namai › Padangos ir ratai › Šventinis tautinio kostiumo holistinio meninio įvaizdžio pristatymas. Pamoka apie liaudies šventinio kostiumo meną

Šventinis tautinio kostiumo holistinio meninio įvaizdžio pristatymas. Pamoka apie liaudies šventinio kostiumo meną

Pamokos tipas: Liaudies šventinis kostiumas. 5 ląstelės

Tikslai:

supažindinti mokinius su tautinio kostiumo elementais ir dekoru;

Skatinti studentų supažindinimą su dvasinių, moralinių, estetinių ir meninių vertybių pasauliu, tiriant liaudies kostiumus ir tradicijas Rusijoje;

ugdyti pagarbą rusų tautai ir ugdyti patriotizmo jausmą.

Įranga: kompiuteris, projektorius, ekranas, kompiuterinės skaidrės „Liaudies kostiumas Rusijoje“, mokinių darbo vietų įrengimas.

Žodynas: ornamentas, palaidinė, sarafanas, ponevos sijonas, karūna, kokoshnik, kichka.

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

I. Organizacinis momentas

II. Pamokos temos žinutė

Šiandien mes kalbėsime apie liaudies kostiumus Rusijoje. Ar žinai, ką dėvėjo tavo protėviai?

„Jie susitinka su drabužiais ...“ - šis posakis atėjo pas mus iš šimtmečių gelmių. Prieš tūkstantį metų mūsų protėviams užtekdavo kartą pažvelgti į nepažįstamo žmogaus drabužius, kad suprastų, iš kokios vietovės jis kilęs, kokiai genčiai priklauso, kokias pareigas užima. Tokia „vizitinė kortelė“ leido iš karto nuspręsti, kaip elgtis su nepažįstamu žmogumi ir ko iš jo tikėtis.

Dabar neariame, nesėjame, neverpame, neaudžiame, beveik nesiuviname ir nesiuvame. Senosios fizinio kūrybinio darbo tradicijos išnyko. Dažniausiai dėvime tai, ką perkame parduotuvėje. Tačiau didžiulį palikimą paveldėjome iš savo protėvių, pagamintą jų rankomis. Jis kaupiasi šimtmečius, o Rusijos žmonės į jį investavo ne tik savo darbą, bet ir sielą, svajones, viltis, džiaugsmus ir vargus. Tautinius kostiumus kūrė daugybė žmonių kartų. Rusų liaudies kostiumas mus vilioja savo paprastumu ir išmintimi, turtinga puošyba, spalvingais ornamentais, įdomiomis detalėmis. Kiekvienas modelis ir kirpimas turi savo istoriją. Tai daro rusišką kostiumą unikalų.

Pažvelkime į šią liaudies meno rūšį atidžiau ir pažiūrėkime, kaip mūsų laikais išsaugomos tautinės aprangos tradicijos.

III. Naujos medžiagos mokymasis

Prisiminkime folklorinį ir poetinį Rusijos grožio įvaizdį. Su kokiu kostiumu tu ją reprezentuoji?

Rusų moteriškas kostiumas buvo labai spalvingas ir įvairus. Norint sukurti tokį kostiumą, reikėjo didelių įgūdžių. Tai apėmė kirpimą ir siuvimą, nėrinių audimą ir siuvinėjimą. Meistras turėjo įvaldyti audimo amatą: buvo austi daugumos rusiškų kostiumų diržai ir rankovės. Tokia suknelė buvo dėvėta ne mėnesius, o metus. Atskiri bruožai išskyrė kiekvienos provincijos, apskrities ir net kaimo kostiumą. Liaudies drabužiai skyrėsi ir pagal paskirtį (kasdieniniai, šventiniai, vestuviniai, gedulingi), amžiumi, šeimine padėtimi. Dažniausiai skiriamieji ženklai būdavo ne aprangos kirpimas ir tipas, o jo spalva, dekoro kiekis (siuvinėti ir austi raštai). Elegantiškiausi buvo drabužiai iš raudono audinio. Sąvokos „raudona“ ir „gražu“ buvo nedviprasmiškos populiarioje vaizduotėje.

Kaip manote, kokie yra pagrindiniai Rusijos tradicinio liaudies kostiumo elementai?

Žinoma, pagrindiniai tradicinio kostiumo elementai yra: marškiniai, sarafanas arba ponevos sijonas, diržas ir galvos apdangalas.

Visos kostiumo detalės turėjo tam tikrą prasmę, įtvirtintą tradicijoje. Visų pirma, rusiškas moteriškas kostiumas neturėjo pabrėžti kūno formų: kiekviena moteris jame buvo graži, didinga ir puošni. Sarafanas buvo visų Rusijos klasių moterų drabužis iki XX amžiaus 40-ųjų, jis pabrėžė rusės grožį ir išvaizdą, ji „nešiodavo“ tokius turtus, plūduriuodama kaip gulbė. Taigi eisena, būdas ir stilius.

Moterys dėvėjo sarafaną su prijuoste, kuri apsaugodavo drabužius nuo užteršimo ir uždengdavo nepagražintas dalis. Prijuostė - zapona arba užuolaida papildė valstietės drabužius ir buvo dekoratyviausia bei gausiausiai dekoruota rusiškos moters dalis.

kostiumas. Dažniausiai buvo daroma iš drobės ir puošiama siuvinėjimais, austais raštais, spalvotais apdailos intarpais, šilko raštų juostelėmis.

Po sarafanu jie vilkėjo baltus ilgus marškinius iš drobės arba šilko. Vasarą marškinėliai dažnai būdavo vienintelis mergaičių drabužis. Moteriškų marškinių kraštą ir ponišką sijoną dažnai puošdavo austi ar siuvinėti ornamentai, kuriuose buvo senovinės žemės ideogramos, pasėtas laukas – šakelės, gėlės, sąlyginiai augalų atvaizdai. Visi šie raštai išreiškia idėją apie žemę, vaisingą dirvą. Šaltuoju metų laiku jie apsivelka šiltą ilgą arba trumpą dygsniuotą striukę arba šiltą striukę ant sarafo.

Kita svarbi moteriško kostiumo dalis buvo galvos apdangalas. Jis buvo savotiška vizitinė kortelė. Pagal jį būtų galima sužinoti, iš kokios vietovės yra jos savininkė, jos amžius, šeimyninė padėtis ir socialinė priklausomybė. Beveik kiekviena provincija (o kartais ir apskritis) turėjo tik jai būdingų galvos apdangalų formų. Kaip žinia, ištekėjusių moterų galvos apdangalai skyrėsi nuo mergaičių. Buvo tikima, kad ištekėjusios moters plaukai turi magiškų galių ir jų nederėtų nešioti nepridengtų. Iš čia ir kilo posakis „išsisukti“ – būti viešumoje nepridengtais plaukais, t.y. nepatogioje padėtyje. Galvos apdangalas buvo vaisingumo ir stiprybės simbolis. Paprastai jis susidėjo iš kelių dalių (dalių skaičius siekė 12) ir svėrė iki 5 kg. Trys pagrindiniai: kaktos dalis - kichka su ragais arba lygūs; dėklas pagamintas iš kalikono, aksomo arba kalikono - "šarka"; galinis skydelis - "pakaušas". Mergaičių kepuraitės, skirtingai nei moteriškos, paliko atvirus plaukus – grožio, nekaltumo, santuokos galimybių simbolį. Vestuvių dieną mergaitei buvo uždėta „šarka“ (suplotas šis galvos apdangalas primena paukštį ilga uodega, iš čia ir kilęs pavadinimas).

Ne mažiau svarbi kostiumo dalis buvo diržas. Diržas buvo ne tik drabužis, kuriuo buvo paimami marškiniai ar sarafanas. Jis atliko globėjo vaidmenį. Jį gamindamos meistrės šnabždėjosi ypatingais kerais, kurie šimtmečius buvo perduodami žodžiu. Diržai buvo megzti, austi, siuvinėti. Rusai dažniausiai nešiojo kelis diržus. Vienas buvo dėvimas tiesiai ant nuogo kūno po drabužiais, ant jo buvo išsiuvinėti maldos žodžiai. Antrasis diržas buvo dėvimas ant drabužių. Moterys rišdavo po krūtimi, kairėje pusėje dvigubu mazgu. Ant diržo buvo pakabintos piniginės, raktai ir kiti smulkmenos, nes ant sarafo kišenių nebuvo – jos buvo išrastos daug vėliau. Vaikščiojimas be diržo buvo laikomas nepriimtinu – pavyzdžiui, apie netinkamai besielgiantį žmogų sakoma, kad jis „neprisisėjęs diržo“.

Rusijos vyriškas kostiumas taip pat turėjo savo ypatybes. Pagrindinė vyriško kostiumo dalis buvo marškiniai-kosovorotka su stovinčia apykakle arba be jos. Jis buvo vadinamas kosovorotka, nes apykaklės pjūvis buvo ne krūtinės viduryje, o šone - įstrižai.

Marškiniai dažniausiai buvo siuvami iš naminės baltos drobės. Kartais drobė buvo nudažyta mėlynai arba raudonai. Baltus marškinius puošė dailus siuvinėjimas – rankovių apačioje, ant marškinių, ant apykaklės. Marškiniai buvo susijuosę ilgu vilnoniu spalvotu diržu.

Kelnės nebuvo plačios, iš drobės, dažytos mėlynai arba juodai. Šventinės kelnės dažnai būdavo dryžuotos. Kelnės buvo kišamos į aulinius batus arba onučius su batais.

Pažiūrėkime, kokiais ornamentais puošdavo savo kostiumus mūsų protėviai. Žodis „ornamentas“ dažniausiai suprantamas kaip raštas, susidedantis iš ritmiškai išdėstytų elementų. Tai yra dekoruojamo objekto dalis ir atspindi to meto meninį stilių.

Savo kostiumams papuošti mūsų protėviai naudojo šių tipų ornamentus: gėlių, peizažinių, geometrinių, simbolinių ir gyvūnų.

Kurdami ornamentą, žmonės visais laikais kreipdavosi į gamtą, bet ne tik kopijuodavo, bet apdorodavo, supaprastindavo stilizaciją, išsaugodami būdingiausią.

Kas būdinga mūsų nurodytiems ornamentų tipams?

Gėlių ornamentai susideda iš stilizuotų (supaprastintų) gėlių, lapų, pumpurų, stiebų. Geometriniai ornamentai susideda iš įvairių geometrinių

figūros: trikampiai, rombai, kvadratai, žvaigždės ir kt. Pagrindiniai kraštovaizdžio ornamentikos objektai yra gamtos motyvai: kalnai, medžiai, uolos, kriokliai, kartais aptinkami kartu su architektūriniais motyvais ir gyvūnų ornamentikos elementais. Gyvūnų ornamentas paremtas paukščių ir gyvūnų atvaizdais, artimais tikroviškumui ir sąlygiškais. Pastaruoju atveju ornamentas kiek artimesnis fantastiškam. Simbolinio ornamento atvaizdai yra simboliai arba simbolių sistemos.

Mūsų laikais menininkai, kurdami madingiausius drabužius, nuolat naudoja liaudiškų siuvinėjimų raštus, amatininkių kurtus nėrinius. Elegantiškų amžininkų kostiumuose nesunkiai atpažinsite drabužių elementus, kuriuos mūsų prosenelės dėvėjo prieš 200 metų: sarafanus, marškinius, šalikus, šiltus švarkus, batus ir daug daugiau.

Šie gražūs daiktai, siuvinėjimai, seno dizaino audiniai ir nėriniai mus ir toliau džiugina, nes vis dar yra patogūs ir malonūs. Jie į mūsų gyvenimą įneša džiaugsmo ir komforto, šventės ir namų šilumos. Galbūt taip yra todėl, kad tikrasis grožis nebijo laiko išbandymo.

IV. Praktinis darbas

Užduotis: nubraižyti rusų liaudies kostiumą.

V. Aptartos medžiagos konsolidavimas

Taigi, šiandien pamokoje susipažinome su tradiciniais rusų liaudies kostiumais, kurie buvo patogūs, praktiški ir gražūs.

VI. Apibendrinant

Pagamintų eskizų peržiūra ir eksponavimas, aptarimas ir vertinimas.

Mūsų pamoka baigėsi. Pamokos pabaigoje norėčiau, kad himnas skambėtų visoms Rusijos moterims, kurios visais laikais buvo gražios.

Jos yra adatos
Jie yra amatininkai
Jie tave pamaitins
Gerk vandenį.
Darbas dienos metu
Siuvinėti, austi naktį -
Rusijos madonos -
Šlovingos dukros!

Klasė: 5

Pamokos pristatymas

Atgal į priekį

Dėmesio! Skaidrės peržiūra skirta tik informaciniams tikslams ir gali neatspindėti visos pristatymo apimties. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.

Tikslai:

Švietimas:

Supažindinti mokinius su rusų liaudies šventinio kostiumo ypatumais.

Kuriama:

Meninio įvaizdžio kūrimo dekoratyvinėje kompozicijoje įgūdžių ugdymas.
Formuoti studentų įgūdžius naudotis įvairiomis technologijomis.

Švietimas:

Ugdykite meilę ir susidomėjimą tradicine rusų kultūra, savo Tėvyne ir jos istorija.
Ugdyti pagarbą Rusijos žmonių meninei kūrybai.

Įranga ir medžiagos:

Lentelės, kuriose vaizduojamas rusų liaudies kostiumas.
Moterų ir vyrų figūrų raštai.
Vaikinų piešiniai šia tema.
Rusijos menininkų istorinių paveikslų reprodukcijos (I. P. Argunovas „Nežinomos valstietės portretas rusišku kostiumu“, K. E. Makovskis „Rusijos grožis kokošnike“, A. P. Riabuškinas „XVII a. Maskvos mergina“).
Meno medžiagų rinkinys.
Audinys, kaspinai, karoliukai, blizgučiai, klijai, aplikacijos žirklės.

Pamokos planas:

Laiko organizavimas. Patikrinkite pasirengimą pamokai.
Pokalbis apie tautinį kostiumą. Pažintis su šventinio tautinio kostiumo ypatumais.
Meninės užduoties išdėstymas.
Aplikacijos kūrimas pagal eskizą, padarytą dažais.
Apibendrinimas, darbo analizė.

Per užsiėmimus

I. Organizacinis momentas. Patikrinkite pasirengimą pamokai.

II. Naujų žinių formavimas. Pažintis su šventinio tautinio kostiumo ypatumais.

Ekrane pasirodo pirmasis pristatymo ekranas.

Mieli vaikinai! Šiandien pamokoje kalbėsime apie „Liaudies šventinius drabužius“, jo ypatybes.

Rusų tautinis kostiumas buvo naudojamas nuo seniausių laikų iki šių dienų. Ji turi pastebimų bruožų, priklausomai nuo konkretaus regiono, paskirties (šventinė, vestuvės ir kasdienybė) ir amžiaus (vaikai, mergaitės, ištekėjusios moterys, senos moterys).

Dėl bendro kirpimo ir dekoravimo metodų panašumo rusiškas kostiumas turėjo savo ypatybes. Rusijos šiaurėje valstiečiai dėvėjo drabužius, kurie gerokai skyrėsi nuo pietinių regionų valstiečių. Išskirtinis rusų tautinio kostiumo bruožas yra daugybė viršutinių drabužių. Drabužių pelerina ir irklas. Pelura buvo dėvima virš galvos, sūpynės buvo su skeltuku nuo viršaus iki apačios ir buvo susegamos nuo galo kabliukais arba sagomis.

Bajorų kostiumai buvo gaminami iš brangių audinių, naudojant auksą, sidabrą, perlus, brangias sagas. Šie drabužiai buvo perduodami iš kartos į kartą. Aprangos stilius nesikeičia šimtmečius. Mados samprata neegzistavo.

Rusų tautinis kostiumas tapo rečiau paplitęs po to, kai Petras I 1699 m. uždraudė tautinį kostiumą dėvėti visiems, išskyrus valstiečius, vienuolius ir kunigus.

Rūbai Rusijoje buvo laisvi, ilgi ir nepaprastai gražūs. Elegantiškiausiais buvo laikomi drabužiai iš raudono audinio.

Įprasta rusiško šiaurietiško kostiumo idėja dažniausiai siejama su marškiniais, sarafanu, diržu ir kartais prijuoste. Šiaurėje sarafanai dažnai būdavo papildomi krūtinę atveriančiais drabužiais – „Epanechka“, o šaltu oru ant sarafano užsideda „Dushegreya“ ilgomis rankovėmis.

Rusiški marškinėliai- Rusijoje buvo įprasta marškinius siuvinėti „pažeidžiamiausiose“ piktųjų jėgų vietose - prie apykaklės, išilgai rankovių kraštų, ant pečių ir ypač išilgai apvado. Siuvinėjimas tarnavo kaip talismanas; jame vyravo saulės simboliai, taip pat paukščių, ypač gaidžių, tradiciškai laikomų globėjais, atvaizdai, išvarančių piktąsias dvasias.
Swing sarafanas- dėvėta ant marškinių, priekyje puošta raštuota juostele, pynė, sidabriniai nėriniai, raštuotos sagos.
Kokošnikas- labiausiai paplitęs šventinis galvos apdangalo tipas yra tanki vientisa skrybėlė, puošta gėlavandeniais perlais, aukso ir sidabro siūlais.
Epanečka- sūpynės dušo šildytuvas.
Shugay- Dušo šildytuvas ilgomis rankovėmis.

Pietiniuose Rusijos regionuose buvo įprastas kitas drabužių tipas, susidedantis iš marškinių, ponevos (sijono), prijuostės ir galvos apdangalo - kepurės (šarkos).

Šis drabužis, skirtingai nei sarafanas, buvo tik valstietiškas.

Poneva- pasiūta iš vilnonės languotos naminės medžiagos. Jis buvo dekoruotas siuvinėjimais, nėrinių juostelėmis, juostelėmis, karoliukais. Poneva susideda iš trijų plokščių, išilgai siūlių - ornamentas. Spalvos ponevai buvo juodi, mėlyni narve.
Prijuostė- „zapon“, „užuolaida“. Prijuostė visada buvo dosniai dekoruota siuvinėjimais ir dažnai buvo teikiama pirmenybė raudonai. Nenuostabu, kad senasis žodis „raudona“ reiškė tuo pat metu gražus. Raudona spalva taip pat buvo laikoma stebuklinga.
Šarka- senas rusiškas ištekėjusių moterų galvos apdangalas arba jo dalis. Jis buvo plačiai paplitęs centrinėje Rusijoje. Tai buvo turtingiausias iš moteriškų galvos apdangalų.

Dabar atidžiau pažvelkime į moteriškų drabužių nuotraukas:

1. Šventinis jaunos valstietės kostiumas Tulos provincijoje

2. Šventinis Voronežo gubernijos kostiumas.

3. Oriolio provincijos šventinis kostiumas

Vaikinai! Pažiūrėkime, iš kokių elementų susideda šie kostiumai.

Ir mes atidžiai apsvarstysime garsių menininkų istorinių paveikslų reprodukcijas, kuriose yra rusų liaudies kostiumo vaizdas.

1. „Nežinomos valstietės rusišku kostiumu portretas“ – vienas žinomiausių rusų dailininko Ivano Petrovičiaus Argunovo darbų. Valstietės įvaizdis šiame kūrinyje perteiktas skvarbiu tikrumu ir nuoširdžia užuojauta. Etnografiškai tiksli valstietės iš Maskvos provincijos apranga (aukso siūlais išsiuvinėtas kokoshnikas, raudonas sarafanas, ploni balti marškiniai, ryškūs papuošalai), taip pat išradingumas ir manierų nebuvimas byloja apie valstietišką kilmę. modelis. Jos švelnūs bruožai, draugiška, vos pastebima šypsena ir rami laikysena – viskas pabrėžia moters kuklumą, atvirumą ir gerumą iš žmonių.

2. „Rusijos grožis kokoshnike“ K.E.Makovskis.

Atrodo, kad tai apie jos eilėraščius A.S. Puškino „Gražuolė“

Viskas jame harmonija, viskas nuostabu,
Viskas aukščiau už pasaulį ir aistras;
Ji nedrąsiai ilsisi
Savo iškilmingu grožiu;
Ji apsidairo aplink save:
Ji neturi varžovų, merginų;
Mūsų blyškaus rato gražuolės
Jos spindesys dingsta.
Kad ir kur skubėtum
Bent jau meilės pasimatymui,
Kad ir ką maitintum savo širdyje
Tu esi paslėpta svajonė
Bet kai tu ją sutinki, susigėdusi, tu
Staiga nevalingai sustoji
Garbingas pamaldus
Prieš grožio šventovę.

3. „XVII amžiaus Maskvos mergina“. AP Ryabushkin - Nuotrauka stebėtinai paprasta. Mergina vaikšto sena Maskvos gatve. Jos eisena lengva ir grakšti. Atrodo, kad ji sklando virš sniego. Lengvumo įspūdį sustiprina plevėsuojantis kailinys ir kaspinas prašmatnioje kasoje.

Merginos figūra aiškiai iškyla apsnigtos gatvės fone. Ji liekna. Jos galva, dengta aukštu galvos apdangalu, išdidžiai pakelta aukštyn. Sniego baltumo veido odą dengia nedidelis skaistalai. Ji apsirengusi paprastai: tamsiai raudonos spalvos kailiniai, iš kurių rankovių smaragdinės žalios spalvos atrodo brangios aprangos rankovės. Į šviesiai rudą pynę įpinta raudona juostelė. Spalvos ryškios ir sodrios.

III. Meninės užduoties išdėstymas.

Remdamiesi dažais padarytu eskizu, dirbame su aplikacija. Darbus atliekame iš audinio gabalėlių, pynimo, karoliukų.

IV. Aplikacijos kūrimas pagal eskizą, padarytą dažais.

V. Apibendrinimas, darbo analizė.

Pagamintų eskizų peržiūra ir paroda, aptarimas ir vertinimas

G. Murom Vladimiro sritis
MBOU vidurinė mokykla Nr. 13
Snisar G.D. I kategorijos mokytojas
Vaizduojamasis menas 5 klasė

Tema: „Liaudies šventinis kostiumas“
(pagal B.M. Nemenskio programą)

Tikslai ir siekiai:
supažindinti mokinius su liaudies rusišku kostiumu;
ugdyti meilę Tėvynei, jos tradicijoms ir liaudies kultūrai;
ugdyti kūrybinę ir pažintinę veiklą;
tobulinti savo grafinius įgūdžius ir gebėjimus.

Įranga:
žurnalas Jaunasis menininkas, 1993;
Shpikalova T.Ya. Liaudies menas dekoratyvinio piešimo pamokose: Vadovas mokytojui - M .; Švietimas, 1989;
Art. Dekoratyvinis ir taikomasis menas žmogaus gyvenime. 5 klasė: vadovėlis. bendrajam lavinimui Institucijos / N.A. Goryaeva, O.V. Ostrovskaja; red. B.M. Nemenskis. – 9-asis leidimas. - M .: Švietimas, 2010;
vaizdinės medžiagos šia tema;
meno medžiagos;
IKT

Pamokos tipas: mokymosi ir pirminio naujų žinių įtvirtinimo pamoka

Pamokos planas:
organizacinė dalis.
Įvadinis pokalbis šia tema.
Meninės užduoties išdėstymas.
Praktinis užduoties įgyvendinimas.
Apibendrinant.

Užsiėmimų metu:

Sveiki vaikinai, sėskite.
- Šiandien pamokoje toliau dirbsime prie temų bloko „Senovės liaudies meno šaknys“. Šioje pamokoje susipažinsime su liaudies šventiniu kostiumu, pamatysime jo meninio vaizdo vientisumą.
(su pristatymu).
Atkreipkite dėmesį į lentoje pateiktą vaizdinę medžiagą, kuri mums padės atskleisti temą.
Senais laikais moteris Rusijoje buvo vadinama gulbe, baltąja gulbe, žirniu, antimi, sieros paukščiu - estetinis mūsų protėvių vaizdas neatskiriamai susiejo moterį su paukščio įvaizdžiu - "seniausiu". šventas gėrio, pasitenkinimo ir klestėjimo simbolis slavų mitologijoje. Moterį šiais epitetais apdovanodami rusų žmonės akcentavo vizualinę, plastinę įvaizdžio pusę, kuri buvo perteikiama per rusų liaudies kostiumą.
Keletą šimtmečių įvairiose Rusijos žemės vietose vystėsi jiems būdingi drabužių bruožai, o žmonės griežtai laikėsi vietinių tradicijų.
Rusijos šiaurė tada buvo mūsų gimtosios senovės rezervatas, kuris ir toliau gyveno liaudies drabužiais. Ji išlaikė pagrindinius Senovės Rusijos drabužių bruožus, kur paprastos valstietės ir didžiosios kunigaikštienės apranga skyrėsi tik audinio kaina ir puošybos turtingumu.
Kasdieniai drabužiai buvo paprasti ir kuklūs, siūti iš drobės ar audinio, kuriuos paprastomis medinėmis staklėmis ausdavo pačios valstietės. Šventinės, dažnai pasiūtos iš pirktinių audinių, buvo elegantiškos ir turtingos.
Moteriški drabužiai stebina savo originaliu grožiu ir pasirinkimų gausa, nes kiekvienoje provincijoje jos rengėsi savaip. Vietinis tradicinis kostiumas kartojo senus raštus ir pernešė senovės meno tradicijas.
Visoms dvarams ir klasėms pagrindiniai buvo ilgi apatiniai marškiniai su surinkimais ties apykakle, o vienišiems jaunuoliams tai dažnai buvo vienintelis drabužis. Šventiniai marškiniai viršuje ir išilgai apvado buvo dosniai dekoruoti siuvinėtais ir austais raštais. Laisvas ir platus, pagamintas iš tvirtos lininės ar kanapinės drobės, puikiai pritaikytas darbui. Senajame kaime jie pjauti ar nuimti derlių eidavo tarsi į šventę, apsivilkę geriausius marškinius.
Moteriškuose drabužiuose buvo dviejų tipų marškiniai: vieni su plačiomis klostuotomis rankovėmis, siejami su Naugarduko kultūra, dėvimi šiauriniuose kaimuose, kaimuose ir miestuose. Marškiniai siaurėjančiomis rankovėmis buvo vadinami „Maskva“, juos buvo galima rasti centrinėje ir pietinėje Rusijos provincijose.
Virš marškinių šiaurinėje ir centrinėje provincijose jie vilkėjo sarafaną – aukštą sijoną su petnešėlėmis, o šventinį kostiumą ant petnešėlių taip pat dėvėjo elegantišką, pūkuotą dušo striukę, kuri nugaroje buvo surinkta didelėmis klostėmis. Žmonės tai vadino plunksna arba plunksna.
Pigūs kasdieniai sarafanai buvo siuvami iš lininės drobės su margintu raštu, iš languotos margos, naminės dažytos vilnos. Šventinės - iš įvairiaspalvio spalvingo chintzo, raštuoto atlaso, damasto ir aksomo. Tačiau dažniau jie siūdavo sarafanus iš brokato. Turtingesni valstiečiai pirko medvilninį brokatą su paauksuotu vario siūlu. Turtingi žmonės, pirkliai savo žmonoms ir dukroms užsisakydavo sarafanus ir dušegres iš brangaus brokato su aukso raštu. Jie buvo labai branginami ir nešiojami tik per svarbiausias šventes: Velykas, Kalėdas, Trejybę. Pjaunant moterišką aprangą audinys buvo naudojamas itin kruopščiai, neliko jokių nuolaužų.
Pietinėse Rusijos gubernijose virš marškinių dėvėjo senovinį juosmenį siekiantį drabužį – panevą. Sūpynės paneva-raznopolka buvo siuvamos iš trijų vilnonio arba pusvilnonio audinio plokščių ir surinktos iš viršaus ant nugaros. Išorinių plokščių grindys nebuvo susiūtos ir nesusijungė: patogiau vaikščioti ir dirbti. Kai kuriose vietose jie taip pat pradėjo siūti dygsnį su raštu į panevą, ir jis atrodė kaip sijonas.
Pietų Rusijos gubernijų šventiniai drabužiai yra ryškesni ir spalvingesni, o šiaurinių – griežtesni ir sodresni. Taigi šiaurinio galvos apdangalo puošmena buvo brokatas, auksiniai siuvinėjimai, perlai, perlamutras ir spalvoti akmenys. XVIII amžiuje kiti kokoshnikai čia kainavo tūkstantį ar daugiau rublių, o geras arklys kainavo tik dešimt!
Rusijos perlai dažniausiai buvo kasami šiaurinėse upėse. Kartą imperatorius Aleksandras I, būdamas Kargopolyje, vaikščiojo po miestą ir grožėjosi vietiniais liaudies drabužiais. Jis net paklausė kargopolokų, ar jie neturi padirbtų perlų – jų papuošaluose buvo tiek daug. Ir įsitikinęs, kad perlai yra tikri, imperatorius tuo buvo patenkintas.
Šaltuoju metų laiku neturtingos moterys dėvėjo avikailius ir kailinius, dažnai išsiuvinėtus spalvotais siūlais. O turtingieji ant lapės ir voverės kailio siuvo damastinius paltus su plačia sabalo apykakle. Nuotraukoje V.I. Surikovo „Sniego miestelio užgrobimas“, parašyta 1891 m., būtent tokiais drabužiais matome gražius, sveikus ir stiprius rusų žmones.
Mėgstamiausi merginų ir jaunų moterų papuošalai yra žiedas ir žiedas, kurie buvo merginos sutikimo tekėti garantija. Vėliau jis tapo santuokos simboliu. Po vestuvių Rusijos Šiaurės moterys taip pat galėjo nešioti papuošalus iš kaklo: perlų ir perlamutro karoliukus bei sidabrines grandinėles. Tačiau nuotakai apykaklės formos tipografai buvo pagaminti iš brangaus audinio, tvirtai prigludę prie kaklo ir papuošti aukso ir sidabro siuvinėjimais, brangakmeniais ir spalvotais akiniais. Pietuose jie nešiojo gintaro karoliukus, daugybę papuošalų ir grandinėlių.
Į mergaičių pynę buvo audžiama brokato ar šilko pynė su siuvinėjimais. Kaspinas reiškė, kad mergaitę galima pavilioti.
Ateina raudona mergina
Kaip voras plūduriuoja
Ji vilki mėlyną suknelę
Raudona juostelė pynėje,
Ant galvos plunksna.
Mergaičių šventinės kepurės nuo moteriškų skyrėsi tuo, kad nedengia plaukų viršaus ir buvo pagamintos lanko formos, puoštos sodriu audiniu, perlais ir spalvotais akiniais.
Moteriškos kepurės įvairiose Rusijos vietose buvo labai įvairios išvaizdos ir buvo vadinamos kokoshnik (iš "kokosh" - vištiena), o kur šarkos - kichki. Pirmieji du dažnai atrodė kaip paukščiai, tačiau Pietų Rusijos kichka buvo raguotas, o tai išreiškė vaisingumo idėją.
Iškilmingiausiais ir sodriausiais apdarais moteris pasipuošė savo vestuvėse. Jei namuose nebuvo turtingo damasto sarafano ir perlų padažo, tada jie buvo pasiskolinti iš kaimynų. O tie, kurie turėjo, paveldėjimo būdu perėjo savo jaunesnėms seserims ar dukroms.
Vidurinės klasės merginai į vestuvių dovaną buvo įtraukta dešimt ir daugiau marškinių, tiek pat drobinių ir medvilninių sarafanų, kurių užteko dešimčiai metų.
Vestuvinis sarafanas, kuriuo jaunoji tuokėsi bažnyčioje, buvo gedulo spalvos, nes mergina su savo valia atsisveikino amžiams. Vestuvių dalyviams nebuvo leista liesti vienas kito plikomis rankomis, o tai žadėjo skurdą. Todėl daug kur siūdavo marškinius ilgomis rankovėmis su rankovėmis kartais iki žemės.
Antrąją vestuvių dieną buvo apsirengęs jaunas raudonas sarafanas, simbolizavęs santuoką, o pietiniuose Rusijos kaimuose – raudona pania ir raudonas kailinis.
Rusų liaudies drabužiai pasižymi ryškiu tautiniu charakteriu ir atspindi turtingą valstietišką ir kultūringą kasdienybę.
- Vaikinai, šiandien pamokoje turite užbaigti šventinio kostiumo eskizą šiauriniams ar pietiniams Rusijos regionams. Dirbdami paimkite vertikalią paklodės padėtį, dėkite darbą per vidurį, nubrėžkite aprangos elementus. Svarbu atsargiai piešti ir stipriai nespausti pieštuko, kad jis nesimatytų, kai pradedate piešti pieštuką su spalva.
– Prieš pereinant prie praktinių darbų, pravesime kūno kultūros minutę.

Kūno kultūros minutė

Elnias turi didelį namą,
Jis žiūri pro langą.
Kiškis bėga per mišką
Pasigirsta beldimas į jo duris.
Belkis, belskis, belskis, greitai atidaryk
Miške yra piktas medžiotojas.
Kiškis, bėk kiškis
Duok man leteną.

Praktinės užduoties metu mokytojas stebi mokinių darbą, pataria, prireikus padeda.

Apibendrinant.
Pamokos pabaigoje geriausias darbas parodomas prieš klasę, pažymiai skelbiami žurnale.
- Ši pamoka baigėsi. Viso gero!

MOU Khaitinskaya OOSh

Vieša pamoka

vaizdiniai menai

Tema: Liaudies šventinis kostiumas.

Dailės mokytojas:

Tema: „Liaudies šventinis kostiumas“.

Pamokos tipas: naujos medžiagos mokymasis.

Tikslas:edukacinis:

Norėdami atskleisti:

Liaudies šventinis kostiumas kaip vientisas meninis įvaizdis;

Šiaurės Rusijos ir Pietų Rusijos drabužių kompleksas;

Įvairių formų ir dekoracijų liaudies šventinis kostiumas įvairiose Rusijos respublikose ir regionuose;

Kurio tikslas – rusiško šventinio kostiumo sukūrimas.

Dabar pabandysite pavaizduoti rusišką šventinį kostiumą, darbą atlikti spalvotai, nepamirštant pagrindinių spalvų ir siuvinėjimo motyvų.

Darbo etapai:

Pasirinkite kostiumo variantą;

Sukurkite bendrą kostiumo formą;

Pažymėkite dekoracijų ir ornamentų vietas;

Nustatyti kostiumo spalvą (spalvą);

Atlikite darbą spalvotai.

Taigi, vaikinai, kimbame į darbą.

Dirbdami išgirsite folkloro grupės įrašus

Ladushka, kuri, kaip ir jūs, kūrė šventinius kostiumus ir dainavo šias sielą kupinas dainas.

(Skamba tautosakos melodija).

IV. Pamokos santrauka.

Vaikinai, šiandien mes apžiūrėjome šiaurinius ir pietus Rusijos žmonių šventinius kostiumus.

Kokius kostiumo elementus galima priskirti šiaurės rusui. nar. kostiumas?

(Marškiniai, sarafanas, striukė, dušo šildytuvas)

Išvardink pietietiško kostiumo elementus? (Marškiniai, ponyova, prijuostė)

Taigi šiandien palietėme savo kultūrą, rusų žmonių tradicijas, nes šventinis kostiumas atspindėjo sielos platumą, valios jėgą, grožį, pasaulio vientisumą, žemiško ir dangiškojo neišardomumą liaudies šventinių drabužių pavidalu. .

V. Atspindys

1. Kas buvo įdomiausia pamokoje?

2. Tęskite frazę: „Sunkiausia pamokoje buvo tada, kai...“.

Dėkojame už jūsų darbą. Pamokų pažymiai.

VI. Namo statyba: Užbaikite darbą spalvotai.

Medžiaga iš NGPU im. K.Minina

Projekto autorius

Tema, klasė

Vaizduojamasis menas 5 klasė

Trumpa projekto santrauka

Šiame projekte atskleisime šventinio kostiumo sudedamąsias dalis; pamatysime įvairių formų papuošalus, galvos apdangalų dekorą, prisiliesime prie gimtinės, gimtojo kaimo istorijos, pajusime gimtojo krašto, mūsų Rusijos, grožį ir platumą.