STALINO CIKLAS Dvi vienos šalies „žmonės“ Paprastai visi, įskaitant žmonių bendruomenę, yra tam tikroje aplinkoje. Kad joje egzistuotų, ji, viena vertus, turi sugebėti išsaugoti praeityje sukauptą informaciją (patirtį), naudingą jos vystymuisi, kita vertus,

Tėbų mitologinis ciklas

Mikro perpasakojimas: Vienas pagrindinių Senovės Graikijos mitologinių ciklų (ciklų). Tėbų mitų ciklas pasakoja apie Tėbų miesto įkūrimą Bojotijoje, apie Tėbų karaliaus Edipo ir jo palikuonių likimą.

Tėbų įkūrėjas buvo finikietis Kadmas. Dzeusas pagrobė savo seserį Europą ir pernešė ją per jūrą jaučio pavidalu. Brolis, ieškodamas sesers, atsidūrė Helloje ir įkūrė Tėbus. Taigi mieste pradėjo viešpatauti Kadmo palikuonys.

Kitam karaliui Laiui kunigė pasakė, kad jis mirs nuo savo sūnaus rankų. Kai jam ir žmonai Jokastei gimė sūnus, Laius liepė naujagimį įmesti į bedugnę, suėsti laukiniams žvėrims. Bet vergas nepakluso karaliaus valiai ir nuslydo berniuką Korinto karaliaus Polybo tarnui. Užaugino jį ir pavadino Edipu dėl nuo žaizdų ištinusių kojų – anksčiau žiaurus tėvas naujagimio sūnaus kojas surišo dirželiais, pervėręs pėdas aštria geležimi.

Tapęs jaunuoliu, Edipas, nežinodamas, kas jo tėvai, leidosi į klajones, kad išsiaiškintų savo gimimo paslaptį. Pakeliui, pats to nežinodamas, apimtas pykčio, nužudo savo kraujo tėvą Lai. Laikydamas save nekaltu dėl žmogžudystės (juk gynėsi), Edipas išvyko į Tėbus. Kaip tik tuo metu miestui grėsė pabaisa – Sfinksas. Jis saugojo Tėbus, užduodavo žmonėms mįsles, o jei jie jų neatspėjo, tada jie mirė.

Edipas teisingai atsakė į Sfinkso klausimą: „Kas vaikšto ketvirtą ryto, du po pietų ir tris vakare?“, Po to pabaisa nukrito nuo uolos, o Edipas išgelbėjo miestą ir tapo juo. karalius, vedė sugyventinę karalienę Jocastą, nežinodamas, kad tai jo motina. Jie susilaukė vaikų: dviejų dukterų Antigonės ir Ismenės bei dviejų sūnų Eteoklio ir Polineikės.

Iš orakulo sužinojusi baisią tiesą, Jocasta pasikorė, neišgyvenusi šoko, o Edipas, sutrikęs iš sielvarto, išdūrė akis ir paliko Tėbus. Jis tapo vargšu klajūnu ir keliavo su dukra Antigone. Nė vienas iš vaikų nenorėjo jo sekti, išskyrus ją.

Po ilgos kelionės Edipas ir Antigonė pasiekė Atiką ir atsidūrė Atėnų mieste. Ten, šventoje Eumenidų giraitėje, Edipas suprato, kad artėja paskutinės jo valandos. Jis paprašė atsiųsti karalių Tesėją, kad padėtų jam ir suteiktų jam prieglobstį su dukra. Čia Edipas sutiko kitą savo dukrą Ismenę. Ji atėjo atsisveikinti su tėvu ir perduoti jam liūdną žinią: jauniausias Edipo sūnus Etioklis užgrobė valdžią Tėbuose, išvarydamas savo vyresnįjį brolį Poliniką. Vyresnysis sūnus taip pat atėjo pas tėvą papasakoti apie savo nelaimę ir paprašyti pagalbos, tačiau Edipas nenorėjo jo klausyti. Edipas mirė skurde, o Antigonė grįžo į Tėbus.

Sūnūs ir toliau ginčijosi tarpusavyje dėl valdžios. Tėbai buvo užpulti. Kai per mūšį Polinikas mirė nuo Eteoklio rankų, tėbiečiai nusprendė atimti iš jo palaidojimą. Nepaisant draudimo, Antigonė pagal senovinį paprotį, kad nesupykdytų dievų, išdavė Polineikės kūną žemei. Tėbų karalius Kreonas, supykęs dėl Antigonės nepaklusnumo, pareikalavo, kad ji pripažintų savo kaltę.

Už draudimo pažeidimą Antigonė buvo nuteista baisia ​​egzekucija, o Polineicės kūnas buvo iškastas. Tačiau aklas pranašas Tiresias sustabdė Kreoną, įspėdamas jį negailestingais dievų ženklais. Grįžęs į kapą, kuriame Antigonė buvo palaidota gyva, Tėbų karalius sužinojo, kad ji nusižudė. Norėdamas išpirkti savo kaltę prieš dievus, Kreonas atliko Polinikės laidojimo ceremoniją ir paprašė Hado ir Hekatės atleidimo.

Praėjo dešimt metų nuo septynių kampanijos prieš Tėbus. Per tą laiką subrendo po Tėbų papuolusių herojų sūnūs. Jie nusprendė atkeršyti tėbams už savo tėvų pralaimėjimą ir ėmėsi naujos kampanijos. Epigonų armija išvyko iš Argoso ir nugalėjo Tėbus. Nugalėti Tėbai pradėjo derybas su apgulusiais, o naktį Tiresijo patarimu slapta paliko Tėbus nuo apgulėjų. Jie persikėlė į šiaurę į Tesaliją, kur vėliau apsigyveno. Epigonų paimti Tėbai buvo sunaikinti. Gautą turtingą grobį epigonai pasidalino tarpusavyje.

Kretos mitų ciklas: Dzeusas, Minosas, Minotauras.

Graikams Kreta visada buvo legendomis apipinta vieta, pasakojanti apie kažkada čia vykusius nuostabius įvykius. Pasak mitų, Kretoje oloje ant kalno diktas(arba Dikta) 1 kūdikis buvo uždengtas Dzeusas, kurią jo motina Rhea pasislėpė nuo žiauraus tėvo Karūna. Vėliau Dzeusas, tapęs olimpinių dievų valdovu, į Kretą atsivežė finikiečių karaliaus dukrą Agenoras Europa, kurį pavogė, paversdamas jaučiu. Europa pagimdė 3 sūnus - Rhadamantas, Sarpedonas Ir Minosas.

subrendo, Minosasįgijo aukščiausią valdžią visoje Kretoje ir davė salos gyventojams pirmuosius įstatymus. Nepaisant dieviškojo tėvo palankumo, Minosas nuolat persekiojamas nesėkmes. jūros dievas Poseidonas, supykdytas apgaulės Minosas, privertė Kretos karaliaus žmoną užmegzti nenatūralius santykius su jaučiu, iš sąjungos, su kuria jis gimė Minotauras- vyras jaučio galva. Pagal komandą Minosas Atėnų architektas ir skulptorius Dedalas pastatytas Knosas 2 Labirintas, kur amžinai ir baigtas Minotauras. Kai vienas iš sūnų mirė Atėnuose Minosas, Kretos karalius išplaukė į Atikos krantus ir išdavė šalį sunaikinimui. Į neviltį įvaryti atėniečiai padarė išvadą Minosas susitarimas, pagal kurį jie buvo įpareigoti nusiųsti į Kretą savotišką mokestį – burtų keliu buvo atrinkta 14 berniukų ir mergaičių, pasmerktų mirti labirinte nuo Minotauras. Po kelerių metų jaunasis herojus Tesėjas nusprendė išgelbėti savo tautiečius nuo baisios naštos, savo noru išvykęs į Kretą su dar viena jaunimo laida. Savo kilmingumu užkariavęs Kretos karaliaus dukters širdį Ariadnė, Tesėjas gavo patarimu Dedalas iš savo mylimosios ilgų siūlų kamuoliuką, su kuriuo nugalėjęs išlipo iš Labirinto Minotauras.

Legenda apie Atridų šeimą.

Pelopsas, apgaudęs karietininką Myrtilą, kuriam pažadėjo pusę karalystės už pagalbą nugalėti karalių Enomajų ir klastingai nužudęs savo kovos draugą, buvo jo prakeiktas, o jo sūnūs Atreusas ir Fiestas gyveno abipusiame priešiškai. Atreusas per nesusipratimą nužudė savo paties Fiestos atsiųstą sūnų, už tai vaišino brolį savo vaikų kepta mėsa. Atreusas įmetė į jūrą savo žmoną Aeropą, intriguojančią Fiestos naudai, ir pasiuntė sūnų Fiestą nužudyti jo paties tėvą. Tačiau, atspėjęs jo planą, sūnėnas nužudė Atreusą. Vienas iš atridų, Agamemnonas, mirė nuo savo žmonos Klitemnestros ir pusbrolio Egisto, kuriuos kankino Trojos karo didvyrio sūnus Orestas, už ką jį persekiojo keršto deivė Erinija. Atridų – Mikėnų karaliaus Atrėjo palikuonių – prakeiksmas turėjo išnykti tik tada, kai Orestas, paskutinis dinastijos atstovas, išnaudojo bausmę, nužudydamas ir apsivalydamas Apolono šventovėje Delfuose ir Atėnų Areopage. (teismas), kuriame pirmininkavo Pallas Atėnė. Legendos apie Tantalą, Pelopsą, brolius Atrėją ir Fiestą, taip pat Atridus tapo daugelio tragedijų objektais. Homeras ir Pausanias, Diodoras Siculus ir Euripidas, Aischilas ir Pindaras, Tukididas ir Sofoklis, Seneka ir Ovidijus ir, žinoma, kitų epochų klasikai pasuko į kruviną mitą.

Tėbų ciklas.

Edipas. Jo vaikystė. Jaunystė ir grįžimas į Tėbus

Edipas Tėbuose

Edipo mirtis

Septyni prieš Tėbus

Antigonė

Epigonų kampanija

Septyni prieš Tėbus.

Mitinėje Graikijoje buvo dvi galingiausios karalystės: Tėbai Centrinėje Graikijoje ir Argosas Pietų Graikijoje. Kartą Tėbuose buvo karalius, vardu Laijus. Jis gavo pranašystę: „Negimdyk sūnaus – sunaikinsi karalystę! Laijus nepakluso ir pagimdė sūnų, vardu Edipas. Jis norėjo sunaikinti kūdikį; bet Edipas pabėgo, užaugo svetimoje pusėje, o paskui netyčia nužudė Lajų, nežinodamas, kad tai jo tėvas, ir vedė jo našlę, nežinodamas, kad tai jo motina. Kaip tai atsitiko, kaip tai buvo atskleista ir kaip Edipas dėl to kentėjo, papasakos kitas dramaturgas Sofoklis. Tačiau baisiausia – karalystės mirtis – dar laukė.

Edipas iš kraujomaišos santuokos su savo motina susilaukė dviejų sūnų ir dviejų dukterų: Eteoklio, Polinikės, Antigonės ir Jemeno. Kai Edipas atsisakė valdžios, jo sūnūs nusisuko nuo jo ir priekaištavo dėl jo nuodėmės. Edipas juos prakeikė, pažadėdamas kardu pasidalyti valdžia. Taip ir atsitiko. Broliai sutiko valdyti pakaitomis, kiekvienas po metus. Tačiau po pirmųjų metų Eteoklis atsisakė išvykti ir išvarė Polineikę iš Tėbų. Polinikai pabėgo į pietinę karalystę – į Argosą. Ten jis surinko savo sąjungininkus ir septyni iš jų nuėjo prie septynių Tėbų vartų. Lemiamame mūšyje abu broliai susitiko ir nukovė vienas kitą: Eteoklis ietimi sužeidė Poliniką, jis parpuolė ant kelių, Eteoklis sklandė virš jo, o tada Polinikas smogė jam iš apačios kardu. Priešai susvyravo, Tėbai šį kartą buvo išgelbėti. Tik po kartos septynių vadų sūnūs atvyko į Tėbus žygio metu ir ilgam nušlavė Tėbus nuo žemės paviršiaus: pranašystė išsipildė.

Aischilas apie tai parašė trilogiją, tris tragedijas: „Laius“ – apie kaltą karalių, „Oidipas“ – apie nusidėjėlį karalių ir „Septyni prieš Tėbus“ – apie Eteoklį, karalių didvyrį, paaukojusį gyvybę už savo miestą. Išliko tik paskutinis.

Argonautų plaukimas.

Argonautai – senovės graikų mitologijoje, akcijos į Kolchidę (Juodosios jūros pakrantė) dalyviai laive „Argo“.
Laivas buvo pastatytas padedant Atėnei, kuri į jo korpusą įkišo švento senovinio ąžuolo gabalą, lapų šlamesiais perteikdama dievų valią.
Jasono vadovaujami argonautai, tarp kurių buvo dvyniai Dioscuri – Kastoras ir Poluksas (Pollux), Heraklis, Orfėjas, Pelėjus, pranašas Mopsas, Euritas (Ευρυτος, Hermio ir Antianiros sūnus, Echiono brolis), Hylas (mėgstamas). Heraklis, savo grožio sužavėti naidai, kampanijos metu nuneštas į bedugnę) ir Telamonas turėjo grąžinti į Graikiją auksinį stebuklingojo avino vilną, nuvežtą į Kolchidę.
Apollodorus pateikia 45 argonautų sąrašą. Pasak sąrašo nepateikiančio Diodoro, iš viso jų buvo 54. Pasak Teokrito, jų buvo 60, daugelio kitų autorių teigimu, tik 50. Kadangi sąrašai vienas kitam prieštarauja, daugiau nei devyniasdešimt herojų vardai randami įvairiuose sąrašuose.
Daug nuotykių patyrę argonautai įvykdė įsakymą ir grąžino vilną į Graikiją, o burtininkė Medėja, Kolchidės karaliaus dukra, kurią Jasonas vėliau paėmė į savo žmoną, padėjo Jasonui perimti auksinį vilną. Pasak Hesiodo, jie išplaukė palei Phasis į vandenyną, tada atvyko į Libiją.

8 KLASĖ

SENOVĖS GRAIKŲ MITŲ CITAI

TEBANO CIKLAS

(sutrumpintai)

Edipas. Jo vaikystė, jaunystė ir grįžimas į Tėbus

Tėbų karalius, Kadmo sūnus Polidoras ir jo žmona Nyuktidi susilaukė sūnaus Labdako, kuris paveldėjo valdžią Tėbuose. Labdako sūnus ir įpėdinis buvo Lai. Lai pagrobė jaunąjį Pelopso sūnų Chrysippą ir nuvežė į Tėbus. Supykęs ir nuliūdęs tėvas keikė Lai, keiksmais troško, kad dievai nubaustų jo sūnaus pagrobėją, sunaikindami jo paties Sūnų. Laijus vedė Menokėjos dukrą Jokastą. Lais ilgą laiką ramiai gyveno Tėbuose, ir tik vienas dalykas jį trikdė: jis neturėjo vaikų. Galiausiai Lai nusprendė paklausti dievo Apolono apie nevaisingumo priežastį. Didžiulį atsakymą pateikė Apolono kunigė Pythia Layu. Ji pasakė:

Labdako sūnau, ar turėsi sūnų, bet žinok, kad žūsi nuo savo sūnaus rankų.

Siaubas apėmė Lai. Ilgai galvojo, kaip išvengti nenumaldomo likimo įsakymo; galiausiai jis nusprendė nužudyti savo sypą, kai tik jis gims.

Netrukus Lai susilaukė sūnaus. Žiaurus tėvas paskambino vergui ir liepė palikti kūdikį miške ant Kifero šlaito – na, kad laukiniai žvėrys jį ten suplėšytų į gabalus. Bet vergas pasigailėjo vaiko ir slapčia atidavė berniuką Korinto karaliaus Polibo vergui. Vergas nuvedė berniuką pas karalių Polibusą, kuris nusprendė jį išauginti savo įpėdiniu. Karalius Polibas pavadino berniuką Edipu dėl jo ištinusių kojų nuo žaizdų.

Taigi Edipas užaugo kartu su Polibu ir jo žmona Merope. Pats Edipas laikė juos savo tėvais. Tačiau vieną dieną Edipas ilgai įtikinėjo juos atskleisti jam savo gimimo paslaptį. Bet nei Polibas, nei Merope jam nieko nesakė. Tada Edipas nusprendė nuvykti į Delfį ir ten išsiaiškinti savo gimimo paslaptį. Švytintis Apolonas jam atsakė pro pranašautos Pitijos burną:

Edipai, baisus tavo likimas! Tu nužudysi savo tėvą, ištekėsi už savo motinos, ir iš šios santuokos gims vaikai, prakeikti dievų ir nekenčiami visų žmonių.

Edipą apėmė siaubas. Kaip jis gali išvengti blogo likimo? Juk orakulas neįvardijo jo tėvų. Edipas nusprendė likti amžinai mėlynas – Kachemas be šeimos, be genties, be tėvynės.

Edipas paliko Delfį kaip benamis klajoklis. Šiame kelyje Edipas sutiko karietą, kurioje važiavo žilas, didingas senis. Heraldas siūbavo į jį botagu. Supykęs Edipas pataikė į šauklį ir jau ruošėsi pravažiuoti vežimą, kai senis mostelėjo lazda ir trenkė Edipui į galvą. Edipas supyko, supykęs smogė seniui lazda taip, kad šis negyvas nugriuvo ant žemės. Edipas atskubėjo į palydą ir juos visus nužudė. Edipas nužudė, nežinodamas, savo tėvą Lajų. Juk šis senukas buvo Lai.

Edipas ramiai ėjo toliau. Jis laikė save nekaltu dėl žmogžudystės: juk nepuolė pirmas, nes tik gynėsi. Tėbuose viešpatavo didžiulė neviltis. Kadmo miestą ištiko dvi bėdos. Baisusis Sfinksas, Taifono ir Echidnos palikuonys, apsigyveno netoli Tėbų ant Efingiono kalno ir reikalavo vis daugiau aukų, o tada vergas atnešė žinią, kad karalių Laią nužudė kažkoks nežinomas žmogus. Edipas nusprendė ištraukti juos iš bėdos; jis nusprendė pats eiti į Sfinksą.

Sfinksas buvo baisus monstras su moters galva, didžiulio liūto kūnu, su aštriais liūto nagais ginkluotomis letenomis ir didžiuliais sparnais. Dievai nusprendė, kad Sfinksas liks Tėbuose, kol kas nors įmins jo mįslę. Daugelis drąsių Tėbų bandė išgelbėti Tėbus nuo Sfinkso, bet visi niekas žuvo.

Edipas atėjo pas Sfinksą ir užminė mįslę:

Sakykite, kas eina keturiomis kojomis ryte, dviem po pietų ir trimis vakare? Nė viena iš visų žemėje gyvenančių būtybių nesikeičia taip, kaip jis. Kai vaikšto keturiomis kojomis, tada jis turi mažiau jėgų ir juda lėčiau nei kitu metu.

Ir akimirką Edipas negalvojo ir iškart atsakė:

Tai vyras! Kai ji turėjo, kai dar buvo jos amžiaus rytas, ji buvo silpna ir lėtai šliaužė keturiomis. Dieną, tai yra, suaugęs, jis vaikšto dviem kojomis, o vakare, tai yra, senatvėje, ji nusilpsta ir, kai reikia paramos, ima ramentą; tada jis vaikšto trimis kojomis.

Taigi Edipas įminė Sfinkso mįslę. O Sfinksas, plasnodamas sparnais, puolė nuo skardžio į jūrą. Dievai nusprendė, kad sfinksas turi mirti, jei kas nors atspėtų jo mįslę. Taip Kdipas išlaisvino Tėbus iš bėdų.

Kai Edipas grįžo į Tėbus, Tėbai paskelbė jį karaliumi, bet dar anksčiau tai nustatė Kreonas, valdęs vietoj nužudyto Laijaus, Tėbų karalius turėtų būti tas, kuris išgelbės juos nuo Sfinkso. Tėbuose karaliavęs Edipas vedė Laijaus Jokastos našlę ir susilaukė iš jos dviejų dukterų bei dviejų sūnų. Taigi išsipildė antrasis likimo nutarimas: Edipas tapo savo motinos vyru, iš jos gimė vaikai.

Edipas Tėbuose

Karaliumi žmonių paskelbtas Edipas išmintingai karaliavo Tėbuose.

Ir tada Tėbus ištiko didžiulė nelaimė. Šaulys dievas Apolonas pasiuntė į Tėbus siaubingą marą. Ji prarado piliečius ir senus, ir mažus. Minia piliečių atėjo pas karalių Edipą prašyti jo padėti, išmokyti, kaip išsipildyti bėdoms, kurios gresia mirtimi. Pats Edipas jau buvo siuntęs Jokastos brolį Kreoną į Delfus paklausti Apolono, kaip atsikratyti bėdų.

Apolonas įsakė išsiųsti tą, kuris savo nusikaltimu atnešė šias bėdas į Tėbus. Bet kaip rasti tą, kuris nužudė Lai? Edipas nusprendė bet kokia kaina surasti žudiką. Jie atveda aklą pranašą Tiresiasą. Ką gali pasakyti prognozuotojas? Taip, jis pažįsta žudiką, bet negali jo įvardinti. Tačiau Edipas pareikalavo atsakymo. Tiresias ilgai priešinasi, ilgai nenori įvardinti žudiko, bet galiausiai sako:

Tu pats, Edipai, esi tas žudikas, kurio ieškai! Nežinodamas ištekėjai už to, kuris kiekvienam iš mūsų brangesnis, ištekėjai už savo mamos.

Išgirdęs šiuos žodžius Edipas siaubingai supyko ant Tiresijo. Ramiai klauso piktų dalykų karaliui Tiresiui. Jis žino, kad Edipas, nors ir regintis, vis tiek nemato viso blogio, kurį pats nesąmoningai sukuria. Tiresias nebijo jokių grasinimų; jis drąsiai pasako Edipui, kad žudikas yra priešais jį. Tiresiaso piliečiai klausėsi su siaubu.

O Edipas, kupinas pykčio, kaltina Kreoną išmokus Tiresiją taip kalbėti. Jocasta taip pat ateina; Edipas klausia Jokastos, kaip buvo nužudytas Laijus ir kaip jo vienintelis sūnus Laius buvo įmestas į mišką Cithaeron šlaituose. Jocasta jam viską pasakoja.

O Dzeusas! – sušuko Edipas. - Kodėl nusprendei mane pasmerkti!

O, ar tikrai ne aš mačiau, o aklas Tiresias!

Edipas taip pat klausia apie pabėgusį vergą, kur jis yra, ar dar gyvas, ir sužino, kad šis vergas gano bandas Cithaerono šlaite. Bet jis sako Edipui, kad Polibas nėra jo tėvas, kad jis pats atvedė Koriną pas karalių - savo mažą vaiką, o jo piemuo karalius Laijus jam padovanojo. Su siaubu Edipas klauso pasiuntinio, baisi tiesa darosi vis aiškesnė. Išsigandęs piemuo prisipažįsta, kad berniukas, kurį kažkada atidavė pasiuntiniui, buvo Laio sūnus, kurį tėvas pasmerkė mirti; ir jam gaila nelaimingo vaiko.<...>

Iš nevilties Edipas eina į rūmus. Jis yra savo tėvo žudikas, motinos vyras, jo vaikai yra ir vaikai, ir motinos broliai. Jocasta negalėjo ištverti viso siaubo, ji sukėlė sau mirtį. Iš sielvarto pamišęs Edipas nuplėšė Jokastos drabužių sagtis ir jų smaigaliais išdūrė sau akis.

Edipo mirtis

Kreonas ne iš karto išvijo Edipą iš Tėbų.<...>Aklas, suglebęs Edipas išvyko į tremtį svetimoje žemėje. Po ilgų klajonių Edipas pagaliau atvyko į Atiką, į Atėnų miestą.<...>

Ir Edipas, sužinojęs, kad yra šventoje Eumenido giraitėje, suprato, kad paskutinė jo valanda, visų jo kančių pabaiga, jau ne už kalnų.<...>Tuo tarpu Kolonos piliečiai skuba į Eumenidų giraitę išsiaiškinti, kas išdrįso į ją patekti. Prieš juos – Edipas! Ne, kolonistai negali leisti, kad Edipas čia pasiliktų, jie bijo dievų rūstybės. Galiausiai Edipas prašo piliečių bent palaukti, kol atvyks Tesėjas. Tegul Atėnų karalius sprendžia, Edipas gali likti čia, jį irgi iš čia reikia išvaryti.

Čia atėjo Ismenė. Edipas džiaugiasi matydamas Ismenę, dabar su juo yra jo dukterys, jo ištikimoji bendražygė ir padėjėja Antigonė ir Ismenė, kuri niekada nepamiršo tėvo ir nuolat siuntė jam naujienas iš Tėbų. Ir Ismenė ieškojo Edipo, kad išverstų labai liūdną žinią: Edipo sūnūs pirmą kartą kartu valdė Tėbuose. Tačiau jauniausias sūnus Eteoklis vienas užgrobė valdžią ir išvijo vyresnįjį brolį Poliniką iš Tėbų.<...>Edipas nenori būti nei vieno, nei kito sūnaus pusėje; jis pyksta ant savo sūnų.

Ne todėl, kad valdžios troškimą jie iškelia aukščiau už vaikų pareigas tėvo atžvilgiu.

Tesėjas sveikina Edipą ir pažada jam apsaugą. Edipas padėkoja Tesėjui ir pažada jam savo apsaugą. O Edipui dabar nelemta čia rasti ramybės. Kreonas bando įtikinti Edipą eiti su juo; jis įkalbinėja jį vykti į Tėbus ir pažada, kad ten ramiai gyvens savo giminaičių rate, apsuptas jų rūpesčių. Tačiau Edipo valia nesunaikinama. Taip, jis netiki Kreonu.

Pamatęs Edipo nelankstumą, Kreonas pradeda jam grasinti, kad privers Edipą vykti su juo į Tėbus.<...>Tesėjas piktinasi Kreono smurtu. Tesėjas žino, kad neteisėtumas Tėbuose nebus toleruojamas. Pats Kreonas niekina savo miestą ir žemę; nors jam metų, jis elgiasi kaip išprotėjęs jaunuolis.<...>Kreonas pakluso Tesėjo reikalavimui, ir netrukus vyresnysis Edipas jau apsikabino savo dukteris ir dėkojo didingam Atėnų karaliui, kviesdamas jį dievų palaiminimo.

Išgirdusi, kad Polinikė čia, Antigonė prašo tėvo jo išklausyti, nors šis jį rimtai įžeidė. Edipas sutinka klausytis savo sūnaus, o Tesėjas seka jį. Antigonė prašo brolio pasakyti tėvui, kodėl atėjo; ji tikra, kad nepaliks Edipo be sūnaus atsakymo. Polinicė papasakojo, kaip jaunasis brolis jį išvijo iš Tėbų, kaip jis nuvyko į Argosą, ten vedė Adrasto dukterį ir rado pagalbą atimti iš brolio valdžią, kuri jam, kaip vyriausiajam, priklauso!<...>

Edipas neklauso savo sūnaus. Prašau jo nelieskite.<...>Polinicas išvyko neprašęs tėvo atleidimo ir apsaugos, išvyko neklausęs Antigonės prašymų grįžti į Argosą ir nepradėti karo, kuris grėsė mirtimi jam, jo ​​broliui ir Tėbams.

Arti jau buvo paskutinis kartas Edipas. Paskubomis atėjo į Eumenido Tesėjo giraitę. Išgirdęs jo balsą, Edipas pasakė:

Išsaugokite šią paslaptį ir, mirus, atskleiskite ją savo vyriausiajam sūnui ir leiskite jam perduoti ją savo įpėdiniui. Eime, Tesėjau, eime, vaikai! Dabar aš, aklas, būsiu tavo vadovas, o Hermisas ir Persefonė mane ves.

Vaikai, nuo šios dienos jūs nebeturėsite tėvo. Mirties dievas Tanatas mane jau užvaldė. Tavo pareiga manimi rūpintis nebus.<...>

Septyni prieš Tėbus

Kai aklas Edipas buvo išvarytas iš Tėbų, jo sūnūs ir Kreonas pasidalijo valdžią tarpusavyje. Kiekvienas iš jų paeiliui turėjo valdyti metus. Eteoklis nenorėjo dalytis valdžia su vyresniuoju broliu Poliniku, išvarė brolį iš septynių Tėbų vartų ir vienas užgrobė valdžią Tėbuose. Polineikė išvyko į Argosą, kur karaliavo Adrastas.

Karalius Adrastas buvo kilęs iš Amifaonidų šeimos. Kai du herojai, didysis pranašas Melampodas ir Byantas, herojaus Amіphaono sūnūs, vedė karaliaus Proito dukteris.<...>Melampodoje buvo Antifato sūnus, Antifatoje - Oiklas, o Oikloje - Amphiarai. Byanta susilaukė sūnaus Talo, o jo vaikai buvo Adrastas ir Erifila. Kai Melampod ir Biant palikuonys Adrastus ir Amfiarai subrendo, tarp jų kilo nesantaika.<...>

Polinikės vėlų vakarą atvyko į karaliaus Adrasto rūmus, tikėdamasis rasti iš jo apsaugą ir pagalbą. Rūmuose Polinice sutiko Oinėjo sūnų, Tidėjo didvyrį, kuris, tėvynėje nužudęs dėdę ir pusbrolius, taip pat pabėgo į Argosą. Tarp dviejų herojų kilo įnirtingas ginčas. Neramus Tydeusas, netoleruodamas niekieno prieštaravimų, griebė ginklą. Polineikas taip pat, pasislėpęs už skydo, išsitraukė kardą. Herojai puolė vienas į kitą. Adrastas prisiminė jam orakulo duotą spėjimą, kad už liūtą ir šerną atiduos savo dukteris. Paskubomis atskyrė herojus ir kaip vedė svečius į savo rūmus. Netrukus karalius Adrastas atidavė savo dukteris: vieną Dezilą už Polinikę, antrąją Argėją už Tidėją.

Tapę Adrasto žentais, Polinikas ir Tidė pradėjo prašyti, kad grąžintų jiems valdžią tėvynėje. Adrastas sutiko jiems padėti, bet iškėlė sąlygą, kad kampanijoje dalyvautų ir Amfiarausas, galingas karys ir didis žynintojas.

Nuspręsta pirmiausia persikelti prie septynių Tėbų vartų. Amfiaras ragino dalyvauti šioje akcijoje, nes žinojo, kad didvyriai šią kampaniją pradeda prieš dievų valią. Jis, Dzeuso ir Apolono numylėtinis, nenorėjo supykdyti dievų, sulaužydamas jų valią. Kad ir kaip Tidė įtikino Amfiarausą, jis tvirtai laikėsi savo sprendimo. Tidė užsiliepsnojo nenumaldomu pykčiu, herojai būtų amžiams tapę priešais, jei Adrastas nebūtų jų sutaikęs. Kad vis tiek priverstų Amphiaraus dalyvauti akcijoje, Polinicė nusprendė griebtis gudrybių. Jis nusprendė įkalbėti Erifilą stoti į savo pusę, kad ji priverstų Amfiarą eiti prieš Tėbus. Žinodamas Erifilos godumą, Polinikė pažadėjo jai padovanoti brangų Harmonijos, pirmojo Tėbų karaliaus Kadmo žmonos, vėrinį. Ją suviliojo brangi Erifil dovana ir nusprendė, kad akcijoje turėtų dalyvauti jos vyras. Amfiarausas negalėjo atsisakyti, nes jis pats kartą prisiekė, kad paklus visiems Erifilos sprendimams. Taigi ji išsiuntė Erifilį į savo vyro mirtį, gundomą brangiais karoliukais; ji nežinojo, kad vėrinys sukelia didelių rūpesčių jo savininkui.

Daugelis herojų sutiko dalyvauti šioje akcijoje.<...>

Armija išvyko į kampaniją.<...>Nemėjos kariuomenė atvyko laimingai.<...>

Praeidama miškingojo Citarono tarpeklius, kariuomenė atvyko į Asopo krantus, prie septynių Tėbų vartų sienų. Apgulties vadovai nepradėjo iš karto. Jie nusprendė išsiųsti Tydėją į Tėbus deryboms ir apgultuosius. Atvykęs į Tėbus, Tydeus surado kilminguosius Tėbus per puotą Eteoklyje. Tėbiečiai Tydėjaus neklausė, nė vienas juokdamasis pakvietė jį dalyvauti puotoje. Tydeusas supyko ir, nepaisant to, kad buvo vienas priešų rate, iškvietė juos į dvikovą ir nugalėjo kiekvieną, nes Atėnė Pallas padėjo jos favoritui. Pyktis apėmė Tėbus, jie nusprendė sunaikinti didįjį herojų. Jie nusiuntė penkiasdešimt jaunuolių, vadovaujamų Meonteso ir Likofono, surengti pasalas, kai Tidėjas grįžo į apgulėjų stovyklą. Ir Tydeusas čia nemirė, jis išžudė visus jaunuolius, tik dievų paliepimu Meontas buvo paleistas, kad Meontas praneštų tėbams apie Tidėjo žygdarbius.

Po to priešiškumas tarp herojų, atvykusių iš Argoso ir Tėbų, dar labiau įsiliepsnojo.<...>

Galingasis Taidėjas su savo būriu stovėjo prieš Proitis vartus, ištroškęs kraujo kaip žiaurus drakonas.<...>Amfiarai žinojo, kad palikuonys prakeiks šios akcijos dalyvius. Amfiaras taip pat žinojo, kad jis pats kris mūšyje, o priešo žemė Tėbai prarys jo lavoną. Ant Amfiarauso skydo emblemos nebuvo. Paskutiniai, septintieji vartai buvo apgulti Polinikės. Ant jo skydo buvo deivė, vedanti ginkluotą didvyrį, o skyde buvo užrašas: „Aš vedu šį vyrą atgal į jo miestą ir į jo tėvų namus“. Viskas buvo paruošta šturmuoti neįveikiamas Tėbų sienas.

Tėbiečiai taip pat ruošėsi mūšiui.<...>Tarp Tėbų didvyrių buvo galingas Poseidono sūnus, nenugalimas Periklimenas.

Prieš pradėdamas mūšį, Eteoklis paklausė pranašo Tiresiaso apie mūšio baigtį. Tiresias žadėjo pergalę tik tuo atveju, jei bus paaukotas Kreono Menokėjaus sūnui Aresui (kuris iki šiol pyksta, kad nužudė Kadmo jam skirtą gyvatę). Jaunuolis Menokis kardu pervėrė jam krūtinę. Taigi Kreono sūnus mirė: jis savo noru paaukojo save, kad išgelbėtų savo gimtuosius Tėbus.

Tėbams viskas žadėjo pergalę. Supykęs Aresas buvo gailestingas, dievai yra Tėbų pusėje, kurie vykdo valią ir atsižvelgia į dievų ženklą. Ir Tėbai ne iš karto laimėjo.<...>

Krito, apgulęs Tėbus ir jauną Partenopą; galingasis Periklymenas numetė nuo sienos ant galvos didžiulį uolos dydžio akmenį. Šis akmuo sulaužė Partenopajevui galvą, jis negyvas krito ant žemės. Argijai pasitraukė iš po sienų: buvo įsitikinę, kad Tėbų audra neužims. Dabar tėbiečiai galėjo džiaugtis: Tėbų sienos stovėjo nejudančios.<...>

Kaip du įnirtingi liūtai, kovojantys dėl grobio, taip broliai susimušė įnirtingoje dvikovoje. Pridengti skydais jie kaunasi, neapykantos kupinomis akimis stebėdami vienas kito judesius. Čia Eteoklis suklupo, dabar sviedė Polinikės ietį į brolį ir sužeidė jį į šlaunį.<...>Uždengę skydus, broliai kovoja; abu sužeisti, ginklai kruvini. Eteoklis greitai atsitraukė; To nesitikėjęs Polinikas pakėlė skydą, o brolis tuo metu įsmeigė kardą į pilvą. Polinikas nukrito ant žemės, iš baisios žaizdos kaip upė tryško kraujas, akis aptemdė mirties tamsa. Šventė Eteoklio pergalę; jis pribėgo prie nužudyto brolio ir norėjo išimti jo ginklus. Sukaupęs paskutines Polinikės jėgas, atsistojo ir smogė kardu broliui į krūtinę; su šiuo smūgiu jo siela nuskrido į niūrią Hado karalystę. Kaip nukirstas ąžuolas, Eteoklis negyvas krito ant savo brolio lavono, o jų kraujas susimaišė, užliedamas žemę aplinkui. Tėbiečiai ir argijai su siaubu žiūrėjo į baisią brolių dvikovos pabaigą.

Paliaubos tarp apgultųjų ir apgultųjų truko neilgai. Tarp jų vėl kilo kruvinas mūšis. Šiame mūšyje dievai prisidėjo prie Tėbų.<...>

Tėbai nugalėjo argosus, visa jų kariuomenė žuvo prie Tėbų. Amphiarai taip pat mirė. Jis suskubo bėgti savo vežimu, vairuojamas Batono. Jį persekiojo galingasis Periklimenas. Periklimenas jau buvo pasivijęs didįjį pranašautoją, jis jau svirduliavo ietimi, kad į jį pataikytų, kai staiga blykstelėjo Dzeuso žaibas ir trenkė perkūnija, atsivėrė žemė ir prarijo Amfiarą su karo vežimu. Iš visų herojų pabėgo tik Adrastas. Jis greitai kaip vėjas nusėjo ant žirgo Areiono ir prisiglaudė Atėnuose, iš kur grįžo į Argosą.

Tėbai laimėjo, Tėbai buvo išgelbėti. Jie sužinojo, kad Argoso herojai, jų žmonos ir motinos liko nepalaidoti. Pilni liūdesio jie su Adrastu atvyko į Atiką maldauti karaliaus Tesėjo, kad padėtų jų sielvartui ir priverstų Tėbą atiduoti jiems mirusiųjų kūnus. Eleuse, Demetros šventykloje, jie susitiko su motina Tereus ir maldavo jos maldauti jos sūnaus reikalauti, kad būtų perduoti Aragos karių kūnai.

Tesėjas supyko. Prie Eleutero buvo sukrauti septyni laužai, ant kurių buvo sudeginti kareivių lavonai. O vadų lavonai buvo perkelti į Eleusą ir ten sudeginti, motinos ir žmonos pelenai išvežti į tėvynę, į Argosą.

Eleuse liko tik Kapanėjaus pelenai, kuriuos nužudė žaibas Dzeusas. Šventas buvo Kapanėjaus lavonas, nes jį nužudė pats Perkūnininkas. Atėniečiai pakurstė didžiulę ugnį ir paguldė ant jos Kapanėjaus lavoną. Kai ugnis pradėjo plisti ir ugniniai liežuviai palietė herojaus lavoną, į Eleusą atvyko Kapanėjaus žmona, gražioji Ifitos Evadnos dukra. Ji negalėjo pakęsti savo mylimo vyro mirties. Apsirengusi prabangiais laidotuvių drabužiais, ji užlipo ant uolos, kuri kabėjo virš paties laužo, ir iš ten metėsi į liepsnas. Taip Evadnė mirė, o jos šešėlis kartu su vyro šešėliu nusileido į niūrią Hado karalystę.

Epigonų kampanija

Praėjo dešimt metų nuo septynių kampanijos prieš Tėbus. Per tą laiką subrendo prie Tėbų žuvusių herojų sūnūs. Jie nusprendė atkeršyti tėbams už savo tėvų pralaimėjimą ir pradėjo naują kampaniją. Šioje akcijoje dalyvavo: Aigialei, Adrasto sūnus; Alkmeonas, Amfiarauso sūnus: Diomedas, Tidėjo sūnus; Fesandras, Polinikės sūnus; Panelė, Partenopėjo sūnus; Stenelis, Kapanėjaus sūnus; Polidoras, Hipomedono sūnus ir Eurialus, Menestėjo sūnus.

Delfų orakulas numatė pergalę epigonams, jei šioje kampanijoje dalyvaus Amfiarauso sūnus Alkmeonas.

Polinikės sūnus Fesanderis įsipareigojo įtikinti Alkmeoną neatsisakyti dalyvauti kampanijoje. Alkmeonas ilgai dvejojo. Kaip ir jo tėvas Polinicas, Fesanderis nusprendė kreiptis pagalbos į Erifilą, Alkmeono motiną. Vdr ją papirko, padovanodamas brangius Kadmo ir Harmonijos žmonos drabužius, kuriuos pati Pallas Atėnė jai audė. Erifilą suviliojo drabužiai, kaip kadaise ją suviliojo Harmonijos karoliai, ir primygtinai reikalavo, kad Alkmeonas ir jo brolis Amfilochas dalyvautų kampanijoje.

Iš Argoso išžygiavo epigonų armija. Kariuomenės vadu buvo išrinktas Tydėjaus sūnus Diomedas, savo jėga ir drąsa prilygstantis tėvui. Džiaugsmingi herojai išvyko į kampaniją, trokšdami atkeršyti savo tėvams.

Potnijoje, netoli Tėbų, jie paklausė orakulo Amphiaraus apie kampanijos pasekmes. Orakulas jiems atsakė, kad mato Alkmeoną, Amfiarauso šlovės paveldėtoją, kuris įeina į Tėbų vartus kaip nugalėtojas. Epigonai laimės. Žus tik per pirmą žygį pabėgęs Adrasto sūnus Aigialėjus.

Pagaliau pasiekė septynių Tėbų vartų epigonų armija. Epigonai, nusiaubę visas apylinkes, apgulė miestą. Tėbiečiai išėjo į lauką, vadovaujami savo karaliaus Laomanto, įsiutusio Eteoklio sūnaus, atmušti apgultųjų nuo sienų. Užvirė kruvinas mūšis. Šiame mūšyje Aigialei žuvo, nužudytas nuo Laodamanto ieties, bet Laodamantusą taip pat nužudė Alkmeonas. Nugalėjo Tėbai ir jie prisiglaudė už neįveikiamų Tėbų sienų.

Nugalėti Tėbai pradėjo derybas su apgulusiais, o naktį Tiresijo patarimu slapta nuo apgulėjų išvarė iš Tėbų su visomis moterimis ir vaikais. Jie išvyko į šiaurę į Tesaliją. Po ilgos kelionės Tėbai pasiekė Hestiotidus Tesalijoje ir ten apsigyveno.

Epigonų paimti Tėbai buvo sunaikinti. Epigonai laimingai grįžo į tėvynę. O Tėbuose pradėjo viešpatauti Polinikės sūnus Fersanderis, juos atstatęs.

Tekstai pateikti pagal M.A. Kuhn.

Senovės Graikijos legendos ir mitai