Bulgakovo Šarikovas ir šiuolaikinis Šarikovas. Kompozicija tema: Šarikovizmas mūsų dienomis apsakyme „Šuns širdis“, Bulgakovas

Disharmonijos temą, nuvestą iki absurdo dėl žmogaus įsikišimo į visuomenės raidos dėsnius, nuostabiai meistriškai ir talentingai atskleidžia Michailas Bulgakovas apsakyme „Šuns širdis“. Šią mintį rašytoja įgyvendina alegorine forma: nepretenzingas, geraširdis šuo Šarikas virsta nereikšminga ir agresyvia humanoidine būtybe. Būtent šis profesoriaus Preobraženskio eksperimentas yra istorijos pagrindas.

Profesorius Preobraženskis, nebėra jaunas vyras, gyvena vienas gražiame, gerai įrengtame bute. Puikus chirurgas užsiima pelningomis atjauninimo operacijomis. Tačiau profesorius planuoja tobulinti pačią gamtą, jis nusprendžia konkuruoti su pačia gyvybe ir sukurti naują žmogų, persodindamas šuniui dalį žmogaus smegenų. Šiam eksperimentui jis pasirenka gatvės šunį Šariką.

Nuolat alkanas apgailėtinas šuo Šarikas nėra savaip kvailas. Jis vertina NEP laikų Maskvos gyvenimo būdą, papročius ir personažus su daugybe parduotuvių, Myasnitskajos tavernų „su pjuvenomis ant grindų, piktais tarnautojais, nekenčiančiais šunų“, „kur jie grojo armonika ir kvepėjo dešrelėmis“. Stebėdamas gatvės gyvenimą, jis daro išvadas: „Visų proletarų sargybiniai yra patys niekšiškiausi šiukšlės“; "Virėjas susiduria su skirtingais. Pavyzdžiui, velionis Vlasas iš Prechistenkos. Kiek gyvybių jis išgelbėjo." Pamatęs Filipą Filippovičių Preobraženskį, Šarikas supranta: „Jis yra protinio darbo žmogus...“, „šis koja nespardys“. aš

O dabar profesorius atlieka pagrindinį savo gyvenimo darbą – unikalią operaciją: šuniui Šarikui persodina vyro hipofizę iš vyro, kuris mirė likus kelioms valandoms iki operacijos. Šis vyras - dvidešimt aštuonerių metų Klimas Petrovičius Chugunkinas tris kartus padavė ieškinį. "Profesija - groti balalaiką smuklėse. Mažo ūgio, prastos konstrukcijos. Kepenys padidėjusios (alkoholis). Mirties priežastis - dūris į širdį aludėje." Dėl sudėtingiausios operacijos atsirado bjauri, primityvi būtybė, kuri visiškai paveldėjo „proletarišką“ savo „protėvio“ esmę. Savo išvaizdą Bulgakovas apibūdina taip: "Žmogus mažo ūgio ir nesimpatiškos išvaizdos. Plaukai stingo ant galvos... Kakta smogė mažu ūgiu. Beveik tiesiai virš juodų antakių siūlų prasidėjo storas galvos šepetys. “. Pirmieji jo ištarti žodžiai buvo keiksmažodžiai, pirmasis ryškus žodis: „buržuazinis“.

Atsiradus šiai humanoidinei būtybei, profesoriaus Preobraženskio ir jo namų gyventojų gyvenimas tampa pragaru. Jis bute rengia laukinius pogromus, vejasi (savo šuniška prigimtimi) kates, surengia potvynį... Visi profesoriaus buto gyventojai visiškai pasimetę, apie pacientų priėmimą net kalbos negali būti. „Vyras prie durų pažiūrėjo į profesorių aptemusiomis akimis ir rūkė cigaretę, apibarsčiusi pelenais ant marškinių priekio...“ – piktinasi namo šeimininkas: Nutraukit visus pokalbius su Zina. Ji skundžiasi, kad tu ją stebi. tamsoje. Žiūrėk!" Šarikovas jam atsako: "Kažkas tu mane skausmingai slegia, tėti... Kodėl tu man neleidi gyventi?"

„Netikėtai pasirodžiusi... laboratorinė“ būtybė reikalauja, kad jam būtų suteikta „paveldima“ Šarikovo pavardė, o pats išsirenka vardą – Poligrafas Poligrafovičius. Vargu ar tapęs savotišku žmogumi, Šarikovas jam prieš akis tampa įžūlus. Jis reikalauja iš buto savininko gyvenamosios vietos dokumento, įsitikinęs, kad namo komitetas, ginantis „darbo elemento interesus“, jam padės tai padaryti. Namų komiteto pirmininko Švonderio akivaizdoje jis iš karto suranda sąjungininką. Būtent jis, Švonderis, reikalauja išduoti Šarikovui dokumentą, motyvuodamas tuo, kad dokumentas yra pats svarbiausias dalykas pasaulyje: „Negaliu leisti, kad name liktų dokumentų neturintis nuomininkas ir net neužsiregistravęs policijoje. O kas, jei vyksta karas su imperialistiniais plėšrūnais? Netrukus Šarikovas įteikia buto savininkui „popierių iš Švonderio“, pagal kurį jam priklauso 16 kvadratinių metrų gyvenamasis plotas profesoriaus bute.

Švonderis taip pat aprūpina Šarikovui „mokslinę“ literatūrą ir duoda „studijuoti“ Engelso ir Kautskio susirašinėjimą. Žmogiškoji būtybė nepritaria nei vienam autoriui: „Rašo, rašo... Kongresas, kažkokie vokiečiai...“ Jis daro vieną išvadą: „Privalome viskuo dalytis“. Ir net žino, kaip tai padaryti. "Bet kaip čia yra, - atsako Šarikovas į Bormentalio klausimą, - tai nėra sudėtingas dalykas. Bet kas yra: vienas apsigyveno septyniuose kambariuose, turi keturiasdešimt kelnių, o kitas sukasi, ieško maisto šiukšlių dėžėse. .

Poligrafas Poligrafovičius greitai randa sau vietą visuomenėje, kurioje „kas buvo niekas, taps viskuo“. Švonderis pasirūpina, kad jis būtų miesto valymo nuo benamių gyvūnų poskyrio vedėju. Ir dabar jis pasirodo prieš nustebusį profesorių ir Bormentalį „odine striuke nuo svetimo peties, dėvėtomis odinėmis kelnėmis ir aukštais angliškais batais“. Visame bute pasklinda smarvė, į kurią Šarikovas pastebi: "Na, gerai, kvepia... žinote: pagal profesiją. Vakar jie smaugė kates, smaugė..."

Nebesistebime, kad jis ėmėsi persekioti benamius šunis ir kates, nepaisant to, kad vakar pats priklausė jų būriui. Nuosekliai „besivystydamas“, jis rašo šmeižikišką savo kūrėjo – profesoriaus Preobraženskio – pasmerkimą. Šarikovui svetima sąžinė ir moralė. Jam trūksta normalių žmogiškų savybių. Juos veda tik niekšybė, neapykanta, piktumas...

Pasakojime profesoriui pavyko pakeisti Šarikovo virsmą gyvūnu. Tačiau realiame gyvenime kamuoliai laimėjo, jie pasirodė atkaklūs. Štai kodėl šiandien kalbame apie tokį reiškinį kaip šarikovizmas. Šio socialinio sluoksnio centre – pasitikintys savimi, arogantiški, savo leistinumu įsitikinę, pusiau raštingi žmonės (jeigu jie apskritai verti žmonių titulo). Ši nauja socialinė klasė tapo totalitarinės valstybės atrama, kuri skatino šmeižtą, smerkimą, tiesiog bukumą. Karinga vidutinybė yra šarikovizmo pagrindas. Istorijoje Šarikovas vėl virsta šunimi, tačiau gyvenime nuėjo ilgą ir, kaip jam atrodė, šlovingą kelią, o trečiajame ir šeštajame dešimtmetyje toliau nuodijo žmones, kaip kadaise, dėl savo tarnybos pobūdžio. , beglobių kačių ir šunų.

Šuns širdis, susijungusi su žmogaus protu, yra pagrindinė mūsų laikų grėsmė. Štai kodėl šimtmečio pradžioje parašyta istorija išlieka aktuali ir šiandien, tarnauja kaip įspėjimas ateities kartoms.

„Šarikovizmo“ sąvoka mūsų kalboje atsirado dėl Michailo Afanasjevičiaus Bulgakovo istorijos „Šuns širdis“, kurią rašytojas sukūrė 1925 m. Tradiciškai manoma, kad šis kūrinys buvo sumanytas kaip politinė satyra, kurios tikslas buvo atskleisti porevoliucinės visuomenės ydas ir suabejoti pačia idėja kištis į natūralią istorijos eigą.

Istorijos siužetas pagrįstas profesoriaus Filippo Filippovičiaus Preobraženskio eksperimentu su kiemo šunimi Šariku. Mokslininkas ieškojo būdo atjauninti organizmą ir tam šuniui persodino neseniai mirusio girtuoklio ir triukšmaujančio Klimo Chugunkino vidaus organus.

Šis eksperimentas buvo sėkmingas ir iš paprasto mišrūno Šarikas virto žmogumi, pasiskelbusiu poligrafu Poligrafovičiumi Šarikovu. Šis personažas yra kolektyvinis įvaizdis ir įkūnija tipišką proletariato atstovą ir šios socialinės klasės vertybių nešioją.

Po revoliucijos tokie žmonės gavo netikėtai daug teisių, kurios, pasak Bulgakovo, paskatino atrasti tikrąją jų prigimtį. Egoizmas, kėsinimasis į svetimą nuosavybę, visiškas moralės principų nebuvimas ir absoliutus neraštingumas – tai dažniausiai suprantama kaip šarikovizmo reiškinys.

Kaip elgiasi Šarikovas? Jis geria, keikiasi keiksmažodžiais, triukšmauja ir nepripažįsta autoritetų. Tačiau tai netrukdo jam greitai perimti bolševikines idėjas apie socialinę lygybę: „Na, tada: vienas apsigyveno septyniuose kambariuose... o kitas klajoja, ieškodamas maisto šiukšlių dėžėse“.

Apsvarstykite Šarikovo įvaizdį iš istorijos „Šuns širdis“. Bulgakovas šiame darbe kalba ne tik apie nenatūralų eksperimentą, kuris buvo atliktas. Michailas Afanasjevičius aprašo naujo tipo žmogų, kuris atsirado ne mokslininko laboratorijoje, o sovietinėje porevoliucinių metų tikrovėje. Šio tipo alegorija yra Šarikovo atvaizdas apsakyme „Šuns širdis“. Kūrinio siužetinis pagrindas – iškilaus mokslininko ir Šarikovo, dirbtinai iš šuns sukurto žmogaus, santykiai.

Šuns Šariko gyvenimo įvertinimas

Pirmoji šios istorijos dalis daugiausia paremta vidiniu benamio pusbadžiu šuns monologu. Jis savaip vertina gatvės gyvenimą, aprašo Maskvos veikėjus, papročius, gyvenimą NEP metu su daugybe arbatinių, Myasnitskaya tavernų su šunų nekenčiančiais tarnautojais. Šarikas moka vertinti gerumą ir gerumą, užjausti. Jis, kaip bebūtų keista, gerai supranta naujosios šalies socialinę struktūrą. Šarikas smerkia naujai nukaldintus gyvenimo šeimininkus, bet apie seną inteligentą iš Maskvos Preobraženskį žino, kad alkano šuns „nepaspardys koja“.

Preobraženskio eksperimento įgyvendinimas

Šio šuns gyvenime nutinka laiminga, jos nuomone, nelaimė – profesorius nusiveža ją į savo prabangų butą. Jame yra viskas, net keli „papildomi kambariai“. Tačiau profesoriui šuns nereikia pramogai. Jis nori atlikti fantastišką eksperimentą: persodinęs kokią nors dalį šuo turės pavirsti žmogumi. Jei Preobraženskis tampa Faustu, kuris mėgintuvėlyje kuria žmogų, tai antrasis jo tėvas, padovanojęs Šarikui hipofizę, yra Chugunkinas Klimas Petrovičius. Bulgakovas labai trumpai apibūdina šį asmenį. Jo profesija – groti balalaiką tavernose. Jis yra prastai pastatytas, dėl alkoholio vartojimo padidėja kepenys. Chungkinas mirė aludėje nuo dūrio į širdį. Po operacijos pasirodęs padaras paveldėjo antrojo tėvo esmę. Šarikovas yra agresyvus, pasipūtęs, įžūlus.

Poligrafas Poligrafovičius Šarikovas

Michailas Afanasjevičius apsakyme „Šuns širdis“ sukūrė ryškų Šarikovo įvaizdį. Šis herojus neturi idėjų apie kultūrą, apie tai, kaip elgtis su kitais žmonėmis. Po kurio laiko tarp kūrinio ir kūrėjo poligrafo Poligrafovičiaus Šarikovo, kuris save vadina „homunculus“, ir Preobraženskio užvirsta konfliktas. Tragedija ta, kad vos išmokęs vaikščioti „žmogus“ savo gyvenime randa patikimų sąjungininkų. Jie suteikia revoliucinį teorinį visų jo veiksmų pagrindą. Vienas iš jų yra Švonderis. Šarikovas iš šio herojaus sužino, kokias privilegijas jis, proletaras, turi, palyginti su profesoriumi Preobraženskiu. Be to, jis pradeda suprasti, kad mokslininkas, suteikęs jam antrą gyvenimą, yra klasės priešas.

Šarikovo elgesys

Dar keliais potėpiais užbaigkime Šarikovo įvaizdį Bulgakovo apsakyme „Šuns širdis“. Šis herojus aiškiai suvokia pagrindinį naujai nukaldintų gyvenimo šeimininkų kredo: vogti, plėšti, atimti tai, ką sukūrė kiti, o svarbiausia – siekti išlyginimo. O šuo, kažkada dėkingas Preobraženskiui, nebenori taikstytis su tuo, kad profesorius apsigyveno „vienas septyniuose kambariuose“. Šarikovas atneša popierių, pagal kurį bute turėtų skirti 16 kvadratinių metrų plotą. m. Poligrafui svetima moralė, gėda, sąžinė. Jam trūksta viso kito, išskyrus piktumą, neapykantą, niekšybę. Jis kasdien vis labiau atpalaiduoja diržą. Poligrafas Poligrafovičius daro ekscesus, vagia, geria, tvirkina moteris. Toks yra Šarikovo įvaizdis apsakyme „Šuns širdis“.

Geriausia poligrafo Poligrafovičiaus Šarikovo valanda

Naujas kūrinys tampa geriausia Šarikovo valanda. Buvęs beglobis šuo daro svaiginantį šuolį. Ji tampa Maskvos valymo nuo benamių gyvūnų poskyrio vedėja. Šarikovo profesijos pasirinkimas nestebina: tokie kaip jie visada nori sunaikinti savuosius. Tačiau poligrafas tuo nesibaigia. Naujos detalės papildo Šarikovo įvaizdį apsakyme „Šuns širdis“. Toliau pateikiamas trumpas jo tolesnių veiksmų aprašymas.

Istorija su mašinininke, atvirkštinė transformacija

Po kurio laiko Šarikovas pasirodo Preobraženskio bute su jauna mergina ir sako, kad pasirašo su ja. Tai mašininkė iš savo padalinio. Šarikovas pareiškia, kad Bormentalą reikės iškeldinti. Galų gale paaiškėja, kad jis apgavo šią merginą, sukūrė daug istorijų apie save. Paskutinis dalykas, kurį Šarikovas daro, yra informuoti apie Preobraženskį. Burtininkas-profesorius iš mus dominančios istorijos sugeba vyrą vėl paversti šunimi. Gerai, kad Preobraženskis suprato, kad gamta netoleruoja smurto prieš save.

Šarikovai realiame gyvenime

Deja, realiame gyvenime kamuoliukai yra daug atkaklesni. Įžūlūs, savimi pasitikintys, neabejojantys, kad jiems viskas leistina, šie pusiau raštingi lumpeniai atvedė mūsų šalį į gilią krizę. Tai nenuostabu: smurtas prieš istorinių įvykių eigą, visuomenės raidos dėsnių nepaisymas galėjo sukelti tik Šarikovus. Poligrafas istorijoje vėl virto šunimi. Tačiau gyvenime jam pavyko nueiti ilgą ir, kaip jam atrodė bei įkvėptas kitų, šlovingą kelią. Jis nuodijo žmones 1930-aisiais ir 1950-aisiais, tarsi jie kažkada būtų buvę benamiai gyvūnai pagal savo tarnybos pobūdį. Jis visą gyvenimą nešiojo įtarumą ir šunišką pyktį, pakeisdamas juos šunišku ištikimybe, kuri tapo nereikalinga. Šis herojus, įžengęs į protingą gyvenimą, liko instinktų lygyje. Ir jis norėjo pakeisti šalį, pasaulį, visatą, kad būtų lengviau patenkinti šiuos žvėriškus instinktus. Visos šios idėjos veda prie Šarikovo, kuris sukūrė įvaizdį apsakyme „Šuns širdis“.

Žmogus ar gyvūnas: kuo kamuolys skiriasi nuo kitų žmonių?

Šarikovas didžiuojasi žema kilme, išsilavinimo stoka. Apskritai jis didžiuojasi viskuo, kas jame yra žema, nes tik tai jį iškelia aukščiau tų, kurie išsiskiria protu, dvasia. Tokius žmones kaip Preobraženskį reikia trypti į purvą, kad Šarikovas galėtų pakilti virš jų. Šarikovai išoriškai niekuo nesiskiria nuo kitų žmonių, tačiau jų nežmoniška esmė laukia tinkamo momento. Jam atėjus, tokie padarai virsta pabaisomis, laukiančiais pirmosios progos paimti grobį. Tai jų tikrasis veidas. Šarikovai pasiruošę išduoti savuosius. Pas juos viskas, kas šventa ir aukšta, paliečiant virsta priešingybe. Blogiausia, kad tokiems žmonėms pavyko pasiekti nemažą galią. Atėjęs pas ją nežmogus siekia nužmoginti visus aplinkinius, kad būtų lengviau valdyti bandą. Jie išstumia visus žmogaus jausmus

Šarikovai šiandien

Neįmanoma neatsigręžti į dabartį, analizuojant Šarikovo įvaizdį apsakyme „Šuns širdis“. Trumpame esė apie darbą paskutinėje dalyje turėtų būti keli žodžiai apie šiandienos kamuoliukus. Faktas yra tas, kad po revoliucijos mūsų šalyje buvo sudarytos visos sąlygos atsirasti daugybei tokių žmonių. Totalitarinė sistema tam labai palanki. Jie skverbėsi į visas viešojo gyvenimo sritis, šiandien gyvena tarp mūsų. Šarikovai gali egzistuoti, nesvarbu. Pagrindinė grėsmė žmonijai šiandien yra šuns širdis kartu su žmogaus protu. Todėl praėjusio amžiaus pradžioje parašyta istorija išlieka aktuali ir šiandien. Tai įspėjimas ateities kartoms. Kartais atrodo, kad Rusija per tą laiką tapo kitokia. Tačiau mąstymo būdas, stereotipai nepasikeis nei 10, nei 20 metų. Pasikeis ne viena karta, kol iš mūsų gyvenimo išnyks kamuoliukai, o žmonės taps kitokie, nebeturi gyvuliškų instinktų.

Taigi, mes ištyrėme Šarikovo įvaizdį istorijoje „Šuns širdis“. Darbo santrauka padės geriau pažinti šį herojų. O perskaitę originalią istoriją atrasite kai kurias šio vaizdo detales, kurias mes praleidome. Šarikovo atvaizdas M.A. Bulgakovo „Šuns širdis“ yra puikus Michailo Afanasjevičiaus meninis pasiekimas, kaip ir visas kūrinys.

Gogolis taip pat rašė apie sunkią satyriko, kurio gyvenimas nepraeina tarp riterių be baimės ir priekaištų ir gražių damų, o tarp visokių keistuolių.
Skaitydami satyriko Bulgakovo istoriją, matome tokius monstrus (be to, be vilties rasti raudoną gėlę). Be to, įdomu tai, kad daugelyje Bulgakovo kūrinių įvykiai prasideda tuo, kad tam tikras genijus padaro atradimą, galintį pakeisti žmonijos gyvenimą.
Taip yra ir apsakyme „Šuns širdis“: profesorius Preobraženskis, ieškodamas radikalesnių priemonių savo pinigų klientams, atlieka eksperimentą, kuris davė staigų ir nuostabų rezultatą. Poligrafas Poligrafovičius Šarikovas įžengė į pasaulį, triumfuojantis būras. Šis mutantas galėjo būti ne kas kita, kaip būras, nes jo pradinė medžiaga yra valkataujantis šuo ir negyva taverna. Bet galų gale, pasitelkus išsilavinimą, ši būtybė galėjo įgyti ne tik žmogaus išvaizdą, bet ir žmogaus savybes.
Tačiau kas galėtų „neoformacijoje“ įskiepyti žmogiškąsias savybes. P. Preobraženskis tuo metu užsiima ne pačiu reikalingiausiu, o pelningiausiu medicinos verslu. Nematysime jo su knyga. Jis liepia neskaityti laikraščių. Jis pasakoja apie dingusius kaliošus, nešvarias lauko duris, niokojimus spintoje. Intelektualus!
Tada darbininkų šeimos buvo perkeltos iš nesveikų drėgnų rūsių, iš baisių kareivinių, „tankinančių“ žmones pertekliniu gyvenamuoju plotu. Krikščionis turėjo džiaugtis „savo brolių“, taip pat gydytojo, gyvenimo pagerėjimu. Tačiau visame šiame nemaloniame, bet būtiname procese Preobraženskis įžvelgė tik savo patogumų pažeidimą. Jis norėjo miegoti miegamajame, pietauti valgomajame, matyti ligonius apžiūros kambaryje, svečius – svetainėje.
Kaip nemaloniai jį sukrėtė tai, kad poligrafas Poligrafovičius pradėjo pretenduoti į kambarį šiame bute! Tiesiog negaliu atsikratyti minties, kad tai buvo kone pagrindinė jo sunaikinimo priežastis.
Kiti žmonės ėmėsi žmogaus šuns auklėjimo. Shvonders žino, kaip prisitaikyti prie vyraujančios eros idėjos. Jie gali net neapsimetinėti. Galbūt jie netgi yra pasirengę paaukoti savo gyvenimą šiam tikslui. Kaip ir Krylovas: „Paslaugus kvailys yra pavojingesnis už priešą“... Bet savuosius jie įdeda į mutantą – minties primityvizmą.
Praėjo metai. Šalyje vis dar tvyro chaosas. Preobraženskių ir Švonderių anūkai jau atėjo į pasaulį. Šarikovo sumanymas viską padalinti po lygiai išsipildė ir visi gavo po popierių su pavadinimu „vaučeris“ (beveik šuns vardas!). Švonderių anūkai ėjo į parlamentus ir dabar aiškina, kaip viskas buvo blogai anksčiau, pamiršdami, kad jų seneliai dalyvavo visoje šitoje netvarkoje. Pasirodo, Šarikovą galima gauti be mišrūno pagalbos – iš paprasto homo sapiens, jei vėl nėra kam pasirūpinti jo auklėjimu. Šia prasme M. A. Bulgakovo istorija yra rimtas įspėjimas mums visiems.

Bulgakovo kūryba yra XX amžiaus Rusijos meninės kultūros viršūnė. Tragiškas yra Mokytojo likimas, atimta galimybė būti publikuojamam, išgirstam. 1927–1940 metais Bulgakovas nematė nė vienos savo eilės spaudoje. Michailas Afanasjevičius Bulgakovas į literatūrą atėjo jau sovietų valdžios metais. Jis patyrė visus trisdešimtojo dešimtmečio sovietinės tikrovės sunkumus ir prieštaravimus. Jo vaikystė ir jaunystė yra susijusi su Kijevu, vėlesni gyvenimo metai - su Maskva. Būtent Maskvos Bulgakovo gyvenimo laikotarpiu buvo parašyta istorija „Šuns širdis“. Su nuostabiais įgūdžiais ir talentu ji atskleidžia disharmonijos temą, kuri dėl žmogaus įsikišimo į amžinus gamtos dėsnius yra priartėjusi prie absurdo.
Šiame kūrinyje rašytojas pakyla į satyrinės fantastikos viršūnę. Jei satyra teigia, tai satyrinė fantastika perspėja visuomenę apie gresiančius pavojus ir kataklizmus. Bulgakovas įkūnija savo įsitikinimą, kad normali evoliucija yra geriau nei smurtinis įsibrovimo į gyvenimą metodas, jis kalba apie siaubingą naikinančią savimi patenkintų agresyvių naujovių galią. Šios temos yra amžinos ir neprarado savo reikšmės ir dabar.
Istorija „Šuns širdis“ išsiskiria itin aiškia autoriaus mintimi: Rusijoje įvykusi revoliucija buvo ne natūralaus visuomenės dvasinio tobulėjimo padarinys, o neatsakingas ir ankstyvas eksperimentas. Todėl šalis turi būti grąžinta į ankstesnę būseną, neleidžiant patirti negrįžtamų tokio eksperimento pasekmių.
Taigi, pažvelkime į pagrindinius „Šuns širdies“ veikėjus. Profesorius Preobraženskis pagal kilmę ir įsitikinimus yra demokratas, tipiškas Maskvos intelektualas. Jis šventai tarnauja mokslui, padeda žmogui, niekada jam nekenkia. Išdidus ir didingas profesorius Preobraženskis nuolat lieja senus aforizmus. Būdamas Maskvos genetikos šviesuliu, išradingas chirurgas užsiima pelningomis senstančių damų jauninimo operacijomis.
Tačiau profesorius planuoja tobulinti pačią gamtą, jis nusprendžia konkuruoti su pačia gyvybe, sukurti naują žmogų, persodinant šuniui dalį žmogaus smegenų. Taigi gimsta Šarikovas, įkūnijantis naująjį sovietinį žmogų. Kokios jo plėtros perspektyvos? Nieko įspūdingo: valkataujančio šuns širdis ir tris teistumą turinčio vyro smegenys ir ryški aistra alkoholiui. Iš to turi išsivystyti naujas žmogus, nauja visuomenė.
Šarikovas visais būdais nori išsiveržti į žmones, tapti ne blogesniu už kitus. Bet jis negali suprasti, kad tam reikia eiti ilgo dvasinio tobulėjimo keliu, reikia dirbti ugdant intelektą, akiratį, žinių įvaldyti. Poligrafas Poligrafovičius Šarikovas (taip dabar vadinamas padaras) apsiauna lakinius batus ir nuodingos spalvos
192 “
kaklaraištis, bet šiaip jo kostiumas purvinas, netvarkingas, neskoningas.
Žmogus, turintis šunišką nusiteikimą, paremtą lumpenu, jaučiasi gyvenimo šeimininku, yra arogantiškas, pasipūtęs, agresyvus. Konfliktas tarp profesoriaus Preobraženskio ir humanoido lumpeno yra visiškai neišvengiamas. Profesoriaus ir jo buto gyventojų gyvenimas tampa pragaru. Štai viena iš jų buitinių scenų:
„- ... Nemėt ant grindų nuorūkų, prašau šimtąjį kartą. Kad bute nebegirdėčiau nei vieno keiksmažodžio! Neduok velnio! Yra spjaudyklė, – piktinasi profesorius.
- Kažką tu mane, tėti, skausmingai slegia, - staiga verkšlendamas ištarė vyras.
Nepaisant namo savininko nepasitenkinimo, Šarikovas gyvena savaip: dieną miega virtuvėje, nieko neveikia, kelia visokius pasipiktinimus, įsitikinęs, kad „šiuo metu kiekvienas turi savo teisę“. Ir jis čia ne vienas. Poligrafas Poligrafovičius suranda sąjungininką Švonderio, vietinio namo komiteto pirmininko, asmenyje. Jam tenka tokia pati atsakomybė kaip ir profesoriui už humanoidinį pabaisą. Švonderis palaikė Šarikovo socialinį statusą, apginklavo jį ideologine fraze, jis yra jo ideologas, jo „dvasinis ganytojas“. Švonderis aprūpina Šarikovui „mokslinę“ literatūrą ir „studijai“ atiduoda Engelso ir Kautskio susirašinėjimą. Į gyvūną panašus padaras nepritaria jokiam autoriui: „Jie rašo, rašo... Kongresas, kai kurie vokiečiai...“ Jis daro vieną išvadą: „Turime viskuo dalytis“. Taip išsivystė Šarikovo psichologija. Jis instinktyviai nujautė pagrindinį naujųjų gyvenimo šeimininkų kredo: plėšk, vogk, atimk viską, kas sukurta. Pagrindinis socialistinės visuomenės principas yra visuotinis niveliavimas, vadinamas lygybe. Visi žinome, prie ko tai privedė.
Geriausia valanda poligrafui Poligrafovičiui buvo jo „tarnystė“. Dingęs iš namų, nustebusiam profesoriui jis pasirodo kaip savotiškas jaunuolis, kupinas orumo ir pagarbos sau, „odine striuke nuo svetimo peties, dėvėtomis odinėmis kelnėmis ir aukštais angliškais batais“. Neįtikėtinas kačių kvapas iš karto pasklido po visą koridorių. Suklydusiam profesoriui jis parodo popierių, kuriame rašoma, kad miesto valymo nuo benamių gyvūnų katedrai vadovauja draugas Šarikovas. Švonderis tai sutvarkė ten.
Taigi, Bulgakovo Šarikas padarė svaiginantį šuolį: iš valkataujančio šuns jis virto tvarkdariu, kuris išvalė miestą nuo benamių šunų ir kačių. Na, o siekis savo – būdingas visų pobūvių salių bruožas. Jie naikina savuosius, tarsi pridengdami savo kilmės pėdsakus...
Paskutinis Šarikovo veiklos akordas – profesoriaus Preobraženskio denonsavimas. Reikia pažymėti, kad būtent trečiajame dešimtmetyje denonsavimas tapo vienu iš socialistinės visuomenės, kurią teisingiau būtų pavadinti totalitarine, pamatų. Tik toks režimas gali būti pagrįstas denonsavimu.
Šarikovui svetima gėda, sąžinė, moralė. Jis neturi žmogiškų savybių, yra tik niekšybė, neapykanta, piktumas.
Tačiau profesorius Preobraženskis vis dar nepalieka minties iš Šarikovo padaryti žmogų. Jis tikisi evoliucijos, laipsniško vystymosi. Bet tobulėjimo nėra ir nebus, jei pats žmogus to nesieks. Geri Preobraženskio ketinimai virsta tragedija. Jis daro išvadą, kad smurtinis įsikišimas į žmogaus ir visuomenės prigimtį sukelia pražūtingų rezultatų. Pasakojime profesorius ištaiso savo klaidą paversdamas Šarikovą atgal į šunį. Tačiau gyvenime tokie eksperimentai yra negrįžtami. Apie tai Bulgakovas sugebėjo perspėti pačioje 1917 m. mūsų šalyje prasidėjusių destruktyvių transformacijų pradžioje.
Po revoliucijos buvo sudarytos visos sąlygos atsirasti didžiuliam skaičiui balionų su šunų širdelėmis. Totalitarinė sistema tam labai palanki. Dėl to, kad šie monstrai prasiskverbė į visas gyvenimo sritis, Rusija dabar išgyvena sunkius laikus.
Išoriškai kamuoliukai niekuo nesiskiria nuo žmonių, tačiau jie visada yra tarp mūsų. Jų nežmogiška esmė nuolat pasireiškia. Teisėjas nuteisia nekaltą asmenį, siekdamas įvykdyti nusikaltimų išaiškinimo planą; gydytojas nusisuka nuo paciento; motina palieka savo vaiką; pareigūnai, kurių kyšiai jau sutvarkyti, yra pasirengę išduoti savuosius. Viskas, kas išdidiausia ir švenčiausia, virsta savo priešingybe, nes jose pabunda nežmogus ir trypia juos į purvą. Atėjęs į valdžią, ne žmogus bando nužmoginti visus aplinkinius, nes ne žmones lengviau valdyti. Juose visus žmogiškus jausmus pakeičia savisaugos instinktas.
Šuns širdis, susijungusi su žmogaus protu, yra pagrindinė mūsų laikų grėsmė. Štai kodėl šimtmečio pradžioje parašyta istorija išlieka aktuali ir šiandien, tarnauja kaip įspėjimas ateities kartoms. Šiandien taip arti vakar... Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad viskas pasikeitė, kad šalis tapo kitokia. Tačiau sąmonė ir stereotipai išliko tie patys. Praeis ne viena karta, kol iš mūsų gyvenimo išnyks kamuoliukai, žmonės taps kitokie, nebus ydų, kurias Bulgakovas aprašo savo nemirtingoje kūryboje. Kaip aš noriu tikėti, kad šis laikas ateis! ..

Disharmonijos temą, iki absurdo nukeltą dėl žmogaus įsikišimo į visuomenės raidos dėsnius, nuostabiai meistriškai ir talentingai atskleidžia Michailas Bulgakovas apsakyme „Šuns širdis“. Šią mintį rašytoja įgyvendina alegorine forma: nepretenzingas, geraširdis šuo Šarikas virsta nereikšminga ir agresyvia humanoidine būtybe. Būtent šis profesoriaus Preobraženskio eksperimentas yra istorijos pagrindas.
Profesorius Preobraženskis, nebėra jaunas vyras, gyvena vienas gražiame, gerai įrengtame bute. Puikus chirurgas užsiima pelningomis atjauninimo operacijomis. Tačiau profesorius planuoja tobulinti pačią gamtą, jis nusprendžia konkuruoti su pačia gyvybe ir sukurti naują žmogų, persodindamas šuniui dalį žmogaus smegenų. Šiam eksperimentui jis pasirenka gatvės šunį Šariką.
Nuolat alkanas apgailėtinas šuo Šarikas nėra savaip kvailas. Jis vertina Maskvos gyvenimą, papročius ir charakterius NEP metu su daugybe parduotuvių, smuklių Myasnitskaya gatvėje „su pjuvenomis ant grindų, piktais tarnautojais, nekenčiančiais šunų“, „kur jie grojo armonika ir kvepėjo dešrelėmis“. Stebėdamas gatvės gyvenimą, jis daro išvadas: „Visų proletarų sargybiniai yra patys niekšiškiausi šiukšlės“; „Virėjas susiduria su skirtingais. Pavyzdžiui, velionis Vlasas iš Prechistenkos. Kiek gyvybių jis išgelbėjo? Pamatęs Filipą Filipovičių Preobraženskį, Šarikas supranta: „Jis yra protinio darbo žmogus...“, „šis nespardys koja“. aš
O dabar profesorius atlieka pagrindinį savo gyvenimo darbą – unikalią operaciją: šuniui Šarikui persodina vyro hipofizę iš vyro, kuris mirė likus kelioms valandoms iki operacijos. Šis vyras - dvidešimt aštuonerių metų Klimas Petrovičius Chugunkinas tris kartus padavė ieškinį. „Profesija – groti balalaiką tavernose. Mažo ūgio, prastos konstrukcijos. Kepenys yra padidėjusios (alkoholio). Mirties priežastis buvo dūris į širdį bare“. Dėl sudėtingiausios operacijos atsirado bjauri, primityvi būtybė, kuri visiškai paveldėjo „proletarišką“ savo „protėvio“ esmę. Savo išvaizdą Bulgakovas apibūdina taip: „Žmogus mažo ūgio ir nesimpatiškos išvaizdos. Plaukai ant galvos sustingo... Kakta smogė mažu ūgiu. Beveik tiesiai virš juodų antakių siūlų prasidėjo storas galvos šepetys. Pirmieji jo ištarti žodžiai buvo keiksmažodžiai, pirmasis ryškus žodis: „buržuazinis“.
Atsiradus šiai humanoidinei būtybei, profesoriaus Preobraženskio ir jo namų gyventojų gyvenimas tampa pragaru. Jis bute rengia laukinius pogromus, vejasi (savo šuniška prigimtimi) kates, surengia potvynį... Visi profesoriaus buto gyventojai visiškai pasimetę, apie pacientų priėmimą net kalbos negali būti. „Žmogus prie durų pažvelgė į profesorių blankiomis akimis ir rūkė cigaretę, barstydamas pelenais ant marškinių priekio...“ Namo savininkas piktinasi: „Nemeskite nuorūkų ant grindų – prašau šimtąjį kartą. Nenoriu išgirsti dar vieno keiksmažodžio. Nepyk dėl buto! Nutrauk visus pokalbius su Zina. Ji skundžiasi, kad tu ją stebi tamsoje. Žiūrėk!" Šarikovas jam atsako: „Kažkas tu mane skausmingai slegia, tėti... Kodėl tu man neleidi gyventi?
„Netikėtai pasirodžiusi ... laboratorinė“ būtybė reikalauja, kad jam būtų suteikta „paveldima“ pavardė Šarikovas, ir jis pasirenka sau vardą - Poligrafas Poligrafovičius. Vargu ar tapęs savotišku žmogumi, Šarikovas jam prieš akis tampa įžūlus. Jis reikalauja iš buto savininko gyvenamosios vietos dokumento, įsitikinęs, kad namo komitetas, ginantis „darbo elemento interesus“, jam padės tai padaryti. Namų komiteto pirmininko Švonderio akivaizdoje jis iš karto suranda sąjungininką. Būtent jis, Švonderis, reikalauja išduoti Šarikovui dokumentą, argumentuodamas, kad dokumentas yra pats svarbiausias dalykas pasaulyje: „Negaliu leisti, kad name liktų dokumentų neturintis nuomininkas ir net neužsiregistravęs policijoje. O kas, jei vyksta karas su imperialistiniais plėšrūnais? Netrukus Šarikovas įteikia buto savininkui „popierių iš Švonderio“, pagal kurį jam priklauso 16 kvadratinių metrų gyvenamasis plotas profesoriaus bute.
Švonderis taip pat aprūpina Šarikovui „mokslinę“ literatūrą ir „studijai“ atiduoda Engelso ir Kautskio susirašinėjimą. Humanoidinis padaras nepritaria nė vienam autoriui: „Jie rašo, rašo... Kongresas, kai kurie vokiečiai...“ Jis daro vieną išvadą: „Turime viskuo dalytis“. Ir net žino, kaip tai padaryti. „Taip, koks čia metodas“, – į Bormentalio klausimą atsako Šarikovas, „tai nėra sudėtingas dalykas. O kas tada: vienas apsigyveno septyniuose kambariuose, turi keturiasdešimt kelnių, o kitas klajoja, ieško maisto šiukšlių dėžėse.
Poligrafas Poligrafovičius greitai randa sau vietą visuomenėje, kurioje „kas buvo niekas, tas taps viskuo“. Švonderis pasirūpina, kad jis būtų miesto valymo nuo benamių gyvūnų poskyrio vedėju. Ir dabar jis pasirodo prieš nustebusį profesorių ir Bormentalį „odine striuke nuo svetimo peties, dėvėtomis odinėmis kelnėmis ir aukštais angliškais batais“. Visame bute pasklinda smarvė, į kurią Šarikovas pastebi: „Na, gerai, kvepia... žinote: pagal specialybę. Vakar katės buvo smaugtos, smaugtos ... “
Nebesistebime, kad jis ėmėsi persekioti benamius šunis ir kates, nepaisant to, kad vakar pats priklausė jų būriui. Nuosekliai „plėtodamas“ jis rašo pasmerkimą-šmeižtą apie savo kūrėją – profesorių Preobraženskį. Šarikovui svetima sąžinė ir moralė. Jam trūksta normalių žmogiškų savybių. Juos veda tik niekšybė, neapykanta, piktumas...
Pasakojime profesoriui pavyko pakeisti Šarikovo virsmą gyvūnu. Tačiau realiame gyvenime kamuoliai laimėjo, jie pasirodė atkaklūs. Štai kodėl šiandien kalbame apie tokį reiškinį kaip šarikovizmas. Šio socialinio sluoksnio centre – pasitikintys savimi, arogantiški, savo leistinumu įsitikinę, pusiau raštingi žmonės (jeigu jie apskritai verti žmonių titulo). Ši nauja socialinė klasė tapo totalitarinės valstybės atrama, kuri skatino šmeižtą, smerkimą, tiesiog bukumą. Karinga vidutinybė yra šarikovizmo pagrindas. Istorijoje Šarikovas vėl virsta šunimi, tačiau gyvenime nuėjo ilgą ir, kaip jam atrodė, šlovingą kelią, o trečiajame ir šeštajame dešimtmetyje toliau nuodijo žmones, kaip kadaise, dėl savo tarnybos pobūdžio. , beglobių kačių ir šunų.
Šuns širdis, susijungusi su žmogaus protu, yra pagrindinė mūsų laikų grėsmė. Štai kodėl šimtmečio pradžioje parašyta istorija išlieka aktuali ir šiandien, tarnauja kaip įspėjimas ateities kartoms.