Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച. ദിമിത്രോവ് മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച

മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന മറ്റ് ദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന് ഡിമെട്രിയസ് ശനിയാഴ്ച എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഹൈറോഡീക്കൺ ജോൺ (കുർമോയറോവ്)

വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ചയാണ് ദിമിട്രിവ്സ്കയ (ഡിമിട്രിവ്സ്കയ) മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച. ദിമെട്രിയസ് ഓഫ് തെസ്സലോനിക്ക (ഒക്ടോബർ 26, കല.), ആരാധനാ ചാർട്ടറിൽ ഈ ദിവസം ഒരു ശവസംസ്കാര ദിനമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും മരിച്ചവരുടെ സ്മരണകൾ നടത്തുമ്പോൾ. റഷ്യൻ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ, ഡെമെട്രിയസിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ, വിവർത്തനം ചെയ്ത ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങളിൽ ("ടൈപിക്കോൺ", "മിനിയ") രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, കൂടാതെ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ സ്മാരകങ്ങളിൽ ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ - കത്തീഡ്രൽ "ഉദ്യോഗസ്ഥർ", സന്യാസി "ഒബിഖോദ്നികി". മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണ ദിനമായി ദിമിട്രിവ്സ്കായ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശങ്ങളിലൊന്ന് 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നോവ്ഗൊറോഡ് ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ ഒരു ശേഖരത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "ഒബിഖോഡ്നികി" എന്ന സന്യാസത്തിൽ, ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച അന്തരിച്ച സഹോദരങ്ങളുടെ അനുസ്മരണ ദിനമാണ്.

എന്തുകൊണ്ട് ശനിയാഴ്ച? കാരണം, ശനിയാഴ്ച കർത്താവ്, അവൻ്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം, നരകത്തിൽ മരിച്ചവരോടൊപ്പമായിരുന്നു: ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ വേർപെടുത്തിയ ഉടൻ തന്നെ ക്രിസ്തു നരകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, ശനിയാഴ്ച കർത്താവ് നരകത്തിൽ ആയിരുന്നു, അവിടെ നിന്ന് നീതിയുള്ള പഴയ നിയമം പുറത്തെടുത്തു.

ആശ്രമങ്ങൾക്ക് പുറത്ത്, സെൻ്റ് ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ മാതാവിൻ്റെ ശനിയാഴ്ച, മരിച്ചുപോയ എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ശവസംസ്കാര പ്രാർത്ഥനയുടെ ദിവസമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിൾ ഈ ശനിയാഴ്ച "അഭ്യർത്ഥനകൾ പാടാനും എല്ലാ പള്ളികളിലും കുർബാന നൽകാനും പൊതു ദാനം നൽകാനും ഭക്ഷണം നൽകാനും" ഉത്തരവിട്ടു. ഒക്ടോബർ 23 ന് മോസ്കോ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ "ഔദ്യോഗിക" 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ നിന്നുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന എൻട്രി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: "വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്ക് മുമ്പ്, വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഒരു അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷയുണ്ട്." ഓൾഡ് ബിലീവർ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ "ഒബിഖോഡ്നിക്", "ഉസ്താവോവ്" എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമാഹാരം ഉണ്ട്, ഇത് ഡെമെട്രിയസിൻ്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: "തെസ്സലോനിക്കയിലെ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡെമെട്രിയസിൻ്റെ തിരുനാളിന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത് ഉചിതമാണ്."

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ച സൈനികരുടെ അനുസ്മരണവുമായി ദിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളിലും ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ് രാജകുമാരൻ ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച സ്ഥാപിച്ചതിൻ്റെ സൂചനകളൊന്നും അടങ്ങിയിട്ടില്ല. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ ഭാഗമായി നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയതുമായ "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി മാമേവ് ഓഫ് മാമയേവിൻ്റെ" സൈപ്രിയൻ പതിപ്പിൽ മാത്രമാണ് Blgv എന്ന് പറയുന്നത്. രാജകുമാരൻ സെൻ്റ്. സെർജിയസ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അതിനാൽ നിങ്ങൾ സ്തുതിച്ചു പാടുകയും അടിയേറ്റവർക്കെല്ലാം ബഹുജനങ്ങൾ സേവിക്കുകയും ചെയ്യാം. അങ്ങനെ അത് സംഭവിച്ചു, ദാനം നൽകി, ബഹുമാനപ്പെട്ട മഠാധിപതി സെർജിയസിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ സഹോദരങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം നൽകി, ”എന്നാൽ ഈ വാക്കുകളിൽപ്പോലും, ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച കുലിക്കോവോ യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല. കുലിക്കോവോ വയലിൽ വീണവരുടെ സ്മരണയുമായി ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയുടെ ബന്ധം 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ എന്ന് അനുമാനിക്കാം.

സെൻ്റ്. മോസ്കോയിലെ ഫിലാരറ്റ് (ഡ്രോസ്ഡോവ്) 1845 നവംബർ 26 ന് മുറാവിയോവിന് ഒരു കത്തിൽ എഴുതി: “ഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ പാരമ്പര്യമല്ലാതെ ഡെമെട്രിയസ് ശനിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരവ് എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ മാമേവ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയവരുടെ വിശുദ്ധ സെർജിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണം ഒരു പൊതു അനുസ്മരണത്തിൻ്റെ തുടക്കമായിരുന്നോ? മെമ്മോറിയൽ ദിനം, ഒരുപക്ഷേ, പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ ആദ്യത്തെ സൗകര്യം നിർണ്ണയിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയിയുടെ മരണശേഷം, അടുത്ത ശനിയാഴ്ച അവൻ്റെ മാലാഖയുടെ അടുത്ത് (ആഴ്ചയിൽ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന സാധാരണ ദിവസം, കാരണം ഈ ദിവസം നമ്മുടെ കർത്താവ് മരിച്ചവരിൽ വസിക്കുന്നു) അവർ അവനെയും കൂട്ടാളികളെയും ഓർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാവരേയും പോലെ, നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളെയും ഓർക്കുന്നത് അവസരോചിതമായിരുന്നു, തുടർന്ന് അനുസ്മരണം സാർവത്രികമായി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ദിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചയും കുലിക്കോവോ യുദ്ധവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം പ്രചരിക്കുകയും പ്രബലമാവുകയും ചെയ്തു. 1903 ഓഗസ്റ്റ് 22 ന്, ദിമിട്രിവ്സ്കയ പാരൻ്റൽ ശനിയാഴ്ച സൈനിക യൂണിറ്റുകൾ മരിച്ച സൈനികർക്കായി സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നടത്തണമെന്ന് ഉത്തരവിട്ട ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. ചില സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ഉത്തരവ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, "റഷ്യൻ സൈന്യം കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയ എല്ലാവരുടെയും സ്മരണയെ ഈ ശനിയാഴ്ച ആദരിച്ചു".

റഷ്യയിൽ, ആളുകൾക്കിടയിൽ, ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച പ്രധാന സ്മാരക ദിവസങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ കസാൻ ഐക്കണിൻ്റെ വിരുന്നിനും മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിനും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ. ദിമിത്രി, അല്ലെങ്കിൽ ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച, വിവാഹങ്ങൾ കളിച്ചില്ല.

Dmitrievskaya രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച ഒരു അവധിക്കാലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒക്ടോബർ 22 - ദൈവമാതാവിൻ്റെ കസാൻ ഐക്കണിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനം), മരണപ്പെട്ടയാളുടെ അനുസ്മരണം മുമ്പത്തെ ശനിയാഴ്ചയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. 1885, 1900, 1906 വർഷങ്ങളിൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന ദിനമായ ഒക്ടോബർ 21 ന് ദിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച ഒത്തുചേർന്നപ്പോൾ. നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ, വിശുദ്ധ സിനഡ് ഒക്‌ടോബർ 20 വെള്ളിയാഴ്ച - അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ചരമദിനത്തിലേക്ക് അനുസ്മരണം മാറ്റി.

(ആർട്ടിക്കിൾ "ഡിമിട്രിവ്സ്കയ പാരൻ്റൽ ശനിയാഴ്ച" // ഓർത്തഡോക്സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ. മോസ്കോയിലെ വിശുദ്ധ പാത്രിയാർക്കീസിൻ്റെയും ഓൾ റൂസിൻ്റെ അലക്സി രണ്ടാമൻ്റെയും അനുഗ്രഹത്തോടെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ചർച്ച് ആൻഡ് സയൻ്റിഫിക് സെൻ്റർ. "ഓർത്തഡോക്സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ". എം., 2006. വാല്യം 14. "ഡാ-ഡി ". പേജ്. 719-721).

ദിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചയാണ് മെമ്മോറിയൽ ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ശനിയാഴ്ച (ഒക്ടോബർ 26 / നവംബർ 8). ശേഷം ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തു. തുടക്കത്തിൽ, ഈ യുദ്ധത്തിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ച എല്ലാ സൈനികരെയും അനുസ്മരിച്ചു. ക്രമേണ, ദിമിട്രിവ്സ്കയ ശനിയാഴ്ച മരിച്ച എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും ശവസംസ്കാര ദിനമായി മാറി.

സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

ദിമിട്രിവ്സ്കയ ശനിയാഴ്ച ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് സ്ഥാപിച്ചു. 1380 സെപ്തംബർ 8 ന് കുലിക്കോവോ മൈതാനത്ത് മാമെയ്ക്കെതിരെ പ്രസിദ്ധമായ വിജയം നേടിയ ദിമിത്രി ഇയോനോവിച്ച്, യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ആശ്രമം സന്ദർശിച്ചു. , ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതി, മുമ്പ് അവിശ്വാസികളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സഹോദരന്മാരിൽ നിന്ന് രണ്ട് സന്യാസിമാരെ നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു - . രണ്ട് സന്യാസിമാരും യുദ്ധത്തിൽ വീണു, പഴയ സിമോനോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിൻ്റെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.

ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയിൽ അവർ കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയ ഓർത്തഡോക്സ് സൈനികരെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയും സാധാരണ ഭക്ഷണവും നൽകി അനുസ്മരിച്ചു. കാലക്രമേണ, അത്തരമൊരു അനുസ്മരണം വർഷം തോറും നടത്താനുള്ള ഒരു പാരമ്പര്യം വികസിച്ചു. പിതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടിയ 250 ആയിരത്തിലധികം സൈനികർ കുലിക്കോവോ വയലിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവന്നില്ല. വിജയത്തിൻ്റെ ആഹ്ലാദത്തോടൊപ്പം, നഷ്ടത്തിൻ്റെ കയ്പും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിൽ വന്നു, ഈ സ്വകാര്യ രക്ഷാകർതൃ ദിനം റൂസിൽ ഒരു സാർവത്രിക സ്മരണ ദിനമായി മാറി.

അന്നുമുതൽ, ഒക്ടോബർ 26 / നവംബർ 8 ന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ച - തെസ്സലോനിക്കയിലെ സെൻ്റ് ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനം (ഡോൺസ്കോയിലെ ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ പേര് ദിവസം) - റഷ്യയിൽ എല്ലായിടത്തും ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തി. തുടർന്ന്, ഈ ദിവസം അവർ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനും പിതൃരാജ്യത്തിനും വേണ്ടി യുദ്ധക്കളത്തിൽ ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ച സൈനികരെ മാത്രമല്ല, മരിച്ച എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളെയും അനുസ്മരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ദിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച, അവർ പരമ്പരാഗതമായി മരിച്ച ബന്ധുക്കളുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു, പള്ളികളിലും സെമിത്തേരികളിലും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും നടക്കുന്നു, കൂടാതെ ശവസംസ്കാര ഭക്ഷണം നടത്തുന്നു.

ഈ ദിവസത്തിലും മറ്റ് മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങളിലും (ശനിയാഴ്‌ചകളിൽ, 2, 3, 4 ആഴ്ചകളിലെ ശനിയാഴ്ചകളിൽ), ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ മരിച്ച ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ, പ്രധാനമായും മാതാപിതാക്കളുടെ ആത്മാക്കളുടെ വിശ്രമത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദിമിട്രിവ്സ്കയ ശനിയാഴ്ചയും ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം വഹിക്കുന്നു: കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിനുശേഷം സ്ഥാപിതമായ, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിനായി മരിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരെയും ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു ക്ഷേത്രമോ സെമിത്തേരിയോ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, വീട്ടിലെ പ്രാർത്ഥനയിൽ മരിച്ചയാളുടെ വിശ്രമത്തിനായി നിങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാം. പൊതുവേ, ഞായറാഴ്ച മാത്രമല്ല, മരിച്ചുപോയ മാതാപിതാക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, അറിയപ്പെടുന്ന ആളുകൾ, ഗുണഭോക്താക്കൾ എന്നിവർക്കായി എല്ലാ ദിവസവും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ സഭ നമ്മോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. ഈ ആവശ്യത്തിനായി, ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ഹ്രസ്വ പ്രാർത്ഥന ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്:

പോയവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന

കർത്താവേ, മരിച്ചുപോയ അങ്ങയുടെ ദാസന്മാരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് വിശ്രമം നൽകുക: എൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, ഗുണഭോക്താക്കൾ (അവരുടെ പേരുകൾ), എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളും, അവരോട് സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കുകയും അവർക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം നൽകുകയും ചെയ്യുക.

ഒരു അനുസ്മരണ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പേരുകൾ വായിക്കുന്നത് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ് - ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും പേരുകൾ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ പുസ്തകം. കുടുംബ സ്മാരകങ്ങൾ നടത്തുന്ന ഒരു പുണ്യകരമായ ആചാരമുണ്ട്, അത് വീട്ടിലെ പ്രാർത്ഥനയിലും പള്ളി സേവനങ്ങളിലും വായിക്കുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾ അവരുടെ മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരുടെ നിരവധി തലമുറകളെ പേരെടുത്ത് ഓർക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച പള്ളി അനുസ്മരണം

പള്ളിയിൽ മരിച്ച നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളെ ഓർക്കാൻ, മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പായി വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം നിങ്ങൾ ഒരു സേവനത്തിനായി പള്ളിയിൽ വരേണ്ടതുണ്ട്. ഈ സമയത്ത്, ഒരു വലിയ ശവസംസ്കാര സേവനം അല്ലെങ്കിൽ പരസ്താസ് നടക്കുന്നു. എല്ലാ ട്രോപ്പേറിയ, സ്റ്റിചെറ, ഗാനങ്ങൾ, പരസ്താസ് വായനകൾ എന്നിവ മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മെമ്മോറിയൽ ശനിയാഴ്ച രാവിലെ തന്നെ, ശവസംസ്കാര ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനാക്രമം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനുശേഷം ഒരു പൊതു അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷ നടത്തപ്പെടുന്നു.

പരസ്താസിലെ പള്ളി അനുസ്മരണത്തിനായി, ആരാധനയ്ക്കായി പ്രത്യേകം, ഇടവകക്കാർ തയ്യാറെടുക്കുന്നു. കുറിപ്പിൽ, വലുതും വ്യക്തവുമായ കൈയക്ഷരത്തിൽ, അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പേരുകൾ ജെനിറ്റീവ് കേസിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു (“ആരാണ്?” എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ), പുരോഹിതന്മാരെയും സന്യാസിമാരെയും ആദ്യം പരാമർശിക്കുന്നു, ഇത് സന്യാസത്തിൻ്റെ പദവിയും ബിരുദവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ഇതിനായി. ഉദാഹരണത്തിന്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോൺ, സ്കീമ-അബോട്ട് സാവ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ, കന്യാസ്ത്രീ റേച്ചൽ, ആൻഡ്രി, നീന). എല്ലാ പേരുകളും ചർച്ച് സ്പെല്ലിംഗിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, ടാറ്റിയാന, അലക്സി) മുഴുവനായും (മിഖായേൽ, ല്യൂബോവ്, മിഷ, ല്യൂബ അല്ല) നൽകണം.

കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് അന്നദാനം വഴിപാടായി കൊണ്ടുവരുന്നതും പതിവാണ്. ചട്ടം പോലെ, റൊട്ടി, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ മുതലായവ കാനോനിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് പ്രോസ്ഫോറയ്ക്ക് മാവ്, ആരാധനയ്ക്കായി കഹോർസ്, മെഴുകുതിരികൾ, വിളക്കുകൾക്ക് എണ്ണ എന്നിവ കൊണ്ടുവരാം. ഇറച്ചി ഉൽപന്നങ്ങളോ ശക്തമായ ലഹരിപാനീയങ്ങളോ കൊണ്ടുവരാൻ നിങ്ങൾക്ക് അനുവാദമില്ല.

ഓർക്കണം

മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് കടന്നുപോയവർക്ക് നമ്മുടെ പ്രധാനവും അമൂല്യവുമായ സഹായമാണ് പരേതർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന. മരിച്ചയാൾക്ക്, വലിയതോതിൽ, ഒരു ശവപ്പെട്ടി, ഒരു ശവകുടീരം, ഒരു സ്മാരക മേശ എന്നിവ ആവശ്യമില്ല - ഇതെല്ലാം വളരെ ഭക്തിയുള്ളതാണെങ്കിലും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കുള്ള ആദരാഞ്ജലി മാത്രമാണ്. എന്നാൽ മരിച്ചയാളുടെ നിത്യമായി ജീവിക്കുന്ന ആത്മാവിന് നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയുടെ വലിയ ആവശ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം അതിന് ഭഗവാനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ച. ദിമെട്രിയസ് ഓഫ് തെസ്സലോനിക്കി (ഒക്ടോബർ 26, കല.), മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണം നടത്തുമ്പോൾ, ആരാധനാ ചാർട്ടറിൽ ഈ ദിവസം ഒരു ശവസംസ്കാര ദിനമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും. ജന്മദിനാശംസകൾ. കൂടെ. ചില നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് വേരൂന്നിയതാണ്. കഴിഞ്ഞ.

സ്ലാവിക് ഇതര ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ മരിച്ചവരുടെ ശരത്കാല അനുസ്മരണം

പുരാതന സെൽറ്റുകളിൽ, വർഷത്തിലെ പ്രധാന അവധി ദിവസങ്ങളിലൊന്നാണ് സാംഹൈൻ - ഊഷ്മള സീസണിൻ്റെ അവസാനത്തിൻ്റെ ആഘോഷം. ഈ ദിവസം, സെൽറ്റുകളുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മർത്യ ലോകത്തിനും മറ്റ് ലോകത്തിനും ഇടയിലുള്ള സാധാരണ തടസ്സങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, അതിനാൽ ആളുകൾക്ക് മരണാനന്തര ജീവിതം സന്ദർശിക്കാനും ആത്മാക്കൾക്ക് ഭൂമിയിലേക്ക് വരാനും മനുഷ്യരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാനും കഴിയും. സെൽറ്റുകളിലെ ചില സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഈ ദിവസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുരാണവും ചരിത്രവും. മറ്റ് ലോകത്തിലെ നിവാസികളോട് പ്രത്യേക അടുപ്പം എന്ന ആശയം സാംഹൈനെ മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി മാറി (കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: ഷിറോക്കോവ, 2004). അത്തരം ആചാരങ്ങൾ യുറേഷ്യയിലെ മറ്റ് ആളുകൾക്കിടയിലും അറിയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ചുവാഷുകൾക്കിടയിൽ, ഒക്ടോബർ (യുപ) മരിച്ച പൂർവ്വികരുടെ പ്രത്യേക സ്മരണയുടെ മാസമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, "യൂപ ഇർട്ടേർണി" പിടിക്കുന്ന സമയം, അതായത്, ഉണരുന്നു (കാണുക: മാഗ്നിറ്റ്സ്കി, 1881; ഡെനിസോവ്, 1959).

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റോമിലും, 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്നും. പടിഞ്ഞാറ് എല്ലായിടത്തും നവംബർ 1 എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും ദിനമായി ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. 994-1048 ൽ സെൻ്റ് ക്ലൂണി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി. ഒഡിലോ നവംബർ 2-ന് പിൻ ചെയ്തു. മരിച്ച എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും അനുസ്മരണം; ഈ പാരമ്പര്യം ലാറ്റിൽ വ്യാപകമായി. പള്ളികൾ. എം.എൻ. യൂറോപ്പിലെ പുറജാതീയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പള്ളിവത്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ് ഈ ഓർമ്മകളുടെ സ്ഥാപനത്തിൽ ഗവേഷകർ കാണുന്നത്. ജനങ്ങൾ

ഡി.ആർ. കൂടെ. സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഡി.ആറിൻ്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ. കൂടെ. അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ, വിവർത്തനം ചെയ്ത ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങളിൽ (ടൈപിക്കോൺ, മെനയ) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ. സ്മാരകങ്ങൾ - കത്തീഡ്രൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരും സന്യാസി ഒബിഖോഡ്നിക്കിയും, ടൈപ്പികോണിൽ വിവരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പുരാതന റഷ്യയുടെ യഥാർത്ഥ ആരാധനാക്രമത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രൽ പള്ളികളും മോൺ-റേയും (കാണുക: ഗോലുബിൻസ്കി. 1909. ഭാഗം 1. കുറിപ്പ് 64).

ഡി.ആറിൻ്റെ ആദ്യ പരാമർശങ്ങളിൽ ഒന്ന്. കൂടെ. മരിച്ച എല്ലാവരുടെയും അനുസ്മരണ ദിനം 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നോവ്ഗൊറോഡ് ഉത്ഭവങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. (കാണുക: മെലറ്റിയസ്, ആർക്കിം. സ്റ്റൗറോപെജിയൽ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചരിത്ര വിവരണം. എം., 1881. പി. 7. നമ്പർ 10), എന്നാൽ ഈ ദിവസത്തെ അനുസ്മരണ പാരമ്പര്യം ഒരുപക്ഷേ വളരെ പഴയതാണ്.

ഒബിഖോഡ്നികി ഡി.ആർ. കൂടെ. മരിച്ച സഹോദരങ്ങളുടെ സ്മരണ ദിനമാണ്. അതിനാൽ, ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയുടെ ഡൈനിംഗ് റൂം, ഒന്നാം നില. XVI നൂറ്റാണ്ട് "മരിച്ചയാളുടെ ഈ ആശ്രമത്തിലെ എല്ലാ സഹോദരന്മാർക്കും സന്യാസ ഭക്ഷണം നൽകാനും അവർ ശനിയാഴ്ച ദിമിട്രിവ്സ്കയയിൽ ഭക്ഷണം നൽകാനും ഉത്തരവിടുന്നു" (ലിയോനിഡ് (കാവെലിൻ). 1890. അദ്ധ്യായം 5), അതേ സമയത്തെ വോലോകോളാംസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചാർട്ടർ പറയുന്നു. "ശനിയാഴ്‌ച ദിമിത്രോവ്‌സ്കയ, ഈ വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്, അബോട്ട് ജോസഫും എല്ലാ സഹോദരന്മാരും" (RGB. വാല്യം. നമ്പർ 681. L. 16 വാല്യം.). ഡി.ആർ. കൂടെ. 1590-ൽ (DAI. T. 1. P. 222. No. 135), 1645-ലെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയുടെ ഒബിഖോഡ്നിക്കിൽ (RGB. ട്രിനിറ്റി. നമ്പർ 249) എഴുതിയ ടിഖ്വിൻ ആശ്രമത്തിലെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡിക്രിയിലും പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ) കൂടാതെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി, കിറിൽ ബെലോസർസ്കി ആശ്രമങ്ങളുടെ ഏകീകൃത ചാർട്ടറിൽ, ആരംഭിക്കുന്നു. XVII നൂറ്റാണ്ട് (GIM. Sin. No. 534; കാണുക: Gorsky, Nevostruev. വിവരണം. വകുപ്പ്. 3. ഭാഗം 1. P. 380).

പുറത്ത് മോണ്ട് റേ ഡി. ആർ. കൂടെ. മരിച്ചുപോയ എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ശവസംസ്കാര പ്രാർത്ഥനയുടെ ദിവസമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിൾ ഡി.ആറിൽ ഉത്തരവിട്ടു. കൂടെ. "പ്രാർത്ഥനകൾ പാടാനും എല്ലാ പള്ളികളിലും കുർബാന നൽകാനും പൊതു ദാനധർമ്മങ്ങൾ നൽകാനും ഭക്ഷണം നൽകാനും" (കൊറിന്ത്യൻ, 1901, പേജ് 450). ഒക്ടോബർ 23 ന് മോസ്കോ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക വസതിയിൽ. ഇനിപ്പറയുന്ന എൻട്രി 2nd നില അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട്: "വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്ക് മുമ്പ്, വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഒരു പന്നിഖിദ ഉണ്ട്" (DRV. T. 10. P. 68). ഓൾഡ് ബിലീവർ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഡി. ആർ. യുടെ ഉപയോഗത്തിലുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നും ചാർട്ടറുകളിൽ നിന്നും ഒരു സമാഹാരം ഉണ്ട്. കൂടെ. ശീർഷകത്തോടെ: "തെസ്സലോനിക്കിയിലെ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡെമെട്രിയസിൻ്റെ തിരുനാളിന് മുമ്പുള്ള ശബ്ബത്തിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത് ഉചിതമാണ്" (കാണുക: BAN. Druzhin. No. 457, 50-70s of the 18th നൂറ്റാണ്ട്; പഴയ വിശ്വാസികളുടെ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികൾ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്., 2001. പി. 286).

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡി.ആർ. s., എല്ലാ സാധ്യതയിലും, കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ച സൈനികരുടെ അനുസ്മരണവുമായി ഇതുവരെ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതിനാൽ, RSL-ൻ്റെ സിനോഡിക്കിൽ. ത്രിത്വം നമ്പർ 818, XVII നൂറ്റാണ്ട്, എൽ. 196-197 കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ച ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയിലെ സന്യാസിമാരുടെ പേരുകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ സ്മരണയ്ക്ക് ഡി.ആർ. കൂടെ. കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളിലും ഡി.ആർ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടില്ല. കൂടെ. ബ്ലോഗ്. പുസ്തകം ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ്. മധ്യത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി മാമായേവിൻ്റെ കൂട്ടക്കൊല" യുടെ സൈപ്രിയൻ പതിപ്പിൽ മാത്രം. XVI നൂറ്റാണ്ട് നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ ഭാഗമായി ഞങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നത്, Blgv എന്ന് വിവരിക്കുന്നു. രാജകുമാരൻ സെൻ്റ്. സെർജിയസ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അതിനാൽ നിങ്ങൾ സ്തുതിച്ചു പാടുകയും അടിയേറ്റവർക്കെല്ലാം ബഹുജനങ്ങൾ സേവിക്കുകയും ചെയ്യാം. അങ്ങനെ അത് സംഭവിച്ചു, നിങ്ങൾ ഭിക്ഷ നൽകുകയും ബഹുമാന്യനായ മഠാധിപതി സെർജിയസിനെയും അവൻ്റെ എല്ലാ സഹോദരങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു” (കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളും കഥകളും. എൽ., 1982. പി. 71), എന്നാൽ ഈ വാക്കുകളിൽ പോലും ഡി. ആർ. . കൂടെ. കുലിക്കോവോ യുദ്ധവുമായി ബന്ധമില്ല. ഡി.ആറിൻ്റെ അസോസിയേഷൻ എന്ന് അനുമാനിക്കാം. കൂടെ. കുലിക്കോവോ വയലിൽ വീണവരുടെ സ്മരണയ്‌ക്കൊപ്പം 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ മാത്രമാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിരവധി ആത്മീയ വാക്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വൈകി ഉത്ഭവിച്ച അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആത്മീയ വാക്യമുണ്ട്. (കാണുക: Bessonov P. A. Kaliki passers-by. M., 1861. ലക്കം 1. നമ്പർ 156), "ദിമിത്രോവിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിത, അല്ലെങ്കിൽ ദിമിത്രി ഡോൺസ്‌കോയിയുടെ ദർശനം" (യാചിക്കുക.: "ദിമിത്രോവിൻ്റെ ശനിയാഴ്ചയുടെ തലേന്ന്. ..” ). വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുടെ ദർശനത്തെ വാക്യം വിവരിക്കുന്നു. പുസ്തകം ദിവ്യ ആരാധനാ സമയത്ത് ഡിമെട്രിയസ് ഡോൺസ്കോയ്: റഷ്യക്കാർ യുദ്ധക്കളത്തിൽ വീഴുന്നത് രാജകുമാരൻ കാണുന്നു. ടാറ്ററുകളും. യോദ്ധാക്കൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു സന്യാസിയെന്ന നിലയിൽ രാജകുമാരിയുടെ മർദ്ദനത്തെക്കുറിച്ചും പ്രവചനങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. വാക്യം അവസാനിക്കുന്നത് ഈ വാക്കുകളോടെയാണ്: "അത്ഭുതകരമായ ദർശനത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, അവൻ ദിമിത്രോവിനെ ശനിയാഴ്ച നിശ്ചയിച്ചു." അങ്ങനെ, ഡി ആർ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമായ വാദമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ വാക്യം പോലും. കൂടെ. കുലിക്കോവോ മൈതാനത്ത് വീണ സൈനികരുടെ സ്മരണ ദിനമായി, ഡി ആർ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. കൂടെ. അല്ലാത്തപക്ഷം.

സെൻ്റ്. മോസ്കോയിലെ ഫിലാരറ്റ് നവംബർ 26 ന് മുറാവിയോവിന് ഒരു കത്തിൽ എഴുതി. 1845: “നമ്മുടെ റഷ്യൻ പാരമ്പര്യമല്ലാതെ ഡിമെട്രിയസ് ശനിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരവ് എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ മാമേവ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയവരെക്കുറിച്ചുള്ള സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണം ഒരു പൊതു അനുസ്മരണത്തിൻ്റെ തുടക്കമായിരുന്നോ? മെമ്മോറിയൽ ദിനം, ഒരുപക്ഷേ, പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ ആദ്യത്തെ സൗകര്യം നിർണ്ണയിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയിയുടെ മരണശേഷം, അടുത്ത ശനിയാഴ്ച അവൻ്റെ മാലാഖയുടെ അടുത്ത് (ആഴ്ചയിൽ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്ന സാധാരണ ദിവസം, കാരണം ഈ ദിവസം നമ്മുടെ കർത്താവ് മരിച്ചവരിൽ വസിക്കുന്നു) അവർ അവനെയും കൂട്ടാളികളെയും ഓർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാവരേയും പോലെ, അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ ഓർക്കുന്നത് അവസരോചിതമായിരുന്നു, തുടർന്ന് അനുസ്മരണം സാർവത്രികമായി" (ഫിലാരറ്റിൻ്റെ കത്തുകൾ, മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ, A. N. Muravyov (1832-1867). കെ., 1869. എസ്. 167-169). 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡി ആർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം കൂടെ. കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തോടെ അത് ക്രമേണ വ്യാപിക്കുകയും ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓഗസ്റ്റ് 22 1903 ഇമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഡിക്രി (TsVed. 1904. No. 6), ഇത് D. r ൽ നടപ്പിലാക്കാൻ സൈനിക യൂണിറ്റുകളിൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കൂടെ. മരണമടഞ്ഞ സൈനികർക്കുള്ള അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകൾ, "യുദ്ധക്കളത്തിൽ ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ച സാർ, പിതൃരാജ്യത്തിനു വേണ്ടി" (ബൾഗാക്കോവ്. കൈപ്പുസ്തകം. 1993. [ഭാഗം 1]. പി. 428). ചില സമകാലികരുടെ പ്രസ്താവനകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ ഉത്തരവ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, "റഷ്യൻ സൈന്യം കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയ എല്ലാവരുടെയും സ്മരണയെ ആദരിച്ചു". കൂടെ. (കാണുക: ഗാൽക്കിൻ. 1909). Blgv സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്. പുസ്തകം ദിമിത്രി ഡി.ബി. കൂടെ. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നിരവധി പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആരാധനാക്രമത്തിൽ. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം തുടക്കത്തിൽ തന്നെ. XX നൂറ്റാണ്ട് E. E. Golubinsky മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ തെളിവുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. റഷ്യ. സ്മാരകങ്ങൾ ഡി.ആറിൻ്റെ മറ്റൊരു ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. കൂടെ. "സെൻ്റ്. റഡോനെഷിലെ സെർജിയസും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയും", "റഷ്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രം".

റൂസിൽ, ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഡി.ആർ. കൂടെ. (മറ്റൊരു പേര് മുത്തച്ഛൻ്റെ ശനിയാഴ്ചയാണ്) പ്രധാന സ്മാരക ദിവസങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ഒരുപക്ഷേ പുറജാതീയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം, ശരത്കാലത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, വസന്തകാലം പോലെ, വാർഷിക ചക്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിമിഷങ്ങളിലൊന്ന്. പുരാതന കാലത്തെ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും പ്രതിഫലിച്ച പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയ്ക്ക് വസന്തവും ശരത്കാലവും വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു. കൂടെ. വി.ഐ.ചിചെറോവ് ഡി.ആർ. കൂടെ. "ഭക്ഷണം" മാതൃഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു (ചിചെറോവ്, 1957). റഷ്യയിൽ, പരമ്പരാഗതമായി ഡി.ആർ. കൂടെ. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്കായി വിഭവസമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കി; പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ സ്മരണ സാധാരണയായി വസന്തകാലത്തെ (എക്യൂമെനിക്കൽ ശവസംസ്കാര ശനിയാഴ്ചകൾ മുതലായവ) സ്മാരക ദിനങ്ങളേക്കാൾ കുറച്ച് താഴ്ന്നതാണ്.

ജന്മദിനാശംസകൾ. കൂടെ. ചില റഷ്യക്കാർ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ: “റസ്സിലെ മരിച്ചവർ ദിമിത്രി ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു - അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു,” “മുത്തച്ഛൻ്റെ ആഴ്ചയിൽ മാതാപിതാക്കൾ വിശ്രമിക്കും” (“മുത്തച്ഛൻ്റെ ആഴ്ച” എന്നത് മുത്തച്ഛൻ്റെ ദിവസത്തിന് മുമ്പുള്ള ആഴ്ചയുടെ പരമ്പരാഗത നാമമാണ്; പഴഞ്ചൊല്ല് വിശ്വാസത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു D. r. ന് മുമ്പുള്ള ആഴ്‌ചയിൽ ഉരുകിയാൽ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് വിശ്രമം ലഭിക്കുമെന്ന്), “പോപോവിൻ്റെ ജോലി”, “പുരോഹിതന്മാർക്ക് ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദിമിത്രിയുടെ ശനിയാഴ്ചയല്ല” (ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ നിരവധി ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിരോധാഭാസം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇഷ്‌ടാനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച ശവസംസ്‌കാര ശുശ്രൂഷകളും പള്ളിയിലേക്കുള്ള വഴിപാടുകളുടെ സമൃദ്ധിയും. ദൈവമാതാവിൻ്റെ കസാൻ ഐക്കണിൻ്റെ വിരുന്നിനും മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിനും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ. ദിമിത്രി അല്ലെങ്കിൽ ഡി.ആർ. കൂടെ. പ്രതികൂലമായ ഫലം ഒഴിവാക്കാൻ വിവാഹങ്ങൾ നടത്തിയില്ല. റഷ്യൻ നോർത്തിൽ ഡി.ആർ. കൂടെ. ആത്മഹത്യകളും മറ്റ് "അശുദ്ധി മരിച്ചവരും" (മുങ്ങിമരിച്ച ആളുകൾ, തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട ആളുകൾ - ഡ്രാനിക്കോവ, 2002) അവർ ഓർക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച അത്തരമൊരു പ്രത്യേക ദിവസമാണ്.

ബെലാറസിൽ, മരിച്ചവരുടെ ശരത്കാല അനുസ്മരണത്തെ "വോസെൻസ്കിയ ഡിസിയഡി" (ശരത്കാല മുത്തച്ഛന്മാർ) അല്ലെങ്കിൽ "ഡിസ്മിട്രോവ്ക" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഈ ദിവസം, ഒരു ഉണർവ് നടന്നു; മരിച്ചയാളെ മേശയിലേക്ക് "ക്ഷണിക്കുക", അവർക്കായി കട്ട്ലറി ഇടുക അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചവർക്കായി കുറച്ച് ഭക്ഷണം മാറ്റിവയ്ക്കുക തുടങ്ങിയ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനിടയിൽ, ബന്ധുക്കൾ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, പുരാതന മുതൽ അടുത്തിടെ മരിച്ചവർ വരെ. ഡി.ആറിലെ ശവസംസ്കാര ഭക്ഷണം. കൂടെ. റഡോണിറ്റ്സ ("മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള അത്താഴം"), ട്രിനിറ്റി ശനിയാഴ്ച ("മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള ഉച്ചയ്ക്ക് ചായ") എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി "മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള അത്താഴം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. ബെലാറസിലെ പുരാതന കാലത്ത്, രക്തസാക്ഷികളുടെ ഓർമ്മയിൽ നിന്നല്ല വോസെൻസ്കി ഡിസിയാഡുകൾ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നത്. ഡിമെട്രിയൂസ്, മദ്ധ്യസ്ഥപ്രാർത്ഥനയുടെ തിരുനാളിൽ - മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള മൂന്നാമത്തെ ശനിയാഴ്ച. 1992-ൽ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനെ ദത്തെടുത്തു. മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണ ദിനം - നവംബർ 2, വ്യക്തമായും കത്തോലിക്കരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ. പാരമ്പര്യങ്ങൾ. നിലവിൽ Vosenskaya Dzyady പ്രാഥമികമായി ആളുകൾ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്ന ഒരു ദിവസമാണ് (Kruk. 2003).

1968-ൽ ഒരു പുതിയ ശൈലിയിലേക്ക് മാറിയ ബൾഗേറിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ, ആർക്കിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പ് മരിച്ചവരുടെ ശരത്കാല അനുസ്മരണം നടക്കാൻ തുടങ്ങി. മൈക്കൽ (പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡിമെട്രിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പ് മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണ ദിനം ആഘോഷിച്ചു). അത്തരമൊരു ദിവസത്തെ "പ്രധാനദൂതൻ്റെ കൊലപാതകം" എന്ന് വിളിക്കാം (നവംബർ 8 പഴയ കലയനുസരിച്ച് മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഡെമിട്രിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.). സെർബിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഡി.ആർ. കൂടെ. മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പാണ് ഇത് നടക്കുന്നത്. ഡെമെട്രിയസിനെ "മിത്രോവ്ഡന് മുമ്പുള്ള ശനിയാഴ്ച" അല്ലെങ്കിൽ "മിട്രോവ്സ്ക് സദുഷ്നിറ്റ്സ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ആരാധനാ ചാർട്ടർ

രേഖാമൂലമുള്ള സ്മാരകങ്ങളിൽ ഇത് വളരെ അപൂർവമാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒബിഖോഡ്നിക്കിൽ. (RSL. Und. F. 310. No. 149. L. 76) ഇത് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: "ഒപ്പം സമയങ്ങളിലും മത്തീൻസുകളിലും വിശുദ്ധനോട് ട്രോപ്പരിയ പറയുക", അത് "ദൈവമാണ് കർത്താവ്" എന്നതുമായുള്ള ഒരു സേവനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഈ ഒബിഖോഡ്നിക് അനുസരിച്ച്, മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണം ഒരു അനുസ്മരണ ചടങ്ങിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തി. 50-കളിൽ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ദിവ്യ സേവന നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ". XX നൂറ്റാണ്ട്, ഡി.ആർ. കൂടെ. മാംസ ശനിയാഴ്ച പോലെയുള്ള ഒരു സേവനം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് അനുസ്മരണത്തിൻ്റെ പദവി എക്യുമെനിക്കൽ ശനിയാഴ്ചകളായി ഉയർത്തി; ആരാധനക്രമ നിയന്ത്രണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചില മാനുവലുകളിലും ഇതേ രീതി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആധുനികത്തിൽ D.r ലെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ. കൂടെ. അദ്ധ്യായം 13 അനുസരിച്ച് ശവസംസ്കാര സേവനം നടത്തുന്നു. ടൈപിക്കോൺ (ശനിയാഴ്ച "അല്ലെലൂയ" യുമായുള്ള സേവനത്തെക്കുറിച്ച്). ഈ ചാർട്ടർ ഔപചാരികമായി പല തരത്തിൽ പ്രയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. വർഷത്തിലെ ശനിയാഴ്ചകൾ, എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി ഡി.ആർ. കൂടെ. ഈ അധ്യായമനുസരിച്ച് ആരാധന നടത്തുന്ന വർഷത്തിലെ ഒരേയൊരു ദിവസം; നോമ്പുകാലത്തെ 2 എക്യുമെനിക്കൽ ശനിയാഴ്ചകൾക്കും 3 മെമ്മോറിയൽ ശനിയാഴ്ചകൾക്കും അതിൻ്റേതായ ചാർട്ടർ ഉണ്ട്, അത് 49-ാം അധ്യായത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. Typikon, മറ്റ് ശനിയാഴ്ചകളിൽ "Alleluia" ഉള്ള സേവനം പ്രായോഗികമായി എവിടെയും പാടിയിട്ടില്ല. യാദൃശ്ചികമാണെങ്കിൽ ഡി.ആർ. കൂടെ. ഒരു അവധിക്കാലത്തോടൊപ്പം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒക്ടോബർ 22, ദൈവമാതാവിൻ്റെ കസാൻ ഐക്കണിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനം), മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണം മുമ്പത്തെ ശനിയാഴ്ചയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. 1895, 1900, 1906 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ ഡി. കൂടെ. ഒക്ടോബർ 21 - ചക്രവർത്തിയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന ദിനം. നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ, വിശുദ്ധ സിനഡ്, ചക്രവർത്തിയുടെ മരണദിനമായ ഒക്ടോബർ 20 വെള്ളിയാഴ്ചയിലേക്ക് അനുസ്മരണം മാറ്റി. അലക്സാണ്ട്ര മൂന്നാമൻ.

ഡി. ആർ. ഓൾഡ് ബിലീവേഴ്സ്-ബെസ്പോപോവ്സിയുടെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ. കൂടെ. സാർവത്രിക രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചയുടെ ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് ഒരു സേവനം നടത്തുന്നു, മെനായോണിൻ്റെ ആചരണം റദ്ദാക്കി, ഒക്ടോക്കോസിൻ്റെയും ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെയും സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്: പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് പോമറേനിയൻ ചർച്ചിൻ്റെ 2006 ലെ കലണ്ടർ [എം. , 2005] പി. 183). ഇത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ കസാൻ ഐക്കണിൻ്റെ പെരുന്നാളിനോട് യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഉത്സവ ശുശ്രൂഷ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ മാറ്റിവയ്ക്കും (കാണുക: പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് പോമറേനിയൻ ചർച്ചിൻ്റെ കലണ്ടർ 2000 [എം., 1999] പി. 124). പുതുവർഷത്തിന് മുമ്പുള്ള മുഴുവൻ ആഴ്ചയിലും പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. p., "(Dimitrievskaya) രക്ഷാകർതൃ ആഴ്ച" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ വിവാഹങ്ങളൊന്നും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല (D. RS ഒഴികെ. അത്തരം രക്ഷാകർതൃ ആഴ്ചകൾ 2 എക്യുമെനിക്കൽ ശനിയാഴ്ചകൾക്ക് മുമ്പ് മാത്രമേ ആഘോഷിക്കൂ).

മറ്റ് ഓൾഡ് ബിലീവർ കരാറുകളുടെ (പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിക്കൽ) ആരാധനാക്രമത്തിൽ ഡി.ആർ. കൂടെ. ശനിയാഴ്ച "അല്ലെലൂയ" എന്ന ചാർട്ടറിൻ്റെ അധ്യായം അനുസരിച്ച് ഒരു ശവസംസ്കാര സേവനം നടത്താം (ഉദാഹരണത്തിന്: പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടർ. നോവോസിബ്കോവ്, 1995. പി. 49).

ലിറ്റ്.: സാബിലിൻ എം. റഷ്യൻ ആളുകൾ: അതിൻ്റെ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, കവിതകൾ. എം., 1880, 1992 ആർ; മാഗ്നിറ്റ്സ്കി വി. ടി.ഒ. പഴയ ചുവാഷ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ വിശദീകരണത്തിനുള്ള വസ്തുക്കൾ. കാസ്., 1881; ലിയോണിഡ് (കാവെലിൻ), ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്. അപേക്ഷകൾ // ഗോർസ്കി എ. വി., പ്രൊട്ട്. സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയുടെ ചരിത്ര വിവരണം. എം., 189010; കോറിൻഫ്സ്കി എ. എ. പീപ്പിൾസ് റസ്'. എം., 1901; ഗാൽക്കിൻ എം. റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ ശനിയാഴ്ച ദിമിത്രോവ് // അലക്സാന്ദ്രോവെറ്റ്സ്: ഷൂർ. 1909. നമ്പർ 5(13); ഗോലുബിൻസ്കി ഇ. ഇ. റഡോനെജിലെ വെനറബിൾ സെർജിയസും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയും. എം., 19092; ബൾഗാക്കോവ് എസ്. വി., പുരോഹിതൻ. പുരോഹിതന്മാർക്കും സഭാ ശുശ്രൂഷകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള കൈപ്പുസ്തകം. കെ.എച്ച്., 19133. എം., 1993. 2 മണിക്കൂർ; ചിചെറോവ് വി. ഒപ്പം . റഷ്യയുടെ ശൈത്യകാലം. 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കാർഷിക കലണ്ടർ. എം., 1957; വെറ്റെലെവ് എ., പ്രൊട്ട. മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണം: ദിമിട്രിവ്സ്കയ പാരൻ്റൽ ശനിയാഴ്ച // ZhMP. 1959. നമ്പർ 12. പി. 44-48; ഡെനിസോവ് പി. ഐ.എൻ. ചുവാഷിൻ്റെ മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. ചെബോക്സറി, 1959; റൈബാക്കോവ് ബി. എ. പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ പുറജാതീയത. എം., 1981; അഫനാസി (സഖറോവ്), പുരോഹിതൻ, ബിഷപ്പ്. ഓർത്തഡോക്സ് ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണത്തിൽ. പള്ളികൾ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1995; നെഫെഡോവ് ജി., പ്രൊ. കൂദാശകളും ആചാരങ്ങളും ഓർത്തഡോക്സ്. പള്ളികൾ. എം., 1999; പങ്കീവ് ഐ. എ. റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. ആളുകൾ. എം., 1999; തെരേഷ്ചെങ്കോ എ. ഐ.എൻ. ജീവിതം റഷ്യൻ ആളുകൾ. എം., 1999. ഭാഗം 2-3; ലെവ്കീവ്സ്കയ ഇ. ഐ.എൻ. മിഥ്യകൾ റഷ്യൻ ആളുകൾ. എം., 2000; ഡ്രാനിക്കോവ എൻ. ഐ.എൻ. ഒക്‌ടോബർ 25 മുതൽ നവംബർ 2 വരെയുള്ള പിനേഗ ഫോക്ക്‌ലോർ പര്യവേഷണത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ. 2000 // സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പരിസ്ഥിതി: ഇൻഫ്. ബുള്ളറ്റിൻ അർഖാൻഗെൽസ്ക്, 2002. നമ്പർ 3(28). പേജ് 106-117; ക്രുക് യാ. ബെലാറഷ്യൻ നാടോടി സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ. മിൻസ്ക്, 2003; ഷിറോക്കോവ എൻ. കൂടെ . കെൽറ്റിക് ജനതയുടെ മിഥ്യകൾ. എം., 2004.

നവംബർ 8 ന് വരുന്ന ദിമിത്രി തെസ്സലോനിക്കയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ശനിയാഴ്ചയെ ഓർത്തഡോക്സ് ലോകം ദിമിട്രിവ്സ്കയ രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ച എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയ സൈനികരുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ് രാജകുമാരൻ തന്നെ സ്ഥാപിച്ച തീയതി വളരെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, മരിച്ച എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ഈ ശനിയാഴ്ച ഓർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സ്മാരക സേവനങ്ങളും ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകളും, ബന്ധുക്കളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് മാതാപിതാക്കളുടെ ശവകുടീരങ്ങളിലേക്കുള്ള സന്ദർശനങ്ങൾ, സ്മാരക ഭക്ഷണം എന്നിവയാണ് ദിമിട്രിവ്സ്കയ ശനിയാഴ്ചയുടെ മാറ്റമില്ലാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ. വിശ്വാസികൾ ദരിദ്രർക്കായി പള്ളിയിലേക്ക് വിവിധ ട്രീറ്റുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, മെഴുകുതിരികൾ ഐക്കണുകളിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മേശപ്പുറത്ത് - തലേന്ന്, കുരിശുമരണത്തിന് സമീപം, അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ മരിച്ച ബന്ധുക്കൾക്ക് അനുഗ്രഹീതമായ വിശ്രമത്തിനായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച
അവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു
ആരാണ് പോയത്, തിരികെ വരില്ല,
ആരുടെ നൂറ്റാണ്ട് ഇതിനകം അവസാനിച്ചു.

ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ ആഘോഷിക്കൂ
നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും ബഹുമാനിക്കുക,
ആരാണ് ഇതിനകം നമുക്ക് മുകളിൽ പറക്കുന്നത്?
മഹത്തായ അഭൗമമായ ആത്മാവ്.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ഞങ്ങളെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു,
കൂടാതെ സ്മാരകം ഏറെ പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്.
കഷ്ടതകളിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ
അവർ മറ്റൊരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു.

Dmitrievskaya മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച,
ഞാൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകും, ​​സമാധാനത്തിനായി ഞാൻ അവിടെ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കും,
ഇനി നമ്മോടൊപ്പമില്ലാത്ത പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മശാന്തിക്കായി,
എൻ്റെ ഓർമ്മയിൽ ഞാൻ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കായി.

വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക്,
എൻ്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ വളരെ അപൂർവ്വമായി സന്ദർശിക്കുന്നവർക്ക്,
ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഏതാണ്ട് ഒരു ഓർമ്മ പോലെയാണ്,
നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പൂർവ്വികരെ, അവർക്കായി ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചു.

ദിമിട്രിവ്സ്ക് മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച ഊഷ്മളമായ ഓർമ്മകളുടെയും പരേതരായ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ആദരവിൻ്റെയും ശോഭയുള്ള ദിവസമാകട്ടെ. ഈ ദിവസം, എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയം അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഓർക്കട്ടെ, അവരുടെ ആത്മാവ് അവരുടെ വിശ്രമത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കട്ടെ.

നിങ്ങൾക്ക് ആരെയെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ,
അവർ ഇതിനകം സ്വർഗത്തിലാണ്,
പിന്നെ സ്വമേധയാ Dmitrevsk ശനിയാഴ്ച
കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

പ്രിയ ആത്മാക്കൾക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക,
അത് ഇതിനകം നമ്മുടെ ലോകത്തെ വിട്ടുപോയി,
ലോകത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ശരിക്കും ആവശ്യമാണ്
അവൻ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചവരെ ഓർക്കുക.

ഈ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച
മരിച്ചുപോയ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഓർക്കാനുള്ള സമയം.
മാതാപിതാക്കൾ പ്രകാശം നിറച്ചു
നമ്മുടെ ജീവിതം... നമ്മൾ അവരെ ഇങ്ങനെ ഓർക്കുന്നു...

അവരുടെ ആത്മാവിന് ശാന്തി ലഭിക്കട്ടെ,
സ്വർഗത്തിൽ അവർക്ക് എളുപ്പമാകട്ടെ.
ശരി, കർത്താവ് നമ്മെ വിധിക്കാതിരിക്കട്ടെ,
നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം നല്ലതായിരിക്കട്ടെ.

ഇന്ന് ശനിയാഴ്ചയാണ്
എന്നാൽ എല്ലായ്പോഴും ഒരുപോലെയല്ല.
ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,
അവൾ എന്നെന്നേക്കുമായി അവളുടെ രക്ഷിതാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

ആ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഓർക്കാം
അവർ ഇതിനകം ഈ മർത്യലോകം വിട്ടുപോയി,
ഞങ്ങൾ ശോഭയുള്ള ഓർമ്മകൾ മാത്രം സൂക്ഷിക്കും
വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടവരും സ്നേഹിക്കപ്പെട്ടവരുമായവരെ കുറിച്ച്!

പോയവരെയെല്ലാം ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു
ഞങ്ങൾ, എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, ഇന്ന് വീണ്ടും,
ഞങ്ങൾ അവരെ ഓർക്കുകയും ഉറപ്പായും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു:
അവരുടെ സ്നേഹം എന്നും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്.
ദിമിട്രിവിൻ്റെ ദിനത്തിൽ ഞങ്ങൾ പ്രത്യേകമാണ്
നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ളവരുടെ സ്മരണയെ ഞങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കും,
ശവക്കുഴി വരെ ജീവനെ സ്നേഹിച്ചവൻ
അതെ, ഞാൻ വിധിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു
വിശ്വസിച്ചവർ അപകടത്തിലാണ് ജീവിച്ചത്.
സമാധാന ജീവിതം നയിച്ചിരുന്ന...
പൂർവ്വികരുമായി അത്തരമൊരു ബന്ധമുണ്ട്
എല്ലാവരും അത് സൂക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഇന്ന് പോയ എല്ലാവരെയും ഓർക്കുക,
അകാലത്തിൽ നമ്മുടെ ലോകം വിട്ടുപോയവർ,
വീണ്ടും തങ്ങളുടെ കുടിലുകളിലേക്ക് മടങ്ങാത്ത എല്ലാവരും,
എന്നാൽ അവരുടെ അടയാളങ്ങൾ നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ അവശേഷിക്കുന്നു.

പാവപ്പെട്ടവർക്ക് ഉദാരമായി പണം നൽകുക.
അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് കൂടുതൽ സമാധാനത്തോടെ ഉറങ്ങാൻ കഴിയും,
സ്വർണ്ണമോ അപ്പമോ ഒഴിവാക്കരുത്,
അങ്ങനെ ആ വിശ്വാസം അവരുടെ ആത്മാവിൽ ജ്വലിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കൾ വളരെക്കാലമായി ആകാശത്ത് നിന്ന് നോക്കുന്നു,
ഭൂമിയിൽ സംഭവിക്കുന്നതിൻ്റെ പിന്നിൽ.
പക്ഷേ, അവർ ഇവിടെയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, സമീപത്ത്,
മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവർ അവരുടെ നോട്ടത്തോടെ നിങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു.
പക്ഷെ കണ്ണ് തുറന്നാൽ മതി.
ഒരു കണ്ണുനീർ വിടുവിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ശനിയാഴ്ച ദിമിട്രിവ്സ്കയയുടെ ദിവസം
നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഓർക്കുക
ഫ്ലൈറ്റ് ഷവർ ചെയ്യാൻ
അവൻ അവരെ ഉയരങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്.

നിശബ്ദമായി പ്രാർത്ഥിക്കുക
എല്ലാ മെഴുകുതിരികളും കത്തിക്കുക,
മരിച്ചയാളുടെ ഓർമ്മ
അത് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ സൂക്ഷിക്കുക.

ഞങ്ങൾ ദിമിട്രിവ്സ്കയ ശനിയാഴ്ചയാണ്
മരിച്ച എല്ലാവരെയും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു,
ഞങ്ങൾ പള്ളിയിൽ പോകുന്നു, മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു
സമാധാനത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു.
ഈ തീയതിയുടെ ചരിത്രം ലളിതമല്ല,
അത്രമാത്രം ആഴമേറിയതാണ്.
ദിമിത്രി ഡോൺസ്‌കോയുടേതായിരുന്നു അഭ്യർത്ഥന
കൊല്ലപ്പെട്ട സൈനികരെ കുറിച്ച് മറക്കരുത്
മാമേവ് കൂട്ടക്കൊലയിൽ മരിച്ച എല്ലാവർക്കും
ഒരു അനുസ്മരണ ചടങ്ങ് നടത്താൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു.

അഭിനന്ദനങ്ങൾ: 30 വാക്യത്തിൽ, 4 ഗദ്യത്തിൽ.

- മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള സ്മാരക ശനിയാഴ്ച (ഒക്ടോബർ 26, പഴയ ശൈലി). രക്ഷാകർതൃ ശനിയാഴ്ചകളിൽ മരിച്ചവരെ ഓർമ്മിക്കാൻ വരുന്ന "സോവിയറ്റ്" പ്രായത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക്, ഈ ദിവസം മറ്റൊരു തീയതിയിൽ ഓർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്: നവംബർ 7 "കലണ്ടറിൻ്റെ ചുവന്ന ദിനം" ആണ്, അതിന് മുന്നിൽ എവിടെയോ ഡിമിട്രിവ്സ്കയയാണ്. ..

ഇനിപ്പറയുന്ന അഭിപ്രായം ഇടവകക്കാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമാണ്: സ്നാനമേറ്റവർ, വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചവർ, മരണത്തിന് മുമ്പ് വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ ഏറ്റുപറഞ്ഞ് സ്വീകരിച്ചവർക്കായി മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയൂ (കന്യാസ്ത്രീകൾ തീർത്ഥാടകരെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മഠം എനിക്കറിയാം: ഏറ്റവും അടുത്തുള്ളവർക്ക് മാത്രം പ്രാർത്ഥിക്കുക. നിങ്ങൾ, തുടർന്ന് ജാഗ്രതയോടെ, വിശ്വാസികൾക്കും, സ്നാനമേൽക്കാത്തവർക്കും - നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകൾക്ക് പോലും, അവർ പറയുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനാണ്, ഇത് ദൈവമുമ്പാകെ ധിക്കാരവും വിഡ്ഢിത്തവുമാണ്...)

പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ വീക്ഷണം സ്വീകരിച്ചവരോട് എന്താണ് ഉത്തരം? ഞാൻ ലളിതമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു: മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനായുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയും ദാനവും അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാനാണ്.

സങ്കൽപ്പിക്കുക: ഒരാൾ കരയിൽ ഇരിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ മുങ്ങിമരിക്കുന്നു - ആരെയാണ് രക്ഷിക്കേണ്ടത്? മുങ്ങിമരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ആർക്കാണ് പ്രാഥമികമായി ഒരു സഹായ പ്രാർത്ഥന, ഒരു വിശ്വാസി അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചുപോയ ഒരു അവിശ്വാസി ആവശ്യമാണ്? ഒരു അവിശ്വാസിക്ക്, മരണശേഷം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരാൾക്ക്...

തീർച്ചയായും, ഒരു വ്യക്തി സ്നാപനമേൽക്കാതെ മരിച്ചുവെങ്കിൽ, അതിലുപരിയായി ബോധപൂർവമായ അവിശ്വാസി എന്ന നിലയിൽ, അവൻ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയിൽ പെട്ടവനല്ലെങ്കിൽ, മരണശേഷം നിങ്ങൾക്ക് അവനെ സഭയിൽ നിർബന്ധിച്ച് "കെട്ടാൻ" കഴിയില്ല പ്രോസ്‌കോമീഡിയയ്‌ക്കായുള്ള കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു - എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്താത്തവർ, അവനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട് - വീട്ടിലും പള്ളിയിലും - ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയിൽ ഉൾപ്പെടെ. പള്ളിയിലെ പ്രാർത്ഥന, കുർബാന യോഗത്തിൽ, ഒരു പുരോഹിതൻ മാത്രമല്ല, നിർവഹിക്കുന്നത് ഐക്കൊപ്പംപള്ളി, വരാനിരിക്കുന്നവയെല്ലാം).

നാം സ്വയം ക്രിസ്ത്യാനികളാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ ഇത് നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ കടമയാണ്.

മാനസാന്തരപ്പെടാതെ അവൻ ഭൗമിക ജീവിതം ഗുരുതരമായ പാപങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിച്ചോ? ശരി, നമുക്ക് അത് ദൈവത്തിനും ദൈവത്തിൻ്റെ കോടതിക്കും വിടാം, നീതിമാനും - നമ്മുടെ കോടതിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - കരുണയുള്ളതുമാണ്. "നമുക്ക് നമ്മെത്തന്നെയും പരസ്‌പരവും നമ്മുടെ മുഴുവൻ ജീവിതവും നമ്മുടെ ദൈവമായ ക്രിസ്തുവിൽ സമർപ്പിക്കാം" എന്ന ഒരു ലിറ്റനിയുടെ വാക്കുകളിലൂടെ എല്ലാ സേവനങ്ങളിലും സഭ ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാര സേവനം. അവർ കൊളുത്തുകളിൽ പാടുന്നു.
ഒന്നുകിൽ ശബ്ദങ്ങൾ വളരെ പുതുമയുള്ളതാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഇത്
മരിച്ചയാൾ വളരെ വേഗം പോകുന്നു,
എന്നാൽ ഇടുങ്ങിയ ചാപ്പലിൽ ഒരു അദൃശ്യ കാറ്റ് ഉയർന്നു.
അവൾ ഒരു പഴയ പുസ്തകത്തിൻ്റെ താളുകൾ ഇളക്കി,
ലൈനുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ കത്തുന്ന സിന്നബാർ ന്യൂമാസ് പറക്കുന്നു
മരിച്ചയാളെ പിന്തുടരുന്നു.
ആലാപനം കഴിയുന്നിടത്തോളം നീളുന്നു
മുകളിലേയ്ക്ക് പോകുന്ന ആത്മാവിനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ
പരീക്ഷണത്തിൻ്റെ പടവുകൾ. ഇപ്പോൾ - കൂടുതൽ നിർത്തുക.
പരിധി. മെലിഞ്ഞത്
പാലറ്റൽ ക്രാറ്റിമാറ്റുകൾ ബധിരരാകുന്നു.

ഞങ്ങൾ കുട്ടികളാണ്, മുതിർന്നവർ നമ്മുടെ മരിച്ചവരാണ്.
അവരുടെ ഭൂതകാലത്തിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്.
ബാല്യത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.
അതാണ് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്
നമ്മുടെ ലോകം എത്ര ചെറുതും ലളിതവും ഇളകിയതുമാണ്
തിളങ്ങുന്ന, ടാക്കി - ഒരു കളിപ്പാട്ടം
സത്രത്തിൽ! പ്രത്യേകിച്ച്
നിങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ജീവനുള്ള മർത്യ ശബ്ദം,
മരിച്ചയാളെ പിന്തുടരുമ്പോൾ അവൻ തന്നെ ഉരുകാൻ തയ്യാറാണ്,
ചാപ്പലിൽ പാടുന്ന കാറ്റുള്ള വസന്തത്തിൽ
അജ്ഞാതമായ, തീവ്രമായി ആഗ്രഹിച്ചതിന് മഹത്വം
നിത്യനായ ദൈവത്തിന്.

ലേഖനം വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ 2017 ലെ ഡിമിട്രിവ്സ്കയ മാതാപിതാക്കളുടെ ശനിയാഴ്ച. ഇതും വായിക്കുക.