Lengvas Olya kvėpavimas. IR
Kalbant apie istorijas apie meilę, pirmiausia prisimenamas Ivanas Aleksejevičius Buninas. Tik jis galėjo taip pagarbiai, subtiliai apibūdinti nuostabų jausmą, taip tiksliai perteikti visus meilės atspalvius. Jo pasakojimas „Lengvas kvėpavimas“, kurio analizė pateikiama žemiau, yra vienas iš jo kūrybos perlų.
Istorijos herojai
„Lengvo kvėpavimo“ analizė turėtų prasidėti trumpu veikėjų aprašymu. Pagrindinė veikėja yra Olya Meshcherskaya, moksleivė. Spontaniška, nerūpestinga mergina. Iš kitų gimnazisčių ji išsiskyrė grožiu ir grakštumu, jau jaunystėje turėjo daug gerbėjų.
Aleksejus Michailovičius Malyutinas, penkiasdešimties metų karininkas, Olgos tėvo draugas ir gimnazijos vadovo brolis. Vienišas, išvaizdus vyras. Suviliojo Oliją, manė, kad jis jai patinka. Jis didžiuojasi, todėl sužinojęs, kad mergina juo bjaurisi, nušovė.
Gimnazijos vadovė, sesuo Maliutina. Žilaplaukė, bet vis dar jaunatviška moteris. Griežta, be emocijų. Ją suerzino Olenkos Meshcherskaya gyvumas ir betarpiškumas.
Šauni ponia herojė. Vidutinio amžiaus moteris, kurios svajonės pakeitė realybę. Ji galvojo apie aukštus tikslus ir visa savo aistra atsidavė jiems galvoti. Būtent tokia svajonė su ja tapo Olga Meshcherskaya, susijusi su jaunyste, lengvumu ir laime.
„Lengvo kvėpavimo“ analizę reikėtų tęsti istorijos santrauka. Pasakojimas prasideda kapinių, kuriuose palaidota vidurinės mokyklos mokinė Olya Meshcherskaya, aprašymu. Iš karto pateikiamas merginos akių išraiškos aprašymas – džiaugsminga, nuostabiai gyva. Skaitytojas supranta, kad istorija bus apie Oliją, kuri buvo linksma ir laiminga moksleivė.
Toliau rašoma, kad iki 14 metų Meshcherskaya niekuo nesiskyrė nuo kitų gimnazistų. Ji buvo graži, žaisminga mergina, kaip ir daugelis jos bendraamžių. Tačiau kai jai sukako 14 metų, Olya sužydėjo, o 15 metų visi laikė ją tikra gražuole.
Mergina iš bendraamžių skyrėsi tuo, kad jai netrukdė išvaizda, nesirūpino, kad nuo bėgimo jos veidas parausdavo, plaukai pasišiaušę. Niekas nešoko baliuose taip lengvai ir maloniai kaip Meshcherskaya. Niekuo nebuvo taip rūpinamasi kaip ji, o pirmokų niekas taip nemylėjo, kaip ji.
Praėjusią žiemą jai jie sakė, kad mergina tarsi išprotėjo iš linksmybių. Ji rengėsi kaip suaugusi moteris ir tuo metu buvo pati nerūpestingiausia ir laimingiausia. Vieną dieną ją pas save pasikvietė gimnazijos vadovas. Ji ėmė priekaištauti mergaitei, kad ji buvo lengvabūdiška. Olenka, nė kiek nesusigėdusi, šokiruojančiai prisipažįsta, kad tapo moterimi. Ir dėl to kaltas boso brolis, jos tėvo Aleksejaus Michailovičiaus Maliutino draugas.
Ir praėjus mėnesiui po šio atviro pokalbio, jis nušovė Oliją. Teismo metu Maliutinas teisinosi, kad dėl visko kalta pati Meščerskaja. Kad ji jį suviliojo, žadėjo ištekėti, o paskui pasakė, kad juo bjaurisi ir leido paskaityti savo dienoraštį, kur apie tai rašė.
Kiekvieną šventę prie Olenkos kapo ateina jos elegantiška ponia. Ir praleiskite valandas galvodami apie tai, koks nesąžiningas gali būti gyvenimas. Ji prisimena vieną kartą girdėtą pokalbį. Olya Meshcherskaya savo mylimam draugui pasakojo, kad vienoje iš savo tėvo knygų ji perskaitė, kad moters grožiui svarbiausias yra lengvas kvėpavimas.
Kompozicijos ypatybės
Kitas „Light Breath“ analizės punktas – kompozicijos ypatybės. Ši istorija išsiskiria pasirinktos sklypo konstrukcijos sudėtingumu. Pačioje pradžioje rašytojas jau parodo skaitytojui liūdnos istorijos pabaigą.
Tada jis grįžta, greitai perbėgdamas merginos vaikystę ir sugrįžęs į jos grožio klestėjimo laikus. Visi veiksmai greitai pakeičia vienas kitą. Tai liudija ir merginos apibūdinimas: ji gražėja „šuoliais“. Kamuoliai, čiuožyklos, bėgiojimas – visa tai pabrėžia gyvą ir betarpišką herojės prigimtį.
Istorijoje yra ir aštrių perėjimų – čia Olenka drąsiai prisipažįsta, o po mėnesio į ją šaudo pareigūnas. Ir tada atėjo balandis. Toks greitas veiksmo laiko pasikeitimas pabrėžia, kad Olios gyvenime viskas įvyko greitai. Ji veikė visiškai negalvodama apie pasekmes. Ji gyveno dabartimi, negalvodama apie ateitį.
O draugų pokalbis pabaigoje skaitytojui atskleidžia svarbiausią Olios paslaptį. Tai, kad ji lengvai kvėpavo.
Herojės įvaizdis
Analizuojant istoriją „Lengvas kvėpavimas“ svarbu kalbėti apie Olya Meshcherskaya - jaunos žavios merginos įvaizdį. Iš kitų gimnazistų ji skyrėsi požiūriu į gyvenimą, požiūriu į pasaulį. Jai viskas atrodė paprasta ir suprantama, kiekvieną naują dieną ji pasitikdavo su džiaugsmu.
Galbūt todėl ji visada buvo lengva ir grakšti – jos gyvenimo nevaržė jokios taisyklės. Olya darė tai, ko norėjo, negalvodama, kaip tai bus priimta visuomenėje. Jai visi žmonės buvo tokie pat nuoširdūs, geri, todėl ji taip lengvai prisipažino Maliutinui, kad nejautė jam simpatijos.
O tai, kas atsitiko tarp jų, buvo merginos, norinčios tapti suaugusia, smalsumas. Bet tada ji supranta, kad tai buvo neteisinga, ir bando išvengti Malyutino. Olya laikė jį šviesiu, kaip ir ji pati. Mergina nemanė, kad jis gali būti toks žiaurus, didžiuotis, kad ją nušaus. Tokiems žmonėms kaip Olya nėra lengva gyventi visuomenėje, kurioje žmonės slepia savo jausmus, nesimėgauja kiekviena diena ir nesiekia rasti žmonėms gėrio.
Palyginimas su kitais
Analizuojant Bunino istoriją „Lengvas kvėpavimas“, neatsitiktinai minima bosas ir šauni ponia Olya. Šios herojės yra visiškos merginos priešingybės. Jie gyveno savo gyvenimą niekuo neprisirišę, visų pirma skirdami taisykles ir svajones.
Jie negyveno to tikro šviesaus gyvenimo, kurį gyveno Olenka. Štai kodėl jie turi ypatingą ryšį su ja. Bosą erzina merginos vidinė laisvė, jos drąsa ir noras priešintis visuomenei. Klasikinė ponia žavėjosi savo nerūpestingumu, laime ir grožiu.
Kokia vardo reikšmė
Analizuojant kūrinį „Lengvas kvėpavimas“ būtina atsižvelgti į jo pavadinimo reikšmę. Ką reiškia lengvas kvėpavimas? Turėjo omenyje ne patį kvėpavimą, o nerūpestingumą, betarpiškumą išreiškiant jausmus, būdingą Oljai Meshcherskajai. Nuoširdumas visada žavėjo žmones.
Tai buvo trumpa Bunino „Lengvo kvėpavimo“ analizė, pasakojimas apie lengvą kvėpavimą – apie merginą, kuri mylėjo gyvenimą, pažino jausmingumą ir nuoširdžios jausmų raiškos galią.
Kapinėse, virš gaivios žemės pylimo, yra naujas kryžius iš ąžuolo, tvirtas, sunkus, lygus. balandis, dienos pilkos; kapinių paminklai, erdvūs, apskrities, dar toli matosi pro plikus medžius, o šaltas vėjas pina ir trankia kinų vainiką kryžiaus papėdėje. Pačiame kryžiuje įkomponuotas gana didelis, išgaubtas porcelianinis medalionas, o medalione – fotografinis moksleivės portretas džiaugsmingomis, nuostabiai gyvomis akimis. Tai Olya Meshcherskaya. Būdama mergaitė, ji niekuo neišsiskyrė iš daugybės rudų gimnazinių suknelių: ką apie ją būtų galima pasakyti, išskyrus tai, kad ji buvo viena iš gražių, turtingų ir laimingų merginų, kad ji buvo gabi, bet žaisminga ir labai nerūpestinga. nurodymus, kuriuos jai duoda klasės ponia? Tada ji pradėjo klestėti, vystytis šuoliais. Keturiolikos metų, plonu liemeniu ir lieknomis kojomis, jos krūtys ir visos tos formos jau buvo gerai išryškintos, kurių žavesio žmogiškasis žodis dar nebuvo išreiškęs; penkiolikos ji jau buvo gražuolė. Kaip kruopščiai kai kurios jos draugės šukavo plaukus, kokie švarūs, kaip stebėjo jų santūrius judesius! Tačiau ji nieko nebijojo – nei rašalo dėmių ant pirštų, nei paraudusio veido, nei išsišiepusių plaukų, nei kelio, kuris apsinuogino, kai nukrito bėgdama. Be jokių rūpesčių ir pastangų, ir kažkaip nepastebimai, pas ją atėjo viskas, kas per pastaruosius dvejus metus taip išsiskyrė iš visos gimnazijos - grakštumas, elegancija, miklumas, ryškus blizgesys akyse... Niekas nešoko. tokiuose baliuose kaip Olya Meshcherskaya niekas nečiuožė taip, kaip ji, niekas nebuvo taip prižiūrėtas kaip ji, ir kažkodėl jaunesnių klasių niekas taip nemylėjo, kaip ji. Ji nepastebimai tapo mergaite, o gimnazijos šlovė nepastebimai sustiprėjo, jau sklandė gandai, kad ji vėjuota, negali gyventi be gerbėjų, kad moksleivis Šenšinas ją beprotiškai įsimylėjo, kad ji taip pat jį myli, bet buvo toks permainingas jos elgesys su juo, kad jis bandė nusižudyti. Praėjusią žiemą Olya Meshcherskaya visiškai išprotėjo iš linksmybių, kaip sakė gimnazijoje. Žiema buvo snieginga, saulėta, šalta, saulė anksti leidosi už apsnigto gimnazijos sodo aukšto eglyno, visada graži, švytinti, rytoj žadanti šalną ir saulę, pasivaikščiojimas Katedros gatve, čiuožykla miesto sode, rožinė vakaras, muzika ir tai į visas puses čiuožykla čiuožianti minia, kurioje Olya Meshcherskaya atrodė nerūpestingiausia, laimingiausia. Ir tada vieną dieną, per didžiąją pertrauką, kai ji kaip viesulas lakstė po aktų salę nuo ją vejančių ir palaimingai cypiančių pirmokų, netikėtai buvo iškviesta pas direktorę. Ji paskubomis sustojo, tik vieną kartą giliai įkvėpė, greitu ir jau pažįstamu moterišku judesiu pasitaisė plaukus, prisitraukė prijuostės kampučius prie pečių ir, spindėjusi akimis, nubėgo į viršų. Jaunatviška, bet žilaplaukė direktorė ramiai sėdėjo su mezginiais rankose prie rašomojo stalo, po karališkuoju portretu. „Sveika, panele Meščerskaja“, – tarė ji prancūziškai, nepakeldama akių nuo mezginio. „Deja, tai ne pirmas kartas, kai buvau priverstas skambinti jums čia, kad pasikalbėčiau su jumis apie jūsų elgesį. „Klausau, ponia“, – atsakė Meščerskaja, lipdama prie stalo, aiškiai ir ryškiai pažvelgdama į ją, bet be jokios veido išraiškos, ir atsisėdo taip lengvai ir grakščiai, kaip tik galėjo. „Blogai tau bus manęs klausytis, aš, deja, tuo įsitikinau“, - sakė direktorė ir, traukdama siūlą ir sukdama rutulį ant lakuotų grindų, į kurį smalsiai pažvelgė Meščerskaja, pakėlė ją. akys. „Nesikartosiu, ilgai nekalbėsiu“, – sakė ji. Meshcherskajai labai patiko šis neįprastai švarus ir didelis biuras, kuris šaltomis dienomis taip puikiai kvėpavo nuostabia olandų šiluma ir slėnio lelijų gaiva ant stalo. Ji pažvelgė į jaunąjį karalių, visu ūgiu pasidažytą vidury kažkokios nuostabios salės, į tolygų atsiskyrimą pieniškais, tvarkingai sušukuotais viršininko plaukais, ir viltingai tylėjo. „Tu jau nebe mergaitė“, – prasmingai pasakė direktorė, paslapčia pradėjusi erzinti. – Taip, ponia, – paprastai, beveik linksmai atsakė Meščerskaja. - Bet ir ne moteris, - dar reikšmingiau pasakė direktorė ir jos nuobodus veidas šiek tiek paraudo. Visų pirma, kokia tai šukuosena? Tai moteriška šukuosena! „Ne aš kaltas, ponia, kad turiu gerus plaukus“, - atsakė Meščerskaja ir abiem rankomis lengvai palietė jos gražiai apkirptą galvą. – Ak, taip yra, tu nekalta! – sakė direktorė. „Tu nekaltas dėl savo plaukų, ne tu kaltas dėl šių brangių šukų, ne tu kaltas, kad sugadino tėvus dėl batų, kurių vertė dvidešimt rublių! Bet, kartoju tau, tu visiškai nematai, kad vis dar esi tik moksleivė... Ir tada Meshcherskaya, neprarasdama savo paprastumo ir ramybės, staiga mandagiai ją pertraukė: — Atleiskite, ponia, jūs klystate: aš esu moteris. Ir dėl to kaltas – žinai kas? Popiežiaus draugas ir kaimynas, o jūsų brolis Aleksejus Michailovičius Malyutinas. Tai atsitiko praėjusią vasarą kaime... Ir praėjus mėnesiui po šio pokalbio, bjaurios ir plebėjos išvaizdos kazokų karininkas, visiškai nesusijęs su ratu, kuriam priklausė Olya Meshcherskaya, nušovė ją stoties perone tarp didelės minios ką tik atvykusių žmonių. traukinys. Ir neįtikėtinas Oljos Meščerskajos prisipažinimas, pribloškęs viršininką, visiškai pasitvirtino: pareigūnas teismo tyrėjui pasakė, kad Meščerskaja jį suviliojo, buvo šalia jo, prisiekė būti jo žmona, o stotyje, t. žmogžudystę, išvežusi jį į Novočerkasską, ji staiga jam pasakė, kad niekada negalvojo jo mylėti, kad visos šios kalbos apie santuoką tėra jos pasityčiojimas iš jo, ir davė jam perskaityti tą dienoraščio puslapį, kuriame buvo kalbama apie Maliutiną. „Bėgau per šias eilutes ir čia pat, ant platformos, kur ji ėjo, laukdama, kol baigsiu skaityti, šoviau į ją“, – pasakojo pareigūnas. – Šis dienoraštis, štai, pažiūrėk, kas jame buvo parašyta praėjusių metų liepos dešimtąją. Dienoraštyje buvo parašyta: „Dabar antra valanda nakties. Aš kietai užmigau, bet iškart pabudau... Šiandien tapau moterimi! Tėtis, mama ir Tolya, jie visi išvyko į miestą, aš likau vienas. Buvau tokia laiminga būdama viena! Ryte vaikščiojau sode, lauke, buvau miške, man atrodė, kad esu viena visame pasaulyje, ir galvojau taip gerai, kaip niekada gyvenime. Vakarieniavau vienas, po to pagrojau valandą, pagal muziką turėjau jausmą, kad gyvensiu be galo ir būsiu tokia laiminga kaip bet kas. Tada aš užmigau savo tėvo kabinete, o ketvirtą valandą Katya mane pažadino ir pasakė, kad atvažiavo Aleksejus Michailovičius. Labai juo džiaugiausi, man buvo taip malonu jį priimti ir užimti. Jis atvažiavo ant poros savo vyatkų, labai gražių, ir jie visą laiką stovėjo prieangyje, jis liko, nes lijo ir norėjo, kad iki vakaro išdžiūtų. Jis apgailestavo, kad nerado tėčio, buvo labai animuotas ir su manimi elgėsi kaip džentelmenas, daug juokavo, kad jau seniai mane myli. Kai vaikščiojome sode prieš arbatą, oras vėl buvo puikus, saulė švietė per visą šlapią sodą, nors pasidarė gana šalta, vedžiojo mane už rankos ir pasakė, kad jis Faustas su Margarita. Jam penkiasdešimt šešeri metai, bet jis vis dar labai gražus ir visada gražiai apsirengęs - vienintelis dalykas, kuris man nepatiko, buvo tai, kad jis atvyko su liūto žuvimi - jis kvepia anglišku odekolonu, o jo akys labai jaunos, juodos ir jo barzda elegantiškai padalinta į dvi ilgas dalis ir yra visiškai sidabrinė. Sėdėjome prie arbatos stiklinėje verandoje, jaučiausi taip, lyg man būtų blogai ir atsiguliau ant sofos, o jis rūkė, tada priėjo prie manęs, vėl pradėjo mandagiai kalbėti, tada apžiūrinėti ir pabučiuoti man ranką. Uždengiau veidą šilkine nosine, o jis kelis kartus mane pabučiavo į lūpas per nosinę... Nesuprantu, kaip tai galėjo atsitikti, išprotėjau, niekada negalvojau, kad tokia esu! Dabar man yra tik viena išeitis ... Aš jaučiu jam tokį pasibjaurėjimą, kad negaliu to išgyventi! .. “ Per šias balandžio dienas miestas tapo švarus, sausas, jo akmenys išbalo, jais lengva ir malonu vaikščioti. Kiekvieną sekmadienį po mišių Katedros gatve, vedančia iš miesto, eina gedinti maža moteris, mūvindama juodas vaikiškas pirštines ir su juodmedžio skėčiu. Ji kerta plentu nešvarią aikštę, kur daug dūmų kalvių ir pučia grynas lauko oras; toliau, tarp vienuolyno ir kalėjimo, debesuotas dangaus šlaitas pasidaro baltas, o pavasario laukas papilkėja, o tada, kai prasibrausi tarp balų po vienuolyno siena ir pasukus į kairę, pamatysi. , tarsi didelis žemas sodas, aptvertas balta tvora, virš kurios vartų parašyta Dievo Motinos ėmimas į dangų. Maža moteris padaro mažą kryžių ir paprastai vaikšto pagrindine alėja. Pasiekusi suolą priešais ąžuolinį kryžių, ji valandėlę ar dvi sėdi vėjyje ir pavasariniame šaltyje, kol visiškai atšąla kojos su lengvais auliniais batais, o ranka – siaurame haskyje. Klausydama net šaltyje saldžiai giedančių pavasarinių paukščių, klausydama vėjo ūžesio porceliano vainike, ji kartais pagalvoja, kad atiduotų pusę gyvenimo, jei tik prieš akis nebūtų šio negyvo vainiko. Šis vainikas, šis piliakalnis, šis ąžuolinis kryžius! Ar gali būti, kad po juo yra tas, kurio akys taip nemirtingai šviečia nuo šio išgaubto porceliano medaliono ant kryžiaus, ir kaip su šiuo tyru žvilgsniu sujungti tą baisų dalyką, kuris dabar yra susijęs su Olya Meshcherskaya vardu? „Tačiau sielos gelmėse maža moteris yra laiminga, kaip ir visi žmonės, atsidavę kokiai nors aistringai svajonei. Ši moteris yra elegantiška ponia Olya Meshcherskaya, vidutinio amžiaus mergina, ilgą laiką gyvenanti kažkokioje fantastikoje, kuri pakeičia jos tikrąjį gyvenimą. Iš pradžių jos brolis, vargšas ir nepastebimas praporščikas, buvo toks išradimas – ji sujungė visą sielą su juo, su jo ateitimi, kuri jai kažkodėl atrodė nuostabi. Kai jis buvo nužudytas netoli Mukdeno, ji įsitikino, kad yra ideologinė darbuotoja. Olya Meshcherskaya mirtis ją sužavėjo nauja svajone. Dabar Olya Meshcherskaya yra jos negailestingų minčių ir jausmų tema. Kiekvieną šventę ji eina prie savo kapo, valandų valandas nenuleidžia akių nuo ąžuolinio kryžiaus, prisimena blyškų Oljos Meščerskos veidą karste, tarp gėlių - ir tai, ką ji kažkada išgirdo: kartą, per didelę pertrauką, vaikščiojo. Gimnazijos sode, Olya Meshcherskaya greitai pasakė savo mylimam draugui, apkūniai, aukštai Subbotinai: – Skaičiau vienoje tėčio knygoje – jis turi daug senų, linksmų knygų – skaičiau, kokio grožio turi būti moteris... Ten, žinai, tiek daug pasakyta, kad visko neprisiminsi: na, žinoma, juodos akys verda derva, - Dieve, taip sakoma: verda su derva! - juoda kaip naktis, blakstienos, švelniai žaidžiantys skaistalai, plona figūra, ilgesnė už paprastą ranką - supranti, ilgesnė nei įprastai! - maža koja, vidutiniškai didelės krūtys, teisingai suapvalintos blauzdos, kriauklės spalvos keliai, pasvirę pečiai - daug ko išmokau beveik mintinai, tad visa tai tiesa! Bet svarbiausia, žinai ką? - Lengvas kvapas! Bet aš turiu, - klausai, kaip aš atsidūstu, - ar tai tiesa, ar ne? Dabar tas lengvas kvėpavimas vėl išsisklaidė pasaulyje, tame debesuotame danguje, tame šaltame pavasario vėje. 1916Gyvenimo prasmės klausimas yra amžinas, XX amžiaus pradžios literatūroje šia tema taip pat buvo diskutuojama. Dabar prasmė buvo įžvelgta ne kažkokio aiškaus tikslo siekime, o kitur. Pavyzdžiui, pagal „gyvo gyvenimo“ teoriją žmogaus egzistencijos prasmė yra savaime, nepaisant to, kas tai yra gyvenimas. Šia mintimi dalijosi V. Veresajevas, A. Kuprinas, I. Šmelevas, B. Zaicevas. I. Buninas taip pat atspindėjo „Gyvenimą“ savo raštuose, jo „Lengvas kvėpavimas“ yra ryškus pavyzdys.
Tačiau istorijos kūrimo priežastis buvo visai ne gyvenimas: apysaką Buninas sumanė vaikščiodamas po kapines. Pamačiusi kryžių su jaunos moters portretu, rašytoja nustebo, kaip jos linksmumas kontrastuoja su supančia liūdna aplinka. Koks buvo gyvenimas? Kodėl ji, tokia gyva ir džiaugsminga, taip anksti paliko šį pasaulį? Niekas negalėjo atsakyti į šiuos klausimus. Tačiau Bunino vaizduotė nubrėžė šios merginos, kuri tapo apysakos „Lengvas kvėpavimas“ heroje, gyvenimą.
Siužetas išoriškai nepretenzingas: linksma ir išsivysčiusi po metų Olya Meshcherskaya savo moterišku patrauklumu sukelia deginantį susidomėjimą priešinga lytimi, jos elgesys erzina gimnazijos vadovą, kuris nusprendžia surengti pamokantį pokalbį mokiniui apie tai, kaip svarbu. kuklumas yra. Tačiau šis pokalbis baigėsi netikėtai: mergina pasakė, kad ji jau nebe mergaitė, ji tapo moterimi susitikusi su viršininko broliu ir tėvo Malyutino draugu. Netrukus paaiškėjo, kad tai nebuvo vienintelė meilės istorija: Olya susitiko su kazokų karininku. Pastarasis planavo greitas vestuves. Tačiau stotyje, prieš savo mylimajam išvykstant į Novočerkasską, Meshcherskaya sakė, kad jų santykiai jai buvo nereikšmingi ir ji nesituoks. Tada ji pasiūlė perskaityti dienoraščio įrašą apie savo kritimą. Kariškis nušovė vėjuotą merginą, ir būtent jos kapo aprašymu prasideda apysaka. Šauni ponia dažnai eina į kapines, studentės likimas jai tapo prasmingu.
Temos
Pagrindinės romano temos – gyvybės vertė, grožis ir paprastumas. Pats autorius savo istoriją interpretavo kaip pasakojimą apie aukščiausią moters paprastumo laipsnį: „naivumą ir lengvumą visame kame – ir įžūlumu, ir mirtimi“. Olya gyveno neapsiribodama taisyklėmis ir principais, įskaitant moralinius. Būtent šiame paprastaširdiškume, pasiekusiame ištvirkimo lygį, slypėjo herojės žavesys. Ji gyveno taip, kaip gyveno, ištikima „gyvenimo gyvenimo“ teorijai: kam save varžyti, jei gyvenimas toks gražus? Tad ji nuoširdžiai džiaugėsi savo patrauklumu, nesirūpindama tvarkingumu ir padorumu. Ji taip pat smagiai mėgavosi jaunimu, rimtai nevertino jų jausmų (mokyklinukas Shenshin buvo ant savižudybės slenksčio dėl meilės jai).
Buninas taip pat palietė būties beprasmybės ir bukumo temą mokytojos Olijos pavidalu. Šią „senukę“ supriešina jos mokinė: vienintelis malonumas jai yra tinkama iliuzinė mintis: „Iš pradžių jos brolis, vargšas ir nepastebimas praporščikas, buvo toks išradimas - ji sujungė visą savo sielą su juo, su jo ateitis, kuri kažkodėl atrodė nuostabi. Kai jis buvo nužudytas netoli Mukdeno, ji įsitikino, kad yra ideologinė darbuotoja. Olya Meshcherskaya mirtis ją sužavėjo nauja svajone. Dabar Olya Meshcherskaya yra jos negailestingų minčių ir jausmų tema.
Problemos
- Aistrų ir padorumo pusiausvyros klausimas apysakoje atskleidžiamas gana prieštaringai. Rašytoja aiškiai simpatizuoja Olya, kuri pasirenka pirmąją, dainuoja savo „lengvu kvėpavimu“ kaip žavesio ir natūralumo sinonimu. Priešingai, herojė yra baudžiama už savo lengvabūdiškumą, o griežtai – mirtimi. Iš to išplaukia laisvės problema: visuomenė su savo konvencijomis nėra pasirengusi suteikti individui leistinumo net intymioje sferoje. Daugelis žmonių mano, kad tai yra gerai, tačiau dažnai yra priversti kruopščiai slėpti ir slopinti paslėptus savo sielos troškimus. Tačiau norint pasiekti harmoniją, reikia kompromiso tarp visuomenės ir individo, o ne besąlygiško vieno iš jų interesų pirmumo.
- Romano problematikoje galite pabrėžti ir socialinį aspektą: niūrią ir nuobodžią provincijos miestelio atmosferą, kur bet kas gali nutikti, jei niekas nesužinos. Tokioje vietoje tikrai nėra ką veikti, kaip tik diskutuoti ir smerkti tuos, kurie nori ištrūkti iš pilkos būties rutinos nebent per aistrą. Socialinė nelygybė pasireiškia tarp Olios ir jos paskutinio meilužio („bjaurios ir plebėjos išvaizdos, visiškai nesusijusios su ratu, kuriam priklausė Olya Meshcherskaya“). Akivaizdu, kad tos pačios klasės išankstiniai nusistatymai buvo atsisakymo priežastis.
- Autorius nesigilina į santykius Olios šeimoje, tačiau, sprendžiant iš herojės jausmų ir įvykių jos gyvenime, jie toli gražu nėra idealūs: „Aš buvau tokia laiminga, kad buvau viena! Ryte vaikščiojau sode, lauke, buvau miške, man atrodė, kad esu viena visame pasaulyje, ir galvojau taip gerai, kaip niekada gyvenime. Vakarieniavau vienas, po to pagrojau valandą, pagal muziką turėjau jausmą, kad gyvensiu be galo ir būsiu tokia laiminga kaip bet kas. Akivaizdu, kad mergaitės auklėjime niekas nedalyvavo, o jos problema slypi apleisti: niekas jos nemokė bent savo pavyzdžiu balansuoti tarp jausmų ir proto.
Herojų charakteristikos
- Pagrindinis ir labiausiai atskleistas romano veikėjas yra Olya Meshcherskaya. Autorė didelį dėmesį skiria savo išvaizdai: mergina labai graži, grakšti, grakšti. Tačiau mažai kalbama apie vidinį pasaulį, akcentuojamas tik vėjavaikiškumas ir atvirumas. Knygoje perskaičiusi, kad moteriško žavesio pagrindas – lengvas kvėpavimas, ji pradėjo jį aktyviai lavinti tiek išorėje, tiek viduje. Ji ne tik paviršutiniškai atsidūsta, bet ir susimąsto, plazdėdamas per gyvenimą kaip kandis. Aplink ugnį besisukančios kandys visada išdegina savo sparnus, todėl herojė mirė būdama jėgų.
- Kazokų karininkas yra mirtinas ir paslaptingas herojus, apie jį nieko nežinoma, išskyrus ryškų skirtumą nuo Olya. Kaip jie susipažino, žmogžudystės motyvai, santykių eiga – visa tai galima tik spėlioti. Labiausiai tikėtina, kad pareigūnas yra aistringas ir entuziastingas, jis įsimylėjo (arba tikėjo, kad myli), tačiau jo akivaizdžiai nepatenkino Olya lengvabūdiškumas. Herojus norėjo, kad mergina priklausytų tik jam, todėl net buvo pasiruošęs atimti jai gyvybę.
- Klasikinė dama finale netikėtai pasirodo kaip kontrasto elementas. Ji niekada negyveno dėl malonumo, kelia sau tikslus, gyvendama išgalvotame pasaulyje. Ji ir Olya yra du balanso tarp pareigos ir troškimo problemos kraštutinumai.
Kompozicija ir žanras
„Lengvo kvėpavimo“ žanras – apysaka (trumpas siužetinis pasakojimas), daug problemų ir temų atsispindi nedidelėje apimtyje, nupieštas įvairių visuomenės grupių gyvenimo vaizdas.
Istorijos kompozicija nusipelno ypatingo dėmesio. Pasakojimas yra nuoseklus, bet fragmentiškas. Pirmiausia pamatome Olios kapą, tada pasakojamas jos likimas, tada vėl grįžtame į dabartį – prabangios ponios apsilankymą kapinėse. Kalbėdamas apie herojės gyvenimą, autorius renkasi ypatingą pasakojimo akcentą: išsamiai aprašo pokalbį su gimnazijos vadovu, Olios suviliojimą, tačiau keliais žodžiais aprašo jos nužudymą, pažintį su pareigūnu. . Buninas koncentruojasi į jausmus, pojūčius, spalvas, jo istorija tarsi parašyta akvarele, alsuoja orumu ir švelnumu, todėl nešališkumas aprašomas įtaigiai.
Vardo reikšmė
„Lengvas kvėpavimas“ yra pirmasis moteriško žavesio komponentas, pasak Olios tėvo knygų kūrėjų. Lengvumo, virstančio lengvabūdiškumu, mergina norėjo mokytis. Ir ji pasiekė tikslą, nors ir sumokėjo kainą, bet „šis lengvas kvėpavimas vėl išsisklaidė pasaulyje, šiame debesuotame danguje, šiame šaltame pavasario vėjyje“.
Taip pat lengvumas siejamas su romano stiliumi: autorius stropiai vengia aštrių kampų, nors kalba apie monumentalius dalykus: tikrą ir tolimą meilę, garbę ir negarbę, iliuziją ir tikrą gyvenimą. Tačiau šis kūrinys, pasak rašytojos E. Koltonskajos, palieka „ryškaus dėkingumo Kūrėjui įspūdį už tai, kad pasaulyje yra tokio grožio“.
Su Buninu galima elgtis įvairiai, tačiau jo stilius kupinas vaizdų, pateikimo grožio ir drąsos – tai faktas. Jis kalba apie viską, net apie draudžiamą, bet žino, kaip neperžengti vulgarumo ribos. Štai kodėl šis talentingas rašytojas yra mylimas ir šiandien.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!Žvelgiant į vienas kito portretus (Bunino „Lengvas kvėpavimas“)
Sergejus Zenkinas. Portretai, besikeičiantys žvilgsniais (Bunino Lengvas kvėpavimas)
Sergejus Zenkinas(Rusijos valstybinis humanitarinis universitetas; Aukštųjų humanitarinių studijų instituto vyriausiasis mokslo darbuotojas; filologijos mokslų daktaras) [apsaugotas el. paštas]
UDC: 821.161.1+801.73+82.0
Anotacija:
Bunino apysakoje „Lengvas kvėpavimas“ atsiranda du vaizdiniai vaizdai – vaizdingas caro portretas ir istorijos herojaus kapo nuotrauka. Abu vaizdai dalyvauja siužeto veiksme ir yra sakralizacijos objektas.
Raktiniai žodžiai: Buninas, „Lengvas kvėpavimas“, intradiegetiniai vaizdai, įvaizdžio sakralizacija
Sergejus Zenkinas(Rusijos valstybinis humanitarinis universitetas; humanitarinių mokslų aukštesniųjų studijų instituto mokslinis profesorius; mokslų daktaras) [apsaugotas el. paštas]
UDC: 821.161.1+801.73+82.0
Santrauka:
Bunino novelė Lengvas kvėpavimas yra du vizualūs vaizdai - tapybinis caro portretas ir istorijos herojės antkapinė nuotrauka. Abu vaizdai dalyvauja pasakojimo veiksme ir yra sakralizacijos objektas.
raktiniai žodžiai: bunin, Lengvas kvėpavimas, intradiegetiniai įvaizdžiai, įvaizdžio sakralizacija
Dabar vadovėlinėje apysakoje I.A. Bunin „Lengvas kvėpavimas“ (1916), yra ir aktyviai veikia du vaizdiniai artefaktai, paveikslas ir nuotrauka - karališkasis portretas gimnazijos vadovo kabinete, kur apsakymo herojė Olya Meshcherskaya vadinama „ant kilimas“, ir pačios Oljos Meščerskos portretas ant kapo kryžiaus po jos mirties. Abu vaizdai yra prieinami ne tik skaitytojų, bet ir istorijos veikėjų suvokimui, įtraukiami į jų išgyvenimų ir veiksmų horizontą: tai intradiegetinis, intranarratyvūs vaizdai, priklausantys įsivaizduojamam istorijos pasauliui ir dalyvaujantys jį plėtojant.
Tekste jie aprašyti labai trumpai. Taigi, imperatoriaus portretas paminėtas du kartus vos keliais žodžiais: „Direktorė jaunatviška, bet žilaplaukė ramiai su mezginiais rankose sėdėjo prie rašomojo stalo, po karališkuoju portretu“ (p. 329), ir: „Ji [Olya] pažiūrėjo ant jauno karaliaus, nutapyto visiškai augančiame kažkokios nuostabios salės viduryje ...“ (p. 330). Tačiau jis vaidina svarbų vaidmenį dramatiškoje scenos raidoje. Standartinė karališkojo portreto boso kabinete paskirtis – pašventinti, įteisinti valdžią, įskaitant įprastą jos funkciją – seksualumo slopinimą, tai yra viršininko skaitomas užrašas gimnazistui. Ernsto Kantorovičiaus požiūriu tai antrasis idealus „karaliaus kūnas“, pastatytas tiesiai virš tikro biurokrato galvos [Kantorovich 2014] . Tačiau Bunino pasakojime sulaužytas simbolinis šių dviejų figūrų solidarumas, o pačios Oljos Meščerskos ketinimai įsprausti į tarpą tarp jų. Iš tiesų, karalius ir viršininkas yra skirtingų lyčių asmenys; be to, prisidengiant pastarąja, ypatingai pažymimi namiški-moteriški bruožai - laukdama atvykstant prasižengusios studentės, bosas užsiima damų rankdarbiais, mezga, o ne studijuoja popierius, kaip būtų administratorė. Jos simbolinis santykis su karaliumi iš politinio pereina į šeimyninį: jie tarsi „tėvai“, mergaitės tėvas ir motina, kuriais ji naudojasi, sudarydami sąjungą su „tėvu“ prieš „motiną“. ; slaptas bendrininkavimas su imperatoriumi portrete tarsi suteikia jai drąsos akistatoje su tikruoju gimnazijos vadovu. Edipo trikampis suformuotas moteriškoje versijoje: kaip pažymėjo A.K. Žolkovskio, keisto malonumo, kurį Olya patiria iš biuro, kur jai iš tikrųjų priekaištaujama, galima spėti „ne tiek konfliktą su viršininku, kiek romaną su<…>„jaunasis caras““ [Žolkovskis 1992: 143]. Iš tiesų, epitetas „jaunas“ yra taikomas šiam vyrui, dalyvaujančiam dviejų moterų ginče dėl seksualumo, kad suteiktų jam erotinį valentingumą; ir kiekvienas skaitytojas, Bunino amžininkas, prisiminęs teisingus Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II veido bruožus, turėjo prisiminti ir kitą, numanomą epitetą „... ir gražus“. Žinoma, tai būtų skambėjęs nepriimtinai pažintis su didingu žmogumi, todėl, ko gero, tekste jis cenzūruojamas; tačiau romano herojė į carą žvelgia būtent pažįstamai, buitiškai.
Il. 1. Ernstas Lipgartas. paradas
Nikolajaus II portretas (valst
Tsarskoe Selo muziejus-rezervatas)
Il. 2. Ilja Repinas. Ceremoninis portretas
Nikolajus II (Rusijos muziejus)
Jos akimirksniu flirtas su autokrate nėra išreikštas jokiais gestais, jį tik nubrėžia jos pažiūrų dinamika. Biuro šeimininkė pradeda pokalbį, „nepakeldama akių nuo mezgimo“ (p. 329), o Olya žiūri į ją „aiškiai ir ryškiai, bet be jokios veido išraiškos“ (p. 329). Tada pati mergina nuleidžia akis, o viršininkas jas pakelia: „... Ir, traukdama siūlą ir sukdama kamuoliuką ant lakuotų grindų, į kuriuos smalsiai žiūrėjo Meščerskaja, pakėlė akis“ (p. 329). Galiausiai pakelia akis ir Olja Meščerskaja – bet ji jau žiūri ne į direktorės veidą, o aukščiau, dabar „į jauną carą“, paskui „į tolygų atsiskyrimą pieniškais, dailiai sušukuotuose direktorės plaukuose“ (p. 330) . Dvi pašnekovės niekad nesugeba susidurti su akimis, ir šiame vaizdiniame žaidime viršininkės figūra išnyksta, ją metonimiškai pakeičia arba kamuolys po kojomis, arba skilimas plaukuose; Tarp jų greitai blykčioja Oljos žvilgsnis, vis dar spėdama pribėgti prie karaliaus portreto, į kurį slapčia nuo viršininko žvelgia mergina. Portretas kabo virš direktorės galvos, o ant jo pavaizduotas visiškai išaugęs caras – tai yra, norėdama pažvelgti jam į veidą, Olya turi aukštai pakelti akis, o gal net atmesti galvą atgal – tai leidžia suprasti, vizualinio bėgimo amplitudė. Toks sklandus, nesufokusuotas žvilgsnis apskritai gali būti būdingas pasakojimo veikėjų intradiegetinių vaizdinių suvokimui: žvilgsnio judėjimas prilyginamas istorijos judėjimui ir pats jį stumia.
Paveikslas, kurio kopija pasirodo „Lengvas kvėpavimas“, nėra rašytojo sugalvotas ir yra atpažįstamas. Iš daugelio gerai žinomų Nikolajaus II atvaizdų Bunino aprašymas geriausiai atitinka iškilmingą Ernsto Lipgarto portretą (1900 m., dabar yra Carskoje Selo valstybiniame muziejuje-draustinyje (1 iliustracija)); jame caro veidas, nors ir nerodomas stambiu planu, yra ryškiai paryškintas, ir aiškiai matyti, kaip jis žiūri į mus „aiškiai ir ryškiai, bet be jokios veido išraiškos“, tai yra Olya Meshcherskaya reprodukuoja. jo veido išraiškos su jos pačios fizionomija. Ryški šviesa, sklindanti į salę paveiksle pro langus, šią drobę pačioje sienoje paverčia langu, vizualiai atsiveriančiu į išorę, į „snieguotą, saulėtą, šaltą“ (p. 329) žiemą ir atveriančiu uždarą erdvę. vyriausybės kanceliarija. Erdvė atsiveria ne tik vizualiai, bet ir ontologiškai: tarp sąlyginai fiktyvaus romano pasaulio (bevardis Rusijos miestas, vidutiniškas provincijos gyvenimo peizažas) atsiveria išėjimas į besąlygiškai realų pasaulį, kuriame iš tikrųjų yra valdančiojo imperatoriaus portretas. egzistuoja, nutapytas konkretaus tapytojo. Kaip vakarykščio laikraščio laužas, kurį avangardistas įklijavo ant paveikslo paviršiaus, šis vizualus vaizdas pasirodo esąs pati tikriausia Bunino teksto elementas.
Istorijos veikėjų išdėstymui taip pat svarbu, kad karalius atrodytų kaip jaunas vyras ant senas portretas, o toks amžiaus dvilypumas, viena vertus, įneša nestabilumo į gimnazijoje galią suteikiančio simbolinio „septynetuko“ struktūrą (žilaplaukė „mama“ atrodo gerokai vyresnė už „tėtį“), o kita vertus, jau už šios scenos koreliuoja dviprasmiškas tikrojo Olios meilužio ir jos boso brolio Aleksejaus Michailovičiaus Maliutino, taip pat gražaus vyro, jaunatviškumas („jam penkiasdešimt šešeri, bet jis vis dar labai gražus ir visada sveikas“. apsirengęs“ (p. 331)). Maliutinas turi parodišką, sumažintą dvigubą – kitą Olios meilužį, „bjaurią ir plebėjiškos išvaizdos“ kazokų karininką (p. 330), kurį ji erzina pasakodama apie savo romaną su Maliutinu; tačiau jos pokalbio su viršininku epizode pats Maliutinas, provincijos nepilnamečių viliotojas, jau netiesiogiai yra idealizuoto imperatoriaus bazinis dublis. Numanoma šių dviejų kavalierių konkurencija nulemia moralinį visos scenos ambivalentiškumą: gindama savo teisę į suaugusią, „moterišką“ elgesį, herojė ne tik elegantiškai flirtuoja su simboliniu „tėvu“, bet ir šantažuoja tikrąją „mamą“. gėdinga jos brolio paslaptis. Pasitelkiant Levo Vygotskio posakius [Vygotsky 1986: 183-205], galima teigti, kad čia aiškiai konflikte susiduria mergaitiško eroso „lengvas dvelksmas“ ir apskrities gyvenimo „pasaulietiškos nuotrupos“.
Apysakos pradžioje labai taupiai aprašytas ir Oljos Meščerskos kapo portretas: „Pačiame kryžiuje įkomponuotas gana didelis, išgaubtas porcelianinis medalionas, o medalione – fotografinis moksleivės portretas su džiaugsmingu, nuostabiu. gyvos akys“ (p. 328). Kaip ir imperatoriaus portretas, jis savo reikšmę įgyja ne dėl ekfrastinės atvaizdo detalizacijos, o iš pasakojimo apie kitų žmonių išgyvenimus ir elgesį jo atžvilgiu. Visų pirma, kalbame apie madą Olją Meščerskają, kuri „kiekvieną sekmadienį“ (p. 332) ir „kiekvieną šventę“ (p. 332) aplanko savo kapą ir kurios akimis kapas aprašomas antrą kartą: „Šis vainikas, šis piliakalnis, ąžuolinis kryžius! Ar gali būti, kad po juo yra tas, kurio akys taip nemirtingai šviečia nuo šio išgaubto porceliano medaliono ant kryžiaus...“ (p. 332). Akivaizdu, kad čia pakartojama daugybė pirmojo, „autorinio“ aprašymo elementų; tai yra, nepaisant pabrėžto naivumo ir svajingumo, klasiškoji ponia yra kažkuo panaši į pasakotoją ar bent jau pažįstama: jie atkreipia dėmesį į tas pačias detales ir išreiškia save tais pačiais žodžiais. Dėl netiesioginės ir netinkamai tiesioginės kalbos mechanizmo šie du – pasakotojas ir veikėjas, kita vyro + moters pora – kartu išskleidžia suvokimo ir psichinių asociacijų grandinę, kurioje dalyvauja herojės portretas. Šaunios ponios vaizduotėje miręs jos mokinys, kuris gyvenime tarsi nekėlė joje ypatingų jausmų, „pakerėjo ją nauja svajone“ (p. 332); kaip ir anksčiau kare žuvęs jos brolis, ši mergina jai tampa antruoju „aš“, idealiu simboliniu kūnu, pateisinančiu šiuo atveju ne valdžią, o nesavanaudišką meilę-adoraciją. Vizualus Olios vaizdas (portretas ant kryžiaus) sukelia vizualines asociacijas: iš pradžių tai yra „blyškus Oljos Meščerskos veidas karste, tarp gėlių“ (p. 333) - dirbtinis vaizdas nuotraukoje. atrodo gyvesnis, „nemirtingesnis“ nei tikrasis velionės „veidas“, vaizdas vėl tikresnis už tikrovę, o tada schematiškas, bet vizualiai konkretus jos mokyklos draugės „pilna, aukšta Subbotina“ atvaizdas (p. 333). ). Žolkovskis parodė, kaip Bunino novelėje veikia privačių detalių poetika, kuri iškyla į priekį; šiuo atveju tai veda į asociatyviai koreliuojančių vizualinių motyvų mirgėjimą (taip pat ir klausos – toks yra porcelianiniame vainike ant kapo tekste minimas vėjo garsas), kurie užgožia vientisą herojės vaizdą su jos privačios metaforinės ir metoniminės projekcijos – kartais su kapo portretu, arba su veidu karste, ar net su keistu, skirtingai nei jos draugo figūra. Siužetui nereikalinga žinutė apie gimnazistės Subbotinos kūno sudėjimą, kuri niekaip kitaip nepasirodo pasakojime, uždedama ant pagrindinio atvaizdo-portreto ir kartu su kitais vizualiniais motyvais sukuria tą patį. slenkančio žvilgsnio dinamika, šiuo atveju minties, kaip boso scenoje.
Kaip ir imperatoriaus portretas, net stipresnis už jį, Olya Meshcherskaya kapo portretas yra sakralizuotas. Jei karališkasis atvaizdas yra šventas tik netiesiogiai, dėl bendrų Rusijos politinės kultūros tradicijų (suvereno sakralizacija vis dar pasireiškia Lenino / generalinio sekretoriaus / prezidento portretuose, puošiančiuose valdininkų kabinetus), tada portretas ant kapo. kryžius sakralizuojamas aktualus, tiesiogiai istorijos eigoje. Ypatingą jo statusą užtikrina ne tik religinės konvencijos – mirusiųjų pagarba ir kapinių žemės pašventinimas, bet ir asmeninis kultas, kuriuo šauni dama supa Olios kapą. Be to, sakralumas čia nėra tiesiog laikomas fiksuota duotybe, bet atsiskleidžia pasakojimo ir kalendoriniu laiku. Yra žinoma, kad „Lengvas kvėpavimas“ yra viena iš vadinamųjų Bunino „Velykų romanų“: istorija pirmą kartą buvo paskelbta laikraštyje „Rusų žodis“ 1916 m. balandžio 10 d., stačiatikių Velykų šventę, ir šaunioji ponia. kapinėse lankosi ir „balandžio dienomis“ (p. 332), vadovaudamasi Rusijoje priimtu Velykų papročiu lankyti kapus. Sinchronizuotas su tikru bažnyčios kalendoriumi, jos kelias taip pat pažymėtas religiniais objektais ir simboliais: ji eina kartu Katedra gatvėje, aplenkia vyriškį vienuolynas, į kapines patenka pro vartus, virš kurių „parašyta Dievo Motinos ėmimas į dangų“(p. 332), ir galiausiai atsisėda priešais kirsti prie kapo.
Dievo Motinos dangus yra dar vienas šventas vizualinis vaizdas, tačiau jis minimas gana trumpai, nedalyvauja siužeto raidoje ir redukuojamas tik iki vieno iš jo pavadinimų, nurodant bažnyčios ikonų tapybos kodą. Atvirkščiai, du iš tikrųjų intradiegetiški, naratyviškai aktyvūs ir, paprastai tariant, nebažnytiniai sakraliniai įvaizdžiai vienareikšmiškai nesuveda apysakos prasmės iki šventinio puošnumo. Paėmus atskirai, nei caro portretas, nei Olios portretas nėra religingi, bet kartu atitinka krikščioniškąją paradigmą: autokratas apeiginiame portrete yra analogiškas visagaliam dievo tėvui, o Olya Meshcherskaya, mirštanti smurtine mirtimi ( be to, miršta beveik savo noru: pati išprovokavo savo žudiką), o paskui „nemirtingai“ prisikėlęs išaukštinto adepto vaizduotėje, prilyginamas dievo sūnui, įtraukiamas į kitą simbolinę šeimos struktūrą. Tačiau jeigu atsižvelgsime į tai, kad caras-tėvas epizode su jo dalyvavimu akimirkai iš valdžios figūros virsta erotiškai patraukliu įvaizdžiu, koketiško žaidimo objektu ir savo tikrąja žemiška hipostaze – represine motina. -bosas, gėdinamas, tada viso siužeto prasmė tampa oficialios „tėvų“ galios neutralizavimu, susilpnėjimu: kompozicinis montažas, kažkada analizuotas Vygotskio, pakeičia šią galią švelniai mylinčia jaunos anemonės galia ir kenčia nuo savo vyresniojo gerbėjo. Sunkus, sakralus, įtvirtintas stabiliuose daiktuose, užleidžia vietą šviesai, suformuotai atmosferos efektų (šalčio, vėjo).
Tačiau šis lengvumas kainuoja brangiai. Radikalizuodamas krikščioniškąją tradiciją, Buninas Velykas interpretuoja kaip išsilaisvinimo ne tik iš pasaulietinės galios ir kūno, bet ir apskritai iš formos šventę. Paskutinėje istorijos scenoje gyvą herojės figūrą pirmiausia pakeičia vizualinis vaizdas, o vėliau visiškai prarandamas matomumas. Toks galutinis išnykimas yra tradicinis intradiegetinių vaizdų likimas meniniame pasakojime, kai jie dažnai prarandami arba sunaikinami, iš formalizuotų objektų virsta beforme substancija (krikščionybė gali ją pozityviai suvokti kaip „dvasią“) [Zenkin 2013]. Kalbėdama su drauge, Olya Meshcherskaya paeiliui išvardija ir atmeta savo išvaizdos detales, kurios, pasak jos perskaitytos „senos, juokingos knygos“ (p. 333), charakterizuoja gražią moterį – akys, blakstienos, stovykla ir kt. kad galiausiai pagaliau apsistotumėte ties pagrindiniu, nevaizdiniu momentu – „lengvu kvėpavimu“. Po mirties ji pati susitapatina su šiuo kvėpavimu ir ištirpsta beformiame oro kvėpavime: „Dabar šis lengvas kvėpavimas vėl išsisklaidė pasaulyje, šiame debesuotame danguje, šiame šaltame pavasario vėjyje“ (p. 333). Čia yra intertekstinis atgarsis su reikšmingu Bunino pirmtaku Flobertu, kuris panašiai apibūdino savo herojės Emmos Bovary mirtį: , naktį, vėjui ir drėgniems kvapams, kylantiems iš upės“ [Flaubert 1947: 170]. Su madam Bovary sutampa ne tik šis konkretus motyvas, bet ir bendras siužeto kontūras – pasakojimas apie neištvermingos, bet žavios provincijos moters gyvenimą ir mirtį su žvaliu gražių akių žvilgsniu, kuri po mirties tampa siužeto objektu. kultas iš išorės jos išradingas gerbėjas (Flaubertui tai Charlesas Bovary). Panteistinę mirties – ištirpimo interpretaciją Buninas taiko ne tik gyvam žmogui, bet ir jo pomirtiniam įvaizdžiui: paskutinėje romano frazėje dingsta ir pati Olya Meshcherskaya, ir jos kapo nuotrauka, yra sugeriamos gamtos. Užuot buvęs amžinu paminklu velioniui, pats vizualinis vaizdas anuliuojamas, vėjyje tarsi dulkių sauja. Be istorijos ir autoriaus ketinimų, buvo kitas, žiauresnis mirties ir entropijos procesas, kurio Boo-ni-nu dar nežinojo 1916 m.: tai revoliucija, kuri įvyks po metų, nužudys gražųjį imperatorių, sunaikins daugumą. jo portretų ir, greičiausiai, nepagailės trapių porceliano dekoracijų ant apskrities jaunosios kapo, o galbūt ir paties kapo. Istorija tęsė literatūrą per rašytojo galvą.
Du vizualūs vaizdai „Lengvame kvėpavime“, kuriuos istorija sieja vienas su kitu ir dėl veikėjų požiūrio į juos apvelka sudėtinga meilės, galios ir mirties semantika, formuoja ryškius jo įsivaizduojamo pasaulio taškus, pritraukiančius didesnį dėmesį. tiek skaitytojo, tiek veikėjų.asmenys. Olios Meščerskos ir paveikslo caro žvilgsnių apsikeitimas tęsiasi nuotraukoje esančios Oljos Meščerskos ir jos elegantiškos ponios žvilgsniais: abu portretai žvelgia vienas į kitą per romano tekstą. Teoriniu požiūriu jie gali būti literatūros teksto vizualinio patrauklumo pavyzdžiai.
Bibliografija / Nuorodos
[Bunin 1970] — Buninas I.A. Mėgstamiausi / Įvadas. Art. L. Krutikova. M.: Meno literatūra, 1970 m.
(Buninas I.A. Izbrannoe / Red. pateikė L. Krutikova. Maskva, 1970 m.)
[Bunin 2009] — Buninas I.A. Surinkti darbai: 9 tomai / Sud. ir įvadas. Art. I. Vladimirova, komentuokite. A. Baboreko. T. 4. M .: „Terra“ – knygų klubas, 2009 m.
(Buninas I.A. Sobranie esė: 9 t. /Red. I. Vladimirovas ir A. Baboreko. t. 4. Maskva, 2009.)
[Vygotskis 1986] — Vygotsky L.S. Meno psichologija / Pratarmė. A.N. Leontjevas, komentuok. L.S. Vygotsky ir Vyach.Vs. Ivanova. M.: Menas, 1986 m.
(Vygotsky L.S. Psichologija iskusstva / Red. pateikė A.N. Leontjevas ir Vyačas.Vs. Ivanovas. Maskva, 1986 m.)
[Žolkovskis 1992] — Žolkovskis A.K. Klajojantys sapnai: iš Rusijos modernizmo istorijos. Maskva: sovietų rašytojas, 1992 m.
(Žolkovskis A.K. Bluzhdayushchie sny: Iz istorii russkogo modernizma. Maskva, 1992 m.)
[Zenkin 2013] — Zenkin S.N. Intradiegetinis vaizdas fantastinėje istorijoje // A.M.P.: A.M. atminimui. Peskovas / Red. A. Bodrova, S. Zenkin, E. Lyamina, N. Mazur, V. Milchin ir N. Speranskaya. M.: RGGU, 2013. S. 384-395.
(Zenkin S.N. Intradiegeticheskiy obraz v fantasti-ches-kom rasskaze // A.M.P.: Pamyati A.M. Peskova / Red. A. Bodrova, S. Zenkin, E. Lyamin-a, N. Ma-zur, V. Mil'china ir N. Speranskaya. Maskva, 2013. P. 384-395.)
[Kantorovich 2014] — Kantorovičius E. Du karaliaus kūnai: viduramžių politinės teologijos studija / Per. iš anglų kalbos. M.A. Boytsova ir A.Yu. Seregina. Maskva: Gaidaro institutas, 2014 m.
(Kantorowicz E.H. Du karaliaus kūnai: viduramžių politinės teologijos studija. Maskva, 2014 m. – Rusų k.)
[Flaubertas, 1947] – Flaubertas G. Rinktiniai darbai / Per. iš prancūzų kalbos A. Romma. M.: OGIZ, 1947 m.
(Flaubertas G. Išbrannye sochineniya. Maskva, 1947 m. – Rusų k.)
[Yampolsky 2004] — Yampolsky M.B. Simbolikos fiziologija. Knyga. 1: Leviatano sugrįžimas. Maskva: Naujoji literatūros apžvalga, 2004 m.
(Iampolskis M.B. Fiziologija simvolicheskogo. t. 1: Vozvrashchenie Leviathan. Maskva, 2004 m.)
trečia Michailo Yampolskio mintys apie vizualinį suvereno įvaizdį kaip galios erdvę organizuojantį veiksnį naujojoje Europos kultūroje: [Yampolsky 2004].
Tikrieji jos tėvai apysakoje minimi tik netiesiogiai viršininko žodžiais: „... Tu gadini tėvus už dvidešimties rublių kainuojančius batus“ (p. 330), o paskui lygiai taip pat trumpai Olios dienoraštyje: „Tėti, mama ir Tolja, jie visi išvyko į miestą, aš likau vienas “(p. 331). Visa jų funkcija ontologiškai mažėja, žlugdo ir palieka, paliekant dukrą tarp svetimų, pakaitinių tėvų ir jų abejotinų giminaičių malonėje.
Yra dar vienas, panašios kompozicijos portretas, 1896 m. nutapytas Iljos Repino (dabar Rusų muziejuje (ili. 2)); imperatorius ten jaunesnis (28 m.) ir vaizduojamas „puikios salės“ viduryje pilnai išaugęs, o Lipgarte jam 32 metai, o figūrą nupjauna rėmas kelių lygyje. . Tačiau Repino paveiksle caro laikysena nėra tokia jaunatviška, o veidas ne taip aiškiai išreikštas; šis realistinis paveikslas mažiau tiktų tiek oficialiam darbo kabinetui papuošti, tiek erotiniam „žaismingos“ (p. 328) moksleivės pomėgiui.
Šis vizualizacijos būdas skiriasi nuo klasikinio, kuriame vaizdas galėtų būti būti įrėmintas, būti lauke apstatytais tikros rekvizito objektais (pvz., XIX a. panoramose). Tačiau čia vaizdas įterpiamas (be to, „iš vidaus“, o ne kaip išorinė iliustracija, įtraukta į knygą) ne į medžiagą, o į tekstinę, ontologiškai „plonintą“ aplinką; jis yra tikresnis nei jo paties „rėmas“.
Bunino istorija buvo parašyta 1916 m., o gramatinė dabartis jo įrėmintame pasakojime aiškiai parodo, kad pagrindiniai įvykiai vyko netolimoje praeityje; vadinasi, „jaunojo karaliaus“ portretas buvo nutapytas mažiausiai 15 metų prieš juos. Šį laikiną atstumą galima reikšti vyresniu boso amžiumi, kuris kadaise pakabino šį paveikslą savo kabinete ir nuo to laiko nepakeitė situacijos.
„... Mes tai vadiname gimda, o ten aš tai pavadinau lengvu kvėpavimu“ – šie Bunino žodžiai įrašyti G.N. Kuznecova [Bunin 2009: 291] (A. Saakyants komentaras).
Vyriškas pasakotojo žvilgsnis aiškiai pasireiškia, pavyzdžiui, aprašant jaunos Olios žavesį. Dvi lyčių poros - karalius / viršininkas ir pasakotojas / klasės ponia - turi struktūrinį paralelizmą: abiejose porose moteris yra diegetinėje tikrovėje, o vyro nėra, jis yra kitoje vizualinio / pasakojimo rėmo pusėje, kaip. vaizdingas veidas ar balsas. Abiejų porų funkcijos taip pat yra artimos: pasaulio tyrinėjimas ir pasisavinimas (neįtikinamas arba vizualinis).
Kitas su amžiumi susijęs dviprasmiškumas: elegantiška ponia vadinama „vyresne mergina“ (p. 332), o ši formulė, naudojama vietoj standartinės „senmergės“, yra toks pat paslėptas oksimoronas kaip ir „jaunasis karalius“. jie abu buvo kartą jauna... Anachronistinis „mergaitės“ apibrėžimas atkartoja Olya Meshcherskaya charakteristiką („nepastebimai ji tapo mergina...“ (p. 329)) ir atitinka terminologinę jos žodinio ginčo su viršininku paradigmą („Tu“ nebėra mergaitė... bet ir ne moteris...“ (p. 330)). Puiki kaip "mergaite" panele, „moteris“ (p. 332), amžiaus prasme prilyginama „mažai“ moksleivei, savo moteriškumu (seksualumu) net pranokstančia ją.
Jis pirmasis atkreipė dėmesį į dviejų „Lengvo kvėpavimo“ portretų santykį ir bendrą jų funkciją: tai „du portretai, atgyjantys“ (tipiška intradiegetinio įvaizdžio atmaina romantizmo literatūroje), kurie „nepaisant ribojančių rėmų gausa“, išsiveržti iš jų į diegetinę tikrovę [Zholkovsky 1992: 141-142]. Šio proceso pradininku galima laikyti vieną iš „Lengvo kvėpavimo“ veikėjų – herojės žudiką, kazokų karininką. plebėjiškas rūšies, kurios tiksliai neturėjo nieko bendro su tuo ratu kuriai priklausė Olja Meščerskaja“ (p. 330). Dabar, retrospektyviai pažvelgus į romano diegetinį pasaulį, jo nusikaltimas skaitomas kaip neišvengiamo žemesniųjų socialinių sluoksnių sukilimo ženklas, kurį Buninas su siaubu apibūdins knygoje „Prakeiktos dienos“. (Pastaba Alexandra Urakova, kuriai esu dėkinga už kritišką mano teksto skaitymą.)
