Kūrinyje moralinė problema – vyriausias sūnus. Trumpa analizė: Vampilovas, „Vyresnis sūnus

1) Nurodykite, ką atspindi Čechovo apsakymo „Jonichas“ antraštė: temą ar pagrindinę mintį. Kokį pavadinimą pasiūlytumėte autoriui?

2) Pasirinkite 2–3 patarles (arba sparnuotus žodžius), kurios atitiktų pagrindinę teksto mintį.

KOMPLEKSINĖ TEKSTO ANALIZĖ. 4 VARIANTAS. Bet kuriame pavadinime .. vietos slepia .. paslaptį. Ir kuo toliau už kaimo yra gatvė ar upė, tuo gilesnė paslaptis. Kiekvienas iš mūsų apie

b..zatelno nuo vaikystės bando rasti raktus į šias paslaptis. Nesunkiai išsprendėme problemas, jei mūsų kaimas vadinasi Sosnovka Osinovka Dubrovka Berezovka. Čia viskas aišku, taip (tas pats) jei šiandien miškas ir (ne)kvepia ..t prie kaimų .. . Bet dabar tai šiek tiek sudėtingesnė užduotis. Orlovo kaimas. Aš gimiau šiame kaime ir, žinoma, būdamas maždaug dešimties metų, klausinėdamas pasauliui, nusprendžiau, kad mūsų vietose yra daug erelių. Tėvas, su kuriuo .. liejo savo atradimą, pasakė, kad (n ..) kai kaimą valdė meistras Orlovas. Didėjant..stom, susidomėjimas tokio pobūdžio ir..rezultatai (ne)prop..duoda. Nekantriai skaičiau ir klausiau apie viską, kas nutiko kaime. Sužinojau, kad (n ..) koks ponas Orlovas valdė mūsų kaimą (ne), kad kaimas visada buvo laisvas. Kodėl miestelis taip vadinosi Orlov, o (ne) ud..elk dokas..patsya. Kartais (ne) reikia įdėti daug pastangų, kad (būtų) doc..pat..sya į vardų reikšmę. Tačiau per ilgus kelionių metus savo knygoje turėjau daug meilių ..eksperimentinių pavadinimų.. (Pagal V. Peskovą.) GRAMATIKOS UŽDUOTYS. 1. Pavadinkite tekstą. 2. Įrodykite, kad tai tekstas. 3. Teksto tema. 4. Pagrindinė teksto mintis. 5. Teksto stilius (įrodykite savo nuomonę). 6. Teksto tipas (įrodykite savo nuomonę). 7. Įrašykite trūkstamus skyrybos ženklus. Jei reikia, įterpkite trūkstamas raides. 8. Savo vardams užrašykite keletą vienašaknių žodžių. 9. Padarykite žodžio, žinoma, fonetinę analizę. 10. Raskite tekste 2-3 daugiaprasminius žodžius. Kokiomis reikšmėmis jie vartojami? Paimkite pavyzdžius frazių, kuriose šie žodžiai yra kitokios reikšmės. 11. Iš teksto išrašykite 2-3 žodžių pavyzdžius, atitinkančius schemas: 12. Atlikite žodžio Orlovo morfologinę analizę. 13. Nustatykite bendravimo būdą tarp šių teksto sakinių: 1 ir 2; 2 ir 3. 14. Iš teksto išrašykite paryškintą sakinį ir jį analizuokite. 15. Rasti tekste sudėtingus sakinius su antraeiliais aiškinamaisiais ir atributiniais sakiniais ir juos grafiškai pažymėti. 16. Iš teksto išrašykite sakinius, kurie gali iliustruoti šias skyrybos taisykles: kablelis tarp vienarūšių sakinio narių; aplinkybių atskyrimas.

PRAŠOME PADĖKITE, MAN REIKIA TAI DARYTI ASAP!! Nurodykite jo temą ir pagrindinę idėją Apibrėžkite stilių

teksto kalbėjimas (įrodykite savo nuomonę).Nustatykite, kuriuose sakiniuose jungtukai naudojami šalutiniam sakiniui susieti su pagrindiniais, kuriuose giminingi žodžiai.

Jauni vyrai ir moterys, pagalvokite apie tai, kad ateis laikas, kai jūs, jūsų sūnų ir dukterų tėvai ir motinos, tapsite silpni, bejėgiai, sustingę. Jums ir jūsų vaikams bus aišku, kad gyvenate savo gyvenimą. Vienintelis dalykas, kuris palengvina žmogaus likimą jo gyvenimo pabaigoje, yra nuoširdi, atsidavusi, ištikima meilė vaikams. Visi kiti džiaugsmai nublanksta prieš šį aukščiausią, tikrai žmogišką džiaugsmą. Tikrai laimingas ir išmintingas tas, kuris visą gyvenimą moka kaupti šį turtą po truputį. Šių turtų saugykla yra jūsų vaikų sielos. Jo vardas yra jūsų atsakomybė prieš vaikus. Rūpinkitės šiuo turtu, jis jums sugrįš. Žinokite, kad ateis laikas, kai jūsų vaikai taps stipresni ir išmintingesni už jus, tėčius – tai neišvengiamas ir labai išmintingas gyvenimo modelis. Ir vienintelis jūsų laimės šaltinis bus suvokimas, kad dvasiniame savo vaikų gyvenime jūs pats tapote didžiule, neprilygstama vertybe, nes jūsų mintyse, širdyje, kiekviename jūsų impulse ir siekyje pirmiausia pamatys vaikai. visos savo pareigos ir atsakomybės. Tai vienintelis kapitalas, kuriame galite gyventi senatvėje, jausdami ramų pasitikėjimą, kad nenugyvenote savo gyvenimo veltui.

Teksto tema ir pagrindinė mintis

Kai grįžau namo, nusirengiau ir galvojau apie miegą, pamačiau, kad tai visiškai neįmanoma. Rankoje turėjau plunksną nuo jos vėduoklės ir visą pirštinę, kurią ji man davė išeidama, kai įsėdo į vežimą ir aš padėjau jos mamai, o paskui jai. Žiūrėjau į šiuos dalykus ir neužsimerkusi pamačiau ją prieš save tą akimirką, kai ji, rinkdamasi iš dviejų džentelmenų, atspėja mano savybę, ir išgirstu jos mielą balsą, kai ji sako: „Puikybė? Taip?" - ir su džiaugsmu paduoda ranką arba kai vakarienės metu gurkšnoja šampano taurę ir glamonėjančiomis akimis žiūri į mane iš po antakių. Tačiau labiausiai matau ją poroje su tėvu, kai ji sklandžiai juda aplink jį ir su pasididžiavimu bei džiaugsmu žiūri į besižavinčius žiūrovus. Ir aš nevalingai sujungiu jį ir ją į vieną švelnų, švelnų jausmą.

Pjesė „Vyriausias sūnus“ (1967, pirmą kartą publikuota antologijoje „Angara“, 1968, Nr. 2) tapo vienu žymiausių sovietinės dramaturgijos kūrinių, režisierius V. Melnikovas pagal jį sukūrė nuostabų filmą, kuriame Sužibėjo Jevgenijus Leonovas (Sarafanovas) ir Nikolajus Karačencovas (Busyginas). Andrejaus Grigorjevičiaus Sarafanovo, „gyvenimo nevykėlio“ istorija Vampilovas turi didelę prasmę, nes šis žmogus gyveno sąžiningai, visada stengdamasis gyventi ramia sąžine, o jo dvasinis grynumas ir nesaugumas traukia jam visiškai svetimus žmones, tokius kaip gana kietas ir pragmatiškas jaunuolis Vladimiras Busyginas, kuris supranta, kad „šis tėtis yra šventas žmogus“.

Komedijos siužetas gerai žinomas, todėl reikia pasilikti ties veikėjų charakteriais, kurie nulemia pagrindinį kūrinio konfliktą ir siužetą. Pjesės centre yra du personažai: Sarafanovas ir Busyginas. Tai žmonės, kuriuos vienija nesuvokiama sielų giminystė, jie tikrai sugeba suprasti vienas kitą, nepaisant amžiaus skirtumo. Andrejaus Grigorjevičiaus Sarafanovo dvasinio grynumo trauka yra tokia didelė, kad beveik neįmanoma atsispirti, o taip nutinka todėl, kad herojus neapsimetinėja, nevaidina, myli visus žmones tuo pačiu metu, atvirai ir pasitikėdamas žvelgia į pasaulį. , o ironiškai liūdnas „palaimintasis (taip į jį laiškais kreipėsi dėl „rimto žmogaus“ jį palikusi buvusi žmona, jo vaikų mama) šį žmogų tiksliausiai apibūdina. Taip, įprastame gyvenime tokie žmonės sukelia nuostabą, susierzinimą, nepasitikėjimą, per daug kontrastuoja su tuo, kaip „reikia mokėti gyventi“, bet kodėl tada vaikai negali jo palikti – ir savo, ir kitų? "Ne, ne, nepavadinsi manęs nevykėliu. Aš turiu nuostabius vaikus..." - sako Sarafanovas po to, kai dukters sužadėtinis, kuriam "nerūpi", ką daro jo nuotakos tėvas, nevalingai "atidengia" atleistą klarnetininką. iš orkestro, kurio šeima ir jis pats apsimeta, kad vis dar groja orkestre... Lygiai taip pat niekas negali pasikeisti jo požiūryje į „vyresnįjį sūnų“ ir Silvos „eksponavimą“, Sarafanovas negali patikėti. kad jis tapo savo Busyginas jam nėra sūnus.

Gali atrodyti, kad lemiamas veiksnys Busygino požiūriui į Sarafanovą yra tai, kad jam labai patinka Nina (beje, pirmajame pjesės variante meilės linija buvo daug svarbesnė nei paskutinėje), tačiau taip nėra. Sarafanovas, kuris gyvena kaip gyventi, yra „nepriimtas“, bet kartu išsaugo dvasinį grynumą, o tai ūmai jaučia „be tėvystės“ Vladimiras Busyginas, paprastas, apskritai jaunas žmogus, staiga susidūręs su nepaaiškinama būsena. sau: yra žmonių, kurių negalima palikti, nes jie tave myli. "Jūs esate mano vaikai, nes aš jus myliu. Nesvarbu, ar aš geras, ar blogas, aš tave myliu, ir tai yra svarbiausia..." – sako Sarafanovas, o Busyginas jį supranta. Per šias dienas jis daug ką suprato, ir tai atsitiko nesėkmingo muzikanto dėka, kuris turi didelę meilės dovaną žmonėms ir dosniai dovanoja jiems šią meilę ...

A. Vampilovo biografija

Aleksandras Vampilovas gimė 1937 m. rugpjūčio 19 d. Kutuliko regiono centre, Irkutsko srityje, paprastoje šeimoje. Jo tėvas Valentinas Nikitovičius dirbo Kutuliko mokyklos direktoriumi (jo protėviai buvo buriatų lamos), motina Anastasija Prokopievna dirbo vyriausiąja ir matematikos mokytoja (jos protėviai buvo stačiatikių kunigai). Prieš gimstant Aleksandrui, šeimoje jau buvo trys vaikai - Volodya, Misha ir Galya.

Valentinas Nikitovičius niekada neturėjo galimybės auginti savo sūnaus. Žodžiu, praėjus keliems mėnesiams po jo gimimo, vienas iš jo paties mokyklos mokytojų parašė jo denonsavimą NKVD. Kaltinimas buvo rimtas ir nesuteikė suimtajam jokių galimybių išgyventi. Teismas jį nuteisė mirties bausme, nuosprendis įvykdytas 1938 metų pradžioje prie Irkutsko. Tik po 19 metų Valentinas Vampilovas buvo reabilituotas.

Vampilovų šeima gyveno labai sunkiai, tiesiogine prasme gyvendama nuo duonos iki vandens. Net per jo gyvenimą Valentino Nikitovičiaus artimieji nemėgo jo žmonos rusės, o kai Vampilovo vyresniojo nebeliko, jie visiškai nuo jos nusisuko. Anastasija Prokopievna toliau dirbo mokykloje, o jos atlyginimo vos pakako išlaikyti save ir keturis mažus vaikus. Sasha Vampilov pirmąjį kostiumą gyvenime gavo tik 1955 m., kai baigė dešimt metų vidurinę mokyklą.

Sasha užaugo kaip visiškai paprastas berniukas, ir ilgą laiką jo artimieji neišskyrė jame jokių ypatingų talentų. Baigęs mokyklą, Vampilovas įstojo į Irkutsko universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Jau pirmaisiais metais jis pradėjo išbandyti savo jėgas rašydamas, rašydamas trumpas komiškas istorijas. 1958 metais kai kurie iš jų patenka į vietos periodikos puslapius. Po metų Vampilovas buvo įtrauktas į Irkutsko regioninio laikraščio „Tarybų jaunimas“ kolektyvą ir į Jaunųjų kūrybinę asociaciją (TOM), globojamą laikraščio ir Rašytojų sąjungos. 1961 metais buvo išleista pirmoji (ir tik jam gyvuojant) humoristinių Aleksandro istorijų knyga. Jis vadinosi „Sutapimas“. Tiesa, ant viršelio buvo ne tikrasis jo vardas, o pseudonimas – A. Saninas. 1962 metais „Tarybinio jaunimo“ redaktoriai nusprendė išsiųsti savo talentingą darbuotoją Vampilovą į Maskvą į Centrinės komjaunimo mokyklos aukštuosius literatūros kursus. Keletą mėnesių ten pasimokęs Aleksandras grįžta į tėvynę ir iškart pakyla laipteliu aukščiau karjeroje: paskiriamas laikraščio atsakinguoju sekretoriumi. Tų pačių metų gruodį Maleevkoje vyko kūrybinis seminaras, kuriame Vampilovas pristatė skaitytojams dvi savo vienaveiksmes komedijas: „Varnų giraitė“ ir „Šimtas rublių su naujais pinigais“.

1964 metais Vampilovas paliko sovietinį jaunimą ir visiškai atsidėjo rašymui. Netrukus Irkutske buvo išleisti du kolektyviniai rinkiniai su jo pasakojimais. Po metų Vampilovas vėl išvyko į Maskvą, tikėdamasis savo naują pjesę „Atsisveikinimas birželį“ prijungti prie vieno iš sostinės teatrų. Tačiau šie bandymai tada baigėsi bergždžiai. Gruodžio mėnesį įstoja į Literatūros instituto Aukštuosius literatūros kursus. Čia 1965-ųjų žiemą jis netikėtai sutiko tais metais madingą dramaturgą Aleksejų Arbuzovą.

1966 m. Vampilovas įstojo į Rašytojų sąjungą. Pirmąją savo pjesę Vampilovas parašė 1962 metais – „Dvidešimt minučių su angelu“. Tada pasirodė „Atsisveikinimas birželį“, „Byla su skaitiklio puslapiu“, „Vyresnysis sūnus“ ir „Ančių medžioklė“ (abu 1970), „Praėjusi vasara Čulimske“ (1972) ir kt. Jie sukėlė šilčiausius atsakymus juos skaitantiems, bet ne vienas Maskvos ar Leningrado teatras nesiėmė jų statyti. Tik provincijos sutiko dramaturgą: 1970 m. jo pjesė „Atsisveikinimas birželį“ buvo rodoma aštuoniuose teatruose vienu metu. Tačiau gimtajame Irkutsko jaunimo teatre, kuris dabar vadinasi jo vardu, Vampilovui gyvuojant nebuvo statyta nė vienos Vampilovo pjesės.

1972 metais sostinės teatralų požiūris į Vampilovo pjeses pradėjo keistis. „Praėjusi vasara Chulimske“ pastatė Jermolovos teatrą, o „Atsisveikinimas“ - Stanislavskio teatrą. Kovo mėnesį Leningrado BDT įvyksta „Provincijos anekdotų“ premjera. Net kinas atkreipia dėmesį į Vampilovą: „Lenfilm“ pasirašo su juo sutartį dėl „Pine Springs“ scenarijaus. Atrodė, kad talentingam dramaturgui pagaliau nusišypsojo sėkmė. Jis jaunas, kupinas kūrybinės energijos ir planų. Asmeninis gyvenimas su žmona Olga taip pat klostosi gerai. Ir staiga – juokinga mirtis.

1972 m. rugpjūčio 17 d., likus dviem dienoms iki 35-ojo gimtadienio, Vampilovas kartu su draugais – Glebu Pakulovu ir Vladimiru Žemčužnikovu – išvyko atostogauti prie Baikalo ežero.

Pasak įvykio liudininkų, valtis, kurioje buvo Vampilovas ir Pakulovas, užkliuvo ant dreifuojančios medienos ir apsivertė. Pakulovas sugriebė už dugno ir pradėjo šauktis pagalbos. Ir Vampilovas nusprendė plaukti į krantą. Ir jis priėjo prie jo, palietė kojomis žemę ir tuo metu jo širdis neatlaikė.

Vos tik žemė ant Vampilovo kapo atvėso, pomirtinė jo šlovė ėmė įsibėgėti. Pradėtos leisti jo knygos (per gyvenimą išleista tik viena), teatrai statė jo pjeses (vien Vyresnysis sūnus buvo rodomas iš karto 44 šalies teatruose), režisieriai studijose pradėjo filmuoti filmus pagal jo darbus. Jo muziejus atidarytas Kutulike, Irkutske Jaunimo teatras pavadintas A. Vampilovo vardu. Mirties vietoje atsirado paminklinis akmuo ...

Spektaklis „Vyresnysis sūnus“

A. Vampilovo pjesė „Vyresnysis sūnus“ egzistuoja keliomis versijomis. Pirmieji Vampilovo įrašai, susiję su pjese „Vyresnysis sūnus“, yra 1964 m.: pavadinimas yra „Ramybė Sarafanovų namuose“. Pjesės „Jaunikiai“ versija ištraukomis išspausdinta 1965 m. gegužės 20 d. laikraštyje „Tarybų jaunimas“. 1967 m. pjesė vadinosi „Priemiestis“, 1968 m. išleista antologijoje „Angara“. 1970 m. Vampilovas užbaigia pjesę leidyklai „Art“, kur ji vadinasi „Vyresnysis sūnus“ ir išleidžiama atskiru leidimu.

Atkreipkite dėmesį, kad pavadinimas „Vyresnysis sūnus“ yra sėkmingiausias. Autoriui svarbiausia ne kur vyksta renginiai, o kas juose dalyvauja. Mokėti išklausyti, suprasti kitą, palaikyti sunkiais laikais – tokia yra pagrindinė spektaklio mintis. Būti giminingam dvasia yra svarbiau nei kraujo ryšys.

Be to, Volodia Busyginas pateisino prisiimtą vaidmenį: padėjo Ninai ir Vasenkai suprasti, kiek daug jiems reiškia tėvas, kuris abu užaugino be motinos, kuri paliko šeimą, o Sarafanovo tėvas savo ruožtu rado paramą ir supratimas Volodijos asmenyje.

Pats Vampilovas rašė: ... Pačioje pradžioje... (kai jam atrodo, kad Sarafanovas išėjo svetimauti) jis (Busyginas) negalvoja apie susitikimą su juo, vengia šio susitikimo, o susitikęs neapgauna Sarafanovo tiesiog taip, iš pikto chuliganizmo, bet veikiau tam tikra prasme elgiasi kaip moralistas. Kodėl šis (tėvas) neturėtų šiek tiek kentėti dėl to (Busygino tėvo)? Pirma, apgaudinėdamas Sarafanovą, jį visada slegia ši apgaulė, ir ne tik todėl, kad jis yra Nina, bet ir prieš Sarafanovą jis visiškai gailisi. Vėliau, kai įsivaizduojamo sūnaus poziciją pakeičia mylimo brolio padėtis - centrinė spektaklio situacija, Busygino apgaulė atsisuka prieš jį, jis įgauna naują prasmę ir, mano nuomone, atrodo visiškai nepavojingas».

Spektaklio „Vyresnysis sūnus“ siužetas gimsta iš atsitiktinumo, iš keisto aplinkybių derinio. Kaip jokioje kitoje Vampilovo pjesėje, „Vyresniajame sūnuje“ siužeto variklis yra „atsitiktinis sutapimas“. Nelaimingas atsitikimas, smulkmena, aplinkybių derinys tampa dramatiškiausiais šios pjesės veiksmo raidos momentais. Atsitiktinai herojai susitinka kavinėje, netyčia atsiduria priemiestyje, netyčia išgirsta Sarafanovo pokalbį su kaimynu, netyčia sužino apie Vasenkos ir Makarskos santykius ir netyčia atsiduria inicijuoti šeimos paslaptyje. Tada Busyginas pats prisipažįsta Ninai: „Viskas įvyko visiškai atsitiktinai“. Busyginas ir Silva yra mažai žinomi, kavinėje jie net nesusigaudė vienas kito vardų ir pjesės metu vėl susipažįsta, tačiau tai netrukdo suprasti vienas kitą pažodžiui iš pusės žodžio.

Pjesės poetika išlaiko pagrindinius Vampilovo dramaturgijos bruožus: tai, kaip pastebėjo O. Efremovas, potraukis ūmiai formai, nestandartinei situacijai, nenaudojamai technikai; anot V. Rozovo – vardinė ir net farsinė pradžia, sparčiai pasiekianti galutinę dramatišką įtampą; išgaubtas kasdienis materialumas, gyvenimo kūniškumas, aštri siužetinė įtampa, anot E. Gušanskajos; filosofinės gelmės derinys su akinančiai ryškia grynai teatro forma, anot A. Simukovo.

„Vyresniajame sūnuje“ anekdotas tampa žanrą formuojančiu komponentu – vyksta savotiškas žanro novelizavimas. Būtent novelinė intriga suteikia pjesei tai, ką kritikai beveik vienbalsiai vadina „aukštu siužeto konstravimo meistriškumu“.

Be abejo, nuotykių kupina idėja susitikti su Sarafanovų šeima priklauso Busyginui, o Silva bailiai perspėja savo draugą: „Ši naktis baigsis policijos komisariate. Aš jaučiu". Tačiau idėja palikti Busyginą vyriausiu sūnumi priklauso Silvai. Retorinė Biblija figūra "kenčiantis, alkanas, šaltas" brolis, stovėdamas prie slenksčio, įgauna tikro Busygino bruožus. Busyginas ne iš karto priima jam pasiūlytą vaidmenį, jis dvejoja. Herojai tarsi keičiasi vietomis: dabar Silva pasiruošusi pasilikti, o Busyginas skuba išvykti. Tačiau Silvos ir Busygino bailumo šaknys yra skirtingos: jei pirmąjį varo policijos baimė, tai antrąjį – sąžinės baimė.

Naivumas, tyrumas, patiklumas, tėvo „iš lūpų į lūpas“, Ninos blaivus skepticizmas ir nepatiklumas, peraugantis į atvirą simpatiją įsivaizduojamam broliui, Vasenkos entuziazmas, paties Busygino žavesys ir sumanumas, Silvos įžūlus įžūlumas tirština, materializuoja įvaizdį. vyriausio sūnaus. Šeima susidūrė su situacija, kai jis – vyriausias sūnus – turėjo pasirodyti ir jis pasirodė.

Tuo pačiu metu materializuojasi kito „vyresniojo sūnaus“ - Ninos vyro, kariūno ir būsimojo karininko Kudimovo - įvaizdis. Jį daugiausia kuria Nina, o pavydžiai pataisė Busyginas. Apie Kudimovą dar prieš jam pasirodant scenoje žinome beveik viską. Busyginas yra nepalyginamai palankesnėje padėtyje: niekas apie jį nieko nežino, o apie save pasakoja tai, ką nori pasakyti. Jau Ninos vertinimu Kudimovas pasirodo kaip gana ribotas žmogus. Herojaus išvaizda tai tik patvirtina.

Kudimovo pasirodymo scena (antras veiksmas, antra scena) yra veidrodinis kitos scenos vaizdas – Busygino ir Silvos pasirodymas Sarafanovų namuose (pirmas veiksmas, antra scena): pažintis, pasiūlymas išgerti, pretenzijos į sūnų. ("Kur tėtis?" klausia Kudimovas).

Busygino ir Kudimovo susidūrimas – savotiška dvikova, kurios priežastis – Nina. Tačiau už šios priežasties slypi kitos priežastys, slypinčios šių žmonių priklausomybėje skirtingoms žmogaus gyvenimo sferoms ir skirtingam paties gyvenimo supratimui.

Kaip burtažodis, nuolat kartojami Ninos žodžiai, skirti Kudimovui, „nesvarbu, ar šiandien net pavėluosi“, „šiandien šiek tiek pavėluosi“, „taip, pavėluosi ir tiek“, „šiandien pavėluosi, aš taip noriu“, „Ne, tu pasiliksi“,- nelengva "kaprizas", anot Kudimovo, bet paskutinis bandymas sužmoginti savo sužadėtinį, pasirengusį į šeimos gyvenimą įnešti kareivinės dvasią ir drausmę.

Nina kalba apie Kudimovą : „Tarkime, jam nepakanka žvaigždžių iš dangaus, o kas? Manau, kad tai dar geriau. Man nereikia Cicerono, man reikia vyro. Puikus kovinio ir politinio rengimo studentas Kudimovas dabar, ateityje jis gali „tamsos skirtumų žymės“ pasiimti, nes jis niekada nevėluoja ir nedaro to, kuo nemato prasmės. Laikydama Kudimovą, Nina neleidžia įsimylėti Busyginą. Nina neturi galimybės rinktis, bet galiausiai ji pasirenka: "Aš niekur neisiu."

Jei Busygino frazė „prie slenksčio stovi kenčiantis, alkanas, šaltas brolis...“ vyresnysis brolis pradeda patekti į Sarafanovų šeimą, tada iš Ninos pastabos, skirtos Kudimovui: „Užteks tau! Kad galėtum prisiminti iki mirties!- prasideda atvirkštinis procesas.

Virš Sarafanovų šeimos ima nepastebimai sklandyti laidotuvių vaizdas: šeimos galva laidoja svajones paskambinti kompozitoriumi. („Aš nebūsiu rimtas muzikantas, ir turiu tai pripažinti“); atsisveikina su savo viltimis Nina ( „Taip. Eik. Ir kaip gerai, o iš tikrųjų pavėluosi “), pastato Vasenkos laidotuvių laužą, degina Makarskos kilimą ir priešininko kelnes. Tačiau mirtis yra dviprasmiška: ji atgimsta Sarafanovų šeimai, Nina susiranda naują meilę, Makarskajos susidomėjimas Vasenka įsiliepsnoja.

„Kažkokio vairuotojo“ laidotuvių vaizdas – nutrūkusio kelio simbolis tiek gyvenime, tiek profesinėje srityje – spektaklyje dviprasmiškas. Skrydžio mokyklos kariūnas Kudimovas išvyksta, Sevostjanovas „dingsta“. Paskutinis antraeiliu vaidmeniu nebetenkinančios Silvos bandymas suerzinti sėkmingą varžovą ir demaskuoti apsimetėlį buvo pavėluotas ir nesėkmingas: fizinė giminystė nustoja būti lemiama ir reikšminga ir užleidžia vietą tikrajai giminei – dvasinei: „Tu tikras Sarafanovas! Mano sūnus. O be to – mylimas sūnus. Be to, prisipažįsta ir pats Busyginas : "Džiaugiuosi, kad atėjau pas jus... Atvirai pasakius, aš pati nebetikiu, kad nesu tavo sūnus."

Protinga ir rimta Nina, pasirengusi pakartoti mamos poelgį ir išeiti su „rimtu žmogumi“, pjesės finale suvokia, kad "tėvo dukra. Mes visi esame tėte. Mes turime vieną personažą. Jie, Sarafanovai, yra nuostabūs žmonės, palaiminti.

A. Demidovas taip pat pavadino komediją „Vyresnysis sūnus“ "savotiškas filosofinis palyginimas".

Pradėtas kaip kasdienis pokštas, pjesė pamažu perauga į dramatišką istoriją, už kurios slypi biblinio palyginimo apie sūnų palaidūną motyvai.

Tuo pat metu gerai žinomas biblinis palyginimas patiria tam tikrą transformaciją: „sūnus palaidūnas“ grįžta į namus, iš kurių niekada neišėjo; Sarafanovo „palaidūnai“ grįžta į namus, iš kurių niekada nebuvo palikę. Jie lieka namuose, kad jį atkurtų.

Ši pjesė – savotiška filosofinė parabolė apie sielų giminystę ir gimtosios pastogės gavimą. Sarafanovų šeimoje atsiranda naujas žmogus, prisistatantis kaip „vyriausiasis šeimos galvos sūnus“. Šeimos rūpesčių ir problemų sūkuryje Busyginas tikrai pradeda jaustis kaip namie Sarafanovų namuose ir atsakingas už jų gyvenimą.

Dvasinė žmonių giminystė pasirodo esanti patikimesnė ir stipresnė už formalius santykius. Už išorinio jaunų žmonių bravūriškumo ir cinizmo atsiskleidžia jiems netikėtas gebėjimas mylėti, atleisti, užjausti. Taigi iš privačios kasdienės istorijos pjesė kyla į universalios humanistinės problemos (pasitikėjimas, tarpusavio supratimas, gerumas ir atsakomybė). Ir paradoksas, kad žmonės tampa giminaičiais, jie pradeda jausti atsakomybę vienas už kitą tik laimingo atsitiktinumo dėka. Spektaklyje parodyta moralinė vyriausio sūnaus esmė – viskas gula ant jo pečių: viltis, šeimos ateitis. Ir Busyginas atgaivino šeimą.

Literatūra

1. Vampilovas A.V. Vyriausias sūnus. - M .: Puškino biblioteka: AST: Astrel, 2006. - S. 6 - 99.
2. Gušanskaja E. Aleksandras Vampilovas: Esė apie kūrybiškumą. - L .: Pelėdos. Rašytojas. Leningradas. skyrius, 1990. - 320 m.
3. Aleksandro Vampilovo pasaulis: gyvenimas. Kūrimas. Likimas. - Irkutskas, 2000. - S. 111-116.
4. Apie Vampilovą: atsiminimai ir apmąstymai // Vampilovas A. Namas su langais lauke. Irkutskas: Rytų Sibiro knygų leidykla, 1981. - S. 612-613.
5. XX amžiaus – XXI amžiaus pradžios rusų literatūra: Proc. pašalpa aukštųjų mokyklų studentams. ped. vadovėlis įstaigos: 2 t. T. 2. 1950 - 2000-ieji / (L.P. Krementsovas, L.F. Aleksejeva, M.V. Jakovlevas ir kt.); red. L.P. Krementsovas. - M .: Leidybos centras "Akademija", 2009. - P. 452 - 460.
6. Sushkov B.F. Aleksandras Vampilovas: apmąstymai apie ideologines šaknis, problemas, meninį metodą ir dramaturgo kūrybos likimą. – M.: Sov. Rusija, 1989. - 168s.

Antroji Vampilovo pjesė „Vyresnysis sūnus“ (1967) tam tikru mastu tęsia birželio mėnesį „Atsisveikinimas“ iškeltas idėjas. Pradedant nuo neatsakingo melo, su kone vodeviliška situacija, pjesė įgauna tikrą dramą, kuri išsprendžiama tik paskutinėje scenoje. Vampilovas sukuria intrigą ekscentrišku triuku, tačiau visas veiksmas vėliau vystosi pagal veikėjų logiką. Pasirodo (kalbant apie vampilišką dramaturgiją dažnai tenka griebtis žodžio „pasirodo“, nes daug kas vystosi priešingai stereotipams), kad ne viskas gyvenime pavaldi paprastoms moralės taisyklėms, kad gyvenimas yra nepamatuojamai sudėtingesnis, daugiau. kompleksas; būtina, kad moralinis postulatas vis tiek būtų sudvasintas jausmu. Visi žino, kad melas yra blogai, bet kartais melas yra humaniškesnis už tiesą.

Veiksmas vystosi dinamiškai, pereinant nuo Busygino tezės „Žmonės turi storą odą ir per ją ne taip lengva prasibrauti. Reikia tinkamai meluoti, tik tada jie tavimi patikės ir užjaus “- Sarafanovo įsitikinimu„ Visi žmonės yra broliai. Iš pradžių atrodo, kad Busyginas teisus: juk niekas nenorėjo leisti jaunimui sušilti, kai jie pasakė, kad vėluoja į paskutinį traukinį. Tačiau dabar Silva, užgožta netyčia Busygino išmestos frazės, pradeda žaidimą. Busyginas, įpratęs neteikti jokios reikšmės bendriems šūkiams, sako Vasenkai: „Žmogus yra žmogaus brolis, tikiuosi, jūs apie tai girdėjote“. Žinoma, kaip neišgirsti, jei šie žodžiai kartojasi nuolat ir nuvalkioti tiek, kad prasmė dingo, lieka tik vienas apvalkalas. Šaipydamasis Busyginas bando atkurti turinį, suvokti tai, kas virto metafora: „Kenčiantis, alkanas, šaltas brolis stovi prie slenksčio...“ Būtent žodžiui „brolis“, kuris turi bendrą reikšmę, yra Silva griebia, suteikdama jai specifinę giminystės reikšmę. Bu-sygin prisijungia prie žaidimo – apgaulė nori nenori. Jis tikisi šiek tiek sušilti ir išeiti. Tačiau pavasaris jau išleistas, o įvykiai atsiskleidžia už logikos.

Busyginas nesitikėjo, kad suaugęs, jau pagyvenęs vyras, taip beatodairiškai patikės melu, su tokiu dosnumu ir atvirumu priims jį – vyriausiąjį sūnų. Užaugęs be tėvo, Busy-gin, ko gero, pirmą kartą pajuto meilę sau, materializuotą žodyje „sūnus“. Ši akimirka tampa lemiama. Volodya Busygin nepaaiškinamai nerimauja dėl visko, kas vyksta Sarafanovų šeimoje. Jis, taip neatsakingai melavęs, jaučia atsakomybę už Vasenką, kuri nenori mylėti „kas turi“, o yra įsimylėjusi nerimtą, taip pat dešimčia metų už jį vyresnį žmogų. Busyginas nori apsaugoti Niną nuo santuokos su „visais atžvilgiais teigiamu“ Kudimovu. Jis, nepažįstamasis, bando suburti šią keistą šeimą, kurioje visi ginčijasi vienas su kitu, bet iš esmės myli vienas kitą – beprotiškai, kažkaip susisukę. Busyginas ne tik „įeina į vyriausiojo sūnaus vaidmenį“, jis jaučiasi kaip jis. Todėl tris kartus bandydamas pasitraukti, sustabdyti užsitęsusį pasirodymą, kaskart dvejoja: nuo atsakomybės už šeimą nepaleidžiama. Kai pagaliau paaiškėja, kad viskas yra fikcija, melas ir kad jis nėra sūnus, tai nebesvarbu. Pats Bu-syginas subrendo, atgimė, nesugebės numesti į šalį rūpesčių dėl žmonių, kurie jį priėmė kaip savus.

Busyginas yra Sarafanovo sūnus ne krauju, o dvasia. Jis kalbėjo, kad yra storaodis, bet pats buvo nepajėgus žiauriai. Kaip ir Sarafanovas, jis yra simpatiškas ir malonus, taip pat atrodo kaip „palaimingas“, imasi nepažįstamų žmonių problemų. Buvusi Sarafanov žmona savo vyrą pavadino „palaimintu“ už atvirumą, nesugebėjimą atsistoti už save, prisitaikyti. Bet įdomu, kad ne pas ją - rimta, žinant visko kainą - vaikai liko, o pas "palaimintąjį" tėvą, nes jis galėjo padovanoti tai, ko nenusipirksi ir niekuo nepakeisi - meilę. Sarafanovas sako: „Tai, kas atsitiko, nieko nekeičia... Kad ir kaip būtų, laikau tave savo sūnumi. Jūs esate mano vaikai, nes aš jus myliu. ... Aš tave myliu, ir tai yra svarbiausia. Jei pagalvoji, kokia gili krikščionio mintis: „jūs esate mano vaikai, nes aš jus myliu“, o ne „myliu jus, nes jūs mano vaikai“. Atsižvelgiant į tai, Sarafanovo oratorijos pavadinimas „Visi žmonės yra broliai“ alsuoja ypatingu dvasingumu. Meilė atskleidžia Busygino prielaidos apie storą žmonių odą klaidingumą, patvirtina kitos tezės tiesą – apie jų brolybę.

Vampilovas griauna tokius stereotipus kaip „geriau karti tiesa nei saldus melas“. Net M. Gorkis spektaklyje „Apačioje“ iškėlė tiesos ir melo problemą, kurios sprendimas visai nėra toks paprastas, kaip ilgą laiką buvo interpretuojamas mokykliniuose vadovėliuose. Vadovėlinis guodžiančių Luko pasakų reikalingumo ir žmogiškumo neigimas nėra visiškai teisingas ir tikrai ne vienintelė Gorkio pjesės interpretacija.

Idealus Vampilovo postulatas užpildytas tikru gyvenimu. Ir pasirodo, kad kartais tiesa yra ir yda. Sarafanovų namuose taip pat meluoja: tėvas meluoja vaikams, kad tebedirba filharmonijoje; vaikai, žinodami, kad jis jau seniai groja laidotuvių grupėje, apsimeta, kad tiki savo tėvu, tai yra ir meluoja. Bet juk čia melas tam, kad išsaugotume tėvo ramybę, kad jis neprarastų orumo. To Kudimovas nepajuto – visais atžvilgiais jis yra absoliučiai pozityvus žmogus. Busyginas jam pateikia ironišką apibūdinimą, sudarytą iš bendrų elgesio normų: „Jis didelis ir malonus. Bjaurus, bet žavus. Linksmas, dėmesingas, lengvai bendraujantis. Valingas, kryptingas. Jis tiksliai žino, ko jam gyvenime reikia. Jis daug neprisiima, bet yra savo žodžio šeimininkas. Jis niekada nevėluoja, žino, kas jo laukia rytoj, visada kalba tik tiesą. Jis nenurimsta tol, kol neįrodo, kad yra teisus. Visos šios savybės yra geros, tačiau jų neįkvepia meilė. Kudimovas yra tarsi gerai suteptas mechanizmas, sekantis pavyzdžiu ir nepajėgus jokių dvasinių impulsų. Jis nėra blogas žmogus. Tiesiog kitoks, netelpantis į vampiliškų vertybių sistemą, kur svarbiausia – gebėjimas jausti kitą, mylėti.

Silva yra netoli Kudimovo. Jis taip pat beveik nemeluoja: nei eidamas į kiną su Makarskaja, nei tada, kai pykčio priepuolis „atskleidžia“, kad Busyginas visai nėra Sarafanovo sūnus. Silva negeba mylėti, gali tik flirtuoti su merginomis. Tai kažkoks operetės personažas, kuris lengvai iššoko į gyvenimą. Nenuostabu, kad jis turi tokią slapyvardį – operetė. Silvą su Kudimovu sieja ne išoriniai elgesio parametrai, o sielos kurtumas, jausmų slopinimas.

Spektaklis „Vyresnysis sūnus“ nešė atpažįstamus laiko motyvus. 1960-ieji su komunizmo statytojo moraliniu kodeksu, kurį reikėjo išmokti atmintinai mokykloje, su jau prasidėjusiu moralės skaidymu į asmeninę ir socialinę, atpažįstami tiek pagal herojų (studentų, intelektualų) socialinį statusą, tiek pagal socialinis vaidmuo (dude and dude) ir pagal dramaturginį stereotipą (paauglys Vasenka rožinių berniukų, maištaujančių prieš suaugusiųjų melą, dvasia). Vampilovas pagavo esmines to meto tendencijas, parodė gilėjančių prieštaravimų prigimtį. medžiaga iš svetainės

Sunku nustatyti Vampilovo pjesės žanrą, nors ji vadinama komedija. Pradedant vodevilio intriga, „Vyresnysis sūnus“ tęsiasi kaip kasdienė drama, baigiasi kaip melodrama ar lyrinė komedija. Skirtingų elementų sanglauda atspindi paties gyvenimo nevienalytiškumą, jo „įvairius žanrus“. Įdomu tai, kad spektaklyje nuostabiai tiksliai laikomasi klasikinės poetikos dėsnio apie tris dramos vienybes – vietą (Sarafanovų namas), laiką (vieną dieną), veiksmą (vienos siužetinės linijos raidą). Kaip ir klasikinėje komedijoje, herojus tris kartus bando išsisukti iš susikurtos situacijos. Tačiau kiekvienam nepavyksta dėl paradoksalios veikėjų ir paties herojaus reakcijos. Būdingas ir kitas klasicizmo komedijose pastebėtas bruožas – dvilypis herojų egzistavimas. Herojus pasirodo dviem pavidalais: kaip kažkas įsivaizduojamas, kuo jis apsimeta (prisiminkime Moliere'o, Beau-marchais pjeses), ir savo tikrąja esme. Filme „Vyresnysis sūnus“ Bu-syginas taip pat yra įsivaizduojamas sūnus. Tačiau skirtingai nei klasicizmo pjesėse, kur įsivaizduojama finale buvo pripažinta ir išjuokta kaip melas ir veidmainystė, Vampilove vaizduotė virsta esme, virsta tikra sielų giminingumu ir širdingumu. Finale, kai Sarafanovas vyresnysis nenori tikėti, kad Busyginas nėra jo sūnus, herojus prisipažįsta: „Atvirai kalbant, aš pats nebetikiu, kad nesu tavo sūnus“. Taigi žaidimas, apsimetinėjimas atskleidžia gilią, slapčiausią veikėjų esmę.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Tikslai:

1) supažindinti studentus su gyvenimu ir kūryba
dramaturgas;

2) suprasti moralines problemas
vaidinimai;

3) sudaryti pagrindinio charakteristikų planą
herojai.

Aparatūra: A. Vampilovo portretas,
vaidybinis filmas „Vyresnysis sūnus“.

Metodiniai metodai: dalinis
paskaita, studento pranešimas, epizodų peržiūra
filmai, jų analizė, analitinė charakteristika
herojai (pokalbio metodas).

Per užsiėmimus

I. Pamokos tikslų ir uždavinių nustatymas.

II. Mokytojo įvadas.

– Aleksandras Vampilovas yra žmogus, kurio gyvenimas
trumpas, bet ryškus. vaidinęs dramaturgas
vaidina svarbų vaidmenį šiuolaikiniame teatre.

III. Studento gyvenimo kelio žinia
A. Vampilova.

IV. Mokytojo žodis apie A. Vampilovo kūrybą.

– Pagrindinė A. Vampilovo aistra buvo teatras, o in
Literatūra – dramaturgija. Jis mirė sulaukęs 35 metų ir
nematęs nė vienos jo pjesės sostinėje
etape, per savo gyvenimą išleido tik nedidelį rinkinį
istorijos. Valentinas Rasputinas, kuris su juo draugavo iš
studentų metais, sakė: „Poezijoje Nikolajus
Rubcovas, prozoje Vasilijus Šuksinas, dramaturgijoje
Aleksandras Vampilovas ... - atrodo, pati siela ir pati
prarado viltį beveik kartu su šiais
rusų literatūros vardai...

Aleksandro Vampilovo dramaturgija skirstoma į 2
etapas.

Pirmasis etapas yra pedagoginis, t.y. autorius auga
kartu su savo herojumi. Šiuo laikotarpiu A.Vampilovas
remiasi neišsenkančiomis jaunystės jėgomis
„Žmogus turi vaikščioti žeme išdidžiai ir lengvai“
todėl darbai iš prigimties yra optimistiški.

Konfliktas yra dvejopas:

1) iš vienos pusės tėvų jaunystė;

2) iš kitos pusės tėvų išmintis.

Humoras tarnauja užduočiai: žmogaus prisikėlimui, nes
lengvabūdiškas žvilgsnis į dalykus atskleidžia
gili tikrojo pažinimo forma
realybe.

Herojai sugeba daryti išvadas remdamiesi
vidines dvasines vertybes, todėl autorius
lengvai ir natūraliai veda herojus į jiems skirtą vietą
veiksmai, atitinkantys aukščiausią žmogų
interesus.

Antrasis etapas: naujas herojus priešinasi
autoriui priešinasi idealiai aplinkai
savas, tikras, kuriame nėra vietos nesuinteresuotam
artimo meilė, gera vardan gero.
Todėl autoriaus pozicija sąžininga
menininkas, tad pagrindinė nuotaika
darbai – viską persmelkiantis liūdesys
II etapo spektakliai.

V. Meninių fragmentų peržiūra
filmas „Vyresnysis sūnus“ ir analitinis
pjesės veikėjų charakteristikos.

Interviu su studentais:

– Ši komedija šviesi ir liūdna; kas yra
spektaklio „Vyresnysis sūnus“ žanro išskirtiniais bruožais?

Koks pjesės charakterių sistemos ypatumas?
(Tai dramatiškas kūrinys, konfliktas tarp
dvi herojų grupės: normalus ir nenormalus *).

* Vampilovas A.V. Namas su langais lauke -
Irkutskas: Rytų Sibiro knygų parduotuvė
leidykla, 1981 - 690 p., p.130.

Prie kokių pjesės veikėjų galite priskirti
normalu ir nenormalu? Patvirtinkite savo
atsakykite eilutėmis iš teksto.

Analitinis pokalbis apie kiekvieną herojų.

Sarafanovas.

Kokiai amžiaus grupei priklauso šis asmuo?
herojus kodėl?

– Kaip tai susiję su vaikais? (Fragmento vaizdas,
patvirtinimas to, ką matė, teksto eilutėmis).

Kaip jis priima žinią apie egzistavimą?
vyriausias sūnus?

- Kas tas jaunuolis?

– Kaip jis jaučiasi dėl savo melo, kad jis
ar sūnus?

Kodėl jis negali būti abejingas šeimai
Sarafanovas? (Busyginas ėmėsi problemos
kieno nors kito šeima ir moralės požiūriu
padeda atkurti šeimą

– Kas bendro ir kuo skiriasi nuo Silva? (Žiūrėti
atskiri filmo epizodai). (Šie likimo herojai
tas pats, bet dvasinis pasaulis kitoks).

Nina ir Vasya

– Kaip šie spektaklio personažai siejasi su savo tėvu, kodėl?

– Kaip jie priima „didįjį brolį“?

Kudimovas, Makarskaja, Silva.

Ką galima pasakyti apie šiuos žmones?

– Kas juos vienija?

– Kas vyksta finale su šiais žmonėmis?
Ar jie pasikeitė?

Temos, idėjos, konflikto supratimas.

– Nurodo pirmasis pavadinimas „Priemiestis“.
vieta, kur vyksta veiksmas. Kodėl autorius
pakeitė pavadinimą? (Labai svarbu suprasti
kas vyksta spektaklyje).

– Kokios problemos sprendžiamos? (pasitikėjimo problemos,
supratimas, gerumas, atsakingumas).

Koks yra spektaklio dvilypumas?

– Kaip spektaklyje svarstomas tiesos klausimas?
Palyginkite su tiesos klausimu spektaklyje
M. Gorkis „Apačioje“. Kodėl spektaklio „Senjoras“ herojai
sūnus" melas? Ar yra koks nors šio melo pateisinimas?
Ar visada reikia tiesos?

– Kokia kūrinio tema, idėja?

Kaip manote, kodėl pjesė taip vadinasi?

– Spektaklio pabaiga nuteikia optimistiškai. Kaip tu manai,
ar taip gali nutikti realiame gyvenime?

Kaip manote, kaip susiklostys herojų likimai?
toliau?

VI. Mokytojo žodis.

– Dvasinė žmonių giminystė pasirodo patikimesnė ir
stipresni už formalius santykius. Už išorinio bravūros
ir atsiskleidžia jaunų žmonių cinizmas
jiems netikėtas gebėjimas mylėti,
atleidimas, užuojauta. Taigi iš privačių namų
pjesės istorija pakyla į visuotinę
humanistiniai klausimai. Ir paradoksas yra tas
žmonės susipažįsta, pradeda jausti
atsakomybė vienas už kitą tik už laimingą
galimybė. Parodyta moralinė esmė
vyriausias sūnus - viskas ant jo pečių: viltis,
šeimos ateitis, o vyriausias sūnus Busyginas yra vertas
garbė, „tėvo“ moralinis pagrindas,
vadinasi, jis atgaivino šeimą.

VII. Namų darbai.

Parašykite savo mėgstamiausio aprašymą
herojus.

Parašykite atsiliepimą apie filmą Vyriausias sūnus
lyginant jį su A. Vampilovo pjese.