Taras bulba negarbė. Pagalba ruošiantis egzaminui

Argumentai dėl baigiamojo rašinio.

1. A. Puškinas„Kapitono dukra“ (Kaip žinia, A. S. Puškinas žuvo dvikovoje, kovodamas už žmonos garbę. M. Lermontovas eilėraštyje pavadino poetą „garbės verge“. Ginčas, kilęs dėl įžeistos A. Puškinas, vedęs į mirtį didžiausią rašytoją.Tačiau Aleksandras Sergejevičius išsaugojo savo garbę ir gerą vardą žmonių atmintyje.

Savo apsakyme „Kapitono dukra“ Puškinas vaizduoja Petrušą Grinevą su aukštu moraliniu charakteriu. Petras savo garbės nesutepė net tais atvejais, kai už tai buvo galima atsiskaityti galva. Jis buvo aukštos moralės žmogus, vertas pagarbos ir pasididžiavimo. Jis negalėjo palikti Švabrino šmeižto Mašai nenubaustas, todėl iškvietė jį į dvikovą. Grinevas išlaikė savo garbę net ir mirties skausme).

2. M. Šolohovas„Žmogaus likimas“ (Novelėje Šolohovas palietė garbės temą. Andrejus Sokolovas – paprastas rusas, turėjo šeimą, mylinčią žmoną, vaikus, nuosavus namus. Viskas sugriuvo akimirksniu, o. kaltas karas.Tačiau niekas negalėjo palaužti tikros rusiškos dvasios.Sokolovui visus karo sunkumus pavyko ištverti stačia galva.Vienas pagrindinių epizodų,atskleidusių žmogaus jėgą ir tvirtą charakterį yra scena Andrejaus Mullerio tardymas. Silpnas alkanas kareivis proto jėga pranoko fašistą. Pasiūlymo gerti už vokiečių ginklų pergalę atsisakymas netikėtas vokiečiams: „Taip, kad aš, rusų kareivis, gerčiau už vokiečių ginklų pergalę?" Naciai įvertino rusų kareivio drąsą sakydami: „Jūs esate drąsus kareivis. Aš taip pat esu kareivis ir gerbiu vertus priešininkus". kad šis žmogus nusipelno gyvybės. Andrejus Sokolovas įkūnija garbę ir orumą. Už juos jis pasirengęs paaukoti net savo gyvybę.))

3. M. Lermonotovas. Romanas „Mūsų laikų herojus“ (Pechorinas žinojo apie Grušnickio ketinimus, bet vis dėlto nelinkėjo jam blogo. Poelgis, vertas pagarbos. Grushnitskis, priešingai, padarė negarbingą poelgį, pasiūlydamas Pechorinui neužtaisytą ginklą dvikovai) .

4. M. Lermonotovas„Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių ...“. (Lermontovas pasakoja apie valdžioje esančių žmonių leistinumą. Tai Kiribevičius, kuris kėsinosi į savo ištekėjusią žmoną. Įstatymai jam nerašomi, jis nieko nebijo, jį palaiko net caras Ivanas Rūstusis, todėl sutinka kovoti su pirklys Kalašnikovas. Pirklys Stepanas Paramonovičius Kalašnikovas yra tiesos žmogus, ištikimas vyras ir mylintis tėvas. Ir net nepaisant rizikos pralaimėti Kiribevičiui, iškvietė jį kumščiais už žmonos Alenos garbę. Paramonovičius galėjo nusileido carui, išvengė jo mirties, tačiau jam šeimos garbė pasirodė brangesnė. Šio herojaus pavyzdžiu Lermontovas parodė tikrą rusišką paprasto garbingo žmogaus charakterį – tvirto dvasios, nepajudinamo, sąžiningas ir kilnus.)

5. N. Gogolis Tarasas Bulba. (Ostapas oriai priėmė mirtį).

6. V.Rasputinas„Prancūzų kalbos pamokos“. (Berniukas Vova garbingai išlaiko visus testus, kad įgytų išsilavinimą, taptų vyru)

6. A. Puškinas„Kapitono dukra“. (Švabrinas yra ryškus orumą praradusio žmogaus pavyzdys. Jis yra visiška Grinevo priešingybė. Tai žmogus, kuriam garbės ir kilnumo samprata apskritai neegzistuoja. Jis ėjo per kitų galvas, peržengdamas Pats save dėl savo trumpalaikių troškimų. Populiarus gandas sako: „Vėl pasirūpink apsirengimu ir garbe nuo jaunystės. Sutepęs garbę, vargu ar kada galėsi susigrąžinti savo gerą vardą.“

7. F.M.Dostojevskis„Nusikaltimas ir bausmė“ (Raskolnikovas – žudikas, bet negarbingas poelgis buvo paremtas grynomis mintimis. Kas tai: garbė ar negarbė?)

8. F.M.Dostojevskis"Nusikaltimas ir bausmė". (Sonya Marmeladova pardavė save, bet padarė tai dėl savo šeimos. Kas tai: garbė ar negarbė?)

9. F.M.Dostojevskis"Nusikaltimas ir bausmė". (Dunya buvo apšmeižta. Bet jos garbė buvo sugrąžinta. Garbę lengva prarasti.)

10. L. N. Tolstojus„Karas ir taika“ (Tapęs didelio palikimo savininku, Bezukhovas savo sąžiningumu ir tikėjimu žmonių gerumu patenka į kunigaikščio Kuragino uždėtus tinklus. Jo bandymai užgrobti palikimą žlugo, tada jis nusprendė gauti pinigų kitu būdu. Jis vedė jaunuolį už savo dukterį Heleną, kuri savo vyrui nejautė jokių jausmų. Gerai nusiteikusiame ir taiką mylinčiame Pierre'e, kuris sužinojo apie Helenos išdavystę su Dolokhovu, užvirė pyktis ir jis metė Fiodorą į mūšį. Dvikova parodė Pierre'o drąsą.Taigi, pasitelkdamas Pierre'o Bezukhovo pavyzdį, Tolstojus parodė savybes, kurios sukelia pagarbą. O apgailėtinos kunigaikščio Kuragino, Helenos ir Dolokhovo intrigos atnešė jiems tik kančią. Melas, veidmainystė ir gailestingumas niekada neatneša tikros sėkmės, bet jie gali suteršti garbę ir prarasti žmogaus orumą).

• Nesąžiningu galima vadinti žmogų, kuris išdavė savo mylimąjį
• Tikrosios žmogaus savybės atsiskleidžia sunkiose gyvenimo situacijose.
• Kartais veiksmai, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo negarbingi, pasirodo būtini.
• Garbingas žmogus net mirties akivaizdoje neišduos savo moralinių principų
• Karas išveda nesąžiningus žmones
• Veiksmai, padaryti iš pykčio ir pavydo, visada yra negarbingi.
• Garbė turi būti palaikoma
• Nesąžiningas žmogus anksčiau ar vėliau sulaukia atpildo už savo veiksmus.
• Žmogus, kuris išduoda savo moralinius principus, yra negarbingas

Argumentai

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“ Kūrinyje matome du visiškai priešingus personažus: Piotrą Grinevą ir Aleksejų Švabriną. Petrui Grinevui garbės samprata yra raktas į svarbių sprendimų priėmimą. Jis nekeičia savo principų net tada, kai jam gresia egzekucija: herojus atsisako prisiekti ištikimybę Pugačiovai. Jis nusprendžia išgelbėti Mašą Mironovą iš Belogorsko tvirtovės, kurią užėmė priešas, nors tai labai pavojinga. Suimtas Piotras Grinevas sako visą tiesą, bet nemini Marijos Ivanovnos, kad nesugadintų jos ir taip apgailėtino gyvenimo. Aleksejus Švabrinas yra bailus žmogus, galintis daryti niekšiškus darbus, ieškantis sau palankesnių sąlygų. Jis keršija Mašai Mironovai už tai, kad ji atsisakė už jo vesti, pirmai progai pasitaikius pereina į Pugačiovo pusę, dvikovoje su Piotru Grinevu šauna į nugarą. Visa tai rodo, kad jis yra negarbingas žmogus.

A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Eugenijus Oneginas Tatjanos Larinos laiško, pasakojančio apie jos jausmus, nesuvokia kaip kažko rimto. Po dvikovos su Lenskiu herojus palieka kaimą. Tatjanos jausmai nerimsta, ji visą laiką galvoja apie Eugenijų. Laikas eina. Viename iš pasaulietinių vakarų pasirodo Eugenijus Oneginas, kuriam visuomenė vis dar svetima. Ten jis mato Tatjaną. Herojus jai aiškinasi, Tatjana taip pat prisipažįsta meilėje Oneginui, tačiau negali išduoti savo vyro. Šioje situacijoje Tatjana išlaiko savo garbę ir orumą, gerbdama ne savo norus, o aukštus moralės principus.

A.S. Puškinas „Mocartas ir Salieri“. Didžiajam kompozitoriui Mocartui buvo įteikta dovana iš viršaus. Salieri yra darbštus darbuotojas, pasiekęs sėkmės per ilgus darbo metus. Iš pavydo Salieri ryžtasi ne tik negarbingam, bet ir nežmoniškam poelgiui – į Mocarto taurę įmeta nuodų. Likęs vienas, Salieri suvokia Mocarto žodžius apie niekšybės ir genialumo nesuderinamumą. Jis verkia, bet nesigaili. Salieri džiaugiasi, kad įvykdė savo „pareigą“.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Kalbant apie negarbę, neįmanoma neatsigręžti į Kuraginų šeimą. Visi šios šeimos nariai yra amoralūs, atsidavę tik pinigams, tik išoriškai atrodo patriotai. Bandydamas gauti bent dalį Pierre'o Bezukhovo palikimo, princas Vasilijus nusprendžia vesti jį su dukra Helena. Ji apgaudinėja sąžiningą, atsidavusį, geraširdį Pierre'ą, nejausdama sąžinės graužaties. Anatole Kuragin imasi ne mažiau bjauraus poelgio: būdamas vedęs patraukia Natašos Rostovos dėmesį ir ruošia bandymą pabėgti, kuris baigiasi nesėkme. Skaitydami kūrinį suprantame, kad tokie nesąžiningi žmonės negali būti tikrai laimingi. Jų sėkmės laikinos. Tikrąją laimę gauna tokie herojai kaip Pierre'as Bezukhovas: moralus, ištikimas savo žodžiui, tikrai mylintis Tėvynę.

N.V. Gogolis „Taras Bulba“. Taraso Bulbos sūnus Andrius išduoda savo tėvą ir Tėvynę: neatsispirdamas meilės lenkui galiai pereina į priešo pusę ir kovoja su tais, kuriuos neseniai laikė bendražygiais. Senasis Tarasas nužudo savo sūnų, nes negali jam atleisti už šį negarbingą poelgį. Vyriausias Taraso Bulbos sūnus Ostapas save parodo visiškai kitaip. Jis kovoja su priešu iki paskutinio, miršta siaubingoje agonijoje, tačiau išlieka ištikimas savo moraliniams principams.

A.N. Ostrovskio „Perkūnija“. Katerina, užaugusi meilės ir rūpesčio atmosferoje, negali gerai gyventi su silpnavaliu vyru ir nuolaidžiu Kabanikha. Mergina įsimyli Borisą, tai jai atneša ir laimę, ir sielvartą. Katerinos išdavystė yra išdavystė, kad ji negali išgyventi kaip moralus žmogus. Herojė nusprendžia nusižudyti, žinodama, kad padarė sunkią nuodėmę, kurios ir taip baisi visuomenė neatleis. Vargu ar Katerina gali būti vadinama negarbingu žmogumi, nepaisant jos padaryto poelgio.

M. Šolokovas „Žmogaus likimas“. Kūrinio veikėjas Andrejus Sokolovas ne be reikalo vadinamas garbės žmogumi. Geriausios jo moralinės savybės atsiskleidė kare, vokiečių nelaisvėje. Herojus papasakojo tiesą apie kalinių darbą. Kažkas pasmerkė Andrejų Sokolovą, todėl Mulleris jam paskambino. Vokietis norėjo nušauti didvyrį, bet prieš mirtį pasiūlė išgerti „už vokiečių ginklų pergalę“. Andrejus Sokolovas yra žmogus, nesugebantis tokio negarbingo poelgio, todėl atsisakė. Dėl savo mirties jis gėrė, bet nevalgė, parodydamas Rusijos žmonių dvasios stiprybę. Jis atsisakė valgyti net po antros krūvos. Mulleris Sokolovą pavadino vertu kareiviu ir išsiuntė jį atgal su duona ir gabalėliu lašinių. Andrejui Sokolovui buvo garbės reikalas dalytis maistu visiems, nepaisant to, kad jis pats buvo labai alkanas.

N. Karamzinas „Vargšė Liza“. Erastas, kilmingos kilmės vyras, įsimyli eilinę valstietę Lizą. Iš pradžių jaunuolis svajoja palikti savo visuomenę dėl būsimos laimės. Liza negali juo netikėti, ji taip apimta meilės, kad be jokios abejonės atsiduoda Erastui. Tačiau vėjuotas jaunuolis pameta didelę pinigų sumą kortomis, praranda visą savo turtą. Jis nusprendžia vesti turtingą našlę, o Liza sako, kad ji išvyksta į karą. Ar tai ne negarbingas poelgis? Kai Lisa sužino apie apgaulę, Erastas bando jai atsiskaityti. Vargšei pinigų nereikia, ji nemato prasmės gyventi ir galiausiai miršta.

V. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“. Jauna mokytoja Lidia Michailovna moko prancūzų kalbą ir yra kūrinio veikėjos klasės auklėtoja. Kai berniukas į mokyklą ateina sumuštas, išdavikas Tiškinas atskleidžia, kad žaidžia dėl pinigų. Mokytojas neskuba barti herojaus. Pamažu Lidija Michailovna sužino, kaip sunku gyventi vaikui: jo namai toli, mažai maisto, trūksta pinigų. Mokytoja bando padėti, pasiūlydama berniukui žaisti su ja iš pinigų. Viena vertus, jos poelgis yra nepriimtinas. Kita vertus, to irgi negalima vadinti blogu, nes tai buvo padaryta siekiant gero tikslo. Režisierius sužino, kad Lidia Michailovna žaidžia su studente iš pinigų, ir atleidžia ją. Tačiau aišku, kad nėra ko smerkti mokytojo: iš pažiūros nesąžiningas poelgis iš tikrųjų yra geras.

A.P. Čechovo „Šuolininkas“. Olga Ivanovna yra ištekėjusi už gydytojo Osipo Ivanovičiaus Dymovo. Vyras ją labai myli. Jis sunkiai dirba, kad sumokėtų už žmonos pomėgius. Olga Ivanovna susitinka su menininku Ryabovskiu ir apgaudinėja savo vyrą. Dymovas spėja apie išdavystę, bet jos neparodo, o stengiasi dirbti dar sunkiau ir sunkiau. Olgos Ivanovnos ir Ryabovskio santykiai sustojo. Šiuo metu Dymovas užsikrečia difterija, vykdydamas savo medicininę pareigą. Kai jis miršta, Olga Ivanovna supranta, koks nesąžiningas, amoralus buvo jos elgesys. Ji prisipažįsta, kad prarado tikrai vertą žmogų.

1. A.S. Puškinas „Kapitono dukra“

Romano epigrafas iškart atkreipia dėmesį į autoriaus iškeltą problemą: kas garbės nešėjas, kas negarbė. Įkūnyta garbė, kuri neleidžia vadovautis materialiniais ar kitais savanaudiškais interesais, pasireiškia kapitono Mironovo ir jo vidinio rato žygdarbyje. Piotras Grinevas yra pasirengęs mirti už duotą priesaikos žodį ir net nebando išeiti, apgauti, išgelbėti gyvybę. Švabrinas elgiasi kitaip: norėdamas išgelbėti savo gyvybę, jis yra pasirengęs eiti į kazokų tarnybą, jei tik išgyventų.

Masha Mironova yra moters garbės įsikūnijimas. Ji taip pat pasiruošusi mirti, tačiau nesusikalba su nekenčiamu Švabrinu, kuris trokšta merginos meilės.

2. M.Yu. Lermontovas "Daina apie ... pirklį Kalašnikovą"

Kiribevičius - oprichninos atstovas, nieko nepažįsta atsisakymo, yra pripratęs prie leistinumo. Noras ir meilė veda jį per gyvenimą, jis nepasako visos tiesos (taigi ir meluoja) karaliui ir gauna leidimą vesti ištekėjusią moterį. Kalašnikovas, vadovaudamasis Domostrojaus įstatymais, gina savo sugėdintos žmonos garbę. Jis pasirengęs mirti, bet nubausti savo nusikaltėlį. Išvykdamas kovoti į egzekucijos vietą, jis pasikviečia savo brolius, kurie mirus turi tęsti savo darbą. Kita vertus, Kiribevičius elgiasi bailiai, drąsa ir įžūlumas iškart palieka jo veidą, kai tik sužino priešininko vardą. Ir nors Kalašnikovas miršta, jis miršta kaip nugalėtojas.

3. N.A. Nekrasovas "Kam Rusijoje..."

Matryona Timofejevna šventai saugo savo, kaip motinos ir žmonos, garbę ir orumą. Ji, būdama nėščia, eina į gubernatoriaus kabinetą, kad išgelbėtų savo vyrą nuo verbavimo.

Ermila Girin, būdama sąžininga ir kilni asmenybė, turi autoritetą tarp artimiausio rajono kaimo gyventojų. Kai reikėjo pirkti malūną, jis neturėjo pinigų, valstiečiai turguje per pusvalandį surinko tūkstantį rublių. O kai jau spėjau grąžinti pinigus, visus apvažiavau ir asmeniškai grąžinau pasiskolintus pinigus. Likusį neatimtą rublį jis atidavė visiems atsigerti. Jis yra sąžiningas žmogus ir garbė jam brangesnė už pinigus.

4. N.S. Leskovas „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“

Pagrindinė veikėja – Katerina Izmailova – meilę iškelia aukščiau garbės. Jai nesvarbu, ką nužudyti, tiesiog likti su savo mylimuoju. Uošvio, vyro mirtis tampa tik įžanga. Pagrindinis nusikaltimas – mažo įpėdinio nužudymas. Tačiau po to, kai buvo atskleista, ji lieka palikta savo mylimojo, nes jo meilė buvo tik išvaizda, noras susirasti meilužę kaip žmoną. Katerinos Izmailovos mirtis nenuplauna jos nusikaltimų nešvarumų. Taigi negarbė per gyvenimą tebėra pomirtinė geidulingos, pavargusios pirklio žmonos gėda.

5. F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Sonya Marmeladova yra moralinis ideologinis romano centras. Mergina, pamotės išmesta ant panelės, išlaiko sielos tyrumą. Ji ne tik nuoširdžiai tiki Dievą, bet ir išlaiko savyje moralinį principą, neleidžiantį meluoti, vogti, išduoti. Ji neša savo kryžių, niekam neperleisdama atsakomybės. Ji randa tinkamus žodžius įtikinti Raskolnikovą prisipažinti padariusi nusikaltimą. Ir jis seka jį į sunkius darbus, saugo savo globotinio garbę, saugo jį sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis. Galų gale gelbsti savo meile. Taigi stebėtina, kad prostitute dirbanti mergina Dostojevskio romane tampa tikros garbės ir orumo gynėja ir nešėja.

Visos Rusijos mokslinių darbų konkursas „Apšvietimas“

Skyrius: literatūros kritika

Tyrimas

Garbės ir išdavystės istorija apsakyme „Taras Bulba“ ir P. Merime apysakoje „Matteo Falcone“

Jelabugos savivaldybės rajono MBOU „Gimnazija Nr. 4“.

10a klasė

Mokslinis patarėjas:

Mokytojas:

Elabuga-2014

I. Įvadas. Garbės ir išdavystės sąvokos ………………………… 3-5 p.

II. Pagrindinė dalis. Garbės ir išdavystės istorija apsakyme „Taras Bulba“ ir P. Merime apysaka „Matteo Falcone“ ...... 5 psl.

1. Korsikiečių ir „draugų“ įstatymai ir papročiai

(kazokai)…………………………………………………… 5-7 p.

2. Gogolio istorijos ir apysakos herojų išdavystės ištakos

Merimee………………………………………………………… 8-10 p.

3. Geras vardas ir garbė Taraso Bulbos supratimu

ir Matteo Falcone. ………………………………………… 10-14 p.

4. Bausmė už išdavystę. …………………………… p.

III. Išvada ……………………………………………………… p.

Literatūra ………………………………………………… 19 psl.

I Įvadas

Rūpinkitės savo garbe nuo mažens.

(rusų patarlė)

Garbė, sąžinė, melas, išdavystė... Šios sąvokos yra amžinos. Jie aktualūs bet kuriuo metu, nepriklausomai nuo mados ar amžiaus, kaip ir pats gyvenimas.

Kas yra garbė ir kodėl ji visais laikais buvo taip vertinama? Apie tai byloja liaudies išmintis „Garbe rūpinkis nuo mažens“, dainuoja poetai, apmąsto filosofai. Dėl jos jie mirė dvikovose, o praradę gyvenimą laikė pasibaigusiu. Garbės sampratoje glūdi moralinio idealo troškimas. Šį idealą žmogus gali susikurti sau arba priimti iš visuomenės.

Bet kokiu atveju garbės praradimas sukelia neigiamų pasekmių – arba žmogus nusivilia savimi, arba tampa visuomenės atstumtuoju, arba netenka gyvybės.

Pagrindinis dalykas, kurį supratau, yra tai, kad žodis „garbė“ yra susijęs su žodžiu „sąžiningumas“. Reikia būti sąžiningam prieš save ir žmones, būti, o ne atrodyti vertu žmogumi, tada tau negresia nei pasmerkimas, nei savikritika.

Išdavystė... Nuo šio žodžio man ima šalti krūtinė. Iš karto prisimenu Judo išdavystę, o paskui daug kitų: istorinių ir asmeninių. Tikriausiai nedaugeliui pasiseka, kad šiuo klausimu apskritai neturi asmeninės patirties. Daugelis iš mūsų arba išdavėme save, nors ir netyčia, atsitiktinai, atsitiktinai, arba jautėme skausmą dėl išdavystės savo kaimynams, aplinkiniams – nuo ​​kurių priklausė jei ne gyvybė, tai egzistencija.

Sunku būti atsidavusiojo vaidmenyje, dar sunkiau – išdaviko vaidmenyje. Tačiau kartais net nežinome, kad tai jau įvyko...

Išdavystė įvyksta tada, kai kas nors išduoda kito žmogaus pasitikėjimą.

Išdavikai gyveno visais laikais. Dažnai pasitaikydavo žmonių, kurie savo naudai atverdavo priešams gimtojo miesto vartus. Tačiau esu tikras, kad laimės negalima statyti ant kažkieno nelaimės, o visi blogi dalykai grįžta pas tą, kuris padarė blogį. Taip, aš tikiu, kad išdavystė yra blogis.

Visada sunku vertinti tokią sąvoką kaip išdavystė. Galbūt žmonės turi pasiteisinimų, bet atsidavusio žmogaus širdies skausmas gyvens jo širdyje amžinai. Taip, niekas nesako, kad gyvenimas yra paprastas dalykas. Tikiuosi, kad sąžiningumas ir nuoširdumas žmonių santykiuose, moralė ir teisinga atjauta vienas kitam yra patikimas būdas išvengti išdavystės.

Labai sunku išgyventi mylimo žmogaus išdavystę. Visi ieškome artimų žmonių palaikymo, pasitikime jais, atskleidžiame savo paslaptis ir tikime, kad nebūsime apgauti. Mums reikia šilumos ir pasitikėjimo, kad mus palaikys ir padės. Mes dedame viltis į artimuosius ir artimuosius, įsileidžiame juos į savo gyvenimus ir širdis, o kartais perkeliame jiems dalį atsakomybės už savo likimą. Ir kuo skaudesnė mums išdavystė, kuo artimesnis buvo mus išdavęs žmogus, tuo labiau juo pasitikėjome.

Taigi didieji žodžio meistrai Nikolajus Vasiljevičius Gogolis ir Prosperas Merimee savo darbuose kelia garbės ir išdavystės problemą. Ir Gogolis, ir Merimee padės man suprasti tokias sąvokas kaip garbė, išdavystė ir pasitikėjimas. Jie privers susimąstyti apie klausimus: kokia yra gyvenimo prasmė? Kas yra laimė?

Taigi mano užduotis – palyginkite N. Gogolio apsakymą „Tarasas Bulba“ ir P. Merime romaną „Matteo Falcone“, atskleiskite garbės ir išdavystės sampratas, nustatykite priežastis, kurios privedė Andrių ir Fortunato į išdavystę, pabandykite suprasti, kas paskatino Tarasą Bulbą ir Matteo Falcone. filicidas.

Aktualumas darbo tema akivaizdi. Garbės, išdavystės, bausmės klausimai, mano nuomone, yra amžini.

Tyrimo metodai : Gogolio apsakymo „Tarasas Bulba“ analizė, P. Merimee apysaka „Matteo Falcone“, kritinė literatūra, lyginamoji kūrinių epizodų, personažų analizė, 8 klasės mokinių apklausa tiriamąja tema.

II. Garbės ir išdavystės istorija apsakyme „Taras Bulba“ ir P. Merime apysakoje „Matteo Falcone“

Merimee herojai ir visada nepaprasti žmonės su išskirtiniu likimu. Ir yra vienas bruožas, jungiantis istoriją „Taras Bulba“ ir „Matteo Falcone“ – tai gilus psichologizmas, leidžiantis atskleisti vidinį veikėjų pasaulį.

Kiekvienas kūrinys, su kuriuo susipažįstame, vienaip ar kitaip atkreipia mūsų dėmesį į įvairias moralines problemas: pareigą ir neatsakingumą, sąžinę ir nesąžiningumą, puikybę, garbę ir tt Tai yra tai, ką mes vadiname amžinosiomis vertybėmis, tos problemos, kurios ir toliau jaudina. žmonių dešimtmečius ir net šimtmečius. Tokia žmogaus savybė, rodanti tam tikrą jo nuopuolio laipsnį, kaip gebėjimas išduoti, patenka ir į mūsų regėjimo lauką.

Merimee ir Gogolio pasakojimo objektyvumas išreiškiamas tuo, kad jie sustato skaitytojus akis į akį su realybe, apie kurią skaitytojas negali iš karto pasakyti, ar tai gerai, ar blogai. Rašytojai tarsi ieško bet kokio amžiaus žmogui vertingos gyvenimo struktūros, nustato, kaip asmeninis ir bendrasis turi koreliuoti žmogaus likime.

Atsekime garbės ir išdavystės istoriją apsakyme „Taras Bulba“ ir apysakoje „Matteo Falcone“, išsiaiškinkime, ką „geras vardas“ reiškia pagrindiniams kūrinio veikėjams ir kas atvedė juos prie sūnų nužudymo. ?

Rašytojai rodo, kad kiekvienas veikėjas veikia griežtai laikydamasis sąlygų, kuriomis gyvena.

1. Korsikiečių įstatymai ir papročiai bei „partnerystė“ (kazokai)

Pabandykime palyginti korsikiečių įstatymus ir papročius bei „partnerystę“

(kazokai), sužinokite apie kazokų ir korsikiečių gyvenimą ir papročius bei tai, ką jie gyvenime vertina aukščiau už viską.

Tai taps įmanoma, jei atrasime kai kuriuos XIX amžiaus pirmojo ketvirčio korsikiečių pasaulėžiūros bruožus. Žaliomis aguonomis apaugusi kalnuota sala, kuklūs, bet tvirti piemenų namai, ožkų ir avių bandos, paprastas gyvenimas. Atšiaurios gyvenimo sąlygos gimdo atšiaurius žmones. Pagrindinė vertybė jiems yra net ne turtas (aukštaičių turtas labai reliatyvus!), o laisvė ir garbė. Čia viskas sprendžiama tiesiogiai, vietoje. Tas, kuris praliejo svetimą kraują, turi už tai sumokėti savo. O nužudytojo artimieji įgyja teisę į jo kraują. Bet tik. Todėl nusikaltėlis nebus perduotas valdžiai (jomis nelabai pasitikima). Kraujo nesantaika yra senovinis ir, mūsų požiūriu, laukinis, barbariškas įstatymas.

Zaporožės sich turėjo savo teritoriją, kuri vadinosi Kosh. Po lauką išsibarstę kurėnai, primenantys atskiras valstybes. Jiems vadovavo išrinkti atamanai, kuriuos Didžioji Taryba išrinko „iš savų Zaporožės kazokų“. Visuotiniame susirinkime visi svarbūs klausimai buvo sprendžiami kartu. Taip pat buvo atsargų, virėjos. Į Sichą galėjo atvykti visi, tačiau norintys čia įsikurti turėjo išlaikyti savotišką karinį egzaminą iš patyrusių karių. Jei lankytojas buvo silpnas ir netinkamas karinei tarnybai, jis nebuvo priimtas ir grąžintas namo. Priėmimas Sich buvo paprastas: reikėjo pasakyti: „Tikiu į Kristų, į Šventąją Trejybę“ ir persižegnoti.

Sich buvo nedaug įstatymų bet jie buvo žiaurūs. Vagystės Sich buvo laikomos negarbė visiems kazokams. Vagis buvo pririštas prie stulpo ir visi pro šalį ėję turėjo smogti pagaliu. Baisiausia egzekucija buvo už žmogžudystę – nužudytasis ir gyvas žudikas kartu buvo palaidoti žemėje. Karai ir atšiaurios gyvenimo sąlygos Ukrainos kazokams įskiepijo panieką komfortui ir prabangai, bičiulystės jausmą, broliškumą, drąsą ir tvirtumą – visas savybes, kurias turi turėti tikras karys, pasiruošęs bet kurią akimirką paaukoti save. Sichai laikėsi papročių, kurie buvo perduodami iš tėvo sūnui, kurių atidžiai laikėsi senieji kazokai. Kiekvienas kazokas buvo pasirengęs mirti už savo tėvynę. Tarasas Bulba, sakydamas kalbą prieš mūšį, pasakė kazokams: „Nėra ryšių, šventesnių už bičiulystę“. "Laimėk arba mirti" – tokį šūkį ant savo ginklų užrašė kazokai.

MsoNormalTable">

Vieta: Korsikos sala. Nepereinami miškų tankiai, pusiau civilizuota populiacija, primityvus gyvenimo būdas.

Nevargink savęs sunkiu darbu.

Labiausiai jie vertina garbės pareigą: žmogžudystė yra ne nuodėmė, o amžinųjų teisingumo ir pareigos dėsnių pažeidimas.

Ideali, teisinga socialinė struktūra yra „Zaporizhzhya Sich“. Lygių ir laisvų žmonių visuomenė, gyvenanti pagal griežtus, bet teisingus įstatymus.

Liaudis renka valdovus, karinė tarnyba yra ne prievarta, o savanoriška tarnyba tėvynei.

Sičas baudžia už įstatymų pažeidimą – visų pirma už garbės pareigą, bičiulystę.

Išvada : Veiksmo vietos, aplinkos, kurioje veikėjai gyveno, apibūdinimas padės giliau suprasti veikėjų charakterius, jų psichologiją ir paaiškinti jų atliekamus veiksmus, perteikti laiko atmosferą, kurioje vyksta žmogaus elgesys. susiformavo.

2. Gogolio istorijos ir Merimee apysakos herojų išdavystės ištakos

Andrius per daug žmogiškas, kad būtų geras kazokas. Per didelis jo dvasinio gyvenimo tobulėjimas ir tobulėjimas, nesuderinamas su ištikimybe tėvo įsakymams, yra pagrindinė jo moralinio nuosmukio priežastis. Paklusimas baisiai moteriško grožio pagundai yra tik nepataisomų gyvenimo orientacijų pasikeitimo pasekmė. Andrius negali nepasiekti moters, nes ji yra permaininga, psichologinė, entuziastinga, kaip ir jis pats. Todėl nenuostabu, kad galiausiai jis iškrenta iš didžiosios kazokų vienybės, „įkrenta“ į lenkų liūną – ir kad negali nei motinos palaiminimas, nei jos atsiųstas kipariso paveikslas iš Mežigorskio Kijevo vienuolyno. saugok jį nuo šios nesėkmės. Vardan meilės lenkei Andrius pasiruošęs paaukoti viską, kas jį siejo su šeima, tikėjimu, Zaporožės Sicho pasauliu ir tėvyne.

O kaip Fortunato? Pats jo vardas reiškia „laimingas“. Apie berniuką sakoma, kad jis teikia „jau dideles viltis“, jam pranašaujama: „Tu nueisi toli“. Iš tiesų, Fortunato yra labai gudrus, greitas ir apdairus. Visų pirma – apdairus. Štai jaunas Sakalas kaitinosi saulėje, laukdamas tėčio – apie ką jis svajoja? Apie sekmadienio kelionę į miestą pas dėdę kapralą: ten jo laukia dovanos – civilizacijos palaiminimai. Akivaizdu, kad Fortunato tampa perkrautas siaurose papročių ribose aguonų. Tėvo ir sūnaus siekiai – nors kol kas smulkmenos – skiriasi.

Fortunato įvykdys išdavystę – ne iš baimės (berniukas drąsus ir visame pasaulyje bijo tik tėvo), ne iš kvailumo (apklaustas voltigerių seržanto, berniukas puikiai atremia visas savo gudrybes ir grasinimai). Jaunąjį Falcone'ą sunaikino aistra prekybai ir noras tobulėti. Pamatęs sidabrinį laikrodį, kuris papirkinėja jo seržantą, Fortunato akimirksniu praranda protą ir sveiką protą. Seržanto pasityčiojimas tampa argumentu, pribaigusiu jį: „... Tavo dėdės sūnus jau turi laikrodį... nors ne tokį gražų kaip šie... bet jis už tave jaunesnis“. Mintis, kad kažkas jį aplenkė, berniukui yra nepakeliama ir jis pasiduoda nusikalstamai pagundai.

Panašumas:

Andrius ir Fortunatto padarė išdavystę, išdavė savo artimuosius, nepateisino į juos dedamų vilčių.

Skirtumai:

Andrius	Fortunatto
Veiksmų įžūlumas, aistros galia, gamtos nevaržomas, laimėjimų troškulys, subtili psichinė organizacija, gebėjimas jausti grožį, mokėjimas išvengti bausmės. Išvada : Apgaudinėjau tėvynę, nes įsimylėjau. Nieko, išskyrus jo mylimąją, nes jis neegzistavo.	Fortunatto nebijo nei banditų, nei policijos, bet yra bejėgis praturtėjimo pagundos akivaizdoje, drąsiai atsako į klausimus. Jis didžiuojasi, kad jo tėvas yra gerbiamas žmogus. Išvada : Aistringas noras įsigyti laikrodį nugalėjo svetingumo pareigą.

Į klausimą: ar tiriamų kūrinių herojai yra išdavikai, 8 klasės mokiniai atsakė taip:

– „Taip“ – 10 mokinių

– „Ne“ – 2 mokiniai

Andrius yra išdavikas, bet Fortunatto ne – 9 mokiniai

3. Geras vardas ir garbė Taraso Bulbos ir Matteo Falcone supratimu

Kokia yra aukščiausia žmogaus gyvenimo ir laimės prasmė? Kas yra svarbiausia Taraso Bulbos ir Matteo Falcone'o gyvenime? Norėdami atsakyti į šį klausimą, turite pasidomėti pagrindinių veikėjų charakteristikomis, palyginti jų vaizdus.
Tarasas Bulba yra išmintingas ir patyręs kazokų armijos vadovas. Tai puikaus, aštraus proto, griežtas ir atkaklus žmogus. Tarasas visų pirma vertina bičiulystės jausmą ir ištikimybę pareigai. Nedalomas jis atsiduoda Tėvynės tarnybai. Taraso gyvenimas prabėga nesibaigiančiose karinėse kampanijose. Negailestingas priešui, neapykanta baudžia lenkų magnatus, gindamas prispaustuosius ir silpnuosius. Ilgą laiką atviras laukas tapo kazokų prieglobsčiu. Jis niekina kazokus, pradėjusius perimti lenkiškus papročius. Sunkiai užauginęs du sūnus Ostapą ir Andrių, Bulba tik svajoja, kaip didžiuosis jų kariniais žygdarbiais. Andrius, įsimylėjęs damą, Lenkijos gubernatoriaus dukterį, perbėga į priešo pusę. Ir nepaisant tėvo jausmų, Tarasas išdavikui skelbia nuosprendį: „Aš tave pagimdžiau, aš tave užmušiu“. Nejausdamas gailesčio, jis įvykdo mirties bausmę Andriui, manydamas, kad tokia gėdinga mirtis verta išdaviko. Tarasas niekaip negali pateisinti Tėvynės išdavystės, negali atleisti tokio poelgio net savo sūnui.
Jis buvo tikras patriotas, kurio pagrindinis tikslas – išlaisvinti Tėvynę iš pavergimo ir neteisėtumo. Tokiems žmonėms žmonių interesai yra aukščiau už viską. Be jokios abejonės, Taras yra pasirengęs paaukoti savo ir savo sūnų gyvybę už gimtąją žemę. Nors ir žiauru, bet tikslas, kurį sau išsikėlė Bulba, pateisino priemones jam pasiekti. Juk iškilo pavojus visos šalies laisvei ir nepriklausomybei.

Didelės valios ir nuostabaus natūralaus proto žmogus, jaudinančiai švelnus savo bendražygiams ir negailestingas priešui. Tai galingas įvaizdis, kurį pagyvina poetinė legenda, Gogolio žodžiais tariant: „tarsi nepaprasta Rusijos stiprybės apraiška“.
Žmonių, kaip tautos gyvybinės energijos sergėtojos, kaip aukštų etinių idealų nešėjos, tema Merimee kūryboje vaidina reikšmingą vaidmenį. Jis kreipiasi į žmones, stovinčius už visuomenės ribų, į žmonių aplinkos atstovus. Jų mintyse Merimė atskleidžia tas širdžiai brangias dvasines savybes, kurias, jo nuomone, jau prarado buržuaziniai ratai: charakterio vientisumą, prigimties aistrą, nesavanaudiškumą, vidinę nepriklausomybę.

Pagrindinis romano veikėjas Matteo Falcone yra būtent toks žmogus. Vaizduodamas kilnius, herojiškus savo išvaizdos bruožus, Merimee neslėpė neigiamų, bjaurių savo sąmonės pusių, kurias generavo jį supęs laukinis, atsilikimas, skurdas, nepaisant to, kad jis buvo iš gana turtingos šeimos.

Skaitydami kūrinį galite nustebti vienu faktu. Kai Matteo buvo informuotas, kad jie sučiupo plėšiką – Gianneto Sampiero, kuris padarė daugybę nusižengimų ir nusikaltimų (Falcone šeima taip pat nukentėjo nuo jo rankų – jis pavogė melžiamą ožką), jis randa pasiteisinimą tokiam poelgiui, sakydamas, kad jis. buvo alkanas. Matteo net užjaučia Gianneto: "Vargšas!" Tačiau sūnaus negailėjo, net nenorėjo jo klausyti. Net pradėjo įtarinėti, ar tai jo vaikas. Jis taip pat sugalvojo pasiteisinimą savo sūnui: „Taigi šis vaikas pirmasis mūsų šeimoje tapo išdaviku“. Fortunato išdavė Korsikos įstatymus, pažeidė aplinkos, kurioje gyvena, moralines normas.

Matteo nusprendė nubausti sūnų: nušovė berniuką, bet prieš tai privertė paruošti savo sielą mirčiai. Fortunato skaitė maldas ir „mirė krikščioniu“.

Fortunato tėvo priimtas nuosprendis išreiškė moralinį požiūrį į visos žmonių išdavystę.

Merimee parodo Falcone'ą kaip drąsų, protingą žmogų. Užgrūdintas gyvenimo sunkumų, artimas gamtai, „natūralus“. Jis buvo „žemo ūgio, bet stiprus, garbanotais skaisčiai juodais plaukais, plona nosimi, plonomis lūpomis, didelėmis gyvomis akimis ir žalios odos spalvos veidu“. Matteo Falcone visais atžvilgiais yra tikras korsikietis. Tai tiesioginis, drąsus žmogus, neįpratęs dvejoti atlikdamas pareigas. Pirma, Matteo yra „turtingas ten esančiomis vietomis". Bet visas jo turtas yra ožkų ir avių bandos. Antra, herojus gyvena sąžiningai, tai yra, pastaruosius dešimt metų jis nebuvo įtrauktas į jokį kraujo praliejimą. Vedęs, Matteo daugiau nepažeidžia įstatymų, nors ir nesigailėdamas nužudė savo varžovą.aplinkinius:jis geras draugas,bet ir pavojingas priešas.Turtai nepadarė jo šykštaus - jis dosnus vargšams.Prieš mus yra beveik išskirtinis herojus: yra gerbiamas, niekas į jį nesikėsina, bet tai dar nėra priežastis Matteo pamiršti atsargumą.Korsikiečio gyvenimas visada kupinas pavojų ir netikėtumų, nes Matteo niekada neišeina iš namų be ginklo ir jo žmona moka užtaisyti ginklą.Korsikiečio gyvenimas yra gyvenimas su ginklu ir po ginklu.

Ir paskutinė svarbi detalė: Matteo ilgą laiką neturėjo sūnaus! Trys dukros jau ištekėjusios, o berniukui tik dešimt metų. Pasakotojas mini Falcone įniršį, kurį sukėlė dukterų gimimas. Ir ilgai lauktas sūnus gauna Fortunato vardą. Tokia reakcija visai suprantama: sūnus – šeimos įpėdinis, padėjėjas, laimė, sėkmės tėčiui. Tačiau vaiko vardas visų pirma yra pritvirtintas prie jo. Senovės romėnų mitologijoje Fortūna yra laimės ir sėkmės deivė. Ji taip pat globojo vaikų gimdymą. Pažodžiui „fortunato“ iš italų kalbos išverstas kaip laimingas, laimingas, sėkmingas. Kokia pikta ironija šis vardas alsuoja romano pabaigoje! berniukui jo sėkmė, jo sėkmė!

Panašumas:

Drąsūs, drąsūs, visų žmonių gerbiami, užgrūdinti gyvenimo sunkumų, nepripratę dvejoti atlikdami pareigą, įvykdė savo sūnų nužudymą.

Išvada : Matteo Falcone ir Taras Bulba geras vardas ir garbė yra brangesni už viską, brangesni už vaikus.

4. Bausmė už išdavystę

Siekdami atsakyti į klausimą, kodėl tėvas nužudė savo sūnų ir ar jis turėjo teisę tai padaryti, pabandysime plačiau apsigyventi Fortunato ir Andrii nužudymo scenose.

Gogolis „Taras Bulba“
... Ir jis matė prieš save tik vieną baisų tėvą.

Na, ką mes dabar darysime? - pasakė Tarasas, žiūrėdamas tiesiai jam į akis.

Bet Andrius nieko nežinojo ir stovėjo įsmeigęs akis į žemę.

Kuo, sūnau, tavo lenkai tau padėjo?

Andrius neatsakė.

Taigi parduoti? parduoti tikėjimą? parduoti savo? Sustok, nulipk nuo arklio!
Pareigingai, kaip vaikas, jis nulipo nuo žirgo ir gyvas ar miręs atsistojo prieš Tarasą.

Sustok ir nejudėk! Aš tave pagimdžiau, aš tave užmušiu! - pasakė Tarasas ir, atsitraukęs žingsnį, paėmė ginklą nuo peties.

Blyškus kaip lapas buvo Andrius; matėsi, kaip tyliai judėjo jo lūpos ir kaip jis taria kažkieno vardą; bet tai nebuvo tėvynės, motinos ar brolių vardas – tai buvo gražios lenkės vardas. Tarasas iššovė.

Kaip pjautuvu nupjauta duonos auselė, kaip jaunas ėriukas, pajutęs mirtiną geležį po širdimi, jis nukabino galvą ir, netaręs nė žodžio, nukrito ant žolės.

Sūnus žudikas sustojo ir ilgai žiūrėjo į negyvą lavoną...

Gogolis vaizduoja didžiulį Taraso ir jo bendraminčių moralinį pranašumą prieš Andrių. Koks niekšiškas žmogus, išdavęs tėvynę! Ir jo gyvenimas yra negarbingas, o jo mirtis yra gėdinga. Taras, atšiaurios ir kartu švelnios sielos žmogus, nejaučia jokio gailesčio savo sūnui išdavikui. Nedvejodamas jis padaro savo sakinį: „Aš tave pagimdžiau, aš tave užmušiu!“. Šiuos Taraso žodžius persmelkta sąmonės apie didžiausią tiesą, kurios vardu jis vykdo mirties bausmę savo sūnui.

Merimee "Matteo Falcone" :
... – Taigi, šis vaikas pirmasis mūsų šeimoje tapo išdaviku.

Fortunato verkšlenimas ir verkšlenimas dar labiau sustiprėjo, o Falkonas vis dar įsmeigė į jį lūšies akis. Pagaliau jis trenkėsi į žemę užpakaliuku ir, užsimetęs ginklą per petį, nuėjo keliu pas Maquis, liepdamas Fortunato sekti paskui jį. Berniukas pakluso...
...Falkonetas, nuėjęs du šimtus žingsnių taku, nusileido į nedidelę daubą. Išbandęs žemę užpakaliu, jis įsitikino, kad žemė puri ir ją bus lengva iškasti. Vieta jam atrodė tinkama jo planui įgyvendinti.

Pasisekė! Stok prie to didelio akmens.
Vykdydamas įsakymą Fortunato parpuolė ant kelių.
- Melskis!
- Tėve! Tėve! Nežudyk manęs!
- Melskis! grėsmingai pakartojo Matteo.
Suklupęs ir verkdamas berniukas skaitė „Tėve mūsų“ ir „Tikiu“. Tėvas kiekvienos maldos pabaigoje tvirtai pasakė „Amen“.
- Daugiau maldų nežinai?
- Tėve! Taip pat pažįstu Dievo Motiną ir litaniją, kurios mane išmokė teta.
– Labai ilgas... Na, šiaip, skaityk.
Berniukas baigė litaniją be garso.
- Ar baigei?
- Tėve, pasigailėk! Aš atsiprašau! Aš niekada daugiau! Aš paprašysiu dėdės kapralo atleisti Giannetto!
Jis dar kažką burbtelėjo; Matteo pakėlė ginklą ir nusitaikęs pasakė:
- Tegul Dievas tau atleidžia!
Fortunato desperatiškai stengėsi atsikelti ir kristi po tėvo kojomis, bet jam nepavyko. Matteo iššovė ir berniukas krito negyvas.
Net nepažvelgęs į lavoną, Matteo nuėjo taku į namą ieškoti kastuvo...

Romano kolizijos veda į baisiausią konfliktą: Fortunato išdavystė atskiria tėvą ir sūnų. Ir net mama nesugeba išgelbėti vaiko nuo žiaurios, o pagal jos sumanymus teisingos bausmės. Matteo sprendžia ne privatų šeimos konfliktą, o visuotinį. Jo reikalavimai sūnui ir kitiems žmonėms yra tokie patys. Nuostabus korsikiečių gamtos vientisumas: joje nėra nė vieno plyšio. Tačiau jo sūnus jau yra paveiktas civilizacijos, jos pagundų monetų ir laikrodžių pavidalu. Matteo Falcone bando išlaikyti savo pasaulį kartu, naikindamas piktžoles. Ir jei sūnus yra jautrus ligai, jei jo mikrobas prasiskverbė į jo sielą, tada yra tik viena išeitis - nužudyti sūnų kartu su infekcija, kuri prasiskverbė į jo sielą. Priemonė kardinali, žiauri, bet, anot Matteo, vienintelė įmanoma. Žiūrint iš Korsikos gyventojų nerašytų įstatymų, pareigos ir garbės supratimo, jis yra didvyris, kuris padarė teisingumą.

Mes gyvename skirtingomis sąlygomis, kitame pasaulyje. Esame įpratę, kad negali būti atsakingas už savo veiksmus, kad „pirmą kartą atleista“, kad niekšybė gali būti nežinoma, o išdavystė jau interpretuojama kaip pagrįstas skaičiavimas. Stiprus yra teisus. pasaulis, kurį vaizduoja Merimee, Matteo taip pat yra stiprus ir gali užčiaupti burnas kiekvienam, kuris išdrįstų apkaltinti jo sūnų. Galėtų. Bet tai nenuplautų gėdos, bet neatkurtų gero Falcone vardo. Ir jis gali nebepasitiki savo sūnumi išdaviku Falkone.

Griežtas pasaulis, griežti įstatymai, bet žmogus, kuris taip gyvena, tai atsimena, negali užaugti kaip nebūtis.

Andriaus nužudymas	Fortunatto nužudymas
Tarasas jaučiasi kaltas prieš savo bendražygius, prieš savo Tėvynę. Tarasas Bulba savo sūnuje nematė išdaviko. Pats baisiausias nusikaltimas yra išdavystė tėvynei, bendram reikalui. Jis iškelia giminystę dvasia daug aukščiau nei krauju. Tarasas yra jo sunkių laikų sūnus.	Fortunatto – Fortūna reiškia sėkmę, šeimos viltį, šeimos įpėdinį. Matteo Falcone - tragiškas neatitikimas tarp herojaus likimo ir pradinių vilčių. Matteo Falcone yra herojus, kuris padarė teisingumą.

Fortunato sumokėjo savo gyvybe dėl savo egoizmo ir godumo, dėl kurio jis buvo išdavystė. Tuo užsiima seržantas Talba, papirkęs berniuką, provokuodamas jo poelgį. Tarasas Bulba įvykdė mirties bausmę savo sūnui, kuris išdavė Tėvynę, tikėjimą, kazokus.

Išvada : Išskirtinė savo (priežastimi) prigimtimi, filicido situacija veikia kaip natūrali, natūrali stiprios ir vientisos prigimties bei viso Korsikos ir kazokų gyvenimo būdo apraiška. Tas, kuris padarė išdavystę, negali tikėtis žmonių pagarbos.

Į klausimą: ar atpildas teisingas, 8 klasės mokiniai atsakė taip:

– „Taip“ – 5 mokiniai

– „Ne“ – 16 mokinių

III. Išvada

Kūriniuose iškeliami tokie universalūs žmogaus bruožai kaip negarbė, nepagarba, išdavystė, visais amžiais sulaukę pasmerkimo, gėdos ir atmetimo. O gebėjimas mylėti Tėvynę, savo žmones, aukštai išlaikyti savo orumą ir garbę visada buvo vertas gilios pagarbos.

Taigi, trūksta žodžių išreikšti sudėtingą jausmą, kurį patyriau skaitydamas ir analizuodamas šiuos kūrinius. Jos herojai, tarsi gyvi, stovi jiems prieš akis. Nustatyti savo požiūrį į juos labai sunku, nes jų idėjos apie garbę ir negarbę, ištikimybę ir išdavystę tikriausiai yra teisingos, bet per daug žiaurios. Sunku kalbėti apie atpildo teisingumą.

Abiejuose kūriniuose tėvai nužudo savo sūnus. Kazokas nubaudė suaugusį žmogų, kuris sąmoningai išdavė savuosius, kuris perėjo į priešo pusę. Didinga Andriaus meilė „gražiajam lenkui“ negalėjo būti dingstimi Tarasui išduoti tėvynę.

Tačiau kažkas trukdo Matteo būti teisiam. Į akis krenta jo charakterio tvirtumas, ištvermė, nelankstumas, nenuolaidumas, tačiau šios savybės, pasireiškusios tokiu nežmonišku poelgiu, gąsdina. Nors suprantu, kad Matteo Falcone taip pasielgė, nes nenorėjo savo šeimoje auginti išdaviko. Iš mažo išdaviko išauga didelis – pagalvojo jis. Tas, kuris jau kartą išdavė išdavystę, negali tikėtis žmonių pagarbos, kad ir koks mažas jis būtų. Išdavystė yra išdavystė, o jos herojai sprendžia pagal savo įstatymus.

Tai pasakė vienas puikus žmogus svarbiausia ne smerkti ar pateisinti, o suprasti, kodėl žmogus taip pasielgė.

Bibliografija:

1. Gogolis Bulba. Pasaka. Red. 7-oji. Pokalbis S. Mašinskis. M., „Vaikų literatūra“, 1978 m.

2. Gukovskio literatūrinis darbas mokykloje. M. – L., „Švietimas“, 1986 m.

3., Egorova raida literatūroje. 7 klasė. – M.: VAKO, 2007 m

4. Eremina literatūra 6 klasėje. Knyga mokytojui. – 2005 m.

5. Romantinio konflikto logikos supratimas. Žurnalas „Literatūra“. Leidykla „Rugsėjo pirmoji“. Tatjana Ryžkova. -2009.- №13

6. Ulyanova Prosper Merime "Matteo Falcone": VII klasė / // Literatūra mokykloje. - 2006. - N 4.

7. Merimee Prosper. Karolio IX valdymo kronika. Romanai. Per. iš fr. – M.: Menininkas. lit., 1984 m.

8. Prospero Merimee šedevras „Matteo Falcone“. Žurnalas „Literatūra“. Leidykla „Rugsėjo pirmoji“. Michailas Sverdlovas. – 2004.- №38

9. http://dic. akademikas. ru Žodynai ir enciklopedijos. literatūros herojai. Matteo Falcone.