Kodėl Tolstojus paliko aiškią proskyną. Dešimt dienų, kurios sukrėtė pasaulį

Spalio 28-osios naktį, pagal senąjį 1910 m. stilių, Liūtas Nikolajevičius Tolstojus paliko Jasnaja Polianą, niekada negrįždamas, o po kelių dienų mirdamas Dievo apleistoje mažytėje geležinkelio stotyje. Kas paskatino rašytoją tokiam beviltiškam žingsniui?

Jasnaja Poliana

Iki to laiko Levo Nikolajevičiaus santykiai su žmona jau buvo rimtai komplikuoti. Yra žinoma, kad Sofija Andreevna, gyvenusi su Tolstojumi santuokoje, kuri truko 48 metus, buvo jam gera žmona. Tolstojui ji pagimdė 13 vaikų, motinos pareigas visada atliko išskirtinai švelniai ir dėmesingai, užsiėmė vyro rankraščių kopijavimu ir paruošimu spausdinimui, pavyzdingai tvarkė namus. Tačiau iki 1910 m. Tolstojaus santykiai su žmona išaugo iki kraštutinumo. Sofiją Andreevną ištiko isterijos priepuoliai, kurių metu ji tiesiog negalėjo susivaldyti. 1910 metų vasarą į Yasnaya Polyana buvo pakviesti psichiatras profesorius Rossolimo ir geras gydytojas Nikitinas, ilgą laiką pažinojęs Sofiją Andreevną. Po dviejų dienų tyrimų ir stebėjimų jie diagnozavo „degeneracinę dvigubą konstituciją: paranojišką ir isterišką, o pirmoji vyrauja“.

Žinoma, rimtas sutrikimas negalėjo atsirasti nuo nulio. To priežastis buvo Levo Nikolajevičiaus idėjos. Rašytojo norą būti paprastesniam ir artimesniam žmonėms, jo būdą rengtis valstietiškais drabužiais, vegetarizmą ir pan., Sofija Andreevna išgyveno. Tačiau kai Tolstojus paskelbė apie ketinimą atsisakyti autorių teisių į savo raštus, sukurtus po 1881 m., jo žmona sukilo. Juk autorių teisių atsisakymas reiškė atsisakymą nuo honorarų už leidinius, kurie buvo labai labai reikšmingi. Tolstojus norėjo išgelbėti pasaulį, vesdamas visą žmoniją į teisingesnį, sąžiningesnį ir tyresnį gyvenimą. Sofija Andreevna nekėlė sau tokių didelių užduočių, ji tik norėjo suteikti vaikams tinkamą išsilavinimą ir suteikti jiems tinkamą ateitį. Pirmą kartą apie norą atsisakyti autorių teisių Tolstojus paskelbė 1895 m. Tada jis savo dienoraštyje surašė testamentą mirties atveju. Jis kreipėsi į vaikus su prašymu taip pat atsisakyti autorių teisių paveldėjimo: „Daryk – tai gerai. Bus gerai ir tau; jei ne, tai tavo reikalas. Taigi jūs nesate pasiruošę tai padaryti. Tai, kad mano kūriniai buvo parduodami pastaruosius 10 metų, buvo pats sunkiausias dalykas mano gyvenime. Kaip matote, iš pradžių Tolstojus tiesiog patarė vaikams tai padaryti. Tačiau Sofija Andreevna turėjo pagrindo manyti, kad laikui bėgant ši mintis gali būti suformuluota būtent kaip paskutinė valia. Tuo ją sustiprino auganti jo draugo ir tolstojizmo lyderio V. G. Čertkovo, kaip socialinio judėjimo, įtaka vyrui.

Savo dienoraštyje Sofija Andreevna 1902 m. spalio 10 d. rašo: „Manau, kad Levo Nikolajevičiaus kūrinius atiduoti bendrajai nuosavybei ir blogai, ir beprasmiška. Myliu savo šeimą ir linkiu jai kuo geriausios gerovės, o perkeldami esė į viešumą, mes apdovanotume turtingas leidybos įmones...“.

Namuose prasidėjo tikras košmaras. Nelaiminga genialaus rašytojo žmona prarado visišką savęs kontrolę. Ji klausėsi ir spoksojo, stengėsi nė minutei nepaleisti vyro iš akių, knaisiodavosi jo popieriuose, bandydama rasti testamentą, kuriuo Tolstojus atima iš įpėdinių autorių teises į jo knygas. Visa tai lydėjo pykčio priepuoliai, kritimai ant grindų, demonstratyvūs bandymai nusižudyti.

Paskutinis lašas buvo šis epizodas: Levas Nikolajevičius pabudo naktį iš 1910 m. spalio 27 d. į 28 d. ir išgirdo savo žmoną knaisioti po jo kabinetą, tikėdamasis rasti „slaptą testamentą“.

Tą pačią naktį, laukdamas, kol Sofija Andreevna pagaliau grįš namo, Tolstojus išėjo iš namų.

Pabėgimas

Jis išėjo iš namų, lydimas gydytojo Makovitsky, kuris nuolat gyveno dvare. Be Makovitsky, apie pabėgimą žinojo tik jo jauniausia dukra Sasha, kuri, vienintelė šeimos narė, dalijosi savo tėvo pažiūromis.

Buvo nuspręsta su savimi pasiimti tik būtiniausius daiktus. Pasirodė lagaminas, ryšulėlis su antklode ir paltu, krepšelis su atsargomis. Rašytojas su savimi pasiėmė tik 50 rublių, o Makovitskis, įsivaizduodamas, kad jie eina į dvarą pas Tolstojaus žentą, beveik visus pinigus paliko kambaryje.

Pažadinome kučerį ir nuėjome į Ščekino stotį. Čia Tolstojus paskelbė apie ketinimą vykti į Optiną Pustyną.

Tolstojus norėjo eiti į Kozelską 3 klasėje su žmonėmis.

Mašina buvo pilna ir aprūko, Tolstojus netrukus pradėjo dusti. Jis persikėlė į automobilio platformą. Pūtė ledinis priešinis vėjas, bet niekas nerūkė. Būtent šią valandą automobilio priekinėje platformoje Makovitskis vėliau pavadino „lemtinga“, manydamas, kad būtent tada Levas Nikolajevičius peršalo.

Galiausiai atvykome į Kozelską.

Optina Pustyn ir Shamordino

Čia Tolstojus tikėjosi susitikti su vienu iš žymių Optinos Pustyno vyresniųjų. Kaip žinia, rašytojas buvo ekskomunikuotas, o tokį aštuoniasdešimt dvejų metų vyro žingsnį galbūt reikėtų vertinti kaip pasirengimą persvarstyti savo pažiūras. Bet – neįvyko. Tolstojus Optinoje praleido aštuonias valandas, bet niekada nežengė pirmo žingsnio, nepasibeldė į nė vieno Optinos vyresniojo durų. Ir niekas iš jų jam neskambino, nepaisant to, kad „Optina Pustyn“ visi žinojo, kad rašytojas čia.

Yra pasakojimų, kad kai jie plaukė keltu iš Optinos, Tolstojų lydėjo penkiolika vienuolių.

Gaila Levo Nikolajevičiaus, o Dieve mano! – sušnibždėjo vienuoliai. „Vargšas Levas Nikolajevičius!

Spalio 29 d. Tolstojus nuvyko į Šamordiną pas savo seserį, kuri buvo Kazanskajos Amvrosievskajos moterų atsiskyrėlio vienuolė. Norėjo čia pasilikti kurį laiką ir net galvojo išsinuomoti namą prie vienuolyno, bet to nepadarė. Tikriausiai priežastis buvo Sašos dukters atvykimas. Ji atvyko labai stipriai prieš savo šeimą ir motiną, visapusiškai palaikydama savo tėvą, taip pat sujaudinta kelionės ir išvykimo paslapties. Jaunas Sašos entuziazmas, matyt, buvo disonuojantis su Tolstojaus nuotaika, kuris buvo be galo pavargęs nuo šeimyninių kivirčų ir ginčų ir troško tik vieno – taikos.

Astapovas

Nei Tolstojus, nei jį lydintys žmonės, matyt, nežinojo, kur toliau eiti. Kozelske, atvykę į stotį, jie įsėdo į traukinį, stovėjusį Smolensko-Ranenburgo platformoje. Išlipome Belavo stotyje ir nusipirkome bilietus į Volovą. Ten jie ketino važiuoti traukiniu į pietus. Taikinys buvo Novočerkaskas, kuriame gyveno Tolstojaus dukterėčia. Jie galvojo gauti užsienio pasus ir vykti į Bulgariją. O jei nepavyks – į Kaukazą.

Tačiau pakeliui pasijuto šaltukas, kurį Tolstojus sulaukė pakeliui į Kozelską. Teko išlipti Astapovo stotyje – dabar tai Levo Tolstojaus miestas Lipecko srityje.

Peršalimas virto plaučių uždegimu.

Tolstojus mirė po kelių dienų stoties vadovo Ivano Ivanovičiaus Ozolino namuose. Trumpam, kol ten buvo mirštantis rašytojas, šis mažas namas virto svarbiausia Rusijos vieta, ir ne tik. Iš čia telegramos skriejo po visą pasaulį, čia skubėjo žurnalistai, visuomenės veikėjai, Tolstojaus kūrybos gerbėjai, valstybės veikėjai. Čia atvyko ir Sofija Andreevna. Nieko nepastebėdama, nesuprasdama, kad beveik visas pasaulis matė jos sielvartą, ji blaškėsi po Ozolino namus, bandydama išsiaiškinti, kas ten vyksta, kokia jos Levočkos būklė. Čertkovas ir Aleksandra Nikolaevna padarė viską, kad Sofija Andreevna nepamatytų savo mirštančio vyro. Atsisveikinti su juo ji sugebėjo tik pačiomis paskutinėmis minutėmis, kai jis buvo beveik be sąmonės.

Ozolinas sustabdė laikrodį stoties pastate, nukreipdamas rodykles į šią padėtį. Senasis Levo Tolstojaus stoties pastato laikrodis vis dar rodo 6 valandas 5 minutes.

Ta pačia tema:

Kodėl Levas Tolstojus 1910 m. pabėgo iš namų? Kas privertė Levą Tolstojų palikti namus 1910 m

Dar vieną kambarį jo namuose nuo Levo Tolstojaus kabineto skiria durys – rašytojo miegamasis. Šis kambarys išsiskiria ir itin kukliu interjeru. Paprasta geležinė rašytojo lova. Lygiai taip pat kukli apranga. Rašytojo N. I. Tolstojaus tėvo stovyklavietės praustuvas, kuris buvo kartu su juo 1812 m. kare, o paskui atiteko jo didžiajam sūnui. Maži svoriai. Sulankstoma lazda-kėdė, seno vyro Tolstojaus rankšluostis. Ant sienų – keli rašytojui brangių žmonių portretai – tėvo, dukterų mylimosios – S. A. Tolstojaus žmonos Marijos portretas. Ant naktinio staliuko stovi rankinis varpas, apvalus laikrodis su stovu, degtukų dėžutė, geltona kartoninė dėžutė, į kurią Tolstojus prieš miegą įdėjo pieštukus, kad užrašytų svarbias mintis, kurios jam kilo naktį, žvakidė su žvake. .

Paskutinį kartą šią žvakę Tolstojus uždegė 1910 m. spalio 28 d. naktį, kai jis slapta nuo savo šeimos nusprendė visam laikui palikti Jasnają Polianą.

Paskutiniame laiške žmonai Tolstojus rašė: „Mano išvykimas jus nuliūdins. Apgailestauju dėl to, bet suprantu ir tikiu, kad kitaip negaliu. Mano padėtis namuose darosi, tapo nepakeliama. Be viso kito, nebegaliu gyventi tomis prabangos sąlygomis, kuriomis gyvenau, ir darau tai, ką dažniausiai daro mano amžiaus senoliai – jie išeina iš pasaulietiško gyvenimo, kad paskutines savo gyvenimo dienas gyventų vienumoje ir ramiai.

Tolstojaus palikimas Jasnaja Poliana buvo jo ilgalaikio troškimo visiškai atsisakyti kilnaus gyvenimo būdo ir gyventi taip, kaip gyvena darbo žmonės, išraiška.

Tai patvirtina daugybė jo laiškų, dienoraščio įrašai apie tai. Štai tik vienas iš šių liudijimų: „Dabar išėjo: vienas - Afanasjevo dukra prašė pinigų, tada Anisya Kopylov buvo sugauta sode apie mišką ir apie sūnų, tada kitas Kopylovas, kurio vyras sėdi kalėjime. Ir aš vėl pradėjau galvoti apie tai, kaip jie mane teisia - „Aš tarsi viską atidaviau šeimai, bet pats gyvenu savo malonumui ir niekam nepadedu“, ir tai tapo įžeidžiančiu, ir pradėjau galvoti apie tai, kaip palikti ... "

Tolstojus įvykdė savo sprendimą palikti Yasnaya Polyana. Jo gyvenimas baigėsi 1910 metų lapkričio 7 dieną Astapovo stotyje, dabar – Levo Tolstojaus stotyje Lipecko srityje.

Vyriausias rašytojo S. L. Tolstojaus sūnus prisiminė: „Lapkričio 9 d., apie septintą valandą ryto, traukinys tyliai privažiavo prie Zaseko stoties, dabartinės Yasnaya Polyana. Aplink ją perone susirinko didžiulė minia, neįprasta šiai mažai stotelei. Tai buvo pažįstami ir nepažįstami žmonės, atvykę iš Maskvos, draugai, įvairių institucijų deputatai, aukštųjų mokyklų studentai ir Jasnaja Polianos valstiečiai. Ypač daug buvo studentų. Buvo kalbama, kad iš Maskvos atvyks daug daugiau, tačiau administracija uždraudė geležinkelių administracijai aprūpinti tam reikalingus traukinius.

Atidarius automobilį su karstu, buvo apnuogintos galvos, pasigirdo „Amžinojo atminimo“ dainavimas. Vėl mes, keturi broliai, išnešėme karstą; tada Yasnaya Polyana valstiečiai mus palengvino, o laidotuvių procesija pajudėjo plačiu senu keliu, kuriuo tiek kartų ėjo ir ėjo mano tėvas. Oras buvo ramus ir apsiniaukęs; po praėjusios žiemos ir vėlesnio atlydžio vietomis gulėjo sniegas. Buvo du ar trys laipsniai šalčio.

Priekyje Yasnaya Polyana valstiečiai nešė baltą plakatą ant pagaliukų su užrašu: „Brangus Levas Nikolajevičiau! Tavo gerumo atminimas neužges tarp mūsų, našlaičių Jasnaja Polianos valstiečių. Už nugaros jie nešė karstą ir važinėjo vežimais su vainikais, aplink ir iš paskos plačiu keliu vaikščiojo minia į visas puses; iš paskos važiavo keli vežimai, o iš paskos – sargybiniai. Kiek žmonių buvo laidotuvių procesijoje? Pagal mano įspūdį tai buvo nuo trijų iki keturių tūkstančių.

Eisena priėjo prie namo.

… Į stiklines duris, vedančias iš vadinamojo „busto kambario“ į akmeninę terasą, įdėjome dvigubą rėmą. Šis kambarys kažkada buvo mano tėvo darbo kambarys, jame stovėjo jo mylimo brolio Nikolajaus biustas. Čia aš nusprendžiau padėti karstą, kad visi galėtų atsisveikinti su velioniu, įeinant pro vienas duris, o išeinant per kitas ...

Karstas buvo atidarytas, o apie 11 valandą prasidėjo atsisveikinimas su velioniu. Tai tęsėsi iki pusės trijų.

Susidarė ilga eilė, nusidriekusi aplink namą ir liepų alėjose. Kažkoks policininkas stovėjo kambaryje prie karsto. Paprašiau jo išeiti, bet jis atkakliai stovėjo toliau. Tada aš jam aštriai pasakiau: „Čia mes esame šeimininkai, Levo Nikolajevičiaus šeima, ir reikalaujame, kad jie išeitų“. Ir jis išėjo.

Nutarta velionį palaidoti, pagal jo pageidavimą, miške, jo nurodytoje vietoje.

Išnešėme karstą. Vos jam pasirodžius prie durų, visa minia atsiklaupė. Tada eisena, giedodama „Amžiną atmintį“, tyliai pajudėjo į mišką. Jau sutemo, kai karstas buvo nuleistas į kapą.

... Jie vėl dainavo „Amžiną atmintį“. Į kapą kažkieno įmestas sušalusios žemės gumulas smarkiai trenkėsi, paskui nukrito kiti luitai, o kapą kasę valstiečiai Tarasas Fokanychas ir kiti jį užpylė ...

Atėjo tamsi, debesuota, be mėnulio rudens naktis ir visi po truputį išsiskirstė.

Laiškas L. N. Tolstojaus žmona, palikta prieš išvykstant iš Jasnaja Poliana: 1910 m. spalio 28 d. Jasnaja Poliana.

Mano išvykimas jus nuliūdins. Apgailestauju dėl to, bet suprantu ir tikiu, kad kitaip nebūčiau galėjęs. Mano padėtis namuose darosi, tapo nepakeliama. Be viso kito, nebegaliu gyventi tokiomis prabangos sąlygomis, kokiomis gyvenau, ir darau tai, ką dažniausiai daro mano amžiaus žmonės: jie palieka pasaulietišką gyvenimą, kad paskutines savo gyvenimo dienas gyventų vienumoje ir tyloje.

Prašau suprasti tai ir nesek paskui mane, jei sužinosi, kur aš esu. Toks jūsų atvykimas tik pablogins jūsų ir mano padėtį, bet nepakeis mano sprendimo. Dėkoju tau už nuoširdų 48 metų gyvenimą su manimi ir prašau atleisti man už viską, kuo buvau kaltas prieš tave, kaip ir iš visos širdies atleidžiu tau už viską, kuo tu gali būti kaltas prieš mane. Patariu susitaikyti su nauja padėtimi, į kurią jus įtraukė mano išvykimas, ir nesijausti prieš mane nemalonu. Jei nori man ką nors pasakyti, sakyk Sašai, ji žinos, kur aš esu, ir atsiųs, ko man reikia; ji negali pasakyti, kur aš esu, nes daviau jai pažadą to niekam nepasakoti.

1910 m. spalio 28 d. (lapkričio 10 d.) naktį L. N. Tolstojus, vykdydamas savo sprendimą gyventi paskutinius gyvenimo metus pagal savo pažiūras, slapta paliko Jasnają Polianą amžiams, lydimas tik gydytojo D. P. Makovitskio. Tuo pačiu metu Tolstojus net neturėjo konkretaus veiksmų plano. Paskutinę kelionę jis pradėjo Ščiokino stotyje. Tą pačią dieną, Gorbačiovo stotyje persėdęs į kitą traukinį, jis pasiekė Kozelsko stotį, pasamdė kučerį ir nuvyko į Optiną Pustyną, o iš ten kitą dieną į Šamordinskio vienuolyną, kur Tolstojus susitiko su savo seserimi Marija Nikolajevna Tolstaja. . Vėliau Tolstojaus dukra Aleksandra Lvovna slapta atvyko į Šamordiną.

Spalio 31 d. (lapkričio 13 d.) rytą L. N. Tolstojus su palydovais iš Šamordino pajudėjo į Kozelską, kur įsėdo į traukinį Nr. Įlipdami nespėjome nusipirkti bilietų; pasiekę Belevą, nusipirkome bilietus į Volovo stotį. Tie, kurie vėliau lydėjo Tolstojų, taip pat tikino, kad kelionė neturėjo konkretaus tikslo. Po susitikimo jie nusprendė vykti pas jo dukterėčią E. S. Denisenką į Novočerkasską, kur norėjo pabandyti gauti užsienio pasus, o paskui vykti į Bulgariją; jei nepavyks, važiuokite į Kaukazą. Tačiau pakeliui L. N. Tolstojus peršalo ir susirgo lobarine plaučių uždegimu ir tą pačią dieną buvo priverstas palikti traukinį pirmoje didelėje stotyje prie gyvenvietės. Ši stotis buvo Astapovo (dabar Levas Tolstojus, Lipecko sritis).

Žinia apie Levo Tolstojaus ligą sukėlė didelį ažiotažą tiek aukščiausiuose sluoksniuose, tiek tarp Šventojo Sinodo narių. Apie jo sveikatos būklę ir padėtį Vidaus reikalų ministerijai ir Maskvos geležinkelių žandarų direktoratui buvo sistemingai siunčiamos šifruotos telegramos. Buvo sušauktas skubus slaptas Sinodo posėdis, kuriame vyriausiojo prokuroro Lukjanovo iniciatyva buvo iškeltas klausimas apie bažnyčios požiūrį liūdnai Levo Nikolajevičiaus ligos baigčiai. Tačiau problema nebuvo išspręsta teigiamai.

Šeši gydytojai bandė išgelbėti Levą Nikolajevičių, tačiau jis tik atsakė į jų pasiūlymus padėti: „ Dievas viską sutvarkys“. Paklaustas, ko pats nori, jis atsakė: Noriu, kad niekas man netrukdytų“. Paskutiniai prasmingi žodžiai, kuriuos jis ištarė likus kelioms valandoms iki mirties savo vyriausiajam sūnui, kurių negalėjo suprasti iš susijaudinimo, bet kuriuos išgirdo gydytojas Makovitsky: „ Seryozha... tiesa... aš labai myliu, myliu visus...».

Lapkričio 7 (20) d., 6.50 val., po savaitės sunkios ir skausmingos ligos (uždusęs), Levas Nikolajevičius Tolstojus mirė stoties viršininko I. I. Ozolino namuose.

Kai Levas Tolstojus prieš mirtį atvyko į Optinos Ermitažą, vienuolyno abatas ir sketos vadovas buvo vyresnysis Barsanufijus. Tolstojus nedrįso eiti į sketą, o vyresnysis nusekė jį į Astapovo stotį, kad suteiktų galimybę susitaikyti su Bažnyčia. Tačiau jam nebuvo leista susitikti su rašytoju, kaip ir jo bei kai kurių artimiausių jo giminaičių iš stačiatikių.

1910 metų lapkričio 9 dieną Jasnaja Polianoje į Levo Tolstojaus laidotuves susirinko keli tūkstančiai žmonių. Tarp susirinkusiųjų buvo rašytojo draugai ir jo kūrybos gerbėjai, vietiniai valstiečiai ir Maskvos studentai, taip pat valdžios institucijų ir vietos policijos atstovai, valdžios išsiųsti į Jasnaja Polianą, baiminantys, kad atsisveikinimo su Tolstojumi ceremonija gali būti palydėta priešprieša. -valdžios pareiškimais, o gal net virsta demonstracija. Be to, Rusijoje tai buvo pirmosios viešos garsaus žmogaus laidotuvės, kurios turėjo vykti ne pagal ortodoksų apeigas (be kunigų ir maldų, be žvakių ir ikonų), kaip norėjo pats Tolstojus. Ceremonija buvo taiki, kaip teigiama policijos pranešime. Gedėjai, laikydamiesi visiškos tvarkos, tyliai dainuodami palydėjo Tolstojaus karstą iš stoties į dvarą. Žmonės išsirikiavo, tyliai įėjo į kambarį atsisveikinti su kūnu.

Tą pačią dieną laikraščiai paskelbė Nikolajaus II rezoliuciją dėl vidaus reikalų ministro pranešimo apie Levo Tolstojaus mirtį: „ Nuoširdžiai apgailestauju dėl didžiojo rašytojo mirties, kuris savo talento klestėjimo laikais savo kūriniuose įkūnijo vienų šlovingiausių Rusijos gyvenimo metų įvaizdžius. Viešpats Dievas tebūna jo gailestingas teisėjas».

1910 m. lapkričio 10 (23) d. Levas Tolstojus buvo palaidotas Jasnaja Polianoje, miško daubos pakraštyje, kur vaikystėje su broliu ieškojo „žalios lazdos“, kuri saugojo „paslaptį“. “Kaip padaryti visus žmones laimingus. Kai karstas su velioniu buvo nuleistas į kapą, visi susirinkusieji pagarbiai atsiklaupė.

1913 m. sausio mėn. buvo paskelbtas grafienės S. A. Tolstajos 1912 m. gruodžio 22 d. laiškas, kuriame ji patvirtino spaudoje pasirodžiusią žinią, kad jos vyro kapo laidotuves jai dalyvaujant atliko kažkoks kunigas, o ji paneigė apie tai sklandančius gandus. kunigas nebuvo tikras. Visų pirma grafienė rašė: Taip pat pareiškiu, kad Levas Nikolajevičius niekada nepareiškė noro nebūti palaidotas prieš mirtį, bet anksčiau 1895 m. dienoraštyje tarsi testamente rašė: „Jei įmanoma, tada (palaidokite) be kunigų ir laidotuvių. Bet jei tai nemalonu tiems, kurie laidos, tegu laidoja kaip įprasta, bet kuo pigiau ir paprasčiau.“. Kunigas, kuris savo noru norėjo pažeisti Šventojo Sinodo valią ir slapta palaidoti ekskomunikuotą grafą, pasirodė esąs Poltavos gubernijos Perejaslavskio rajono Ivankovo ​​kaimo kunigas Grigorijus Leontjevičius Kalinovskis. Netrukus jis buvo pašalintas iš pareigų, bet ne dėl neteisėtų Tolstojaus laidotuvių, o " dėl to, kad jam pradėtas tyrimas dėl girto valstiečio nužudymo<…>, be to, jau minėtas kunigas Kalinovskis savo elgesiu ir moralinėmis savybėmis yra gana nepritariantis, tai yra kartūs girtuokliai ir galintys visokius nešvarumus.“, – rašoma žvalgybos žandarmerijos ataskaitose

Į Levo Tolstojaus mirtį sureaguota ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Rusijoje su velionio portretais buvo surengtos studentų ir darbuotojų demonstracijos, kurios tapo atsaku į didžiojo rašytojo mirtį. Pagerbdami Tolstojaus atminimą, Maskvos ir Sankt Peterburgo darbininkai sustabdė kelių gamyklų ir gamyklų darbą. Vyko legalūs ir nelegalūs susirinkimai, susirinkimai, buvo leidžiami lankstinukai, atšaukiami koncertai ir vakarai, gedulo metu buvo uždaryti teatrai ir kino teatrai, sustabdyti knygynų ir parduotuvių veikla. Daug kas norėjo dalyvauti rašytojo laidotuvėse, tačiau valdžia, bijodama spontaniškų neramumų, visais įmanomais būdais užkirto kelią tam. Žmonės negalėjo įvykdyti savo ketinimo, todėl Yasnaya Polyana buvo tiesiogine prasme bombarduota užuojautos telegramomis. Demokratinė Rusijos visuomenės dalis buvo pasipiktinusi valdžios elgesiu, kuri ilgus metus gydė Tolstojų, uždraudė jo kūrinius ir galiausiai neleido pagerbti jo atminimo.

Pasternak L.O. Liūtas Tolstojus su šeima Yasnaya Polyana

Tolstojus daug kartų kartojo: viskas labai paprasta – jei visi žmonės laikysis jo mokymo apie nesipriešinimą, tai nebus karų, revoliucijų, žmonės gyvens kartu ir laimingai. Buvo tik viena kliūtis – ne visi laikėsi tolstojizmo. Tolstojaus pamokslas įžeidė daugelį, tačiau lyginant su visa Rusijos populiacija, tai buvo lašas jūroje – daugiausia intelektualai, bandantys rasti pagrindą besikeičiančiame Rusijos pasaulyje. Tolstojus negalėjo įtikinti net savo šeimos narių vadovautis jo teorijomis.

Liūtas Tolstojus Jasnaja Polianoje su šeima

Visų pirma, Tolstojaus mokymo nepriėmė jo žmona Sofija Andrejevna Tolstaja (gim. Bers). Gyvybės gydytojos dukra gavo puikų išsilavinimą, turėjo daug gabumų (muzika, rašymas), buvo originali, stiprios valios, bet šiek tiek pakylėta asmenybė. Ji, nepaisant didžiulės meilės vyrui, išliko tradicinėje stačiatikybėje. Tolstojus labai norėjo dvasinės vienybės su žmona, bet niekas nepasiteisino. Dėl to – kivirčai, susvetimėjimas, vėliau tarpusavio nepasitikėjimas. Sofijos Andreevnos pozicija buvo dviprasmiška. Viena vertus, kaip žmona, ji gynė Tolstojų, paprašė imperatoriaus ir metropolito Antano (Vadkovskio) panaikinti ekskomuniką. Kita vertus, ji eidavo į bažnyčią, eidavo išpažinties, visiškai nepripažino Tolstojaus išvirtos krikščionybės, įnirtingai ginčijosi su vyru.

Viena paskutinių (mirštančio) Tolstojaus nuotraukų

Ir Tolstojaus vaikai taip pat didžiąja dalimi nepripažino tolstojizmo. Liudininkai pasakojo, kaip Tolstojaus sūnūs (Sergejus, Ilja, Levas, Andrejus, Michailas) nusuko akis ir žiūrėjo vienas į kitą, kai jų tėvas pradėjo plėtoti savo pažiūras prie stalo. Vėliau jie rado savo vietą gyvenime, tačiau tėvo spaudimas buvo toks didelis, kad atrodo, kad nė vienas iš jų negrįžo į stačiatikybę. Su dukromis buvo kiek kitaip. Vidurinė - Maša - pasiaukojamai padėjo tėvui perrašyti jo kūrinius, iš tikrųjų ji tapo jo sekretore. Bet ji mirė 1906 m. O jaunesnioji Aleksandra iš pradžių buvo stačiatikė „kapotė“, užsienyje įkūrė garsųjį antisovietinį „Tolstojaus fondą“, bet gyvenimo pabaigoje perėjo į stačiatikybę.

Konfliktas šeimoje ypač ryškiai išryškėjo Tolstojaus testamento istorijoje. Slapta iš Sofijos Andreevna Tolstojus paliko visas teises į savo dukters Aleksandros publikaciją. Bet pagal testamento priedą redagavimo teisės buvo suteiktos V. G. Čertkovui, o po Tolstojaus mirties jam pavyko sutvarkyti reikalą taip, kad jis pasirodė esąs centrine Tolstojaus kūrinių leidybos figūra, pastūmėjusia Aleksandrą. šalin. Bet kokiu atveju daugelis 90 tomų pilnų didžiojo rašytojo kūrinių tomų buvo išleisti redaguojant Chertkovui.

Šeimos bėdos ir Tolstojaus noras kažkaip atitikti savo mokymus lėmė tai, kad vieną dieną (1910 m. spalio pabaigoje) jis, slapta iš savo šeimos, pasiėmęs tik daktarą Makovickį (Tolstojus iš tikrųjų labai bijojo mirties) išvyksta. Yasnaya Polyana ir eina į Optiną. Ten jis vaikščiojo po vienuolyną, bet nėjo į vyresniųjų sketą ir nuvyko į Šamordiną pas vienuolės Marijos seserį (Marija Nikolajevna Tolstaja (+1912), jos vyro Obolenskajos, Tolstojaus jaunesniosios sesers). Tolstojus jai pasakė, kad norėtų likti Optinoje, bet dar nebuvo su vyresniaisiais. Tačiau netikėtai atvyko jo dukra Aleksandra ir ją išsivežė. Jie traukiniu nuvyko į Rostovą prie Dono. Pakeliui Tolstojus susirgo, o Astapovo stotyje buvo iškeltas iš traukinio ir paguldytas į stoties viršininko namus. Hegumenas Varsonofijus Optinskis atvyko į Astapovą (paties Tolstojaus prašymu), tačiau šeima (pirmiausia Aleksandras) ir V. G. Čertkovas nenorėjo leisti jam matyti mirštančiojo (nors sąmonės neteko likus vos 2 valandoms iki mirties, padiktavęs keletą laiškai Čertkovui). Lapkričio 7 d. Tolstojus mirė be prisipažinimo.

Nikolajus Sominas

Iki to laiko Levo Nikolajevičiaus santykiai su žmona jau buvo rimtai komplikuoti. Yra žinoma, kad Sofija Andreevna, gyvenusi su Tolstojumi santuokoje, kuri truko 48 metus, buvo jam gera žmona. Tolstojui ji pagimdė 13 vaikų, motinos pareigas visada atliko išskirtinai švelniai ir dėmesingai, užsiėmė vyro rankraščių kopijavimu ir paruošimu spausdinimui, pavyzdingai tvarkė namus. Tačiau iki 1910 m. Tolstojaus santykiai su žmona išaugo iki kraštutinumo. Sofiją Andreevną ištiko isterijos priepuoliai, kurių metu ji tiesiog negalėjo susivaldyti. 1910 metų vasarą į Yasnaya Polyana buvo pakviesti psichiatras profesorius Rossolimo ir geras gydytojas Nikitinas, ilgą laiką pažinojęs Sofiją Andreevną. Po dviejų dienų tyrimų ir stebėjimų jie diagnozavo „degeneracinę dvigubą konstituciją: paranojišką ir isterišką, o pirmoji vyrauja“.

Žinoma, rimtas sutrikimas negalėjo atsirasti nuo nulio. To priežastis buvo Levo Nikolajevičiaus idėjos. Rašytojo norą būti paprastesniam ir artimesniam žmonėms, jo būdą rengtis valstietiškais drabužiais, vegetarizmą ir pan., Sofija Andreevna išgyveno. Tačiau kai Tolstojus paskelbė apie ketinimą atsisakyti autorių teisių į savo raštus, sukurtus po 1881 m., jo žmona sukilo. Juk autorių teisių atsisakymas reiškė atsisakymą nuo honorarų už leidinius, kurie buvo labai labai reikšmingi. Tolstojus norėjo išgelbėti pasaulį, vesdamas visą žmoniją į teisingesnį, sąžiningesnį ir tyresnį gyvenimą. Sofija Andreevna nekėlė sau tokių didelių užduočių, ji tik norėjo suteikti vaikams tinkamą išsilavinimą ir suteikti jiems tinkamą ateitį. Pirmą kartą apie norą atsisakyti autorių teisių Tolstojus paskelbė 1895 m. Tada jis savo dienoraštyje surašė testamentą mirties atveju. Jis kreipėsi į vaikus su prašymu taip pat atsisakyti autorių teisių paveldėjimo: „Daryk – tai gerai. Bus gerai ir tau; jei ne, tai tavo reikalas. Taigi jūs nesate pasiruošę tai padaryti. Tai, kad mano kūriniai buvo parduodami pastaruosius 10 metų, buvo pats sunkiausias dalykas mano gyvenime. Kaip matote, iš pradžių Tolstojus tiesiog patarė vaikams tai padaryti. Tačiau Sofija Andreevna turėjo pagrindo manyti, kad laikui bėgant ši mintis gali būti suformuluota būtent kaip paskutinė valia. Tuo ją sustiprino auganti jo draugo ir tolstojizmo lyderio V. G. Čertkovo, kaip socialinio judėjimo, įtaka vyrui.

Savo dienoraštyje Sofija Andreevna 1902 m. spalio 10 d. rašo: „Manau, kad Levo Nikolajevičiaus kūrinius atiduoti bendrajai nuosavybei ir blogai, ir beprasmiška. Myliu savo šeimą ir linkiu jai kuo geriausios gerovės, o perkeldami esė į viešumą, mes apdovanotume turtingas leidybos įmones...“.

Namuose prasidėjo tikras košmaras. Nelaiminga genialaus rašytojo žmona prarado visišką savęs kontrolę. Ji klausėsi ir spoksojo, stengėsi nė minutei nepaleisti vyro iš akių, knaisiodavosi jo popieriuose, bandydama rasti testamentą, kuriuo Tolstojus atima iš įpėdinių autorių teises į jo knygas. Visa tai lydėjo pykčio priepuoliai, kritimai ant grindų, demonstratyvūs bandymai nusižudyti.

Paskutinis lašas buvo šis epizodas: Levas Nikolajevičius pabudo naktį iš 1910 m. spalio 27 d. į 28 d. ir išgirdo savo žmoną knaisioti po jo kabinetą, tikėdamasis rasti „slaptą testamentą“.

Tą pačią naktį, laukdamas, kol Sofija Andreevna pagaliau grįš namo, Tolstojus išėjo iš namų.