കിടങ്ങിൽ പള്ളി. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ

1. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിർമ്മിച്ചത്
2. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ആരാണ്
3. പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും
4.റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ
5. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
6. ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്
7. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിലെ സാംസ്കാരിക പാളി
8. ബെൽ ടവറും മണികളും
9.മണികളും റിംഗിംഗും സംബന്ധിച്ച അധിക വിവരങ്ങൾ
10. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. മുൻഭാഗത്തെ ഐക്കണുകൾ
11. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ തലവന്മാർ

കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ, ഇത് മോട്ടിലാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ അതുല്യമായ സ്മാരകംപുരാതന റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യ. വളരെക്കാലമായി, ഇത് മോസ്കോയുടെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി വർത്തിച്ചു. 1923 മുതൽ കത്തീഡ്രൽ ഒരു ശാഖയാണ് ചരിത്ര മ്യൂസിയം. ഇത് 1918-ൽ സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിന് കീഴിലായി, 1928-ൽ അതിലെ സേവനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 1990-കളിൽ, ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ പുനരാരംഭിക്കുകയും എല്ലാ ആഴ്ചയും സെന്റ് ബേസിൽസ് പള്ളിയിലും കത്തീഡ്രലിലെ മറ്റ് പള്ളികളിലെ രക്ഷാധികാരി വിരുന്നുകളിലും നടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ശനി, ഞായർ ദിവസങ്ങളിലാണ് ശുശ്രൂഷകൾ. ഞായറാഴ്ച ശുശ്രൂഷകൾ രാവിലെ 10 മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് ഒരു മണി വരെയാണ്. ഞായറാഴ്ചകളിലും മതപരമായ അവധി ദിവസങ്ങളിലും സെന്റ് ബേസിൽ പള്ളിയിലേക്കുള്ള ഉല്ലാസയാത്രകൾ നടത്താറില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിർമ്മിച്ചത്

കസാൻ ഖാനേറ്റ് കീഴടക്കിയതിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചു. കസാനിനെതിരായ വിജയം അക്കാലത്ത് ഗോൾഡൻ ഹോർഡിനെതിരായ അവസാന വിജയമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒരു കസാൻ പ്രചാരണത്തിന് പോകുമ്പോൾ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഒരു പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു: വിജയിച്ചാൽ, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെയും സൈനിക വിജയങ്ങളുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം ഒരു പഴയ റഷ്യൻ പാരമ്പര്യമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, ശിൽപ സ്മാരകങ്ങൾ, നിരകൾ, സ്തൂപങ്ങൾ എന്നിവ റഷ്യയിൽ അജ്ഞാതമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന സംസ്ഥാന സംഭവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഏറ്റവും പുരാതന കാലം മുതൽ സ്മാരക ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു: സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയുടെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ സൈനിക വിജയം. കസാനിനെതിരായ വിജയം, മധ്യസ്ഥതയുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്മാരക പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിലൂടെ അടയാളപ്പെടുത്തി. 1552 ഒക്ടോബർ 1 ന് കസാനിൽ നിർണായകമായ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. ഈ സംഭവം ഒരു മഹത്തായ പള്ളി അവധി ആഘോഷിക്കുന്നതിനോട് പൊരുത്തപ്പെട്ടു - ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥത. കത്തീഡ്രലിന്റെ സെൻട്രൽ ചർച്ച് കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥത എന്ന പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിനും പേര് നൽകി. ക്ഷേത്രത്തിലെ ആദ്യത്തേതും പ്രധാനവുമായ കൂദാശ വോട്ടിവ് പള്ളിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ സമർപ്പണം കസാൻ പിടിച്ചെടുക്കലാണ്.

റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ആരാണ്

മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ആശീർവാദത്തോടെയാണ് സ്മാരക ദേവാലയം നിർമിച്ചത്. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആശയത്തിന്റെ രചയിതാവായിരിക്കാം, കാരണം സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിൾ അക്കാലത്ത് വളരെ ചെറുപ്പമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം വളരെ കുറച്ച് രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ മാത്രമേ നമ്മിലേക്ക് വന്നിട്ടുള്ളൂ.

റൂസിൽ, ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, അവർ ക്ഷേത്ര നിർമ്മാതാവിന്റെ (രാജാവ്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ, കുലീനനായ വ്യക്തി) പേര് വാർഷികത്തിൽ എഴുതി, നിർമ്മാതാക്കളുടെ പേരുകൾ മറന്നു. ദീർഘനാളായിഇറ്റലിക്കാരാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അകത്ത് അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ടുകൾ അവർ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ക്രോണിക്കിൾ കണ്ടെത്തി യഥാർത്ഥ പേരുകൾകത്തീഡ്രൽ നിർമ്മാതാക്കൾ. ക്രോണിക്കിൾ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "ഭക്തനായ സാർ ജോൺ, കസാന്റെ വിജയത്തിൽ നിന്ന് മോസ്കോ നഗരത്തിലേക്ക് വന്ന്, താമസിയാതെ ഫ്രോലോവ്സ്കി ഗേറ്റിന് സമീപം കിടങ്ങിനു മുകളിൽ കല്ല് പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചു.(ഫ്രോലോവ്സ്കി - ഇപ്പോൾ സ്പാസ്കി ഗേറ്റ്) തുടർന്ന് ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യൻ പരസ്യത്തിന്റെ രണ്ട് യജമാനന്മാരെ നൽകി(അതായത് പേര് പ്രകാരം) ഉപവാസവും ബാർമയും ഉയർന്ന ജ്ഞാനവും അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തിക്ക് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവുമാണ് ".

പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും

വാസ്തുശില്പികളായ പോസ്റ്റ്നിക്, ബാർമ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് കത്തീഡ്രലിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഉറവിടങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. 1560-63 ൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അത്തനാസിയസിന്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം എഴുതിയ രാജകീയ വംശാവലിയുടെ പവർ ബുക്ക് ആണ് മോട്ടിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഏറ്റവും പഴയ ഉറവിടം. ഇത് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ വോട്ടിവ് നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഫ്രണ്ട് ക്രോണിക്കിളിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറവല്ല. കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചും സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്, ഏറ്റവും വിശദമായി ചരിത്രപരമായ ഉറവിടം- ഇതാണ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോനായുടെ ജീവിതം. 1560-1580 കളിലാണ് ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. പോസ്റ്റ്നിക്കിന്റെയും ബാർമയുടെയും പേരുകൾ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഉറവിടം ഇതാണ്.
അതിനാൽ, ഔദ്യോഗിക പതിപ്പ്ഇന്ന് ഇത് ഇതുപോലെ തോന്നുന്നു:
റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ചേർന്ന് മോട്ടിൽ സ്ഥാപിച്ച ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷൻ. അനൗദ്യോഗിക പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഈ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് വിദേശികളും അജ്ഞാതമായ ഉത്ഭവവുമാണ്. ഇറ്റലിക്കാരെ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഈ പതിപ്പ് വളരെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. സംശയമില്ലാതെ, കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ പരിചയസമ്പന്നരായ വാസ്തുശില്പികളെ വിളിച്ചു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിരവധി വിദേശികൾ മോസ്കോയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ഒരേ ഇറ്റാലിയൻ മാസ്റ്റേഴ്സിനൊപ്പം പഠിച്ചു.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. വാസ്തുവിദ്യ

പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ ഒറ്റയ്ക്കല്ല വലിയ പള്ളി, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായ നിരവധി പള്ളികൾ. ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ ഒമ്പത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രലിന്റെ തലവന്മാർ, അത് കിടങ്ങിലാണ്

നടുവിൽ കൂടാരമിട്ട പള്ളി ഉയരുന്നു. റൂസിലെ ടെന്റ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിലവറയില്ലാത്തവയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പിരമിഡാകൃതിയിലുള്ള പൂർത്തീകരണം. സെൻട്രൽ ഹിപ്പഡ് പള്ളിക്ക് ചുറ്റും വലിയ മനോഹരമായ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള എട്ട് ചെറിയ പള്ളികളുണ്ട്.

ഈ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ സമന്വയം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്, അത് നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പരിചിതമാണ്. ക്രെംലിൻ ടവറുകളുടെ മുകൾഭാഗങ്ങൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു കണ്ണുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. സ്പാസ്‌കായ ടവറിന്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള സാർസ്കയ ടവർ-ഗസീബോയിലെ കൂടാരം കത്തീഡ്രലിന്റെ ഹിപ്പ് പൂമുഖം ആവർത്തിക്കുന്നു.

ഒരു കൂടാരത്തോടുകൂടിയ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ തെക്കൻ പൂമുഖം
പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിന് എതിർവശത്താണ് മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ സാർസ്കയ ടവർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്

സെൻട്രൽ ഹിപ്പഡ് ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും എട്ട് പള്ളികൾ ഉണ്ട്. നാല് പള്ളികൾ വലുതും നാലെണ്ണം ചെറുതുമാണ്.

ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് - ഈസ്റ്റേൺ. അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ച് - തെക്കുകിഴക്ക്. ചർച്ച് ഓഫ് സെന്റ്. നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി - തെക്കൻ .. വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി ചർച്ച് - തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ. ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശന പള്ളി - വെസ്റ്റേൺ. അർമേനിയയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറി ചർച്ച് - വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ. ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റിന - വടക്ക്.
സെന്റ് ബേസിൽസ് ചർച്ച്, അതിനു പിന്നിൽ - കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പള്ളി - വടക്കുകിഴക്ക്.

നാല് വലിയ പള്ളികൾ കർദ്ദിനാൾ പോയിന്റുകളിലേക്കാണ്. വടക്കൻ ക്ഷേത്രം റെഡ് സ്ക്വയറിനെ അവഗണിക്കുന്നു, തെക്ക് മോസ്ക്വ നദിയെ കാണുന്നില്ല, പടിഞ്ഞാറൻ ക്ഷേത്രം ക്രെംലിനിനെ മറികടക്കുന്നു. മിക്ക പള്ളികളും പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു, ആഘോഷത്തിന്റെ ദിവസങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വീണു പ്രധാന സംഭവങ്ങൾകസാൻ പ്രചാരണം.
എട്ട് വശത്തെ പള്ളികളിലെ സേവനം വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമായിരുന്നു - രക്ഷാധികാരി പെരുന്നാൾ ദിവസം. സെൻട്രൽ പള്ളിയിൽ, അവർ ട്രിനിറ്റി ഡേ മുതൽ അതിന്റെ രക്ഷാധികാരി വിരുന്ന് വരെ - ഒക്ടോബർ 1 വരെ സേവിച്ചു.
കസാൻ പ്രചാരണം വേനൽക്കാലത്ത് വീണതിനാൽ, അത്രമാത്രം പള്ളി അവധി ദിനങ്ങൾവേനൽക്കാലത്തും വന്നു. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ എല്ലാ പള്ളികളും വേനൽക്കാലത്തും തണുപ്പിലും നിർമ്മിച്ചതാണ്. ശൈത്യകാലത്ത്, അവർ ചൂടാക്കിയിരുന്നില്ല, അവയിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നില്ല.

ഇന്ന് കത്തീഡ്രലിന് XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന രൂപമുണ്ട്.
തുടക്കത്തിൽ, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഒരു തുറന്ന ഗാലറി ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാം നിലയിലെ എട്ട് പള്ളികൾക്കും ചുറ്റും ജനാലകളുടെ ഒരു ബെൽറ്റ് ഉണ്ട്.

പുരാതന കാലത്ത്, ഗാലറി തുറന്നിരുന്നു, അതിന് മുകളിൽ മേൽത്തട്ട് ഇല്ലായിരുന്നു, തുറന്ന ഗോവണിപ്പടികൾ മുകളിലേക്ക് നയിച്ചു. കോണിപ്പടികൾക്ക് മുകളിലുള്ള സീലിംഗുകളും പൂമുഖങ്ങളും പിന്നീട് സ്ഥാപിച്ചു. കത്തീഡ്രൽ ഇന്ന് നാം കാണുന്നതിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുകയും കാണപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത രൂപകൽപ്പനയുടെ ഒരു വലിയ മൾട്ടി-ഡോം പള്ളിയാണെന്ന് ഇപ്പോൾ തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, പുരാതന കാലത്ത് ഈ വികാരം ഉണ്ടായില്ല. മനോഹരമായ ഒരു ലൈറ്റ് ഫൗണ്ടേഷനിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾ മുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നത് കാണാമായിരുന്നു.

അക്കാലത്തെ ഉയരം സൗന്ദര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉയരം കൂടുന്തോറും ക്ഷേത്രം മനോഹരമാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഉയരം മഹത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് 15 മൈൽ അകലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ദൃശ്യമായിരുന്നു. 1600 വരെ, ക്രെംലിനിൽ ഇവാൻ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ബെൽ ടവർ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, കത്തീഡ്രൽ നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കെട്ടിടമായിരുന്നു, തീർച്ചയായും എല്ലാ മസ്‌കോവിയിലും. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ, ഇത് ഒരു നഗര-ആസൂത്രണ പ്രബലമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അതായത്. ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന സ്ഥാനംമോസ്കോ.
കത്തീഡ്രൽ സംഘത്തിന്റെ എല്ലാ പള്ളികളും രണ്ട് ബൈപാസ് ഗാലറികളാൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ബാഹ്യവും ആന്തരികവും. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് അഗാധത്തിനും പൂമുഖത്തിനും മുകളിലുള്ള മേൽത്തട്ട് നിർമ്മിച്ചത്, കാരണം നമ്മുടെ അവസ്ഥയിൽ തുറന്ന ഗാലറികൾഒപ്പം പൂമുഖം താങ്ങാനാവാത്ത ആഡംബരമായി മാറി. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗാലറി തിളങ്ങി.
അതേ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്കായി മണിമാളികയുടെ സ്ഥലത്ത് ഒരു ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ നിർമ്മിച്ചു.

പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ

കത്തീഡ്രലിന്റെ പുറം ഭിത്തികൾ ഏകദേശം 20 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, അകത്തളങ്ങൾ - ഓരോ 10 വർഷത്തിലും ഒരിക്കൽ. ഐക്കണുകൾ എല്ലാ വർഷവും പരിശോധിക്കുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ കാലാവസ്ഥ കഠിനമാണ്, കൂടാതെ ഐക്കണുകൾ വീക്കം, പെയിന്റ് പാളിയിലെ മറ്റ് കേടുപാടുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രതിരോധിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്

ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് ഓർക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, മണി ഗോപുരത്തിന് മുകളിലുള്ള ബൾബിനെ കണക്കാക്കാതെ പത്ത് മൾട്ടി-കളർ താഴികക്കുടങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ ഉയരുന്നു. ചുവന്ന സ്പൈക്കുകളുള്ള പത്താമത്തെ പച്ച താഴികക്കുടം മറ്റെല്ലാ പള്ളികളുടെയും താഴികക്കുടങ്ങളുടെ നിലവാരത്തേക്കാൾ താഴെയാണ്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ മൂലയിൽ കിരീടം.

സെന്റ് ബേസിൽ ചർച്ചിന്റെ തലവൻ

നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഈ പള്ളി കത്തീഡ്രലിനോട് ചേർത്തു. അക്കാലത്തെ വളരെ പ്രശസ്തനും ആദരണീയനുമായ വിശുദ്ധ ബേസിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടയാളുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലാണ് അവൾ സ്ഥാപിച്ചത്.

ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്

ഈ മനുഷ്യൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സമകാലികനായിരുന്നു, അവൻ മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചു, അവനെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. (സെന്റ് ബേസിലിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ ലേഖനത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു) നിലവിലെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെയാണ്, വാസ്തവത്തിൽ അത് തികച്ചും തെറ്റാണ്. റഷ്യയിലെ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, വിഡ്ഢിത്തം സന്യാസത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ ജനനം മുതൽ ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായിരുന്നില്ല, അവൻ ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയാണ്, അവൻ തികച്ചും ബോധപൂർവ്വം ഒന്നായിത്തീർന്നു. 16-ാം വയസ്സിൽ അവൻ തന്റെ ജീവിതം ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ സാധിച്ചു: ഒരു മഠത്തിൽ പോകുക, ഒരു സന്യാസി ആകുക, വാസിലി ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയാകാൻ തീരുമാനിച്ചു. മാത്രമല്ല, അവൻ ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ നേട്ടം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതായത്. അവൻ ശൈത്യകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും വസ്ത്രമില്ലാതെ പോയി, തെരുവിലും പൂമുഖത്തും താമസിച്ചു, ഭിക്ഷ കഴിച്ചു, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രസംഗങ്ങൾ സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ വാസിലി ഭ്രാന്തനല്ല, അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ബുദ്ധിപരമായി സംസാരിച്ചു, ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കി.

ഇത്രയും കഠിനമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും, പരിശുദ്ധ ബസേലിയോസ് ദയനീയമായി ജീവിച്ചു ദീർഘായുസ്സ്ആധുനിക കാലത്തും അദ്ദേഹം 88 വയസ്സ് വരെ ജീവിച്ചു. അവർ അവനെ കത്തീഡ്രലിന് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു. ക്ഷേത്രത്തിനു സമീപം സംസ്‌ക്കാരം പതിവായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിനും ഒരു സെമിത്തേരി ഉണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിൽ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ അവരുടെ ജീവിതകാലത്തും മരണശേഷവും എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അവരെ പള്ളിയോട് ചേർന്ന് അടക്കം ചെയ്തു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ മരിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒരു വിശുദ്ധനെന്ന നിലയിൽ, 1588-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ പള്ളി മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിലെ ഒരേയൊരു ശൈത്യകാലമായി മാറി, അതായത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രം വർഷം മുഴുവനും എല്ലാ ദിവസവും ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നിരുന്നു. അതിനാൽ, മോട്ടിലെ കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥത പള്ളിയേക്കാൾ ഏകദേശം 30 വർഷത്തിനുശേഷം നിർമ്മിച്ച ഈ ചെറിയ പള്ളിയുടെ പേര് മുഴുവൻ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലേക്കും മാറ്റി. സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിലെ സാംസ്കാരിക പാളി

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് നിന്ന് രസകരമായ ഒരു വിശദാംശം കാണാം. അവിടെ ഒരു പാത്രത്തിൽ റോവൻ വളരുന്നു.

അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ ഒരു മരം നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, നിലത്ത്, ഒരു കലത്തിലല്ല. വർഷങ്ങളായി, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഗണ്യമായ കട്ടിയുള്ള ഒരു സാംസ്കാരിക പാളി രൂപപ്പെട്ടു. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ, അത് പോലെ, "നിലത്ത് വേരൂന്നിയതാണ്." 2005 ൽ, ക്ഷേത്രം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അനുപാതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനായി, "അധിക" മണ്ണ് നീക്കം ചെയ്യുകയും പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോഴേക്കും, പർവത ചാരം ഇതിനകം ഒരു ഡസനിലധികം വർഷങ്ങളായി ഇവിടെ വളരുന്നു. മരം നശിക്കാതിരിക്കാൻ ചുറ്റും മരത്തടി ഉണ്ടാക്കി.

ബെൽഫ്രിയും മണികളും

1990 മുതൽ, കത്തീഡ്രൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെയും സംയുക്ത ഉപയോഗത്തിലാണ്. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ കെട്ടിടം സംസ്ഥാനത്തിന്റെതാണ്, കാരണം അതിന്റെ ഫണ്ട് സംസ്ഥാന ബജറ്റിൽ നിന്നാണ്.

പൊളിച്ച മണിമാളികയുടെ സ്ഥലത്താണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മണിഗോപുരം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കത്തീഡ്രൽ ബെൽ ടവർ സജീവമാണ്. മ്യൂസിയം ജീവനക്കാർ സ്വയം വിളിക്കുന്നു, റഷ്യയിലെ പ്രമുഖ ബെൽ റിംഗർമാരിൽ ഒരാളായ കൊനോവലോവ് അവരെ പരിശീലിപ്പിച്ചു. മ്യൂസിയം തൊഴിലാളികൾ തന്നെ മണി മുഴക്കിക്കൊണ്ട് പള്ളി ശുശ്രൂഷയുടെ അകമ്പടി നൽകുന്നു. മണി മുഴക്കുന്നത് ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായിരിക്കണം. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ മണികളുടെ ശേഖരം മ്യൂസിയം തൊഴിലാളികൾ ആരെയും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ മണി ഗോപുരത്തിന്റെ ശകലം

റിംഗ് ചെയ്യാൻ അറിയാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ദുർബലയായ സ്ത്രീക്ക് പോലും, നാവ് തെറ്റായി അയച്ച് മണി പിളർത്താൻ കഴിയും.

മണികളെയും മണിനാദങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ

പുരാതന കത്തീഡ്രൽ ബെൽഫ്രി ​​മൂന്ന് തട്ടുകളും മൂന്ന് സ്പാനുകളും മൂന്ന് മേൽക്കൂരകളുമുള്ളതായിരുന്നു. ഓരോ ടയറിലും ഓരോ സ്പാനിലും മണികൾ തൂക്കി. നിരവധി റിംഗർമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരെല്ലാം താഴെയുണ്ടായിരുന്നു. റിംഗിംഗ് സംവിധാനം ochepnaya അല്ലെങ്കിൽ ochepnaya ആയിരുന്നു. മണി ബീമിൽ മുറുകെ പിടിച്ചിരുന്നു, അവർ അത് മുഴക്കി, നാക്കല്ല, മണി തന്നെ.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ മണികൾ ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദത്തിന് തുരങ്കം വച്ചില്ല, അവയ്ക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന ടോണുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - പാവാടയുടെ അടിയിൽ ഒരു ടോൺ, രണ്ടാമത്തേത് - പാവാടയുടെ മധ്യത്തിൽ, മൂന്നാമത്തേത് - മുകളിൽ, കൂടാതെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡസൻ കണക്കിന് ഓവർടോണുകളും. റഷ്യൻ മണികളിൽ ഒരു മെലഡി വായിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഞങ്ങളുടെ റിംഗ് ചെയ്യുന്നത് താളാത്മകമാണ്, രാഗമല്ല.

മണിനാദക്കാരുടെ പരിശീലനത്തിന് സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള താളമേളങ്ങളുണ്ടായി. മോസ്കോയ്ക്കായി: "എല്ലാ സന്യാസിമാരും കള്ളന്മാരാണ്, എല്ലാ സന്യാസിമാരും കള്ളന്മാരാണ്, മഠാധിപതി ഒരു തെമ്മാടിയാണ്, മഠാധിപതി ഒരു തെമ്മാടിയാണ്." അർഖാൻഗെൽസ്കിനായി: "എന്തുകൊണ്ട് ട്രെസ്-ക, എന്തുകൊണ്ട് ട്രെസ്-ക, രണ്ട് കോപെക്കുകൾ ഒന്നര, രണ്ട് കോപെക്കുകൾ ഒന്നര." സുസ്ദാലിൽ: "അവർ ഗോലിയാകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചുട്ടു, അവർ ഗോലിയാകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചുട്ടു." ഓരോ പ്രദേശത്തിനും അതിന്റേതായ താളം ഉണ്ടായിരുന്നു.

അടുത്ത കാലം വരെ, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ഭാരമേറിയ മണി 2000 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ള റോസ്തോവ് മണി "സിസോയ്" ആയിരുന്നു. 2000-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിൽ "ബിഗ് അസംപ്ഷൻ" മണി സംസാരിച്ചു. അതിന് അതിന്റേതായ ചരിത്രമുണ്ട്, ഓരോ പരമാധികാരിയും അവരുടേതായ മഹത്തായ അനുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഒന്നിന് മുകളിൽ പകരുന്നു. ആധുനിക ഭാരം 4000 പൗണ്ട്.

ക്രെംലിനിൽ മണികൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, ബെൽ ടവറും ബെൽഫ്രിയും മുഴങ്ങുന്നു. റിംഗറുകൾ വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിലാണ്, പരസ്പരം കേൾക്കുന്നില്ല. അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പടികളിൽ എല്ലാ റഷ്യക്കാരുടെയും പ്രധാന മണിനാദക്കാരൻ നിൽക്കുകയും കൈകൊട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. മുഴങ്ങുന്നവരെല്ലാം അവനെ കാണുന്നു, അവൻ അവർക്ക് താളം അടിക്കുന്നു, മണികൾ നടത്തുന്നതുപോലെ.
വിദേശികൾക്കായി റഷ്യൻ മണികൾ കേൾക്കുന്നത് രക്തസാക്ഷിയുടെ വേദനയായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ റിഥം എല്ലായ്പ്പോഴും താളാത്മകമായിരുന്നില്ല, പലപ്പോഴും അരാജകത്വമുള്ളതായിരുന്നു, മണി മുഴക്കുന്നവർ താളത്തിൽ നന്നായി വീണില്ല. വിദേശികൾ ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു - അവർ എല്ലായിടത്തും വിളിച്ചു, അവരുടെ തലകൾ താളം തെറ്റിയ കാക്കോഫോണസ് റിംഗിംഗിൽ നിന്ന് പിളർന്നു. ബെൽ തന്നെ ആടിയുലയുമ്പോൾ വിദേശികൾക്ക് പാശ്ചാത്യ റിംഗിംഗ് കൂടുതൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. മുൻഭാഗത്തെ ഐക്കണുകൾ

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ കിഴക്കൻ പുറം ഭിത്തിയിൽ ദൈവമാതാവിന്റെ ഒരു മുഖചിത്രമുണ്ട്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ മുഖചിത്രമാണിത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, തീപിടുത്തങ്ങളും ഒന്നിലധികം നവീകരണങ്ങളും കാരണം 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കത്തിൽ ഏതാണ്ട് ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. വരാനിരിക്കുന്ന ബേസിൽ, ജോൺ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്നിവരുമായുള്ള മധ്യസ്ഥത എന്നാണ് ഐക്കണിനെ വിളിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ ദൈവമാതാവിന്റെ പള്ളികളുടേതാണ്. പ്രാദേശിക മുഖചിത്രങ്ങളെല്ലാം ഈ കത്തീഡ്രലിനായി പ്രത്യേകം വരച്ചിട്ടുണ്ട്. എഴുതിയ നിമിഷം മുതൽ മണി ഗോപുരത്തിന്റെ തെക്ക് വശത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന ഐക്കൺ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഭയാനകമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് വീണു. സൂര്യൻ, മഴ, കാറ്റ്, താപനില വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദോഷകരമായ ഫലങ്ങൾ തെക്ക് ഭാഗത്താണ് കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നത്. 90-കളിൽ, ചിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനായി നീക്കം ചെയ്യുകയും വളരെ പ്രയാസത്തോടെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഐക്കണിന്റെ ശമ്പളം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്ത് യോജിച്ചില്ല. ശമ്പളത്തിനുപകരം, അവർ ഒരു സംരക്ഷക പെട്ടി ഉണ്ടാക്കി ഐക്കൺ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്ത് തൂക്കി. എന്നാൽ നമ്മുടെ കാലാവസ്ഥയുടെ സവിശേഷതയായ വലിയ താപനില വ്യതിയാനങ്ങൾ കാരണം, ഐക്കൺ വീണ്ടും തകരാൻ തുടങ്ങി. 10 വർഷത്തിനു ശേഷം വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടിവന്നു. ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷനിലാണ്. ബെൽ ടവറിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് അവർ ചുവരിൽ തന്നെ ഒരു പകർപ്പ് എഴുതി.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ബെൽ ടവറിലെ ഐക്കൺ

കത്തീഡ്രലിന്റെ 450-ാം വാർഷികം 2012-ലെ മദ്ധ്യസ്ഥ ദിനത്തിൽ ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ ഈ പകർപ്പ് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ

നമ്മൾ താഴികക്കുടങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന പള്ളികളുടെ മുകൾഭാഗങ്ങളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ തലകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. താഴികക്കുടം പള്ളിയുടെ മേൽക്കൂരയാണ്. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ നിന്ന് ഇത് കാണാം. താഴികക്കുട നിലവറയ്ക്ക് മുകളിൽ ഒരു ക്രാറ്റ് ഉണ്ട്, അതിൽ ലോഹ കവചം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉള്ളി ആകൃതിയിലായിരുന്നില്ല, അവ ഇപ്പോൾ ഉള്ളതുപോലെ, ഹെൽമറ്റ് ആകൃതിയിലായിരുന്നു. സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന്റേത് പോലെ നേർത്ത ഡ്രമ്മുകളിൽ ഹെൽമറ്റ് ആകൃതിയിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ലായിരുന്നുവെന്ന് മറ്റ് ഗവേഷകർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉള്ളി ആയിരുന്നു, ഇത് കൃത്യമായി അറിയില്ലെങ്കിലും. എന്നാൽ അധ്യായങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മിനുസമാർന്നതും മോണോക്രോമും ആയിരുന്നുവെന്ന് തീർത്തും ഉറപ്പാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അവ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളിൽ ഹ്രസ്വമായി വരച്ചു.

തലകൾ ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് മൂടി, നീലയോ പച്ചയോ ചായം പൂശി. അത്തരം ഇരുമ്പ്, അഗ്നിബാധയില്ലെങ്കിൽ, 10 വർഷം സഹിച്ചു.ചെമ്പ് ഓക്സൈഡുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പച്ച അല്ലെങ്കിൽ നീല പെയിന്റുകൾ ലഭിച്ചു. തലകൾ ജർമ്മൻ ടിൻ ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവ വെള്ളി നിറമായിരിക്കും. ജർമ്മൻ ഇരുമ്പ് 20 വർഷം ജീവിച്ചു, പക്ഷേ അധികമില്ല.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോനായുടെ ജീവിതത്തിൽ, "വിവിധ രൂപകല്പനകളുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ" പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവയെല്ലാം മോണോക്രോം ആയിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അവ വർണ്ണാഭമായിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ കുറച്ച് മുമ്പായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇതിന് സ്ഥിരീകരണമില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് താഴികക്കുടങ്ങൾ പല നിറത്തിലുള്ളതും വ്യത്യസ്ത ആകൃതിയിലുള്ളതും, ഏത് തത്വമനുസരിച്ചാണ് അവ വരച്ചത്, ഇപ്പോൾ ആർക്കും പറയാൻ കഴിയില്ല, ഇത് കത്തീഡ്രലിന്റെ രഹസ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ, വലിയ തോതിലുള്ള പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്, കത്തീഡ്രലിനെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും താഴികക്കുടങ്ങൾ മോണോക്രോം ആക്കാനും അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ക്രെംലിൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അവ നിറത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കത്തീഡ്രൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ പോളിക്രോം താഴികക്കുടങ്ങളാൽ.

യുദ്ധസമയത്ത്, റെഡ് സ്ക്വയർ ബോംബിംഗിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി തുടർച്ചയായ ബലൂണുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വിമാന വിരുദ്ധ ഷെല്ലുകൾ പൊട്ടിത്തെറിച്ചപ്പോൾ, ശകലങ്ങൾ, താഴേക്ക് വീണു, തലയുടെ തൊലി നശിപ്പിച്ചു. കേടായ അദ്യായം ഉടനടി നന്നാക്കി, കാരണം നിങ്ങൾ ദ്വാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ ശക്തമായ കാറ്റ് 20 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ താഴികക്കുടത്തെ പൂർണ്ണമായും "വസ്ത്രം അഴിക്കാൻ" കഴിയും.

1969-ൽ താഴികക്കുടങ്ങൾ ചെമ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. 1 മില്ലീമീറ്റർ കട്ടിയുള്ള 32 ടൺ ഷീറ്റ് ചെമ്പ് തലകളിലേക്ക് പോയി. അടുത്തിടെ നടത്തിയ പുനരുദ്ധാരണ വേളയിൽ, താഴികക്കുടങ്ങൾ തികഞ്ഞ അവസ്ഥയിലാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അവ വീണ്ടും പെയിന്റ് ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെ മധ്യ താഴികക്കുടം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വർണ്ണം പൂശിയതാണ്.

ഓരോ അധ്യായവും, കേന്ദ്രഭാഗം പോലും നൽകാം. ഒരു പ്രത്യേക സ്റ്റെയർകേസ് കേന്ദ്ര അധ്യായത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ബാഹ്യ ഹാച്ചുകൾ വഴി സൈഡ് ചാപ്റ്ററുകൾ നൽകാം. സീലിംഗിനും ക്രേറ്റിനുമിടയിൽ ഒരു വ്യക്തിയോളം ഉയർന്ന ഇടമുണ്ട്, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി നടക്കാൻ കഴിയും.
താഴികക്കുടങ്ങളുടെ വലുപ്പത്തിലും നിറങ്ങളിലുമുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ, അവയുടെ അലങ്കാരത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ ഇതുവരെ ചരിത്ര വിശകലനത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.

ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലുമായി ഞങ്ങൾ പരിചയം തുടരും.





2014 ഫെബ്രുവരിയിൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ ഒരു രീതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ലേഖനം സമാഹരിച്ചത്.

റഷ്യയുടെ തലസ്ഥാനമായ മോസ്കോ നഗരത്തിലെ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന പേരിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ പ്രധാന സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - ചുവപ്പ്. ലോകമെമ്പാടും, ഇത് റഷ്യയുടെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ലിബർട്ടിയുടെ പ്രതിമ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ നിവാസികൾക്കും ബ്രസീലുകാർക്കും - കൈകൾ നീട്ടിയ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിമ, ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് - ഈഫൽ ടവർ. , പാരീസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം റഷ്യൻ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഡിവിഷനുകളിൽ ഒന്നാണ്. 1990-ൽ അദ്ദേഹം പട്ടികയിൽ ഇടംപിടിച്ചു വാസ്തുവിദ്യാ പൈതൃകംയുനെസ്കോ.

രൂപ വിവരണം

കത്തീഡ്രൽ അതുല്യമാണ് വാസ്തുവിദ്യാ സംഘം, ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ ഒരൊറ്റ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇതിന് 65 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, 11 താഴികക്കുടങ്ങളുണ്ട് - ഇവ ഒമ്പത് പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളാണ്, ഒരു താഴികക്കുടം മണി ഗോപുരത്തിന് കിരീടം നൽകുന്നു, ഒരു ചാപ്പലിന് മുകളിൽ. കത്തീഡ്രൽ പത്ത് ഇടനാഴികളെ (പള്ളികൾ) ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അവയിൽ ചിലത് ബഹുമാനപ്പെട്ട വിശുദ്ധരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ സ്മരണയുടെ ആഘോഷം ആഘോഷിച്ച ദിവസങ്ങൾ കസാനിനായുള്ള നിർണായക യുദ്ധങ്ങളുടെ സമയവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും പണിത പള്ളികൾ:

• പരിശുദ്ധ ത്രിത്വം.
• ജറുസലേമിന്റെ അതിർത്തികളിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശനം.
• വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ.
• അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി - പ്രബുദ്ധൻ, എല്ലാ അർമേനിയക്കാരുടെയും കത്തോലിക്കർ.
• വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളായ സിപ്രിയനും ഉസ്തീനിയയും.
• അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി - ബഹുമാനപ്പെട്ട ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധൻ, ഹെഗുമെൻ.
• വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി - നോവ്ഗൊറോഡ് അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ.
• കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ്, വിശുദ്ധരായ പോൾ, ജോൺ, അലക്സാണ്ടർ.
• ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് - മോസ്കോ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി, വിശുദ്ധൻ.

നിർമ്മാണം കത്തീഡ്രൽമോസ്കോ നഗരത്തിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, ഇത് 1555 ൽ ആരംഭിച്ചു, ഇത് 1561 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെയും കസാൻ ഖാനേറ്റിന്റെ അവസാന കീഴടക്കിയതിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ഇത് സ്ഥാപിച്ചു. , മറ്റൊന്ന് അനുസരിച്ച് - ഓർത്തഡോക്സ് അവധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് - ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ സംരക്ഷണം.

ലഭ്യമാണ് മുഴുവൻ വരിഈ മനോഹരവും അതുല്യവുമായ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ പതിപ്പുകൾ. അവരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുശില്പികൾ ആയിരുന്നു പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പിപ്സ്കോവിൽ നിന്നുള്ള പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവും മാസ്റ്റർ ഇവാൻ ബാർമയും. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കണ്ടെത്തിയ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ശേഖരത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് 1895-ൽ ഈ വാസ്തുശില്പികളുടെ പേരുകൾ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. റുമ്യാൻസെവ് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ആർക്കൈവുകളിൽ, അവിടെ യജമാനന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പതിപ്പ് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ്, എന്നാൽ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു.

മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുശില്പിയും നേരത്തെ സ്ഥാപിച്ച മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ മിക്ക കെട്ടിടങ്ങളും അജ്ഞാതനായ ഒരു യജമാനനായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്ഒരുപക്ഷേ ഇറ്റലിയിൽ നിന്ന്. അതുകൊണ്ടാണ് നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയും പരിഷ്കൃതമായ റഷ്യൻ ശൈലിയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സവിശേഷമായ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്നുവരെ, അത്തരം ഒരു പതിപ്പിന് രേഖകൾ സ്ഥിരീകരിച്ച ഒരു തെളിവും നിലവിലില്ല.

അന്ധതയുടെ ഇതിഹാസവും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പേരും

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ച വാസ്തുശില്പികളായ പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും അന്ധരായതായി ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. പൂർണ്ണമാകുന്നനിർമ്മാണം. എന്നാൽ ഈ പതിപ്പ് വിമർശനത്തിന് എതിരല്ല, കാരണം പോസ്റ്റ്നിക്, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വർഷങ്ങളോളം കസാൻ ക്രെംലിൻ നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മോട്ടിലുള്ള മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ ആണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശരിയായ പേര്, സെന്റ് ബേസിൽ ചർച്ച് എന്നത് ഒരു സംഭാഷണ നാമമാണ്, അത് ക്രമേണ ഔദ്യോഗികമായതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ഓഫ് ദി മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസിന്റെ പേര് ഒരു കിടങ്ങിനെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് മുഴുവൻ ക്രെംലിൻ മതിലിലൂടെ ഓടുകയും പ്രതിരോധത്തിനായി സേവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിനെ അലവിസോവ് ഡിച്ച് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതിന്റെ ആഴം ഏകദേശം 13 മീറ്ററായിരുന്നു, അതിന്റെ വീതി ഏകദേശം 36 മീറ്ററായിരുന്നു. 15-ന്റെ അവസാനത്തിൽ - 16-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ ജോലി ചെയ്ത ആർക്കിടെക്റ്റ് അലോസിയോ ഡാ കരേസാനോയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. നൂറ്റാണ്ട്. റഷ്യക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ അലവിസ് ഫ്ര്യാസിൻ എന്ന് വിളിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ

XVI നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. കത്തീഡ്രലിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങളുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥമായവ തീയിൽ നശിച്ചു. 1672-ൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്ക് ഭാഗത്ത്, സെന്റ് ജോൺ ദി ബ്ലെസ്ഡ് (മോസ്കോ നിവാസികൾ ബഹുമാനിക്കുന്ന വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി) ശ്മശാന സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ പള്ളി പൂർത്തിയാക്കി. XVII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. എന്നതിലേക്ക് കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട് രൂപംകത്തീഡ്രൽ. മരംതീപിടുത്തത്തിൽ നിരന്തരം കത്തുന്ന പള്ളികളുടെ (ആംബുലൻസുകൾ) ഗാലറികൾക്ക് മുകളിലുള്ള മേലാപ്പുകൾക്ക് പകരം കമാനാകൃതിയിലുള്ള ഇഷ്ടിക തൂണുകളാൽ മേൽക്കൂര സ്ഥാപിച്ചു.

പൂമുഖത്തിന് മുകളിൽ (പള്ളിയുടെ പ്രധാന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ പൂമുഖം) വിശുദ്ധ തിയോഡോഷ്യസ് കന്യകയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പള്ളി നിർമ്മിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ നിരയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വെളുത്ത കല്ല് പടവുകൾക്ക് മുകളിൽ, "ഇഴയുന്ന" കമാനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന കൂടാരങ്ങളുള്ള പൂമുഖങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഭിത്തികളിലും നിലവറകളിലും അലങ്കാര പോളിക്രോം പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, പിന്തുണയ്ക്കുന്ന നിരകളിലും, പുറത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗാലറികളുടെ ചുവരുകളിലും, പാരപെറ്റുകളിലും ഇത് പ്രയോഗിക്കുന്നു. പള്ളികളുടെ മുൻഭാഗത്ത് ഇഷ്ടികപ്പണികൾ അനുകരിക്കുന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്.

1683-ൽ, ക്ഷേത്രത്തെ വലയം ചെയ്യുന്ന മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിന്റെയും മുകളിലെ കോർണിസിനൊപ്പം ടൈൽ ചെയ്ത ഒരു ലിഖിതം സൃഷ്ടിച്ചു. മഞ്ഞ അക്ഷരങ്ങൾ വലിയ വലിപ്പംടൈലുകളുടെ ഇരുണ്ട നീല പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും നവീകരണത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് അവർ സംസാരിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കിടയിൽ ലിഖിതം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. XVII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എൺപതുകളിൽ. ബെൽഫ്രി ​​പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. പഴയ ബെൽഫ്രിയുടെ സ്ഥാനത്ത്, രണ്ടാം നിരയിൽ മണി മുഴക്കുന്നവർക്കായി തുറന്ന സ്ഥലത്തോടുകൂടിയ പുതിയ, രണ്ട് ലെവൽ ബെൽ ടവർ സ്ഥാപിക്കുന്നു. 1737-ൽ, ശക്തമായ തീപിടുത്തത്തിൽ, കത്തീഡ്രലിന് കാര്യമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ തെക്ക് ഭാഗവും അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പള്ളിയും.

1770-1780-ൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണി സമയത്ത് കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ. ചുവർചിത്രങ്ങളുടെ പരിപാടിയിൽ സ്പർശിച്ചു. കത്തീഡ്രലിന്റെ നിലവറകൾക്കു കീഴിലും അതിന്റെ പ്രദേശത്തും, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തടി പള്ളികളിൽ നിന്ന് സിംഹാസനങ്ങൾ മാറ്റി. ഈ പള്ളികൾതീപിടിത്തം ഒഴിവാക്കാൻ പൊളിച്ചുമാറ്റി, അത് അക്കാലത്ത് പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചു. അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയാർക്കീസുമാരുടെ സിംഹാസനം ജോൺ ദി കരുണാമയന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ സൈപ്രിയൻ, ജസ്റ്റിന പള്ളിക്ക് വിശുദ്ധരായ അഡ്രിയാൻ, നതാലിയ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ നൽകി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തോടെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ പേരുകൾ അവർക്ക് തിരികെ ലഭിച്ചു.

കൂടെ XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽവി. ക്ഷേത്രം ഇനിപ്പറയുന്ന മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾക്ക് വിധേയമായി:

• പള്ളിക്കകത്ത്, വിശുദ്ധരുടെ മുഖങ്ങളും അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ദൃശ്യങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു "പ്ലോട്ട്" ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് അവർ വരച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലും അവസാനത്തിലും പെയിന്റിംഗ് നവീകരിച്ചു.
• മുൻവശത്ത്, ചുവരുകൾ വലിയ കാട്ടു കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കൊത്തുപണിക്ക് സമാനമായ ഒരു പാറ്റേൺ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
• നോൺ-റെസിഡൻഷ്യൽ ലോവർ ടയറിന്റെ (ബേസ്മെൻറ്) കമാനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് അവർ ക്ഷേത്രത്തിലെ സേവകർക്ക് (പുരോഹിതന്മാർ) പാർപ്പിടം ക്രമീകരിച്ചു.
• കത്തീഡ്രലിന്റെ കെട്ടിടവും ബെൽ ടവറും ഒരു വിപുലീകരണത്തിലൂടെ ഒന്നിച്ചു.
• കത്തീഡ്രലിന്റെ ചാപ്പലിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്തുള്ള ചർച്ച് ഓഫ് തിയോഡോഷ്യസ് ദി വിർജിൻ ഒരു വിശുദ്ധമന്ദിരമാക്കി മാറ്റി - ആരാധനാലയങ്ങളും പള്ളിയിലെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളും സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഒരു സ്ഥലം.

1812-ലെ യുദ്ധസമയത്ത്, മോസ്കോയും ക്രെംലിനും പിടിച്ചടക്കിയ ഫ്രഞ്ച് സൈന്യത്തിന്റെ സൈനികർ മധ്യസ്ഥ ചർച്ചിന്റെ ബേസ്മെന്റിൽ കുതിരകളെ സൂക്ഷിച്ചു. പിന്നീട്, നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടെ, കത്തീഡ്രലിന്റെ അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യത്തിൽ വിസ്മയിച്ചു, കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചുഅവൻ പാരീസിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി, ഫ്രഞ്ച് കമാൻഡ് അവരുടെ തോക്കുധാരികൾക്ക് കത്തീഡ്രൽ സ്ഫോടനം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

1812-ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള സമർപ്പണം

എന്നാൽ നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യം കത്തീഡ്രൽ കൊള്ളയടിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്, അത് പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു, യുദ്ധം അവസാനിച്ചയുടനെ അത് നന്നാക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചെയ്യുകയും ചുറ്റും കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് ലാറ്റിസ് വേലി കൊണ്ട് ചുറ്റുകയും ചെയ്തു, ഇത് പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പിഒസിപ് ബോവ്.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ. കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ആദ്യമായി ഉയർന്നു. അതുല്യമായ വാസ്തുവിദ്യ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക കമ്മീഷനെ നിയമിച്ചു സാംസ്കാരിക സ്മാരകം. കത്തീഡ്രലിന്റെ പഠനത്തിനും കൂടുതൽ പുനരുദ്ധാരണത്തിനുമായി ഒരു പദ്ധതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പികളും കഴിവുള്ള ചിത്രകാരന്മാരും പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫണ്ടിന്റെ അഭാവം മൂലം ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധവും ഒക്ടോബർ വിപ്ലവംവികസിപ്പിച്ച വീണ്ടെടുക്കൽ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ

1918-ൽ, കത്തീഡ്രൽ ലോകത്തിലെ ഒരു സ്മാരകമായി സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിൽ ആദ്യമായി ഏറ്റെടുത്തു. ദേശീയ പ്രാധാന്യം. 1923 മെയ് മുതൽ, ചരിത്രപരമായ ഒരു കത്തീഡ്രൽ എല്ലാവർക്കും സന്ദർശിക്കാൻ തുറന്നു വാസ്തുവിദ്യാ മ്യൂസിയം. വരെ വിശുദ്ധ ബസേലിയോസ് ദേവാലയത്തിലെ ദിവ്യകാരുണ്യ ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നു 1929 ന് മുമ്പ്. 1928-ൽ, കത്തീഡ്രൽ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായി മാറി, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, പുതിയ അധികാരികൾ ഫണ്ട് കണ്ടെത്തുകയും വലിയ തോതിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് പുനഃസ്ഥാപനം മാത്രമല്ല, ശാസ്ത്രീയവുമാണ്. ഇതിന് നന്ദി, കത്തീഡ്രലിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും ചില പള്ളികളിൽ 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഇന്റീരിയറുകളും അലങ്കാരങ്ങളും പുനർനിർമ്മിക്കാനും കഴിയും.

ആ നിമിഷം മുതൽ നമ്മുടെ കാലം വരെ, നാല് വലിയ തോതിലുള്ള പുനരുദ്ധാരണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ വാസ്തുവിദ്യയും ചിത്രകലയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇഷ്ടികപ്പണികളായി സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്ത യഥാർത്ഥ പെയിന്റിംഗ്, ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ചിന്റെയും ചർച്ച് ഓഫ് അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്‌കിയുടെയും പുറം വശങ്ങളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, നിരവധി അദ്വിതീയ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി:

• സെൻട്രൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇന്റീരിയറുകളിലൊന്നിൽ, ഒരു "ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ച ക്രോണിക്കിൾ" കണ്ടെത്തി, അതിലാണ് വാസ്തുശില്പികൾ സൂചിപ്പിച്ചത് കൃത്യമായ തീയതിമദ്ധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിച്ചത്, അത് തീയതി 07/12/1561 ആണ് (ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടറിൽ - തുല്യ-അപ്പോസ്തലൻമാരായ സെന്റ് പീറ്ററിന്റെയും സെന്റ് പോൾസിന്റെയും ദിവസം).
• ഇതാദ്യമായാണ് താഴികക്കുടങ്ങളിലെ ഷീറ്റ് ഇരുമ്പ് കോട്ടിംഗ് മാറ്റി ചെമ്പ് പുരട്ടുന്നത്. സമയം കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് വളരെ വിജയകരമായിരുന്നു, താഴികക്കുടങ്ങളുടെ ഈ ആവരണം ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്നു, അത് വളരെ നല്ല നിലയിലാണ്.
• നാല് പള്ളികളുടെ ഇന്റീരിയറുകളിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റേസുകൾ പുനർനിർമ്മിച്ചു, അതിൽ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ അതുല്യമായ പുരാതന ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പുരാതന റഷ്യയുടെ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് സ്കൂളിന്റെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസുകൾ അവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതിയ "ട്രിനിറ്റി". 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകളുടെ ശേഖരം ഒരു പ്രത്യേക അഭിമാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. - "നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി തന്റെ ജീവിതത്തിൽ", "സെക്സ്റ്റൺ ടാരാസിയുടെ ദർശനങ്ങൾ", "അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി തന്റെ ജീവിതത്തിൽ".

പുനരുദ്ധാരണത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം

1970-കളിൽ, ബൈപാസിന്റെ പുറം ഗാലറിയിൽ പിന്നീടുള്ള ലിഖിതങ്ങളിൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ഫ്രെസ്കോ കണ്ടെത്തി. കണ്ടെത്തിയ പെയിന്റിംഗ് യഥാർത്ഥ അലങ്കാര പെയിന്റിംഗിന്റെ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു മുൻഭാഗങ്ങളിൽബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ. കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾ 20-ാം നൂറ്റാണ്ട് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ വളരെ പ്രധാനമായി. നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, കത്തീഡ്രൽ യുനെസ്കോയുടെ പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ കാര്യമായ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം, ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിക്കുന്നു.

1997-ൽ, 1929-ൽ അടച്ച ക്ഷേത്രത്തിൽ, എല്ലാ ഇന്റീരിയർ സ്ഥലങ്ങളുടെയും പുനരുദ്ധാരണം, ഈസൽ, സ്മാരക പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ പൂർത്തിയായി. കായലിലെ കത്തീഡ്രലിന്റെ പൊതു പ്രദർശനത്തിലേക്ക് ക്ഷേത്രം അവതരിപ്പിക്കുകയും ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ അതിൽ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. IN ആദ്യകാല XXIവി. ഏഴ് കത്തീഡ്രൽ പള്ളികൾ പൂർണ്ണമായും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, മുൻഭാഗത്തെ പെയിന്റിംഗുകളും നവീകരിച്ചു, കൂടാതെ ടെമ്പറ പെയിന്റിംഗും ഭാഗികമായി പുനർനിർമ്മിച്ചു.

മോസ്കോയിൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും റെഡ് സ്ക്വയർ സന്ദർശിക്കുകയും സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യം ആസ്വദിക്കുകയും വേണം: ബാഹ്യമായ അതിമനോഹരമായ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടകങ്ങളും അതിന്റെ രണ്ട് ഘടകങ്ങളും. ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ. കൂടാതെ ഈ മനോഹരമായ പഴയ കെട്ടിടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഒരു ഫോട്ടോ എടുക്കുക, അതിന്റെ എല്ലാ ഗംഭീരമായ സൗന്ദര്യത്തിലും അത് പകർത്തുക.

...ഓർമ്മയിൽ

കസാനിനെതിരായ വിജയത്തെക്കുറിച്ച്

വിദഗ്ധരായ രണ്ട് കരകൗശല വിദഗ്ധർ

ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ രാജാവ് ഉത്തരവിട്ടു.

ഈ ആളുകൾ ഉയർത്തി

ലോകത്ത് അഭൂതപൂർവമായ, വർണ്ണാഭമായ, അതിശയകരമായ കത്തീഡ്രൽ,

ഇതുവരെ എന്ത് വിലയുണ്ട്...

എൻ കൊഞ്ചലോവ്സ്കയ

മോസ്കോയിൽ ആദ്യമായി വന്ന എല്ലാവരും തീർച്ചയായും റെഡ് സ്ക്വയറിൽ പോകുന്നു.

റെഡ് സ്ക്വയർ, ക്രെംലിൻ, കത്തീഡ്രൽസെന്റ് ബേസിൽസ് - നിങ്ങൾ ആദ്യം കാണേണ്ട മോസ്കോയിലെ പ്രധാന കാഴ്ചകൾ ഇവയാണ്.

മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ ( കത്തീഡ്രൽബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്) ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയാണ്. അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം മോട്ടിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ. സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നാണ് ഇതിന്റെ വ്യവഹാര നാമം. 1555-ൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കീഴിൽ പ്രസിദ്ധമായ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചു. -1561 വർഷം.

മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ അതിശയകരമായ ഐക്യത്തിന്റെയും മഹത്തായ ശക്തിയുടെയും മഹത്തായ സംഘമാണ്. കത്തീഡ്രൽമോസ്കോയുടെയും റഷ്യൻ കലയുടെയും പ്രതീകമാണ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്.

ക്ഷേത്രം ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു മികച്ച പ്രവൃത്തികൾപുരാതന റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യ. എഞ്ചിനീയറിംഗ്, നിർമ്മാണ കലയുടെ ഒരു സൃഷ്ടി എന്ന നിലയിലും ഇത് അസാധാരണമാണ്. ഇത് ലോക പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സ്മാരകമാണ്, റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. നിലവിൽ, പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ ഒരു ശാഖയാണ്

റഷ്യയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിലൂടെ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഏത് അവസരത്തിലാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്?

1552 സെപ്റ്റംബർ 1 ന് റഷ്യൻ സൈന്യം കസാൻ ആക്രമിക്കുകയും റഷ്യൻ പ്രദേശത്തോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെയും കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു. യഥാർത്ഥ കെട്ടിടം തടിയായിരുന്നു. ക്ഷേത്രം ആറുമാസത്തിൽ കൂടുതൽ നിലനിന്നില്ല. 1555-ൽ ഒരു കല്ല് കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അത്തരമൊരു മഹത്തായ കെട്ടിടത്തിന്റെ വാസ്തുശില്പികൾ പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും ആയിരുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, ഈ ക്ഷേത്രത്തെ മോട്ടിലെ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഇന്റർസെഷൻ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. എന്തിനാണ് മൂടുന്നത്?

കസാൻ വിജയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. കസാൻ ക്രെംലിനിലെ നിർണായക ആക്രമണം പള്ളിയുടെ ദിവസത്തിൽ വീണു ഓർത്തഡോക്സ് അവധികന്യകയുടെ കവർ, സംരക്ഷണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ദൈവമാതാവ് ഒരിക്കൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെ തന്റെ മൂടുപടം കൊണ്ട് മൂടി രക്ഷിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ട് Rva?

ക്രെംലിൻ മോട്ടിലാണ് കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചത്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് മോട്ടിലെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രലിന് മറ്റൊരു പേര് - സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ?

നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു പാവപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വാസിലി മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. തെരുവുകളിലും ചത്വരങ്ങളിലും വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി ഭിക്ഷ യാചിച്ചു. മൂർച്ചയുള്ള നാവുള്ള അവൻ എല്ലാവരോടും, രാജാവിനോട് പോലും സത്യം സംസാരിച്ചു. ആളുകൾക്കിടയിൽ, വാസിലിയെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനായി ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അതായത്, ഒരു വിശുദ്ധൻ, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധൻ, ഒരു ജ്യോത്സ്യൻ. 1588-ൽ അന്തരിച്ച അദ്ദേഹത്തെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് അടക്കം ചെയ്തു. മരിച്ച് ആറ് വർഷത്തിന് ശേഷം, മൂപ്പനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരം മസ്‌കോവികൾ വളരെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. പിന്നീട്, അതിന് മുകളിൽ ഒരു ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു - സെന്റ് ബേസിലിന്റെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രം. അന്നുമുതൽ ഇന്നുവരെ, ഈ മഹത്തായ കെട്ടിടമെല്ലാം സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെട്ടു. നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിൽ, വാസിലിയേവ്സ്കി ചാപ്പലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നടന്ന അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തികളെക്കുറിച്ച് കഥകൾ സൂക്ഷിച്ചു.

കത്തീഡ്രൽ പുറത്ത് നിന്ന് ധ്യാനിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, അതിനുള്ളിൽ കഠിനവും ലാക്കോണിക്തുമാണ്.

തിളങ്ങുന്ന, പല നിറങ്ങളിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ കണ്ണിന് ഇമ്പമുള്ളതാണ്. ആകെ ഒമ്പത് ഉണ്ട്, അവയെല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്.

മധ്യകാല കല എപ്പോഴും പ്രതീകാത്മകമാണ്. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ എട്ട് പള്ളികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ മധ്യസ്ഥതയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒമ്പതാം തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ. ഓരോ പള്ളികളും ഒരു വിശുദ്ധനു വേണ്ടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ആരുടെ തിരുനാൾ കസാൻ ആക്രമണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കഠിനമായ എട്ട് ദിവസങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ രചയിതാക്കളായി റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ പോസ്റ്റ്നിക്കിനെയും ബാർമയെയും ക്രോണിക്കിൾ നാമകരണം ചെയ്യുന്നു, അവർ മിക്കവാറും ഡ്രോയിംഗുകളില്ലാതെ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചു. ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അതനുസരിച്ച്, അവരുടെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ച കത്തീഡ്രൽ കണ്ട ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ വളരെയധികം ആഹ്ലാദിച്ചു, വാസ്തുശില്പികളെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതിനാൽ അവർക്ക് സൗന്ദര്യത്തിന് തുല്യമായ മറ്റെവിടെയും ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. ചില ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഒരു പതിപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതനുസരിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുശില്പി ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു - ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബാർമ, കർശനമായ പോസ്റ്റ് സൂക്ഷിച്ചതിനാൽ പോസ്റ്റ്നിക് എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ടായി. ബാർമയുടെയും പോസ്റ്റ്‌നിക്കിന്റെയും അന്ധതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റ് പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകളുടെ സൃഷ്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പോസ്റ്റ്‌നിക്കിന്റെ പേര് പിന്നീട് വാർഷികങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയതിനാൽ ഇത് ഭാഗികമായി നിരാകരിക്കാനാകും.

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ ഒമ്പതാമത്തെ - ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ - ഒരു കൂടാരത്തോടുകൂടിയ പള്ളിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എട്ട് തൂണുകൾ പോലെയുള്ള പള്ളികളുടെ സമമിതിയാണ്. ഇടനാഴികൾ സംക്രമണ സംവിധാനത്തിലൂടെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളികൾ ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവയൊന്നും വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിൽ മറ്റുള്ളവ ആവർത്തിക്കുന്നില്ല. അവയിലൊന്ന് സ്വർണ്ണ കോണുകൾ കൊണ്ട് ഇടതൂർന്നതാണ്, അവ ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലെയാണ്; മറുവശത്ത്, സ്കാർലറ്റ് ബെൽറ്റുകൾ സിഗ്സാഗുകളിൽ തിളങ്ങുന്ന ഫീൽഡിന് കുറുകെ ഓടുന്നു; മൂന്നാമത്തേത് മഞ്ഞയും പച്ചയും ഭാഗങ്ങളുള്ള തൊലികളഞ്ഞ ഓറഞ്ചിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഓരോ താഴികക്കുടവും കോർണിസുകൾ, കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ, വിൻഡോകൾ, നിച്ചുകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

മുമ്പ് അവസാനം XVIIനൂറ്റാണ്ടിൽ, ക്രെംലിൻ പ്രദേശത്ത് ഇവാൻ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ബെൽ ടവർ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 60 മീറ്ററാണ്. മൊത്തത്തിൽ, സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിൽ ഒമ്പത് ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളുണ്ട്, അതിൽ 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ 400 ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്, ഇത് നോവ്ഗൊറോഡ്, മോസ്കോ ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് സ്കൂളുകളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ലോകമെമ്പാടും ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് " ബിസിനസ്സ് കാർഡുകൾ» റഷ്യ മോസ്കോയിലെ ക്രെംലിൻ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നിവയാണ്. രണ്ടാമത്തേതിന് മറ്റ് പേരുകളുണ്ട്, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് മോട്ടിലെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലാണ്.

പൊതുവിവരം

കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ 450-ാം വാർഷികം 2011 ജൂലൈ 2-ന് ആഘോഷിച്ചു. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ഈ അതുല്യമായ കെട്ടിടം സ്ഥാപിച്ചു. അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം ഒരു പൊതു അടിത്തറയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ട പള്ളികളുടെ ഒരു സമുച്ചയമാണ്. റഷ്യയുടെ വാസ്തുവിദ്യയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാത്തവർ പോലും സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് പള്ളിയെ ഉടൻ തിരിച്ചറിയും. കത്തീഡ്രലിന് സവിശേഷമായ ഒരു സവിശേഷതയുണ്ട് - അതിന്റെ എല്ലാ വർണ്ണാഭമായ താഴികക്കുടങ്ങളും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രധാന (ഇന്റർസെഷൻ) പള്ളിയിൽ ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ട്, അത് 1770-ൽ ചെർനിഹിവ് വണ്ടർ വർക്കേഴ്സിന്റെ ക്രെംലിൻ പള്ളിയിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന് മാറ്റി. ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് ബേസ്മെന്റിൽ ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ളവയാണ്, അതിൽ ഏറ്റവും പുരാതനമായത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിനായി പ്രത്യേകം എഴുതിയ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് (XVI നൂറ്റാണ്ട്) ഐക്കൺ ആണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഐക്കണുകളും ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഔവർ ലേഡി ഓഫ് സൈൻ ആൻഡ് ദി പ്രൊട്ടക്ഷൻ ഓഫ് ദ ഹോളി ഹോളി തിയോടോക്കോസ്. ആദ്യത്തേത് പള്ളിയുടെ മുൻഭാഗത്തിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചിത്രം പകർത്തുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ചരിത്രം നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും നേടിയിട്ടുണ്ട്, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അദ്ദേഹം സമർപ്പിതനായിരുന്നു സുപ്രധാന സംഭവം, അതായത്, കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയം. ചരിത്രകാരന്മാരുടെ വലിയ ഖേദത്തിന്, ഈ അനുപമമായ മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിച്ച ആർക്കിടെക്റ്റുകളുടെ പേരുകൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ ആരാണ് പ്രവർത്തിച്ചതെന്ന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ സൃഷ്ടിച്ചത് ആരാണെന്ന് വിശ്വസനീയമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. റഷ്യയുടെ പ്രധാന നഗരം മോസ്കോ ആയിരുന്നു, അതിനാൽ സാർ തലസ്ഥാനത്ത് ഒത്തുകൂടി മികച്ച കരകൗശല വിദഗ്ധർ. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പിസ്കോവിൽ നിന്നുള്ള പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് ആയിരുന്നു പ്രധാന വാസ്തുശില്പി. മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഇതിന് പൂർണ്ണമായും വിരുദ്ധമാണ്. ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും വ്യത്യസ്ത യജമാനന്മാരാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ ഒരു ഇറ്റാലിയൻ വാസ്തുശില്പിയുടെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് പറയുന്ന മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് കൂടുതൽ ആശയക്കുഴപ്പം ഉയർന്നുവരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള ഐതിഹ്യം, ഈ മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിച്ച വാസ്തുശില്പികളുടെ അന്ധതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതാണ്, അതിനാൽ അവർക്ക് അവരുടെ സൃഷ്ടി ആവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പേരിന്റെ ഉത്ഭവം

അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പള്ളി ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്നത് സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നാണ്. മോസ്കോയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ധാരാളം വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ (അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട "ദൈവത്തിന്റെ ജനം") ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവരിൽ ഒരാളുടെ പേര് റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭ്രാന്തൻ വാസിലി തെരുവിൽ താമസിച്ചു, ശൈത്യകാലത്ത് പോലും അവൻ അർദ്ധനഗ്നനായി പോയി. അതേ സമയം, അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ വലിയ കുരിശുകളുള്ള ഇരുമ്പ് ചങ്ങലകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു. ഈ മനുഷ്യൻ മോസ്കോയിൽ വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു. രാജാവ് പോലും അദ്ദേഹത്തോട് അസാധാരണമായ ആദരവോടെയാണ് പെരുമാറിയിരുന്നത്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ നഗരവാസികൾ ഒരു അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായി ആദരിച്ചിരുന്നു. 1552-ൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു, 1588-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവക്കുഴിക്ക് മുകളിൽ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ കെട്ടിടമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പൊതുവായ പേര് നൽകിയത്.

റഷ്യയുടെ പ്രധാന ചിഹ്നം റെഡ് സ്ക്വയറാണെന്ന് മോസ്കോ സന്ദർശിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, അതിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കെട്ടിടങ്ങളുടെയും സ്മാരകങ്ങളുടെയും സമുച്ചയത്തിലെ ഏറ്റവും മാന്യമായ സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ്. അതിമനോഹരമായ 10 താഴികക്കുടങ്ങളാൽ ഈ ക്ഷേത്രം കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന (പ്രധാന) പള്ളിക്ക് ചുറ്റും, മറ്റ് 8 എണ്ണം സമമിതിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രത്തിന്റെ ആകൃതിയിലാണ് ഇവ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ പള്ളികളെല്ലാം കസാൻ ഖാനേറ്റ് പിടിച്ചടക്കിയ ദിവസങ്ങളിൽ വരുന്ന മതപരമായ അവധിദിനങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ബേസിലിന്റെ കത്തീഡ്രൽ താഴികക്കുടങ്ങളും മണി ഗോപുരവും

എട്ട് പള്ളികൾ 8 ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങൾക്ക് കിരീടം നൽകുന്നു. പ്രധാന (സെൻട്രൽ) കെട്ടിടം ഒരു "കൂടാരം" ഉപയോഗിച്ച് പൂർത്തിയാക്കി, അതിന് മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ "കുപോള" ഉയരുന്നു. പള്ളിയിലെ മണി ഗോപുരത്തിന് മുകളിലാണ് പത്താമത്തെ താഴികക്കുടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എല്ലാം അവയുടെ ഘടനയിലും നിറത്തിലും പരസ്പരം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർണ്ണമായും ജീർണിച്ച പഴയ മണിമാളികയുടെ സ്ഥലത്താണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആധുനിക മണി ഗോപുരം സ്ഥാപിച്ചത്. 1680 ലാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്. മണി ഗോപുരത്തിന്റെ അടിഭാഗത്ത് ഒരു അഷ്ടഭുജം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനുണ്ട് തുറന്ന പ്രദേശം 8 തൂണുകൾ കൊണ്ട് വേലികെട്ടി. കമാനാകൃതിയിലുള്ള സ്പാനുകളാൽ അവയെല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന്റെ മുകൾഭാഗം ഉയരമുള്ള അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള കൂടാരത്താൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അരികുകൾ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത നിറം(വെള്ള, നീല, മഞ്ഞ, തവിട്ട്). ഇതിന്റെ അരികുകൾ പച്ച നിറത്തിലുള്ള ടൈലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. കൂടാരത്തിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള കുരിശ് കൊണ്ട് കിരീടമണിഞ്ഞ ഒരു ഉള്ളി താഴികക്കുടം ഉണ്ട്. സൈറ്റിനുള്ളിൽ, 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ തിരികെ എറിയപ്പെട്ട തടി ബീമുകളിൽ മണികൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.

വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകൾ

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിലെ ഒമ്പത് പള്ളികൾ ഒരു പൊതു അടിത്തറയും ബൈപാസ് ഗാലറിയും കൊണ്ട് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിചിത്രമായ പെയിന്റിംഗാണ് ഇതിന്റെ പ്രത്യേകത, ഇതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പുഷ്പ ആഭരണങ്ങളാണ്. നവോത്ഥാനകാലത്തെ യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അതുല്യമായ ശൈലി. വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകത്തീഡ്രലുകൾ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉയരം (ഉയർന്ന താഴികക്കുടം അനുസരിച്ച്) 65 മീറ്റർ ആണ്. കത്തീഡ്രലിലെ പള്ളികളുടെ പേരുകൾ: സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, ട്രിനിറ്റി, രക്തസാക്ഷികളായ അഡ്രിയാൻ, നതാലിയ, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, വർലാം ഖുറ്റിൻസ്കി , അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി, അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി, ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥത.

ക്ഷേത്രത്തിന് നിലവറയില്ല എന്നതാണ് മറ്റൊരു പ്രത്യേകത. ഇതിന് വളരെ ശക്തമായ അടിത്തറയുള്ള മതിലുകൾ ഉണ്ട് (3 മീറ്റർ കനം വരെ എത്തുന്നു). ഓരോ മുറിയുടെയും ഉയരം ഏകദേശം 6.5 മീറ്ററാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ നിർമ്മാണവും അദ്വിതീയമാണ്, കാരണം നിലവറയുടെ നീളമുള്ള പെട്ടി നിലവറയിൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന തൂണുകളൊന്നുമില്ല. കെട്ടിടത്തിന്റെ ചുവരുകൾ ഇടുങ്ങിയ തുറസ്സായ "വെന്റുകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് "മുറിക്കുന്നത്". അവർ പള്ളിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് നൽകുന്നു. വർഷങ്ങളായി, ബേസ്മെൻറ് പരിസരം ഇടവകക്കാർക്ക് ലഭ്യമല്ല. ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ സ്റ്റോറേജുകളായി ഉപയോഗിക്കുകയും വാതിലുകളാൽ അടച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു, അവയുടെ സാന്നിധ്യം ഇപ്പോൾ ചുവരുകളിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഹിംഗുകളാൽ മാത്രമേ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. XVI നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ അത് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ രാജഭണ്ഡാരം സൂക്ഷിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ പരിവർത്തനം

XVI നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം. ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ രൂപങ്ങളുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് യഥാർത്ഥ സീലിംഗിനെ മാറ്റി, അത് മറ്റൊരു തീയിൽ കത്തി നശിച്ചു. XVII നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഈ ഓർത്തഡോക്സ് കത്തീഡ്രൽ. ഈ സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആദ്യത്തെ തടി പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചതിനാൽ ഇതിനെ ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, ഈ കെട്ടിടം കല്ലും ഇഷ്ടികയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതിനാൽ കൂടുതൽ കർശനവും നിയന്ത്രിതവുമായ രൂപമായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം എല്ലാ താഴികക്കുടങ്ങളും സെറാമിക് ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. അതേ സമയം, ക്ഷേത്രത്തിൽ അസമമായ കെട്ടിടങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ പൂമുഖത്തിന് മുകളിൽ കൂടാരങ്ങളും ചുവരുകളിലും മേൽക്കൂരയിലും സങ്കീർണ്ണമായ പെയിന്റിംഗുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതേ കാലയളവിൽ, ചുവരുകളിലും സീലിംഗിലും ഗംഭീരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1931-ൽ, ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ മിനിൻ, പോഷാർസ്കി എന്നിവരുടെ സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു. ഇന്ന്, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചും ചരിത്ര മ്യൂസിയവും സംയുക്തമായി ഭരിക്കുന്നു, കെട്ടിടം സാംസ്കാരിക പൈതൃകംറഷ്യ. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും അതുല്യതയും വിലമതിക്കപ്പെട്ടു, മോസ്കോയിലെ സെന്റ്.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ മൂല്യം

മതത്തിനെതിരായ സോവിയറ്റ് അധികാരികളുടെ പീഡനവും ധാരാളം പള്ളികളുടെ നാശവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ 1918 ൽ തന്നെ ലോക പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സാംസ്കാരിക സ്മാരകമായി സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിലായി. ഈ സമയത്താണ് അധികാരികളുടെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും അതിൽ ഒരു മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടത്. ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ കുസ്നെറ്റ്സോവ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ പരിപാലകനായി. കെട്ടിടത്തിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ ഏതാണ്ട് സ്വതന്ത്രമായി ഏറ്റെടുത്തത് അദ്ദേഹമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസ്ഥ ഭയങ്കരമായിരുന്നു. 1923-ൽ ചരിത്ര, വാസ്തുവിദ്യാ മ്യൂസിയം "പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ" കത്തീഡ്രലിൽ സ്ഥിതി ചെയ്തു. ഇതിനകം 1928 ൽ ഇത് സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ശാഖകളിലൊന്നായി മാറി. 1929-ൽ എല്ലാ മണികളും അതിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും ആരാധനാ ശുശ്രൂഷകൾ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏകദേശം നൂറു വർഷമായി ക്ഷേത്രം നിരന്തരം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ പ്രദർശനം ഒരിക്കൽ മാത്രമാണ് അടച്ചത് - മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ.

1991-2014 ൽ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ

തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻബേസിലിന്റെ കത്തീഡ്രൽ റഷ്യൻ സംയുക്ത ഉപയോഗത്തിലേക്ക് മാറ്റി ഓർത്തഡോക്സ് സഭസ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയവും. 1997 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് പള്ളിയിൽ പെരുന്നാൾ, ഞായർ ശുശ്രൂഷകൾ പുനരാരംഭിച്ചു. 2011 മുതൽ, മുമ്പ് ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത സൈഡ് ചാപ്പലുകൾ പൊതുജനങ്ങൾക്കായി തുറന്നു, അതിൽ പുതിയ പ്രദർശനങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.