Petro 1 iliustracija. Petras Didysis: trumpa biografija ir fotoportretai

Dažnai mano istoriniai tyrimai vyksta pagal principą „Jis išvyko į Odesą, bet išvyko į Chersoną“. Tai yra, ieškojau informacijos viena tema, bet radau visai kitu klausimu. Bet ir įdomu. Taip ir šį kartą. Susipažinkite: Petras 1 užsienio menininkų akimis... Na, pora mūsiškių irgi ten užsikirto.

Petras I, pravarde Petras Didysis, Rusijos caras 1697 m. Originalus P. van der Werff. Versalis.

Petro Didžiojo portretas. XVIII a. J.-B. Weileris. Luvras.


Caro Petro Didžiojo portretas. XVIII a. Nežinoma. Luvras.

Caro Petro I portretas. 1712. J.-F. Dinglingeris. Drezdenas.

Nesupratau, kokios tautybės menininkas. Atrodo, kad jis vis dar prancūzas, nes studijavo Prancūzijoje. Aš perrašiau jo pavardę prancūziškai, o tada kas žino...

Petro Didžiojo portretas. XVIII-XIX a Nežinomas rusų mokyklos menininkas. Luvras.

Petro Didžiojo portretas. 1833 m. M.-V. Jacotot pagal olandų menininko originalą. Luvras.

Petro Didžiojo portretas. Iki 1727 m. C. Bua. Luvras.

Petro Didžiojo portretas. Apie 1720. P. Boisas vyresnysis. Luvras.

Petras Didysis (manoma). XVII a N. Lanyo. Chantilly.

Čia nuo šio portreto, žinoma, nukritau. Kur jie čia matė Petrą, nesupratau.

Na, mes baigėme portretus, pažiūrėkime į nuotraukas.

Įvykis iš Petro Didžiojo jaunystės. 1828. C. de Steben. Valensjeno dailės muziejus.


Taip, tas auksaplaukis jaunimas – būsimasis caras Petras I. Kaip!

Petras Didysis Amsterdame. 1796. Pavelas Ivanovas. Luvras.

1717 m. gegužės 10 d. Liudvikas XV lankosi pas carą Petrą Ledigier dvare. 18-ojo amžiaus L. M. J. Ersanas. Versalis.


Jei kas nesuprato, tada prancūzų karalius apsigyveno mūsų karaliaus glėbyje.

Ryžiai. 1. Netikras Petras Pirmasis ir mano skaitymas užrašų ant jo portreto

Portretas, kurį pasiskolinau iš vaizdo įrašo, kuriame pranešėjas sako: " Tačiau jau kitoje jo graviūroje, kaip ir visuose vėlesniuose kitų menininkų portretuose, matome visiškai kitokį žmogų, skirtingai nei jo artimieji. Atrodytų absurdiška!

Tačiau tuo keistenybės taip pat nesibaigia. Ant 1698 metų graviūrų ir portretų šis vyras labiau panašus į 20 metų berniuką. Tačiau 1697 m. olandų ir vokiečių portretuose tam pačiam asmeniui labiau atrodo 30 metų.

Kaip tai galėjo atsitikti?»

Pradedu epigrafinę šio portreto analizę. Užuomina, kur ieškoti tam tikrų užrašų, yra du ankstesni portretai. Pirmiausia perskaičiau užrašą ant sagės, pritvirtintos prie galvos apdangalo, kuri sako: MIM YAR RURIK. Kitaip tariant, tai dar vienas Yar Ruriko kunigas, nors nėra CHARAOH parašo. Gali būti, kad šio aukščiausio dvasinio rango nebuvimas reiškia, kad kunigas nepripažino Ruriko dvasinio prioriteto, nors formaliai jis buvo jo kunigas. Šiuo atveju jis labai tiko Petro dublio vaidmeniui.

Tada perskaičiau užrašus ant kailinės apykaklės kairėje, virš balto rėmo: MARIJOS JAROS ŠVENTYKLĖ. Šį užrašą laikau ankstesnio tęsiniu. Baltai apvesto fragmento viduje perskaičiau apverstos spalvos žodžius: MASKVA MARIJA 865 YARA (METAI). Prie Marijos Maskvos buvo suprastas Veliky Novgorod; tačiau jau pirmasis Romanovas įveda tikrąją krikščionybę, o patriarchas Nikonas, vadovaujamas Aleksejaus Michailovičiaus, pašalina iš Maskvos visus rusiškojo vedizmo likučius. Vadinasi, rusų vedistai iš dalies keliauja į Rusijos užnugarį, iš dalies – į rusų diasporą kaimyninėse valstybėse. Ir yra 865 metai 1721 m. , tai yra daugiau nei 70 metų po Nikon reformų. Iki to laiko kunigų vietas užėmė jau ne vaikai, o Nikono nušalintų kunigų anūkai ir proanūkiai, o anūkai ir proanūkiai dažnai nebekalba savo senelių ir proanūkių kalbos. seneliai. Bet, ko gero, rodomi šios graviūros, pradėtos 1698 m., galutinio dizaino metai. Tačiau net ir šiuo atveju vaizduojamas jaunuolis už Petrą jaunesnis 6-8 metais.

Ir pačiame apatiniame fragmente, po rėmu ant kailinės apykaklės kairėje, perskaičiau žodį KAUKĖ. Tada perskaičiau užrašą ant kailinės apykaklės dešinėje: apykaklės viršuje, įstrižai, yra užrašas ANATOLIJAS IŠ RUSŲ MARIJOS ir žemiau esanti eilutė - 35 ARKONA YARA. Bet 35-asis Arkona Jaras, tai tas pats, kas Marijos Maskva, tai Veliky Novgorod. Kitaip tariant, vienas iš šio Anatolijaus protėvių XVII amžiaus viduryje iš tikrųjų galėjo būti kunigu šiame mieste, o po Nikono reformų jis atsidūrė kažkur rusų diasporoje. Gali būti, kad katalikiškoje Lenkijoje, kuri labai uoliai vykdė visus popiežiaus dekretus.

Ryžiai. 2. Nežinomo dailininko Petro portretas XVIII amžiaus pabaigoje

Taigi, dabar žinome, kad jaunuolis išpūtusiomis akimis buvo visai ne Petras, o Anatolijus; kitaip tariant, karaliaus pakeitimas yra dokumentuotas.

Matome, kad šis portretas nutapytas Veliky Novgorod mieste. Bet, be netikro Petro vardo, šis portretas neatnešė jokių detalių, o be to, menininkas net neįvardytas, todėl šis portretas nebuvo visiškai priimtinas kaip įrodomasis dokumentas, dėl ko ieškoti kitų drobių. Ir netrukus buvo rastas norimas portretas: “ Petras Didysis, visos Rusijos imperatorius, nežinomo velionio menininko portretasXVIII a» . Žemiau parodysiu, kodėl menininkas buvo nežinomas.

Antrojo netikro Petro portreto epigrafinė analizė.

Pasirinkau būtent šį Petro atvaizdą, nes ant jo šilkinio baldriko perskaičiau žemiau esantį žodį YARA ir nusprendžiau, kad portretas priklauso jų Jaro šventyklos dailininkui. Ir aš neklydau. Raidės buvo užrašytos ir atskirose veido dalyse, ir drabužių klostėse.


Ryžiai. 3. Mano skaitymas užrašus ant Petro portreto pav. 2

Aišku, jei įtariau, kad ant mėlynos šilko juostelės yra rusiškų užrašų, tada pradėjau skaityti nuo jos. Tiesa, kadangi tiesioginėje spalvoje šios raidės nėra labai kontrastingos, aš einu prie apverstos spalvos. Ir čia galite pamatyti užrašą, padarytą labai didelėmis raidėmis: TEMPLY YAR, o ant apykaklės – užrašas KAUKĖ. Tai patvirtino mano išankstinį skaitymą. Šiuolaikiškai tai reiškia: VAIZDAS IŠ YARŲ ŠVENTYKLOS .

Ir tada perėjau prie užrašų ant veido dalių skaitymo. Pirma – dešinėje veido pusėje, kairėje žiūrinčiojo požiūriu. Ant apatinių plaukų sruogų (šią fragmentą pasukau 90 laipsnių į dešinę, pagal laikrodžio rodyklę). Čia perskaičiau žodžius: RURIKO ŠVENTYKLOS KAUKĖ. Kitaip tariant, VAIZDAS IŠ RURIKO ŠVENTYKLOS .

Ant plaukų virš kaktos galite perskaityti žodžius: RURIKO ŠVENTYKLOS MIM. Galiausiai, dešinėje žiūrinčiojo požiūriu, kairėje veido pusėje galima skaityti ANATOLIJAUS KAUKĖ IŠ RURIK YAR JUTLAND. Pirma, čia patvirtinama, kad netikrasis Petras buvo vadinamas Anatolijumi, antra, paaiškėjo, kad jis kilęs ne iš Olandijos, kaip siūlė daugelis tyrinėtojų, o iš kaimyninės Danijos. Tačiau perėjimas iš vienos šalies į kitą XVII amžiaus pabaigoje, matyt, didelių problemų nesukėlė.

Toliau pereinu prie užrašo ant ūsų skaitymo. Čia galite perskaityti žodžius: RIMA MIM. Kitaip tariant, danas pagal gimimą ir olandų kalba pagal kalbą buvo Romos įtakos agentas. Jau ne vieną kartą galutinis veiksmo prieš Rusiją ir Rusiją centras yra Roma!

Bet ar šis teiginys gali būti patikrintas? - Apžiūriu šarvus dešinėje, taip pat foną už rankos. Tiesa, kad būtų lengviau skaityti, šį fragmentą pasuku į dešinę 90 laipsnių kampu (pagal laikrodžio rodyklę). O štai fone kailio pavidalu galite perskaityti žodžius: ROMOS ŠVENTYKLOS KAUKĖ Ir ROMA MIM Rus' RIMA. Kitaip tariant, apie tai, kad prieš mus tikrai ne Rusijos imperatoriaus, o Romos kunigo atvaizdas! O ant šarvų rankas galima perskaityti kas dviejose plokštelėse: ROMŲ MIM. RIMA MIM.

Galiausiai ant kailinės apykaklės prie kairės rankos galima perskaityti žodžius: RURIK ROME MIM.

Taigi tampa aišku, kad Ruriko šventyklos egzistavo jau XVIII amžiuje, o jų kunigai, kurdami mirusių žmonių portretus (dažniausiai tai darydavo Marijos šventyklos kunigai), dažniausiai rašydavo jų titulus, taip pat vardus. Būtent tai ir matėme šiame portrete. Tačiau krikščioniškoje šalyje (kur krikščionybė buvo oficiali religija daugiau nei šimtmetį) nebuvo saugu skelbti apie Vedų šventyklų egzistavimą, todėl šio portreto dailininkas liko nežinomas.

Ryžiai. 4. Ruriko mirties kaukė ir mano užrašų skaitymas

Petro mirties kaukė.

Tada nusprendžiau paieškoti internete užsienio svetainių. Straipsnyje su susidomėjimu perskaičiau skyrių „Didžioji ambasada“. Visų pirma jame buvo parašyta: „ Jo Didžioji ambasada, kurioje dalyvavo 250 dalyvių, išvyko iš Maskvos 1697 m. kovą. Petras tapo pirmuoju karaliumi, palikusiu savo karalystę. Oficialus ambasados ​​tikslas buvo suteikti naują kvėpavimą koalicijai prieš Osmanų imperiją. Tačiau Petras neslėpė, kad važiavo „stebėti ir mokytis“ bei užverbuoti užsienio specialistų savo naujajai Rusijai. Tuometiniame Švedijos mieste Rygoje carui buvo leista apžiūrėti tvirtovę, tačiau jo didžiulei nuostabai nebuvo leista atlikti matavimų. Kuržemėje (dabartinė Lietuvos ir Latvijos pajūrio sritis) Petras susitiko su Nyderlandų valdovu Frydrichu Kazimieru. Princas bandė įtikinti Petrą prisijungti prie jo koalicijos prieš Švediją. Karaliaučiuje Petras aplankė Friedrichsburgo tvirtovę. Dalyvavo lankomuose artilerijos kursuose, baigė diplomą, liudijantį, kad „Petras Michailovas įgijo bombardininko ir šaunamojo ginklo naudojimo įgūdžių.».

Toliau aprašomas Peter Leeuwenhoek vizitas su savo mikroskopu ir Witseno, kuris parengė knygą, aprašančią šiaurinę ir rytinę Tartariją. Bet labiausiai mane domino jo slapto susitikimo aprašymas: 1697 m. rugsėjo 11 d. Piteris slaptai susitiko su Anglijos karaliumi ViljamuIII. Apie jų derybas nieko nežinoma, išskyrus tai, kad jos truko dvi valandas ir baigėsi draugišku išsiskyrimu. Tuo metu Anglijos laivynas buvo laikomas greičiausiu pasaulyje. Karalius Viljamas patikino, kad Piteris turėtų apsilankyti Anglijos karinio jūrų laivyno laivų statyklose, kur išmoks suprasti laivų konstrukciją, atlikti matavimus ir skaičiavimus, išmokti naudotis prietaisais ir įrankiais. Vos atvykęs į Angliją jis bandė plaukti Temze» .

Susidaro įspūdis, kad būtent Anglijoje susidarė geriausios sąlygos Petrą pakeisti Anatolijus.

Tame pačiame straipsnyje buvo paskelbta Petro Didžiojo mirties kaukė. Antraštė apačioje: "Petro mirties kaukė. Po 1725 m. Sankt Peterburgas, iš Bartolomeo Rastrelli originalo, po 1725 m., bronzos spalvos tinkas. Dėklas 34,5 x 29 x 33 cm. Valstybinis Ermitažo muziejus, Sankt Peterburgas." Ši mirties kaukė turi kaktą Perskaičiau užrašą plaukų sruogos pavidalu: MIMA RUSI ROME KAUKĖ. Ji patvirtina, kad šis atvaizdas priklauso ne Rusijos imperatoriui Petrui Didžiajam, o Romos kunigui Anatolijui.


Ryžiai. 5. Nežinomo menininko miniatiūra ir mano užrašų skaitymas

Nežinomo menininko miniatiūra.

Radau adresu su parašu: „Rusijos Didysis Petras (1672 - 1725). Nežinomo menininko emalio miniatiūrinis portretas, XX a. 9 dešimtmečio pabaiga. #Rusų #istorija #Romanovas“, 5 pav.

Apžiūrėjus galima teigti, kad daugiausia užrašų yra fone. Pačią miniatiūrą sustiprinau priešingai. Portreto kairėje ir virš galvos perskaičiau antraštes: ROMA RURIK YARA MARY TEMPLE IR ROMA MIM IR ARKONA 30. Kitaip tariant, dabar patikslinama, kurioje konkrečioje Romos Marijos šventykloje buvo padaryta miniatiūra: Romos valstybės sostinėje, mieste šiek tiek į vakarus. KAIRA .

Kairėje galvos pusėje, plaukų lygyje, fone perskaičiau žodžius: MARIJOS RUS VAGROS ŠVENTYKLA. Galbūt tai yra miniatiūros kliento adresas. Galiausiai perskaičiau užrašus ant veikėjo veido, ant kairiojo skruosto (kur trūksta karpos kairėje nosies pusėje), o štai po skruosto šešėliu galima perskaityti žodžius: RIMA MIM ANATOLIJAS RIMA STIALINIS STOLITSY. Taigi dar kartą pasitvirtina Anatolijaus vardas, dabar parašytas gana didelėmis raidėmis.


Ryžiai. 6. Paveikslėlio iš Britų enciklopedijos fragmentas ir mano užrašų skaitymas

Petro paveikslas iš Encyclopædia Britannica.

Čia perskaičiau įrašus ant fragmento, kur yra biusto portretas, pav. 6, nors visas vaizdas yra daug didesnis, pav. 7. Tačiau epigrafinei analizei išskyriau būtent tą fragmentą ir dydį, kuris man puikiai tiko.

Pirmas užrašas, kurį pradėjau skaityti, yra ūsų vaizdas. Ant jų galite perskaityti žodžius: ROMOS MIMOS ŠVENTYKLĖ, o tada - tęsinys ant viršutinės lūpos: RURIK o tada ant raudonos lūpos dalies: MARIJAS ŠVENTYKLĖS KAUKĖ, o toliau - ant apatinės lūpos: ANATOLY ROMA ARKONA 30. Kitaip tariant, čia matome ankstesnių užrašų patvirtinimą: vėl Anatolijaus vardas ir vėl jo nuoroda į Marijos Rurik šventyklą mieste netoli Kairo.

Tada perskaičiau užrašą ant apykaklės: 30 ARKONA YARA. Ir tada kreipiuosi į fragmentą, esantį kairėje nuo Petro veido, kurį apjuosiau juodu rėmeliu. Čia perskaičiau žodžius: 30 ARKONA YARA kad jau buvo perskaityta. Bet tada atsiranda naujų ir nuostabių žodžių: ANATOLIAUS MARIJOS ŠVENTYKLĖ ANKAROJE ROMOJE. Stebina ne tiek ypatingos Anatolijai skirtos šventyklos egzistavimas, kiek tokios šventyklos vieta Turkijos sostinėje Ankaroje. Tokių žodžių dar niekur neskaičiau. Be to, žodis ANATOLIJA gali būti suprantamas ne tik kaip tikrasis asmens vardas, bet ir kaip vietovės Turkijoje pavadinimas.

Kol kas manau, kad pakanka atsižvelgti į užrašus ant portretų. Ir tada mane domina Rusijos caro pavadavimo detalės, kurias galima rasti spausdintuose kūriniuose internete.

Ryžiai. 7. Paveikslas iš Encyclopædia Britannica internete

Vikipedijos nuomonė apie Petro Didžiojo pakeitimą.

Straipsnyje „Petro I dvigubas“ Vikipedija ypač teigia: „ Pagal vieną versiją, Petro I pakeitimą surengė kai kurios įtakingos jėgos Europoje caro kelionės į Didžiąją ambasadą metu. Teigiama, kad iš Rusijos žmonių, lydėjusių carą diplomatinėje kelionėje po Europą, grįžo tik Aleksandras Menšikovas – likusieji, kaip manoma, žuvo. Šio nusikaltimo tikslas buvo pastatyti Rusijos globotinį, kuris vykdė politiką, kuri buvo naudinga keitimo organizatoriams ir tiems, kurie stovėjo už jų. Vienas iš galimų šio pakeitimo tikslų yra Rusijos susilpnėjimas».

Atkreipkite dėmesį, kad sąmokslo pakeisti Rusijos carą istorija šiame pristatyme perteikta tik iš faktų pusės, be to, labai miglotai. Tarsi pačios Didžiosios ambasados ​​tikslas būtų tik sukurti koaliciją prieš Osmanų imperiją, o ne tikslą pakeisti tikrąjį Romanovą jo dubliu.

« Teigiama, kad Petras I, remiantis amžininkų prisiminimais, grįžęs iš Didžiosios ambasados ​​kardinaliai pasikeitė. Kaip pakeitimo įrodymas, karaliaus portretai pateikiami prieš ir po jo sugrįžimo iš Europos. Teigiama, kad Petro portrete prieš kelionę į Europą jis turėjo pailgą veidą, garbanotus plaukus ir didelę karpą po kairiąja akimi. Karaliaus portretuose grįžęs iš Europos jis buvo apvalaus veido, tiesių plaukų ir be karpų po kairiąja akimi. Kai Petras I grįžo iš Didžiosios ambasados, jam buvo 28 metai, o jo portretuose grįžęs atrodė apie 40 metų. Manoma, kad karalius prieš kelionę buvo tankaus kūno sudėjimo ir aukštesnio nei vidutinio ūgio, bet vis tiek ne dviejų metrų milžinas. Grįžęs karalius buvo lieknas, labai siaurų pečių, gana tiksliai nustatytas ūgis – 2 metrai 4 centimetrai. Tokie aukšti žmonės tuo metu buvo retenybė.».

Matome, kad šių Vikipedijos eilučių autoriai visiškai nepritaria nuostatoms, kurias pateikia skaitytojui, nors šios nuostatos yra faktai. Kaip nepastebėti tokio ryškaus išvaizdos pasikeitimo? Taigi Vikipedija bando pateikti akivaizdžias nuostatas su tam tikromis prielaidomis, maždaug taip: „ sakoma, kad du kart du lygu keturi“. Tai, kad iš ambasados ​​atvykęs asmuo buvo kitoks, galima pastebėti palyginus bet kurį paveikslą pav. 1-7 su išėjusio karaliaus portretu, pav. 8.

Ryžiai. 8. Išėjusio caro Petro Didžiojo portretas ir mano užrašų skaitymas

Prie veido bruožų skirtumų galima pridėti numanomų užrašų ant šių dviejų tipų portretų skirtumus. Tikrasis Petras pasirašytas kaip „Petras Aleksejevičius“, netikras Petras ant visų penkių portretų – kaip Anatolijus. Nors abu buvo Ruriko šventyklos Romoje mimai (kunigai).

Toliau cituosiu Vikipediją: Pasak sąmokslo teorijos šalininkų, netrukus po dublio atvykimo į Rusiją tarp lankininkų ėmė sklisti gandai, kad caras netikras. Petro sesuo Sofija, supratusi, kad vietoj jos brolio atvyko apsimetėlis, surengė žiaurų maištą, kuris buvo žiauriai numalšintas, o Sofija buvo įkalinta vienuolyne.».

Atkreipkite dėmesį, kad šiuo atveju šaulių ir Sofijos sukilimo motyvas pasirodo itin rimtas, o Sofijos kovos su broliu dėl sosto šalyje, kurioje iki šiol karaliavo tik vyrai, motyvas (dažnas akademinė istoriografija) atrodo labai toli.

« Teigiama, kad Petras labai mylėjo savo žmoną Evdokiją Lopukhiną, dažnai susirašinėjo su ja, kai buvo išvykęs. Karaliui grįžus iš Europos, jo nurodymu Lopukhina buvo priverstinai išsiųsta į Suzdalio vienuolyną, net prieš dvasininkų valią (teigiama, kad Petras jos net nematė ir nepaaiškino Lopukhinos įkalinimo priežasčių m. vienuolynas).

Manoma, kad grįžęs Petras neatpažino savo artimųjų ir vėliau nesusitiko nei su jais, nei su savo artimu ratu. 1698 m., netrukus po to, kai Piteris grįžo iš Europos, jo bendražygiai Lefortas ir Gordonas staiga mirė. Pasak sąmokslo teoretikų, jų iniciatyva Petras išvyko į Europą».

Neaišku, kodėl Vikipedija šią sąvoką vadina sąmokslo teorijomis. Pagal bajorų sąmokslą Paulius Pirmasis buvo nužudytas, sąmokslininkai metė bombą į Aleksandro II kojas, JAV, Anglija ir Vokietija prisidėjo prie Nikolajaus II pašalinimo. Kitaip tariant, Vakarai ne kartą kišosi į Rusijos suverenų likimus.

« Sąmokslo teorijos šalininkai teigia, kad grįžęs karalius sirgo lėtine atogrąžų karštine, o užsikrėsti ja galima tik pietiniuose vandenyse ir net tada tik apsilankius džiunglėse. Didžiosios ambasados ​​maršrutas ėjo šiauriniu jūrų keliu. Išlikusiuose Didžiosios ambasados ​​dokumentuose neužsimenama, kad konsteblis Piotras Michailovas (tokiu vardu caras ėjo kartu su ambasada) susirgo karščiavimu, o jį lydintiems žmonėms nebuvo paslaptis, kas iš tikrųjų yra Michailovas. Grįžęs iš Didžiosios ambasados, Petras I jūrų mūšių metu pademonstravo didelę įlaipinimo kovos patirtį, kuri turi specifinių savybių, kurias gali įvaldyti tik patirtis. Įlaipinimo įgūdžiai reikalauja tiesioginio dalyvavimo daugelyje įlaipinimo mūšių. Prieš keliaudamas į Europą, Petras I nedalyvavo jūrų mūšiuose, nes vaikystėje ir jaunystėje Rusija neturėjo prieigos prie jūrų, išskyrus Baltąją jūrą, kurioje Petras I nedažnai lankėsi – daugiausia kaip gerbiamas keleivis».

Iš to išplaukia, kad Anatolijus buvo jūrų karininkas, dalyvavęs pietinių jūrų mūšiuose, sirgdamas tropine karštine.

« Teigiama, kad grįžęs caras prastai kalbėjo rusiškai, iki gyvenimo pabaigos neišmoko taisyklingai rašyti rusiškai ir „nekentė visko, kas rusiška“. Sąmokslo teoretikai mano, kad prieš keliaudamas į Europą caras pasižymėjo pamaldumu, o grįžęs nustojo pasninkauti, lankytis bažnyčioje, tyčiojosi iš dvasininkų, ėmė persekioti sentikius, ėmė uždarinėti vienuolynus. Manoma, kad per dvejus metus Petras pamiršo visus mokslus ir dalykus, kuriuos turėjo išsilavinusi Maskvos aukštuomenė, o tuo pačiu ir įgijo. paprasto meistro įgūdžiai. Pasak sąmokslo teoretikų, grįžus Petro charakteris ir psichika pasikeitė stulbinančiai.».

Vėlgi – akivaizdūs pokyčiai ne tik Petro išvaizdoje, bet ir Petro kalboje bei įpročiuose. Kitaip tariant, Anatolijus nepriklausė ne tik karališkajai, bet net bajorijai, būdamas tipiškas trečiosios dvaro atstovas. Be to, neminima, kad Anatolijus laisvai kalbėjo olandiškai, ką pastebi daugelis tyrinėtojų. Kitaip tariant, jis atvyko iš kažkur Olandijos-Danijos regiono.

« Teigiama, kad caras, grįžęs iš Europos, nežinojo apie turtingiausios Ivano Rūsčiojo bibliotekos vietą, nors šios bibliotekos radimo paslaptis buvo perduota carui. Taigi princesė Sofija esą žinojo, kur yra biblioteka, ir joje lankėsi, o iš Europos atvykęs Peteris ne kartą bandė biblioteką surasti ir net organizavo kasinėjimus.».

Vėlgi, kai kuriems „teiginiams“ Vikipedija pateikia konkretų faktą.

« Kaip Petro pakeitimo įrodymas pateikiamas jo elgesys ir poelgiai (ypač tai, kad caras, kuris pirmenybę teikė tradiciniams rusiškiems drabužiams, grįžęs iš Europos jų nebedėvėjo, įskaitant karališkus drabužius su karūna – sąmokslo teoretikai pastarąjį faktą paaiškinkite tuo, kad apsišaukėlis buvo aukštesnis už Petrą ir siauresnius pečius, o karaliaus daiktai jam netiko), taip pat jo reformos. Teigiama, kad šios reformos Rusijai padarė daug daugiau žalos nei naudos. Kaip įrodymas yra Petro vykdomas baudžiavos sugriežtinimas ir sentikių persekiojimas bei tai, kad Petro I laikais Rusijoje tarnyboje ir įvairiose pareigose buvo daug užsieniečių. Prieš kelionę į Europą Petras I išsikėlė tikslą išplėsti Rusijos teritoriją, įskaitant judėjimą į pietus link Juodosios ir Viduržemio jūros. Vienas iš pagrindinių Didžiosios ambasados ​​tikslų buvo pasiekti Europos valstybių sąjungą prieš Turkiją. Kol grįžęs karalius pradėjo kovą dėl Baltijos pajūrio suvaldymo. Caro vykdomas karas su Švedija, anot sąmokslo teorijos šalininkų, buvo reikalingas Vakarų valstybėms, norinčioms Rusijos rankomis sutriuškinti augančią Švedijos galią. Teigiama, kad Petras I vykdė užsienio politiką Lenkijos, Saksonijos ir Danijos interesais, kurios negalėjo atsispirti Švedijos karaliui Karoliui XII.».

Akivaizdu, kad Krymo chanų antskrydžiai į Maskvą kėlė nuolatinę grėsmę Rusijai, o Osmanų imperijos valdovai stovėjo už Krymo chanų. Todėl kova su Turkija Rusijai buvo svarbesnė strateginė užduotis nei kova Baltijos pakrantėje. O Vikipedijoje minima Danija atitinka užrašą viename iš portretų, kad Anatolijus buvo iš Jutlandijos.

« Kaip įrodymas minimas carevičiaus Aleksejaus Petrovičiaus atvejis, kuris 1716 m. pabėgo į užsienį, kur planavo laukti Petro (sunkiai sirgusio šiuo laikotarpiu) mirties Šventosios Romos imperijos teritorijoje ir tada, remdamasis austrų pagalba, tapo Rusijos caru. Pasak karaliaus pakeitimo versijos šalininkų, Aleksejus Petrovičius pabėgo į Europą, nes siekė išlaisvinti savo tikrąjį tėvą, įkalintą Bastilijoje. Anot Glebo Nosovskio, apsimetėlio agentai Aleksejui paskelbė, kad grįžęs jis galės pats užimti sostą, nes Rusijoje jo laukia ištikimi kariai, pasiruošę palaikyti jo atėjimą į valdžią. Sąmokslo teoretikai mano, kad grįžęs Aleksejus Petrovičius buvo nužudytas apsišaukėlio įsakymu.».

Ir ši versija pasirodo rimtesnė nei akademinė, kai sūnus prieštarauja tėvui dėl ideologinių priežasčių, o tėvas, neskirdamas sūnui namų arešto, iškart taiko mirties bausmę. Visa tai akademinėje versijoje atrodo neįtikinamai.

Glebo Nosovskio versija.

Vikipedija taip pat pateikia naujų chronologų versiją. “ Pasak Glebo Nosovskio, iš pradžių jis daug kartų girdėjo apie Petro pakeitimo versiją, bet niekada ja netikėjo. Vienu metu Fomenko ir Nosovskis tyrinėjo tikslią Ivano Rūsčiojo sosto kopiją. Tais laikais sostuose buvo susodinti dabartinių valdovų zodiako ženklai. Ištyrę Ivano Rūsčiojo sosto ženklus, Nosovskis ir Fomenko išsiaiškino, kad tikroji jo gimimo data nuo oficialios versijos skiriasi ketveriais metais.

Naujosios chronologijos autoriai sudarė Rusijos carų vardų ir jų gimtadienių lentelę ir šios lentelės dėka išsiaiškino, kad oficialus Petro I gimtadienis (gegužės 30 d.) nesutampa su jo angelo diena, yra pastebimas prieštaravimas lyginant su visais Rusijos carų vardais. Juk vardai Rusijoje krikšto metu buvo duodami tik pagal šventąjį kalendorių, o Petrui suteiktas vardas pažeidė nusistovėjusią šimtmečių tradiciją, kuri savaime netelpa į to meto rėmus ir įstatymus. Nosovskis ir Fomenko, remdamiesi lentele, išsiaiškino, kad tikrasis vardas, kuris patenka į oficialią Petro I gimimo datą, buvo „Isakiy“. Tai paaiškina pagrindinės carinės Rusijos katedros – Šv.Izaoko – pavadinimą.

M. Nosovskis mano, kad nuomone apie caro klastojimą Brockhausazai ir Evfron straipsnyje pasisakė ir rusų istorikas Pavelas Miljukovas, Miliukovas, pasak Nosovskio, tiesiogiai nepasakydamas, ne kartą užsiminė, kad Petras I buvo apsimetėlis. Caro pakeitimą apsišaukėliu, pasak Nosovskio, atliko tam tikra vokiečių grupė, o kartu su dubliu į Rusiją atvyko ir užsieniečių grupė. Anot Nosovskio, gandai apie caro pakeitimą buvo labai paplitę tarp Petro amžininkų ir beveik visi lankininkai tvirtino, kad caras buvo netikras. Nosovskis mano, kad gegužės 30-oji iš tikrųjų buvo ne Petro, o jį pakeitusio apsišaukėlio, kurio užsakymu buvo pastatyta jo vardu pavadinta Šv.Izaoko katedra, gimtadienis.».

Mūsų atskleistas vardas „Anatolijus“ šiai versijai neprieštarauja, nes vardas „Anatolijus“ buvo vienuolinis, o ne duotas gimus. – Kaip matote, „naujieji chronologai“ į apgavikės portretą įtraukė dar vieną atspalvį.

Petro istoriografija.

Atrodytų, lengviau panagrinėti Petro Didžiojo biografijas, geriausia – viso gyvenimo, ir paaiškinti mus dominančius prieštaravimus.

Tačiau čia mūsų laukia nusivylimas. Štai ką galite perskaityti darbe: " Tarp žmonių nuolat sklandė gandai apie ne rusišką Petro kilmę. Jis buvo vadinamas Antikristu, vokiečių radiniu. Skirtumas tarp caro Aleksejaus ir jo sūnaus buvo toks ryškus, kad daugelis istorikų įtarė Petro nerusišką kilmę. Be to, oficiali Petro kilmės versija buvo pernelyg neįtikinama. Ji išėjo ir palieka daugiau klausimų nei atsakymų. Daugelis tyrinėtojų bandė pakelti keisto užsispyrimo apie Petrino fenomeną šydą. Tačiau visi šie bandymai akimirksniu pateko į griežčiausią valdančiųjų Romanovų namų tabu. Petro fenomenas liko neišspręstas».

Taigi žmonės nedviprasmiškai tvirtino, kad Petras buvo pakeistas. Abejonių kilo ne tik tarp žmonių, bet net tarp istorikų. Ir tada mes su nuostaba skaitome: Nesuprantamu būdu iki XIX amžiaus vidurio nebuvo išleistas nei vienas veikalas su visa Petro Didžiojo istoriografija. Pirmasis, kuris nusprendė išleisti visą mokslinę ir istorinę Petro biografiją, buvo mūsų jau minėtas puikus rusų istorikas Nikolajus Gerasimovičius Ustryalovas. Įvade į savo kūrybą "Petro Didžiojo valdymo istorija" jis detalizuoja, kodėl iki šiol (XIX a. vidurys) nėra mokslinio darbo apie Petro Didžiojo istoriją“. Taip prasidėjo ši detektyvo istorija.

Pasak Ustryalovo, dar 1711 m. Petras labai norėjo sužinoti savo valdymo istoriją ir šią garbingą misiją patikėjo „Posolsky Prikaz“ vertėjui. Venediktas Šilingas. Pastarasis buvo aprūpintas visa reikalinga medžiaga ir archyvais, tačiau... kūrinys taip ir nebuvo publikuotas, neišsaugotas nė vienas rankraščio lapas. Dar paslaptingesnis: „Rusijos caras turėjo visišką teisę didžiuotis savo žygdarbiais ir norėti perduoti palikuonims savo poelgių atminimą tikru, nepagražintu pavidalu. Manė, kad įsipareigojo įvykdytiFeofanas Prokopovičius , Pskovo vyskupas ir Tsarevičiaus mokytojas Aleksejus Petrovičius,Baronas Huysenas . Oficiali medžiaga buvo perduota jiems abiem, kaip matyti iš Teofano raštų, o dar labiau liudija valdovo ranka rašytas 1714 m. raštelis, saugomas jo kabineto reikaluose: „Visus žurnalus atiduokite Gizenui“.(1). Atrodytų, dabar pagaliau bus išleista Petro I istorija. Bet jo ten nebuvo: „Sumanus pamokslininkas, išsimokslinęs teologas, Teofanas buvo visai ne istorikas... Iš to, aprašydamas kovas, jis pateko į neišvengiamus klaidas; be to, dirbo akivaizdžiai paskubomis, paskubomis, darė nutylėjimų, kuriuos vėliau norėjo papildyti.. Kaip matome, Petro pasirinkimas buvo nesėkmingas: Feofanas nebuvo istorikas ir visiškai nieko nesuprato. Huyseno darbas taip pat pasirodė nepatenkinamas ir nebuvo paskelbtas: „Baronas Huysenas, turėdamas savo rankose autentiškus žygių ir kelionių žurnalus, apsiribojo jų ištraukomis iki 1715 m., be jokio ryšio, į istorinius įvykius įpainiodamas daugybę smulkmenų ir išorinių reikalų“..

Žodžiu, neįvyko nei ši biografija, nei vėlesnės. Ir autorius daro tokią išvadą: Griežčiausia visų istorinių tyrimų cenzūra tęsėsi ir XIX a. Taigi N.G. Ustryalovas, kuri yra pirmoji mokslinė Petro I istoriografija, buvo griežtai cenzūruota. Iš 10 tomų leidimo išliko tik atskiros ištraukos iš 4 tomų! Paskutinį kartą ši esminė studija apie Petrą I (1, 2, 3 t., 4 t. dalis, 6 t.) buvo paskelbta sutrumpinta versija tik 1863 m.! Šiandien ji iš tikrųjų prarasta ir saugoma tik antikvarinėse kolekcijose. Toks pat likimas ištiko ir I.I. Golikovo „Petro Didžiojo aktai“, kuris nebuvo perspausdintas nuo praėjusio amžiaus! Petro I bendrininko ir asmeninio tekintojo užrašai A.K. Nartovo „Patikimi Petro Didžiojo pasakojimai ir kalbos“ pirmą kartą buvo atidaryta ir išleista tik 1819 m. Tuo pačiu metu menkas tiražas mažai žinomame žurnale „Tėvynės sūnus“. Bet ir tas leidimas patyrė precedento neturintį taisymą, kai iš 162 istorijų buvo išleista tik 74. Šis kūrinys daugiau nebuvo perspausdintas, originalas negrįžtamai prarastas.» .

Visa Aleksandro Kaso knyga vadinasi „Rusijos carų imperijos žlugimas“ (1675–1700), o tai reiškia ne Rusijos carų imperijos įkūrimą. O IX skyriuje, pavadinimu „Kaip karališkoji dinastija buvo iškirsta valdant Petrui“, jis aprašo Stepano Razino kariuomenės stovėjimą 12 mylių netoli Maskvos. Ir aprašo daug kitų įdomių, bet praktiškai nežinomų įvykių. Tačiau daugiau informacijos apie netikrą Petrą jis nepateikia.

Kitos nuomonės.

Vėl pacituosiu jau įvardytą Vikipedijos straipsnį: „Teigiama, kad Petro dubleris buvo patyręs jūreivis, dalyvavęs daugelyje jūrų mūšių ir daug plaukiojęs pietinėse jūrose. Kartais teigiama, kad jis buvo jūrų piratas. Sergejus Sallas mano, kad apsišaukėlis buvo aukšto rango Nyderlandų masonas ir Olandijos bei Didžiosios Britanijos karaliaus Viljamo Oranžo giminaitis. Dažniausiai minima, kad tikrasis dublio vardas buvo Izaokas (pagal vieną versiją jo vardas buvo Izaokas Andre). Pasak Baydos, dvigubas buvo arba iš Švedijos, arba iš Danijos, o pagal religiją jis greičiausiai buvo liuteronas.

Bayda teigia, kad tikrasis Petras buvo įkalintas Bastilijoje ir kad jis buvo garsusis kalinys, kuris į istoriją įėjo Geležinės kaukės vardu. Pasak Baidos, šis kalinys buvo įrašytas vardu Marchiel, kurį galima interpretuoti kaip „Michailovą“ (šia pavarde Petras išvyko į Didžiąją ambasadą). Teigiama, kad Geležinė kaukė buvo aukšta, oriai laikėsi ir su juo elgiamasi pakankamai gerai. 1703 m. Piteris, pasak Baydos, buvo nužudytas Bastilijoje. Nosovskis teigia, kad tikrasis Petras buvo pagrobtas ir greičiausiai nužudytas.

Kartais ginčijamasi, kad tikrasis Petras iš tikrųjų buvo apgautas keliauti į Europą, kad kai kurios užsienio jėgos galėtų priversti jį vėliau vykdyti norimą politiką. Nesutikdamas su tuo, Petras buvo pagrobtas arba nužudytas, o į jo vietą pasodintas dublis.

Vienoje versijos versijoje tikrasis Petras buvo sučiuptas jėzuitų ir įkalintas Švedijos tvirtovėje. Jam pavyko perduoti laišką Švedijos karaliui Karoliui XII ir jis išgelbėjo jį iš nelaisvės. Vėliau Karlas ir Petras surengė kampaniją prieš apsimetėlį, tačiau Švedijos kariuomenę prie Poltavos sumušė Petro dublerio vadovaujama rusų kariuomenė ir už jų stovėjusios jėzuitų ir masonų pajėgos. Petras I vėl buvo sugautas ir paslėptas nuo Rusijos – įkalintas Bastilijoje, kur vėliau ir mirė. Pagal šią versiją sąmokslininkai išlaikė Petrą gyvą, tikėdamiesi panaudoti jį savo tikslams.

Baydos versiją galima patikrinti ištyrus to meto graviūras.


Ryžiai. 9. Kalinys geležinėje kaukėje (iliustracija iš Vikipedijos)

Geležies kaukė.

Vikipedija apie šį kalinį rašo: Geležies kaukė (fr. Le masque de fer. Gimė apie 1640 m., gyv. 1703 m. lapkričio 19 d.) - paslaptingas Liudviko XIV laikų kalinys, kurio numeris 64389000, laikomas įvairiuose kalėjimuose, įskaitant (nuo 1698 m.) Bastiliją, ir nešiojantis aksominę kaukę (vėlesnės legendos šią kaukę pavertė geležine)».

Įtarimai dėl kalinio buvo tokie: Vermandois kunigaikštis, nesantuokinis Liudviko XIV ir Luizės de La Valjė sūnus, tariamai sumušęs antausį savo pusbroliui Didžiajam Dofinui ir išpirkęs šią kaltę amžinu įkalinimu. Versija neįtikėtina, nes tikrasis Luisas Burbonas mirė dar 1683 m., būdamas 16 metų“, pasak Voltero – Geležinė kaukė buvo Liudviko XIV brolis dvynys. Vėliau apie šį kalinį ir jo įkalinimo priežastis buvo išsakyta dešimtys įvairių hipotezių.“, kai kurie olandų rašytojai pasiūlė, kad Geležinė kaukė "- užsienietis, jaunas bajoras, Austrijos karalienės Onos kambarinis ir tikrasis Liudviko XIV tėvas. Lagrange-Chanselis bandė įrodyti "L'annee literatas(1759 m.), kad Geležinė kaukė buvo ne kas kitas, o kunigaikštis François de Beaufort, kas buvo visiškai paneigta.N. Aulaire'asjoIstorija de la fronte“. Pirmą kartą patikimą informaciją apie „geležinę kaukę“ savo knygoje pateikė jėzuitas Grifas, 9 metus buvęs nuodėmklausiu Bastilijoje.Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l'Histoire“ (1769 m.), kur pateikia Bastilijos karališkojo leitenanto Dujonco dienoraštį ir Šv. Povilo bažnyčios mirusiųjų sąrašą. Pagal šį dienoraštį 1698 metų rugsėjo 19 dieną iš Šv.Margaretos salos neštuvais buvo atvežtas kalinys, kurio vardas nežinomas ir kurio veidą nuolat dengė juoda aksominė (ne geležinė) kaukė.».

Tačiau, kaip aš tikiu, paprasčiausias patikrinimo būdas yra epigrafinis. Ant pav. 9 pavaizduoti " Kalinys geležine kauke anoniminiu spaudiniu iš Prancūzijos revoliucijos(tas pats Vikipedijos straipsnis). Nusprendžiau perskaityti parašą ant centrinio simbolio, pav. 10, šiek tiek padidinant šio fragmento dydį.


Ryžiai. 10. Mano „Geležinės kaukės“ atvaizdo užrašų skaitymas

Perskaičiau užrašus ant sienos virš kalinio gulto, pradedant nuo 4 mūro eilės virš paklodės. Ir palaipsniui pereinant iš vienos eilės į kitą, žemiau: MARIJOS RUS ŠVENTYKLOS KAUKĖ RURIK YAR SKIF MIMA PASAULIO MARIJA RUS IR 35 ARKONY YAR. Kitaip tariant, RUSIJŲ DEIVĖS MARIJOS RURIKO JARO VYKTYKLĖS KUNIGO SKITO VAIZDAS MIRA MARIJA IŠ MAskvos Rusios IR DIDŽIOJO NOVGORODO , kuris nebeatitinka užrašų ant Anatolijaus, kuris buvo Romos (netoli Kairo) mimas (kunigas), tai yra 30-ojo Arkona Yar, atvaizdo.

Tačiau įdomiausias užrašas yra ant akmenų eilės kalinio galvos lygyje. Kairėje jo fragmentas yra labai mažo dydžio, o padidinęs jį 15 kartų perskaičiau žodžius kaip ankstesnio užrašo tęsinį: KHARAOH YAR Rus' YAR RURIK KING, o tada perskaičiau didžiosiomis raidėmis padarytą užrašą galvos kairėje: PETRA ALEKSEEVAS, ir dešinėje nuo galvos - MIMA JARA.

Taigi patvirtinimas, kad „geležinės kaukės“ kalinys buvo Petras Didysis, akivaizdus. Tiesa, gali kilti klausimas – kodėl PETRAS ALEKSEEVAS , bet ne PETERIS ALEKSEVIČIUS ? Bet juk caras apsimetė amatininku Petru Michailovu, o trečios dvaro žmonės dabar buvo vadinami panašiai kaip bulgarai: ne Piotras Aleksejevičius Michailovas, o Piotras Aleksejevas Michailovas.

Taigi Dmitrijaus Baydos versija rado epigrafinį patvirtinimą.


Ryžiai. 11. Ankaros miesto glifas iš 15 km aukščio

Ar egzistavo Anatolijos šventykla? Norint atsakyti į šį klausimą, reikia atsižvelgti į Ankaros miesto glifą, tai yra, šio miesto vaizdą iš tam tikro aukščio. Norėdami atlikti šią užduotį, galite kreiptis į Google Earth programą. Miesto vaizdas iš viršaus vadinamas urbanoglifu. Šiuo atveju ekrano kopija su Ankaros miesto glifu parodyta fig. vienuolika.

Pažymėtina, kad vaizdas pasirodė esantis mažo kontrasto, o tai paaiškinama fotografuojant iš palydovo per visą atmosferos oro storį. Tačiau net ir šiuo atveju akivaizdu, kad kairėje ir virš užrašo: „Ankara“ statybiniai blokai suformuoja ūsuoto ir barzdoto vyro veidą kairiajame profilyje. O kairėje (vakaruose) nuo šio asmens yra ne visai sutvarkyti statybiniai blokai, sudarantys zoną, vadinamą „Enimahalle“.


Ryžiai. 12. Ankaros dalies urbanistinis glifas iš 8,5 km aukščio

Mane tiesiog domino šie du objektai. Jas pasirinkau iš 8,5 km aukščio ir padidinau vaizdo kontrastą. Dabar visiškai įmanoma perskaityti užrašus ant jo, pav. 15. Tiesa, reikia pastebėti, kad užrašas: „Ankara“ visiškai išnyko, o išliko tik paskutinė pusė užrašo: „Enimahalle“.

Bet galima suprasti, kad ten, kur iš 15 km aukščio nesimatė jokia sistema, dabar raidės matomos iš 8,5 km aukščio. Perskaičiau šias raides iššifravimo laukelyje, pav. 13. Taigi virš žodžio „Enimahalle“ fragmento perskaičiau žodžio X raidę ŠVENTYKLĖ, o raidės "X" ir "P" yra uždėtos viena ant kitos, sudarydamos ligatūrą. Ir tik žemiau perskaičiau žodį ANATOLIJAS, kad abu perskaityti žodžiai sudarytų norimą frazę ANATOLIJAUS ŠVENTYKLA . Taigi tokia šventykla Ankaroje tikrai egzistavo.

Tačiau tuo Ankaros miesto glifo užrašai nesibaigia. Žodis „Anatolija“ yra uždėtas skaičiais „ 20 “, o žemiau galite perskaityti žodžius: JARA ARKONY. Taigi Ankara buvo tik antrinė Arkona Yar Nr. 20. Ir dar žemiau perskaičiau žodžius: 33 METAI. Pagal mums įprastą chronologiją jie sudaro datą: 889 m. . Greičiausiai jie reiškia Anatolijos šventyklos Ankaroje pastatymo datą.

Pasirodo, vardas „Anatolijus“ yra ne tikrasis netikro Petro vardas, o šventyklos, kurioje jis buvo apmokytas, pavadinimas. Beje, S.A. Sall, perskaitęs mano straipsnį, pasiūlė, kad Anatolijos vardas yra susijęs su Turkija, su jos Anatolija. Šią prielaidą laikiau gana pagrįsta. Tačiau dabar, atliekant epigrafinę analizę, paaiškėjo, kad taip buvo pavadinta konkreti šventykla Ankaros mieste, kuris dabar yra Turkijos Respublikos sostinė. Kitaip tariant, prielaida buvo konkretizuota.

Akivaizdu, kad Anatolijos šventykla savo pavadinimą gavo ne nuo vienuoliško netikro Petro pavadinimo, o priešingai, vienuolis ir Oranžų šeimos valios vykdytojas kodinį pavadinimą agentas gavo iš šios šventyklos pavadinimo.


Ryžiai. 13. Mano Ankaros miesto glifo užrašų skaitymas

Diskusija.

Akivaizdu, kad toks istorinis veiksmas (tiksliau žiaurumas), kaip Romanovų dinastijos Rusijos caro pakeitimas, reikalauja visapusiško svarstymo. Stengiausi įnešti savo indėlį ir epigrafine analize patvirtinti arba paneigti tyrinėtojų nuomonę tiek apie Petro Didžiojo asmenybę nelaisvėje, tiek apie netikro Petro asmenybę. Manau, kad man pavyko pajudėti abiem kryptimis.

Visų pirma, buvo galima parodyti, kad Bastilijos kalinys (nuo 1698 m.) pavadinimu „Geležinė kaukė“ tikrai buvo Maskvos caras Petras Aleksejevičius Romanovas. Dabar galite patikslinti jo gyvenimo metus: jis gimė 1672 m. gegužės 30 d., o mirė ne 1725 m. sausio 28 d., o 1703 m. lapkričio 19 d. – Taigi paskutinis visos Rusijos caras (nuo 1682 m.) gyveno ne 53, o tik 31 metus.

Kadangi Didžioji ambasada prasidėjo 1697 m. kovo mėn., greičiausiai Petras buvo sugautas kažkur 1697 m. pabaigoje, tada buvo perkeltas iš kalėjimo į kalėjimą, kol 1698 m. rugsėjo 19 d. atsidūrė Bastilijoje. Tačiau jis galėjo būti sučiuptas 1898 m. Bastilijoje jis praleido 5 metus ir lygiai 1 mėnesį. Taigi prieš mus yra ne dar viena „sąmokslo“ fikcija, o tai, kad Vakarai pasinaudojo galimybe pakeisti Maskvos carą, nesupratusį slaptų vizitų į Vakarų šalis pavojaus. Žinoma, jei vizitas būtų oficialus, pakeisti karalių būtų daug sunkiau.

Kalbant apie netikrą Petrą, buvo galima suprasti, kad jis buvo ne tik Romos protektorius (be to, jis buvo tikras, šalia Kairo, o ne vardinis, Italijoje), bet ir gavo slaptą vardą „Anatolijus“. “ pagal Anatolijaus šventyklos Ankaroje pavadinimą. Jei ambasados ​​pabaigos metu Petrui buvo 26 metai, o Anatolijus atrodė 40 metų, tada jis buvo bent 14 metų vyresnis už Petrą, taigi jo gyvenimo metai yra tokie: jis gimė apie 1658 m., o mirė 1725 m. sausio 28 d., gyvenęs 67 metus, maždaug dvigubai ilgiau nei Petras.

Anatolijaus, kaip Petro, falsifikavimą patvirtina penki portretai – tiek drobių, tiek mirties kaukės ir miniatiūrų pavidalu. Pasirodo, menininkai ir skulptoriai puikiai žinojo, ką vaizduoja, todėl Petro pakeitimas buvo vieša paslaptis. Ir pasirodo, kad įstojus Anatolijui, Romanovų dinastija nutrūko ne tik pagal moterišką liniją (nes atvykęs į Rusiją Anatolijus vedė žemos klasės baltietę), bet ir pagal vyrišką liniją, nes Anatolijus nebuvo. Petras.

Bet iš to išplaukia, kad Romanovų dinastija baigėsi 1703 m., Nuo 1613 m. gyvavusi tik 90 metų. Tai yra šiek tiek daugiau nei sovietų valdžia, trukusi nuo 1917 m. lapkričio iki 1991 m. rugpjūčio, tai yra 77 metus. Bet kieno dinastija buvo įkurta 1703–1917 m., 214 metų laikotarpiui, dar reikia išsiaiškinti.

O iš to, kad Marijos Ruriko šventyklos minimos daugelyje Anatolijaus portretų, išplaukia, kad šios šventyklos sėkmingai egzistavo tiek Europoje, tiek Osmanų imperijoje, tiek Egipte jau XVII amžiaus pabaigoje ir XVIII amžiaus pradžioje. . REKLAMA kad tikrasis Ruriko šventyklų puolimas galėtų prasidėti tik į Rusiją įstojus Anatolijui, kuris tapo ne tik rusiškojo vedizmo, bet ir bizantiško pavyzdžio rusų krikščioniškosios ortodoksijos persekiotoju. Karališkojo sosto užėmimas suteikė jam galimybę ne tik pulti Rusijos tradicijas ir susilpninti Rusijos žmones ekonomine prasme, bet ir stiprinti Vakarų valstybes Rusijos sąskaita.

Konkretūs šio epigrafinio tyrimo radiniai buvo Anatolijos šventyklos radimas Ankaroje ir Ankaros, kaip antrinės Arkona Yar, skaičiaus nustatymas. Tai buvo dvidešimtasis Arkona Yar, kurį galima parodyti ant lentelės pridėjus prie jos, pav. 15.

Ryžiai. 14. Papildyta numeravimo lentelė Arkon

Taip pat galima pastebėti, kad Ankaros vaidmuo Romos veikloje dar nėra pakankamai įvardytas.

Išvada.

Gali būti, kad didžiąją Petro Didžiojo ambasadą Vakarų šalyse Lefortas ir kiti Petro pažįstami ruošė iš anksto, tačiau kaip vieną iš galimų scenarijų ir visai ne su tikslu nuversti carą ir pakeisti jį kitu. asmenį, bet įtraukti jį į Vakarų politiką. Jis turėjo daug priežasčių nepasitvirtinti. Tačiau kai tai įvyko, ir slapta, jau buvo galima susidoroti su šiais užsieniečiais taip, kaip nereikalauja diplomatinis protokolas. Greičiausiai buvo ir kitų aplinkybių, kurios palengvino Petro paėmimą į kalinį. Pavyzdžiui, dalies palydos išsibarstymas dėl įvairių priežasčių: kas smuklėms, kas merginoms, kas gydytojams, kas kurortams. Ir kai vietoje 250 dvariškių ir sargybinių iš palydos buvo tik keliolika ar du, karališkąjį asmenį sugauti tapo ne taip sunku. Visai gali būti, kad Petro nesuvokimas ir politinių bei religinių klausimų principų laikymasis paskatino jį priėmusius monarchus imtis ryžtingiausių veiksmų. Tačiau kol kas tai tik spėlionės.

Ir kaip įrodytas faktas, galima skaičiuoti tik vieną dalyką: Petras buvo įkalintas Bastilijoje kaip „geležinė kaukė“, o Anatolijus pradėjo siautėti Rusijoje, kurią vakarietiškai paskelbė imperija. Nors žodis „karalius“ reiškė „tse Yar“, tai yra „tai dievo Jaro pasiuntinys“, o „imperatorius“ yra tiesiog „valdovas“. Tačiau likusias detales reikia išsiaiškinti iš kitų šaltinių.

Užduokite sau klausimą: kokia gentis buvo pirmieji visos Rusijos autokratai: totoriai, mongolai, germanai, slavai, žydai, vepsai, merija, chazarai ...? Kokia buvo Maskvos carų genetinė priklausomybė?

Pažiūrėkite į Petro I ir jo žmonos Kotrynos I gyvenimo portretus.

To paties portreto versija, kurią Ermitažas gavo 1880 metais iš Velyka Remeta vienuolyno Kroatijoje, tikriausiai sukurtas nežinomo vokiečių dailininko. Karaliaus veidas labai panašus į Caravaccos tapytą, tačiau kostiumas ir poza skiriasi. Šio portreto kilmė nežinoma.


Jekaterina I (Marta Samuilovna Skavronskaya (Kruse)) - Rusijos imperatorienė nuo 1721 m. kaip valdančiojo imperatoriaus žmona, nuo 1725 m. kaip valdančioji imperatorienė, antroji Petro I Didžiojo žmona, imperatorienės Elžbietos Petrovnos motina. Jos garbei , Petras I įsteigė Šv. Kotrynos ordiną (1713 m.) ir pavadino Jekaterinburgo miestą Urale (1723 m.).

Petro I portretai

Rusijos imperijos įkūrėjas Petras Didysis (1672-1725) užima unikalią vietą šalies istorijoje. Jo darbai, dideli ir baisūs, yra gerai žinomi ir nėra prasmės jų išvardyti. Norėjau parašyti apie pirmojo imperatoriaus gyvenimo atvaizdus ir apie tai, kuriuos iš jų galima laikyti patikimais.

Pirmasis iš garsiųjų Petro I portretų buvo patalpintas į vadinamąjį. „Karališkasis titulas“ arba „Rusijos valdovų šaknis“ – gausiai iliustruotas rankraštis, sukurtas ambasados ​​įsakymu kaip istorijos, diplomatijos ir heraldikos vadovas, kuriame yra daug akvarelinių portretų. Petras vaizduojamas kaip vaikas, dar prieš įžengiant į sostą, matyt, kon. 1670-ieji – anksti. 1680. Šio portreto sukūrimo istorija ir autentiškumas nežinomi.

Vakarų Europos meistrų Petro I portretai:

1685 m- graviravimas iš nežinomo originalo; Paryžiuje sukūrė Larmessenas ir vaizduoja carus Ivaną ir Petrą Aleksejevičius. Originalą iš Maskvos atvežė ambasadoriai - Princas. Ya.F. Dolgoruky ir princas. Myshetsky. Vienintelis žinomas patikimas Petro I atvaizdas prieš 1689 m. perversmą.

1697 m- Darbo portretas Seras Godfrey Kneller (1648-1723), Anglijos karaliaus dvaro tapytojas, neabejotinai nutapytas iš gamtos. Portretas yra Anglijos karališkojoje paveikslų kolekcijoje, Hampton Court rūmuose. Kataloge yra užrašas, kad paveikslo foną nutapė marinistas Wilhelmas van de Velde. Amžininkų teigimu, portretas buvo labai panašus, iš jo padarytos kelios kopijos; garsiausias – A. Belli kūrinys – yra Ermitaže. Šis portretas buvo pagrindas sukurti daugybę įvairių karaliaus atvaizdų (kartais šiek tiek panašių į originalą).

GERAI. 1697 m- Darbo portretas Pieteris van der Verfas (1665–1718), jo rašymo istorija nežinoma, bet greičiausiai tai įvyko Petro pirmos viešnagės Olandijoje metu. Berlyne nupirko baronas Budbergas ir padovanojo imperatoriui Aleksandrui II. Buvo Carskoje Selo rūmuose, dabar Valstybiniame Ermitaže.

GERAI. 1700–1704 m Adriano Schkhonebecko graviūra iš nežinomo dailininko portreto. Originalas nežinomas.

1711 m- Johano Kupetskio (1667-1740) portretas, nutapytas iš gyvenimo Karlsbade. Anot D. Rovinskio, originalas buvo Braunšveigo muziejuje. Vasilčikovas rašo, kad originalo vieta nežinoma. Iš šio portreto atgaminu garsiąją graviūrą – Bernardo Vogelio kūrinį 1737 m.

Perdirbta šio tipo portreto versija karalių pavaizdavo visiškai augantį ir buvo Valdančiojo Senato Generalinės asamblėjos salėje. Dabar yra Michailovskio pilyje Sankt Peterburge.

1716 m- darbo portretas Benediktas Kofra, Danijos karaliaus dvaro tapytojas. Greičiausiai jis buvo parašytas 1716 metų vasarą ar rudenį, kai caras ilgai lankėsi Kopenhagoje. Petras pavaizduotas Šv. Andriejaus juostelėje, o ant kaklo – Danijos dramblio ordinas. Iki 1917 m. jis buvo Petro rūmuose Vasaros sode, dabar – Peterhofo rūmuose.

1717 m- darbo portretas Carla Moora, kuris parašė karalių būdamas Hagoje, kur atvyko gydytis. Iš Petro ir jo žmonos Kotrynos susirašinėjimo žinoma, kad Mūro portretas carui labai patiko, jį nupirko princas. B. Kurakiną ir išsiųstas iš Prancūzijos į Sankt Peterburgą. Reprodukuoju garsiausią graviūrą – Jacobo Houbrakeno kūrinį. Remiantis kai kuriais pranešimais, Mooro originalas dabar yra privačioje kolekcijoje Prancūzijoje.

1717 m- darbo portretas Arnoldas de Gelderis (1685–1727), olandų tapytojas, Rembrandto mokinys. Parašyta Petro viešnagės Olandijoje metu, tačiau nėra jokių įrodymų, kad jis būtų tapytas iš gyvenimo. Originalas yra Amsterdamo muziejuje.

1717 – kūrinio portretas Jean-Marc Nattier (1686-1766), žinomas prancūzų menininkas, buvo nutapytas Petrui viešint Paryžiuje, be abejonės, iš gamtos. Jis buvo nupirktas ir išsiųstas į Sankt Peterburgą, vėliau pakabintas Carskoje Selo rūmuose. Dabar jis yra Ermitaže, tačiau nėra visiško tikrumo, kad tai originalus paveikslas, o ne kopija.

Tada (1717 m. Paryžiuje) Petrą nutapė garsus portretų tapytojas Hyacinthe Rigaud, tačiau šis portretas dingo be žinios.

Petro portretai, tapyti jo dvaro tapytojų:

Johanas Gottfriedas Tannaueris (1680–1737 m.), Saksonas, studijavo tapybą Venecijoje, rūmų tapytojas nuo 1711 m. Pagal įrašus žurnale žinoma, kad Petras jam pozavo 1714 ir 1722 m.

1714 m(?) - Originalo neišliko, yra tik Wortmanno graviūra.

Labai panašus portretas neseniai buvo aptiktas Vokietijos mieste Bad Pyrmont.

L. Markina rašo: "Šių eilučių autorius į mokslinę apyvartą įvedė Petro atvaizdą iš Bad Pyrmont (Vokietija) rūmų kolekcijos, kuri primena Rusijos imperatoriaus apsilankymą šiame kurortiniame mieste. Apeiginis portretas, kuris nešė natūralaus vaizdo bruožus, buvo laikomas nežinomo menininko XVIII a. kūryba. Tuo pačiu vaizdo raiška, detalių interpretacija, barokinis patosas išdavė įgudusio meistro ranką.

1716 m. birželį Petras I praleido hidroterapijai Bad Pirmonte, kuri turėjo teigiamą poveikį jo sveikatai. Atsidėkodamas Rusijos caras Valdeko-Pirmonto kunigaikščiui Antonui Ulrichui įteikė savo portretą, kuris ilgą laiką buvo privačios nuosavybės teise. Todėl darbas rusų specialistams nebuvo žinomas. Dokumentiniuose įrodymuose, kuriuose išsamiai aprašomi visi svarbūs susitikimai, įvykę gydant Petrą I Bad Pyrmonte, nebuvo paminėtas faktas, kad jis pozavo jokiam vietiniam ar atvykusiam dailininkui. Rusijos caro palyda sudarė 23 žmones ir buvo gana reprezentatyvi. Tačiau Petrą lydinčių asmenų sąraše, kur buvo nurodytas nuodėmklausys ir virėjas, Hoffmaleris nebuvo įrašytas. Logiška manyti, kad Petras atsinešė užbaigtą įvaizdį, kuris jam patiko ir atspindėjo jo idėją apie monarcho idealą. H.A. graviūros palyginimas. Wortman, kuris buvo sukurtas pagal originalų I.G. šepetį. 1714 m. Tannaueris leido šiam vokiečių menininkui priskirti Bad Pyrmont portretą. Mūsų atributiką priėmė kolegos vokiečiai, o Petro Didžiojo portretas, kaip J. G. Tannauerio kūrinys, buvo įtrauktas į parodos katalogą“.

1716 m– Kūrybos istorija nežinoma. Nikolajaus I įsakymu, 1835 metais išsiųstas iš Sankt Peterburgo į Maskvą, ilgą laiką buvo laikomas sulankstytas. Išsaugotas Tannauerio parašo fragmentas. Įsikūręs Maskvos Kremliaus muziejuje.

1710-ieji Profilio portretas, anksčiau klaidingai laikomas Kupetskio darbu. Portretą gadina nesėkmingas bandymas atnaujinti akis. Įsikūręs Valstybiniame Ermitaže.

1724 m(?), žirgų portretas, vadinamas „Petru I Poltavos mūšyje“, 1860-aisiais nusipirko princas. A.B. Lobanovas-Rostovskis žuvusio fotoaparato furisto šeimoje, apleistoje būsenoje. Po valymo buvo rastas Tannauerio parašas. Dabar jis yra Valstybiniame Rusijos muziejuje.

Louis Caravaque (1684-1754), prancūzas, tapybą studijavęs Marselyje, rūmų tapytoju tapo nuo 1716 m. Amžininkų teigimu, jo portretai buvo labai panašūs. Pagal įrašus Žurnale Petras piešė iš gyvenimo 1716 m. ir 1723 m. Deja, neginčijamų originalių Petro portretų, tapytų Karavako, nėra, iki mūsų atkeliavo tik jo darbų kopijos ir graviūros.

1716 m– Pagal kai kuriuos pranešimus, jis rašytas Petro buvimo Prūsijoje metu. Originalas neišsaugotas, yra Afanasjevo graviūra, iš F. Kinelio piešinio.

Nelabai sėkminga (papildyta sąjungininkų laivyno laivų) kopija iš šio portreto, sukurta nežinomo. dailininkas, dabar yra Sankt Peterburgo centrinio jūrų muziejaus kolekcijoje. (D. Rovinskis šį paveikslą laikė originaliu).

1723 m- originalas nebuvo išsaugotas, yra tik Soubeyran graviūra. Pagal „Yurnale“, parašytą Petro I viešnagės Astrachanėje metu. Paskutinis viso gyvenimo karaliaus portretas.

Šis Caravaccos portretas buvo Jacopo Amiconi (1675–1758) paveikslo, parašyto apie 1733 m., pagrindu. Antioch Cantemir, kuris yra Žiemos rūmų Petro sosto kambaryje.

Ivanas Nikitichas Nikitinas (1680-1742), pirmasis rusų portretų tapytojas, studijavęs Florencijoje, maždaug nuo 1715 m. tapo caro dvaro tapytoju. Iki šiol nėra visiško aiškumo, kokius Petro portretus parašė Nikitinas. Iš „Yurnalės“ žinoma, kad caras Nikitinui pozavo mažiausiai du kartus – 1715 ir 1721 m.

S. Moisejeva rašo: "Buvo specialus Petro įsakymas, liepęs asmenims iš karališkosios aplinkos turėti namuose jo Ivano Nikitino portretą, o dailininkui paimti šimtą rublių už portreto atlikimą. Tačiau karališkieji portretai 1715 m. balandžio 30 d. Petro Didžiojo žurnale buvo rašoma: „Jo Didenybės pusasmenį nutapė Ivanas Nikitinas.“ Remdamiesi tuo meno istorikai ieškojo pusilgio Petras I. Galų gale buvo pasiūlyta šį portretą laikyti „Petro portretu jūros mūšio fone“ (Tsarskoe Selo muziejus-rezervatas) Ilgą laiką šis kūrinys buvo priskiriamas arba Caravakui, arba Tannaueriui. Nagrinėjant A. M. Kuchumovo portretą, paaiškėjo, kad ant drobės yra trys vėlesni failai – du viršuje ir vienas apačioje, kurių dėka portretas tapo kartotinis.A. M. Kuchumovas citavo išlikusį tapytojo I. Ya pasakojimą. Jo Imperatoriškoji Didenybė „prieš Jos imperatoriškosios Didenybės portretą“. Matyt, XVIII amžiaus viduryje iškilo poreikis portretus perkabinti, o I.Ya. Višniakovas gavo užduotį padidinti Petro I portreto dydį pagal Kotrynos portreto dydį. „Petro I portretas jūros mūšio fone“ stilistiškai labai artimas – čia jau galima kalbėti apie ikonografinį I. N. Nikitino tipą – palyginti neseniai iš Florencijos privačios kolekcijos aptiktą Petro portretą, nutapytą 1717 m. Petras vaizduojamas ta pačia poza, atkreipiamas dėmesys į klosčių rašto ir peizažo fono panašumą.

Deja, nepavyko rasti geros „Petras jūrų mūšio fone“ reprodukcijos iš Carskoje Selo (iki 1917 m. Žiemos rūmų Romanovų galerijoje). Aš atgaminu tai, ką pavyko gauti. Vasilčikovas šį portretą laikė Tannauerio kūriniu.

1717 – I. Nikitinui priskiriamas portretas, esantis Florencijos (Italija) Finansų departamento kolekcijoje.

Imperatoriui Nikolajui I įteiktas portretas gr. S.S. Uvarovas, kuris jį gavo iš savo uošvio. A.K. Razumovskis. Vasilčikovas rašo: „Razumovskių šeimos tradicija bylojo, kad Petras, būdamas Paryžiuje, nuėjo į Rigaud studiją, kuris nutapė jo portretą, nerado jo namuose, pamatė nebaigtą portretą, išpjovė galvą. didelės drobės su peiliu ir pasiėmė su savimi. padovanojo savo dukrai Elizavetai Petrovnai, o ji savo ruožtu padovanojo grafui Aleksejui Grigorjevičiui Razumovskiui. Kai kurie tyrinėtojai šį portretą laiko I. Nikitino kūriniu. Iki 1917 m. buvo saugoma Žiemos rūmų Romanovų galerijoje; dabar yra Rusijos muziejuje.

Gauta iš Stroganovų kolekcijos. viduryje sudarytuose Ermitažo kataloguose šio portreto autorystė priskiriama A. M. Matvejevui (1701-1739), tačiau į Rusiją jis grįžo tik 1727 m. ir negalėjo nupiešti Petro iš gyvenimo ir, greičiausiai padarė tik kopiją iš Mooro originalo barui.S.G. Stroganovas. Vasilčikovas šį portretą laikė Mauro originalu. Tam prieštarauja faktas, kad pagal visas išlikusias graviūras iš Mauro Petras vaizduojamas su šarvais. Rovinskis šį portretą laikė dingusiu Rigaudo darbu.

Naudota literatūra: V. Stasovas "Petro Didžiojo galerija" Sankt Peterburgas 1903 m.

Muziejų skyriaus leidiniai

Petras I: biografija portretuose

Veteranų tapyba Rusijoje pradėjo vystytis valdant Petrui I, o europietiško stiliaus paveikslai pakeitė senuosius parsunus. Kaip menininkai vaizdavo imperatorių skirtingais jo gyvenimo laikotarpiais – pasakos portalo „Culture.RF“ medžiaga.

Portretas iš „Karališkojo titulo“

Nežinomas menininkas. Petro I portretas. „Karališkasis titulas“

Petras I gimė 1672 metų birželio 9 dieną gausioje caro Aleksejaus Michailovičiaus šeimoje. Petras buvo keturioliktas vaikas, tačiau tai nesutrukdė jam vėliau užimti Rusijos sostą: mirė vyriausieji karaliaus sūnūs, Fiodoras Aleksejevičius valdė tik šešerius metus, o ateityje Ioanas Aleksejevičius tapo vieninteliu Petro bendravaldžiu. . Po tėvo mirties berniukas gyveno netoli Maskvos esančiame Preobraženskojės kaime, kur vaidino kareivius, vadovavo iš bendraamžių sudarytai „linksmai kariuomenei“, studijavo raštingumą, karinius reikalus ir istoriją. Šiame amžiuje, dar prieš ankstyvą įžengimą į sostą, jis buvo vaizduojamas „Karališkajame titule“ – tų metų istoriniame žinyne. „Caro titulą“ sukūrė Užsienio reikalų ministerijos pirmtakas Ambasadorių ordinas kaip dovana carui Aleksejui Michailovičiui.

Kartu su autoriais – diplomatu Nikolajumi Milescu-Spafaria ir raštininku Petru Dolgy – prie titulo kūrimo dirbo pagrindiniai savo laikų menininkai, tapę Rusijos ir užsienio valdovų portretus – Ivanas Maksimovas, Dmitrijus Lvovas, Makarijus Mitinas-Potapovas. Tačiau kuris iš jų tapo Petro portreto autoriumi, tiksliai nežinoma.

Larmesseno graviūra

Larmessenas. Petro I ir jo brolio Ivano graviūra

Šioje prancūziškoje graviūroje pavaizduoti du vienu metu valdę nepilnamečiai Rusijos carai – Petras I ir jo vyresnysis brolis Ivanas. Unikalus įvykis Rusijos istorijoje tapo įmanomas po Streltsy sukilimo. Tada vyresnioji berniukų sesuo Sofija, remiama Streltsy kariuomenės, priešinosi sprendimui perleisti sostą po caro Fiodoro Aleksejevičiaus mirties Petrui, aplenkdama liguistą Carevičių Ivaną (kuris, kaip teigia istorikai, kentėjo nuo demencija). Dėl to abu berniukai, 16-metis Ivanas ir 10-metis Petras, buvo vedę karalystę. Jiems netgi buvo pagamintas specialus sostas su dviem sėdynėmis ir langu gale, per kurį jų regentė princesė Sofija duodavo įvairius nurodymus.

Pieterio van der Verfo portretas

Peteris van der Werfas. Petro I portretas. Apytiksl. 1697. Ermitažas

Po to, kai 1689 m. princesė Sofija buvo pašalinta iš regentės pareigų, Petras tapo vieninteliu valdovu. Jo brolis Ivanas savo noru atsisakė sosto, nors nominaliai buvo laikomas karaliumi. Pirmaisiais savo valdymo metais Petras I daugiausia dėmesio skyrė užsienio politikai – karui su Osmanų imperija. 1697–1698 m. jis net subūrė Didžiąją ambasadą kelionei į Europą, kad surastų sąjungininkų kovoje su pagrindiniu savo priešu. Tačiau kelionė į Olandiją, Angliją ir kitas šalis davė kitų rezultatų – Petras I įkvėptas europietiško gyvenimo būdo ir technikos pasiekimų pakeitė Rusijos užsienio politiką santykių su Vakarų pasauliu stiprinimo link. Kai Petras buvo Olandijoje, jo portretą nutapė vietinis menininkas Pieter van der Werf.

Andriano Schhonebecko graviūra

Andrianas Šonebekas. Petras I. Gerai. 1703 m

Grįžęs į Rusiją Petras I pradėjo reformas, kurių tikslas buvo sueuropietinti šalį. Norėdami tai padaryti, jis ėmėsi visai kitokios tvarkos: uždraudė nešioti barzdas, perėjo prie Julijaus kalendoriaus, Naujuosius metus perkėlė į sausio 1 d. 1700 m. Rusija paskelbė karą Švedijai, siekdama grąžinti anksčiau Rusijai priklausiusias žemes ir patekti į Baltijos jūrą. 1703 m. užkariautoje teritorijoje Petras įkūrė Sankt Peterburgą, kuris vėliau daugiau nei 200 metų buvo Rusijos imperijos sostinė.

Ivano Nikitino portretas

Ivanas Nikitinas. Petro I portretas. 1721 m. Valstybinis rusų muziejus

Petras tęsė aktyvų darbą, siekdamas didelio masto pokyčių šalyje. Jis reformavo kariuomenę, sukūrė laivyną, sumažino bažnyčios vaidmenį valstybės gyvenime. Valdant Petrui I, pasirodė pirmasis Rusijoje laikraštis „Sankt Peterburgo Vedomosti“, atidarytas pirmasis muziejus „Kunstkamera“, pirmoji gimnazija, universitetas ir Mokslų akademija. Į šalį atvyko iš Europos pakviesti architektai, inžinieriai, menininkai ir kiti specialistai, kurie ne tik kūrė Rusijos teritorijoje, bet ir dalijosi patirtimi su kolegomis iš Rusijos.

Be to, vadovaujant Petrui I, daug mokslininkų ir menininkų išvyko studijuoti į užsienį – pavyzdžiui, Ivanas Nikitinas, pirmasis dvaro tapytojas, įgijęs išsilavinimą Florencijoje. Petrui taip patiko Nikitino portretas, kad imperatorius įsakė menininkui padaryti jo kopijas karališkajai aplinkai. Už Nikitino darbus turėjo sumokėti patys potencialūs portretų savininkai.

Louis Caravacca portretas

Louisas Caravaccas. Petro I portretas. 1722 m. Valstybinis Rusijos muziejus

1718 m. įvyko vienas dramatiškiausių Petro I gyvenimo įvykių: galimas jo įpėdinis Tsarevičius Aleksejus buvo teismo nuteistas mirties bausme kaip išdavikas. Tyrimo duomenimis, Aleksejus rengė valstybės perversmą, kad vėliau užimtų sostą. Teismo sprendimas nebuvo įvykdytas – kunigaikštis mirė Petro ir Povilo tvirtovės kameroje. Iš viso Petras I susilaukė 10 vaikų iš dviejų žmonų - Evdokijos Lopukhinos (praėjus keleriems metams po vestuvių Petras ją per prievartą pavertė vienuole) ir Martos Skavronskajos (būsimos imperatorienės Jekaterinos I). Tiesa, beveik visi jie mirė kūdikystėje, išskyrus Aną ir Elžbietą, kurios imperatore tapo 1742 m.

Johano Gottfriedo Tannauerio portretas

Johanas Gottfriedas Tannaueris. Petro I portretas. 1716 m. Maskvos Kremliaus muziejus

Tannauerio paveiksle Petras I pavaizduotas visiškai augantis, o su imperatoriumi jis buvo išskirtinis - 2 metrai 4 centimetrai. Prancūzijos kunigaikštis Saint-Simonas, su kuriuo Petras I viešėjo Paryžiuje, apibūdino imperatorių taip: „Jis buvo labai aukštas, gero kūno sudėjimo, gana lieknas, apvalaus veido, aukšta kakta, plonais antakiais; jo nosis gana trumpa, bet ne per stora iki galo; lūpos gana didelės, veido spalva rausva ir tamsi, akys smulkios juodos, didelės, gyvos, skvarbios, gražios formos; didingas ir svetingas žvilgsnis, kai jis stebi save ir suvaržo, šiaip sunkus ir laukinis, su traukuliais veide, kurie nedažnai kartojasi, bet iškreipia ir akis, ir visą veidą, gąsdindami visus susirinkusius. Traukuliai dažniausiai trukdavo tik akimirką, o tada jo žvilgsnis pasidarė keistas, tarsi suglumęs, tada viskas iškart įgavo įprastą formą. Visa jo išvaizda rodė intelektą, apmąstymus ir didybę, be to, nebuvo be žavesio..

Ivanas Nikitinas. "Petras I mirties patale"

Ivanas Nikitinas. Petras I mirties patale. 1725. Valstybinis rusų muziejus

Pastaraisiais metais Petras I ir toliau vedė aktyvų gyvenimo būdą, nepaisant rimtų sveikatos problemų. 1724 m. lapkritį jis sunkiai susirgo atsistojęs iki juosmens vandenyje ir ištraukęs ant seklumos užplaukusį laivą. 1725 m. vasario 8 d., siaubingoje agonijoje, Petras I mirė Žiemos rūmuose. Tas pats Ivanas Nikitinas buvo pakviestas nutapyti pomirtinį imperatoriaus portretą. Jis turėjo daug laiko sukurti paveikslą: Petras I buvo palaidotas tik po mėnesio, o prieš tai jo kūnas liko Žiemos rūmuose, kad visi galėtų atsisveikinti su imperatoriumi.


Į viršų