വീട് › തണുപ്പിക്കാനുള്ള സിസ്റ്റം › 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ 19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം

19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ 19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം

ഒരേ സമയം വ്യത്യസ്ത ദിശകളുടെ സഹവർത്തിത്വമാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷത. ആധുനികത, റിയലിസം ഒരുമിച്ച്. പഴയതിനുള്ളിൽ പുതിയത്. വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒരേ തീമുകൾ മുഴങ്ങുന്നു. ജീവിതവും മരണവും, വിശ്വാസം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, നന്മതിന്മകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. XX അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് മൂഡുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. അതിനടുത്തായി മനുഷ്യനുള്ള ഒരു സ്തുതി. 1903. കയ്പേറിയ. 'മാൻ' എന്ന ഗദ്യത്തിലുള്ള കവിത. ഗോർക്കിക്കും കുപ്രിനും മറ്റും നീച്ച ഒരു വിഗ്രഹമാണ്.
ref.rf-ൽ ഹോസ്റ്റുചെയ്‌തു
ആത്മാഭിമാനം, അന്തസ്സ്, വ്യക്തിയുടെ പ്രാധാന്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. കുപ്രിൻ ʼʼDuelʼʼ. ഫ്രോയിഡ് രസകരമാണ്, ഉപബോധമനസ്സിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ʼʼMan - ϶ᴛᴏ അഭിമാനത്തോടെ തോന്നുന്നുʼʼ. വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധ. സോളോഗുബിൽ, നേരെമറിച്ച്, ഒരു ചെറിയ വ്യക്തിക്ക് ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. തെരുവിലെ ഒരു സാധാരണ ശരാശരി മനുഷ്യന്റെ അഭിമാനിയായ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആൻഡ്രീവ് നിർബന്ധിതനായി, ജീവിതത്തിന്റെ അസാധ്യത തിരിച്ചറിയുന്നതിലേക്ക് അവനെ നയിച്ചു. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം. തിരയുക, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ തുല്യനിലയിൽ. മരണത്തിന്റെ പ്രമേയം മിക്കവാറും എല്ലാ കവിതകളിലും ഉണ്ട്. മനുഷ്യനിൽ അർത്ഥത്തിനും പിന്തുണക്കും വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണം, വിശ്വാസത്തെയും അവിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത ചോദ്യം ഉയർന്നു. അവർ ദൈവത്തിങ്കലേക്കു കുറയാതെ പിശാചിലേക്കു തിരിയുന്നു. കൂടുതൽ എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമം: പൈശാചികമോ ദൈവികമോ. എന്നാൽ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം - ϶ᴛᴏ ഇപ്പോഴും പ്രതാപകാലമാണ്. വാക്കിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള കല. റിയലിസ്റ്റുകൾ: ടോൾസ്റ്റോയ്, ചെക്കോവ്, കുപ്രിൻ, ബുനിൻ.

ചിന്തിക്കുന്ന വായനക്കാരനെ എഴുത്തുകാർ കണക്കാക്കി. ഗോർക്കി, ബ്ലോക്ക്, കുപ്രിൻ, ആൻഡ്രീവ് എന്നിവയിലെ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ തുറന്ന ശബ്ദം. സ്നാനേവ് ആളുകൾക്കിടയിൽ വീട്, പരിസ്ഥിതി, കുടുംബം എന്നിവയുമായി വിടവാങ്ങാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യം.

പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് ʼʼNoledgeʼʼ. അത് അടിസ്ഥാനപരമായി റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. സാക്ഷരരുടെ ഒരു സമൂഹമുണ്ട്. Οʜᴎ സാക്ഷരതയുടെ വ്യാപനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്യാറ്റ്നിറ്റ്സ്കി അവിടെ ജോലി ചെയ്യുന്നു. 1898-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകൈയിൽ ʼനോളഡ്ജ്ʼ പ്രസിദ്ധീകരണശാല ഈ സൊസൈറ്റിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തപ്പെട്ടു. ആദ്യം ശാസ്ത്രീയ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക. പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യം.

എല്ലാ പ്രസിദ്ധീകരണശാലകളും റിയലിസ്റ്റിക് കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ʼ`വേൾഡ് ഓഫ് ആർട്ട്` - ആദ്യത്തെ ആധുനിക പ്രസിദ്ധീകരണശാല. 1898. ഒപ്പം അതേ പേരിലുള്ള മാസികയും. ലക്കത്തിന്റെ സംഘാടകൻ ദിയാഗിലേവ് ആണ്. ഇവിടെ 1903 വരെ സിംബലിസ്റ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, തുടർന്ന് അവർക്ക് 'ന്യൂ വേ' എന്ന മാസികയുണ്ട്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ʼʼScorpioʼʼ (ʼʼLibraʼʼ), മോസ്കോയിലെ ʼʼVultureʼ (ʼʼʼGolden Fleeceʼʼ).

ʼ`സാറ്റിറിക്കൺ`, ``ന്യൂ സാറ്റിറിക്കോൺ`. അവെർചെങ്കോ, ടെഫി, സാഷ ചെർണി, ബുഖോവ്.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ. (കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ വായിക്കാൻ)

XIX-ന്റെ അവസാനം - XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം. റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ശോഭയുള്ള പൂവിടുമ്പോൾ, അതിന്റെ "വെള്ളി യുഗം" ("സുവർണ്ണകാലം" പുഷ്കിന്റെ സമയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു). ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം, കല, പുതിയ കഴിവുകൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ധീരമായ പുതുമകൾ ജനിച്ചു, വ്യത്യസ്ത ദിശകൾ, ഗ്രൂപ്പിംഗുകൾ, ശൈലികൾ എന്നിവ മത്സരിച്ചു. അതേസമയം, "വെള്ളി യുഗത്തിന്റെ" സംസ്കാരം ആഴത്തിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ സവിശേഷതയായിരുന്നു, അക്കാലത്തെ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെയും സവിശേഷത.

വികസനത്തിൽ റഷ്യയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മുന്നേറ്റം, വ്യത്യസ്ത വഴികളുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഏറ്റുമുട്ടൽ സൃഷ്ടിപരമായ ബുദ്ധിജീവികളുടെ സ്വയം അവബോധത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു. ദൃശ്യമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വിവരണത്തിലും പഠനത്തിലും സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിലും പലരും തൃപ്തരായിരുന്നില്ല. അഗാധവും ശാശ്വതവുമായ ചോദ്യങ്ങളാൽ എന്നെ ആകർഷിച്ചു - ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും സത്ത, നന്മയും തിന്മയും, മനുഷ്യ സ്വഭാവവും. മതത്തോടുള്ള താൽപര്യം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു; ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ മതപരമായ വിഷയം ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

അതേസമയം, വിമർശനയുഗം സാഹിത്യത്തെയും കലയെയും സമ്പന്നമാക്കുക മാത്രമല്ല: വരാനിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക സ്ഫോടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരെയും കലാകാരന്മാരെയും കവികളെയും നിരന്തരം ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, മുഴുവൻ ശീലിച്ച ജീവിതരീതിയും പഴയ സംസ്കാരവും നശിക്കുമെന്ന്. ചിലർ ഈ മാറ്റങ്ങൾക്കായി സന്തോഷത്തോടെ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ - വിരഹത്തോടെയും ഭയത്തോടെയും, അത് അവരുടെ ജോലിയിൽ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും വേദനയും കൊണ്ടുവന്നു.

XIX, XX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. മുമ്പത്തേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ചരിത്രസാഹചര്യങ്ങളിൽ സാഹിത്യം വികസിച്ചു. പരിഗണനയിലിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് നിങ്ങൾ തിരയുകയാണെങ്കിൽ, അത് "പ്രതിസന്ധി" എന്ന വാക്ക് ആയിരിക്കും. മഹത്തായ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ക്ലാസിക്കൽ ആശയങ്ങളെ കുലുക്കി, ഒരു വിരോധാഭാസമായ നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു: "ദ്രവ്യം അപ്രത്യക്ഷമായി." ലോകത്തിന്റെ പുതിയ ദർശനം, അങ്ങനെ, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റിയലിസത്തിന്റെ പുതിയ മുഖം നിർണ്ണയിക്കും, അത് അതിന്റെ മുൻഗാമികളുടെ ക്ലാസിക്കൽ റിയലിസത്തിൽ നിന്ന് കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കും. വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയും മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിന് വിനാശകരമായിരുന്നു ("ദൈവം മരിച്ചു!" നീച്ച ആക്രോശിച്ചു). ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മനുഷ്യൻ മതേതര ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനം കൂടുതൽ കൂടുതൽ അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഇത് നയിച്ചു. ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളുടെ ആരാധന, തിന്മയുടെയും മരണത്തിന്റെയും ക്ഷമാപണം, വ്യക്തിയുടെ സ്വയം ഇച്ഛയെ മഹത്വപ്പെടുത്തൽ, ഭീകരതയായി മാറിയ അക്രമത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ അംഗീകാരം - ഈ സവിശേഷതകളെല്ലാം ബോധത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധിയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ ആശയങ്ങളുടെ പ്രതിസന്ധിയും മുൻകാല വികസനത്തിന്റെ ക്ഷീണവും അനുഭവപ്പെടും, മൂല്യങ്ങളുടെ പുനർനിർണയം രൂപപ്പെടും.

സാഹിത്യത്തിന്റെ നവീകരണം, അതിന്റെ നവീകരണം പുതിയ പ്രവണതകളുടെയും വിദ്യാലയങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമാകും. പഴയ ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങളുടെ പുനർവിചിന്തനവും കവിതയുടെ പുനരുജ്ജീവനവും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ "വെള്ളി യുഗ"ത്തിന്റെ ആരംഭം അടയാളപ്പെടുത്തും. ഈ പദം N. Berdyaev എന്ന പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം D. Merezhkovsky എന്ന സലൂണിലെ തന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിലൊന്നിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു. പിന്നീട്, കലാ നിരൂപകനും "അപ്പോളോ" എഡിറ്ററുമായ എസ്. മക്കോവ്സ്കി ഈ വാചകം ശക്തിപ്പെടുത്തി, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പുസ്തകത്തിന് "വെള്ളിയുഗത്തിന്റെ പാർണാസസ്" എന്ന് പേരിട്ടു. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകും, എ. അഖ്മതോവ എഴുതും "... വെള്ളി മാസം ശോഭയുള്ളതാണ് / വെള്ളി യുഗം തണുത്തു."

ഈ രൂപകം നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാലക്രമ ചട്ടക്കൂട് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കാം: 1892 - കാലാതീതതയുടെ യുഗത്തിൽ നിന്നുള്ള പുറത്തുകടക്കൽ, രാജ്യത്ത് ഒരു സാമൂഹിക ഉയർച്ചയുടെ തുടക്കം, ഡി. എം. ഗോർക്കിയുടെ കഥകൾ മുതലായവ) - 1917. മറ്റൊരു വീക്ഷണമനുസരിച്ച്, 1921-1922 ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാലാനുസൃതമായ അവസാനമായി കണക്കാക്കാം (ഭൂതകാല മിഥ്യാധാരണകളുടെ തകർച്ച, എ. ബ്ലോക്കിന്റെയും എൻ. ഗുമിലിയോവിന്റെയും മരണശേഷം ആരംഭിച്ച റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ കൂട്ട കുടിയേറ്റം, ഒരു കൂട്ടം എഴുത്തുകാർ, തത്ത്വചിന്തകർ, ചരിത്രകാരന്മാർ എന്നിവരെ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കൽ).

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ മൂന്ന് പ്രധാന സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിച്ചു: റിയലിസം, ആധുനികത, സാഹിത്യ അവന്റ്-ഗാർഡ്.

സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ

മുതിർന്ന സിംബലിസ്റ്റുകൾ: വി.യാ. ബ്ര്യൂസോവ്, കെ.ഡി. ബാൽമോണ്ട്, ഡി.എസ്. Merezhkovsky, Z.N. ജിപ്പിയസ്, എഫ്.കെ. സോളോഗുബും മറ്റുള്ളവരും.

മിസ്റ്റിക്സ്-ദൈവാന്വേഷികൾ: ഡി.എസ്. Merezhkovsky, Z.N. ജിപ്പിയസ്, എൻ മിൻസ്കി.

ദശാസന്ധികൾ-വ്യക്തിവാദികൾ: വി.യാ. ബ്ര്യൂസോവ്, കെ.ഡി. ബാൽമോണ്ട്, എഫ്.കെ. സോളോഗബ്.

ജൂനിയർ സിംബലിസ്റ്റുകൾ: എ.എ. ബ്ലോക്ക്, ആന്ദ്രേ ബെലി (ബി.എൻ. ബുഗേവ്), വി.ഐ. ഇവാനോവ് തുടങ്ങിയവർ.

അക്മിസം:എൻ. എസ്. ഗുമിലിയോവ്, എ.എ. അഖ്മതോവ, എസ്.എം. ഗൊറോഡെറ്റ്സ്കി, ഒ.ഇ. മണ്ടൽസ്റ്റാം, എം.എ. Zenkevich, V.I. നർബട്ട്.

ക്യൂബോഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകൾ("ഹിലിയ" യുടെ കവികൾ): ഡി.ഡി. ബർലിയുക്ക്, വി.വി. ഖ്ലെബ്നിക്കോവ്, വി.വി. കാമെൻസ്കി, വി.വി. മായകോവ്സ്കി, എ.ഇ. വളച്ചൊടിച്ചു.

അഹംഭാവവാദികൾ: I. സെവേരിയാനിൻ, I. ഇഗ്നാറ്റീവ്, കെ.ഒലിംപോവ്, വി.ഗ്നെഡോവ്.

ഗ്രൂപ്പ് "മെസാനൈൻ ഓഫ് കവിത":വി.ഷെർഷെനെവിച്ച്, ക്രിസാൻഫ്, ആർ. ഇവ്നെവ് തുടങ്ങിയവർ.

അസോസിയേഷൻ "സെൻട്രിഫ്യൂജ്": B.L. Pasternak, N.N. Aseev, S.P. Bobrov മറ്റുള്ളവരും.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിലെ കലയിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്ന് റൊമാന്റിക് രൂപങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനമായിരുന്നു, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ മിക്കവാറും മറന്നുപോയി.

റിയലിസ്റ്റിക് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസുകൾ:

വിജ്ഞാനം (പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം - കുപ്രിൻ, ബുനിൻ, ആൻഡ്രീവ്, വെരെസേവ്); ശേഖരങ്ങൾ; സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ

റോസ്ഷിപ്പ് (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്) ശേഖരങ്ങളും അൽമാഖുകളും

സ്ലോവോ (മോസ്കോ) ശേഖരങ്ങളും പഞ്ചഭൂതങ്ങളും

ഗോർക്കി സാഹിത്യ രാഷ്ട്രീയ ജേർണൽ ʼʼʼChronicleʼʼ (പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് Parus) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

ʼʼMir iskusstvaʼʼ (ആധുനിക. കല; അതേ പേരിലുള്ള മാസിക) - ദിയാഗിലേവ് സ്ഥാപകൻ

ʼʼNew Wayʼʼ, ʼʼʼScorpioʼʼ, ʼʼVultureʼʼ - പ്രതീകാത്മകം.

ʼʼSatyriconʼʼ, ʼʼʼNew Satyriconʼʼ - ആക്ഷേപഹാസ്യം (Averchenko, S. Cherny)

സ്ലൈഡ് 1

സ്ലൈഡ് 2

കാലഘട്ടത്തിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവായി. 1890 മുതൽ 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം വരെ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാറി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, സംസ്കാരം, കല എന്നിവയിലേക്ക്. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടം അവിശ്വസനീയമാംവിധം ചലനാത്മകവും അതേ സമയം അത്യന്തം നാടകീയവുമായിരുന്നു. റഷ്യ, അതിന്റെ നിർണായക സമയത്ത്, മാറ്റങ്ങളുടെ വേഗതയിലും ആഴത്തിലും, അതുപോലെ തന്നെ ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഭീമാകാരമായ സ്വഭാവത്തിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നുവെന്ന് പറയാം.

സ്ലൈഡ് 3

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ നടന്ന പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഏതാണ്? റഷ്യ മൂന്ന് വിപ്ലവങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി: -1905; -ഫെബ്രുവരി, ഒക്‌ടോബർ 1917, -1904-1905 ലെ റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധം. - ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം 1914-1918, - ആഭ്യന്തരയുദ്ധം

സ്ലൈഡ് 4

റഷ്യയിലെ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധി പ്രതിഭാസങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. - മൂന്ന് ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ: രാജവാഴ്ചയുടെ സംരക്ഷകർ, ബൂർഷ്വാ പരിഷ്കാരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ, തൊഴിലാളിവർഗ വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ. പെരെസ്ട്രോയിക്കയുടെ വിവിധ വഴികൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു: "മുകളിൽ നിന്ന്", നിയമപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ, "താഴെ നിന്ന്" - വിപ്ലവത്തിലൂടെ.

സ്ലൈഡ് 5

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലുകൾ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം ആഗോള ശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകളുടെ കാലമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലും. വയർലെസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം, എക്‌സ്-റേയുടെ കണ്ടെത്തൽ, ഇലക്ട്രോണിന്റെ പിണ്ഡം നിർണ്ണയിക്കൽ, വികിരണ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം എന്നിവ ഇതിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു. ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തം (1900), പ്രത്യേക (1905), പൊതുവായ (1916-1917) ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം എന്നിവയുടെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ലോകവീക്ഷണം മാറി. ലോകത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻകാല ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഇളകിയിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് തെറ്റുപറ്റാത്ത സത്യമായിരുന്ന ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്ന ആശയം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

സ്ലൈഡ് 6

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദാരുണമായ ചരിത്രം 1930-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ എഴുത്തുകാരെ ശാരീരികമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു: എൻ.

സ്ലൈഡ് 7

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദാരുണമായ ചരിത്രം 1920-കളിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നിറം ഉണ്ടാക്കിയ എഴുത്തുകാർ ഉപേക്ഷിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു: I. Bunin, A. Kuprin, I. Shmelev, മറ്റുള്ളവരും. "The Tale of the Unextinguished Moon" ബി.പിൽന്യാക്. 1930 കളിൽ എഴുത്തുകാരൻ വെടിയേറ്റു. (E. Zamyatin, M. Bulgakov മറ്റുള്ളവരും) I.A. ബുനിൻ

സ്ലൈഡ് 8

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദുരന്തചരിത്രം 1930-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ സാഹിത്യത്തെ ഒരൊറ്റ രീതിയിലേക്ക് - സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള പ്രവണതയുണ്ട്. എം.ഗോർക്കി പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളായി.

സ്ലൈഡ് 9

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മക ആളുകളും ഭരണകൂടവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലായിരുന്നു, അത് ഒരു ഏകാധിപത്യ സംവിധാനമായതിനാൽ വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

സ്ലൈഡ് 10

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം സൗന്ദര്യാത്മകമായി ബഹുതലങ്ങളുള്ളതായി മാറി. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റിയലിസം ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള സ്വാധീനമുള്ള സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമായി തുടർന്നു. അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയും ചെക്കോവും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. (യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം, ജീവിത സത്യം) എ.പി. ചെക്കോവ്. യാൽറ്റ. 1903

സ്ലൈഡ് 11

"വെള്ളി യുഗം" ക്ലാസിക്കൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ സാഹിത്യ സമയത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം അസാധാരണമാംവിധം വേഗത്തിലായിരുന്നു. മുൻ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി റഷ്യൻ കവിത വീണ്ടും രാജ്യത്തിന്റെ പൊതു സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ മുൻനിരയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അങ്ങനെ "കാവ്യ നവോത്ഥാനം" അല്ലെങ്കിൽ "വെള്ളി യുഗം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ കാവ്യയുഗം ആരംഭിച്ചു.

സ്ലൈഡ് 12

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് വെള്ളി യുഗം, പ്രതീകാത്മകത, അക്മിസം, "നവ-കർഷക" സാഹിത്യം, ഭാഗികമായി ഫ്യൂച്ചറിസം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സ്ലൈഡ് 13

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ സാഹിത്യത്തിലെ പുതിയ പ്രവണതകൾ 1890 മുതൽ 1917 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ, പ്രതീകാത്മകത, അക്മിസം, ഫ്യൂച്ചറിസം എന്നീ മൂന്ന് സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ഒരു സാഹിത്യ പ്രവണതയായി ആധുനികതയുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി.

സ്ലൈഡ് 14

സിംബലിസം മാർച്ച് 1894 - "റഷ്യൻ സിംബലിസ്റ്റുകൾ" എന്ന പേരിൽ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അതേ പേരിൽ രണ്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മൂന്ന് ശേഖരങ്ങളുടെയും രചയിതാവ് യുവ കവി വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു മുഴുവൻ കാവ്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി വിവിധ ഓമനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.

സ്ലൈഡ് 15

സിംബലിസം റഷ്യയിൽ ഉടലെടുത്ത ആധുനിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതും വലുതും പ്രതീകാത്മകതയാണ്. റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സൈദ്ധാന്തിക അടിസ്ഥാനം 1892-ൽ D. S. Merezhkovsky യുടെ "തകർച്ചയുടെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പുതിയ പ്രവണതകളെക്കുറിച്ചും" പ്രഭാഷണം നടത്തി. പ്രഭാഷണത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിലയിരുത്തൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ രചയിതാവ് "പുതിയ പ്രവണതകളിൽ" സ്ഥാപിച്ചു. ദിമിത്രി സെർജിവിച്ച് മെറെഷ്കോവ്സ്കി

സ്ലൈഡ് 16

നിലവിലെ ആന്ദ്രേ ബെലിയുടെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ പുതിയ പ്രവണതയുടെ കേന്ദ്ര സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗമാണ്. ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ ആശയം അത് ഒരു ഉപമയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. ചിഹ്നങ്ങളുടെ ശൃംഖല ഒരു കൂട്ടം ഹൈറോഗ്ലിഫുകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, "ഇനീഷ്യേറ്റുകൾ" എന്നതിന്റെ ഒരു തരം സൈഫർ. അങ്ങനെ, ചിഹ്നം ട്രോപ്പുകളുടെ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറുന്നു.

സ്ലൈഡ് 17

നിലവിലെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ചിഹ്നം പോളിസെമാന്റിക് ആണ്: അതിൽ അനന്തമായ അർത്ഥങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "ഒരു ചിഹ്നം അനന്തതയിലേക്കുള്ള ഒരു ജാലകമാണ്," ഫിയോഡോർ സോളോഗബ് പറഞ്ഞു.

സ്ലൈഡ് 18

കവിയും അവന്റെ പ്രേക്ഷകരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയിൽ വൈദ്യുതധാരയുടെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ചു. പ്രതീകാത്മക കവി സാർവത്രികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. അവൻ എല്ലാവരേയും അഭിസംബോധന ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ "ആരംഭിക്കുന്നവർ" മാത്രമാണ്, വായനക്കാരന്-ഉപഭോക്താവിനോട് അല്ല, വായനക്കാരൻ-സ്രഷ്ടാവ്, വായനക്കാരൻ-സഹ-രചയിതാവ് എന്നിവരോട്. പ്രതീകാത്മക വരികൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ "ആറാം ഇന്ദ്രിയത്തെ" ഉണർത്തുകയും അവന്റെ ധാരണയെ മൂർച്ച കൂട്ടുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, സിംബലിസ്റ്റുകൾ വാക്കിന്റെ അനുബന്ധ സാധ്യതകൾ പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലേക്കും ചിത്രങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു.

സ്ലൈഡ് 19

അക്മിസം 1910-കളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് അക്മിസത്തിന്റെ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനം ഉടലെടുത്തത്. (ഗ്രീക്ക് അക്മെയിൽ നിന്ന് - എന്തിന്റെയെങ്കിലും ഉയർന്ന ബിരുദം, തഴച്ചുവളരുന്നത്, കൊടുമുടി, പോയിന്റ്). "വർക്ക്‌ഷോപ്പിൽ" പങ്കെടുത്തവരുടെ വിശാലമായ സർക്കിളിൽ നിന്ന് ഇടുങ്ങിയതും കൂടുതൽ സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ഒരു കൂട്ടം അക്മിസ്റ്റുകൾ വേറിട്ടു നിന്നു - എൻ.

സ്ലൈഡ് 20

എ. അഖ്മതോവിന്റെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ പുതിയ താളങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അക്ഷരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി, ഓരോ പ്രതിഭാസത്തിന്റെയും സമ്മർദ്ദം പുനഃക്രമീകരിച്ചുകൊണ്ട് "അതിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ അജ്ഞാതമായ വാക്കുകൾ അറിയാൻ കഴിയില്ല"

സ്ലൈഡ് 21

പ്രതീകാത്മകതയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം അവൾ ഇരുണ്ട മൂടുപടത്തിനടിയിൽ അവളുടെ കൈകൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചു ... "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇന്ന് വിളറിയിരിക്കുന്നത്?" - കാരണം എനിക്ക് സങ്കടം വന്നു, അവനെ മദ്യപിച്ചു. ഞാൻ എങ്ങനെ മറക്കും? അവൻ പുറത്തേക്ക് പോയി, ഞെട്ടി, അവന്റെ വായ വേദനയോടെ വളഞ്ഞു ... ഞാൻ ഓടി, റെയിലിംഗിൽ തൊടാതെ, ഞാൻ അവന്റെ പിന്നാലെ ഗേറ്റിലേക്ക് ഓടി. ശ്വാസമടക്കിപ്പിടിച്ച് ഞാൻ ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "അതൊക്കെ തമാശക്ക്. നീ പോയാൽ ഞാൻ മരിക്കും." അവൻ ശാന്തമായും വിചിത്രമായും പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് എന്നോട് പറഞ്ഞു: "കാറ്റിൽ നിൽക്കരുത്." A.A. അഖ്മതോവ ജനുവരി 8, 1911

സ്ലൈഡ് 22

ഫ്യൂച്ചറിസം ഫ്യൂച്ചറിസം (lat. futurum - ഭാവിയിൽ നിന്ന്). ഇറ്റലിയിൽ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചത്. റഷ്യൻ ഫ്യൂച്ചറിസത്തിന്റെ ജനന സമയം 1910 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ആദ്യത്തെ ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റിക് ശേഖരം "ദി ഗാർഡൻ ഓഫ് ജഡ്ജസ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ D. Burliuk, V. Klebnikov, V. Kamensky എന്നിവരായിരുന്നു). വി. മായകോവ്സ്കി, എ. ക്രൂചെനിഖ് എന്നിവർ ചേർന്ന്, ഈ കവികൾ താമസിയാതെ ക്യൂബോ-ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം രൂപീകരിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ കവികളായ "ഗിലിയ" (ഗിലിയ എന്നത് ടൗറിഡ പ്രവിശ്യയുടെ ഭാഗത്തിന്റെ പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാമമാണ്, അവിടെ ഡി. ബർലിയൂക്കിന്റെ പിതാവ് എസ്റ്റേറ്റും മാനേജുമെന്റും നടത്തി. അവിടെ 1911-ൽ പുതിയ അസോസിയേഷന്റെ കവികൾ വന്നു).

സ്ലൈഡ് 23

നിലവിലെ ഒരു കലാപരിപാടി എന്ന നിലയിൽ, ലോകത്തെ തലകീഴായി മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു സൂപ്പർ ആർട്ടിന്റെ പിറവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉട്ടോപ്യൻ സ്വപ്നം ഭാവിവാദികൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ആർട്ടിസ്റ്റ് വി. ടാറ്റ്ലിൻ മനുഷ്യർക്ക് ചിറകുകൾ ഗൗരവമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു, കെ. മാലെവിച്ച് ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണപഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഉപഗ്രഹ നഗരങ്ങൾക്കായി പ്രോജക്ടുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, വി.

സ്ലൈഡ് 24

ഫ്യൂച്ചറിസത്തിൽ, ഞെട്ടിക്കുന്ന ഒരു തരം ശേഖരം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. കടിക്കുന്ന പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ചു: "ചുകുര്യുക്" - ചിത്രത്തിനായി; "ഡെഡ് മൂൺ" - സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു ശേഖരത്തിന്; "പോയി തുലയൂ!" - ഒരു സാഹിത്യ മാനിഫെസ്റ്റോയ്ക്ക്.

സ്ലൈഡ് 25

പൊതു അഭിരുചിക്ക് മുഖത്തൊരു അടി പുഷ്കിനെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയെയും ടോൾസ്റ്റോയിയെയും മറ്റും ഉപേക്ഷിക്കാൻ. ആധുനികതയുടെ സ്റ്റീംബോട്ടിൽ നിന്ന്. ... ഈ മാക്സിംസ് ഗോർക്കി, കുപ്രിൻ, ബ്ലോക്ക്, സോളോഗബ്, റെമിസോവ്, അവെർചെങ്കോ, ചെർണി, കുസ്മിൻ, ബുനിൻ അങ്ങനെ പലർക്കും. ഇത്യാദി. നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത് നദിയിലെ ഒരു കോട്ടേജ് മാത്രമാണ്. അത്തരമൊരു പ്രതിഫലം തയ്യൽക്കാർക്ക് വിധി നൽകുന്നു ... അംബരചുംബികളുടെ ഉയരത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അവയുടെ നിസ്സാരതയിലേക്ക് നോക്കുന്നു! 2. തങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഭാഷയോട് അടങ്ങാത്ത വെറുപ്പ്. 3. ഭയാനകതയോടെ, നിങ്ങളുടെ അഭിമാനകരമായ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ബാത്ത് ചൂലുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെന്നി മഹത്വത്തിന്റെ ഒരു റീത്ത് നീക്കം ചെയ്യുക. 4. വിസിലിനും രോഷത്തിനും ഇടയിൽ "ഞങ്ങൾ" എന്ന വാക്കിന്റെ ഒരു ബ്ലോക്കിൽ നിൽക്കുക. നിങ്ങളുടെ "കോമൺ സെൻസ്", "നല്ല രുചി" എന്നിവയുടെ വൃത്തികെട്ട കളങ്കങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ വരികളിൽ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ആദ്യമായി സ്വയം വിലയേറിയ (സ്വയം പര്യാപ്തമായ) വാക്കിന്റെ പുതിയ വരവിന്റെ സുന്ദരിയുടെ മിന്നൽപ്പിണറുകൾ ഇതിനകം തന്നെ വിറയ്ക്കുന്നു. അവരെ. ഡി. ബർലിയുക്ക്, അലക്സി ക്രൂചെനിഖ്, വി. മായകോവ്സ്കി, വെലിമിർ ഖ്ലെബ്നിക്കോവ് മോസ്കോ, 1912 ഡിസംബർഫ്യൂച്ചറിസത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഓ, ചിരിക്കുക, ചിരിക്കുക! ഓ, ചിരിക്കുക, ചിരിക്കുക! അവർ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ചിരിക്കുന്നുവെന്ന്, അവർ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ചിരിക്കുന്നു. ഓ, മോശമായി ചിരിക്കുക! ഓ, പരിഹസിക്കുന്ന ചിരികൾ - മിടുക്കരുടെ ചിരി! ഓ, സന്തോഷത്തോടെ ചിരിക്കൂ, പരിഹസിക്കുന്ന ചിരിക്കുന്നവരുടെ ചിരി! സ്മെയേവോ, സ്മെയേവോ, സ്മേ, സ്മെയേവോ, സ്മെയേവോ, സ്മെയേവോ, സ്മെയുഞ്ചിക്കി, സ്മെയുഞ്ചിക്കി. ഓ, ചിരിക്കുക, ചിരിക്കുക! ഓ, ചിരിക്കുക, ചിരിക്കുക! വെലിമിർ ഖ്ലെബ്നിക്കോവ് 1910 നമുക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ തുടക്കവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന തിളക്കത്തിലും വൈവിധ്യത്തിലും. ദാർശനിക ചിന്ത, ഫൈൻ ആർട്ട്, സ്റ്റേജ് കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ തീവ്രമായ വികാസത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണിത്. സാഹിത്യത്തിൽ പലതരം പ്രവണതകളുണ്ട്. 1890 മുതൽ 1917 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, മൂന്ന് സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, പ്രതീകാത്മകത, അക്മിസം, ഫ്യൂച്ചറിസം എന്നിവ പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ ആധുനികതയുടെ അടിത്തറയായി. വെള്ളി യുഗത്തിലെ സാഹിത്യം ശോഭയുള്ള കാവ്യാത്മക വ്യക്തികളുടെ ഒരു മികച്ച നക്ഷത്രസമൂഹം കാണിച്ചു, അവ ഓരോന്നും റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലോക കവിതയെയും സമ്പന്നമാക്കിയ ഒരു വലിയ സൃഷ്ടിപരമായ പാളിയായിരുന്നു.

സ്ലൈഡ് 30

നമുക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവായി. 1890 മുതൽ 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം വരെ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാറി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, സംസ്കാരം, കല എന്നിവയിലേക്ക്. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടം അവിശ്വസനീയമാംവിധം ചലനാത്മകവും അതേ സമയം അത്യന്തം നാടകീയവുമായിരുന്നു. റഷ്യ, അതിന്റെ നിർണായക സമയത്ത്, മാറ്റങ്ങളുടെ വേഗതയിലും ആഴത്തിലും, അതുപോലെ തന്നെ ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഭീമാകാരമായ സ്വഭാവത്തിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നുവെന്ന് പറയാം.

സ്ലൈഡ് 31

അവതരണങ്ങളുടെ പ്രിവ്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, ഒരു Google അക്കൗണ്ട് (അക്കൗണ്ട്) സൃഷ്ടിച്ച് സൈൻ ഇൻ ചെയ്യുക: https://accounts.google.com

സ്ലൈഡ് അടിക്കുറിപ്പുകൾ:

19-ഉം 20-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന പ്രവണതകൾ “... ഒരു വ്യക്തി ഉൾപ്പെട്ട, അവന്റെ പ്രതിച്ഛായ വികലമാക്കുന്ന നിശബ്ദവും അദൃശ്യവുമായ മണ്ഡലങ്ങൾ ... അവന്റെ ആത്മബോധം ശിഥിലമാവുകയും വിച്ഛേദിക്കുകയും ചെയ്തു, അമൂർത്തമായി മാറി. ആദർശം ... ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായ ബഹുതലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായിത്തീർന്നു ...” എം.എം

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ തത്ത്വചിന്ത മാർക്സിസ്റ്റ് എഫ്. നീച്ചയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഇച്ഛയും സ്വാതന്ത്ര്യവും" ദൈവാന്വേഷണ സിദ്ധാന്തവും തത്ത്വചിന്തയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന മേഖലകളും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു - വിശ്വാസത്യാഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രവൃത്തി.

മാർക്സിസ്റ്റ് തത്ത്വചിന്ത V.I. ലെനിൻ 1910 "ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭൗതിക ധാരണ" "നമുക്കറിയാം ... ഒരേയൊരു തൊഴിലാളിവർഗ ശാസ്ത്രം - മാർക്സിസം" എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനം നടക്കൂ.

എഫ്. നീച്ചയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഇച്ഛയും സ്വാതന്ത്ര്യവും" എന്ന സിദ്ധാന്തവും "... ദരിദ്രരെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കണം" "... മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന മറ്റുള്ളവരെ കടിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു"

ദൈവത്തിനായുള്ള തിരച്ചിൽ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ നവീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പൗരജീവിതത്തിന്റെയും മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുക. അതായത്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ആക്രമണാത്മക ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സാർവത്രിക നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമം.

"നാഴികക്കല്ലുകൾ" (N. Berdyaev, S. Bulgakov) ഒരു സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന്റെ ആശയം മുതൽ ഒരു ആത്മീയ വിപ്ലവം എന്ന ആശയം വരെ ഏതെങ്കിലും സൈദ്ധാന്തിക പരിപാടികൾക്കുള്ള മതഭ്രാന്തൻ സേവനത്തിന്റെ അപകടം ചില സാർവത്രിക പ്രാധാന്യത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അസ്വീകാര്യത. സാമൂഹിക ആശയങ്ങൾ റഷ്യയുടെ വിനാശകരമായ വിപ്ലവ പാതയെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി

ദശാകാലത്തിന്റെ പേരിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ - (ഫ്രഞ്ച് "തകർച്ചയിൽ" നിന്ന്) - ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥ, ഒരു പ്രതിസന്ധി തരം ബോധം, ഇത് നിരാശ, ബലഹീനത, മാനസിക ക്ഷീണം എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്. ആധുനികത - റഷ്യൻ കവിതയുടെ "ഏറ്റവും പുതിയ, ആധുനിക" "വെള്ളി" യുഗം റഷ്യൻ സാഹിത്യം, മുമ്പ് ഉയർന്ന ആശയപരമായ ഐക്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൗന്ദര്യാത്മകമായി ബഹുതലമായി.

അതിന്റെ സ്ഥാപകർ എഴുത്തുകാരും വെള്ളിയുഗത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന മതപ്രചാരകരും തത്ത്വചിന്തകരുമായിരുന്നു. വി. റോസനോവ് ഡി. മെറെഷ്കോവ്സ്കി

സാഹിത്യ പ്രവണതകൾ റിയലിസം: എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ. ചെക്കോവ്, എൽ. ആൻഡ്രീവ്, ഐ. ബുനിൻ, വി. വെരെസേവ്, എ. കുപ്രിൻ, ഐ. ഷ്മെലേവ്, എം. ഗോർക്കി സവിശേഷതകൾ: 1) തീമുകൾ 2) വീരന്മാർ 3) വിഭാഗങ്ങൾ 4) ശൈലി സവിശേഷതകൾ (p.21-28 പാഠപുസ്തകം) മോഡേണിസം: സിംബലിസം ആക്മിസം ഫ്യൂച്ചറിസം ജി. സെവേരിനി "ദി ബ്ലൂ ഡാൻസർ" 1912

ചിത്രകലയിലെ ആധുനികത

വാസ്തുവിദ്യയിലെ ആധുനികത

പ്രതീകാത്മകത D.Merezhkovsky (1892 ലെ പ്രഭാഷണം "ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ തകർച്ചയുടെയും പുതിയ പ്രവണതകളുടെയും കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്") V.Bryusov V.Ivanov A.Blok F.Sologub A.Bely F.Sologub സാഹിത്യത്തിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ "മിസ്റ്റിക്കൽ ഉള്ളടക്കം, ചിഹ്നങ്ങൾ, വിപുലീകരണ കലാപരമായ ഇംപ്രഷനബിലിറ്റി" "ഒരു ചിഹ്നം അതിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതീകമാണ്" "ഒരു ചിഹ്നം അനന്തതയിലേക്കുള്ള ഒരു ജാലകമാണ്" "ജീവിതത്തെ അതിന്റെ ബാഹ്യത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായും ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം വശം, അതിന്റെ പ്രത്യേക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വശത്ത് നിന്നല്ല, പ്രതീകങ്ങളിലൂടെ പ്രതീകാത്മകമായി ... സാർവത്രിക, ലോക പ്രക്രിയയുമായി നിത്യതയുമായി ഒരു ബന്ധം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുക.

കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ ചിഹ്നം ഒരു കേന്ദ്ര സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗമാണ്; അവ്യക്തമാണ്: അർത്ഥങ്ങളുടെ പരിധിയില്ലാത്ത വിന്യാസത്തിന്റെ സാധ്യത ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ചിത്രത്തിന്റെ സബ്ജക്റ്റ് പ്ലാനിന്റെ പൂർണ്ണ പ്രാധാന്യവും അതിന്റെ മെറ്റീരിയൽ ഘടനയും. സംഗീത വിഭാഗം. ശബ്ദങ്ങളുടെ താളാത്മകമായ ഓർഗനൈസേഷനല്ല, മറിച്ച് സാർവത്രിക മെറ്റാഫിസിക്കൽ എനർജി, എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും അടിസ്ഥാന തത്വം. അതേ സമയം, ഇത് വാക്യത്തിന്റെ വാക്കാലുള്ള ഘടനയാണ്, ശബ്ദവും താളാത്മകവുമായ കോമ്പിനേഷനുകളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്. കവിതയിൽ സംഗീത രചനാ തത്വങ്ങളുടെ പരമാവധി ഉപയോഗം

“ഏതാനും വാക്കുകളുടെ ബിന്ദുവിൽ വിരിച്ച മറയാണ് ഓരോ കവിതയും. ഈ വാക്കുകൾ നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലെ തിളങ്ങുന്നു. അവർ കാരണമാണ് കവിത നിലനിൽക്കുന്നത്." എ. ബ്ലോക്ക് “നോട്ട്‌ബുക്കുകൾ” കവിത രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അറിയിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് വായനക്കാരിൽ തന്റേതായതിനെ ഉണർത്താനും, “യഥാർത്ഥ”ത്തിൽ നിന്ന് “ഉയർന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക്” ആത്മീയ കയറ്റം നേടാൻ അവനെ സഹായിക്കാനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഒരു വ്യക്തിയിലെ "ആറാമത്തെ ഇന്ദ്രിയം", മൂർച്ചകൂട്ടി, അവന്റെ ധാരണ വ്യക്തമാക്കുകയും, ഒരു കലാപരമായ അവബോധം വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

കെ. ബാൽമോണ്ട് ഞാൻ റഷ്യൻ മന്ദഗതിയിലുള്ള സംസാരത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയാണ്, എനിക്ക് മുമ്പ് മറ്റ് കവികൾ - മുൻഗാമികൾ, ഈ പ്രസംഗത്തിലെ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഞാൻ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തി, ആവർത്തന, കോപം, ആർദ്രമായ റിംഗിംഗ്. ഞാനൊരു സഡൻ ബ്രേക്കാണ്, ഞാൻ കളിക്കുന്ന ഇടിയാണ്, ഞാൻ ഒരു സുതാര്യമായ പ്രവാഹമാണ്, ഞാൻ എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയാണ്, ആരുമല്ല. മൾട്ടി-ഫോം സ്പ്ലാഷ്, കീറിപ്പോയ, ഒറിജിനൽ ഭൂമിയുടെ അമൂല്യമായ കല്ലുകൾ, ഫോറസ്റ്റ് ഗ്രീൻ മെയ് റോൾ കോളുകൾ - ഞാൻ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കും, ഞാൻ എല്ലാം എടുക്കും, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അത് എടുക്കും. എന്നേക്കും ചെറുപ്പം, ഒരു സ്വപ്നം പോലെ. ഞാൻ പ്രണയത്തിലാണ് എന്നതിൽ ശക്തനാണ്, എന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും, ഞാൻ ഒരു വിശിഷ്ട വാക്യമാണ്. 1901

V.E.Borisov-Musatov "Ghosts" 1903 പെയിന്റിംഗിലെ പ്രതീകാത്മകത ഒഡിലോൺ റെഡൺ "ദ ഐ ലൈക്ക് എ ബോൾ" 1890

ഫ്യൂച്ചറിസം ഫ്യൂച്ചറിസം (ലാറ്റിൻ ഫ്യൂച്ചറിൽ നിന്ന് - ഭാവി), 1910-20 കളിലെ യൂറോപ്യൻ കലയിലെ അവന്റ്-ഗാർഡ് പ്രസ്ഥാനം, പ്രധാനമായും ഇറ്റലിയിലും റഷ്യയിലും. "ഭാവിയുടെ കല" സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, അദ്ദേഹം ("ഗിലിയ" യിൽ നിന്നുള്ള റഷ്യൻ ക്യൂബോ-ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകളുടെ പ്രകടനപത്രികയിൽ, "അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ഈഗോഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകൾ", "മെസാനൈൻ ഓഫ് പോയട്രി", "സെൻട്രിഫ്യൂജ്" അംഗങ്ങൾ) നിഷേധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തിന്റെ ("ഭൂതകാലത്തിന്റെ" പാരമ്പര്യം), നാഗരികതയുടെയും യന്ത്ര വ്യവസായത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം നട്ടുവളർത്തി. പെയിന്റിംഗ് (ഇറ്റലിയിൽ - യു. ബോക്കിയോണി, ജി. സെവേരിനി) ഷിഫ്റ്റുകൾ, ഫോമുകളുടെ വരവ്, ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനങ്ങൾ, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ചലന പ്രക്രിയയിൽ ലഭിച്ച ഇംപ്രഷനുകൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ. സാഹിത്യത്തിന് - ഡോക്യുമെന്ററി മെറ്റീരിയലും ഫാന്റസിയും, കവിതയിൽ (വി. വി. ഖ്ലെബ്നിക്കോവ്, വി. വി. മായകോവ്സ്കി, എ. ഇ. ക്രുചെനിഖ്, ഐ. സെവേരിയാനിൻ) - ഭാഷാപരമായ പരീക്ഷണം ("വാക്കുകൾ ഫ്രീ" അല്ലെങ്കിൽ "സൗം").

അക്മിസം AKMEISM (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് അക്മേ - എന്തിന്റെയെങ്കിലും ഉയർന്ന അളവ്, പൂക്കുന്ന ശക്തി), 1910 കളിലെ റഷ്യൻ കവിതയിലെ ഒരു പ്രവണത. (എസ്. എം. ഗൊറോഡെറ്റ്സ്കി, എം. എ. കുസ്മിൻ, ആദ്യകാല എൻ. ഗുമിലിയോവ്, എ. എ. അഖ്മതോവ, ഒ. ഇ. മണ്ടൽസ്റ്റാം); പ്രതീകാത്മക പ്രേരണകളിൽ നിന്ന് "ആദർശം", ചിത്രങ്ങളുടെ അവ്യക്തത, ദ്രവ്യത, സങ്കീർണ്ണമായ രൂപകം, ഭൗതിക ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു തിരിച്ചുവരവ്, വസ്തു (അല്ലെങ്കിൽ "പ്രകൃതിയുടെ" ഘടകം), വാക്കിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം എന്നിവയിലേക്കുള്ള കവിതയുടെ മോചനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അക്‌മിസത്തിന്റെ "ഭൗമിക" കവിതകൾ വ്യക്തിഗത ആധുനികതയുടെ രൂപങ്ങൾ, സൗന്ദര്യാത്മകത, അടുപ്പം അല്ലെങ്കിൽ ആദിമ മനുഷ്യന്റെ വികാരങ്ങളുടെ കാവ്യവൽക്കരണം എന്നിവയോടുള്ള പ്രവണതയാണ്.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ സാഹിത്യം പ്രധാന സാഹിത്യ പ്രവണതകൾ, ധാരകൾ

കാലഘട്ടത്തിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവായി. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം വരെ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാറി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, സംസ്കാരം, കല എന്നിവയിലേക്ക്. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടം അവിശ്വസനീയമാംവിധം ചലനാത്മകവും അതേ സമയം അത്യന്തം നാടകീയവുമായിരുന്നു. റഷ്യ, അതിന്റെ നിർണായക സമയത്ത്, മാറ്റങ്ങളുടെ വേഗതയിലും ആഴത്തിലും, അതുപോലെ തന്നെ ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഭീമാകാരമായ സ്വഭാവത്തിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നുവെന്ന് പറയാം.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ നടന്ന പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഏതാണ്? റഷ്യ മൂന്ന് വിപ്ലവങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി: വർഷങ്ങൾ; -ഫെബ്രുവരി, ഒക്ടോബർ 1917, -റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധം. - ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം

റഷ്യയിലെ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധി പ്രതിഭാസങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. മൂന്ന് ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ: രാജവാഴ്ചയുടെ സംരക്ഷകർ, ബൂർഷ്വാ പരിഷ്കാരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ, തൊഴിലാളിവർഗ വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ. പെരെസ്ട്രോയിക്കയുടെ വിവിധ വഴികൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു: "മുകളിൽ നിന്ന്", നിയമപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ, "താഴെ നിന്ന്" - വിപ്ലവത്തിലൂടെ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം ആഗോള പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുടെ കാലമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലും. വയർലെസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം, എക്‌സ്-റേയുടെ കണ്ടെത്തൽ, ഇലക്ട്രോണിന്റെ പിണ്ഡം നിർണ്ണയിക്കൽ, വികിരണ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം എന്നിവ ഇതിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു. ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തം (1900), പ്രത്യേകം (1905), സാമാന്യ () ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം എന്നിവയുടെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ലോകവീക്ഷണം മാറി. ലോകത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻകാല ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഇളകിയിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് തെറ്റുപറ്റാത്ത സത്യമായിരുന്ന ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്ന ആശയം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ ദാർശനിക അടിത്തറ: പ്രധാന ചോദ്യം മനുഷ്യനെയും ദൈവത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യമാണ്. ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസമില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താനാവില്ല. (എം. ഗോർക്കി) റഷ്യൻ ചിന്തകൾ "ഇരുണ്ട ജർമ്മൻ പ്രതിഭ"യുമായി പ്രതിധ്വനിച്ചു. (അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക്). സൂപ്പർമാനെക്കുറിച്ചുള്ള എഫ്. നീച്ചയുടെ തത്ത്വചിന്ത "വീണ്ടും വിലയിരുത്താനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്." (എ. ബെലി) മനുഷ്യരാശിയുടെ പൊതുവായതും അവിശ്വസനീയമാംവിധം വിദൂരവുമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ് സൂപ്പർമാൻ, അത് ദൈവമില്ലാതെ അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തും: "ദൈവം മരിച്ചു. ”

പെയിന്റിംഗ് ശക്തമായ സ്ഥാനങ്ങൾ റഷ്യൻ അക്കാദമിക് സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധികളും അക്കാദമിക് വാണ്ടറേഴ്സിന്റെ അവകാശികളും ഒരു പുതിയ ശൈലിയുടെ ആവിർഭാവം - ആധുനിക (ഈ ശൈലിയുടെ അനുയായികൾ ക്രിയേറ്റീവ് സൊസൈറ്റി "വേൾഡ് ഓഫ് ആർട്ട്" ൽ ഐക്യപ്പെട്ടു) പെയിന്റിംഗിലെ ആധുനിക പ്രതീകാത്മകത (പ്രദർശനം "ബ്ലൂ റോസ്", കവിതയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പ്രതീകാത്മകത മാത്രമല്ല ശൈലിയിലുള്ള ദിശ) പ്രതീകാത്മകത-മാധ്യമം കലയിലെ അവന്റ്-ഗാർഡ് പ്രവണതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആവിർഭാവം (എക്സിബിഷൻ "ജാക്ക് ഓഫ് ഡയമണ്ട്സ്"), അവന്റ്-ഗാർഡ് പ്രിയപ്പെട്ട വിഭാഗമാണ്. അവന്റ്-ഗാർഡ് കലാകാരന്മാരുടെ ഇപ്പോഴും ജീവിതം നിയോ-പ്രിമിറ്റിവിസം (പ്രദർശനം "കഴുതയുടെ വാൽ") നിയോ-പ്രിമിറ്റിവിസം രചയിതാവിന്റെ ശൈലി (റഷ്യൻ ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള യൂറോപ്യൻ അവന്റ്-ഗാർഡ് പ്രവണതകളുടെ സമന്വയം) രചയിതാവിന്റെ

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദാരുണമായ ചരിത്രം 1. ഇരുപതുകളിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നിറം സൃഷ്ടിച്ച എഴുത്തുകാർ ഉപേക്ഷിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു: I. ബുനിൻ, എ. കുപ്രിൻ, I. ഷ്മെലേവ്, മറ്റുള്ളവർ. 2. സെൻസർഷിപ്പിന്റെ ആഘാതം സാഹിത്യത്തിൽ: 1926 - "ന്യൂ വേൾഡ്" എന്ന മാസിക, ബി. 1930 കളിൽ എഴുത്തുകാരൻ വെടിയേറ്റു. ഐ.എ. ബുനിൻ

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഉള്ള സാഹിത്യം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും റഷ്യൻ സാഹിത്യം സൗന്ദര്യാത്മകമായി ബഹുതലങ്ങളുള്ളതായി മാറി. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റിയലിസം ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള സ്വാധീനമുള്ള സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമായി തുടർന്നു. അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയും ചെക്കോവും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. (യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം, ജീവിത സത്യം) എ.പി. ചെക്കോവ്. യാൽറ്റ

ക്ലാസിക്കൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ സാഹിത്യ സമയത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം അസാധാരണമാംവിധം വേഗതയേറിയതാണ്. മുൻ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി റഷ്യൻ കവിത വീണ്ടും രാജ്യത്തിന്റെ പൊതു സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ മുൻനിരയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അങ്ങനെ "കാവ്യ നവോത്ഥാനം" അല്ലെങ്കിൽ "വെള്ളി യുഗം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ കാവ്യയുഗം ആരംഭിച്ചു.

ആധുനികത (ഫ്രഞ്ച് മോഡേണിൽ നിന്ന് - "പുതിയ", "ആധുനിക") സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും ഒരു പുതിയ പ്രതിഭാസമാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവനത്തിനും കലയിലൂടെ ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനും സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ഒരു കാവ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് അതിന്റെ ലക്ഷ്യം. പ്രതീകാത്മകത (ഗ്രീക്ക് ചിഹ്നത്തിൽ നിന്ന് - “അടയാളം, ശകുനം)” എന്നത് ഒരു സാഹിത്യവും കലാപരവുമായ ദിശയാണ്, ഇത് കലയുടെ ലക്ഷ്യത്തെ ചിഹ്നങ്ങളിലൂടെയുള്ള ലോക ഐക്യത്തിന്റെ അവബോധജന്യമായ ഗ്രാഹ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു. വിഷയത്തിന്റെയും വസ്തുവിന്റെയും എതിർപ്പ് എന്ന തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വരാനിരിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ ദുരന്തങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ച് ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തിയ ഒരു ലോകവീക്ഷണമാണ് അസ്തിത്വവാദം.

റിയലിസത്തിന്റെയും ആധുനികതയുടെയും പ്രത്യയശാസ്ത്ര അടിത്തറ റിയലിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അടിത്തറ XX നൂറ്റാണ്ടിലെ ആധുനികതയുടെ തത്ത്വചിന്ത. സത്യം ഒന്നാണ്, നന്മ തിന്മയെ ജയിക്കുന്നു, ദൈവം പിശാചിനെ ജയിക്കുന്നു. ലോകം അറിയാവുന്നതല്ല, ഒരു വ്യക്തിക്ക് നന്മയെ തിന്മയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല. നന്മയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ആദർശങ്ങൾ വഹിച്ചുകൊണ്ട് ഉന്നതവും ശാശ്വതവുമായ മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള പാത തേടുന്ന നായകൻ. സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നതും പലപ്പോഴും അതിനെ എതിർക്കുന്നു. ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങൾ ആത്മീയ, ക്രിസ്ത്യൻ ആദർശങ്ങൾ വ്യക്തിത്വം അതിന്റെ വൈവിധ്യത്തിൽ കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ജീവിതത്തിന്റെ സമന്വയം സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പുതിയവർ സ്വീകരിക്കുന്ന പഴയ റിയലിസ്റ്റുകളുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ജനാധിപത്യം എന്നത് എലിറ്റിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തെ നിരാകരിക്കലാണ്, ഇത് ഒരു "കൂട്ടത്തിന്" മാത്രം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. പൊതുജനങ്ങൾക്കുള്ള അഭിരുചി - എഴുത്തുകാരന്റെ പൊതു ചുമതലയെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധം. ചരിത്രവാദം: കല ഒരു യുഗത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്, അതിന്റെ സത്യസന്ധമായ കണ്ണാടി. പാരമ്പര്യവാദം ക്ലാസിക്കുകളുടെ പ്രമാണങ്ങളുമായുള്ള ആത്മീയവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ബന്ധമാണ്. ടോൾസ്റ്റോയ് ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ചെക്കോവ് ആന്റൺ പാവ്ലോവിച്ച്

എഴുത്തുകാർ - റിയലിസ്റ്റുകൾ ബുനിൻ ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് കുപ്രിൻ അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് സെയ്റ്റ്സെവ് ബോറിസ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച് വെരെസേവ് വികെന്റി വികെന്റീവിച്ച്

റിയലിസ്‌റ്റ് എഴുത്തുകാരായ മാക്‌സിം ഗോർക്കി കൊറോലെങ്കോ വ്‌ളാഡിമിർ ഗലക്‌യോനോവിച്ച് ആൻഡ്രീവ് ലിയോണിഡ് നിക്കോളേവിച്ച് സംയാറ്റിൻ എവ്ജെനി ഇവാനോവിച്ച്

വെള്ളി യുഗം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും റഷ്യയുടെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് വെള്ളി യുഗം, പ്രതീകാത്മകത, അക്മിസം, "നവ-കർഷക" സാഹിത്യം, ഭാഗികമായി ഫ്യൂച്ചറിസം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സിംബലിസം 1894 മാർച്ചിൽ, "റഷ്യൻ സിംബലിസ്റ്റുകൾ" എന്ന പേരിൽ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അതേ പേരിൽ രണ്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മൂന്ന് ശേഖരങ്ങളുടെയും രചയിതാവ് യുവ കവി വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു മുഴുവൻ കാവ്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി വിവിധ ഓമനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.

കവിയും അവന്റെ പ്രേക്ഷകരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയിൽ വൈദ്യുതധാരയുടെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ചു. പ്രതീകാത്മക കവി സാർവത്രികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം എല്ലാവരേയും അഭിസംബോധന ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ "ആരംഭിക്കുന്നവരെ" മാത്രം, വായനക്കാരനെ-ഉപഭോക്താവിനെയല്ല, വായനക്കാരനെ-സ്രഷ്ടാവിനെ, വായനക്കാരനെ-സഹ-രചയിതാവിനെയാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്തത്. പ്രതീകാത്മക വരികൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ "ആറാം ഇന്ദ്രിയത്തെ" ഉണർത്തുകയും അവന്റെ ധാരണയെ മൂർച്ച കൂട്ടുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, സിംബലിസ്റ്റുകൾ വാക്കിന്റെ അനുബന്ധ സാധ്യതകൾ പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലേക്കും ചിത്രങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു.

മുതിർന്ന സിംബലിസ്റ്റുകൾ ഗിപ്പിയസ് സിനൈഡ നിക്കോളേവ്ന ബാൽമോണ്ട് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഡിമിട്രിവിച്ച് ഫിയോഡോർ സോളോഗബ് കുസ്മിൻ മിഖായേൽ അലക്സീവിച്ച്

യുവ സിംബലിസ്റ്റുകൾ "കലയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം ജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസൃഷ്ടിയാണ്." (എ. ബ്ലോക്ക്) ആന്ദ്രേ ബെലി അലക്സാണ്ടർ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ബ്ലോക്ക് ഇവാനോവ് വ്യാസെസ്ലാവ് ഇവാനോവിച്ച്

അക്മിസം 1910-കളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് അക്മിസത്തിന്റെ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനം ഉടലെടുത്തത്. (ഗ്രീക്ക് അക്മെയിൽ നിന്ന് - എന്തിന്റെയെങ്കിലും ഉയർന്ന ബിരുദം, തഴച്ചുവളരുന്നത്, കൊടുമുടി, പോയിന്റ്). "വർക്ക്ഷോപ്പിൽ" പങ്കെടുത്തവരുടെ വിശാലമായ സർക്കിളിൽ നിന്ന് ഇടുങ്ങിയതും കൂടുതൽ സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ഒരു കൂട്ടം അക്മിസ്റ്റുകൾ വേറിട്ടു നിന്നു: എൻ.

അക്മിസ്റ്റുകൾ അഖ്മതോവ അന്ന ആൻഡ്രീവ്ന മണ്ടൽസ്റ്റാം ഒസിപ് എമിലിവിച്ച് ഗുമിലിയോവ് നിക്കോളായ് സ്റ്റെപനോവിച്ച് സെർജി ഗൊറോഡെറ്റ്സ്കി

ഫ്യൂച്ചറിസം ഫ്യൂച്ചറിസം (lat. futurum - ഭാവിയിൽ നിന്ന്). ഇറ്റലിയിൽ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചത്. റഷ്യൻ ഫ്യൂച്ചറിസത്തിന്റെ ജനന സമയം 1910 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ആദ്യത്തെ ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റിക് ശേഖരം "ദി ഗാർഡൻ ഓഫ് ജഡ്ജസ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ D. Burliuk, V. Klebnikov, V. Kamensky ആയിരുന്നു). വി. മായകോവ്സ്കി, എ. ക്രൂചെനിഖ് എന്നിവരോടൊപ്പം, ഈ കവികൾ താമസിയാതെ ക്യൂബോ-ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ "ഗിലിയ"യിലെ കവികളുടെ ഒരു സംഘം രൂപീകരിച്ചു.
നിലവിലെ ഒരു കലാപരിപാടി എന്ന നിലയിൽ, ലോകത്തെ തലകീഴായി മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു സൂപ്പർ ആർട്ടിന്റെ പിറവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉട്ടോപ്യൻ സ്വപ്നം ഭാവിവാദികൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ആർട്ടിസ്റ്റ് വി. ടാറ്റ്ലിൻ മനുഷ്യർക്ക് ചിറകുകൾ ഗൗരവമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു, കെ. മാലെവിച്ച് ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണപഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഉപഗ്രഹ നഗരങ്ങൾക്കായി പ്രോജക്ടുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, വി.

നവ കർഷക കവികൾ ഞങ്ങൾ അതിരാവിലെ മേഘങ്ങളാണ്, മഞ്ഞുപെയ്യുന്ന വസന്തത്തിന്റെ പ്രഭാതങ്ങൾ. എൻ. ഗുമിലിയോവ് യെസെനിൻ സെർജി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഒറെഷിൻ പ്യോട്ടർ വാസിലിയേവിച്ച് ക്ല്യൂവ് നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച്

സാഹിത്യ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ അംഗങ്ങളല്ലാത്ത എഴുത്തുകാർ മാക്സിമിലിയൻ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് വോലോഷിൻ ബോറിസ് ലിയോനിഡോവിച്ച് പാസ്റ്റെർനാക്ക് വ്ലാഡിസ്ലാവ് ഫെലിറ്റ്സിയാനോവിച്ച് ഖോഡസെവിച്ച് മറീന ഇവാനോവ്ന ഷ്വെറ്റേവ

നമുക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാം, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ തുടക്കവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന തിളക്കത്തിലും വൈവിധ്യത്തിലും. ദാർശനിക ചിന്ത, ഫൈൻ ആർട്ട്, സ്റ്റേജ് കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ തീവ്രമായ വികാസത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണിത്. സാഹിത്യത്തിൽ പലതരം പ്രവണതകളുണ്ട്. 1890 മുതൽ 1917 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, മൂന്ന് സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, പ്രതീകാത്മകത, അക്മിസം, ഫ്യൂച്ചറിസം എന്നിവ പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ ആധുനികതയുടെ അടിത്തറയായി. വെള്ളി യുഗത്തിലെ സാഹിത്യം ശോഭയുള്ള കാവ്യാത്മക വ്യക്തികളുടെ ഒരു മികച്ച നക്ഷത്രസമൂഹം കാണിച്ചു, അവ ഓരോന്നും റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലോക കവിതയെയും സമ്പന്നമാക്കിയ ഒരു വലിയ സൃഷ്ടിപരമായ പാളിയായിരുന്നു.

നമുക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവായി. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം വരെ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാറി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, സംസ്കാരം, കല എന്നിവയിലേക്ക്. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടം അവിശ്വസനീയമാംവിധം ചലനാത്മകവും അതേ സമയം അത്യന്തം നാടകീയവുമായിരുന്നു. റഷ്യ, അതിന്റെ നിർണായക സമയത്ത്, മാറ്റങ്ങളുടെ വേഗതയിലും ആഴത്തിലും, അതുപോലെ തന്നെ ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഭീമാകാരമായ സ്വഭാവത്തിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നുവെന്ന് പറയാം.

ചോദ്യങ്ങൾ: നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ എന്ത് പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ നടന്നു? മനുഷ്യരാശിയുടെ മനസ്സിൽ തത്ത്വചിന്താപരമായ എന്ത് ആശയങ്ങളാണ് ഉള്ളത്? "വെള്ളി യുഗം" എന്നതിന്റെ നിർവചനം ആരാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്? നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ സാഹിത്യത്തിൽ എന്ത് പ്രവണതകൾ നിലനിന്നിരുന്നു? ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ എന്ത് പാരമ്പര്യങ്ങളാണ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്? "ആധുനികത" എന്ന പദം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? "പാർട്ടി സാഹിത്യം" എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? വെള്ളി യുഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ പേര് നൽകുക.

"ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തോടെ, റഷ്യ മുഴുവൻ സാമ്രാജ്യത്വ വ്യവസ്ഥയുടെയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി മാറി, അതിന്റെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ കണ്ണി," ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവം "സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ വികസനത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗതിയും തയ്യാറാക്കി. രാജ്യത്തിന്റെ."

അതിന്റെ ആഗോള പ്രാധാന്യം പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ജനുവരി 25 ന്, ജീൻ ജൗറസ് L'Humanite എന്ന പത്രത്തിൽ എഴുതി, റഷ്യൻ ജനത തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, അന്താരാഷ്ട്ര തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും പോരാടുകയാണ്, ഓൾ-റഷ്യൻ ഒക്ടോബർ പണിമുടക്കിന് ശേഷം, അനറ്റോൾ ഫ്രാൻസ് ഒരു റാലിയിൽ സംസാരിച്ചു. ഈ വാക്കുകളോടെ പാരീസ്: "ഈ മഹത്തായതും ഭയങ്കരവുമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലം എന്തുതന്നെയായാലും, റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരികൾക്ക് അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ വിധിയിലും ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ വിധിയിലും നിർണ്ണായക സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യൻ വിപ്ലവം ഒരു ലോക വിപ്ലവമാണ്. റഷ്യൻ തൊഴിലാളിവർഗം ചരിത്രരംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, ലോക സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുൻനിരയായി.

വിപ്ലവം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, പക്ഷേ റഷ്യൻ ജനതയുടെ യുദ്ധങ്ങളുടെ വീരത്വം അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുക മാത്രമല്ല, യൂറോപ്പിലെ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിലും കിഴക്കിന്റെ സാമൂഹിക പോരാട്ടത്തിന്റെ ഉണർവിനിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. .

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ എഴുത്തുകാർ ജീവിതത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ കാരണം ആഴത്തിലുള്ള പ്രക്രിയകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടിനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ട് ദശകങ്ങളിലെ ജീവിത വികാസവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇതെല്ലാം എന്തായിരുന്നു. 90-കളിലെ സാഹിത്യം ജനങ്ങളുടെ ബോധത്തെ ഉണർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. 1905-ൽ ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ നഷ്ടപ്പെട്ട അവകാശങ്ങൾ ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു.

13 വർഷത്തിനിടെ മൂന്ന് വിപ്ലവങ്ങൾ! ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും മനസ്സിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും അപാരമായ പരിശ്രമം ആവശ്യമായി വന്ന ജനങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ ഇത്ര പെട്ടെന്നുള്ള മാറ്റങ്ങൾ, വിപ്ലവകരമായ ഒരു മുന്നേറ്റം മറ്റൊരു രാജ്യത്തിനും അറിയില്ല.

വിപ്ലവത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, എം. ഗോർക്കിയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ നവീകരണം പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. പഴയ റിയലിസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് അത് യോജിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത, 1900 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ വിമർശനം എഴുതി. "അമ്മ" എന്ന നോവലും "ശത്രുക്കൾ" എന്ന നാടകവും വിപ്ലവകരമായ റഷ്യയുടെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന പ്രവണതകൾ ശ്രദ്ധേയമായി വെളിപ്പെടുത്തുകയും ആധുനിക ചരിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവ് ആരാണെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആദർശത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട റിയലിസമായിരുന്നു അത്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് അടിത്തറയിൽ ഒരു പുതിയ സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന റിയലിസം.

ഗോർക്കിയുടെ ഏത് കൃതിയാണ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിപരമായ രീതിക്ക് അടിത്തറ പാകിയത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യ നിരൂപകർ ഇതുവരെ സമവായത്തിൽ എത്തിയിട്ടില്ല. ഈ രീതിയുടെ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകൾ "പെറ്റി ബൂർഷ്വാ" (കേന്ദ്രകഥാപാത്രത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്) എന്ന നാടകത്തിലും "അറ്റ് ദി ബോട്ടം" (മനുഷ്യനോടുള്ള ഗോർക്കിയുടെ മനോഭാവവും തെറ്റായതും യഥാർത്ഥവുമായ മാനവികതയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം വെളിപ്പെടുത്തൽ) എന്നിവയിലും ഉണ്ട്. ).

ഗോർക്കിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ നൂതനമായ സവിശേഷതകൾ ആദ്യമായി പ്രദർശിപ്പിച്ച ഫോമാ ഗോർഡീവിനെ ഓർക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഗോർക്കി ഒരു പുതിയ തരം റിയലിസ്റ്റായി, ഒരു മാർക്സിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, കൃത്യമായി അമ്മയിലും ശത്രുക്കളിലും സംസാരിച്ചു. 1905-ലെ വിപ്ലവം ഗോർക്കി എന്ന കലാകാരനെ താൻ മുമ്പ് നേടിയവയെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ച ഉത്തേജകമായിരുന്നു. "അമ്മ" ലോക സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറന്നു.

പ്രചാരണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, വിപ്ലവകാരികൾ തൊഴിലാളികളുടെ സർക്കിളുകളിലെ തൊഴിലാളിവർഗത്തിനുവേണ്ടി അർപ്പിതരായ വിദേശ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികൾ വിപുലമായി ഉപയോഗിച്ചു. ഇപ്പോൾ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ ഒരു നോവൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ആഭ്യന്തര, വിദേശ തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ റഫറൻസ് പുസ്തകമായി മാറി. "മാക്സിം ഗോർക്കി," മാർക്സിസ്റ്റ് നിരൂപണ ക്യാമ്പിൽ ചേർന്ന വി. എൽവോവ്-റോഗചെവ്സ്കി എഴുതി, "ഒരു പ്രതീകമാണ്, ഇത് ഗോർക്കിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു യുഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ പേരാണ്."

വിപ്ലവ വർഷങ്ങളിലെ സാഹിത്യ ജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളിൽ വി.ഐ.ലെനിന്റെ "പാർട്ടി ഓർഗനൈസേഷനും പാർട്ടി സാഹിത്യവും" (1905) എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ രൂപം ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് ആധുനിക സാഹിത്യത്തെ ചോദ്യം ചെയ്തു.

ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരന് നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ (ഈ സമൂഹത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിന് വിധേയമല്ലാത്ത ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്രഷ്ടാവ് എന്ന മിഥ്യാധാരണ തകർന്നു), ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ പക്ഷം തുറന്ന് അവരുടെ തൂലിക നൽകണമെന്ന് ലേഖനം എഴുത്തുകാരോട് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. പാർട്ടി കലയുടെ സേവനത്തിനായി, ഉയർന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. അതേസമയം, പാർട്ടി അംഗത്വ തത്വം രചയിതാക്കളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകളും ചായ്‌വുകളും പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ലെന്നും ലെനിൻ വിശദീകരിച്ചു.

ലേഖനം അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും അടിയന്തിര പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു - ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വായനക്കാരുടെ എണ്ണം, "രാജ്യത്തിന്റെ നിറം, അതിന്റെ ശക്തി, ഭാവി എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവർ", എഴുത്തുകാരൻ അവർക്കായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ "ശുദ്ധമായ", "വളർച്ചയുള്ള" കലയെപ്പറ്റി, കലാകാരന്റെ വ്യക്തിപരമായ സ്ഥാനത്തെപ്പറ്റി, സ്വതന്ത്രമോ പക്ഷപാതപരമോ ആയ ഒന്നിലധികം തവണ തർക്കങ്ങൾ ഉണ്ടായി. ലെനിന്റെ ലേഖനം പുതിയ ചരിത്രസാഹചര്യങ്ങളിൽ ഈ തർക്കം തുടർന്നു. അങ്ങനെ, വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ വിമർശനത്തിന്റെ പാരമ്പര്യവുമായി ഇത് ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സജീവമായ കലയെ വാദിച്ചു, ജനകീയ ജീവിതവുമായും വിപുലമായ സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുമായും അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മോസ്കോയിലെ തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ ഡിസംബർ യുദ്ധങ്ങളുടെ തലേന്ന് എഴുതിയ ലെനിന്റെ ലേഖനം, ജനങ്ങളുടെ ആധുനിക അഭിലാഷങ്ങളുടെ വക്താവായി, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ക്യാമ്പിന്റെ പോരാളിയെന്ന നിലയിൽ എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘകാല തർക്കങ്ങളെ ന്യായവിധി മേഖലയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. , അങ്ങനെ ഈ പ്രശ്നത്തിന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാമൂഹിക ദിശാബോധവും അളവും നൽകി.

ലെനിന്റെ ലേഖനം വലിയ അനുരണനത്തിന് കാരണമായി. മാർക്സിസ്റ്റ് വിമർശനം അത് സ്വീകരിച്ചു (A. V. Lunacharsky യുടെ "The Tasks of Social-Democratic Artistic Creation" എന്ന ലേഖനം കാണുക). 1906-ൽ, Svoboda i Zhizn (നമ്പർ 11-13) എന്ന പത്രം, സാഹിത്യവും വിപ്ലവവും എന്ന നിർദിഷ്ട ചോദ്യാവലിയോട് സമാനതകളില്ലാത്ത സാമൂഹിക ആഭിമുഖ്യമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പ്രതികരണങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു; ഈ ഉത്തരങ്ങൾ പ്രധാനമായും ലെനിന്റെ പ്രസംഗത്തോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങളായിരുന്നു.

ഈ പ്രകടനത്തെ സിംബോളിസ്റ്റുകൾ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, അവർ തങ്ങളുടെ ആദ്യകാല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്വയം പര്യാപ്തമായ വ്യക്തിത്വത്തെ തീവ്രമായി മഹത്വപ്പെടുത്തി. കലാകാരന്റെ സ്വതന്ത്ര നിലപാടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു വിവാദ ലേഖനവുമായി ബ്ര്യൂസോവ് ഉടൻ സ്കെയിൽസ് (1905, നമ്പർ 11) ജേണലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പരോക്ഷമായ രൂപത്തിൽ, അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ ഇതേ തുലാഭാരത്തിന്റെ വിമർശന ലേഖനങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; പാർട്ടി കലയിൽ കഴിവ് കുറയുമെന്നും പാർട്ടി സ്പിരിറ്റും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും പൊരുത്തമില്ലാത്ത ആശയങ്ങളാണെന്നും അവർ വാദിച്ചു. ഗോർക്കിയുടെ പുതിയ കൃതികളെ ആശ്രയിച്ച് A. V. Lunacharsky, 1907-ൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ നൂതനമായ ഒരു തരം ഉയർന്നുവന്നതായി പറഞ്ഞാൽ, സിംബലിസ്റ്റ് ക്യാമ്പിന്റെ വിമർശകനായ D. Filosofov അതേ വർഷം തന്നെ "ഗോർക്കിയുടെ അവസാനം" എന്ന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. .

ലെനിന്റെ ലേഖനത്തിൽ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ നിരവധി കലാസൃഷ്ടികളിലും കാണാം (ബ്ര്യൂസോവിന്റെ "ദി ലാസ്റ്റ് രക്തസാക്ഷികൾ", എ. വെർബിറ്റ്സ്കായയുടെ "ദി സ്പിരിറ്റ് ഓഫ് ദി ടൈംസ്").

ഒക്ടോബറിനു മുമ്പുള്ള റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിന് തൊഴിലാളിവർഗ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ജൈവിക ഭാഗമാകാൻ ഇതുവരെ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല (ഗോർക്കി, സെറാഫിമോവിച്ച്, തൊഴിലാളിവർഗ കവികളുടെ സൃഷ്ടികൾ മാത്രമാണ് അപവാദം), എന്നാൽ അതിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ പലരും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ബൂർഷ്വാസി.

വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗോർക്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്നാനി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസിന് ചുറ്റുമുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൊതു ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പഴയ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ചും ഒരു വ്യക്തിയുടെ കലാപത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വളർച്ചയെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലെയും സംഘട്ടനങ്ങൾ വഷളാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും Znanievites എഴുതി.

അവർ സാക്ഷികൾ മാത്രമല്ല, വ്യക്തികളല്ലാതിരുന്ന കാലത്തെ ചരിത്രകാരന്മാരായിരുന്നു, മറിച്ച് സാമൂഹികമായി കാണാൻ തുടങ്ങിയിരുന്ന ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് വളരെ സങ്കീർണ്ണവും അസാധാരണവുമായ ഈ പ്രക്രിയ ആദ്യമായി ചിത്രീകരിച്ചത് Znaievites ആയിരുന്നു.

അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിലപാടുകളെ ആശ്രയിച്ച്, ആധുനിക വിമർശകർ ജ്നാനിവ്സ്കി റിയലിസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവർ ഒരു പ്രത്യേക റിയലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനമായി "ഗോർക്കിയുടെ സ്കൂൾ" - "പോരാളി", "ചുവപ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ "നിർദ്ദേശം" എന്ന് മനസ്സിലാക്കി.

ചിലർ Znanievites ന്റെ നവീകരണത്തെ കുറിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കണ്ടെത്തലുകളുടെ അപര്യാപ്തമായ കലാപരമായ ആഴം ഊന്നിപ്പറയുന്നു; വാചാടോപവും പബ്ലിസിസവും തങ്ങളുടെ കലാപരമായ തുടക്കത്തെ മറയ്ക്കുന്നതായി മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിച്ചു. Znaniew ന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സത്ത അംഗീകരിക്കാത്ത പലരും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ പൊതുവേ, നോളജ് അസോസിയേഷന്റെ ശേഖരങ്ങളുടെ വൻ ജനപ്രീതി തിരിച്ചറിയാൻ വിമർശനം നിർബന്ധിതമായി.

മറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യവാദികളും വിപ്ലവത്തിൽ നിന്ന് പിറവിയെടുക്കുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, പക്ഷേ വിപ്ലവ പ്രക്രിയയ്‌ക്കൊപ്പം ഉണ്ടായ നിഷേധാത്മക പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്ക് അവർ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

1905-ലെ വിപ്ലവം മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ മാസികകൾക്ക് ജീവൻ നൽകി. റഷ്യൻ ആക്ഷേപഹാസ്യ ആനുകാലികങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, അവരുടെ പേജുകളിൽ ഒരുതരം "ചിത്രീകരണ പത്രപ്രവർത്തനം" (രാഷ്ട്രീയ ഡ്രോയിംഗുകളും ചിത്രീകരണങ്ങളും) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ "പ്രക്ഷുബ്ധത" കൂടുതൽ വഷളായി. വാഴുന്ന പ്രതികരണം വീണ്ടും നിരാശ, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, ജനങ്ങളുടെ ശക്തിയിലുള്ള അവിശ്വാസം, റഷ്യയുടെ വിധിയിൽ നേരത്തെയുള്ള മാറ്റത്തിനുള്ള സാധ്യത എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. വീണ്ടും, കൂടുതൽ ശക്തിയോടെ, ആദർശപരമായ തത്ത്വചിന്തയോടുള്ള അഭിനിവേശം ജ്വലിക്കുന്നു, മതപരമായ അന്വേഷണങ്ങൾ ജീവസുറ്റതാണ്. നവ-പോപ്പുലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളുടെ ഒരു പൊട്ടിത്തെറിയുണ്ട്, അത് പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രതീകാത്മക വൃത്തങ്ങളിലേക്കും നിയോ-സ്ലാവോഫിലിസത്തിലേക്കും തുളച്ചുകയറി.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം: 4 വാല്യങ്ങളിൽ / എഡിറ്റ് ചെയ്തത് എൻ.ഐ. പ്രുത്സ്കൊവ് മറ്റുള്ളവരും - എൽ., 1980-1983

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: