ഭാഷ പോലും. പോലും ഭാഷ എന്താണ് ഈവനുകളുടെ ഭാഷ
സമഭാഷയിൽ
വംശീയ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ പ്രധാനവും ഏറ്റവും സാധാരണവുമായ സ്വയം നാമം പോലും. വടക്കൻ ഒഖോത്സ്ക് മേഖലയിലെ ഈവനുകൾ (മഗദാൻ മേഖല) തങ്ങളെത്തന്നെ വിളിക്കുന്നു ഒറാച്ച്, ബഹുവചനം എച്ച്. അലറിവിളിച്ചു"റെയിൻഡിയർ", യാകുട്ടിയയിലെ നിസ്നെകോലിംസ്ക് യൂലസിൻ്റെ ഈവനുകൾ സ്വയം വിളിക്കുന്നു ഇൽകാൻ ബേ'യഥാർത്ഥ പുരുഷൻ'. റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന പരിതസ്ഥിതിയിലെ വംശീയ വിഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രധാന പേര് "ഈവൻസ്" ആണ്, മഗദാൻ പ്രദേശത്ത് "ഒറോച്ചി" എന്ന പേര് ഉപയോഗിച്ചു, കംചത്കയിലും ഭാഗികമായി ചുക്കോട്കയിലും "ലാമുട്ട്സ്" എന്ന പേര് കിഴക്കൻ ഈവനുകൾക്കായി നിലനിർത്തി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30-കൾ. "തുംഗസ്" എന്ന പേര് ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് ഈവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പരിധി വരെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മഗദാൻ മേഖലയിലെ ഈവനുകൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "ഒറോക്കോൺസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഭാഷയുടെ പേരും സ്വയം-നാമവും സംബന്ധിച്ച ഓപ്ഷനുകൾ
ഭാഷയുടെ പ്രധാന പേര് ഈവൻ (കാലഹരണപ്പെട്ട പേര് ലാമുട്ട് ഭാഷയാണ്, ഇത് 1930 കളിൽ പ്രയോഗത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു, കൂടാതെ ഔദ്യോഗിക അധികാരികൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ചില കൃത്രിമമല്ലാത്ത, എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രചോദിത ഭാഷാ പേരുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. ആ വർഷങ്ങളിലെ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ഭാഷകളുടെയും പരമ്പരാഗത പേരുകൾ) .
ജനിതക ബന്ധം
തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷകളുടെ തുംഗസ് ശാഖയുടെ വടക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ സൈബീരിയൻ ഉപഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടതാണ് ഈവൻ ഭാഷ: ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഇവൻകി, നെഗിഡൽ, സോളൺ ഭാഷകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈവൻ ഭാഷ ഈവൻകി ഭാഷയുമായി ഏറ്റവും വലിയ സാമ്യം കാണിക്കുന്നു; ഗ്ലോട്ടോക്രോണോളജി അനുസരിച്ച്, ഈവൻ, ഈവൻകി ഭാഷകൾ (ഈവൻകി ഭാഷയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഷകളും ഈവൻകി ഭാഷയുടെ പാശ്ചാത്യ ഭാഷകളും, ഇപ്പോൾ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി പരസ്പരം ഏറ്റവും അകലെയുള്ളത്) ഏകദേശം 1500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പരസ്പരം വേർപിരിഞ്ഞു. യാകുട്ടിയയിലെയും ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെയും ഈവൻ, ഈവൻകി ഭാഷകളുടെ ചില ഉപഭാഷകൾക്കിടയിൽ, വളരെക്കാലമായി തീവ്രമായ സമ്പർക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് വ്യാകരണപരമായ ഇടപെടലിലേക്കും പരസ്പര ലെക്സിക്കൽ കടമെടുപ്പിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
ഭാഷാ വിതരണത്തിൻ്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രം
നിലവിൽ, ഈവൻസ് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ ആറ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്-ടെറിട്ടോറിയൽ എൻ്റിറ്റികളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്: റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സഖയിൽ (യാകുതിയ) - അബിസ്കി, അലൈഖോവ്സ്കി, ബുലുൻസ്കി, വെർഖ്നെകോളിംസ്കി, വെർഖോയാൻസ്കി, കോബിയാസ്കി, മോംസ്കി, നിസ്നെകോലിംസ്കി, സ്രെഡ്നെകോലിംസ്കി, ഉസ്ത്-യാങ്കോലിംസ്കി , Eveno-Bytantaisky uluses; മഗദൻ മേഖലയിൽ - ഓൾസ്കി, നോർത്ത് ഇവൻസ്കി, സ്രെഡ്നെകാൻസ്കി, സുസുമാൻസ്കി, ടെൻകിൻസ്കി ജില്ലകൾ, മഗദാൻ നഗരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ; ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയിൽ - ഒഖോത്സ്ക് മേഖലയിൽ; ചുക്കോത്ക സ്വയംഭരണ ഒക്രുഗിൽ - അനാദിർ, ബിലിബിൻസ്കി ജില്ലകൾ, അനാദിർ നഗരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ; കംചത്ക മേഖലയിൽ - ബൈസ്ട്രിൻസ്കി ജില്ലയിൽ (പ്രദേശത്തിന് ദേശീയ പദവിയുണ്ട്), കൊറിയക് ഓട്ടോണമസ് ഒക്രഗിൽ - ഒലിയുടോർസ്കി, പെൻജിൻസ്കി, ടിഗിൽസ്കി ജില്ലകൾ, ഗ്രാമം എന്നിവിടങ്ങളിൽ. പാലന.
ഭാഷാ കോൺടാക്റ്റുകൾ
വടക്കൻ, കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ പോലും ഭാഷയ്ക്ക് ചുക്കോട്ട്കയിലെ ചുക്കി ഭാഷയുമായും യാകുട്ടിയയിലെ നിസ്നെകോലിംസ്കി ഉലുസിലും (മുമ്പ് ചുക്കോത്ക നാഷണൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തുണ്ട്ര പ്രദേശം) സ്ഥിരമായ ബന്ധമുണ്ട്. ഈ ഭാഷകളുടെ ഇടപെടൽ ചുക്കി ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള ലെക്സിക്കൽ കടമെടുക്കലിലേക്കും ഇരട്ട ഭാഷയിലെ ചുക്കി കാൽക്കുകളിലേക്കും വരുന്നു. ഒഖോത്സ്ക് തീരത്തും കംചത്കയിലും, ഈവൻ ഭാഷയ്ക്ക് കൊറിയക് ഭാഷയുമായി ദീർഘകാല ബന്ധമുണ്ട്, പ്രധാനമായും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഷകളുമായി, ഇത് ഇരട്ട ഭാഷയിൽ കൊരിയാക്ക് കടമെടുക്കുന്നതിൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ എണ്ണം ഉണ്ടാക്കുന്നു. മഗദൻ പ്രദേശത്തിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തും യാകുട്ടിയയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തും, ഈവൻ-യുകാഗിർ ഭാഷാ സമ്പർക്കങ്ങൾ നടക്കുന്നു, ഇത് ഈവൻ ഭാഷയിൽ യുകാഗിർ കടമെടുക്കുന്നതിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ യുകാഗിറിൽ ഈവൻ ഭാഷയുടെ സ്വാധീനം, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാഷയിൽ. ലോവർ കോളിമ യുകാഗിർസ് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഈവൻ-ഇവൻ കോൺടാക്റ്റുകൾ ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ ഒഖോത്സ്ക് മേഖലയിലെ പ്രദേശത്ത് മാത്രമാണ് നടക്കുന്നത്; മിഡിൽ കോളിമ ഉലസിൻ്റെ ഈവനുകൾ ഒഴികെയുള്ള ഈവൻസ് ഓഫ് യാകുട്ടിയയുടെ ഭാഷകളും ഭാഷകളും യാകൂട്ട് ഭാഷയെ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. ചുകോട്കയിലെ ചില ഈവൻ സെറ്റിൽമെൻ്റുകളുടെ സവിശേഷത, ഈവൻ-ചുച്ചി ദ്വിഭാഷാവാദവും, റഷ്യൻ-ചുവാൻ ത്രിഭാഷാവാദവും ആണ്, ഇതിൽ പ്രാദേശിക പഴയ-കാല ജനസംഖ്യയുടെ ഭാഷയിലുള്ള പ്രാവീണ്യം ഉൾപ്പെടെ, ഇപ്പോൾ ഔദ്യോഗികമായി ചുവൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ഒഖോത്സ്ക് തീരത്തെയും കാംചത്കയിലെയും ഈവനുകൾക്കിടയിൽ, കോലിമ മേഖലയിലെ ഈവനുകളും കോളിമ, ഇൻഡിഗിർക്ക ഇൻ്റർഫ്ലൂവുകളും ഇപ്പോഴും വ്യാപകമാണ്; യുകാഗിറുകളുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളിലും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു). ഈവൻസ് ഓഫ് യാകുട്ടിയയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം യാകുത് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. ഈവൻ ഭാഷയിൽ റഷ്യൻ സ്വാധീനം 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ കാണാം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമായി മാറുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പദാവലിയിലെ കടമെടുപ്പുകൾക്കൊപ്പം, നിയോലോജിസങ്ങളും കാൽക്കുകളും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈവൻ ഭാഷയിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സ്വാധീനം വാക്യഘടനയുടെ തലത്തിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.
മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം
1989 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ഈവനുകളുടെ എണ്ണം 17,199 ആയിരുന്നു. ജനസംഖ്യാ ചലനാത്മകത ഇപ്രകാരമാണ്: 1959 ൽ 9,121 ഈവനുകൾ, 1970 ൽ - 12,029 ആളുകൾ, 1979 ൽ - 12,529 ആളുകൾ. ഈ ഡാറ്റയിൽ "ഒറോച്ചി" എന്ന് ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന മഗദാൻ പ്രദേശത്തെ ഏകദേശം 100 ഈവനുകൾ ഉൾപ്പെടാനിടയില്ല, കൂടാതെ "Evenki" എന്ന പേര് സ്ത്രീകളുടെയും സമത്വത്തിൻ്റെയും പ്രതിനിധികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ വംശീയ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ വലുപ്പത്തെ വേണ്ടത്ര പ്രതിഫലിപ്പിക്കില്ല. ഈവൻകി വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ. ഈവനുകളുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻകാല സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ അവരെ ഇവൻകിയിൽ നിന്ന് വിശ്വസനീയമായി വേർതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല, കാരണം രണ്ട് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളും ഒരേ "തുംഗസ്" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനാൽ ഒരേ ഭരണ-പ്രാദേശിക യൂണിറ്റുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു.
ജനസംഖ്യാ സെൻസസ് ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, 1959-ൽ 77.5% ഈവനുകൾ ഈവൻ ഭാഷയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കി, 1989-ൽ - 43.8% ഈവനുകൾ. തങ്ങളുടെ വംശീയ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഭാഷയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണത്തിലെ കുറവ് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വ്യാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഈവൻസ് താമസിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ എല്ലായിടത്തും പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ഭാഷയായി, അതുപോലെ തന്നെ വ്യാപനവും. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ (യാകുതിയ) വംശീയ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഭാഷ എന്ന നിലയിൽ യാകൂട്ട് ഭാഷയാണ്, അത് കൂടുതൽ അന്തസ്സുള്ളതും യാകുട്ടിയയിലെ പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗവുമാണ്.
ഭാഷാഭേദങ്ങളുടെ ലഭ്യത
സമഭാഷയിൽ, 20 വരെ പ്രാദേശിക ഭാഷകളും ഉപഭാഷകളും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയെ മൂന്ന് ഭാഷകളായി (കിഴക്ക്, മധ്യ, പാശ്ചാത്യം; മറ്റ് പദങ്ങളിൽ - കിഴക്കൻ, പാശ്ചാത്യ, തീവ്ര-പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഷകൾ) അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് പ്രാദേശിക ഭാഷകളായി (കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും). വെർഖോയാൻസ്ക്, കോബിയാസ്ക്, ഇവോ-ബൈറ്റാന്തായ്, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സഖയുടെ (യാകുതിയ) മറ്റ് നിരവധി യൂലസുകളുടെ പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ പ്രത്യേക പാശ്ചാത്യ അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങേയറ്റത്തെ പാശ്ചാത്യ ഭാഷയായി വേർതിരിച്ചതിനാൽ, ഇൻഡിഗിർക്കയിലെ ഈവനുകളുടെ ഭാഷകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യാസമില്ല. തടം, സമഭാഷയിൽ രണ്ട് ഭാഷകളെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നത് ന്യായമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: കിഴക്കൻ, കംചത്കയുടെ ഈവനുകൾ (ബൈസ്ട്രിൻസ്കി, ഒലിയൂട്ടോർസ്കി ഭാഷകൾ), ഈവൻസ് ഓഫ് ചുക്കോത്കയുടെ ഭാഷകൾ, ഒഖോത്സ്ക് തീരത്തെ ഭാഷകൾ (ഓൾസ്കി, ടെൻകിൻസ്കി, ഇൻസ്കോയ്) റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ (യാകുതിയ) മിഡിൽ കോളിമ ഉലസിൻ്റെ ഈവനുകൾ, സഖാ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ (യാകുതിയ) എല്ലാ ഭാഷകളും ഭാഷകളും ഉൾപ്പെടുന്ന പാശ്ചാത്യ ഭാഷാഭേദം - ഒയ്മ്യാകോൺസ്കി, മോംസ്കി, ടോംപോൺസ്കി, അലൈഖോവ്സ്കി, ബുലുൻസ്കി, കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഷകൾക്കിടയിൽ (അപ്പർ കോളിമ, ആർക്കിൻസ്കി, ഉസ്ത്-മായ് ഭാഷാഭേദങ്ങൾ) ഒരു പരിവർത്തന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സഖ (യാകുതിയ), ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറി എന്നിവയുടെ ഈവനുകളുടെ ഭാഷകൾ ഉൾപ്പെടെ ഉസ്ത്-യാൻസ്കി, സാക്കിരി ഭാഷകൾ. ഇരട്ട ഭാഷകളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം അർമാൻ ഭാഷയാണ്, അതിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40 കളിൽ. ഓല, അർമാൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെ 10 നിവാസികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അവർ ഇപ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷരായി. 1940-കൾ മുതൽ പഠിക്കുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ അഭിലാഷം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രാദേശിക ഭാഷാ വായനയും ഭാഷാ ഘടനയും വിശദമായി പഠിച്ചിട്ടില്ല; യാകുട്ടിയയിലെ ഈവൻസിൻ്റെ പ്രാദേശിക ഗ്രൂപ്പുകൾ.
കാംചത്ക, ചുക്കോട്ക, മഗദൻ പ്രദേശം, ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയുടെ ഒരു ഭാഗം എന്നിവിടങ്ങളിൽ സാധാരണമായ കിഴക്കൻ ഭാഷാഭേദങ്ങൾക്കിടയിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഷയുടെ പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ, മറുവശത്ത്, ഈവൻസ് ഓഫ് യാകുട്ടിയയിലെ മിക്ക പ്രാദേശിക ഭാഷകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിലെ പോലും ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗമായി വംശീയ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തടയുന്ന കാര്യമായ സ്വരസൂചകവും നിഘണ്ടു വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതേ സാഹചര്യങ്ങൾ ഏകീകൃത ലിഖിത സമഭാഷയുടെ വികാസത്തിന് ഗുരുതരമായ തടസ്സമായി. അതേസമയം, നിലവിലുള്ള ഗതാഗത പദ്ധതികൾ പരസ്പരം ഗണ്യമായ അകലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രാദേശിക കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈവനുകളുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഇൻ്റർറീജിയണൽ കോൺടാക്റ്റുകൾ ഒരു പരിധിവരെ സ്വയം പ്രകടമാണ്, കൂടാതെ പരസ്പരം അതിർത്തി പങ്കിടുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈവനുകളുടെ കോൺടാക്റ്റുകൾ പോലും വിരളമാണ്.
ഭാഷയുടെ ഭാഷാപരമായ സവിശേഷതകൾ
- സ്വരസൂചക വിവരങ്ങൾ. ഈവൻ ഭാഷയ്ക്ക് 18 സ്വരാക്ഷരങ്ങളും 18 വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുമുണ്ട് (യാകുട്ടിയയുടെ ഭാഷകളിൽ 17 വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുണ്ട്: അവയ്ക്ക് സിബിലൻ്റ് [c] നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇത് ഒരു അപൂർവ പ്രതിഭാസമാണ്; ഒഖോത്സ്ക് മേഖലയിലെ പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ 17 സ്വരാക്ഷരങ്ങളുണ്ട്).
- രൂപഘടന. അതിൻ്റെ രൂപഘടനയനുസരിച്ച്, ഈവൻ ഭാഷ അഗ്ലൂറ്റിനേറ്റീവ് പ്രത്യയമാണ്. ഒരു പേരിൻ്റെ മണ്ഡലത്തിൽ, സംഖ്യയുടെ വിഭാഗങ്ങൾ (ഏകവചനവും ബഹുവചനവും), കേസ് (11 മുതൽ 15 വരെയുള്ള ഉപഭാഷകളിൽ, രേഖാമൂലമുള്ള ഭാഷയിൽ 13 രൂപങ്ങൾ), അഫിലിയേഷൻ എന്നിവ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നാമവിശേഷണങ്ങൾക്ക് കിഴക്കൻ ഭാഷയിലെ പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ മാത്രം സംഖ്യയുടെയും കേസിൻ്റെയും സംയോജിത വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. അക്കങ്ങളിൽ 10 വിഭാഗങ്ങൾ വരെ ഉണ്ട്, അതേസമയം ചില വിഭാഗങ്ങൾക്ക് (നിയന്ത്രിതമായ, ഒന്നിലധികം, വിഭജിക്കുന്ന അക്കങ്ങൾ) ഡിമിന്യൂറ്റീവ്, ഓഗ്മെൻ്റേറ്റീവ് സഫിക്സുകൾ കാരണം ഒരു വർഗ്ഗീകരണ ഉപവർഗ്ഗീകരണം ഉണ്ടായിരിക്കാം. വ്യക്തിഗത സർവ്വനാമങ്ങളിൽ ഒന്നാം വ്യക്തി ബഹുവചനത്തിൻ്റെ 2 രൂപങ്ങളുണ്ട്. ക്രിയാത്മകതയുടെ അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സംഖ്യകൾ (വർത്തമാനം, ഭൂതം, ഭാവി I, II), 8 രൂപങ്ങൾ വരെ (ചില മാനസികാവസ്ഥകൾക്ക് അവരുടേതായ താൽക്കാലിക മാതൃകകളുണ്ട്) 4 രൂപങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്നു.
- സെമാൻ്റിക്-വ്യാകരണ വിവരങ്ങൾ. ഈവൻ ക്രിയയ്ക്ക് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന 27 സൂചകങ്ങൾ വരെ ഉണ്ട്, കൂടാതെ പ്രതിഫലനം, നിഷ്ക്രിയം, രോഗകാരണം, അതുപോലെ തന്നെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പാരസ്പര്യത്തിൻ്റെയും അനുയോജ്യതയുടെയും പ്രത്യേക സൂചകങ്ങൾ. ഈവൻ ഭാഷയിൽ 11 പങ്കാളിത്ത രൂപങ്ങൾ വരെ ഉണ്ട്, അവയുടെ രൂപശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച്, 4 വിഭാഗങ്ങളായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: 1) മാറ്റമില്ലാത്തത്; 2) സംഖ്യയിൽ വേരിയബിൾ; 3) വ്യക്തികളും നമ്പറുകളും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റാവുന്നതും വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങൾ മാത്രമുള്ളതും; 4) വ്യക്തികളാലും സംഖ്യകളാലും മാറ്റാവുന്നതും വ്യക്തിപരവും വ്യക്തിപരവുമായ രൂപങ്ങൾ ഉള്ളതും
- വാക്യഘടന വിവരങ്ങൾ. അൾട്ടായി കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ ഭാഷകളെയും എല്ലാ തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷകളെയും പോലെ ഈവൻ ഭാഷയും നാമനിർദ്ദേശ സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ ഭാഷകളിൽ പെടുന്നു. വാക്യത്തിലെ പദ ക്രമം SOV ആണ്, നിർവചനം നിർവചിച്ചതിന് മുമ്പാണ്. സംഭാഷണത്തിൻ്റെ സഹായ ഭാഗങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം പോസ്റ്റ്‌പോസിഷനുകളുടെ വിപുലമായ സംവിധാനമാണ്, പ്രധാനമായും സ്പേഷ്യൽ ബന്ധങ്ങൾ, സംയോജനങ്ങളുടെയും അനുബന്ധ വാക്കുകളുടെയും ദുർബലമായ വികസനം, കൂടാതെ മോഡൽ അർത്ഥങ്ങളുടെ വിവിധ ഷേഡുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ധാരാളം കണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സവിശേഷതയുണ്ട്. സങ്കീർണ്ണമായ വാക്യങ്ങളുടെ അനലോഗുകൾ പങ്കാളിത്തവും പങ്കാളിത്തവുമായ ശൈലികളാണ്; ഈവൻ ഭാഷയുടെ വാക്യഘടനയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത, പ്രെഡിക്കേറ്റ് ആക്റ്റൻ്റുകളുള്ള വിവിധ നിർമ്മാണങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ സംവിധാനത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യമാണ്, ഇത് വ്യത്യസ്തവും പലപ്പോഴും സമാനമായതുമായ ഭാഷകൾക്കിടയിൽ വോളിയത്തിലും രൂപകൽപ്പനയിലും വളരെയധികം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഭാഷയുടെ സാമൂഹിക ഭാഷാ സവിശേഷതകൾ
നിയമപരമായ നില, ഭാഷയുടെ നിലവിലെ അവസ്ഥ
റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ തദ്ദേശവാസികളുടെ ഭാഷയാണ് ഈവൻ ഭാഷയുടെ ഔദ്യോഗിക പദവി. 1930 കൾ മുതൽ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ ഒരു ഘടക സ്ഥാപനങ്ങളിലും ഈവനുകൾക്ക് സ്വയംഭരണാധികാരം ഇല്ലാത്തതിനാൽ നിലവിൽ, ഒരു പ്രദേശത്തും ഈവൻ ഭാഷ ഒരു ടൈറ്റിൽ ഭാഷയല്ല: ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ ഒഖോത്സ്ക്-പോലും സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള ഒക്രഗ് നിർത്തലാക്കി. 1930-കളിൽ. ഈവൻ ഭാഷയ്ക്ക് യാകുട്ടിയയിൽ ഒരു ഔദ്യോഗിക ഭാഷയുടെ പദവിയുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ പദവി സാംസ്കാരിക-വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലകളിൽ മാത്രം പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു.
എഴുത്തും അക്ഷരവിന്യാസവും
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ തൗയ പുരോഹിതനും പിന്നീട് ഒഖോത്സ്ക് ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സ്റ്റെഫാനും (പോപോവ്) മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം ഈവൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ആദ്യത്തെ പ്രൈമറും നിഘണ്ടുവും സമാഹരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോഴാണ് ഈവൻസിനായി എഴുത്ത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. 1932-36 ൽ. ഔദ്യോഗികമായി, ലാറ്റിൻ ഗ്രാഫിക് അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു അക്ഷരമാല ഈവൻ ഭാഷയ്ക്കായി സ്വീകരിച്ചു (ഏകീകൃത വടക്കൻ അക്ഷരമാലയുടെ ഒരു വകഭേദം), എന്നാൽ പ്രാദേശിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ റഷ്യൻ ഗ്രാഫിക് അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു അക്ഷരമാല ഉപയോഗിച്ചു. 1937-ൽ, ലാറ്റിൻ ലിപിയിലെ ഈവൻ അക്ഷരമാലയ്ക്ക് പകരം സിറിലിക് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ 1939 വരെ പ്രാദേശിക പത്രങ്ങളിൽ ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാല ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സിറിലിക് ലിപിയുടെ അവതരണത്തിനുശേഷം ഈവൻ ഭാഷയുടെ ഗ്രാഫിക്സും അക്ഷരമാലയും ആവർത്തിച്ച് പരിഷ്കരിച്ചു (1973. . (അവസാന അക്ഷരം 20-ൽ താഴെ റൂട്ട് മോർഫീമുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു). ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 60-കൾ മുതൽ. യാകുട്ടിയയിൽ, ഈവൺ ഗ്രാഫിക്സിൻ്റെ സ്വന്തം പതിപ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നു (എഴുപതുകളിൽ "എൻ" എന്ന അക്ഷരത്തിന് പകരം, കവിയും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ വി.ഡി. ഈവൻ ഭാഷാ അക്ഷരമാലയും യാകുട്ട് ഭാഷയുടെ ഗ്രാഫിക് നിയമങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഈ നിർദ്ദേശത്തിന് ഔദ്യോഗിക പിന്തുണ ലഭിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും ചില ഈവനുകൾ വ്യക്തിഗത റെക്കോർഡുകൾക്കായി യാകുത് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു. യാകുത് ഭാഷയും യാകുട്ട് രചനയും പരിചയമില്ലാത്ത മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈവൺസിന് ഈ അക്ഷരമാല പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ഈവൺസിനായി യാക്കൂട്ട് അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പുതിയ അക്ഷരമാല അവതരിപ്പിക്കുന്നത് അപ്രായോഗികമാണ്. യാകുട്ട് അക്ഷരമാലയും യാകുട്ട് ഈവൻ ഗ്രാഫിക്സും അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുടെ അമിതമായ അഭിലാഷങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പോലും ലിഖിത ഭാഷയുടെ മേഖലയിൽ ഈവൻ-യാകുട്ട് ഭാഷാ ഇടപെടലിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ നിയമാനുസൃതമാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. നിലവിൽ യാകുട്ടിയ, ചുക്കോട്ട്ക, കംചത്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ഈവൻ ഗ്രാഫിക്സിൻ്റെ വിവിധ വകഭേദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 50 കളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഈവൻ ഭാഷയുടെ ഗ്രാഫിക് സിസ്റ്റങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ ഭാഗികമായി സംരക്ഷിക്കുന്നു, ഭാഗികമായി ഈവൻ-യാകുത്, ഈവൻ-ചുക്കി കൂടാതെ ഈവൻ-കൊര്യക് ഗ്രാഫിക് ഇടപെടൽ; ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 80-കളുടെ അവസാനം വരെ. പ്രാദേശിക ഗ്രാഫിക്സ് ഓപ്ഷനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാങ്കേതിക കാരണങ്ങളാലാണ്.
ലിഖിത ഭാഷയുടെ അടിസ്ഥാനം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30 കളിൽ. ഈവൻ ഭാഷയുടെ ഓൾസ്കി ഭാഷാഭേദം സ്ഥാപിതമായി (മഗദാനിന് സമീപമുള്ള ഈവനുകളുടെ ഭാഷ, ഒഖോത്സ്ക് തീരത്ത് ഉടനീളം, കോളിമ നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തും മധ്യഭാഗത്തും, ചുക്കോട്ട്കയിലും മിഡിൽ കോളിമ മേഖലയിലും വ്യാപകമാണ്. (ഉലസ്) യാകുട്ടിയ). ഈ ഭാഷാഭേദത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 50-കളുടെ മധ്യത്തോടെ, സംസ്കരിച്ച സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ അടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് ലിഖിത സമവായ ഭാഷ രൂപപ്പെട്ടു (എഴുത്തുഭാഷ ഉപഭാഷാ പദങ്ങളും വ്യാകരണ രൂപങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, അവ റഫറൻസിൽ ഉണ്ടെങ്കിലും. ഭാഷാഭേദം). ഈ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ലിഖിത ഭാഷ ഇപ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ഭാഷയാണ്, പ്രാദേശിക മാധ്യമങ്ങളുടെ ഭാഷ (പത്രങ്ങൾ), വിവർത്തനം ചെയ്ത ഫിക്ഷൻ, സംസ്കരിച്ച പരമ്പരാഗത നാടോടിക്കഥകൾ; യഥാർത്ഥ ഫിക്ഷൻ്റെ സാമ്പിളുകൾ പ്രധാനമായും പ്രാദേശിക ഭാഷകളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. 60-70 കാലഘട്ടത്തിൽ വികസിച്ച ഈവൻസ് ഓഫ് യാകുട്ടിയയുടെ ലിഖിത ഭാഷ, എഴുത്തുകാരുടെ (പി. ലാമുട്സ്കി, വി.ഡി. ലെബെദേവ്, വി.എസ്. കീമെറ്റിനോവ്, എ.വി. ക്രിവോഷാപ്കിൻ മുതലായവ) സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ വികസിച്ചു. ഏകീകൃത രൂപങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും ഇല്ല. 1940-1953 കാലഘട്ടത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഈവൻ ഭാഷയുടെ ഗ്രാഫിക്സ്, പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി 80 കളിൽ കംചത്കയിലെ ഈവൻസ് ലിഖിത ഭാഷ രൂപീകരിച്ചു. സമഭാഷകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലിഖിത ഭാഷയുടെ രണ്ട് പ്രാദേശിക പതിപ്പുകളും ഫിക്ഷനിലും പ്രാദേശിക ആനുകാലികങ്ങളിലും മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ - സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപനത്തിൽ ഇവ ഉപയോഗിക്കാറില്ല - പ്രൈമറി, സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങൾ സ്വീകാര്യമായ ഈവൺ ലിഖിത ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു.
20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30-കളുടെ ആരംഭം മുതൽ ഈവൻ ഭാഷയിലുള്ള ഫിക്ഷൻ നിലവിലുണ്ട്. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വി.സ്ലെപ്റ്റ്സോവ്, പി.ഗ്രോമോവ്, കെ.ബാബ്റ്റ്സെവ്, പി.ടിൽകനോവ് എന്നിവരുടെ ഗദ്യവും എ.ചെർക്കനോവിൻ്റെ ഗദ്യവും കവിതയും ഉൾപ്പെടുന്നു. എൻ.എസിൻ്റെ കവിതകളും ഗദ്യങ്ങളും ഏറെ പ്രശസ്തമാണ്. രണ്ട് കവിതാസമാഹാരങ്ങളുടെയും "മൈ ചൈൽഡ്ഹുഡ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെയും രചയിതാവ് താരാബുകിൻ (1910-1950) കുറഞ്ഞത് അഞ്ച് തവണയെങ്കിലും ഈവൻ ഭാഷയിലും റഷ്യൻ, യാകുട്ട് ഭാഷകളിലുമുള്ള വിവർത്തനങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. തുടർന്ന്, പി. ലാമുറ്റ്‌സ്‌കി (പി.എ. സ്റ്റെപനോവ്), വി.ഡി.യുടെ കവിതാസമാഹാരങ്ങളിൽ പോലും കവിത അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ലെബെദേവ, വി.എസ്. കീമെറ്റിനോവ (ബർഗച്ചൻ), എ.വി. ക്രിവോഷാപ്കിന, ഡി.വി. Krivoshapkina, V. Koetmatti (V.A. Keymetinova), V.A Rkuk (V.G. Belolyubskaya), കൂടാതെ ഇ.എൻ.യുടെ ഒറിജിനൽ പാട്ടുകളുടെയും മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളുടെയും നിരവധി ശേഖരങ്ങളിൽ വശം. ഈവൻ ഭാഷയിലെ യഥാർത്ഥ ഗദ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എ.വി. ക്രിവോഷാപ്കിനയും ഇ.എൻ. വശം. എഴുത്തുകാരുടെ പോലും കഥകൾ എം.എൻ. അമാമിച് "പറക്കുന്ന പക്ഷികളെ സങ്കടത്തോടെ കാണരുത്" (മഗദൻ, 1977), എം. കെർഡെയെകെൻ (യു.ജി. പോപോവ) "പുരാതനതയുടെ കഥയും ചുവന്ന പതാകയുള്ള ഒരു സ്റ്റീംബോട്ടും" (മഗദൻ, 1982) കൂടാതെ എം.പി. ഫെഡോടോവയുടെ "നാട്ടി നൾജിനെറ്റ്" ("പോളാർ സ്റ്റാർ", 1997, നമ്പർ 6) റഷ്യൻ ഭാഷയിലാണ് എഴുതിയത്. ഈവൻ കളക്ടർമാരുടെയും അവരുടെ സ്വന്തം സാഹിത്യ സംസ്കരണത്തിലും (കെ.എസ്. ചെർക്കനോവ്, എം.ഡി. ഡയാച്ച്കോവ്, ഇ.എൻ. ബോക്കോവ, യു.വി. കന്യുക്കോവ) സ്വയം റെക്കോർഡിംഗിൽ പോലും നാടോടിക്കഥകളുടെ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. മൊത്തത്തിൽ, 120-ലധികം പുസ്തകങ്ങൾ ഈവൻ ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഈവൺ ഭാഷയിലെയും വിവർത്തനങ്ങളിലെയും യഥാർത്ഥ സാഹിത്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവയിൽ കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കലാപരമായ അഡാപ്റ്റേഷനിലെ യക്ഷിക്കഥകളും പ്രബലമാണ്. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സാമ്പിളുകൾ സമഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് വളരെ കുറവാണ്. 30 കളിൽ, ഈവൻ ഭാഷയിലുള്ള പത്രങ്ങൾ മഗദാനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "ഐഡിറ്റ് ഒറോച്ചൽ" (1935-36), "ഒറോട്ടി പ്രാവ്ദ" (1936-1941). 1990 മുതൽ, ചുകോട്കയിലെ പത്രങ്ങൾ ഈവൻ ഭാഷയിൽ ഒരു പേജ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, യാകുട്ടിയയിലെ വിവിധ യൂലസുകളുടെ പ്രാദേശിക പത്രങ്ങളിൽ ഈവൻ ഭാഷയിലുള്ള പേജുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; കാംചത്ക മേഖലയിലെ ബൈസ്ട്രിൻസ്കി ജില്ലയിൽ, "എയ്ഡിറ്റ്" എന്ന പത്രം റഷ്യൻ ഭാഷകളിലും പോലും സമാന്തര ഗ്രന്ഥങ്ങളോടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. ആനുകാലികമായി, ഈവൻ ഭാഷയിലെ വ്യക്തിഗത മെറ്റീരിയലുകൾ മാസിക-തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: “പിങ്ക് സീഗൾ” (യാകുതിയ, 1991-1992), “ഐവെറെറ്റ്” (ചുകോട്ട്ക, 1989-1995). റേഡിയോ സ്റ്റേഷൻ "ഗ്യാവാൻ" (യാകുത്സ്ക്) ഈവൻ ഭാഷയിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഈവൻ ഭാഷയിലുള്ള വ്യക്തിഗത പ്രോഗ്രാമുകൾ ചുക്കോത്ക ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് റേഡിയോ ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ (അനാദിർ) ഇടയ്ക്കിടെ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു.
ഭാഷയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ
സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പരമ്പരാഗത മേഖലകളിൽ (റെയിൻഡിയർ ഹെർഡിംഗ് ടീമുകൾ) ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രൊഡക്ഷൻ ടീമുകൾക്കുള്ളിൽ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗമായി ഈവൻ ഭാഷ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതുപോലെ പഴയ തലമുറയിലെ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിലും റഷ്യൻ ഭാഷയ്‌ക്കൊപ്പം ആശയവിനിമയത്തിലും. മധ്യതലമുറയിലെ ആളുകൾക്കിടയിൽ. സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ അറിവ് പ്രധാനമായും വംശീയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ റെയിൻഡിയർ ബ്രിഗേഡുകളിൽ സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്ന വലിയ കുടുംബങ്ങളിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രീസ്‌കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ, പ്രൈമറി സ്കൂളുകളിൽ, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളിൽ മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് ലിഖിത രൂപത്തിലുള്ള ഈവൻ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു; എല്ലായിടത്തും ഈവൻ ഭാഷ അധ്യാപന വിഷയമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പ്രീസ്‌കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പോലും ഇത് പ്രബോധന ഭാഷയല്ല. ക്രിയേറ്റീവ് ബുദ്ധിജീവികൾ, അധ്യാപകർ, രീതിശാസ്ത്രജ്ഞർ, പാഠപുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ - ഈവൻ ഭാഷയിലെ യഥാർത്ഥവും വിവർത്തനം ചെയ്തതുമായ ഫിക്ഷനും നാടോടിക്കഥകളുടെ അച്ചടിച്ച പതിപ്പുകളും താരതമ്യേന ഇടുങ്ങിയതും സാമൂഹികവും തൊഴിൽപരവുമായ പരിമിതമായ ആളുകളിൽ വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
ഈവൻസ് താമസിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലെയും പ്രൈമറി സ്കൂളുകളിലും സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളിൽ ഗ്രേഡ് 11 വരെ നിർബന്ധിത വിഷയമായി ഈവൻ ഭാഷ പഠിക്കുന്നു - ചുക്കോട്ട്ക ഓട്ടോണമസ് ഒക്രഗിലെ ബിലിബിൻസ്കി ജില്ലയിൽ, ഗ്രേഡ് 9 വരെ ഐച്ഛികമായി. കംചത്ക മേഖലയിലെ ബൈസ്ട്രിൻസ്കി ജില്ല, മഗദൻ മേഖലയിലെ നോർത്ത് ഇവൻസ്കി ജില്ല, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ (യാകുതിയ) നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ. നിരവധി സെക്കൻഡറി പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഈവൻ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നു - അനാദിർ ഹയർ പെഡഗോഗിക്കൽ സ്കൂൾ, യാകുത് പെഡഗോഗിക്കൽ സ്കൂൾ, ഗ്രാമത്തിലെ കോളേജ്. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ (യാകുതിയ) നിസ്നെകോലിംസ്ക് ഉലസിൻ്റെ ചെർസ്കി, അതുപോലെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ - യാകുട്ട് സംസ്ഥാനത്ത്. സർവകലാശാലയുടെ പേര് എം.കെ. അമ്മോസോവ്, നോർത്തേൺ ഇൻ്റർനാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ (മഗദാൻ), റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിലെ ഖബറോവ്സ്ക് പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ. പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പേര്. എ.ഐ. ഹെർസെൻ (ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് പീപ്പിൾസ് ഓഫ് ദി ഫാർ നോർത്ത്). 1926 മുതൽ 1995 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ, പ്രൈമറി സ്കൂളുകൾക്കുള്ള സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള 70-ലധികം പാഠപുസ്തകങ്ങൾ 1991-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പെഡഗോഗിക്കൽ സ്കൂളുകൾക്കുള്ള സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠപുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സെക്കണ്ടറി സ്കൂളുകൾക്കുള്ള സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങൾ 5-6 ഗ്രേഡുകളിൽ മാത്രമേ നിലവിലുളളൂ.
അറിവിൻ്റെ ബിരുദവും ഭാഷാ പഠനത്തിൻ്റെ ചരിത്രവും
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30-കളുടെ അവസാനത്തിലും 40-കളുടെ തുടക്കത്തിലും റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകരാണ് ഈവനുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചത്. യാകുത്സ്കിൽ നിന്ന് കിഴക്കോട്ട് പസഫിക് തീരത്തേക്കുള്ള വഴിയിൽ - ഈ കാലയളവിൽ "ലമുത്കി" എന്ന വംശനാമം (ഈവൻകിയിൽ നിന്ന് ലമുത്കാൻ"കടൽത്തീര നിവാസികൾ"), "ലാമുട്ട് ആളുകൾ", കൂടാതെ വെസ്റ്റേൺ ഒഖോത്സ്കിലെ ഈവൻസിൻ്റെ പൊതുവായ പേരുകളും. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ ഈവൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഷാപരമായ സാമഗ്രികൾ അറിയപ്പെടുന്നു (എൻ. വിറ്റ്‌സൻ്റെ രേഖകളിലെ അക്കങ്ങൾ പോലും), 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40 കളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഈവനുകളുടെ ഭാഷയുടെ ധാരാളം വാക്കുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഞാനും. Lindenau, "എല്ലാ ഭാഷകളുടെയും ക്രിയാവിശേഷണങ്ങളുടെയും താരതമ്യ നിഘണ്ടുവിൽ" പി.എസ്. പല്ലാസ് (1787-1789) രണ്ട് ഇരട്ട ഭാഷകളിലെ മെറ്റീരിയലുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഈവനുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സാമഗ്രികൾ. 1792 (നോവോസിബിർസ്ക്, 1988) "ഇർകുട്സ്ക് വൈസ്രോയൽറ്റിയുടെ വിവരണം", എസ്.പി. ക്രാഷെനിന്നിക്കോവ, യാ.ഐ. ലിൻഡനൗ, ജി.എ. സാരിചേവ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഈവനുകളുടെ നരവംശശാസ്ത്രം ജി. മെയ്ഡൽ വിവരിച്ചു, അദ്ദേഹം ഭാഷയുടെയും നാടോടിക്കഥകളുടെയും സാമ്പിളുകൾ രേഖപ്പെടുത്തി, എൻ.വി. സ്ലൂനിനും വി.ജി. നിരവധി നാടോടിക്കഥകൾ എഴുതുകയും സമഭാഷയുടെ ആദ്യത്തെ ശാസ്ത്രീയ വ്യാകരണം സമാഹരിക്കുകയും ചെയ്ത ബൊഗോറാസ്. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ശേഖരിച്ച സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള നിഘണ്ടു സാമഗ്രികൾ. പ്രസിദ്ധമായ "തുങ്കുസ്ക നിഘണ്ടുവിൽ" ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പി.വി.ഒലെനിൻ, എസ്.എം. ഷിറോകോഗോറോവ (ടോക്കിയോ, 1944). 1930-കളിൽ ഈവൻ ഭാഷ പഠിച്ചത് വി.ഐ. ലെവിൻ, 1940-കളിൽ വി.ഐ. സിൻസിയസ്, കെ.എ. നോവിക്കോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1960-കൾ മുതൽ ഈവൻ ഭാഷ പഠിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തത് ശാസ്ത്രജ്ഞരായ വി.ഡി. ലെബെദേവ്, വി.എ. റോബെക്ക്, എച്ച്.ഐ. ഡട്കിൻ, 1990 മുതൽ - വി.ജി. ബെലോലിയുബ്സ്കയ, എസ്.ഐ. ഷറീന, വി.എ. പെട്രോവയും മറ്റുള്ളവരും.
എ.എസിൻ്റെ പേരിലുള്ള മഗദാൻ റീജിയണൽ ലൈബ്രറിയിൽ ഈവൻ ഭാഷയിലുള്ള സാഹിത്യം ലഭ്യമാണ്. പുഷ്കിൻ, മഗദാൻ റീജിയണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ലോക്കൽ ലോർ, അതുപോലെ തന്നെ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിൽ (യാകുതിയ)
സമഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം മോണോഗ്രാഫിക് പഠനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ ഭാഷ വേണ്ടത്ര വിവരിച്ചിട്ടില്ല. വാക്യഘടനയുടെ വിവരണം മാത്രമേ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ നിലവിലെ തലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുള്ളൂ (എ.എൽ. മാൽചുക്കോവ്). മോർഫോളജിയുടെ ഏറ്റവും ആധികാരികവും പൂർണ്ണവുമായ വിവരണം V.I യുടെ വ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സിൻസിയസ്, 1930-1940-കളിൽ എഴുതുകയും 1947-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈവൻ ഭാഷയുടെ ശബ്ദശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം വളരെക്കാലമായി ഈവൺ ഗ്രാഫിക്സും സ്പെല്ലിംഗും മാറ്റുന്ന പ്രക്രിയയിൽ പിന്നിലായിരുന്നു. ഈവൻ ഭാഷയുടെയും അതിൻ്റെ ഭാഷാഭേദങ്ങളുടെയും ശബ്ദ ഘടനയെക്കുറിച്ച് പരീക്ഷണാത്മക സ്വരസൂചക പഠനങ്ങളൊന്നുമില്ല. സമഭാഷയുടെ ഉപഭാഷകളും ഉപഭാഷകളും പൂർണ്ണമായി വിവരിച്ചിട്ടില്ല. സ്വരസൂചക സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നിലവിലെ ഈവൺ ഗ്രാഫിക്സിൽ മെറ്റീരിയൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആധികാരികവും മതിയായ പൂർണ്ണവുമായ ദ്വിഭാഷാ നിഘണ്ടുക്കൾ ഒന്നുമില്ല.
ഈവൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത ആർക്കൈവൽ മെറ്റീരിയലുകൾ RAS ആർക്കൈവിൻ്റെ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ശാഖയിൽ V.I. യുടെ ഫണ്ടുകളിൽ ലഭ്യമാണ്. Zintzius, ശബ്ദ സാമഗ്രികൾ - റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റഷ്യൻ ലിറ്ററേച്ചറിൻ്റെ (പുഷ്കിൻ ഹൗസ്) ഫോണോഗ്രാം ആർക്കൈവിൽ, അതുപോലെ രചയിതാവിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളിൽ.
ഈ ഭാഷയുടെ പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളും ഗവേഷണ കേന്ദ്രങ്ങളും
- ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ലിംഗ്വിസ്റ്റിക് റിസർച്ച് RAS
സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 199053, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, തുച്ച്കോവ് പെർ. ഡി 9.
- ബുറിക്കിൻ അലക്സി അലക്സീവിച്ച്, പിഎച്ച്.ഡി. ഇ-മെയിൽ: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം], [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]
- മാൽചുക്കോവ് ആൻഡ്രി എൽവോവിച്ച്, പിഎച്ച്.ഡി.
- ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പ്രോബ്ലംസ് ഓഫ് സ്മോൾ പീപ്പിൾസ് ഓഫ് നോർത്ത് SB RAS
677027, യാകുത്സ്ക്-27, സെൻ്റ്. സോസ്നോവയ, നമ്പർ 4.
- റോബെക്ക് വാസിലി അഫനാസ്യേവിച്ച്, പിഎച്ച്.ഡി.
- യാകുത് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി എം.കെ. അമ്മോസോവ
ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഫിലോളജി, നോർത്തേൺ ഫിലോളജി വിഭാഗം. 677007. യാകുത്സ്ക്-7, സെൻ്റ്. കുലകോവ്സ്കോഗോ, 46.
- Belolyubskaya Varvara Grigorievna, പിഎച്ച്.ഡി.
- ഷറീന സർദാന ഇവാനോവ്ന, പിഎച്ച്.ഡി.
ഈവൻകി ഭാഷ (സമചതുര ഭാഷ, കാലഹരണപ്പെട്ട . - തുംഗസ് ഭാഷകേൾക്കുക)) തുംഗസ്-മഞ്ചു കുടുംബത്തിലെ ഭാഷകളിലൊന്നായ ഇവൻകി ഭാഷയാണ്. റഷ്യയിൽ, പ്രധാനമായും കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിൽ - യെനിസെയുടെ ഇടത് കര മുതൽ സഖാലിൻ ദ്വീപ് വരെ (4.8 ആയിരം ആളുകൾ), അതുപോലെ സോളോണുകൾ ഉൾപ്പെടെ ഏകദേശം 9 ആയിരം ആളുകൾ - വടക്കൻ ചൈനയിൽ (ഇന്നർ മംഗോളിയ, സിൻജിയാങ് - ഉയ്ഗൂർ സ്വയംഭരണ പ്രദേശം). ഈവൻ, നെഗിഡൽ ഭാഷകൾക്കൊപ്പം, ഇത് തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷകളുടെ വടക്കൻ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു.
ഇതിന് വടക്കൻ, തെക്ക്, കിഴക്കൻ ഭാഷകൾ ധാരാളം ഉണ്ട്. സ്വരസൂചക സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, "ഹാക്കിംഗ്", "കട്ടിംഗ്", "ഷേക്കിംഗ്" എന്നീ ഭാഷകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സോളോണിയൻ ഭാഷ ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷയായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സാഹിത്യ ഭാഷ തെക്കൻ ഭാഷയുടെ നേപ്പ (1953 മുതൽ - പോളിഗുസോവ്സ്കി) ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഈവൻകി ഭാഷയിൽ ഗുണപരമായ-അളവിലുള്ള സ്വരാക്ഷര സമന്വയത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണമായ (സ്റ്റെപ്പ്ഡ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന) നിയമമുണ്ട്. അതിൻ്റെ വ്യാകരണ ഘടന അനുസരിച്ച്, ഇത് സഫിക്സൽ-അഗ്ലൂറ്റിനേറ്റീവ് തരത്തിലുള്ള ഭാഷകളുടേതാണ്. ഇതിന് കേസുകളുടെ ഒരു വികസിത സംവിധാനമുണ്ട്, ക്രിയയുടെ വീക്ഷണ, ശബ്ദ രൂപങ്ങൾ, ജെറണ്ടുകൾ. പദാവലി റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തിട്ടുള്ള യാക്കൂത്ത്, ബുറിയാത്ത് ഭാഷകളുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തിൻ്റെ സൂചനകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ഈവൻകി ഭാഷ കിൻ്റർഗാർട്ടനുകളുടെ പ്രിപ്പറേറ്ററി ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പഠിക്കുകയും പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഷയമായി പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ചിലപ്പോൾ എട്ടാം ക്ലാസ് വരെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വിഷയമായി. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, യാകുത്സ്ക്, ഖബറോവ്സ്ക്, ഉലാൻ-ഉഡെ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സർവകലാശാലകളിലും ഇഗാർക്ക, നിക്കോളേവ്സ്ക്-ഓൺ-അമുർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ദേശീയ പെഡഗോഗിക്കൽ സ്കൂളുകളിലും ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു.
പഴയ, ഇടത്തരം തലമുറകളിലെ ഈവനുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗമായി ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യവും ഫിക്ഷൻ്റെ സാമ്പിളുകളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈവൻകി ഭാഷയിൽ പേജുകളുള്ള "Evenki Life" എന്ന പത്രം തുറയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈവൻകി ഭാഷയിലുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ യാകുട്ട് പത്രമായ "ഇൽകെൻ" ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. 2013-ൽ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയുടെ (യാകുതിയ) നാഷണൽ ലൈബ്രറിയുടെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ, ഈവൻകിയിലെ മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിച്ചും ഈവൻ, യുകാഗിർ, ഡോൾഗൻ, ചുക്കി ഭാഷകളിലും ഇത് സൃഷ്ടിച്ചു. Knigakan പദ്ധതിയുടെ മീഡിയ ലൈബ്രറി ക്രമേണ പുതിയ പ്രമാണങ്ങൾ (സ്കാൻ ചെയ്ത പുസ്തകങ്ങൾ, പാഠപുസ്തകങ്ങൾ മുതലായവ) കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നിലവിലെ സ്ഥിതി[ | ]
1989 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, റഷ്യയിലെ ഈവനുകളുടെ എണ്ണം 29,957 ആളുകളായിരുന്നു. ഇതിൽ 26.1% പേർ ഈവൻകിയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കി (1979 - 20.7%). 45.1% പേർ ഈവൻകി ഭാഷയിലും 75.2% പേർ റഷ്യൻ ഭാഷയിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായിരുന്നു. പ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ച് അവരുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, അമുർ, ചിറ്റ (ഇപ്പോൾ ട്രാൻസ്-ബൈക്കൽ ടെറിട്ടറി) പ്രദേശങ്ങളിൽ, 98% ഈവനുകൾക്കും അവരുടെ മാതൃഭാഷ അറിയാമായിരുന്നു, ഇർകുട്സ്ക് മേഖലയിൽ - 47% ബുറിയേഷ്യയും യാകുട്ടിയയും - 12-15%.
ഈവൻകി ദ്വിഭാഷാവാദം (റഷ്യൻ, ഇവൻകി) എല്ലായിടത്തും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ത്രിഭാഷാവാദം (റഷ്യൻ, ഈവൻകി കൂടാതെ ബുര്യത് അല്ലെങ്കിൽ യാകുത്). യാകുട്ടിയയിൽ താമസിക്കുന്ന നിരവധി ഈവനുകൾ, യാകുട്ട് ഭാഷ സ്വീകരിച്ചതിനാൽ, ഇവൻകി പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ബുറേഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ഈവങ്കുകളുടെ ഭാഷയെ ബുറിയാത്ത് ഭാഷ ഗണ്യമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. ഈവനുകൾക്കൊപ്പം താമസിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ സംഖ്യ യാകുട്ടുകൾ, ബുറിയാറ്റുകൾ, റഷ്യക്കാർ എന്നിവർക്ക് ഇവൻകി ഭാഷ അറിയാം അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
2010 ലെ സെൻസസ് ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 37,843 ഈവനുകൾ റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നു, അതിൽ 4,802 പേർ ഈവൻകി ഭാഷ സംസാരിച്ചു. 2002-ൽ ചൈനയിലെ ഈവൻകി ജനസംഖ്യ 30,500 ആയിരുന്നു, എന്നാൽ അവരിൽ 19,000 പേർ മാത്രമാണ് തങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷ നന്നായി സംസാരിക്കുന്നത്. നിലവിൽ, മൊത്തം സ്പീക്കറുകളുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 13,800 ആളുകളാണ്, ഈവനുകളുടെ എണ്ണം 80,000 ആളുകളാണ്.
ഈവൻക്‌സിൻ്റെ മാതൃഭാഷയുടെ നഷ്ടം എല്ലായിടത്തും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പഴയ, ഇടത്തരം തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ കോംപാക്റ്റ് ഇവൻകി വസതിയുടെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രം ഭാഷ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
ക്രിയാവിശേഷണങ്ങളും ഉപഭാഷകളും[ | ]
ഈവൻകി ഭാഷയ്ക്ക് മൂന്ന് ഭാഷകളുണ്ട്: വടക്ക്, തെക്ക്, കിഴക്ക്. ക്രിയാവിശേഷണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം സ്വരസൂചകമാണ്: ശബ്ദങ്ങളുടെ കത്തിടപാടുകൾ കൂടെ / һ :
- തെക്കൻ (സിബിലൻ്റ്) ക്രിയാവിശേഷണം ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ് കൂടെതുടക്കത്തിലും ഇൻ്റർവോക്കലിക് സ്ഥാനത്തും: സുലകി"കുറുക്കൻ", അസി"സ്ത്രീ";
- വടക്കൻ (സ്പിറൻ്റ്) ഭാഷ ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ് һ ഒരേ സ്ഥാനങ്ങളിൽ: ഹുലാകി"കുറുക്കൻ", ആഹി"സ്ത്രീ";
- കിഴക്കൻ ഭാഷയുടെ ഭാഷകളിൽ അത് പ്രാരംഭ സ്ഥാനത്ത് സംഭവിക്കുന്നു കൂടെഒപ്പം һ , ഇൻ്റർവോക്കാലിക്കിൽ - മാത്രം һ : സുലകി, ഹുലകി"കുറുക്കൻ", ആഹി"സ്ത്രീ".
ചില ഭാഷകളിൽ കത്തിടപാടുകൾ ഉണ്ട് കൂടെ / w (ശൂലക്കുകൾ"കുറുക്കൻ", ആഷി"സ്ത്രീ").
വടക്കൻ ഭാഷകൾ[ | ]
തെക്കൻ ഭാഷകൾ[ | ]
ഷേക്കിംഗ് (ഹിസ്സിംഗ്) ഉപഗ്രൂപ്പ്:
കട്ടിംഗ് ഉപഗ്രൂപ്പ്:
കിഴക്കൻ ഭാഷകൾ[ | ]
സാഹിത്യ ഭാഷ[ | ]
സാഹിത്യ ഈവൻകി ഭാഷയുടെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയ 1930 കളിൽ എഴുത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയോടെ ആരംഭിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, ഇത് തെക്കൻ ഭാഷയിലെ നേപ്പാ ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. 1952-ൽ, ഫാർ നോർത്ത് പീപ്പിൾസ് കോൺഫറൻസിൻ്റെ പ്രമേയത്തിലൂടെ, പോഡ്കമെന്നയ തുങ്കുസ്ക തടത്തിലെ പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - പ്രത്യേകിച്ചും, പോളിഗുസോവ്സ്കി.
എന്നിരുന്നാലും, ഈവൻകി സാഹിത്യ ഭാഷ ഒരു സൂപ്പർ-ഡയലക്റ്റൽ ഭാഷയായി മാറിയില്ല, അത് വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈവനുകൾക്ക് തുല്യമായി പഠിക്കാൻ കഴിയും. സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി രൂപപ്പെട്ടിട്ടില്ല, കൂടാതെ കാര്യമായ ഭാഷാ വിഘടനം അവശേഷിക്കുന്നു.
പക്ഷേ, ഭാഷാഭേദങ്ങളുടെ കാര്യമായ അനൈക്യമുണ്ടായിട്ടും, ഭാഷാ വ്യത്യാസങ്ങൾ അത്ര വലുതല്ല, മാത്രമല്ല ഇവൻകി പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. അതിനാൽ, താഴെ, സ്വരസൂചകം, പദാവലി, രൂപഘടന എന്നിവ വിവരിക്കുമ്പോൾ, സ്ഥിരസ്ഥിതിയായി നമ്മൾ പോളിഗസ് ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സാഹിത്യ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും. ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് ഡയലക്റ്റൽ സവിശേഷതകൾ പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കും.
എഴുത്തു [ | ]
റഷ്യയിൽ സ്വീകരിച്ച ആധുനിക ഈവൻകി അക്ഷരമാല:
| എ എ | ബി ബി | ഇൻ | ജി ജി | തീയതി | അവളുടെ | അവളുടെ | എഫ് | Z z | ഒപ്പം | നിങ്ങളുടെ | കെ കെ |
| എൽ.എൽ | എം.എം | എൻ എൻ | Ӈ ӈ | ഓ ഓ | പി പി | ആർ ആർ | കൂടെ | ടി ടി | യു വൈ | എഫ് എഫ് | X x |
| ടിഎസ് ടിഎസ് | എച്ച് എച്ച് | ഷ് ഷ് | sch sch | കൊമ്മേഴ്സൻ്റ് | എസ് എസ് | ബി ബി | അയ്യോ | യു യു | ഐ ഐ |
ഭാഷാപരമായ സവിശേഷതകൾ[ | ]
ശബ്ദശാസ്ത്രം [ | ]
സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ [ | ]
നിലവിൽ, ദിശാസൂചന-പ്രാദേശികവും ദിശാസൂചന-രേഖാംശവും മിക്കവാറും ഒരിക്കലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല.
അക്കങ്ങൾ [ | ]
ക്രിയ [ | ]
ഒരു ക്രിയയുടെ വ്യാകരണ വിഭാഗങ്ങൾ മാനസികാവസ്ഥ, സമയം, വശം, രീതി, ശബ്ദം, വ്യക്തി, നമ്പർ എന്നിവയാണ്.
വ്യക്തിഗത വാക്കാലുള്ള പ്രത്യയങ്ങളുടെ ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ്:
വ്യക്തിഗത വാക്കാലുള്ള പ്രത്യയങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്:
ഈവൻകി ഭാഷയ്ക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ശബ്ദങ്ങളുണ്ട്: സജീവവും പ്രോത്സാഹനവും നിഷ്ക്രിയവും പരസ്പരവും സംയുക്തവുമാണ്.
- സജീവമായ ശബ്ദത്തിന്, മറ്റെല്ലാ ശബ്ദങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, അതിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രത്യയങ്ങൾ ഇല്ല.
- സഫിക്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രോത്സാഹന ശബ്ദം രൂപപ്പെടുന്നത് -vkan, -vken, -vkon; "n" എന്ന വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന കാണ്ഡത്തിന് ശേഷം, നിർബന്ധിത ശബ്ദത്തിൻ്റെ പ്രത്യയങ്ങൾ - -മുകൻ, -മുകെൻ. ക്രിയകൾ, പങ്കാളികൾ, ജെറണ്ടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രോത്സാഹന ശബ്ദം ഉണ്ടായിരിക്കാം. നിർബന്ധിത ശബ്‌ദത്തിലെ ക്രിയകൾ, പങ്കാളികൾ, ജെറണ്ടുകൾ എന്നിവ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരാളെ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്.
- ക്രിയയുടെ തണ്ടിൽ ഒരു പ്രത്യയം ചേർത്താണ് നിഷ്ക്രിയ ശബ്ദം രൂപപ്പെടുന്നത്, പങ്കാളിത്തം, ജെറണ്ട് -വി(“n” എന്ന ശബ്ദത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന കാണ്ഡത്തിന് ശേഷം, നിഷ്ക്രിയ ശബ്ദ പ്രത്യയം -മു).
- ക്രിയ, പങ്കാളിത്തം, ജെറണ്ട് എന്നിവയുടെ പരസ്പര ശബ്ദം, ഈ പ്രവർത്തനം നിരവധി വ്യക്തികളാൽ നിർവ്വഹിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും പരസ്പരം നയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും കാണിക്കുന്നു.
- സംയുക്ത പ്രതിജ്ഞ കാണിക്കുന്നത് നിരവധി വ്യക്തികൾ സംയുക്തമായാണ് പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നത്. സംയുക്ത ശബ്ദ പ്രത്യയം - -എൽഡി.
ഈവൻകി ഭാഷയിൽ ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തരം ഒരു പ്രത്യയം ഉപയോഗിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. അപൂർണ്ണമായ പ്രത്യയത്തിൻ്റെ അഭാവം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പൂർണതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നുവാൻ ആയത് ദുക്-രാ-ൻ.
അവൻ എഴുതുന്നതിൽ മിടുക്കനാണ്-PAST-3SG
"നന്നായി എഴുതി"
ബി ഹവ-വി എറ്റെ-എം.
ഞാൻ ജോലി ചെയ്യുന്നു-GEN കം-1SG
"ഞാൻ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി"
സഫിക്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് അപൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തരം രൂപപ്പെടുന്നത് -ദ്യ, -de, -deപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടർച്ച, അപൂർണ്ണത എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
പോസ്റ്റ്പോസിഷനുകൾ [ | ]
പോസ്റ്റ്‌പോസിഷനുകൾക്ക് പ്രാദേശിക കേസുകളുടെ രൂപങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, മിക്കവാറും എല്ലാത്തിനും സ്ഥലത്തിൻ്റെ ക്രിയാവിശേഷണങ്ങളുള്ള പൊതുവായ ഉത്ഭവമുണ്ട്.
അപ്രസക്തമായ കോമ്പിനേഷനുകളുള്ള വാക്യങ്ങൾ[ | ]
വിഘടിപ്പിക്കാനാവാത്ത പദസമുച്ചയങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ:
നുഅൻ ഡെറെ-ഇ അച്ചിൻ ബീ ബി-ചെൻ.
അവൻ ഒരു വ്യക്തിയില്ലാത്ത ഒരു മുഖം-GEN ആണ്-PAST.3SG
"അദ്ദേഹം നിഷ്കളങ്കനായ മനുഷ്യനായിരുന്നു"
ഒത്തുചേരൽ ധൈര്യമായി അച്ചിൻ"നാണമില്ലാത്തത്" വിപുലീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിൻ്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "മുഖമില്ലാതെ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
Bi ookto-twi duleski suru-m.
ഞാൻ മൂക്ക്-REFL ഫോർവേഡ് ഗോ-1എസ്ജി
"എൻ്റെ കണ്ണുകൾ എന്നെ നയിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം ഞാൻ പോയി."
"oӈoktotvi duleski" - "കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്ത്" എന്ന വാചകം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിൻ്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് മുന്നോട്ട്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
വാക്യഘടനയിൽ വിഘടിപ്പിക്കാനാകാത്ത പദസമുച്ചയങ്ങളിൽ ഫംഗ്‌ഷൻ പദങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ശൈലികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - പോസ്റ്റ്പോസിഷനുകൾ.
ഉദാഹരണത്തിന്:
നുഅർ-ടൈൻ ഉറെ ഖെർഗി-ഡെ-ഡൺ ബിഡെ-റേ.
He-PL മൗണ്ടൻ ലോവർ-സൈഡ്-REFL ലൈവ്-PRES
"അവർ പർവതത്തിന് താഴെയാണ് താമസിക്കുന്നത്."
ഒത്തുചേരൽ ure hergidedun"പർവതത്തിനടിയിൽ" എന്നത് ഒരു വാക്യഘടനാപരമായി അഴുകാത്ത പദപ്രയോഗമാണ്; അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "പർവ്വതം", "അതിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്ത്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
വാക്യഘടന [ | ]
ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രവചനമായി പങ്കാളിത്തം. പല അൾട്ടായി ഭാഷകളിലും, ഒരു ക്രിയയുടെ പങ്കാളിത്ത രൂപങ്ങൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര വാക്യത്തിൻ്റെ പ്രവചനങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കും, കോപ്പുല ഒഴിവാക്കിയതും കോപ്പുലയോടൊപ്പം. 1-2-ആം വ്യക്തി വിഷയത്തിനൊപ്പം "ആയിരിക്കുക" എന്ന കണക്റ്റീവ് ബൈ ഉപയോഗിച്ച് ഈ പങ്കാളിത്തങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം. ഒരു സ്വതന്ത്ര പങ്കാളിത്ത പ്രവചനം സാധ്യമാകുമ്പോൾ നിരവധി അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നുകിൽ സ്വതന്ത്ര പ്രവചനം മുൻഗണനയുടെ പങ്കാളിത്തം, സാധാരണ പങ്കാളിത്തം, വ്യക്തിത്വരഹിത-ബാധ്യത എന്നിവ ആകാം, അല്ലെങ്കിൽ അത് മുൻഗണന, ഒരേസമയം, ശീലം എന്നിവയുടെ പങ്കാളിത്തമാകാം. മിക്കവാറും, വാചകത്തിലെ വാക്യത്തിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള വിവരങ്ങൾ കുറവായിരിക്കുമ്പോൾ, പരിമിതമായ രൂപത്തിന് പകരം പങ്കാളിത്ത ഫോം ഉപയോഗിക്കുന്നു (മുൻധാരണയല്ല, അവകാശവാദമല്ല).
ഡോണോട്ടോ-സി-ലി-വികി-ൽ
ഫ്രീസ്-ഡൂർ-ഇഞ്ച്-ഫാബ്-പിഎൽ
"അവ മരവിക്കുന്നു"
പെക്റ്റിരു-ച ബി-∅-മ്ചെ-വി
ഷൂട്ട്-പാൻ്റ് ബി-ടെൻസ്-കോൺഡ്-1എസ്ജി
"ഞാൻ വെടിവെക്കും"
പദാവലി [ | ]
ഈവൻകിക്ക് മഞ്ഞിന് തുംഗുസിക് പേരുണ്ട് - ഇമന്ന(ഓപ്ഷനുകൾക്കൊപ്പം).
വടക്കൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിൽ മാൻ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഈവൻകി അവരുടെ റെയിൻഡിയറിനെ അവയുടെ പ്രായം, അഭാവം/സാന്നിധ്യം, കൊമ്പുകളുടെ ആകൃതി, സ്വഭാവം, കൂട്ടത്തിലെ പെരുമാറ്റം, ശീലങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. മൊത്തത്തിൽ, മാനുകളെയും അവയുടെ സവിശേഷതകളെയും വിവരിക്കുന്ന 150-ലധികം വാക്കുകൾ ഉണ്ട്.
പദാവലിയുടെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഈവൻകി ഭാഷയുടെ അനേകം ഉപഭാഷകൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രാദേശിക പദങ്ങളാണ്.
നിറങ്ങൾ [ | ]
| റഷ്യൻ പേര് | ഈവൻകി | ഉദാഹരണം |
|---|---|---|
| ചുവപ്പ് | ഖുലാമ | |
| പിങ്ക് | ഖുലാമാപ്റ്റികിൻ(ലിറ്റ്.: "ചുവപ്പ്") | |
| മഞ്ഞ | സിയോമ("തവിട്ട്" എന്നും) | |
| പച്ച | ചുളമ | |
| നീല | ദിക്റ്റെം | |
| വെള്ള | ബഗ്ദാമ | |
| കറുപ്പ് | കൂനോമോ | |
| തവിട്ട് | സിയോമ("മഞ്ഞ" എന്നും) |
ബന്ധുത്വ സംവിധാനം [ | ]
"അച്ഛൻ" - അമീൻ; "അമ്മ" - എനിൻ; "മകൻ മകൾ" - കുടിൽ;
"മൂത്ത സഹോദരൻ", "അമ്മാവൻ (അച്ഛൻ്റെയോ അമ്മയുടെയോ ഇളയ സഹോദരൻ)" - സമാനമായ; "ഇളയ സഹോദരൻ", "ഇളയ സഹോദരി", "കൊച്ചുമകൻ", "കൊച്ചുമകൾ" - nekoun;
"മുത്തച്ഛൻ", "അമ്മാവൻ (അച്ഛൻ്റെ അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ)" - അമാക്ക; "മുത്തശ്ശി", "അമ്മായി (അച്ഛൻ്റെയോ അമ്മയുടെയോ ഇളയ സഹോദരി)" - എനെകെ;
"ഭർത്താവ്" - eds; "ഭാര്യ" - അസി; "അമ്മായിയപ്പൻ", "അച്ഛൻ" - etki; "അമ്മായിയമ്മ", "അമ്മായിയമ്മ" - അത്കി; "മരുമകൻ" - kute; "മരുമകൾ" - കുക്കിൻ
"അളിയൻ (ഭാര്യയുടെ സഹോദരൻ)" - അവുസ്, “അളിയൻ (ഭർത്താവിൻ്റെ സഹോദരൻ)” - ഹായസ്.
ടൈപ്പോളജിക്കൽ സവിശേഷതകൾ[ | ]
വ്യാകരണപരമായ അർത്ഥങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ തരം (സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ ഡിഗ്രി).[ | ]
വ്യാകരണപരമായ അർത്ഥങ്ങളുടെ ആവിഷ്കാര തരം അനുസരിച്ച്, ഇവൻകി ഭാഷ സിന്തറ്റിക് ഭാഷകളുടേതാണ്. പേരുകളുടെ വ്യാകരണപരമായ അർത്ഥങ്ങൾ കേസുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
Bi ulgur-ve ulgu-che-ni-m
ഐ സ്റ്റോറി-എസിസി ടെൽ-പാസ്റ്റ്-ആർഇഎസ്-1എസ്ജി
"ഞാൻ ഒരു കഥ പറഞ്ഞു"
മോർഫീമുകൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തിയുടെ സ്വഭാവം[ | ]
സഫിക്സ് തരത്തിൻ്റെ സമാഹരണം. ഒരു വാക്കിലെ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ഒന്നിടവിട്ട് പദ രൂപീകരണം സാധ്യമാണ്:
മു"വെള്ളം", mu-me"വെള്ളം", mu-dy"വെള്ളം", മു-ങ്കി"വെള്ളത്തിൻ്റേത്" മൂ-ചി"വെള്ളം അടങ്ങിയ" മു-ലെ-സിൻ-മുകെൻ"വെള്ളം കൊണ്ടുവരാൻ ഒരാളെ നിർബന്ധിക്കാൻ."
മു-ലെ-സിൻ-ഡി-എം
water-carry-go-FUT-1.SG
"ഞാൻ വെള്ളത്തിനായി പോകുന്നു"
ഈവൻകി ഭാഷയിൽ ശബ്ദങ്ങൾ മാറിമാറി പദങ്ങളുടെ പുതിയ അർത്ഥങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് പദ രൂപീകരണത്തേക്കാളും പ്രത്യയങ്ങൾ ചേർത്ത് വ്യതിചലിക്കുന്നതിനേക്കാളും വളരെ കുറവാണ്.
നാമ വാക്യത്തിലും പ്രവചനത്തിലും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന തരം[ | ]
ഒരു നാമ വാക്യത്തിൽ[ | ]
അടയാളപ്പെടുത്തൽ തരം - ശീർഷകം.
തത്കിറ്റ് ഡൺ
സ്കൂൾ വീട്- REFL
"സ്കൂൾ വീട്"
deg dektyle-li-n
പക്ഷി ചിറക്-PL-REFL
"ഒരു പക്ഷിയുടെ ചിറകുകൾ"
പ്രവചനത്തിൽ [ | ]
അടയാളപ്പെടുത്തൽ തരം - ആശ്രിതത്വം. പ്രവചനം എന്ന ക്രിയ എപ്പോഴും വ്യക്തിയിലും സംഖ്യയിലും വിഷയവുമായി യോജിക്കുന്നു.
Bi city-tu bi-che-v.
ഞാൻ നഗരം-DAT-PAST-1SG
"ഞാൻ പട്ടണത്തിലായിരുന്നു"
നുങ്കൻ ദുകുവുൻ-മ ദുകു-ര-ൻ
He letter-Acc write-PRES-1SG.
അവൻ ഒരു കത്ത് എഴുതുകയാണ്.
നുംഗൻ ഗിർക്കി-നുൻ-മി ഉൾഗുചെമെത്ചെ-ചെ-വി.
അവൻ സഖാവ്-COM-POSS.1SG സംവാദമാണ്
"അവൻ എൻ്റെ സുഹൃത്തിനോട് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു"
റോൾ എൻകോഡിംഗ് തരം[ | ]
ഈവൻകി ഭാഷയിലെ റോൾ എൻകോഡിംഗ് തരം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. വിഷയം നാമനിർദ്ദേശത്തിൽ ഒരു പദമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഒബ്ജക്റ്റ് - ആക്ഷേപാത്മകമായി. നേരിട്ടുള്ള വസ്തുവിന് മുമ്പാണ് പരോക്ഷ വസ്തു.
ഒരു സ്ഥല ക്രിയയുടെ ആഗ്:
ബി തുക്സ-ച-വി.
ഞാൻ ഓടുന്നത്-PAST-1SG
"ഞാൻ ഓടി"
ഇരട്ട ക്രിയ:
ബി ബീ-വെ ഇചെ-ചെ-വി.
ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യനാണ്-ACC കാണുക-PAST-1SG
"ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു"
ഒരു സ്ഥല ക്രിയയുടെ Pt:
ബൈ ചോക്ക്-ച-വി
ഞാൻ വേക്ക് അപ്പ്-PAST-1SG
"ഞാൻ ഉണർന്നു"
അടിസ്ഥാന പദ ക്രമം[ | ]
SOV (വിഷയം-വസ്തു-പ്രവചനം) പദ ക്രമം:
ബി ഡുകുവുൻമ ദുകുദ്യ-ംഗ-വി.
ഞാൻ FUT-1.SG-ന് ഒരു കത്ത് എഴുതുകയാണ്
"ഞാൻ ഒരു കത്ത് എഴുതാം"
ഉജ്ജ്വലമായ സവിശേഷതകൾ[ | ]
ശബ്ദശാസ്ത്രം [ | ]
ഈവൻകി ഭാഷയിൽ, സിൻഹാർമനിസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗുണപരമായ-അളവിലുള്ള സ്വരാക്ഷര സമന്വയത്തിൻ്റെ ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള നിയമം ഉണ്ട്, അത് മുഴുവൻ വാക്കിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.
മോർഫോസിൻ്റാക്സ് [ | ]
നാമങ്ങളും അക്കങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് "മാത്രം" എന്ന നിയന്ത്രിത അർത്ഥം അഫിക്സ് വഴി അറിയിക്കുന്നു -റിക്ത:
നൂനൻ-റിക്തെ-എൽ-ടിൻ
he-LIM-PL-PS3PL
"അവർ മാത്രം (സംസാരിച്ചു)"
ഒരു നിയന്ത്രിത പദ രൂപീകരണ അഫിക്സ് പല ഭാഷകളിലും നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ അർത്ഥമുള്ള ഒരു കണമായി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക പദമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതിനെ പിന്തുടർന്നു വിവർത്തന അഫിക്സ് -റിക്ത- എവിങ്കി ഭാഷയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷത.
അഫിക്സ് -റിക്തപേരിൽ അത് അഫിക്സുകളുടെ അതേ സ്ഥാനത്താണ് -ടേൻഒപ്പം -ടൈകിൻ"എല്ലാം" എന്നർത്ഥമുള്ള ക്വാണ്ടിഫയർ ഉപയോഗിച്ച്. ക്വാണ്ടിഫയറിൻ്റെ ഈ സ്ഥാനം ഈവൻകി ഭാഷയിൽ മാത്രമേ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ.
ഈവൻകി സ്ഥലനാമം[ | ]
ഈവൻകി ടോപ്പണിമി ഒരു വലിയ പ്രദേശത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു: -എൻഗാ സോണിലെ യെനിസെയിൽ നിന്ന്. എം., 1958 // ഷെർവുഡ് - യായ. - എം.: ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിയ, 2017. - പി. 203-204. - (
ലിങ്കുകൾ [ | ]
- Evengus - ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള സൈറ്റ്: പാഠപുസ്തകങ്ങൾ, നിഘണ്ടു, വാക്യപുസ്തകം.
ഈവങ്കി ഭാഷ (തുംഗസ് ഭാഷ)
- തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷകളിൽ ഒന്ന്. വിശാലവും എന്നാൽ ജനവാസം കുറഞ്ഞതുമായ പ്രദേശത്ത് വിതരണം ചെയ്തു. നദിയുടെ ഇടത് കരയിൽ നിന്ന് സൈബീരിയയിലെ ടൈഗ സോൺ. ഏകദേശം യെനിസെയ്. സഖാലിൻ, പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ചൈനയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തും മംഗോളിയയിലും ഈവങ്കുകളുടെ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സംസാരിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം 11.7 ആയിരം ആളുകളാണ്. (1979, സെൻസസ്), PRC ഏകദേശം. മംഗോളിയൻ പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ ഏകദേശം 20 ആയിരം ആളുകൾ. 3 ആയിരം ആളുകൾ ഇ.ഐയിൽ. 3 ഭാഷാഭേദങ്ങളുണ്ട്: വടക്ക്, തെക്ക്, കിഴക്ക്, ധാരാളം ഭാഷകളും പ്രാദേശിക ഭാഷകളും. അവയുടെ വൈവിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ ഭാഷകൾ ഒരു കൂട്ടം പൊതു സവിശേഷതകളാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് തുംഗസ്-മഞ്ചുവിൻ്റെ ഒരു ഡിഗ്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൻ്റെ സ്വഭാവവും ഉണ്ട്. സോളോൺസ്‌കിയും നെഗിഡലും ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ E. Ya യുടെ ഭാഷാഭേദങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. ലിറ്റ്. ഭാഷ നേപ്പയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, 1953 മുതൽ - തെക്ക് പോളിഗു-സോവോ ഭാഷാഭേദത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ക്രിയാവിശേഷണങ്ങൾ. 1931 മുതൽ എഴുത്ത് ലാറ്റിൻ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, 1937 മുതൽ - റഷ്യൻ. ഗ്രാഫിക്സ്. . പോപ്പ് എൻ.എൻ.. തുംഗസ് ഭാഷാ പഠനത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ. എൽ.. 1927; V a s i l e-v i h G. M. ഈവൻകി (തുംഗസ്) ഭാഷയുടെ ഭാഷാഭേദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ. എൽ., 1948; കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവ O. A., Evenki ഭാഷ, M.-L., 1964; കാസ്ട്രെൻ എം. എ., ഗ്രുണ്ട്സിഗെ ഐനർ ടുംഗുസിഷെൻ സ്പ്രച്ലെഹ്രെ നെബ്സ്റ്റ് കുർസെം വോർ-ടെർവെർസെയ്ച്നിസ്, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1856. വാസ്ൻലെവിച്ച് ജി. എം.. ഈവൻകി-റഷ്യൻ, നിഘണ്ടു, എം.. 1958; കോൾസ്നിക്കോവ വി.ഡി., കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവ ഒ.എ., റഷ്യൻ-ഇവൻകി നിഘണ്ടു, എൽ., 1960; എസ് എച്ച് ഐ-റോകോഗോറോഫ്എസ്. എം., എ ടുംഗസ് നിഘണ്ടു. ടോക്കിയോ. 1944. E. A. Khelimsky.
ഭാഷാ വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു. 2012
നിഘണ്ടുക്കൾ, വിജ്ഞാനകോശങ്ങൾ, റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങൾ എന്നിവയിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ EVENKI LANGUAGE (TUNGUS LANGUAGE) എന്താണ് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, പര്യായങ്ങൾ, വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥങ്ങൾ എന്നിവയും കാണുക:
- വിക്കി ഉദ്ധരണി പുസ്തകത്തിലെ ഭാഷ:
ഡാറ്റ: 2008-10-12 സമയം: 10:20:50 * ഭാഷയ്ക്കും വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, കാരണം അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ നമുക്ക് നമ്മുടെ... - ഭാഷ കള്ളന്മാരുടെ സ്ലാങ്ങിൻ്റെ നിഘണ്ടുവിൽ:
- അന്വേഷകൻ, ഓപ്പറേറ്റർ ... - ഭാഷ മില്ലറുടെ സ്വപ്ന പുസ്തകത്തിൽ, സ്വപ്ന പുസ്തകവും സ്വപ്നങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനവും:
ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നാവ് കാണുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടാൽ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകും എന്നാണ്. - ഭാഷ ഏറ്റവും പുതിയ ഫിലോസഫിക്കൽ നിഘണ്ടുവിൽ:
സങ്കീർണ്ണമായ വികസ്വര സെമിയോട്ടിക് സിസ്റ്റം, ഇത് വ്യക്തിഗത ബോധത്തിൻ്റെയും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെയും ഉള്ളടക്കത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേകവും സാർവത്രികവുമായ മാർഗമാണ്, ഇത് അവസരം നൽകുന്നു. - ഭാഷ ഉത്തരാധുനികതയുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
- സങ്കീർണ്ണമായ വികസ്വര സെമിയോട്ടിക് സിസ്റ്റം, ഇത് വ്യക്തിഗത ബോധത്തിൻ്റെയും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെയും ഉള്ളടക്കത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നിർദ്ദിഷ്ടവും സാർവത്രികവുമായ മാർഗമാണ്, ഇത് നൽകുന്നു... - ഭാഷ
ഔദ്യോഗിക - ഔദ്യോഗിക ഭാഷ കാണുക... - ഭാഷ സാമ്പത്തിക നിബന്ധനകളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
സംസ്ഥാനം - സംസ്ഥാന ഭാഷ കാണുക... - ഭാഷ എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബയോളജിയിൽ:
, കശേരുക്കളുടെ വാക്കാലുള്ള അറയിലെ ഒരു അവയവം ഭക്ഷണം കൊണ്ടുപോകുന്നതിനും രുചിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. നാവിൻ്റെ ഘടന മൃഗങ്ങളുടെ പ്രത്യേക പോഷകാഹാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. യു... - ഭാഷ സംക്ഷിപ്ത ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
, വിജാതീയർ 1) ആളുകൾ, ഗോത്രം; 2) ഭാഷ, ... - ഭാഷ ബൈബിൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് നിക്കെഫോറസിൽ:
സംസാരം അല്ലെങ്കിൽ ക്രിയാവിശേഷണം പോലെ. "ഭൂമി മുഴുവൻ ഒരു ഭാഷയും ഒരു ഭാഷയും ഉണ്ടായിരുന്നു," ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെ എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു (ഉൽപ. 11: 1-9). ഒരാളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം... - ഭാഷ ലൈംഗികതയുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
വാക്കാലുള്ള അറയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മൾട്ടിഫങ്ഷണൽ അവയവം; രണ്ട് ലിംഗങ്ങളുടെയും ഉച്ചരിച്ച എറോജെനസ് സോൺ. യായുടെ സഹായത്തോടെ, വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഒറോജെനിറ്റൽ കോൺടാക്റ്റുകൾ നടത്തുന്നു ... - ഭാഷ മെഡിക്കൽ പദങ്ങളിൽ:
(ലിംഗുവ, pna, bna, jna) വാക്കാലുള്ള അറയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു കഫം മെംബറേൻ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു പേശീ അവയവം; ച്യൂയിംഗിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, ഉച്ചരിക്കുന്നു, രുചി മുകുളങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ... - ഭാഷ ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
..1) സ്വാഭാവിക ഭാഷ, മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം. ഭാഷ ചിന്തയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക മാർഗമാണ്, ഒന്ന്... - ഭാഷ മോഡേൺ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
- ഭാഷ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
1) മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമായ സ്വാഭാവിക ഭാഷ. ഭാഷ ചിന്തയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക മാർഗമാണ്. - ഭാഷ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
2, -a, pl. -i, -ov, m 1. ചരിത്രപരമായി വികസിപ്പിച്ച ശബ്ദം, പദാവലി, വ്യാകരണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ, ചിന്തയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കൽ ... - ഭാഷ
മെഷീൻ ലാംഗ്വേജ്, മെഷീൻ ലാംഗ്വേജ് കാണുക... - ഭാഷ ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
ഭാഷ, സ്വാഭാവിക ഭാഷ, മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം. സ്വയം ചിന്തയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക മാർഗമാണ്, ഒന്ന്... - ഭാഷ ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
നാവ് (അനറ്റ്.), ഭൗമ കശേരുക്കളിലും മനുഷ്യരിലും, വാക്കാലുള്ള അറയുടെ അടിയിൽ പേശികളുടെ വളർച്ച (മത്സ്യങ്ങളിൽ, കഫം മെംബറേൻ ഒരു മടക്ക്). ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു… - ഭാഷ
ഭാഷകൾ"ടു, ഭാഷകൾ", ഭാഷകൾ", ഭാഷ"ഇൻ, ഭാഷ", ഭാഷ"എം, ഭാഷകൾ", ഭാഷ"ഇൻ, ഭാഷ"എം, ഭാഷകൾ"മൈ, ഭാഷ", ... - ഭാഷ സാലിസ്‌ന്യാക് അനുസരിച്ച് പൂർണ്ണമായ ഉച്ചാരണ മാതൃകയിൽ:
ഭാഷകൾ", ഭാഷകൾ", ഭാഷകൾ", ഭാഷ" ഇൻ, ഭാഷ", ഭാഷകൾ" എം, ഭാഷകൾ", ഭാഷകൾ", ഭാഷ" എം, ഭാഷകൾ" മി, ഭാഷ", ... - ഭാഷ ഭാഷാ വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടുവിൽ:
- ഭാഷാശാസ്ത്ര പഠനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. യാ എന്നതുകൊണ്ട്, ഒന്നാമതായി, നമ്മൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. മനുഷ്യ സ്വയം (കൃത്രിമ ഭാഷകൾക്ക് എതിരായി ... - ഭാഷ ഭാഷാ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
1) സ്വരസൂചകം, ലെക്സിക്കൽ, വ്യാകരണ മാർഗങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം, ഇത് ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമാണ്, കൂടാതെ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമായി വർത്തിക്കുന്നു. ആയിരിക്കുന്നു... - ഭാഷ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ജനപ്രിയ വിശദീകരണ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ.
- ഭാഷ
"എൻ്റെ ശത്രു" ഇതിൽ... - ഭാഷ സ്കാൻവേഡുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും രചിക്കുന്നതിനുമുള്ള നിഘണ്ടുവിൽ:
ആയുധം… - ഭാഷ അബ്രമോവിൻ്റെ പര്യായപദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
ഭാഷാഭേദം, ഭാഷാഭേദം, ഭാഷാഭേദം; അക്ഷരം, ശൈലി; ആളുകൾ. ആളുകളെ കാണുക || നഗരത്തിലെ സംസാരം ചാരനെ കാണുക || നാവിനെ നിയന്ത്രിക്കുക, നാവിനെ നിയന്ത്രിക്കുക, ... - ഭാഷ ഒഷെഗോവിൻ്റെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
1 മനുഷ്യരിൽ രുചി സംവേദനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്ന വാക്കാലുള്ള അറയിലെ ചലിക്കുന്ന മസ്കുലർ അവയവം, അത് നാവുകൊണ്ട് നക്കുന്നതിലും ഉൾപ്പെടുന്നു. ശ്രമിക്കൂ... - ഡാലിൻ്റെ നിഘണ്ടുവിലെ ഭാഷ:
ഭർത്താവ്. വായിലെ ഒരു മാംസളമായ പ്രൊജക്‌ടൈൽ, ഭക്ഷണത്തോടൊപ്പം പല്ലുകൾ നിരത്തുന്നതിനും അതിൻ്റെ രുചി തിരിച്ചറിയുന്നതിനും അതുപോലെ വാക്കാലുള്ള സംസാരത്തിനും, അല്ലെങ്കിൽ, ... - ഭാഷ ആധുനിക വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ, TSB:
,..1) സ്വാഭാവിക ഭാഷ, മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം. ഭാഷ ചിന്തയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക മാർഗമാണ്, ഒന്ന്... - ഭാഷ ഉഷാക്കോവിൻ്റെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ:
ഭാഷ (പുസ്തക ഭാഷ, കാലഹരണപ്പെട്ട, 3, 4, 7, 8 അക്ഷരങ്ങളിൽ മാത്രം), m 1. രൂപത്തിൽ വാക്കാലുള്ള അറയിൽ ഒരു അവയവം ... - തുംഗസ്കി എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
, ഓ, ഓ. 1. ഇവ തുംഗസ്. 2. ഈവൻ (കാലഹരണപ്പെട്ടത്) പോലെ തന്നെ. G. ഉൽക്കാശില (ഭൂമിയിൽ പതിച്ച ഒരു കോസ്മിക് ബോഡി ... - EVENKI എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
, -th, ooo. 1. See Evenks. 2. ഈവനുകൾ, അവരുടെ ഭാഷ, ദേശീയ സ്വഭാവം, ജീവിതരീതി, സംസ്കാരം, അതുപോലെ... - EVENKI ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
EVENI ഭാഷ (Tungusic), ഭാഷ. ഈവൻകി. തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷകളിൽ പെടുന്നു. റഷ്യൻ ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള എഴുത്ത്. ... - EVENKI ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
EVENI ഓട്ടോണമസ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്, റഷ്യയിൽ, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് മേഖലയുടെ ഭാഗമായി. (സൈബീരിയൻ ഫെഡറൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്). 12/16/1930 രൂപീകരിച്ചു. Pl. 767.6 ടൺ കിമീ 2. ... - തുംഗസ്കി ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
ട്യൂണ കൽക്കരി ബേസിൻ, ഏറ്റവും വലിയ കൽക്കരി തടങ്ങളിൽ ഒന്ന്. റഷ്യ, പ്രധാനമായും പ്രദേശത്ത് ക്രാസ്നോയാർസ്ക് മേഖല, യാകുട്ടിയ, ഇർകുട്സ്ക് മേഖല. ലഭ്യത… - തുംഗസ്കി ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
ട്യൂണ ഉൽക്കാശില, 1908 ജൂൺ 30 ന് റഷ്യയിലെ തടത്തിൽ വീണു. ആർ. കിഴക്ക് പോഡ്കമെന്നയ തുങ്കുസ്ക. സൈബീരിയ. ഏകദേശം ഒരു പ്രദേശത്ത്. 2000 കിലോമീറ്റർ 2… - തുംഗസ്കി ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
TUNYUSSKY റിസർവ്, റഷ്യയിൽ, Evenki Aut ൽ. env., 1908-ൽ തുങ്കുസ്ക ഉൽക്കാശില വീണ പ്രദേശത്ത്. അടിസ്ഥാനം 1995-ൽ പഠിക്കാൻ... - EVENKI സാലിസ്‌ന്യാക് അനുസരിച്ച് പൂർണ്ണമായ ഉച്ചാരണ മാതൃകയിൽ:
ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി, ഈവൻകി , Evenki"ysky, ... - തുംഗസ്കി സാലിസ്‌ന്യാക് അനുസരിച്ച് പൂർണ്ണമായ ഉച്ചാരണ മാതൃകയിൽ:
തുംഗു"ssky, Tungu"sskoe, Tungu"sskoe, Tungu"sskoe, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskoe, Tungu"sskoe, Tungu ssky, tungu"sskaya, tungu"sskoe, tungu"sskoe, tungu"sskogo, tunga"sskaya, tunga"sskoe, tungu"sskikh, ... - EVENKI റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പര്യായപദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ.
- തുംഗസ്കി റഷ്യൻ പര്യായപദ നിഘണ്ടുവിൽ:
ഈവൻകി, ... - EVENKI
adj 1) ഈവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്. 2) ഈവനുകൾക്ക് പ്രത്യേകം, അവയുടെ സ്വഭാവം. 3) ഉൾപ്പെട്ട... - തുംഗസ്കി എഫ്രെമോവയുടെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പുതിയ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ:
adj 1) തുംഗസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 2) തുംഗസിൻ്റെ പ്രത്യേകത, അവയുടെ സ്വഭാവം. 3) ഉൾപ്പെട്ട... - EVENKI
ഈവൻകി (നിന്ന്... - തുംഗസ്കി റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പൂർണ്ണമായ അക്ഷരവിന്യാസ നിഘണ്ടുവിൽ:
തുംഗസ്‌ക (തുംഗസിലേക്കും തുങ്കുസ്കയിലേക്കും, ... - EVENKI സ്പെല്ലിംഗ് നിഘണ്ടുവിൽ:
ഈവൻകിയൻ (ഇതിൽ നിന്ന് ...
റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ (കിഴക്കൻ സൈബീരിയ) ഒരു തദ്ദേശീയ ജനതയാണ് ഈവൻകി (ഇവൻകിൽ എന്ന സ്വയം-നാമം, ഇത് 1931-ൽ ഔദ്യോഗിക വംശനാമമായി മാറി; പഴയ പേര് യാകുത് തോ ഊസിൽ നിന്നുള്ള തുംഗസ് എന്നാണ്). മംഗോളിയയിലും വടക്കുകിഴക്കൻ ചൈനയിലും അവർ താമസിക്കുന്നു. ഈവനുകളുടെ പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പുകൾ ഒറോചെൻസ്, ബിരാർസ്, മനേഗർസ്, സോളൺസ് എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. അൾട്ടായി ഭാഷാ കുടുംബത്തിലെ തുംഗസ്-മഞ്ചു ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്ന ഈവൻകി ആണ് ഭാഷ. പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്: വടക്ക്, തെക്ക്, കിഴക്ക്. ഓരോ ഭാഷയും പ്രാദേശിക ഭാഷകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഭൂമിശാസ്ത്രം
കിഴക്ക് ഒഖോത്സ്ക് കടലിൻ്റെ തീരം മുതൽ പടിഞ്ഞാറ് യെനിസെ വരെയും വടക്ക് ആർട്ടിക് സമുദ്രം മുതൽ ബൈക്കൽ മേഖലയും തെക്ക് അമുർ നദി വരെയും അവർ താമസിക്കുന്നു: യാകുട്ടിയയിൽ (14.43 ആയിരം ആളുകൾ), ഇവ്കിയ (3.48 ആയിരം ആളുകൾ), തൈമർ ഓട്ടോണമസ് ഒക്രഗിലെ ഡുഡിൻസ്കി ജില്ല, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ തുരുഖാൻസ്കി ജില്ല (4.34 ആയിരം ആളുകൾ), ഇർകുട്സ്ക് മേഖല (1.37 ആയിരം ആളുകൾ), ചിറ്റ മേഖല (1.27 ആയിരം ആളുകൾ), ബുറിയേഷ്യ (1.68 ആയിരം ആളുകൾ.), അമുർ പ്രദേശം (1.62 ആയിരം ആളുകൾ), ഖബറോവ്സ്ക് ടെറിട്ടറി (3.7 ആയിരം ആളുകൾ), സഖാലിൻ പ്രദേശം (138 ആളുകൾ), അതുപോലെ ചൈനയുടെ വടക്കുകിഴക്ക് (20 ആയിരം ആളുകൾ, ഖിംഗാൻ പർവതത്തെ സ്പർസ് ചെയ്യുന്നു), മംഗോളിയയിലും (ബിർ-നൂർ തടാകത്തിന് സമീപം) ഐറോ നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗങ്ങൾ).
ഭാഷ
അൽതായ് കുടുംബത്തിലെ തുംഗസ്-മഞ്ചു ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ഈവൻകി ഭാഷയാണ് അവർ സംസാരിക്കുന്നത്. ഭാഷാഭേദങ്ങളെ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വടക്ക് - താഴത്തെ തുംഗസ്കയുടെയും താഴ്ന്ന വിറ്റിമിൻ്റെയും വടക്ക്, തെക്ക് - താഴത്തെ തുംഗസ്കയുടെ തെക്ക്, താഴ്ന്ന വിറ്റിം, കിഴക്ക് - വിറ്റിം, ലെന എന്നിവയുടെ കിഴക്ക്. റഷ്യൻ ഭാഷയും വ്യാപകമാണ് (55.7% ഈവങ്കുകൾ നന്നായി സംസാരിക്കുന്നു, 28.3% അത് അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കുന്നു), യാകുത്, ബുറിയാത്ത് ഭാഷകൾ.
മഞ്ചു, യാകുട്ട് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ഈവൻകി ഭാഷയും അൽതായ് ഭാഷാ കുടുംബത്തിലെ തുംഗസ്-മഞ്ചു ശാഖയിൽ പെടുന്നു.
മംഗോളിയനും (മംഗോളിയക്കാർ അതിൽ പെടുന്നു) തുർക്കിക് ഭാഷാ കുടുംബത്തിനും (ഉദാഹരണത്തിന്, തുവാനുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പലരും തുവാനുകളെ തുർക്കികളെപ്പോലെ കാണുന്നില്ലെങ്കിലും (ടാറ്റാറുകൾ പോലുള്ളവ) തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷാ കുടുംബം. , ഉയ്ഗറുകൾ, കസാക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തുർക്കികൾ) , കാരണം തൂവാനികൾ ഇസ്ലാം മതം പറയുന്നില്ല, എന്നാൽ ഭാഗികമായി ഷാമനിസ്റ്റുകൾ, യാകുട്ടുകളെയും ഈവനെയും പോലെ, ഭാഗികമായി ബുദ്ധമതക്കാരാണ്, മഞ്ചുകളെയും മംഗോളിയരെയും പോലെ, മഞ്ചുമാരും ഭാഗികമായി ബുദ്ധമതം അവകാശപ്പെടുന്നു). ഈവനുകൾ മഞ്ചുകളുമായി വളരെ അടുത്താണ്, പക്ഷേ അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവർ പ്രശസ്തമായ സംസ്ഥാന രൂപീകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല. ഇതിൽ അവർ അവരുടെ അടുത്തുള്ള യാകുട്ടുകൾക്ക് സമാനമാണ്.
റഷ്യയിലെയും ചൈനയിലെയും മംഗോളിയയിലെയും ഈവൻകി, അതാത് രാജ്യങ്ങളിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സഹായത്തോടെ, ഈ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ നാമധാരികളായ ആളുകൾ അവരുടെ ഭാഷ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിന് സ്വീകരിച്ച എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം സ്വീകരിച്ചു. റഷ്യയിൽ, ഈവനുകൾ സിറിലിക് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു, മംഗോളിയയിൽ അവർ പഴയ മംഗോളിയൻ അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു, ചൈനയിൽ അവർ പഴയ മംഗോളിയൻ അക്ഷരമാലയും ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് അടുത്തിടെ, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിച്ചു. അതിനാൽ, ചൈനീസ് വിദേശ പ്രക്ഷേപണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദ്ധരണികൾ പറയുന്നത് ഈവനുകൾക്ക് എഴുതപ്പെട്ട ഭാഷ ഇല്ല എന്നാണ്.
പേര്
ഒരുപക്ഷേ ഇത് വിചിത്രമായി തോന്നാം, പക്ഷേ ഈവൻകി ജനതയുടെ പേര് പോലും കെട്ടുകഥകളുടെയും സംശയങ്ങളുടെയും ആത്മാവിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, റഷ്യക്കാർ ഈവങ്കുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയത് മുതൽ 1931 വരെ, ഈ ആളുകളെ (അതേ സമയം അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈവനുകൾ) “തുംഗസ്” എന്ന പൊതു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് വിളിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നു. അതേ സമയം, "തുംഗസ്" എന്ന വാക്കിൻ്റെ ഉത്ഭവം ഇപ്പോഴും അവ്യക്തമാണ് - ഒന്നുകിൽ ഇത് "കുങ്കു" എന്ന തുംഗസ് പദത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് "റെയിൻഡിയർ തൊലികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ചെറിയ രോമക്കുപ്പായം" അല്ലെങ്കിൽ മംഗോളിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്നാണ്. “തുങ്” - “വനം”, പിന്നെ യാകുട്ടിൽ നിന്നുള്ള ലി “ടോംഗ് യുവോസ്” - “ശീതീകരിച്ച ചുണ്ടുകളുള്ള ആളുകൾ”, അതായത്. അറിയാത്ത ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ഈവൻകിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് “തുംഗസ്” എന്ന പേര് ഇപ്പോഴും നിരവധി ഗവേഷകർ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് ഈവൻകി ജനതയുടെ ഇതിനകം സങ്കീർണ്ണമായ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ഈ ആളുകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ സ്വയം-നാമങ്ങളിലൊന്ന് - ഈവൻകി (ഇവൻകിൽ) - 1931-ൽ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും റഷ്യൻ ചെവികൾക്ക് കൂടുതൽ പരിചിതമായ "Evenki" എന്ന രൂപം നേടുകയും ചെയ്തു. "എവൻകി" എന്ന വാക്കിൻ്റെ ഉത്ഭവം "തുംഗസ്" എന്നതിനേക്കാൾ നിഗൂഢമാണ്. പുരാതന ട്രാൻസ്ബൈക്കൽ ഗോത്രമായ "ഉവൻ" ("ഗുവൻ", "ഗൈ") എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് ഇത് വന്നതെന്ന് ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവകാശപ്പെടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ആധുനിക ഈവങ്കുകൾ അവരുടെ വേരുകൾ കണ്ടെത്തിയതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഈ പദം വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ഏകദേശം രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ഇത് ഉണ്ടായതെന്ന് മാത്രം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈവനുകളുടെ വളരെ സാധാരണമായ മറ്റൊരു സ്വയം-നാമം "ഒറോച്ചോൺ" ("ഒറോചെൻ") ആണ്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ഒരു മാൻ കൈവശമുള്ള വ്യക്തി," ഒരു "മാൻ" വ്യക്തി എന്നാണ്. ട്രാൻസ്‌ബൈകാലിയ മുതൽ സെയ്‌സ്‌കോ-ഉചുർസ്‌കി പ്രദേശം വരെയുള്ള വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് ഈവൻകി റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാർ തങ്ങളെ വിളിച്ചിരുന്നത് ഇതുതന്നെയാണ്; എന്നിരുന്നാലും, ചില ആധുനിക അമുർ ഈവങ്കുകൾ "Evenki" എന്ന പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, "Orochon" എന്ന വാക്ക് ഒരു വിളിപ്പേര് മാത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പേരുകൾക്ക് പുറമേ, ഈവൻകിയുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ "മാനേഗ്രി" ("കുമാർചെൻ"), "ഐലെ" (അപ്പർ ലെനയുടെയും പോഡ്കമെന്നയ തുങ്കുസ്കയുടെയും ഇവൻകി), "കിലെൻ" (ലെനയിൽ നിന്ന് സഖാലിൻ വരെ ഈവൻകി" എന്ന സ്വയം പേരുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ), “ബിരാരി” (“ബിരാർച്ചൻ” - അതായത് നദികളിൽ താമസിക്കുന്നത്), “ഹുണ്ടിസൽ” (അതായത് “നായ ഉടമകൾ” - ലോവർ തുംഗസ്കയിലെ മാനില്ലാത്ത ഇവൻകി ഇങ്ങനെയാണ് സ്വയം വിളിച്ചിരുന്നത്), “സോളോണുകൾ” കൂടാതെ മറ്റു പലതും പലപ്പോഴും ഒത്തുചേരുന്നു. വ്യക്തിഗത ഈവൻകി വംശങ്ങളുടെ പേരുകൾക്കൊപ്പം.
അതേസമയം, എല്ലാ ഈവനുകളും റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാരായിരുന്നില്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയുടെയും അമുർ മേഖലയുടെയും തെക്ക് താമസിച്ചിരുന്ന മാനെഗ്രോസും കുതിരകളെ വളർത്തി), ചില ഈവനുകൾ പൂർണ്ണമായും കാൽനടയായോ ഉദാസീനമായോ ആയിരുന്നു, വേട്ടയാടലിൽ മാത്രം ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. മത്സ്യബന്ധനവും. പൊതുവേ, 20-ആം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഈവങ്കുകൾ ഒരൊറ്റ, അവിഭാജ്യമായ ആളുകളായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് നിരവധി പ്രത്യേക ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പരസ്പരം വളരെ അകലെ താമസിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, അതേ സമയം, അവർ വളരെയധികം ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു - ഒരു പൊതു ഭാഷ, ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ - ഇത് എല്ലാ ഈവനുകളുടെയും പൊതുവായ വേരുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വേരുകൾ എവിടെയാണ് കിടക്കുന്നത്?
കഥ
II മില്ലേനിയം ബിസി - ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദം എ.ഡി - ലോവർ തുങ്കുസ്ക താഴ്വരയിലെ മനുഷ്യവാസം. പോഡ്കമെന്നയ തുങ്കുസ്കയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള വെങ്കല, ഇരുമ്പ് യുഗങ്ങളിലെ നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന മനുഷ്യരുടെ സൈറ്റുകൾ.
XII നൂറ്റാണ്ട് - കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിലുടനീളം തുംഗസിൻ്റെ വാസസ്ഥലത്തിൻ്റെ ആരംഭം: കിഴക്ക് ഒഖോത്സ്ക് കടലിൻ്റെ തീരം മുതൽ പടിഞ്ഞാറ് ഒബ്-ഇർട്ടിഷ് ഇൻ്റർഫ്ലൂവ് വരെ, വടക്ക് ആർട്ടിക് സമുദ്രം മുതൽ തെക്ക് ബൈക്കൽ പ്രദേശം വരെ. .
റഷ്യൻ നോർത്ത് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ആർട്ടിക് തീരത്തെയും വടക്കൻ ജനങ്ങളിൽ, ഈവനുകൾ ഏറ്റവും വലിയ ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പാണ്:
26,000-ത്തിലധികം ആളുകൾ റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു, വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം, മംഗോളിയയിലും മഞ്ചൂറിയയിലും ഒരേ എണ്ണം.
ഈവൻകി ഒക്രഗിൻ്റെ സൃഷ്ടിയോടെ, "ഇവൻകി" എന്ന പേര് സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും ഭാഷാപരവുമായ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് ഉറച്ചുനിന്നു. ഡോക്‌ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സയൻസസ് വി.എ. തുഗോലുക്കോവ് "തുംഗസ്" എന്ന പേരിന് ആലങ്കാരിക വിശദീകരണം നൽകി - വരമ്പുകളിൽ നടക്കുന്നു.
പുരാതന കാലം മുതൽ, തുംഗസ് പസഫിക് സമുദ്രത്തിൻ്റെ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒബ് വരെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ജീവിതരീതി ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമല്ല, മിക്കപ്പോഴും, ഗാർഹിക പേരുകളിൽ വംശങ്ങളുടെ പേരുകളിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. ഒഖോത്സ്ക് കടലിൻ്റെ തീരത്ത് താമസിക്കുന്ന ഈവനുകളെ ഈവൻസ് അല്ലെങ്കിൽ പലപ്പോഴും "ലാമ" - കടൽ എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് ലാമുട്ട്സ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ട്രാൻസ്ബൈക്കൽ ഈവനുകളെ മർചെൻസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവർ പ്രധാനമായും റെയിൻഡിയർ കൂട്ടങ്ങളെക്കാൾ കുതിര വളർത്തലിലാണ് ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത്. കുതിരയുടെ പേര് "മർ" എന്നാണ്. മൂന്ന് തുംഗസ്‌കകളുടെ (അപ്പർ, പോഡ്കമെന്നയ, അല്ലെങ്കിൽ മിഡിൽ, ലോവർ) ഇൻ്റർഫ്ലൂവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഈവൻകി റെയിൻഡിയർ ഇടയൻമാരും അംഗാരയും തങ്ങളെ ഒറോചെൻസ് - റെയിൻഡിയർ തുംഗസ് എന്ന് വിളിച്ചു. അവരെല്ലാം സംസാരിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും ഒരേ തുംഗസ്-മഞ്ചു ഭാഷയാണ്.
മിക്ക തുംഗസ് ചരിത്രകാരന്മാരും ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയെയും അമുർ പ്രദേശത്തെയും ഈവനുകളുടെ പൂർവ്വിക മാതൃരാജ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ കൂടുതൽ യുദ്ധസമാനമായ സ്റ്റെപ്പി നിവാസികൾ അവരെ പുറത്താക്കിയതായി പല സ്രോതസ്സുകളും അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട്. ഈവനുകൾ പുറത്താക്കപ്പെടുന്നതിന് 4,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, "വടക്കൻ, കിഴക്കൻ വിദേശികളിൽ" ഏറ്റവും ശക്തരായ ഒരു ജനതയെക്കുറിച്ച് ചൈനക്കാർക്ക് അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് ചൈനീസ് വൃത്താന്തങ്ങൾ പറയുന്നു. ഈ ചൈനീസ് ക്രോണിക്കിളുകൾ ആ പുരാതന ജനതയുടെ - സുഷെൻസ് - പിൽക്കാലക്കാരുമായി, തുംഗസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പല സവിശേഷതകളിലും സമാനതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
1581-1583 - സൈബീരിയൻ രാജ്യത്തിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ തുംഗസിൻ്റെ ആദ്യ പരാമർശം. ആദ്യത്തെ പര്യവേക്ഷകരും പര്യവേക്ഷകരും സഞ്ചാരികളും തുംഗസിനെക്കുറിച്ച് വളരെ പ്രശംസിച്ചു: "സേവനം കൂടാതെ സഹായകനും അഭിമാനവും ധീരനും." ഓബിനും ഒലെനെക്കിനും ഇടയിലുള്ള ആർട്ടിക് സമുദ്രത്തിൻ്റെ തീരം പരിശോധിച്ച ഖാരിറ്റൺ ലാപ്‌റ്റേവ് എഴുതി:
"ധൈര്യം, മാനവികത, വിവേകം എന്നിവയിൽ, യർട്ടുകളിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ നാടോടികളായ ആളുകളെക്കാളും തൂങ്ങുകൾ മികച്ചതാണ്." നാടുകടത്തപ്പെട്ട ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് വി. കുച്ചൽബെക്കർ തുംഗസിനെ "സൈബീരിയൻ പ്രഭുക്കന്മാർ" എന്ന് വിളിച്ചു, ആദ്യത്തെ യെനിസെ ഗവർണർ എ. സ്റ്റെപനോവ് എഴുതി: "അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ സ്പാനിഷ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കാമിസോളുകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് ..." എന്നാൽ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകരും രേഖപ്പെടുത്തിയത് നാം മറക്കരുത്. "അവരുടെ കോപേയ്റ്റുകളും കുന്തങ്ങളും കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്", അവർക്ക് ഇരുമ്പ് പാത്രങ്ങൾ ഇല്ലെന്നും, "ചൂടുള്ള കല്ലുകൾ കൊണ്ട് തടി പാത്രങ്ങളിൽ ചായ ഉണ്ടാക്കുന്നു, മാംസം കൽക്കരിയിൽ മാത്രം ചുട്ടെടുക്കുന്നു..." വീണ്ടും: "അവിടെ ഇരുമ്പ് സൂചികളല്ല, അവർ അസ്ഥി സൂചികളും മാൻ ഞരമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും തുന്നുന്നു.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതി. - റഷ്യൻ വ്യവസായികളുടെയും വേട്ടക്കാരുടെയും താസ, തുരുഖാൻ, യെനിസെ നദികളുടെ വായ എന്നിവയുടെ തടങ്ങളിലേക്കുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റം. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ സാമീപ്യം പരസ്പരം കടന്നുകയറുന്നതായിരുന്നു. റഷ്യക്കാർ വേട്ടയാടൽ, വടക്കൻ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവനം, ആദിവാസികളുടെ ധാർമ്മിക നിലവാരവും സാമൂഹിക ജീവിതവും സ്വീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി, പ്രത്യേകിച്ചും പുതുമുഖങ്ങൾ പ്രാദേശിക സ്ത്രീകളെ ഭാര്യമാരായി സ്വീകരിച്ച് മിശ്ര കുടുംബങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചതിനാൽ.
ക്രമേണ, ഈവൻകി ഗോത്രങ്ങളെ യാക്കൂട്ട്, റഷ്യക്കാർ, ബുറിയാറ്റുകൾ എന്നിവർ അവരുടെ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും വടക്കൻ ചൈനയിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പുള്ള നൂറ്റാണ്ടിൽ, താഴത്തെ അമുറിലും സഖാലിനിലും ഈവൻക്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അപ്പോഴേക്കും, റഷ്യക്കാർ, യാകുട്ടുകൾ, മംഗോളിയക്കാർ, ബുറിയാറ്റുകൾ, ദൗർസ്, മഞ്ചുകൾ, ചൈനക്കാർ എന്നിവർ ജനങ്ങളെ ഭാഗികമായി സ്വാംശീകരിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, ഈവനുകളുടെ ആകെ എണ്ണം 63 ആയിരം ആളുകളായിരുന്നു. 1926-1927 ലെ സെൻസസ് ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, അവരിൽ 17.5 ആയിരം സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ താമസിച്ചു. 1930-ൽ, ഇലിമ്പിസ്കി, ബൈകിറ്റ്സ്കി, തുംഗസ്-ചുൻസ്കി ദേശീയ
ഈവങ്കി ദേശീയ ജില്ലയായി ജില്ലകൾ ഒന്നിച്ചു. 2002 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, 35 ആയിരം ഈവനുകൾ റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നു.
ഈവങ്കുകളുടെ ജീവിതം
"കാൽ" ഈവങ്കുകളുടെ പ്രധാന തൊഴിൽ വേട്ടയാടലാണ്. ഇത് പ്രധാനമായും വലിയ മൃഗങ്ങൾക്കായി നടത്തുന്നു - മാൻ, എൽക്ക്, റോ മാൻ, കരടി, എന്നിരുന്നാലും, ചെറിയ മൃഗങ്ങളെ (അണ്ണാൻ, ആർട്ടിക് കുറുക്കൻ) രോമ വേട്ടയും സാധാരണമാണ്. വേട്ടയാടൽ സാധാരണയായി ശരത്കാലം മുതൽ വസന്തകാലം വരെ രണ്ടോ മൂന്നോ ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളായി നടത്തപ്പെടുന്നു. ഈവൻകി റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാർ സവാരി ചെയ്യുന്നതിനും (വേട്ടയ്‌ക്ക് ഉൾപ്പെടെ) ചുമക്കുന്നതിനും പാൽ കറക്കുന്നതിനും മൃഗങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു. വേട്ടയാടൽ സീസണിൻ്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം, നിരവധി ഈവൻകി കുടുംബങ്ങൾ സാധാരണയായി ഒന്നിച്ച് മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് മാറി. ചില ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് വ്യത്യസ്ത തരം സ്ലെഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ നെനെറ്റുകളിൽ നിന്നും യാകുട്ടുകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തതാണ്. ഇവൻകി മാനുകളെ മാത്രമല്ല, കുതിരകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, ആടുകൾ എന്നിവയെയും വളർത്തി. ചിലയിടങ്ങളിൽ സീൽ വേട്ടയും മീൻപിടുത്തവും പതിവായിരുന്നു. ഈവനുകളുടെ പരമ്പരാഗത തൊഴിലുകൾ ഇഷ്‌ടാനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച ജോലികൾ ഉൾപ്പെടെ, തോൽ, ബിർച്ച് പുറംതൊലി, കമ്മാരസംസ്കരണം എന്നിവയായിരുന്നു. ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലും അമുർ മേഖലയിലും, ഈവങ്കുകൾ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ കൃഷിയിലേക്കും കന്നുകാലി വളർത്തലിലേക്കും മാറി. 1930 കളിൽ, റെയിൻഡിയർ ഹെർഡിംഗ് സഹകരണ സംഘങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരോടൊപ്പം സ്ഥിരമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ഈവനുകൾ ഗോത്ര സമൂഹങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഭക്ഷണം, പാർപ്പിടം, വസ്ത്രം
ഈവനുകളുടെ പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണം മാംസവും മത്സ്യവുമാണ്. അവരുടെ തൊഴിലിനെ ആശ്രയിച്ച്, ഈവനുകൾ സരസഫലങ്ങളും കൂണുകളും കഴിക്കുന്നു, ഉദാസീനരായ ആളുകൾ സ്വന്തം തോട്ടങ്ങളിൽ വളരുന്ന പച്ചക്കറികൾ കഴിക്കുന്നു. പ്രധാന പാനീയം ചായയാണ്, ചിലപ്പോൾ റെയിൻഡിയർ പാൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉപ്പ്. ഈവനുകളുടെ ദേശീയ ഭവനം ചും (ഡു) ആണ്. തൊലികൾ (ശൈത്യകാലത്ത്) അല്ലെങ്കിൽ ബിർച്ച് പുറംതൊലി (വേനൽക്കാലത്ത്) പൊതിഞ്ഞ ധ്രുവങ്ങളുടെ ഒരു കോണാകൃതിയിലുള്ള ഫ്രെയിം ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ചൂള ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന് മുകളിൽ ഒരു തിരശ്ചീന തൂണുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ കോൾഡ്രൺ താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവച്ചിരുന്നു. അതേസമയം, വിവിധ ഗോത്രങ്ങൾ സെമി-ഡഗൗട്ടുകൾ, വിവിധ തരത്തിലുള്ള യാർട്ടുകൾ, റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ലോഗ് കെട്ടിടങ്ങൾ പോലും വീടുകളായി ഉപയോഗിച്ചു.
പരമ്പരാഗത ഈവൻകി വസ്ത്രങ്ങൾ: തുണി നതാസ്നിക്കുകൾ, ലെഗ്ഗിംഗ്സ്, റെയിൻഡിയർ തൊലി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കഫ്താൻ, അതിനടിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബിബ് ധരിച്ചിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ബ്രെസ്റ്റ് പ്ലേറ്റിൽ കൊന്തകളുള്ള അലങ്കാരവും നേരായ താഴത്തെ അറ്റവും ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരുഷന്മാർ ഒരു ഉറയിൽ കത്തിയുള്ള ബെൽറ്റ് ധരിച്ചിരുന്നു, സ്ത്രീകൾ - ഒരു സൂചി കേസ്, ടിൻഡർബോക്സ്, സഞ്ചി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്. വസ്ത്രങ്ങൾ രോമങ്ങൾ, തൊങ്ങൽ, എംബ്രോയിഡറി, ലോഹ ഫലകങ്ങൾ, മുത്തുകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഇവൻകി കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സാധാരണയായി 15 മുതൽ 150 വരെ ആളുകളുള്ള നിരവധി അനുബന്ധ കുടുംബങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഒരു ആചാരം നിലനിന്നിരുന്നു, അതനുസരിച്ച് വേട്ടക്കാരന് മീൻപിടുത്തത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ബന്ധുക്കൾക്ക് നൽകണം. ചില ഗോത്രങ്ങളിൽ മുമ്പ് ബഹുഭാര്യത്വം സാധാരണമായിരുന്നുവെങ്കിലും ഈവങ്കുകളുടെ സവിശേഷത ഒരു ചെറിയ കുടുംബമാണ്.
വിശ്വാസങ്ങളും നാടോടിക്കഥകളും
ആത്മാക്കളുടെ ആരാധനകൾ, വ്യാപാര, കുല ആരാധനകൾ, ഷാമനിസം എന്നിവ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ബിയർ ഫെസ്റ്റിവലിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - കൊല്ലപ്പെട്ട കരടിയുടെ ശവം മുറിക്കുക, മാംസം കഴിക്കുക, അസ്ഥികൾ കുഴിച്ചിടുക എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങൾ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഈവങ്കുകളുടെ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണം നടന്നുവരുന്നു. ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലും അമുർ മേഖലയിലും ബുദ്ധമതത്തിൻ്റെ ശക്തമായ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു. നാടോടിക്കഥകളിൽ മെച്ചപ്പെടുത്തിയ ഗാനങ്ങൾ, പുരാണ, ചരിത്ര ഇതിഹാസങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ, ചരിത്രപരവും ദൈനംദിനവുമായ ഐതിഹ്യങ്ങൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പാരായണം ചെയ്യുന്ന, ശ്രോതാക്കൾ പലപ്പോഴും പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, ആഖ്യാതാവിന് ശേഷം വ്യക്തിഗത വരികൾ ആവർത്തിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ഈവൻകി ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് അവരുടേതായ ഇതിഹാസ നായകന്മാരുണ്ടായിരുന്നു (സോണിംഗ്). ദൈനംദിന കഥകളിൽ സ്ഥിരമായ നായകന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു - കോമിക് കഥാപാത്രങ്ങൾ. അറിയപ്പെടുന്ന സംഗീതോപകരണങ്ങളിൽ ജൂതൻ്റെ കിന്നരം, വേട്ടയാടുന്ന വില്ലു മുതലായവയും നൃത്തങ്ങളിൽ - പാട്ട് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന റൗണ്ട് ഡാൻസ് (ചീറോ, സെഡിയോ) എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗുസ്തി, ഷൂട്ടിംഗ്, ഓട്ടം തുടങ്ങിയ മത്സരങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലായിരുന്നു ഗെയിമുകൾ. കലാപരമായ അസ്ഥിയും മരവും കൊത്തുപണികൾ, മെറ്റൽ വർക്കിംഗ് (പുരുഷന്മാർ), ബീഡ് എംബ്രോയ്ഡറി, കിഴക്കൻ ഈവനുകൾക്കിടയിൽ സിൽക്ക് എംബ്രോയ്ഡറി, രോമങ്ങളും തുണിത്തരങ്ങളും, ബിർച്ച് ബാർക്ക് എംബോസിംഗ് (സ്ത്രീകൾ) ) വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
ചൈനയിലെ സംഭവങ്ങൾ
റഷ്യയിൽ ഇവൻകികൾ സാധാരണയായി റഷ്യൻ സൈബീരിയയിൽ താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ചൈനയുടെ തുടർച്ചയായ പ്രദേശത്ത് അവരെ നാല് വംശീയ ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇവയുടെ ആകെ എണ്ണം റഷ്യയിലെ ഈവൺകികളുടെ എണ്ണത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്: 39,534, 38,396 എന്നിവയിൽ ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഒന്നിച്ചു ഇൻറർ മംഗോളിയ സ്വയംഭരണ പ്രദേശത്തും അയൽരാജ്യമായ ഹീലോങ്ജിയാങ് പ്രവിശ്യയിലും (നെഹെ കൗണ്ടി) ഈവൻകി സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള ഹോഷൂണിൽ താമസിക്കുന്ന രണ്ട് ഔദ്യോഗിക ദേശീയതകൾ:
- ഒറോചോൺ (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "റെയിൻഡിയർ ഹെർഡർമാർ", ചൈനീസ്: 鄂伦春, പിൻയിൻ: Èlúnchūn Zú) - 2000 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 8196 ആളുകൾ, 44.54% ഇൻനർ മംഗോളിയയിലും, 51.52% പ്രൊവിൻസെൻ.1% - ഹീലോങ്, ജിയോങ്.2% പകുതിയോളം പേർ ഈവൻകി ഭാഷയുടെ ഒറോച്ചോൺ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ബാക്കിയുള്ളവ ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ മാത്രം. നിലവിൽ, ചൈനയിലെ ഈവൻകി റെയിൻഡിയർ ഗോരക്ഷകർ വളരെ ചെറിയ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ്, ഏകദേശം ഇരുനൂറോളം ആളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. അവർ വടക്കൻ തുംഗുസിക് ഭാഷയുടെ ഒരു ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. അവരുടെ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പ് വലിയ ഭീഷണിയിലാണ്.
- Evenki (ചൈനീസ്: 鄂温克族, പിൻയിൻ: Èwēnkè Zú) - 2000-ൽ 30,505, ഹുലുൻ ബ്യൂറിൽ 88.8%, ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടെ:
- ഈവനുകളുടെ ഒരു ചെറിയ സംഘം - ഓലുഗുയ (ഗെൻഹെ കൗണ്ടി) ഗ്രാമത്തിലെ 400 ഓളം ആളുകൾ, ഇപ്പോൾ അവരെ കൗണ്ടി സെൻ്ററിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നു; അവർ സ്വയം "യെക്കെ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ചൈനക്കാർ - യാകുട്ട്, അവർ സ്വയം യാകുട്ടുകളിലേക്ക് ഉയർത്തിയതിനാൽ. ഫിന്നിഷ് അൾട്ടായിസ്റ്റ് ജുഹ ജാൻഹുനെൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ചൈനയിൽ റെയിൻഡിയർ കൂട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏക വംശീയ വിഭാഗമാണിത്;
- മംഗോളിയൻ ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്ന കനത്ത മംഗോളിയൻ ഗ്രൂപ്പാണ് ഖാംനിഗൻസ് - ഖാംനിഗൻ ശരിയായതും ഈവൻകി ഭാഷയുടെ ഖാംനിഗൻ (പഴയ ബരാഗ്) ഭാഷയും. മഞ്ചു ഹാംനിഗൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇവർ ഒക്‌ടോബർ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ റഷ്യയിൽ നിന്ന് ചൈനയിലേക്ക് കുടിയേറി; സ്റ്റാരോബർഗട്ട് ഖോഷൂണിൽ ഏകദേശം 2,500 ആളുകൾ താമസിക്കുന്നു;
- സോളോണുകൾ - അവർ, ദൗർമാരുമായി ചേർന്ന്, 1656-ൽ സിയ നദീതടത്തിൽ നിന്ന് നുൻജിയാങ് നദീതടത്തിലേക്ക് മാറി, തുടർന്ന് 1732-ൽ അവർ ഭാഗികമായി പടിഞ്ഞാറോട്ട്, ഹൈലാർ നദീതടത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഈവൻക് സ്വയംഭരണ ഖോഷൂൺ പിന്നീട് രൂപീകരിച്ചു. 9733 ഈവനുകൾ. അവർ സോളൺ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഹാംനിംഗന്മാരും "യാകുത്-ഈവൻക്‌സും" എണ്ണത്തിൽ വളരെ ചെറുതായതിനാൽ (ഏകദേശം 2000 പേരും പിന്നീടുള്ളവരിൽ ഏകദേശം 200 പേരും), ചൈനയിലെ ഈവൻകി ദേശീയതയിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സോളോണുകളാണ്. സോളോണുകളുടെ എണ്ണം 1957-ൽ 7,200, 1982-ൽ 18,000, 1990-ൽ 25,000 എന്നിങ്ങനെയാണ് കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നത്.
ഈവൻകി ജനതയുടെ മഹത്തായ ആളുകൾ
ഗൗഡ
ഐസിൻ ഗുരുൻ്റെ ശക്തമായ സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിച്ച അമുർ മേഖലയിലെ തുംഗസ് സംസാരിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങളുടെ നേതാവായ തുംഗസിൻ്റെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചരിത്ര വ്യക്തിയാണ് അഗുഡ (അഗുഡായി). രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ചൈനക്കാർ Nyuizhi (Zhulichi) - Jurchens എന്ന് വിളിച്ചിരുന്ന തുംഗസ്, ഖിതന്മാരുടെ (മംഗോളിയൻ ഗോത്രങ്ങൾ) ഭരണം അവസാനിപ്പിച്ചു. 1115-ൽ, അഗുഡ സ്വയം ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഐസിൻ ഗുരുൺ (അഞ്ചുൻ ഗുരുൻ) സാമ്രാജ്യം - സുവർണ്ണ സാമ്രാജ്യം (ചൈനീസ്: "ജിൻ") സൃഷ്ടിച്ചു. 1119-ൽ അഗുഡ ചൈനയുമായി ഒരു യുദ്ധം ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അതേ വർഷം തന്നെ ജുർച്ചൻസ് അക്കാലത്തെ ചൈനയുടെ തലസ്ഥാനമായ കൈഫെങ്ങ് പിടിച്ചെടുത്തു. അഗുഡയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തുംഗസ്-ജുർചെൻസിൻ്റെ വിജയം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ചൈനീസ് സൈന്യത്തിനെതിരെ 200 ആയിരം സൈനികർ നേടി. ചെങ്കിസ് ഖാൻ്റെ മംഗോളിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഉദയത്തിന് 100 വർഷത്തിലേറെ മുമ്പ് ഐസിൻ ഗുരുൺ സാമ്രാജ്യം നിലനിന്നിരുന്നു.
ബോംബോർ
ബോംബോഗോർ - പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഞ്ചു ജേതാക്കൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അമുർ മേഖലയിലെ ഈവൻകി വംശങ്ങളുടെ സഖ്യത്തിൻ്റെ നേതാവ്. 1630-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ക്വിംഗ് രാജവംശത്തിലെ മഞ്ചുമാരെ ബോംബോഗോറിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഈവൻക്സ്, സോളൺസ്, ഡൗർസ് എന്നിവർ നേരിട്ടു. സാധാരണ മഞ്ചു സൈന്യവുമായി വർഷങ്ങളോളം യുദ്ധം ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബാനറിന് കീഴിൽ 6 ആയിരം സൈനികർ വരെ ഒത്തുകൂടി. 5 വർഷത്തിനുശേഷം, ബോംബോഗോർ പിടിച്ചെടുക്കാനും ഈവനുകളുടെ പ്രതിരോധം അടിച്ചമർത്താനും മഞ്ചുകൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. 1640-ൽ ബോംബോഗോറിനെ മഞ്ചുകൾ പിടികൂടി, മഞ്ചു ചക്രവർത്തിയുടെ തലസ്ഥാനമായ മുക്‌ഡെൻ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി അവിടെ വധിച്ചു. ബോംബോഗോറിൻ്റെ മരണത്തോടെ, ചൈനയുടെ പ്രദേശത്തെ അമുർ മേഖലയിലെ ഈവനുകളും എല്ലാ ജനങ്ങളും ചക്രവർത്തിക്കും ക്വിംഗ് രാജവംശത്തിനും കീഴിലായി.
നെംതുഷ്കിൻ എ.എൻ.
പ്രശസ്ത ഈവൻകി എഴുത്തുകാരനും കവിയുമാണ് നെംതുഷ്കിൻ അലിറ്റെറ്റ് നിക്കോളാവിച്ച്. 1939-ൽ ഇർകുട്സ്ക് മേഖലയിലെ കതാങ്സ്കി ജില്ലയിലെ ഐറിഷ്കി ക്യാമ്പിൽ ഒരു വേട്ടക്കാരൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം ബോർഡിംഗ് സ്കൂളുകളിലും മുത്തശ്ശി ഒഗ്ഡോ-എവ്ഡോകിയ ഇവാനോവ്ന നെംതുഷ്കിനയിലും വളർന്നു. 1957-ൽ എർബോഗചെൻസ്കായ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, 1961-ൽ ഹെർസൻ്റെ പേരിലുള്ള ലെനിൻഗ്രാഡ് പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന്.
പഠനത്തിനുശേഷം, "ക്രാസ്നോയാർസ്ക് വർക്കർ" എന്ന പത്രത്തിൻ്റെ ലേഖകനായി അലിറ്റെറ്റ് നിക്കോളാവിച്ച് ഇവ്കിയയിൽ ജോലിക്ക് വരുന്നു. 1961-ൽ ഈവൻകി റേഡിയോയുടെ എഡിറ്ററായി 20 വർഷത്തിലേറെ പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ പുസ്തകം, "ടൈമാനി അഗിഡു" (തൈഗയിലെ പ്രഭാതം) എന്ന കവിതാസമാഹാരം, അലിറ്റെറ്റ് നിക്കോളാവിച്ച് 1960-ൽ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നപ്പോൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിനുശേഷം, നെംതുഷ്കിൻ 20 ലധികം പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അവ ക്രാസ്നോയാർസ്ക്, ലെനിൻഗ്രാഡ്, മോസ്കോ, യാകുത്സ്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. നെംതുഷ്കിൻ്റെ കവിതകളും ഗദ്യങ്ങളും മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെയും ജനങ്ങളുടെ ഡസൻ കണക്കിന് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
അലിറ്റെറ്റ് നെംതുഷ്കിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ജനപ്രിയവുമായ കൃതികൾ “ദി ബോൺഫയേഴ്സ് ഓഫ് മൈ പൂർവികരുടെ”, “ഭൂമിയുടെ ശ്വാസം”, ഗദ്യ പുസ്തകങ്ങൾ “ഐ ഡ്രീം ഓഫ് ഹെവൻലി ഡീർ”, “പാത്ത്ഫൈൻഡേഴ്സ് ഓൺ റെയിൻഡിയർ”, “ദി റോഡ് ടു ദി ലോവർ എന്നിവയാണ്. വേൾഡ്", "സമെൽകിൽ - ഒരു മാൻ ചെവിയിൽ അടയാളങ്ങൾ "മറ്റുള്ളവ. 1986 ൽ, എ. നെംതുഷ്കിൻ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് റൈറ്റേഴ്സ് ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് സെക്രട്ടറിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു; 1990-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് "ഓണേർഡ് വർക്കർ ഓഫ് കൾച്ചർ" എന്ന പദവി ലഭിച്ചു; 1992-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യരംഗത്ത് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ സംസ്ഥാന സമ്മാനം ലഭിച്ചു; 1969 മുതൽ റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയൻ അംഗം.
ചാപ്പോഗിർ ഒ.വി.
പ്രശസ്ത സംഗീതസംവിധായകൻ, രചയിതാവ്, നിരവധി ഈവൻകി ഗാനങ്ങളുടെ അവതാരകൻ. ഒലെഗ് വാസിലിയേവിച്ച് ചാപ്പോഗിർ 1952-ൽ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ ഇലിമ്പിസ്കി ജില്ലയിലെ കിസ്ലോകൻ ഗ്രാമത്തിൽ ഈവൻക് വേട്ടക്കാരുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അമ്മയിൽ നിന്നും മറ്റ് ഈവനുകളിൽ നിന്നും നാടോടി മെലഡികൾ അദ്ദേഹം കേട്ടു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവിക സമ്മാനത്തോടൊപ്പം പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിത തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ സ്വാധീനിച്ചു.
ടൂറിൻ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലെ എട്ട് ക്ലാസുകളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ഒലെഗ് വാസിലിയേവിച്ച് വടക്കൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൻ്റെ നാടോടി ഉപകരണ ക്ലാസിൽ നോറിൾസ്ക് മ്യൂസിക് സ്കൂളിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഡിപ്ലോമ നേടിയ ശേഷം, 1974-ൽ ഭാവി കമ്പോസർ തൻ്റെ ജന്മനാടായ ഇവ്കിയയിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ കൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇലിമ്പിസ്കി ജില്ലാ സാംസ്കാരിക വകുപ്പിൽ, ഒരു ആർട്ട് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ, ജില്ലാ ശാസ്ത്ര-രീതിശാസ്ത്ര കേന്ദ്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു.
ഒലെഗ് ചാപോഗിറിൻ്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചും പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജി.വി. ഷക്കിർസിയാനോവ: “കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയയുടനെ അദ്ദേഹം എഴുതിയ മുൻ കാലഘട്ടത്തിലെ കൃതികൾ പ്രധാനമായും യുവാക്കളുടെ തീമുകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അവയിൽ അനിയന്ത്രിതമായ താളവും വ്യക്തമായ സമയ സ്പന്ദനവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവസാന കാലഘട്ടത്തിലെ ഗാനരചനകൾ നാടോടി കവിതകളോട്, അതിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ വേരുകളോട് ആഴത്തിലുള്ള ചിന്താപരമായ മനോഭാവത്തിൻ്റെ മുദ്ര വഹിക്കുന്നു, ഇത് ഒലെഗ് ചാപ്പോഗിറിൻ്റെ രചനാ കലയെ ഇവ്കിയയുടെ മറ്റ് സംഗീതസംവിധായകരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായി വേർതിരിക്കുന്നു. ഒലെഗ് ചാപ്പോഗിർ ടൈഗ പ്രകൃതിയുടെ അതുല്യമായ സൗന്ദര്യത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ പ്രശസ്ത ഈവൻകി കവികളായ എ. നെംതുഷ്കിൻ, എൻ. ഓയോഗിർ എന്നിവരുടെ കവിതകളിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടു. 200-ലധികം ഗാനങ്ങളുടെയും മെലഡികളുടെയും രചയിതാവാണ് ഒലെഗ് ചാപ്പോഗിർ. ഈവൻക്സ്, നോർത്ത് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനങ്ങളുള്ള എട്ട് ആൽബങ്ങൾ അദ്ദേഹം പുറത്തിറക്കി.
അറ്റ്ലസോവ് ഐ.എം.
അറ്റ്ലസോവ് ഇവാൻ മിഖൈലോവിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പൊതു വ്യക്തിയാണ്, ആധുനിക ഇവൻകി നേതാക്കളിൽ ഒരാളാണ്, റഷ്യയിലെ ഈവൻകി ജനതയുടെ മുതിർന്നവരുടെ കൗൺസിൽ ചെയർമാൻ. ഇവാൻ മിഖൈലോവിച്ച് 1939-ൽ യാകുട്ടിയയിലെ ഉസ്ത്-മെയ് മേഖലയിലെ ഈഹാൻസ്കി നാസ്ലെഗിൽ ഒരു ഈവൻക് വേട്ടക്കാരൻ്റെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. ചെറുപ്പം മുതലേ അദ്ദേഹം മുതിർന്നവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു, യുദ്ധകാലത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിച്ചു. ഉസ്ത്-മേയിലെ ഒരു സെക്കൻഡറി സ്കൂളായ 7 വർഷത്തെ ഈഴാൻ സ്കൂളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ബിരുദം നേടി. 1965-ൽ യാകുത് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ, സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിംഗിൽ ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം അതേ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ ശേഷിച്ചു. 1969 മുതൽ, അദ്ദേഹം YASSR ൻ്റെ ഭവന, സാമുദായിക സേവന മന്ത്രാലയത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു, തുടർന്ന് യാകുത്ഗോർപിഷെറ്റോർഗിൻ്റെ ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടറായി. 1976 മുതൽ വിരമിക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം യാകുടാഗ്രോപ്രോംസ്ട്രോയിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ റീട്ടെയിൽ, വെയർഹൗസ് കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു.
80-കളുടെ അവസാനം മുതൽ. XX നൂറ്റാണ്ട് യാകുട്ടിയയിലെ തദ്ദേശവാസികളുടെ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളാണ്. വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാഖയിലെ ഈവൻകി അസോസിയേഷൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, 2009 ൽ റഷ്യയിലെ ഈവൻകി പീപ്പിൾസ് കൗൺസിൽ ഓഫ് എൽഡേഴ്സ് ചെയർമാനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. തദ്ദേശീയരായ ജനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള റിപ്പബ്ലിക്കൻ പ്രാധാന്യമുള്ള നിരവധി നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരൻ, പരിസ്ഥിതിയുടെ സജീവ സംരക്ഷകനും ചെറിയ വംശീയ വിഭാഗങ്ങളുടെ നിയമപരമായ അവകാശങ്ങളും.
സ്വരസൂചകത്തിലെ സമന്വയം, രൂപഘടനയിലെ അപഗ്രഥനത്തിൻ്റെയും ഇൻഫ്ലക്ഷൻ ഘടകങ്ങളുടെയും സങ്കലനം, വാക്യഘടനയിലെ നാമനിർദ്ദേശ-സ്വഭാവമുള്ള വാക്യഘടന എന്നിവ ഇതിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്. വിഷയം, വസ്തു, പ്രവചനം എന്നിവയാണ് സാധാരണ പദ ക്രമം. കൈവശമുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ഒരു പൊസസീവ് പദപ്രയോഗത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
അവർ ഈവൻകി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു സന്ധ്യകൾ . 1930 വരെ ഈവൻകി ഭാഷയെയും ഈവൻ ഭാഷയെയും തുംഗസിക് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈവനുകൾ തങ്ങളെ ഒറോച്ചോൺസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈവങ്കുകളുടെ ചില ഗ്രൂപ്പുകളുടെ കാലഹരണപ്പെട്ട പേരുകൾ "മർച്ചൻസ്" (അതായത് കുതിരപ്പടയാളികൾ), "മനേഗിർമാർ" എന്നിവയാണ്. 1989 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, 9,097 ഈവൻകി ഈവൻകി ഭാഷയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കി, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവരിൽ പലരും തങ്ങളുടെ വംശീയവും സാംസ്കാരികവുമായ തിരിച്ചറിയൽ മാത്രമേ പ്രഖ്യാപിക്കൂ. വാസ്തവത്തിൽ, 2001-02 ലെ ഒരു സർവേ പ്രകാരം, 35.5% പാശ്ചാത്യ ഈവനുകളും 84% യാകുത് ഈവനുകളും അവരുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നില്ല. ചില ഈവനുകൾ ചൈനയിലും (1982 ൽ 19,938) മംഗോളിയയിലും (രണ്ടായിരത്തിലധികം) താമസിക്കുന്നു. 2002 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, അവരുടെ എണ്ണം 35,527 ആളുകളാണ്, 7,584 പേർ ഈ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു.
ഈവൻകി ഭാഷയിൽ 14 ഭാഷകളുള്ള 3 പ്രാദേശിക ഭാഷകളുണ്ട്, അവ 50-ലധികം ഭാഷാഭേദങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഭാഷാഭേദങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം സ്വരസൂചക സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. തുടർന്നുള്ള ദശകങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ തീവ്രമായ മിശ്രണം ഉണ്ട്, പലപ്പോഴും അവയുടെ നഷ്ടം.
ഈവങ്കി ഭാഷയിലെ സാഹിത്യം 1931-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. സാഹിത്യ ഭാഷ തെക്കൻ ഭാഷയിലെ പോളിഗസ് ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും ഒരു സൂപ്പർ-ഡയലക്റ്റായി മാറിയില്ല, അത് വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഈവൻകികൾ സംസാരിക്കും. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ തദ്ദേശവാസികളുടെ ഭാഷയുടെ പദവി ഈവൻകി ഭാഷയ്ക്ക് ഉണ്ട്.
ഇവൻകി ഭാഷ പ്രധാനമായും പഴയ തലമുറയിലെ ഈവനുകൾക്കിടയിൽ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രിപ്പറേറ്ററി ക്ലാസുകളിൽ ഇവൻകി ഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ 8-ാം ക്ലാസ് വരെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വിഷയമായും സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സർവകലാശാലകളിലും, യാകുത്സ്ക്, ഖബറോവ്സ്ക്, ഉലാൻ-ഉഡെ ദേശീയ പെഡഗോഗിക്കൽ സ്കൂളുകളിലും ( ഇഗാർക്ക, നിക്കോളേവ്സ്ക്-ഓൺ-അമുർ ). എട്ടാം ക്ലാസിലെ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ, ദ്വിഭാഷാ നിഘണ്ടുക്കൾ, മാതൃഭാഷാ അധ്യാപകരെ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള അധ്യാപന സഹായികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നവ ഇവൻകി ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു; ഫിക്ഷൻ്റെ സാമ്പിളുകൾ (ഒറിജിനലുകളും വിവർത്തനങ്ങളും). പ്രാദേശിക മാഗസിനുകളും പത്രങ്ങളും ഈവൻക് കവികളുടെയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരുടെയും കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. ചിങ്കോവ്. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈവൻകി ഭാഷയിൽ റേഡിയോ പ്രക്ഷേപണം നടത്തുന്നു, ജില്ലാ, പ്രാദേശിക പത്രങ്ങൾക്ക് അനുബന്ധമായി വിവര ലഘുലേഖകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.
ഈവൻകി ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ വിവരങ്ങൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. അതിൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ വിവരണം ആരംഭിച്ചത് ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ് ആൻഡ് ആർട്‌സിൻ്റെ കൃതികളിൽ നിന്നാണ് ( എ.എഫ്. മിഡൻഡോർഫ്, എം.എ. കാസ്ട്രെൻ , എ. ഷിഫ്നർ) കൂടാതെ റഷ്യൻ ജിയോഗ്രാഫിക്കൽ സൊസൈറ്റി (ആർ.കെ. മാക്, എ. ചെക്കനോവ്സ്കി മുതലായവ). 1930 മുതൽ ഈവൻകി ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിട്ടയായ പഠനം നടന്നുവരുന്നു. ഫൊണറ്റിക്സ്, മോർഫോളജി, വാക്യഘടന, വ്യക്തിഗത വ്യാകരണ വിഭാഗങ്ങളുടെ വിവരണം, ഭാഷകൾ, ഭാഷകൾ എന്നിവയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി ലേഖനങ്ങളും മോണോഗ്രാഫുകളും ആയിരുന്നു ഫലം. നിരവധി ഈവൻകി-റഷ്യൻ, റഷ്യൻ-ഇവൻകി നിഘണ്ടുക്കൾ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ലിംഗ്വിസ്റ്റിക് റിസർച്ചിലാണ് ഈവൻകി ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം നടത്തുന്നത്. എ.ഐ. ഹെർസെൻ (സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്), ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പ്രോബ്ലംസ് ഓഫ് സ്മോൾ പീപ്പിൾസ് ഓഫ് ദി നോർത്ത് ( യാകുത്സ്ക് ), ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫിലോളജി SB RAS ( നോവോസിബിർസ്ക്).
ലിറ്റ്.: കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവ ഒ.എ. ഈവൻകി ഭാഷ. എം.; എൽ., 1964; കോൾസ്നിക്കോവ വി.ഡി. ഈവൻകി ഭാഷയുടെ വാക്യഘടന. എം.; എൽ., 1966; ലെബെദേവ ഇ.പി., കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവ ഒ.എ., മൊനഖോവ ഐ.വി. ഈവൻകി ഭാഷ. എൽ., 1985; ബ്രോഡ്സ്കയ എൽ.എം. ഈവൻകി ഭാഷയിൽ സങ്കീർണ്ണമായ വാക്യം. നോവോസിബിർസ്ക്, 1988; മിറീവ എ.എൻ. ഈവൻകി-റഷ്യൻ നിഘണ്ടു. നോവോസിബിർസ്ക്, 2004; ബോൾഡിരെവ് ബി.വി. ഈവൻകി ഭാഷയുടെ രൂപഘടന. നോവോസിബിർസ്ക്, 2007.
