ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ കല. എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോയുടെ "ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ്"

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോയുടെ ചിന്താ സമ്പ്രദായംഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു വിപ്ലവകാരികാഴ്ചകൾ ഘടനചിന്ത, അതോടൊപ്പം അതിൻ്റെ ഫലപ്രാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും മനുഷ്യൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള അവസരങ്ങൾ. ഈ സംവിധാനത്തിൽ ശാസ്ത്രീയവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും പ്രായോഗികവുമായ വശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ - പ്രശസ്തൻ മനശാസ്ത്രജ്ഞൻഒപ്പം എഴുത്തുകാരൻ, ക്രിയേറ്റീവ് ചിന്തയിൽ ഒരു വിദഗ്ദ്ധൻ. 1933ൽ മാൾട്ടയിലാണ് ഡി ബോണോ ജനിച്ചത്. സർഗ്ഗാത്മക ചിന്താ സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവ് പഠിച്ചു മെഡിസിൻ, സൈക്കോളജി, ഫിസിയോളജിഓക്‌സ്‌ഫോർഡ്, കേംബ്രിഡ്ജ്, ഹാർവാർഡ് സർവ്വകലാശാലകളിൽ പഠനത്തിലും ജോലിയിലും.

ഏറ്റവും ഇടയിൽ പ്രശസ്തമായഡി ബോണോയുടെ കൃതികൾ - " ജല യുക്തി", "ലാറ്ററൽ ചിന്ത", "ചിന്തിക്കാൻ സ്വയം പഠിപ്പിക്കുക", "ഒരു പുതിയ ആശയത്തിൻ്റെ പിറവി", "ഗുരുതരമായ സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്ത", "ആറ് ചിന്താ തൊപ്പികൾ", "ഞാൻ ശരിയാണ് - നിങ്ങൾ തെറ്റാണ്".

1969-ൽ അത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു താക്കോൽഎഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോയുടെ പുസ്തകം, " മനസ്സിൻ്റെ മെക്കാനിസം", അതിൽ മോഡലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധാരണയെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനം അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു സ്വയം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾഘടനകൾ. ലോകത്തിലെ പ്രമുഖ ഭൗതിക ശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളായ നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവ് മുറെ ഗെൽ-മാൻ പറഞ്ഞു ഈ പുസ്തകം കുഴപ്പം, രേഖീയമല്ലാത്തതും സ്വയം-ഓർഗനൈസിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു ദശാബ്ദം മുന്നിലായിരുന്നു.

ഈ സമീപനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ ഈ ആശയം സൃഷ്ടിച്ചു ലാറ്ററൽ ചിന്തഒപ്പം പ്രായോഗിക വിദ്യകൾഅതിൻ്റെ അപേക്ഷ. പരമ്പരാഗത ചിന്താഗതി വിശകലനം, വിലയിരുത്തൽ, ചർച്ച എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സുസ്ഥിരമായ ഒരു ലോകത്ത്, ഇത് മതിയായിരുന്നു, കാരണം, സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനാൽ, അവയ്ക്ക് സാധാരണ പരിഹാരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക കാലത്ത്, വേഗത്തിൽ മാറ്റുന്നതിൽപുതിയ ചിന്താഗതിക്ക് ലോകത്ത് വലിയ ആവശ്യകതയുണ്ട് - സൃഷ്ടിപരമായ, സൃഷ്ടിപരമായ, പുതിയ ആശയങ്ങളും വികസന പാതകളും സൃഷ്ടിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ നിർദ്ദേശിച്ച സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ കൃത്യമായി അത്തരം ഉപകരണങ്ങളാണ് പുതിയ ചിന്ത.

ഈ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ബിസിനസ്സിൽ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുകയും അവയിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് ഏറ്റവും വലിയഅന്താരാഷ്ട്ര കോർപ്പറേഷനുകൾ - IBM, Du Pont, Prudential, AT&T, British Airways, British Coal, NTT, Ericsson, Total, Siemens. ആയിരക്കണക്കിന്ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്കൂളുകൾ ഡി ബോണോയുടെ രീതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പരിശീലന പരിപാടികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (യുഎസ്എ, കാനഡ, ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലാൻഡ്, അയർലൻഡ്, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ, ചൈന, ഇന്ത്യ, ദക്ഷിണ കൊറിയ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ).

വിദ്യാഭ്യാസം ഇപ്പോഴും വിദ്യാർത്ഥിയെ പരമാവധി അറിവും വസ്‌തുതകളും നൽകുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുവെന്നും എന്നാൽ അവനെ ചിന്തിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും ഡി ബോണോ പറയുന്നു. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇത് ഏകപക്ഷീയമായ ചിന്തയെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാനമായും വിമർശനാത്മക ചിന്തയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. വിമർശനാത്മക ചിന്ത ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ മറ്റ് ഉപകരണങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു കെണിയിൽ വീഴുന്നു, ഒരു പ്രശ്നത്തിൻ്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും വസ്തുനിഷ്ഠമായി പരിഗണിക്കാനോ പുതിയ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനോ ചിന്തയുടെ പ്രായോഗിക ഫലത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനോ കഴിയില്ല.

ചിന്തയിലെ ധാരണ പ്രക്രിയയുടെ പ്രാധാന്യം ഡി ബോണോ രേഖപ്പെടുത്തി. സ്കൂളിൽ, ആളുകൾ ധാരണയിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമാക്കുന്നത് പതിവാണ് - അവർക്ക് റെഡിമെയ്ഡ് ഇൻപുട്ട് വിവരങ്ങളുള്ള ടാസ്ക്കുകൾ ലഭിക്കും. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം അങ്ങനെയല്ല. ഇവിടെ, പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം പൂർണ്ണമായും പ്രശ്നത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ ധാരണയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിബന്ധങ്ങളിൽ ഈ നിരീക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ടതാണ്. മിക്ക കേസുകളിലും, ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും ശരിയാണ്, പക്ഷേ അവൻ്റെ തത്വങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, വളർത്തൽ, അറിവ് മുതലായവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്വന്തം ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ എതിരാളിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലല്ല, കക്ഷികളുടെ യഥാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന സൃഷ്ടിപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന ഫലപ്രദമായ ഇടപെടലിലാണ് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടത്.

പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകർ നിർദ്ദേശിച്ച ലോജിക്കൽ തത്വങ്ങളിൽ മാത്രം ഇപ്പോഴും വ്യാപകമായ ശ്രദ്ധ ആധുനിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഫലപ്രദമായി പരിഹരിക്കാൻ പ്രാപ്തമല്ലെന്ന് ഡി ബോണോ കുറിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, അവൻ സ്വന്തം - ജല യുക്തി (പരമ്പരാഗത കല്ലിന് പകരം) വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട യുക്തി അനുസരിച്ച്, ഒരു പ്രസ്താവന ശരിയോ തെറ്റോ ആകാം. കൂടാതെ, ജലത്തിൻ്റെ യുക്തി കൂടുതൽ വഴക്കമുള്ളതാണ് - ഗ്ലാസ് പൂർണ്ണമായും വെള്ളത്തിൽ നിറച്ചിരിക്കില്ല - "അത് പകുതി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പകുതി ശൂന്യമാണ്." ജല യുക്തിക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങളുണ്ടെന്നത് പ്രധാനമാണ്. ഭാവി അവളുടേതാണെന്ന് ഡി ബോണോ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശിലായുക്തിയുടെ ആധിപത്യം ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും അഭിവൃദ്ധിയിലേക്ക് നയിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ശരിയായി കുറിക്കുന്നു, പക്ഷേ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളെ ഒട്ടും മുന്നോട്ട് നയിച്ചില്ല - ഇതുവരെ, പ്രശ്‌നത്തെ കൂടുതൽ വിശാലമായി നോക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും കഴിയാത്തതിനാൽ സംഘർഷങ്ങൾ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഡി ബോണോ നിർദ്ദേശിച്ച ഏറ്റവും ലളിതവും ഫലപ്രദവുമായ ചിന്താ രീതികളിൽ ഒന്ന് നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം - ആറ് തൊപ്പികൾ. രണ്ടിനും ഉപയോഗിക്കാം എന്നതാണ് ഈ രീതിയുടെ പ്രയോജനം സംഘം,അങ്ങനെ കൂടെ വ്യക്തിചിന്തിക്കുക, അരമണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത് പഠിക്കാനാകും. ഒരു വ്യക്തി, ഏതെങ്കിലും പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, "അഗാധത ഉൾക്കൊള്ളാൻ" ശ്രമിക്കുന്നുവെന്നത് രഹസ്യമല്ല - അതേ സമയം അവൻ പുതിയ ആശയങ്ങൾക്കായി തിരയുന്നു, അവയുടെ യുക്തി വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. അത് മാറുന്നു കുഴപ്പം, അതിൽ നിന്ന് ശരിക്കും വിലപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഡി ബോണോ ആറ് റൺസ് എടുത്തു പ്രധാന തരങ്ങൾചിന്തിക്കുന്നു, അവ ഓരോന്നും ഒരു പ്രത്യേക നിറത്തിലുള്ള തൊപ്പി ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം നിയുക്തമാക്കി. പ്രതിഫലന പ്രക്രിയയിൽ ഈ തരങ്ങൾ തുടർച്ചയായി ഉപയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു - ടേക്ക് ഓഫ് ചെയ്യുന്നതിനും തൊപ്പി ധരിക്കുന്നതിനുമുള്ള സാമ്യം. ഓരോ തൊപ്പിയുടെയും വിവരണം അത് വ്യക്തമാക്കുന്നു പ്രവർത്തനക്ഷമത:

ചുവന്ന തൊപ്പി. വികാരങ്ങൾ. അവബോധം, വികാരങ്ങൾ, മുൻകരുതലുകൾ. വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണങ്ങൾ പറയേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു?

മഞ്ഞ തൊപ്പി. പ്രയോജനങ്ങൾ. എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യുന്നത് മൂല്യവത്താണ്? എന്താണ് നേട്ടങ്ങൾ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുക? എന്തുകൊണ്ട് ഇത് പ്രവർത്തിക്കും?

കറുത്ത തൊപ്പി. ജാഗ്രത. വിധി. ഗ്രേഡ്. ഇത് സത്യമാണോ? ഇത് പ്രവർത്തിക്കുമോ? ദോഷങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഇവിടെ എന്താണ് കുഴപ്പം?

പച്ച തൊപ്പി. സൃഷ്ടി. വിവിധ ആശയങ്ങൾ. പുതിയ ആശയങ്ങൾ. ഓഫറുകൾ. സാധ്യമായ ചില പരിഹാരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും എന്തൊക്കെയാണ്? ഇതരമാർഗങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

വെളുത്ത തൊപ്പി. വിവരങ്ങൾ. ചോദ്യങ്ങൾ. ഞങ്ങൾക്ക് എന്ത് വിവരങ്ങളുണ്ട്? നമുക്ക് എന്ത് വിവരമാണ് വേണ്ടത്?

നീല തൊപ്പി. ചിന്തയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ. ചിന്തിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. നമ്മൾ എന്താണ് നേടിയത്? അടുത്തതായി എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?

ഗ്രൂപ്പ് വർക്കിൽ, സെഷൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തൊപ്പികളുടെ ഒരു ക്രമം നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ പാറ്റേൺ. പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ക്രമം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. തുടർന്ന് സെഷൻ ആരംഭിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് എല്ലാ പങ്കാളികളും ഒരേസമയം "തൊപ്പികൾ ധരിക്കുന്നു" ഒന്ന്നിറങ്ങൾ, ഒരു നിശ്ചിത ക്രമം അനുസരിച്ച്, ഉചിതമായ മോഡിൽ പ്രവർത്തിക്കുക. മോഡറേറ്റർ നീല തൊപ്പിയിൽ തുടരുകയും പ്രക്രിയ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സെഷൻ്റെ ഫലങ്ങൾ ഒരു നീല തൊപ്പിയിൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

രീതിയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾആറ് തൊപ്പികൾ (അവ കണ്ടെത്തുന്നതിന് നിങ്ങൾ മഞ്ഞ തൊപ്പി ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്):

സാധാരണയായി മാനസിക ജോലി വിരസവും അമൂർത്തവുമാണ്. നിങ്ങളുടെ ചിന്തയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള വർണ്ണാഭമായതും രസകരവുമായ മാർഗമാക്കി മാറ്റാൻ ആറ് തൊപ്പികൾ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു;

പഠിപ്പിക്കാനും പ്രയോഗിക്കാനും എളുപ്പമുള്ള ഒരു അവിസ്മരണീയ രൂപകമാണ് നിറമുള്ള തൊപ്പികൾ;

കിൻ്റർഗാർട്ടനുകൾ മുതൽ ബോർഡ് റൂമുകൾ വരെ ഏത് തലത്തിലുള്ള സങ്കീർണ്ണതയിലും സിക്സ് ഹാറ്റ്സ് രീതി ഉപയോഗിക്കാം;

ജോലിയെ ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ഫലശൂന്യമായ ചർച്ചകൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ചിന്ത കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ക്രിയാത്മകവും ഉൽപ്പാദനക്ഷമവും ആകുകയും ചെയ്യുന്നു;

തൊപ്പികളുടെ രൂപകം ഒരു തരം റോൾ പ്ലേയിംഗ് ഭാഷയാണ്, അതിൽ ചർച്ച ചെയ്യാനും ചിന്ത മാറ്റാനും എളുപ്പമാണ്, വ്യക്തിപരമായ മുൻഗണനകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്താതെ;

ഈ രീതി ആശയക്കുഴപ്പം ഒഴിവാക്കുന്നു, കാരണം ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പും ഒരേ തരത്തിലുള്ള ചിന്ത മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ;

ഒരു പ്രോജക്റ്റിലെ ജോലിയുടെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളുടെയും പ്രാധാന്യം ഈ രീതി തിരിച്ചറിയുന്നു - വികാരങ്ങൾ, വസ്‌തുതകൾ, വിമർശനം, പുതിയ ആശയങ്ങൾ, വിനാശകരമായ ഘടകങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് അവയെ ശരിയായ സമയത്ത് ജോലിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഏതൊരു സാങ്കേതികതയെയും പോലെ, എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോയുടെ ചിന്താ സമ്പ്രദായം മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ സമയവും ക്ഷമയും ആവശ്യമാണ്: നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ചിന്തിക്കുന്ന ശീലം രൂപപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പകരമായി പരിശീലകന് ലഭിക്കും:

• നിങ്ങളുടെ ചിന്തയുടെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അതിൻ്റെ ഫലമായി തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും ചെയ്യുക;
• ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷം.

വേണ്ടി സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തയുടെ വികസനംഐ ഡി ബോണോ ഉപദേശിക്കുന്നു:

1. ക്ലീഷേകളിൽ നിന്നും സ്ഥാപിതമായ ചിന്താരീതികളിൽ നിന്നും മാറിനിൽക്കുക;
2. എന്താണ് അനുവദനീയമെന്ന് ചോദ്യം;
3. ഇതരമാർഗങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുക;
4. പുതിയ ആശയങ്ങൾ നേടുകയും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണുക;
5. നിങ്ങൾക്ക് പുഷ് ഓഫ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന പുതിയ എൻട്രി പോയിൻ്റുകൾ കണ്ടെത്തുക.

നിലവിലെ പേജ്: 1 (പുസ്തകത്തിന് ആകെ 9 പേജുകളുണ്ട്) [ലഭ്യമായ വായനാ ഭാഗം: 2 പേജുകൾ]

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ
ചിന്തയുടെ കല. സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലാറ്ററൽ ചിന്ത

എഡിറ്റർ വാസിലി പോഡോബെഡ്

പ്രോജക്റ്റ് മാനേജർ ഒ. റവ്ദാനിസ്

പ്രൂഫ് റീഡർമാർ എം സ്മിർനോവ, ഐ യാക്കോവെങ്കോ

കമ്പ്യൂട്ടർ ലേഔട്ട് എം പൊട്ടാഷ്കിൻ

കവർ ഡിസൈൻ വി മൊളോഡോവ്

© IP ഡവലപ്മെൻ്റ് കോർപ്പറേഷൻ 1967

ഈ പതിപ്പ് 2014-ൽ എബറി പബ്ലിഷിംഗിൻ്റെ മുദ്രയായ വെർമിലിയൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ഒരു റാൻഡം ഹൗസ് ഗ്രൂപ്പ് കമ്പനി

1967-ൽ ജോനാഥൻ കേപ് ആണ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്

© റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരണം, വിവർത്തനം, ഡിസൈൻ. അൽപിന പബ്ലിഷർ LLC, 2015

എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം. ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഇലക്ട്രോണിക് പകർപ്പിൻ്റെ ഒരു ഭാഗവും പകർപ്പവകാശ ഉടമയുടെ രേഖാമൂലമുള്ള അനുമതിയില്ലാതെ സ്വകാര്യമോ പൊതുമോ ആയ ഉപയോഗത്തിനായി ഇൻ്റർനെറ്റിലോ കോർപ്പറേറ്റ് നെറ്റ്‌വർക്കുകളിലോ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നതുൾപ്പെടെ ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലോ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിലോ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പാടില്ല.

* * *

ഈ പുസ്തകം സഹായിക്കും:

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത പ്രശ്‌നങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ നിരാശപ്പെടരുത്;

ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുകയും പ്രായോഗികമായി ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം വിജയകരമായി പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക;

സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ നിസ്സാരമല്ലാത്ത രീതിയിൽ പരിഹരിക്കുക.

ആമുഖം

"ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ്" എന്ന പദം 45 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ഉപയോഗിച്ചത് (അതേ സമയം ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു), എന്നാൽ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സിദ്ധാന്തത്തിന് അതിനുശേഷം അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് മാത്രമല്ല, ഒരുപക്ഷേ, കൂടുതൽ ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. പ്രസക്തമായ. ഈ ആശയം മാനസിക പ്രവർത്തനത്തോടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സമീപനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, തിരശ്ചീനമായ സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുതിയ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ നമ്മുടെ തലച്ചോറിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് സാധാരണ ലംബമായ ലോജിക്കൽ ചിന്തയ്ക്ക് വിപരീതമാണ്. ആദ്യ മിനിറ്റുകൾ മുതൽ, വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം യുക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു - ഇത് ശക്തമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും പലപ്പോഴും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചെറുപ്പം മുതലേ ചിട്ടയായ പ്രശ്‌നപരിഹാര കഴിവുകൾ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു - സാധാരണയായി സങ്കീർണ്ണമായ സാഹചര്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനും വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിനുമുള്ള ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള സമീപനത്തിലൂടെ. ലളിതവും പ്രവർത്തനക്ഷമവുമായ പുതിയ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് (ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ രണ്ട് പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ) മനുഷ്യ മനസ്സിൻ്റെ സ്വാഭാവിക പ്രവർത്തനമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി, ലംബമായ ചിന്ത ഈ പാതയിൽ ഒരു ഇഴയടുപ്പമായി മാറും. ലാറ്ററൽ ചിന്ത നിങ്ങളെ മറ്റൊരു കോണിൽ നിന്ന് നോക്കിക്കൊണ്ട് ഒരു പ്രശ്നത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്താനോ പുതിയ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരാനോ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

മാനവികത പ്രധാനമായും സർഗ്ഗാത്മകതയിലൂടെയും നവീകരണത്തിലൂടെയും മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു, എന്നാൽ ഇതിന് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള ബദൽ മാർഗങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അസാധാരണവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടാനും പരമ്പരാഗത ചിന്താരീതികളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാനും തയ്യാറുള്ള ആളുകൾ ആവശ്യമാണ്. അതിശയകരമായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് മികച്ച ബുദ്ധി ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല - ചെറുപ്പക്കാർക്കും പ്രായമായവർക്കും അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ് എന്നത് കുതിര സവാരി ചെയ്യുന്നതിനോ പീസ് ചുടുന്നതിനോ ഉള്ള കഴിവ് പോലെ തന്നെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാവുന്ന ഒരു കഴിവ് മാത്രമാണ്. ഉയർന്ന മത്സരാധിഷ്ഠിത ബിസിനസ്സ് ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, നൂതനമായ പരിഹാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും ഫലപ്രദമായ ഒരു തന്ത്രം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള കഴിവ് പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ട ഗുണമായി മാറുന്നു. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രവണതകളോട് പെട്ടെന്ന് പ്രതികരിക്കാനും നിലവിലെ സാമ്പത്തിക സാഹചര്യം നമുക്ക് നേരെ എറിയുന്ന വെല്ലുവിളികളെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കാനും ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. വികസിത ചിന്താശേഷി പ്രൊഫഷണൽ, വ്യക്തിഗത വിജയം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉപകരണമാണ്, കൂടാതെ എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമായ ഒരു ഉപകരണവുമാണ്.

ഈ പുസ്തകം എഴുതിയതുമുതൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ - പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങൾ മുതൽ യുദ്ധത്തിൽ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്ന പ്രൊഫഷണലുകൾ വരെ: ശാസ്ത്രജ്ഞർ, എഞ്ചിനീയർമാർ, ഡിസൈനർമാർ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ എന്നിവരെ ലാറ്ററൽ ചിന്ത പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. ആർക്കും ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്താഗതിയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും അതിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടാനും കഴിയും. നിങ്ങളുടെ കൈകളിലെ ആമുഖ കോഴ്‌സ് ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും വിവരിക്കുകയും ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയെ ഉണർത്താനും വികസിപ്പിക്കാനുമുള്ള രീതികൾ വിവരിക്കുന്നു. ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ നേട്ടങ്ങളെ വിലമതിക്കാൻ പുസ്തകം നിങ്ങളെ സഹായിക്കും, ഇത് മനുഷ്യ കഴിവുകളുടെ അതിരുകൾ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ, 2014

ആമുഖം

എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില ആളുകൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയ ആശയങ്ങൾ തയ്യാറായിരിക്കുന്നത്, മറ്റുള്ളവർക്ക്, കഴിവ് കുറവല്ല, അവർക്ക് ഒരിക്കലും ഇല്ല?

അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കാലം മുതൽ, മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു ഫലപ്രദമായ മാർഗമായി ലോജിക്കൽ ചിന്തയെ വാഴ്ത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവ്യക്തത സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവ യുക്തിപരമായ ചിന്തയുടെ ഫലമല്ലെന്ന്. ചില ആളുകൾക്ക് മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ചിന്താഗതി പരിചിതമാണ്, അത് വളരെ ലളിതമായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ അത് നന്നായി പ്രകടമാക്കുന്നു - അവ വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവ ചിന്തിച്ചതിനുശേഷം മാത്രം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമമാണ് ഈ പുസ്തകം, ഇത് പലപ്പോഴും പുതിയ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയലിൽ കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും, കൂടാതെ സാധാരണ യുക്തിസഹമായതിൽ നിന്ന് അതിൻ്റെ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക. അവതരണത്തിൻ്റെ സൗകര്യാർത്ഥം, ഈ തരത്തിലുള്ള ചിന്തയെ ലാറ്ററൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് തിരശ്ചീനമായി, സാധാരണ ലോജിക്കൽ ചിന്താ പ്രക്രിയയെ ലംബമെന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പൂർണ്ണമായി ട്രാക്കുചെയ്യുന്നതിന്, ആത്യന്തികമായി എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും തലച്ചോറിൻ്റെ ന്യൂറൽ നെറ്റ്‌വർക്കിലെ ആവേശ പാറ്റേണുകളുടെ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നിലവിൽ, തലച്ചോറിൻ്റെ ആന്തരിക സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് താരതമ്യേന വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. 1
അടുത്തിടെ, ഈ ഗവേഷണ മേഖലയിൽ ശക്തമായ ഒരു വഴിത്തിരിവ് സംഭവിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും, മസ്തിഷ്ക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സംവിധാനങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ധാരാളം പ്രശസ്തമായ ശാസ്ത്ര സാഹിത്യങ്ങൾ ഇതിന് തെളിവാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, അതിൻ്റെ ആന്തരിക ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ഒരു പൊതു ആശയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് തികച്ചും പ്രായോഗികമായ ഒരു ജോലിയാണ്. ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടത്തിൻ്റെ വൈദ്യുത ശൃംഖലയുടെ പ്രവർത്തന തത്വങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ ഓരോ വയർ എവിടെയാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും ഓരോ സ്വിച്ചും എങ്ങനെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്നും വിശദമായി അറിയേണ്ടതില്ല. അതുപോലെ, മനസ്സിൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിൽ ആഴത്തിലുള്ള സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ തിരയുന്നതിലൂടെ ചിന്താ പ്രക്രിയ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇത്തരത്തിലുള്ള സിസ്റ്റം വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച്, ഒരാൾക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന്, പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് ഫീഡ്ബാക്ക് മെക്കാനിസങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വീക്ഷണം ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു മാതൃകയായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. എന്നാൽ ഈ സമീപനത്തിലൂടെ പോലും, ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ പ്രയോജനം ഒരു തരത്തിലും ഈ മാതൃകയുടെ സ്ഥിരതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവുമായി തികച്ചും ഒരു ബന്ധവുമില്ല, അതുപോലെ സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനത്തിന് ഒരു ഡ്രൈവറുടെ കാർ ഓടിക്കാനുള്ള കഴിവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെ ശരിയായ ഉപയോഗം തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ ധാരണയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ആർക്കും പറയാനാവില്ല.

അതിനാൽ, ഈ പുസ്തകത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ ലളിതമായ നിരീക്ഷണങ്ങളെയും തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നിശ്ചിത ധാരണയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "ചിന്തകൾ", "ആശയങ്ങൾ", "ധാരണകൾ" തുടങ്ങിയ പരിചിതമായ പദങ്ങൾ ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അവ ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ്.

ലാറ്ററൽ ചിന്ത എന്നത് ചില പുതിയ മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യമല്ല - ഇത് മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യത്യസ്തവും കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകവുമായ മാർഗ്ഗം മാത്രമാണ്. "പുതിയ ഗണിതത്തിൽ" 2
"പുതിയ ഗണിതം" (പുതിയ ഗണിതം) 1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും നിരവധി പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെയും സ്കൂളുകളിലെ ഗണിതശാസ്ത്ര അദ്ധ്യാപനത്തെ സമൂലമായി പരിഷ്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ്, ഇതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം ഗണിതശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തെ പുതിയ ഉയരങ്ങളിലെത്തിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. തുടർന്ന്, അമൂർത്തമായ ഗണിതശാസ്ത്ര സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ പഠനത്തിന് അമിതമായ ഊന്നൽ നൽകിയതിന് പരിഷ്കരണം രൂക്ഷമായി വിമർശിക്കപ്പെടുകയും ആത്യന്തികമായി വെട്ടിച്ചുരുക്കുകയും ചെയ്തു.

സൈക്കഡെലിക് കൾട്ട് ദുരുപയോഗത്തിൻ്റെ മാതൃകയാണ് അതേസമയം ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ നല്ല രീതിയിൽ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. ന്യൂ മാത്തമാറ്റിക്‌സ് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, കാരണം അത് ഗണിതശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സ്ഥാപിത സമീപനങ്ങളെ മാറ്റിനിർത്തുകയും പകരം വിദ്യാർത്ഥിയെ നേരിട്ട് ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും അവൻ്റെ സ്വന്തം നേട്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് മാനസിക വഴക്കം കൂടുതൽ ശക്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഒരു പ്രശ്നത്തെ വിവിധ വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് നോക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ശരിയായ നിഗമനത്തിലെത്താൻ വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ കഴിയുമെന്ന് അവനെ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാലക്രമേണ, ലാറ്ററൽ ചിന്തയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനമായ അതേ തത്വങ്ങൾ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പഠനങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചേക്കാം.

ചില വായനക്കാർക്ക്, ഈ പുസ്തകം വായിച്ചതിനുശേഷം, നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും കാലാകാലങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്ന സർഗ്ഗാത്മക മാനസികാവസ്ഥയുടെ ആഹ്ലാദകരമായ മിന്നലുകളിൽ ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ അത്തരം ക്ഷണികമായ മിന്നലുകൾ മികച്ച ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ച ഒരു കേസ് പോലും ഓർക്കുക. ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ ഒരു പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ പുസ്തകത്തിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള പേജുകൾ ചില സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ പ്രയോഗം ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആശയം ലാറ്ററൽ ചിന്ത എന്താണെന്നും അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും കാണിക്കുക, തുടർന്ന് ഈ ചിന്താരീതിയിലേക്ക് അവൻ്റെ ചായ്‌വ് വികസിപ്പിക്കാൻ വായനക്കാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.

അധ്യായം 1
കറുത്ത കല്ല്

വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, കടക്കാർ ഇപ്പോഴും കടക്കാരുടെ തടവറയിൽ തള്ളപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഒരു ലണ്ടൻ വ്യാപാരിക്ക് ഒരു കൊള്ളപ്പലിശക്കാരന് വലിയൊരു തുക കുടിശ്ശിക നൽകാനുള്ള ദൗർഭാഗ്യമുണ്ടായി. ഒരു പണമിടപാടുകാരൻ, വൃത്തികെട്ട വൃദ്ധൻ, ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഇളയ മകളുമായി പ്രണയത്തിലാവുകയും അയാൾക്ക് ഒരു ഇടപാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു: മകളെ ഭാര്യയായി കിട്ടിയാൽ അയാൾ കടം ക്ഷമിക്കും.

നിർഭാഗ്യവാനായ പിതാവും മകളും അത്തരമൊരു നിർദ്ദേശത്തിൽ പരിഭ്രാന്തരായി. അപ്പോൾ വഞ്ചകനായ പണമിടപാടുകാരൻ തീരുമാനം പ്രൊവിഡൻസിൻ്റെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു: അവൻ കറുപ്പും വെളുപ്പും ഉള്ള രണ്ട് ഉരുളകൾ ശൂന്യമായ ഒരു വാലറ്റിൽ ഇടും, അതിലൊന്ന് പെൺകുട്ടിയെ പുറത്തെടുക്കാൻ അനുവദിക്കും. അവൾ ഒരു കറുത്ത കല്ല് കണ്ടാൽ, അവൾ അവൻ്റെ ഭാര്യയാകും, അത് വെളുത്തതാണെങ്കിൽ, അവൾ അവളുടെ പിതാവിനൊപ്പം നിൽക്കും. രണ്ട് കേസുകളിലെയും കടം തിരിച്ചടച്ചതായി കണക്കാക്കും. പെൺകുട്ടി നറുക്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ, അവളുടെ പിതാവ് ഒരു കടക്കാരൻ്റെ തടവറയിൽ എറിയപ്പെടും, അവൾ സ്വയം ഒരു യാചകയായി മാറുകയും പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കുകയും ചെയ്യും.

മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, വ്യാപാരി ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിച്ചു. പണമിടപാടുകാരൻ്റെ തോട്ടത്തിൽ, ഒരു ചരൽ പാതയിൽ സംഭാഷണം നടന്നു. പൂന്തോട്ടത്തിൻ്റെ ഉടമ ചീട്ടിനുള്ള കല്ലുകൾ കണ്ടെത്താൻ കുനിഞ്ഞു, അയാൾ രണ്ട് കറുത്ത കല്ലുകൾ എടുത്ത് സഞ്ചിയിൽ ഇടുന്നത് വ്യാപാരിയുടെ മകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. എന്നിട്ട് അയാൾ പെൺകുട്ടിയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് അവളുടെ വിധിയും അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ വിധിയും തീരുമാനിക്കാൻ കല്ലുകളിലൊന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ അവളെ ക്ഷണിച്ചു.

നിങ്ങൾ ഒരു പണമിടപാടുകാരൻ്റെ തോട്ടത്തിലെ വഴിയിൽ നിൽക്കുകയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഈ നിർഭാഗ്യവതിയുടെ സ്ഥാനത്ത് നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യും? അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് ഉപദേശത്തിനായി വന്നാൽ നിങ്ങൾ അവളെ എന്ത് ഉപദേശിക്കും?

ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഏത് തരത്തിലുള്ള ചിന്തയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്? തത്വത്തിൽ ഒരു പരിഹാരം നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം യുക്തിസഹമായ വിശകലനം പെൺകുട്ടിയെ അത് കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും വാദിക്കാം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്ത ലംബമായ ചിന്തയാണ്. എന്നാൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ചിന്തയുണ്ട് - ലാറ്ററൽ.

ലംബമായി ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. സാധ്യമായ മൂന്ന് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അവരുടെ വിശകലനം കാണിക്കും:

1. പെബിൾ പുറത്തെടുക്കാൻ പെൺകുട്ടി വിസമ്മതിക്കണം;

2. പണമിടപാടുകാരൻ്റെ തന്ത്രം തനിക്കറിയാമെന്ന് പെൺകുട്ടി വ്യക്തമാക്കണം, അതുവഴി അവനെ ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനായി തുറന്നുകാട്ടണം;

3. പിതാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ പെൺകുട്ടി കറുത്ത ഉരുളൻ കല്ല് പുറത്തെടുത്ത് സ്വയം ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടിവരും.

നിർദ്ദേശിച്ച എല്ലാ ഓപ്ഷനുകളും ഒരുപോലെ നിസ്സഹായമാണ്, കാരണം പെൺകുട്ടി ചീട്ട് നിരസിച്ചാൽ, അവളുടെ പിതാവ് ജയിലിൽ അടയ്ക്കപ്പെടും, അവൾ ഇപ്പോഴും കല്ല് പുറത്തെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ വെറുക്കപ്പെട്ട പണമിടപാടുകാരനെ വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരും.

ഈ കഥ ലംബവും ലാറ്ററൽ ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. പെൺകുട്ടിക്ക് കല്ല് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടിവരും എന്ന വസ്തുതയിൽ ലംബമായി ചിന്തിക്കുന്നവർ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും. ലാറ്ററൽ ചിന്തകർ ഒരുപക്ഷേ ശേഷിക്കുന്ന കല്ലിലേക്ക് അവരുടെ ശ്രദ്ധ തിരിച്ചുവിടും. ആദ്യത്തേത് ഏറ്റവും ന്യായമായത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന്, സാഹചര്യത്തിൻ്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, തുടർന്ന്, കർശനമായ യുക്തിസഹമായ ന്യായവാദത്തിലൂടെ, പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു സാഹചര്യത്തിൻ്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന എല്ലാ കോണുകളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, പകരം ഏറ്റവും വാഗ്ദാനമായ ഒന്ന് പിടിച്ചെടുക്കുകയും അത് ഒരു ആരംഭ പോയിൻ്റായി എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമ്മുടെ കഥയിലെ പെൺകുട്ടി അവളുടെ പഴ്‌സിലേക്ക് കൈ ഇട്ടു, ഒരു കല്ല് പുറത്തെടുത്തു, അത് നോക്കാതെ, അത് നേരെ പാതയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവിടെ അത് പെട്ടെന്ന് മറ്റുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. “ഓ, ഞാൻ എത്ര വിചിത്രനാണ്! - അവൾ ആക്രോശിച്ചു. "എന്നിരുന്നാലും, അത് പ്രശ്നമല്ല: നിങ്ങൾ വാലറ്റിൽ നോക്കിയാൽ, ശേഷിക്കുന്ന കല്ലിൻ്റെ നിറം കൊണ്ട് ഞാൻ ഏത് കല്ലാണ് പുറത്തെടുത്തതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും." ബാഗിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ഉരുളൻ കല്ല് തീർച്ചയായും കറുത്തതായതിനാൽ, അവൾ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് പുറത്തെടുത്തുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് നിഗമനം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, പണമിടപാടുകാരൻ സ്വന്തം വഞ്ചന സമ്മതിക്കില്ല! ഇങ്ങനെയാണ് പെൺകുട്ടി, ലാറ്ററൽ ചിന്ത ഉപയോഗിച്ച്, നിരാശാജനകമായ ഒരു സാഹചര്യത്തെ തൻ്റെ നേട്ടത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞത്. പണമിടപാടുകാരൻ ന്യായമായ കളി കളിച്ച് കറുപ്പും വെളുപ്പും ഉരുളകൾ ബാഗിൽ ഇട്ടാൽ, പെൺകുട്ടിക്ക് മോക്ഷത്തിനും മരണത്തിനും തുല്യമായ അവസരമുണ്ടാകും. ഇപ്പോൾ, ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയോടെ, അവൾ ആവശ്യമില്ലാത്ത വിവാഹം ഒഴിവാക്കുകയും പിതാവിൻ്റെ കടം വീട്ടുകയും ചെയ്തു.

ലംബമായ ചിന്ത എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരണീയമായ ചിന്താരീതിയാണ്. അത്തരം ചിന്തയുടെ തീവ്രമായ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ യുക്തി, ഏത് പരാജയത്തിലേക്ക് നയിച്ചാലും, ഓരോ മനസ്സും പരിശ്രമിക്കേണ്ട മാതൃകയായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു. ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ പരിമിതികളുടെ ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണം കമ്പ്യൂട്ടറുകളാണ്. പ്രോഗ്രാമർ കമ്പ്യൂട്ടറിനായി ഒരു ടാസ്ക് സജ്ജമാക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ ടാസ്ക് ഏത് രീതിയിലാണ് പരിഹരിക്കേണ്ടതെന്നും അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടർ അതിൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ യുക്തിയും കാര്യക്ഷമതയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. വിശ്വസനീയമായ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള ലംബമായ ചിന്തയുടെ സുഗമമായ ചലനം അതിനെ ലാറ്ററൽ ചിന്തയിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വേർതിരിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികളുടെ ബ്ലോക്കുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം എടുത്ത് സമചതുരങ്ങൾ ഒന്നിനു മുകളിൽ മറ്റൊന്നായി സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുക, അങ്ങനെ ഓരോ ക്യൂബും അടിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കും. ലംബമായ ചിന്തകൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിൻ്റെ വ്യക്തമായ ഒരു ചിത്രം നമുക്ക് ലഭിക്കും. ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ ക്രമരഹിതമായി ക്യൂബുകൾ ചിതറിക്കുന്നു. ക്യൂബുകൾ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ പരസ്പരം പൂർണ്ണമായും വേർതിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പാറ്റേൺ ലംബമായി സ്ഥാപിച്ച കെട്ടിടത്തേക്കാൾ കുറഞ്ഞ നേട്ടങ്ങളൊന്നും നൽകില്ല.

കല്ലുകളുടെ കഥയിലെന്നപോലെ, പ്രവർത്തനത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ ലാറ്ററൽ ചിന്തയെ ഏറ്റവും അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അതിശയകരമാം വിധം ലളിതമായ ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ അസാധ്യമെന്ന് തോന്നുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങൾ നമുക്കെല്ലാവർക്കും നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, അത് പെട്ടെന്ന് തന്നെ വ്യക്തമാകും, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് കണ്ടെത്താൻ ഇത്ര ബുദ്ധിമുട്ട് എന്ന് ഒരാൾക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ലംബമായ ചിന്തകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ ശരിക്കും ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും.

ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് അനുയോജ്യമല്ല - ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ കാര്യങ്ങൾ നോക്കാനും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പുതിയ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ഇത് നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.

ഉരുളൻ കല്ലുകളുടെ സാഹചര്യം പോലെയുള്ള ഒരു കഥ ഉടൻ തന്നെ ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ പറയുകയും അതുവഴി അതിൻ്റെ പരിഹാരം അറിയിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ശ്രോതാക്കൾ മിക്കവാറും എല്ലാ കോലാഹലങ്ങളും എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാകാതെ പുഞ്ചിരിക്കും. കൂടാതെ, ശ്രോതാക്കൾക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിന് താൽക്കാലികമായി നിർത്തുമ്പോൾ മാത്രമേ ഈ ടാസ്ക്കിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ അവർക്ക് വിലമതിക്കാനാകൂ. ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും വിജയകരമായ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ പോലും, ഉടൻ കണ്ടെത്തിയ പരിഹാരം യുക്തിപരമായി വ്യക്തമാകും. ലംബമായല്ല, ലാറ്ററൽ രീതിയിലൂടെയാണ് ഇത് കണ്ടെത്തിയത് എന്ന വസ്തുത എളുപ്പത്തിൽ മറന്നുപോകുന്നു. പരിഹാരം ലഭിച്ചാലുടൻ, യുക്തിസഹമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ തങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകുമെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ധാരാളം ആളുകൾ ഉടനടി ഉണ്ട്. ഒരു പ്രശ്‌നവും അതിൻ്റെ പരിഹാരവും തമ്മിലുള്ള ലോജിക്കൽ കണക്ഷൻ പിന്നിൽ കാണുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്.

ഹിപ്നോട്ടിക് ട്രാൻസിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നതിനുശേഷം ഏറ്റവും വിചിത്രമായ രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ ഹിപ്നോസിസിന് കീഴിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോട് നിർദ്ദേശിക്കാവുന്നതാണ്. സമയമാകുമ്പോൾ, അവൻ ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റിൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വീകരണമുറിയിൽ ഒരു കുട തുറക്കുക, എല്ലാവർക്കും ഒരു ഗ്ലാസ് പാൽ കൊടുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നാലുകാലിൽ കയറി നായയെപ്പോലെ കുരയ്ക്കുക. അത്തരം വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഒരു വിഷയത്തോട് ചോദിച്ചാൽ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ തികച്ചും ന്യായമായ വിശദീകരണം നൽകും. നിരീക്ഷകർക്ക്, ഇത് യുക്തിസഹീകരണത്തിൻ്റെ ശക്തിയുടെ അവിസ്മരണീയമായ പ്രകടനമായി വർത്തിക്കുന്നു. അത്തരം വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റത്തിന് പിന്നിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ഉള്ളതെന്ന് ഹാജരായ എല്ലാവർക്കും നന്നായി അറിയാം, എന്നാൽ വിഷയം അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന വിശദീകരണങ്ങൾ വളരെ അർത്ഥവത്തായതാണ്, അത് അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും അവർ പൂർണ്ണമായും ബോധ്യപ്പെടുത്തും.

ലാറ്ററൽ ചിന്തയിലൂടെ കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു പരിഹാരത്തിന് യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണം നൽകുന്നതിൽ തെറ്റില്ല. അപകടം മറ്റെവിടെയോ ആണ് - ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ലംബമായ പാത മുൻകാലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്താനാകുമെന്ന നിഗമനത്തിൽ, ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ അതേ അനായാസതയോടെ ഏത് പ്രശ്‌നവും പരിഹരിക്കാൻ ലംബ ചിന്ത നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ സാങ്കേതികതകളിലൊന്ന് മനസ്സിൻ്റെ യുക്തിസഹമായ കഴിവിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ ഉപയോഗമാണ്. സാധാരണ, ലംബമായ രീതിയിൽ പടിപടിയായി നീങ്ങുന്നതിനുപകരം, നിങ്ങൾ ഒരു പുതിയ, പൂർണ്ണമായും ഏകപക്ഷീയമായ സ്ഥാനം എടുക്കുക, തുടർന്ന് തിരികെ പോകുക, നിങ്ങളുടെ പുതിയ സ്ഥാനത്തിനും ആരംഭ പോയിൻ്റിനുമിടയിൽ ഒരു ലോജിക്കൽ പാത പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. അത്തരമൊരു പാതയുടെ അസ്തിത്വം ആത്യന്തികമായി എല്ലാ യുക്തിസഹമായ കാഠിന്യത്തോടെയും പരീക്ഷിക്കപ്പെടണം. പാത വിശ്വസനീയമാണെങ്കിൽ, സാധാരണ ലംബമായ ചിന്തയിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും എത്തിച്ചേരാത്ത ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു പുതിയ സ്ഥാനം നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ഏകപക്ഷീയമായ നിലപാട് സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമല്ലെങ്കിലും, അതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെങ്കിലും പുതിയ ഉപയോഗപ്രദമായ നിരവധി ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും.

ചില ആളുകൾ ലാറ്ററൽ ചിന്താഗതിയുടെ ആശയത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ലംബമായ ചിന്തയ്ക്ക് പകരം അത് ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കൂടുതൽ ആളുകൾ ലാറ്ററൽ ചിന്തയെ പാടെ നിരസിക്കുകയും ലംബമായ ചിന്ത ആവശ്യത്തിലധികം ആണെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ രണ്ട് തരം ചിന്തകൾ പരസ്പരപൂരകമായ- അതായത്, അവ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പരസ്പരം പൂരകമാക്കുന്നു. സാധാരണ ലംബമായ ചിന്തകൾക്ക് ഒരു ജോലിയെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും പുതിയ ആശയം ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ, ലാറ്ററൽ ചിന്ത അവലംബിക്കേണ്ടതാണ്. ലംബമായ ചിന്തകൾക്ക് അന്തർലീനമായ ചില പരിമിതികളുണ്ട്, അത് അത്തരം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഫലപ്രദമല്ല. അതേ സമയം, ഈ പരിമിതികൾ വെറുതെ തള്ളിക്കളയാൻ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ അവയെ മറ്റൊരു കോണിൽ നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ അവ ലംബമായ ചിന്തയുടെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളായി മാറുന്നു.

തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷൻ, അതിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഒപ്റ്റിമൈസിംഗ് സംവിധാനമാണ്, ഏത് സാഹചര്യത്തെയും ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ അതിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അനുഭവവും സാഹചര്യത്തിൻ്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യകതകളും അനുസരിച്ചാണ് സാധ്യതയുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ലംബമായ ചിന്ത ഉയർന്ന സാധ്യതകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അത്തരം "ഉയർന്ന പ്രോബബിലിറ്റി" ചിന്തയില്ലാതെ, ദൈനംദിന ജീവിതം അസാധ്യമാണ്. ഏതൊരു സംവേദനവും പ്രവർത്തനവും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധാപൂർവം പരിശോധിച്ച് വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് - ഒന്നും നിസ്സാരമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു സെൻ്റിപീഡ് അതിൻ്റെ നടത്തത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സങ്കീർണ്ണതയിൽ നമ്മിൽ ആരും പൂർണ്ണമായും അസ്വസ്ഥരാകും. മാനസിക സംവിധാനങ്ങളുടെ ചുമതല കൃത്യമായി ചിന്തിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത ഇല്ലാതാക്കുകയും സാഹചര്യം വിലയിരുത്തിയ ശേഷം ഉടൻ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഉയർന്ന പ്രോബബിലിറ്റി ഉള്ള സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള വ്യാഖ്യാനം ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിന് കാരണമാകുമ്പോൾ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ.

പർവതത്തിൻ്റെ വശത്തുകൂടി ഒഴുകുമ്പോൾ വെള്ളം ഒരു ചാനലിനെ ആഴത്തിലാക്കുന്നതുപോലെ, ലംബമായ ചിന്ത, ഉയർന്ന സാധ്യതയുടെ പാത പിന്തുടരുന്നു, അതിൻ്റെ ഒഴുക്ക് തന്നെ ഭാവിയിൽ ആ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ലംബമായ ചിന്ത ഏറ്റവും ഉയർന്ന സംഭാവ്യതയാണെങ്കിലും, ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ കുറഞ്ഞ സാധ്യതകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. നീരൊഴുക്കിൻ്റെ ദിശ മാറ്റാൻ, വെള്ളം പുതിയതും കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവുമായ പാത കണ്ടെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ നിങ്ങൾ ബോധപൂർവം ഒരു പുതിയ ചാനൽ കുഴിച്ച് പഴയത് തടയണകൾ ഉപയോഗിച്ച് തടയേണ്ടതുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ പ്രകൃതിക്കെതിരെ പോലും പമ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നദിയിലെ വെള്ളം ഉയർത്തേണ്ടി വരും. കുറഞ്ഞ പ്രോബബിലിറ്റി ലൈൻ ഒരു പുതിയ, കൂടുതൽ ശക്തമായ ആശയത്തിലേക്ക് നയിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഹ്യൂറിസ്റ്റിക് നിമിഷം സംഭവിക്കുന്നു - ഒരു പ്രശ്നം തൽക്ഷണം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള കുറഞ്ഞ പ്രോബബിലിറ്റി സമീപനം ഏറ്റവും ഉയർന്ന സംഭാവ്യതയായി മാറുന്നു. അദ്ധ്വാനിച്ച് പമ്പ് മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തിയ വെള്ളം കവിഞ്ഞൊഴുകുകയും ഉടനടി സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന നിമിഷമാണിത്. ഈ ഘട്ടത്തിലെത്തുക എന്നതാണ് ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ലക്ഷ്യം.

ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ പുതിയ ആശയങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിടുന്നതിനാൽ, അത് സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി തുലനം ചെയ്യാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു പ്രത്യേക തരം ലാറ്ററൽ ചിന്തയാണ്, അതിൻ്റെ വ്യാപ്തി വളരെ വിശാലമാണ്. ചിലപ്പോൾ ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ഫലങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായ സൃഷ്ടികളാണ്, എന്നാൽ അവ കാര്യങ്ങളെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ രീതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ സർഗ്ഗാത്മകതയോളം പ്രാധാന്യമില്ല. ക്രിയേറ്റീവ് ചിന്തയ്ക്ക് പലപ്പോഴും സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക കഴിവ് ആവശ്യമാണ്, അതേസമയം പുതിയ ആശയങ്ങൾ നേടുന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ആർക്കും ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ ലഭ്യമാണ്.

ഈ പുസ്തകത്തിൽ കലാപരമായ അർത്ഥത്തിൽ സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തയെ ലാറ്ററലിസത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണമായി ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കില്ല, കാരണം കലാരംഗത്തെ സൃഷ്ടിപരമായ ഫലങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തൽ വളരെ ആത്മനിഷ്ഠമാണ്. ഒരു കണ്ടുപിടുത്തത്തെ ഉദാഹരണമായി ഉപയോഗിച്ച് ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, കാരണം അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഒരുപോലെ എളുപ്പമാണ്. സൃഷ്ടിപരമായ നേട്ടങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നത് പ്രധാനമായും അഭിരുചിയുടെയും ഫാഷൻ്റെയും കാര്യമാണ്.

ലോജിക്കൽ റീസണിംഗിൽ നിന്നും ലംബമായ ചിന്തയിൽ നിന്നും കൂടുതൽ ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ വ്യതിചലിക്കുന്നു, അത് ഭ്രാന്തിനോട് അടുക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ താൽക്കാലികവും ബോധപൂർവവുമായ ഭ്രാന്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണോ? സ്കീസോഫ്രീനിയ ബാധിച്ച ഒരു വ്യക്തിയുടെ ക്രമരഹിതമായ സഹവാസങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ചിന്താശേഷി കുറവാണോ? സ്കീസോഫ്രീനിയയുടെ ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളിലൊന്ന്, ഒരു ചിന്തയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ചാടുന്ന, ശലഭം പോലെയുള്ള ചിന്തയാണ്. കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പതിവ് വീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മാറാൻ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട് ഇതിന് സൈക്കഡെലിക് മരുന്നുകൾ ഉപയോഗിക്കരുത്? ലാറ്ററൽ ചിന്തയും മാനസിക രോഗികളുടെ ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം മുഴുവൻ ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെയും പൂർണ്ണമായ നിയന്ത്രണമാണ്. ലാറ്ററൽ ചിന്ത അരാജകത്വം ഉപയോഗിക്കാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെങ്കിൽ, അത് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്ന കുഴപ്പമാണ്, നിയന്ത്രണമില്ലായ്മയുടെ അനന്തരഫലമായി കുഴപ്പമല്ല. യുക്തിസഹമായ ന്യായവാദത്തിനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ശേഷി എപ്പോഴും സ്റ്റാൻഡ്‌ബൈയിലാണ്, പുതിയ ആശയങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും അവ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനും വിലയിരുത്താനും തിരഞ്ഞെടുക്കാനും കാത്തിരിക്കുന്നു. ലംബവും ലാറ്ററൽ ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, യുക്തി മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ അത് സേവിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാറ്റാനാവാത്തതാണോ - അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ കഴിവുകൾ അവൻ്റെ താൽപ്പര്യത്തെയും അവ വികസിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവിനെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുണ്ടോ? വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് ലാറ്ററലായി ചിന്തിക്കാനുള്ള സ്വാഭാവിക പ്രവണത മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, എന്നാൽ മനസ്സ് വെച്ചാൽ ആർക്കും ഈ കഴിവ് ഒരു പരിധിവരെ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം, ചട്ടം പോലെ, ലാറ്ററൽ ചിന്താ വൈദഗ്ധ്യം വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ, അവയെ വിജയകരമായി അടിച്ചമർത്തുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെ പരീക്ഷാ ആവശ്യകതകളുടെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ലാറ്ററൽ ചിന്ത എന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കൽ പഠിച്ച് എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും വിജയകരമായി പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യമല്ല. ഇത് ഒരു നിശ്ചിത മനോഭാവത്തെ, ഒരു പ്രത്യേക മാനസികാവസ്ഥയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. താഴെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ, ലാറ്ററൽ ചിന്താ പ്രക്രിയയുമായി വായനക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്; ഒരു പ്രശ്‌നവും പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള റെഡിമെയ്ഡ് പാചകക്കുറിപ്പുകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണെന്ന് അവർ ഒരിക്കലും നടിക്കുന്നില്ല. ലംബമായ ചിന്തയുടെ സർവ്വശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ സമ്പൂർണ്ണ ഉപയോഗത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള ഒരു തൽക്ഷണ പരിവർത്തനം ഇല്ല, സാധ്യമല്ല. ലാറ്ററൽ ചിന്തയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നത് അറിവിൻ്റെയും പരിശീലനത്തിൻ്റെയും കാര്യമാണ്, പെട്ടെന്നുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലല്ല.

പരമ്പരാഗത സമീപനങ്ങൾ, ടെംപ്ലേറ്റ് പരിഹാരങ്ങൾ, നന്നായി ജീർണിച്ച പാതകൾ - അവ നല്ലതോ ചീത്തയോ? വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് നല്ലതാണ് - കാരണം, സ്വയമേവ പരിശീലിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമയം പാഴാക്കാതെ, ചിന്തിക്കാതെ പല കാര്യങ്ങളും ചെയ്യാൻ ശീലിച്ച ചിന്താഗതി നമുക്ക് അവസരം നൽകുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് മോശമാണ് - കാരണം, സാധ്യമായ ഏക ചിന്താ രീതിയായതിനാൽ, സ്റ്റാൻഡേർഡ് സമീപനം ധാരാളം ബദലുകൾ, പുത്തൻ ആശയങ്ങൾ, മുന്നേറ്റങ്ങൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ, വികസനത്തിനും മാറ്റത്തിനുമുള്ള അവസരങ്ങൾ എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

രചയിതാവിൻ്റെ മുഖവുര.

ചില ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയ ആശയങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, മറ്റുള്ളവരുടെ, വിദ്യാഭ്യാസം കുറവല്ല, ഇക്കാര്യത്തിൽ ഫലശൂന്യമാണ്?

അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കാലം മുതൽ, മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു ഫലപ്രദമായ മാർഗമായി ലോജിക്കൽ ചിന്തയെ വാഴ്ത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവ്യക്തത കാണിക്കുന്നത് അവ ഒരു യുക്തിസഹമായ ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ ഫലമായി ജനിച്ചതല്ല എന്നാണ്. ചില ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിന്താഗതി ഉണ്ട്, അത് ഏറ്റവും ലളിതമായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് കൊണ്ട് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. അവ ഇതിനകം കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമേ രണ്ടാമത്തേത് വ്യക്തമാകൂ. ഈ പുസ്തകം ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സാധാരണ ലോജിക്കൽ ചിന്തയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസവും പുതിയ ആശയങ്ങൾ നേടുന്നതിൽ അതിൻ്റെ വലിയ ഫലപ്രാപ്തിയും കാണിക്കുന്നു. മെറ്റീരിയലിൻ്റെ അവതരണ വേളയിൽ, സാധാരണ, ലോജിക്കൽ ചിന്തയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഞങ്ങൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയെ പാരമ്പര്യേതരമെന്ന് വിളിച്ചു, അതിനെ ടെംപ്ലേറ്റ് ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ ഉറവിടത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ലാറ്ററൽ എന്ന വാക്കിനേക്കാൾ നിലവാരമില്ലാത്ത വാക്ക് കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. വായിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യൻ പതിപ്പിന് പകരം നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു പ്രശ്നവുമില്ലാതെ നിലവാരമില്ലാത്ത രചയിതാവിൻ്റെ വാക്ക് ലാറ്ററൽ ഉപയോഗിക്കാം.

ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നന്നായി മനസിലാക്കാൻ, തലച്ചോറിൻ്റെ നാഡീ ശൃംഖലയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ചില ആവേശകരമായ പാറ്റേണുകളുടെ രൂപത്തിൽ അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ഒരു പൊതു ആശയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ഇലക്ട്രിക്കൽ സർക്യൂട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഓരോ വ്യക്തിഗത വയറിങ്ങിൻ്റെയും രൂപരേഖയോ ഓരോ സ്വിച്ചിൻ്റെയും രൂപകൽപ്പനയോ വിശദമായി അറിയാതെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, മനസ്സിൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങൾ പരിശോധിച്ച് ചിന്താ പ്രക്രിയ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, ഏത് സിസ്റ്റങ്ങളാണ് കിടക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

ഇത്തരത്തിലുള്ള സിസ്റ്റം വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച്, ഒരാൾക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന്, പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് ഫീഡ്ബാക്കുകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൻ്റെ പ്രഭാവം പരിശോധിക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും, മസ്തിഷ്കത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു വീക്ഷണം പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയുടെ ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് കൂടുതലോ കുറവോ സൗകര്യപ്രദമായ മാതൃകയായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രയോജനം ഒരു തരത്തിലും ഈ മോഡൽ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സാങ്കേതികവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ഒരു കാർ ഓടിക്കാനുള്ള ഡ്രൈവറുടെ കഴിവിനെ ബാധിക്കാത്തതുപോലെ, പാരമ്പര്യേതര ചിന്തകൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവിനെ ഇത് ബാധിക്കില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെ ശരിയായ ഉപയോഗം തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ ധാരണയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ആർക്കും ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.

അതിനാൽ, ഈ പുസ്തകത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ നിരീക്ഷണത്തെയും തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ധാരണകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പുസ്തകത്തിൻ്റെ പേജുകളിൽ ചിന്തകൾ, ആശയങ്ങൾ, ധാരണകൾ തുടങ്ങിയ പരിചിതമായ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യേതര ചിന്ത എന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവ ഏറ്റവും വലിയ സെമാൻ്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു.

ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്നത് ചില പുതിയ മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യമല്ല, മറിച്ച് മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യത്യസ്തവും കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകവുമായ മാർഗമാണ്. അതിനാൽ, ഗണിതശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ രീതികൾ പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയെ ഉചിതമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം സൈക്കഡെലിക് ആരാധനയിൽ അത് വ്യക്തമായി വികലമാണ്.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഗണിതശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ രീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ഏറ്റവും ഉചിതമാണ്, കാരണം ഗണിതത്തെ സമീപിക്കുന്നതിനുള്ള പരമ്പരാഗത രീതികൾ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ നേരിട്ടുള്ള വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു രീതി ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇത് അവൻ്റെ നേട്ടങ്ങളിൽ സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. ഇത് മനസ്സിൻ്റെ വഴക്കത്തെ വളരെയധികം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, കാരണം ഇത് വിവിധ വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നം പരിഗണിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ സജീവമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ശരിയായ ഫലം നേടുന്നതിന് നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാലക്രമേണ, പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയുടെ സമഗ്രമായ അടിത്തറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അതേ പഠന തത്വങ്ങൾ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പഠനങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഈ പുസ്തകം വായിച്ചതിനുശേഷം, ചില വായനക്കാർ ലാറ്ററൽ ചിന്താഗതി തിരിച്ചറിയും, കാരണം സമാനമായ എന്തെങ്കിലും അവരുടെ മനസ്സിൽ ഇടയ്ക്കിടെ മിന്നിമറയുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ ക്ഷണികമായ സംവേദനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മികച്ച ഫലങ്ങൾ കൈവരിച്ച സന്ദർഭങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യും. പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ഒരു പാഠപുസ്തകം എഴുതുന്നത് അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ പരിമിതമായ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ചില സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ബോധപൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന പേജുകളിൽ കാണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. പുസ്‌തകത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആശയം ലാറ്ററൽ ചിന്ത എന്താണെന്നും അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും കാണിക്കുക, തുടർന്ന് ഈ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാനുള്ള സ്വന്തം ചായ്‌വ് വികസിപ്പിക്കാൻ വായനക്കാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.

അധ്യായം 1
സാമ്പ്രദായികവും വ്യവസ്ഥാപിതമല്ലാത്തതുമായ ചിന്ത

വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, ഒരാൾക്ക് കടക്കാരനായ ഒരാളെ കടക്കാരൻ്റെ ജയിലിൽ എറിയുമ്പോൾ, ഒരു കൊള്ളപ്പലിശക്കാരന് വലിയ തുക കടം കൊടുക്കേണ്ട ദുരവസ്ഥയുള്ള ഒരു വ്യാപാരി ലണ്ടനിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് - വൃദ്ധനും വൃത്തികെട്ടവനും - ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഇളയ മകളുമായി പ്രണയത്തിലാവുകയും ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇടപാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു: വ്യാപാരി തൻ്റെ മകളെ അവനു വേണ്ടി നൽകിയാൽ അവൻ കടം ക്ഷമിക്കും.

നിർഭാഗ്യവാനായ പിതാവ് അത്തരമൊരു നിർദ്ദേശം ഭയന്നു. അപ്പോൾ വഞ്ചകനായ പണമിടപാടുകാരൻ ചീട്ടുകളിടാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു: കറുപ്പും വെളുപ്പും ഉള്ള രണ്ട് കല്ലുകൾ ഒരു ഒഴിഞ്ഞ ബാഗിൽ ഇടുക, അതിലൊന്ന് പെൺകുട്ടി പുറത്തെടുക്കട്ടെ. അവൾ ഒരു കറുത്ത കല്ല് പുറത്തെടുത്താൽ, അവൾ അവൻ്റെ ഭാര്യയാകും, എന്നാൽ അവൾ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് പുറത്തെടുത്താൽ, അവൾ അവളുടെ പിതാവിനൊപ്പം തുടരും. രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, കടം തിരിച്ചടച്ചതായി കണക്കാക്കും. പെൺകുട്ടി നറുക്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ, അവളുടെ പിതാവ് ഒരു കടക്കാരൻ്റെ തടവറയിൽ എറിയപ്പെടും, അവൾ തന്നെ ഭക്ഷണമായി മാറുകയും വിശന്നു മരിക്കുകയും ചെയ്യും.

മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, വളരെ വിമുഖതയോടെ, വ്യാപാരിയും മകളും ഈ നിർദ്ദേശത്തിന് സമ്മതിച്ചു. ഈ സംഭാഷണം പൂന്തോട്ടത്തിൽ, ഒരു ചരൽ പാതയിൽ നടന്നു. പണമിടപാടുകാരൻ ചീട്ടിനുള്ള കല്ലുകൾ കണ്ടെത്താൻ കുനിഞ്ഞപ്പോൾ, അയാൾ ബാഗിൽ രണ്ട് കറുത്ത കല്ലുകൾ ഇട്ടിരിക്കുന്നതായി വ്യാപാരിയുടെ മകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. എന്നിട്ട് അവയിലൊന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ അയാൾ പെൺകുട്ടിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അവളുടെയും അവളുടെ പിതാവിൻ്റെയും വിധി മുദ്രകുത്തി.

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പൂന്തോട്ട പാതയിൽ നിൽക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക, നിങ്ങൾ നറുക്കെടുക്കണം. ഈ നിർഭാഗ്യവതിയുടെ ചെരിപ്പിലാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവളെ എന്ത് ഉപദേശിക്കും?

ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഏത് തരത്തിലുള്ള ചിന്തയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്? ഒരു സമഗ്രമായ ലോജിക്കൽ വിശകലനം നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, ഒപ്റ്റിമൽ പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കണമെന്ന് വാദിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്ത പാറ്റേൺ ചിന്തയാണ്. എന്നാൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ചിന്തയുണ്ട് - പാരമ്പര്യേതര.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ആളുകൾക്ക് പെൺകുട്ടിയെ ഒരു തരത്തിലും സഹായിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, കാരണം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവർക്ക് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്ന രീതിക്ക് മൂന്ന് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്:

1) പെബിൾ വലിച്ചിടാൻ പെൺകുട്ടി വിസമ്മതിക്കണം;

2) പലിശക്കാരൻ്റെ തന്ത്രം തനിക്ക് അറിയാമെന്ന് പെൺകുട്ടി വ്യക്തമാക്കണം, അങ്ങനെ അവനെ ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനായി തുറന്നുകാട്ടണം;

3) പെൺകുട്ടിക്ക് അവളുടെ പിതാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ കറുത്ത കല്ല് പുറത്തെടുത്ത് സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

നിർദ്ദേശിച്ച എല്ലാ ഓപ്ഷനുകളും ഒരുപോലെ നിസ്സഹായമാണ്, കാരണം പെൺകുട്ടി ചീട്ട് നിരസിച്ചാൽ അവളുടെ പിതാവ് ജയിലിൽ അടയ്ക്കപ്പെടും, പക്ഷേ അവൾ കല്ല് പുറത്തെടുത്താൽ, അവൾ വെറുക്കപ്പെട്ട പണമിടപാടുകാരനെ വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരും.

ഈ കഥ സാമ്പ്രദായികവും പാരമ്പര്യേതരവുമായ ചിന്തകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പരമ്പരാഗത ആളുകൾ അവരുടെ ശ്രദ്ധ പ്രധാനമായും പെൺകുട്ടി പുറത്തെടുക്കേണ്ട കല്ലിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾ ബാഗിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ഉരുളൻ കല്ലിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാം. പരമ്പരാഗത ചിന്തകർ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ന്യായമായ സ്ഥാനം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് യുക്തിസഹമായി വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ബോക്‌സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്നവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ഒരിക്കൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു നിലപാടിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതിനുപകരം, പ്രശ്‌നത്തെ പുതിയതായി കാണാനും വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് പരിശോധിക്കാനും അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

16 234

മിക്ക കേസുകളിലും, ഞങ്ങൾ ലംബമായി ചിന്തിക്കുന്നു: ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും വാഗ്ദാനമായ സമീപനം ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും അത് പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മെ വഴിതെറ്റിക്കുന്ന റോഡുകളെ ഞങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു, ഉന്മൂലന രീതിയിലൂടെ ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, വസ്തുക്കളിലും ആളുകളിലും ആശയങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ ലേബലുകൾ ഒട്ടിക്കുന്നു. ഇതിനെല്ലാം പിന്നിൽ മാനസികമായ തടസ്സങ്ങളുണ്ട്. അവയെ മറികടക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതം കൂടുതൽ രസകരമാക്കാനും കൂടുതൽ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമാക്കാനും കഴിയും. സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ നിർദ്ദേശിച്ച ലാറ്ററൽ - പാരമ്പര്യേതര - ചിന്തയുടെ സാങ്കേതിക വിദ്യകളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഇത് പഠിക്കാം.

ലംബ റേസിംഗ്

നമ്മൾ പലപ്പോഴും നിഷ്ക്രിയരാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്ന രീതി, ആശയങ്ങളും പരിഹാരങ്ങളും നിർദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ. അപരിചിതമായ പ്രദേശത്തേക്ക് കാലെടുത്തുവയ്ക്കാനും മനസ്സിൽ വന്ന ഒരു ഭ്രാന്തൻ ചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കാനും ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു - നമ്മൾ ഒരു പരിഹാസപാത്രമായാലോ? ടെംപ്ലേറ്റുകളുടെയും സ്കീമുകളുടെയും പരിചിതമായ ലോകത്ത് തുടരുന്നത് കൂടുതൽ സുരക്ഷിതമാണ്.

ഈ സമീപനത്തിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല, നമ്മുടെ തലയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ചിന്തയുടെ പാറ്റേൺ (സ്കീം, ഇമേജ്) മാത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒപ്റ്റിമൽ അല്ല. ഇത് മറ്റ് പാറ്റേണുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ വികസിക്കുന്നു, അതുപോലെ സമൂഹം പൊതുവെയും നമ്മുടെ പരിസ്ഥിതി പ്രത്യേകിച്ചും അംഗീകരിച്ച വീക്ഷണകോണുകളും. കൂടാതെ, നേരായ റോഡ് ചിലപ്പോൾ ഒരു അന്തിമഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ഇവിടെ പരിഹാരങ്ങൾക്കായി നോക്കാനും ഒരു പുതിയ കോണിൽ നിന്ന് പ്രശ്നം നോക്കാനുമുള്ള കഴിവ് ഉപയോഗപ്രദമാകും. ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ് (lat. lateralis - side) എന്നത് നമ്മുടെ ലോജിക്കൽ ചിന്തയാൽ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ചോദ്യത്തിനുള്ള പരമാവധി എണ്ണം സമീപനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്.

ഊഷ്മളമാക്കുക: നമുക്ക് കളിക്കാം

നിങ്ങൾക്ക് ഭാവനയും പൂർണ്ണമായും അവികസിത ഭാവനയും ഇല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? ഇതെല്ലാം പഠിക്കാം.

ആദ്യ വഴി "ഡാനെറ്റ്കി" കളിക്കുക എന്നതാണ്: അവതാരകൻ അസാധാരണമായ ഒരു സാഹചര്യം വിവരിക്കുന്നു, കൂടാതെ "അതെ" അല്ലെങ്കിൽ "ഇല്ല" എന്ന് വ്യക്തമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയുന്ന വ്യക്തമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ച് കളിക്കാർ അത് കണ്ടെത്തണം.

ഉദാഹരണം: “16 ബ്രാസ് ബാൻഡ് സംഗീതജ്ഞർ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ കളിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ട്?" (ഉത്തരം: അവർ ബാസ്കറ്റ്ബോൾ കളിക്കുന്നതിനാൽ.) ഗെയിമിനായുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഇൻ്റർനെറ്റിൽ കണ്ടെത്താം അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കൂട്ടം കാർഡുകൾ വാങ്ങാം.

രണ്ടാമത്തെ രീതി ലോജിക്കൽ കടങ്കഥകളും പസിലുകളുമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്: "നദിയിൽ ഏതുതരം കല്ലുകൾ ഇല്ല?", "മൂന്ന് മീറ്റർ പറന്ന് പൊട്ടിപ്പോകാതിരിക്കാൻ മുട്ട എങ്ങനെ എറിയാം?", "ഏത് ചോദ്യത്തിന് "അതെ" എന്ന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല?".

മുതിർന്നവർക്ക് ഇത് മാന്യമല്ലാത്ത പ്രവർത്തനമാണോ? നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുമായി കളിക്കുക - സ്കൂളുകളിൽ ലാറ്ററൽ ചിന്തകൾ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ വിശ്വസിക്കുന്നു, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ചില വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ മാർഗം കഴിയുന്നത്ര പുതിയ ഓപ്ഷനുകൾ കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ്,ഉദാഹരണത്തിന്, ഊറ്റിയ ഫുട്ബോൾ, ബെൽ അല്ലെങ്കിൽ ഫ്ലോർ ലാമ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. കുടുംബത്തോടൊപ്പമുള്ള ഒരു സായാഹ്നത്തിനും ഒരു മീറ്റിംഗിന് മുമ്പുള്ള മാനസിക സന്നാഹത്തിനും ഒരു മികച്ച ആശയം.

നിങ്ങൾ ലളിതമായ രീതികൾ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ലാറ്ററൽ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന രീതികളിലേക്ക് നമുക്ക് പോകാം.

രീതി 1

6 ചിന്താ തൊപ്പികൾ

മസ്തിഷ്കപ്രക്ഷോഭം എന്താണെന്ന് വിശദീകരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ മിക്ക ആക്രമണങ്ങളും തെറ്റാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ഒരു സാധാരണ സാഹചര്യം: ആരെങ്കിലും ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും നിഷ്കരുണം അവയെ മുകുളത്തിൽ വെട്ടിക്കളയുന്നു. ചർച്ച അവസാനഘട്ടത്തിലെത്തി, എല്ലാവരും ചിതറിപ്പോയി, പരസ്പരം അസംതൃപ്തരായി.

എന്തുചെയ്യും? 6 ചിന്താ തൊപ്പികൾ ഉപയോഗിക്കുക:

വെള്ള - വിവരദായകമായത്: നമുക്ക് ഉള്ളത്, നമുക്ക് ഇല്ലാത്തത്.

പച്ച - സർഗ്ഗാത്മകം: ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ബദലുകൾക്കായി തിരയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചുവപ്പ് - വൈകാരികം: മുന്നോട്ട് വച്ച ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വികാരങ്ങൾ.

മഞ്ഞ - ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം: ആശയത്തിൻ്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ.

കറുപ്പ് - നിർണായകമായത്: ശക്തിയുടെ ആശയം പരീക്ഷിക്കുക, നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ സാധ്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ.

നീല - സംഘടനാപരമായത്: എന്താണ് നേടിയത്, അടുത്ത ഘട്ടങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

മീറ്റിംഗിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഓരോ ജീവനക്കാർക്കും ഒന്നോ അതിലധികമോ "ശിരോവസ്ത്രം" നൽകാനും അവരുടെ അധികാര പരിധിക്കപ്പുറം പോകരുതെന്ന് അവരോട് ആവശ്യപ്പെടാനും കഴിയും: ഉദാഹരണത്തിന്, വൈറ്റ് ഹാറ്റ് വസ്തുതകൾക്ക് മാത്രമേ ഉത്തരവാദിയാണ്, വിമർശിക്കാൻ അവകാശമില്ല. ആക്രമണസമയത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് തൊപ്പികൾ മാറ്റാൻ കഴിയും, അതിലൂടെ എല്ലാ പങ്കാളികളും മാറിമാറി ഓരോ റോളും കളിക്കുന്നു. ഈ സമീപനം മറ്റുള്ളവരുടെ ആശയങ്ങളെ ഒരു പുതിയ കോണിൽ നിന്ന് നോക്കാനും മീറ്റിംഗ് കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകമാക്കാനും ഗ്രംപുകളെ പഠിപ്പിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് തൊപ്പികൾ ഉപയോഗിക്കാം, മാറിമാറി അവ സ്വയം ധരിക്കുകയും പ്രശ്നം വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് നോക്കുകയും ചെയ്യാം.

രീതി 2

സിനക്റ്റിക് ആക്രമണം

വൈവിധ്യമാർന്നതും പലപ്പോഴും പൊരുത്തമില്ലാത്തതുമായ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് സിനക്റ്റിക്സ്. ഈ രീതി വ്യത്യസ്ത തരം സാമ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:

നേരിട്ട്: അവർ സാധാരണയായി സമാനമായ പ്രശ്നങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കും?

വ്യക്തിഗതം: വിഷയത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്വയം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ശ്രമം (ക്ലയൻ്റ്, വാങ്ങുന്നയാൾ)

സംഗ്രഹം: ചുമതലയെ രണ്ട് വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കുന്നു.

പ്രതീകാത്മകം: ഒരു സാങ്കൽപ്പിക അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര വ്യക്തി ഈ പ്രശ്നം എങ്ങനെ പരിഹരിക്കും?

ഡി ബോണോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ചിന്തകളെ ചലിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക് ചിന്തയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

രീതി 3

ക്രമരഹിതമായ വാക്ക്

ചർച്ച സ്തംഭിച്ചിരിക്കുകയും പരിഹാരം കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മസ്തിഷ്കപ്രക്ഷോഭ സെഷനുകളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ ഉപയോഗപ്രദമായ മറ്റൊരു സാങ്കേതികത. പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് ക്രമരഹിതമായ ഒരു വാക്ക് ഓരോന്നിനും പേരിടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും അത് നിങ്ങളുടെ ചർച്ചയുടെ വിഷയവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഒരു അമൂർത്ത പദത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ചുമതലയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, പുതിയ ചിന്തകളും ആശയങ്ങളും സാമ്യങ്ങളും ഒരുപക്ഷേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഒരു ടാസ്ക് എങ്ങനെ ആരംഭിക്കണമെന്ന് വ്യക്തമല്ലാത്തപ്പോൾ ഈ രീതിയും നല്ലതാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഒറ്റയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കാം, കടലാസിൽ വാക്കുകളും അസോസിയേഷനുകളും എഴുതുക.

രീതി 4

അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു

ബിസിനസ്സിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും ഏത് ജോലിയും ബജറ്റ്, സമയം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ആശയങ്ങളുടെ വിമർശകർ പലപ്പോഴും അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നത് ഇതാണ്: “എന്നാൽ പ്രോജക്റ്റിനായി ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു ...”, “ആരാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്? എൻ്റെ ആളുകളെല്ലാം തിരക്കിലാണ്!” എന്നാൽ അതിരുകൾ റദ്ദാക്കാനോ പുനഃപരിശോധിക്കാനോ എപ്പോഴും സാധ്യമല്ലെങ്കിൽപ്പോലും, അവയ്‌ക്കപ്പുറത്തേക്ക് ചിന്തകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നത് ആരും തടയുന്നില്ല. ഇതുവഴി നിങ്ങൾക്ക് ആശയങ്ങളുടെ ശ്രേണി വിപുലീകരിക്കാൻ കഴിയും, ഒരുപക്ഷേ അവയിൽ ചിലതെങ്കിലും പിന്നീട് സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടും.

***

തീർച്ചയായും, ലാറ്ററൽ ചിന്ത വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിന്, ആദ്യപടി സ്വീകരിക്കാൻ കുറച്ച് ധൈര്യം ആവശ്യമായി വരും, ഒരുപക്ഷേ, തമാശയായി മാറും. പക്ഷേ, എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ എഴുതുന്നതുപോലെ: "ചിന്തിക്കുന്നത് സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല. ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കേണ്ടത്. നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ലളിതമായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ആസ്വദിക്കൂ. ഈ രീതിയിൽ, നിങ്ങളുടെ ചിന്താശേഷി വികസിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ചിന്താശേഷിയിൽ ആത്മവിശ്വാസം നേടുകയും ഈ പ്രവർത്തനം ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

വിദഗ്ദ്ധനെ കുറിച്ച്

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ- സൈക്കോളജിസ്റ്റ്, സർഗ്ഗാത്മക ചിന്താരംഗത്ത് വിദഗ്ദ്ധൻ, "ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ്", "ബ്യൂട്ടി ഓഫ് ദി മൈൻഡ്", "ചിന്തിക്കാൻ സ്വയം പഠിപ്പിക്കുക", "ഒരു പുതിയ ആശയത്തിൻ്റെ ജനനം" എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവ്.

എഡ്വേർഡ് ഡി ബോണോ ലാറ്ററൽ തിങ്കിംഗ് ഉപയോഗിക്കുന്നു

ചില ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയ ആശയങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, മറ്റുള്ളവരുടെ, വിദ്യാഭ്യാസം കുറവല്ല, ഇക്കാര്യത്തിൽ ഫലശൂന്യമാണ്?

അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കാലം മുതൽ, മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു ഫലപ്രദമായ മാർഗമായി ലോജിക്കൽ ചിന്തയെ വാഴ്ത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവ്യക്തത കാണിക്കുന്നത് അവ ഒരു യുക്തിസഹമായ ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ ഫലമായി ജനിച്ചതല്ല എന്നാണ്. ചില ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിന്താഗതി ഉണ്ട്, അത് ഏറ്റവും ലളിതമായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് കൊണ്ട് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. അവ ഇതിനകം കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമേ രണ്ടാമത്തേത് വ്യക്തമാകൂ. ഈ പുസ്തകം ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സാധാരണ ലോജിക്കൽ ചിന്തയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസവും പുതിയ ആശയങ്ങൾ നേടുന്നതിൽ അതിൻ്റെ വലിയ ഫലപ്രാപ്തിയും കാണിക്കുന്നു. മെറ്റീരിയലിൻ്റെ അവതരണ വേളയിൽ, സാധാരണ, ലോജിക്കൽ ചിന്തയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഞങ്ങൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയെ പാരമ്പര്യേതരമെന്ന് വിളിച്ചു, അതിനെ ടെംപ്ലേറ്റ് ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ ഉറവിടത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ലാറ്ററൽ എന്ന വാക്കിനേക്കാൾ നിലവാരമില്ലാത്ത വാക്ക് കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. വായിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യൻ പതിപ്പിന് പകരം നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു പ്രശ്നവുമില്ലാതെ നിലവാരമില്ലാത്ത രചയിതാവിൻ്റെ വാക്ക് ലാറ്ററൽ ഉപയോഗിക്കാം.

ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നന്നായി മനസിലാക്കാൻ, തലച്ചോറിൻ്റെ നാഡീ ശൃംഖലയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ചില ആവേശകരമായ പാറ്റേണുകളുടെ രൂപത്തിൽ അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ഒരു പൊതു ആശയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ഇലക്ട്രിക്കൽ സർക്യൂട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഓരോ വ്യക്തിഗത വയറിങ്ങിൻ്റെയും രൂപരേഖയോ ഓരോ സ്വിച്ചിൻ്റെയും രൂപകൽപ്പനയോ വിശദമായി അറിയാതെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, മനസ്സിൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങൾ പരിശോധിച്ച് ചിന്താ പ്രക്രിയ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, ഏത് സിസ്റ്റങ്ങളാണ് കിടക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

ഇത്തരത്തിലുള്ള സിസ്റ്റം വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച്, ഒരാൾക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന്, പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് ഫീഡ്ബാക്കുകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൻ്റെ പ്രഭാവം പരിശോധിക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും, മസ്തിഷ്കത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു വീക്ഷണം പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയുടെ ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് കൂടുതലോ കുറവോ സൗകര്യപ്രദമായ മാതൃകയായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രയോജനം ഒരു തരത്തിലും ഈ മോഡൽ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സാങ്കേതികവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ഒരു കാർ ഓടിക്കാനുള്ള ഡ്രൈവറുടെ കഴിവിനെ ബാധിക്കാത്തതുപോലെ, പാരമ്പര്യേതര ചിന്തകൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവിനെ ഇത് ബാധിക്കില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെ ശരിയായ ഉപയോഗം തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ ധാരണയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ആർക്കും ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.

അതിനാൽ, ഈ പുസ്തകത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ നിരീക്ഷണത്തെയും തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ഓർഗനൈസേഷനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ധാരണകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പുസ്തകത്തിൻ്റെ പേജുകളിൽ ചിന്തകൾ, ആശയങ്ങൾ, ധാരണകൾ തുടങ്ങിയ പരിചിതമായ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യേതര ചിന്ത എന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവ ഏറ്റവും വലിയ സെമാൻ്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു.

ബോക്സിന് പുറത്ത് ചിന്തിക്കുന്നത് ചില പുതിയ മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യമല്ല, മറിച്ച് മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യത്യസ്തവും കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകവുമായ മാർഗമാണ്. അതിനാൽ, ഗണിതശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ രീതികൾ പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയെ ഉചിതമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം സൈക്കഡെലിക് ആരാധനയിൽ അത് വ്യക്തമായി വികലമാണ്.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഗണിതശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ രീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ഏറ്റവും ഉചിതമാണ്, കാരണം ഗണിതത്തെ സമീപിക്കുന്നതിനുള്ള പരമ്പരാഗത രീതികൾ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ നേരിട്ടുള്ള വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു രീതി ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇത് അവൻ്റെ നേട്ടങ്ങളിൽ സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. ഇത് മനസ്സിൻ്റെ വഴക്കത്തെ വളരെയധികം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, കാരണം ഇത് വിവിധ വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നം പരിഗണിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ സജീവമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ശരിയായ ഫലം നേടുന്നതിന് നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാലക്രമേണ, പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയുടെ സമഗ്രമായ അടിത്തറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അതേ പഠന തത്വങ്ങൾ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പഠനങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഈ പുസ്തകം വായിച്ചതിനുശേഷം, ചില വായനക്കാർ ലാറ്ററൽ ചിന്താഗതി തിരിച്ചറിയും, കാരണം സമാനമായ എന്തെങ്കിലും അവരുടെ മനസ്സിൽ ഇടയ്ക്കിടെ മിന്നിമറയുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ ക്ഷണികമായ സംവേദനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മികച്ച ഫലങ്ങൾ കൈവരിച്ച സന്ദർഭങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യും. പാരമ്പര്യേതര ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ഒരു പാഠപുസ്തകം എഴുതുന്നത് അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ പരിമിതമായ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ചില സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ബോധപൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന പേജുകളിൽ കാണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. പുസ്തകത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആശയം എന്താണ് പാരമ്പര്യേതര ചിന്ത, അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകൾക്കായി സ്വന്തം ചായ്‌വ് വളർത്തിയെടുക്കാൻ വായനക്കാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.