കാട്ടു ഭൂവുടമയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥം. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം: യക്ഷിക്കഥയുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം വൈൽഡ് ഭൂവുടമ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എഴുതിയ "ദി വൈൽഡ് ലാൻഡ്‌ഡൊണർ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ വിശകലനംസാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ സെർഫോഡത്തിന്റെ പ്രമേയവും കർഷകരുടെ ജീവിതവും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥിതിയെ തുറന്ന് എതിർക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞില്ല. യക്ഷിക്കഥയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ദയയില്ലാത്ത വിമർശനം സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ മറയ്ക്കുന്നു. 1883 മുതൽ 1886 വരെ അദ്ദേഹം തന്റെ രാഷ്ട്രീയ യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി. അവയിൽ, കുടിയേറ്റക്കാരൻ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ സത്യസന്ധമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അതിൽ സ്വേച്ഛാധിപതിയും സർവശക്തിയുമുള്ള ഭൂവുടമകൾ കഠിനാധ്വാനികളായ കർഷകരെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ കഥയിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ഭൂവുടമകളുടെ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവർ എല്ലാവിധത്തിലും കർഷകരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ മിക്കവാറും ദൈവങ്ങളായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഭൂവുടമയുടെ വിഡ്ഢിത്തത്തെക്കുറിച്ചും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു: "ആ ഭൂവുടമ മണ്ടനായിരുന്നു, അവൻ വെസ്റ്റ് പത്രം വായിച്ചു, അവന്റെ ശരീരം മൃദുവും വെളുത്തതും തകർന്നതുമായിരുന്നു." സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിലെ ഷ്ചെഡ്രിനിലെ കർഷകരുടെ അവകാശമില്ലാത്ത നിലയും ഈ കഥയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "വെളിച്ചത്തിൽ ഒരു കർഷകന് ഒരു ടോർച്ച് കത്തിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, കുടിൽ തൂത്തുവാരുന്നതിലും കൂടുതൽ വടി ഇല്ലായിരുന്നു." യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം, ഭൂവുടമയ്ക്ക് ഒരു കർഷകനില്ലാതെ എങ്ങനെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അറിയില്ല, ഭൂവുടമയുടെ ജോലി പേടിസ്വപ്നങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് സ്വപ്നം കണ്ടത്. അതിനാൽ ഈ കഥയിൽ, അധ്വാനത്തെക്കുറിച്ച് യാതൊരു ധാരണയുമില്ലാത്ത ഭൂവുടമ വൃത്തികെട്ട വന്യമൃഗമായി മാറുന്നു. എല്ലാ കർഷകരും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനുശേഷം, ഭൂവുടമ ഒരിക്കലും മുഖം കഴുകിയില്ല: "അതെ, ഞാൻ കുറേ ദിവസങ്ങളായി കഴുകാതെ നടക്കുന്നു!".
മാസ്റ്റർ ക്ലാസിന്റെ ഈ അവഗണനയെ എഴുത്തുകാരൻ അപഹാസ്യമായി പരിഹസിക്കുന്നു. ഒരു കർഷകനില്ലാത്ത ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യജീവിതത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.
യജമാനൻ വളരെ വന്യനായിത്തീർന്നു, "തല മുതൽ കാൽ വരെ അവൻ മുടിയിൽ പടർന്നിരുന്നു, അവന്റെ നഖങ്ങൾ ഇരുമ്പ് പോലെയായി, ശബ്ദങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കാനുള്ള കഴിവ് പോലും നഷ്ടപ്പെട്ടു. പക്ഷേ അവൻ ഇതുവരെ ഒരു വാൽ നേടിയിട്ടില്ല." കർഷകരില്ലാത്ത ജീവിതവും uyezd-ൽ തന്നെ തടസ്സപ്പെട്ടു: "ആരും നികുതി നൽകുന്നില്ല, ആരും മദ്യശാലകളിൽ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്നില്ല." "സാധാരണ" ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് കർഷകർ അതിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. ഈ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ചിത്രത്തിൽ, റഷ്യയിലെ എല്ലാ മാന്യന്മാരുടെയും ജീവിതം സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കാണിച്ചു. കഥയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ ഓരോ ഭൂവുടമയെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "അവൻ വലിയ സോളിറ്റയർ ഇടുന്നു, വനങ്ങളിലെ തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു, നിർബന്ധിതനായി മാത്രം കഴുകുന്നു, ചിലപ്പോൾ മുറുമുറുക്കുന്നു."
ഈ യക്ഷിക്കഥ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾക്ക് സമീപമുള്ള നാടോടി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. അതിൽ തന്ത്രപരമായ വാക്കുകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ ലളിതമായ റഷ്യൻ പദങ്ങളുണ്ട്: "ഇത് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു", "മുഴിക്കുകളുടെ ട്രൗസർ" മുതലായവ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ജനങ്ങളോട് സഹതപിക്കുന്നു. കർഷകരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനന്തമല്ലെന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം വിജയിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.
മുതിർന്നവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ ചരിത്രകൃതികളേക്കാൾ മികച്ച റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കാട്ടു ഭൂവുടമയുടെ കഥ ഒരു സാധാരണ യക്ഷിക്കഥ പോലെയാണ്, പക്ഷേ അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഫിക്ഷനുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. കഥയിലെ നായകനായി മാറിയ ഭൂവുടമ പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുള്ള പ്രതിലോമ പത്രമായ വെസ്റ്റ് വായിക്കുന്നു.
ഒറ്റയ്ക്കിരിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമായതിൽ ഭൂവുടമ ആദ്യം സന്തോഷിക്കുന്നു. പിന്നീടാണ് സ്വന്തം മണ്ടത്തരം തിരിച്ചറിയുന്നത്. ഭൂവുടമയ്ക്ക് ട്രീറ്റുകളിൽ നിന്ന് മിഠായി മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അതിഥികൾ, നാണമില്ലാതെ, മണ്ടത്തരത്തെക്കുറിച്ച് അവനോട് പറയുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സുസ്ഥിരതയിൽ നിന്ന് കർഷക നികുതികളുടെ വേർപിരിയാത്തത് മനസ്സിലാക്കുന്ന നികുതി പിരിക്കുന്ന പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം കൂടിയാണിത്.
എന്നാൽ ഭൂവുടമ യുക്തിയുടെ ശബ്ദം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവൻ ഉറച്ച മനോഭാവം നിലനിർത്തുന്നു, കർഷകർക്ക് പകരമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത അതിശയകരമായ വിദേശ കാറുകൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു. നിഷ്കളങ്കനായ ഒരു സ്വപ്നം കാണുന്നയാൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വയം കഴുകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ അവൻ പൂർണ്ണമായും നിസ്സഹായനാണ്.
കഥ സങ്കടകരമായി അവസാനിക്കുന്നു: ധാർഷ്ട്യമുള്ള മനുഷ്യൻ മുടി കൊണ്ട് പടർന്ന് പിടിക്കുന്നു, നാല് കാലിൽ കയറി ആളുകൾക്ക് നേരെ എറിയാൻ തുടങ്ങുന്നു. പുറത്ത് കുലീനനായ മാന്യനായ മനുഷ്യന് ഏറ്റവും ലളിതമായ ജീവിയുടെ സാരാംശം ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. ഒരു പ്ലേറ്റിൽ ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്ന് വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നിടത്തോളം അവൻ മനുഷ്യനായി തുടർന്നു.
കർഷകരെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ഉന്നത അധികാരികൾ തീരുമാനിച്ചു, അങ്ങനെ അവർ ജോലി ചെയ്യാനും ട്രഷറിയിലേക്ക് നികുതി അടയ്ക്കാനും അവരുടെ യജമാനന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കാനും കഴിയും.
ഭൂവുടമ എന്നേക്കും വന്യനായി തുടർന്നു. അവനെ പിടികൂടി, വൃത്തിയാക്കി, പക്ഷേ അവൻ ഇപ്പോഴും വനജീവിതത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, സ്വയം കഴുകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അത്തരമൊരു നായകൻ: സെർഫ് ലോകത്തിലെ ഭരണാധികാരി, എന്നാൽ ലളിതമായ കർഷകനായ സെൻകയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പലതിലും രചയിതാവ് ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം കർഷകരോട് സഹതപിക്കുകയും അവർ വളരെ ക്ഷമയും വിധേയത്വവും ഉള്ളവരാണെന്ന് ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, വേലക്കാരില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത ജന്മിമാരുടെ ബലഹീനതയാണ് എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ കഥകൾ അത്തരം ഭൂവുടമകളുടെ ക്ഷേമത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന അടിത്തറയായ ജനങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ഓപ്ഷൻ 2
1869-ൽ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ കൃതി എഴുതി, അതിനെ "കാട്ടു ഭൂവുടമ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അവിടെ അദ്ദേഹം തികച്ചും കാലികമായ വിഷയങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നു, അക്കാലത്തും ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യക്ഷിക്കഥകളുടെ തരം കേന്ദ്രമാണ്, അത് കുട്ടികൾക്കായി വളരെ അകലെയാണ് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നത്. രചയിതാവ് തന്റെ കൃതിയിലെ കോമിക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ദുരന്തത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, വിചിത്രവും അതിഭാവുകത്വവും പോലുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകളും ഈസോപിയൻ ഭാഷയും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, രാജ്യത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും സെർഫോഡത്തെയും അദ്ദേഹം പരിഹസിക്കുന്നു.
തന്റെ സിരകളിൽ കുലീനരക്തം ഒഴുകുന്നു എന്നതിൽ പ്രത്യേക അഭിമാനമുള്ള ഒരു സാധാരണ ഭൂവുടമയാണ് സംഭവങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ. ശരീരത്തെ ലാളിക്കുക, വിശ്രമിക്കുക, സ്വയം ആയിരിക്കുക എന്നിവ മാത്രമാണ് അവന്റെ ലക്ഷ്യം. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് അത്തരമൊരു ജീവിതശൈലി താങ്ങാൻ കഴിയുന്നത് കർഷകർക്ക് നന്ദി, അവൻ വളരെ ക്രൂരമായി പെരുമാറുന്നു, സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ ആത്മാവ് പോലും അയാൾക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഇപ്പോൾ ഭൂവുടമയുടെ ആഗ്രഹം പൂർത്തീകരിച്ചു, അവൻ തനിച്ചാണ്, അതേസമയം ദൈവം പൂർത്തീകരിച്ചത് ഭൂവുടമയുടെ ആഗ്രഹമല്ല, മറിച്ച് നിരന്തരമായ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്നും മേൽനോട്ടത്തിൽ നിന്നും പൂർണ്ണമായും തളർന്നുപോയ കർഷകരുടെ ആഗ്രഹമാണ്.
അങ്ങനെ, ഷ്ചെഡ്രിൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിഹിതത്തെ പരിഹസിക്കുന്നു, അത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷമാണ് താൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മണ്ടത്തരം ചെയ്തതെന്ന് നായകൻ തിരിച്ചറിയുന്നത്.
അവസാനം, ഭൂവുടമ പൂർണ്ണമായും വന്യനാണ്, മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സത്തയ്ക്കുള്ളിൽ, ഏറ്റവും സാധാരണമായ മൃഗം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി മാത്രം ജീവിക്കുന്നു.
നായകൻ ഒരു സെർഫ് സമൂഹത്തിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, സെൻക എന്ന ലളിതമായ റഷ്യൻ കർഷകൻ അവനെ പരിപാലിക്കും.
ആക്ഷേപഹാസ്യ വിഭാഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ മികച്ച സൃഷ്ടികളിലൊന്നാണ് "ദി വൈൽഡ് ലാൻഡ്‌ഡൊണർ" എന്ന യക്ഷിക്കഥ. അയാൾക്ക് സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ പരിഹസിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പ്രതിഫലനത്തിന് വിധേയമല്ലാത്ത തികച്ചും വിചിത്രമായ ഒരു ധാർമ്മികത നിലനിൽക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള സ്വഭാവങ്ങളെയും തരങ്ങളെയും തുറന്നുകാട്ടേണ്ടതുണ്ട്. ലളിത സെർഫുകൾ നിരന്തരം പരിപാലിക്കുന്ന ഭൂവുടമകൾ എത്ര നിസ്സഹായരാണെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായ രചയിതാവ് ഇതെല്ലാം പരിഹസിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള സാഹചര്യത്തെ നേരിടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അതിനാൽ അതിന്റെ അസംബന്ധം കാണിക്കാനും സമൂഹത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അപലപിക്കാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.
വൈൽഡ് ഭൂവുടമയുടെ വിശകലനം
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിലൊന്ന് 1869 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിനെ "ദി വൈൽഡ് ലാൻഡ്‌ഡൊണർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കൃതിയെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ വിഭാഗമായി കണക്കാക്കാം. എന്തുകൊണ്ട് യക്ഷിക്കഥ? രചയിതാവ് ഒരു കാരണത്താൽ ഈ തരം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം സെൻസർഷിപ്പ് മറികടന്നു. കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് പേരില്ല. ഭൂവുടമ എന്നത് ഒരു സംയോജിത ചിത്രമാണെന്നും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യയിലെ പല ഭൂവുടമകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്നും രചയിതാവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സൂചന. ശരി, ബാക്കിയുള്ള നായകന്മാരെയും കർഷകരെയും സെൻകയെയും എടുക്കുക, ഇവർ കർഷകരാണ്. രചയിതാവ് വളരെ രസകരമായ ഒരു വിഷയം ഉയർത്തുന്നു. കർഷകരും സത്യസന്ധരും കഠിനാധ്വാനികളുമായ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രഭുക്കന്മാരേക്കാൾ എല്ലാത്തിലും ഉയർന്നവരാണ് എന്നതാണ് രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന കാര്യം.
യക്ഷിക്കഥയുടെ വിഭാഗത്തിന് നന്ദി, രചയിതാവിന്റെ കൃതി വളരെ ലളിതവും വിരോധാഭാസവും വിവിധ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്. വിശദാംശങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവിന് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വ്യക്തമായി അറിയിക്കാൻ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ ഭൂവുടമയെ മണ്ടനും മൃദുലനുമാണെന്ന് വിളിക്കുന്നു. സങ്കടം അറിയാതെ ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷിച്ചവൻ.
സാധാരണക്കാരുടെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതമാണ് ഈ ജോലിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നം. രചയിതാവിന്റെ കഥയിൽ, ഭൂവുടമ ആത്മാവില്ലാത്തതും കഠിനവുമായ ഒരു രാക്ഷസനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പാവപ്പെട്ട കർഷകരെ അപമാനിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രം ചെയ്യുകയും അവരിൽ നിന്ന് അവസാനത്തെ കാര്യം പോലും എടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കർഷകർ പ്രാർത്ഥിച്ചു, അവർക്ക് ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, ആളുകളെപ്പോലെ അവർക്കും ഒരു സാധാരണ ജീവിതം വേണം. ഭൂവുടമ അവരെ ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവസാനം, കർഷകരുടെ ആഗ്രഹം ദൈവം നിറവേറ്റി, നന്നായി ജീവിക്കാനുള്ള കർഷകരുടെ ആഗ്രഹവും കർഷകരെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഭൂവുടമയുടെ ആഗ്രഹവും. അതിനുശേഷം, ഭൂവുടമയുടെ ആഡംബര ജീവിതം മുഴുവൻ കർഷകർ നൽകുന്നതാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. "സെർഫുകൾ" അപ്രത്യക്ഷമായതോടെ ജീവിതം മാറി, ഇപ്പോൾ ഭൂവുടമ മൃഗത്തെപ്പോലെയായി. അവൻ ബാഹ്യമായി മാറി, കൂടുതൽ ഭയങ്കരനായി, പടർന്നുപിടിച്ചു, സാധാരണ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് നിർത്തി. പുരുഷന്മാർ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ജീവിതം ചാരനിറവും മങ്ങിയതുമായി മാറുകയും ചെയ്തു. വിനോദത്തിൽ പഴയതുപോലെ സമയം ചിലവഴിക്കുമ്പോഴും ഭൂവുടമയ്ക്ക് തോന്നും എല്ലാം ഒന്നുതന്നെ, ഇതല്ല. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന കൃതിയുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ബോയർമാർ, ഭൂവുടമകൾ കർഷകരെ അടിച്ചമർത്തുന്നു, അവർ അവരെ ആളുകളായി വായിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, "സെർഫുകളുടെ" അഭാവത്തിൽ അവർക്ക് സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവർക്ക് വ്യക്തിപരമായും രാജ്യത്തിനും നല്ലതെല്ലാം നൽകുന്നത് കർഷകരും തൊഴിലാളികളുമാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ളവർ, പ്രശ്നങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും ഒഴികെ മറ്റൊന്നും വഹിക്കുന്നില്ല.
ഈ ജോലിയിലുള്ള ആളുകൾ, അതായത് കർഷകർ, സത്യസന്ധരായ ആളുകളും തുറന്ന സ്നേഹമുള്ള ജോലിക്കാരുമാണ്. അവരുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഭൂവുടമ സുഖമായി ജീവിച്ചു. വഴിയിൽ, രചയിതാവ് കർഷകരെ ഒരു ചിന്താശൂന്യരായ ജനക്കൂട്ടമായി മാത്രമല്ല, മിടുക്കരും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവരുമായ ആളുകളായി കാണിക്കുന്നു. ഈ ജോലിയിൽ, കർഷകർക്ക് നീതി വളരെ പ്രധാനമാണ്. തങ്ങളോടുള്ള അത്തരം മനോഭാവം അന്യായമാണെന്ന് അവർ കരുതി, അതിനാൽ ദൈവത്തോട് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ നേരിട്ട് കർഷകരെ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിയിൽ കാണിക്കുന്നു. ഭൂവുടമ അപ്രത്യക്ഷനാകുകയും കൃഷിക്കാരില്ലാതെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോഴും അവൻ മടങ്ങിയെത്തിയ സമയത്തും ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും. തൽഫലമായി, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ ഒരു യഥാർത്ഥ അഭിപ്രായത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരല്ല, ഉദ്യോഗസ്ഥരല്ല രാജ്യത്തിന്റെയും ഓരോ ഭൂവുടമകളുടെയും, അതായത് കർഷകരുടെ വിധി തീരുമാനിക്കുന്നത്. സമ്പന്നരുടെ എല്ലാ ക്ഷേമവും എല്ലാ നേട്ടങ്ങളും അവരിൽ അധിവസിക്കുന്നു. ഇതാണ് ജോലിയുടെ പ്രധാന ആശയം.
N. S. Leskov ഒരു മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനാണ്. "റഷ്യൻ ജനതയെ അവരെപ്പോലെ തന്നെ അറിയുന്നത്" അവനാണെന്ന് അവർ അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. തന്റെ രചയിതാവിന്റെ കൃതികളിൽ, ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അലങ്കാരങ്ങളില്ലാതെ ചിത്രീകരിച്ചു.
ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലമാണ് വീട്. എല്ലാവർക്കും ആത്മാവിനും ഹൃദയത്തിനും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് വിശ്രമിക്കാനും സമ്മർദ്ദം ഒഴിവാക്കാനും ഓർമ്മകളിലേക്ക് വീഴാനും കഴിയും.
അവരുടെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പല എഴുത്തുകാരും ചരിത്രകാരന്മാരിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അവരുടെ കൃതികളിൽ അവരുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു. ഈ ചരിത്ര ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന് എമെലിയൻ പുഗച്ചേവ് ആയിരുന്നു.
M.E. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഒരു നാടോടി വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമായി വെളിപ്പെടുത്തി, കൂടാതെ രൂപകങ്ങൾ, ഹൈപ്പർബോൾ, വിചിത്രമായ മൂർച്ച എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് യക്ഷിക്കഥയെ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ വിഭാഗമായി കാണിച്ചു.
"ദി വൈൽഡ് ലാൻഡ് ഓണർ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ രചയിതാവ് ഭൂവുടമയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം ചിത്രീകരിച്ചു. ആക്ഷേപഹാസ്യമോ വിചിത്രമോ ആയ ഒന്നും നിങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു തുടക്കമുണ്ട് - കർഷകൻ തന്നിൽ നിന്ന് "എല്ലാ നന്മകളും എടുക്കുമെന്ന്" ഭൂവുടമ ഭയപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണെന്നതിന്റെ സ്ഥിരീകരണമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് വിചിത്രമായ തിരിവുകളും ആക്ഷേപഹാസ്യമായ അതിഭാവുകത്വവും അതിശയകരമായ എപ്പിസോഡുകളും ചേർത്ത് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഒരു യക്ഷിക്കഥയാക്കി മാറ്റുന്നു. കർഷകരില്ലാതെ ഭൂവുടമയ്ക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കർഷകരില്ലാത്ത ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം വിവരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഇത് കാണിക്കുന്നു.
ഭൂവുടമയുടെ തൊഴിലുകളെക്കുറിച്ചും കഥ പറയുന്നു. അവൻ മഹത്തായ സോളിറ്റയർ നിരത്തി, തന്റെ ഭാവി പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചും ഒരു കർഷകനില്ലാതെ എങ്ങനെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ പൂന്തോട്ടം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുമെന്നും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് എന്ത് കാറുകൾ ഓർഡർ ചെയ്യുമെന്നും സ്വപ്നം കണ്ടു, അദ്ദേഹം മന്ത്രിയാകുമെന്ന് ...
എന്നാൽ അവയെല്ലാം സ്വപ്നങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു മനുഷ്യനില്ലാതെ, അയാൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാടുകയറി.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ഫെയറി-കഥ ഘടകങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു: മൂന്ന് തവണ നടൻ സഡോവ്സ്കി, പിന്നെ ജനറൽമാർ, പിന്നെ പോലീസ് ക്യാപ്റ്റൻ ഭൂവുടമയുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു. സമാനമായ രീതിയിൽ, കർഷകരുടെ തിരോധാനത്തിന്റെ അതിശയകരമായ എപ്പിസോഡും കരടിയുമായുള്ള ഭൂവുടമയുടെ സൗഹൃദവും കാണിക്കുന്നു. രചയിതാവ് കരടിക്ക് സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.
യക്ഷിക്കഥകൾ സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ കൃതിയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. താൻ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് കൂടുതൽ വായനക്കാരെ ആകർഷിക്കാൻ ആക്ഷേപഹാസ്യം ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന തരം ഉപയോഗിച്ചു. അത്തരമൊരു യഥാർത്ഥവും അതേ സമയം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ രീതിയിൽ, ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രകാരന്മാരേക്കാൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയാൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു.
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം, മുതിർന്നവർക്കായി അത്തരം യക്ഷിക്കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മാനസിക വികാസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഒരു കുട്ടിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഇത്തരക്കാരുടെ കണ്ണ് തുറപ്പിക്കാൻ ലേഖകൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അത്തരം യക്ഷിക്കഥകൾ ആർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്, വായിക്കാൻ ശീലമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് പോലും. അങ്ങനെ, അവയിൽ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ പരിഹസിക്കുന്നവർക്ക് അവ വളരെ അപകടകരമാണ്.
യജമാനന്മാരും അടിമകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് ഷെഡ്രിൻ കഥകളിൽ ഉയർത്തുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നം. സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ ആക്രമിക്കുന്നു. ആജ്ഞാപിക്കാൻ ശീലിച്ചവരുടെയും ഈ കമാൻഡുകൾ ആജ്ഞാപിക്കുന്നവരുടെയും ചിത്രങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകളിൽ വായനക്കാരൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
"വൈൽഡ് ഭൂവുടമ" എന്ന യക്ഷിക്കഥ അക്കാലത്തെ റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയെയും പരിഹസിക്കുന്നു, അത് സാധാരണക്കാരുടെ ചൂഷണത്തിലും പൂർണ്ണമായ അടിച്ചമർത്തലിലും നിർമ്മിച്ചതാണ്. റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളുടെ ശൈലി നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഷ്ചെഡ്രിൻ ഉപമയിലൂടെ പറഞ്ഞു: ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു പാരമ്പര്യ കുലീനൻ ഒരു എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കുന്നു; അവൻ മണ്ടനും മടിയനുമാണ്, അവന്റെ അസ്തിത്വം അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിലേക്ക് ചുരുങ്ങി, സെർഫുകൾ അവനുവേണ്ടി മറ്റെല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ഭൂവുടമ തന്റെ പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന ആത്മാവിനെ സഹിക്കില്ല, ഈ വിദ്വേഷകരമായ ഗന്ധം ഒഴിവാക്കുക എന്നത് ഭൂവുടമയുടെ ഏക സ്വപ്നമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം എല്ലാ കർഷകരും ചേർന്ന് ഈ ദുർഗന്ധം അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, ജീവിതം അറിയാത്ത നിർഭാഗ്യവാനായ ഭൂവുടമ ക്രമേണ ഒരു മൃഗമായി മാറുകയും ഒടുവിൽ കാട്ടിലേക്ക് ഓടുകയും ചെയ്യുന്നു.
യക്ഷിക്കഥയുടെ രസകരവും അതിശയകരവുമായ ഈ ഇതിവൃത്തത്തിൽ, രാജ്യത്ത് ഡിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാനം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭൂവുടമകൾ എസ്റ്റേറ്റ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പാത്രങ്ങൾ കഴുകുന്നതിലേക്കും ഉറങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് വസ്ത്രം അഴിക്കുന്നതിലേക്കും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും അവരുടെ കർഷകരിലേക്ക് മാറ്റി. അവർ സ്വയം ഒരു നിഷ്‌ക്രിയ അസ്തിത്വം നയിച്ചു, ജീവിതത്തെ തീർത്തും അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല, അവർ പരസ്പരം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏതൊരു പ്രശ്‌നവും അവരെ നശിപ്പിക്കും.
അതിനാൽ കഥയുടെ പേര്. ഈ കേസിൽ "വൈൽഡ്" എന്നാൽ "ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ", അതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. യക്ഷിക്കഥകളിലെ വന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ധാരണ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ വളരുന്നു.
ഭൂവുടമ കൃഷിക്കാരെ വെറുക്കുന്നുവെന്നും അവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കെതിരെ ശാരീരിക ബലപ്രയോഗത്തിൽ ലജ്ജാകരമായ യാതൊന്നും കാണുന്നില്ലെന്നും വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കും. ഭൂവുടമ ക്രമേണ മൃഗമായി മാറുന്നതാണ് വന്യതയുടെ പരമോന്നത: അവൻ മുഴുവൻ രോമങ്ങളാൽ പടർന്നിരിക്കുന്നു, അവന്റെ നഖങ്ങൾ വളർന്ന് നഖങ്ങൾ പോലെയായി, അവൻ മൂക്ക് അടിക്കുന്നത് നിർത്തി നാല് കാലിൽ നടക്കാനും സംസാരിക്കാനും തുടങ്ങി. ഭക്ഷണത്തിന്റെ ശാരീരിക ആവശ്യകത അവനെ മുയലുകളെ വേട്ടയാടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
ഭയാനകമായ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഭൂവുടമയ്ക്ക് തന്റെ എല്ലാ തീവ്രതയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവന്റെ ക്രൂരത ദയനീയമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെപ്പോലെ നിസ്സഹായനാണ്.
യക്ഷിക്കഥയിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ക്രൂരതയുടെ നിലവാരത്തിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ അധഃപതനവും അവന്റെ എല്ലാ മാനുഷിക ഗുണങ്ങളും വാടിപ്പോകുന്നതും വായനക്കാരനെ കാണിക്കാൻ സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന് കഴിഞ്ഞു, കാലാകാലങ്ങളിൽ ചിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ ഭൂവുടമ അക്കാലത്തെ മിക്ക റഷ്യൻ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും ഉടമകളുടെ ഒരു കൂട്ടായ ചിത്രമാണ്.
സാൾട്ടിക്കോവ് ഒരു സദാചാരവാദിയായിരുന്നു. മനുഷ്യന്റെ പതനത്തിന്റെ ഭീകരത കാണിച്ചുതന്ന അദ്ദേഹം, അവർ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുമെന്നും, താമസിയാതെ മാനുഷിക ധാർമ്മികതയുടെ പുനഃസ്ഥാപനവും ആത്മീയതയുടെ ഉയർച്ചയും, എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തിൽ ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു കാലം വരുമെന്നും അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. .
യക്ഷിക്കഥ വിശകലനം "വന്യ ഭൂവുടമ" സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ
സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ സെർഫോഡത്തിന്റെ പ്രമേയവും കർഷകരുടെ ജീവിതവും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥിതിയെ തുറന്ന് എതിർക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞില്ല. യക്ഷിക്കഥയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ദയയില്ലാത്ത വിമർശനം സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ മറയ്ക്കുന്നു. 1883 മുതൽ 1886 വരെ അദ്ദേഹം തന്റെ രാഷ്ട്രീയ യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി. അവയിൽ, കുടിയേറ്റക്കാരൻ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ സത്യസന്ധമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അതിൽ സ്വേച്ഛാധിപതിയും സർവശക്തിയുമുള്ള ഭൂവുടമകൾ കഠിനാധ്വാനികളായ കർഷകരെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ കഥയിൽ, സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ഭൂവുടമകളുടെ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവർ എല്ലാവിധത്തിലും കർഷകരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ മിക്കവാറും ദൈവങ്ങളായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഭൂവുടമയുടെ വിഡ്ഢിത്തത്തെക്കുറിച്ചും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു: "ആ ഭൂവുടമ മണ്ടനായിരുന്നു, അവൻ വെസ്റ്റ് പത്രം വായിച്ചു, അവന്റെ ശരീരം മൃദുവും വെളുത്തതും തകർന്നതുമായിരുന്നു." സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിലെ ഷ്ചെഡ്രിനിലെ കർഷകരുടെ അവകാശമില്ലാത്ത നിലയും ഈ കഥയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "വെളിച്ചത്തിൽ ഒരു കർഷകന് ഒരു ടോർച്ച് കത്തിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, കുടിൽ തൂത്തുവാരുന്നതിലും കൂടുതൽ വടി ഇല്ലായിരുന്നു." യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം, ഭൂവുടമയ്ക്ക് ഒരു കർഷകനില്ലാതെ എങ്ങനെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അറിയില്ല, ഭൂവുടമയുടെ ജോലി പേടിസ്വപ്നങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് സ്വപ്നം കണ്ടത്. അതിനാൽ ഈ കഥയിൽ, അധ്വാനത്തെക്കുറിച്ച് യാതൊരു ധാരണയുമില്ലാത്ത ഭൂവുടമ വൃത്തികെട്ട വന്യമൃഗമായി മാറുന്നു. എല്ലാ കർഷകരും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനുശേഷം, ഭൂവുടമ ഒരിക്കലും മുഖം കഴുകിയില്ല: "അതെ, ഞാൻ കുറേ ദിവസങ്ങളായി കഴുകാതെ നടക്കുന്നു!".
മാസ്റ്റർ ക്ലാസിന്റെ ഈ അവഗണനയെ എഴുത്തുകാരൻ അപഹാസ്യമായി പരിഹസിക്കുന്നു. ഒരു കർഷകനില്ലാത്ത ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യജീവിതത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.
യജമാനൻ വളരെ വന്യനായിത്തീർന്നു, "തല മുതൽ കാൽ വരെ അവൻ മുടിയിൽ പടർന്നിരുന്നു, അവന്റെ നഖങ്ങൾ ഇരുമ്പ് പോലെയായി, ശബ്ദങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കാനുള്ള കഴിവ് പോലും നഷ്ടപ്പെട്ടു. പക്ഷേ അവൻ ഇതുവരെ ഒരു വാൽ നേടിയിട്ടില്ല." കർഷകരില്ലാത്ത ജീവിതവും uyezd-ൽ തന്നെ തടസ്സപ്പെട്ടു: "ആരും നികുതി നൽകുന്നില്ല, ആരും മദ്യശാലകളിൽ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്നില്ല." "സാധാരണ" ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് കർഷകർ അതിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. ഈ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ചിത്രത്തിൽ, റഷ്യയിലെ എല്ലാ മാന്യന്മാരുടെയും ജീവിതം സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കാണിച്ചു. കഥയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ ഓരോ ഭൂവുടമയെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "അവൻ വലിയ സോളിറ്റയർ ഇടുന്നു, വനങ്ങളിലെ തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു, നിർബന്ധിതനായി മാത്രം കഴുകുന്നു, ചിലപ്പോൾ മുറുമുറുക്കുന്നു."
ഈ യക്ഷിക്കഥ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾക്ക് സമീപമുള്ള നാടോടി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. അതിൽ തന്ത്രപരമായ വാക്കുകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ ലളിതമായ റഷ്യൻ പദങ്ങളുണ്ട്: "ഇത് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു", "മുഴിക്കുകളുടെ ട്രൗസർ" മുതലായവ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ജനങ്ങളോട് സഹതപിക്കുന്നു. കർഷകരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനന്തമല്ലെന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം വിജയിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.
