മരിച്ച ആത്മാക്കളിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം ചുരുക്കത്തിൽ. NPK "ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥവും ആധുനിക റഷ്യയിൽ അതിന്റെ പ്രസക്തിയും"

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം
റോഡുകൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ റോഡുകളില്ലാതെ മോശമാണ്...

കവിതയിലെ റോഡിന്റെ രൂപഭാവം വളരെ ബഹുമുഖമാണ്.

റോഡിന്റെ ചിത്രം നേരിട്ടുള്ളതും ആലങ്കാരികമല്ലാത്തതുമായ അർത്ഥത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഇത് ഒന്നുകിൽ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സ്പ്രിംഗ് കാർട്ട് സൌമ്യമായി സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു പരന്ന റോഡാണ് ("കുതിരകൾ ഇളക്കി, ഫ്ലഫ് പോലെ, ഒരു ലൈറ്റ് കാർട്ട്"), പിന്നെ കുണ്ടും കുഴിയും. , അല്ലെങ്കിൽ കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്ത ചെളി, അതിൽ ചിച്ചിക്കോവ് വീഴുന്നു , കൊറോബോച്ച്കയിലെത്തുന്നു (“റോഡിൽ കിടന്നിരുന്ന പൊടി പെട്ടെന്ന് ചെളിയിൽ കുഴഞ്ഞു, ഓരോ മിനിറ്റിലും കുതിരകൾക്ക് ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക വലിച്ചിടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി”). റോഡ് സഞ്ചാരിക്ക് പലതരം ആശ്ചര്യങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: സോബാകെവിച്ചിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ചിച്ചിക്കോവ് കൊറോബോച്ച്കയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, കൂടാതെ കോച്ച്മാൻ സെലിഫന്റെ മുന്നിൽ "റോഡുകൾ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു, പിടിക്കപ്പെട്ട കൊഞ്ച് പോലെ ...".

പതിനൊന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഗാനരചനയിൽ ഈ രൂപത്തിന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം ലഭിക്കുന്നു: കുതിച്ചുകയറുന്ന ചൈസ് ഉള്ള റോഡ് റസ് പറക്കുന്ന പാതയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, “ഒപ്പം, വശത്തേക്ക് നോക്കുക, മാറി മാറി മറ്റ് ആളുകൾക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും വഴി നൽകുക. .”

ഈ മോട്ടിഫിൽ റഷ്യൻ ദേശീയ വികസനത്തിന്റെ അജ്ഞാതമായ പാതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: “റസ്, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്, എനിക്ക് ഉത്തരം തരൂ? ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല”, മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ പാതകളോടുള്ള എതിർപ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: “ വളച്ചൊടിച്ചതും ബധിരവും ഇടുങ്ങിയതും കടന്നുപോകാനാവാത്തതും ഒഴുകുന്നതുമായ റോഡുകളാണ് മനുഷ്യവർഗം തിരഞ്ഞെടുത്തത് ...”. എന്നാൽ ഇവയാണ് റോഡുകളെന്ന് പറയാനാവില്ല. ചിച്ചിക്കോവ് നഷ്ടപ്പെട്ടത്: ആ റോഡുകൾ റഷ്യൻ ജനതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷെ കായലുകളിലേക്കായിരിക്കാം, ധാർമികതത്വങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു കുഴിയിലേക്കായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഈ റോഡുകൾ റഷ്യയെ, റഷ്യയെ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വലിയ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വിശാലമായ സ്ഥലം, ഒരു വ്യക്തിയെ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, അവനെ എല്ലാം ഭക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു റോഡ് ഓഫ് ചെയ്ത ശേഷം, നിങ്ങൾ മറ്റൊന്നിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് റസിന്റെ എല്ലാ പാതകളും പിന്തുടരാൻ കഴിയില്ല, പിടിക്കപ്പെട്ട ക്രേഫിഷിനെ ബാഗിലേക്ക് തിരികെ ശേഖരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. വലത് എവിടെയാണെന്നും ഇടത് എവിടെയാണെന്നും അറിയാത്ത പെലഗേയ എന്ന നിരക്ഷരയായ പെൺകുട്ടിയാണ് കൊറോബോച്ച ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് നിന്ന് വഴി കാണിക്കുന്നത് പ്രതീകാത്മകമാണ്. പക്ഷേ, കൊറോബോച്ചയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ ചിച്ചിക്കോവ് നോസ്ഡ്രെവിലെത്തുന്നു - റോഡ് ചിച്ചിക്കോവിനെ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അയാൾക്ക് അതിനെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും തുടർന്നുള്ള പാതയ്ക്കായി അവൻ സ്വന്തമായി ചില പദ്ധതികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു.

നായകന്റെ ജീവിതരീതി റോഡിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (“എന്നാൽ അതിനെല്ലാം, അവന്റെ റോഡ് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു ...”), രചയിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത: “കൂടാതെ വളരെക്കാലമായി ഇത് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. എന്റെ വിചിത്ര നായകന്മാരുമായി കൈകോർക്കാൻ എന്റെ അത്ഭുതകരമായ ശക്തി ..."

കവിതയുടെ രചന സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ റോഡ് ഗോഗോളിന്റെ സഹായി കൂടിയാണ്, അത് പിന്നീട് വളരെ യുക്തിസഹമായി തോന്നുന്നു: യാത്രയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വിശദീകരണം ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു (ചിച്ചിക്കോവ് ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും ചില ഭൂവുടമകളെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവരിൽ നിന്ന് ക്ഷണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു), തുടർന്ന് അഞ്ച് അധ്യായങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, അതിൽ ഭൂവുടമകൾ ഇരിക്കുന്നു, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ ബ്രിറ്റ്‌സ്‌കയിൽ അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്ന് അധ്യായങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു, മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചങ്ങല വളരെ പ്രധാനമാണ്. ചിച്ചിക്കോവ് യാത്രയിലെ നായകൻ, ചൈസ് അവന്റെ വീട്. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപാധികളിലൊന്നായ ഈ സുസ്ഥിരമായ വിശദാംശം ഒരു വലിയ പ്ലോട്ട് റോൾ വഹിക്കുന്നു: കവിതയിൽ ബ്രിറ്റ്‌സ്കയാൽ മാത്രം പ്രചോദിതമായ നിരവധി എപ്പിസോഡുകളും പ്ലോട്ട് ട്വിസ്റ്റുകളും ഉണ്ട്. ചിച്ചിക്കോവ് അതിൽ സഞ്ചരിക്കുക മാത്രമല്ല, അവളുടെ നന്ദി, യാത്രയുടെ ഇതിവൃത്തം സാധ്യമാകുന്നു; സെലിഫന്റെയും മൂന്ന് കുതിരകളുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപഭാവത്തിനും ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക പ്രചോദനം നൽകുന്നു; അവൾക്ക് നന്ദി, നോസ്ഡ്രേവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അവൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു (അതായത്, ചൈസ് ചിച്ചിക്കോവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു); ചൈസ് ഗവർണറുടെ മകളുടെ വണ്ടിയുമായി കൂട്ടിയിടിക്കുകയും അങ്ങനെ ഒരു ഗാനരചന അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ കവിതയുടെ അവസാനം ചിച്ചിക്കോവ് ഗവർണറുടെ മകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതായി പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വണ്ടി ഒരു ജീവനുള്ള കഥാപാത്രമാണ്: അവൾക്ക് സ്വന്തം ഇഷ്ടം ഉണ്ട്, ചിലപ്പോൾ ചിച്ചിക്കോവിനെയും സെലിഫനെയും അനുസരിക്കുന്നില്ല, സ്വന്തം വഴിക്ക് പോയി ഒടുവിൽ സവാരിക്കാരനെ അസാമാന്യമായ ചെളിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു - അതിനാൽ നായകൻ, അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി, കൊറോബോച്ചയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. വാത്സല്യത്തോടെ അവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു: “ഓ, എന്റെ പിതാവേ, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു പന്നിയെപ്പോലെ നിങ്ങളുടെ പുറകിലും വശത്തും ചെളിയാണ്! എവിടെയാണ് ഉപ്പിലിട്ടത്? »കൂടാതെ, ചൈസ്, അത് പോലെ, ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ നിർണ്ണയിക്കുന്നു: ചെയിസിന്റെ ചക്രം എത്ര ശക്തമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ട് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തോടെ കവിത ആരംഭിക്കുകയും ആ ചക്രത്തിന്റെ തകർച്ചയോടെ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ചിച്ചിക്കോവിന് നഗരത്തിൽ താമസിക്കേണ്ടി വന്നത്.

റോഡിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ, റോഡ് മാത്രമല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളും കാര്യങ്ങളും സംഭവങ്ങളും ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. കവിതയുടെ പ്രധാന "ഔട്ട്‌ലൈൻ" റോഡാണ്. എല്ലാ സൈഡ് പ്ലോട്ടുകളും മാത്രമേ ഇതിനകം അതിനു മുകളിൽ തുന്നിയിട്ടുള്ളൂ. റോഡ് പോകുന്നിടത്തോളം ജീവിതം പോകുന്നു; ജീവിതം മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, ഈ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്.

"" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്. ഒരു ഭൂവുടമയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള നായകന്റെ യാത്രയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മക ചിത്രമാണിത്, റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ വിസ്തൃതിയിൽ വികസിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ചലനമാണിത്.

മിക്കപ്പോഴും, കവിതയുടെ വാചകത്തിൽ, റോഡിന്റെ ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അത് യാത്രക്കാരനെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും അവനെ വലയം ചെയ്യുകയും ചുറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഈ വിവരണം എന്താണ് പറയുന്നത്? മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ച ചിച്ചിക്കോവിന്റെ നീതിരഹിതമായ ലക്ഷ്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്നു.

നായകൻ അയൽപക്കങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, കൃതിയുടെ രചയിതാവ് അവനോടൊപ്പം അത് ചെയ്യുന്നു. ഗോഗോളിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും ഭാവങ്ങളും ഞങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഈ സ്ഥലങ്ങൾ വളരെ പരിചിതമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

കവിതയിലെ നായകന്മാരുടെ ധാരണയിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം - ചിച്ചിക്കോവ് റോഡുകളിൽ വാഹനമോടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, വേഗതയേറിയ ഡ്രൈവിംഗ്, മൃദുവായ അഴുക്ക് റോഡ് എന്നിവ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ണിന് ഇമ്പമുള്ളതല്ല, പ്രശംസയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നില്ല. ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, ദരിദ്രവും അസുഖകരവുമാണ്. പക്ഷേ, ഇതെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച്, രചയിതാവിന്റെ തലയിൽ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള, രഹസ്യവും ആകർഷകവുമായ എന്തെങ്കിലും ചിന്തകളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാതയാണിത്. റോഡിനെ അവന്റെ ജീവിത പാതയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് നായകന് വേണ്ടിയാണ്. എൻഎൻ നഗരത്തിന്റെ പാതകളിലൂടെയും പിന്നിലെ തെരുവുകളിലൂടെയും യാത്ര ചെയ്യുന്നത് തെറ്റായതും തെറ്റായി തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായ ജീവിത പാതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേ സമയം, സമീപത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന രചയിതാവ് റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിൽ പ്രശസ്തിയിലേക്കുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും മുള്ളുള്ളതുമായ പാത കാണുന്നു, ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ പാത.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയുടെ വാചകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പാത ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്താൽ, അത് നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ കുണ്ടും കുഴികളും, ചെളിയും ഇളകുന്ന പാലങ്ങളും തടസ്സങ്ങളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത് റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ പ്രദേശവും നിരനിരയായി കിടക്കുന്നത് അത്തരം റോഡുകളിലൂടെയാണ്.

എം.എ. ദുർബലമായ താടിയുള്ള

FESGU, ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഫിലോളജി, മൂന്നാം വർഷം

സിംബോളിക് സ്പേസ് "റോഡുകൾ"

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയ്ക്കായി നിരവധി പഠനങ്ങൾ നീക്കിവച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കിന്റെ പ്രവർത്തനം വിവിധ വശങ്ങളിൽ പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. കവിതയിൽ, ചരിത്രപരവും ദാർശനികവുമായ ആഖ്യാന പദ്ധതി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രതീകാത്മക അവ്യക്തത ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു; ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രെഷനുകളുടെ പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഡെഡ് സോൾസിലെ റോഡിന്റെ പ്രമേയം ഗവേഷണ ശ്രദ്ധയുടെ മണ്ഡലത്തിന് പുറത്ത് നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് പറയാനാവില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഈ വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യാത്ത കൃതികൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഒരു കവിതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യാത്രയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഇതിവൃത്തം, കഥാപാത്രത്തിന്റെ "അലഞ്ഞുതിരിയൽ", റോഡിന്റെ ചിത്രം, തീർച്ചയായും പ്രധാനമാണ്. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക പദ്ധതി പഠിക്കാൻ ഈ ലേഖനം ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

"ഡെഡ് സോൾസ്" എന്നതിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് അതിന്റേതായ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. ആൻഡ്രി ബെലി (1880-1934) പോലും തന്റെ “ഗോഗോൾസ് മാസ്റ്ററി” എന്ന പുസ്തകത്തിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിഗണനയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ “വിടൽ”, പ്രധാന റോഡ് “ഓഫാക്കുക” എന്നിവയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ യുക്തിയിൽ അപ്രതീക്ഷിത വഴിത്തിരിവുകളോടെ ബന്ധിപ്പിച്ചു. സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, എം. ഹസിന്റെ (1900-1984) "ലിവിംഗ് റഷ്യയും ഡെഡ് സോൾസും" രസകരമാണ്, അവിടെ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രയുടെ ചരിത്രം രചയിതാവ് കണ്ടെത്തുന്നു; ഗോഗോളിന്റെ കവിതയിൽ വായനക്കാരൻ ഒരു യഥാർത്ഥ സഞ്ചാരിയെ മാത്രമല്ല, അദൃശ്യനായ ഒരാളെയും കാണുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്ന ഒരുതരം ഗാനരചയിതാവ്.

I.P. ഈ ചിത്രത്തെ ഏറ്റവും സ്ഥിരമായി അഭിസംബോധന ചെയ്തു. Zolotussky (1930). എൻവി ഗോഗോളിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ചും പഠിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം രണ്ട് വലിയ കൃതികൾ നീക്കിവച്ചു: “ഗോഗോളിന്റെ കാൽപ്പാടുകളിൽ”, “ഗദ്യത്തിന്റെ കവിത”. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ആദ്യ പുസ്തകത്തിൽ, റോഡിന്റെ പ്രമേയം "ഡെഡ് സോൾസ്" രചയിതാവിനോട് വളരെ അടുത്താണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കുറിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെ ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു. മറ്റൊരു പഠനത്തിൽ, I. Zolotussky മൂന്ന് പക്ഷിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ അവ്യക്തതയിലേക്കും അവ്യക്തതയിലേക്കും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, ചക്രത്തിന്റെയും ചില്ലിക്കാശിന്റെയും സൗര ചിത്രങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

യു.എം. ലോട്ട്മാൻ (1922-1993) "ഗോഗോളിന്റെ "റിയലിസത്തിൽ". സൈദ്ധാന്തിക വശത്ത് നിന്ന് കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ യു എം ലോട്ട്മാൻ സമീപിച്ചു. അദ്ദേഹം, എം.എം. ബക്തിൻ, റോഡിനെ ബഹിരാകാശ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഒരു സാർവത്രിക രൂപമെന്ന് വിളിക്കുകയും "പാത്ത്", "റോഡ്" എന്നീ പര്യായങ്ങൾക്കിടയിൽ നേർത്ത വര വരയ്ക്കുകയും അവയെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഡെഡ് സോൾസിൽ എൻവി ഗോഗോൾ ഉപയോഗിച്ച റോഡിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വിശകലനത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ആഖ്യാനം തുറക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ഡയലോഗ് നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം: “നിങ്ങളെ നോക്കൂ,” ഒരാൾ മറ്റൊരാളോട് പറഞ്ഞു, “എന്തൊരു ചക്രം! നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, ആ ചക്രം, അത് സംഭവിച്ചാൽ, മോസ്കോയിൽ എത്തുമോ ഇല്ലയോ? “അത് വരും,” മറ്റേയാൾ മറുപടി പറഞ്ഞു. "എന്നാൽ അവൻ കസാനിൽ എത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ലേ?" - "അവൻ കസാനിൽ എത്തില്ല," മറ്റൊരാൾ മറുപടി പറഞ്ഞു.

ചക്രത്തെ കുറിച്ച് രണ്ട് ലളിതമായ മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള തർക്കമാണ് സംഭാഷണം. അത്തരമൊരു സംഭാഷണത്തോടെ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡ് വളരെ ദൈനംദിന ചിത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്നും കൂടുതൽ വിവരണവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്നും തോന്നിയേക്കാം, ചക്രം ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ബ്രിറ്റ്‌സ്കയുടേതാണ് എന്നതൊഴിച്ചാൽ, ഇതുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ വിവരണത്തിന് മുമ്പുള്ള തർക്കം ഒരു പ്രധാന സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു. പുരാണങ്ങളിൽ, വിവിധ പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ ചക്രത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇതിന്റെ പൊതുവായ അടിസ്ഥാനം ചക്രത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ഒരു ചാക്രിക താളത്തിന്റെ ചിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നതാണ്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തുടർച്ച. വായനാ പ്രക്രിയയിൽ, വായനക്കാരൻ ചാക്രികമായി അടഞ്ഞ ഇടത്തിന്റെ രൂപഭാവം ആവർത്തിച്ച് കണ്ടുമുട്ടുന്നു: കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം എൻ നഗരത്തിൽ ആരംഭിച്ച് ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു, ഭൂവുടമകളെ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, ചിച്ചിക്കോവ് നിരന്തരം ഉയർന്ന റോഡിൽ നിന്ന് മാറി മടങ്ങിവരേണ്ടതുണ്ട്. വീണ്ടും.

എൻ വി ഗോഗോളിന് പുറമേ, മറ്റ് ചില റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ചക്രത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അവലംബിച്ചു, അവരിൽ എഎൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി (1904-1936) എന്നിവരെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. പ്രോഫിറ്റബിൾ പ്ലേസ് എന്ന നാടകത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഭാഗ്യത്തെ ഒരു ചക്രമായി ചിത്രീകരിച്ചു: “വിധി ഭാഗ്യം പോലെയാണ് ... ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ... ചക്രവും അതിലുള്ള ആളുകളും ... എഴുന്നേറ്റു വീണ്ടും താഴേക്ക് വീഴുന്നു, ഉയരുന്നു, തുടർന്ന് വിനയാന്വിതനായി സ്വയം, സ്വയം ഉയർത്തുന്നു, വീണ്ടും ഒന്നുമില്ല ... അതിനാൽ എല്ലാം വൃത്താകൃതിയിലാണ്. നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ക്രമീകരിക്കുക, ജോലി ചെയ്യുക, സ്വത്ത് സമ്പാദിക്കുക ... സ്വപ്നങ്ങളിൽ കയറുക ... പെട്ടെന്ന് നഗ്നനാകുക! . ചിച്ചിക്കോവിന്റെ എൻ നഗരത്തിലെ വരവ് മുതൽ ഗവർണറുടെ പന്തിൽ എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുന്നതുവരെയുള്ള ജീവിത പാത ഒരു ഭാഗ്യം പോലെ വായനക്കാരന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ ചക്രത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പ്രാധാന്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കേന്ദ്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പങ്ക് റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റേതാണ്. സൃഷ്ടിയിലെ കലാപരമായ ഇടം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗമാണ് റോഡിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ്. M. M. Bakhtin (1895-1975) തന്റെ “ഇതിഹാസവും പ്രണയവും” എന്ന കൃതിയിൽ, റോഡിന്റെ ക്രോണോടോപ്പിനൊപ്പം, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മീറ്റിംഗിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ് വേർതിരിച്ച് “റോഡ്” ആകസ്മിക മീറ്റിംഗുകളുടെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണെന്ന് പറയുന്നു. റോഡിൽ, ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ആളുകളുടെ പാതകൾ വിഭജിക്കുന്നു - എല്ലാ ക്ലാസുകളുടെയും അവസ്ഥകളുടെയും പ്രായത്തിന്റെയും പ്രതിനിധികൾ. ഇവിടെ മനുഷ്യന്റെ വിധികളുടെയും ജീവിതങ്ങളുടെയും നിരകൾ പ്രത്യേകമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "റോഡ്" ആരംഭ പോയിന്റും സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്ന സ്ഥലവുമാണ്. റോഡിൽ, രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വൈവിധ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുകയും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമ്മൾ ഗോഗോളിന് അടുത്തുള്ള സ്ലാവിക് പുരാണങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ഇവിടെ "റോഡ്" ആചാരപരമായും പവിത്രമായും പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലമാണെന്ന് മാറുന്നു. അത്തരമൊരു നിർവചനം പാത-റോഡിന്റെ ബഹുമുഖ രൂപകീകരണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: "ജീവിത പാത", "ഒരു പുതിയ റോഡിൽ പ്രവേശിക്കുക", "ചരിത്ര പാത". പാതയുടെ അർത്ഥശാസ്ത്രവുമായുള്ള റോഡിന്റെ ബന്ധം, വിധി അറിയാവുന്ന, ഭാഗ്യമോ നിർഭാഗ്യമോ പ്രകടമാകുന്ന സ്ഥലമാക്കി മാറ്റുന്നു, ഇത് ആളുകളുമായും മൃഗങ്ങളുമായും ക്രമരഹിതമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു. രണ്ടോ അതിലധികമോ റോഡുകളുടെ കവലയിൽ, ഫോർക്കുകളിൽ റോഡിന്റെ പുരാണ അർത്ഥവും ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഏറ്റവും പ്രകടമാണ്. എൻ.വി.ഗോഗോളിന് വളരെ അടുത്താണ് റോഡിന്റെ ലക്ഷ്യം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല പ്രവൃത്തികളും നടക്കുന്നത് റോഡിലാണ്. സോറോചിൻസിയിലേക്കുള്ള റോഡിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കഥ തുറക്കുന്നു, അവസാന കഥ റോഡിൽ അവസാനിക്കുന്നു ("ഡികങ്കയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു ഫാമിലെ സായാഹ്നങ്ങൾ"); "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പാതയാണ്.

കവിതയിലെ റോഡ് നിരവധി സെമാന്റിക് പ്ലാനുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, മരിച്ച ആത്മാക്കളുമായുള്ള ചിച്ചിക്കോവ് സാഹസികതയുടെ സ്വഭാവം വായനക്കാരന് പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ റോഡിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ് രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു. കൂടാതെ, റോഡിന്റെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുന്നതിന്റെ ഗാനരചയിതാവ് വശം അവഗണിക്കാനാവില്ല. രചയിതാവ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഘടനയിലേക്ക് ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങൾ സമർത്ഥമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, റോഡ് ജീവസുറ്റതാക്കുകയും കവിതയുടെ മുഴുവൻ നായകനായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ജീവിത പാതയായി റോഡിന്റെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുക. കവിതയുടെ പേജുകളിൽ വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തിയ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വിധിയെ എൻ.എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഭാഗ്യചക്ര" വുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് ഉചിതമായിരിക്കും. തീർച്ചയായും, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ചരിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ കയറ്റത്തിന്റെയും ഉച്ചത്തിലുള്ള വീഴ്ചയുടെയും ചരിത്രമാണ്.

കവിതയുടെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന്, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വരവ് പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ എൻ. ശാന്തമായും അദൃശ്യമായും, മൃദുവായ നീരുറവകളിലുള്ള ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക ഹോട്ടലിന്റെ ഗേറ്റിലേക്ക് ഉരുട്ടി. ഇവിടെ, നഗരത്തിൽ, കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഇപ്പോഴും അർദ്ധ-നിഗൂഢമായ ചിച്ചിക്കോവ് പരിചയക്കാരെ ഉണ്ടാക്കുന്നു, കൂടാതെ, ആമുഖത്തിലെന്നപോലെ, മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും കടന്നുപോകുന്നു.

രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കുന്നത്. ചിച്ചിക്കോവ്, തന്റെ വഞ്ചനാപരമായ പദ്ധതികൾ ഹൃദയത്തിൽ ചൂടാക്കി, നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ച ഭൂവുടമകളിൽ ആദ്യത്തേത് മനിലോവ് ആയിരുന്നു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പുറപ്പാട് നഗരത്തിൽ അടുത്തിടെ വന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കി. ചങ്ങല ഇടിമുഴക്കത്തോടെഹോട്ടൽ വിട്ടു. വഴിയിൽ, വണ്ടി കടന്നുപോകുന്ന നഗരവാസികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: “വഴിപോയ പുരോഹിതൻ തന്റെ തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി, മലിനമായ ഷർട്ടുകളുള്ള നിരവധി ആൺകുട്ടികൾ കൈകൾ നീട്ടി പറഞ്ഞു:“ മാസ്റ്റർ, ഇത് അനാഥർക്ക് നൽകുക. നമ്മുടെ നായകനോടുള്ള അനാഥന്റെ അപ്പീൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു: "ബാരിൻ". ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ ഗോഗോൾ വിവരിച്ചതുപോലെ, "മറ്റൊന്നുമില്ല" മുതൽ "യജമാനൻ" വരെ, തൊപ്പികൾ പോലും എടുക്കുന്ന ലളിതമായ ഒരു മാന്യനിൽ നിന്ന് വഴിമാറാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം ഇവിടെ കാണാം. ഓഫ്. "ചക്രത്തിന്റെ നിയമം" അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്നു.

സമാന്തരമായി, ഗോഗോൾ നഗര, സബർബൻ റോഡുകളെ വിവരിക്കുന്നു. ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക നടപ്പാത വിട്ടയുടനെ അവൾ കല്ലുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ ചാടി. ഇവിടുത്തെ നടപ്പാതയെ മാവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, മറ്റ് പലരെയും പോലെ കോച്ച്മാൻ സെലിഫാനും ഒരു വരയുള്ള തടസ്സത്തിൽ കാണുന്ന രക്ഷ. നടപ്പാതയിൽ നിന്ന് നീങ്ങിയ ശേഷം, വീരന്മാർ മൃദുവായ ഭൂമിയിലൂടെ പാഞ്ഞു. സബർബൻ റോഡിന്റെ വിവരണം മൂർച്ചയുള്ള വൈരുദ്ധ്യം ഉളവാക്കുന്നു: “നഗരം തിരികെ പോയയുടനെ, ഞങ്ങളുടെ ആചാരവും അസംബന്ധവും ഗെയിമും അനുസരിച്ച് റോഡിന്റെ ഇരുവശത്തും അവർ എഴുതാൻ തുടങ്ങി: ഹമ്മോക്സ്, കൂൺ, ഇളം പൈൻ മരങ്ങളുടെ താഴ്ന്ന ദ്രാവക കുറ്റിക്കാടുകൾ, പഴകിയവയുടെ കരിഞ്ഞ തുമ്പിക്കൈകൾ, കാട്ടുപന്നി തുടങ്ങിയവ. അസംബന്ധം."

അങ്ങനെ, ചിച്ചിക്കോവ്, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിന്റെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന്, പന്തുകൾ, താഴ്ന്ന അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക്, ഗ്രാമത്തിന്റെ പരിസ്ഥിതിയിലേക്ക് വീഴുന്നു, അവിടെ അവൻ എപ്പോഴും പൊടിയും അഴുക്കും കാണേണ്ടിവരും. സബർബൻ റോഡിനെ രചയിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പ്രധാനമാണ് - "വിഡ്ഢിത്തവും കളിയും." ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികത നേരിയ ഉയർന്ന റോഡിലൂടെയുള്ള എളുപ്പമുള്ള യാത്രയല്ല എന്നതാണ് വസ്തുത, നേരെമറിച്ച്, അയാൾക്ക് അലഞ്ഞുതിരിയേണ്ടിവരും, പ്രധാന റോഡിൽ നിന്ന് പാതകളിലേക്ക് തിരിയുക.

മനിലോവുമായുള്ള ഇടപാടിന്റെ ഭാവി വിജയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതിലേക്കുള്ള പാത കഥാപാത്രത്തിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. സിറ്റി റോഡ് വിട്ട് ഹൈവേയിൽ എത്തിയ ഉടൻ ചിച്ചിക്കോവ് വഴിതെറ്റി. അവൻ പതിനഞ്ചാം പടി കടന്നു, പിന്നെ പതിനാറാം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഗ്രാമം കാണുന്നില്ല. ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഒരു സാധാരണ സവിശേഷതയായി ആഖ്യാതാവ് ഈ പ്രതിഭാസത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു: "ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളെ പതിനഞ്ച് മൈൽ അകലെയുള്ള അവന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അതിൽ മുപ്പത് വിശ്വസ്തർ ഉണ്ടെന്നാണ്." ചിച്ചിക്കോവ് കണ്ടുമുട്ടിയ കർഷകരാണ് മണിലോവ്കയിലേക്കുള്ള കൂടുതൽ വഴി നിർദ്ദേശിച്ചത്. ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള റോഡിന്റെ വിവരണം ശ്രദ്ധേയമാണ്: “നിങ്ങൾ ഒരു verst ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നേരെ വലതുവശത്തേക്ക് പോകുക. മലയിൽ ഒരു യജമാനന്റെ വീടുണ്ട്. ഇവിടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിശദാംശമുണ്ട്. ചിച്ചിക്കോവ്, ഉയർന്ന റോഡിൽ നിന്ന് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നു, തിരിയുന്നു ശരിയാണ്. ഇപ്പോൾ മുതൽ തിരിവുകളും ഉയർച്ചയും താഴ്ചകളും ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സംശയാസ്പദമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ ഫലപ്രദമായ തുടക്കമായി മാറുന്നു. ഉയർന്ന റോഡിൽ നിന്നുള്ള ചിച്ചിക്കോവിന്റെ തിരിവും അതിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവും ഞങ്ങൾ ഗ്രാഫിക്കായി ചിത്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു വൃത്തം ലഭിക്കും, അതായത്, ഒരു ചക്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രം, ഒരു ചാക്രിക താളം. ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനം ഒരു പ്രത്യേക ആചാരത്തിന്റെ പ്രകടനവുമായി ബന്ധത്തിന് കാരണമാകുന്നു. റോഡിന്റെ കവലയിലാണ് അതിന്റെ പുരാണപരവും പവിത്രവുമായ പ്രാധാന്യം കൂടുതലായി പ്രകടമാകുന്നത് എന്ന് നേരത്തെ തന്നെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഭൂവുടമകളെ സന്ദർശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വണ്ടി വലത്തേക്ക് തിരിക്കുകയും അവരുമായി ഒരു വിൽപ്പന രേഖ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരുതരം ആചാരമാണ്, ഭാഗ്യത്തിനുള്ള ഒരുതരം മന്ത്രമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

അങ്ങനെ, ഒരു വലത് തിരിഞ്ഞ് ചിച്ചിക്കോവ് മനിലോവ് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. "ചക്രത്തിന്റെ നിയമം" അനുസരിച്ച്, നായകന് വേണ്ടിയുള്ള ആദ്യ ഇടപാട് വിജയകരമായി അവസാനിച്ചു. സോബാകെവിച്ചിലേക്ക് പോകാൻ അവൻ പ്രധാന റോഡിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. സംതൃപ്തമായ മാനസികാവസ്ഥയിലായതിനാൽ, ചിച്ചിക്കോവ് ജനാലയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന റോഡിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നില്ല. കോച്ച്മാൻ സെലിഫാനും അവന്റെ ചിന്തകളിൽ തിരക്കിലാണ്. ശക്തമായ ഇടിമുഴക്കം മാത്രമാണ് ഇരുവരെയും ഉണർത്തിയത്. സണ്ണി മാനസികാവസ്ഥകൾ തൽക്ഷണം ഇരുണ്ടവയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.

മേഘങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗീയ നിറങ്ങൾ കട്ടിയാകുന്നു, പൊടി നിറഞ്ഞ റോഡിൽ മഴത്തുള്ളികൾ തളിക്കുന്നു, അത് വൃത്തികെട്ടതും കളിമണ്ണും വിസ്കോസും ആക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഫലമായി, ഇരുട്ടിലേക്ക് വളരെ വിശ്വസനീയമായ നിമജ്ജനം സംഭവിക്കുന്നു. താമസിയാതെ മഴ ശക്തിപ്രാപിക്കുന്നതിനാൽ റോഡ് അദൃശ്യമാകും. അങ്ങനെ, വിധി, അല്ലെങ്കിൽ രചയിതാവിന്റെ അധീശമായ കൈ, പ്രധാന പാത ഒരു വശത്തേക്ക് തിരിയാൻ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ബ്രിറ്റ്‌സ്കയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. താൻ എത്ര തിരിവുകൾ ഓടിച്ചുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയാതെ കോച്ച്മാൻ സെലിഫാൻ വീണ്ടും വലത്തേക്ക് തിരിയുന്നു.

വിശാലവും നേരിയതുമായ ഉയർന്ന റോഡിനും കഥാപാത്രങ്ങൾ നീങ്ങിയ പാതയ്ക്കും ഇടയിൽ രചയിതാവ് വ്യക്തമായ ഒരു രേഖ വരയ്ക്കുന്നു. കോണിനു ചുറ്റുമുള്ള മണ്ണിനെ ഒരു പാടത്തിനോട് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രയുടെ കൂട്ടിയിടികൾ D.S. Merezhkovsky (1865-1941) തന്റെ "ഗോഗോളും പിശാചും" എന്ന കൃതിയിൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചു: ചിച്ചിക്കോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഹൈ റോഡ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ശോഭയുള്ളതും ദയയുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമായ പാതയാണ്. പക്ഷേ, സമ്പന്നനാകുക എന്ന ആശയത്തിൽ മുഴുകി, അവൻ ഓഫാക്കി മറ്റൊരു പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, ഒരു ഇരുണ്ട പാത. എന്നാൽ തിരിവുകളിൽ പോലും ചിച്ചിക്കോവ് ബുദ്ധിമുട്ടി: "അവൻ [സെലിഫാൻ] ബ്രിറ്റ്സ്കയെ ചെറുതായി തിരിക്കാൻ തുടങ്ങി, തിരിഞ്ഞും മറിഞ്ഞും ഒടുവിൽ അത് പൂർണ്ണമായും അതിന്റെ വശത്തേക്ക് തിരിച്ചു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ചൈസ് ഒന്നിലധികം തവണ ചെളിയിൽ "പുരട്ടും". അതിഥികളെ ഉയർന്ന റോഡ് കാണിക്കാൻ വണ്ടിയോടൊപ്പം കൊറോബോച്ച്ക അയയ്ക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയെ നമുക്ക് ഓർക്കാം. അവൾ, യജമാനന്റെ പടിയിൽ ഒരു കാൽ വച്ചുകൊണ്ട്, "ആദ്യം ചെളിയിൽ അഴുക്ക്, പിന്നെ മുകളിലേക്ക് കയറി." രണ്ടാമതായി, തലേദിവസം കടന്നുപോയ മഴയും സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു. വൃത്തികെട്ട ഭൂമിയെ പിടിച്ചടക്കിയ ചങ്ങലയുടെ ചക്രങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് "തോന്നിയത് പോലെ പെട്ടെന്നുതന്നെ അത് കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ടു" എന്ന് രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നു. ഈ വിശദാംശങ്ങൾ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികതയുടെ ഒരു പ്രവചനത്തിന്റെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ലേ? അത്തരം വിശദാംശങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ മഹത്തായ ലക്ഷ്യം - സമ്പന്നനാകുക - തികച്ചും നിന്ദ്യമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ കൈവരിക്കുന്നുവെന്ന് ഗോഗോൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഉയരങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ചെളിയിലേക്ക് കാലെടുത്തുവയ്ക്കുന്നു, ഈ പാത അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും എളുപ്പമാണെന്ന് തോന്നുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരിക്കൽ അത്തരമൊരു കുറ്റം ചെയ്തതിനാൽ, അയാൾക്ക് എളുപ്പമുള്ള "ലാഭം" നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ ഫലമായി അയാൾ ഒന്നിലധികം തവണ അതിൽ മുങ്ങേണ്ടിവരുന്നു, ചെളിയിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു ചക്രത്തിന്റെ ചിത്രം, അനുഭവിച്ചതുപോലെ. . ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക്, ചിച്ചിക്കോവ് പ്രാദേശിക ഭൂവുടമയായ കൊറോബോച്ചയുമായി ഏതാണ്ട് വീരോചിതമായ "പോരാട്ടം" നടത്തും; കുറച്ചുകൂടി മുന്നോട്ടുപോകുമ്പോൾ അവൻ ചെളിയിൽ വീഴും, പക്ഷേ ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ, ഗവർണറുടെ പന്തിൽ. "ചക്രത്തിന്റെ നിയമം" അനുസരിച്ച് കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിൽ, മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന "ജീവനുള്ള" നായകന്മാർക്കൊപ്പം, "നിർജീവ" നായകന്മാരുണ്ട് - ചക്രവും റോഡും - എന്നിരുന്നാലും, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു. ചക്രം ഒരു ഐഡന്റിഫയർ അല്ലെങ്കിൽ ലിറ്റ്മസ് ടെസ്റ്റ് ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ, ബാഹ്യമോ ആന്തരികമോ ആകട്ടെ, അത് വളരെ വേഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്നലെ, സന്തോഷവാനും സ്വപ്നതുല്യനുമായ, ഇന്ന് കോച്ച്മാൻ സെലിഫാൻ, കൊറോബോച്ചയെ വിട്ട്, "എല്ലായിടത്തും കർശനമാണ്, അതേ സമയം വളരെ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്." ഒരിക്കൽ നോസ്ഡ്രിയോവിൽ, ചിച്ചിക്കോവും മറ്റ് ചില കഥാപാത്രങ്ങളും ഉടൻ തന്നെ അവന്റെ സ്വത്തുക്കൾ പരിശോധിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. എൻവി ഗോഗോൾ അവരെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു: “നോസ്ഡ്രിയോവ് തന്റെ അതിഥികളെ ഒരു വയലിലൂടെ നയിച്ചു, അതിൽ പലയിടത്തും ഹമ്മോക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിഥികൾക്ക് തരിശുകൾക്കും ഉയർന്ന വയലുകൾക്കും ഇടയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കേണ്ടി വന്നു. പലയിടത്തും അവരുടെ കാലുകൾ അവരുടെ അടിയിലെ വെള്ളം പിഴിഞ്ഞെടുത്തു. രചയിതാവ് ഈ റോഡിന് "വൃത്തികെട്ട" എന്ന വിശേഷണവും നൽകുന്നു. നോസ്ഡ്രേവിന്റെ കഥാപാത്രം തന്നെ ഈ കുണ്ടും കുഴിയും നിറഞ്ഞ റോഡിന് സമാനമായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

താമസിയാതെ, ചിച്ചിക്കോവ്, നോസ്ഡ്രിയോവിനെ സന്ദർശിച്ചതിലെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, തന്റെ പദ്ധതികളിലേക്കുള്ള തുടക്കം, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. കുതിരകൾ ഉൾപ്പെടെ മുഴുവൻ ജീവനക്കാരും ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആളുകളല്ല, അതിനാൽ കുറച്ച് ആളുകൾ റോഡിലേക്ക് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. വീണ്ടും ഞങ്ങൾ, സർക്കിൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, ചിച്ചിക്കോവ്, സ്വപ്നതുല്യമായ മാനസികാവസ്ഥയിലായതിനാൽ, മനിലോവിൽ നിന്ന് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുമ്പോൾ കേസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. തന്നോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ മനോഭാവം റോഡ് ക്ഷമിക്കുന്നില്ല - എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന ഒരു ജ്ഞാനം. അതിനാൽ എൻ വി ഗോഗോളിന്റെ ഇതിവൃത്തമനുസരിച്ചാണ് ഇത് വിഭാവനം ചെയ്തത്. ഈ സമയം, നമ്മുടെ നായകന്മാർ "ആറു കുതിരകളുള്ള ഒരു വണ്ടി അവരുടെ മേൽ ചാടിക്കയറി, അതിൽ ഇരിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ നിലവിളി, മറ്റൊരാളുടെ പരിശീലകന്റെ അധിക്ഷേപവും ഭീഷണികളും ഉണ്ടായപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഉണർന്നത്" . മീറ്റിംഗിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം റോഡിന്റെ ക്രോണോടോപ്പിന്റെ ഒരു പ്രധാന വിശദാംശമാണെന്ന് ഓർക്കുക. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആകസ്മിക മീറ്റിംഗുകളുടെ പ്രധാന സ്ഥലം റോഡാണെന്ന് എം എം ബഖ്തിൻ പറഞ്ഞു.

പ്ലോട്ടിന്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിൽ സ്ത്രീകളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഗവർണറുടെ പന്തിനായി അവൾ ചിച്ചിക്കോവിനെ തയ്യാറാക്കുന്നു, അവിടെ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ നിരവധി പ്രതിനിധികൾക്കിടയിൽ അയാൾക്ക് തിരിയേണ്ടിവരും. ചില ഗവേഷകർ, പ്രത്യേകിച്ച് ഡി.എസ്. മെറെഷ്കോവ്സ്കി, ചിച്ചിക്കോവ് ഒരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നായകന്റെ പ്രധാന പോസിറ്റീവ് ആശയം കാണുന്നു - "സ്ത്രീകളും ചിചെങ്കിയും" എന്ന ആശയം, എന്നിരുന്നാലും, പൂർണ്ണമായ അവകാശവാദം മാത്രം ലക്ഷ്യമിടുന്നു. സ്വന്തം നിലനിൽപ്പിന്റെ. എന്നിരുന്നാലും, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രശംസയിൽ, ഒരു "പെന്നി" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത ആഗ്രഹം പ്രകടമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ നായകൻ, “മഹത്തായ മുത്തശ്ശി!” എന്ന് പറയാതെ, സമൂഹത്തിലെ അവളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: “അവൾ ആരുടേതാണെന്ന് അറിയുന്നത് രസകരമായിരിക്കും? എന്താ, അവളുടെ അച്ഛനെപ്പോലെ? ഇത് മാന്യമായ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു ധനിക ഭൂവുടമയാണോ, അതോ സേവനത്തിൽ സമ്പാദിച്ച മൂലധനമുള്ള ഒരു നല്ല വ്യക്തിയാണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ പെൺകുട്ടിക്ക് രണ്ട് ലക്ഷം സ്ത്രീധനം നൽകിയാൽ, വളരെ, വളരെ രുചികരമായ ഒരു കഷണം അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാം.

സോബാകെവിച്ചിലേക്കുള്ള യാത്ര "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"ക്കായുള്ള ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അവസാന സന്ദർശനമായിരിക്കും, എന്നാൽ ഇവിടെ അദ്ദേഹം "ഈച്ചകളെപ്പോലെ മരിക്കുന്ന" ഒരു പ്രാദേശിക ഭൂവുടമയായ പ്ലൂഷ്കിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. സോബാകെവിച്ചിൽ നിന്ന് പ്ലൂഷ്കിനിലേക്കുള്ള റോഡിന്റെ വിവരണത്തിലേക്ക് ഗോഗോൾ പോകുന്നില്ല. യാത്രയുടെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനവും കർഷകർ പ്ലുഷ്കിന് നൽകിയ വിളിപ്പേറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളും വായനക്കാരനെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. തൽഫലമായി, വേഗതയുടെ നഷ്ടം നികത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, ഒരു പുതിയ ചക്രത്തിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ രചയിതാവ് നിരവധി നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളുന്നു. അങ്ങനെ, ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ മാത്രമാണ് റോഡിന്റെ വിവരണം നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെ, നടപ്പാത ഒരു "മനോഹരമായ പുഷ്" ഉപയോഗിച്ച് നായകന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടി: "പിയാനോ കീകൾ പോലെ അതിന്റെ ലോഗുകൾ മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഉയർന്നു, ഒപ്പം കാവൽക്കാരൻ തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് ഒരു ബമ്പോ നെറ്റിയിൽ ഒരു നീല പാടോ സ്വന്തമാക്കി, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം നാവിന്റെ അറ്റം വേദനാജനകമായി കടിച്ചെടുക്കാൻ സ്വന്തം പല്ലുകൾ കൊണ്ട് സംഭവിച്ചു” . ലോഗ് നടപ്പാത നഗര നടപ്പാതയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്, ഇത് കോച്ച്മാൻ സെലിഫാന് ഒരു യഥാർത്ഥ പീഡനമായി മാറി. പ്ലൂഷ്കിൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന നാശത്തിന്റെ അളവ് സൂചിപ്പിക്കാൻ ഗോഗോൾ ഗ്രാമത്തിന്റെ നടപ്പാതയുടെ വിവരണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യ തവണ പോലെ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പീഡനം അദ്ദേഹത്തിന് ഭാഗ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇടപാട് വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കിയതും വണ്ടി നഗരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നതും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

എൻവി ഗോഗോളിന്റെ കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തം മോതിരം ഘടനയുടെ നിയമമനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ യാത്ര ആരംഭിച്ച പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ N ലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ മറ്റൊരു പദവിയിൽ മടങ്ങുന്നു: അവൻ പ്രശസ്തനും "സമ്പന്നനുമാണ്". ഈ വസ്തുത മറ്റൊരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്, കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം ഞങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നിശ്ചയിച്ച "ചക്രത്തിന്റെ നിയമം" അനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അതിനാൽ, നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ചിച്ചിക്കോവ് വിൽപ്പന ബിൽ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഒരു താലിസ്‌മാനെപ്പോലെ, മനിലോവ് എല്ലായിടത്തും അവനെ അനുഗമിക്കുന്നു. പേപ്പറുകളിൽ ഒപ്പിടുമ്പോൾ സോബാകെവിച്ച് ഉണ്ട്. ആത്മാക്കൾ മരിച്ചുവെന്ന് അവരാരും പരാമർശിക്കുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, പേപ്പറുകൾ വെറും ഫിക്ഷൻ മാത്രമാണ്. അങ്ങനെ, രചയിതാവ് സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും എക്സ്പോഷർ സമയം മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ ചിച്ചിക്കോവിനും തനിക്കും മീറ്റിംഗിനായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തയ്യാറാകാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. അതേസമയം, കരാർ വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കി, പ്രധാന ക്രമീകരണം ഗവർണറുടെ പന്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. രണ്ട് ഗവർണറുടെ പന്തുകളും (ആദ്യത്തേത് - ചിച്ചിക്കോവുമായുള്ള പരിചയം, അവനോടുള്ള പൊതുവായ സഹതാപം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ തുടക്കം; രണ്ടാമത്തേത് - വാസ്തവത്തിൽ, അവനോട് വിടപറയൽ, അഴിമതി, സംശയങ്ങളുടെ വളർച്ച) ഒരു ഫ്രെയിം ഘടനയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു സമമിതി ഘടന ഉണ്ടാക്കുന്നു. ചേംബറിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം, അതിന്റെ ചെയർമാനുമായുള്ള സംഭാഷണം, വിൽപ്പന ബിൽ ഉണ്ടാക്കൽ എന്നിവ ഒരു ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ലിങ്കായി മാറുന്നു, അത് കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, പരിഗണനയിലുള്ള ശകലത്തിനുള്ളിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഘടനാപരമായ പ്രാധാന്യമില്ല, പക്ഷേ തീമുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പിന്നീട് വികസിപ്പിച്ച അഴിമതി.

ചിച്ചിക്കോവിന്റെ രൂപത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള നുണകളുടെ പ്രഭാവലയം ഇല്ലാതാക്കാൻ നോസ്ഡ്രിയോവിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരുടെ മനസ്സിൽ അദ്ദേഹം സംശയത്തിന്റെ ഒരു വിത്ത് പാകി, അത് ചിച്ചിക്കോവിനോടുള്ള മനോഭാവത്തെ തികച്ചും വിപരീതമായി മാറ്റി. ജോലി പൂർത്തിയാക്കാൻ കൊറോബോച്ചയെ വിളിച്ചിരുന്നു, "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" വിൽപ്പനയിൽ താൻ വിലകുറഞ്ഞതായി വിറ്റുപോയോ എന്ന ആശങ്കയോടെ അവൾ നഗരത്തിലെത്തി. തുറന്നുകാട്ടി, ചിച്ചിക്കോവ് ഉടൻ തന്നെ നിർഭാഗ്യകരമായ നഗരം N വിട്ടുപോകുന്നു: "നമ്മുടെ നായകൻ, ഒരു ജോർജിയൻ പരവതാനിയിൽ നന്നായി ഇരുന്നു, ഒരു തുകൽ തലയിണ പുറകിൽ ഇട്ടു, രണ്ട് ചൂടുള്ള റോളുകൾ ഞെക്കി, ജോലിക്കാർ നൃത്തം ചെയ്യാനും ആടിക്കളിക്കാനും പോയി." N.V. ഗോഗോൾ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ കഥ പൂർത്തീകരിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഗാലറിയിലൂടെയാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്: “അതിനിടെ, ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക വിജനമായ തെരുവുകളായി മാറി; താമസിയാതെ, നഗരത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അറിയിക്കുന്ന നീളമുള്ള തടി വേലികൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഇപ്പോൾ നടപ്പാത അവസാനിച്ചു, തടസ്സം, നഗരം പിന്നിലുണ്ട്, ഒന്നുമില്ല, വീണ്ടും റോഡിൽ. ഈ വിവരണം, മറ്റ് സംഭവങ്ങൾക്കൊപ്പം, കവിതയുടെ റിംഗ് (അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രെയിം) രചനയാണ്.

എൻവി ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം സംഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഈ ചിത്രത്തിന്റെ മൾട്ടിഫങ്ഷണാലിറ്റിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒന്നാമതായി, M.M. ബക്തിൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, റോഡിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ് കലാപരമായ ഇടം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗമായി വർത്തിക്കുകയും അതുവഴി പ്ലോട്ടിന്റെ ചലനത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതോടൊപ്പം, ഈ കവിതയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രം ചക്രത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഇത് ചില സർക്കിളുകളുടെ രൂപീകരണത്തിനും സൃഷ്ടിയിലെ ചക്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിനും കാരണമാകുന്നു.

കുറിപ്പുകൾ

ബെലി, എ. ഗോഗോൾസ് മാസ്റ്ററി: എ സ്റ്റഡി. - എം.: MALP, 1996. - 351 പേ.

ഗസ്, എം.എസ്. ജീവിക്കുന്ന റഷ്യയും മരിച്ച ആത്മാക്കളും. - എം.: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ, 1981. - 336 പേ.

Zolotussky, I.P. ഗോഗോളിന്റെ കാൽപ്പാടുകളിൽ. - എം.: കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം, 1984. - 191 പേ.

Zolotussky, I.P. ഗദ്യത്തിന്റെ കവിത: ഗോഗോളിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ. - എം.: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ, 1987. - 240 പേ.

ലോട്ട്മാൻ, യു.എം. ഗോഗോളിന്റെ "റിയലിസത്തിൽ". // റഷ്യൻ നിരൂപണത്തിലെ ഗോഗോൾ: ഒരു ആന്തോളജി / സമാഹരിച്ചത് എസ്.ജി. ബൊച്ചറോവ്. - എം .: ഫോർച്യൂണ ഇഎൽ, 2008. - പി. 630-652

ഗോഗോൾ, എൻ.വി. മരിച്ച ആത്മാക്കൾ. // 7 വാല്യങ്ങളിലായി ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. / എസ്.ഐ. മാഷിൻസ്കി, എം.ബി. ക്രാപ്ചെങ്കോ എന്നിവരുടെ പൊതു എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ. - എം .: ഫിക്ഷൻ, 1978. വാല്യം 5.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, എ.എൻ. പ്ലം. // 3 വാല്യങ്ങളിലായി ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. - എം.: ഫിക്ഷൻ, 1987. വാല്യം 1.

ബക്തിൻ, എം.എം. ഇതിഹാസവും നോവലും. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: അസ്ബുക്ക, 2000. - 304 പേ.

ജൂലിയൻ, N. ചിഹ്നങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു. – Ch.: Ural L.T.D., 1999. – 498 പേ.

മെറെഷ്കോവ്സ്കി, ഡി.എസ്. ഗോഗോളും നരകവും. - എം.: സ്കോർപിയോൺ, 1906. - 219 പേ.

1. സാഹിത്യത്തിലെ പരീക്ഷാ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ 11-ാം ക്ലാസ് 2005

   ചീറ്റ് ഷീറ്റ് >> സാഹിത്യവും റഷ്യൻ ഭാഷയും

   ... ആത്മാക്കൾ « മരിച്ചു"ഒപ്പം "ലൈവ്" കവിതഎൻ.വി. ഗോഗോൾ " മരിച്ചു ആത്മാക്കൾ". (ടിക്കറ്റ് 10) 20. ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രെഷനുകൾ കവിതഎൻ.വി. ഗോഗോൾ" മരിച്ചു ആത്മാക്കൾ"... വിശാലമായ ഭൂമിശാസ്ത്രം അവതരിപ്പിച്ച ആഖ്യാനങ്ങൾ സ്ഥലം: Polovtsian steppe. ... വിഷാദം ("ശീതകാലം റോഡ്"), മാനസികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ...

2. സാഹിത്യത്തിലെ പരീക്ഷാ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ 11-ാം ക്ലാസ് 2006

   ചീറ്റ് ഷീറ്റ് >> സാഹിത്യവും റഷ്യൻ ഭാഷയും

   എന്റെ മാന്യമായ സൃഷ്ടി." എന്തുകൊണ്ട് കവിത? "മരിച്ചു ആത്മാക്കൾ"റഷ്യയുമായുള്ള സാമ്യം കൊണ്ട് ചിന്തിച്ചു. എയർലെസ്സിൽ മാത്രമല്ല സ്ഥലംഫാന്റസി, മാത്രമല്ല ഒരു നിശ്ചിത, ... ഇരുമ്പ് റോഡ്". ഇരുമ്പ് റോഡ്ഇതാ ഒരു ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമായ. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഇരുമ്പ് ഉണ്ട് റോഡ്ജീവിതം...

3. ഇഗോറിന്റെ റെജിമെന്റിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക്. അടിസ്ഥാന ചിത്രങ്ങൾ. ദേശസ്നേഹം എന്ന ആശയം

   സംഗ്രഹം >> സാഹിത്യവും റഷ്യൻ ഭാഷയും

   ... "ഇരുമ്പിൽ റോഡ്"- പിടിക്കാൻ എളുപ്പമാണ് ... വികസിക്കുന്നു പ്രതീകാത്മകമായ, ഏത് സ്വീകരിക്കുന്നു ... പ്രദർശിപ്പിച്ചതിന്റെ സ്കെയിൽ സ്ഥലംസമയവും... മരിച്ചു ആത്മാക്കൾ" കവിത. « മരിച്ചു ആത്മാക്കൾ"എൻ.വി. ഗോഗോൾ. പേരിന്റെ അർത്ഥവും വിഭാഗത്തിന്റെ മൗലികതയും. എന്ന ആശയം " മരിച്ചു

>മരിച്ച ആത്മാക്കളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചനകൾ

റോഡ് ചിത്രം

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത രചയിതാവിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു യോഗ്യമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഈ കൃതിക്ക് ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട് കൂടാതെ ഒരേസമയം നിരവധി പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും സെർഫോഡത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളുടെയും റഷ്യയെ സമർത്ഥമായി കാണിക്കാൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു. ജോലിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം റോഡിന്റെ തീം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം, പാവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ്, മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ "വിൽപ്പനക്കാരെ" തേടി നഗരത്തിൽ നിന്ന് നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. റോഡുകളിലൂടെയുള്ള നായകന്റെ ചലനത്തിലൂടെയാണ് റൂസിലെ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രം രൂപപ്പെടുന്നത്.

"പ്രിയ" എന്ന് തുടങ്ങുന്ന കവിത അങ്ങനെ തന്നെ അവസാനിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് ആദ്യം ചിച്ചിക്കോവ് നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അവസാനം തന്റെ പ്രശസ്തി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി അവൻ അതിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. ജോലിയിൽ റോഡിന്റെ തീം വളരെ പ്രധാനമാണ്. രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റോഡ് ജീവിതത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും ആന്തരിക വികാസത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രം സുഗമമായി സഞ്ചരിക്കുന്ന പാത ജീവിത പാതയായി മാറുന്നു. മരുഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്ന, ചിലപ്പോൾ എങ്ങുമെത്താത്ത വഴികളിലൂടെ അവൻ അലഞ്ഞുതിരിയുമ്പോൾ, ഇത് തന്റെ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത വഞ്ചനാപരമായ പാതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

സൃഷ്ടിയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു വാക്യമുണ്ട്, അത് ഭൂവുടമ കൊറോബോച്ച്ക ഉപേക്ഷിക്കുകയും റോഡിന്റെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന റോഡിലേക്ക് എങ്ങനെ പോകാമെന്ന് ചിച്ചിക്കോവ് അവളോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ, വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, പക്ഷേ നിരവധി തിരിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അവൾ മറുപടി നൽകുന്നു. ഈ പദങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമുണ്ട്. ജീവിതത്തിന്റെ "ഉയർന്ന റോഡിലേക്ക്" എങ്ങനെ എത്തിച്ചേരാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ വായനക്കാരനെ, രചയിതാവിനൊപ്പം ക്ഷണിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഉത്തരം മുഴങ്ങുന്നു, അവിടെയെത്താൻ കഴിയും, വഴിയിൽ ധാരാളം തടസ്സങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. അങ്ങനെ, തുടർന്നുള്ള അധ്യായങ്ങളിൽ ഉടനീളം, രചയിതാവ് ഒരു വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും തന്റെ നായകനെ ഒരു എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് സങ്കീർണ്ണമായ റോഡുകളിലൂടെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവസാന അധ്യായത്തിൽ റഷ്യയിലെ റോഡുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനരചന പിന്തുടരുന്നു. ഇത് പ്രസ്ഥാനത്തോടുള്ള ഒരുതരം സ്തുതിയാണ്, അതിൽ റൂസിനെ ഒരു തിരക്കുള്ള ട്രോയിക്കയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വ്യതിചലനത്തിൽ, രചയിതാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട രണ്ട് തീമുകൾ ഇഴചേർക്കുന്നു: റോഡിന്റെ തീം, റഷ്യയുടെ തീം. രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇത് കാണിക്കുന്നു. രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ആത്മാവും കിടക്കുന്ന പാതയിലാണ്, അതിന്റെ വ്യാപ്തിയും ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയും. അങ്ങനെ, ജോലിയിലെ റോഡ് റൂസ് തന്നെയാണ്. അത് രാജ്യത്തെ മികച്ച, ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കണം. അതിലുപരി, ജീവിതത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയ ഒരു സമൂഹത്തെ അത് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കണം.

റോഡും വഴിയും. ചക്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കവിത

വ്യാഖ്യാനം: ഗോഗോളിന്റെ കവിതയെ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് "റോഡ്", "പാത്ത്" എന്നീ ആശയങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഗോഗോളിന്റെ തൂലികയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ചിച്ചിക്കോവ് താൻ "നേരായ പാതയിൽ നിന്ന് ഇടറി" എന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ അവയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. നന്മയോടുള്ള സ്നേഹമില്ല", അതായത്, അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിനൊപ്പം, അവൻ "ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വെളിച്ചത്തിലേക്ക്" പോകുന്നു.

പ്രധാന വാക്കുകൾ: റോഡും പാതയും - ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും ആത്മീയവുമായ ആശയങ്ങൾ; നിരവധി റോഡുകൾ - ഒരു വഴി; നൈമിഷികവും ശാശ്വതവും; സ്വാർത്ഥതാൽപര്യങ്ങൾ, റഷ്യൻ ഭൂമിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റി, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു വിപ്ലവം, "മഹത്തായ കവിത" എന്ന മഹത്തായ ആശയം; ചത്ത ആത്മാക്കളുടെ കാവ്യാത്മക കോഡാണ് ചക്രത്തിന്റെ രൂപകം.

ഗോഗോളിന്റെ കവിതയിലെ റോഡും പാതയും ഒന്നുകിൽ രണ്ട് ആശയങ്ങൾ ഒത്തുചേരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വ്യതിചലിക്കുന്നു: റോഡും പാതയും. റോഡ് ബഹിരാകാശത്ത്, റഷ്യയുടെ ഭൂപടത്തിൽ, നഗരത്തിൽ നിന്ന് നഗരത്തിലേക്ക്, ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. തപാൽ സ്റ്റേഷനുകളിലും നാഴികക്കല്ലുകളിലും ഇത് ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്. റോഡ് ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ആശയമാണ്, വഴി ആത്മീയമാണ്.

"ഞാൻ തന്നെയാണ് വഴി" എന്ന് ക്രിസ്തു പറയുന്നു. നാൽപ്പതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ (“സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള കത്തിടപാടുകളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലങ്ങൾ” സൃഷ്ടിച്ച സമയം) നിർണ്ണയിച്ച കവിതയുടെ അന്തിമ പദ്ധതി ഞങ്ങൾ പാലിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് സ്വീകരിക്കേണ്ട പാത ഇതാണ്.

എന്തെന്നാൽ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ പറയുന്നതുപോലെ മൂന്നാമതൊരു വഴിയില്ല. അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ലേഖനത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ സുവിശേഷത്തെ "സത്യത്തിന്റെ പാത" അല്ലെങ്കിൽ "നീതിയുടെ പാത" എന്ന് വിളിക്കാം.

ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള പാത എന്നത് സ്വയം ചെയ്യുന്ന ഒരു കർക്കശമായ പ്രതിജ്ഞയാണ്, ഒരു ഇടുങ്ങിയ പാത (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: ദുഃഖത്താൽ "ഭാരമുള്ള" പാത). യേശുവിൽ, ലക്ഷ്യം പാതയ്ക്ക് സമാനമാണ്.

റോഡിൽ പാത നിർണ്ണയിക്കപ്പെടാം, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും അതിൽ ലയിക്കില്ല. ധാരാളം റോഡുകളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു വഴി മാത്രം. 1842 ജൂണിൽ, ഗോഗോൾ V.A. സുക്കോവ്സ്കിക്ക് എഴുതി: "ഞാൻ അതിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും ആദ്യവുമായ പടികളിൽ നിൽക്കുമെങ്കിലും, എന്റെ മുന്നിലുള്ള ഗോവണിയിൽ കയറാൻ സ്വർഗ്ഗീയ ശക്തി എന്നെ സഹായിക്കും."

മനുഷ്യന്റെ രക്ഷയ്‌ക്കായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയാണ് പാത (പ്രവൃത്തികൾ, 3-10 കാണുക), ഡെഡ് സോൾസിന്റെ ആദ്യ വാല്യം അച്ചടിക്കുമ്പോൾ, ഗോഗോളിന് ഇത് അറിയാമായിരുന്നു: “വളരെ നേരം തണുത്ത്, എല്ലാ ആവേശത്തിനും അഭിനിവേശത്തിനും വേണ്ടി കെടുത്തി. ലോകം, ഞാൻ ജീവിക്കുന്നത് എന്റെ ആന്തരിക ലോകത്താണ്.

ആദ്യ വാല്യം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "എന്നിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ഒടുവിൽ എന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ കടങ്കഥ പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആ മഹത്തായ കവിതയുടെ അല്പം വിളറിയ ആമുഖം" മാത്രമാണ്.

ഇതെല്ലാം രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ പറയുന്നു, അതിന്റെ അവസാനത്തോടെ ChichiKOBblM തന്റെ പാത വരച്ചതായി കാണും.

റഷ്യൻ ഭൂമിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സ്വാർത്ഥത, പ്രതിസന്ധികളാൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഒരു നിർണായക ഘട്ടത്തിൽ അവന്റെ ആത്മാവിനെ തിരിയണം.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, എന്നാൽ ഇവിടെ രചയിതാവിന്റെയും നായകന്റെയും പാതകളും പാതകളും ഒത്തുചേരുന്നു. "മഹത്തായ കവിത" ഗോഗോളിൽ തന്നെ "നിർമ്മിതമാണ്", അത് തന്നിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവിൽ നിന്ന് തന്നെ.

ഇതിനകം 1842-ൽ, കാര്യം "മരിച്ച ആത്മാക്കൾക്ക്" മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു, സ്വയം താൽപ്പര്യം തന്നെ കരുണ ചോദിക്കും. ചിച്ചിക്കോവിന് ചില പാപങ്ങളുണ്ട്, ഗോഗോളിന് മറ്റുള്ളവയുണ്ട്. എന്നാൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കാതെ രക്ഷയില്ല.

“പാപങ്ങൾ, പാപങ്ങളുടെ സൂചനകൾ, എന്റെ ആത്മാവ് കൊതിക്കുകയും കൊതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു! 1842 ജൂലൈയിൽ ഗോഗോൾ എഴുതുന്നു. "ഞാൻ എന്നിൽ തന്നെ ഒരു ദോഷം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഇപ്പോൾ എന്റെ ഉള്ളിൽ ഒരു അവധിക്കാലം എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ."

"മഹത്തായ കവിത"യുടെ അവസാനം അതിലെ നായകനും ആഘോഷിക്കേണ്ട അവധി ഇതല്ലേ?

അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ "മഹത്തായത്", കാരണം അവളുടെ പദ്ധതിയും ഗോഗോളിന്റെ ജീവിത പദ്ധതിയും മികച്ചതാണ്.

"തെറ്റായ കടലാസുകളുടെ വ്യാജൻ" അവൻ കയറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പടികളിൽ നിൽക്കേണ്ടിവരും.

കവിതയുടെ മുഴുവൻ തലക്കെട്ടും ചിച്ചിക്കോവിന്റെ സാഹസികത, അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ച ആത്മാക്കൾ എന്നാണ്. "സാഹസികത" ഗോഗോളിന്റെ യഥാർത്ഥ ആശയം കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നു. "നടക്കുന്നു" എന്ന കവിതയിലെ ചിച്ചിക്കോവ്, ഒരാൾ പോലും പറഞ്ഞേക്കാം സന്തോഷിക്കുക, അവന്റെ യാത്ര വേഗത്തിലാകുന്നുഒരു സാഹസിക സാഹസികത പോലെ,ഒരു ഗുരുതരമായ ബിസിനസ്സിനേക്കാൾ. അവൻ കിടന്നുകോ തന്റെ ചങ്ങലയിൽ ഉരുളുന്നു, എളുപ്പത്തിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുബിസിനസ്സ് ചെയ്യുന്നു.

"സാഹസികത" എന്ന വാക്കിൽ ഈ ലഘുത്വം, ഈ കാറ്റ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദീർഘകാല വീക്ഷണം ദൃശ്യമല്ല: കൈയിൽ വരുന്നതെന്തും ഉൽപ്പാദനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

മുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത്, ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം (അല്ലെങ്കിൽ, പരാജയം), ബഫൂണറിയും അഭിനയവും.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഒരു തരം പോലെ സാധാരണമായ ഒരു ക്ലാസിക് പികാരെസ്ക് നോവലാണ് ഡെഡ് സോൾസിന്റെ പ്രാരംഭ അധ്യായങ്ങൾ.

"സാഹസികത" എന്ന വാക്കിനെ വ്ലാഡിമിർ ദാൽ ഇങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: "ഒരു സാഹസികത, ഒരു അപകടം, ഒരാളുമായി ഒരു സംഭവം, പ്രത്യേകിച്ച് യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ." ഉദാഹരണത്തിന്, ഗള്ളിവേഴ്സ് യാത്രയെ സാഹസികത എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് ഒരു സാഹസികതയല്ല, മറിച്ച് വളരെ മൂലധന പ്ലോട്ടാണ്.

ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറലിലെ ഖ്ലെസ്റ്റാകോവിന്റെ സാഹസികതയായി സാഹസികതയെ കണക്കാക്കാം. ഡെഡ് സോൾസിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യത്യാസമേയുള്ളൂ. ചിച്ചിക്കോവ് മനപ്പൂർവ്വം വിഡ്ഢികളാക്കുന്നു, ഖ്ലെസ്റ്റാകോവ് ഒരു വ്യഗ്രതയിൽ. യാത്രാമധ്യേ, ഒരു കാലാൾപ്പടയുടെ ക്യാപ്റ്റന്റെ അവധിക്കാല വേതനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൻ നഗരം N-ൽ എത്തുമ്പോൾ, മേയറുടെയും കമ്പനിയുടെയും ചെലവിൽ നഷ്ടം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു.

"ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന ഘടകത്തിൽ, അനിയന്ത്രിതമായ ചിരിയുടെയും റോഡിലെ സംഭവങ്ങളുടെയും ഘടകത്തിലാണ് "ഡെഡ് സോൾസ്" ജനിച്ചത്, അവർ ഗോഗോളിന്റെ ഭാവനയിൽ "ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറലിന്റെ" അതേ സമയം തന്നെ വീണു.
1835. പ്രാരംഭ അധ്യായങ്ങളിൽ, സ്രഷ്ടാവായ ഖ്ലെസ്റ്റാക്കോവിന്റെ കൈയക്ഷരം വ്യക്തമായി കാണാം. ആ ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗോഗോൾ എംപി പോഗോഡിന് എഴുതി: “ചിരിക്കൂ, നമുക്ക് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ ചിരിക്കാം. കോമഡി നീണാൾ വാഴട്ടെ! പക്ഷേ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഗോഗോളിനൊപ്പം, കോമഡിയിൽ ദുരന്തം ചേർത്തു.

ഗോഗോളിന്റെ കവിത ഫിക്ഷനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ റൂട്ട് 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 30-കളിലെ തപാൽ ഭൂപടവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കാം.

ചിച്ചിക്കോവ് റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയെ ഒരു സർക്കിളിൽ ഒരു വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നു, അവന്റെ ചക്രം ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അവനോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ചക്രത്തിന്റെ രൂപകമാണ്, ഇത് മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ കാവ്യാത്മക കോഡാണ്.

അവ "ചക്രം" (സന്ദർശകന്റെ ബ്രിറ്റ്‌സ്‌കയുടെ ചക്രത്തെക്കുറിച്ച് ഭക്ഷണശാലയുടെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം രണ്ട് ആളുകളുടെ സംഭാഷണം) ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിക്കുകയും അതിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ചക്രം ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ട്രോയിക്കയെ നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു N അത് ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴല്ല.
ചിച്ചിക്കോവ്, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ. ചക്രം ഏതാണ്ട് ഒരു പാറയും ഉയർന്ന ഇച്ഛയുമാണ്. അവൻ തകർന്ന ഉടൻ, വണ്ടിയുടെ റൂട്ട് മാറുന്നു, അത് വീണ്ടെടുക്കേണ്ടതാണ്, വീണ്ടും ചിച്ചിക്കോവ് തെറ്റായ സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നു.
കർഷകർ, സന്ദർശകനെ നോക്കി പരസ്പരം ചോദിക്കുന്നു: അവന്റെ ബ്രിറ്റ്സ്കയുടെ ചക്രം കസാനിലേക്കോ മോസ്കോയിലോ എത്തുമോ ഇല്ലയോ?

ഈ നഗരങ്ങളുടെ പേരിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഏത് ഘട്ടത്തിലാണ് ഇപ്പോൾ താമസിക്കുന്നതെന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ ഒരിക്കൽ മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു എന്ന വസ്തുത, അവന്റെ ചെറുപ്പത്തിന്റെ കഥയിൽ നിന്നും (പതിനൊന്നാം അധ്യായം) പെട്രുഷ്കയിൽ നിന്നും നാം പഠിക്കുന്നു, ഭൂവുടമ പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ദാസനുമായുള്ള തർക്കത്തിൽ, അവരുടെ യജമാനന്മാരിൽ കൂടുതൽ യാത്ര ചെയ്ത കോസ്ട്രോമ, നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് , യാരോസ്ലാവ്, മോസ്കോ.

ചിച്ചിക്കോവ് തന്നെ താൻ സന്ദർശിച്ച പ്രവിശ്യകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു: സിംബിർസ്ക്, റിയാസാൻ, കസാൻ, മോസ്കോ, പെൻസ, വ്യാറ്റ്ക. കോസ്ട്രോമ, നിസ്നി, യാരോസ്ലാവ് എന്നിവ പോലെ അവയെല്ലാം വോൾഗയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

റിയാസാൻ വനങ്ങളിൽ, ക്യാപ്റ്റൻ കോപൈക്കിന്റെ ഒരു സംഘം യാത്രക്കാരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു (പോസ്റ്റ്മാസ്റ്ററുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ - ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ഒരു സംഘം), റിയാസൻ ഓക്കയിൽ നിൽക്കുന്നു, അത് വോൾഗയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, വ്യാറ്റ്ക നദിയിലെ വ്യാറ്റ്ക, ഇത് ഒരു കൈവഴിയായ കാമയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. വോൾഗ, കസാൻ, സിംബിർസ്ക് എന്നിവ വോൾഗ നഗരങ്ങളാണ്, പെൻസ പ്രവിശ്യ വോൾഗയുടെ അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു, ഇത് വോൾഗ ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പായി മാറുന്നു. കോസ്ട്രോമയും നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡും വോൾഗയിലെ നഗരങ്ങളാണ്.

ചിച്ചിക്കോവ് വാങ്ങിയ കർഷകരെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നിടത്ത്, സാരെവോ-കോക്ഷൈസ്ക്, വെസിഗോൺസ്ക് എന്നിവ അനുസ്മരിക്കുന്നു. ത്വെർ പ്രവിശ്യയിലാണ് വെസിഗോൺസ്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, വോൾഗയിൽ ഒരു പിയർ ഉണ്ട്. റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ (2001) പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, "പ്രധാന നദി വോൾഗയാണ്" എന്ന സ്ഥലമാണ് സാരെവോ-കോക്ഷയ്സ്ക് (ഇപ്പോൾ യോഷ്കർ-ഓല). .

അങ്ങനെ, ചിച്ചിക്കോവ് ട്രോയിക്ക റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്തെ മൂടുന്ന ഒരു വൃത്തത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ലംബമായ വോൾഗയെ പിടിക്കുന്നു. പൂർവ്വികരുടെ മാതൃരാജ്യവും റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മാതൃഭൂമിയുമായ റഷ്യയിൽ വോൾഗ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. വോൾഗ റഷ്യയുടെ തുമ്പിക്കൈയാണ്, അതിന്റെ ഫലം കായ്ക്കുന്ന ശാഖകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. രണ്ടാം വാള്യത്തിലെ ഭൂവുടമ ടെന്ററ്റ്നിക്കോവിന്റെ ഭൂമി ഒരു സഞ്ചാരയോഗ്യമായ നദിയാൽ വെട്ടിമുറിക്കുന്നു. അതിന് ഒരു തുറയുണ്ട്. ആദ്യ വാല്യത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് വാങ്ങിയ കർഷകരുടെ ഇടയിൽ, വലിച്ചിഴച്ച ബാർജ് കടത്തുകാരുണ്ട്.
ഒരു വലിയ നദിയുടെ തീരത്ത് കനത്ത ബാർജുകൾ. രണ്ടാമത്തെ വാല്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന നഗരം “രണ്ട് തലസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയല്ല”, അതിനാൽ വോൾഗയിൽ നിന്ന്.

യരോസ്ലാവുമായുള്ള ശബ്ദ സാമ്യവും ഒരു പാരഡിക് മൂലകത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഗോഗോൾ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ സോണറസ് അല്ലാത്ത പേര് Tfuslavl നൽകുന്നു. ടിഫുസ്ലാവിൽ നിന്ന് ചിച്ചിക്കോവ് എങ്ങോട്ടാണ് പോകുന്നത്? മരിച്ച കർഷകരെ "കൈമാറ്റം" ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന കെർസൺ പ്രവിശ്യയിലേക്കല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അല്ലാതെ ലിത്വാനിയൻ അതിർത്തിയിലേക്കല്ല, അവിടെ കസ്റ്റംസ് അഴിമതിയിൽ അദ്ദേഹം നിർഭാഗ്യവാനായിരുന്നു.

മുൻ വഴിയിൽ, അവൻ "പാതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകന്നുപോയി", "ഭൂത-പ്രലോഭകൻ ഇടിച്ചു, വഴിതെറ്റി, സാത്താൻ, പിശാച്, പിശാച്!" (സ്വന്തം കുറ്റസമ്മതം). അതിനാൽ, പിശാചിൽ നിന്നും പിശാചിൽ നിന്നും സാത്താനിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ചിച്ചിക്കോവിന്റെ റോഡുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും "സ്വത്ത്" എന്ന സ്വപ്നത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. "വളഞ്ഞ വഴികളിലൂടെ" അവന്റെ "വളഞ്ഞ ചക്രം" ആകർഷിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ വാല്യത്തിന്റെ അവസാനം, “ആവശ്യത്തിന് മഞ്ഞ് ഉണ്ടായിരുന്നു”, “സെലിഫാൻ പറയുന്നതുപോലെ റോഡ് സ്ഥാപിച്ചു”, കൂടാതെ ചക്രങ്ങളിൽ നിന്ന് “സ്കിഡുകളിലേക്ക്” മാറേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ട്രാക്കുകളിൽ സൈബീരിയയിലേക്കും പോകാം. എന്നാൽ അവിടെ സെർഫോം ഇല്ല, അതിനാൽ, സെർഫ് ആത്മാക്കളും ഇല്ല. പോസ്റ്റ്മാസ്റ്റർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ചിച്ചിക്കോവ് ക്യാപ്റ്റൻ കോപൈക്കിൻ ആണെങ്കിൽ, തലസ്ഥാനമായ അമേരിക്കയിൽ തന്റെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള സാധ്യത അവനുണ്ട്. പക്ഷേ, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, രചയിതാവിന്റെയും നായകന്റെയും പാതകൾ അവരുടെ ജന്മനാട്ടിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ചിച്ചിക്കോവ് "ആത്മീയ സ്വത്തിന്റെ പുരോഗതി" യെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ട സമയമാണിത്, കാരണം "ഇത് കൂടാതെ ഭൗമിക സ്വത്തിന്റെ പുരോഗതി സ്ഥാപിക്കപ്പെടില്ല."
കർഷകനായ മുരാസോവ് അവനെ ഉപദേശിക്കുന്നു: "മരിച്ച ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ചല്ല, നിങ്ങളുടെ ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുക, മറുവശത്ത് ദൈവത്തോടൊപ്പം!"

ട്രാക്ക് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കഠിനമാക്കി, തകർന്ന ഭൂവുടമയായ ക്ലോബ്യൂവിന്റെ അതേ സമയം ചിച്ചിക്കോവ് നഗരം വിട്ടു. ക്ലോബ്യൂവ് ക്ഷേത്രത്തിനായി പണം ശേഖരിക്കാൻ പോകുന്നു, മുരാസോവ് ചിച്ചിക്കോവിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു: "പള്ളിയോട് അടുത്ത് ശാന്തമായ ഒരു കോണിൽ താമസിക്കുക."

ഒരാൾക്ക് വിരമിക്കാൻ കഴിയുന്ന മോസ്കോയിൽ നിന്ന് അകലെ എവിടെയോ ഒരു "ശാന്തമായ കോണിനെ" കുറിച്ച് ഗോഗോൾ ചിന്തിച്ചു. മേൽപ്പറഞ്ഞ "മൂല" പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തുകളിൽ മിന്നിമറയുന്നു. ഒന്നിലധികം തവണ നമ്മൾ അവനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നു, കവിതയിൽ.
പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ചിച്ചിക്കോവ് അനുതപിക്കുന്നു: “ഞാൻ അത് വളച്ചൊടിച്ചു, ഞാൻ മറയ്ക്കില്ല, ഞാൻ വളച്ചൊടിച്ചു. എന്തുചെയ്യും! പക്ഷേ, നിങ്ങൾക്ക് നേരായ വഴിയിൽ പോകാൻ കഴിയില്ലെന്നും ചരിഞ്ഞ റോഡ് കൂടുതൽ നേരെയാണെന്നും കണ്ടപ്പോൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അത് വളച്ചൊടിച്ചത്. ഞാൻ ശരിയായ വഴിക്ക് പോകുന്നില്ല, നേരായ പാതയിൽ നിന്ന് ഞാൻ അകന്നുപോയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ഇനി കഴിയില്ല! ഇല്ല
ദുഷ്പ്രവൃത്തികളോട് വലിയ വെറുപ്പ്, പ്രകൃതി പരുക്കനായിരിക്കുന്നു, നന്മയോടുള്ള സ്നേഹമില്ല. സ്വത്ത് സമ്പാദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പോലെ നന്മയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കണമെന്നില്ല.

ഇത്തവണ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ നുണകളില്ല, വിധിയുടെ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും ശത്രുക്കളുടെ പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ചും പരാതിയില്ല. ഒരു കപടവിശ്വാസി ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം അവനിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കട്ടെ, മുപ്പതിനായിരത്തിന് അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത പെട്ടിയും പണവും തിരികെ നൽകും, നവാരിനോ പുകയുടെ ഒരു പുതിയ ടെയിൽകോട്ട് തീജ്വാല ഉപയോഗിച്ച് തയ്യുന്നു (പഴയത്
ജയിലിൽ നിരാശയിൽ നിന്ന് കരകയറി), "ഇത്" ഗോഗോൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, "മുൻ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ നാശമായിരുന്നു."

അവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നത് “പൊളിച്ച ഒരു ഘടനയുമായി, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയത് നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി; പുതിയത് ഇതുവരെ ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം കൃത്യമായ പദ്ധതി വാസ്തുശില്പിയിൽ നിന്ന് വന്നിട്ടില്ല, തൊഴിലാളികൾ നഷ്ടത്തിൽ തുടർന്നു.

ഏത് കെട്ടിടത്തെക്കുറിച്ചാണ് നിങ്ങൾ പറയുന്നത്? മിക്കവാറും, ഇത് ശോഭയുള്ള മുറികളുള്ള ഒരു വീടാണ്, ഒടുവിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ ആരാണ് "വാസ്തുശില്പി"? "സ്വർഗ്ഗീയ" വാസ്തുശില്പി എന്നല്ലേ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? അതെ
ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിൽ ജീവജലം തളിച്ച അവനെ കൂടാതെ ആർക്കാണ്, പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ഒരു ഘടനയെ വീണ്ടും മൊത്തത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയുക?

അവൻ മാത്രം. അവൻ ശാന്തനാകും, അവൻ ഉയർത്തും, ശക്തി നൽകും. കൂടാതെ, അവനോട് എല്ലാം ക്ഷമിച്ചു, അവൻ രക്ഷിക്കും. തനിക്കുൾപ്പെടെ ഗോഗോളും ഇത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ ഗതി സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെയും ഗോഗോളിന്റെയും പാതകൾ, യൂക്ലിഡിയൻ ഇതര നേർരേഖകൾ പോലെ കടന്നുപോയി.