അന്ന കരീനീന എന്ന നോവലിലെ ഏതാണ്ട് ആത്മകഥാപരമായ നായകൻ. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിനും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ എഴുതിയ വിധിയുടെ കഥാഗതി (സ്വഭാവം) പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വരി പോലെ വ്യക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം, അത് പ്രധാനപ്പെട്ടതും രസകരവുമാണ്. ലെവിന്റെ ചിത്രം ലെവ് നിക്കോളയേവിച്ചിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും രസകരവുമാണ്.

ലെവിന്റെ ചിത്രം

ലെവിന്റെ കഥാഗതിയിൽ ഈ കൃതിയുടെ ദാർശനികവും സാമൂഹിക-മാനസികവുമായ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.നായകന്റെ ആത്മീയ അന്വേഷണം എഴുത്തുകാരന്റെ ചിന്തകളെ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് 70 കളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം രൂപീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ വിവരണം പോലും ബാഹ്യ സമാനതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് എന്ന പേരിനൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേരിന്റെ വ്യഞ്ജനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഊർജ്ജം, ആത്മാർത്ഥത, വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാൽ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മറ്റ് നായകന്മാരോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് - പിയറി ബെസുഖോവ്, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കാനും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അറിയാനും എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കാനുമുള്ള പ്രേരണയ്ക്ക് ഈ യുവ സത്യാന്വേഷി വഴങ്ങുന്നു. തന്നെ അലട്ടുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ലെവിൻ പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, അത് അവനെ ഭാരമേറിയതും വേദനാജനകവുമായ ചിന്തകളിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയും ആത്മീയ പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കിറ്റിയുമായുള്ള വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് കുമ്പസാരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ലെവിനെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇവിടെ എഴുത്തുകാരൻ മതപരവും ധാർമികവുമായ ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റാന്റിന്റെ ചിന്തകൾ അവനെ തന്റെ ആത്മാവിൽ ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഒരു പുതിയ സാമൂഹിക രൂപീകരണത്തിന്റെ ആക്രമണത്തിൻ കീഴിൽ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിന് നിസ്സംഗത പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. രൂഢമൂലമായ ഉത്തരവുകളുടെ അസ്ഥിരതയും അസ്ഥിരതയും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വളരെ തുച്ഛമായ ജീവിതമുള്ള കർഷകരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ലെവിനും ആശങ്കയുണ്ട്. കൃഷിയുടെ യുക്തിസഹമായ ഒരു സംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് ഭൂമിയുടെ അവകാശം സംവരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഭൂവുടമകളെയും കർഷകരെയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹം പരാജയപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് കർഷകർ പ്രഭുക്കന്മാരോട് ഇത്ര ശത്രുത കാണിക്കുന്നതെന്ന് ലെവിൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. ലെവിൻ തന്റെ സഹോദരനിൽ നിന്ന് ഒരു നിന്ദ കേൾക്കുന്നു:

"നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ പുരുഷന്മാരെ മാത്രമല്ല, ഒരു ആശയത്തോടെയാണ് ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതെന്ന് കാണിക്കാൻ"

ആഴത്തിൽ, നായകൻ അവനോട് യോജിക്കുന്നു.

1967 (USSR) എന്ന സിനിമയിലെ ലെവിനും കിറ്റിയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹം

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എല്ലാ മേഖലകളും ഉള്ളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ലോക കോടതി, തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ, മറ്റ് സമാന സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനങ്ങൾ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും വ്യർത്ഥതയെയും മായയെയും കുറിച്ചുള്ള നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് അവനെ നയിക്കുന്നു. മനസ്സമാധാനം അവനെ പ്രകൃതിയിൽ താമസിപ്പിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, കർഷക തൊഴിലാളികളുമായി പരിചയപ്പെടൽ, വീട്ടുജോലികൾ.

"അന്ന കരീന" എന്ന നോവലിലെ നാടോടി ജീവിതത്തിൽ മുഴുകുന്നത് ശോഭയുള്ളതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ഒരു പ്രേരണയാണ്. കലിനോവോ പുൽമേടിലെ വൈക്കോൽ നിർമ്മാണത്തിന്റെ വർണ്ണാഭമായ രംഗം, കർഷകരുമായുള്ള ലെവിന്റെ സംഭാഷണങ്ങൾ, അവരുടെ ആഡംബരരഹിതവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ജീവിതത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവേശം എന്നിവ ഇതിന് തെളിവാണ്. ഇവാൻ പാർമെനോവിന്റെയും ഭാര്യയുടെയും വികാരങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയിലും സമഗ്രതയിലും ലെവിൻ നിസ്സംഗനല്ല, ഐക്യത്തിലെ അവരുടെ അനന്തമായ സന്തോഷം. ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പോലും നായകൻ ചിന്തിക്കുന്നു. "ആത്മാവിനായി, സത്യത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ വഴിയിൽ" ജീവിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫോക്കനിച്ചിന്റെ പ്രസ്താവന നായകന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു.

സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള അസാധ്യത ലെവിനെ അമൂർത്തമായ ധാർമ്മിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു. ഇവിടെ ലെവിന്റെ മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ തന്നെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനത്തിൽ ലെവിന്റെ തിരയലുകൾ അവസാനിക്കുന്നില്ല, രചയിതാവ് തന്റെ നായകന്റെ ചിത്രം നമുക്ക് മുന്നിൽ തുറന്നിടുന്നു. ധാർമ്മിക അടിത്തറയോടുള്ള സ്വന്തം മനോഭാവത്തിൽ ലെവിന്റെ വിധിയെ ആശ്രയിക്കുന്നത് നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ അന്ന കരീനയുടെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

2012 ലെ ചിത്രത്തിലെ ലെവിനും കിറ്റിയും (യുകെ)

പുഷ്കിന്റെ "സ്വതന്ത്ര നോവൽ" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് "അന്ന കരീന"യെ "വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമായ നോവൽ" എന്ന് വിളിച്ചു. ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനയാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമായ നോവൽ" പുഷ്കിന്റെ "സ്വതന്ത്ര നോവലിൽ" നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. "അന്ന കരീനിന"യിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗാനരചന, ദാർശനിക അല്ലെങ്കിൽ പത്രപ്രവർത്തന രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങൾ ഇല്ല. എന്നാൽ പുഷ്കിന്റെ നോവലും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലും തമ്മിൽ സംശയരഹിതമായ തുടർച്ചയായ ഒരു ബന്ധമുണ്ട്, അത് വിഭാഗത്തിലും ഇതിവൃത്തത്തിലും രചനയിലും പ്രകടമാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിൽ, പുഷ്കിന്റെ നോവലിലെന്നപോലെ, പരമപ്രധാനമായ പ്രാധാന്യം വ്യവസ്ഥകളുടെ പൂർണ്ണതയ്ക്കല്ല, മറിച്ച് മെറ്റീരിയലിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിർണ്ണയിക്കുന്ന "സർഗ്ഗാത്മക ആശയ" ത്തിനാണ്, ആധുനിക നോവലിന്റെ വിശാലമായ ചട്ടക്കൂടിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു. കഥാ സന്ദർഭങ്ങളുടെ വികസനം. “എനിക്ക് കഴിയില്ല, എന്റെ സാങ്കൽപ്പിക മുഖങ്ങളിൽ എങ്ങനെ ചില അതിർവരമ്പുകൾ സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല - വിവാഹം അല്ലെങ്കിൽ മരണം, അതിനുശേഷം ആഖ്യാനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യം നശിപ്പിക്കപ്പെടും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണം മറ്റ് വ്യക്തികളിൽ താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിക്കുക മാത്രമാണെന്ന് എനിക്ക് സ്വമേധയാ തോന്നി, വിവാഹമാണ് ഇതിവൃത്തമായി തോന്നിയത്, താൽപ്പര്യത്തിന്റെ നിഷേധമല്ല, ”ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി.

"വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമായ നോവൽ" ജീവിതത്തിന്റെ യുക്തിയെ അനുസരിക്കുന്നു; സാഹിത്യ കൺവെൻഷനുകളെ മറികടക്കുക എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക കലാപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്. 1877-ൽ, "ആധുനിക നോവലിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, എഫ്. ബുസ്ലേവ് എഴുതി, "യഥാർത്ഥ്യമാക്കാനാവാത്ത യക്ഷിക്കഥകളിൽ ആധുനികതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനാവില്ല, അവ അടുത്തിടെ വരെ നിഗൂഢമായ പ്ലോട്ടുകളും അവിശ്വസനീയമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സാഹസികതകളും ഉള്ള നോവലുകളായി കൈമാറി. , അഭൂതപൂർവമായ ക്രമീകരണം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള രസകരമായ അനുഭവമായി ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ലേഖനം അനുഭാവപൂർവം രേഖപ്പെടുത്തി.

അന്നയുടെ കഥാ സന്ദർഭം "നിയമത്തിൽ" (കുടുംബത്തിൽ) "നിയമത്തിന് പുറത്ത്" (കുടുംബത്തിന് പുറത്ത്) വികസിക്കുന്നു. ലെവിന്റെ കഥാഗതി "നിയമത്തിൽ" (കുടുംബത്തിൽ) നിന്ന് എല്ലാ സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെയും ("ഞങ്ങൾ നിയമത്തിന് പുറത്താണ്") നിയമവിരുദ്ധതയുടെ ബോധത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. തന്നെ "വേദനയോടെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന" കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അന്ന സ്വപ്നം കണ്ടു. അവൾ സ്വമേധയാ ത്യാഗത്തിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു. "തിന്മയെ ആശ്രയിക്കുന്നത് നിർത്തുക" എന്ന് ലെവിൻ സ്വപ്നം കണ്ടു, ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത അവനെ വേദനിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അന്നയ്ക്ക് "സത്യം" എന്ന് തോന്നിയത് ലെവിന് "വേദനാജനകമായ ഒരു നുണ" ആയിരുന്നു. തിന്മ സമൂഹത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലാണെന്ന വസ്തുതയിൽ അയാൾക്ക് ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുകയും അതിന് പുതിയ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന "ഉന്നതമായ സത്യം", "നന്മയുടെ സംശയാതീതമായ അർത്ഥം" കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്: "ദാരിദ്ര്യത്തിന് പകരം, പൊതു സമ്പത്ത്, സംതൃപ്തി, ശത്രുതയ്ക്ക് പകരം - ഐക്യവും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ബന്ധവും." രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലെയും സംഭവങ്ങളുടെ സർക്കിളുകൾക്ക് ഒരു പൊതു കേന്ദ്രമുണ്ട്.

ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഒറ്റപ്പെടൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ പ്ലോട്ടുകൾ ഒരു പൊതു കേന്ദ്രമുള്ള കേന്ദ്രീകൃത സർക്കിളുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ കലാപരമായ ഐക്യത്തോടെയുള്ള ഒരു സുപ്രധാന കൃതിയാണ്. "വിജ്ഞാന മേഖലയിൽ ഒരു കേന്ദ്രമുണ്ട്, അതിൽ നിന്ന് എണ്ണമറ്റ റേഡിയുകളുണ്ട്," ടോൾസ്റ്റോയ് പറഞ്ഞു, "ഈ ആരങ്ങളുടെ നീളവും അവ പരസ്പരം ദൂരവും നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ് മുഴുവൻ ചുമതല." ഈ പ്രസ്താവന, അന്ന കരീനയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന് ബാധകമാണെങ്കിൽ, നോവലിലെ സംഭവങ്ങളുടെ വലുതും ചെറുതുമായ സർക്കിളുകളുടെ കേന്ദ്രീകൃത ക്രമീകരണത്തിന്റെ തത്വം വിശദീകരിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ് ലെവിന്റെ "വൃത്തം" അന്നയേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാക്കി. ലെവിന്റെ കഥ അന്നയുടെ കഥയേക്കാൾ വളരെ നേരത്തെ ആരംഭിക്കുകയും നായികയുടെ മരണശേഷം അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആരുടെ പേരിലാണ് നോവലിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നത് അന്നയുടെ മരണത്തോടെയല്ല (ഭാഗം ഏഴ്), മറിച്ച് ലെവിന്റെ ധാർമ്മിക അന്വേഷണവും സ്വകാര്യവും പൊതുജീവിതവും പുതുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നല്ല പരിപാടി സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങളോടെയാണ് (ഭാഗം എട്ട്).

പ്ലോട്ട് സർക്കിളുകളുടെ ഏകാഗ്രത പൊതുവെ അന്ന കരേനിന എന്ന നോവലിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. അന്നയും വ്രോൻസ്കിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വൃത്തത്തിലൂടെ, ബറോണസ് ഷിൽട്ടണിന്റെയും പെട്രിറ്റ്സ്കിയുടെയും പാരഡിക് നോവൽ "പ്രകാശിക്കുന്നു". ഇവാൻ പാർമെനോവിന്റെയും ഭാര്യയുടെയും കഥ ലെവിന് പുരുഷാധിപത്യ സമാധാനത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ആൾരൂപമായി മാറുന്നു.

ഏഴാം ഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിലെ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായ അന്നയും ലെവിനും "അവതരിപ്പിച്ചു". എന്നാൽ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഈ പരിചയം ഇതിവൃത്തത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി മാറ്റിയില്ല. പ്ലോട്ടിന്റെ ആശയം പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിച്ചു: "നിർമ്മാണത്തിന്റെ കണക്ഷൻ പ്ലോട്ടിലല്ല, വ്യക്തികളുടെ ബന്ധത്തിലല്ല (പരിചയക്കാർ) അല്ല, ആന്തരിക ബന്ധത്തിലാണ്."

ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതിയത് ഒരു നോവൽ മാത്രമല്ല, "ജീവിതത്തിന്റെ നോവൽ". "വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമായ നോവൽ" എന്ന വിഭാഗം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പ്ലോട്ടിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പ്ലോട്ടിന്റെ അടച്ച വികസനത്തിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യുന്നു. ജീവിതം സ്കീമിന് അനുയോജ്യമല്ല. കൃതിയുടെ ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ കാതലിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് നോവലിലെ പ്ലോട്ട് സർക്കിളുകൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

"അന്ന കരീന"യുടെ ഇതിവൃത്തം "മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ചരിത്രം" ആണ്, അത് അതിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ മുൻവിധികളോടും നിയമങ്ങളോടും കൂടി മാരകമായ ഒരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു; ചിലർ ഈ പോരാട്ടത്തെ ചെറുക്കാതെ നശിക്കുന്നു (അണ്ണ), മറ്റുള്ളവർ "നിരാശയുടെ ഭീഷണിയിൽ" "ജനങ്ങളുടെ സത്യ" ബോധത്തിലേക്കും സമൂഹത്തെ പുതുക്കാനുള്ള വഴികളിലേക്കും (ലെവിൻ) വരുന്നു.

2) ലെവിൻ ഒരു മുഴുവൻ, സജീവവും, ഉന്മേഷദായകവുമായ സ്വഭാവമാണ്. അവൻ വർത്തമാനം മാത്രമേ സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ. അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ലക്ഷ്യം ജീവിക്കുകയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, അല്ലാതെ ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുക മാത്രമല്ല. നായകൻ ജീവിതത്തെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഇതിനർത്ഥം അവൻ ആവേശത്തോടെ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ്. ചിത്രം ഭാഗികമായി ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ നിന്ന് എഴുതിയതാണ് (ലെവിൻ എന്ന കുടുംബപ്പേര് തെളിയിക്കുന്നത് - ലെവ, ലിയോയിൽ നിന്ന്): നായകൻ എഴുത്തുകാരനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നേരിട്ട് ചിന്തിക്കുന്നു, അനുഭവിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തം ജീവചരിത്രത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ നൽകി - അങ്ങനെ, കാർഡ് ടേബിളിലെ പദങ്ങളുടെ ചെറിയ വലിയ അക്ഷരങ്ങളിൽ കിറ്റിയുമായി ലെവിൻ നൽകിയ വിശദീകരണം അവന്റെ സ്വന്തം വിശദീകരണം കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് കണ്ടെത്തുന്നതിന് അവൻ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന് ആവശ്യമായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. സന്തോഷം, ഉത്തരം കണ്ടെത്തുക യഥാർത്ഥ ദൈവത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും കണ്ടെത്തി. കാരണം, നായകന് തിന്മയ്ക്കും നന്മയ്ക്കും ഇടയിൽ രണ്ട് വഴികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടിവരുമ്പോഴെല്ലാം, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിച്ച പാത തിരഞ്ഞെടുത്തത് യഥാർത്ഥ നന്മയായ സത്യദൈവമാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, ലെവിൻ സഭയെ അംഗീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ലെങ്കിലും. , ദൈവത്തിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ അടിസ്ഥാന ആത്മീയ സത്യങ്ങളും അവൻ വളരെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കി. അവൻ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുകയും ഉത്തരങ്ങൾ തേടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ വിശ്വാസത്തോടും ദൈവത്തോടും കൂടുതൽ അടുത്തു, അവന്റെ രക്ഷയെയും അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ കൃത്യതയെയും കുറിച്ച് നമുക്ക് തികഞ്ഞ ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാൻ, നമുക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ആ രണ്ട് വഴികളിലേക്ക് തിരിയാം. . “ഇടുങ്ങിയ വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുക, കാരണം നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വാതിൽ വിശാലവും വഴി വിശാലവുമാണ്, പലരും അതിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ജീവനിലേക്കു നയിക്കുന്ന വാതിൽ ഇടുങ്ങിയതാണ്, വഴി ഇടുങ്ങിയതാണ്, അത് കണ്ടെത്തുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്. - മത്തായി 7:13,14. രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഇടുങ്ങിയതും ദുഷ്‌കരവുമായ ആ പാത മാത്രമാണ് ലെവിൻ കണ്ടെത്തി തിരഞ്ഞെടുത്തത്. അതിനർത്ഥം അവൻ സ്വയം വെടിവെക്കുകയില്ല, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയില്ല, തീർച്ചയായും സഭയെ തന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും.ദൈവത്തിന് ഒരു നിയമമുണ്ട് - എല്ലാത്തിനും ഒരു സമയമുണ്ട്.

"അന്ന കരീന”- ഒരു പൊതു ഇടവേളയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലെയും പൊതുവായ വിവാഹമോചനം. ഇവിടെ എല്ലാവരും ഏകാന്തരാണ്, പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം സ്നേഹത്തിന്റെ താക്കോൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതില്ലാതെ കുടുംബജീവിതമില്ല. മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ സ്‌നേഹരഹിതമായ ജീവിതത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമായാണ് പ്രണയരഹിത കുടുംബം നോവലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. തന്റെ സമകാലികമായ മുഴുവൻ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയെയും കുടുംബത്തിന്റെ കണ്ണിലൂടെ വിമർശിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയ് കുടുംബ വിഷയത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നില്ല; അവൻ ഈ പരിമിതികൾ ഉയർത്തി, ഈ വിഷയം മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു, വിവാഹിതയായ അവൾ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനുവേണ്ടി കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് സമൂഹത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചപ്പോൾ ആരംഭിച്ചതല്ല അന്നയുടെ ദുരന്തം എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തുടർന്ന്, അവൾ, ഇപ്പോഴും പെൺകുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ, സമ്പന്നനായ ഒരു രാജകീയ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അന്ന തന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കാൻ സത്യസന്ധമായി ശ്രമിച്ചു. ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ, എന്റെ മകനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ സ്നേഹിക്കാത്ത ഭർത്താവിനൊപ്പം എന്റെ ജീവിതത്തിന് ഒരു ഒഴികഴിവ് കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. കരേനിൻ, ആരുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം അന്ന അറിയുന്നു, ഓരോ തിരിവിലും അവളെ അപമാനിക്കുകയും "തന്നിൽ തന്നെ സംതൃപ്തനായി തുടരുകയും ചെയ്തു." “എട്ട് വർഷമായി അവൻ എന്റെ ജീവിതത്തെ ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു, എന്നിൽ ജീവനുള്ളതെല്ലാം ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു,” - അന്ന തന്റെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഇതൊരു ദുരന്തമല്ലേ?

ഉജ്ജ്വലവും ചടുലവുമായ വ്യക്തിയായ അന്ന ആദ്യം സ്നേഹം എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അവൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ലോകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിച്ച അന്ന അത് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇത് തീർച്ചയായും സമൂഹത്തെ ഞെട്ടിക്കുന്നതാണ്. അന്നയ്ക്ക് ചുറ്റും അന്യതയുടെ ഒരു മതിൽ വളരുന്നു: എല്ലാവരും അവളെ അപലപിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ നൂറിരട്ടി മോശമായി പ്രവർത്തിച്ചവർ പോലും. ലോകത്തെ വെല്ലുവിളിച്ച അന്നയ്ക്ക് ഇത്തരമൊരു തിരസ്‌കരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനായില്ല.സ്‌നേഹിതന്മാരോ ബന്ധുക്കളോ ബിസിനസ്സുകളോ ഇല്ലാതിരുന്ന അന്നയുടെ മാനസിക വ്യഥകൾ അദ്ഭുതകരമായി ടോൾസ്റ്റോയ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നഷ്ടപ്പെടും. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നഷ്ടപ്പെടാൻ കഴിയുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു. വ്രോൺസ്കിയോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം തുടക്കം മുതലേ നശിച്ചു, കാരണം ഈ സ്നേഹത്തിനപ്പുറം ഒന്നുമില്ല: ആത്മീയ അഭ്യർത്ഥനകളില്ല, പ്രവൃത്തികളില്ല, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള തൊഴിൽ പോലും ഇല്ല.

ടോൾസ്റ്റോയ് അന്നയെ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ മതേതര സമൂഹം അതിന്റെ ഇരട്ട ധാർമ്മികതയോടെ അവളെ വിധിക്കുന്നില്ല. കാപട്യം ഒഴിവാക്കാൻ അന്ന ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു. ലോകത്ത് അവളെ പിടിച്ചുനിർത്തിയ സ്നേഹം അവൾക്കും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇനി ജീവിച്ചിട്ട് കാര്യമില്ലായിരുന്നു. അവൾ ട്രാക്കിലേക്ക് കാലെടുത്തുവച്ചു... ദുരന്തമോ? അതെ. എന്നാൽ അന്ന അവളുടെ സ്വമേധയായുള്ള മരണത്തിലൂടെ അതിലും വലിയ ദുരന്തം സൃഷ്ടിച്ചു: വ്രോൺസ്കി എന്നെന്നേക്കുമായി സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും യുദ്ധത്തിൽ മരണം തേടുകയും ചെയ്യും; അനാഥനായ സെരിയോഴ ഒരിക്കലും മാതൃ വാത്സല്യവും സ്നേഹവും അറിയുകയില്ല; വ്രോൻസ്കിയിൽ നിന്നുള്ള അന്നയുടെ മകൾ അമ്മയോ സ്വന്തം പിതാവോ അറിയാതെ വളരും.

ഇതിനായി, പ്രണയത്തിന്റെ പൊട്ടിത്തെറിക്കല്ല, അവളെ അപലപിക്കാം. ജീവൻ മനുഷ്യന് നൽകുന്നത് ദൈവമാണ്, അതിന്റെ അവസാനവും സ്വർഗ്ഗീയ ശക്തികളുടെ കൈകളിലാണ്. ഈ നിയമം അനുസരിക്കാനാവില്ല. ജീവിതം എത്ര കഠിനമാണെങ്കിലും ക്ഷമയോടെയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ക്ഷമയ്ക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

സമാനമായ വിവരങ്ങൾ.

L.N-ൽ നിന്നുള്ള പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് ലെവിൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "അന്ന കരീന".

നോവലിൽ, ലെവിന് മുപ്പത്തിരണ്ട് വയസ്സായി. താടിയുള്ള വിശാലമായ തോളുള്ള മനുഷ്യൻ. മുഖത്ത്, അവൻ സുന്ദരനല്ല, ശരാശരി രൂപഭാവം. അവൻ എപ്പോഴും ചുളിഞ്ഞ പുരികങ്ങളോടെ നടന്നു, പക്ഷേ ദയയുള്ള കണ്ണുകളോടെ. ഇത് അരോചകമായി പരുഷവും ചിലപ്പോൾ വളരെ മധുരവുമായിരിക്കും.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സമൂഹത്തിൽ ബഹുമാനം ആസ്വദിച്ചു. അവന്റെ അച്ഛനും അമ്മയും നേരത്തെ മരിച്ചു, അവൻ ആരെയും ഓർത്തില്ല. ലെവിൻ ഗ്രാമത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നതെങ്കിലും, അവൻ സമ്പന്നനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിലെ കുട്ടികളിൽ ഇളയവൻ. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മൂത്ത സഹോദരനും ഒരു മൂത്ത സഹോദരിയും മറ്റൊരു മാതൃസഹോദരനുമുണ്ട്.

സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അവൻ ലളിതവും സത്യസന്ധനും മാന്യനും ദയയുള്ളവനുമാണ്. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ കഥാപാത്രത്തിൽ സ്വന്തം സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ രചയിതാവ് തന്നെ അപലപിക്കുന്ന തന്റേതല്ലാതെ ജീവിത സത്യത്തിന്റെ മറ്റ് പതിപ്പുകൾ ലെവിൻ കണ്ടില്ല. സ്വന്തമായി ഊർജ്ജസ്വലനാണ്, എന്നാൽ ലജ്ജാശീലനാണ്. അവൻ തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഭക്ഷണവും സാധാരണ, ഭവനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. സമൂഹത്തിന്റെ പൊങ്ങച്ചം നിറഞ്ഞ ആഡംബര ജീവിതം അർത്ഥശൂന്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ശാന്തതയും സുഖപ്രദമായ ലാളിത്യവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ലെവിൻ സ്വയം വൃത്തികെട്ടവനും അനാകർഷകനുമാണെന്ന് കരുതുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ സ്ത്രീകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവൻ കിറ്റി ഷ്ചെർബാറ്റ്സ്കായയെ വളരെക്കാലമായി സ്നേഹിച്ചു, അത്തരമൊരു പെൺകുട്ടി ഒരിക്കലും അവനെ ശ്രദ്ധിക്കില്ലെന്ന് കരുതി. അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള ആദ്യ നിർദ്ദേശത്തിന് ശേഷം അവൾ അവനെ നിരസിച്ചു. ഈ വിസമ്മതത്തിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് വളരെ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു. അവൻ പൂർണ്ണമായും ജോലിയിൽ മുഴുകാൻ ശ്രമിച്ചു, ജോലിയിൽ ബോറടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല. രണ്ടാം തവണ, കിറ്റി ഇതിനകം സമ്മതിച്ചു.

അവൾ അവനെക്കാൾ വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നു. ലെവിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയപ്പോൾ, കിറ്റി അപ്പോഴും വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നു.

അവൻ തന്റെ ഭാര്യയെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുകയും തന്റെ ഭാര്യയെ പരിശുദ്ധമായി കണക്കാക്കുകയും സ്വയം പൂർണ്ണമായും നൽകണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉള്ളതിൽ എപ്പോഴും തൃപ്തനായിരുന്നു, തങ്കഹൃദയവും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ലെവിൻ ജീവിതത്തിൽ അസുഖകരമായ ഒരു സ്ട്രീക്ക് ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, അവൻ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവൻ അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യനാണെങ്കിലും, അവൻ വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നനും ധാരാളം വായിക്കുന്നവനുമാണ്. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വിവിധ ദാർശനിക കൃതികൾ ഞാൻ വായിച്ചു, പക്ഷേ ഉത്തരമൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല. തൽഫലമായി, അവൻ ജീവിതത്തിൽ നിരാശനാകുകയും അസന്തുഷ്ടനാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിനെക്കുറിച്ചുള്ള രചന

ഫിക്ഷൻ കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ വൈവിധ്യമാർന്ന നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങൾ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് അന്ന കരേനിന എന്ന നോവലിൽ തന്റെ നായകന്മാരെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഉജ്ജ്വലവുമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ ആണ്.

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നതും സ്വന്തമായി ഒരു വലിയ ഫാം നടത്തുന്നതുമായ വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ഭൂവുടമയായാണ് ലെവിൻ വായനക്കാർക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ശക്തമായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, വിശാലമായ മുതുകിന്റെ ഉടമ, താടി. അവന്റെ മുഖം പുല്ലിംഗമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആകർഷകമല്ല. അവൻ ജീവിക്കുന്ന രീതിയെ അവൻ ശരിക്കും വിലമതിക്കുന്നു, മറ്റ് അവസ്ഥകളിലെ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന് അചിന്തനീയവും വിരസവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ, അയാൾക്ക് എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയും, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഒരു ഊർജ്ജസ്വലനായ വ്യക്തിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് സഹോദരന്മാരുണ്ട്: മൂത്തയാൾ, എഴുത്തുകാരൻ സെർജി, ഒരു മോശം സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായ നിക്കോളായ്. മാതാപിതാക്കൾ നേരത്തെ മരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ലെവിനെ വളർത്തുന്നതിനായി ഷെർബാറ്റ്സ്കി കുടുംബത്തിലേക്ക് മാറ്റി, ഇത് കിറ്റിയുടെ കുടുംബവുമായുള്ള അവരുടെ അടുപ്പം വിശദീകരിക്കും. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ വളർന്നത് വിചിത്രമായ ഒരു കുടുംബത്തിലാണ് എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ തന്റെ പൂർവ്വികരുടെ ഓർമ്മയെ വിലമതിക്കുന്നു, കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റിനെ വിലമതിക്കുന്നു.

കോൺസ്റ്റന്റിൻ ജീവിതത്തെ ശാന്തമായി നോക്കുകയും അതിനായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന് പ്രകൃതിയോട് ഒരു പ്രത്യേക അനുകമ്പയുണ്ട്: അവിടെ അവൻ സമാധാനവും സമാധാനവും കണ്ടെത്തുന്നു, അവൻ പ്രകൃതിയോട് അടുക്കുകയും അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ലെവിൻ പലപ്പോഴും കർഷകരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും പരിഷ്കാരങ്ങളിലൂടെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ സജീവമായി മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും വികസനത്തിന് കർഷകരെ ഒരു പ്രധാന ലിവർ ആയി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. കൂടാതെ, കോൺസ്റ്റാന്റിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ചിത്രം കർഷകരുടെ ഒരു കുടുംബമായിരുന്നു: വലുതും സൗഹൃദപരവുമാണ്. കിറ്റിക്ക് ഒരു ഓഫർ നൽകുകയും നിരസിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ലെവിൻ പൂർണ്ണമായും തന്നിലേക്ക് തന്നെ, തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പിൻവാങ്ങുന്നു, താൻ ഏകാന്ത ജീവിതത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ തന്റെ ഭാഗ്യം രണ്ടാമതും പരീക്ഷിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തെ താൻ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ച ഷെർബാറ്റ്സ്കിയുടെ ഇളയ മകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ വിവാഹത്തിന്റെ ആദ്യ മൂന്ന് മാസങ്ങൾ വഴക്കുകളും തെറ്റിദ്ധാരണകളും മാത്രമായിരുന്നു, എന്നാൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും അവയുടെ നിസ്സാരത മനസ്സിലാക്കുകയും കുടുംബത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അവരെ സഹായിച്ചു. പിന്നീട്, അവർക്ക് ഒരു മകനുണ്ട്, ലെവിൻ ഭയത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി പെരുമാറുന്നു.

തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും. തന്റെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താനും ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താനും സഹോദരൻ നിക്കോളായിയെ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, കിറ്റിയുടെ ജനനസമയത്ത് ലെവിന് തനിക്കായി ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഉടൻ തന്നെ അവനോടൊപ്പം പോകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് അദ്ദേഹം ഡോക്ടറിലേക്ക് പോയി.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും കഥാപാത്രവുമായി വരുമ്പോൾ, നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം ഒരു അടിസ്ഥാനമായി, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകം എടുത്തു.

രസകരമായ ചില ലേഖനങ്ങൾ

• ചൈൽഡ്ഹുഡ് ഓഫ് ഗോർക്കി എന്ന കഥയിലെ ജിപ്സികളുടെ സ്വഭാവവും ചിത്രവും ലേഖനം

  മാക്സിം ഗോർക്കി എന്ന പത്തൊൻപതുകാരനായ ഇവാൻ എന്ന കഥാപാത്രം വളരെ അവ്യക്തമാണ്. അവന്റെ രൂപം കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ജിപ്സി എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു - ഇരുണ്ട ചർമ്മം, ഇരുണ്ട മുടി, കൂടാതെ എല്ലാം, അവൻ പലപ്പോഴും മാർക്കറ്റിൽ മോഷ്ടിച്ചു

  നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന മിക്ക ആളുകളുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടം പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ സന്തോഷമാണ്. ചട്ടങ്ങൾ സ്വഭാവത്താൽ ദയയുള്ളതിനാൽ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ മുഖത്ത് പുഞ്ചിരി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അത്തരം ആളുകൾ.

ലെവിൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് - പ്രഭു, ഭൂവുടമ. ശക്തമായി പണിത, വിശാലമായ തോളിൽ, ചുരുണ്ട താടി. കലങ്ങിയ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ദയയും ശാഠ്യവുമുള്ള മനുഷ്യൻ. ധാർമ്മികവും സാമ്പത്തികവുമായ അന്വേഷണങ്ങൾ നാഗരികതയുടെ തിന്മയെ നിഷേധിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: നഗര മതേതര ജീവിതം, റഷ്യയിലെ പരിഷ്കരണാനന്തര ബൂർഷ്വാ പരിവർത്തനങ്ങൾ, ഗ്രാമീണ കുടുംബജീവിതം, കർഷകരുടെയും ഭൂവുടമകളുടെയും സംയുക്ത ജോലിയിൽ പ്രകടമാകുന്ന പ്രകൃതിയുടെ നന്മയെ സ്ഥിരീകരിക്കുക. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ ഒരു ആത്മകഥാ നായകനാണ്. "ലിയോ" എന്ന സ്വന്തം പേരിൽ നിന്നാണ് ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ കുടുംബപ്പേര് രൂപീകരിച്ചത്, അത് അദ്ദേഹം ലെവ് എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു.

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നായകൻ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് വരുന്നത്, പ്രിൻസ് ഷ്ചെർബാറ്റ്സ്കിയുടെ ഇളയ മകളുടെ കൈ ചോദിക്കാൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തെ വിദ്യാർത്ഥി കാലഘട്ടം മുതൽ അറിയാം. അവളുടെ വിസമ്മതം അവന് കനത്ത പ്രഹരമായി മാറുന്നു, ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള അവന്റെ അകലം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ഭൂവുടമയുടെ ദൈനംദിന ഗ്രാമ ആശങ്കകളിലും ഭ്രാന്തമായ സാമ്പത്തിക പദ്ധതികളിലും ആശ്വാസം തേടാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ കുലീനമായ ഉത്ഭവത്തെ വിലമതിച്ച്, പ്രഭുക്കന്മാർ അവരുടെ സ്വത്തും വരുമാനവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, അശ്രദ്ധയും ധൂർത്തടിക്കുന്നതുമായ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ രോഷാകുലനായി, അന്ന കരീനീന എന്ന നോവലിലെ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ താൻ ജനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി അനുഭവപ്പെടുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ അവസരമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, വെട്ടുമ്പോൾ, അവിടെ, ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഊർജ്ജത്തിലും പൊതുവായ ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തിലും അവൻ ആനന്ദിക്കുന്നു.

കർഷകരുടെ ജീവിതത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്ന പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രാഥമികമായി ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന സാമ്പത്തിക മാനേജ്മെന്റിന്റെ ബൂർഷ്വാ രൂപങ്ങളുടെ ദോഷത്തെക്കുറിച്ച് ലെവിന് ബോധ്യമുണ്ട്. ഫാക്ടറി ഉത്പാദനം, ബാങ്കുകളുടെയും എക്സ്ചേഞ്ചുകളുടെയും ശൃംഖല, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ രൂപത്തിന് ഇത് ബാധകമാണ് - റെയിൽറോഡ്. നായകന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, ഈ സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങളെല്ലാം കർഷക ഫാമുകളുടെ വികസനത്തിന് തടസ്സങ്ങളാണ്, കാർഷിക ഉൽപാദന മേഖലയിലെ പ്രതിസന്ധിക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്. പാശ്ചാത്യ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് പുറമേ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ചിന്റെ അതൃപ്തിയും പ്രതിഷേധവും സെംസ്റ്റോ സ്ഥാപനങ്ങളാൽ സംഭവിക്കുന്നു: ലോക കോടതി, ആശുപത്രികൾ, സ്കൂളുകൾ. കർഷകരെ പ്രബുദ്ധരാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം അർത്ഥം കാണുന്നില്ല, അത് അവരുടെ ജീവിതം സങ്കീർണ്ണമാക്കുകയും ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. "അന്ന കരീന" എന്ന നോവലിലെ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ വിശ്വസിക്കുന്നത്, റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ദേശീയ സ്വത്വം കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, പരമ്പരാഗതവും പരമ്പരാഗതവുമായ മാനേജ്മെന്റ് രീതികളുടെ സഹായത്തോടെ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങൾ ജനിപ്പിക്കാനും വളർത്താനുമുള്ള തൊഴിലിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അത് സ്വാഭാവികമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. കർഷക മാനേജ്‌മെന്റിൽ കർഷകരുടെ വ്യക്തിപരമായ, ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള താൽപ്പര്യമാണ് നായകൻ കാണുന്നത്. എന്റർപ്രൈസസിൽ കർഷകർക്ക് ഒരു വിഹിതം നൽകുന്നതിലൂടെ, സ്വത്ത് പുനർവിതരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, കർഷകരുടെയും ഭൂവുടമകളുടെയും വരുമാനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ലെവിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ചിന്റെ പ്രായോഗിക സംരംഭങ്ങൾ, തങ്ങളുടെ യജമാനനെ സ്നേഹിക്കുന്ന, എന്നാൽ ഒരു ഭൂവുടമയെന്ന നിലയിൽ അവനെ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കാത്ത, അവർക്ക് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പോക്രോവ്സ്കിയിലെ കർഷകരുടെ വളരെ മിതമായ താൽപ്പര്യം നിറവേറ്റുന്നു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ബധിരരുടെ മനസ്സില്ലായ്മയെ മറികടക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അദ്ദേഹം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഇളവുകൾ തേടുന്നു, മികച്ചത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക പ്രാദേശിക പരീക്ഷണത്തോടെ തന്റെ പദ്ധതികളിൽ ആരംഭിക്കുന്ന "ഏറ്റവും വലിയ രക്തരഹിത വിപ്ലവം" എന്ന സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സാമ്പത്തിക ഗ്രന്ഥം എഴുതുന്നു.

തന്നെ സന്ദർശിക്കുന്ന സഹോദരന്മാരായ സെർജി ഇവാനോവിച്ച് കോസ്നിഷേവ്, നിക്കോളായ് എന്നിവരുമായുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സ്ഥാനം പരിശോധിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അസഹനീയമായ, മാരകമായ രോഗിയായ വ്യക്തി, അതുപോലെ തന്നെ സങ്കീർണ്ണവും ഫലശൂന്യവുമായ തർക്കങ്ങളിൽ പരിചയസമ്പന്നനായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മാർഷൽ നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ച് സ്വിയാഷ്‌സ്‌കി. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഉട്ടോപ്യകളോട് അടുപ്പമുള്ള ലെവിന്റെ പദ്ധതികളെ സഹോദരൻ നിക്കോളായ് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. കോസ്നിഷേവും സ്വിയാഷ്സ്കിയും അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളാണ് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിനെ വിദേശത്ത് പഠിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

എന്നാൽ അവന്റെ വീട്ടുകാർ പൂർണ്ണമായും പിടിച്ചെടുക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ, രചയിതാവ് തന്റെ നായകനെ സ്നേഹത്തിന്റെ പാതയിലേക്കും കുടുംബത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിലേക്കും തിരികെ നൽകുന്നു. ഒബ്ലോൺസ്കിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള അയൽ ഗ്രാമമായ എർഗുഷെവോയിൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് തന്റെ കുട്ടികളുമായി വേനൽക്കാലത്ത് വന്ന ഡോളിയെ സന്ദർശിക്കുന്നു. കിറ്റിയെക്കുറിച്ച് അവളുമായുള്ള സംഭാഷണം കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിന്റെ മുറിവ് വീണ്ടും തുറക്കുന്നു. നികത്താനാവാത്ത നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്, അതിനാൽ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുക എന്ന ആശയം പോലും ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നു - അദ്ദേഹം മുമ്പ് നിരസിച്ച ഒരു ആശയം. പക്ഷേ, കിറ്റി തന്റെ സഹോദരിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ചികിത്സ കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങുമ്പോൾ, അബദ്ധവശാൽ കിറ്റിയെ റോഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ലെവിൻ, തന്റെ സമീപകാല കുടുംബ ക്ഷമാപണ പരിപാടി മറക്കുകയും അവളോടൊപ്പം മാത്രമേ സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആകാശത്തിന്റെ മാറുന്ന രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നായകന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ നിമിഷം ടോൾസ്റ്റോയ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: മുത്തിന്റെ മദർ ഷെൽ "ആകാശത്തിന്റെ പകുതിയിൽ പരന്നുകിടക്കുന്ന ചുരുങ്ങുകയും ചുരുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന കുഞ്ഞാടുകളുടെ മിനുസമാർന്ന പരവതാനി" ആയി മാറുന്നു.

വിദേശത്ത് നിന്ന് എത്തിയപ്പോൾ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ കിറ്റിയെ ഒബ്ലോൺസ്കിസിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഒരു ഗെയിമിന്റെ സഹായത്തോടെ സ്വയം വിശദീകരിക്കുന്ന, പകുതി വാക്കിൽ താഴെ അവർ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നുസെക്രട്ടറി - പ്രാരംഭ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വാക്കുകൾ ഊഹിക്കുക. ഈ ഘട്ടത്തിൽ സഹാനുഭൂതിയുള്ള അടുപ്പം ടെലിപതിക് ഉൾക്കാഴ്ചയായി മാറുന്നു. ലെവിൻ കിറ്റിയോട് ക്ഷമിക്കുകയും അടുത്ത ദിവസം അവളുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ഷമിക്കുകയും സ്വയം ക്ഷമിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, അന്ന കരീന എന്ന നോവലിലെ ഈ നായകൻ തന്റെ ഡയറി വധുവിനെ കാണിക്കുന്നു - "നിരപരാധിത്വത്തിന്റെയും അവിശ്വാസത്തിന്റെയും" തെളിവ്. അവന്റെ അവിശ്വാസം അവളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ "നിരപരാധിത്വം" കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ രീതിയിൽ തന്റെ മുമ്പാകെ പൂർണ്ണമായും തുറന്നുപറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരനോട് ക്ഷമിക്കാനുള്ള ശക്തി അവൾ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ ഇത് പര്യാപ്തമല്ല. മദ്യപിച്ച സന്തോഷകരമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന്, ലെവിൻ പെട്ടെന്ന് നിരാശയിലേക്ക് കടന്നുപോകുകയും, കിറ്റിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനുള്ള തന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങളാൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും, വിവാഹനിശ്ചയം വേർപെടുത്താൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ പ്രതിശ്രുതവരന്റെ ധാർമ്മിക അന്വേഷണത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ പരിധികളോട് സഹതാപവും ധാരണയും നിറഞ്ഞ അവൾ അവനെ ശാന്തമാക്കുന്നു.

വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള ഏറ്റുപറച്ചിൽ ലെവിന് വിശ്വാസത്തെയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ, ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് നന്നായി ചിന്തിക്കാൻ അവൻ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. വിവാഹശേഷം ലെവിനും കിറ്റിയും ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവരുടെ കുടുംബജീവിതം അത്ര എളുപ്പമല്ല. അവർ സാവധാനത്തിലും പ്രയാസത്തോടെയും പരസ്പരം ഇടപഴകുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ വഴക്കിടുന്നു. നിക്കോളായിയുടെ സഹോദരന്റെ മരണം, ലെവിനും കിറ്റിയും കിടക്കയിൽ ദിവസങ്ങൾ ചിലവഴിക്കുന്നത് അവരുടെ ബന്ധത്തിന് ഒരു പുതിയ ഗൗരവം നൽകുന്നു. അവന്റെ സഹോദരന്റെ കാഴ്ച കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിന്റെ ആത്മാവിൽ വെറുപ്പും മനുഷ്യന്റെ പരിമിതിയുടെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത രഹസ്യത്തിൽ ഭയവും നിറയ്ക്കുന്നു, നിക്കോളായിയുടെ വേർപാട് അവനെ ഒരു മയക്കത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു. ഡോക്ടർ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഭാര്യയുടെ ഗർഭധാരണം മാത്രം, "ഒന്നുമില്ല" എന്നതിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയും അവനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും സാമീപ്യത്തിന്റെ ചിത്രം നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു - അസ്തിത്വത്തിന്റെയും അല്ലാത്തതിന്റെയും അതിരുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം. ജനനത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ ദമ്പതികൾ പോക്രോവ്സ്കോയിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും ചുറ്റിത്തിരിയുന്ന ഒരു മനോഹരമായ താമസം: ഷെർബാറ്റ്സ്കിസ്, ഒബ്ലോൺസ്കിസ്, കോസ്നിഷെവ്, വരേങ്ക - കാരണം, കിറ്റിയുമായി ശൃംഗാരം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ച തന്റെ അതിഥി, സന്തോഷവാനായ വസെങ്ക വെസ്ലോവ്സ്കിയോട് അസൂയയുടെ പൊട്ടിത്തെറി മാത്രമാണ് ലെവിൻ മറയ്ക്കുന്നത്. ലെവിൻ അവനെ പുറത്താക്കുന്നു.

പ്രസവ സമയം വരുന്നു, ഇണകൾ മോസ്കോയിലേക്ക് മാറുന്നു. മൂലധന-മതേതര ജീവിതത്തിന് ശീലമില്ലാത്തതിനാൽ അവർ തങ്ങളുടെ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇവിടെ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് തന്റെ മുൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി സുഹൃത്തുമായി പ്രത്യേകിച്ച് അടുത്തുനിൽക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ പ്രൊഫസർ, ഫിയോഡോർ വാസിലിയേവിച്ച് കടവാസോവ്, പോസിറ്റിവിസ്റ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും വാദിക്കുന്നു. മകൻ ദിമിത്രിയുടെ ജനനം, തന്റെ സഹോദരന്റെ മരണസമയത്തെന്നപോലെ, അവനോട് വീണ്ടും വെളിപ്പെടുത്തിയ, ഉള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ രഹസ്യ വശം ഉപയോഗിച്ച് നായകനെ ഞെട്ടിക്കുന്നു. കിറ്റിയുടെ ജനനസമയത്ത് "അവസാനിക്കുന്നു" എന്ന ഡോക്ടറുടെ വാക്ക് ലെവിൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു. ഡോക്ടർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പ്രസവത്തിന്റെ അവസാനമാണ്, ലെവിൻ തന്റെ ഭാര്യക്ക് ഒരു വധശിക്ഷ കേൾക്കുന്നു. മകനോട് സ്നേഹമല്ല, വെറുപ്പും സഹതാപവും മാത്രമേ തോന്നുന്നുള്ളൂ എന്നതിൽ അയാൾ അസ്വസ്ഥനാണ്. വിശ്വാസത്തിന്റെ ചോദ്യം, ജീവിതത്തിൽ ഒരാളുടെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്നത്, പൂർണ്ണ വളർച്ചയിൽ നായകനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഭാര്യയോടും മകനോടും ഒപ്പം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

തനിക്കറിയാവുന്ന എല്ലാ ദാർശനികവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ ലോകവീക്ഷണങ്ങളിൽ അവൻ നിരാശനായി, നിരാശനായി ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ ക്രമേണ താൻ അന്വേഷിക്കുന്ന നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ജന്മസിദ്ധമാണെന്നും അതിനാൽ അജ്ഞാതമാണെന്നുമുള്ള നിഗമനത്തിലെത്തി. തന്റെ തിരയലുകളുടെ വേദനാജനകമായ നിരർത്ഥകതയ്ക്ക് കാരണമാണെന്ന് ലെവിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് “അഭിമാനം”, “തന്ത്രം” എന്നിവയാൽ പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും നിരാശയും നിരാശയും ഉളവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തീരുമാനിക്കാനുള്ള മനസ്സിന്റെ അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കാനും ജനനം മുതൽ മനുഷ്യന് നൽകിയ സ്നേഹത്തിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നിയമങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കാനും ഈ നിഗമനം നായകനെ നയിക്കുന്നു.

ആവേശഭരിതനായ ലെവിൻ, പോക്രോവ്‌സ്‌കോയിൽ എത്തി, ആരംഭിച്ച സെർബിയൻ യുദ്ധ സന്നദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തോട് അനുഭാവം പുലർത്തുന്ന കറ്റവാസോവും കോസ്‌നിഷേവും ഹ്രസ്വമായി ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു. പഴയ രാജകുമാരൻ ഷെർബാറ്റ്‌സ്‌കിയും ലെവിനും ദേശീയ-ഏറ്റുപറച്ചിൽ ഊഹാപോഹങ്ങൾക്കെതിരെ അവരുമായുള്ള തർക്കത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു. കറ്റവാസോവിന്റെയും കോസ്നിഷേവിന്റെയും വാദങ്ങളിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് കാണുന്നത് "യുക്തിയുടെ അഭിമാനം" തന്നെ ആത്മഹത്യയിലേക്ക് നയിച്ചു, അവൻ ശരിയാണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി ബോധ്യപ്പെട്ടു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ അന്ന കരേനിന അവസാനിക്കുന്നത് ഒരു ഗാനരചനാപരമായ ഇടിമിന്നൽ രംഗം, ലെവിന്റെ ആവേശകരമായ ഉപദേശപരമായ മോണോലോഗ് എന്നിവയിലൂടെയാണ്. കിറ്റിയോടും ദിമിത്രിയോടും ഭയം അനുഭവിച്ച നായകൻ, ഒരു ചെറിയ വേനൽക്കാല ഇടിമിന്നലിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ മകനോട് ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന സ്നേഹം അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അത് കുട്ടിയിൽ ഉടനടി ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നു: ആൺകുട്ടി സ്വന്തം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സാഹചര്യം നായകന്റെ അവസാന മോണോലോഗിന്റെ സ്വരസൂചകത്തിന് ഏതാണ്ട് ഒഡിക് ശബ്ദം നൽകുന്നു. നന്മയോടുള്ള തുറന്ന മനസ്സിലും അയൽക്കാരോടും ലോകത്തോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിലും ലെവിൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. വി.വി. നബോക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ തോന്നുന്നു, "പകരം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ തന്നെ ഒരു ഡയറി എൻട്രി." അങ്ങനെ നായകന്റെ "പരിവർത്തനം" അവസാനിക്കുന്നു.

അന്ന കരേനിന എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിൻ. വ്രോൻസ്കിയോ കരേനിനോ ഉൾപ്പെടുന്ന കഥാഗതിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മൂർച്ചയുള്ള തിരിവുകളില്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം കൂടുതൽ ശാന്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ രചയിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ നൽകുകയും പുറം ലോകത്തെ സംഭവങ്ങൾ പോലെ അവയെ പ്രധാനമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ലെവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ സൂക്ഷ്മമായി എഴുതിയ ചലനങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. നായകന്റെയും അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെയും സാമ്യം പേരുകളുടെ വ്യഞ്ജനവും (ലെവ് - ലെവിൻ) ബാഹ്യ വിവരണവും തെളിയിക്കുന്നു: "ചുരുണ്ട താടിയുള്ള ശക്തമായി നിർമ്മിച്ച വിശാലമായ തോളുള്ള മനുഷ്യൻ", "ബുദ്ധിമാനായ, ധൈര്യമുള്ള മുഖം".

നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്ന്, ടോൾസ്റ്റോയ് ലെവിനെ ഒരു അസ്വസ്ഥനായ വ്യക്തിയായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: അവൻ എളുപ്പത്തിൽ നാണിക്കുകയും എളുപ്പത്തിൽ ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, തനിക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത ജീവിതരീതിയെ പരിഹസിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ലെവിനല്ല, പ്രശസ്ത കോസ്നിഷേവിന്റെ സഹോദരനായി കാണുമ്പോൾ അവൻ അഭിമാനിക്കുന്നു, സഹിക്കുന്നില്ല. അവൻ അങ്ങേയറ്റം ലജ്ജാശീലനാണ്, താൻ പ്രണയിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ മുന്നിൽ സ്വയം വളരെ താഴ്ന്നവനാണ്, "മറ്റുള്ളവരും അവളും അവനെ തനിക്ക് യോഗ്യനായി തിരിച്ചറിയുമെന്ന് ഒരു ചിന്തയും ഉണ്ടാകില്ല."

ലെവിനെ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ കൈവശപ്പെടുത്തുന്ന ഈ വികാരങ്ങൾ, അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ മിനിറ്റിലും അവൻ പൂർണ്ണമായും വികാരാധീനനായി അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റാന്റിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മിക്കവാറും ഹാഫ്‌ടോണുകളൊന്നുമില്ല: വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളിലും പോയി വെട്ടിലേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്; വിവാഹത്തിന് വധുവിന്റെ സമ്മതം ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവർക്കും നിങ്ങളുടെ ഉല്ലാസം നൽകേണ്ടതുണ്ട്; നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, അതിഥിയെ പുറത്താക്കാൻ പോലും കഴിയുന്ന "യോഗ്യതയില്ലാത്ത" എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അവളെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട് (അവർ വസെങ്ക വെസ്ലോവ്സ്കിയെപ്പോലെ).

അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ അപക്വമെന്ന് വിളിക്കാം, മിക്കവാറും കൗമാരക്കാരായ മാക്സിമലിസം മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള ശാശ്വതമായ അന്വേഷണവും "ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം" കാരണം.

"അർസാമാസ് ഹൊറർ" രാത്രിക്ക് ശേഷമാണ് ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ നായകനെ സൃഷ്ടിച്ചത്, ഇത് നിലവിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക തലക്കെട്ടുള്ള നോവലിന്റെ ഒരേയൊരു അധ്യായം ("മരണം") മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോകാനുള്ള ലെവിന്റെ പ്രത്യേക മനോഭാവം കാണിക്കുന്നു. തന്റെ സഹോദരൻ നിക്കോളായ്‌ക്ക് എന്താണ് "മനസ്സിലാക്കിയത്" എന്നത് നിരീക്ഷകന് ഒരു രഹസ്യമായി തുടർന്നു. "പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതിലുള്ള ഭയാനകവും അതേ സമയം മരണത്തിന്റെ സാമീപ്യവും അനിവാര്യതയും," ലെവിൻ തോന്നുന്നു, അർസാമാസിലെ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയിലും അതേ വികാരങ്ങൾ പടർന്നു. ഈ അനുഭവങ്ങൾക്കൊപ്പം തന്റെ നായകനെ തനിച്ചാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതുപോലെ, രചയിതാവ് ലെവിന് ഒരു പുതിയ അത്ഭുതം കാണിക്കുന്നു - ഒരു കുട്ടിയുടെ പ്രതീക്ഷ.

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ വീണ്ടും വലിയ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി കാണിക്കുന്നു: ഭാര്യയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം ("നിങ്ങൾ എനിക്ക് അത്തരമൊരു ആരാധനാലയമാണ്"), കിറ്റിയുടെ ജനനസമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റം അങ്ങേയറ്റം തീവ്രമാണ്. എന്നാൽ അങ്ങേയറ്റം, ആത്മാർത്ഥതയിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ വികാരത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന് വരുന്നു. കൺവെൻഷനുകൾക്കും പരിമിതികൾക്കും അതീതമായി അവനെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരുപോലെ ശക്തമായ സ്വഭാവമുണ്ട് ഈ ശക്തനായ മനുഷ്യന്.

അക്കാലത്തെ ഒരു കുലീനനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സവിശേഷതകൾ വളരെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളല്ല: യുവതലമുറ ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാം അതേപടി ക്രമീകരിക്കണമോ എന്ന് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. തന്റെ ചെറിയ ലോകത്ത് പ്രകടിപ്പിച്ച ലെവിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ (എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തന്റെ സുഖപ്രദമായ, ശാന്തമായ എസ്റ്റേറ്റിനെ ശബ്ദായമാനമായ ജീവിതത്തേക്കാൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു), തികച്ചും സുഖപ്രദമായ ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രകൃതിയെ എറിയുന്നത് ചിലപ്പോൾ അൽപ്പം പരിഹാസ്യമായി തോന്നുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ നായകനെ അപലപിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം ഇതാണ്: അവൻ സ്വന്തം ജീവിതത്താൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം നോക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തെ മൊത്തത്തിൽ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ. ലെവ് നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ വിപ്ലവ വീക്ഷണങ്ങൾ ലെവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നില്ല.

കോൺസ്റ്റാന്റിനെ വേർതിരിക്കുന്ന ആത്മാർത്ഥതയ്ക്കും വികാരാധീനനും ധാർഷ്ട്യത്തിനുമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ആഗ്രഹം പുരുഷന്മാരിൽ വളരെ അപൂർവമാണ്. നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട, നിരപരാധിയായ, "ഒരു പ്രാവിനെപ്പോലെ" അടുപ്പമുള്ള അനുഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഡയറിക്കുറിപ്പുകൾ നൽകുന്നത് ഹ്രസ്വദൃഷ്ടിയുള്ളതുപോലെ ധീരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്. ഈ ആഗ്രഹം സ്വാർത്ഥമാണ്: താനും ഭാര്യയും തമ്മിൽ തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് മാത്രം കരുതുന്ന ലെവിൻ, ഈ റെക്കോർഡുകൾ കിറ്റിയെ എത്രമാത്രം വേദനിപ്പിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നില്ല.

ജീവിതത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അവന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്: അതിന്റെ അർത്ഥത്തെയും ലക്ഷ്യത്തെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അവൻ നിശ്ചലനായി, ഇത് അവനെ വളരെയധികം ബാധിക്കുന്നു, സന്തുഷ്ട കുടുംബക്കാരനും ആതിഥ്യമരുളുന്ന ആതിഥേയനുമായ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കുന്നു, വീണ്ടും പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ. അവൻ കുടുംബത്തിൽ രോഗശാന്തി തേടാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, സാധാരണ വീട്ടുജോലികളിൽ, അവൻ ഉടനടി "സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു", ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. തന്റെ നായകന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഈ മാറ്റത്തിൽ രചയിതാവ് സന്തുഷ്ടനാണ്, അതിനായി അൽപ്പം അപലപിക്കുന്നു: ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സുഖപ്രദമായ ജീവിതത്തിനായി കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നത് ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

നിലത്ത് ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന, വികാരാധീനനും ആത്മാർത്ഥനും ചിന്താശീലനുമായ ലെവിൻ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന വരി വരെ അങ്ങനെ തന്നെ തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുരഞ്ജനം മാത്രം, "തെറ്റായി ക്രമീകരിച്ച" റിയാലിറ്റി ഷോകളുമായുള്ള ഒത്തുതീർപ്പ്, രചയിതാവ് തന്നെ അത്തരമൊരു വിധി ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും അത് അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് യോഗ്യമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു.

• "അന്ന കരേനിന" എന്ന നോവലിലെ വ്രോൻസ്കിയുടെ ചിത്രം
• നോവലിന്റെ പ്രതീകാത്മകത എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "അന്ന കരീന"