Orfėjo ir Euridikės santrauka. PR senovės mitologijoje

ORFĖJAS IR EURIDIKĖS MITAS: santrauka

Orfėjas, didysis dainininkas, upės dievo Eagros sūnus ir giesmių Kaliopės mūza, gyveno Trakijoje. Jo žmona buvo švelni ir graži nimfa Euridikė. Gražus Orfėjo dainavimas, jo grojimas cithara sužavėjo ne tik žmones, bet ir augalus bei gyvūnus. Orfėjas ir Euridikė buvo laimingi, kol juos ištiko baisi nelaimė.

Kartą, kai Euridikė ir jos draugės nimfės skynė gėles žaliame slėnyje, jas užklupo storoje žolėje pasislėpusi gyvatė ir įgėlė Orfėjo žmonai į koją. Nuodai greitai išplito ir nutraukė jos gyvenimą. Išgirdęs liūdną Euridikės draugų šauksmą, Orfėjas nuskubėjo į slėnį ir, pamatęs šaltą Euridikės, savo brangiai mylimos žmonos, kūną, puolė į neviltį ir karčiai dejavo. Gamta giliai užjautė jį jo sielvarte. Tada Orfėjas nusprendė eiti į mirusiųjų karalystę, kad pamatytų ten Euridikę. Norėdami tai padaryti, jis nusileidžia prie šventosios Stikso upės, kur susikaupė mirusiųjų sielos, kurias vežėjas Charonas siunčia valtimi į Hado valdas.

Iš pradžių Charonas atmetė Orfėjo prašymą jį gabenti kontrabanda. Bet tada Orfėjas grojo savo auksine cithara ir nuostabia muzika sužavėjo niūrųjį Charoną. Ir atvedė jį į Hado sostą. Požemio šalčio ir tylos apsuptyje nuskambėjo aistringa Orfėjo daina apie jo sielvartą, apie nutrūkusios meilės Euridikei kančias. Muzikos grožiu ir jausmų stiprumu stebėjosi visi, kas buvo šalia: ir Hadas su žmona Persefonė, ir Tantalas, pamiršęs jį kankinusį alkį, ir Sizifas, sustabdęs sunkų ir nevaisingą darbą. Tada Orfėjas pareiškė savo prašymą Hadui grąžinti jo žmoną Euridikę į žemę. Hadas sutiko ją įvykdyti, bet kartu išsakė savo sąlygą: Orfėjas turi sekti paskui jį, o Euridikė seks paskui jį. Kelionės per požemį metu Orfėjas neturėtų žiūrėti atgal: kitaip Euridikė paliks jį amžiams. Kai pasirodė Euridikės šešėlis, Orfėjas norėjo ją apkabinti, bet Hermis liepė to nedaryti, nes prieš jį buvo tik šešėlis, o priešais laukė ilgas ir sunkus kelias.

Greitai praplaukę Hado karalystę, keliautojai pasiekė Stikso upę, kur Charonas nuplukdė juos savo valtimi į kelią, vedantį stačiai į žemės paviršių. Takas buvo užgriozdintas akmenimis, aplink tvyrojo tamsa, o priekyje šmėkštelėjo Hermio figūra ir vos nušvito šviesa, rodanti išėjimo artumą. Tą akimirką Orfėją apėmė gilus nerimas dėl Euridikės: ar ji neatsilieka nuo jo, ar atsiliko, ar pasiklydo prieblandoje. Atidžiai klausydamas jis negalėjo išgirsti už nugaros jokio garso, o tai dar labiau padidino nerimą keliantį jausmą. Galiausiai, neištvėręs ir pažeisdamas draudimą, apsisuko: beveik šalia pamatė Euridikės šešėlį, ištiesė jai rankas, bet tą pačią akimirką šešėlis ištirpo tamsoje. Taigi jam teko iš naujo išgyventi Euridikės mirtį. Ir šį kartą tai buvo mano pačios kaltė.

Išsigandęs Orfėjas nusprendžia grįžti į Stikso krantus, vėl patekti į Hado karalystę ir melsti Dievą, kad grąžintų jo mylimą žmoną. Tačiau šį kartą Orfėjo maldos nebepalietė senojo Charono. Orfėjas septynias dienas praleido Stikso krantuose, bet nesuminkštino atšiaurios Charono širdies, o aštuntą grįžo į savo vietą Trakijoje.

Nuo Euridikės mirties praėjo ketveri metai, tačiau Orfėjas liko jai ištikimas, nenorėdamas vesti nė vienos iš moterų. Kartą, ankstyvą pavasarį, jis atsisėdo ant aukštos kalvos, pasiėmė auksinę citharą ir dainavo. Visa gamta klausėsi didžiosios dainininkės. Tuo metu pasirodė įniršio apimtas Bakchantesas, švęsdamas vyno ir linksmybių dievo Bacho šventę. Pastebėję Orfėją, jie puolė prie jo šaukdami: „Štai jis, nekenčiantis moterų“. Pasiutę Bacchantes apsupa dainininką ir apipila akmenimis. Nužudę Orfėją, jie suplėšo jo kūną, nuplėšia dainininko galvą ir kartu su jo cithara įmeta į sraunius Hebros upės vandenis. Srovės nešamos, toliau skamba citharos stygos, gedinčios dainininkės, o krantas joms atsako. Visa gamta gedi Orfėjo. Dainininko galvą ir jo citharą bangos išneša į jūrą ir pasiekia Lesvos salą. Nuo tada saloje skamba nuostabios dainos. Orfėjo siela nusileidžia į šešėlių karalystę, kur didysis dainininkas sutinka savąją Euridikę. Nuo tada jų šešėliai buvo neatsiejami. Kartu jie klaidžioja po niūrius mirusiųjų karalystės laukus.

Pasaulio mene ypač populiarūs poetinio mito vaizdai. Remiantis jo motyvais, buvo nutapyti didžiųjų dailininkų Tintoretto, Rubenso, Brueghelio paveikslai; operas „Orfėjas“ sukūrė Verdis ir Gluckas, baletą „Orfėjas“ – I. Stravinskis; Jacques'as Offenbachas parašė operetę „Orfėjas pragare“. Originalią mito interpretaciją pateikė amerikiečių dramaturgas Tennessee Williamsas dramoje „Orfėjas nusileidžia“. Daug metų Lenkijoje Sopote vyko tarptautinis dainininkų festivalis „Auksinis orfėjas“.

Senovės graikų mitas „Orfėjas ir Euridikė“

Žanras: Senovės graikų mitas

Pagrindiniai pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ veikėjai ir jų charakteristikos

  1. Orfėjas, talentingas dainininkas. Ištikimas, mylintis, bebaimis, nekantrus.
  2. Euridikė, jauna, graži, drovi.
  3. Hadas, tamsus požemio dievas. Griežtas, bet teisingas ir šiek tiek romantiškas.
  4. Charonas, keltininkas per Stiksą. Niūrus, atšiaurus, nebendraujantis.
Pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ perpasakojimo planas
  1. Orfėjas ir jo žmona Euridikė
  2. Tragedija miške
  3. Orfėjas ieško kelio į požemį
  4. Orfėjas užburia Charoną
  5. Orfėjas Hado rūmuose
  6. Orfėjas dainuoja Hadui
  7. Orfėjo prašymas
  8. Hades būklė
  9. Orfėjo skubėjimas
  10. Orfėjo vienatvė.
Trumpiausias pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ turinys skaitytojo dienoraščiui 6 sakiniais
  1. Gražuolė Euridikė įsimylėjo dainininką Orfėją ir tapo jo žmona.
  2. Kartą miške ją įgėlė gyvatė, o Euridikę nunešė mirties dievas.
  3. Orfėjas nuėjo ieškoti mirusiųjų karalystės ir rado Stikso upę.
  4. Charonas nenorėjo vežti Orfėjo, bet jis pradėjo dainuoti ir niekas nedrįso jo atsisakyti.
  5. Orfėjas atėjo į Hado rūmus, sugiedojo savo dainą, o Hadas išleido Euridikės šešėlį.
  6. Orfėjas apsisuko prie išėjimo iš olos ir Euridikės šešėlis nuskriejo.
Pagrindinė pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ idėja
Meilei nėra jokių kliūčių, išskyrus tavo paties skubėjimą.

Ko moko pasaka „Orfėjas ir Euridikė“.
Pasaka moko tikros ir nesavanaudiškos meilės. Tai moko stengtis visada būti su mylimu žmogumi, moko neišsiskirti su artimaisiais. Moko nebijoti kliūčių, ilgo kelio, naktinių šešėlių. Moko būti drąsiems, net bebaimiams. Tai moko, kad talentas yra gerbiamas visur. Tai moko neskubėti ir griežtai laikytis susitarimų su stipresniais už jus.

Pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ apžvalga
Man patiko ši romantiška istorija, nors, žinoma, gaila, kad Orfėjas, įveikęs tokią ilgą ir pavojingą kelionę, neatsispyrė ir ištvėrė dar porą minučių. Tada Euridikė būtų laisva. Tačiau per didelis skubėjimas viską sugriovė. Tačiau pats Orfėjas sugebėjo nusileisti į mirusiųjų karalystę ir sugrįžti gyvas.

Patarlės pasakai „Orfėjas ir Euridikė“
Kuo tyliau eisi, tuo toliau eisi.
Greitis reikalingas, o skubėjimas yra žalingas.
Mylimajai septyni mylios nėra priemiestis.
Didelė meilė greitai neužmirštama.
Meistro darbas bijo.

Perskaitykite santrauką, trumpą pasakos „Orfėjas ir Euridikė“ atpasakojimą
Senovės Graikijoje gyveno garsus dainininkas Orfėjas. Jo dainos visiems labai patiko, gražuolė Euridikė pamilo jo dainas. Ji tapo Orfėjo žmona, tačiau kartu jie nebuvo ilgai.
Taip atsitiko, kad netrukus Euridikė išsigando nuo triukšmo miške, pribėgo ir netyčia užlipo ant gyvatės lizdo. Ją įgėlė gyvatė, o Orfėjas, bėgęs į žmonos šauksmus, išvydo tik juodus mirties paukščio sparnus, kurie su savimi pasiėmė Euridikę.
Orfėjo sielvartas buvo neišmatuojamas. Pasitraukė į miškus ir ten dainose išliejo savo mylimosios ilgesį.
Ir jo sielvartas buvo toks didelis, jo dainos buvo tokios veriančios, kad gyvūnai išėjo jų klausytis, o medžiai apsupo Orfėją. O Orfėjas meldėsi už mirtį, kad sutiktų Euridikę bent jau mirties salėse. Bet mirtis neatėjo.
Ir tada pats Orfėjas išvyko ieškoti mirties. Tenaros oloje jis rado upelį, kuris įtekėjo į požeminę Stikso upę, ir nusileido upeliu žemyn į Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė.
Už Orfėjo susigrūdo mirusiųjų šešėliai, laukdami savo eilės pereiti Stiksą. Ir tada ant kranto išsilaipino valtis, kurią vairavo mirusių sielų vežėjas Charonas. Sielos pradėjo lipti į valtį ir Orfėjas paprašė Charono pergabenti jį į kitą krantą.
Bet Charonas atstūmė Orfėją, sakydamas, kad jis nešioja tik mirusiuosius. Ir tada Orfėjas dainavo. Jis taip gerai dainavo, kad mirę šešėliai jį girdėjo, o pats Charonas girdėjo. O Orfėjas įlipo į valtį ir pareikalavo, kad būtų perkeltas į kitą krantą. Ir Charonas pakluso, užburtas muzikos.
Ir Orfėjas perėjo į mirusiųjų šalį ir ėjo po ją, ieškodamas Euridikės, toliau dainuodamas. Ir mirusieji išsiskyrė prieš jį. Taigi Orfėjas pateko į požemio dievo rūmus.
Pats Hadas ir jo žmona Persefonė sėdėjo rūmuose į sostą. Už jų stovėjo Mirties dievas, sulenkęs juodus sparnus, netoliese telkėsi Kera, atimdama karių gyvybes mūšio lauke. Čia teisėjai vertino sielas.
Prisiminimai slėpėsi šešėliuose salės kampuose, plakdami sielas gyvų gyvačių botagais.
O Orfėjas požemyje matė daug kitų pabaisų – Lamijų, naktimis vagiantį vaikus, Empusą, asilo kojomis, geriantį žmonių kraują, stigų šunis.
Po salę džiaugsmingai veržėsi tik jaunas miego dievas Hypnos, kuris davė visiems nuostabaus gėrimo, nuo kurio visi užmigo.
Ir tada Orfėjas dainavo. Dievai klausėsi tylėdami, nulenkę galvas. Ir kai Orfėjas baigė, Hadas paklausė jo, ko jis nori už savo dainavimą, ir pažadėjo išpildyti bet kurį jo norą.
Ir Orfėjas pradėjo prašyti, kad Hadas paleistų savo Euridikę, nes anksčiau ar vėliau ji vis tiek grįš į mirusiųjų karalystę. Ir Orfėjas ėmė maldauti, kad Persefonė užtartų jį prieš Hadą.
Hadas sutiko grąžinti Euridikę Orfėjui, tačiau iškėlė vieną sąlygą. Orfėjas neturėjo matyti savo mylimosios, kai ji seka paskui jį kaip šešėlis. Tik išėjęs iš mirusiųjų karalystės į saulės šviesą, Orfėjas galėjo atsigręžti. Orfėjas sutiko ir įsakė Hadui sekti Euridikės šešėlį.
Taigi jie praėjo mirusiųjų karalystę, o Charonas gabeno juos per Stiksą. Jie pradėjo lipti į urvą, o priekyje jau pasirodė dienos šviesa. Ir tada Orfėjas neištvėrė ir atsigręžė, norėdamas patikrinti, ar Euridikė tikrai jį seka. Akimirką jis pamatė savo mylimosios šešėlį, bet ji iškart nuskriejo.
Orfėjas puolė atgal ir ilgai verkė Stikso pakrantėje, bet niekas neatsakė į jo maldas. Tada Orfėjas grįžo į gyvųjų pasaulį ir nugyveno vieną ilgą gyvenimą. Tačiau jis prisiminė savo mylimąją ir dainavo tai savo dainose.

Piešiniai ir iliustracijos pasakai „Orfėjas ir Euridikė“

Orfėjo ir Euridikės istorija yra tragiška meilės istorija. Galbūt vienas garsiausių graikų mitų, jis įkvėpė daug svarbių menininkų, tokių kaip Peteris Paulas Rubensas ir Nicolas Poussin.

Be to, šių dviejų didžiųjų įsimylėjėlių, tragiškai praradusių galimybę mėgautis meile, garbei parašyta daug operų, ​​dainų ir pjesių.

Orfėjo ir Euridikės istorija buvo pasakojama daugybe versijų, tačiau tarp jų yra nedideli skirtumai. Ankstyviausias pasakojimas yra iš graikų lyrikos poeto Ibeko (apie 530 m. pr. Kr.). Pateikiame jums šių skirtingų versijų mišinį.

Orfėjas, talentingas muzikai

Orfėjas yra žinomas kaip talentingiausias senovės muzikos grotuvas. Sakoma, kad dievas Apolonas buvo jo tėvas, iš kurio jis perėmė išskirtinį talentą muzikoje, o Mūza Kaliopė – jo motina. Jis gyveno Trakijoje, šiaurės rytinėje Graikijos dalyje.

Orfėjas turėjo dieviškai dovanotą balsą, kuris galėjo sužavėti kiekvieną, kuris jį girdėjo. Kai vaikystėje pirmą kartą susipažino su lyra, jis greitai ją įvaldė. Mitas sako, kad joks dievas ar mirtingasis negali atsispirti jo muzikai, net uolos ir medžiai judės šalia jo.

Remiantis kai kuriais senovės tekstais, Orfėjas yra akredituotas mokyti žmoniją žemės ūkio, rašymo ir medicinos. Jis taip pat yra astrologas, regėtojas ir daugelio mistinių apeigų įkūrėjas. Keista ir entuziastinga Orfėjo muzika suintriguotų žmonių mintis ne tik natūraliais dalykais, bet ir leistų protą praplėsti naujomis neįprastomis teorijomis.

Tačiau, be muzikinio talento, Orfėjas turėjo ir nuotykių trokštantį charakterį. Manoma, kad jis dalyvavo argonautų ekspedicijoje, kuri yra Jasono ir jo kolegų argonautų kelionė pasiekti Kolchidę ir pavogti Auksinę vilną.

Tiesą sakant, Orfėjas atliko gyvybiškai svarbų vaidmenį ekspedicijos metu, nes grodamas savo muziką jis užmigdė „bemiegantį drakoną“, saugojusį Auksinę vilną, ir taip Jasonui pavyko gauti Vilną. Be to, Orfėjo muzika išgelbėjo argonautus nuo sirenų – keistų moteriškų būtybių, kurios suviliojo vyrus savo maloniu balsu, o paskui juos nužudė.

Meilė iš pirmo žvilgsnio

Orfėjas didžiąją dalį savo ankstyvųjų metų praleido idiliškais muzikos ir poezijos ieškojimais. Jo įgūdžiai gerokai pranoko jo muzikos šlovę ir pagarbą. Juo susižavės ir žmonės, ir žvėrys, o dažnai šalia jos trokšta net patys negyviausi daiktai.

Jaunystėje jis mokėjo lyrą, o melodingas balsas traukė publiką iš tolo. Būtent per vieną tokį žmonių ir gyvūnų susitikimą jo žvilgsnis užkliuvo už medinės nimfos. Mergaitės vardas buvo Euridikė, ji buvo graži ir drovi.

Ją patraukė Orfėjas, žavėjo jo balsas, o tai buvo muzikos ir išvaizdos grožio kerai, kurių nė vienas negalėjo atitraukti vienas nuo kito. Kažkas nepaaiškinamo palietė dviejų jaunuolių širdis, ir netrukus jie pajuto švelnią meilę, negalėdami skirti vienas nuo kito nė akimirkos. Po kurio laiko jie nusprendė susituokti.

Jų vestuvių diena buvo šviesi ir aiški. Santuokos dievas mergystės plėvė palaimino jų santuoką, o vėliau sekė puiki puota. Aplinka buvo pripildyta juoko ir linksmybių. Netrukus šešėliai pasidarė dideli, reikšdami didžiąją dienos dalį trukusio šėlsmo pabaigą, o visi vestuvių svečiai atsisveikino su jaunavedžiais, kurie vis dar sėdėjo susikibę už rankų ir žvaigždėtomis akimis. Netrukus abu suprato, kad jiems laikas, ir išėjo namo.

Gyvatės įkandimas

Tačiau netrukus viskas pasikeis, o sielvartas atneš laimę. Buvo vienas žmogus, kuris niekino Orfėją ir troško sau Euridikės. Ganytojas Aristėjas sugalvojo planą, kaip pavergti gražią nimfą. Ir štai jis laukia krūmuose, kol praeis jauna pora. Pamatęs, kad įsimylėjėliai artėja, jis ketino užšokti ant jų ir nužudyti Orfėjų. Kai piemuo padarė savo žingsnį, Orfėjas sugriebė Euridikę už rankos ir pradėjo bėgti per mišką.

Persekiojimas buvo ilgas, o Aristėjus nerodė jokių pasidavimo ar sulėtinimo ženklų. Vėl ir vėl jie bėgo, ir Orfėjas staiga pajuto, kaip Euridikė suklumpa ir nukrenta, o jos ranka išslydo iš jo. Negalėdamas suprasti, kas ką tik įvyko, jis puolė prie jos, bet sustojo, kai akys užėmė mirtiną blyškumą, dengiantį jos skruostus.

Apsidairęs aplinkui, jis nematė piemens pėdsakų, nes Aristėjas buvo šio įvykio liudininkas ir išvyko. Už kelių žingsnių Euridikė užlipo ant gyvačių lizdo ir ją įkando mirtina žaltis. Žinodamas, kad nėra šansų išgyventi, Aristaeus atsisakė bandymo, keikdamas savo sėkmę ir Orfėją.

antgamtinis planas

Po mylimos žmonos mirties Orfėjas nebebuvo toks nerūpestingas žmogus, koks buvo anksčiau. Jo gyvenimas be Euridikės atrodė begalinis ir negalėjo jai padėti tik sielvarto. Tada jam kilo puiki, bet vis dar beprotiška idėja: jis nusprendė patekti į nusikalstamą pasaulį ir pabandyti susigrąžinti žmoną. Jo tėvas Apolonas kalbėjosi su požemio dievu Hadu, kad priimtų jį ir išgirstų jo prašymą.

Ginkluotas ginklais, lyra ir balsu, Orfėjas priėjo prie Hado ir pareikalavo patekti į požemį. Niekas to neginčijo. Stovėdamas prieš mirusiųjų valdovus, Orfėjas pasakė, kodėl jis ten, nuobodu ir nerimą keliančiu balsu. Jis grojo savo lyra ir dainavo karaliui Hadui ir karalienei Persefonei, kad Euridikė jam grąžinta. Net patys nerūpestingiausi žmonės ar dievai negalėjo ignoruoti skausmo jo balse.

Hadas atvirai verkė, Persefonės širdis tirpo ir net Cerberas, milžiniškas trigalvis skalikas, saugojęs įėjimą į požemį, užsidengė letenomis ausis ir staugė iš nevilties. Orfėjo balsas buvo toks jaudinantis, kad Hadas pažadėjo šiam beviltiškam žmogui, kad Euridikė nuseks paskui jį į Aukštutinį pasaulį, gyvųjų pasaulį.

Tačiau jis perspėjo Orfėją, kad staiga jis turėtų atsigręžti, kol jo žmona vis dar buvo tamsoje, nes tai sunaikins viską, ko jis tikėjosi. Prieš pažvelgdamas į ją, jis turėtų palaukti, kol Euridikė pasirodys šviesoje.

Su dideliu tikėjimu širdyje ir džiaugsmu dainuodamas Orfėjas pradėjo kelionę iš požemio, džiaugdamasis, kad vėl susijungs su savo meile. Kai Orfėjas pasiekė išėjimą iš požemio, jis išgirdo žmonos žingsnius, artėjančius prie jo. Jis norėjo tuoj pat apsisukti ir ją apkabinti, bet sugebėjo suvaldyti jausmus.

Kai jis artėjo prie išėjimo, jo širdis plakė vis greičiau. Tą akimirką, kai įžengė į gyvųjų pasaulį, jis pasuko galvą, kad apkabintų savo žmoną. Deja, jis tik pažvelgė į Euridikę, kol ji vėl buvo įtraukta į požemį.

Kai Orfėjas pasuko galvą, Euridikė vis dar buvo tamsoje, ji nematė saulės ir, kaip Orfėją perspėjo Hadas, jo miela žmona paskendo tamsiame mirusiųjų pasaulyje. Kankinimo ir nevilties bangos apliejo jį ir drebėdamas iš sielvarto jis vėl priartėjo prie Požemio, tačiau šį kartą jam buvo uždrausta įeiti, vartai buvo uždaryti, o Dzeuso atsiųstas dievas Hermis jo neįleido.

Orfėjo mirtis

Nuo tada sudaužytos širdies muzikantas klaidžiojo, dezorientuotas diena iš dienos, naktis po nakties, visiškoje neviltyje. Jis niekuo negalėjo rasti paguodos. Nelaimė jį kankino, privertė susilaikyti nuo bendravimo su jokia kita moterimi, ir lėtai, bet užtikrintai jis pastebėjo, kad visiškai vengia jų draugijos. Jo dainos buvo ne daugiau džiaugsmingos, bet nepaprastai liūdnos. Vienintelė jo paguoda buvo gulėti ant didžiulės uolos ir jausti vėjo glamones, vienintelė jo vizija – atviras dangus.

Ir atsitiko taip, kad grupelė piktų moterų, įsiutusių dėl jo paniekos joms, užpuolė jį. Orfėjas buvo toks beviltiškas, kad net nebandė atremti jų pažangos. Moterys jį nužudė, supjaustė jo kūną į gabalus ir įmetė juos bei jo lyrą į upę.

Teigiama, kad jo galva ir lyra plaukė pasroviui iki Lesbo salos. Ten mūzos juos rado ir surengė Orfėjui tinkamą laidojimo ceremoniją. Žmonės tikėjo, kad jo kapas spinduliuoja liūdną, bet gražią muziką. Jo siela nusileido į Hadą, kur jis pagaliau susijungė su savo mylimąja Euridike.

Palyginimas su bibline scena

Jei atidžiai stebėsite minėtą mitą, rasite palyginimą tarp šio senovės graikų mito ir scenos iš Biblijos. Orfėjo ir Euridikės mitas panašus į Loto istoriją. Analogija „nežiūri atgal“ yra labai svarbi abiejose istorijose.

Pradžios knygoje, kai Dievas nusprendė sunaikinti Sodomą ir Gomorą, du nuodėmėse paskendusius miestus, jis įsakė geram vyrui Lotui paimti jo šeimą ir palikti šią sritį. Dievas liepė jiems eiti į kalnus neatsigręžiant į sunaikintą miestą.

Jiems išvažiuojant iš miesto, Loto žmona negalėjo atsisukti ir pamatyti degančius miestus. Ji iškart virto druskos stulpu! Tai gali būti padaryta kaip tiesioginė ir baisi nepaklusnumo Dievui pasekmė.

Graikijos šiaurėje, Trakijoje, gyveno dainininkas Orfėjas. Jis turėjo nuostabią dainų dovaną, o jo šlovė pasklido po visą graikų žemę.

Dėl dainų gražuolė Euridikė jį įsimylėjo. Ji tapo jo žmona. Tačiau jų laimė buvo trumpalaikė. Kartą Orfėjas ir Euridikė buvo miške. Orfėjas grojo savo septynių stygų cithara ir dainavo. Euridikė rinko gėles pievose. Ji nepastebimai pasitraukė nuo savo vyro į dykumą. Staiga jai atrodė, kad kažkas bėga per mišką, laužo šakas, vejasi ją, ji išsigando ir, mėtydama gėles, nubėgo atgal pas Orfėją. Ji bėgo, nesuprasdama kelio, per tankią žolę ir greitai bėgdama įžengė į gyvatės lizdą. Gyvatė apsivijo jai aplink koją ir įgėlė. Euridikė garsiai rėkė iš skausmo ir baimės ir nukrito ant žolės. Orfėjas iš tolo išgirdo skundžiamą žmonos šauksmą ir nuskubėjo pas ją. Bet jis matė, kaip tarp medžių blykčiojo dideli juodi sparnai – būtent Mirtis nunešė Euridikę į požemį.

Didelis buvo Orfėjo sielvartas. Jis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus, išliedamas savo ilgesį dainomis. Ir šiose melancholiškose dainose buvo tokia galia, kad medžiai paliko savo vietas ir apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, paukščiai paliko lizdus, ​​akmenys priartėjo. Ir visi klausėsi, kaip jis trokšta savo mylimosios.

Bėgo naktys ir dienos, bet Orfėjo negalėjo paguosti, jo liūdesys augo su kiekviena valanda.

Ne, aš negaliu gyventi be Euridikės! jis pasakė. – Žemė man be jos nesaldi. Tegul mirtis mane paima, net jei požemyje būsiu kartu su savo mylimuoju!

Bet Mirtis neatėjo. Ir Orfėjas nusprendė pats eiti į mirusiųjų karalystę.

Jis ilgai ieškojo įėjimo į požemį ir galiausiai giliame Tenaros oloje rado upelį, įtekantį į požeminę Stikso upę. Išilgai šio upelio vagos Orfėjas nusileido giliai po žeme ir pasiekė Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė.

Juodi ir gilūs Stikso vandenys, ir gyviesiems baisu į juos įžengti. Orfėjas išgirdo atodūsius, tylų verksmą už nugaros - tai buvo mirusiųjų šešėliai, kaip ir jis, laukiantys perėjimo į šalį, iš kurios niekas negrįžta.

Čia nuo priešingo kranto atsiskyrė valtis: mirusiųjų vežėjas Charonas išplaukė naujų ateivių. Tyliai prisišvartavo prie kranto Charonas, o šešėliai klusniai užpildė valtį. Orfėjas pradėjo klausinėti Charono:

Pasiimti mane į kitą pusę! Bet Charonas atsisakė:

Tik mirusiuosius atnešu į kitą pusę. Kai tu mirsi, aš ateisiu pas tave!

Pasigailėk! – maldavo Orfėjas. - Nebenoriu gyventi! Man sunku vienai išlikti ant žemės! Noriu pamatyti savo Euridikę!

Laivagalio vežėjas jį atstūmė ir ruošėsi išplaukti nuo kranto, tačiau skundžiamai suskambo citharos stygos, ir Orfėjas pradėjo dainuoti. Po niūriais Hado skliautais aidėjo liūdni ir švelnūs garsai. Šaltos Stikso bangos sustojo, o pats Charonas, pasirėmęs į irklą, klausėsi dainos. Orfėjas įlipo į valtį, o Charonas klusniai nunešė jį į kitą krantą. Išgirdus karštą gyvųjų dainą apie neblėstančią meilę, mirusiųjų šešėliai išskrido iš visų pusių. Orfėjas drąsiai ėjo per tyliąją mirusiųjų karalystę, ir niekas jo nesustabdė.

Taigi jis pasiekė požemio valdovo Hado rūmus ir pateko į didžiulę ir niūrią salę. Aukštai auksiniame soste sėdėjo didysis Hadas, o šalia jo buvo gražioji karalienė Persefonė.

Su putojančiu kardu rankoje, juodu apsiaustu, didžiuliais juodais sparnais Mirties dievas stovėjo už Hado, o aplink jį būriavosi jo tarnai Kera, kurie skrenda mūšio lauke ir atima iš karių gyvybę. Griežti požemio teisėjai sėdėjo nuošalyje nuo sosto ir teisti mirusiuosius už jų žemiškus darbus.

Tamsiuose salės kampuose, už kolonų, slėpėsi Prisiminimai. Jų rankose buvo gyvų gyvačių rykštės ir skaudžiai įgeldavo tiems, kurie stovėjo prieš teismą.

Orfėjas mirusiųjų karalystėje matė daugybę pabaisų: Lamiją, kuri naktimis vagia iš mamų mažus vaikus, ir siaubingą Empusą asilo kojomis, geriančią žmonių kraują, ir žiaurius stigų šunis.

Tik jaunesnysis mirties dievo brolis - Miego dievas, jaunasis Hipnosas, gražus ir džiaugsmingas, savo lengvais sparnais veržėsi aplink salę, sidabriniame rage maišydamas mieguistą gėrimą, kuriam niekas žemėje negali atsispirti - net didysis. Pats griaustinis Dzeusas užmiega, kai Hypnos apsitaško į jį savo gėrimu.

Hadas grėsmingai pažvelgė į Orfėją, ir visi aplinkui drebėjo.

Tačiau dainininkas priartėjo prie niūriojo valdovo sosto ir dainavo dar labiau įkvėpdamas: dainavo apie meilę Euridikei.

Neatsikvėpusi Persefonė klausėsi dainos, o iš jos gražių akių riedėjo ašaros. Baisusis Hadas palenkė galvą ant krūtinės ir susimąstė. Mirties Dievas nuleido spindintį kardą.

Dainininkė nutilo, o tyla truko ilgai. Tada Hadas pakėlė galvą ir paklausė:

Ko ieškai, dainininke, mirusiųjų karalystėje? Pasakykite man, ko norite, ir pažadu, kad išpildysite jūsų prašymą.

Orfėjas tarė Hadui:

Viešpatie! Mūsų gyvenimas žemėje trumpas, o mirtis kada nors mus visus užklumpa ir nukelia į tavo karalystę – nė vienas mirtingasis negali jos išvengti. Bet aš, gyvas, atėjau į mirusiųjų karalystę prašyti tavęs: grąžink man mano Euridikę! Ji tiek mažai gyveno žemėje, tiek mažai laiko džiaugtis, tiek mažai meilės... Paleisk ją, viešpatie, į žemę! Tegul ji dar truputį pagyvena pasaulyje, tegul džiaugiasi saule, šiluma ir šviesa bei laukų žaluma, pavasarinių miškų grožiu ir mano meile. Juk ji sugrįš pas tave!

Taip kalbėjo Orfėjas ir paklausė Persefonės:

Užtark mane, gražioji karaliene! Žinai, koks geras gyvenimas žemėje! Padėkite man susigrąžinti Eurydice!

Tegul būna taip, kaip prašote! Hadas pasakė Orfėjui. - Grąžinsiu tau Euridikę. Galite pasiimti ją su savimi į šviesią žemę. Bet jūs turite pažadėti ...

Kad ir ką užsisakytumėte! – sušuko Orfėjas. - Aš pasiruošęs viskam, kad vėl pamatyčiau savo Euridikę!

Tu neturi jos matyti, kol neišeisi į šviesą“, – sakė Hadesas. - Grįžk į žemę ir žinok, kad Euridikė seks paskui tave. Bet nežiūrėk atgal ir nebandyk žiūrėti į ją. Jei pažvelgsite atgal, prarasite ją amžiams!

Ir Hadas įsakė Euridikei sekti Orfėją.

Orfėjas greitai nuėjo į išėjimą iš mirusiųjų karalystės. Kaip dvasia, jis praėjo Mirties šalį, o Euridikės šešėlis nusekė paskui jį. Jie įlipo į Charono valtį, o jis tylėdamas nunešė juos atgal į gyvybės krantą. Status uolėtas takas vedė į žemę.

Lėtai kopė į Orfėjo kalną. Aplink buvo tamsu ir tylu, o už jo buvo tylu, lyg niekas jo nesektų. Tik jo širdis plakė.

„Euridikė! Euridikė!

Pagaliau pradėjo šviesėti priekyje, išėjimas į žemę buvo arti. Ir kuo arčiau išėjimas, tuo šviesiau pasidarė priekyje, o dabar viskas aplinkui tapo aiškiai matoma.

Nerimas suspaudė Orfėjo širdį: ar čia Euridikė? Ar jis seka jį? Pamiršęs viską pasaulyje, Orfėjas sustojo ir apsidairė.

Kur tu, Euridikė? Leisk man pažvelgti į tave! Akimirką visai arti jis išvydo mielą šešėlį, mielą, gražų veidą... Bet tik akimirką. Iškart nuskriejo Euridikės šešėlis, dingo, ištirpo tamsoje.

Euridikė?!

Beviltiškai šaukdamas Orfėjas ėmė leistis atgal taku ir vėl priėjo prie juodojo Stikso kranto ir pašaukė vežėją. Bet veltui meldėsi ir skambino: niekas į jo maldas neatsiliepė. Ilgą laiką Orfėjas sėdėjo vienas ant Stikso kranto ir laukė. Jis nieko nelaukė.

Jis turėjo grįžti į žemę ir gyventi. Tačiau jis negalėjo pamiršti savo vienintelės meilės - Euridikės, o jos atminimas gyveno jo širdyje ir jo dainose.

Literatūra:
Smirnova V. // Helos herojai, - M .: "Vaikų literatūra", 1971 - apie 103-109

Garsus vokiečių kompozitorius Christophas Gluckas yra vienos garsiausių operų „Orfėjas ir Euridikė“ autorius. Čia autorius kalba apie didingus, žemiškus jausmus, apie tyriausią ir labiausiai perduodamą meilę. Šio kūrinio herojai – graikų mitologijos veikėjai.

Siužetas priklauso senovei, yra daug dramatiškų elementų ir technikų, kurios kūrinį daro turtingą.

Personažai

Orfėjas yra muzikantas.

Euridikė yra muzikanto žmona.

Kupidonas yra meilės dievas, jis jungia mylinčias širdis.

Palaimintas šešėlis – gyvena mirusiųjų karalystėje.

Furijos, piemuo, mirusiųjų šešėliai, dvasios.

Mito ir legendos santrauka Orfėjas ir Euridikė (opera)

Orfėjas – nuostabus muzikantas, bet negali būti ramus, nes mirė jo mylimoji Euridikė. Jis visą laiką praleidžia prie jos kapo. Jam taip blogai be jos, kad prašo dangaus grąžinti ją arba sumažinti. Jo neįprastai aksominį balsą išgirdo dievai. Tada Dzeusas liepia Kupidonui nusileisti ir paskelbti dievų sprendimą. Jis pasakoja Orfėjui, kad jam buvo leista nusileisti į tamsų pasaulį ir sugrąžinti žmoną. Bet jis tai gali padaryti tik tuo atveju, jei jo muzika paliečia dvasią. Tačiau yra sąlygų, kurių jis privalo laikytis. Jam uždrausta atsigręžti ir žiūrėti į žmonos akis. Tačiau jis ją taip myli, kad sutinka su bet kokiomis sąlygomis.

Ir taip jis atsiduria tamsioje vietovėje, kur mistiškos būtybės užtveria jo kelią, bando jį išgąsdinti, tačiau muzikos ir meno galia daro stebuklus. Dvasios jam nusileidžia, ir jis patenka į požemį. Įveikęs visas kliūtis, jis patenka į palaimingų šešėlių pasaulį. Ši vieta vadinama Eliziejumi. Euridikė čia. Čia jis jaučia ramybę ir ramybę, bet nėra laimingas be mylimosios. Gražūs peizažai, paukščių giesmės suteikia jam įkvėpimo. Jis dainuoja apie šios gamtos grožį. Jo dainos pritraukia šešėlius, kurie atneša jo mylimąjį. Šešėlis nuima jos šydą ir sujungia jų rankas, bet primena jam privalomą sąlygą. Orfėjas skuba palikti pomirtinį pasaulį ir eina neatsigręždamas. Kuo arčiau išėjimo, tuo labiau Euridikė virsta tikra moterimi.

Jie vėl patenka į baisų tarpeklį, Orfėjas bando jį greičiau praleisti, bet žmona prašo pažvelgti į ją. Tačiau Orfėjas nelinkęs, ji nusivylusi jo meile ir atsisako palikti mirusiųjų karalystę. Tada jis pažeidžia sąlygą ir apkabina savo žmoną. Tačiau išsipildo siaubinga pranašystė – Euridikė mirė amžiams.

Orfėjas dar šiek tiek nusiminė, ir jie būtų buvę laimingi, bet dabar jis tiesiog neturi priežasties gyventi. Jis nori atimti sau gyvybę. Tokie stiprūs jausmai apėmė dievus, ir jie prikelia jo žmoną.

Juos pasitinka piemenėlių ir piemenų choras, kuris dainuoja ir šoka, šlovindamas dievų išmintį ir meilės galią, galinčią nugalėti net mirtį. Meilės ir meno negali sunaikinti net mirtis, tačiau tarp mirusiųjų pasaulio ir gyvųjų pasaulio yra riba, kurios neįmanoma įveikti. Galbūt todėl prieš mirusiuosius jaučiame savo kaltę, nes kažkas buvo nepridėta ar nemylima.

Christoph Gluck paveikslas arba piešinys – Orfėjas ir Euridikė

Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui

  • Sielvarto, kurio reikia bijoti, santrauka – Maršako nematyti laimės

    Kartą gyveno medkirtys. Jis nugyveno iki senatvės, bet viskas veikia – nėra iš ko laukti pagalbos. Jam buvo sunku duoti užduotis, jėgų beveik nebeliko, o bėdos vis ateina ir ateina.

  • Juodosios jūros pakrantėje, tarp vaizdingų kalnų, gyvena paauglė gražiu ir neįprastu vardu Dubravka. Ji išsiskiria pasityčiojimu, nepriklausomybe, beatodairiška drąsa.


Į viršų