pačiu Vera net neįtaria, kad jos mylimasis suplanavo romaną su princese Mary.

Sužinojusi apie Pechorino santykius su Marija, Vera labai kankinasi ir pavydi. Neatlaikiusi tokios nervinės įtampos, ji vyrui pasakoja apie meilę Pechorinui, o šis ją išsiveža. Atsisveikindama Vera pagrindiniam veikėjui palieka laišką, kuriame prisipažįsta, kad tikrai jį mylėjo ir nenorėjo nieko jame keisti. Pagrindinis veikėjas sunkiai išsiskiria su Vera, nes supranta, kad tai vienintelis žmogus, kuriam pavyko suprasti jo sudėtingą ir prieštaringą prigimtį.

Vera yra svarbus veikėjas norint suprasti Pechorino įvaizdį

Veros apibūdinimas romane „Mūsų laikų herojus“ suteikia skaitytojui galimybę geriau pažinti ir suprasti pagrindinį veikėją – Pechoriną. Tikėjimas buvo vienintelė jo meilė, ir būtent meilėje žmogus pasireiškia ryškiausiai.

Su Vera susitinkame skyriuje „Princesė Marija“. Ji ir jos vyras atvyksta ilsėtis ir gydytis į Kislovodską, kur tuo metu jau buvo Pechorinas. Daktaras Verneris pasakoja jam apie savo atvykimą, dar nežinodamas, kad jie pažįstami. Pasirodo, ši mergina yra sena Pechorin meilė, o jausmas jai jame neišblėso iki šiol. Jau žinant daug nemalonių dalykų apie Pechoriną iš ankstesnių skyrių, ši informacija apie jį mums atrodo neįprasta, atskleidžia jį iš naujos, netikėtos pusės. Ar jis tikrai gali mylėti? O kas yra ta moteris, kuri sugebėjo pažadinti nuoširdų meilę egoistei Pechorinui?

Tikėjimo ypatybės

Portretas

Veros aprašymą, jos išvaizdą pateikia tas pats gydytojas Werneris, Pechorino draugas. Iš jo sužinome, kad ji yra jos vyro princesės Ligovskajos giminaitė, „labai graži... vidutinio ūgio, šviesiaplaukė, taisyklingų bruožų, riebios veido ir juodo apgamo ant dešiniojo skruosto“.

Jos veidas pribloškė gydytoją savo išraiškingumu. Tokius veidus turi tik turtingą vidinį pasaulį turintys žmonės, juose atsispindi gilūs jausmai ir mintys. Taigi, jau pasirodžius Verai, galime pasakyti, kad tai ne manekenė, o patraukli, išmintinga ir jautri moteris.

Gebėjimas mylėti

Veros įvaizdis romane „Mūsų laikų herojus“ ryškiai apibūdina jos meilę Pechorinui. Ji jau antrą kartą ištekėjusi, bet širdyje lieka ištikima jam vienam. Santuoka – tik materialinė būtinybė, galimybė pastatyti sūnų ant kojų, duoklė visuomenės konvencijoms. Tuo tarpu meilė Pechorinui yra dvasinis potraukis, nepavaldus jos valiai. Iš pokalbio turinio per pirmąjį jųdviejų susitikimą prie vandenų tampa aišku, kad Vera bandė, bet negalėjo pamiršti savo meilės. Ir ji tikriausiai atvyko į Kislovodską atsisveikinti su juo, tikėdamasi, kad ji netrukus mirs nuo ligos.

Ji nieko nereikalauja iš savo mylimojo mainais, priima jį tokį, koks jis yra, su visomis silpnybėmis ir ydomis. Jai malonumas yra tiesiog būti su juo, patraukti jo žvilgsnį, jausti rankos paspaudimą.

Moralinis grynumas

Vera gerbia savo vyrą kaip tėvą ir negali nieko padaryti dėl savo jausmų Pechorinui. Ji paskiria jį slaptam susitikimui pas ją naktį, nesant vyrui. Tačiau kai kilo skandalas ir visi pradėjo galvoti, kad Pechorinas tuo metu lankėsi pas princesę Mariją, Vera neištvėrė ir viską prisipažino vyrui. Melas jai nepakeliamas.

Tikėjimo vertė Pechorinui

Tai, kad Pechorinas įsimylėjo būtent šią moterį, o ne bet kurią kitą, rodo, kad jos savybėse jis atrado iš pradžių jam artimas. Tik su Vera jis jaučia, kas yra iš tikrųjų, jam nereikia apsimetinėti, veidmainiauti. Su ja jis gali būti švelnus ir sąžiningas, atvirai parodyti savo jausmus. Ji puikiai jį supranta, nes pati yra priversta gyventi šviesoje, kuri subjauroja viską, kas gera ir šviesu. Kaip jam pasisekė sutikti savo sielą šioje dvasinėje dykumoje, Pechorinas supranta tik tada, kai ją praranda.

(18 )

Kazbicho charakteristikos
Belos savybės
Undinės savybės
Grushnitsky charakteristikos
Wernerio charakteristika
Marijos charakteristika
Tikėjimo ypatybės
Vulicho ypatybės
Pechorin savybės

Romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjų sistema

Romano „Mūsų laikų herojus“ supratimui svarbi veikėjų sistema, nušviečianti centrinį veikėją iš skirtingų pusių ir iš skirtingų kampų. Jie išryškina pagrindinio veikėjo charakterį (prieš kontrastą ir panašumą), todėl romane atlieka svarbias funkcijas.

Leiskite mums išsamiau apsvarstyti romano veikėjus sąveikos su pagrindiniu veikėju Pechorinu sistemoje.

Kazbicho charakteristikos

Pirminėje Kazbicho charakteristikoje, kurią jam pateikia Maksimas Maksimychas, nėra nei pakylėjimo, nei sąmoningo nuleidimo: „Jis, žinote, nebuvo toks taikus, ne toks taikus. Jam kilo daug įtarimų, nors jis nebuvo įtrauktas į jokias išdaigas.

Tada minimas toks kasdieninis aukštaičio užsiėmimas kaip avinų pardavimas; kalbama apie jo neišvaizdžią aprangą, nors atkreipiamas dėmesys į jo aistrą turtingiems ginklams ir žirgui.

Ateityje Kazbicho įvaizdis atsiskleidžia aštriose siužetinėse situacijose, kurios parodo jo aktyvią, valingą, impulsyvią prigimtį. Tačiau Lermontovas šias vidines savybes didžiąja dalimi pagrindžia realistiškai, siedamas jas su tikrojo aukštaičių gyvenimo papročiais ir papročiais.

Belos savybės

Bela yra čerkesų princesė, taikaus princo dukra ir jauno Azamato, kuris pagrobia ją Pechorinui, sesuo. Pirmoji romano istorija pavadinta Belos, kaip pagrindinės veikėjos, vardu.

Išradingas Maksimas Maksimychas pasakoja apie Belą, tačiau jo suvokimą nuolat koreguoja pasakojime pateikti Pechorino žodžiai.

Bela - kalnų mergina; ji išsaugojo natūralų jausmų paprastumą, meilės betarpiškumą, gyvą laisvės troškimą, vidinį orumą. Įžeista dėl pagrobimo ji pasitraukė, nereaguodama į Pechorino dėmesio ženklus. Tačiau joje pabunda meilė ir, kaip visa prigimtis, Bela atsiduoda jai su visa aistros galia.

Kai Bela nusibodo Pechorinui ir jam atsibodo meilė „laukiniam“, ji susitaiko su savo likimu ir svajoja tik apie laisvę, išdidžiai sakydama: „Aš pati išeisiu, aš ne jo vergė, aš princesė. , kunigaikščio dukra!“.

Lermontovas apverčia tradicinę romantinio eilėraščio situaciją – intelektualaus herojaus „skrydį“ į jam svetimą „paprastą“ visuomenę: necivilizuota herojė per prievartą patenka į jai svetimą aplinką ir patiria intelektualinio herojaus įtaką. Meilė trumpam atneša jiems laimę, bet galiausiai baigiasi herojės mirtimi.

Meilės istorija paremta prieštaravimais: karštas Pechorinas yra abejingoji Bela, nuobodžiaujantis ir atvėsęs Pechorinas yra karštai mylintis Bela. Taigi kultūrinių ir istorinių struktūrų skirtumas yra vienodai katastrofiškas tiek „natūralioje“ visuomenėje atsidūrusiam intelektualui herojui, kilusiam iš herojės, tiek „laukiniam“, perkeltam į civilizuotą visuomenę, kurioje gyvena intelektualus herojus.

Visur dviejų skirtingų pasaulių susidūrimas baigiasi dramatiškai arba tragiškai. Žmogus, apdovanotas labiau išsivysčiusia sąmone, primeta savo valią, tačiau jo pergalė virsta moraliniu pralaimėjimu.

Galų gale jis pasiduoda „paprastos“ prigimties vientisumui ir yra priverstas pripažinti savo moralinę kaltę. Jo sergančios sielos išgydymas, iš pradžių suvoktas kaip atgimimas, pasirodo esąs įsivaizduojamas ir iš esmės neįmanomas.

Pabrėždamas jų ryškias universalias savybes, aistrų stiprumą, gamtos vientisumą, Lermontovas taip pat parodo jų ribotumą dėl patriarchalinio gyvenimo neišsivystymo.

Jų dermė su aplinka, kurios Pechorinui taip trūksta, remiasi papročių, pamatų tvirtumu, o ne išsivysčiusia sąmone, kuri yra viena iš jos trapumo priežasčių susidūrus su „civilizacija“.

Maksimo Maksimycho charakteristikos

Aukštaičių atvaizdams daugeliu atžvilgių priešinasi iš esmės realistinis pagyvenusio štabo kapitono Maksimo Maksimycho meninis tipas.

Maksimas Maksimychas auksinės širdies ir malonios sielos, vertina dvasios ramybę ir vengia nuotykių, pareiga jam pirmoje vietoje, tačiau su pavaldiniais nesusitvarko ir elgiasi draugiškai.

Vadas ir viršininkas perima jame kare ir tik tada, kai pavaldiniai, jo nuomone, daro blogus darbus. Pats Maksimas Maksimychas tvirtai tiki draugyste ir yra pasirengęs parodyti pagarbą ir meilę bet kuriam žmogui.

Jo, kaip personažo ir pasakotojo, vaidmuo – pašalinti iš Kaukazo įvaizdžio romantiškos egzotikos aureolę ir pažvelgti į jį „paprasto“ stebėtojo, nepasižymėjusio ypatingu intelektu, akimis.

Netekęs asmeninės savistabos, tarsi neatsiribojęs nuo „natūralaus“ pasaulio, Maksimas Maksimychas Pechoriną suvokia kaip „keistą“ žmogų. Jam neaišku, kodėl Pechorinui nuobodu, bet, kita vertus, jis tikrai žino, kad su Bela pasielgė blogai ir nepagarbiai.

Šaltą susitikimą, kurį Pechorinas jam „apdovanojo“ po ilgo išsiskyrimo, dar labiau smerkia Maksimo Maksimyčiaus pasididžiavimas. Pagal senojo štabo kapitono koncepcijas, kartu tarnavę žmonės tampa kone šeima.

Tuo tarpu Pechorinas visiškai nenorėjo įžeisti Maksimo Maksimycho, jis tiesiog neturėjo apie ką kalbėti su žmogumi, kurio nelaikė savo draugu.

Maksimas Maksimychas – itin talpus meninis įvaizdis. Viena vertus, tai yra aiškiai apibrėžtas konkretus istorinis ir socialinis tipas, kita vertus, tai vienas iš pagrindinių nacionalinių charakterių.

Pagal savo „nepriklausomybę ir grynai rusišką dvasią“ Belinskis šį įvaizdį prilygino pasaulinės literatūros meniniams įvaizdžiams. Tačiau kritikas atkreipė dėmesį ir į kitus Maksimo Maksimycho charakterio aspektus – inerciją, jo protinių akiračių ir pažiūrų ribotumą.

Skirtingai nei Pechorinas, Maksimas Maksimychas beveik neturi asmeninės savimonės, kritiško požiūrio į tikrovę, kurią priima tokią, kokia ji yra, be samprotavimo, vykdydamas savo „pareigą“.

Maksimo Maksimycho personažas nėra toks harmoningas ir vientisas, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio, jis nesąmoningai dramatiškas. Viena vertus, šis įvaizdis yra geriausių Rusijos žmonių nacionalinių savybių įkūnijimas, kita vertus, jo istoriniai apribojimai, šimtmečių tradicijų stiprybė.

Maksimo Maksimycho dėka atsiskleidžia ir Pechorin tipo stipriosios, ir silpnosios pusės – patriarchalinės-tautinės sąmonės lūžis, vienatvė, jaunosios intelektualų kartos praradimas. Tačiau pats štabo kapitonas taip pat pasirodo esąs vienišas ir pasmerktas.

Jo pasaulis yra ribotas ir neturi sudėtingos harmonijos, o personažo vientisumą „užtikrina“ nepakankamas asmenybės jausmo išsivystymas. Maksimo Maksimycho ir Pechorino susidūrimo prasmė yra ne asmeninio principo persvara ir pranašumas prieš patriarchalinę liaudį ar patriarchalinės liaudies prieš asmenybę, o jų dramatiškas lūžis, suartėjimo ir judėjimo link susitarimo troškimas.

Daug kas sieja Pechoriną ir štabo kapitoną romane, kiekvienas savaip labai vertina kitą ir kartu yra antipodai. Abiejuose daug kas yra artima autoriui, tačiau nė vienas iš jų atskirai visiškai neišreiškia Lermontovo idealo; be to, kiekviename iš jų kažkas autoriui nepriimtina (Pechorino egoizmas, Maksimo Maksimyčiaus siaurumas ir pan.).

Dramatiški pažangios rusų inteligentijos ir liaudies santykiai, jų vienybė ir susiskaldymas romane rado savotišką šių principų įsikūnijimą. Tiek pechoriniška laisvo, kritiškai mąstančio individo tiesa, tiek Maksimo Maksimycho tiesioginės, patriarchalinės liaudies sąmonės tiesa toli gražu nėra užbaigtumo ir harmoningo vientisumo.

Lermontovui tiesos pilnatvė yra ne vieno iš jų persvara, o jų suartėjimas. Tiesa, Pechorinas ir Maksimas Maksimychas nuolat yra išbandomi, išbandomi kitų gyvenimo pozicijų, kurios yra sunkioje abipusio atstūmimo ir suartėjimo būsenoje.

Gebėjimas įžvelgti individualių tiesų reliatyvumą ir tuo pačiu tikrumą – iš jų susidūrimo išgauti aukščiausią besivystančios gyvybės tiesą – yra vienas iš pagrindinių filosofinių ir etinių principų, kuriais grindžiamas „mūsų laikų herojus“.

Undinės savybės

Undinė – taip Pechorinas romantiškai vadino merginą kontrabandininkę. Herojus įsiterpia į paprastą „sąžiningų kontrabandininkų“ gyvenimą. Jį patraukė paslaptingos nakties aplinkybės: aklas berniukas ir mergina laukė valties su kontrabandininku Janko.

Pechorinas labai norėjo sužinoti, ką jie veikia naktį. Mergina, regis, pati susidomėjo Pechorinu ir elgėsi dviprasmiškai: „ji sukasi aplink mano butą: dainavimas ir šokinėjimas nesiliovė nė minutei“.

Pechorinas pamatė „nuostabiai švelnų žvilgsnį“ ir priėmė jį kaip įprastą moterišką koketiją, t.y. vaizduotėje „undinės“ žvilgsnis buvo lyginamas su kažkokio pasaulietinio gražuolės žvilgsniu, kuris jaudina jo jausmus, o herojus jautė savyje buvusius aistros impulsus.

Be to, buvo „šlapias, ugningas bučinys“, susitikimas ir meilės pareiškimas. Herojus jautė pavojų, bet vis tiek buvo apgautas: demonstratyvų švelnumą ir užsidegimą sukėlė ne meilė, o Pechorino grasinimas informuoti komendantą.

Mergina buvo ištikima kitam Yanko, o jos gudrumas buvo tik pretekstas atremti Pechoriną. Drąsi, naivi, klastinga ir gudri, įviliojusi Pechoriną į jūrą, ji jo vos nepaskandino.

Pechorino siela trokšta tarp „sąžiningų kontrabandininkų“ rasti gyvenimo pilnatvę, grožį ir laimę, kurios herojui taip trūksta. Ir jo gilus blaivus protas suvokia, kad tai neįmanoma.

Pechorinas nuo pat pradžių supranta savo veiksmų neapdairumą, visą istoriją su „undine“ ir kitais kontrabandininkais. Tačiau tai yra jo charakterio ypatumas, kad, nepaisant jam būdingo sveiko proto, jis niekada jam visiškai nepaklūsta - jo gyvenime yra didesnė gerovė nei pasaulinė gerovė.

Jo gelmėse glūdintis nuolatinis svyravimas tarp „tikrojo“ ir „idealaus“ juntamas beveik visuose „Tamano“ įvaizdžiuose, bet ypač ryškiai – kontrabandininkėje. Pechorino suvokimas apie tai keičiasi nuo užburto nuostabos ir susižavėjimo iki pabrėžto proziškumo ir kasdienybės. Taip yra dėl merginos charakterio, paremto perėjimais ir kontrastais. Ji tokia pat permaininga kaip ir jos gyvenimas, neteisėtai laisva.

Betmeno Pechorino savybės

„Tamanoje“ yra vaizdas, kuris visiškai išlaikomas tikroviškomis spalvomis. Jos prasmė – sukurti tikrą kasdienį istorijos foną. Betmeno Pechorin įvaizdis. Šis personažas pasirodo romantiškiausiomis akimirkomis ir savo tikra išvaizda sulaiko romantišką pasakojimą.

Be to, savo pasyvumu jis išryškina neramią Pechorin prigimtį. Tačiau pagrindinės veikėjos autoironija sukelia ir romantiškų bei realistinių planų pasikeitimą, subtilų jų įsiskverbimą.

Grushnitsky charakteristikos

Grushnitsky yra kariūnas, pozuojantis kaip nužemintas pareigūnas, pirmiausia atliekantis pirmojo meilužio vaidmenį meilės trikampyje (Grushnitsky-Meri-Pechorin), bet vėliau nustumtas į nesėkmingo varžovo poziciją.

Finalas tragiškas: Grushnitskis žūsta, Marija pasinėrė į dvasinę dramą, o Pechorinas atsidūrė kryžkelėje ir nė kiek netriumfuoja. Tam tikra prasme Grushnitsky yra ne tik Pechorino antiherojus ir antipodas, bet ir jo „iškreipiantis veidrodis“.

Grushnitsky yra vienas realiausiai objektyvizuotų vaizdų. Jame vaizduojamas romantizmo tipas ne pagal vidinį sandėlį, o pagal madą. Jo saviizoliaciją pabrėžia organiškas nesugebėjimas tikro dvasinio bendravimo.

Grushnitsky yra neprotingas ir narciziškas, gyvena pagal madingas idėjas ir įpročius (paslaptingos tragedijos kaukė), yra „įrašytas“ į stereotipinį „šviesos“ elgesį; galiausiai jis yra silpnos prigimties, kurią lengva atskleisti – ką ir daro Pechorinas.

Grushnitsky negali susitaikyti su pralaimėjimu, jis kreipiasi į abejotiną įmonę ir su jos pagalba ketina atkeršyti pažeidėjams. Nors Grushnitskis arčiau mirties, tuo mažiau jame romantiškos koketijos, nors jis ir nugali priklausomybę nuo dragūnų kapitono ir jo gaujos, jis nesugeba visiškai įveikti pasaulietinio etiketo konvencijų ir nugalėti išdidumą.

Wernerio charakteristika

Kitam tipui atstovauja daktaras Verneris, Pechorino draugas, žmogus, jo nuomone, nuostabus dėl daugelio priežasčių. Gyvendamas ir tarnaudamas privilegijuotoje aplinkoje, jis yra artimas paprastiems žmonėms. Jis tyčiojasi ir dažnai slapčia tyčiojasi iš savo turtingų pacientų, tačiau Pechorinas matė jį verkiant dėl mirštančio kareivio.

Werneris yra savotiška „Pechorin“ tipo atmaina, būtina tiek norint suprasti visą romaną, tiek nuspalvinti Pechorino įvaizdį. Kaip ir Pechorinas, Werneris yra skeptikas, egoistas ir „poetas“, ištyręs „visas gyvas žmogaus širdies stygas“.

Jis turi žemą nuomonę apie žmoniją ir savo laikmečio žmones, tačiau idealus principas jame neužgeso, neprarado susidomėjimo žmonių kančiomis, ryškiai jaučia jų padorumą ir gerus polinkius. Jis turi vidinį, dvasinį grožį ir vertina jį kituose.

Werneris žemo ūgio, lieknas ir silpnas kaip vaikas; viena koja buvo trumpesnė už kitą, kaip Bairono; lyginant su kūnu, jo galva atrodė didžiulė.

Šiuo požiūriu Werneris yra Pechorino antipodas. Jame viskas neharmoninga: grožio pojūtis ir kūno bjaurumas, bjaurumas. Akivaizdus dvasios dominavimas virš kūno leidžia suprasti gydytojo neįprastumą, keistumą, taip pat slapyvardį: rusas, jis turi vokišką pavardę.

Iš prigimties malonus, jis užsitarnavo Mefistofelio pravardę, nes turi kritišką regėjimą ir piktą liežuvį, prasiskverbiantį į esmę, paslėptą už padoraus apvalkalo. Verneriui suteikta proto ir įžvalgumo dovana. Jis, dar nežinodamas, kokią intrigą iškėlė Pechorinas, jau numato, kad Grushnitsky taps savo draugo auka.

Filosofiniai ir metafiziniai Pechorino ir Wernerio pokalbiai primena žodinę dvikovą, kur abu priešininkai yra verti vienas kito.

Tačiau elgesio lygybės sferoje nėra ir negali būti. Priešingai nei Pechorinas, Werneris yra kontempliatyvus. Jis nežengia nė žingsnio, kad pakeistų savo likimą ir įveiktų skepticizmą, juo labiau „aistringą“ nei Pechorino skepticizmas, kuris su panieka elgiasi ne tik su visu pasauliu, bet ir su savimi.

Šaltas padorumas yra Wernerio „gyvenimo taisyklė“. Be to, gydytojo moralė neapsiriboja. Jis perspėja Pechoriną apie Grušnickio skleidžiamus gandus, apie sąmokslą, apie gresiantį nusikaltimą (dvikovos metu „pamirš“ į Pechorino pistoletą įmesti kulką), tačiau vengia ir bijo asmeninės atsakomybės: po Grušnickio mirties jis pasitraukia į šoną, tarsi neturėdamas netiesioginių santykių, ir tyliai suverčia visą kaltę Pechorinui, nepateikdamas jam rankos lankydamasis. (Gydytojo elgesį jis vertina kaip išdavystę ir moralinį bailumą).

Marijos charakteristika

Marija – to paties pavadinimo istorijos „Princesė Marija“ herojė. Vardas Marija suformuotas, kaip teigiama romane, angliškai. Princesės Marijos personažas romane yra išsamiai aprašytas ir kruopščiai parašytas. Marija romane yra kenčiantis žmogus: būtent dėl jos Pechorinas atlieka savo žiaurų Grushnitskio demaskavimo eksperimentą. Ši patirtis atliekama ne dėl Marijos, o į ją įtraukiama Pechorino žaidimas, nes jai nelaimė susidomėjusiu žvilgsniu pažvelgė į netikrą romantiką ir netikrą herojų. Kartu su Marijos paveikslu romane siejama tikrosios ir įsivaizduojamos meilės problema.

Marija yra pasaulietė, šiek tiek romantiškai nusiteikusi mergina, neturinti dvasinių tyrinėjimų. Jos romantizme daug naivaus-nebrando ir išorinio. Istorijos siužetas paremtas meilės trikampiu. Atsikratydama Grušnickio meilės, Marija įsimyli Pechoriną, tačiau abu jausmai pasirodo esą iliuziniai. Grushnitsky įsimylėjimas yra ne kas kita, kaip biurokratija, nors jis nuoširdžiai įsitikinęs, kad myli Mariją. Pechorin meilė yra įsivaizduojama nuo pat pradžių.

Marijos jausmas, paliktas be abipusiškumo, perauga į savo priešingybę – neapykantą, įžeistą meilę. Jos „dvigubas“ meilės pralaimėjimas yra iš anksto nulemtas, nes ji gyvena dirbtiniame, sąlyginiame, trapiame pasaulyje, jai gresia ne tik Pechorinas, bet ir „vandens visuomenė“.

Taigi, tam tikra stora ponia jaučiasi paliesta Marijos, o jos kavalierius, dragūnų kapitonas, įsipareigoja tai įvykdyti. Pechorinas sugriauna planus ir išgelbėja Mariją nuo kapitono šmeižto.

Lygiai taip pat smulkus epizodas šokyje (girto džentelmeno kvietimas fraku) išduoda visą, atrodytų, princesės Mary tvirtos socialinės ir socialinės padėties visuomenėje ir apskritai pasaulyje nestabilumą.

Marijos bėda ta, kad ji, jausdama skirtumą tarp tiesioginio dvasinio impulso ir pasaulietinio etiketo, neskiria kaukės nuo veido.

Tikėjimo ypatybės

Vera yra pasaulio ponia. Ji vaidina svarbų vaidmenį istorijos siužete. Viena vertus, Pechorin santykių su Vera ir jos minčių dėka paaiškinama, kodėl Pechorinas „nesistengdamas“ gali nenugalimai valdyti moters širdį, kita vertus, Vera atstovauja kitokį pasaulietinės moters tipą. palyginti su Marija. Tikėjimas serga. Taigi romane jaunoji princesė Marija ir Vera yra duoti kaip skirtingi gyvenimo poliai – klesti ir nyksta.

Naujas Veros ir Pechorin susitikimas vyksta gamtos fone ir į vandenis atėjusių šviesos žmonių namuose. Čia susiduria natūralus gyvenimas ir civilizuotas gyvenimas, gentinis ir socialinis gyvenimas.

Verino vyras yra tolimas princesės Ligovskajos giminaitis, luošas, turtingas ir apimtas ligų. Ištekėjusi už jo ne iš meilės, ji paaukojo save vardan sūnaus ir vertina jo reputaciją - vėlgi, ne dėl savęs. Įkalbinusi Pechoriną susipažinti su Ligovskiais, kad jį dažniau matytųsi, Vera nežino apie intrigą su Marija, numatytu herojumi, o kai tai sužino, ją kankina pavydas.

Pechorin santykiai su Vera yra proga herojams susimąstyti apie moterišką logiką, moterišką prigimtį ir blogio patrauklumą. Kitu metu Pechorinas jaučia Veros meilės galią, kuri vėl nerūpestingai jam patikėjo save, o pats yra pasirengęs atsakyti į jos nesuinteresuotą meilę.

Jam atrodo, kad Vera yra „vienintelė moteris pasaulyje“, kurios jis „negalėtų apgauti“. Tačiau dažniausiai net apkabindamas Verą ir dengdamas jos veidą bučiniais, jis verčia ją kentėti, manydamas, kad būtent dėl jo sukelto blogio Vera ir yra jos meilės priežastis.

Pechorinas atnešė Verai ne tik kančias: visada norėdamas būti mylima ir niekada nepasiekdamas meilės pilnatvės, suteikia moterims begalybę jausmų, prieš kuriuos „kitų vyrų“ meilė atrodo smulkmeniška, kasdieniška ir nuobodi. Todėl Vera pasmerkta mylėti Pechoriną ir kentėti. Tragiška, kančia ir nesavanaudiška meilė – jos likimas.

Galbūt Vera iš pradžių tikėjosi šeimos laimės su Pechorinu. Pechorinas su savo neramiu charakteriu, gyvenimo tikslo paieška buvo mažiau linkęs kurti šeimos židinį. Tik netekęs Veros Pechorinas supranta, kad būtent ji savyje nešiojo meilę, kurios jis nekantriai ieškojo, ir ši meilė žuvo, nes jis išsekino Veros sielą, nepripildydamas jos savo jausmu.

„Vandens visuomenę“ Lermontovas pateikia būdingiausiais socialiniais-psichologiniais ženklais, fiksuodamas daugiau papročių ir gyvenimo detalių nei individualių charakterio tipų savybių.

Realistiška tendencija kurti gyvenimo foną atkartoja romantiškus visuomenei priešingų herojų vaizdavimo principus. Tačiau net ir šiuo atveju išraiškingos gyvenimo detalės ir specifinės individualios savybės suteikia personažams ir tipams tikroviško patikimumo.

Vulicho ypatybės

Vulichas yra leitenantas, kurį Pechorinas sutiko kazokų kaime. Piešdamas romantišką-psichologinį vyro su tariamai neįprastą praeitį portretą, kurio gilios aistros kruopščiai slepiasi po išorine ramybe, autorius pagilina šį Vulicho apibūdinimą: „Buvo tik viena aistra, kurios jis neslėpė: aistra žaidimui.

Aistra žaidimui, nesėkmės, užsispyrimas, su kuriuo jis kiekvieną kartą pradėdavo iš naujo, tikėdamasis laimėti, Vuliche atskleidžia kažką panašaus į Pechoriną, aistringai žaidžiant tiek savo, tiek kažkieno gyvenimą.

Istorijos ekspozicijoje kartu su Vulicho portretu pasakojama apie jo kortų žaidimą susišaudymo pradžioje ir jo atpildą skola po kulkomis, o tai leidžia preliminariai apibūdinti jį kaip žmogų, galintį nesavanaudiškai gauti. nuneštas ir tuo pačiu galintis susivaldyti, šaltakraujiškas ir niekinantis mirtį.

Vulicho įvaizdžio paslaptį ir paslaptį lemia ne tik realus romantiškas personažas, bet ir sudėtinga filosofinė problema - apie predestinacijos vaidmenį žmogaus likime.

Vulichas yra santūrus ir beviltiškai drąsus; aistringas žaidėjas, kuriam kortos yra tik lemtingo žmogaus žaidimo su mirtimi simbolis, žaidimo be prasmės ir tikslo.

Kai tarp pareigūnų kyla ginčas dėl to, ar yra išankstinis nusistatymas, t.y. žmonės yra pavaldūs kažkokiai aukštesnei galiai, kuri valdo jų likimus, arba patys tvarko savo gyvenimą, Vulichas, skirtingai nei Pechorinas, pripažįstantis predestinaciją, savanoriškai pasisako patikrinti tezės tiesą apie save.

Ginklas pridedamas jam prie kaktos: ugnies klaida, kuri išgelbsti Vulicho gyvybę, tarsi įrodytų fatalizmą (juo labiau, kad Pechorinas Vulicho mirtį numatė būtent „šiandien“). Vuličui svetima abejonė. Jo gyvenimas beprasmis, kaip ir jo mirtis absurdiška ir atsitiktinė.

Pechorino „fatalizmas“ yra paprastesnis, primityvesnis ir banalesnis, bet paremtas tikru žinojimu, kuris atmeta „jausmų apgaulę ar proto klaidą“ – „nieko neatsitiks blogiau už mirtį – ir nuo mirties nepabėgsi!

Dėl sudėtingos vaizdų sistemos pagrindinio veikėjo įvaizdis nuspalvinamas labai įvairiapusiškai. „Vandens visuomenės“ fone su savo vulgarumu, interesų nereikšmingumu, skaičiavimais, savanaudiškumu, intrigomis, Pechorinas elgiasi kaip kilnus, aukštos kultūros žmogus, kenčiantis nuo savo socialinio nenaudingumo.

„Belyje“ nuobodžiam ir vidinių prieštaravimų draskomam Pechorinui priešinasi kaukaziečiai savo užsidegimu, vientisumu, pastovumu. Susitikimas su Maksimu Maksymychu parodo Pechoriną ryškiai kontrastuojant su paprastu tos pačios eros žmogumi.

Psichikos disbalansas ir socialinis sutrikimas Pechorinui ryškiai išsiskiria lyginant su daktaru Verneriu, kuriam su romano herojumi suartinantis skepticizmas netrukdo atlikti pareigos.

Antraeiliai romano veikėjai, vaidinantys tarnybinį vaidmenį pagrindinio veikėjo požiūriui, taip pat turi savarankišką reikšmę. Beveik kiekviena iš jų yra įspūdinga tipiška figūra.

Taigi Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas yra puikus žmogus. Moralės problema romane siejama su Pechorino įvaizdžiu. Visose apsakymuose, kuriuos romane sujungia Lermontovas, Pechorinas pasirodo prieš mus kaip kitų žmonių gyvenimų ir likimų naikintojas: dėl jo čerkesas Bela netenka pastogės ir miršta, Maksimas Maksimychas nusivilia draugyste su jį, Marija ir Vera kenčia ir miršta nuo jo rankos Grushnitsky, „sąžiningi kontrabandininkai“ priversti palikti savo namus, miršta jaunas karininkas Vulichas.

Pats romano herojus supranta: „Kaip egzekucijos įrankis, aš kritau ant pasmerktųjų aukų galvų, dažnai be pikto, visada be gailesčio ...“. Visas jo gyvenimas – nuolatinis eksperimentas, žaidimas su likimu, o Pechorinas leidžia sau rizikuoti ne tik savo, bet ir šalia esančių gyvybėmis. Jam būdingas netikėjimas ir individualizmas. Tiesą sakant, Pechorinas laiko save antžmogiu, kuris sugebėjo pakilti virš įprastos moralės.

Tačiau jis nenori nei gėrio, nei blogio, o tik nori suprasti, kas tai yra. Visa tai negali neatstumti skaitytojo. O Lermontovas savo herojaus neidealizuoja.

Pechorin savybės

Pechorin charakteris yra sudėtingas ir prieštaringas. Apie save romano herojus sako: „Manyje yra du žmonės: vienas gyvena visa to žodžio prasme, kitas jį galvoja ir smerkia...“.

Kokios yra šios dichotomijos priežastys? „Aš pasakiau tiesą - jie manimi netikėjo: aš pradėjau apgaudinėti; gerai pažindamas visuomenės šviesą ir šaltinius, įgudau gyvenimo mokslo įgudimą ... “- prisipažįsta Pechorinas. Jis išmoko būti paslaptingas, kerštingas, tulžingas, ambicingas, tapo, jo žodžiais, moraliniu luošu. Pechorinas yra egoistas.

Ir vis dėlto Pechorinas yra gausiai apdovanota gamta. Jis turi analitinį protą, labai tiksliai vertina žmones ir veiksmus; jis turi kritišką požiūrį ne tik į kitus, bet ir į save.

Jo dienoraštis yra ne kas kita, kaip savęs atskleidimas. Jis apdovanotas šilta širdimi, gebantis giliai pajausti (Belos mirtis, pasimatymas su Vera) ir daug patirti, nors emocinius išgyvenimus stengiasi slėpti prisidengdamas abejingumu.

Abejingumas, bejausmė yra savigynos kaukė. Pechorinas vis dar yra stiprios valios, stiprus, aktyvus žmogus, jo krūtinėje snaudžia „gyvybės jėgos“, jis yra pajėgus veikti. Bet visi jo veiksmai neša ne teigiamą, o neigiamą krūvį, visa jo veikla nukreipta ne į kūrimą, o į naikinimą.

Šiuo Pechorinas panašus į eilėraščio „Demonas“ herojų. Išties jo išvaizdoje (ypač romano pradžioje) yra kažkas demoniško, neišspręsto. Stiprią valią ir veiklos troškulį keitė nusivylimas ir bejėgiškumas, o net didelis egoizmas pamažu ėmė virsti smulkmenišku egoizmu.

Vera yra vienas iš antraeilių romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjų.

Vera yra moteris, kurią Pechorin kadaise mylėjo:
„... moteris, kurią jis mylėjo senais laikais...“ Vera yra tolima princesės Marijos ir princesės Ligovskajos giminaitė:
…

Veros charakteristikos romane „Mūsų laikų herojus“

Planuoti

Tikėjimas yra svarbus veikėjas norint suprasti Pechorin įvaizdį Tikėjimo ypatybės Portretas Gebėjimas mylėti Moralinis grynumas Tikėjimo vertė Pechorinui

Vera yra svarbus veikėjas norint suprasti Pechorino įvaizdį

/ Herojų charakteristikos / Lermontovas M.Yu. / Mūsų laikų herojus / Tikėjimas

Pasakojimo „Princesė Marija“ herojė. Vera yra pasaulietė, sena Pechorin meilužė. Jos išvaizdos apibūdinimas pateikiamas iš daktaro Vernerio lūpų: „kažkokia ponia iš naujokų, princesės giminaitė iš vyro, labai graži, bet atrodo labai serganti... vidutinio ūgio, šviesiaplaukė, taisyklingų bruožų. , ryžtinga veido spalva ir juodas ant dešiniojo skruosto apgamas: jos veidas mane pribloškė savo išraiškingumu. Ateityje sužinosime Pechorin ir V santykių istoriją.. Tai jo sena meilė, bene vienintelė moteris, kuri sugebėjo palikti neišdildomą pėdsaką jo sieloje. Ji visai nepanaši į tipiškus aukštuomenės atstovus. Mes suprantame V. vertę Pechorinui: tai vienintelė moteris, kuri jį visiškai suprato ir priėmė tokį, koks jis yra, nebandydama jo perdaryti. Per jų susitikimą Piatigorske sužinome, kad V. ištekėjo už nemylimo vyro, kuris turi tvirtą ...

MŪSŲ LAIKO HEROJUS

(Romanas, 1839-1840; išleistas kaip atskiras leidimas be pratarmės - 1840; 2 leidimas su pratarme - 1841)

Pirmą kartą daktaras Werneris pamini V., pasakodamas Pechorinui apie naujus Kaukazo vandenų gyventojus: „kažkokia ponia iš atvykėlių, princesės giminaitė iš vyro, labai graži, bet atrodo labai serganti... vidutinio ūgio, šviesiaplaukė, taisyklingų bruožų, veido spalva vešli, o ant dešiniojo skruosto juodas apgamas: jos veidas mane pribloškė savo išraiškingumu. Istorijai tęsiantis tampa aišku...

Duomenys: 2012-02-21 01:12 |

Vera yra viena pagrindinių moterų veikėjų Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“. Tai pasaulietinė ponia ir Pechorin meilužė. Vera dalyvauja dviejuose meilės trikampiuose, susijusiuose su pagrindiniu vyrišku personažu Pechorinu: Grushnitsky-Meri-Pechorin, Vera-Pechorin-Mary.

Šaltinis: romanas „Mūsų laikų herojus“

Žiūrėti: veikėjai iš Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“

Būtent Pechorin ir Vera santykių aprašymo dėka skaitytojas gauna paaiškinimą, kodėl Pechorinas žavi moteris. Antrasis herojės tikslas – parodyti kitokį pasaulietės moters tipą, palyginti su Marija. Verą daktaras Verneris apibūdina taip: „labai graži, bet, atrodo, labai serganti... vidutinio ūgio, šviesiaplaukė, taisyklingų bruožų, vejaus veido“. Pechorinas aprašyme atpažįsta savo buvusią meilužę, kuri paliko neišdildomą pėdsaką jo sieloje.

Tikėjimas prieštarauja jaunajai princesei Marijai kaip ...

Studentas (0) Prieš 5 metus

Vera yra princesė, pasaulio dama. Taip apie ją sako daktaras Werneris: „... kažkokia ponia iš naujokų, princesės giminaitė iš vyro, labai graži, bet atrodo labai serganti..., vidutinio ūgio, šviesiaplaukė, taisyklingų bruožų, vešli veido spalva, o ant dešiniojo skruosto juodas apgamas: jos veidas buvo išraiškingas.
Vera įeina į romaną kaip Pechorino jaunystės „naudingų audrų“ priminimas ir kaip keistos jo prigimties auka. Jausmą ir kančią pažįstančios Veros „gilios ir ramios akys“ taip nepanašios į dar nesijaudinančios princesės „aksomines akis“. Tikėjimas myli giliai ir nuoširdžiai. „Priekaištai“, „Gili neviltis“ ir užsidegimas – tai gyvas jos jausmų judėjimas kelias minutes susitikus su Pechorinu grotoje. O Pechorinas, nors ir be pasididžiavimo sako, kad „niekada netapo savo mylimos moters vergu“, nustemba pastebėjęs savyje drebulį ir skausmą.
Šio pirmojo susitikimo su Vera įtakoje Pjatigorske, Pechorine ...

Ateityje mokysimės Pechorin ir Veros santykių istorijos. Tai jo sena meilė, bene vienintelė moteris, kuri sugebėjo palikti neišdildomą pėdsaką jo sieloje. Ji visai nepanaši į tipiškus aukštuomenės atstovus. Mes suprantame Veros vertę Pechorinui: tai vienintelė moteris, kuri jį visiškai suprato ir priėmė tokį, koks jis yra, nebandydama jo perdaryti.

Per jų susitikimą Piatigorske sužinome, kad Vera ištekėjo už nemylimo vyro, turinčio solidų kapitalą. Ji tai padarė dėl savo sūnaus, kad suteiktų jam visas sąlygas gerai gyventi. Vera ir Pechorin...

Toliau žvelgdamas į svetainę, dažnai susimąstau, kas čia iš tikrųjų yra teigiami veikėjai, o kas neigiami? Ir aš negaliu aiškiai atsakyti į šį klausimą. Atrodytų, kad patys neigiamiausi herojai ateityje darys labai gerus darbus, o herojai, atrodytų, teigiami – atvirkščiai.

Knygos Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjai

Veikėjų tipai

Pechorinas Grigorijus Aleksandrovičius - praporščikas, romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjas. Žmogaus, kuris nerado naudos ir gyvenimo prasmės, įvaizdis.

Maksimas Maksimychas yra štabo kapitonas, vienas pagrindinių Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjų. Tai štabo kapitonas, atliekantis pasakotojo ir savarankiško personažo funkcijas, keliose romano dalyse ("Bela", "Maksimas Maksimovičius", "Fatalistas") priešinamas Pechorinui.

Bela yra čerkesė, princo dukra, viena pagrindinių moterų veikėjų Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“. Tai čerkesas...

Pechorinas „Mūsų laikų herojaus“ moteriškų įvaizdžių sistemoje

Moterų atvaizdai romane „Mūsų laikų herojė“ vaidina didelį vaidmenį atskleidžiant pagrindinio veikėjo – Pechorino – charakterį. Juk jo sielos subtilybės, trūkumai ir teigiami aspektai ryškiausiai išryškėja herojui bendraujant su jį įsimylėjusiomis, jį įsimylėjusiomis moterimis.

Nei viena Pechorin meilė nesibaigia laimingai. Jis pats daro išvadą, kad vienintelis dalykas, kurį jis moka padaryti gyvenime, yra sugriauti kitų žmonių viltis. Pechorinas, kaip ugnis, bijo vedybų. Šis herojus taip pat pažymi, kad myli moteris tik dėl savęs, savo malonumui, godžiai sugerdamas kitų jausmus, nieko neaukodamas dėl savo mylimos moters. Jis pats nori būti mylimas ir negali atsiriboti nuo šio troškimo.

Belos įvaizdis filme „Mūsų laikų herojus“

Bene ryškiausias moters veikėjas filme „Mūsų laikų herojus“ yra Bela. Ji yra graži kalnų princo dukra, kurią pagrobė susižavėjęs Pechorinas. Baltasis laukinis...

M. Yu. Lermontovas romaną parašė 1837–1840 m., tačiau kūrinio idėja rašytojui kilo jau 1836 m. – romano herojus turėjo būti sargybos karininkas, o įvykiai klostysis priešingai. didmiesčio gyvenimo fone, tačiau vėliau romano samprata pasikeitė.

Romanas „Mūsų laikų herojus“ tapo didžiuliu ideologiniu indėliu į rusų literatūrą. Atskleisdamas žmonių nereikšmingumą, jų smulkmeniškumą ir silpnybes, Lermontovas parodė to meto, kuriuo gyveno, tiesas. Rašytojas pasmerkė patį laiką, parodydamas iš pažiūros valingą, stiprios valios Pechoriną ir jo tuščią, apgailėtiną gyvenimą.

Romanas sukurtas ne chronologinės sekos principu, o laipsniško skaitytojo supažindinimo su herojaus dvasiniu pasauliu ir gyvenimu principu. Tai leido atlikti nuodugnią šiuolaikinio žmogaus psichologinę analizę, remiantis asmeninės ir visuomenės moralės problemomis.

„Mūsų laikų herojuje“ pamažu atsiskleidžia Pechorin požiūris į draugystę, meilę, tarnybinius santykius. Tai per santykius, kuriuose...

Toje Pechorino gyvenimo atkarpoje, kuri pateikiama romane, jo kelyje susitinka keturios moterys: kontrabandininkė mergina („Taman“), Bela („Bela“), Marija ir Vera („Princesė Marija“),

Kontrabandininkės įvaizdis išties romantiškas. Šiai merginai būdingas keistas nuotaikų kintamumas, „greiti perėjimai nuo didžiausio nerimo iki visiško nejudrumo“; „Ji žiūrėjo į tolį, tada juokėsi ir samprotavo su savimi, tada vėl dainavo dainą“. Jos kalbos paslaptingos, savo forma artimos liaudies patarlėms ir priežodžiams; jos dainos, primenančios liaudišką, byloja apie smurtinės valios troškimą. Jame daug gyvybingumo, drąsos, ryžto, „laukinės laisvės“ poezijos. Turtinga, savotiška gamta, kupina paslapties, ji tarsi pačios gamtos sukurta laisvam, kupinam rizikos gyvenimui, kurį ji veda.

„Pusiau laukinė laisvųjų tarpeklių dukra“, kaip ją vadino Belinskis, Bela išsiskiria vientisumu, gamtos harmonija. Įsimylėjusi Pechoriną, ji pamatė šiame ...

Vera yra istorijos „Princesė Marija“ veikėja, pasaulietė, Pechorin meilužė. Vera vaidina reikšmingą vaidmenį istorijos siužete, dalyvauja dviejuose „meilės trikampiuose“ (Grushnitsky – Marija – Pechorin; V. – Pechorin – Marija). Viena vertus, Pechorin santykių su V. ir jos minčių dėka paaiškinama, kodėl Pechorinas „nesistengdamas“ sugeba nenugalimai dominuoti moters širdyje, kita vertus, V. atstovauja kitokį pasaulietiškumo tipą. moteris, palyginti su Marija.

Šiame kūrinyje aiškiai atsekama romantiška pradžia. Meilės linija privers skaitytoją įsijausti į pagrindinį veikėją viso romano metu. Veros įvaizdis ir charakteristika M.Yu romane „Mūsų laikų herojus“. Lermontovas padės geriau atskleisti paties Pechorino charakterį, suprasti jo veiksmų motyvus. Vera yra vienintelė moteris, kurią jis mylėjo, ir ar ne įsimylėjęs žmogus parodo save kaip tikras, be pagražinimų ir apsimetinėjimo drąsa.

Išvaizda

Vera buvo graži moteris, bet padarė nesveiką įspūdį. Jos išvaizda buvo liguista, varginanti. Šviesiaplaukis. Augimas mažas, vidutinis. Veido bruožai teisingi. Tvarkingas apgamas puošė jos dešinį skruostą. Ji buvo rimta ir griežta. Veidas išraiškingas. Akyse spindėjo išmintis ir ilgesys, kaip daug gyvenime mačiusio ir patyrusio žmogaus.

Meilė jos gyvenime

Veros gyvenime yra tik viena meilė. Ji buvo ir liko Pechorin. Du kartus moteris bandė susitvarkyti asmeninį gyvenimą. Ji ištekėjo, pagimdė sūnų, tačiau nieko panašaus į savo vyrus nejautė tuo, ką jautė Gregoriui. Vaiko labui ji turėjo apsimetinėti, pavaizduoti mylinčią, rūpestingą žmoną.

Sutikusi Pechoriną Kislovodske, kur Vera atvyko pagerinti silpnėjančios sveikatos, ji supranta, kad jis vis dar jam brangus. Visus šiuos metus ji nuoširdžiai bandė ištrinti jo atvaizdą iš savo atminties ir pamiršti amžiams, bet veltui. Meilė buvo stipresnė.

Vera žinojo, kad jai nebeliko daug laiko. Liga apėmė moterį, iš jos pančių išlipti buvo neįmanoma. Gydymas tik palaikė, bet nepagydė. Verai minutės su mylimuoju buvo pačios vertingiausios. Ji vėl jautėsi laiminga, jauna ir nerūpestinga. Tiesiog būti šalia, tiesiog jausti jo buvimą, jo rankos prisilietimą.

Grynumas ir moralė

Verą kankino gailestis prieš vyrą. Ji vertino, gerbė savo vyrą, bet nemylėjo. Bendras vaikas nesuvedė. Vera visada laikė vyrą per atstumą. Užmigau su vienu, galvodamas ir įsivaizduodamas kitą. Tai išdavystė jo atžvilgiu, tačiau kažko pakeisti dabartinėje situacijoje buvo neįmanoma.

Kai jos vyras išvyko į oficialius reikalus, Vera pakvietė Pechoriną į savo namus. Ji tikėjosi, kad naktinio apsilankymo namuose kiti nepastebės, tačiau klydo.

Gandai greitai pasklido po miestą. Visuomenė nusprendė, kad Pechorinas lankėsi pas princesę Mariją, tačiau tik Vera žinojo, kur ir su kuo jis praleido tą naktį. Pavargusi nuo kankinančių sąžinės priekaištų, Vera prisipažįsta savo vyrui išdavystę.

Ką ji reiškė Pechorin gyvenime

Jie galėtų būti laimingi. Abu puikiai suprato vienas kitą. Vera priėmė Pechoriną tokį, koks jis buvo. Su ja jis neturi apsimetinėti, vaizduoti Dievas žino ką. Su Vera jis buvo tikras. Jie tarsi dvi giminingos dvasios, pasiklydusios pasaulyje, kuriam joms nepriklauso. Jai pavyko atrasti jame geriausias savybes ir bruožus, kruopščiai paslėptas nuo kitų. Tikėjimas jam reiškė per daug, tačiau šią tiesą jis suprato tik tada, kai neteko mylimos moters.

Populiarus kategorijoje: