സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിനെ കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ. വിശുദ്ധ ബേസിൽ

ന് അസാധാരണമായ മനോഹരമായ പള്ളി, അംഗീകൃത ചിഹ്നം. എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ പോലും അതിജീവിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നാണിത്. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഈ സ്മാരകം ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റിന്റെ പതിപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഇന്ന്, ക്ഷേത്രത്തിൽ വർഷത്തിൽ ഏത് സമയത്തും ഡസൻ കണക്കിന് വിനോദസഞ്ചാരികളെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും, പ്രശംസയിൽ ആശ്വസിക്കുകയും അവരുടെ ക്യാമറകൾ പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് മുകളിൽ ഗാംഭീര്യത്തോടെ മാത്രമല്ല ഉയരുന്നത് വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകൾ, മാത്രമല്ല അതിന്റെ മൾട്ടി-കളർ സ്കീമിലും അലങ്കരിച്ച താഴികക്കുടങ്ങളാലും വളരെ ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു, അവ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ മനോഹരമാണ്. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനുശേഷം, കൂടുതൽ മനോഹരമായ ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കാൻ വാസ്തുശില്പികൾക്ക് അവരുടെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഈ ക്ഷേത്രത്തെ ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, ഇന്ന് അതിനെ ഔദ്യോഗികമായി പോക്രോവ്സ്കി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അതായത് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഭരണ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. 1818 മുതൽ, ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു വെങ്കല സ്മാരകം ദേശീയ നായകന്മാർ- മിനിനും പോഷാർസ്കിയും.

കത്തീഡ്രലിൽ ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള എട്ട് പള്ളികളും ഒരു തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പള്ളിയും ആകാശത്തേക്ക് എത്തി, മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ കൂടാരമുണ്ട്. സമുച്ചയത്തിന്റെയും ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെയും ആധിപത്യം അവളാണ് ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ. എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും, ഒഴിവാക്കലില്ലാതെ, ഒരു അടിത്തറയും ഒരു പൊതു ഗാലറിയും ഉണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, എല്ലാ പള്ളികളും അടച്ചിരുന്നു, ഈ ക്ഷേത്രവും ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. 1991-ൽ ഓർത്തഡോക്സ് അവധി ദിനത്തിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും സമ്പാദിച്ചു.

സീസൺ അനുസരിച്ച് ദിവസവും രാവിലെ 10 മുതൽ 11 വരെ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ തുറന്നിരിക്കും. മ്യൂസിയം പതിവായി എല്ലാവർക്കുമായി ഗൈഡഡ് ടൂറുകൾ ഹോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു. കത്തീഡ്രലിലേക്ക് പോകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, കാരണം അത് റെഡ് സ്ക്വയറിൽ തന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഒഖോത്‌നി റിയാഡ്, പ്ലോഷ്‌ചാഡ് റിവോള്യൂറ്റ്‌സി, കിറ്റേ-ഗൊറോഡ് എന്നിവയാണ് ആകർഷണത്തിന് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള മെട്രോ സ്റ്റേഷനുകൾ.

ആകർഷണീയമായ ഫോട്ടോ: സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ

(സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ) റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സ്മാരകമാണ്. അസാധാരണമായ മൾട്ടി-കളർ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള കത്തീഡ്രലിന്റെ ഗംഭീരവും ഗംഭീരവുമായ രൂപം, മസ്‌കോവിറ്റുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും വിദേശികൾ നന്നായി ഓർമ്മിക്കുന്നതും മോസ്കോയുടെ മാത്രമല്ല, റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ പ്രധാന ചിഹ്നങ്ങളിലൊന്നാക്കി മാറ്റി.

കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെയും കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെയും ഓർമ്മയ്ക്കായി ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം ഒരു അജ്ഞാത വാസ്തുശില്പിയാണ് (വ്യത്യസ്‌ത പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്) 1555-1561 ൽ ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്, ഇത് മധ്യസ്ഥതയുടെ ദിവസം സംഭവിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ. പിന്നീട് പലതവണ പുനർനിർമിച്ചു.

ഒരു പൊതു അടിത്തറയാൽ യോജിപ്പിച്ച 9 പ്രത്യേക പള്ളികളാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. മധ്യഭാഗത്ത് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ തൂണുകളില്ലാത്ത പള്ളിയുണ്ട്, അതിന് ചുറ്റും 8 ചെറിയ പള്ളികൾ ഉണ്ട്: ട്രിനിറ്റി, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (വെലിക്കോറെറ്റ്സ്ക് ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം), ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശനം, രക്തസാക്ഷികളായ അഡ്രിയാൻ, നതാലിയ, സെന്റ് ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ, സ്വിറിലെ അലക്സാണ്ടർ, ഖുറ്റിനിലെ വർലാം, അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി. ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട പള്ളികളുടെ സിംഹാസനങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് അവധി ദിനങ്ങൾകസാനിലെ നിർണായക പോരാട്ടങ്ങളുടെ നാളുകളിൽ വീണുപോയ വിശുദ്ധരുടെ ഓർമ്മകളുടെ നാളുകളും.

വാസ്തുവിദ്യ

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപം സവിശേഷമാണ്. ചായം പൂശിയ ജിഞ്ചർബ്രെഡ് പോലെ ഗംഭീരവും ഗംഭീരവുമായ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അത് ഒന്നിലധികം നിറങ്ങളിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങളുടെ ഒരു അരാജകമായ കൂമ്പാരമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല. കത്തീഡ്രൽ കെട്ടിടത്തിന് വ്യക്തമായ ഘടനയുണ്ട്, ഒരു ചതുരത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു റോംബസാണ്, പ്ലാനിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം രൂപപ്പെടുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ ഒരു പൊതു അടിത്തറ (അടിത്തറ) കൊണ്ട് ഒന്നിച്ച 9 വ്യത്യസ്ത പള്ളികളാണ്: മധ്യഭാഗത്ത് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ തൂണുകളില്ലാത്ത ഒരു പള്ളിയുണ്ട്, ചെറിയ സ്വർണ്ണ താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഉയർന്ന കൂടാരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു; അതിന് ചുറ്റും 8 ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചെറിയ പള്ളികൾ, റിലീഫ് ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങൾ കൊണ്ട് കിരീടം വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങൾ. തെക്ക് വശത്ത് രണ്ട് നിലകളുള്ള കൂടാരങ്ങളുള്ള മണി ഗോപുരം ഉണ്ട്, കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചാപ്പൽ ഉണ്ട്. കെട്ടിടത്തിന് ചുറ്റും ഒരു അടച്ച ഗാലറി-ഗുൽബിഷെ ഉണ്ട്, അതിനോട് ചേർന്ന് ഹിപ് മേൽക്കൂരയുള്ള രണ്ട് കൂറ്റൻ പൂമുഖങ്ങളുണ്ട്.

കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്.

മൊത്തത്തിൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ 11 താഴികക്കുടങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ 9 എണ്ണം പള്ളികൾക്ക് മുകളിലാണ്, ഒന്ന് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ചാപ്പലിന് മുകളിലും മറ്റൊന്ന് (വളരെ ചെറുത്) മണി ഗോപുരത്തിന് മുകളിലുമാണ്. ഇവയിൽ, 9 താഴികക്കുടങ്ങൾ ഒരു അദ്വിതീയ ആശ്വാസവും നിറവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നിറമുള്ള സ്പൈക്കുകൾ, റോംബസുകൾ, ആഭരണങ്ങൾ; അവയുടെ നിറങ്ങളുടെ അർത്ഥം കൃത്യമായി അറിയില്ല, എന്നാൽ ദേവാലയം സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ നിക്കോളായ് ചേവിന്റെ (1824 - 1914) അനുമാനമനുസരിച്ച്, താഴികക്കുടങ്ങളുടെ നിറം വിശദീകരിക്കുന്നത് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ആൻഡ്രി ദി ഫൂളിന്റെ (കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ) സ്വപ്നമാണ്, അദ്ദേഹം ധാരാളം പൂക്കളുള്ള മരങ്ങളും പഴങ്ങളും ഉള്ള പൂന്തോട്ടങ്ങളുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു. അനിർവചനീയമായ സൗന്ദര്യം.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അലങ്കാര രൂപകൽപ്പന ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ലാക്കോണിക്: അതിൽ ഈച്ചകൾ, പകുതി നിരകൾ, കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ, റഷ്യൻ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയ്ക്ക് പരമ്പരാഗതമായ തൂക്കങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗാലറിയുടെ ചുറ്റളവ് മുഴുവൻ പൂക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളും പുഷ്പ പാറ്റേണുകളും കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു. ചുവരുകൾ അലങ്കരിക്കുന്നു മുഖചിത്രങ്ങൾവരാനിരിക്കുന്ന ബേസിൽ, സെന്റ് ജോൺ ദി ബ്ലെസ്ഡ് (ബെൽ ടവറിന്റെ തെക്കേ മതിൽ), വയലുകളിൽ (കിഴക്കൻ മുഖച്ഛായ) വിശുദ്ധന്മാരുമൊത്തുള്ള ഔവർ ലേഡി ഓഫ് സൈൻ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണം.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ചരിത്രം

16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രെംലിനിന്റെ കിഴക്കൻ മതിലിലൂടെ റെഡ് സ്ക്വയറിലൂടെ കടന്നുപോയ നഗരത്തിനടുത്തുള്ള സ്ഥലത്താണ് മോട്ടിലുള്ള വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ സംസാരഭാഷക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല: ഇത് സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെട്ടു - ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മോസ്കോ വിശുദ്ധ മണ്ടനും അത്ഭുത പ്രവർത്തകനുമായ ബഹുമാനാർത്ഥം. - ഇതിഹാസ വ്യക്തിമോസ്കോയുടെ ചരിത്രത്തിൽ; മുൻകാലങ്ങളിൽ, മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥലത്ത്, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെ അടക്കം ചെയ്ത സെമിത്തേരിയിൽ, ഒരു മരം ട്രിനിറ്റി പള്ളി (മൊട്ടിൽ) ഉണ്ടായിരുന്നു. 1588-ൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചാപ്പൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ അത്ഭുതപ്രവർത്തകന്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ചു. തുടർന്ന്, ആളുകൾ കത്തീഡ്രലിനെ മുഴുവൻ അത്ഭുത പ്രവർത്തകന്റെ പേര് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം 1555-1561 ലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ ചരിത്രം നിഗൂഢതകളും ശൂന്യമായ പാടുകളും നിറഞ്ഞതാണ്: പ്രത്യേകിച്ചും, അതിന്റെ ആർക്കിടെക്റ്റ് ആരാണെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. ഏറ്റവും സാധാരണമായ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, വാസ്തുശില്പികളായ ഇവാൻ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവും ഇത് നിർമ്മിച്ചതാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കാലഹരണപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിഹാസമായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്‌നിക്കും ഒരേ വ്യക്തിയാണെന്ന് ഒരു പതിപ്പുണ്ട് (പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ്, ബാർമ എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള), അതുപോലെ തന്നെ കത്തീഡ്രൽ ഒരു അജ്ഞാത ഇറ്റാലിയൻ വാസ്തുശില്പിയാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന സിദ്ധാന്തവും (ക്രെംലിൻ കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നിർമ്മിച്ചതിനാൽ. ഇറ്റലിക്കാർ), ഇത് ഇതുവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥിരീകരണം കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. സാധാരണ നഗര ഇതിഹാസംനിർമ്മാണത്തിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിന്റെ സൗന്ദര്യത്താൽ ഞെട്ടിപ്പോയ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, വാസ്തുശില്പികളെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതിനാൽ അവർ അത്തരത്തിലുള്ളതൊന്നും നിർമ്മിക്കില്ല, എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് അസംഭവ്യമാണ്: ആർക്കിടെക്റ്റുമാരിൽ ഒരാൾ ശരിക്കും ആയിരുന്നെങ്കിൽ പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ്, പിന്നീട് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് ശേഷം അദ്ദേഹം കസാൻ ക്രെംലിൻ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, വ്യക്തമായും അന്ധനാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇവ വ്യത്യസ്തമായ പോസ്റ്റ്നിക്കുകളായിരുന്നുവെന്ന് വീണ്ടും ഒരു പതിപ്പുണ്ട്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകൾ ചുവന്ന ഇഷ്ടിക കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അത് അക്കാലത്ത് മോസ്കോയുടെ നൂതനമായ നിർമ്മാണ സാമഗ്രിയായിരുന്നു. മഴയിൽ നിന്ന് അപൂർവമായ വസ്തുക്കളെ സംരക്ഷിക്കാൻ, കെട്ടിടത്തിന്റെ പുറം ചുവരുകൾ ചുവപ്പും വെള്ളയും ടോണുകളിൽ വരച്ചു, കൊത്തുപണിക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകി. 1588-ൽ, സാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, സെന്റ് ബേസിലിന്റെ ചാപ്പൽ പ്രത്യേക പ്രവേശന കവാടമുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര തൂണുകളില്ലാത്ത പള്ളിയുടെ രൂപത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർത്തു.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. മുൻകാലങ്ങളിൽ ബൈപാസ് ഗാലറി തുറന്നിരുന്നുവെന്നും പുഷ്പ പാറ്റേണുകളുള്ള കൂറ്റൻ ഇടുപ്പ് പൂമുഖങ്ങളും പെയിന്റിംഗുകളും ഇല്ലായിരുന്നുവെന്നും അറിയാം: ഗാലറിക്ക് മുകളിലുള്ള നിലവറയും ഗോവണിക്ക് മുകളിലുള്ള രണ്ട് പൂമുഖങ്ങളും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. കെട്ടിടം കാര്യമായ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് വിധേയമായി. അതേ കാലയളവിൽ, കത്തീഡ്രലിലേക്ക് പുതിയ പള്ളികൾ ചേർത്തു: കന്യാമറിയത്തിന്റെ നിക്ഷേപം, വിശുദ്ധ കന്യക തിയോഡോഷ്യസ് എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരും. റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ പീറ്റർ ഖാവ്‌സ്‌കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 1722 ആയപ്പോഴേക്കും കത്തീഡ്രലിൽ 18 അൾത്താരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വം, കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, വെലിക്കോറെറ്റ്‌സ്‌കിയിലെ സെന്റ് നിക്കോളാസ്, ജോൺ ദി ബാപ്‌റ്റിസ്റ്റിന്റെ ശിരഛേദം, പരസ്‌കേവ-പ്യാറ്റ്‌നിറ്റ്‌സ, വർലാം ഖുറ്റിൻ, അപ്പോസ്തലനായ ആൻഡ്രോനിക്കസ്, അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി, സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീനിയ, അങ്കിയുടെ നിക്ഷേപം, തിയോടോക്കോസ്, സെർജിയസ് ഓഫ് റഡോനെഷ്, ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്, അലക്സാണ്ടർ ഓഫ് സ്വിർസ്കി, കന്യക തിയോഡോഷ്യസ്, ഈജിപ്തിലെ മറിയം, എല്ലാ വിശുദ്ധരും, എപ്പിഫാനിയും മൂന്ന് പാത്രിരാർക്കീസും. .

താഴികക്കുടങ്ങളും വ്യത്യസ്‌തമായി കാണപ്പെട്ടു: സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ ഇന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ആ നിറമുള്ള രൂപങ്ങളുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്; ആദ്യത്തേത് ഹെൽമെറ്റിന്റെ ആകൃതിയിലായിരിക്കാം, നഗരത്തിലെ തീപിടുത്തത്തിൽ അവയുടെ ആവരണം നശിച്ചു. അവയുടെ യഥാർത്ഥ സംഖ്യ പോലും സംശയാസ്പദമാണ്: വാസ്തുശില്പിയായ ഇവാൻ യാക്കോവ്ലേവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ 1784-1786 ലെ പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്, കൂടാരത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിലുള്ള 8 ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ പൊളിച്ചുമാറ്റി, അവ പിന്നീട് കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, കത്തീഡ്രൽ ഫ്രഞ്ചുകാർ കൊള്ളയടിച്ചു, എന്നാൽ യുദ്ധം കഴിഞ്ഞയുടനെ അത് അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. 1817-ൽ, ഒസിപ് ബോവിന്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് റെഡ് സ്ക്വയർ പുനർനിർമ്മിച്ചപ്പോൾ, വാസിലിയേവ്സ്കി സ്പസ്ക്, മോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കായ സ്ട്രീറ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സംരക്ഷണ മതിൽ കല്ലുകൊണ്ട് നിരത്തി, മുകളിൽ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് വേലി സ്ഥാപിച്ചു.

IN സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങൾസെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ തകർച്ചയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു (ദൈവിക സേവനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അതിൽ നിരോധിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും) സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിൽ എടുത്ത ആദ്യത്തെ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറി. 1918 മുതൽ, അതിന്റെ മ്യൂസിയീകരണം ആരംഭിച്ചു, 1923 ൽ അതിൽ ഒരു ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് പിന്നീട് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി. ചരിത്ര മ്യൂസിയം. തുടക്കത്തിൽ, കെട്ടിടം പരിതാപകരമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു, എന്നാൽ 1920 മുതൽ, അതിൽ അറ്റകുറ്റപ്പണികളും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളും ആരംഭിച്ചു, കത്തീഡ്രലിനെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഇന്റീരിയറുകൾ ഭാഗികമായി പുനർനിർമ്മിക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തു. 1931-ൽ, റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ച മിനിൻ, പോഷാർസ്കിയുടെ സ്മാരകം കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി.

പിരിഞ്ഞതിന് ശേഷം സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻ- 1991 മുതൽ - ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കെട്ടിടം മ്യൂസിയത്തിന്റെയും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെയും സംയുക്ത ഉപയോഗത്തിലാണ്.

ഐതിഹ്യങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കാഴ്ചകളിലൊന്നായതിനാൽ, അതേ സമയം അവ്യക്തമായ ചരിത്രമുള്ള സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന് നഗര ഇതിഹാസങ്ങൾ നേടേണ്ടിവന്നു.

ഏറ്റവും വ്യാപകമായ ഐതിഹ്യം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചാണ്: കെട്ടിടത്തിന്റെ അവിശ്വസനീയമായ സൗന്ദര്യത്താൽ ഞെട്ടിപ്പോയ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, അതിന്റെ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയെയും പോസ്റ്റ്നിക്കിനെയും അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതിനാൽ അവർക്ക് ഒരിക്കലും മനോഹരമായി നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. മോസ്കോയേക്കാൾ എവിടെയും ക്ഷേത്രം. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് അസംഭവ്യമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഏത് ആർക്കിടെക്റ്റുകളാണ് കെട്ടിടം പണിതതെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. കൂടാതെ, ഇതിഹാസമായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ആയിരുന്നോ എന്ന് വ്യക്തമല്ല വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ- ഇവാൻ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലേവും - അല്ലെങ്കിൽ അത് ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു - പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ്, ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേര്. അതെന്തായാലും, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനുശേഷം, പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് കസാൻ ക്രെംലിൻ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, അതിനർത്ഥം അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല - വീണ്ടും, ഇവർ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളല്ലെങ്കിൽ.

1552-ൽ കസാൻ പിടിച്ചടക്കുന്നതിനിടെ റഷ്യൻ സൈന്യം നശിപ്പിച്ച ചരിത്രപരമായ കുൽ-ഷെരീഫ് പള്ളിയുടെ ചിത്രം സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഘടനയിൽ “എൻക്രിപ്റ്റ്” ചെയ്തതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്: അതിന്റെ 8 അധ്യായങ്ങൾ 8 മിനാരങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട മസ്ജിദ്, വിജയത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒമ്പതാമത്തേത് അവരെ ഭരിക്കുന്നു.

കസാനിനെതിരായ വിജയം മുൻകൂട്ടി കണ്ട സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി പണം ശേഖരിച്ചുവെന്നും, 1552-ൽ മരിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് കൈമാറിയെന്നും അവർ പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ലൈബ്രറി ഇല്ലാതെയല്ല! ഐതിഹ്യങ്ങളിലൊന്ന് അനുസരിച്ച്, ഇത് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിലവറകളിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് അസാധ്യമാണ്: കെട്ടിടത്തിന് ബേസ്മെന്റുകളില്ല. കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ അടിത്തറയിലാണ്, അത് ഒരു കൃത്രിമ കുന്നിൻ മുകളിലാണ്, അതിന്റെ അടിത്തറ അത്ര ആഴമുള്ളതല്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിലവറയിൽ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള മുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; മറ്റൊരു നഗര ഇതിഹാസം പറയുന്നത് രാജകീയ ഖജനാവ് അവയിൽ സൂക്ഷിക്കാം എന്നാണ്.

1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, ഫ്രഞ്ച് സൈന്യം മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുമ്പോൾ, കത്തീഡ്രൽ തകർക്കാൻ നെപ്പോളിയൻ ഉത്തരവിട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രഞ്ചുകാർ ഇത് ചെയ്യാൻ പരാജയപ്പെട്ടു: ആരംഭിച്ച മഴ തിരി കെടുത്തുകയും സ്ഫോടനം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുകയും ചെയ്തു. കെട്ടിടം. നെപ്പോളിയൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അത്തരമൊരു ഉത്തരവ് നൽകിയതായി അവർ പറയുന്നു: കത്തീഡ്രൽ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് പാരീസിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ അറിയിച്ചു (എന്തൊരു ആശ്ചര്യം!).

1930-കളിൽ, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ പരേഡുകൾക്കും പ്രകടനങ്ങൾക്കും കൂടുതൽ ഇടം നൽകുന്നതിനായി ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ പൊളിക്കാൻ ലാസർ കഗനോവിച്ച് നിർദ്ദേശിച്ചു. നഗര ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, നീക്കം ചെയ്യാവുന്ന കത്തീഡ്രൽ കെട്ടിടത്തോടുകൂടിയ റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ ഒരു മാതൃക അദ്ദേഹം നിർമ്മിക്കുകയും കാറുകളും നിരകളും കടന്നുപോകുന്നതിൽ കത്തീഡ്രൽ എങ്ങനെ ഇടപെട്ടുവെന്ന് കാണിക്കാൻ സ്റ്റാലിൻ പ്രകടനത്തിനായി കൊണ്ടുവന്നു. മോഡൽ കാണിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ അപ്രതീക്ഷിതമായി അതിൽ നിന്ന് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വലിച്ചുകീറി, അതില്ലാതെ അത് എത്ര മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കാൻ, പക്ഷേ ആശ്ചര്യപ്പെട്ട സ്റ്റാലിൻ ആക്രോശിച്ചു: "ലാസറസ്, അത് അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക!" - കത്തീഡ്രൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഇക്കാലത്ത്, മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നാണ് സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, തലസ്ഥാനത്തേക്ക് വരുന്ന വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ഭൂപടത്തിൽ തീർച്ചയായും കണ്ടിരിക്കേണ്ട ഒരു പോയിന്റ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണവും അവിസ്മരണീയവുമാണ് രൂപംഇത് റഷ്യയുടെ അത്ഭുതങ്ങളിലും ചിഹ്നങ്ങളിലും ഒന്നാക്കി - മോസ്കോയിൽ ഇതുവരെ പോയിട്ടില്ലാത്തവർക്ക് പോലും അതിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ഊഹിക്കാൻ കഴിയും, അവ പലപ്പോഴും പോസ്റ്റ്കാർഡുകളിലും സുവനീറുകളിലും പുസ്തകങ്ങളിലും പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും വിജ്ഞാനകോശങ്ങളിലും അച്ചടിക്കുന്നു. അവർ എവിടെയെങ്കിലും മോസ്കോയെയും റഷ്യയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയോ എഴുതുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, വാക്കുകൾ മിക്കവാറും മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഫോട്ടോ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിക്കും.

അതേ സമയം, നഗരവാസികൾ അവനെ ശരിക്കും സ്നേഹിക്കുന്നു.

മോട്ടിലെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽറെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു, കെട്ടിടം 2. നിങ്ങൾക്ക് മെട്രോ സ്റ്റേഷനുകളിൽ നിന്ന് കാൽനടയായി ഇതിലേക്ക് പോകാം "ഒഖോട്ട്നി റിയാദ്" Sokolnicheskaya ലൈൻ, "വിപ്ലവ ചതുരം"അർബാറ്റ്സ്കോ-പോക്രോവ്സ്കയ, "നാടക" Zamoskvoretskaya ഒപ്പം "ചൈന ടൗൺ" Tagansko-Krasnopresnenskaya, Kaluga-Rizskaya ലൈനുകൾ.

ക്ഷേത്രത്തിന് പല പേരുകളുണ്ട്. അവയിൽ, ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായവ:

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ, ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്, മോട്ടിലെ ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ, മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്, ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ചിനെ മിക്കപ്പോഴും ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ കായലിലെ ട്രിനിറ്റി തടി പള്ളി ഈ സൈറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. വാസ്തവത്തിൽ, അത് ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലായിരുന്നു - മധ്യകാല ക്രെംലിനിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കിടങ്ങിനോട് ചേർന്ന് 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിറഞ്ഞു.

കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. (അപ്പോൾ ഖാനേറ്റ് ഗോൾഡൻ ഹോർഡിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു)

വഴിയിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ നിഷ്കരുണനും ദുഷ്ടനുമായ സ്വേച്ഛാധിപതിയാണെന്ന് പല ചരിത്രകാരന്മാരും അവകാശപ്പെടുന്നു. ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിക്ക് തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരികളോട് നന്ദി പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കത്തീഡ്രൽ പണിയാൻ ഉത്തരവിടാൻ കഴിയുമോ? ഊഹക്കച്ചവടങ്ങൾ നടത്താനും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല... ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സത്യം അറിയുകയില്ല. എന്നാൽ ഇവാൻ പര്യാപ്തനായ ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൻ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച്

എല്ലാം വളരെ ലോജിക്കൽ ആണ്. എല്ലാം ചരിത്രപരമായ പരാമർശങ്ങൾറഷ്യൻ സൈന്യം കസാന്റെ മതിലുകൾ വിജയകരമായി ആക്രമിച്ച ദിവസം പരാമർശിക്കുക. 1552 ഒക്ടോബർ 1 ന്റെ കൃത്യമായ തീയതി എല്ലായിടത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; ഈ ദിവസം റഷ്യയിൽ ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ പെരുന്നാൾ ആഘോഷിച്ചു. പേരിനെ കുറിച്ച് അധികം ആലോചിക്കേണ്ടി വന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ട് സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ

ഇവിടെ എല്ലാം വളരെ യുക്തിസഹവും ലളിതവുമാണ് - സെന്റ് ബേസിലിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. എന്നാൽ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് രണ്ടാമത്തേതിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് "പരിചിതമാണ്". പൊതുവേ, എന്തുകൊണ്ട് അനുഗ്രഹീതൻ, എന്തുകൊണ്ട് വിഡ്ഢി (വൃത്തികെട്ടത് എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്).

അതിനാൽ: പഴയ കാലത്ത്, ലൗകിക മൂല്യങ്ങൾ നിരസിക്കുന്ന വിചിത്രവാദികളെ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സന്യാസ ജീവിതരീതിയും ചെറിയ ഭ്രാന്തുമാണ് എല്ലാ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികളുടെയും പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. "വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി" എന്നതിന്റെ പര്യായങ്ങളിൽ ഒന്ന് "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന വാക്കാണ്. പഴയ സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ, സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെ ഭാഗ്യവാന്മാരായി കണക്കാക്കി, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുന്ന ഏതൊരാളും ഭാഗ്യവാന്മാർ. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭാഗ്യവാൻ സന്തോഷവാനാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ വിശുദ്ധരുടെ ഒരു പ്രത്യേക മുഖമാണ്.

സെന്റ് ബേസിലിനെ കുറിച്ച് രസകരമായ ഒരു കഥയുണ്ട്.

വിശുദ്ധൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ, മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ, 1468 ഡിസംബറിൽ മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള യെലോഖോവ്സ്കി പള്ളിയുടെ പൂമുഖത്താണ് ജനിച്ചത്. അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ലളിതമായ ആളുകളായിരുന്നു, അവരുടെ മകനെ ഷൂ നിർമ്മാണം പഠിക്കാൻ അയച്ചു. തിരുമേനിയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ സമയത്ത്, തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യജമാനന് അതിശയകരമായ ഒരു സംഭവത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടി വന്നു.

ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിലേക്ക് ബാർജുകളിൽ റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്ന് ബൂട്ടുകൾ ഓർഡർ ചെയ്യാൻ വർക്ക്ഷോപ്പിലേക്ക് പോയി, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവ ക്ഷീണമാകാതിരിക്കാൻ അവ ഉണ്ടാക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട വാസിലി കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചു: "നിങ്ങൾ ക്ഷീണിക്കാത്തവിധം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ തുന്നിച്ചേർക്കും." കച്ചവടക്കാരൻ വിചിത്രന്റെ കണ്ണീരിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകിയില്ല, പണം നൽകി പോയി. ഗുരു ഉടനെ ശിഷ്യനോട് എന്തിനാണ് കരയുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു. ഉപഭോക്താവ് ബൂട്ട് ധരിക്കില്ല, അവൻ ഉടൻ മരിക്കുമെന്ന് വിദ്യാർത്ഥി വിശദീകരിച്ചു. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പ്രവചനം സത്യമായി.

16-ആം വയസ്സിൽ, വിശുദ്ധൻ മോസ്കോയിൽ വന്ന് വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ മുള്ളുള്ള നേട്ടം ആരംഭിച്ചു. ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന വേനൽച്ചൂടിലും കൊടും തണുപ്പിലും അവൻ നഗ്നനായി നഗ്നപാദനായി മോസ്കോയിലെ തെരുവുകളിലൂടെ നടന്നു. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിചിത്രമായിരുന്നു: അവൻ റൊട്ടി റോളുകളുടെ ഒരു ട്രേയിൽ തട്ടും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുടം kvass ഒഴിക്കും. രോഷാകുലരായ വ്യാപാരികൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനെ തല്ലിച്ചതച്ചു, പക്ഷേ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ അടി സ്വീകരിക്കുകയും ദൈവത്തോട് നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് കലച്ചി മോശമായി ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചതാണെന്നും kvass പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്നും കണ്ടെത്തി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലിന്റെ ആരാധന അതിവേഗം വളർന്നു: അവൻ ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായും, ദൈവപുരുഷനായും, അസത്യത്തെ അപലപിക്കുന്നവനായും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഗ്രാഫോവ് വിറ്റാലി യൂറിയേവിച്ച് മോസ്കോ വണ്ടർ വർക്കർ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട വാസിലി

ഇതാ മറ്റൊരു കേസ്.

ഒരിക്കൽ, ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിലെ പോക്രോവ്കയിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അതിന്റെ നിലവറകൾ മൂന്ന് തവണ തകർന്നു. വ്യാപാരി ഉപദേശത്തിനായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവൻ അവനെ കൈവിലേക്ക് അയച്ചു: "പാവപ്പെട്ട ജോണിനെ അവിടെ കണ്ടെത്തുക, പള്ളി എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിങ്ങൾക്ക് ഉപദേശം നൽകും." കൈവിലെത്തിയ വ്യാപാരി ഒരു പാവപ്പെട്ട കുടിലിൽ ഇരുന്നു ഒഴിഞ്ഞ തൊട്ടിലിൽ കുലുങ്ങുന്ന ജോണിനെ കണ്ടെത്തി. "നീ ആരെയാണ് കുലുക്കുന്നത്?" വ്യാപാരി ചോദിച്ചു. "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മേ, ജനനത്തിനും വളർത്തലിനും ഞാൻ തിരിച്ചടയ്ക്കാത്ത കടം വീട്ടുന്നു." അപ്പോൾ വ്യാപാരിക്ക് താൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ അമ്മയെ മാത്രമേ ഓർമ്മയുള്ളൂ, എന്തുകൊണ്ടാണ് പള്ളി പണി പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്ന് അവന് വ്യക്തമായി. മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം തന്റെ അമ്മയെ വീട്ടിലേക്ക് മടക്കി അയച്ചു, അവളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു.

കാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട്, ഭിക്ഷ യാചിക്കാൻ ലജ്ജിച്ചവരെയാണ് പരിശുദ്ധൻ ആദ്യം സഹായിച്ചത്, എന്നാൽ അതിനിടയിൽ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നു. ഒന്നും കിട്ടാതെ അവശനായ ഒരു വിദേശ വ്യാപാരിക്ക് അദ്ദേഹം സമ്പന്നമായ രാജകീയ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി, മൂന്ന് ദിവസമായി ഒന്നും കഴിച്ചില്ലെങ്കിലും, നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ചതിനാൽ സഹായം ചോദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ദാരിദ്ര്യത്തോടും നിർഭാഗ്യങ്ങളോടും ഉള്ള അനുകമ്പ കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ദൈവാനുഗ്രഹം അവരുടെ പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനുള്ള എളുപ്പവഴിയിൽ പ്രത്യാശിച്ചുകൊണ്ട് സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി ദാനം ചെയ്യുന്നവരെ തിരുമേനി കഠിനമായി അപലപിച്ചു.

തന്റെ അയൽക്കാരെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലും ഭക്ഷണശാലകൾ സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ ഏറ്റവും അധഃപതിച്ച ആളുകളിൽ പോലും നന്മയുടെ ഒരു ധാന്യം കാണാനും അവരെ വാത്സല്യത്തോടെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. ഭ്രാന്തമായി ഉല്ലസിച്ചും മദ്യപിച്ചും ഇരുന്ന ഒരു വീടിനരികിലൂടെ തിരുമേനി കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ആ വീടിന്റെ കോണുകൾ കണ്ണീരോടെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചത് പലരും ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയോട് ചോദിച്ചു, അവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

"ദുഃഖിതരായ മാലാഖമാർ വീടിനടുത്ത് നിൽക്കുകയും ആളുകളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പാപികളുടെ പരിവർത്തനത്തിനായി കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഞാൻ കണ്ണീരോടെ അവരോട് അപേക്ഷിച്ചു."

1547-ൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിലെ വലിയ തീ പ്രവചിച്ചു; ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ അവൻ നോവ്ഗൊറോഡിലെ തീ കെടുത്തി; ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിനെ നിന്ദിച്ചു, ദിവ്യസേവന വേളയിൽ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു കൊട്ടാരം പണിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു.

നുണകളും കാപട്യവും അദ്ദേഹം നിരന്തരം തുറന്നുകാട്ടി. ഇത് ഏതാണ്ട് ആണെന്ന് സമകാലികർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു ഒരേയൊരു വ്യക്തി, ആരെയാണ് സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നത്. സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു, "മനുഷ്യഹൃദയങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും ദർശകനെപ്പോലെ." മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, വാസിലി ഗുരുതരമായ രോഗത്തിൽ അകപ്പെട്ടപ്പോൾ, സാറിന അനസ്താസിയയോടൊപ്പം സാർ തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചു.

വിശുദ്ധ ബേസിലിന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ

1552 ഓഗസ്റ്റ് 2-ന് വിശുദ്ധ ബേസിൽ അന്തരിച്ചു (ചിലപ്പോൾ 1551 എന്ന വർഷവും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു). ഇവാൻ ദി ടെറിബിളും ബോയാറുകളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവപ്പെട്ടി വഹിച്ചു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ് ശവസംസ്കാരം നടത്തി.

വിശുദ്ധന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിൽ, സ്വഭാവ വിശദാംശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു: "എല്ലാവരും നഗ്നരായി, കൈയിൽ ഒരു വടിയുമായി." വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലിന്റെ ആരാധന എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ട്രിനിറ്റി ചർച്ചും അറ്റാച്ച്ഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷനും ഇപ്പോഴും ചർച്ച് ഓഫ് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രധാന തീയതികൾ

1552-ൽസംരക്ഷിത കിടങ്ങിനടുത്തുള്ള റെഡ് സ്ക്വയറിൽ, മരം ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഏറ്റവും ആദരണീയനായ റഷ്യൻ വിശുദ്ധ മണ്ടനായ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് അടക്കം ചെയ്ത സ്ഥലത്ത്, ഒരു പുതിയ കല്ല് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു.

1588-ൽസാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം ( ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്മോസ്കോവ്സ്കി, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ) ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ചിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ഒരു ചാപ്പൽ ക്രമീകരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഒരു വെള്ളി ക്യാൻസറിൽ സ്ഥാപിച്ചു, കത്തീഡ്രലിനെ പലപ്പോഴും സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

കാൾ ഇവാനോവിച്ച് റാബസ്.

മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഒരു ഇതിഹാസമാണ്

മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് 1555-1561 ൽ റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവും (അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ അത് ഒരു മാസ്റ്റർ ആയിരുന്നു - ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബാർമ).

പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, ക്ഷേത്രം കണ്ട ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ കരകൗശല വിദഗ്ധരെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അങ്ങനെ അവർക്ക് മറ്റെവിടെയും അത്തരമൊരു അത്ഭുതം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. യജമാനന് സമാനമായ മനോഹരമായ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ അതിലും മികച്ചത് പണിയാൻ കഴിയുമോ എന്ന് രാജാവ് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ധിക്കാരത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് കഴിയും!" രാജാവിനെ രോഷാകുലനാക്കുകയും ചെയ്തു. "നീ കള്ളം പറയുകയാണ്!" - ഭയങ്കരൻ കരഞ്ഞു, ഈ ക്ഷേത്രം മാത്രമായി നിലനിൽക്കാൻ രണ്ട് കണ്ണുകളും നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്റെ പിതാവായ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മൂന്നാമന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചുവെന്ന അഭ്യൂഹം പ്രചരിച്ചു: "ആയിരം വർഷത്തേക്ക് പള്ളികളില്ലാതെ ആളുകൾ എന്നെ ഓർക്കും, പക്ഷേ എന്റെ മാതാപിതാക്കളെ ഓർമ്മിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തെ വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനയുടെ പ്രത്യേകതയും അതിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയും.

സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിന്റെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് പ്രതീകാത്മകതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ രൂപകൽപ്പന. മധ്യ ഒമ്പതാം കൂടാരത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എട്ട് അധ്യായങ്ങൾ a ജ്യാമിതീയ രൂപം 45 ഡിഗ്രി കോണിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് ചതുരങ്ങൾ, അതിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം കാണാൻ എളുപ്പമാണ്.

8-ാം നമ്പർ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാന ദിനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് എബ്രായ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് എട്ടാം ദിവസമായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗരാജ്യം - "എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ" (അല്ലെങ്കിൽ "എട്ടാം രാജ്യം"), അതിനുശേഷം വരും. ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് - അവസാനത്തിനു ശേഷം ഭൂമി ചരിത്രംഅപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് നമ്പർ 7 മായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ചതുരം വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൃഢതയും സ്ഥിരതയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു പ്രപഞ്ച പ്രതീകമാണ്: അതിന്റെ നാല് തുല്യ വശങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാല് പ്രധാന ദിശകൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാല് കാറ്റുകൾ, കുരിശിന്റെ നാല് അറ്റങ്ങൾ, നാല് കാനോനിക്കൽ സുവിശേഷങ്ങൾ, നാല് സുവിശേഷകൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ, സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിന്റെ നാല് സമചതുര മതിലുകൾ. സംയോജിത ചതുരങ്ങൾ നാല് പ്രധാന ദിശകളിലേക്ക്, അതായത് ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഫോട്ടോ: സ്ലാവ സ്റ്റെപനോവ്

എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് ബെത്‌ലഹേമിലെ നക്ഷത്രം, ലോകരക്ഷകനായ ശിശു ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള വഴി മന്ത്രവാദികൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തത്, മുഴുവൻ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിഎങ്ങനെ വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രംഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിലേക്ക്.

എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ പ്രതീകമാണ് - സഭയുടെ സ്ത്രീയും സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയും: ഓർത്തഡോക്സ് ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, ദൈവമാതാവിനെ മൂന്ന് എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളുള്ള ഒരു മഫോറിയയിൽ (മൂട) ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ നിത്യ കന്യകാത്വത്തിന്റെ അടയാളമായി തോളിലും നെറ്റിയിലും - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനു മുമ്പും സമയത്തും ശേഷവും.

ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം സിംഹാസനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് സെൻട്രൽ ടെന്റ് പള്ളിയിലാണ്, അത് ശേഷിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അവയെ സ്വയം ശേഖരിക്കുന്നതുപോലെ. ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയ്ക്കും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ദേശത്തിനും മേലുള്ള ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രാഥമികത, സംരക്ഷണം, മധ്യസ്ഥത എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യൻ ക്ഷേത്ര കെട്ടിടത്തിലെ കൂടാരം പുരാതന കാലം മുതൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന മേലാപ്പ് (മേലാപ്പ്) യെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. വിശുദ്ധ സ്ഥലംഅവന്റെ ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന്റെയും വിശുദ്ധിയുടെയും അടയാളമായി.

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടം

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടമായി (അതിന്റെ ഉയരം 60 മീറ്ററാണ്) 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നു, ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ കീഴിൽ 81 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള സെന്റ് ജോൺ ദി ലാഡർ പള്ളിയുടെ ബെൽ ടവർ. , പണിതത്.

അതിന്റെ എല്ലാ ബാഹ്യ ഗാംഭീര്യത്തിനും, ഉള്ളിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വലുപ്പത്തിൽ വളരെ എളിമയുള്ളതാണ്. സേവന വേളയിൽ, വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അകത്ത് കയറാൻ കഴിയും, അതിനാൽ വലിയ സമയത്ത് പള്ളി അവധി ദിനങ്ങൾമോസ്കോ നിവാസികളും പുരോഹിതന്മാരും റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഒത്തുകൂടി.

1737-ൽഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തിനിടയിൽ, സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടിവന്നു. തീപിടിത്തം തടയാൻ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിന്ന് തടി പള്ളികൾ നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ, പൊളിച്ചുമാറ്റിയ തടി പള്ളികളുടെ പതിനഞ്ച് അൾത്താരകൾ അതിന്റെ നിലവറകൾക്കടിയിൽ നീക്കി, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പേരിലുള്ള ബലിപീഠം ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ എന്ന പേരിൽ പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സിപ്രിയൻ, ഉസ്തീനിയ എന്നിവരുടെ സിംഹാസനവും പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് വിശുദ്ധരായ അഡ്രിയാനിന്റെയും നതാലിയയുടെയും പേര് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി. മൊത്തത്തിൽ, അക്കാലത്ത് കത്തീഡ്രലിന് 11 ചാപ്പലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിച്ചു. പ്രധാന ഗോപുരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള 16 ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ തകർത്തു, ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ കത്തീഡ്രലിന്റെ കെട്ടിടവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. അപ്പോഴാണ് കത്തീഡ്രൽ ഇപ്പോൾ അറിയുന്നത് പോലെ വർണ്ണാഭമായത്.

മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, നെപ്പോളിയൻ, തന്റെ സൈന്യം മോസ്കോ പിടിച്ചടക്കിയ കാലത്ത്, ക്ഷേത്ര കെട്ടിടം പാരീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, ഇത് സാങ്കേതികമായി അസാധ്യമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞപ്പോൾ, ക്രെംലിനിനൊപ്പം കത്തീഡ്രൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. . പിന്നെ, സ്ഫോടകവസ്തുക്കളുടെ ഫ്യൂസുകൾ ഇതിനകം കത്തിച്ചപ്പോൾ, മഴ വന്ന് അവയെ കെടുത്തിയതുപോലെ തോന്നി.

മഹാന്റെ വർഷങ്ങൾ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവംക്ഷേത്രത്തിൽ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

1918 സെപ്റ്റംബറിൽകത്തീഡ്രൽ റെക്ടർ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ വോസ്റ്റോർഗോവിന് വെടിയേറ്റു. കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കൾ കണ്ടുകെട്ടി. മണികൾ നീക്കം ചെയ്ത് ഉരുകാൻ അയച്ചു, ക്ഷേത്രം തന്നെ അടച്ചു, പക്ഷേ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതുകളിൽ"തൊഴിലാളിവർഗ്ഗ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ" ആത്മാവിൽ മോസ്കോയുടെ പൊതു പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുന്ന കഗനോവിച്ച്, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ പൊളിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശം നൽകി. വളരെ ഒതുക്കമുള്ള റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നടന്ന പരേഡുകൾക്കും പ്രകടനങ്ങൾക്കും ഇടം നൽകുന്നതിന്. ഇവിടെ മറ്റൊരു ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതാണ്.

കഗനോവിച്ച് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ നീക്കം ചെയ്യാവുന്ന മോഡൽ ഉപയോഗിച്ച് റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ ഒരു മാതൃക ഉണ്ടാക്കി സ്റ്റാലിനെ കാണിക്കാൻ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിരകൾ എങ്ങനെ നീങ്ങുന്നുവെന്നും കത്തീഡ്രൽ അവയിൽ എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നുവെന്നും കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി. “അവൻ മാത്രം - സമയം! സ്റ്റാലിൻ നോക്കി, ചിന്തിച്ചു, പതുക്കെ പറഞ്ഞു പ്രശസ്തമായ വാക്യം: “ലാസറേ! അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക!..

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ ക്ഷേത്രം നിലനിന്നു. ആർക്കിടെക്റ്റ് പി.ഡിയും ഇതിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. ബാരനോവ്സ്കി ഒരു യഥാർത്ഥ ഭക്തനും റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ തത്പരനുമാണ്. പൊളിക്കുന്നതിന് ക്ഷേത്രം തയ്യാറാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരവിട്ടു, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം മുകളിലേക്ക് കഠിനമായ ഒരു ടെലിഗ്രാം അയച്ചു. ഇതിനുശേഷം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്, എന്നാൽ സ്റ്റാലിൻ ക്ഷേത്രം പൊളിക്കുന്നത് റദ്ദാക്കി, ബാരനോവ്സ്കിക്ക് വർഷങ്ങളോളം തടവ് ലഭിച്ചു.

ഫോട്ടോ: സ്ലാവ സ്റ്റെപനോവ്

1929-ൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇന്നും നിങ്ങൾക്ക് അത് സന്ദർശിക്കാം. പ്രദർശനത്തിൽ തണുപ്പിന്റെ സാമ്പിളുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു തോക്കുകൾ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കവചം, പള്ളി ടവറുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് 15-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കണുകൾ, കലാപരമായ തയ്യൽ, തുണി സാമ്പിളുകൾ, ലോഹ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ശേഖരം കാണാം. 70 കളിൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മറ്റൊരു പുനർനിർമ്മാണം നടത്തി, ഈ സമയത്ത് ഒരു ചുവരിൽ ഒരു സർപ്പിള ഗോവണി കണ്ടെത്തി, അതിലൂടെ നിലവിലെ മ്യൂസിയം സന്ദർശകർ കേന്ദ്ര ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.

മോസ്കോയിലായിരിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മതിലുകളിൽ വരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലുള്ള അജ്ഞതയാണെന്നും എന്റെ പേരിൽ ഞാൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കും. സർവ്വവ്യാപിയായ വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഗംഭീരമായ മതിലുകൾക്ക് സമീപം അൽപ്പം നിൽക്കാനും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ലോകത്ത് സമാനതകളില്ലാത്ത അതിശയകരമായ വാസ്തുവിദ്യ ആസ്വദിക്കാനും വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു (മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഐതിഹ്യം ഓർക്കുക).

ഒരു തെറ്റ് കണ്ടെത്തിയോ? അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഇടത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, അല്ലെങ്കിൽ മോട്ടിലെ ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ, അതിന്റെ കാനോനിക്കൽ പൂർണ്ണമായ പേര് പോലെ, 1555-1561 ൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഈ കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയുടെ മാത്രമല്ല, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും പ്രധാന ചിഹ്നങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

കത്തീഡ്രൽ ഇപ്പോൾ നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലത്ത്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കല്ല് ട്രിനിറ്റി പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് "കാൽക്കരിയിലാണ്." റെഡ് സ്‌ക്വയറിനൊപ്പം ക്രെംലിൻ മതിലിലുടനീളം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരു പ്രതിരോധ കുഴി ശരിക്കും ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1813ൽ മാത്രമാണ് ഈ തോട് നികത്തപ്പെട്ടത്. ഇപ്പോൾ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു സോവിയറ്റ് നെക്രോപോളിസും ശവകുടീരവുമാണ്.

1552-ൽ കസാൻ, അസ്ട്രഖാൻ രാജ്യങ്ങൾ കീഴടക്കാനുള്ള പ്രചാരണത്തിൽ വ്യക്തിപരമായി സൈന്യത്തെ നയിച്ച ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, വിജയിച്ചാൽ, മോസ്കോയിൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഒരു മഹത്തായ ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ, ഓരോ പ്രധാന വിജയത്തിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം, ആരുടെ ദിവസം വിജയം നേടിയ വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ട്രിനിറ്റി പള്ളിയുടെ അടുത്തായി ഒരു ചെറിയ തടി പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. റഷ്യൻ സൈന്യം വിജയാഹ്ലാദത്തോടെ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിർമ്മിച്ച എട്ട് തടി പള്ളികളുടെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു വലിയ കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിക്കാൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തീരുമാനിച്ചു.

1552-ൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട വാസിലിയെ കല്ല് ട്രിനിറ്റി പള്ളിക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു, അദ്ദേഹം ഓഗസ്റ്റ് 2 ന് മരിച്ചു (മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം മരിച്ചത് 1552-ലല്ല, 1551-ൽ). മോസ്കോ "ക്രിസ്തുവിനെ നിമിത്തം വിഡ്ഢി" വാസിലി 1469-ൽ എലോഖോവ് ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു, ചെറുപ്പം മുതൽ തന്നെ വ്യക്തതയ്ക്കുള്ള സമ്മാനം ലഭിച്ചു; 1547-ൽ മോസ്കോയിലെ ഭയാനകമായ തീപിടുത്തം അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു, അത് ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ തലസ്ഥാനവും നശിപ്പിച്ചു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഭാവി ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷനായി വാസിലി തന്നെ തറയിൽ പണം ശേഖരിച്ച് റെഡ് സ്ക്വയറിൽ കൊണ്ടുവന്ന് വലതു തോളിൽ എറിഞ്ഞുവെന്ന് ഐതിഹ്യം പറഞ്ഞു - നിക്കൽ മുതൽ നിക്കൽ, കോപെക്ക് ടു കോപെക്ക്, ആരും, കള്ളന്മാർ പോലും ഇവ തൊട്ടില്ല. നാണയങ്ങൾ. സെന്റ് ബേസിലിന്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ വലിയ ബഹുമതികളോടെ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലെ സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു (ഒരുപക്ഷേ സാറിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്). താമസിയാതെ ഒരു പുതിയ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ മഹത്തായ നിർമ്മാണം ഇവിടെ ആരംഭിച്ചു, അവിടെ വാസിലിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പിന്നീട് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ആരുടെ ശവക്കുഴിയിൽ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തികൾ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാതാവിനെക്കുറിച്ച് (അല്ലെങ്കിൽ നിർമ്മാതാക്കൾ) ധാരാളം വിവാദങ്ങളുണ്ട്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ബാർമയുടെയും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലേവിന്റെയും നിർമ്മാണത്തിന് ഉത്തരവിട്ടതായി പരമ്പരാഗതമായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പല ഗവേഷകരും ഇപ്പോൾ അത് ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു - പോസ്റ്റ്നിക് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബാർമ.

സെന്റ് ബേസിൽ ചർച്ച്. ബിചെബോയിസിന്റെ ലിത്തോഗ്രാഫ്

നിർമ്മാണത്തിനുശേഷം, ഗ്രോസ്നി യജമാനന്മാരെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അതിനാൽ അവർക്ക് ഇനി അങ്ങനെയൊന്നും നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഇത് ഒരു ഐതിഹ്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, കാരണം രേഖകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ നിർമ്മിച്ചതിനുശേഷം മോട്ട്, മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്നിക് "ബാർമ പ്രകാരം" (t.e., ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേര്) കസാൻ ക്രെംലിൻ നിർമ്മിച്ചു.

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റുമുള്ള മൈതാനം ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ളതുപോലെ വികാരത്താൽ മൂടപ്പെട്ടതായി തോന്നി ദീർഘനാളായിക്ഷുരകന്മാർ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. അവർ മുടി വെട്ടി, പക്ഷേ അത് നീക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല, അതിനാൽ വർഷങ്ങളായി ഇവിടെ അടിഞ്ഞുകൂടിയ മുടിയുടെ പാളി അത് അനുഭവപ്പെട്ടു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ ഒരു അടിത്തറയിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ പെരുന്നാളിനാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ബലിപീഠം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ ദിവസമാണ് കസാൻ കോട്ടയുടെ മതിൽ ഒരു സ്ഫോടനത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നഗരം പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തത്.

സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിന്റെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് പ്രതീകാത്മകതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ രൂപകൽപ്പന. സെൻട്രൽ ഒമ്പതാം കൂടാരത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എട്ട് അധ്യായങ്ങൾ, 45 ഡിഗ്രി കോണിൽ രണ്ട് ചതുരങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്ലാനിൽ ഒരു ജ്യാമിതീയ രൂപം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം കാണാൻ എളുപ്പമാണ്.

8-ാം നമ്പർ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാന ദിനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് എബ്രായ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് എട്ടാം ദിവസമായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗരാജ്യം - "എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ" (അല്ലെങ്കിൽ "എട്ടാം രാജ്യം"), അതിനുശേഷം വരും. ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് - അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് നമ്പർ 7 മായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭൗമിക ചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം.

ചതുരം വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൃഢതയും സ്ഥിരതയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു പ്രപഞ്ച പ്രതീകമാണ്: അതിന്റെ നാല് തുല്യ വശങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാല് പ്രധാന ദിശകൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാല് കാറ്റുകൾ, കുരിശിന്റെ നാല് അറ്റങ്ങൾ, നാല് കാനോനിക്കൽ സുവിശേഷങ്ങൾ, നാല് സുവിശേഷകൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ, സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിന്റെ നാല് സമചതുര മതിലുകൾ. സംയോജിത ചതുരങ്ങൾ നാല് പ്രധാന ദിശകളിലേക്ക്, അതായത് ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം - ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായ ശിശു ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള വഴി മാഗി കാണിച്ചുതന്ന ബെത്‌ലഹേം നക്ഷത്രത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ - സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രമായി മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ പ്രതീകമാണ് - സഭയുടെ സ്ത്രീയും സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയും: ഓർത്തഡോക്സ് ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, ദൈവമാതാവിനെ മൂന്ന് എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളുള്ള ഒരു മഫോറിയയിൽ (മൂട) ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ നിത്യ കന്യകാത്വത്തിന്റെ അടയാളമായി തോളിലും നെറ്റിയിലും - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനു മുമ്പും സമയത്തും ശേഷവും.

10 താഴികക്കുടങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ ഒമ്പത് താഴികക്കുടങ്ങൾ (സിംഹാസനങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്: കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥത (മധ്യഭാഗം), ഹോളി ട്രിനിറ്റി (കിഴക്ക്), ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (പടിഞ്ഞാറ്), അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ്) , സ്വിർസ്കിയുടെ അലക്സാണ്ടർ (തെക്ക്) -കിഴക്ക്), ഖുറ്റിനിലെ ബർലാം (തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ്), ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ (മുമ്പ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ജോൺ, പോൾ, അലക്സാണ്ടർ) (വടക്ക്-കിഴക്ക്), നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ ഓഫ് വെലികോറെറ്റ്സ്കിയുടെ (തെക്ക്), അഡ്രിയാൻ ഒപ്പം നതാലിയ (മുമ്പ് സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റിന) (വടക്കൻ)) കൂടാതെ ബെൽ ടവറിന് മുകളിലുള്ള ഒരു താഴികക്കുടവും. (പഴയ കാലങ്ങളിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൽ കർത്താവിനെയും അവന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന 24 മൂപ്പന്മാരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന 25 താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു).

കത്തീഡ്രലിൽ എട്ട് പള്ളികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കസാനിലെ നിർണ്ണായക യുദ്ധങ്ങളിൽ സംഭവിച്ച അവധി ദിവസങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ബലിപീഠങ്ങൾ: ട്രിനിറ്റി, സെന്റ്. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (വ്യാറ്റ്കയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെലികോറെറ്റ്സ്കായ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം), രക്തസാക്ഷിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം. അഡ്രിയാനും നതാലിയയും (യഥാർത്ഥത്തിൽ - സെന്റ് സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - ഒക്ടോബർ 2), സെന്റ്. കരുണയുള്ള ജോൺ (XVIII-ന് മുമ്പ് - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സെന്റ് പോൾ, അലക്സാണ്ടർ, ജോൺ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - നവംബർ 6), അലക്സാണ്ടർ ഓഫ് സ്വിർ (ഏപ്രിൽ 17, ഓഗസ്റ്റ് 30), ഖുറ്റിനിലെ വർലാം (നവംബർ 6, പത്രോസിന്റെ നോമ്പിന്റെ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച), അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (സെപ്റ്റംബർ 30).

ഈ എട്ട് പള്ളികളും (നാല് അച്ചുതണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള നാല് ചെറിയവ) ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയെ മാനിച്ച് അവയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉയരുന്ന ഒമ്പതാം തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഒരു ചെറിയ താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഒരു കൂടാരം പൂർത്തിയാക്കി. . ഒമ്പത് പള്ളികളും ഒരു പൊതു അടിത്തറ, ബൈപാസ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറന്ന) ഗാലറി, ആന്തരിക വോൾട്ടഡ് പാസേജുകൾ എന്നിവയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1588-ൽ, സെന്റ് ബേസിലിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം കത്തീഡ്രലിൽ വടക്കുകിഴക്ക് നിന്ന് ഒരു ചാപ്പൽ ചേർത്തു. 1670 ൽ മാത്രമാണ് ബെൽ ടവർ കത്തീഡ്രലിൽ ചേർത്തത്.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്. 1737-ൽ, ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ തീപിടുത്തത്തിൽ കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിന്നുള്ള പതിനഞ്ച് പള്ളികളുടെ അൾത്താരകൾ അതിന്റെ കമാനങ്ങൾക്കടിയിൽ മാറ്റി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ, കത്തീഡ്രൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു: ഗോപുരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള 16 ചെറിയ അധ്യായങ്ങൾ പൊളിച്ചു, അടിത്തട്ടിലെ ഒക്ടൽ പ്രതീകാത്മകത സംരക്ഷിക്കുകയും ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ കത്തീഡ്രൽ കെട്ടിടവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, കത്തീഡ്രൽ ഒരു ആധുനിക മൾട്ടി-കളർ കളറിംഗ് സ്വന്തമാക്കുകയും ഒരു യഥാർത്ഥ മോസ്കോ അത്ഭുതമായി മാറുകയും ചെയ്തു.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, നെപ്പോളിയൻ മോസ്കോ അത്ഭുതം പാരീസിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഫ്രഞ്ച് സൈന്യത്തിന്റെ കുതിരകൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്നു. അക്കാലത്തെ സാങ്കേതികവിദ്യ ഈ ദൗത്യത്തിനെതിരെ ശക്തിയില്ലാത്തതായി മാറി, തുടർന്ന്, ഫ്രഞ്ച് സൈന്യം പിൻവാങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, ക്രെംലിനോടൊപ്പം ക്ഷേത്രം തകർക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. മസ്കോവിറ്റുകൾ കത്തിച്ച തിരി കെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, പെട്ടെന്ന് പെയ്ത പേമാരി സ്ഫോടനം തടയാൻ സഹായിച്ചു.

1929-ൽ കത്തീഡ്രൽ അടച്ച് ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് മാറ്റി. 1936-ൽ, പ്യോട്ടർ ദിമിട്രിവിച്ച് ബാരനോവ്സ്കിയെ വിളിച്ച് മോട്ടിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെ അളവുകൾ എടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അങ്ങനെ അത് പൊളിക്കാനാകും. ക്ഷേത്രം, അധികാരികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റെഡ് സ്ക്വയറിലെ കാറുകളുടെ ചലനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി ... കത്തീഡ്രൽ പൊളിക്കുന്നത് ഭ്രാന്തും കുറ്റകൃത്യവുമാണെന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് പറഞ്ഞ ബാരനോവ്സ്കി, ഇത് സംഭവിച്ചാൽ ഉടൻ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഇതിനുശേഷം, ബാരനോവ്സ്കിയെ ഉടൻ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ആറുമാസത്തിനുശേഷം അത് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു ...

കത്തീഡ്രൽ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്. പരേഡുകളും പ്രകടനങ്ങളും നടത്തുന്നതിനുള്ള സൗകര്യത്തിനായി റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനുള്ള ഒരു പ്രോജക്റ്റ് കഗനോവിച്ച് സ്റ്റാലിന് അവതരിപ്പിച്ചു, സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഒരു മാതൃക സ്ക്വയറിൽനിന്ന് നീക്കം ചെയ്തതിന്റെ കഥയാണ് ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത്, സ്റ്റാലിൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആജ്ഞാപിച്ചു: “ലാസറസ്. , അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക! ഇത് അദ്വിതീയ സ്മാരകത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു ...

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ, നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച എല്ലാവരെയും അതിജീവിച്ചു, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിന്നു. 1923-1949 ൽ അത് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചു വലിയ തോതിലുള്ള ഗവേഷണം, ഗാലറിയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കി. 1954-1955 ൽ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെന്നപോലെ കത്തീഡ്രൽ വീണ്ടും "ഇഷ്ടിക പോലെ" വരച്ചു.

എഴുപതുകളിൽ, പുനരുദ്ധാരണ വേളയിൽ, ചുവരിൽ ഒരു സർപ്പിള തടി ഗോവണി കണ്ടെത്തി, മ്യൂസിയം സന്ദർശകർ ഇപ്പോൾ അത് സെൻട്രൽ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുന്ന ഗംഭീരമായ ഒരു കൂടാരം കാണാം, വിലയേറിയ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, ഇടുങ്ങിയ ലാബിരിന്തിലൂടെ നടക്കുക. ആന്തരിക ഗാലറി, പൂർണ്ണമായും അത്ഭുതകരമായ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു.

1990 നവംബറിൽ, ആദ്യത്തെ മുഴുവൻ രാത്രിയും ആരാധനയും പള്ളിയിൽ നടന്നു, കസാൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ സമർപ്പണത്തിൽ അതിന്റെ മണികൾ മുഴങ്ങി. മധ്യസ്ഥതയുടെ രക്ഷാധികാരി വിരുന്നിൽ, ഒക്ടോബർ 13-14, ഇവിടെ ഒരു സേവനം നടക്കുന്നു.

കത്തീഡ്രലിൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയുണ്ട്, വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ഒഴുക്ക് ഒരിക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല. 1990 മുതൽ, ചിലപ്പോൾ സേവനങ്ങൾ അവിടെ നടക്കുന്നു, എന്നാൽ ബാക്കിയുള്ള സമയങ്ങളിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും ഒരു മ്യൂസിയമാണ്. 1547-ൽ തിരികെ എറിയപ്പെട്ട 19 മണികൾ മ്യൂസിയത്തിലുണ്ട്. പ്രശസ്തരായ യജമാനന്മാർ. കത്തീഡ്രലിലെ മണികൾക്ക് പുറമേ നിങ്ങൾ കാണും വലിയ ശേഖരംഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ശേഖരിച്ച ആയുധങ്ങൾ.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മനോഹരവും നിഗൂഢവുമായ പള്ളിയാണ്. ഇത് സൃഷ്ടിച്ച ആർക്കിടെക്റ്റുകൾക്ക് കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, സ്റ്റാലിൻ തന്നെ കെട്ടിടം പൊളിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, യുദ്ധസമയത്ത് ക്ഷേത്രം ഷെല്ലാക്രമണത്തിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ നിര ഒരു ലാബിരിന്തിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അടിസ്ഥാനം എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, അതിലൂടെ വിദേശികൾ റഷ്യയെ സംശയാതീതമായി തിരിച്ചറിയുന്നു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ - യഥാർത്ഥ പേര്

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാലം മുതലുള്ള ഒരു ആരാധനാ കെട്ടിടമാണ്, ഏതൊരു വിദേശിയും ഇപ്പോഴും മോസ്കോയെ അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇത് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന റഷ്യൻ ക്ഷേത്രമാണ്. കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അറിയാം യഥാർത്ഥ പേര്- കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലെ കത്തീഡ്രൽ, അത് മോട്ടിലാണ്. 1561 ജൂലൈ 2 ന് (ജൂൺ 29, പഴയ ശൈലി), കത്തീഡ്രലിന്റെ സെൻട്രൽ ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ച് ഒരിക്കൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ചർച്ച് ഓഫ് ദ ഇന്റർസെഷൻ ഓഫ് ഔവർ ലേഡിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വസനീയമായ ആദ്യത്തെ പരാമർശം 1554-ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്. ഇത് ഒരു തടി കത്തീഡ്രലായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അത് പിന്നീട് ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയുന്നതിനായി പൊളിച്ചുമാറ്റി.

കസാൻ ഖാനേറ്റ് കീഴടക്കിയതാണ് കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് കാരണം. സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, ഒരു സൈനിക കാമ്പെയ്‌ൻ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രാർത്ഥിച്ചു, തന്റെ വിജയത്തിന്റെ സാഹചര്യത്തിൽ റഷ്യ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന് ദൈവത്തോട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. രാജാവ് കർക്കശക്കാരനും ദയയില്ലാത്തവനുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അഗാധമായ മതവിശ്വാസിയായി തുടർന്നു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ - ചരിത്രം

മനോഹരമായ കെട്ടിടം ഒരൊറ്റ പകർപ്പിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആർക്കിടെക്റ്റുകളായ പോസ്റ്റ്നിക്കിനെയും ബാർമയെയും അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ഇതിഹാസം പറയുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ മാത്രമേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ അവസാനം XIXവി. ക്രെംലിൻ മതിലിലെ ഒരു ഗോപുരത്തിൽ നിന്ന് രാജാവ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വീക്ഷിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. നിർമ്മാണം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, അത്തരമൊരു കെട്ടിടം ആവർത്തിക്കാമോ എന്ന് ചോദിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആർക്കിടെക്റ്റുകളെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. വാസ്തുശില്പികൾ രാജാവിന് ദൃഢമായ മറുപടി നൽകി. എന്നിട്ട് അവരുടെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു. ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംശയങ്ങളുണ്ട്: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മികച്ച വാസ്തുശില്പികൾ വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ അവർ ക്രെംലിൻ പണിയാൻ ആളുകളെ ക്ഷണിച്ചു ഇറ്റാലിയൻ മാസ്റ്റേഴ്സ്. റഷ്യൻ സാറിന്റെ കഠിനമായ മനോഭാവം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് വിദേശികൾ കിംവദന്തികൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൽ ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ പതിവായി നടന്നിരുന്നു. ചട്ടം പോലെ, അവർ അനെക്സിൽ നിർവ്വഹിച്ചു - സെന്റ് ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ച ഒരു പള്ളി, മറ്റ് പള്ളികൾ തണുത്തതിനാൽ. അതുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾക്കിടയിൽ ഈ പേര് വേരൂന്നിയത് - സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദിവ്യസേവനങ്ങൾ തുടർന്നു. അവസാനത്തെ റെക്ടർ പുതിയ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും ആതിഥേയത്തിൽ ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധനായി. അവനുവേണ്ടിയാണ് വെടിയേറ്റത് മിഷനറി പ്രവർത്തനം. മുസ്‌കോവികൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യേക സ്നേഹവും ആദരവും ആസ്വദിച്ചു.

ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറഞ്ഞു:

“ഫാദർ ജോണിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, കുറ്റാരോപിതരായ എല്ലാവരെയും പ്രാർത്ഥിക്കാനും പരസ്പരം വിടപറയാനും ആരാച്ചാർ അനുവദിച്ചു. എല്ലാവരും മുട്ടുകുത്തി നിന്നു, തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥന ചൊരിഞ്ഞു... പിന്നെ എല്ലാവരും പരസ്പരം യാത്ര പറഞ്ഞു. സന്തോഷത്തോടെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് ആദ്യം സമീപിച്ചത് ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് വോസ്റ്റോർഗോവ് ആയിരുന്നു, മുമ്പ് മറ്റുള്ളവരോട് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞിരുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വേഗത്തിലുള്ള പുനരുജ്ജീവനത്തിലും വിശ്വാസത്തോടെ എല്ലാവരെയും അവസാന പ്രായശ്ചിത്ത ബലിയർപ്പിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. “ഞാൻ തയ്യാറാണ്,” അദ്ദേഹം ഉപസംഹരിച്ചു, വാഹനവ്യൂഹത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. എല്ലാവരും സൂചിപ്പിച്ച സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നു. ആരാച്ചാർ പുറകിൽ നിന്ന് അവനെ സമീപിച്ചു ഇടതു കൈ, അത് അരക്കെട്ട് വളച്ച്, ഒരു റിവോൾവർ തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് വെച്ച്, വെടിയുതിർത്തു, അതേ സമയം ഫാദർ ജോണിനെ കല്ലറയിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയും ചെയ്തു.

മഹത്തായ കാലത്ത് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംസന്ദർശകർക്കായി അടച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും മ്യൂസിയം അതിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർത്തിയില്ല. സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ ബോംബാക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറച്ചുപിടിച്ചു. യുദ്ധാനന്തരം, പരേഡിൽ ഇടപെടുന്നു എന്ന വ്യാജേന കത്തീഡ്രൽ നീക്കം ചെയ്യാൻ സ്റ്റാലിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. കഗനോവിച്ച് സ്റ്റാലിനെ ചതുരത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക കാണിച്ചുവെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മാതൃക നീക്കം ചെയ്തുവെന്നും അത് പൊളിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സ്റ്റാലിൻ പെട്ടെന്ന് അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തി: "ലാസറേ, അവനെ അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുക!" അതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിന്റെ സമഗ്രതയെ ആരും ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടില്ല.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ - വാസ്തുവിദ്യ

1555 മുതൽ 1561 വരെയുള്ള 6 വർഷക്കാലത്താണ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്. വിപുലീകരണങ്ങളാൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം മാറ്റി, എന്നാൽ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്ന ആശയം ആധുനിക കാലത്തും അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു. ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള ഒമ്പതാമത്തെ പള്ളിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള എട്ട് പള്ളികളുടെ നിലവറ പോലെ തോന്നുന്നു. സമാനമായ ഒരു ക്ഷേത്രം ഇപ്പോഴും റഷ്യയിൽ ഇല്ല. ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിനും അതിന്റേതായ പ്രവേശന കവാടവും ലൈറ്റിംഗും ഉണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, കത്തീഡ്രൽ ഒരൊറ്റ കെട്ടിടമാണ്.

ഘടിപ്പിച്ച പൂമുഖങ്ങളില്ലാതെ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ മുകളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതായി തോന്നി. കരകൗശല വിദഗ്ധർ അക്കാലത്ത് സാധ്യമായ എല്ലാ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. കത്തീഡ്രലിന്റെ എല്ലാ താഴികക്കുടങ്ങളും സമാനമാണ്, പക്ഷേ വ്യത്യസ്തമായി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കെട്ടിടം വളരെ ആകർഷണീയമായി കാണപ്പെടുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രത്യേകതകളിൽ ഒന്നാണിത്. പൊതുവായ സമാനതകളുള്ള പ്രത്യേക വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം കത്തീഡ്രലിന്റെ ഇന്റീരിയർ ഡിസൈനിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട് വിശുദ്ധ ചിഹ്നങ്ങൾ: ഒരു വൃത്തം നിത്യതയുടെ പ്രതീകമാണ്, ഒരു ത്രികോണം ദൈവത്തിന്റെ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, ഒരു ചതുരം സമത്വത്തെയും നീതിയെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു ഡോട്ട് ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്. കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ വലിയ ആത്മീയ അർത്ഥമുണ്ട്.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ അടിത്തറയുടെ മതിലുകളുടെ കനം മൂന്ന് മീറ്ററിലെത്തും. ഈ കട്ടിയുള്ളതാണ് ഒമ്പത് കെട്ടിടങ്ങൾ സുരക്ഷിതമായി പിടിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ പള്ളിയുടെ അടിത്തറയിലേക്ക് നോക്കിയാൽ, 8 ചെറിയ പള്ളികൾ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം - കന്യാമറിയത്തിന്റെ പ്രതീകമായി രൂപപ്പെടുന്നത് കാണാം. ചെറിയ പള്ളികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വലിയ പള്ളികളുണ്ട്. അവ കർശനമായ ദിശകളിലേക്കും രൂപ സമമിതിയിലേക്കും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വലിയ താഴികക്കുടവും കൂടാരവുമുള്ള പ്രധാന ക്ഷേത്രം, കന്യാമറിയത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവളുടെ മാധ്യസ്ഥം.

മോട്ടിലെ കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ ആദ്യ മാറ്റങ്ങൾ നിർമ്മാണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ സംഭവിച്ചു, അവ പ്രശസ്ത മോസ്കോ വിശുദ്ധന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്. ഈ സ്ഥലത്ത് കല്ല് കത്തീഡ്രൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു മരം ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ സെന്റ് ബേസിൽ പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വന്നിരുന്നു. 1558-ൽ, മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്തിന് മുകളിലൂടെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു താഴ്ന്ന പള്ളി ചേർത്തു. ഈ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ, നിർമ്മാതാക്കൾ യഥാർത്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഒരു ഭാഗം പൊളിച്ചു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിൽ ഇരട്ട കൂടാരങ്ങളോടുകൂടിയ മനോഹരമായ രണ്ട് പൂമുഖങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും പുറം ഗാലറിക്ക് മുകളിൽ ഒരു മേൽക്കൂര സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ - ആശയം

വാസ്തുശില്പികളുടെ ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് കാരണം, ആശയം അനുസരിച്ച്, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ, കർത്താവിന്റെ നഗരമായ പറുദീസയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു. ഈ ആശയം മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസിന്റെതായിരുന്നു, വാസ്തുശില്പികൾ അത് ജീവസുറ്റതാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. യുഗങ്ങൾ മാറി, അവരോടൊപ്പം, സ്വർഗ്ഗം എങ്ങനെയായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ ആശയങ്ങൾ മാറി, അതിനാൽ കത്തീഡ്രൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. പ്രധാന ആശയം മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു: സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ ഒരു സ്വർഗീയ പറുദീസയുടെ ഒരു മാതൃകയാണ്, പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടം. മുന്തിരി ഇലകൾ, മനോഹരമായ പൂക്കൾ, നിലത്തു വളരാത്ത ചെടികൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.