മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ പ്രമേയം. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", ഗോഗോളിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം

സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ആശയത്തിന് അനുസൃതമായി - ആത്മീയ ആദർശം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള പാത കാണിക്കുക, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ റഷ്യയുടെ സംസ്ഥാന വ്യവസ്ഥ, അതിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന, എല്ലാ സാമൂഹിക തലങ്ങളും ഓരോ വ്യക്തിയും പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ചിന്തിക്കുന്നു - "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രധാന വിഷയങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

മാറ്റങ്ങൾ, ഗോഗോളിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ബാഹ്യമായിരിക്കരുത്, ആന്തരികമായിരിക്കരുത്, അതായത്, എല്ലാ സംസ്ഥാന, സാമൂഹിക ഘടനകളും, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ നേതാക്കളും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യൻ നൈതികതയുടെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ എന്നിവയാൽ നയിക്കപ്പെടണം എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, പഴക്കമുള്ള റഷ്യൻ ദൗർഭാഗ്യത്തെ - മോശം റോഡുകൾ - മറികടക്കാൻ കഴിയുന്നത് മേലധികാരികളെ മാറ്റുകയോ നിയമങ്ങൾ കർശനമാക്കുകയോ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തല്ല. ഇതിനായി, ഈ ജോലിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, നേതാവിനേക്കാൾ, ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥനോടല്ല, ദൈവത്തോടാണ് ഉത്തരവാദിത്തമെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഗോഗോൾ ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയെയും തന്റെ സ്ഥാനത്ത്, തന്റെ സ്ഥാനത്ത്, ഏറ്റവും ഉയർന്ന - സ്വർഗ്ഗീയ - നിയമ കമാൻഡുകളായി ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

അതിന്റെ ആദ്യ വാല്യത്തിൽ, രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ തിരുത്തപ്പെടേണ്ട എല്ലാ നെഗറ്റീവ് പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും ഊന്നൽ നൽകുന്നു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന തിന്മ അത്തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് അവ ഉണ്ടാകാനുള്ള കാരണത്തിലാണ്: അവന്റെ സമകാലിക മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം. അതുകൊണ്ടാണ് ആത്മാവിന്റെ നെക്രോസിസിന്റെ പ്രശ്നം കവിതയുടെ ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്. സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റെല്ലാ വിഷയങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്.

"മരിക്കരുത്, ജീവിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ!" - എഴുത്തുകാരനെ വിളിക്കുന്നു, ജീവനുള്ള ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ ഏത് അഗാധത്തിലേക്ക് വീഴുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. "മരിച്ച ആത്മാവ്" എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ ഉപയോഗിച്ച ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പദം മാത്രമല്ല. പലപ്പോഴും, "മരിച്ച ആത്മാവ്" എന്നത് വ്യർത്ഥമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നതിന്റെ നിർവചനത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയിൽ മരിച്ചവരുടെ (നിർജ്ജീവമായ, മരവിച്ച, ആത്മാവില്ലാത്ത) തുടക്കത്തിന്റെയും ജീവനുള്ളവരുടെയും (പ്രചോദിതമായ, ഉയർന്ന, ശോഭയുള്ള) എതിർപ്പ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

കവിതയുടെ ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൂവുടമകളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും ഗാലറി. ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", രചയിതാവിന്റെ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ "ജീവനുള്ള ആത്മാവിന്" മാത്രമേ എതിർക്കാൻ കഴിയൂ. ഗോഗോളിന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ മൗലികത അദ്ദേഹം ഈ രണ്ട് തത്ത്വങ്ങളെയും എതിർക്കുക മാത്രമല്ല, മരിച്ചവരിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ ഉണർത്താനുള്ള സാധ്യതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. അതിനാൽ കവിതയിൽ ആത്മാവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രമേയം, അതിന്റെ പുനർജന്മത്തിലേക്കുള്ള പാതയുടെ പ്രമേയം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് നായകന്മാരുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ വഴി കാണിക്കാൻ ഗോഗോൾ ഉദ്ദേശിച്ചതായി അറിയാം - ചിച്ചിക്കോവ്, പ്ലൂഷ്കിൻ. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" പുനർജനിക്കുകയും യഥാർത്ഥ "ജീവനുള്ള" ആത്മാക്കളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നതായി രചയിതാവ് സ്വപ്നം കാണുന്നു.

എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലിക ലോകത്ത്, ആത്മാവിന്റെ മനംപിരട്ടൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന വശങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ എല്ലാ കൃതികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്ന പൊതുവായ പ്രമേയം തുടരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രേതവും അസംബന്ധവുമായ ലോകത്ത് മനുഷ്യന്റെ അപചയവും അപചയവും.

റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും ഉന്നതവുമായ ചൈതന്യം എന്താണ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്, അത് എന്തായിരിക്കണം, എന്തായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം ഇപ്പോൾ അത് സമ്പന്നമാണ്. ഈ ആശയം കവിതയുടെ പ്രധാന തീമിൽ വ്യാപിക്കുന്നു: റഷ്യയെയും അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രതിഫലനം. ഇന്നത്തെ റഷ്യ ജീർണ്ണതയുടെയും ജീർണതയുടെയും ഭയാനകമായ ചിത്രമാണ്, അത് സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു: ഭൂവുടമകൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ആളുകൾ പോലും.

ഗോഗോൾ വളരെ സാന്ദ്രമായ രൂപത്തിൽ "നമ്മുടെ റഷ്യൻ ഇനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ" പ്രകടമാക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്ലൂഷ്കിന്റെ മിതവ്യയം മനിലോവിന്റെ പിശുക്കും സ്വപ്നവും ആതിഥ്യമര്യാദയും ആയി മാറുന്നു - അലസതയ്ക്കും പഞ്ചസാരയ്ക്കുമുള്ള ഒഴികഴിവായി. നോസ്ഡ്രിയോവിന്റെ പ്രൗഢിയും ഊർജ്ജവും ശ്രദ്ധേയമായ ഗുണങ്ങളാണ്, എന്നാൽ ഇവിടെ അവ അമിതവും ലക്ഷ്യമില്ലാത്തതുമാണ്, അതിനാൽ റഷ്യൻ വീരത്വത്തിന്റെ പാരഡിയായി മാറുന്നു.

അതേസമയം, വളരെ സാമാന്യവത്കരിച്ച റഷ്യൻ ഭൂവുടമകളെ വരച്ച്, ഭൂവുടമകളായ റസിന്റെ തീം ഗോഗോൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഭൂവുടമകളും കർഷകരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഭൂവുടമകളുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ലാഭക്ഷമത, അതിന്റെ പുരോഗതിയുടെ സാധ്യത എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, എഴുത്തുകാരൻ അപലപിക്കുന്നത് സെർഫോഡത്തെയല്ല, ഭൂവുടമകളെ ഒരു വർഗമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അവർ പൊതുവെ കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കർഷകരുടെ മേലുള്ള അധികാരം, അവരുടെ ഭൂമിയുടെ സമ്പത്ത് എന്നിവയ്ക്ക് മേൽ അവർ എങ്ങനെ കൃത്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഇവിടെ പ്രധാന തീം ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ പ്രമേയമായി തുടരുന്നു, അത് സാമ്പത്തികമോ സാമൂഹികമോ ആയ പ്രശ്നങ്ങളുമായി അത്ര ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് ആത്മാവിന്റെ നെക്രോസിസ് പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് തീമുകൾ - റഷ്യയുടെ തീമും റോഡിന്റെ തീമും - കവിതയുടെ ആദ്യ വോള്യം പൂർത്തിയാക്കുന്ന ഒരു ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രഷനിൽ ലയിക്കുന്നു. "റസ്-ട്രോയിക്ക", "എല്ലാം ദൈവത്താൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്", അതിന്റെ ചലനത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രചയിതാവിന്റെ ഒരു ദർശനമായി അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; "റൂസ്, നീ എവിടെ പോകുന്നു? ഉത്തരം പറയൂ. ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല." എന്നാൽ ഈ അവസാന വരികളിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ആ ഉയർന്ന ഗാനരചനയിൽ, ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്നും ആളുകളുടെ ആത്മാവ് സജീവവും മനോഹരവുമായ ശബ്ദങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ വിശ്വാസം.

ഗോഗോളിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ "എല്ലാ റഷ്യക്കാരെയും" പ്രതിനിധീകരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, "ഒരു വശത്ത്" മാത്രമാണെങ്കിലും, ഈ കൃതിയിലെ ഒന്നോ അതിലധികമോ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ചിച്ചിക്കോവിന് അത്തരമൊരു നായകനാകാൻ കഴിയും, പക്ഷേ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള പദ്ധതിയുടെ പരിധിയിൽ. കവിതയുടെ ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ, സമകാലിക റഷ്യയിലെ വിവിധ തരം മുഴുവൻ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം നിൽക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഒരു ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന നായകന്റെ അധിക പ്രവർത്തനവും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരാൾ ഉൾപ്പെടുന്ന മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിലെയും വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രങ്ങളെ പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ല: ഭൂവുടമകൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ഏറ്റെടുക്കുന്ന നായകൻ. അവയെല്ലാം ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ വെളിച്ചത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു, കാരണം അവരുടെ ആത്മാക്കൾ മരിച്ചുപോയിരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ റഷ്യയുടെ ഘടകമായി കാണിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ അത്തരക്കാരാണ്, കൂടാതെ രചയിതാവിന്റെ ആദർശമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ജനങ്ങളുടെ റസിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ മാത്രമേ ജീവനുള്ള ആത്മാവ് ഉള്ളൂ.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിച്ചിക്കോവ് മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങുന്നത്? ഈ ചോദ്യം പലപ്പോഴും വായനക്കാർക്കിടയിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു, മാത്രമല്ല അവർ ഈ കൃതി വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചിട്ടില്ലെന്നത് മാത്രമല്ല, ചിച്ചിക്കോവ് അഴിമതിയുടെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല എന്ന വസ്തുത കാരണം.

1830-1840 കളിലെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അടുത്ത പുനരവലോകനം വരെ മരിച്ച സെർഫുകളെ ഔദ്യോഗികമായി ജീവനോടെ കണക്കാക്കിയിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ അവരുടെ ഉടമസ്ഥരുടെ വ്യാപാര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിഷയമാകാം. അത്തരം ധാരാളം കർഷകരെ വാങ്ങിയതിനാൽ, ചിച്ചിക്കോവിനെ ഒരു സമ്പന്ന ഭൂവുടമയായി കണക്കാക്കാം, അത് സമൂഹത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഭാരം നൽകും. എന്നിരുന്നാലും, തട്ടിപ്പുകാരൻ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഇതല്ല. തന്റെ സാങ്കൽപ്പിക മൂലധനം തിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. മരിച്ച ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമനിർമ്മാണത്തിലെ ഒരു മേൽനോട്ടം അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ചിച്ചിക്കോവ് സ്വയം ആക്രോശിച്ചു: "ഓ, ഞാൻ അക്കിം-ലാളിത്യമാണ് - ഞാൻ കൈത്തണ്ടകൾക്കായി തിരയുന്നു, രണ്ടും എന്റെ ബെൽറ്റിൽ ഉണ്ട്! അതെ. അത്തരമൊരു പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരാൾ ഭൂമിയുടെ ഉടമയും ഭൂവുടമയും ആയിരിക്കണമെന്ന് ചിച്ചിക്കോവിന് അറിയാം, കൂടാതെ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനായി മറ്റൊരു അവസരം ഉപയോഗിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു: “ശരി, ഭൂമിയില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് വാങ്ങാനോ പണയപ്പെടുത്താനോ കഴിയില്ല. എന്തിന്, ഞാൻ പിൻവലിക്കുമ്പോൾ വാങ്ങും, പിൻവലിക്കുമ്പോൾ; ഇപ്പോൾ ടൗറൈഡ്, കെർസൺ പ്രവിശ്യകളിലെ ഭൂമി സൗജന്യമായി വിട്ടുനൽകുന്നു, വെറും ജനസാന്ദ്രത.

അതിനാൽ, ചിച്ചിക്കോവ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം ഉപയോഗിക്കാനും സ്വന്തം നേട്ടം തട്ടിയെടുക്കാനും പോകുന്നു. അത്തരം കേസുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പുഷ്കിൻ അവയിലൊന്നിനെക്കുറിച്ച് ഗോഗോളിനോട് പറഞ്ഞു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അത് ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തമായി ഉപയോഗിക്കും. ഗോഗോൾ പുഷ്കിന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച് റഷ്യയെക്കുറിച്ച് ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു കവിത സൃഷ്ടിച്ചു. കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം എന്താണ്, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അഴിമതിയിലെ കുറ്റം എന്താണ്?

വഞ്ചനാപരമായി ഭൂമിയും പണവും നേടിയെടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് സംസ്ഥാനത്തിന് സാമ്പത്തിക നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വാസ്തവത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് ഈ ഭൂമിയിൽ ജനവാസം നൽകില്ല, കൂടാതെ സംസ്ഥാനം അവരെ സൗജന്യമായി മാത്രമല്ല, വെറുതെയും നൽകും. ഈ കുംഭകോണത്തിൽ നിന്നുള്ള ധാർമ്മിക നാശനഷ്ടം അത്ര പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം ചിച്ചിക്കോവ്, ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് മരിച്ച കർഷകരെ വാങ്ങുന്നത്, അവരെ തന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു. ഭൂവുടമകളിലേക്കുള്ള ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അഞ്ച് സന്ദർശനങ്ങളെ കവിത ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഈ ഓരോ സന്ദർശനവും ഈ ക്രിമിനൽ ഇടപാട് ആളുകളെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. മനിലോവ് തന്റെ കർഷകരെ ചിച്ചിക്കോവിന് നൽകുന്നത് നിഷ്കളങ്കതയിൽ നിന്നാണ്, അത് സ്വഭാവത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്നും വിവേകശൂന്യമായ "മനോഹരമായ ആത്മാവിൽ" നിന്നും വരുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിലൂടെ, അശ്രദ്ധയുടെയും മാനസിക അലസതയുടെയും അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിന് വഴങ്ങി മരിച്ച ആത്മാക്കളെ ബോക്സ് വിൽക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവൻ ഒരു പ്രലോഭകനായി പ്രവർത്തിച്ചു, പഴയ ഭൂവുടമയെ ഒരു പരിധി വരെ നാണം കെടുത്തി, ഒരിക്കലും അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റ് വിട്ടുപോകാത്ത അവൾ, ഇപ്പോൾ എത്ര മരിച്ച ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്താൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. മരിച്ച ആത്മാക്കളെ കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുകൊണ്ട്, ചിച്ചിക്കോവ് മൂർച്ചയുള്ളതും പുഴുവുമായ നോസ്ഡ്രിയോവിനെ ഉന്മാദത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, കാര്യം ഏതാണ്ട് ആക്രമണത്തിലേക്ക് എത്തി. സോബാകെവിച്ചിന് നൽകിയ മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വിൽക്കാനുള്ള ഓഫർ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് തൽക്ഷണ പ്രതികരണം ഉളവാക്കി. അതേ സമയം, ഭൂവുടമ തന്റെ അന്തർലീനമായ സിനിസിസവും അത്യാഗ്രഹവും കണ്ടെത്തി. മറുവശത്ത്, ഭൂവുടമയായ പ്ലുഷ്കിൻ, മരിച്ചവരും ഒളിച്ചോടിയവരുമായ നിരവധി കർഷകരെ ഒരു പൈസ ലാഭത്തിന് വിൽക്കാൻ വീണുപോയ “ഭാഗ്യത്തിൽ” ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു.

വായനക്കാരൻ, ഒരുപക്ഷേ, ഉടനടി ചിന്തിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ക്രിമിനൽ എന്റർപ്രൈസസിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കേടുപാടുകൾ അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - ധാർമ്മികത. ഔപചാരികമായി മരിച്ച ആളുകളെ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ചിച്ചിക്കോവ്, അവരുടെ പേരുകൾക്കൊപ്പം, അവരുടെ ഓർമ്മകൾ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു, അതായത്, അവർ ജീവിച്ചതും മരിച്ചതുമായ സ്ഥലത്തിന് മേലിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. ചിച്ചിക്കോവ് മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ പാളി "കഴുകുക" എന്ന് തോന്നുന്നു - കർഷകർ; രാഷ്ട്രത്തിന്റെ "മണ്ണ്" എവിടെയും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഇതാണ് ഈ കഥയ്ക്ക് പിന്നിലെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ സെമാന്റിക് രൂപകം. ഒടുവിൽ, മരിച്ചവരെ വിൽപ്പന വസ്തുവാക്കി, ചിച്ചിക്കോവ് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് തന്റെ അത്യാഗ്രഹം നീട്ടുന്നു. ഈ ധാർമ്മികവും മതപരവുമായ ആശയം ഗോഗോളിനോട് പ്രത്യേകിച്ചും അടുത്തായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രത്യേകതകളും വിരോധാഭാസങ്ങളും ഉള്ള ഒരു മഹത്തായ പനോരമയായി ഗോഗോൾ വിഭാവനം ചെയ്തു. അക്കാലത്തെ പ്രധാന റഷ്യൻ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ആത്മീയ മരണവും പുനർജന്മവുമാണ് ജോലിയുടെ കേന്ദ്ര പ്രശ്നം. ഭൂവുടമകളുടെ കൊള്ളരുതായ്മകളെയും, ബ്യൂറോക്രസിയുടെ വിനാശകരമായ വികാരങ്ങളെയും, എഴുത്തുകാരൻ അപലപിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തലക്കെട്ടിന് തന്നെ ഇരട്ട അർത്ഥമുണ്ട്. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" മരിച്ച കർഷകർ മാത്രമല്ല, സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളും കൂടിയാണ്. അവരെ മരിച്ചവരെന്ന് വിളിക്കുന്ന ഗോഗോൾ അവരുടെ തകർന്ന, ദയനീയമായ, "മരിച്ച" ചെറിയ ആത്മാക്കളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ഗോഗോൾ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നീക്കിവച്ച ഒരു കവിതയാണ് "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ". രചയിതാവ് ആവർത്തിച്ച് ആശയം മാറ്റി, കൃതി വീണ്ടും എഴുതുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗോഗോൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഡെഡ് സോൾസിനെ ഒരു നർമ്മ നോവലായിട്ടാണ് വിഭാവനം ചെയ്തത്. എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുകയും അതിന്റെ ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെ POEM "ഡെഡ് സോൾസ്" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

കൃതിയുടെ മൂന്ന് വാല്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഗോഗോൾ ആഗ്രഹിച്ചു. ആദ്യത്തേതിൽ, അക്കാലത്തെ ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിന്റെ ദുരാചാരങ്ങളും അപചയവും വിവരിക്കാൻ രചയിതാവ് പദ്ധതിയിട്ടു. രണ്ടാമത്തേതിൽ, നിങ്ങളുടെ നായകന്മാർക്ക് വീണ്ടെടുപ്പിനും പുനർജന്മത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതീക്ഷ നൽകുക. മൂന്നാമത്തേതിൽ റഷ്യയുടെയും അതിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെയും ഭാവി പാത വിവരിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, 1842-ൽ അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആദ്യ വാല്യം മാത്രമാണ് ഗോഗോളിന് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം വരെ, നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ച് രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, രചയിതാവ് രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി കത്തിച്ചു.

മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ മൂന്നാം വാല്യം ഒരിക്കലും എഴുതിയിട്ടില്ല. റഷ്യയുമായി അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കും എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഗോഗോളിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അല്ലെങ്കിലും അതിനെ കുറിച്ച് എഴുതാൻ സമയം കിട്ടിയില്ല.

കലാസൃഷ്ടിയുടെ വിവരണം

ഒരു ദിവസം, എൻഎൻ നഗരത്തിൽ വളരെ രസകരമായ ഒരു കഥാപാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ മറ്റ് പഴയ കാലക്കാരുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു നിന്നു - പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരവിനുശേഷം, അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ പ്രധാന ആളുകളുമായി സജീവമായി പരിചയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, വിരുന്നുകളിലും അത്താഴങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തു. ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സന്ദർശകൻ ഇതിനകം നഗരത്തിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എല്ലാ പ്രതിനിധികളുമായും "നിങ്ങളിൽ" ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിൽ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പുതിയ വ്യക്തിയിൽ എല്ലാവരും സന്തോഷിച്ചു.

കുലീനരായ ഭൂവുടമകളെ സന്ദർശിക്കാൻ പവൽ ഇവാനോവിച്ച് നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു: മനിലോവ്, കൊറോബോച്ച്ക, സോബാകെവിച്ച്, നോസ്ഡ്രെവ്, പ്ലുഷ്കിൻ. ഓരോ ഭൂവുടമയോടും, അവൻ ദയയുള്ളവനാണ്, എല്ലാവരോടും ഒരു സമീപനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഓരോ ഭൂവുടമയുടെയും സ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നതിന് സ്വാഭാവിക വിഭവസമൃദ്ധിയും വിഭവസമൃദ്ധിയും ചിച്ചിക്കോവിനെ സഹായിക്കുന്നു. ശൂന്യമായ സംസാരത്തിന് പുറമേ, പുനരവലോകനത്തിന് ശേഷം ("മരിച്ച ആത്മാക്കൾ") മരിച്ച കർഷകരെ കുറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് മാന്യന്മാരുമായി സംസാരിക്കുകയും അവരെ വാങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിച്ചിക്കോവിന് അത്തരമൊരു കരാർ ആവശ്യമെന്ന് ഭൂവുടമകൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവർ അത് സമ്മതിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനങ്ങളുടെ ഫലമായി, ചിച്ചിക്കോവ് 400-ലധികം "മരിച്ച ആത്മാക്കളെ" സ്വന്തമാക്കി, തന്റെ ബിസിനസ്സ് പൂർത്തിയാക്കി നഗരം വിടാനുള്ള തിരക്കിലായിരുന്നു. നഗരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ ചിച്ചിക്കോവ് ഉണ്ടാക്കിയ ഉപയോഗപ്രദമായ പരിചയങ്ങൾ രേഖകളുമായുള്ള എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു.

കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ചിച്ചിക്കോവ് "മരിച്ച ആത്മാക്കളെ" വാങ്ങുകയാണെന്ന് ഭൂവുടമയായ കൊറോബോച്ച നഗരത്തിൽ തെറിപ്പിച്ചു. നഗരം മുഴുവൻ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തി, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി. ഇത്രയും ആദരണീയനായ ഒരു മാന്യൻ എന്തിനാണ് മരിച്ച കർഷകരെ വാങ്ങുന്നത്? അനന്തമായ കിംവദന്തികളും അനുമാനങ്ങളും പ്രോസിക്യൂട്ടറെപ്പോലും ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു, അവൻ ഭയത്താൽ മരിക്കുന്നു.

ചിച്ചിക്കോവ് തിടുക്കത്തിൽ നഗരം വിടുന്നതോടെയാണ് കവിത അവസാനിക്കുന്നത്. നഗരം വിട്ട്, മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങാനും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരായി ട്രഷറിയിൽ പണയം വയ്ക്കാനുമുള്ള തന്റെ പദ്ധതികൾ ചിച്ചിക്കോവ് സങ്കടത്തോടെ ഓർക്കുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഗുണപരമായി പുതിയ നായകൻ. സെർഫ് റഷ്യയിൽ ഇപ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്ന ഏറ്റവും പുതിയ ക്ലാസിന്റെ പ്രതിനിധി എന്ന് ചിച്ചിക്കോവിനെ വിളിക്കാം - സംരംഭകർ, "വാങ്ങുകാർ". നായകന്റെ പ്രവർത്തനവും പ്രവർത്തനവും കവിതയിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് അവനെ അനുകൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നു.

ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ചിത്രം അതിന്റെ അവിശ്വസനീയമായ വൈവിധ്യവും വൈവിധ്യവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നായകന്റെ രൂപം പോലും, ഒരു വ്യക്തി എന്താണെന്നും അവൻ എങ്ങനെയാണെന്നും പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. "ബ്രിറ്റ്‌സ്‌കയിൽ സുന്ദരനല്ലാത്ത, എന്നാൽ മോശമല്ലാത്ത, അധികം തടിച്ചതോ മെലിഞ്ഞതോ അല്ലാത്ത ഒരു മാന്യൻ ഇരുന്നു, അയാൾക്ക് പ്രായമായി എന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അത്ര ചെറുപ്പമല്ലായിരുന്നു."

നായകന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാനും ഉൾക്കൊള്ളാനും പ്രയാസമാണ്. അവൻ മാറ്റാവുന്നവനാണ്, പല വശങ്ങളുള്ളവനാണ്, ഏത് സംഭാഷണക്കാരനുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും മുഖത്തിന് ആവശ്യമുള്ള ഭാവം നൽകാനും കഴിയും. ഈ ഗുണങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ചിച്ചിക്കോവ് ഭൂവുടമകളുമായും ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായും ഒരു പൊതു ഭാഷ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്തുകയും സമൂഹത്തിൽ ശരിയായ സ്ഥാനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് ശരിയായ ആളുകളെ ആകർഷിക്കാനും വിജയിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത് പണം നേടുന്നതിനും ശേഖരിക്കുന്നതിനും. പണത്തിന് മാത്രമേ ജീവിതത്തിൽ വഴിയൊരുക്കാൻ കഴിയൂ എന്നതിനാൽ, സമ്പന്നരോട് ഇടപെടാനും പണം പരിപാലിക്കാനും പവൽ ഇവാനോവിച്ചിനെ അച്ഛൻ പോലും പഠിപ്പിച്ചു.

ചിച്ചിക്കോവ് സത്യസന്ധമായി പണം സമ്പാദിച്ചില്ല: അവൻ ആളുകളെ വഞ്ചിച്ചു, കൈക്കൂലി വാങ്ങി. കാലക്രമേണ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ കുതന്ത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യാപ്തി നേടുന്നു. പവൽ ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ സമ്പത്ത് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളും തത്വങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

ഗോഗോൾ ചിച്ചിക്കോവിനെ നികൃഷ്ട സ്വഭാവമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി നിർവചിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവന്റെ ആത്മാവ് മരിച്ചതായി കണക്കാക്കുന്നു.

തന്റെ കവിതയിൽ, അക്കാലത്തെ ഭൂവുടമകളുടെ സാധാരണ ചിത്രങ്ങൾ ഗോഗോൾ വിവരിക്കുന്നു: "ബിസിനസ് എക്സിക്യൂട്ടീവുകൾ" (സോബാകെവിച്ച്, കൊറോബോച്ച്ക), അതുപോലെ ഗൗരവമുള്ളതും പാഴായതുമായ മാന്യന്മാരല്ല (മാനിലോവ്, നോസ്ഡ്രെവ്).

നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ച് സൃഷ്ടിയിൽ ഭൂവുടമയായ മനിലോവിന്റെ ചിത്രം സമർത്ഥമായി സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ചിത്രം കൊണ്ട് മാത്രം, സമാനമായ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു മുഴുവൻ ഭൂവുടമകളെയും ഗോഗോൾ ഉദ്ദേശിച്ചു. ഈ ആളുകളുടെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ വൈകാരികത, നിരന്തരമായ ഫാന്റസികൾ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവയാണ്. അത്തരമൊരു സംഭരണശാലയുടെ ഭൂവുടമകൾ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ അതിന്റെ ഗതി സ്വീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, ഉപയോഗപ്രദമായ ഒന്നും ചെയ്യരുത്. അവർ വിഡ്ഢികളും ഉള്ളിൽ ശൂന്യവുമാണ്. മനിലോവ് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു - അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു മോശം അല്ല, മറിച്ച് മിതമായതും മണ്ടത്തരവുമായ പോസ്സർ.

നസ്തസ്യ പെട്രോവ്ന കൊറോബോച്ച്ക

എന്നിരുന്നാലും, ഭൂവുടമ മനിലോവിൽ നിന്ന് സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൊറോബോച്ച്ക നല്ലതും വൃത്തിയുള്ളതുമായ ഒരു യജമാനത്തിയാണ്, അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റിലെ എല്ലാം നന്നായി പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം അവളുടെ വീട്ടുകാരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. ബോക്സ് ആത്മീയമായി വികസിക്കുന്നില്ല, ഒന്നിനും താൽപ്പര്യമില്ല. അവളുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ ബാധിക്കാത്ത ഒന്നും അവൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. കുടുംബത്തിനപ്പുറം ഒന്നും കാണാത്ത സമാന പരിമിതമായ ഭൂവുടമകളുടെ മുഴുവൻ വിഭാഗത്തെയും ഗോഗോൾ ഉദ്ദേശിച്ച ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബോക്സ്.

ഭൂവുടമയായ നോസ്‌ഡ്രെവിനെ ഗൗരവമുള്ളതും പാഴായതുമായ മാന്യന്മാരല്ലെന്ന് രചയിതാവ് അസന്ദിഗ്ധമായി തരംതിരിക്കുന്നു. വികാരാധീനനായ മനിലോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നോസ്ഡ്രിയോവ് ഊർജ്ജസ്വലനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂവുടമ ഈ ഊർജ്ജം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ നേട്ടത്തിനല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ നൈമിഷിക സുഖങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നോസ്ഡ്രിയോവ് കളിക്കുന്നു, പണം പാഴാക്കുന്നു. നിസ്സാരതയും ജീവിതത്തോടുള്ള നിഷ്‌ക്രിയ മനോഭാവവും കൊണ്ട് ഇത് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

മിഖായേൽ സെമെനോവിച്ച് സോബാകെവിച്ച്

ഗോഗോൾ സൃഷ്ടിച്ച സോബാകെവിച്ചിന്റെ ചിത്രം ഒരു കരടിയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ഭൂവുടമയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു വലിയ വന്യമൃഗത്തിൽ നിന്ന് എന്തോ ഉണ്ട്: മന്ദത, മയക്കം, ശക്തി. സോബാകെവിച്ച് തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവയുടെ വിശ്വാസ്യതയും ഈടുതലും. പരുക്കൻ രൂപത്തിനും പരുഷമായ സ്വഭാവത്തിനും പിന്നിൽ തന്ത്രശാലിയും ബുദ്ധിമാനും വിഭവസമൃദ്ധവുമായ ഒരു വ്യക്തിയുണ്ട്. കവിതയുടെ രചയിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സോബാകെവിച്ചിനെപ്പോലുള്ള ഭൂവുടമകൾക്ക് റഷ്യയിൽ വരുന്ന മാറ്റങ്ങളോടും പരിഷ്കാരങ്ങളോടും പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രയാസമില്ല.

ഗോഗോളിന്റെ കവിതയിലെ ഭൂവുടമകളുടെ വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും അസാധാരണമായ പ്രതിനിധി. തീവ്രമായ പിശുക്ക് കൊണ്ട് വൃദ്ധനെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, പ്ലുഷ്കിൻ തന്റെ കർഷകരോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല, തന്നോടുള്ള ബന്ധത്തിലും അത്യാഗ്രഹിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം സമ്പാദ്യം പ്ലഷ്കിനെ ഒരു യഥാർത്ഥ ദരിദ്രനാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു കുടുംബത്തെ കണ്ടെത്താൻ അവനെ അനുവദിക്കാത്തത് അവന്റെ പിശുക്ക് ആണ്.

ഔദ്യോഗികത്വം

സൃഷ്ടിയിലെ ഗോഗോളിന് നിരവധി നഗര ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വിവരണമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, രചയിതാവ് തന്റെ കൃതിയിൽ അവയെ പരസ്പരം കാര്യമായി വേർതിരിക്കുന്നില്ല. "ഡെഡ് സോൾസ്" ലെ എല്ലാ ഉദ്യോഗസ്ഥരും കള്ളന്മാരുടെയും വഞ്ചകരുടെയും തട്ടിപ്പുകാരുടെയും ഒരു സംഘമാണ്. ഈ ആളുകൾ ശരിക്കും അവരുടെ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഗോഗോൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അക്കാലത്തെ ഒരു സാധാരണ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഏതാനും വരികളിൽ വിവരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും മോശമായ ഗുണങ്ങൾ നൽകി.

ജോലിയുടെ വിശകലനം

പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് വിഭാവനം ചെയ്ത ഒരു സാഹസികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് "ഡെഡ് സോൾസ്". ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പദ്ധതി അവിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യം, അതിന്റെ നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, സെർഫുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാത്തരം കുതന്ത്രങ്ങൾക്കും അവസരങ്ങൾ നൽകി.

1718 ന് ശേഷം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ കർഷകരുടെ ആളോഹരി സെൻസസ് നിലവിൽ വന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഓരോ പുരുഷ സെർഫിനും, യജമാനന് നികുതി നൽകണം. എന്നിരുന്നാലും, സെൻസസ് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ നടന്നിട്ടുള്ളൂ - ഓരോ 12-15 വർഷത്തിലും ഒരിക്കൽ. കർഷകരിൽ ഒരാൾ രക്ഷപ്പെടുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, എങ്ങനെയും അയാൾക്ക് നികുതി അടക്കാൻ ഭൂവുടമ നിർബന്ധിതനായി. മരിച്ചവരോ ഒളിച്ചോടിയവരോ ആയ കർഷകർ യജമാനന് ഒരു ഭാരമായി മാറി. ഇത് പലതരം തട്ടിപ്പുകൾക്ക് വളക്കൂറുള്ള മണ്ണ് സൃഷ്ടിച്ചു. ചിച്ചിക്കോവ് തന്നെ അത്തരമൊരു തട്ടിപ്പ് നടത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു.

നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ച് ഗോഗോളിന് റഷ്യൻ സമൂഹം അതിന്റെ സെർഫ് സംവിധാനത്തിൽ എങ്ങനെ ക്രമീകരിച്ചുവെന്ന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ മുഴുവൻ ദുരന്തവും ചിച്ചിക്കോവിന്റെ കുംഭകോണം നിലവിലെ റഷ്യൻ നിയമനിർമ്മാണത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. മനുഷ്യനും മനുഷ്യനും ഭരണകൂടവുമായുള്ള വികലമായ ബന്ധങ്ങളെ ഗോഗോൾ അപലപിക്കുന്നു, അക്കാലത്ത് പ്രാബല്യത്തിൽ വന്ന അസംബന്ധ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഇത്തരം വളച്ചൊടിക്കലുകൾ കാരണം സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമായ സംഭവങ്ങൾ സാധ്യമാകുന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്നത് ഒരു ക്ലാസിക് കൃതിയാണ്, അത് മറ്റൊന്നും പോലെ ഗോഗോളിന്റെ ശൈലിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും, നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ച് തന്റെ സൃഷ്ടിയെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കഥയെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഹാസ്യസാഹചര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സാഹചര്യം കൂടുതൽ പരിഹാസ്യവും അസാധാരണവുമാകുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ കൂടുതൽ ദാരുണമായി തോന്നുന്നു.

"ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കൃതിയുടെ കലാപരമായ ആഴവും അളവും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നിക്കോളായ് ഗോഗോളിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രത്തിൽ ഇത് പ്രധാനമായി കണക്കാക്കാം. രചയിതാവ് അതിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ദീർഘവും കഠിനാധ്വാനവും ചെയ്തു, ഒന്നാമതായി, എഴുത്തുകാരൻ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളിലൂടെയും കഥാഗതിയിലൂടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലൂടെയും കടന്നുപോകണം എന്ന ധാരണയിൽ നിന്ന് തുടങ്ങി. നിക്കോളായ് ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" വിശകലനം നമുക്ക് വിശകലനം ചെയ്യാം.

ഒരു മഹത്തായ കവിതയുടെ എളിയ തുടക്കം

ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം ഞങ്ങൾ ആരംഭിക്കും, കൃതിയുടെ ആദ്യ വാല്യത്തിൽ രചയിതാവ് പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ മാത്രം വിവരിക്കുകയും അതിനെ "വിളറിയ തുടക്കം" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്ലോട്ടിനുള്ള ആശയം ഗോഗോൾ എങ്ങനെയാണ് കൊണ്ടുവന്നത്, കാരണം ഇത്രയും ഗുരുതരമായ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി ചിന്തിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഉചിതമായ സമീപനവും ഉറച്ച അടിത്തറയും ആവശ്യമാണ്?

ഒരു പുതിയ കവിത എഴുതാനുള്ള ആശയം ഗോഗോളിന് നൽകിയത് മറ്റാരുമല്ല, അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ ആണ്. കവി തന്റെ രൂപരേഖയിൽ താൻ തന്നെ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു പ്ലോട്ട് ഉണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞു, എന്നാൽ നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഇത് ചെയ്യാൻ ശുപാർശ ചെയ്തു. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് എന്താണെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്: കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം പുഷ്കിൻ "നിർദ്ദേശിച്ചു", കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഇതിവൃത്തത്തെ പൊതുവായി വിവരിച്ചു. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ഉള്ള വിവിധ അഴിമതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധാരാളം യഥാർത്ഥ കഥകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നതിനാൽ ഗോഗോൾ തന്നെ കഥാഗതി നന്നായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

ഉദാഹരണത്തിന്, "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനത്തിൽ ഗോഗോളിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള അത്തരമൊരു കേസ് ഉൾപ്പെടുത്താം. അദ്ദേഹം വളരെ ചെറുപ്പവും മിർഗൊറോഡിൽ താമസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, സമാനമായ ഒരു കഥ മതിയായ വിശദമായി കേട്ടു - ഇതിനകം ജീവനോടെ മരിച്ച ചില സെർഫുകളെ കണക്കാക്കുന്നത് പ്രയോജനകരമാണ്, കുറഞ്ഞത് വരാനിരിക്കുന്ന പുനരവലോകനം വരെ. ഈ സമ്പ്രദായം റഷ്യയിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു, ഔദ്യോഗിക പേപ്പറുകളിൽ, ഓഡിറ്റിന് ശേഷം മാത്രമാണ്, അത്തരം കർഷകരെ മരിച്ചവരായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ഇത് കണക്കിലെടുത്ത്, "റിവിഷൻ ടെയിൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ ഭൂവുടമകൾക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നികുതിയുടെ രൂപത്തിൽ നികുതി അടയ്ക്കുന്നത് തുടരേണ്ടിവന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ഉള്ള അഴിമതിയുടെ സാരാംശം എന്താണ്

ഒരു കർഷകൻ ഔദ്യോഗിക പേപ്പറുകളിൽ മാത്രം "ജീവനോടെ" തുടരുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് സംഭാവന നൽകാനോ വിൽക്കാനോ പണയം വയ്ക്കാനോ കഴിയും, ഇത് ചില വഞ്ചനാപരമായ അഴിമതികളിൽ പ്രയോജനകരമായിരുന്നു. സെർഫ് കൂടുതൽ വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഭൂവുടമയെ വശീകരിക്കാം, അങ്ങനെ ഒരാൾക്ക് അവനുവേണ്ടി കുറച്ച് തുക ലഭിക്കും. ഒരു ഇടപാട് നടന്നാൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ സ്വന്തമാക്കാൻ തുടങ്ങിയ ഒരു വാങ്ങുന്നയാൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, അഴിമതിയുടെ ഈ അടിസ്ഥാനം കണക്കിലെടുത്ത് ഗോഗോൾ തന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് സാഹസികമായ ഒരു പികാറെസ്ക് നോവൽ പോലെ നിർവചിച്ചു. അക്കാലത്തെ ചില രചയിതാക്കൾ ഇതിനകം ഈ മനോഭാവത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അവരുടെ നോവലുകൾ കലാപരമായ തലത്തിൽ അത്ര ഉയർന്നതല്ലെങ്കിലും വളരെ വിജയകരമായിരുന്നു. തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ, ഗോഗോൾ ഈ വിഭാഗത്തെ പരിഷ്കരിച്ചു, ഡെഡ് സോൾസ് എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വിശദാംശമാണിത്. സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ ആശയം വ്യക്തമാവുകയും ആശയം വ്യക്തമായി രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ഗോഗോൾ തന്നെ ഈ വിഭാഗത്തെ - ഒരു കവിതയെ നിയോഗിച്ചു. അതിനാൽ, സാഹസികമായ ഒരു പികാരെസ്ക് നോവലിൽ നിന്ന് അത് ഒരു കവിതയായി മാറി.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം - സൃഷ്ടിയുടെ സവിശേഷതകൾ

"ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഗോഗോളിന്റെ ആശയത്തിന്റെ സ്കെയിലിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് എങ്ങനെ വളർന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും, കാരണം തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ "ഒരു വശം" മാത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു, പിന്നീട് തന്റെ പ്രബന്ധത്തിലൂടെ ഗോഗോൾ ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ മാതൃക മാത്രമല്ല, ആശയത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയും പരിഷ്കരിച്ചതായി കാണിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധത്തിന്റെ സാരാംശം ചിന്തയിലാണ്: "എല്ലാ റൂസും" കവിതയിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം. പുതിയ ആശയം വളരെ വിശാലവും സമ്പന്നവുമായിരുന്നു, അത് സാഹസികവും മനോഹരവുമായ ഒരു നോവലിന്റെ ഇടുങ്ങിയ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഈ തരം ഒരു ഷെല്ലിന്റെ വേഷം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ പ്രധാന പങ്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ചിച്ചിക്കോവ് എന്ന കവിതയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കുറച്ച് സംസാരിക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്ഭവം നിഗൂഢതയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഗോഗോൾ തന്റെ പ്രതിച്ഛായ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിച്ച അതേ സാങ്കേതികതയാണിത്. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ചിച്ചിക്കോവ് ഒരു മധ്യമ മനുഷ്യനാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. അയാൾക്ക് നല്ല രൂപമുണ്ട്, അതായത്, നിങ്ങൾക്ക് അവനെ സുന്ദരനെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൻ വൃത്തികെട്ടവനല്ല. അവൻ തടിച്ചവനല്ല, മെലിഞ്ഞവനല്ല. പ്രായവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല - ചെറുപ്പമല്ല, അതേ സമയം പ്രായമല്ല. വായനക്കാരായ നമുക്ക് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ജീവിതകഥ അവസാന അധ്യായത്തിലെത്തുന്നത് വരെ അറിയില്ല.

പതിനൊന്നാം അധ്യായത്തിൽ ഈ വ്യക്തിയുടെ അശ്ലീല സ്വഭാവം ദൃശ്യമാകുന്നു. അവന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച്, വീണ്ടും, അത് വളരെ അവ്യക്തമായി പറയപ്പെടുന്നു, അവൻ നിന്ദ്യനല്ല, വീരോചിതമായ ഒരു സംഭരണശാലയല്ലെന്ന് വീണ്ടും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രധാന ഗുണം അവൻ ഒരു "ഏറ്റെടുക്കുന്നയാൾ" ആണ് എന്നതാണ്. ഗോഗോൾ അവനെ "ശരാശരി" വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കുന്ന രീതിയിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. ഇതിനർത്ഥം അവൻ എല്ലാവരിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തനല്ല, എന്നാൽ പലരിലും അന്തർലീനമായ ഒരു സ്വഭാവം അവന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു - ചിച്ചിക്കോവ് പണം സമ്പാദിക്കാനും മനോഹരമായ ജീവിതം പിന്തുടരാനും തയ്യാറാണ്, അതേ സമയം അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല, അവൻ ആത്മീയമായി ശൂന്യനാണ്.

മരിച്ച ആത്മാക്കൾ യുഗങ്ങൾക്കുള്ള കവിതയാണ്. ചിത്രീകരിച്ച യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിറ്റി, സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഹാസ്യ സ്വഭാവം, എൻവിയുടെ കലാപരമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം. ഭൂതകാലത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, ഭാവിയുടെയും റഷ്യയുടെ ചിത്രം ഗോഗോൾ വരയ്ക്കുന്നു. ദേശസ്‌നേഹ കുറിപ്പുകൾക്ക് യോജിച്ച വിചിത്രമായ ആക്ഷേപഹാസ്യ യാഥാർത്ഥ്യം നൂറ്റാണ്ടുകളായി മുഴങ്ങുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ അവിസ്മരണീയമായ ഒരു മെലഡി സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

കൊളീജിയറ്റ് ഉപദേഷ്ടാവ് പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് സെർഫുകളെ വാങ്ങാൻ വിദൂര പ്രവിശ്യകളിലേക്ക് പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അയാൾക്ക് ആളുകളോട് താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് മരിച്ചവരുടെ പേരുകൾ മാത്രമാണ്. ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റീസിന് ലിസ്റ്റ് സമർപ്പിക്കാൻ ഇത് ആവശ്യമാണ്, അത് ധാരാളം പണം "വാഗ്ദാനം" ചെയ്യുന്നു. നിരവധി കർഷകരുള്ള ഒരു പ്രഭു എല്ലാ വാതിലുകളും തുറന്നിരുന്നു. തന്റെ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കാൻ, അവൻ NN നഗരത്തിലെ ഭൂവുടമകളെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും സന്ദർശിക്കുന്നു. അവരെല്ലാം അവരുടെ സ്വാർത്ഥ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ നായകൻ തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നേടുന്നു. ലാഭകരമായ ഒരു വിവാഹവും അദ്ദേഹം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫലം പരിതാപകരമാണ്: നായകൻ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, കാരണം അവന്റെ പദ്ധതികൾ ഭൂവുടമയായ കൊറോബോച്ചയ്ക്ക് നന്നായി അറിയാം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

എൻ.വി. ഗോഗോൾ എ.എസ് പരിഗണിച്ചു. നന്ദിയുള്ള ഒരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ “നൽകിയ” അധ്യാപകൻ പുഷ്കിൻ. ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള അതുല്യമായ കഴിവുള്ള നിക്കോളായ് വാസിലിവിച്ചിന് മാത്രമേ ഈ “ആശയം” സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് കവിക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ ഇറ്റലിയെ സ്നേഹിച്ചു, റോം. മഹാനായ ഡാന്റേയുടെ നാട്ടിൽ, 1835-ൽ അദ്ദേഹം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള ഒരു പുസ്തകം നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. നായകൻ നരകത്തിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നതും ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതും പറുദീസയിലെ ആത്മാവിന്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഡാന്റേയുടെ ഡിവൈൻ കോമഡിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് ഈ കവിത.

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയ ആറുവർഷത്തോളം തുടർന്നു. "എല്ലാ റഷ്യയുടെയും" വർത്തമാനത്തെ മാത്രമല്ല, ഭാവിയെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ ചിത്രം എന്ന ആശയം "റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ കണക്കാക്കാനാവാത്ത സമ്പത്ത്" വെളിപ്പെടുത്തി. 1837 ഫെബ്രുവരിയിൽ, പുഷ്കിൻ മരിക്കുന്നു, ഗോഗോളിന്റെ "വിശുദ്ധ നിയമം" "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ആണ്: "എനിക്ക് മുന്നിൽ അവനെ സങ്കൽപ്പിക്കാതെ ഒരു വരി പോലും എഴുതിയിട്ടില്ല." ആദ്യ വാല്യം 1841-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് പൂർത്തിയായെങ്കിലും അതിന്റെ വായനക്കാരനെ പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയില്ല. ദി ടെയിൽ ഓഫ് ക്യാപ്റ്റൻ കോപൈക്കിൻ സെൻസർമാരെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, തലക്കെട്ട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. "ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികത" എന്ന കൗതുകകരമായ വാചകത്തിൽ തലക്കെട്ട് ആരംഭിച്ച് എനിക്ക് ഇളവുകൾ നൽകേണ്ടിവന്നു. അതിനാൽ, പുസ്തകം 1842 ൽ മാത്രമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ഗോഗോൾ രണ്ടാം വാല്യം എഴുതുന്നു, പക്ഷേ, ഫലത്തിൽ അതൃപ്തനായി, അത് കത്തിച്ചു.

പേരിന്റെ അർത്ഥം

കൃതിയുടെ തലക്കെട്ട് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഉപയോഗിച്ച ഓക്സിമോറോൺ ടെക്നിക് നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ശീർഷകം പ്രതീകാത്മകവും അവ്യക്തവുമാണ്, അതിനാൽ "രഹസ്യം" എല്ലാവർക്കും വെളിപ്പെടുത്തില്ല.

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയ സാധാരണക്കാരുടെ പ്രതിനിധികളാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അവരുടെ യജമാനന്മാരായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ക്രമേണ, ആശയം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. "രൂപം" "ജീവൻ പ്രാപിച്ചു" എന്ന് തോന്നുന്നു: യഥാർത്ഥ സെർഫുകൾ, അവരുടെ ശീലങ്ങളും കുറവുകളും, വായനക്കാരന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ

1. പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് - "മധ്യ കൈയിലെ മാന്യൻ." ആളുകളുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ അൽപ്പം വൃത്തികെട്ട പെരുമാറ്റം സങ്കീർണ്ണതയില്ലാത്തതല്ല. വിദ്യാസമ്പന്നനും, വൃത്തിയും, ലോലവും. “സുന്ദരനല്ല, പക്ഷേ മോശം രൂപമല്ല, അല്ല ... തടിച്ചില്ല, അല്ലെങ്കിൽ .... നേർത്ത…”. വിവേകവും ശ്രദ്ധയും. അവൻ തന്റെ നെഞ്ചിൽ അനാവശ്യമായ നാക്കുകൾ ശേഖരിക്കുന്നു: ഒരുപക്ഷേ അത് ഉപയോഗപ്രദമാകും! എല്ലാത്തിലും ലാഭം തേടുന്നു. ഭൂവുടമകൾക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും എതിരായ ഒരു പുതിയ തരം സംരംഭകനും ഊർജ്ജസ്വലനുമായ വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും മോശമായ വശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കൽ. "" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി എഴുതി.
2. മനിലോവ് - "ശൂന്യതയുടെ നൈറ്റ്." "നീലക്കണ്ണുകളുള്ള" സുന്ദരമായ "മധുരമുള്ള" സംഭാഷകൻ. ചിന്തയുടെ ദാരിദ്ര്യം, യഥാർത്ഥ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കൽ, അവൻ മനോഹരമായ ഹൃദയമുള്ള ഒരു വാചകം കൊണ്ട് മൂടുന്നു. അതിന് ജീവിത അഭിലാഷങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ഇല്ല. അവന്റെ വിശ്വസ്തരായ കൂട്ടാളികൾ ഫലമില്ലാത്ത ഫാന്റസിയും ചിന്താശൂന്യമായ സംസാരവുമാണ്.
3. ബോക്സ് "ക്ലബ് ഹെഡ്ഡ്" ആണ്. അശ്ലീലവും വിഡ്ഢിയും പിശുക്കനും പിശുക്കനുമായ സ്വഭാവം. ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അവൾ സ്വയം വേലി കെട്ടി, അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ സ്വയം അടച്ചു - “ബോക്സ്”. വിഡ്ഢിയും അത്യാഗ്രഹിയുമായ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറി. പരിമിതവും ശാഠ്യവും ആത്മീയമല്ലാത്തതും.
4. നോസ്ഡ്രെവ് ഒരു "ചരിത്ര പുരുഷൻ" ആണ്. അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് എളുപ്പത്തിൽ കള്ളം പറയാനും ആരെയും വഞ്ചിക്കാനും കഴിയും. ശൂന്യം, അസംബന്ധം. സ്വയം ഒരു വിശാലമായ തരമായി കരുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രവർത്തനങ്ങൾ അശ്രദ്ധയും അരാജകത്വമുള്ള ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും അതേ സമയം അഹങ്കാരിയും ലജ്ജയില്ലാത്തതുമായ "സ്വേച്ഛാധിപതിയെ" തുറന്നുകാട്ടുന്നു. തന്ത്രപരവും പരിഹാസ്യവുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കടന്നുകയറുന്നതിനുള്ള റെക്കോർഡ് ഉടമ.
5. സോബാകെവിച്ച് "റഷ്യൻ വയറിന്റെ ദേശസ്നേഹി" ആണ്. ബാഹ്യമായി, ഇത് ഒരു കരടിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്: വിചിത്രവും തളരാത്തതുമാണ്. ഏറ്റവും പ്രാഥമികമായ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തീർത്തും കഴിവില്ല. നമ്മുടെ കാലത്തെ പുതിയ ആവശ്യകതകളുമായി വേഗത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രത്യേക തരം "ഡ്രൈവ്". ഹൗസ് കീപ്പിംഗിൽ അല്ലാതെ മറ്റൊന്നിലും താൽപ്പര്യമില്ല. അതേ പേരിലുള്ള ഉപന്യാസത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിവരിച്ചു.
6. പ്ലുഷ്കിൻ - "മാനവികതയുടെ ഒരു ദ്വാരം." അജ്ഞാത ലിംഗഭേദം ഉള്ള ഒരു ജീവി. അതിന്റെ സ്വാഭാവിക രൂപം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ധാർമ്മിക വീഴ്ചയുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം. വ്യക്തിത്വത്തകർച്ചയുടെ ക്രമാനുഗതമായ പ്രക്രിയയെ "പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന" ജീവചരിത്രമുള്ള ഒരേയൊരു കഥാപാത്രം (ചിച്ചിക്കോവ് ഒഴികെ). പൂർണ്ണമായ ഒന്നുമില്ലായ്മ. പ്ലുഷ്കിൻ മാനിയാക്കൽ ഹോർഡിംഗ് "ഫലം" "കോസ്മിക്" അനുപാതത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. ഈ അഭിനിവേശം അവനെ പിടികൂടുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി അവനിൽ അവശേഷിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം ഞങ്ങൾ ലേഖനത്തിൽ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്തു. .

തരവും രചനയും

തുടക്കത്തിൽ, ഈ കൃതി ഒരു സാഹസിക - പികാരെസ്ക് നോവലായി ജനിച്ചു. എന്നാൽ വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിയും ചരിത്രപരമായ സത്യസന്ധതയും, പരസ്പരം "കംപ്രസ്" ചെയ്തതുപോലെ, റിയലിസ്റ്റിക് രീതിയെക്കുറിച്ച് "സംസാരിക്കാൻ" കാരണമായി. കൃത്യമായ പരാമർശങ്ങൾ നടത്തി, ദാർശനിക ന്യായവാദം തിരുകിക്കയറ്റി, വ്യത്യസ്ത തലമുറകളെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഗോഗോൾ "തന്റെ സന്തതികളെ" ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങളാൽ പൂരിതമാക്കി. നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ സൃഷ്ടി ഒരു കോമഡിയാണെന്ന അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് ആക്ഷേപഹാസ്യം, നർമ്മം, ആക്ഷേപഹാസ്യം എന്നിവയുടെ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് "റസ് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഈച്ചകളുടെ സ്ക്വാഡ്രൺ" യുടെ അസംബന്ധത്തെയും ഏകപക്ഷീയതയെയും പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

രചന വൃത്താകൃതിയിലാണ്: കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ എൻഎൻ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക, നായകന് സംഭവിച്ച എല്ലാ വ്യതിചലനങ്ങൾക്കും ശേഷം അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. എപ്പിസോഡുകൾ ഈ "മോതിരത്തിൽ" നെയ്തിരിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ കവിതയുടെ സമഗ്രത ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യ അധ്യായം പ്രവിശ്യാ നഗരമായ NN നെയും പ്രാദേശിക ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും വിവരിക്കുന്നു. രണ്ടാം അധ്യായങ്ങൾ മുതൽ ആറാം അധ്യായങ്ങൾ വരെ, രചയിതാവ് മനിലോവ്, കൊറോബോച്ച്ക, നോസ്ഡ്രെവ്, സോബകേവിച്ച്, പ്ലുഷ്കിൻ എന്നിവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിലേക്ക് വായനക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ഏഴാം - പത്താം അധ്യായങ്ങൾ - ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രം, പൂർത്തിയാക്കിയ ഇടപാടുകളുടെ നിർവ്വഹണം. ഈ സംഭവങ്ങളുടെ സ്ട്രിംഗ് ഒരു പന്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, അവിടെ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അഴിമതിയെക്കുറിച്ച് നോസ്ഡ്രെവ് "വിവരിക്കുന്നു". അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയോടുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം അവ്യക്തമാണ് - ഗോസിപ്പ്, ഒരു സ്നോബോൾ പോലെ, ചെറുകഥയിലും ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് ക്യാപ്റ്റൻ കോപൈക്കിൻ") ഉപമയും (കിഫ് മൊകിവിച്ചിനെയും മോക്കിയ കിഫോവിച്ചിനെയും കുറിച്ച്) ഉൾപ്പെടെ അപവർത്തനം കണ്ടെത്തിയ കെട്ടുകഥകളാൽ പടർന്നിരിക്കുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡുകളുടെ ആമുഖം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധി അതിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകളെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ചുറ്റും നടക്കുന്ന അതിക്രമങ്ങളെ നിസ്സംഗതയോടെ നോക്കുക അസാധ്യമാണ്. രാജ്യത്ത് പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ചില രൂപങ്ങൾ അലയടിക്കുന്നു. പതിനൊന്നാം അധ്യായം, നായകന്റെ ഇതിവൃത്തം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ജീവചരിത്രമാണ്, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുമ്പോൾ അവനെ നയിച്ചത് എന്താണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു.

കോമ്പോസിഷന്റെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ത്രെഡ് റോഡിന്റെ ചിത്രമാണ് (ഉപന്യാസം വായിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ കഴിയും " » ), "റസ് എന്ന എളിമയുള്ള പേരിൽ" സംസ്ഥാനം അതിന്റെ വികസനത്തിൽ കടന്നുപോകുന്ന പാതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിച്ചിക്കോവിന് മരിച്ച ആത്മാക്കളെ ആവശ്യമുള്ളത്?

ചിച്ചിക്കോവ് തന്ത്രശാലി മാത്രമല്ല, പ്രായോഗികവുമാണ്. ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് "മിഠായി ഉണ്ടാക്കാൻ" അവന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ മനസ്സ് തയ്യാറാണ്. മതിയായ മൂലധനം ഇല്ല, അവൻ, ഒരു നല്ല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഒരു നല്ല ലൈഫ് സ്കൂൾ കടന്നു, "എല്ലാവരേയും മുഖസ്തുതി" കലയിൽ പ്രാവീണ്യം, "ഒരു ചില്ലിക്കാശും സംരക്ഷിക്കുക" തന്റെ പിതാവിന്റെ പ്രമാണം നിറവേറ്റാൻ, ഒരു വലിയ ഊഹങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു. "അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ" ലളിതമായ വഞ്ചനയിൽ "അവരുടെ കൈകൾ ചൂടാക്കാൻ", മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വലിയ തുക സഹായിക്കാനും അതുവഴി തങ്ങൾക്കും അവരുടെ ഭാവി കുടുംബത്തിനും നൽകാനും പവൽ ഇവാനോവിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു.

തുച്ഛമായ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങിയ മരിച്ച കർഷകരുടെ പേരുകൾ ചിച്ചിക്കോവിന് ലോൺ ലഭിക്കുന്നതിനായി ട്രഷറി ചേമ്പറിൽ പണയത്തിന്റെ മറവിൽ കൊണ്ടുപോകാവുന്ന ഒരു രേഖയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു പണയക്കടയിലെ ബ്രൂച്ച് പോലെ അവൻ സെർഫുകളെ പണയം വെക്കും, കൂടാതെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥരും ആളുകളുടെ ശാരീരിക അവസ്ഥ പരിശോധിക്കാത്തതിനാൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവരെ പണയം വെയ്ക്കാൻ കഴിയും. ഈ പണത്തിനായി, ബിസിനസുകാരൻ യഥാർത്ഥ തൊഴിലാളികളും ഒരു എസ്റ്റേറ്റും വാങ്ങുകയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രീതി മുതലെടുത്ത് വലിയ തോതിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു, കാരണം ഭൂവുടമയുടെ സമ്പത്ത് ആത്മാക്കളുടെ എണ്ണത്തിൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളാണ് അളന്നത് (കർഷകരെ കുലീനമായ ഭാഷയിൽ "ആത്മാക്കൾ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു). കൂടാതെ, ഗോഗോളിന്റെ നായകൻ സമൂഹത്തിൽ വിശ്വാസം നേടാനും സമ്പന്നമായ ഒരു അവകാശിയെ ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കാനും പ്രതീക്ഷിച്ചു.

പ്രധാന ആശയം

മാതൃരാജ്യത്തിനും ആളുകൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ഗാനം, അതിന്റെ മുഖമുദ്ര ഉത്സാഹമാണ്, കവിതയുടെ പേജുകളിൽ മുഴങ്ങുന്നു. സുവർണ്ണ കൈകളുടെ യജമാനന്മാർ അവരുടെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്കും സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കും പ്രശസ്തരായി. റഷ്യൻ കർഷകൻ എപ്പോഴും "കണ്ടുപിടുത്തത്തിൽ സമ്പന്നനാണ്." എന്നാൽ രാജ്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് തടസ്സം നിൽക്കുന്ന പൗരന്മാരുണ്ട്. ഇവർ ദുഷ്ടരായ ഉദ്യോഗസ്ഥരും അജ്ഞരും നിഷ്ക്രിയരുമായ ഭൂവുടമകളും ചിച്ചിക്കോവിനെപ്പോലുള്ള തട്ടിപ്പുകാരുമാണ്. അവരുടെ സ്വന്തം നന്മയ്ക്കും റഷ്യയുടെയും ലോകത്തിന്റെയും നന്മയ്ക്കായി, അവരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവർ തിരുത്തലിന്റെ പാത സ്വീകരിക്കണം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ആദ്യ വാല്യത്തിലുടനീളം ഗോഗോൾ അവരെ നിഷ്കരുണം പരിഹസിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, കൃതിയുടെ തുടർന്നുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ, നായകനെ ഒരു ഉദാഹരണമായി ഉപയോഗിച്ച് ഈ ആളുകളുടെ ആത്മാവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ഉദ്ദേശിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, തുടർന്നുള്ള അധ്യായങ്ങളുടെ അസത്യം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു, തന്റെ സ്വപ്നം പ്രായോഗികമാണെന്ന വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഡെഡ് സോൾസിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തോടൊപ്പം അദ്ദേഹം അത് കത്തിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന സമ്പത്ത് ജനങ്ങളുടെ വിശാലമായ ആത്മാവാണെന്ന് രചയിതാവ് കാണിച്ചു. ഈ വാക്ക് ശീർഷകത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. റഷ്യയുടെ പുനരുജ്ജീവനം മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തോടെ ആരംഭിക്കുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിച്ചു, ശുദ്ധവും, പാപങ്ങളാൽ കറയില്ലാത്തതും, നിസ്വാർത്ഥവുമാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കുക മാത്രമല്ല, സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള ഈ അതിവേഗ പാതയിൽ വളരെയധികം പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "റൂസ്, നീ എവിടെ പോകുന്നു?" ഈ ചോദ്യം പുസ്തകത്തിലുടനീളം ഒരു പല്ലവി പോലെ ഓടുകയും പ്രധാന കാര്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു: രാജ്യം മികച്ചതും വികസിതവും പുരോഗമനപരവുമായ നിരന്തരമായ ചലനത്തിൽ ജീവിക്കണം. ഈ പാതയിൽ മാത്രം "മറ്റ് ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും അതിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു." റഷ്യയുടെ പാതയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ലേഖനം എഴുതി: ?

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗോഗോൾ ഡെഡ് സോൾസിന്റെ രണ്ടാം വാല്യം കത്തിച്ചത്?

ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, മിശിഹായെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത എഴുത്തുകാരന്റെ മനസ്സിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഇത് ചിച്ചിക്കോവിന്റെയും പ്ലൂഷ്കിന്റെയും പുനരുജ്ജീവനത്തെ "മുൻകൂട്ടി കാണാൻ" അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പുരോഗമനപരമായ "പരിവർത്തനം" ഒരു "മരിച്ച മനുഷ്യൻ" ആയി മാറുമെന്ന് ഗോഗോൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പക്ഷേ, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് അഗാധമായ നിരാശയിലാണ്: നായകന്മാരും അവരുടെ വിധികളും പേനയ്ക്കടിയിൽ നിന്ന് വിദൂരവും നിർജീവവുമാണ്. വർക്ക് ഔട്ട് ആയില്ല. ലോകവീക്ഷണത്തിൽ വരാനിരിക്കുന്ന പ്രതിസന്ധി രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ നാശത്തിന് കാരണമായി.

രണ്ടാം വാല്യത്തിൽ നിന്നുള്ള അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ചിച്ചിക്കോവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് മാനസാന്തരത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിലല്ല, മറിച്ച് അഗാധത്തിലേക്കുള്ള പറക്കലാണെന്ന് വ്യക്തമായി കാണാം. അവൻ ഇപ്പോഴും സാഹസികതയിൽ വിജയിക്കുന്നു, പൈശാചികമായ ചുവന്ന കോട്ട് ധരിക്കുന്നു, നിയമം ലംഘിക്കുന്നു. അവന്റെ എക്സ്പോഷർ നല്ലതല്ല, കാരണം അവന്റെ പ്രതികരണത്തിൽ വായനക്കാരന് പെട്ടെന്നുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയോ ലജ്ജയുടെ ചായമോ കാണില്ല. അത്തരം ശകലങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയിൽ പോലും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. സ്വന്തം ആശയം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ പോലും കലാപരമായ സത്യം ത്യജിക്കാൻ ഗോഗോൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

പ്രശ്നങ്ങൾ

1. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ പ്രധാന പ്രശ്നം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വഴിയിലെ മുള്ളുകളാണ്, അത് രചയിതാവിനെ ആശങ്കാകുലരാക്കി. ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ കൈക്കൂലിയും ധൂർത്തും, ശിശുത്വവും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നിഷ്‌ക്രിയത്വവും, കർഷകരുടെ അജ്ഞതയും ദാരിദ്ര്യവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. റഷ്യയുടെ അഭിവൃദ്ധിക്ക് തന്റെ സംഭാവന നൽകാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിച്ചു, തിന്മകളെ അപലപിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും പുതിയ തലമുറകളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, അസ്തിത്വത്തിന്റെ ശൂന്യതയുടെയും അലസതയുടെയും മറയായി ഗോഗോൾ ഡോക്സോളജിയെ പുച്ഛിച്ചു. ഒരു പൗരന്റെ ജീവിതം സമൂഹത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായിരിക്കണം, കവിതയിലെ മിക്ക നായകന്മാരും വ്യക്തമായി ദോഷകരമാണ്.
2. ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ. ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്കിടയിൽ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അഭാവം പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പിനുള്ള അവരുടെ വൃത്തികെട്ട അഭിനിവേശത്തിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു. ലാഭത്തിനുവേണ്ടി കർഷകന്റെ ആത്മാവിനെ കുടഞ്ഞെറിയാൻ ഭൂവുടമകൾ തയ്യാറാണ്. കൂടാതെ, സ്വാർത്ഥതയുടെ പ്രശ്നം മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു: ഉദ്യോഗസ്ഥരെപ്പോലെ പ്രഭുക്കന്മാരും അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു, അവർക്ക് ജന്മനാട് എന്നത് ശൂന്യമായ ഭാരമില്ലാത്ത വാക്കാണ്. ഉയർന്ന സമൂഹം സാധാരണക്കാരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അവർ അവരെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
3. മാനവികതയുടെ പ്രതിസന്ധി. ആളുകൾ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ വിൽക്കപ്പെടുന്നു, സാധനങ്ങൾ പോലെയുള്ള കാർഡുകളിൽ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ആഭരണങ്ങൾ പോലെ പണയം വെക്കുന്നു. അടിമത്തം നിയമപരമാണ്, അത് അധാർമികമോ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമോ ആയി കണക്കാക്കില്ല. ആഗോളതലത്തിൽ റഷ്യയിലെ സെർഫോഡത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഗോഗോൾ കവർ ചെയ്തു, നാണയത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളും കാണിക്കുന്നു: ഒരു സെർഫിൽ അന്തർലീനമായ ഒരു സെർഫിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ, ഉടമയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം, അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയിൽ ആത്മവിശ്വാസം. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ തുറകളിലുമുള്ള ബന്ധങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളാണ് ഇതെല്ലാം. അത് ജനങ്ങളെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
4. ഭരണകൂട വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളെ നിർണായകമായി തുറന്നുകാട്ടുന്ന "ചെറിയ മനുഷ്യനിലേക്കുള്ള" ശ്രദ്ധയിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ മാനവികത പ്രകടമാണ്. രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഗോഗോൾ ശ്രമിച്ചില്ല. കൈക്കൂലി, സ്വജനപക്ഷപാതം, ധൂർത്ത്, കാപട്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ബ്യൂറോക്രസിയെ അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു.
5. അജ്ഞത, ധാർമ്മിക അന്ധത എന്നിവയുടെ പ്രശ്നമാണ് ഗോഗോളിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷത. അതുമൂലം, അവർ തങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക അധഃപതനങ്ങൾ കാണുന്നില്ല, അവരെ വിഴുങ്ങുന്ന അശ്ലീലതയുടെ ചെളിക്കുണ്ടിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി പുറത്തുകടക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ല.

സൃഷ്ടിയുടെ മൗലികത എന്താണ്?

സാഹസികത, റിയലിസ്റ്റിക് യാഥാർത്ഥ്യം, ഭൗമിക നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തിരഹിതവും ദാർശനികവുമായ ചർച്ചകളുടെ സാന്നിധ്യം - ഇതെല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഒരു "വിജ്ഞാനകോശ" ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ആക്ഷേപഹാസ്യം, നർമ്മം, വിഷ്വൽ മാർഗങ്ങൾ, നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ, സമ്പന്നമായ പദാവലി, രചനാ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയുടെ വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഗോഗോൾ ഇത് നേടുന്നത്.

• പ്രതീകാത്മകത ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചെളിയിൽ വീഴുന്നത് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഭാവി എക്സ്പോഷർ "പ്രവചിക്കുന്നു". അടുത്ത ഇരയെ പിടിക്കാൻ ചിലന്തി അതിന്റെ വലകൾ നെയ്യുന്നു. ഒരു "അസുഖകരമായ" പ്രാണിയെപ്പോലെ, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ "ബിസിനസ്സ്" സമർത്ഥമായി നടത്തുന്നു, ഭൂവുടമകളെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും മാന്യമായ നുണ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് "നെയ്തെടുക്കുന്നു". റഷ്യയുടെ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പാതയോസ് പോലെ "ശബ്ദിക്കുന്നു" കൂടാതെ മനുഷ്യന്റെ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
• "കോമിക്" സാഹചര്യങ്ങൾ, ഉചിതമായ രചയിതാവിന്റെ ഭാവങ്ങൾ, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ നൽകുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ എന്നിവയുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ നായകന്മാരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.
• "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" നായകന്മാരുടെ ദോഷങ്ങൾ പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ തുടർച്ചയായി മാറുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്ലുഷ്കിന്റെ ഭീകരമായ പിശുക്ക് മുൻ മിതവ്യയത്തിന്റെയും മിതവ്യയത്തിന്റെയും വികലമാണ്.
• ചെറിയ ലിറിക് "ഇൻസെർട്ടുകളിൽ" - എഴുത്തുകാരന്റെ ചിന്തകൾ, കഠിനമായ ചിന്തകൾ, ഉത്കണ്ഠയുള്ള "ഞാൻ". അവയിൽ നമുക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സൃഷ്ടിപരമായ സന്ദേശം അനുഭവപ്പെടുന്നു: മനുഷ്യരാശിയെ മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാൻ സഹായിക്കുക.
• "അധികാരത്തിലുള്ളവർക്ക്" വേണ്ടിയോ അല്ലാതെയോ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വിധി ഗോഗോളിനെ നിസ്സംഗനാക്കുന്നില്ല, കാരണം സാഹിത്യത്തിൽ സമൂഹത്തെ "പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം" ചെയ്യാനും അതിന്റെ പരിഷ്കൃത വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകാനും കഴിവുള്ള ഒരു ശക്തിയെ അദ്ദേഹം കണ്ടു. സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക തലം, ദേശീയമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവരുടെ സ്ഥാനം: സംസ്കാരം, ഭാഷ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ - രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങളിൽ ഗുരുതരമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. റസിന്റെയും അതിന്റെ ഭാവിയുടെയും കാര്യം വരുമ്പോൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി "പ്രവാചകന്റെ" ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ശബ്ദം നാം കേൾക്കുന്നു, പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി പ്രവചിക്കുന്നു, അത് എളുപ്പമല്ല, പക്ഷേ ശോഭയുള്ള ഒരു സ്വപ്നത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
• കഴിഞ്ഞുപോയ യൗവനത്തെക്കുറിച്ചും വരാനിരിക്കുന്ന വാർദ്ധക്യത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ദൗർബല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങൾ ദുഃഖം ഉണർത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് യുവാക്കളോടുള്ള സൌമ്യമായ "പിതാവിന്റെ" അഭ്യർത്ഥന വളരെ സ്വാഭാവികമാണ്, അവരുടെ ഊർജ്ജം, ഉത്സാഹം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവ റഷ്യയുടെ വികസനം ഏത് "പാത" സ്വീകരിക്കും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
• ഭാഷ യഥാർത്ഥത്തിൽ നാടോടിതാണ്. സംഭാഷണ, പുസ്തക, ലിഖിത-ബിസിനസ് സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ കവിതയുടെ ഫാബ്രിക്കിലേക്ക് ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങളും ആശ്ചര്യങ്ങളും, വ്യക്തിഗത ശൈലികളുടെ താളാത്മക നിർമ്മാണം, സ്ലാവിസിസങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, പുരാവസ്തുക്കൾ, സോണറസ് വിശേഷണങ്ങൾ എന്നിവ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ നിഴലില്ലാതെ ഗൗരവമേറിയതും ആവേശഭരിതവും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളതുമായ സംഭാഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘടന സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഭൂവുടമകളുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ഉടമകളെക്കുറിച്ചും വിവരിക്കുമ്പോൾ, ദൈനംദിന സംസാരത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ പദാവലി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ലോകത്തിന്റെ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട പരിസ്ഥിതിയുടെ പദാവലി ഉപയോഗിച്ച് പൂരിതമാണ്. അതേ പേരിലുള്ള ഉപന്യാസത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിവരിച്ചു.
• താരതമ്യങ്ങളുടെ ഗാംഭീര്യം, ഉയർന്ന ശൈലി, യഥാർത്ഥ സംഭാഷണവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച്, ഉടമകളുടെ അടിസ്ഥാനവും അശ്ലീലവുമായ ലോകത്തെ ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഗംഭീരമായ വിരോധാഭാസമായ ആഖ്യാനരീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

രസകരമാണോ? ഇത് നിങ്ങളുടെ ചുമരിൽ സംരക്ഷിക്കുക!