namai › Važiuoklė › Aurora Dupin (Georges Sand): prancūzų rašytojo biografija ir kūryba. George Sand: biografija ir knygos George Sand biografija trumpai

Aurora Dupin (Georges Sand): prancūzų rašytojo biografija ir kūryba. George Sand: biografija ir knygos George Sand biografija trumpai

Smėlis(Sand) Georges (slapyvardis; tikrasis vardas ir pavardė Aurora Dupin, Dupin; jos vyro - Dudevant (Dudevant) (1804 07 1, Paryžius, - 1876 06 8, Noanas, Indrės departamentas), prancūzų rašytoja. Mokėsi Anglijos katalikų vienuolynas 1831 m., išsiskyrusi su vyru, ji ir rašytojas Julesas Sandeau išleido 1832 m. išleistą romaną Rose et Blanche.: jai vadinamasis „moterų klausimas“ peraugo į žmogaus laisvės problemą. Maištingu individualizmu persmelkti romanai Valentina (1832), Lelia (1833), Žakas (1834) iškėlė S. į demokratinių romantikų gretas.

Nuo 30-ųjų vidurio. S. mėgo Saint-Simonistų idėjas, krikščioniškąjį socializmą P. Leroux, kairiųjų respublikonų pažiūros. S. supriešina savo herojus su utopinių socialistų idealais. Romane „Maupra“ (1837) buvo pasmerktas romantiškas maištas; Horacijuje (1841-42) – individualizmo demaskavimas. S. randa teigiamų herojų tarp žmonių, tarp darbininkų: dailidė Pierre'as Hugueninas („Klaidžiojantis mokinys“, 1840), malūnininkas Liudvikas („Malininkas iš Anžibo“, 1845), stalius Japla („Monsieur Antoine nuodėmė“). “, 1845). Tikėjimas paprastų žmonių kūrybinėmis galimybėmis, nacionalinės išsivadavimo kovos patosas, svajonė apie meną, tarnaujantį žmonėms, persmelkia geriausią S. romaną „Konsuelas“ (1842-43). S. užuojauta kalba apie Husitų revoliucinis judėjimas.

40-ieji - S. literatūrinės ir visuomeninės veiklos aukščiausio pakilimo metas, ji dalyvavo socialinių-utopinių, antiklerikalinių, kairiųjų respublikinių žurnalų ir laikraščių leidyboje. S. aktyviai rėmė darbininkų poetus ir propagavo jų kūrybą (Proletarų poezijos dialogai, 1842). 40-ųjų romanuose. buvo sukurta aštriai neigiamų kaupiamojo buržua vaizdų galerija (Bricolin – „Malininkas iš Anžibo“, Cardonnet – „Monsieur Antoine nuodėmė“). S. idealizavo patriarchalinius kaimo papročius savo idiliškuose romanuose: „Velnio bala“ (1846), „Fransua suradėjas“ (1847–48), „Mažoji Fadetė“ (1848–49).

S. dalyvavo 1848 m. vasario revoliucijoje ir buvo artimas radikaliems kairiųjų respublikonų sluoksniams (A. Barbès ir kiti), redagavo „Bulletin de la Republique“ („Bulletins de la republique“). 1848 m. birželis sugriovė jos utopines iliuzijas. Ji pasitraukė iš visuomeninės veiklos, parašė romanus ankstyvųjų romantiškų kūrinių dvasia: „Sniego senis“ (1858), Jean de la Roche (1859) ir kitus, daugiatomę „Mano gyvenimo istoriją“ (1854–55).

Nuo 40-ųjų. 19-tas amžius S. buvo populiarus Rusijoje. I. S. Turgenevas, N. A. Nekrasovas, F. M. Dostojevskis, V. G. Belinskis, N. G. Černyševskis, A. I. Herzenas ja žavėjosi, matė ją kaip sąjungininkę kovoje už žmogaus išlaisvinimą.

Op.: ?uvres, nouv. red., t. 1-16, P., 1848-49; ?uvres choisies, P., 1937; Korespondencija, t. 1-10, P., ; rusiškai per. - Kolekcija. soch., t. 1-18, Sankt Peterburgas, 1896-99; Fav. soch., t. 1-2, M., 1950; Sobr. op. t. 1-9, L., 1971-74.

Lit.: Belinsky V. G., Pilnas kūrinių rinkinys, t. 1-13, M., 1959 (žr. rodyklę); Karenin V., George Sand, jos gyvenimas ir darbai, t. 1-2, Sankt Peterburgas - P., 1899-1916; Skaftymov A., Chernyshevsky ir George Sand, savo knygoje: Straipsniai apie rusų literatūrą, [Saratov, 1958]; Morua A., George Sand, 2 leidimas, M., 1968; Reizov B., George Sand ir valstiečių-plebėjų revoliucija Čekijoje, savo knygoje: Iš Europos literatūrų istorijos, [L.], 1970; Larnac J., G. Sand revoliucionierius. P., ; Blanc A., Notre amie G. Sand, P., 1950; „Europa“, 1954, Nr. 102-103 (specialusis numeris); Thomas G., G. Sand, P., ; Salomon P., G. Sand, P., ; Edwards S., G. Sand, N. Y., .

Jaunoji Aurora studijavo Anglijos katalikų institute-vienuolyne Paryžiuje. Įgijusi išsilavinimą mergina grįžo į Nohantą, būdama 18 metų ištekėjo už barono Kazimiero Dudevanto. Šioje santuokoje gimė du vaikai, tačiau santuoka nesusiklostė, o pora išsiskyrė po aštuonerių metų šeimyninio gyvenimo. 1831 m., po skyrybų, Aurora Dudevant apsigyveno Paryžiuje. Norėdama pamaitinti save ir vaikus, ji ėmėsi tapybos ant porceliano ir gana sėkmingai pardavinėjo savo kūrinius, vėliau ėmėsi literatūrinės veiklos.

Literatūrinė Auroros Dudevant veikla prasidėjo bendradarbiaujant su rašytoju Jules Sando. Jų romanas „Rožė ir Blanša“ buvo išleistas 1831 m. Jules Sand pseudonimu ir sulaukė sėkmės. 1832 m. pirmasis nepriklausomas Auroros Dudevant romanas „Indiana“ buvo išleistas George Sand slapyvardžiu. Romane buvo iškelta moterų lygybės tema, kurią ji interpretavo kaip žmogaus laisvės problemą. Po to sekė romanai „Valentina“ (1832), „Lelia“ (1833), „Andrė“ (1835), „Simonas“ (1836), „Žakas“ (1834) ir kt. Nuo 1832 m. iki gyvenimo pabaigos Sand kasmet parašydavo po romaną, o kartais po du ar tris, neskaitant istorijų, apsakymų ir straipsnių.

Nuo 1830-ųjų vidurio George'as Sandas mėgo Saint-Simonistų (socialinio utopizmo srovės) idėjas, kairiųjų respublikonų pažiūras.

Dominuojanti jos romanų nata buvo socialinės nelygybės neteisybės idėja. Valstiečiai ir miesto darbininkai tapo pagrindinėmis jos romanų figūromis (Horas, 1842; 1840 m. žiedinių kelionių po Prancūziją draugas; 1847 m. pono Antuano nuodėmė; 1847 m. Jeanne; 1845–1846 m. Milleris iš Anžibo).

Romanuose „Velnio bala“ (1846), „Francois Foundling“ (1847–1848), „Mažoji Fadetė“ (1848–1849) George Sand idealizavo patriarchalinius kaimo papročius.

Žymiausias tų metų kūrinys buvo romanas „Consuelo“ (1842–1843).

Džordžas Sandas dalyvavo 1848 m. vasario revoliucijoje, buvo artimas radikaliems respublikonų kairiųjų sluoksniams, redagavo „Bulletin de la Republique“ (Bulletins de la republique). 1848 m. birželio mėn., numalšinus revoliucinį sukilimą, Sandas pasitraukė iš visuomeninės veiklos, rašė romanus ankstyvųjų romantiškų kūrinių „Sniego senis“ (1858), „Žanas de la Rošas“ (1859) ir kt.

Per tą patį savo gyvenimo laikotarpį George Sand susidomėjo dramos menu ir parašė daugybę pjesių, iš kurių Fransua rastasis (1849; pagal to paties pavadinimo romaną), Klaudija (1851), Viktorinos vestuvės (1851) sulaukė didžiausios sėkmės.ir „Marquis de Wilmer“ (1867).

Nuo 1840-ųjų George Sand buvo populiarus Rusijoje. Ja žavėjosi Ivanas Turgenevas, Nikolajus Nekrasovas, Fiodoras Dostojevskis, Vissarionas Belinskis, Nikolajus Černyševskis, Aleksandras Herzenas.

1854–1858 metais buvo išleista jos daugiatomė „Mano gyvenimo istorija“, sukėlusi didelį skaitytojų susidomėjimą. Paskutiniai reikšmingi jos darbai – „Močiutės pasakos“ (1873), serija „Prisiminimai ir įspūdžiai“ (1873).

Paskutinius savo gyvenimo metus George Sand praleido savo dvare Nohante. Ji mirė 1876 metų birželio 8 dieną.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių

Jai labiau patiko rašytojo profesijos peripetijos ir nuosmukiai, o ne išmatuotas dvaro šeimininkės gyvenimas. Jos darbuose vyravo laisvės ir humanizmo idėjos, sieloje siautė aistros. Skaitytojai dievino romanistą, o moralės šalininkai Smėlį laikė visuotinio blogio personifikacija. Visą gyvenimą Georges gynė save ir savo kūrybą, sugriovė sukaulėjusias idėjas apie tai, kaip turėtų atrodyti moteris.

Vaikystė ir jaunystė

Amandine Aurora Lucile Dupin gimė 1804 m. liepos 1 d. Paryžiuje, Prancūzijoje. Rašytojo tėvas Maurice'as Dupinas yra kilęs iš kilmingos šeimos, kuri pirmenybę teikė karinei karjerai, o ne tuščiam gyvenimui. Novelisto mama Antuanetė-Sophie-Victoria Delaborde, paukščių gaudytojo dukra, turėjo prastą reputaciją ir užsidirbdavo pragyvenimui šokdama. Dėl motinos kilmės aristokratų giminaičiai Amandine ilgą laiką nepripažino. Šeimos galvos mirtis Sando gyvenimą apvertė aukštyn kojomis.

Dupin (rašytojo močiutė), anksčiau atsisakiusi susitikti su anūke, Aurorą atpažino po mylimo sūnaus mirties, tačiau ji vis tiek rado bendrą kalbą su marti. Dažnai tarp moterų kildavo konfliktų. Sofija Viktorija bijojo, kad po dar vieno kivirčo pagyvenusi grafienė, nepaisydama jos, atims iš Amandine palikimą. Kad nesusigundytų likimu, ji paliko dvarą, dukrą palikusi uošvei.

Sand vaikystės nepavadinsi laiminga: ji retai bendraudavo su bendraamžiais, o močiutės tarnaitės kiekviena proga rodydavo nepagarbą. Rašytojo socialinis ratas apsiribojo pagyvenusia grafienė ir mokytoja ponu Deschartresu. Mergina taip norėjo draugo, kad jį sugalvojo. Ištikimas Auroros palydovas buvo vadinamas Corambe. Šis stebuklingas padaras buvo ir patarėjas, ir klausytojas, ir angelas sargas.

Amandine labai nuliūdino išsiskyrimas su mama. Mergina ją matydavo tik retkarčiais, atvažiuodama su močiute į Paryžių. Dupinas siekė, kad Sophie-Victoria įtaka būtų kuo mažesnė. Pavargusi nuo per didelės apsaugos, Aurora nusprendė pabėgti. Grafienė sužinojo apie Sandėlio ketinimą ir iš rankų išsiuntė anūkę į Augustinų katalikų vienuolyną (1818-1820).

Ten rašytojas susipažino su religine literatūra. Neteisingai interpretavęs Šventojo Rašto tekstą, įspūdingas žmogus kelis mėnesius gyveno asketiškai. Susitapatinimas su šventąja Terese lėmė tai, kad Aurora prarado miegą ir apetitą.

Džordžo Sando portretas jaunystėje

Nežinia, kuo ši patirtis galėjo baigtis, jei abatas Premoras nebūtų laiku atvedęs jos į protą. Dėl dekadentiškų nuotaikų ir nuolatinių ligų Georges nebegalėjo tęsti studijų. Abatės palaiminimu močiutė parsivedė anūkę namo. Šviežias oras smėliui buvo naudingas. Po poros mėnesių religinio fanatizmo neliko nė pėdsako.

Nepaisant to, kad Aurora buvo turtinga, protinga ir graži, visuomenėje ji buvo laikoma visiškai netinkama kandidate į žmonos vaidmenį. Žemutinė motinos kilmė padarė ją ne visai lygiavertėmis teisėmis tarp aristokratiško jaunimo. Grafienė Dupin neturėjo laiko surasti savo anūkei jaunikio: ji mirė, kai Georgesui buvo 17 metų. Perskaičiusi Mably, Leibnizo ir Locke kūrinius, mergina buvo palikta neraštingos motinos globai.

Praraja, susidariusi išsiskyrus tarp Sophie Victoria ir Sand, buvo neprotingai didelė: Aurora mėgo skaityti, o mama šį užsiėmimą laikė laiko švaistymu ir nuolat atimdavo iš jos knygas; mergina siekė erdvaus namo Nohante – Sophie-Victoria ją laikė mažame bute Paryžiuje; Georges sielvartavo dėl savo močiutės – buvusi šokėja karts nuo karto apipildavo mirusią uošvę nešvariais keiksmais.

Po to, kai Antuanetai nepavyko priversti dukters tekėti už vyro, kuris Aurorai sukėlė didžiulį pasibjaurėjimą, įniršusi našlė nutempė Sand į vienuolyną ir pagrasino jai įkalinimu požemio kameroje. Tą akimirką jauna rašytoja suprato, kad santuoka jai padės išsivaduoti iš despotiškos motinos priespaudos.

Asmeninis gyvenimas

Net ir jam gyvuojant Sando meilės nuotykiai buvo legendiniai. Įkyrūs kritikai jos romanams priskyrė visą Prancūzijos literatūrinį grožį, teigdami, kad dėl neįsisąmoninto motiniško instinkto moteris nesąmoningai rinkosi už save daug jaunesnius vyrus. Sklido kalbos ir apie rašytojos meilės romaną su drauge aktore Marie Dorval.

Moteris, turinti daugybę gerbėjų, buvo ištekėjusi tik vieną kartą. Jos vyras (1822–1836 m.) buvo baronas Kazimieras Dudevantas. Šioje sąjungoje rašytoja pagimdė sūnų Morisą (1823) ir dukrą Solange (1828). Dėl vaikų vienas kitu nusivylę sutuoktiniai bandė išsaugoti santuoką iki paskutinio. Tačiau nenutrūkstamas požiūris į gyvenimą pasirodė stipresnis už norą auginti sūnų ir dukrą pilnoje šeimoje.

Aurora neslėpė mylinčios prigimties. Ji palaikė atvirus santykius su poetu Alfredu de Musset, kompozitoriumi ir virtuozu pianistu. Santykiai su pastaruoju paliko gilią žaizdą Auroros sieloje ir atsispindi Smėlio kūriniuose „Lucrezia Floriani“ ir „Žiema Maljorkoje“.

Tikras vardas

Debiutinis romanas „Rožė ir Blanša“ (1831 m.) – Auroros bendradarbiavimo su artimu rašytojo draugu Jules’u Sandeau rezultatas. Bendras darbas, kaip ir dauguma žurnale „Le Figaro“ publikuotų feljetonų, buvo pasirašytas bendru jų pseudonimu – Jules Sand. Rašytojai planavo bendraautoriškai parašyti ir antrąjį romaną „Indiana“ (1832), tačiau dėl ligos romanistas kuriant šedevrą nedalyvavo, o Dudevantas asmeniškai parašė kūrinį nuo viršelio iki viršelio.

Sando kategoriškai atsisakė išleisti knygą bendru slapyvardžiu, kurios kūrime neturėjo nieko bendra. Savo ruožtu leidėjas reikalavo išsaugoti skaitytojams jau žinomą kriptonimą. Dėl to, kad rašytojos šeima nepritarė savo vardų viešinimui, rašytoja negalėjo būti paskelbta tikruoju vardu. Draugo patarta Aurora pakeitė Jules į Georges, o savo pavardę paliko nepakeistą.

Literatūra

Romanai, išleisti po Indianos (Valentina, Lelia, Jacques), įtraukė George Sand į demokratinių romantikų gretas. Trečiojo dešimtmečio viduryje Aurora susižavėjo Saint-Simonistų idėjomis. Socialinio utopizmo atstovo Pierre'o Leroux darbai („Individualizmas ir socializmas“, 1834; „Apie lygybę“, 1838; „Eklektikos paneigimas“, 1839; „Apie žmogiškumą“, 1840) įkvėpė rašytoją parašyti nemažai kūrinių. .

Maupra (1837) pasmerkė romantišką maištą, o Horacijus (1842) paneigė individualizmą. Tikėjimas paprastų žmonių kūrybinėmis galimybėmis, tautinės išsivadavimo kovos patosas, svajonė apie meną, tarnaujantį žmonėms, persmelkia Sando dilogiją – „Consuelo“ (1843) ir „Grafienė Rudolstadt“ (1843).

1940-aisiais Dudevanto literatūrinė ir visuomeninė veikla pasiekė aukščiausią tašką. Rašytojas dalyvavo kairiųjų respublikinių žurnalų leidyboje ir rėmė dirbančius poetus, propaguodamas jų kūrybą („Dialogai apie proletarų poeziją“, 1842). Savo romanuose ji sukūrė visą galeriją aštriai neigiamų buržuazijos atstovų įvaizdžių (Bricolin - "Malininkas iš Anžibo", Cardonnet - "Monsieur Antoine'o nuodėmė").

Antrosios imperijos metais Sando kūryboje atsirado antiklerikalinių nuotaikų (reakcija į Liudviko Napoleono politiką). Jos romanas „Daniela“ (1857), užpuolęs katalikų religiją, sukėlė skandalą, o laikraštis „La Presse“, kuriame jis buvo spausdinamas, buvo uždarytas. Po to Sandas pasitraukė iš viešojo gyvenimo ir parašė romanus ankstyvųjų kūrinių dvasia: „Sniego senis“ (1858), Jean de la Roche (1859) ir „Marquis de Vilmer“ (1861).

Džordžo Sando darbais žavėjosi ir, ir, ir, ir Herzenas, ir net.

Mirtis

Paskutinius savo gyvenimo metus Aurora Dudevant praleido savo dvare Prancūzijoje. Ji rūpinosi vaikais ir anūkais, kurie mėgo klausytis jos pasakų („Apie ką šneka gėlės“, „Kalbantis ąžuolas“, „Rožinis debesis“). Savo gyvenimo pabaigoje Georges netgi užsitarnavo „gerosios Nohanto ponios“ pravardę.

Prancūzų literatūros legenda buvo užmiršta 1876 m. birželio 8 d. (72 m.). Smėlio mirties priežastis buvo žarnyno nepraeinamumas. Įžymus rašytojas buvo palaidotas šeimos saugykloje Nohante. Dudevanto draugai – Flaubertas ir sūnus Dumas – dalyvavo jos laidotuvėse. Sužinojęs apie rašytojo mirtį, poetinės arabeskos genijus rašė:

„Apraudu mirusiuosius, sveikinu nemirtinguosius!

Literatūrinis rašytojo palikimas saugomas eilėraščių, dramų, romanų rinkiniuose.

Be kita ko, Italijoje režisierius Giorgio Albertazzi pagal autobiografinį Sand romaną „Mano gyvenimo istorija“ sukūrė televizijos filmą, o Prancūzijoje – kūrinius „The Beautiful Gentlemen of Bois Doré“ (1976) ir „Maupra“ (1926). ir 1972 m.) buvo nufilmuoti.

Bibliografija

"Melchioras" (1832 m.)
„Leone Leoni“ (1835 m.)
„Jaunesnioji sesuo“ (1843 m.)
„Koroglu“ (1843 m.)
„Karlas“ (1843 m.)
„Joan“ (1844 m.)
„Izidora“ (1846 m.)
„Teverino“ (1846 m.)
„Mopra“ (1837 m.)
Mozaikos meistrai (1838 m.)
„Orco“ (1838 m.)
Spiridionas (1839 m.)
"Monsieur Antoine nuodėmė" (1847)
Lucrezia Floriani (1847 m.)
Mont Reves (1853 m.)
„Marquis de Wilmer“ (1861 m.)
"Jaunos mergaitės išpažintys" (1865)
Nanonas (1872 m.)
"Močiutės pasakos" (1876)

Madam Aurora Dudevant (gim. Dupin), geriau žinoma literatūriniu George Sand pseudonimu (rašytojai ir skaitytojai ją vadino „didžiąja Georges“), XIX amžiuje buvo laikoma drąsia pamatų griovėja. Tuo tarpu pagal šiuolaikinius standartus ji svajojo apie visai priimtinus dalykus.

Ji svajojo apie laisvę nutraukti santykius, jei buvo akivaizdu, kad tai nepasiteisino; malonumas dėvėti drabužius, kuriuose bus patogu leistis į mėgstamus pasivaikščiojimus ir jodinėjimą; teisę rašyti apie tai, kas jai atrodo svarbu, nepaisant to, ar iš po plunksnos išlindo romanas skraiste ir kalaviju, politinė alegorija, meilės istorija ar kaimo sielovada. Šiandien civilizuota visuomenė įteisino viską, dėl ko George Sand maištingai nusprendė. Tačiau praėjęs pusantro šimtmečio neišbraukė rašytojos literatūrinio pripažinimo (tik pažiūrėkite, kiek gerų atsiliepimų skaitytojai vis dar palieka apie romaną „Konsuelas“) ir šios drąsios moters drąsos. Drąsos būti savimi.

„Esu savo tėvo dukra ir juokiuosi iš išankstinių nusistatymų, kai mano širdis liepia būti dorai ir drąsiai...“

« Jei mano tėvas būtų klausęs visų pasaulio kvailių ir bepročių, nebūčiau paveldėjęs jo vardo: jis paliko man puikų nepriklausomybės ir tėviškos meilės pavyzdį. Aš eisiu paskui jį, net jei visa visata sukils“, - kartą laiške mamai rašė Aurora.

Moriso Dupino giminės medis buvo papuoštas nesantuokinių karališkųjų vaikų, puikių kariškių ir gražių damų vardais. Vos prasidėjus Napoleono karams, jaunasis Morisas prisijungė prie didžiojo užkariautojo būrių ir išvyko užkariauti Italijos. Išvengęs kulkų ir išsivadavęs iš nelaisvės, Morisas grįžo į tėvynę. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad kare jis pralaimėjo: paukščių gaudytojo dukra Sophie-Victoria Antoinette Delaborde tapo jauno karininko užkariautoja. Maurice'o mama kategoriškai atsisakė Mademoiselle Delaborde laikyti puikiu trofėjumi: nuskurdusi Sofi Viktorija buvo teatro statistė, ji atsidūrė kare kaip pagyvenusio generolo meilužė, o Paryžiuje užaugo nesantuokinė ketverių metų dukra. aukštyn (čia verta paminėti, kad Morisas iš tarnų turėjo nesantuokinį sūnų Hipolitą). Mylinčios vienturčių sūnų motinos savo uošviams neatleidžia ir mažesnių nuodėmių: madam Dupin atsisakė namo grisette. Tačiau Maurice'as nuėjo iki galo ne tik mūšio lauke: jis vedė Sofiją Viktoriją, jo dukra gimė teisėtoje santuokoje. Žavi mergina buvo pavadinta jos močiutės Auroros vardu, o būtent kūdikio gimimas padėjo pagyvenusiai moteriai atleisti jaunavedžiams. Net šališka uošvė savo marčioje rado kai kurių dorybių: Sophie-Victoria mokėjo pamiršti pelną dėl meilės (kitaip vargu ar būtų norėjusi karininką, o ne generolą), buvo nestokojanti. gabumų (gerai dainavo, elegantiško skonio ir artistiškos prigimties) bei aistringai reikštų jausmų (dėl to dukra vienodai aistringai ją mušė ir glamonėjo).

Po ketverių metų Morisas dalyvavo Ispanijos kampanijoje (visuose sunkumuose jį lydėjo žmona ir maža dukra), vėl grįžo namo nesužalotas ir po keturių dienų... tragiškai mirė, nukritęs nuo arklio.

Nuo tada našlaičiu likęs kūdikis tapo jos močiutės ir mamos mūšio lauku: dvi moterys kovojo už mažos mergaitės širdį, tiksliau, „suplėšė ją į gabalus“. Sunku buvo įsivaizduoti daugiau nepanašių moterų: du kraštutiniai moteriško tipo poliai. Viena – šviesiaplaukė, rimta, rami, tikra kilmingos rasės saksė, su orumo kupinomis manieromis ir palankia globa; dar viena brunetė, išblyškusi, arši, nepatogi ir nedrąsi pasaulietinėje svetainėje, bet visada pasiruošusi taikliam žodžiui, kai juokinga pretenzija sužadino jos sarkazmą, smurto protrūkiui, kai buvo paliečiami jos jausmai: ispanės prigimtis yra pavydi. , aistringas, greitas ir silpnas, piktas ir malonus tuo pačiu metu„... Galiausiai Sofi Viktorija išvyko į Paryžių: ten jai viskas buvo pažįstama, gyveno sesuo ir vyriausia dukra, ten ji tikėjosi susikurti savo gyvenimą iš naujo. Ji paliko Aurorą turtingos močiutės dvare, kuri nusprendė padaryti mergaitę paveldėtoja.

"Nemylimas visada yra vienas minioje"

Mirdama ant septyniolikmetės Auroros rankų, jos močiutė pasakys: „Tu prarandi geriausią draugą“. Daugeliu atžvilgių tai bus tiesa: močiutė nulėmė savo anūkės skonį ir pageidavimus. Mergina įsimylėjo kaimo gyvenimą, muziką (gražiai grojo pianinu ir subtiliai išmanė meną), knygas, kurių Aurora skaitė visą gyvenimą „nepaprastai daug“. Tuo pačiu metu Mademoiselle Dupin vaikystės negalima pavadinti be debesų: ji ilgėjosi mamos, beveik nebendravo su savo rato bendraamžiais (o, dar svarbiau, su savo išsivystymo lygiu), močiutės tarnaitės kartais pasakodavo jai nemalonių dalykų apie Sofija Viktorija. Jos kompanija buvo du senoliai – močiutės kompanija buvo buvęs Maurice'o mokytojas, valdęs monsieur Dechartre'o, ištikimo ir drąsaus žmogaus dvarą (Prancūzijos revoliucijos metu jis įėjo į užantspauduotą butą deginti laiškus, už kuriuos jo meilužė grės mirties bausmė). Dabar Dechartre'as mėgo mediciną ir farmakologiją, valstiečiai laikė jį burtininku, tačiau noriai kreipėsi į jį pagalbos. Trečiasis nuolatinis Auroros palydovas buvo Corambe, įsivaizduojamo draugo ir aukštesnės būtybės derinys. Jei kiekvienas kuria dievybę pagal savo atvaizdą ir panašumą, tai akivaizdu, kad Aurora buvo labai malonus žmogus: Corambe garbei „aukos“ buvo paukščiai ir driežai, kuriuos mergina paleido į laisvę.

Kai Aurorai buvo 14 metų, močiutė, vedama iš motiniško pavydo, pykčio ant marčios ir baimės dėl anūkės mišinio, papasakojo merginai apie tirpius Sophie Victoria gyvenimo puslapius. Savaime suprantama, Aurora nesuprato daugumos „apreiškimų“ ir perspėjimų, tačiau ji labai įsižeidė dėl mamos ir nusivylė močiute. Mergaitę ištiko nervinis priepuolis, ji nualpo. Po šio įvykio Aurora pasikeitė: tapo niūri ir nuošali.

Madame Dupin nusprendė nusiųsti savo anūkę į vienuolyną, kad pagerintų psichinę sveikatą ir patobulintų manieras. Šis skaičiavimas buvo visiškai pagrįstas, iš dalies dėl to, kad Aurorai pasisekė turėti dvasinį mentorių: pagyvenęs abatas padėjo jaunai merginai pereiti audringą augimo jūrą, vengdamas išaukštinimo ar dvasinės tuštumos rifų.

Kai ponia Dupin susirgo. Aurora grįžo į Noaną. Ji turėjo laisvą ir laimingą jaunystę: sustiprėjo draugystė su močiute. Deschartre, mergina padėjo gydyti ligonius, daug jodinėjo ir medžiojo (čia atsirado vyriški kostiumai).

Jos močiutės mirtis (didelis sielvartas pats savaime) paliko Aurorą be gynybos. Madame Dupin patikėjo mergaitės globą artimiesiems, tačiau Sophie-Victoria atbaidė globėjus. Motina ir dukra bėgant metams nutolo viena nuo kitos: viena vertus, Sophie-Victoria nepriprato prie mergaitės, kuri dabar buvo daug artimesnė savo nekenčiamai uošvei nei jai, kita vertus. Maurice'o Dupino našlė su amžiumi gana smarkiai pablogėjo. Aurora daug skaitė – mama plėšė iš jos knygas; Aurora troško didelio namo Nohante – Sophie-Victoria laikė ją mažame bute Paryžiuje; Aurora sielojosi dėl močiutės – jos mama mirusįjį apipylė nešvariais keiksmais. Galiausiai nuskambėjo sentimentalaus romano dvasios scena: motina bandė priversti Aurorą ištekėti už vyro, kuris merginoje sukėlė didžiulį pasibjaurėjimą. Kai Aurora paprieštaravo, Sophie-Victoria, apibarstydama dukrą prievarta ir grasinimais, nutempė ją į vienuolyną ir grasino įkalinimu. Sunku pasakyti, ar tai buvo inscenizacija mergaitei įbauginti, ar vienuolės paskutinę akimirką išsigando, kad teks atsakyti prieš įstatymą ir atsisakė padėti supykusiai našlei, bet ant slenksčio stovėjusiai Aurorai. požemio kameros, vis dėlto buvo paleistas.

Ji suprato, kad vienintelė jos galimybė išgyventi pasaulyje, kuriame net mama nėra jos draugė ir atrama, buvo santuoka.

„Galite paaiškinti kitiems, kodėl ištekėjote už savo vyro, bet negalite savęs tuo įtikinti“

Jaunasis karininkas baronas Kazimieras Dudevantas, su kuriuo susipažino lankydami bendrus draugus, Aurorai nežadėjo romantiškos meilės, tačiau pasiūlė santuoką, rūpestį ir stiprią draugystę – nuostabią dovaną tam, kuris nesitiki iš gyvenimo gauti daugiau. Kazimierui ši santuoka taip pat buvo naudinga. Vieną dieną jis turėjo gauti palikimą, bet, aišku, ne taip greitai: jis buvo nesantuokinis turtingo tėvo sūnus, todėl jo tėvų valstybė pirmiausia atiteko Kazimiero pamotei, o po jos mirties atiteko jam – tokios sąlygos. savo tėvo valia.

Močiutės Auroros paliktas dvaras, nuoma ir viešbutis Paryžiuje turėjo praskaidrinti Dudevanų šeimos gyvenimą.

Ar šeimos gyvenimui užtenka santuokos įžadų ir bendrų vaikų? Ne visada. Buvo du vaikai: pirmaisiais santuokos metais gimė Maurice'as, po ketverių metų - Solange'as. Tačiau santykiai klostėsi ne taip gerai: Su tikra meile, apie kurią nedraudžiama svajoti, vyras nesugalvotų nuolatinio nebuvimo priežasčių. Ir jei dėl būtinybės išsiskyrimas būtų neišvengiamas, tada meilė, kurią abu patyrė sugrįžus, sustiprėtų. Atsiskyrimas turėtų sustiprinti prisirišimą. Tačiau kai vienas iš dviejų sutuoktinių noriai ieško priežasčių išsiskirti, tai yra filosofijos ir nuolankumo pamoka kitam. Puiki pamoka, bet atpalaiduojanti“, – rašė Aurora. Kazimieras mėgo išgerti draugų kompanijoje (čia artimai susidraugavo su Auroros pusbroliu Ipolitu), medžioti ir dvarininko statusą (malonumo nesumažino ir tai, kad blogai tvarkė buitį). Aurora mėgo knygas, intelektualų bendravimą, savęs tobulinimą ir muziką; Kazimieras skaudžiai sumišo ir lygiai taip pat vengė fortepijono garsų, protingų pokalbių ir bibliotekos. Aurora dėjo visas pastangas, kad tiktų savo vyrui ir pasidalintų jo pomėgiais, tačiau tuo pat metu jautė, kad praranda save.

Kazimierui nepavyko pažadinti žmonoje moters: akivaizdu, kad jis buvo toks nemandagus lovoje, kad po metų George'as Sandas parašė jos broliui, kuris ruošėsi vesti jos dukrą: „ Neleisk savo žentui šiurkščioti vestuvių naktį su dukra. (...) vyrai niekaip negali suprasti, kad ši pramoga mums yra kankinimas. Pasakykite jam, kad būtų atsargus dėl savo malonumų ir palaukite, kol žmona po truputį, jo padedama, pradės juos suprasti ir galės jam atsakyti. Nėra nieko baisesnio už nekalto vaiko, suteršto grubaus gyvūno, baimę, kančią ir pasibjaurėjimą. Mes auginame savo dukteris kaip šventąsias, o paskui, atsitiktinai, kaip kumeles ... “. Nors Aurora niekada neatsisakydavo savo vyro, jį nuvylė jos nebuvimas paprastų malonumų užsidegimu, ir netrukus žmonos namuose turėjo dvi tarnaites, jau nekalbant apie ryšius iš šono.

Aurora mažai galvojo apie seksualinę gyvenimo pusę, tačiau dvasinė vienatvė ir jausmų stoka (kokia jauna moteris nenori meilės?) ją kankino. Po ketverių metų baronienė Dudevant įsimylėjo. Tačiau ji turėjo stiprių garbės ir lojalumo idėjų: atsiliepusi į prokuroro padėjėjos Aurélien de Seza meilę, ji paaiškino, kad gali suteikti jam tik jausmus ir draugystę, bet ne seksualinį ryšį. Ji pasakė vyrui, kad yra nelaiminga, kad įsimylėjo, bet bus ištikima. Nepatyrusi ir kupina idealių gyvenimo idėjų Aurora Kazimierui pasiūlė santuokos stiprinimo planą, ištisą strategiją, su kuria jis galėtų susigrąžinti jos susidomėjimą: bendrus skaitymus, pokalbius, gyvenimo aptarimus. Tačiau žmogus gali pasikeisti tik tada, kai jis pats to labai nori, ir tikėtis tokių pokyčių yra beprasmiška - tai yra savanoriška dovana. Kazimieras norėjo išlaikyti žmoną, bet ne pasikeisti. Iškilmingos platoniškos meilės tarp suaugusio vyro ir moters idėja atrodo itin naivia. Pats George Sand parašys negailestingą epitafiją tokiems santykiams: Pasaulyje nėra nė vieno vyro, kuris sugebėtų ilgai tenkintis tik moters siela.“. Tačiau kas laikomas ilgu laiku? Visiškai platoniškas romanas su de Seze truko šešerius metus, ne taip ir mažai.

Pasibaigus šiam laikotarpiui, Aurora sužinojo, kad jos vyras turi daugybę meilužių ir kad jis ją niekina: „Kažko ieškodama Kazimiero sekretorėje, staiga randu siuntinį savo vardu. Šis paketas atrodė labai formaliai, o tai mane sužavėjo. Ant jo buvo užrašas: Atidaryti tik po mano mirties. Negyriau kantrybės laukti, kol tapsiu našle... Kadangi pakuotė skirta man, vadinasi, turiu teisę ją atidaryti, nepadarydamas nekuklumo; ir kadangi mano vyras yra geros sveikatos, galiu šaltakraujiškai perskaityti jo testamentą. O Dieve! Na, testamentas! Tik keiksmai, nieko daugiau! Jis čia surinko visus savo pykčio protrūkius, visą savo įniršį prieš mane, visus savo samprotavimus apie mano ištvirkimą, visą savo panieką mano esmei. Ir jis paliko tai man kaip savo švelnumo užstatą. Jaučiausi taip, lyg sapnavau! Juk iki šiol visada sąmoningai nepastebėdavau jo paniekos man. Šio laiško skaitymas pagaliau pažadino mane iš miego. Sakiau sau, kad gyvenimas su vyru, kuris negerbia ir nepasitiki savo žmona, yra tarsi viltis prikelti mirusiuosius. Mano sprendimas buvo priimtas ir galiu drąsiai pasakyti – neatšaukiamai...

„Keliai, vedantys į meną, pilni spyglių, bet sugeba nuskinti gražių gėlių“

Aurora Dudevant paliko vyrui viską, ką turėjo, pareikalavo nedidelės anuiteto iš Noano pajamų ir išvyko į Paryžių: norėjo susitikti su reikšmingais žmonėmis, susipažinti su aukštosios kultūros pasauliu. Kazimieras, stebinantis savo požiūriu į žmoną nenuoseklumu, verkė ir pasipiktino. Hipolitas nuramino geriantį bičiulį: Aurora – nepraktiška svajotoja, ji greitai žlugs ir nušliaups prie slenksčio. Jo ten nebuvo. Kazimiero skirtos nuomos nepakako, pabandžiusi užsidirbti iš vertimų, spalvinimo dėžučių ir piešimo (visa tai sekėsi, bet neužteko pajamų), Aurora pradėjo rašyti straipsnius į laikraštį „Le Figaro“ ir netrukus sukūrė romanai. Pirmąjį jos literatūrinį kūrinį leidėja atmetė su panieka: be jokios savigailos ir alinančios nevilties madam Dudevant ėmėsi kito. Natūralus charakteris, močiutės užsigrūdinimas ir krikščioniškas abato mentorystė suteikė jai nepajudinamo optimizmo. Nukrito? Atsikelkite ir bandykite dar kartą. Daug kartų jos gebėjimas išlaikyti gyvenimo džiaugsmą net ir esant dideliam liūdesiui sukels piktadarių pasmerkimą. Po baisaus išbandymo – mylimos anūkės mirties – Džordžas Sandas žavėsis gamta, ieškos paguodos kūryboje ir bendravime su artimaisiais, džiaugsis smulkmenomis. “ Kokia nelaimė! – ji rašys apie kūdikio mirtį. - Ir vis dėlto aš reikalauju, įsakau turėti antrą vaiką, nes reikia mylėti, reikia kentėti, reikia verkti, tikėtis, kurti ... “ Kad ji buvo tik literatūrinė nesėkmė? Ji tik ryžtingiau ėmėsi darbo: kartu su Jules Sando kuria romaną „Rožė ir Blanša“. Aršus jaunuolis užmezgė meilės romaną su Aurora.

Pavydžios „draugės“, apleistos meilužės, atstumtos gerbėjos, negailinčios juodų dažų, Džordžą Sandą pavaizduos kaip nepasotinamą sireną, viliojančią ir naikinančią vyrus. Iš dvasinio piktumo ar iš meilės apkalboms jas atgarsis gana menkai su rašytoju susipažinę žmonės. Taigi kolega Feliksas Pia apie ją rašė: „ Ji kaip Nelskajos bokštas: suryja savo meilužius, bet užuot vėliau įmetusi į upę, įdeda į savo romanus.».

Tiesą sakant, George'o Sand meilužius galima suskaičiuoti ant vienos rankos pirštų. Dažniausiai stiprus motiniškas instinktas pastūmėjo ją užmegzti ryšį su vyru – ji atsilygindavo silpniems vyrams, kuriems norėjo suteikti globą ir globą. Tačiau dažniausiai ji padarė didžiulę klaidą: tikėjosi, kad meilužės vaidmenį derins su dvasinės mentoriaus vaidmeniu. Jei santykiai tarp moters, atliekančios motinos vaidmenį, ir vyro, atliekančio sūnų, gali būti ilgalaikiai, tai guru ir meilužė yra labai prastai suderinami įsikūnijimai. Be to, Aurora tikėjosi pakeisti savo vyrus, o žmogus turi būti priimtas tokį, koks jis yra, arba palikti santykius be kaltinimų.

Jules Sando buvo pirmoji tokio pobūdžio klaida. Be to, šis jaunas berniukas nebuvo geresnis meilužis už Kazimierą, galbūt mažiau grubus. Bendras literatūrinis kūrinys buvo pasirašytas „Jules Sand“, tačiau kitas – savarankiškas – kūrinys, kuriam reikėjo Auroros pseudonimo, pasirašė „Georges Sand“ (vyro pamotė sakė nenorinti savo pavardės matyti romanų viršeliuose). Skaitytojai ilgą laiką nežinojo, kad po šiuo vardu slepiasi moteris, vyrui buvo priskiriamos drąsios knygos.

Netrukus persikėlęs į Paryžių, George'as Sandas pirmiausia paėmė dukrą, o vėliau ir sūnų. Ji labai mylėjo vaikus, visada skirdavo jiems daug laiko, skaitydavo, vesdavosi į ilgus pasivaikščiojimus, su jais žaisdavo ir stropiai mokėsi, ugdydama meilę istorijai, literatūrai, kalboms ir muzikai.

„Darbas nėra bausmė; tai atlygis ir galia, šlovė ir malonumas“

Paryžiuje George Sand grįžo prie iš jaunystės pažįstamų vyriškų kostiumų. Kaip bebūtų keista, tai buvo duoklė patogumui, o ne piktinantis ar sumani savęs reklama: „ Ant Paryžiaus grindinių jaučiausi kaip įstrigęs vėžys. Mano ploni batai susidėvėjo per dvi dienas: nežinojau, kaip pasiimti suknelės, išsitepiau purve, pavargau, peršalau; mano aksominės skrybėlės nuolat krito po vandens srovėmis iš kanalizacijos vamzdžių, mano suknelės buvo sugadintos ir siaubingu greičiu plyšusios“. Išeitis tapo tvirti vyriški batai su vinimis, patogūs ir patvarūs vyriški drabužiai iš storo audinio, kuriam buvo daug lengviau atleisti nušiurusią nei moterišką aprangą. Be to, vyriški drabužiai leido Georges sėdėti su draugais teatro kioskuose (damos pagal statusą turėjo būti dėžėse), būti kavinės lankytojais ir nebijoti vaikščioti gatvėmis bet kuriuo paros metu. .

« Nepaisant kartais jame nutinkančių bėdų, nepaisant kartais darbą pertraukiančių tinginystės ir nuovargio dienų, nepaisant daugiau nei kuklaus gyvenimo Paryžiuje, jaučiu, kad nuo šiol mano egzistencija yra prasminga. Turiu tikslą, užduotį, atvirai tariant: aistrą. Rašymo amatas yra pašėlusi, nesunaikinama aistra. Jei ji užvaldys kokį nors nelaimingą žmogų, jis negalės jos atsikratyti... Smėlis rašė. Pirmasis jos romanas „Indiana“ pasakoja apie merginą, kuri nerado laimės nei santuokoje su grubiu vyru, nei santykiuose su meilužiu, tačiau sąjungoje su senu draugu pateko į visišką dvasinį intymumą ir altruizmą. Laikraščiai buvo pilni gerų atsiliepimų: Nežinau nieko, kas būtų parašyta taip paprastai, taip žaviai sumanyta. Įvykiai seka vienas po kito, stumia vienas kitą, nedailiai, kaip gyvenime, kur viskas susiduria, kur dažnai atsitiktinai įvyksta daugiau tragedijų, nei Šekspyras galėjo įsivaizduoti. Žodžiu, knygos sėkmė garantuota...“. Užteko ir kritikos, dažniausiai ne literatūrinio, o moralinio pobūdžio.

Be galo populiarus buvo ir kitas kūrinys „Valentina“, kur aristokratės meilės istorija kilniam valstiečiui moko sąžiningo darbo pranašumo prieš neapgalvotą dykinėjimą.

Apskritai, kaip rašytoja, George Sand nepažino nė vienos nesėkmės: ji sumaniai jautė epochą, jos išgyvenimai ir siekiai sutapo su tuo, kas galėjo duoti maisto skaitytojų protams ir širdims, taigi net „didžiųjų Georges“ kūriniai. kurie nebuvo patys sėkmingiausi literatūriniu požiūriu, buvo pasmerkti sėkmei. Bene žinomiausi jos kūriniai yra Lelia ir Consuelo. „Leliją“ greičiau galima vadinti filosofiniu manifestu, o ne romanu: ši istorija išėjo su dviem skirtingomis pabaigomis – vienoje, mistiškai sustyguota, bet nusivylusi meile, Lelia miršta nuo savo pesimizmo ir moralinio silpnumo svorio, kitas, parašytas vėliau, gyvenimą patvirtinantis pradas vis tiek laimi .

Šiame tekste Sand taip išreiškė savo jausmus, kad draugai ją dažnai vadindavo Lelija.

„Konsueloje“ užtenka ir romantiškos aplinkos (ne veltui buvo parašyta viena laimingiausių Sando gyvenimo akimirkų, o rašymo vieta tapo gražus ir egzotiškas apleistas vienuolynas Maljorkoje), ir meilės intrigos. . Šiandien „Consuelo“ dažnai vadinamas „Knyga, skirta labai jaunam širdžiai ir sielai“.

„Pavydžios sielos linkusios nekęsti žmonių, nes jie tariamai atima iš jų laimę“

Julesas Sando pradėjo apgaudinėti savo merginą, o Georgesas su juo išsiskyrė nesigailėdamas. Šios „išdavystės“ jis neatleido iki pat savo dienų pabaigos, išliedamas pyktį ir panieką ant „klastingos meilužės“ galvos. Po paliktos meilužės, gandai rašytojai priskyrė neegzistuojančius romanus, apkalbas kurstė jos gryna draugystė su daugybe vyrų, tarp jų ir su garsiais. Georges jautėsi ramus ir ramus: visą gyvenimą ji lengvai gydė šmeižtą. “ Jei kas nors jūsų paklaustų, ką manote apie žiauriąją Leliją, atsakykite viena: ji nemaitina jūros vandeniu ir žmonių krauju....“ – kartą pokalbyje su draugu sakė ji.

Ji buvo mąstanti moteris, įdomesnė korespondencija nei asmeniniai pokalbiai, labiau mėgusi klausytis nei kalbėti. Visada sunku pasakyti, ar kažkada gyvenusi moteris buvo graži, portretai neperteikia nei dinamikos, nei žavesio, aprašymai neobjektyvūs. Juos kurdamas kažkas apakinamas meilės, kažkas – šlovės, o kažkas piešia karikatūrą, kad užliūliuotų mylimojo budrumą potencialaus varžovo atžvilgiu.

Netrukus Sandas turėjo naują „auką“ – rašytoją Alfredą Musset. Jis nevaldomai gėrė, vartojo opiumą ir išmoko „meilės malonumų prieš meilę“. Po metų draugystės jaunuolis Sandui prisipažino meilėje. Ji grąžino jam jausmus, tikėdamasi, kad gali atitraukti jį nuo save naikinančio linksmojo ir girtuoklio gyvenimo. Geri ketinimai nuvedė tiesiai į pragarą dviese, kuri prasidėjo kaip romantiška kelionė į Italiją.

XX amžiuje „raudonasis grafas“ Aleksejus Tolstojus, „Pinokio“ ir „Pasivaikščiojimo per kančias“ autorius, garsėjo tuo, kad galėjo dirbti absoliučiai bet kokiomis sąlygomis ir darė tai kiekvieną dieną, nepaisant savo dvasios būsenos. ar įvykusius įvykius. Šimtmetį prieš jį prancūzė George Sand, darbo pastovumą iškėlusi aukščiau už mūzos užgaidas, kasdien prie savo stalo praleisdavo 8 valandas, kasdien gimdydama po 20 puslapių prozos. Musset nesuprato tokio požiūrio: jie keliauja! Jie turi romaną! Ir apskritai, šiandien jis neturi įkvėpimo! Džordžas Sandas šių žodžių nesuprato.

Tačiau ji suprato, kad rankraščius reikia atiduoti laiku, ir visada rasdavo laiko vaikams. Be to, kažkuriuo metu Sandas susirgo karščiavimu. Nereikia nė sakyti, kad Musset buvo nusivylęs. Kaip ir daugelis alkoholio mėgėjų, nusivylimas virto išgėrimu, o išgėrinėjimas – nuotykiais po Veneciją. Smėlis sirgo ir dirbo viešbutyje. Musset mėgavosi blogiausiomis Kazimiero tradicijomis. Jos pasveikimas sutapo su jo liga: nervinė karštinė, kurią sukėlė didžiuliai pertekliai, rašytoją tiesiogine prasme atvedė prie mirties slenksčio. Žoržas, kuris lengvai atleisdavo bet kokį blogį, ypač bėdų patekusiems žmonėms, nepalikdavo ligonio lovos. Po jo išdavysčių ir įžeidinėjimų (Sandą jis vadino kvaile, nuobodulio įsikūnijimu, grubiai priekaištavo jai dėl seksualinio netobulumo) ji nebelaikė savęs Musset moterimi, bet jis vis tiek buvo jos draugas. Daktaras Pietro Pagello, kuris išgydė Sand, taip pat išgelbėjo Musset. Tačiau per kelias savaites, kai jaunasis rašytojas buvo ant mirties slenksčio, Georgesas užmezgė romaną su savo gydytoju. Šis epizodas sukelia daugiausiai kaltinimų ištvirkimu, nors Georgesas nebeturėjo jokių moralinių įsipareigojimų Musset. Visiškai natūralu, kad svetimoje šalyje norėjosi atsiremti į kažkieno ranką.

Romanas su Pietro pasirodė trumpalaikis: gyvenimo būdu jie vienas kitam per daug netiko. Daktaras Pagello buvo laimingai vedęs ir iki savo dienų pabaigos su meile prisiminė savo didįjį meilužį.

Alfredas Musset bandė sugrąžinti Georgesą, tačiau kiekvieną kartą byla nutrūkdavo ne dėl jos beširdiškumo, o dėl jo sugrįžimo į girtumą ir opiumą. Po galutinio atsisveikinimo Musset parašė keletą gražių laiškų ir eilėraščių, skirtų George'ui Sand, ir paprašė jos atleidimo romane „Šimtmečio sūnaus išpažintis“, kuriame lyrinio herojaus mylimąją, nurašytą nuo Sand, pristatė kaip gražią. ori moteris, prieš kurią jis labai kaltas.

Tačiau buvo žmonių (ir ne mažai), kurie iki savo dienų pabaigos apkaltino Sandą, kad jis paliko Alfredą. Taigi, Paulius Musset patikino, kad tai sudaužė širdį ir pagreitino jo brolio mirtį. Teisybės dėlei reikia pasakyti, kad išsiskyręs su Sand Musset, jis gyveno 24 metus, vis dar mėgaudamasis nevaržomu gėrimu ir romantika.

„O, kiek daug dalykų nutinka tarp įsimylėjėlių, kuriuos gali įvertinti tik jie“

1837 m. George Sand prieš keletą metų išsiskyrė su savo vyru: Mano profesija – laisvė, trokštu iš nieko nesulaukti malonės ar išmaldos, net kai jie man padeda savo pinigais.... „Ji daug rašo, turi aktyvų nusiteikimą, leidžiantį domėtis mistika, politika (rašytoja rimtai domėjosi krikščioniškuoju socializmu), užsiimti labdara, remti ir pamokyti pradedančius kolegas rašytojus, vesti daug susirašinėti ir daug bendrauti su draugais. Atgavusi močiutės turtą, George Sand pasirodė esanti gera šeimininkė: buvusio vyro vos nesugriauti jos žemės ėmė nešti pajamas. Vaikai užaugo turėdami puikų išsilavinimą.

Tuo metu jos draugas kompozitorius Franzas Lisztas supažindino Sand su kitu puikiu muzikantu Frederiku Šopenu. Sunku buvo įsivaizduoti kitokius žmones. Šopenas buvo įtarus, subtilus, jautrus žmogus. Jį dažnai ištikdavo melancholijos priepuoliai, pasiekdavo depresiją, kurią sustiprindavo progresyvus vartojimas, atsiskyrimas nuo mylimos tėvynės – Lenkijos ir išsiskyrimas su savo dievinamais tėvais ir seserimis. Šopenui buvo sunku sutarti su žmonėmis, bet kokia smulkmena galėjo sukelti jam didelį nusivylimą ir stiprų pyktį. Jo meilės buvo trumpalaikės ir platoniškos: netrukus jį apėmė nusivylimas. Taigi, kartą jis akimirksniu pamilo merginą, kuriai buvo labai aistringa, nes ji iš pradžių pasiūlė prisėsti jo draugui, o tik paskui pačiam Šopenui. Chopinas skyrė didelę reikšmę padorumui, klasių skirtumams ir etiketui, buvo itin santūrus jausmų reiškime, pyktį reiškė pikta ironija. Tokiam vyrui buvo lemta giliai mylėti moterį, kuri juokėsi iš suvažiavimų, vilkėjo vyriškus drabužius, draugauja su įvairiausiais žmonėmis – nuo aristokratų iki vargšų ir tikėjo, kad gyvenime svarbiausia būti savimi ir eiti savo. nekeičiant jos nuoširdumo.

George'as Sandas jam atsakė bene stipriausia meile savo gyvenime: „ Jis be galo malonus, kaip angelas. Jei neturėčiau jo nuostabios, jautrios draugystės, dažnai netekčiau drąsos “; „Jis vis dar yra mieliausias, paslaptingiausias, kukliausias iš visų nuostabių žmonių ...“

Ji norėjo rūpintis – Šopenui reikėjo priežiūros: jis buvo beprotiškai įsimylėjęs savo motiną ir norėjo ją rasti savo mylimojoje – ji visada traukė į savo vyrų motininę globą. Kai jie susitiko, jo draugai manė, kad jis miršta, tačiau Sandėlio priežiūra pratęsė jo gyvenimą ir pagerino jo sveikatą. Jis buvo puikus, ji mokėjo tai įvertinti. George'as Sandas puikiai suprato muziką ir mokėjo įkvėpti Šopeną, ne veltui per dešimt su ja gyvenimo metų parašė geriausius savo kūrinius. Abu vertino savo kūrybiškumą ir dirbo ilgai, ne tik netrukdydami vienas kitam, bet ir palaikydami. Jų meiliuose santykiuose buvo daug poezijos. Klausydamas Georgeso pasakojimų, Šopenas sušuko:

- Kaip gerai tu kalbėjai!

„Perkelk mano žodžius į muziką“, – atsakė ji.

Jei Džordžas Sandas susirgo, Šopenas ją jaudinančiai prižiūrėjo. Dėl silpnėjančios Šopeno sveikatos ir prancūzų viešnamių apie kūnišką meilės pusę jis tapo ne toks karštas meilužis. Džordžui Sandui, trokšdama gauti fizinį malonumą su vyru, to nebereikėjo, ji noriai saugojo Šopeną nuo nereikalingo streso.

Bėgant metams Georges išmoko priimti vyrus tokius, kokie jie yra, ji nebandė perdaryti Chopino. Jį erzino daug kas: ji lygino kampus, nepriimdama namuose nemalonių pažinčių, stengdamasi jo nevarginti savo nežabota energija, kurios jis negalėjo suprasti. Blogos nuotaikos akimirkomis jis visada galėjo pasikliauti jos linksma jėga ir supratimu. “ Meilus, linksmas, žavus visuomenėje – intymioje aplinkoje sergantis Šopenas savo artimuosius varė į neviltį... Jam buvo padidėjęs jautrumas: sulinkęs rožės žiedlapis, šešėlis nuo musės – viskas jam padarė gilią žaizdą. Jam viskas buvo antipatiška, viskas erzino po Ispanijos dangumi. Visi, išskyrus mane ir mano vaikus».

Su amžiumi bet kuris žmogus (nebent jis imasi ypatingų pastangų atsigręžti) dažniausiai tampa blogesnis, o ne geresnis nei buvo: Šopeno charakteris pablogėjo. Tuberkuliozės eiga, nors ir sulėtėjo, nesustojo, liga dar labiau pablogino nuotaiką. Labai sunku gyventi su žmogumi, kuris nuolat yra prislėgtos nuotaikos, o jei šis žmogus taip pat toli gražu nėra nuolankus, reikalas yra dar sudėtingesnis.

Be to, bėgant metams Šopenas vis mažiau domėjosi ir George'o Sand romanais, ir kita jos veikla: ji vis gilinosi į jo kūrybą.

Tačiau greičiausiai jų sąjunga būtų trukusi ilgiau, tačiau „trečiasis Šopeno vaikas“ (taip jį vadino Sandas) įsiveržė į jos santykius su pirmuoju vaiku, sūnumi Morisu. Didįjį kompozitorių namuose kamavo bliuzo priepuoliai ir pikti išpuoliai. “ Visus erzina labiau nei įprastai, visiems randa priekaištų dėl smulkmenų. Man tai juokinga. Mademoiselle de Rosieres dėl to verkia. Solange'as spragteli savo spygliais...“. - ir suaugęs jaunuolis Morisas nesuprato, kodėl jis turėtų su tuo taikstytis, ir kartą uždavė klausimą: arba aš, arba Šopenas. Ne veltui Georges kartą parašė savo motinai: Visata manęs nelabai jaudina, nerimauju dėl Moriso ir Solange'o“. Jei visata neturėjo galimybės rinktis tarp jos ir Moriso, tai Šopenui nebeliko.

Byla galėjo baigtis tiesiog išsiskyrimu, tačiau Solange'as įsikišo į konfliktą tarp rašytojo ir kompozitoriaus. Dukra George Sand užaugo kaip emocinga ir ryžtinga mergina, kuri vis dėlto nepaveldėjo nei mamos žavesio, nei gabumų, nei geros prigimties. Solange'as mėgo sėti nesantaiką, suvaidinti žmones ir mėgautis savo, kaip manipuliatoriaus, galia. Kai Šopenas persikėlė į Paryžių, Solange ir jos jaunasis vyras dažnai jį aplankydavo ir uoliai kursdavo konfliktą. Susipykusi su dukra Georges iškėlė sąlygą visiems savo draugams: nebendrauti su Solange. Šopenas pasirinko podukrę, o ne Georgesą.

Jis mirė praėjus dvejiems metams po išsiskyrimo su pagrindine savo gyvenimo moterimi. Prieš mirtį Šopenas, karčiai prisiminęs Džordžą Sandą, sušnibždėjo: „ Ji pažadėjo, kad mirsiu ant jos rankų“. Tačiau draugai, bijodami sutrukdyti mirštančiajam, neleido jai aplankyti buvusio mylimojo.

„Mūsų gyvenimas susideda iš meilės, o nemylėti reiškia negyventi“

Po jos aistros ir kartaus nusivylimo 1848 m. revoliucija, George Sand savo žavesiu ir literatūriniu autoritetu padėjo daugeliui perversmo aukų – tremtinių ar kalinių – grįžti pas savo šeimas. Ji gyveno Nohante, toliau rašė ir vis dar buvo mylima skaitytojų ir žiūrovų: kai kurie jos kūriniai buvo pritaikyti teatrui (nors pasirodė gerokai silpnesni nei jos romanai).

Labai netolygus santykius su dukra kompensavo švelniausia draugystė su sūnumi, be to, Morisas sėkmingai vedė merginą, visa širdimi Georges mylėjusią Karoliną Calamatta. Smėlis dievino anūkus, džiaugėsi draugyste su jaunimu, kurių namuose buvo daug. Kai jai buvo arčiau 50 metų, į jos gyvenimą įžengė paskutinis mylimasis – maloniausias ir atsidavęs iš visų. Tai buvo talentingas graveris Aleksandras Manso, jos sūnaus draugas. Didelis amžiaus skirtumas netrukdė santykiams, o nuostabus skonių bendrumas ir dvasinis intymumas suteikė didelį džiaugsmą abiems. Sandas apie jį rašė: Čia yra žmogus, kurį galite gerbti nebijodami nusivylimo. Ši būtybė yra pati meilė, pats atsidavimas! Labai gali būti, kad dvylika metų, kuriuos praleidau su juo nuo ryto iki vakaro, galiausiai sutaikė mane su žmonių rase...“. Iki mirties nepaliko: kaip Šopenas. Manso mirė nuo vartojimo. Skirtingai nei kompozitorius, jis mirė Georgeso rankose. ... Laiške Dumas Georgesas sakė: „Aš turiu labai paguodžiančių ir net linksmų minčių apie mirtį ir tikiuosi, kad užsitarnavau laimę tolimesniame gyvenime. Daug savo gyvenimo valandų praleidau žiūrėdamas į augančią žolę arba į ramius didelius akmenis mėnulio šviesoje. Taip susiliejau su šiais negyvais laikomų nebylių objektų egzistavimu, kad ėmiau jausti savyje jų tylų mieguistumą. Ir staiga, tokio apsvaigimo akimirkomis, mano širdyje kilo entuziastingas ir aistringas impulsas, kad ir kas tai būtų, kas sukūrė šiuos du didelius dalykus: gyvenimą ir poilsį, veiklą ir miegą. Šis tikėjimas, kad Visaapimantis yra didesnis, gražesnis, stipresnis ir geresnis už kiekvieną iš mūsų, leidžia gyventi sapne, kurį jūs vadinate jaunystės iliuzijomis, o aš vadinu idealu, tai yra gebėjimu pamatyti tiesa, paslėpta už apgailėtino dangaus kupolo. Esu optimistas, nepaisant visko, ką iškentėjau, tai galbūt vienintelė mano savybė.

Po sunkios dešimties dienų ligos George'as Sandas mirė apsuptas artimųjų. Jai buvo 72 metai. Jos karstą sekė mylintys žmonės, kolegos rašytojai ir princas Jerome'as Bonaparte'as.

Džordžas Sandas (1804–1876), gimęs Aurora Dupinas, pagal vyrą Dudevantas- garsių romanų, sukėlusių didelį triukšmą Europoje ir Rusijoje netoli XIX amžiaus vidurio, autorius. Garsi, iš dalies skandalinga George Sand šlovė buvo siejama su jos atkakliai nuobodžiai skelbusia idėją „išvaduoti moteris iš senų prietarų galios, sugriauti smulkiaburžuazinę moralę“ ir kova „su visuomenės užmesti pančius širdies teisėms, laisvam meilės pasireiškimui“. Sekdamas (ne be didelės materialinės naudos sau) tiksliai tuo metu Vakaruose vyravusios socialinės tendencijos srautu, George'as Sandas sąmoningai suskaldė moralistus – kartais net „kairiuosius“. Vienu metu „laisvai mąstantis“ Belinskis su siaubu kalbėjo apie savo „piktinus ir absurdiškus romanus“, kuriuose siūloma „sunaikinti bet kokį skirtumą tarp lyčių, leidžiant moteriai daryti viską, kas sunku ir leidžiant jai lygiai“. pagrindu su vyru, eiti civilines pareigas, o svarbiausia – suteikiant jai pavydėtiną teisę dėl savo sveikatos pakeisti vyrą.

Nepaprastu greičiu štampuojanti savo knygas George Sand buvo savotiška „moteriška kolega“ savo amžininkui ir tautiečiui Alexandre'ui Dumas – tuo skirtumu, kad pagal lytį ji savo kūrybos tema pasirinko ne pavojingus nuotykius, o seksualinę meilę. Jos teiginiai dėl gilaus įsiskverbimo į moters širdies gyvenimą, dėl tikro moterų kančių, kylančių dėl „širdies teisių ir senų prietarų susidūrimo“, pavaizdavimo buvo pagrįsti tuo, kad pačiai George'ui Sandui buvo sunku. išgyvena ne vieną meilės tragediją. Rašytojo gyvenimas prabėgo veikiamas labai įvairių ir nepanašių įtakų. Jos tėvo, karininko Moriso Dupaino, motina buvo kilminga aristokratė, kilusi iš Saksonijos karaliaus Augusto II. Morisas Dupinas anksti mirė. Močiutė-grafienė nemylėjo George Sand mamos, paprasto paukščių gaudytojo dukters, ir netrukus iš jos atėmė anūkę. Mažoji Aurora buvo užauginta savo močiutės dvare Noano. Ten būsimoji „demokratiškoji“ rašytoja įgavo meilės priklausomybę nuo senojo režimo prancūzų aristokratijos gyvenimo būdo, kuris nuolat atsiskleidžia jos darbuose. Tačiau pas savo motiną Aurora, priešingai, susipažino su demokratiniais sluoksniais, išgirdo pašaipas iš mirštančių įsitikinimų, iš ortodoksų ir legitimizmo idėjų, iš mielų markizių ir iškalbingų abatų.

George'as Sandas, būdamas 34 metų amžiaus. O. Charpentier portretas, 1838 m

1817–1820 metais būsimas Džordžas Sandas buvo auginamas Paryžiaus vienuolyne. Čia ji vienu metu buvo linkusi į mistines ir religines nuotaikas. Aurora Dupin skaitė godžiai ir be galo, jaunystėje ją lengvai nunešė visiškai priešingos doktrinos. Iš pradžių jai stiprų įspūdį padarė „krikščionybės genijus“ Chateaubriandas su savo ugningomis svajonėmis apie katalikybės atgimimą. Bet tada ji susitiko su XVIII amžiaus filosofais, poetais ir moralistais, perskaitė Locke'ą, Condillaca, Monteskjė, Paskalis, Dante, Shakespeare'as ir kt., o galiausiai nusinešė Ruso. Supainiota dėl pernelyg skirtingų dvasinių įtakų, Aurora patyrė sumaištį ir laikiną pesimizmą.

1821 m. mirė jos močiutė, palikusi anūkei visą turtą. Po metų Aurora ištekėjo už pulkininko Dudevanto. Dėl jai būdingo lengvumo ji mažai galvojo apie būsimo vyro asmenybę ir net apie pačią santuoką, į kurią įžengė todėl, kad jos rate anksčiau ar vėliau turėjo ištekėti. Tuo tarpu būtent ši nelaiminga santuoka tapo postūmiu kurti garsiausius jos romanus. Neradęs pasitenkinimo šeimyniniame gyvenime, Džordžas Sandas ėmė formuluoti pačias drąsiausias mintis apie vyro ir moters santykius. Nereikšmingame, tuščiame, socialinių pažiūrų saugomame vyre, apie šlovę svajojusi žmona ėmė matyti „gyvą socialinio neteisybės įsikūnijimą“. Despotiškas ir ciniškas, santykių su tarnais nepaniekinęs Dudevantas sukėlė daug kančių Aurorai, kuri galiausiai jį paliko 1831 m. ir apsigyveno Paryžiuje.

Čia ji užmezgė meilės romaną su tam tikru Julesu Sando ir, pritrūkusi pinigų, pradėjo su juo rašyti romanus. Netrukus pasivadinusi George Sand pseudonimu, 1832 metais ji išleido jau savarankišką romaną „Indiana“, nuo kurio prasidėjo jos šlovė. Po šio pirmojo romano sekė Valentina, Lelia, paskui Jacques (1835) ir kiti. Asmeniniame gyvenime George Sand per šį laiką pavyko patirti naujų nusivylimų. Jos santykiai su Sando nebuvo laimingesni už santuoką su vyru. George'as Sandas greitai suprato tą lengvą požiūrį į meilę ir moterį, kuris karaliauja tarp ją supančių vyrų. Labai jo susierzinusi, ji nusprendė atkeršyti pamokslaudama „laisvą moralę“.

Jos naujieji romanai, patirtų sukrėtimų rezultatas, visoje Europoje sukėlė entuziazmo ir neapykantos audrą. Meilė yra vienintelė jų tema. Moteris, atiduota nemylimo žmogaus valdžiai, žiauriomis kančiomis mokanti už „laisvą širdies judėjimą“ – šiuo savo veiklos laikotarpiu pagrindinė George Sand veikėja. Jos Indiana negali susitaikyti su savo nemylimo vyro Delmaro – padoraus, dalykiško ir sąžiningo vyro, bet kupino „senų vyriškų prietarų“ – dominavimu. Jis reikalauja iš Indianos „prisitaikyti prie jos prigimties“, o tai, anot George'o Sando, žemina „moterį, pabudusią savo žmogiškojo orumo sąmonę“. Tačiau išdidi ir maištaujanti prieš savo nemylimą vyrą Indiana atleidžia visus įžeidimus savo aistringai mylimajam Raymondui, kuris palieka ją dėl pelningos santuokos. Šis Džordžui Sandui būdingas romanas išpildo pagrindinį jos reikalavimą – moteris turi mylėti ir rinktis meilužį, vadovaudamasi tik savo širdies balsu. Rašytojas pasisako už tai, kad „moteris neturėtų būti amžinai prirakinta prie nemylimo žmogaus, kaip vergė prie šeimininko“. Tačiau moters santykiai su mylimu žmogumi daugeliu atžvilgių primena jos santykius su šeimininku. Galima sakyti, kad Džordžas Sand moters išsigelbėjimą matė ne tiek vergijos panaikinime, kiek vergo teisėje laisvai pasirinkti šeimininką.

Tas pats konfliktas vaizduojamas George'o Sando romane „Valentina“, kur herojė, ištekėjusi motinos primygtinai reikalaujant, miršta meilės kitam žmogui, kurio visuomenė neleido mylėti, auka. „Lelia“ atspindėjo įžeistos moters pesimizmą ir neviltį, kuri buvo įsitikinusi „geriausių impulsų, gamtos ir gyvenimo žiaurumo beprasmiškumu“. George Sand išeitį iš sunkaus konflikto mato ne šeimos reformoje ir santuokos institute, o „individo pasiaukojimu“. Taip ji išsprendžia problemą romane „Žakas“, kur herojus nusprendžia savižudybės būdu paleisti kitą žmogų įsimylėjusią žmoną. Tai savotiškas George Sand patarimas visiems vyrams.

1833 m. George'as Sandas susidraugavo su garsiu poetu Alfredu Musset ir su juo išvyko į Italiją. Šis romanas buvo turtingas įvairiausių susidūrimų ir detalių, kurios užima daug abiejų rašytojų biografų ir apie kurias savo laiškuose „Keliautojo laiškai“ ir „Ji ir jis“ (1859) kalba pati George Sand.

Iki 1840-ųjų, pasikeitus socialinei situacijai George Sand sieloje, pribrendo naujas staigus posūkis. Įžymių žmonių apsuptyje – kompozitorius Šopenas, socialistas Lammene'as, Pierre'as Leroux ir kiti – ji, ypač veikiama garsaus respublikono Michelio Bourgeso, ima ieškoti pasitenkinimo „užuojautoje artimui ir tarnystėje žmonijai“. Jos turtingas turtas Nohante tampa iškilių „demokratų“ susitikimo vieta. Vyksta diskusijos apie filosofiją ir literatūrą, muzikiniai vakarai ir teatro pasirodymai, ekskursijos. George Sand ir jos vyro ieškinys baigiasi oficialiomis skyrybomis.

Džordžo Sando namas Nohante

Socialinės problemos vis labiau ima užimti George Sand, o jos romanuose, pasirodžiusiuose 1840 m. – „Klaidžiojantis mokinys“ („Le compagnon du tour de France“), „Malnininkas iš Anžibo“, „Pono Antuano nuodėmė“ – atspindi jos „viešosios tiesos paieškas“. Čia nėra vientisos socialinės sistemos. Džordžas Sandas išlieka, par excellence, lyrikas, nuoširdaus gyvenimo poetas. Jos socialiniai romanai nuobodūs ir ištempti, tačiau turinio trūkumą rašytoja bando kompensuoti ugniniu užsidegimu. Šiose knygose George'as Sandas sumaišo Lammene'o idėjas, Šventasis Simonas, Furjė ir kiti utopiniai socialistai. Atsiliepdama į „laiko prašymus“, ji tampa socialistinių idėjų skelbėja, o pati toliau gyvena prabangiame dvare. George'as Sandas piešia „idealių darbininkų“ ir „bedvasių verslininkų“ įvaizdžius, nors pasitelkdama naujas idėjas ji dažnai pramuša melancholišką liūdesį dėl senojo dvarininko-feodalinio gyvenimo būdo – tos simpatijos dvaro gyvenimui, kurią įkvėpė Nogano įspūdžiai. Džordžas Sandas savo kaimo istorijose, tokiose kaip „Joana“, „Praketinės pelkė“, „Mažoji Fadetė“, vėl apdairiai suvokia visas laikmečio tendencijas: blėstančią feodalizmo poeziją, žiaurų kapitalistinės visuomenės materializmą ir didvyrišką entuziazmą. ateinančios jėgos – proletariato. Jos meilė kaimui buvo jausmas, kuriame ji rado prieglobstį nuo visų audringo gyvenimo prieštaravimų.

George'ui Sandui 60 metų. 1864 m. nuotrauka

Džordžo Sando autobiografija „Mano gyvenimo istorija“ (1854–1855) pateikia sausesnę medžiagą, nei būtų galima tikėtis iš tokios aistringos prigimties. Ji mirė Nohante 1876 m. būdama „laisva nuo išankstinių nusistatymų“, kaip ir buvo visą savo gyvenimą. Nepaisant palyginti menkų George Sand romanų meninių nuopelnų, jų įtaka buvo labai didelė. Jie visoje Europoje skambėjo revoliucinio trimito griaustiniu, tapo „liberalų“ ir socialistų vėliava puolant „prietarus“.