Tikri patriotai karas ir taika. Santrauka: Tikras ir klaidingas patriotizmas romane „Karas ir taika“

savivaldybės N 1 vidurinė mokykla

Esė apie literatūrą šia tema

Tikras ir netikras patriotizmas romane

"Karas ir taika"

Baigė 10 „B“ klasės mokinys

Zinovjeva Irina

Tikrino literatūros mokytoja

Chinina Olga Jurievna

Voronežas 2006 m.


Įvadas

Herojiškai patriotinės ir antikarinės temos yra pagrindinės, pagrindinės Tolstojaus epinio romano temos. Šis darbas šimtmečius įamžino Rusijos žmonių žygdarbį, kuris su ginklais rankose gynė savo nacionalinę nepriklausomybę. „Karas ir taika“ ir toliau išlaikys šią reikšmę ir ateityje, įkvėpdamas tautas kovoti su užsienio įsibrovėliais.

Karo ir taikos autorius buvo atkaklus ir aistringas taikos gynėjas. Jis gerai žinojo, kas yra karas, matė jį iš arti savo akimis. Penkerius metus jaunasis Tolstojus dėvėjo karinę uniformą, tarnaudamas artilerijos karininku armijoje, pirmiausia Kaukaze, paskui Dunojuje ir galiausiai Kryme, kur dalyvavo didvyriškoje Sevastopolio gynyboje.

Prieš puikų darbą buvo sukurtas romanas apie dekabristus. 1856 m. gruodžio 14 d. buvo paskelbtas manifestas dėl žmonių amnestijos, o jų grįžimas į tėvynę sukėlė Rusijos visuomenės paaštrėjimą. Dėmesį šiam įvykiui parodė ir L. N. Tolstojus. Jis prisiminė: „1856 m. pradėjau rašyti istoriją gerai žinoma kryptimi, kurios herojus buvo dekabristas, grįžtantis su šeima į Rusiją ...“ Rašytojas neketino skaitytojui suteikti apoteozės. Dekabristų judėjimas: jo planuose buvo peržiūrėti šį Rusijos istorijos puslapį atsižvelgiant į dekabrizmo pralaimėjimą ir pasiūlyti savo supratimą apie kovą su juo taikiomis priemonėmis ir be smurto. Todėl istorijos herojus turėjo grįžti iš tremties, pasmerkti savo revoliucinę praeitį ir tapti kito problemos sprendimo – moralinio tobulėjimo kaip visos visuomenės tobulėjimo recepto – šalininku. Tačiau Tolstojaus idėja patyrė didelių pokyčių. Pasiklausykime paties rašytojo: „Nevalingai iš dabarties (tai yra 1856 m.) perėjau į 1825-uosius, savo herojaus kliedesių ir nelaimių erą, ir palikau tai, kas buvo pradėta. Bet 1825 metais mano herojus jau buvo subrendęs, šeimos žmogus. Kad jį suprasčiau, turėjau grįžti į jo jaunystę, o jo jaunystė sutapo su 1812 m. Rusijos šlove. Kitą kartą atsisakiau to, ką pradėjau, ir pradėjau rašyti nuo 1812 metų, kurių kvapas ir garsas mums iki šiol girdimas ir brangus. Taigi herojiška kovos su Napoleono invazija epopėja tapo pagrindine naujojo romano tema. Tačiau L. Tolstojus tęsia: „Trečią kartą grįžau dėl jausmo, kuris gali pasirodyti keistas. Man buvo gėda rašyti apie mūsų triumfą kovoje su Bonaparte France, neaprašydama mūsų nesėkmių ir gėdos. Jei mūsų triumfo priežastis nebuvo atsitiktinė, o slypi Rusijos žmonių ir kariuomenės charakterio esmėje, tai šis pobūdis turėjo būti dar aiškiau išreikštas nesėkmių ir pralaimėjimų eroje. Taigi, grįžęs iš 1825-ųjų į 1805-uosius, nuo šiol ketinu ne vieną, o daugelį savo herojų ir herojų vesti per 1805, 1807, 1812, 1825 ir 1856 metų istorinius įvykius. Šis svarbus autoriaus liudijimas perteikia tiek grandiozinį to, kas užfiksuota romane, mastą, tiek pastarojo vystymąsi į epą, tiek kūrinio daugialypį herojų charakterį, tiek tautinio charakterio supratimo svarbą jame ir jo esmę. gilus istorizmas. Svarbus ankstesnis Tolstojaus darbas buvo „Sevastopolio pasakos“, o Krymo karas su jo nesėkmėmis, kurias reikėjo suvokti, tapo impulsu nušviesti istorinius įvykius.

Kūrinį „Karas ir taika“ lydėjo didžiulis rašytojo kūrybinis pakilimas. Niekada anksčiau jis nebuvo pajutęs savo protinių ir moralinių galių taip laisvų ir skirtų kūrybiniam darbui.

L. N. Tolstojus nuodugniai tyrinėja istorinius šaltinius, dokumentinę literatūrą, senovės įvykių dalyvių atsiminimus. Studijuoja A. I. Michailovskio-Danilevskio veikalus apie 1805–1814 m. karus, F. N. Glinkos „Esė apie Borodino mūšį“, D. V. Davydovo „1812 m. partizanų veiksmų dienoraštį“, knygą „Rusija ir rusai“. N. I. Turgenevas, S. N. Glinkos „Užrašai apie 1812 m.“, A. P. Jermolovo atsiminimai, A. D. Bestuževo-Riumino atsiminimai, I. T. Radožitskio „Kelionės artileristo užrašai“ ir daugelis kitų tokio tipo kūrinių. Yasnaya Polyana bibliotekoje yra išsaugotos 46 knygos ir žurnalai, kuriuos Tolstojus naudojo per savo romaną „Karas ir taika“. Iš viso rašytoja panaudojo kūrinius, kurių sąraše – 74 pavadinimai.

Svarbi tapo 1867 m. rugsėjo mėn. kelionė į Borodino lauką, kur kadaise vyko didelis mūšis. Rašytojas apėjo garsųjį lauką pėsčiomis, tyrinėdamas rusų ir prancūzų kariuomenės buvimo vietą, Ševardinskio reduto vietą, Bagrationo pylimus ir Rajevskio bateriją. Ne mažiau reikšmingi buvo išlikusių didžiųjų mūšių amžininkų klausimai, tolimos epochos gyvenimo studijos.

Kai dirbate su romanu, jo liaudiška kilmė stiprėja ir praturtėja. „Bandžiau rašyti žmonių istoriją“, – tokį prisipažinimą paliko Tolstojus ketvirtojo tomo juodraštyje. Pamažu „Kare ir taikoje“ lemiama tapo „liaudies mintis“, mėgstamiausia epo tema buvo žmonių žygdarbio įvaizdis per Rusijos istorijos įvykius. Romane buvo 569 veikėjai, tarp kurių buvo 200 istorinių asmenybių. Tačiau tarp jų anaiptol nepasiklysta pagrindiniai kūrinio veikėjai, kurių likimus rašytojas seka kruopščiai, su visu reikiamu psichologiniu įtaigumu. Kartu autorė juos sieja įvairiais giminystės, meilės, draugystės, santuokos, verslo ryšiais, bendru dalyvavimu grandioziniuose istoriniuose įvykiuose. Romane yra nemažai asmenų, kurių individualūs gyvenimo ir charakterio bruožai atspindi Levo Tolstojaus protėvių ir artimiausių giminaičių savybes. Taigi grafe Rostove spėjami grafo Iljos Andrejevičiaus Tolstojaus, rašytojo senelio, bruožai, o senajame kunigaikščio Bolkonskio – kito senelio bruožai; Grafienė Rostova primena Tolstojaus močiutę – Pelageją Nikolajevną Tolstają, princesė Marija perėmė Rašytojo motinos – Marijos Nikolajevnos Volkonskajos bruožus, o Nikolajus Rostovas – savo tėvo Nikolajaus Iljičiaus Tolstojaus savybes. Princas Andrejus perėmė rašytojo brolio Sergejaus Nikolajevičiaus bruožus, o Nataša Rostova įspaudė rašytojo svainės Tatjanos Andreevnos Bers įvaizdį. Visa tai liudija reikšmingą romano autobiografiją ir gilų jo veikėjų gyvybingumą. Tačiau „Karas ir taika“ jokiu būdu nėra sumenkintas iki autobiografijos: tai plačiausia drobė, atspindinti Rusijos istoriją. Jos herojai ir daugialypis liaudies pasaulis.

Darbas su didžiąja knyga pareikalavo titaniško darbo. Bendras išlikusių romano rankraščių skaičius – per dešimt tūkstančių juodraščių. Kai kurios epo dalys buvo daug kartų perrašomos, atskiros scenos perkurtos, pasak Tolstojaus, „iki begalybės“. Tačiau dėl nenuilstamo ir intensyvaus autoriaus darbo atsirado romanas, kuris sudarė visą erą Rusijos kultūros istorijoje.


Tikras ir netikras patriotizmas romane „Karas ir taika“

Romanas „Karas ir taika“ pagal žanrą yra epinis romanas, nes Tolstojus mums parodo istorinius įvykius, apimančius ilgą laikotarpį (romano veiksmas prasideda 1805 m. ir baigiasi 1821 m., epiloge); Romane vaidina per 200 personažų, yra tikros istorinės asmenybės (Kutuzovas, Napoleonas, Aleksandras I, Speranskis, Rostopchinas, Bagrationas ir daugelis kitų), visi to meto Rusijos socialiniai sluoksniai: aukštuomenė, kilmingoji aristokratija, provincijos bajorija, kariuomenė. , valstiečiai, net pirkliai.

Viena iš pagrindinių Tolstojų nerimą keliančių klausimų yra Rusijos žmonių patriotizmo ir didvyriškumo klausimas, romane jis yra labai giliai nagrinėjamas. Kartu Tolstojus nepatenka į klaidingai patriotinį pasakojimo toną, o į įvykius žiūri griežtai ir objektyviai, kaip rašytojas realistas. Autorius pasakoja apie savo romaną ir apie ištikimus Tėvynės sūnus, pasiruošusius paaukoti savo gyvybę už Tėvynės išgelbėjimą, apie netikrus patriotus, kurie galvoja tik apie savo savanaudiškus tikslus. Šiuo patriotinės temos sprendimu Levas Nikolajevičius atspindėjo tikrąją istorinę tikrovę. Jame vaizduojamas Rusijos žmonių žygdarbis 1812 m. Tėvynės kare. Autorius savo romane kalba apie ištikimus Tėvynės sūnus ir netikrus patriotus, kurie galvoja tik apie savo savanaudiškus tikslus.

Romane „Karas ir taika“ Tolstojus sukūrė platų ir daugialypį karo paveikslą. Tačiau šiame kūrinyje skaitytojas mato ne šuoliuojančius karius su išskleistomis vėliavomis, ne paradą ir pergalių spindesį, o eilinę karinę kasdienybę. Romano puslapiuose susitinkame su paprastais kariais, matome jų sunkų, sunkų darbą.

Rašytoja iš pirmo žvilgsnio įveda mus į paprasto žmogaus vidinį pasaulį. Tačiau jis mums parodo, kad net tokie nepastebimi žmonės gali būti įdomūs ir patrauklūs savo dvasiniu grožiu. Autorius mums, skaitytojams, atskleidžia herojaus dvasinio gyvenimo poeziją. Dažnai po kasdienybės šurmulio klodais sunku įžvelgti tikrąjį žmogaus veidą. Rašytojas parodo, kad kiekviename reikia įžvelgti žmogišką orumą, tą dievišką kibirkštį, kuri neleis žmogui padaryti tikrai niekšiško poelgio. Ekstremaliose situacijose, didelių sukrėtimų ir globalių pokyčių akimirkomis žmogus būtinai įrodys save, parodys savo vidinę esmę, tam tikras savo prigimties savybes. Tolstojaus romane kažkas ištaria didelius žodžius, užsiima triukšminga veikla ar bereikalingu šurmuliavimu – kažkas išgyvena paprastą ir natūralų „aukos ir kančios poreikio sąmonėje dėl bendros nelaimės“ jausmą. Pirmieji tik įsivaizduoja save kaip patriotus ir garsiai šaukia apie savo meilę Tėvynei, o antrieji yra jie ir aukoja gyvybes vardan bendros pergalės arba palieka grobti savo turtą, jei tik tai nenukentės. priešas. Pirmuoju atveju susiduriame su netikru patriotizmu, atstumiančiu savo melagingumu, egoizmu ir veidmainiavimu. Taip elgiasi pasaulietiniai didikai per vakarienę Bagrationo garbei: skaitydami eilėraščius apie karą „visi atsistojo jausdami, kad vakarienė svarbiau už poeziją“. Anos Pavlovnos Scherer, Helen Bezukhova salonuose ir kituose Peterburgo salonuose tvyro netikra patriotinė atmosfera: „...rami, prabangi, užsiėmusi tik vaiduokliais, gyvenimo atspindžiais, Peterburgo gyvenimas ėjo sena vaga; ir dėl šio gyvenimo eigos reikėjo dėti daug pastangų, kad suvoktų pavojų ir sunkią padėtį, kurioje atsidūrė rusų tauta. Buvo tie patys išėjimai, baliai, tas pats prancūzų teatras, tie patys teismų interesai, tie patys aptarnavimo ir intrigų interesai. Tik aukščiausiuose sluoksniuose buvo stengiamasi prisiminti dabartinės padėties sudėtingumą. Iš tiesų šis žmonių ratas toli gražu nesuprato visos Rusijos problemų, nesuprato didžiulės nelaimės ir žmonių poreikio šiame kare. Pasaulis ir toliau gyveno pagal savo interesus ir net nacionalinės nelaimės metu čia viešpatauja godumas ir paaukštinimas.

Netikrą patriotizmą demonstruoja ir grafas Rostopchinas, kuris po Maskvą iškabina kvailus „plakatus“, ragina miesto gyventojus neišvykti iš sostinės, o paskui, bėgdamas nuo žmonių pykčio, tyčia pasiunčia į mirtį nekaltą pirklio Vereščiaginą. . Piktybė ir išdavystė derinama su savęs vertinimu, pasipūtimu: „Jam ne tik atrodė, kad jis valdo išorinius Maskvos gyventojų veiksmus, bet ir atrodė, kad jis nukreipia jų nuotaiką savo kreipimais ir plakatais, rašytais tamsi kalba, kuri savo viduryje niekina žmones ir kurios jis nesupranta girdėdamas iš viršaus.

Kaip ir Rostopchinas, romane parodomas Bergas, kuris bendros sumaišties akimirką ieško pelno ir yra užsiėmęs drabužių spintos ir tualeto pirkimu „su angliška paslaptimi“. Jam nė į galvą neateina, kad dabar gėda pagalvoti apie nebūtinus pirkinius. Toks pagaliau yra Drubetskojus, kuris, kaip ir kiti štabo karininkai, galvoja apie apdovanojimus ir paaukštinimus, nori „sutvarkyti sau geriausias pareigas, ypač adjutanto pareigas su svarbiu asmeniu, kuri jam kariuomenėje atrodė ypač viliojanti. “ Tikriausiai neatsitiktinai Borodino mūšio išvakarėse Pierre'as pastebi šį gobšų jaudulį pareigūnų veiduose, mintyse jį lygina su „kita susijaudinimo išraiška“, „kuri bylojo ne apie asmenines, o bendras problemas“. gyvenimo ir mirties klausimai“.

Apie kokius „kitus“ žmones mes kalbame? Žinoma, tai paprastų rusų valstiečių veidai, apsirengę kario didžiaisiais paltais, kuriems Tėvynės jausmas yra šventas ir neatimamas. Tikri patriotai Tušino baterijoje kovoja net be priedangos. Taip, ir pats Tušinas „nepatyrė nė menkiausio nemalonaus baimės jausmo, o mintis, kad jis gali būti nužudytas ar skaudžiai įskaudintas, jam į galvą neatėjo“. Tėvynės kraujo jausmas verčia karius priešintis priešui su neįsivaizduojama ištverme. Iš kiemsargio Ferapontovo aprašymo matome, kad šis vyras, iš Smolensko išvykdamas už grobimą atiduodantis savo turtą, muša žmoną, nes ji prašo išeiti, smulkmeniškai derasi su taksi vairuotoju, bet, suprasdamas ko esmę. atsitinka, jis padega savo namą ir išeina. Be abejo, jis ir patriotas. Jam nėra prasmės įgytam gėriui, kai sprendžiamas tėvynės likimas. – Vilkite viską, vaikinai, nepalikite to prancūzams! – šaukia jis rusų kareiviams.

Ką Pierre'as veikia? Jis atiduoda savo pinigus, parduoda turtą, kad aprūpintų pulką. Ir kas verčia jį, turtingą aristokratą, įsitraukti į Borodino mūšio gūsį? Visas tas pats rūpestis savo šalies likimu, noras padėti Rusijos žmonėms.

Galiausiai prisiminkime tuos, kurie išvyko iš Maskvos, nenorėdami paklusti Napoleonui. Jie buvo įsitikinę: „Neįmanoma būti kontroliuojamam prancūzų“. Štai kodėl jie „paprastai ir tikrai“ atliko „tą didžiulį darbą, kuris išgelbėjo Rusiją“.

Tikri patriotai Tolstojaus romane negalvoja apie save, jie jaučia savo indėlio ir net aukos poreikį, tačiau atlygio už tai nesitiki, nes sieloje nešiojasi tikrą šventą Tėvynės jausmą.

Austrijoje vyksta karas. Generolas Mackas nugalėtas Ulme. Austrijos kariuomenė pasidavė. Pralaimėjimo grėsmė pakibo virš Rusijos kariuomenės. Ir tada Kutuzovas nusprendė pasiųsti Bagrationą su keturiais tūkstančiais karių per atšiaurius Bohemijos kalnus prancūzų link. Bagrationas turėjo greitai padaryti sunkų perėjimą ir atidėti 40 000 karių prancūzų armiją, kol atvyks vyriausiasis vadas. Jo būriui reikėjo atlikti didelį žygdarbį, kad išgelbėtų Rusijos armiją. Taigi autorius atveda skaitytoją į pirmojo didžiojo mūšio vaizdą.

Šiame mūšyje, kaip visada, Dolokhovas yra drąsus ir bebaimis. Jis demonstruoja savo drąsą mūšyje, kur „nužudė vieną prancūzą, o pirmąjį karininką paėmė už apykaklės“. Bet po to jis eina pas pulko vadą ir praneša apie savo „trofėjus“: „Atminkite, jūsų Ekscelencija! Tada atrišo nosinaitę, patraukė ir parodė durtuvą: „Sužalota durtuvu, likau priekyje. Prisiminkite, Jūsų Ekscelencija“. Visur ir visada Dolokhovas nerimauja dėl savęs, tik dėl savęs, viską, ką daro, daro dėl savęs.

Žerkovo elgesys mūsų taip pat nestebina. Kai mūšio įkarštyje Bagrationas pasiuntė jį svarbiu įsakymu kairiojo flango generolui, jis neėjo į priekį, kur pasigirdo šūvis, o pradėjo „ieškoti“ generolo toli nuo mūšio. Dėl neperduoto įsakymo prancūzai atkirto rusų husarus, daugelis žuvo ir buvo sužeisti. Tokių pareigūnų yra daug. Jie nėra bailūs, bet nemoka pamiršti savęs, savo karjeros ir asmeninių interesų vardan bendro reikalo. Tačiau Rusijos kariuomenėje buvo ne tik tokie karininkai.

Heroizmas romane atrodo atsitiktinis ir natūralus. Skyriuose, kuriuose vaizduojamas Šengrabeno mūšis, sutinkame tikrų herojų. Aprašydamas šį mūšį, autorius parodo, kaip sumaištis apėmė pėstininkų pulkus, sužinojus apie apsupimą. „Doralinės dvejonės, lemiančios mūšių likimą, akivaizdžiai buvo išspręstos baimės naudai“. Čia jis sėdi, šio mūšio herojus, šios „bylos“ herojus, mažas, lieknas ir purvinas, sėdi basas, nusiauna batus. Tai artilerijos karininkas Tušinas. „Didelėmis, protingomis ir maloniomis akimis žiūri į įėjusius vadus ir bando pajuokauti: „Kareiviai sako, kad jie yra vikresni, kai nusiauna batus“, ir susigėdo, jausdamas, kad pokštas nepavyko. . Tolstojus daro viską, kad kapitonas Tušinas pasirodytų prieš mus pačiu neherojiškiausiu pavidalu, net juokingu. Tačiau šis juokingas žmogus buvo dienos herojus. Princas Andrejus teisingai pasakys apie jį: „Dienos sėkmę labiausiai dėkojame šios baterijos veikimui ir didvyriškam kapitono Tušino ištvermei su kompanija“.

Antrasis Šengrabeno mūšio herojus yra Timokhinas. Mūšis atrodė pralaimėtas. Bet tą akimirką besiveržiantys prancūzai staiga pabėgo atgal... ir miške pasirodė rusų šauliai. Tai buvo Timokhino kompanija. Jis pasirodo tą pačią akimirką, kai kareiviai pasidavė panikai ir pabėgo. Jo veiksmai yra širdies paliepimas. Ne skaitinis pranašumas, ne sudėtingi vadų planai, o kuopos vado, vadovavusio kariams, entuziazmas lemia mūšio baigtį, būtent jo ryžtas ir karingumas privertė priešą trauktis. „... Su tokiu beprotišku ir girtu ryžtu, su vienu iešmu...“ Tik Timokhino dėka gynėjai turėjo galimybę sugrįžti ir surinkti batalionus. Rusai iškovojo „moralinę pergalę, įtikinančią priešą moraliniu savo priešo pranašumu ir jo bejėgiškumu“.

Drąsos būna įvairių. Yra daug žmonių, kurie yra nevaržomi drąsūs mūšyje, bet pasimetę kasdieniame gyvenime. Tušino ir Timokhino atvaizdais Tolstojus moko skaitytoją pamatyti tikrai drąsius žmones, jų žemą herojiškumą, didelę valią, padedančią įveikti baimę ir laimėti kovas.

Autorius veda prie išvados, kad ne tik karinio mūšio baigtį, bet ir istorijos raidos kryptį lemia būtent žmonių masių veikla, siejama jausmų ir siekių vienybės. Viskas priklauso nuo karių dvasios, kuri gali virsti paniška baime – ir tada mūšis pralaimi, arba pakils į didvyriškumą – ir tada mūšis bus laimėtas. Generolai tampa stiprūs tik su sąlyga, kad valdys ne tik karių veiksmus, bet ir savo kariuomenės dvasią. Ir kad įvykdytų šią užduotį, vadas turi būti ne tik vyriausiasis karo vadas, bet ir jo dvasinis vadovas. Taip prieš mus pasirodo Kutuzovas. Borodino mūšio metu jis sutelkė savyje visą Rusijos kariuomenės patriotizmą. Borodino mūšis yra „liaudies mūšis“. Kiekvieno kario sieloje įsiliepsnojanti „paslėpta patriotizmo šiluma“ ir bendra „kario dvasia“ nulėmė pergalę. Šiame mūšyje atsiskleidžia tikrasis Rusijos žmonių grožis. Rusai iškovojo „moralinę pergalę, įtikinančią priešą moraliniu savo priešo pranašumu ir jo bejėgiškumu. Napoleono armijai šiame mūšyje buvo primesta „stipriausio dvasios priešo ranka“.

1812 metų kare, kai kiekvienas karys kovojo už savo namus, už gimines ir draugus, už tėvynę, pavojaus sąmonė sustiprėjo dešimteriopai. Kuo giliau Napoleonas veržėsi į Rusijos gilumą, tuo labiau augo Rusijos kariuomenės jėgos, tuo labiau susilpnėjo prancūzų kariuomenė, virsdama vagių ir plėšikų krūva. Tik liaudies valia, tik liaudies patriotizmas daro kariuomenę neįveikiamą. Ši išvada padaryta iš Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“.


Bibliografija

1. L.N. Tolstojus „Karas ir taika“.

2. Yu. V. Lebedevas „XIX amžiaus rusų literatūra“.

3. K. N. Lomunova „Didžioji gyvenimo knyga“.

4. E. S. Rogoveris „XIX amžiaus antrosios pusės rusų literatūra“.

Patriotinė tema L. Tolstojaus romane „Karas ir taika“

„Karas ir taika“ – tai amžinosios knygos, didžiojo L. N. Tolstojaus epinio romano, pavadinimas. Karas... Šis žodis gąsdina bet kurį žmogų, nes karas yra „baisus dalykas“. Dalyvavimas šioje veikloje gali būti baisus nusikaltimas arba priverstinė savigyna, rimtas ir kruvinas reikalas, bet būtinas, todėl herojiškas ir kilnus.

Per 1812 m. karą, kurio aprašymui yra skirta daug „Karo ir taikos“ puslapių, įvyko nuostabus Rusijos žmonių susivienijimas, nepaisant klasės, lyties, amžiaus, nes Rusijai grėsė mirtinas pavojus. Visus apėmė vienas jausmas, Tolstojus tai pavadino „paslėpta patriotizmo šiluma“, kuri pasireiškė ne skambiais žodžiais ir aukštaūgiais šūkiais, o tikrai didvyriškais darbais, kurių kiekvienas savaip priartino pergalę. Šis moralinis jausmas, žinoma, jau seniai gyveno kiekvieno rusų žmogaus sieloje, slypėjo kažkur jo sielos gelmėse, tačiau atėjo momentas – sunkus laikas tėvynei – ir jis prasiveržė, pasiekė aukščiausią apraišką. Jo dėka Rusijos žmonės 1812 m. kare pasirodė kaip tikras didvyris-didvyris.

„Kai „dvylikos Europos kalbų pajėgos įsiveržė į Rusiją“, – pažymi tyrinėtojas K. Lomunovas, – mūsų žmonės pakilo į šventąjį išsivadavimo karą. Pats Tolstojus sakė, kad „žmonių tikslas buvo vienas: išvalyti savo žemę nuo invazijos“. Šis tikslas buvo aiškus visiems: nuo vado iki paprasto kareivio, valstiečio, partizano.

Suprasdami visą padėties, kurioje atsidūrė tėvynė, siaubą, žmonės nuėjo į mirtį, parodė tikrą didvyriškumą ir savo pareigą įvykdė iki galo. Būtent Rusijoje Napoleonas susidūrė su nepaprasta dvasine tvirtybe, drąsa, tvirtumu ir meile tėvynei.

Piešdamas įvairių mūšių epizodus, Tolstojus parodo, kad ne skaitinis pranašumas, ne kariniai įgūdžiai ir išmintingų vadų strateginiai planai, o kariaujančiųjų entuziazmas daro įtaką mūšio eigai, užtikrinančiam pergalę. Savęs įkvėptas, šiuo jausmu Timokhinas užkrečia savo pavaldinius – žmogų, kurio niekas nelaiko didvyriu ir kuris pats visiškai negalvoja apie savo herojiškumą. "Kam dabar savęs gailėtis!" – sušunka jis.

Tušinas kovoja drąsiai ir nusprendžia mūšio baigtį su savo baterija, apie kurią visi pamiršo. Jis nekalba garsių žodžių, tyliai daro didelį poelgį. Tušinas pasirodė esąs tikras drąsus žmogus. Išoriškai šis žmogus yra niekuo neišsiskiriantis, tačiau jo proto stiprybė ir vidinė šerdis yra akivaizdūs.

Centrinė, viršūnė romano dalis yra Borodino mūšis. Čia su didžiausia jėga ir ryškumu pasireiškė žmonių patriotizmas ir didvyriškumas, nes čia visi suvokė ir suprato visą šio karo, kaip šventojo, išsivadavimo karo, prasmę ir reikšmę. Rusijos dalyviams Borodine nekilo abejonių dėl mūšio baigties. Kiekvienam iš jų gali būti tik viena: pergalė bet kokia kaina. Rusijos žmonės kovojo už savo žemę, už tėvynę. Visi suprato, kad nuo šio mūšio priklausė tėvynės likimas. „... Manau, – sako Andrejus Bolkonskis, – kad rytojus tikrai priklausys nuo mūsų... Nuo jausmo, kuris yra manyje, jame, – parodė į Timokhiną, – kiekviename kare. Kariai prieš mūšį iškilmingai apsirengia švarius skalbinius, kaip svarbiausią dalyką gyvenime, ruošdamiesi atlikti savo pareigą – mirti, bet neleisti priešui laimėti.

Vidinė ugnis vis labiau įsiliepsnojo visuose, kurie kovojo: Raevskio baterijos žmonėse, Pierre Bezukhov, Andrejus Bolkonskis, kuris herojiškai pasiaukojo, ir kituose. Šio gaisro dėka Rusijos kariuomenė iškovojo didžiausią pergalę prieš savo priešininkus.

Romane „Karas ir taika“ Tolstojus taip pat kalba apie „liaudies karo“, kuris reikšmingai prisidėjo prie bendros pergalės, gniaužtą. Šis karas vyko nežinant karinio meno taisyklių. Denisovo ir Dolokhovo partizanų būriai žavisi jų žygdarbiu, kurį laimina pats Kutuzovas. Stebina vyresnėlis Vasilisa, „mušęs šimtus prancūzų“, ir bevardis sekstonas, „paimdavęs kelis šimtus kalinių per mėnesį“. Partizanų būriai, ginkluoti tik kirviais ir šakėmis, dalimis sunaikino didžiąją Napoleono kariuomenę. Šie būriai buvo gera pagalba kariuomenės reikaluose lauke. Jų stiprybė buvo jų įniršis, nuostaba, nenuspėjamumas, su kuriuo jie puolė priešą, ir jų nesuvokimas. Napoleonas „nustojo skųstis Kutuzovui ir imperatoriui Aleksandrui, kad karas vyksta prieštaraujant visoms taisyklėms...“.

L. N. Tolstojus, piešdamas partizanų ir karių, tokių kaip Tikhonas Shcherbaty ir Platonas Karatajevas, atvaizdus, ​​sutelkė juose pagrindines Rusijos žmonių savybes. Shcherbaty yra ryškus žmonių keršytojo vaizdas. Jis aktyvus, bebaimis, žiaurus. Jis pasirodė esąs „labiausiai reikalingas žmogus“ Denisovo būryje. Jame dera Rusijos valstiečių išradingumas ir drąsa. Tikhonas, kaip ir daugelis kitų, maištauja prieš priešą ne todėl, kad kažkas jį verčia, o veikiamas natūralaus patriotinio jausmo ir neapykantos nekviestiems svečiams.

Platono Karatajevo širdis taip pat perpildyta patriotizmo, nors romane jis priešinasi Ščerbačiui. „... Kirmėlė graužia kopūstus, – pastebi Platonas, – o prieš tai pats dingsta. „Maskva, ji yra visų miestų motina“, - taip pat teisingai sako Karatajevas. Jis įkūnija Rusijos žmonių išmintį, kantrybę ir gerumą. Pagautas ir ten sutiktas Pierre'as Bezukhovas, Karatajevas moko jį kantrybės ir atleidimo.

Tautinė vienybė reiškėsi ir dėl savo turto, kuris buvo įgytas ilgamečiu darbu, buvo tikrai brangus, galimybe jį dovanoti. Smolensko pirklys Ferapontovas, persmelktas spontaniško patriotinio jausmo, ragina kareivius apiplėšti savo parduotuvę, nors iš pradžių savininkas kalbėjo sieloje. „Gaukite viską, vaikinai! Nesupraskite velnių!" - vis tiek, sušuko jis, o galų gale padegė savo kiemą. Rostovų šeima, humaniško ir patriotinio jausmo apimtos Natašos reikalavimu, palieka visą savo turtą Maskvoje ir dovanoja vežimus sužeistiesiems.

Romano Smolensko scenos, anot K. Lomunovo, yra nuostabios tuo, kad „jose aiškiai matyti, kaip rusų liaudyje gimė įžeidimo ir pasipiktinimo jausmai, kuriuos sukėlė priešo veiksmai, kurie netrukus peraugo į tiesioginę neapykantą įsibrovėliams“.

Liaudies patriotizmą rašytojas supriešino su netikru atskirų pasaulietinės aukštuomenės atstovų patriotizmu, kuris pasireiškė tik didingomis frazėmis apie meilę tėvynei ir nereikšmingus poelgius. Tokie personažai yra princas Vasilijus Kuraginas ir jo vaikai Ipolitas, Helena, Anatole; Anna Pavlovna Sheer salono svečiai; Borisas Drubetskojus, kurio pagrindinis tikslas – ne ginti už gimtąjį kraštą, o pačiam padaryti karjerą; Dolokhovas, ieškantis apdovanojimų ir rangų; Julie Kuragina, skyrusi baudą už prancūzų kalbos mokėjimą; Bergas, stengdamasis iš karo išgauti kuo daugiau naudos sau. Laimei, jų buvo labai mažai.

Tolstojus vaizduoja Rusijos žmonių žygdarbio didybę ir tuo pat metu smerkia karą, kuris atneša sunkumų, nelaimių ir kančių. Daugelis yra sugadinti. Miestai ir kaimai žūva gaisrų ugnyje. Rusijos kariuomenė patiria didžiulių nuostolių. Tačiau rašytojas visa tai vadina „baisia ​​būtinybe“ ir su meile, pasididžiavimu ir džiaugsmu kalba apie tuos, kurie išgyveno sunkius išbandymus vardan savo gimtojo krašto išlaisvinimo. Į Kutuzovo lūpas jis įdeda teisingus, nuostabius žodžius apie Rusijos žmones: „Nuostabūs, neprilygstami žmonės!

72 pamoka Romanas „Karas ir taika“. Tikras ir klaidingas patriotizmas Levo Tolstojaus įvaizdyje .

Tikslai:

- edukacinis: - romanas „Karas ir taika“. Tikras ir netikras patriotizmas Levo Tolstojaus įvaizdyje;

Antitezės recepcijos vaidmuo vaizduojant 1805–1807 m. karą, 1812 m. karą, „dronus“ ir tikrus patriotus.;

- kuriant: - ugdyti mokinių gebėjimą taikyti lyginamąjį metodą ir matyti studijų dalyką kaip visumą; ugdyti gebėjimą tyrinėti literatūrinę ir informacinę medžiagą;

- edukacinis: - ugdyti savo šalies piliečius istorinių ir literatūrinių įvykių bei herojų pavyzdžiu;

Tikro patriotizmo jausmo kėlimas L. N. herojų pavyzdžiu. Tolstojus.

Per užsiėmimus.

Patriotizmas nėra pompastiškos frazės ...

V.G. Belinskis

    Namų darbų tikrinimas.

    Mokytojo žodis.

Sekdami Tolstojaus, turime suprasti karo prigimtį, kuri vaizdingai pavaizduota romano puslapiuose, susipažinti su istoriniais epochos įvykiais, pamatyti, kaip kitaip žmogus elgiasi kare, kaip autorius siejasi su karu. Ir vėl susitiksime su Tolstojaus „visokių kaukių nuplėšimu“ ir kontrastingu skirtingų herojų grupių palyginimu.

    Pokalbis su užrašais.

1805-1807 M. KARO VAIZDAS

Pasakojimas perkeliamas į mūšio laukus Austrijoje, atsiranda daug naujų herojų: Aleksandras I, Austrijos imperatorius Franzas, Napoleonas, armijos vadai Kutuzovas ir Mackas, vadai Bagrationas, Weyrotheris, eiliniai vadai, štabo karininkai ... ir didžioji dalis yra kareiviai: Rusų, prancūzų, austrų, Denisovo husarai, pėstininkai (Timochino kuopa), artileristai (Tušino baterija), sargybiniai. Toks universalumas yra vienas iš Tolstojaus stiliaus bruožų.

Kokie buvo karo tikslai ir kaip į karą žiūrėjo tiesioginiai jo dalyviai?

Rusijos valdžia įsitraukė į karą, bijodama revoliucinių idėjų plitimo ir noro užkirsti kelią agresyviai Napoleono politikai. Tolstojus sėkmingai pasirinko apžvalgos vietą Branau pirmiesiems karo skyriams. Yra žmonių ir įrangos apžvalga.

Ką jis parodys? Ar Rusijos kariuomenė pasiruošusi karui? Ar kariai laiko teisingus karo tikslus, ar juos supranta? (Skaitykite 2 sk.)

Ši masinė scena perteikia bendrą karių nuotaiką. Kutuzovo įvaizdis išsiskiria iš arti. Pradėdamas peržiūrą dalyvaujant Austrijos generolams, Kutuzovas norėjo įtikinti pastarąjį, kad Rusijos kariuomenė nepasirengusi kampanijai ir neturėtų prisijungti prie generolo Macko armijos. Kutuzovui šis karas nebuvo šventas ir reikalingas reikalas, todėl jo tikslas buvo neleisti kariuomenei kautis.

IŠVADA: karių nesusipratimas apie karo tikslus, neigiamas Kutuzovo požiūris į jį, nepasitikėjimas sąjungininkais, Austrijos vadovybės vidutiniškumas, atsargų trūkumas, bendra sumaišties būsena - štai ką rodo apžvalgos scena Branau.

Pagrindinis romano karo vaizdavimo bruožas yra tas, kad autorius sąmoningai rodo karą ne herojiškai, o sutelkia dėmesį į „kraują, kančią, mirtį“.

Kokią išeitį galima rasti Rusijos kariuomenei?

Šengrabeno mūšis, pradėtas Kutuzovo iniciatyva, suteikė Rusijos kariuomenei galimybę suvienyti jėgas su iš Rusijos žygiuojančiais daliniais. Šio mūšio istorija dar kartą patvirtina vado Kutuzovo patirtį ir strateginį talentą. Jo požiūris į karą, kaip ir peržiūrint kariuomenę Branau, išliko toks pat: Kutuzovas mano, kad karas nereikalingas; bet čia buvo kalbama apie kariuomenės gelbėjimą, o autorius parodo, kaip šiuo atveju elgiasi generolas.

ŠENGRABENO MŪŠIS.

Trumpai apibūdinkite Kutuzovo planą.

Šio „puikaus žygdarbio“, kaip jį pavadino Kutuzovas, reikėjo išgelbėti visą kariuomenę, todėl Kutuzovas, kuris taip rūpinosi žmonėmis, to ir ėjo. Tolstojus dar kartą pabrėžia Kutuzovo patirtį ir išmintį, jo sugebėjimą rasti išeitį sunkioje istorinėje situacijoje.

Kas yra bailumas ir didvyriškumas, žygdarbis ir karinė pareiga – šios moralinės savybės yra aiškios kiekvienam. Atsekime kontrastą tarp Dolokhovo ir štabo elgesio, iš vienos pusės, ir Tušino, Timochino su kareiviais, iš kitos (Ch. 20-21).

Įmonė Timokhin

Visa Timokhino kompanija parodė didvyriškumą. Sumaišties sąlygomis, netikėtai paimtiems kariams pabėgus, Timokhino kuopa „viena miške išliko tvarkinga ir, sėdėdama griovyje prie miško, netikėtai užpuolė prancūzus“. Tolstojus įmonės didvyriškumą mato jų drąsoje ir disciplinoje. Tylu, kol mūšis neatrodė nepatogus, kuopos vadas Timokhinas sugebėjo kuopoje palaikyti tvarką. Kompanija išgelbėjo likusius, paėmė belaisvius ir trofėjus.

Dolokhovo elgesys

Po mūšio vienas Dolokhovas gyrėsi savo nuopelnais ir sužalojimu. Jo drąsa demonstratyvi, jam būdingas pasitikėjimas savimi ir išsikišimas į priekį. Tikras didvyriškumas pasiekiamas be apskaičiavimo ir savo žygdarbių išsikišimo.

Tushin akumuliatorius.

Karščiausioje vietoje, mūšio centre, Tušino baterija buvo be dangčio. Niekam nebuvo sunkesnės situacijos Šengrabeno mūšyje, o baterijos šaudymo rezultatai buvo didžiausi. Šiame sunkiame mūšyje kapitonas Tušinas nepatyrė nė menkiausios baimės. Papasakokite apie akumuliatorių ir Tushin. Tušine Tolstojus atranda nuostabų žmogų. Kuklumas, nesavanaudiškumas, viena vertus, ryžtas, drąsa, kita vertus, remiantis pareigos jausmu, tai Tolstojaus žmogaus elgesio mūšyje norma, lemianti tikrąjį herojiškumą.

AUSTERLITZO MŪŠIS (3 dalis, 11-19 sk.)

Tai kompozicinis centras, į jį eina visos nešlovingo ir nereikalingo karo gijos. Moralinės paskatos kariauti nebuvimas, jo tikslų nesuvokimas ir susvetimėjimas kariams, nepasitikėjimas sąjungininkais, sumaištis kariuomenėje – visa tai buvo rusų pralaimėjimo priežastis. Anot Tolstojaus, būtent Austerlice yra tikroji 1805–1807 m. karo pabaiga, nes Austerlicas išreiškia kampanijos esmę. „Mūsų nesėkmių ir gėdos era“ - taip šį karą apibūdino pats Tolstojus.

Austerlicas tapo gėdos ir nusivylimo era ne tik visai Rusijai, bet ir atskiriems herojams. Visai ne taip, kaip norėtų, elgėsi N. Rostovas. Net susitikimas mūšio lauke su suverenu, kurį Rostovas dievino, jam neatnešė džiaugsmo. Jausdamas didžiausią nusivylimą Napoleonu, kuris anksčiau buvo jo herojus, princas Andrejus taip pat guli ant Pracenskio kalvos. Napoleonas jam prisistatė kaip mažas, nereikšmingas žmogus. Jaučiasi nusivylęs gyvenimu dėl veikėjų padarytų klaidų suvokimo. Šiuo atžvilgiu pažymėtina, kad šalia Austerlico mūšio scenų yra skyriai, kuriuose pasakojama apie Pierre'o santuoką su Helene. Pierre'ui tai yra jo Austerlicas, jo gėdos ir nusivylimo era.

IŠVADA: Universalus Austerlitz – tai 1 tomo rezultatas. Baisus, kaip ir bet kuris karas, naikinantis žmogaus gyvybę, šis karas, pasak Tolstojaus, neturėjo bent jau paaiškinimo dėl savo neišvengiamumo. Prasidėjo dėl šlovės, dėl ambicingų Rusijos dvaro sluoksnių interesų, buvo nesuprantama ir žmonėms nereikalinga, todėl baigėsi Austerlicu. Toks rezultatas buvo dar labiau gėdingas, nes Rusijos kariuomenė galėjo būti drąsi ir didvyriška, kai bent kiek suprato mūšio tikslus, kaip buvo Šangrebeno laikais.

1812 M. KARO VAIZDAS

    „Prancūzai, kertantys Nemaną“ (1 dalis, 1-2 sk.)

prancūzų stovykla. Kodėl tada „milijonai žmonių, atsisakę savo žmogiškų jausmų ir proto, turėjo eiti iš Vakarų į Rytus ir žudyti savuosius“.

Prancūzų kariuomenėje yra vienybė – ir tarp karių, ir tarp jų bei imperatoriaus. BET ši vienybė buvo samdinė, įsibrovėlių vienybė. Tačiau ši vienybė yra trapi. Tada autorius parodys, kaip ji subyra lemiamu momentu. Ši vienybė išreiškiama akla kareivių meile Napoleonui ir Napoleono laikymu tai savaime suprantamu dalyku (ulanų mirtis per kirtimą! Jie didžiavosi, kad miršta savo imperatoriaus akivaizdoje! Bet jis net nepažiūrėjo į juos!).

    Rusai apleido savo žemes. Smolenskas (2 dalis, 4 sk.), Bogučarovas (2 dalis 8 sk.), Maskva (1 dalis sk. ant jos).

BORODINO MŪŠIS (t. 3, 2 dalis, 19-39 sk.)

Tai viso veiksmo kulminacija, kaip pirma, Borodino mūšis buvo lūžio taškas, po kurio prancūzų puolimas įstrigo; antra, tai visų herojų likimų susikirtimo taškas. Norėdamas įrodyti, kad Borodino mūšis buvo tik moralinė Rusijos kariuomenės pergalė, Tolstojus į romaną įveda mūšio planą.

Dauguma scenų prieš mūšį ir dabar per mūšį rodomos Pierre'o akimis, nes kariniuose reikaluose nieko nesuprantantis Pierre'as karą suvokia psichologiniu požiūriu ir gali stebėti dalyvių nuotaikas, o Tolstojui, tai yra pergalės priežastis. Visi kalba apie pergalės Borodino poreikį, apie pasitikėjimą ja: „Vienas žodis - Maskva“, „Rytoj, nesvarbu, mes laimėsime mūšį“. Princas Andrejus išsako pagrindinę karo supratimo idėją: mes kalbame ne apie abstrakčią gyvenamąją erdvę, o apie žemę, kurioje guli mūsų protėviai, kariai eina į mūšį dėl šios žemės.

Ir tokiomis sąlygomis negalima nei „gailėti savęs“, nei „būti dosniam“ priešui. Tolstojus pripažįsta ir pateisina gynybinį ir išsivadavimo karą, karą už tėvų ir vaikų gyvybę. Karas yra „bjauriausias dalykas gyvenime“. Tai Andrejus Bolkonskis. Bet kai nori tave nužudyti, atimti iš tavo laisvę, tu ir tavo žemę, tada imk kuoką ir sutriuškink priešą.

1. Prancūzų stovyklos nuotaika (26-29 sk.)

2. „Raevsky“ akumuliatorius (31–32 sk.)

3. Napoleono ir Kutuzovo elgesys mūšyje (33-35 sk.)

4. Princo Andrejaus sužalojimas, jo drąsa (36-37 sk.)

Dėl Borodino mūšio skamba Tolstojaus išvada apie moralinę rusų pergalę (39 sk.).

    Atsakyti į klausimus:

1. 1805-1807 metų karas Pateikite aprašymą.

2. Ar Rusijos kariuomenė pasiruošusi karui?

3. Kodėl Šengrabeno mūšis buvo laimėtas?

4. Kodėl Rusijos kariuomenė buvo sumušta ties Austerlicu?

5. Kuris iš romano herojų ištveria savo „Austerlicą“?

6. 1812 m. Tėvynės karas. Pateikite aprašymą.

7. Ar rusų kariai supranta jos tikslus?

8. Kodėl, pasak Tolstojaus, moralinę pergalę rusų kariuomenė iškovojo prie Borodino?

9. Apibūdinkite partizaninį karą? Kokį vaidmenį ji suvaidino Rusijos armijos pergale prieš prancūzų užpuolikus?

10. Kokį vaidmenį romano herojų likime suvaidino 1812 m. Tėvynės karas?

    Pamokos santrauka.

    Namų darbai.

Tolstojus suskirstė savo romano veikėjus į teigiamus ir neigiamus. Visi jie skirtingai parodo savo patriotiškumą. Tokie teigiami personažai kaip Nataša Rostova, Pierre'as Bezukhovas ir Andrejus Bolkonskis myli savo tėvynę ir yra pasirengę paaukoti save, kad ją išgelbėtų. Neigiamiems herojams svetimos gėrio ir garbės sąvokos, jie rūpinasi tik savo interesais. Gimtoji šalis jiems – tik begalinis vartojimo šaltinis, kuriuo jie naudojasi su malonumu.

Nataša Rostova, siekdama padėti sužeistiesiems kariams, siūlo jiems nakvynę savo namuose, nieko nereikalaudama. Nepaisant to, kad Nataša yra jauna ir apskritai toli nuo karinio gyvenimo, ji stengiasi padėti visomis išgalėmis. Nataša – savo tėvynės patriotė, nes dažnai dėl šalies gerovės pasirengusi paaukoti savo komfortą. Mergina labai maloni kitiems žmonėms, todėl kai jaučia, kad gali padėti, padeda.

Mintis atiduoti Maskvą prancūzams Natašą veda į neviltį: jai svarbus tėvynės likimas, ji negali tiesiog susitaikyti su tuo, kad Maskva buvo apleista, bet ir nepajėgi nieko pakeisti.

Pierre'as Bezukhovas taip pat nelieka nuošalyje nuo Rusiją sukrėtusio karo. Jis organizuoja savo pulką, kuris, jo nuomone, turėtų nuvesti šalį į ilgai lauktą pergalę prieš prancūzus. Jo planas nepasiekia rezultato, kurio jis tikėjosi, tačiau jaunuolis nenusimina ir pats ruošiasi kovoti su priešu. Pierre'as mano, kad būtent jam lemta nužudyti Napoleoną ir taip išlaisvinti savo tėvynę. Jis vyksta į pavojingiausią karo veiksmų vietą ir ten suteikia kariams visą įmanomą pagalbą. Jam gėda dėl savo padėties – juk Pierre’as buvo grafas – kovoja lygiai taip pat, kaip ir kiti kariai. Nors jis neturėjo didelės įtakos karo baigčiai, pats jo dalyvavimo mūšyje faktas rodo Pierre'ą kaip tikrą patriotą.

Vasilijaus Kuragino pavyzdžiu panagrinėkime netikro patriotizmo apraišką. Kartą žavėdamasis feldmaršalu Kutuzovu („Visada sakiau, kad jis vienas yra pajėgus nugalėti Napoleoną“), kitą dieną tiesiogine to žodžio prasme persigalvojo į visiškai priešingą („Įdomu, kaip buvo galima patikėti Rusijos likimą tokiam asmuo“). Asmeninių interesų vyravimas prieš tėvynės interesus būdingas šio žmogaus charakteriui. Vasilijus gali tik kritikuoti kitus, bet pats niekada nepaims ginklo ir neis į mūšį lygiai su kariais.

Taigi Tolstojus savo romane parodė, kaip skirtingi žmonės yra susiję su savo tėvynės likimu. Tikras patriotizmas būdingas pozityviems personažams, kuriems tėvynė yra ne tik vieta, kur jie gyvena, bet kažkas brangesnio ir brangesnio, dėl ko negaila mirti. Neigiami veikėjai toli gražu nėra, todėl jų interesai yra aukščiau kitų.

Įvadas

Patriotizmo tema romane „Karas ir taika“ yra viena iš centrinių. Neatsitiktinai jai skirti beveik du garsiojo epo tomai.

Žmonių patriotizmas darbe

Kas yra patriotizmas, pasak Tolstojaus? Tai natūralus sielos judėjimas, verčiantis žmogų negalvoti apie save „sąmone apie bendrą nelaimę“. 1812 m. karas, palietęs visus, parodė, kaip rusai myli savo Tėvynę. Skaitydami kūrinio tekstą randame daug to pavyzdžių.

Taigi Smolensko gyventojai degina namus ir duoną, kad prancūzai jos negautų. Pirklys Ferapontovas visas prekes atiduoda kareiviams ir savo rankomis padega savo turtą. „Gaukite viską, vaikinai! Nesupraskite velnių!" – šaukia jis.

Maskvos gyventojai taip pat yra labai patriotiški. Epizodas, kai Napoleonas ant Poklonnaya kalvos laukia delegacijos su raktais nuo miesto, yra orientacinis. Tačiau dauguma gyventojų išvyko iš Maskvos. Išėjo amatininkai ir pirkliai. Miestą paliko ir didikai, kuriems, prieš atvykstant į Rusijos žemę, prancūzų kalba buvo gimtoji.

Patriotizmas romane kartais pabunda net tuose, iš kurių buvo sunku tikėtis. Taigi princesė Katish, kartu su Vasilijumi dalyvaujanti grafo Bezukhovo valios medžioklėje, pareiškia Pierre'ui: „Kad ir kokia aš bebūčiau, aš negaliu gyventi valdoma Bonaparto“.

Net mielos paskalos Julie Karagina išeina su visais žodžiais: „Aš nesu Žana d'Ark ir ne amazonė.“ Maskva. Neįmanoma būti kontroliuojamam prancūzų“.

Nataša ir Pjeras karo metu

Mėgstamiausi rašytojo personažai negali likti nuošalyje nuo bendros bėdos. Pierre'as nusprendžia pasilikti sostinėje, kad nušautų Prancūzijos imperatorių, „kad žūtų arba baigtųsi visos Europos nelaimės“. Jis išgelbėja nepažįstamą merginą iš degančio sodo, kumščiais trenkia į prancūzų kareivį, kuris bando nuimti nuo moters karolius. Pierre'as atsiduria mūšio lauke ir paimamas į nelaisvę, jo vos nenušovė prancūzai ir išgelbėjo rusų partizanai. Būtent karas verčia Pierre'ą pažvelgti į save ir kitus kitomis akimis, pajusti jo artumą paprastiems žmonėms.

„Aukos ir kančių poreikio“ jausmas per visuotinę nelaimę verčia Natašą Rostovą rėkti ant mamos, kuri nenori atiduoti savo vagonų sužeistiesiems. Tuo metu Nataša nemano, kad ji gali būti kraitis. Ji mano tik tiek, kad sužeistųjų negalima palikti prancūzams.

Tikri patriotai mūšio lauke

Neįmanoma, kalbant apie patriotizmo temą „Kare ir taikoje“, jau nekalbant apie tiesioginius mūšių dalyvius, generolus ir eilinius karius.

Pirmiausia skaitytoją traukia Kutuzovo įvaizdis. Kaip ir daugelis mėgstamiausių Tolstojaus herojų, Kutuzovas yra visiškai nepatrauklios išvaizdos „ilgu apsiaustu ant didžiulio storo kūno“, „nulenkta nugara“, „sandariu, balta akimi ant patinusio veido“ - štai kaip didžiojo vado rašytojas piešia prieš Borodino mūšį. Tolstojus pabrėžia, kad šis žmogus sujungė fizinį silpnumą ir dvasinę galią. Būtent ji, ši vidinė stiprybė, leido jam priimti nepopuliarų sprendimą – palikti Maskvą, kad išgelbėtų kariuomenę. Būtent jos dėka jis turėjo jėgų išlaisvinti Tėvynę nuo prancūzų.

Prieš mus iškyla ir kitų herojų atvaizdai. Tai tikros istorinės asmenybės: generolai Raevskis, Jermolovas Dochturovas, Bagrationas. Ir išgalvoti drąsūs vyrai, tarp jų princas Andrejus, Timokhinas, Nikolajus Rostovas ir daugelis kitų, kurių vardai nežinomi.

Tikruosius tėvynės patriotus parodo rašytoja ir partizaninio karo dalyviai. Jie nedalyvavo dideliuose mūšiuose, bet sunaikino priešą jiems prieinamais būdais. Tikhonas Ščerbatis, seniūnas Vasilisa, Denisas Davydovas. Būtent jų žygdarbiai džiugina jauną Petiją Rostovą, kuri prisijungia prie partizanų būrio.

Netikri patriotai romane

Tolstojus supriešina tikrus patriotus su netikrais patriotais, kuriems nerūpi bendra nelaimė ir kurie bando iš to išpešti savo naudą.

Taigi „Scherer“ salono lankytojai gyvena įprastą gyvenimą. Ji organizuoja priėmimą net Borodino mūšio dieną. Madingo salono šeimininkės patriotizmas pasireiškia tik tuo, kad ji švelniai bara tuos, kurie lankosi prancūzų teatre.

Tarp štabo karininkų yra ir „netikrų patriotų“. Tarp jų yra Borisas Drubetskojus, kuris savo gudrumo dėka „sugebėjo apsistoti pagrindiniame bute“. Bergas, kuris apgailėtinu tonu kalba prieš grafą Rostovą, o paskui pradeda su juo derėtis dėl „šifonieriaus“ ir tualeto „su angliška paslaptimi“. Ir, žinoma, grafas Rostopchinas, kuris savo skambučiais ir tuščia veikla pasmerkė mirti tūkstančius žmonių, o paskui, davęs pirklio Vereščiagino sūnų suplėšyti įnirusios minios, bėga iš Maskvos.

Išvada

Pabaigoje esė patriotizmo tema romane „Karas ir taika“ reikia pasakyti, kad Tolstojus sugebėjo parodyti skaitytojui, kaip jai gresiančio pavojaus valandą turi elgtis tikras savo Tėvynės patriotas.

Meno kūrinių testas


Į viršų