ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങൾ: പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മരണത്തോടുള്ള മനോഭാവം. ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ജപ്പാനീസ് ചിതാഭസ്മം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു

ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ ഒരു വ്യക്തി എന്താണെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒന്നാണ് ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാരം. തികച്ചും പോസിറ്റീവ് അല്ലാത്ത ഈ വിഷയത്തിൽ ഇന്ന് നമ്മൾ സ്പർശിക്കും. ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ എങ്ങനെ, എന്ത് ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നുവെന്നും അനുസ്മരണവും ശവസംസ്കാരവും എങ്ങനെ നടക്കുന്നുവെന്നും ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കും.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ഷിന്റോ, ബുദ്ധ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും കേൾക്കാം. ജപ്പാനിലെ ദേശീയ മതമായ ഷിന്റോയിസത്തിൽ, ജാപ്പനീസ് ദ്വീപസമൂഹത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ ഉയർന്നുവന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന നിരവധി ആചാരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്: കുടുംബത്തിലെ മൂത്ത മകന്റെയോ മൂത്ത പുരുഷന്റെയോ ശവസംസ്കാരം തയ്യാറാക്കൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം കഴുകുന്നു. ബുദ്ധമത ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ജപ്പാനിലേക്ക് പുറത്ത് നിന്ന് "വന്നു", അവയുടെ അർത്ഥം മരണപ്പെട്ടയാളെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകാൻ സഹായിക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ചക്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ആത്മാവ് പുനർജനിക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതായിരുന്നു.

1638-ൽ ജാപ്പനീസ് ക്ഷേത്രത്തിൽ ബുദ്ധമതം ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ മതങ്ങളുടെ ലയനത്തിനുള്ള ശക്തമായ മുന്നേറ്റം ഉണ്ടായി.

ഷിന്റോയെ നിരോധിക്കാനല്ല, ക്രിസ്തുമതത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനാണ് ഇത് ചെയ്തത് എന്നതാണ് വിരോധാഭാസം. അക്കാലത്ത്, ജാപ്പനീസ് വീടുകളിൽ ബുദ്ധ ബലിപീഠങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് നിയമം ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ നിരവധി കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഷിന്റോ അൾത്താരകൾ മറ്റ് മുറികളിലേക്ക് മാറ്റേണ്ടിവന്നു.

ഇക്കാലത്ത്, മിക്കവാറും എല്ലാ ജാപ്പനീസ് കുടുംബങ്ങളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ നടത്താൻ ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതനെ നിയമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുടുംബങ്ങളും സുഹൃത്തുക്കളും ഷിന്റോ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവ ചെലവഴിക്കുന്നു.

ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ഒരു വ്യക്തി മരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ശരീരം, സാധ്യമെങ്കിൽ, മരിച്ചയാൾ ഉറങ്ങാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഫ്യൂട്ടണിൽ അവസാന രാത്രി വീട്ടിൽ ചെലവഴിക്കണം. ചുറ്റും ഐസ് ഇട്ടിരിക്കുന്നു, അവന്റെ മുഖം ഒരു വെളുത്ത തുണികൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള കുട്ടികളും സുഹൃത്തുക്കളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള കുടുംബങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ അനുശോചനം അറിയിക്കണം. മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹത്തിനരികിലിരുന്ന് സ്പർശിക്കുന്നതും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുന്നതും സാധാരണമാണ്.

രാവിലെ, മന്ദഗതിയിലുള്ള ഘോഷയാത്രയാണ് മൃതദേഹം സംസ്‌കാരം നടക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. കുടുംബത്തിന്റെ സാധ്യതകളെ ആശ്രയിച്ച്, ഇത് ഒരു ക്ഷേത്രമോ കൂടുതൽ മതേതര സ്ഥലമോ ആകാം.

എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, ശരീരം വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ വയ്ക്കുന്നു, അത് ലളിതമോ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചതോ ആകാം. ശവപ്പെട്ടിയുടെ മൂടിയിൽ മരിച്ചയാളുടെ മുഖത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ ജാലകമുണ്ട്. തുടർന്ന് ശവപ്പെട്ടി മെഴുകുതിരികളും പ്രതിമകളും പൂക്കളും ഉള്ള ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രം മെഴുകുതിരികളുടെയും ധൂപവർഗത്തിന്റെയും മധ്യത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ശവപ്പെട്ടിക്ക് അടുത്തായി എപ്പോഴും കത്തിച്ചിരിക്കണം.

ജാപ്പനീസ് അനുസ്മരണം

ജപ്പാനിൽ ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പായി നടക്കുന്ന ഉണർവ് ആരംഭിക്കുന്നു. അതിഥികൾ കറുപ്പും വെളുപ്പും കയറുകൊണ്ട് ബന്ധിപ്പിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ശവസംസ്കാര കവറിൽ പണം കൊണ്ടുവരുന്നു. മരിച്ചയാളുമായി ആ വ്യക്തി എത്രത്തോളം അടുത്തിരുന്നു എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പണത്തിന്റെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

പുരോഹിതൻ ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുന്നിൽ ഇരുന്നു സൂത്രം ചൊല്ലാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സമയത്ത്, മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ മരണപ്പെട്ടയാളോട് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കാൻ ശവപ്പെട്ടിക്ക് അടുത്ത് വരുന്നു.

സാധാരണയായി ഹാജരാകുന്ന എല്ലാവരും ധൂപവർഗ്ഗം എടുത്ത് നെറ്റിയിൽ പിടിച്ച് ജ്വലനത്തിൽ എറിയണം, തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച് മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രത്തിൽ വണങ്ങണം, തുടർന്ന് അവന്റെ കുടുംബത്തെ.

എല്ലാവരും ഈ ചടങ്ങ് പൂർത്തിയാക്കി, പുരോഹിതൻ സൂത്രം ചൊല്ലുന്നത് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അതിഥികൾ പോകുന്നു, കുടുംബവും അടുത്ത ബന്ധുക്കളും അടുത്ത മുറിയിൽ തുടരുന്നു. രാത്രി ജാഗ്രത ആരംഭിക്കുന്നു. അതിൽ സാധാരണയായി നീണ്ട അനൗപചാരിക സംഭാഷണങ്ങൾ, ലഘുഭക്ഷണം, ബിയർ അല്ലെങ്കിൽ പാനീയങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാം, ഒരു രാത്രി വിശ്രമം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ, കുടുംബം മരിച്ചയാളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, മുഴുവൻ നടപടിക്രമവും വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു. ഇതൊരു ശവസംസ്കാരമായതിനാൽ, വസ്ത്രങ്ങൾ ഉചിതമായിരിക്കണം: ടൈയും വെള്ള ഷർട്ടും ഉള്ള കറുത്ത സ്യൂട്ട്, സ്ത്രീകൾക്ക് കറുത്ത വസ്ത്രമോ കിമോണോയോ.

കുടുംബാംഗങ്ങളും ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും മരിച്ചയാളോട് വിടപറയുന്നതോടെ സംസ്കാരം അവസാനിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശവപ്പെട്ടി തുറന്ന് അതിഥികൾക്കും കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കും പൂക്കൾ വിതരണം ചെയ്തു മരിച്ചയാൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു. ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, ഈ സമയത്താണ് ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടപ്പ് ആണിയടിക്കുന്നത്. പിന്നെ എല്ലാവരും ശ്മശാനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ ശവപ്പെട്ടി എടുക്കണം. വേണമെങ്കിൽ വീട്ടുകാർക്കും അവിടെ ധൂപം കാട്ടാം. മരിച്ചയാളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുവിനോ ശ്മശാനത്തിലെ തൊഴിലാളികൾക്കോ ​​അടുപ്പ് കത്തിക്കാം. തീ ആളിപ്പടരുമ്പോൾ, ബന്ധുക്കൾ ശവസംസ്കാര വിരുന്നിന് പോകുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

എല്ലാവരും ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം, ബന്ധുക്കൾ മറ്റൊരു മുറിയിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു, അവിടെ ശ്മശാനത്തിലെ ജീവനക്കാർ ശേഷിക്കുന്ന അസ്ഥികളുമായി ചൂടുള്ള അടുപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ, അസ്ഥി എവിടെയാണ്, മരിച്ചയാൾക്ക് എന്ത് രോഗമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം എല്ലുകളെ എങ്ങനെ ബാധിച്ചു എന്നിവയും തൊഴിലാളികൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.

പ്രത്യേക വടികളുമായി സന്നിഹിതരായ എല്ലാവരും (ഒരു മുള, മറ്റൊന്ന്, രണ്ട് ലോകങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള പാലത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു) മരിച്ചയാളുടെ അസ്ഥികൾ കലത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ കടക്കുന്നു. ഒരേയൊരു വസ്തുവിൽ രണ്ടുപേർ ചോപ്സ്റ്റിക് ഉപയോഗിച്ച് സ്പർശിക്കുന്ന ഒരേയൊരു സംഭവമാണിത്. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അത് ശവസംസ്കാര ആചാരത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും അനാദരവായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യും.

മാനസിക കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന തലയുടെ അസ്ഥികൾ എടുക്കുന്നതിനും കടത്തിവിടുന്നതിനും ചോപ്സ്റ്റിക് ഉപയോഗിക്കാൻ അമ്മമാർ കുട്ടികളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം. അസുഖമോ പരിക്കോ നേരിടാൻ ചിലർ ചില അസ്ഥികൾ എടുത്തേക്കാം.

ബുദ്ധമത സ്മാരക പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ശേഖരിച്ച അസ്ഥികൾ വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ നൽകുകയും കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം കുടുംബ സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി ഒരു ബുദ്ധ ബലിപീഠത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രം സമീപത്ത് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ബുദ്ധമതത്തിൽ മരണശേഷം അനുസ്മരണ ചടങ്ങുകളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉൾപ്പെടുന്നു. അവ ശവസംസ്കാര സമയത്ത് (ധൂപം കത്തിക്കുക, പുരോഹിതൻ സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കുക, പ്രാർത്ഥനകൾ) പോലെയാണ്, പക്ഷേ ഔപചാരികം കുറവാണ്. അവ സാധാരണയായി മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ വീട്ടിലാണ് നടത്തുന്നത്.

49-ാം ദിവസം വരെ മരണശേഷം ഓരോ ഏഴ് ദിവസത്തിലും ഇത്തരം ചടങ്ങുകൾ നടത്തണമെന്ന് കർശനമായ ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും, ബന്ധുക്കൾക്ക് വരാനോ ജോലിയിൽ നിന്ന് അവധി എടുക്കാനോ അവസരമില്ലാത്തപ്പോൾ, 49-ാം ദിവസം വരെ അത്തരം 2-3 ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നു. അങ്ങനെ പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന ആരംഭിക്കുന്നു. ഇനി മുതൽ, ബുദ്ധമതപ്രകാരം, മറ്റൊരു ചടങ്ങ് നൂറാം ദിവസത്തിലും തുടർന്ന് എല്ലാ വർഷവും അമ്പതാം വാർഷികം വരെ ആയിരിക്കണം.

ജപ്പാനിൽ, ജീവിതത്തിന് മാത്രമല്ല, മരണത്തിനും വളരെ കുറച്ച് ഇടമേ ഉള്ളൂ. ശ്മശാനങ്ങളും സെമിത്തേരി സ്ഥലവും വളരെ ചെലവേറിയതാണ് - ടോക്കിയോ നഗരത്തിൽ $100,000 വരെ. എന്നിരുന്നാലും, ജാപ്പനീസ് ചാരത്തിന്റെ ശേഖരങ്ങളുള്ള ചെറിയ സമുച്ചയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. ഉദയസൂര്യന്റെ ഭൂമിയിലെ ഭാവി സെമിത്തേരികളെക്കുറിച്ച് ബ്ലോഗ് പറയുന്നു തണുത്ത ജപ്പാൻപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ മദർ ബോർഡ്.

പുറത്ത് Rurikoin കെട്ടിടം

Rurikoin കെട്ടിടം ഒരു ബഹുനില കാർ പാർക്ക് പോലെയാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ചിതാഭസ്മം കൊണ്ടുള്ള ഒരു കലവറയാണ്. ടൊയോട്ട കോർപ്പറേഷന്റെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ് അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാങ്കേതികവിദ്യ സൃഷ്ടിച്ചത്, വിശദാംശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, കെട്ടിടത്തിനുള്ളിൽ ഫോട്ടോ എടുക്കുന്നത് പരിമിതമാണ്. ആന്തരികമായി, Rurikoin ഒരു ലൈബ്രറിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഓരോ സന്ദർശകനും ഒരു വ്യക്തിഗത കാർഡ് ഉണ്ട്, അതിലൂടെ അയാൾക്ക് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ "ശവക്കുഴിയിലേക്ക്" പ്രവേശനം ലഭിക്കുന്നു.

സന്ദർശകൻ ഒരു കാർഡ് പ്രയോഗിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം മരിച്ച ബന്ധുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുള്ള ഒരു എർസാറ്റ്സ് പ്ലേറ്റ് പുറത്തെടുക്കുന്നു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുള്ള ഫോട്ടോകൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

കൊളംബേറിയം റൂറിഡൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ടോക്കിയോയിലാണ്. ഇതിന് സമാനമായ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു ചെറിയ മുറിക്കുള്ളിൽ ബുദ്ധന്റെ 2046 ഗ്ലാസ് രൂപങ്ങളുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ചിതാഭസ്മവുമായി യോജിക്കുന്നു. അവന്റെ ബന്ധുക്കൾ കൊളംബേറിയത്തിൽ വരുമ്പോൾ, അവർ കാർഡ് സജീവമാക്കുന്നു, അതിനുശേഷം ആവശ്യമുള്ള "ശവക്കുഴി" മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ നിറത്തിൽ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

കൊളംബേറിയത്തിന്റെ ഉൾവശം

റൂറിഡനിൽ ഒരു സൈറ്റ് പരിപാലിക്കുന്നതിനുള്ള വാർഷിക ചെലവ് ഏകദേശം $80 ആണ്, ഇത് സാധാരണ ടോക്കിയോ സെമിത്തേരികളുടെ പകുതിയാണ്. മനുഷ്യന്റെ ചിതാഭസ്മം 33 വർഷത്തേക്ക് റൂറിഡനിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അവ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുന്നു.

മുകളിൽ ഇടത് കോണിലുള്ള ബുദ്ധൻ വ്യത്യസ്തമായി തിളങ്ങുന്നു. അങ്ങനെ, അവന്റെ പിന്നിൽ ചിതാഭസ്മം കിടക്കുന്നവന്റെ ബന്ധുക്കൾ വന്നു

പ്രതിമ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയുടെ ബന്ധുക്കൾ കൊളംബേറിയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ബുദ്ധൻ മറ്റൊരു നിറത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. ചിതാഭസ്മം കൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങൾ സ്ഫടിക പ്രതിമകൾക്ക് പിന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

നിലവിൽ 2046-ൽ 600 മിനി അൾത്താരകൾ ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്, 300 എണ്ണം കൂടി റിസർവ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്

ജാപ്പനീസ് സമൂഹം അതിവേഗം പ്രായമാകുകയാണ്: ജനസംഖ്യയുടെ നാലിലൊന്ന് 65 വയസ്സിനു മുകളിലുള്ളവരാണ്. മരിച്ചവരുടെ ശവക്കുഴികൾ പരിപാലിക്കുന്നത് ചെലവേറിയത് മാത്രമല്ല, ആരുമില്ല. Ruriden, Rurikoin തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നം ഭാഗികമായി പരിഹരിക്കുന്നു.

റൂറിഡൻ സന്ദർശകൻ അവളുടെ ഭാവി ശ്മശാന സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

റൂറികോയിൻ പ്രോജക്റ്റ് ഇതിനകം ഹോങ്കോംഗ്, സിംഗപ്പൂർ, ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം ആകർഷിച്ചു - ഈ രാജ്യങ്ങൾക്കും ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ റൂറിക്കോയിന്റെ ഡെവലപ്പർമാർ തങ്ങളുടെ ഭാവിയിലെ ശ്മശാനങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർ പകർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ അവർ തങ്ങളുടെ സാങ്കേതികവിദ്യ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു.

വികൃതികളായ കുട്ടികൾ നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട് സ്മാരക ഹാളിലേക്ക് ഓടി. ഫ്രെയിം ചെയ്ത ഛായാചിത്രമോ, വിലാപ പൂക്കളോ, ഹാളിനുള്ളിലും പുറത്തും വന്നിരുന്ന ദുഃഖിതരായ ബന്ധുക്കളെ, സായാഹ്ന ചടങ്ങിനായി തയ്യാറാക്കുന്നത് അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. കഫറ്റീരിയയുടെ യജമാനത്തിയെ ഞാൻ മിക്കവാറും തട്ടിമാറ്റി, എന്റെ കുട്ടിയെ പിടിക്കാൻ ഞാൻ ഓടി. അവനെ എന്റെ കൈകളിൽ പിടിച്ച്, ഹാളിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്കും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഛായാചിത്രത്തിലേക്കും ഞാൻ അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. കൂടാതെ, രണ്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടിയോട് സാഹചര്യം എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാമെന്ന് ചുരുക്കി ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ ഈ സ്ത്രീയെ കാണുന്നുണ്ടോ? അവൾ മരിച്ചു. അവിടെ, തെരുവിൽ, അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ. അവൾ മരിച്ചതിൽ അവർ വളരെ സങ്കടപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ ഓടേണ്ട കാര്യമില്ല. ഇത് നല്ലതല്ല." ഈ സമയം വരെ, ഞാനും എന്റെ മകനും മൃഗങ്ങളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും മരണം എന്ന വിഷയത്തിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ മനുഷ്യനും മർത്യനാണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി കേട്ടു. അവൻ അതിനോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. അവന്റെ പ്രതികരണം എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അവൻ പറഞ്ഞു, "എനിക്ക് 'ക്ഷമിക്കണം' എന്ന് പറയണം!" ഞാൻ വീണ്ടും ചിന്തിച്ചു - ഇത്തവണ രണ്ടുവയസ്സുള്ള കുട്ടി അറിയാതെ ചെയ്തതിന് മാപ്പ് പറയണോ എന്ന്. അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു "നിനക്ക് വേണമെങ്കിൽ!". അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അയാൾ ഛായാചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, മരിച്ച സ്ത്രീയെ പരാമർശിച്ച് ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞു: "ക്ഷമിക്കണം!". എന്നിട്ട് അവളെ വണങ്ങി എന്റെ കൈ പിടിച്ചു. ഞാൻ അവന്റെ പിന്നാലെ എന്റെ വില്ലും ആവർത്തിച്ച് തിരിഞ്ഞു. ജാപ്പനീസ് ഞങ്ങളെ അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി.

ജപ്പാനിൽ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടി. ആ സ്ത്രീയുടെ പേരോ, വഴിയിൽ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനായി നിർത്തിയ ഗ്രാമത്തിന്റെ പേരോ പോലും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് - കട്ട് കീഴിൽ.

നമ്മുടെ ജാപ്പനീസ് പരിചയക്കാരിൽ പലരും ബുദ്ധമതത്തെയും ഷിന്റോയെയും ഒരേ സമയം പിന്തുടരുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സന്തോഷകരമായ സംഭവങ്ങൾ - വിവാഹങ്ങൾ - അവർ ഷിന്റോ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു, ദുഃഖകരമായവ - ശവസംസ്കാരം - ബുദ്ധമതം അനുസരിച്ച്.
ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ മരണപ്പെട്ടയാളെ ശ്മശാനത്തിനായി തയ്യാറാക്കൽ, ശവസംസ്കാര സേവനം, ശവസംസ്കാരം, ശവസംസ്കാരം, ശവസംസ്കാരം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മരണശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ ചുണ്ടിൽ വെള്ളം പുരട്ടുന്നു, ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റാൻ ഒരു കത്തി നെഞ്ചിൽ വയ്ക്കുക, പുഷ്പങ്ങൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, മെഴുകുതിരികൾ എന്നിവ തലയുടെ തലയിൽ വയ്ക്കുന്നു. ബന്ധുക്കളെയും മേലുദ്യോഗസ്ഥരെയും അറിയിക്കുകയും മുനിസിപ്പാലിറ്റി മരണ അറിയിപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. മൃതദേഹം കഴുകി ശവപ്പെട്ടിയിൽ വയ്ക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയിൽ, ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതൻ സൂത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, ബന്ധുക്കളും ശവസംസ്കാരത്തിന് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവരും മരിച്ചയാളുടെ മുന്നിൽ മൂന്ന് തവണ ധൂപം കാട്ടുന്നു. കറുപ്പും വെളുപ്പും റിബണുകൾ കൊണ്ട് പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കവറുകളിൽ അതിഥികൾക്ക് ബന്ധുക്കൾക്ക് പണം കൊണ്ടുവരാം.
ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം, ഞങ്ങൾ പ്രവേശിച്ച ഹാൾ ശവസംസ്കാരത്തിനായി പ്രത്യേകം തയ്യാറാക്കിയതാണ്. ഗ്രാമങ്ങളിലെ നമ്മുടെ റഷ്യൻ "സംസ്കാരത്തിന്റെ കൊട്ടാരങ്ങളെ" അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന "കമ്മ്യൂണിറ്റി ഹാളിൽ" അദ്ദേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജപ്പാനിൽ, മരിച്ചവരോട് വിട പറയാൻ പലപ്പോഴും അത്തരം സ്ഥലങ്ങൾ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാരം കഴിഞ്ഞ് അടുത്ത ദിവസം, ഒരു വ്യക്തിയെ അടക്കം ചെയ്യുന്നു. പുരോഹിതനെ വീണ്ടും ക്ഷണിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം ഇത്തവണ സൂത്രം വായിക്കുകയും ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിക്കുകയും മാത്രമല്ല, മരിച്ചയാളുടെ യഥാർത്ഥ പേര് പരാമർശിച്ച് ആത്മാവിനെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ മരണപ്പെട്ട "കൈമിയോ" - ഒരു പുതിയ ബുദ്ധ നാമം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ശവപ്പെട്ടി അലങ്കരിച്ച ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ച് ശ്മശാന സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളുടെ ശവസംസ്കാര നടപടിക്രമം ഏകദേശം രണ്ട് മണിക്കൂർ എടുക്കും, അതിനുശേഷം ബന്ധുക്കൾ മരിച്ചയാളുടെ അസ്ഥികൾ വലിയ വിറകുകളുള്ള ഒരു പാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ബന്ധുക്കൾക്ക് ചിതാഭസ്മം ദിവസങ്ങളോളം വീട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കാം, തുടർന്ന് ചാരം കുടുംബ ശവക്കുഴിയിൽ സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്യാം.

അടുത്ത കേസ്, ഞങ്ങൾ ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങൾ നേരിട്ടപ്പോൾ, അപ്രതീക്ഷിതമായി സംഭവിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വാരാന്ത്യത്തിൽ സൈക്കിൾ ചവിട്ടി. ആരോ അവനെ മൊബൈൽ ഫോണിൽ വിളിച്ചു. അവൻ കോളിന് മറുപടി നൽകി, മതിലിൽ കയറി മരിച്ചു. ഈ ദുരന്തം കാമ്പസിനെയാകെ നടുക്കി. ജാപ്പനീസ് പുരുഷന്മാർ പോലും കരയുന്ന തരത്തിൽ എല്ലാം വളരെ സങ്കടകരമായിരുന്നു. പരേതൻ ജോലി ചെയ്യാത്ത ഭാര്യയെയും ഞങ്ങളുടെ കിന്റർഗാർട്ടനിൽ പഠിച്ച രണ്ട് ചെറിയ കുട്ടികളെയും ഉപേക്ഷിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കൾ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിനായി ഫണ്ട് ശേഖരണം സംഘടിപ്പിക്കുകയും കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഒരു ട്രസ്റ്റ് ഫണ്ട് രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. മിക്കവാറും മുഴുവൻ കാമ്പസും മരണപ്പെട്ടയാളോട് വിടപറയാൻ പോയി: സഹപ്രവർത്തകർക്കും കിന്റർഗാർട്ടനിൽ നിന്നുള്ള മാതാപിതാക്കൾക്കും ഈ കുടുംബം ഒരിക്കൽ താമസിച്ചിരുന്ന മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൽ നിന്നുള്ള മുൻ അയൽക്കാർക്കുമായി ബസുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. മരിച്ചയാളോടും കുടുംബത്തോടും ആദരവ് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വിദേശികൾ പോലും ശവസംസ്കാരത്തിന് പോയി. ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ആചാരങ്ങൾ ലംഘിക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു, എല്ലാ പാരമ്പര്യങ്ങളും വിശദമായി അറിയാവുന്ന പ്രായമായ ഒരു ജാപ്പനീസ് സ്ത്രീയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ തിരിഞ്ഞു. ശവസംസ്കാരത്തിനുള്ള പ്രത്യേക ഡ്രസ് കോഡിനെക്കുറിച്ച് അവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ശരിയായ വസ്ത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിച്ചു. പുരുഷന്മാർ വെളുത്ത ഷർട്ടുകളും കറുത്ത ടൈകളും ഉള്ള കറുത്ത സ്യൂട്ടുകൾ ധരിക്കണം, സ്ത്രീകൾ കറുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ, സ്യൂട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ കിമോണോകൾ ധരിക്കണം. ഒരു കാരണവശാലും ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിന് സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളുമായി വരരുത്, പക്ഷേ സ്ത്രീകൾക്ക് മുത്തുകളുടെ ഒരു ചരട് ധരിക്കാം. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾക്ക് ഈ ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങൾ നന്നായി അറിയുന്നത് എന്ന ഞങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന്, അവളുടെ പിതാവ് മേയറാണെന്നും അവളുടെ എല്ലാ വോട്ടർമാരോടും ബഹുമാനം കാണിക്കാൻ അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൾക്ക് സമ്മതം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും അവൾ മറുപടി നൽകി, പ്രത്യേകിച്ചും, അവരുടെ അവസാന യാത്രയിൽ അവരെ കാണുമ്പോൾ ...

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നത് ഇതാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അവരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാമെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ - ഈ പോസ്റ്റിലെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ദയവായി പങ്കിടുക.

അവസാനമായി, സങ്കടകരമായ കുറിപ്പിൽ അവസാനിക്കാതിരിക്കാൻ, ജപ്പാനിൽ എത്തി കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം എനിക്ക് സംഭവിച്ച ഒരു കൗതുകകരമായ സംഭവം ഞാൻ പങ്കിടും:
സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിച്ചും ചിരിച്ചും ഞങ്ങൾ മകനെയും കൂട്ടി നടക്കാനിറങ്ങി. പെട്ടെന്ന് ഞാൻ വിലാപ ശബ്ദങ്ങൾ കേട്ടു, ഒരു ശവക്കുഴി പോലെയുള്ളത് ഞാൻ കണ്ടു. അവൻ വണ്ടിയോടിച്ച് ഞങ്ങളുടെ വീടുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. "കേൾവി"യുടെ കാർഗോ ഭാഗം ഗ്ലേസ് ചെയ്തു, ചുവന്ന വെൽവെറ്റിൽ ഞാൻ ചാരത്തോടുകൂടിയ ഒരു പാത്രത്തിനായി എടുത്തിരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഞാൻ ഉടനെ വിനോദം നിർത്തി, ഈ സങ്കടകരമായ സംഭവത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു ഭാവം എന്റെ മുഖം സ്വീകരിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ ആരോ മരിച്ചെന്നും അവരുടെ ചിതാഭസ്മം അവസാനമായി യാത്രയയപ്പിനായി കൊണ്ടുപോകുകയാണെന്നും ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇത് ഇതുപോലെ കാണപ്പെട്ടു (വീഡിയോ):

വീട്ടിലെത്തി, ആരാണ് മരിച്ചത് എന്ന് ചോദിച്ച് ഞാൻ എന്റെ അയൽക്കാരന് ഒരു സന്ദേശം എഴുതി. അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അങ്ങനെയൊന്നും താൻ കേട്ടിട്ടില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഞാൻ അവളോട് ചോദിച്ചു, തെരുവിൽ നിന്ന് വരുന്ന വിലാപ ശബ്ദങ്ങൾ അവൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ... അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, തീർച്ചയായും അവൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട് - എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും വറുത്ത മധുരക്കിഴങ്ങ് വിൽക്കുന്നയാൾ ഞങ്ങളുടെ അയൽപക്കത്ത് വരുകയും അങ്ങനെ വാങ്ങുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .. .

പ്രധാനമായും ബുദ്ധമത ആചാരപ്രകാരമുള്ള ശവസംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്ന രാജ്യമാണ് ജപ്പാൻ.

ജപ്പാനിൽ ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു

ഒരാൾ മരിച്ചുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റ് പ്രാദേശിക മുനിസിപ്പാലിറ്റി നൽകുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണം അവന്റെ സൂപ്പർവൈസർക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ചട്ടം പോലെ, മരിച്ചയാളുടെ മൂത്ത മകനാണ് ജപ്പാനിൽ ശവസംസ്കാരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനും നടത്തുന്നതിനുമുള്ള ചുമതല. ശവസംസ്കാരം നടത്താൻ കഴിയാത്ത ചില ദിവസങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, ഏത് തീയതിയിൽ ചടങ്ങ് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യുമെന്ന് ക്ഷേത്രവുമായി യോജിക്കുന്നത് അവനാണ്. അവരെ ടോമോബിക്സ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഈ ദിവസം ഒരു ശവസംസ്കാരം നടത്തിയാൽ മറ്റൊരു മരണം വരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ശരീര തയ്യാറെടുപ്പ്

ആദ്യം, ഒരു പരമ്പരാഗത ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു, അത് ഇതിനകം നിർബന്ധിതമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ചുണ്ടുകൾ വെള്ളത്തിൽ നനയ്ക്കുന്നതാണ് "വെള്ളത്തിന്റെ ചടങ്ങ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. മരിച്ചയാൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കട്ടിലിന് സമീപം, അവർ ഒരു ചെറിയ മേശ വലിപ്പത്തിൽ ഇട്ടു, അത് ധൂപവർഗ്ഗവും പൂക്കളും മെഴുകുതിരികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില ജാപ്പനീസ് തങ്ങളുടെ മരിച്ചുപോയ ബന്ധുവിന്റെ നെഞ്ചിൽ ഒരു കത്തി ഇട്ടു, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് സ്വയം സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്.

മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം കഴുകി, മരിച്ചയാളുടെ ശരീരത്തിൽ സ്വാഭാവിക തുറസ്സുകൾ അടയ്ക്കുന്നതിന്, കോട്ടൺ അല്ലെങ്കിൽ നെയ്തെടുത്ത പോലുള്ള ഒരു തുണി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ജപ്പാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരാളെ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമാണ്, മരിച്ചയാളുടെ ലിംഗഭേദത്തെ ആശ്രയിച്ച് മാത്രമേ വ്യത്യാസമുണ്ടാകൂ. പുരുഷന്മാരെ കിമോണോയിലോ സ്യൂട്ടിലോ അടക്കം ചെയ്യുന്നു, സ്ത്രീകൾ - ഒരു കിമോണോയിൽ മാത്രം. അത് പുരുഷനാണോ സ്ത്രീയാണോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ, പരമ്പരാഗത മേക്കപ്പ് മരണപ്പെട്ടയാളിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

തുടർന്ന്, മൃതദേഹം ഉണങ്ങിയ ഐസിൽ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ചെരിപ്പുകൾ, ഒരു വെള്ള കിമോണോ, ആറ് നാണയങ്ങൾ എന്നിവ ഈ സ്ഥലത്തിന് സമീപം സ്ഥാപിക്കുന്നു. സാൻസ നദി മുറിച്ചുകടക്കാൻ മരിച്ച വ്യക്തിയെ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ ഈ നിമിഷങ്ങൾ സഹായിക്കുമെന്ന് ജാപ്പനീസ് വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, മരിച്ചയാൾ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഇഷ്ടപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും മരിച്ചയാളുടെ ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. അത് മിഠായിയോ പുകയില ഉൽപന്നങ്ങളോ ആഭരണങ്ങളോ ആകാം. അതിനുശേഷം, ശവപ്പെട്ടി ബലിപീഠത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, അങ്ങനെ മരിച്ചവരുടെ തല പടിഞ്ഞാറോട്ടോ വടക്കോട്ടോ നയിക്കണം.

മരിച്ച ജപ്പാന് വിട

മരിച്ചുപോയ കുടുംബാംഗത്തെയോ ബന്ധുവിനെയോ സുഹൃത്തിനെയോ യാത്രയാക്കാൻ, അതിഥികൾ കറുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ വിട പറയാൻ വരുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് കറുത്ത കിമോണോ അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാനുള്ള ഓപ്ഷനുണ്ട്, അതേസമയം പുരുഷന്മാർ കറുത്ത സ്യൂട്ട് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അത് ഒരേ നിറത്തിലുള്ള ടൈയും വെള്ള ഷർട്ടും കൊണ്ട് പൂരകമാണ്. ജാപ്പനീസ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഭൗതികമായി അനുശോചനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് പതിവാണ്, അതായത് ഈ രീതിയിൽ: മുമ്പ് കറുപ്പും വെള്ളിയും പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു പ്രത്യേക കവറിൽ, നിർഭാഗ്യം സംഭവിച്ച കുടുംബത്തിന് പണം കൈമാറുന്നു.

വിടവാങ്ങൽ ചടങ്ങിൽ ഒത്തുകൂടിയ എല്ലാവരും മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹത്തിന് അടുത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ബുദ്ധ പുരോഹിതൻ സൂത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം വായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിന് മുന്നിൽ, അവന്റെ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗവും മൂന്ന് തവണ ധൂപവർഗ്ഗം പുകയ്ക്കുന്നു. അതിഥികളും ഈ ആചാരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ അത് ചെയ്യുക. സൂത്ര വായനയുടെ അവസാനം ശവസംസ്കാര പ്രക്രിയയുടെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാവരും പിരിഞ്ഞുപോകുന്നു, ജാഗ്രതാ സേവനത്തിനായി ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു.

സാധാരണയായി, ജപ്പാനിൽ, ശവസംസ്കാരം നടത്തിയതിന് ശേഷം അടുത്ത ദിവസം ഒരാളെ അടക്കം ചെയ്യും. ചടങ്ങിനിടെ, പുരോഹിതൻ സൂത്രം വായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിക്കുന്നു. മരിച്ചയാൾക്ക് ഒരു പുതിയ ബുദ്ധമത നാമവും നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അത് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗമിക നാമം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് അസ്വസ്ഥമാകില്ല.

ചടങ്ങിന്റെ പൂർത്തീകരണം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടത്തുന്നു: അതിഥികൾ മരിച്ചയാളുടെ തോളിലും തലയിലും പൂക്കൾ ഇടുന്നു. അതിനുശേഷം, ശവപ്പെട്ടി ഒരു അലങ്കാര ശവകുടീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും മൃതദേഹം തന്നെ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശവസംസ്കാര പ്രക്രിയയ്ക്ക് ഏകദേശം ഒന്നര മണിക്കൂർ എടുക്കും, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കുടുംബം ഈ പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നത് നടപടിക്രമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലോ അവസാനത്തിലോ മാത്രമാണ്.

ചിതാഭസ്മം കൊണ്ടുള്ള പാത്രം ഉടനടി സെമിത്തേരിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് അത് വീട്ടിൽ വയ്ക്കാം.

ജപ്പാനിൽ, കുടുംബ ശവകുടീരവും ഏറ്റവും സാധാരണമായ ശ്മശാനമാണ്.

ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങളുടെ ഡയറക്ടറിയുടെ വെബ്സൈറ്റിൽ ബെലാറസ് നഗരങ്ങളിൽ ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ നൽകുന്ന എല്ലാ ഓർഗനൈസേഷനുകളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താം.

ജപ്പാനിൽ മരണവും ശവസംസ്കാരവും

ഭൂരിഭാഗം ജാപ്പനീസ് ബുദ്ധമതം വിശ്വസിക്കുകയും നിർബന്ധിത സംസാരത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ 6 ലോകങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് മാറ്റുക. ബുദ്ധമത വീക്ഷണങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അങ്ങനെ ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളെ ബാധിച്ചു.

ജാപ്പനീസ് പരമ്പരാഗത മതമായ ഷിന്റോയിസവും അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അത് പ്രകൃതിയെ ദൈവമാക്കുകയും എല്ലാം ശുദ്ധവും അശുദ്ധവുമായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മരണം അങ്ങേയറ്റം അശുദ്ധമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ, മരിച്ചയാളും ചടങ്ങിനുശേഷം ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണം.

മരണം

ജപ്പാനിലെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഗുരുതരമായ നഷ്ടമായി കണക്കാക്കുന്നു (മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ അവതരിക്കപ്പെടുമെന്ന വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും). അതിനാൽ, പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടെ വിലാപം, കരച്ചിൽ പോലും ഒരു സാധാരണ കാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദേശീയ സാംസ്കാരിക കോഡുകളാൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന സംയമനം കാരണം ജാപ്പനീസ് ഇപ്പോഴും തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വളരെ അക്രമാസക്തമായ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.

കുടുംബത്തിൽ ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതനെയും ശവസംസ്കാര ഏജൻസിയുടെ പ്രതിനിധിയെയും വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് ആത്മാവിനെ പരിപാലിക്കണം, രണ്ടാമത്തേത് - മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, "മരണാനന്തര ജലം" (മാറ്റ്സുഗോ നോ മിസു) എന്ന പുരാതന ആചാരം നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളും (ഇത് അവിടെയുള്ള ഓരോരുത്തരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ കുടുംബ സാമീപ്യത്തിനനുസരിച്ച് സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) ഒരു ചോപ്സ്റ്റിക്കിൽ പൊതിഞ്ഞ് വെള്ളത്തിൽ കുതിർത്ത പരുത്തി ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചയാളുടെ വായ തുടയ്ക്കണം. അടുത്ത ഘട്ടം ശരീരം ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നതാണ്. മുമ്പ്, ഇത് ബന്ധുക്കളാണ് ചെയ്തിരുന്നത്, ഇപ്പോൾ അവരെ മിക്കപ്പോഴും ഏജൻസിയുടെ പ്രതിനിധിയാണ് സഹായിക്കുന്നത്, ചിലപ്പോൾ ബന്ധുക്കൾ കഴുകുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല.

ആദ്യം, ശരീരം ചൂടുവെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് കഴുകി, മദ്യം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു അണുനാശിനി ദ്രാവകം ഉപയോഗിച്ച് തുടച്ചു. മദ്യത്തിലോ നിമിത്തമോ മുക്കിയ പരുത്തി കൈലേസുകൾ വായിലും മൂക്കിലും മലദ്വാരത്തിലും വയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ മാലിന്യങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് പോകില്ല (ജപ്പാനിൽ മൃതദേഹങ്ങൾ എംബാം ചെയ്യുന്നത് പതിവല്ല).

വസ്ത്രം

വ്യത്യസ്തമായി മരിച്ചു. പലപ്പോഴും, ഒരു പരമ്പരാഗത കിമോണോ - കെകതബിര - ഇതിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. മുമ്പ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വെളുത്തതായിരുന്നു (അതായത്, വിലാപ നിറം) അതിൽ സൂത്രങ്ങൾ എഴുതിയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ശ്മശാന വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വെള്ള സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം ഒരു പുരുഷനെ കറുത്ത സ്യൂട്ടിൽ വെളുത്ത ഷർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ നിറമുള്ള കിമോണോയിൽ അടക്കം ചെയ്യാം.

മരിച്ചയാൾ സാകിഗോട്ടോ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് മാരകമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു - അതായത്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ സാധാരണയായി ധരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ (അതായത്, വിപരീത) ക്രമത്തിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, ബട്ടണുകൾ താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കിമോണുകൾ വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട് പൊതിയുന്നു, മുതലായവ. മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്തെയും വേർതിരിക്കാനാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. മരിച്ചയാളുടെ കാലുകളിൽ, സാധാരണയായി ലെഗ്ഗിംഗുകൾ ധരിക്കുന്നു (കിമോണോയ്ക്ക് മാത്രം, ഒരു സ്യൂട്ടിന് സോക്സും) വൈക്കോൽ സ്ലിപ്പറുകളും. ഈ രൂപത്തിൽ, മരിച്ചയാളെ പ്രീ-സ്പ്രെഡ് വൈറ്റ് ലിനനിൽ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളെ സ്കാർഫും വെളുത്ത മൂടുപടവും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു പുതപ്പ് പുതപ്പ് പുരുഷ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ എറിയുന്നു, അത് അകത്തേക്ക് തിരിയണം. മരിച്ചയാളുടെ മുഖം ചായം പൂശി, വെള്ള തുണി കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, കൈകളിൽ ഒരു ജപമാല വയ്ക്കുന്നു, ഒരു തുണി സഞ്ചി തോളിൽ വയ്ക്കുന്നു.

ഈ വസ്ത്രങ്ങളും സാമഗ്രികളുമെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി ബുദ്ധനാകാൻ വേണ്ടി ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിന് തയ്യാറെടുത്തിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. വഴിയിൽ, ജപ്പാനിൽ, ആരുടെയെങ്കിലും മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ "ബുദ്ധനായി" എന്ന ഉപമ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദുരാത്മാക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ, ഒരു കത്തി ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു: തലയിലോ നെഞ്ചിലോ.

കൂടാതെ, മാറ്റമില്ലാത്ത ജാപ്പനീസ് ആചാരമനുസരിച്ച്, ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് കുടുംബ ബലിപീഠത്തിനടുത്തായി വടക്കോട്ട് തലയിട്ട്, മരിച്ചയാളുടെ മുഖം പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിയണം. തലകീഴായി മറിച്ച ഒരു സ്‌ക്രീനും ധൂപകലശവും മറ്റ് ധൂപവർഗ്ഗങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പ്രത്യേക മേശയും, ലംബമായി ഒട്ടിച്ച ചോപ്‌സ്റ്റിക്കുകളുള്ള ഒരു കപ്പിൽ പൂക്കളും വെള്ളവും അരിയും ശവപ്പെട്ടിയുടെ തലയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അതിൽ റൈസ് ബണ്ണുകൾ കാണാം. മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രം ചുമരിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ജാപ്പനീസ് ഒരിക്കലും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാറില്ല.

ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ

2 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ജാപ്പനീസ് കടന്നുപോകുന്നു. ആദ്യ ദിവസം വൈകുന്നേരം, ഹ്രസ്വ ശവസംസ്കാര ജാഗ്രത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു (ഇത് 3 മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കും), അതിന് മുമ്പ് മരിച്ചയാൾക്ക് മരണാനന്തര നാമം (അതിർത്തി) നൽകും. ഈ പേര് ആവശ്യമാണ്, കാരണം, വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മരിച്ചയാൾ ബുദ്ധന്റെ ശിഷ്യനാകുന്നു, ഒരു സന്യാസി, അവനെ ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കണം. കുടുംബത്തോട് അനുശോചനം അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും ആദ്യ സേവനത്തിലേക്ക് വരുന്നു.

അതിന്റെ അവസാനം, അനുശോചനത്തിന്റെ ടെലിഗ്രാമുകൾ വായിക്കുകയും മരിച്ചയാളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്, തുടർന്ന് ഒരു ചെറിയ അനുസ്മരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ സമയത്ത് മേശപ്പുറത്ത് മാംസം ഇല്ല, പക്ഷേ അവ എല്ലായ്പ്പോഴും മധുരപലഹാരങ്ങൾ, ചായ, നിമിത്തം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കുന്നു. ആധുനിക ജപ്പാനിൽ രാത്രിയിൽ, ഒരാൾ ശരീരത്തിന് സമീപം ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. 2-ാം ദിവസം, ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ് ക്ഷേത്രത്തിൽ അനുസ്മരണ സമ്മേളനം നടക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണശേഷം രണ്ടാം ദിവസമാണ് ഇത് സാധാരണയായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. ധാരാളം ആളുകൾ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നാൽ അത് നല്ല അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ദുഃഖിതരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ നിർബന്ധമായും കറുത്ത കിമോണുകളും വസ്ത്രങ്ങളും സ്യൂട്ടുകളുമാണ്. വരുന്നവർ വെള്ളി പാറ്റേണുള്ള പ്രത്യേക പേപ്പറിൽ ഉണ്ടാക്കിയ കവറിലാണ് പണം കൊണ്ടുവരുന്നത്. അവർ കറുത്ത നേർത്ത റിബണുകൾ കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബലിപീഠത്തിലെ ക്ഷേത്ര ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം മരിച്ചയാളുടെ അവസാന വിടവാങ്ങൽ നടക്കുന്നു, അതിനുശേഷം ശവപ്പെട്ടി കയറ്റി (പലപ്പോഴും ബന്ധുക്കൾ), അലങ്കരിച്ച ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ശവസംസ്കാര ഘോഷയാത്ര ശ്മശാനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ശ്മശാനം. അത് നടപ്പിലാക്കുമ്പോൾ, അടുത്ത മുറിയിലെ ദുഃഖിതർ പരേതന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് രസകരവും ഹൃദയസ്പർശിയായതുമായ കഥകൾ പരസ്പരം പറയണം.

ശവസംസ്കാരത്തിന് അനുവദിച്ച സമയം കഴിഞ്ഞതിന് ശേഷം (സാധാരണയായി ഇത് രണ്ടര മുതൽ രണ്ടര മണിക്കൂർ വരെ എടുക്കും), ശ്മശാനത്തിലെ ജീവനക്കാർ ഒരു ട്രേയിൽ ചിതാഭസ്മം പുറത്തെടുക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ബന്ധുക്കൾ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പാത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

ആദ്യം, അവർ കാലുകളുടെ അസ്ഥികൾ, പിന്നെ പെൽവിസും നട്ടെല്ലും, പിന്നെ കൈകളും തലയും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, ചാരത്തോടുകൂടിയ കലം സെമിത്തേരിയിലെ ഒരു സ്മാരകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത് കുടുംബ ശവക്കുഴികളുള്ള ശവക്കുഴിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

ജാപ്പനീസ് സ്മാരകങ്ങൾ

എല്ലായ്‌പ്പോഴും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, സാധ്യമെങ്കിൽ, വലുതും മനോഹരവുമാണ്. അവയിൽ ഛായാചിത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല - പേരുകൾ മാത്രം. എന്നാൽ ശിൽപ രചനകളും സങ്കീർണ്ണമായ സ്മാരക ഘടനകളും വരെ കല്ലുകളുടെ രൂപങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്.

അനുസ്മരിക്കുന്നു

അവരുടെ മരണപ്പെട്ട ജാപ്പനീസ് സാധാരണയായി വസന്തകാലത്തും ശരത്കാല വിഷുദിനത്തിലും. ഇത് സാധാരണയായി മാർച്ച് 20 അല്ലെങ്കിൽ 21, സെപ്റ്റംബർ 23 അല്ലെങ്കിൽ 24 എന്നിവയാണ്.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, കഴിയുന്ന എല്ലാവരും അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കൾക്കായി മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലൂടെയുള്ള പാത പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനായി കുടുംബ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും അവയിൽ മെഴുകുതിരികളും വിളക്കുകളും കത്തിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ചില പ്രവിശ്യകളിൽ, മരിച്ചവരുടെ സമാനമായ ഒരു ഉത്സവം ഏപ്രിലിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.