"പിഗ്മാലിയൻ" വിശകലനം. പിഗ്മാലിയൻ (കളി) പിഗ്മാലിയൻ നാടകത്തിലെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ കലാപരമായ മാർഗം

രചന

നായികയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയത് നാടകത്തിന്റെ നാലാമത്തെ അങ്കത്തിലെ അവളുടെ ഭാവമാണ്. ഇവിടെ - ആദ്യമായി! - ശ്രദ്ധ മൂർച്ച കൂട്ടുന്നത് അവളുടെ രൂപത്തിലല്ല, പെരുമാറ്റത്തിലല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ ആന്തരിക ലോകത്ത്, വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളിലാണ്. എലിസയെ നമ്മൾ കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “എലിസ് വാതിൽ തുറക്കുന്നു, ഹാളിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചത്താൽ പ്രകാശിച്ചു, വിലകൂടിയ ആഭരണങ്ങളിലും ആഡംബര സായാഹ്ന വസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ... അവൾ അടുപ്പിലേക്ക് പോയി ലൈറ്റ് ഓണാക്കുന്നു. അവൾ ക്ഷീണിതനാണെന്ന് കാണാൻ കഴിയും: ഒരു വിളറിയ നിറം, ദുരന്തം നിറഞ്ഞ, ഇരുണ്ട കണ്ണുകളും മുടിയും കൊണ്ട് തീവ്രമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൾ തന്റെ മേലങ്കി അഴിച്ചുമാറ്റി, കയ്യുറകളും പിയാനോയിൽ ഒരു ഫാനും ഇട്ടു - നിശബ്ദമായി, ഒരു ബെഞ്ചിൽ ഇരിക്കുന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും നായികയുടെ ഗുണപരമായി പുതിയ "ഭാവം" ആണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. കാഴ്ചക്കാരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒന്നാമതായി, ക്ഷീണിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി, ഈ വ്യക്തി നിങ്ങൾ ഊഹിക്കുന്നതുപോലെ, ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ആത്മീയ നാടകം അനുഭവിക്കുന്നു. ഇല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദുരന്തം. ദുരന്തവും സങ്കടവും - അതാണ് അവളുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ നിർവചിക്കുന്നത്, പരാമർശം ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെയും പിക്കറിംഗിന്റെയും തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം, എലിസയോടുള്ള അവരുടെ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം ഈ വികാരങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ ദുരന്തം. ഹിഗ്ഗിൻസും പിക്കറിംഗും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തോടുള്ള എലിസയുടെ പ്രതികരണം കാണിക്കുന്ന സ്റ്റേജ് ദിശകൾ, നാടകത്തിനായി നായികയുടെ പുതിയ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസ്താവനകളോട് അവൾ പ്രതികരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “എലിസ് അവനെ ഇരുണ്ടതായി നോക്കുന്നു - അവൾ പെട്ടെന്ന് ചാടി മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നു”; “എലിസ ഇതിനകം വിറയ്ക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പുരുഷന്മാർ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവൾ വീണ്ടും സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നു…”; എലിസയുടെ സൗന്ദര്യം അശുഭകരമായ ഒരു വശം കൈക്കൊള്ളുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, അവൾ നിശബ്ദയാണ്, എന്നാൽ ഈ നിശബ്ദത ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു. ആത്മാഭിമാനവും ആത്മാഭിമാനവും "ബഹുമാനമുള്ള" സംഭാഷണക്കാരോട് അവർ അർഹിക്കുന്നതെല്ലാം പറയുന്നതിൽ നിന്ന് എലിസയെ തടയുന്നു, ഇതാണ് പരാമർശങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതേ സമയം, അത്തരം പെരുമാറ്റം നാം ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റമാണ്. ഇപ്പോൾ മുതൽ എലിസയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ബാഹ്യ പരിപൂർണ്ണതയും മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും തന്ത്രവും മനുഷ്യത്വവും സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

എലിസയുടെ ഈ രൂപഭാവമാണ്, ഹിഗ്ഗിൻസുമായുള്ള അവളുടെ അടുത്ത സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ ഒരുക്കുന്നത് എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു: പ്രൊഫസറുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെയും തയ്യൽക്കാരന്റെയും ഒരു "മാസ്റ്റർപീസ്" മാത്രമല്ല, കാഴ്ചക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുകയും അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സങ്കീർണ്ണത, എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളുള്ള ഒരു ജീവനുള്ള വ്യക്തി, മാത്രമല്ല ആ വ്യക്തി അങ്ങേയറ്റം അപമാനിതനാണ്. കാലക്രമേണ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാകാനുള്ള അവകാശം അവൾക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവൾക്ക് ആത്മാവില്ലാത്ത ഒരു പാവയുടെ വേഷം നൽകപ്പെടുന്നു, അത് ഹിഗ്ഗിൻസ് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രം ചെയ്യണം. ആക്‌ട് 5-ലെ എലിസയുടെ “പ്രത്യക്ഷത” വീണ്ടും ഹിഗ്ഗിൻസുമായുള്ള രോഷാകുലമായ ഏറ്റുമുട്ടലിനുശേഷം ഞങ്ങൾ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ച രീതിയുമായി വ്യത്യസ്‌തമായി: “എലിസ് പ്രവേശിക്കുന്നു, അഭിമാനത്തോടെയും ശാന്തതയോടെയും, അവളുടെ മുഖത്ത് സൗഹൃദം പ്രസരിക്കുന്നു. അവൾ മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം സ്വയം ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ആശ്ചര്യകരമാംവിധം അനായാസമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ കയ്യിൽ ഒരു ചെറിയ പണിപ്പുരയുണ്ട്. അവൾക്ക് ഇവിടെ വീട്ടിൽ ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

അങ്ങനെയൊരു എലിസയെ ഞങ്ങൾ നാടകത്തിൽ കണ്ടിട്ടില്ല, അത്തരമൊരു നായിക ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല! അവൾ സ്വയം "ആശ്ചര്യകരമാംവിധം സുഖമായി" സൂക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് മാത്രമല്ല. ഇത് ധാരാളം ആണെങ്കിലും, കാരണം ഇതുവരെ “അമിതമായ ഇംപ്രഷനബിലിറ്റി” ആയിരുന്നു നായികയുടെ നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷത. അവസാനം എലിസ മനസ്സമാധാനവും ആത്മാഭിമാനവും കണ്ടെത്തി എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. ഇപ്പോൾ അവളുടെ ബാഹ്യ സൗന്ദര്യം സ്വാഭാവികതയോടും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ എളുപ്പത്തോടും ആന്തരിക സംസ്കാരത്തോടും പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഹിഗ്ഗിൻസിനോ മറ്റാരെങ്കിലുമോ ഈ വ്യക്തിയെ വാക്കുകളോ ഏതെങ്കിലും "സിഗ്നലുകൾ" ഉപയോഗിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അവൾ അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തിയതിനാൽ, ഇപ്പോൾ മുതൽ, ഈ വ്യക്തി സ്വയംപര്യാപ്തനാണ്. ഇനി മുതൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും എന്തുചെയ്യണമെന്നും എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്നും അവൾ സ്വയം തീരുമാനിക്കും. നാടകത്തിലെ നായികയുടെ അടുത്ത “ഭാവം” പൂർത്തിയാകുന്നു - രചനയുടെ കാര്യത്തിൽ - എലിസ ഡൂലിറ്റിലിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പരിവർത്തനം. ഈ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വിരോധാഭാസം (ഷോയുടെ ശൈലി!) നാടകത്തിന്റെ അവസാന പ്രവർത്തനത്തിൽ, അവളുടെ നായിക അതേ "രൂപത്തിന്റെയും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും യോജിപ്പിനെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഒരു സമഗ്ര കലാപരമായ ഇമേജിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് - പോലെ. ആദ്യത്തേത്! എന്നാൽ നായികയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ സമഗ്രത ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്ത തലത്തിലാണ്. ഇത്തവണ കാഴ്ചക്കാരനും വായനക്കാരനും മുന്നിൽ "ചീഞ്ഞ ക്യാരറ്റുകളുടെ ഒരു കുല" അല്ല, മറിച്ച് സ്വയം പര്യാപ്തനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, സ്വയം ആരാലും "തകർക്കാൻ" ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാത്ത യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വം. എലിസ ഡൂലിറ്റിലിന്റെ “പ്രത്യക്ഷത” ക്രമം നായികയുടെ ധാർമ്മിക വികാസത്തിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അവളുടെ യഥാർത്ഥ ആത്മാഭിമാനം നേടുന്നതിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ സ്വയം അവബോധം.

അതിനാൽ, ഈ രീതിയിൽ, ഒരു ഇമേജ് കഥാപാത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ കോമ്പോസിഷണൽ വിശകലനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെ ഉപയോഗം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സമഗ്രമായ ഗ്രാഹ്യത്തെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. നാടകകൃത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മൊത്തത്തിൽ കണ്ടുപിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ രചനാ വിശകലനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണ്. "പിഗ്മാലിയൻ" ന്റെ കലാപരമായ ക്യാൻവാസ് സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു, അതിനെ ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി "ഹീറോകളുടെ വിപരീത രൂപം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിന്റെ സാരാംശം "പിഗ്മാലിയൻ" ൽ രചയിതാവ് സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് ഓരോ ചിത്രത്തിന്റെയും സ്റ്റേജിലെ രൂപത്തിന്റെ യുക്തി സ്ഥിരമായി നിർമ്മിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

അതനുസരിച്ച്, ഈ യുക്തി "അഴിച്ചുവിടൽ" സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് രചയിതാവിന്റെ പൊതുവായ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എലിസയുടെയും അവളുടെ പിതാവിന്റെയും നാടകത്തിലെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ക്രമത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് ഇത് പരിഗണിക്കാം. ആദ്യം നമ്മൾ എലിസയെയും പിന്നീട് ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിലിനെയും പരിചയപ്പെടുന്നു. മകളുടെയും അച്ഛന്റെയും ചിത്രങ്ങളിൽ പൊതുവായി ധാരാളം ഉണ്ട്: ഇരുവരും ദരിദ്രരാണ്, അവർ സാമൂഹിക ശ്രേണിയുടെ താഴത്തെ നിലയിലാണ്. അതേസമയം, ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളും ശോഭയുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമായ വ്യക്തിത്വമാണ് എന്ന വസ്തുതയാൽ അവർ ഒന്നിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്: എലിസ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും ജീവിതത്തിൽ യോഗ്യമായ ഒരു സ്ഥാനം നേടാനും ശ്രമിക്കുന്നു, അതേസമയം പിതാവ് തന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയിൽ പൂർണ്ണമായും സംതൃപ്തനാണ്. ഇവിടെ "മകൾ - അച്ഛൻ" എന്ന രൂപത്തിന്റെ ക്രമം ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, എലിസയുടെ സ്വഭാവത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു - അവളുടെ ഏക ബന്ധുവിനെ പരിചയപ്പെടുന്നതിലൂടെ, പെൺകുട്ടിയെ രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രാഥമിക അന്തരീക്ഷം. എന്നാൽ അഞ്ചാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, നായകന്മാരുടെ രൂപത്തിന്റെ ക്രമം മാറുന്നു: ആദ്യം അച്ഛൻ തന്റെ പുതിയ ഇമേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പിന്നെ മകൾ.

പുതിയ രൂപത്തിലും... എന്തുകൊണ്ട്? നിലവിലെ ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിൽ ഏറ്റവും പുതിയ ഫാഷനിൽ "അതിശയകരമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച" വ്യക്തിയാണെന്ന് ഓർക്കുക, ഇപ്പോൾ മൂവായിരം പൗണ്ട് വാർഷിക ലാഭമുള്ള സാമ്പത്തികമായി സുരക്ഷിതനായ വ്യക്തിയാണ്! ഈ മാന്യനും മുൻ തോട്ടിപ്പണിക്കാരനും തമ്മിലുള്ള ബാഹ്യ വൈരുദ്ധ്യം അടിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ... വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മൾ പിന്നീട് പഠിക്കുന്നതുപോലെ, വ്യക്തിത്വ മാറ്റങ്ങളൊന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല ... ഇപ്പോൾ ധാരാളം പണമുള്ള ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിലും ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിലും അടുത്തിടെ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ അഞ്ച് പൗണ്ട് കബളിപ്പിച്ചവൻ, അതേ മനുഷ്യൻ തന്നെ! സമ്പത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും ഒരു വ്യക്തിയെ മികച്ചതാക്കാൻ കഴിയില്ല, അവന്റെ സത്തയെ മികച്ചതാക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. വളർത്തൽ, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള നിരന്തരമായ ജോലി എന്നിവയിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ - അതുകൊണ്ടാണ് പിതാവിന് ശേഷം ഒരു മകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്തനായി.

കുടുംബ പുനർജന്മത്തിൽ അവൾ ആശ്ചര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതേ വിവരണാതീതമായ ഭയാനകമായ ശബ്ദത്തോടെ, അത് ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിലും! വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വ്യത്യസ്തവും ഗുണപരമായി മെച്ചപ്പെട്ടതുമായ ഒരു വ്യക്തി നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. “ഹീറോകളുടെ വിപരീത രൂപം” സാങ്കേതികതയുടെ സഹായത്തോടെ, ഷാ തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രമുഖ ഫാബിയൻ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയെ മികച്ചതാക്കാനും അവനെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും അതുവഴി നീതിയും തികഞ്ഞതുമായ ഒരു സമൂഹത്തിലേക്ക് ചുവടുവെക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, കലാസൃഷ്ടികളുടെ പഠനസമയത്ത് കോമ്പോസിഷണൽ വിശകലനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, ചിത്രങ്ങൾ-കഥാപാത്രങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രോസസ്സിംഗിലും ജോലി കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാക്കാൻ അധ്യാപകനെ സഹായിക്കും. ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വാചകവുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ കോമ്പോസിഷണൽ വിശകലനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അതിന്റെ തരം സവിശേഷതകൾ, രചയിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം, പ്രായത്തിന്റെയും സാഹിത്യ വികാസത്തിന്റെയും പ്രത്യേകതകൾ എന്നിവയാണ്.

പ്രശസ്ത ഇംഗ്ലീഷ് നാടകകൃത്ത്, ഷേക്സ്പിയറിന് പിന്നിൽ രണ്ടാമനായ ബെർണാഡ് ഷാ ലോക സംസ്കാരത്തിൽ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയെ രണ്ട് അഭിമാനകരമായ അവാർഡുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തി: സാഹിത്യത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനകൾക്ക് നോബൽ സമ്മാനം, ബെർണാഡ് ഷാ പിഗ്മാലിയന്റെ അതേ പേരിലുള്ള നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തിരക്കഥയ്ക്ക് ഓസ്കാർ എന്നിവ നൽകി. ഈ ലേഖനത്തിൽ നാടകത്തിന്റെ സംഗ്രഹം.

പിഗ്മാലിയൻ, ഗലാറ്റിയ

ഈ നാടകം എഴുതാൻ ഷായെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് എന്താണെന്ന് സാഹിത്യകാരന്മാരും നിരൂപകരും വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ചിലർ പുരാതന ഗ്രീസിലെ പ്രസിദ്ധമായ മിഥ്യയെ പരാമർശിക്കുകയും സുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രതിമ സൃഷ്ടിച്ച ഇതിഹാസ ശിൽപ്പിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗിൽബെർട്ടിന്റെ പിഗ്മാലിയൻ ആൻഡ് ഗലാറ്റിയ എന്ന നാടകം ഷാ ഓർമ്മിപ്പിച്ചതായി മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. സ്മോളറ്റിന്റെ നോവൽ കടമെടുത്ത സ്രോതസ്സായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഷാ ഏതാണ്ട് കോപ്പിയടി ആരോപിച്ചു.

വാസ്തവത്തിൽ, പിഗ്മാലിയൻ രചനയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത് മികച്ച നാടകകൃത്ത് നടിയായ സ്റ്റെല്ല കാംബെല്ലിനോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിൽ നിന്നാണ്, അത് അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി. നടിമാരുമായുള്ള കത്തിടപാടുകളുടെ രൂപത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പലപ്പോഴും നോവലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ഫ്ലോറൻസ് ഫാർ, എല്ലെൻ ടെറി എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഷായുടെ ജീവിതത്തിലും ജോലിയിലും സ്റ്റെല്ല അസാധാരണമായ ഒരു സ്ഥാനം നേടി.

കത്തിടപാടുകൾ വർഷങ്ങളോളം തുടർന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്താൻ ഷാ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. മറുവശത്ത്, സ്റ്റെല്ല തന്റെ വരുമാനത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നിർഭാഗ്യവാനായ ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തയായിരുന്നു. ബെർണാഡ് അവളെ ഒരു മികച്ച നടിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, സാമ്പത്തികമായി സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ അവൾ സാമ്പത്തിക സഹായം നിരസിച്ചു. ഒരിക്കൽ ഹാംലെറ്റിൽ ഫോർബ്‌സ്-റോബർട്‌സണിന്റെയും മിസിസ് കാംപ്‌ബെല്ലിന്റെയും പ്രകടനം കണ്ട അദ്ദേഹം അവൾക്കായി ഒരു നാടകം സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

എലൻ ടെറിക്ക് എഴുതിയ ഒരു കത്തിൽ, റോബർട്ട്‌സൺ ഒരു മാന്യനായും സ്റ്റെല്ല ഒരു ഏപ്രണിൽ ഒരു പെൺകുട്ടിയായും ഒരു നാടകം എഴുതാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്ന ആശയം പങ്കിട്ടു. ലണ്ടൻ ദിവ ഒരു വൃത്തികെട്ട പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ അവതരിപ്പിക്കണോ എന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, നാടകത്തിന്റെ പ്രീമിയർ വിയന്നയിൽ നടന്നു, പിന്നീട് അത് ബെർലിനിൽ മികച്ച വിജയമായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് സ്റ്റേജിൽ, "പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകം 1914 ഏപ്രിലിൽ മാത്രമാണ് അരങ്ങേറിയത്, ശ്രീമതി കാംബെൽ പ്രധാന വേഷം ചെയ്തു.

കഥാപാത്രങ്ങൾ

ലണ്ടൻ ഫ്ലവർ ഗേൾ എലിസ, സ്വരസൂചകശാസ്ത്രത്തിലെ എക്സെൻട്രിക് പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു സൊസൈറ്റി ലേഡിയായി മാറി, ലോകത്തിലെ പ്രിയപ്പെട്ട നാടകവേദിയിലെ നായകന്മാരിൽ ഒരാളായി മാറി. ഈ വേഷം പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീ വേഷമായി മാറുകയും നിരവധി നാടക നടിമാരെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ലോക രംഗങ്ങളെല്ലാം മറികടന്നു - പ്രശസ്ത ലണ്ടൻ ദിവ മുതൽ റഷ്യൻ ഡി.സെർക്കലോവ വരെ. ഇതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ചുവടെയുള്ള സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് കാണുന്നത് പോലെ, ബെർണാഡ് ഷായുടെ പിഗ്മാലിയൻ സന്തോഷകരമായ, ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു കോമഡിയാണ്, അതിൽ നാടകത്തിന്റെ ഒരു ഘടകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: പുഷ്പ പെൺകുട്ടി ഒരു സൊസൈറ്റി ലേഡിയുടെ വേഷം നന്നായി കൈകാര്യം ചെയ്തു, ഇനി ആവശ്യമില്ല. നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ എലിസയും കേണൽ പിക്കറിംഗിനൊപ്പം പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസുമാണ്, അവർ ഒരു പന്തയം വച്ചു:

  • എലിസ എന്ന പൂക്കാരി പതിനെട്ടോ ഇരുപതോ വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടിയാണ്, ആകർഷകത്വം എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. അവൾ ഒരു തൊപ്പി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, പൊടിയും മണ്ണും കൊണ്ട് വളരെ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു, അത് ബ്രഷുമായി അത്ര പരിചിതമല്ല. സോപ്പും വെള്ളവും ആവശ്യമുള്ള പ്രകൃതിവിരുദ്ധ നിറമുള്ള മുടി. മങ്ങിപ്പോയ കറുത്ത കോട്ട് അവളുടെ കാൽമുട്ടുകൾ മറയ്ക്കുന്നില്ല. എലിസയുടെ ഷൂസിന് നല്ല ദിവസങ്ങൾ അറിയാം. പെൺകുട്ടി ശുദ്ധമാണെന്ന് എല്ലാം കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് അടുത്തായി അവൾ ഒരു കുഴപ്പം പോലെയാണ്.
  • ഫൊണറ്റിക്സ് പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് നാല്പതു വയസ്സുള്ള, ശക്തനും ആരോഗ്യവാനും ആണ്. കറുത്ത ഫ്രോക്ക് കോട്ടും സ്റ്റാർച്ച് ഇട്ട കോളറും സിൽക്ക് ടൈയുമാണ് അയാൾ ധരിക്കുന്നത്. ഗവേഷണ വിഷയമാകാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും താൽപ്പര്യമുള്ള ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആളുകളുടേതാണ് അദ്ദേഹം. അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന എല്ലാം, അവൻ യഥാർത്ഥ അഭിനിവേശത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. അവൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച് എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പ്രൊഫസറുടെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള കോപം കോപത്തിന്റെ പൊട്ടിത്തെറിക്ക് പകരം വയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാവരും അവനോട് ക്ഷമിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ വളരെ ആത്മാർത്ഥനാണ്.
  • കേണൽ പിക്കറിംഗ് ഒരു മാതൃകാ മാന്യനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മര്യാദയാണ് എലിസയുടെ രൂപാന്തരത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത്.

നാടകത്തിലെ മറ്റ് പങ്കാളികൾ

എലിസയുടെ അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനത്തിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ മാത്രമല്ല ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത്. പിഗ്മാലിയൻ നമ്പർ 1 നെ പെൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാം. സാമൂഹികമായി പറഞ്ഞാൽ, തോട്ടിപ്പണിക്കാരൻ താഴെയാണെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. എന്നാൽ ആൽഫ്രഡ് ശോഭയുള്ളതും അസാധാരണവുമായ വ്യക്തിത്വമാണ്. പുഷ്പ പെൺകുട്ടി അവളുടെ പിതാവിനോട് ധാരാളം നല്ല സ്വഭാവ സവിശേഷതകളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ പെരുമാറ്റം വ്യക്തമാണ്: ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും സ്വയം വിശദീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ചിന്തയുടെ മൗലികത, ആത്മാഭിമാനം.

രസകരമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം ആൽഫ്രഡ് ഏത് സാഹചര്യത്തിലും പൊരുത്തപ്പെടുകയും സ്വയം തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാഹചര്യങ്ങൾ മാറിയേക്കാം, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി മാറില്ല: ഒരു വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരും. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു തെരുവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ ആത്മാഭിമാനം വെച്ചില്ലെങ്കിൽ ഷാ ഷാ ആകുമായിരുന്നില്ല, കൂടാതെ അഞ്ച് പൗണ്ടിൽ തന്റെ പിതാവിന്റെ വികാരത്തെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ രസകരമായി മാറ്റില്ലായിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഹെൻറി, വീട്ടുജോലിക്കാരൻ, പിക്കറിംഗ്, എലിസ, പെൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ് എന്നിവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഇത്ര ശക്തവും ഡ്രോയിംഗ് റൂം ആളുകൾ ദുർബലവുമാകുന്നത്? മഹാനായ നാടകകൃത്ത് എത്ര സമർത്ഥമായി ഇതിൽ വിജയിച്ചുവെന്ന് പിഗ്മാലിയന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. ബെർണാഡ് ഷായും ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് രസകരമായ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി:

  • എലിസയുടെ പിതാവ് ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിൽ പ്രായമായെങ്കിലും ശക്തനാണ്. അവൻ തോട്ടിപ്പണി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭയവും മനസ്സാക്ഷിയും അറിയാത്ത ഊർജ്ജസ്വലനായ വ്യക്തി.
  • പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരി മിസ്സിസ് പിയേഴ്സ് ആണ്.
  • പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ അമ്മ മിസ്സിസ് ഹിഗ്ഗിൻസ് ആണ്.
  • മിസ്സിസ് ഹില്ലിന്റെ മകൾ ക്ലാരയാണ്.
  • മിസ്സിസ് ഹില്ലിന്റെ മകൻ ഫ്രെഡിയാണ്.
  • ഐൻസ്‌ഫോർഡ് ഹിൽ ആണ് മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ അതിഥി.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകത്തിലെ അഞ്ച് പ്രവൃത്തികളിൽ, ജ്ഞാനിയും ഉൾക്കാഴ്ചയുമുള്ള ഒരു കലാകാരിയെന്ന നിലയിൽ ഷാ, ഒരു തെരുവ് പെൺകുട്ടിയിൽ അവളുടെ പരിവർത്തനം സാധ്യമാക്കിയ, അപ്രതീക്ഷിതവും എന്നാൽ വിശ്വസനീയവുമായ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തി. അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥകൾ മാറ്റുന്നതും അനുകൂലമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതും മൂല്യവത്താണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, ഒരു അത്ഭുതം എങ്ങനെ സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും: സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾ തുറക്കും, ആത്മാഭിമാനം വർദ്ധിക്കും.

സാമൂഹിക മര്യാദകളുടെയും സാമൂഹിക ആചാരങ്ങളുടെയും കഠിനമായ പരീക്ഷയിൽ എലിസ വിജയിക്കും. ഏതെങ്കിലും എംബസിയിൽ ഒരു റിസപ്ഷനിൽ ഒരു ഡച്ചസിന് പാസ്സ്. ബെർണാഡ് ഷായുടെ കലാപരമായ ചിന്തയുടെ വികാസം അങ്ങനെയാണ്. പിഗ്മാലിയന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എലിസയെ അറിയാനും വൃത്തികെട്ട പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഡച്ചസിലേക്കുള്ള അവളുടെ അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനത്തെ പിന്തുടരാനും കഴിയും.

വേനൽ മഴ

ശക്തമായ മഴയിൽ പള്ളിയുടെ പോർട്ടിക്കോയ്ക്ക് താഴെ നിരവധി ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടി. ഫ്രെഡി കൊണ്ടുവരാൻ പോയ ടാക്‌സിക്കായി സായാഹ്ന ഗൗൺ ധരിച്ച് രണ്ട് സ്ത്രീകൾ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു വഴിയാത്രക്കാരൻ, അവരുടെ സംഭാഷണം കേട്ട്, ആ സമയത്ത് ആളുകൾ തിയേറ്ററിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നതിനാൽ ഒരു ടാക്സി കണ്ടെത്തുന്നത് അസാധ്യമാണെന്നും മാത്രമല്ല, അഭേദ്യമായ മഴ പെയ്യുന്നുണ്ടെന്നും പറഞ്ഞു.

ഒരു വൃദ്ധയുടെ മകൻ ഫ്രെഡി വന്ന് ടാക്സി കാണാനില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അമ്മ അവനെ തിരിച്ചയച്ചു. ഫ്രെഡി, തന്റെ സഹോദരിയുടെ രോഷാകുലമായ ആശ്ചര്യങ്ങളുടെയും ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെയും അകമ്പടിയോടെ, തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ പോയി, മറയ്ക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്ന ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി. തെരുവുകച്ചവടക്കാരൻ ഒരു വാക്കുപോലും അവളുടെ പോക്കറ്റിൽ കൈവച്ചില്ല: പൂക്കൾ പെറുക്കിയെടുത്ത് അവൾ ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ ഭാഷയിൽ വിലപിക്കുകയും സ്ത്രീകളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ദേഷ്യത്തോടെ ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്തു.

മഴയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്ന പ്രായമായ ഒരു മാന്യനെ അവൾ കണ്ടു. ഒരു പൂച്ചെണ്ട് വാങ്ങാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പുഷ്പ പെൺകുട്ടി അവനിലേക്ക് മാറി. സമീപത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരാൾ, ഒരു പോലീസുകാരനായിരിക്കാം, ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എല്ലാം എഴുതുന്നത് വഴിയാത്രക്കാരൻ പെൺകുട്ടിയെ ശ്രദ്ധിച്ചു. നോട്ടുബുക്കുമായി നിൽക്കുന്ന ആളെ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവർ ഉടൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. താൻ ഒരു പോലീസുകാരനല്ലെന്നും, എന്നിരുന്നാലും, ആരാണ് എവിടെയാണ് ജനിച്ചതെന്ന് തെരുവിലേക്ക് പറഞ്ഞുവെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു.

കേണൽ കൂടിയായ മാന്യൻ ഈ മനുഷ്യനിൽ താൽപ്പര്യം കാണിച്ചു. അതിനാൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാവും "സംഭാഷണ സംസ്കൃതം" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവുമായ പിക്കറിംഗിന്റെ പരിചയം നടന്നു. അവർ വളരെക്കാലമായി പരസ്പരം കാണാൻ പോകുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ അത്താഴത്തിന് ശേഷം അവരുടെ പരിചയം തുടരാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു. ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരുപിടി നാണയങ്ങൾ വഴിയിലെ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ കുട്ടയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. വൻ തുക കൈപ്പറ്റിയ പെൺകുട്ടി ഫ്രെഡി പിടിച്ച ടാക്സിയിൽ കയറി പോകുന്നു.

പ്രൊഫസറും കേണലിന്റെ പന്തയവും

അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ ഹിഗ്ഗിൻസ് കേണൽ പിക്കറിംഗിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ സ്വീകരിക്കുകയും ഫോണോഗ്രാഫിക് ഉപകരണം പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വീട്ടുജോലിക്കാരിയായ മിസ്സിസ് പിയേഴ്സ്, ഒരു പെൺകുട്ടി തന്റെ അടുത്ത് വന്നിട്ടുണ്ടെന്നും അവനോട് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും അറിയിച്ചു. അവളെ വിളിച്ചപ്പോൾ പ്രൊഫസർ അവളെ ഇന്നലത്തെ പൂമാലയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. തന്റെ ഭയാനകമായ ഉച്ചാരണം കൊണ്ട് നല്ല ജോലി ലഭിക്കാത്തതിനാൽ ഹിഗ്ഗിൻസിൽ നിന്ന് സ്വരസൂചക പാഠങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് എലിസ വിശദീകരിച്ചു.

പണം ചെറുതാണ്, എന്നാൽ താൻ ഉറപ്പുനൽകിയതുപോലെ, ഒരു തെരുവ് കച്ചവടക്കാരനെ ഡച്ചസാക്കി മാറ്റാൻ തനിക്ക് കഴിയുമെന്ന് തെളിയിക്കാൻ കേണൽ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അവർ ഒരു പന്തയം വെക്കുന്നു, പരിശീലനത്തിനുള്ള എല്ലാ ചെലവുകളും വഹിക്കാൻ കേണൽ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. വീട്ടുജോലിക്കാരി പൂക്കാരിയെ കുളിക്കാനായി കുളിമുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം പെൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ് ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പാനീയം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന തരം പ്രൊഫസറിൽ നിന്ന് അഞ്ച് പൗണ്ട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ഇടപെടില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. തോട്ടിപ്പണിക്കാരന്റെ വാക്ചാതുര്യവും പ്രേരണയും ഹിഗ്ഗിൻസ് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അതിനായി അയാൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം ലഭിച്ചു. എലിസ ഡൂലിറ്റിൽ മനോഹരമായ കിമോണോയിൽ മുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ആരും അവളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

ഒരു മതേതര സമൂഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു

കുറച്ച് മാസത്തെ പരിശീലനത്തിന് ശേഷം, തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി തനിക്ക് ഏൽപ്പിച്ച ചുമതലയെ എങ്ങനെ നേരിട്ടുവെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ഹിഗ്ഗിൻസ് തീരുമാനിച്ചു. ഒരു പരീക്ഷ എന്ന നിലയിൽ, അവൻ പെൺകുട്ടിയെ അമ്മയുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവർ സ്വീകരണം നൽകുന്നു. മിസ്സിസ് ഹിൽ അവളുടെ മകൾക്കും മകൻ ഫ്രെഡിക്കും ഒപ്പം അവിടെയുണ്ട്. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുമുമ്പ് പരിചയപ്പെട്ട പൂമാലയായ പെൺകുട്ടിയെ അവർ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

എലിസ കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ അവൾ പൊതുവായ ഭാഷയിലേക്ക് കടക്കുന്നു. ഇതാണ് പുതിയ മതേതര പദപ്രയോഗമെന്ന് അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരോട് വിശദീകരിച്ച് ഹിഗ്ഗിൻസ് ദിവസം ലാഭിക്കുന്നു. അതിഥികൾ പോയിക്കഴിഞ്ഞാൽ, കേണലും പ്രൊഫസറും മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിനോട് അവർ പെൺകുട്ടിയെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും അവളെ തിയേറ്ററിലേക്കും ഓപ്പറയിലേക്കും കൊണ്ടുപോകുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. കൂടാതെ, അവൾക്ക് സംഗീതത്തിന് മികച്ച ചെവിയുണ്ട്.

അവരുടെ ആവേശകരമായ കഥകൾക്ക് മറുപടിയായി, പ്രൊഫസറുടെ അമ്മ പെൺകുട്ടിയെ ജീവനുള്ള പാവയെപ്പോലെ പരിഗണിക്കരുതെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അവർ, അൽപ്പം നിരാശരായി മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ വീട് വിട്ട് പഠനം തുടരുന്നു, പ്രായമായ സ്ത്രീ തങ്ങളോട് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച എല്ലാ തെറ്റുകളും കണക്കിലെടുത്ത്. ഫ്രെഡി ആകർഷകമായ അതിഥിയോട് നിസ്സംഗത പാലിച്ചില്ല, കൂടാതെ എലിസയെ റൊമാന്റിക് സന്ദേശങ്ങൾ നൽകി.

എലിസയുടെ വിജയം

ഹിഗ്ഗിൻസ്, തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിക്കായി കുറച്ച് മാസങ്ങൾ കൂടി നീക്കിവച്ചു, അവൾക്കായി ഒരു നിർണ്ണായക പരീക്ഷ ക്രമീകരിക്കുന്നു - അവൻ അവളെ എംബസിയിലെ ഒരു അപ്പോയിന്റ്മെന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. എലിസ മികച്ച വിജയമാണ്. വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, കേണൽ പ്രൊഫസറെ വിജയത്തിൽ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ഇലീസിനെ ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

അസ്വസ്ഥയായ ഒരു പെൺകുട്ടി തന്റെ മുൻ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ടീച്ചറോട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവൾക്ക് ഇപ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കും, അവൾ എവിടെ പോകും, ​​ഇപ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം എന്ന് അവൻ ചോദിക്കുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രൊഫസർക്ക് കഴിയുന്നില്ല. പെൺകുട്ടി ദേഷ്യത്തോടെ പ്രൊഫസറുടെ നേരെ ചെരിപ്പുകൾ എറിയുകയും രാത്രി ഹിഗ്ഗിൻസ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിധിയുടെ തിരുവ്

കേണലും പ്രൊഫസറും മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ വീട്ടിൽ എത്തുകയും എലിസയുടെ തിരോധാനത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളില്ലാതെ, കൈകളില്ലാത്തതുപോലെ, ആ ദിവസത്തിനായി എന്താണ് ആസൂത്രണം ചെയ്തതെന്നും അവന്റെ കാര്യങ്ങൾ എവിടെയാണ് കിടക്കുന്നതെന്നും തനിക്ക് അറിയില്ലെന്ന് പ്രൊഫസർ തന്റെ സംഭാഷണക്കാരോട് സമ്മതിക്കുന്നു.

പെൺകുട്ടിയുടെ പിതാവ് വീട്ടിൽ വരുന്നു - അവൻ വ്യത്യസ്തനായി കാണപ്പെടുന്നു - തികച്ചും സമ്പന്നനായ ഒരു ബൂർഷ്വാ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ കാണിക്കുന്നത് അവന്റെ തെറ്റാണ് തന്റെ ജീവിതശൈലി മാറ്റേണ്ടിവന്നതെന്ന്. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ സദാചാരവാദി ആൽഫ്രഡ് ഡൂലിറ്റിലാണെന്ന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രൊഫസർ മോറൽ റിഫോം ലീഗിന്റെ സ്ഥാപകന് എഴുതി. വർഷത്തിൽ പലതവണ ലീഗിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തണമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ കോടീശ്വരൻ തന്റെ വിൽപ്പത്രത്തിൽ തോട്ടിപ്പണിക്കാരന് വാർഷിക അലവൻസ് വിട്ടുകൊടുത്തു.

പെൺകുട്ടിയെ പരിചരിക്കാൻ ഇപ്പോൾ ആളുണ്ടെന്ന ആശ്വാസത്തിലാണ് മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസ്. എലിസ വന്ന് പ്രൊഫസറുമായി ഒറ്റയ്ക്ക് വിശദീകരിക്കുന്നു. താൻ ഒന്നിലും കുറ്റക്കാരനല്ലെന്ന് ഹിഗ്ഗിൻസ് വിശ്വസിക്കുകയും പെൺകുട്ടിയോട് മടങ്ങിവരാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന് അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, താൻ ഉടൻ തന്നെ അവന്റെ സഹപ്രവർത്തകന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുമെന്നും അവനുമായി ഒരു അസിസ്റ്റന്റായി ജോലി നേടുമെന്നും ഇപ്പോൾ തനിക്ക് അറിയാവുന്ന ഹിഗ്ഗിൻസ് രീതി വെളിപ്പെടുത്തുമെന്നും.

വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ വാങ്ങലുകൾ നടത്താൻ എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ പ്രൊഫസർ പെൺകുട്ടിയോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിന് എലിസ അവജ്ഞയോടെ മറുപടി നൽകുന്നു: "അത് സ്വയം വാങ്ങുക." അവൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ വിവാഹത്തിന് പോകുന്നു, തന്റെ നിലവിലെ സാഹചര്യം കണക്കിലെടുത്ത്, ഇരുപത് വർഷത്തോളം താൻ ജീവിച്ചിരുന്ന സ്ത്രീയെ ഔദ്യോഗികമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്നതിന്റെ രൂപമാറ്റം

ഈ കോമഡിയുടെ വിശകലനം ഉജ്ജ്വലവും ശ്രദ്ധേയവുമായ ഒരു ഇതിവൃത്തം കാണിക്കുന്നു, അവസാനഘട്ടത്തിൽ ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് നാടകമായി മാറുന്നു. ഒരു ഭാഷാപരമായ പരീക്ഷണത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ ഹിഗ്ഗിൻസ്, സങ്കീർണ്ണമായ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിവുള്ള ഒരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെക്കാൾ കൂടുതൽ താൻ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. തന്റെ മുന്നിൽ ഒരു ആത്മാവും ഹൃദയവുമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുണ്ടെന്ന് അവൻ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.

ജോർജ്ജ് ബെർണാഡ് ഷാ ഈ ലക്ഷ്യം പിന്തുടർന്നു: നീല രക്തത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ വസ്ത്രം, ഉച്ചാരണം, വിദ്യാഭ്യാസം, പെരുമാറ്റം എന്നിവയിൽ മാത്രം താഴ്ന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് കാണിക്കുക. ബാക്കിയുള്ളവർക്ക്, മാന്യതയും ആത്മീയ സംവേദനക്ഷമതയും കുലീനതയും ആത്മാഭിമാനവും സാധാരണക്കാരിൽ അന്തർലീനമാണ്. അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മറികടക്കാൻ കഴിയുമെന്നും മറികടക്കേണ്ടതും നാടകകൃത്ത് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു.

രചയിതാവ് ഉപേക്ഷിച്ച നാടകത്തിന്റെ തുറന്ന അവസാനം പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെയധികം വിമർശനങ്ങൾക്കും രോഷത്തിനും കാരണമായി. മികച്ച നാടകകൃത്ത്, ആരെയും ആവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ജോർജ്ജ് ബെർണാഡ് ഷാ ഒരു കലാപരമായ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മൗലികതയും ചാതുര്യവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. സബ്ടൈറ്റിലിൽ, ഇതൊരു ഫാന്റസി നോവലാണെന്ന് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചു, ഇതിലൂടെ അദ്ദേഹം നാടകത്തിന്റെ തരം സവിശേഷതകൾ കൃത്യമായി നിർവചിച്ചു.

രചയിതാവ് തന്നെ പിന്നീട് എഴുതിയതുപോലെ, അദ്ദേഹം നാടകത്തെ ഒരു നോവൽ എന്ന് വിളിച്ചു, കാരണം ഇത് സിൻഡ്രെല്ലയെപ്പോലെ സുന്ദരനായ ഒരു രാജകുമാരനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവനാൽ സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറുകയും ചെയ്ത ഒരു പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയാണ്. രോഷാകുലരായ പൊതുജനങ്ങൾക്കായി, ഊഹത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു - എലിസ ആരെ വിവാഹം കഴിക്കും, അദ്ദേഹം അഭിപ്രായങ്ങൾ എഴുതി, അതിൽ താൻ പ്രസ്താവിക്കാതെ, പെൺകുട്ടിയുടെ ഭാവി ഏറ്റെടുത്തു. 1938-ൽ പ്രീമിയർ ചെയ്‌ത് മികച്ച വിജയമായി മാറിയ ചലച്ചിത്ര തിരക്കഥയ്‌ക്കായി ഷാ നാടകത്തിന് പുതിയ രംഗങ്ങൾ നൽകി.

യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുതിയ കൃതികളിൽ, ഷായുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നാടകം കോമഡി പിഗ്മാലിയൻ (1912) ആയിരുന്നു. അതിന്റെ ശീർഷകം ഒരു പുരാതന മിഥ്യയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ഗലാറ്റിയയുടെ പ്രതിമ ശിൽപിച്ച ശിൽപി പിഗ്മാലിയൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, തുടർന്ന് നിരാശനായ കലാകാരന്റെ അഭ്യർത്ഥനകൾ ശ്രദ്ധിച്ച പ്രണയത്തിന്റെ ദേവത അഫ്രോഡൈറ്റ് അവളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. പുരാതന മിഥ്യയുടെ അതിന്റേതായ ആധുനിക പതിപ്പ് ഷോ നൽകുന്നു. .

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഷാ പിഗ്മാലിയന്റെയും ഗലാറ്റിയയുടെയും മിഥ്യയെ ആധുനിക ലണ്ടന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മാറ്റി. പക്ഷേ, വിരോധാഭാസവാദിക്ക് പുരാണത്തെ തൊടാതെ വിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഗലാറ്റിയ എളിമയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും മൂർത്തീഭാവമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഷായുടെ ഗലാറ്റിയ അവളുടെ സ്രഷ്ടാവിനെതിരെ ഒരു കലാപം ഉയർത്തുന്നു; പുരാതന കാലത്തെ പിഗ്മാലിയനും ഗലാറ്റിയയും വിവാഹിതരാണെങ്കിൽ, ഷായുടെ നായകന്മാർ ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴിക്കരുത്. അതിനാൽ, കാഴ്ചക്കാരന്റെ പരമ്പരാഗത ആശയങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകം മൂലം, അതിന്റെ പദ്ധതി രൂപപ്പെട്ടു. എന്നാൽ യുക്തിസഹമായ പ്രവർത്തന ഗതിയും ചിത്രങ്ങളുടെ സത്യവും എഴുത്തുകാരനെ ആകർഷിച്ചു, പല കാര്യങ്ങളിലും അദ്ദേഹം മിഥ്യയോടും പ്രേക്ഷകരുടെ ഹൃദയംഗമമായ പ്രതീക്ഷകളോടും താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിലും വളരെ അടുത്തായി മാറി.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്നതിൽ ഷാ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുപോലെ ആവേശകരമായ രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ചു: സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്‌നവും ക്ലാസിക്കൽ ഇംഗ്ലീഷിന്റെ പ്രശ്‌നവും. .

ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഒരു തെരുവ് പൂക്കച്ചവടക്കാരനെ ശരിയായ സംസാരം പഠിപ്പിക്കാനും "അവൾക്ക് ഒരു ഡച്ചസിന് വിജയകരമായി കടന്നുപോകാനും" കഴിയുമെന്ന് ഫൊണറ്റിക്സ് പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് കേണൽ പിക്കറിംഗുമായി ഒരു പന്തയം വെക്കുന്നു.

എലിസ ഡൂലിറ്റിൽ പരിഹാസ്യമായ തെരുവ് പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആദ്യ പ്രവൃത്തികളിൽ തന്നെ അവളുടെ മനോഹാരിതയും മൗലികതയും ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവളുടെ ഊർജം, അവളുടെ ഉന്മേഷം, അവളുടെ ആന്തരിക അന്തസ്സ്, ചേരികളുടെ ലോകത്ത് അവൾ കാത്തുസൂക്ഷിച്ച പരുഷമായ ധാർമ്മികത എന്നിവയിൽ ഞങ്ങൾ അവരെ അനുഭവിക്കുന്നു.

ഉച്ചാരണം മാത്രമാണ് ഒരു തെരുവ് പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു ഡച്ചസിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ എലിസ ഡൂലിറ്റിൽ ഒരു ഡച്ചസ് ആകാൻ പോകുന്നില്ല. ആറ് മാസത്തിനുള്ളിൽ എലിസയെ ഒരു ഡച്ചസാക്കി മാറ്റുമെന്ന് ഹിഗ്ഗിൻസ് തന്റെ ശാസ്ത്ര ആവേശത്തിൽ വിളിച്ചുപറയുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയെ എത്രത്തോളം സമൂലമായി മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കാൻ, ഷാ ഒരു തീവ്രതയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇത്തരമൊരു സമൂലമായ മാറ്റം സാധ്യമാണെങ്കിൽ, ഒരു മനുഷ്യനിൽ മറ്റേതെങ്കിലും മാറ്റവും സാധ്യമാണെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ സ്വയം പറയണം.

സംസാരം മനുഷ്യജീവിതത്തെ എത്രമാത്രം സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതാണ് നാടകത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന ചോദ്യം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായ ഉച്ചാരണം നൽകുന്നത് എന്താണ്? സാമൂഹിക സ്ഥാനം മാറ്റാൻ ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ മതിയോ? പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ഇതാണ്: “എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയെ എടുക്കുന്നത് എത്ര രസകരമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, അവൻ സംസാരിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു, ഇതുവരെ, അവനെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തവും പുതിയതുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാക്കുക. ഇതിനർത്ഥം - വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വർഗ്ഗത്തെയും ആത്മാവിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെയും വേർതിരിക്കുന്ന അഗാധം നശിപ്പിക്കുക." .

സമൂഹത്തിലെ ഭാഷയുടെ സർവ്വശക്തിയും, അതിന്റെ സവിശേഷമായ സാമൂഹിക പങ്കും, അതേ വർഷങ്ങളിൽ പരോക്ഷമായി സംസാരിച്ച സൈക്കോ അനാലിസിസ് ആദ്യമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ഷാ ആയിരിക്കാം. പോസ്റ്റർ എഡിറ്റിംഗിൽ ഷായാണ് ഇത് പറഞ്ഞത്, എന്നാൽ വിരോധാഭാസവും ആകർഷകവുമായ പിഗ്മാലിയൻ. പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ്, തന്റെ ഇടുങ്ങിയ സ്പെഷ്യലൈസ്ഡ് മേഖലയിലാണെങ്കിലും, ഘടനാവാദത്തെയും പോസ്റ്റ്-സ്ട്രക്ചറലിസത്തെയും മറികടന്നു, ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ "വ്യവഹാരം", "സർവ്വാധിപത്യ ഭാഷാ സമ്പ്രദായങ്ങൾ" എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ അവരുടെ കേന്ദ്ര വിഷയമാക്കും.

എന്നാൽ ഭാഷ ഒരു മനുഷ്യന്റെ മാത്രം പ്രകടനമല്ല. മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിനെ കാണാൻ പോയത് ഒരേയൊരു തെറ്റാണ് - ഈ ഭാഷയിൽ അവർ സമൂഹത്തിൽ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് എലിസയ്ക്ക് അറിയില്ല.

"എലിസയ്ക്ക് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയുള്ള ഉച്ചാരണം, വ്യാകരണം, പദാവലി എന്നിവയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ലഭിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ എന്ന് പിക്കറിംഗ് സമ്മതിച്ചു. അവൾ ഇപ്പോഴും സ്ത്രീത്വ താൽപ്പര്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കണം. അവളുടെ ഹൃദയവും മനസ്സും അവളുടെ പഴയ ലോകത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം: വൈക്കോൽ തൊപ്പി കൊലപാതകങ്ങളും അവളുടെ പിതാവിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ജിന്നിന്റെ അനുകൂലമായ സ്വാധീനം, അവളുടെ നാവ് ഒരു സ്ത്രീയുടേതിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും അവൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയാകാൻ കഴിയില്ല. .

നാടകത്തിലെ തീസിസുകളിലൊന്ന് പറയുന്നത്, വ്യക്തിത്വ ബന്ധങ്ങളുടെ സമഗ്രതയാണ് മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, ഭാഷാ ബന്ധങ്ങൾ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. നാടകത്തിൽ, ഭാഷാ പാഠങ്ങൾക്കൊപ്പം എലിസ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളും പഠിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ ഈ പ്രബന്ധം സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷ എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് മാത്രമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തൂവാല എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത, അതായത്, സംസാരത്തിന്റെ രൂപവും ഉള്ളടക്കവും, വിധിയുടെയും ചിന്തകളുടെയും രീതി, പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സാധാരണ പ്രതികരണങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ആത്മനിഷ്ഠമായ സത്തയും വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകവും പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുകയും പരസ്പരം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ എലിസ ജീവിതത്തെ കൂടുതൽ ശാന്തമായി കാണുന്നു - അവൾ വളരെ മോശമായി സംസാരിക്കുന്നതിനാൽ അവളെ കൊണ്ടുപോകാത്ത ഒരു വലിയ പൂക്കടയിൽ വിൽപ്പനക്കാരിയാകാൻ അവൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സമ്പന്നമായ ഒരു വീട്ടിലെ വേലക്കാരിയുടെയോ പ്രശസ്തമായ കടയിലെ വിൽപ്പനക്കാരിയുടെയോ തൊഴിലിന് ഭാഷയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവായ ജോലി ആവശ്യമാണെന്ന് ഹിഗ്ഗിൻസ് തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു, ഒരു ഡച്ചസിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പരിഷ്കൃതമായ ഉച്ചാരണം.

അവളുടെ കഴിവുകൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് എലിസയുടെ പരിശീലനം വളരെ കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ പൂർത്തിയാക്കി. എന്നാൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു മാരകമായ തെറ്റ് ചെയ്തു: തന്റെ കൈയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചില്ല. പരീക്ഷണം ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നില്ല: ഗലാറ്റിയ തന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെതിരെ വ്രണിതനും രോഷാകുലനുമായ ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും ഉയരുന്നു; പരീക്ഷണത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ച സലൂണുകളുടെ ചെറിയ ചെറിയ ലോകത്തേക്ക് ദുരന്തത്തിന്റെ കാറ്റ് കടന്നുകയറുന്നു.

തുടക്കം മുതൽ, ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ എലിസയോട് കടുത്ത നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നു. അവൾ അവന്റെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ അവളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നില്ല, ഇരിക്കാൻ അവളെ ക്ഷണിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ, അവളുടെ ഭാഷ ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി, അവൻ അവളോട് പറയുന്നു: "പുറത്തു പോകൂ!" ചേരിയിൽ വളർന്ന പെൺകുട്ടിക്ക് ഇപ്പോഴും മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണയുണ്ട്; അവൻ ഒരു മാന്യനാണെങ്കിൽ അവളെ ഇരിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുമെന്ന് അവൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു; കാരണം അവൾ ബിസിനസ്സിലാണ് വന്നത്. മറുപടിയായി, ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ഹിഗ്ഗിൻസ് ചോദിക്കുന്നു: "പിക്കറിംഗ്, ഈ ഭയാനകത്തെ ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം? അവൾക്ക് ഇരിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യണോ അതോ പടികൾ ഇറങ്ങണോ?" .

മിസ്സിസ് പിയേഴ്‌സ്, വീട്ടുജോലിക്കാരി, ജനങ്ങളുടെ സ്ത്രീ, കേണൽ പിക്കറിംഗ്, ഒരു മികച്ച മാനസിക സംഘട്ടനക്കാരൻ എന്നിവർ ഈ പരുഷത അനുഭവിക്കുകയും ഹിഗ്ഗിൻസുമായി ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഹിഗ്ഗിൻസിനോട് മിസ്സിസ് പിയേഴ്സ് പരമാവധി കൃത്യത ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

കേണൽ പിക്കറിംഗ് എലിസയോട് മാന്യമായി പെരുമാറുന്നു, അവളെ ഇരിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു, അവളെ "മിസ് ഡൂലിറ്റിൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പിന്നീട്, സുന്ദരിയായ ഒരു സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീയായി മാറിയ അവൾ പിക്കറിംഗിനോട് പറയുന്നു: "എന്റെ വളർത്തൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ എപ്പോഴാണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? നിങ്ങൾ എന്നെ മിസ് ഡൂലിറ്റിൽ എന്ന് വിളിച്ച നിമിഷം ... അത് എന്നോടുള്ള ബഹുമാനം ആദ്യമായി ഉണർത്തി." .

എന്നിരുന്നാലും, ഹിഗ്ഗിൻസിനെ ഒരു ബൂർഷ്വാ ശാസ്ത്രജ്ഞനായി മാത്രം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് ഷായുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ അമിതമായ ലളിതവൽക്കരണവും വികലമാക്കലും ആയിരിക്കും. സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും ഷോ ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അവനിലെ അടിമത്വത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ അഭാവം. കുലീനരായ സ്ത്രീകളോട്, അവൻ എലിസയെപ്പോലെ അഹങ്കാരത്തോടെയും പരുഷമായും പെരുമാറുന്നു. സമൂഹത്തിൽ പെരുമാറാനുള്ള അവന്റെ കഴിവില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് അമ്മ എപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു ദുരുദ്ദേശ്യവുമില്ലാതെ അവൻ ആളുകളെ വേദനിപ്പിക്കുകയും വ്രണപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല. അവന് അവന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രമേ താൽപ്പര്യമുള്ളൂ. ആളുകളുമായുള്ള ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ ബന്ധത്തിൽ, പ്രതിഭയും നഗരവാസികളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഷാ കാണുന്നു.

ആളുകളുടെ സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ ഷാ തന്റെ നാടകത്തിൽ കഴിഞ്ഞു. വിദ്യാസമ്പന്നയായ എലിസ പൂക്കച്ചവടക്കാരിയായിരുന്ന കാലത്തെപ്പോലെ ദരിദ്രയായി തുടരുന്നു. അവരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അതിരുകളില്ലാത്ത അസമത്വത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ദാരുണമായ അവബോധം മാത്രമാണ് ചേർത്തിരിക്കുന്നത്. ഹിഗ്ഗിൻസിനോടുള്ള എലിസയുടെ എല്ലാ നിന്ദകളും ഈ നിമിഷം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ എന്നെ ചെളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു! ആരാണ് നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചത്? എല്ലാം അവസാനിച്ചതിന് നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ വീണ്ടും ചെളിയിലേക്ക് എറിയാൻ കഴിയും! .. എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? "ഞാൻ എന്തിനാണ് നല്ലത്? നിങ്ങൾ എന്നെ എന്തിനാണ് പൊരുത്തപ്പെടുത്തിയത്? ഞാൻ എവിടെ പോകും? ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും? ഇനി എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും?... ഞാൻ പൂക്കൾ വിൽക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ചെയ്തില്ല. എന്നെത്തന്നെ വിൽക്കുക, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നെ ഒരു സ്ത്രീയാക്കി, ഞാൻ മറ്റൊന്നുമല്ല." "എനിക്കല്ലാതെ എനിക്ക് കച്ചവടം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾ എന്നെ തൊടാതിരുന്നെങ്കിൽ!... എന്റെ സാധനങ്ങളിൽ ഏതാണ് എന്റേത്. .. എന്റെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകാൻ എനിക്കെന്താണ് അവകാശം എന്നറിയണം. പിന്നീട് കള്ളനെന്ന് വിളിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല..." ". .

ഈ ആശ്ചര്യങ്ങൾ എലിസയുടെ ആത്മീയ ആശയക്കുഴപ്പവും അവളുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ക്രൂരമായ സത്യവും അറിയിക്കുന്നു - അവൾക്ക് സാമൂഹിക അസമത്വത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല, നേടിയ തിളക്കവും കുറച്ച് വിദ്യാഭ്യാസവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൾക്ക് ഒരു കഷണം റൊട്ടിയും സത്യസന്ധമായ ജോലിയും നൽകുന്നില്ല.

ഒരു സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന എലിസയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ സ്വാഭാവിക കഴിവുകളായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ ഗുണങ്ങൾ സ്ത്രീയിൽ വീണ്ടും കണ്ടെത്താനാകുമെന്നും കാണിക്കേണ്ടത് ഷായ്ക്ക് പ്രധാനമായിരുന്നു.

അവന്റെ മകളെപ്പോലെ, അവളുടെ തോട്ടിപ്പണിക്കാരനായ പിതാവിന് ധാർമ്മിക യോഗ്യതയില്ല. ദാരിദ്ര്യം, വൃത്തികെട്ട ജോലി, ലണ്ടൻ നിവാസികൾക്കിടയിൽ ഒരു പരിഹാസത്തിന്റെ സ്ഥാനം, മദ്യപാനം - ഇതെല്ലാം അവനിൽ ഒരുതരം അപകർഷതാബോധവും ആളുകളോടുള്ള നിസ്സംഗതയും വളർത്തി. ഒരു പിൻവാക്കിൽ, ഷാ അവനെ നീച്ചൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്വന്തം മകളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം (അദ്ദേഹം കരുതുന്നതുപോലെ) ഹിഗ്ഗിൻസിൽ നിന്ന് പണം തട്ടിയെടുക്കുന്ന ഡൂലിറ്റിൽ അസാധാരണമായ വാക്ചാതുര്യം കാണിക്കുകയും ഹിഗ്ഗിൻസിനെ ഇതിൽ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഷാ ഡോലിറ്റിലിന് ജനങ്ങളുടെ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഒരു സാധാരണ ചിത്രം നൽകുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അത് നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. ഇംഗ്ലീഷ് ജനതയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച സവിശേഷതകൾ എലിസയിൽ അവളുടെ കർശനമായ ധാർമ്മികതയും വലിയ ഉത്സാഹവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. എന്നാൽ ഫാദർ ഡൂലിറ്റിലിനും മറ്റുള്ളവർക്ക് തോന്നുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണമുണ്ട്. അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമാനും ന്യായവിധികളിൽ തുറന്നുപറയുന്നവനുമാണ്; ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ വിഷലിപ്തമായ സ്വഭാവം ഷാ തന്റെ വായിൽ വെച്ചു. നാടകാവസാനം, ഷായുടെ പദ്ധതിയനുസരിച്ച്, ഒരു അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് പണം സ്വീകരിക്കുകയും അവൻ എപ്പോഴും നിഷേധിച്ച ബൂർഷ്വാ സദാചാരത്തിന്റെ അടിമയാകുകയും ചെയ്യുന്നു - തന്റെ അഞ്ചാമത്തെ കാമുകിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോലും പള്ളിയിൽ പോകുന്നു, മുഷിഞ്ഞതും എപ്പോഴും മദ്യപിച്ച സ്ത്രീ. ഇന്നലത്തെ തൊഴിലാളി, അവൻ ബൂർഷ്വാസിയുടെ ഒരു സഹായിയായി, അതിന്റെ വരുമാനത്തിൽ പങ്കാളിയായി. ഡൂലിറ്റിൽ തന്റെ അവസ്ഥയെ ഈ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: "അയോഗ്യനായ ഒരു പാവം, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭരണകൂട കിടക്കയിൽ നിന്നുള്ള ഒരേയൊരു രക്ഷ, ഈ പണം എന്നെ ബൂർഷ്വാ ബാസ്റ്റാർഡുകളുടെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കുന്നു എന്നതാണ് - പ്രയോഗത്തിന് മാപ്പ്, അമ്മേ! .. ഒരാൾ ചെയ്യണം. വർക്ക്‌ഹൗസിലെ സിസിലിയയും ബൂർഷ്വാസിയുടെ ഹരിതയും തമ്മിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുക; ഒരു വർക്ക്‌ഹൗസ് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ എനിക്ക് മനസ്സില്ല, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എനിക്ക് പേടിയാണ്, എന്നെ വാങ്ങി. .

അങ്ങനെ, പതിവുപോലെ വാചാടോപപരമായ വഴിത്തിരിവുകളിൽ വീണു, എവിടെയോ കേട്ട വാക്കുകളെ (സ്കില്ലയും ചാരിബ്ഡിസും) വളച്ചൊടിച്ച്, ബൂർഷ്വാസിയിൽ നിന്ന് കൈനീട്ടം വാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായ തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ ഡൂലിറ്റിൽ വളരെ ഉചിതമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഫാദർ ഡോലിറ്റിൽ ഒരു കീറിമുറിച്ച തോട്ടിപ്പണിക്കാരനിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന ടോപ്പ് തൊപ്പിയിലെ ധനികനായ മാന്യനായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നത് മുതൽ, അത് ഡിക്കൻസിയന്റെ എന്തോ മണമാണ്. അത്തരം പരിവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ഇംഗ്ലീഷ് റിയലിസ്റ്റിക് നോവലിന്റെ അന്തരീക്ഷം ഇവിടെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ഷായ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്നതിന്റെ അവസാനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം വ്യക്തമാണ്. ഇത് മുൻ തീസിസുകൾ പോലെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ക്രമമാണ്: ചേരി നിവാസികൾ ഡോളിറ്റിലിന്റെ രൂപാന്തരം പോലെ സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരുമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ പരിവർത്തനമാണ് അഭികാമ്യം. സ്വന്തം അധ്വാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആത്മാഭിമാനം ഉള്ള സ്ത്രീകളുടെയും മാന്യന്മാരുടെയും തരം. എലിസ, ജോലിക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ പുതിയ ആദർശത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്, സാരാംശത്തിൽ, പ്രഭുവർഗ്ഗ സമൂഹത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ പഴയ ആദർശവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഹിഗ്ഗിൻസ് ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ ഒരു കൗണ്ടസ് ആയിത്തീർന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായി. ഹിഗ്ഗിൻസിനു പോലും അവളുടെ ആകർഷണം നിഷേധിക്കാനാവില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് - നിരാശയും ശത്രുതയും ഉടൻ തന്നെ വിപരീതമായി മാറുന്നു. മറ്റൊരു ഫലത്തിനായുള്ള യഥാർത്ഥ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും എലിസയിൽ നിന്ന് ഒരു കൗണ്ടസ് ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം മറന്നതായി തോന്നുന്നു.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്നതിന് അവ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ അവസാനമുണ്ട്. എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും എലിസയുടെ പിതാവിന്റെയും രണ്ടാനമ്മയുടെയും വിവാഹത്തിന് ഫാഷനബിൾ പള്ളിയിൽ പോകുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ (ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമല്ലാത്ത കാരണങ്ങളാൽ) ഹിഗ്ഗിൻസ് എലിസയോട് തനിക്കായി ഒരു ടൈയും കയ്യുറയും വാങ്ങാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

നേരിട്ടുള്ള മാനസിക ബോധമുള്ള കാഴ്ചക്കാർക്ക്, ഈ ചെറിയ അവസാനത്തിന് പിന്നിൽ മറ്റൊരു അർത്ഥമുണ്ട്: എലിസ ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ ഭാര്യയായിരിക്കും. വെറുതെയല്ല അവനോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം, അവനുവേണ്ടി എല്ലാം ആകാനുള്ള ആഗ്രഹം അവളുടെ ഓരോ രോഷം നിറഞ്ഞ വാക്കുകളിലും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. അതെ, അവളില്ലാതെ തനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ അവളോടും പ്രേക്ഷകരോടും ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, എലിസ തന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും, ഒരു മഹാനായ ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ എല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളും വിചിത്രതകളും അംഗീകരിക്കണം, അവന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ജീവിത പങ്കാളിയും അവന്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സഹായിയുമായി മാറണം. എന്നാൽ ഈ അസാധാരണ സ്ത്രീയുടെ സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിൽ അവൻ ഒരുപക്ഷേ മൃദുവും കൂടുതൽ മാനുഷികവുമാകും. .

ഷോ വായനക്കാരെ ആ യുക്തിസഹമായ അവസാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, പക്ഷേ നാടകം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുന്നു ... തുടർന്ന്, ഒരു പിൻവാക്കിൽ, എലിസ താൻ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഒരു ചെറിയ യുവ പ്രഭുക്കനായ ഫ്രെഡിയെ വിവാഹം കഴിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

പ്രേക്ഷകരെ ഞെട്ടിക്കുക, അപ്രതീക്ഷിതമായ ചില വഴിത്തിരിവുകൾ കൊണ്ട് തിരശ്ശീലയിൽ അവരെ സ്തംഭിപ്പിക്കുക, അവരുടെ പരമ്പരാഗത റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുക എന്നിവ ഷോയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. എല്ലാവരും പിഗ്മാലിയനും ഗലാറ്റിയയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്, ഇത് നാടകത്തിന് അടിവരയിടുന്ന പുരാതന മിഥ്യയും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ശാഠ്യക്കാരനായ വിരോധാഭാസവാദി പ്രതീക്ഷിച്ച "സന്തോഷകരമായ അന്ത്യം" മാറ്റിവച്ച് അമ്പരന്ന കാഴ്ചക്കാരനെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നത്.

ഫ്രോലോവ വാലന്റീന

റഷ്യ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

ബാച്ചിലർ 2 വർഷത്തെ പഠനം

ബെർണാഡ് ഷായുടെ കൃതി, "പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80 കളിൽ മികച്ച ഒരു പൊതു വ്യക്തിയും വാഗ്മിയും പബ്ലിഷിസ്റ്റുമായി ബെർണാഡ് ഷാ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് തൊഴിലാളി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഉയർച്ചയുടെ സമയമായിരുന്നു അത്. എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതം എഴുത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഷാ പുതിയ സമൂഹത്തിനായി ആത്മാർത്ഥമായി പോരാടാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിൽ, എഴുത്തുകാരനും നാടക നിരൂപകനുമായ ഷാ ഒരു പുതിയ നാടകത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ഇംഗ്ലീഷ് തിയേറ്റർ നിസ്സാരമായ, "നന്നായി നിർമ്മിച്ച" നാടകങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, അവിടെ വികാരാധീനമായ ഒരു പ്രണയ വരി സാധാരണയായി സന്തോഷകരമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, കൂടാതെ ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക അപലപനം അചിന്തനീയമായിരുന്നു. നോർവീജിയൻ എഴുത്തുകാരനായ ഇബ്‌സന്റെ സൃഷ്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പുതിയ നാടകത്തിനായുള്ള തന്റെ പോരാട്ടം ഷാ ആരംഭിച്ചു. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ്, തുർഗനേവ്, സോള - ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പുരോഗമന എഴുത്തുകാരെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര സംഘടിപ്പിച്ചു. 1892-ൽ, ഷായുടെ ആദ്യ നാടകമായ ദി വിഡോവർസ് ഹൗസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, വളരെയധികം ശബ്ദമുണ്ടാക്കി.

എട്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ (1892 മുതൽ 1899 വരെ) മൂന്ന് ഉജ്ജ്വലമായ നാടക ചക്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു: പ്യൂരിറ്റൻമാർക്കായുള്ള അസുഖകരമായ കളികൾ, സുഖകരമായ കളികൾ, നാടകങ്ങൾ. വിഭാഗത്തിലും വിഷയത്തിലും വ്യത്യസ്തമായ പത്ത് നാടകങ്ങൾ, ബൂർഷ്വാ ഫരിസേയന്മാരോടുള്ള പരിഹാസ രോഷത്തോടെ, സമൂഹത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും "സദ്ഗുണ" തൂണുകൾ അനാവരണം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ വ്യാപിച്ചു. നാടകകൃത്തിന്റെ നൂതനമായ രീതിയും അവർ ഒന്നിച്ചു - വിരോധാഭാസത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥിരവും ധീരവുമായ ആഹ്വാനവും, പൊതുവായ സത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായി തിരിയുന്നതും, യുക്തിസഹവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ ചർച്ചകളിലേക്ക്. ഇംഗ്ലീഷ് സമൂഹത്തെയും ലോക തീവ്രവാദ സാമ്രാജ്യത്വത്തെയും അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും പരിഹസിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ബി ഷായുടെ ഈ നാടകങ്ങളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം.


ബർണാഡ് ഷായുടെ നാടകങ്ങൾ പുരോഗമന നാടകവേദിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യകത നിറവേറ്റുന്നു: "മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം ചിത്രീകരിക്കാൻ" തിയേറ്റർ പരിശ്രമിക്കണം, മാറ്റത്തിന് അനുയോജ്യവും ക്ലാസിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവവും അവന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഷോയ്ക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. "പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം കഥാപാത്രത്തിന്റെ സമൂലമായ പുനർനിർമ്മാണത്തെ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നത് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും തെളിയിക്കുന്നു. ഈ നാടകത്തിന്റെ വൻ വിജയത്തിനുശേഷം, സ്വരസൂചക പ്രൊഫസറായ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു തെരുവ് പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു സൊസൈറ്റി ലേഡിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട എലിസയുടെ കഥ ഇന്ന് ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു. സൈപ്രസിലെ ഇതിഹാസ രാജാവാണ് പിഗ്മാലിയൻ, അവൻ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രതിമയുമായി പ്രണയത്തിലായി. ഗലാറ്റിയയെ പിഗ്മാലിയൻ സൃഷ്ടിച്ചത് പോലെ ആൽഫ്രഡ് ഹിഗ്ഗിൻസാണ് എലിസ ഡൂലിറ്റിലിനെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് ഈ നാടകത്തിന് ഒരു പുരാണ രാജാവിന്റെ പേരിടാൻ ഷായുടെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചത് മനുഷ്യനാണ് - ഇതാണ് ഈ ഷാ നാടകത്തിന്റെ പാഠം.

നാടകത്തിൽ ഷാ പരിഹരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പ്രശ്നം "ഒരു വ്യക്തി മാറാവുന്ന ജീവിയാണോ" എന്ന ചോദ്യമായിരുന്നു. നാടകത്തിൽ, ഈസ്റ്റ് ലണ്ടനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, ഒരു തെരുവിന്റെ എല്ലാ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളോടും കൂടി, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ എത്രത്തോളം സമൂലമായി മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കാൻ, ഷാ ഒരു തീവ്രതയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇത്തരമൊരു മാറ്റം സാധ്യമായാൽ, ഒരു മനുഷ്യനിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും മാറ്റവും സാധ്യമാണെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കണം.

നാടകത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന ചോദ്യം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായ ഉച്ചാരണം നൽകുന്നത് എന്താണ്? സാമൂഹിക സ്ഥാനം മാറ്റാൻ ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ മതിയോ? നായകനായ പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ഇതാണ്: “ഒരു വ്യക്തിയെ എടുക്കുന്നത് എത്ര രസകരമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, അവൻ ഇതുവരെ സംസാരിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ച്, അവനെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തവും പുതിയതുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് വർഗത്തിൽ നിന്ന് വർഗത്തെയും ആത്മാവിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെയും വേർതിരിക്കുന്ന അഗാധത്തെ നശിപ്പിക്കുക എന്നാണ്.

നാടകം ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ, ഈസ്റ്റ് ലണ്ടനിലെ ഭാഷ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷ ഒരു ലളിതമായ ഈസ്റ്റ് ലണ്ടൻ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ അസ്തിത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. എലിസ തന്റെ പഴയ ലോകത്തിന്റെ ഭാഷ മറന്നപ്പോൾ, അവൾക്ക് തിരികെയുള്ള വഴി അടഞ്ഞു. അങ്ങനെ, ഭൂതകാലവുമായുള്ള അവളുടെ ഇടവേള അവസാനമായി.

ഭാഷയുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ബെർണാഡ് ഷാ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിച്ചു. കൂടാതെ, നാടകത്തിന് മറ്റൊരു ഗുരുതരമായ ജോലി ഉണ്ടായിരുന്നു: ഇംഗ്ലീഷുകാരുടെ ശ്രദ്ധ സ്വരസൂചകത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ ഷാ ആഗ്രഹിച്ചു. നിലവിലുള്ളതിനേക്കാൾ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയുടെ ശബ്ദങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും വിദേശികൾക്ക് ഈ ഭാഷ പഠിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതുമായ ഒരു പുതിയ അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം പോരാടി. പിഗ്മാലിയനിൽ, ഷാ തനിക്ക് ഒരുപോലെ ആവേശകരമായ രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ചു: സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്‌നവും ക്ലാസിക്കൽ ഇംഗ്ലീഷിന്റെ പ്രശ്‌നവും.

വ്യക്തിത്വ ബന്ധങ്ങളുടെ സമഗ്രതയാണ് മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, ഭാഷാപരമായ ബന്ധങ്ങൾ അതിന്റെ ഭാഗം മാത്രമാണെന്ന് നാടകത്തിന്റെ തീസിസുകളിലൊന്ന് പറയുന്നു. നാടകത്തിൽ, ഭാഷാ പാഠങ്ങൾക്കൊപ്പം എലിസ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളും പഠിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ ഈ പ്രബന്ധം സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷ എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് മാത്രമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തൂവാല എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

എലിസയ്ക്ക് തൂവാല ഉപയോഗിക്കാനറിയില്ലെങ്കിൽ, അവൾ കുളിക്കാൻ മടി കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിലെ മാറ്റത്തിന് അവളുടെ ദൈനംദിന സ്വഭാവത്തിലും മാറ്റം ആവശ്യമാണെന്ന് ഏതൊരു കാഴ്ചക്കാരനും വ്യക്തമായിരിക്കണം. സംസാരത്തിന്റെ രൂപവും ഉള്ളടക്കവും, ന്യായവിധിയുടെ രീതിയും ചിന്തകളും, ആളുകളുടെ പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങളും സാധാരണ പ്രതികരണങ്ങളും അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ആത്മനിഷ്ഠമായ സത്തയും വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകവും പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുകയും പരസ്പരം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.


ഒരു സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന എലിസയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ സ്വാഭാവിക കഴിവുകളായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ ഗുണങ്ങൾ സ്ത്രീയിൽ വീണ്ടും കണ്ടെത്താനാകുമെന്നും രചയിതാവ് കാണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

സ്വാഭാവിക കഴിവുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചും കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള തീസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസ്-പിക്കറിംഗ് ദമ്പതികളുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഏറ്റവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. സാമൂഹികമായ നിലയിൽ ഇരുവരും മാന്യന്മാരാണ്, എന്നാൽ സ്വഭാവം കൊണ്ട് പിക്കറിംഗ് ഒരു മാന്യൻ കൂടിയാണ്, അതേസമയം ഹിഗ്ഗിൻസ് പരുഷതയ്ക്ക് വിധേയനാണ്. രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ഈ വ്യത്യാസങ്ങളും പൊതുതത്വങ്ങളും എലിസയോടുള്ള അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ നിരന്തരം പ്രകടമാക്കപ്പെടുന്നു. തുടക്കം മുതൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് അപമര്യാദയായി, മര്യാദയില്ലാതെ, മര്യാദയില്ലാതെ പെരുമാറുന്നുവെങ്കിൽ, പിക്കറിംഗ്, നേരെമറിച്ച്, ജനിച്ച ഒരു മാന്യനാണ്, എലിസയുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നയവും അസാധാരണവുമായ മര്യാദ കാണിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റത്തിലെ ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും വിശദീകരിക്കാത്തതിനാൽ, പരുഷമായതോ അതിലോലമായതോ ആയ പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള സഹജമായ പ്രവണത പോലെ എന്തെങ്കിലും ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ അനുമാനിക്കേണ്ടതാണ്. എലിസയോടുള്ള ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റം അവനും അവളും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യത്യാസങ്ങൾ മൂലമാണെന്ന തെറ്റായ നിഗമനം തടയാൻ, ഷാ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ തന്റെ സമപ്രായക്കാർക്കിടയിലും പരുഷവും മര്യാദയില്ലാത്തതുമായ പെരുമാറ്റം നടത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാതെ സത്യം സംസാരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സഹജമായ പ്രവണതയും, എലിസയോട് പെരുമാറുമ്പോൾ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന അത്തരം പരുഷതകൾ സമൂഹത്തിൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് അനുവദിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാഷകയായ മിസിസ് ഐൻസ്ഫോർഡ് ഹിൽ, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയിൽ, "ആളുകൾ തുറന്നുപറയുകയും അവർ ചിന്തിക്കുന്നത് പറയുകയും ചെയ്താൽ" അത് നല്ലതായിരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, "ദൈവം വിലക്കട്ടെ!" എന്ന ആശ്ചര്യത്തോടെ ഹിഗ്ഗിൻസ് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. "അത് അസഭ്യമാകും" എന്ന ആക്ഷേപവും.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നേരിട്ട് പരിസ്ഥിതിയല്ല, മറിച്ച് പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിലൂടെയും ബന്ധങ്ങളിലൂടെയുമാണ്. മനുഷ്യൻ സെൻസിറ്റീവ്, സ്വീകാര്യതയുള്ള ഒരു ജീവിയാണ്, ഏത് രൂപവും നൽകാവുന്ന ഒരു നിഷ്ക്രിയ വസ്തുവല്ല. ഈ പ്രശ്നത്തിന് ഷാ നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം നാടകീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, പത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാവുന്ന ഒരു അഴുക്കാണ് എലീസ് ഹിഗ്ഗിൻസിനുള്ളത്. കഴുകി വസ്ത്രം ധരിച്ച്, എലിസ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ശാസ്ത്രീയ പരീക്ഷണം നടത്താൻ കഴിയുന്ന രസകരമായ ഒരു പരീക്ഷണ വസ്തുവായി മാറുന്നു. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ഹിഗ്ഗിൻസ് എലിസയിൽ നിന്ന് ഒരു കൗണ്ടസ് ഉണ്ടാക്കി, അതിനാൽ അവൻ തന്റെ പന്തയം നേടി, അത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു. ഈ പരീക്ഷണത്തിൽ എലിസ സ്വയം പങ്കെടുക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അവന്റെ ബോധത്തിലേക്ക് - അതുപോലെ തന്നെ പിക്കറിംഗിന്റെ ബോധത്തിലേക്കും എത്തിച്ചേരുന്നില്ല - തുറന്ന സംഘർഷം ആരംഭിക്കുന്നത് വരെ, ഇത് നാടകത്തിന്റെ പാരമ്യത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. ഒരു വശത്ത് അവനും പിക്കറിംഗും മറുവശത്ത് എലിസയും തമ്മിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വസ്തുക്കളുമായുള്ള ബന്ധവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യബന്ധം ഉടലെടുത്തുവെന്ന് ഹിഗ്ഗിൻസ് നിഗമനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ടല്ല എലിസ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറിയതെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറിച്ച് അവരുടെ നടുവിലുള്ള സ്ത്രീകളോടും മാന്യന്മാരോടും അവൾ മനുഷ്യബന്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതുകൊണ്ടാണ്.

"ഒരു സ്ത്രീ ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാകുന്നത് അവൾ സ്വയം വഹിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല, മറിച്ച് അവളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിലാണ്." ഈ വാക്കുകൾ എലിസയുടേതാണ്. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളെ ഒരു സ്ത്രീയാക്കി മാറ്റിയതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് പിക്കറിംഗിനാണ്, ഹിഗ്ഗിൻസിനല്ല. ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളെ പരിശീലിപ്പിച്ചു, ശരിയായ സംസാരം പഠിപ്പിച്ചു. പിക്കറിംഗിന്റെ മാന്യമായ അഭിസംബോധന ആ ആന്തരിക മാറ്റത്തിന് കാരണമായി, അത് ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

പിഗ്മാലിയന്റെ അവസാനത്തിന്റെ വിശദീകരണം വ്യക്തമാണ്: ചേരി നിവാസികളെ സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരുമായി മാറ്റുകയല്ല, മറിച്ച് അവരെ സ്വന്തം ജോലിയിൽ അധിഷ്‌ഠിതമായ ഒരു പുതിയ തരം സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരുമായി മാറ്റുക എന്നതാണ്. ജോലിയും സ്വാതന്ത്ര്യവും പിന്തുടരുന്ന എലിസ, ഒരു കുലീന സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ പഴയ ആദർശവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുടെ പുതിയ ആദർശത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്. ഹിഗ്ഗിൻസ് ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ ഒരു കൗണ്ടസ് ആയിത്തീർന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായി.

"പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകം വർഷങ്ങളായി എഴുതിയതാണ്. ഈ നാടകത്തിൽ, ഷാ പിഗ്മാലിയന്റെ മിത്ത് ഉപയോഗിച്ചു, അത് ആധുനിക ലണ്ടന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മാറ്റി. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഗലാറ്റിയ എളിമയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ആൾരൂപമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഷായുടെ ഗലാറ്റിയ അവളുടെ സ്രഷ്ടാവിനെതിരെ ഒരു കലാപം ഉയർത്തുന്നു. ആമുഖത്തിൽ ഊന്നിപ്പറയാൻ പരമാവധി ശ്രമിച്ചതുപോലെ, ഷായുടെ അടിയന്തര ദൗത്യം, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പ്രാഥമികമായി സ്വരസൂചകത്തിന്റെയും പ്രോത്സാഹനമാണ്. എന്നാൽ ഇത് രസകരവും ബഹുമുഖവുമായ നാടകത്തിന്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണ്. അതേസമയം, ഇത് മികച്ച സാമൂഹിക, ജനാധിപത്യ ശബ്ദത്തിന്റെ ഒരു നാടകമാണ് - ആളുകളുടെ സ്വാഭാവിക സമത്വത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ വർഗ അസമത്വത്തെക്കുറിച്ചും, ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ കഴിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകം. ഇത് പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മാനസിക നാടകം കൂടിയാണ്, ഇത് പല കാരണങ്ങളാൽ ഏതാണ്ട് വിദ്വേഷമായി മാറുന്നു. അവസാനമായി, ഇത് ഒരു മാനുഷിക നാടകമാണ്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രദ്ധയോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും സമീപിക്കണം, ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു തണുത്ത പരീക്ഷണം എത്ര ഭയാനകവും അസ്വീകാര്യവുമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. എലിസ ഡൂലിറ്റിൽ പരിഹാസ്യമായ തെരുവ് പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആദ്യ പ്രവൃത്തികളിൽ തന്നെ അവളുടെ മനോഹാരിതയും മൗലികതയും ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ഉച്ചാരണം മാത്രമാണ് ഒരു തെരുവ് പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു ഡച്ചസിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ എലിസ ഒരു ഡച്ചസ് ആകാൻ പോകുന്നില്ല. ഗലാറ്റിയ തന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെതിരെ വ്രണിതനും രോഷാകുലനുമായ ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും എഴുന്നേൽക്കുന്നു. ആളുകളുടെ സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ ഷാ തന്റെ നാടകത്തിൽ കഴിഞ്ഞു. വിദ്യാസമ്പന്നയായ എലിസ പൂക്കച്ചവടക്കാരിയായിരുന്ന കാലത്തെപ്പോലെ ദരിദ്രയായി തുടരുന്നു. അവരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അതിരുകളില്ലാത്ത അസമത്വത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ദാരുണമായ അവബോധം മാത്രമാണ് ചേർത്തിരിക്കുന്നത്.

"നീല രക്തത്തിന്റെ" ആരാധകരുടെ പരിഹാസമാണ് "പിഗ്മാലിയൻ" ... എന്റെ ഓരോ നാടകങ്ങളും വിക്ടോറിയൻ സമൃദ്ധിയുടെ ജാലകങ്ങളിലേക്ക് ഞാൻ എറിഞ്ഞ കല്ലായിരുന്നു, ”രചയിതാവ് തന്നെ തന്റെ നാടകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇപ്പോൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഷാ എന്ന വ്യക്തിയിൽ അത് ആരായിരുന്നുവെന്നും നഷ്ടപ്പെട്ടതെന്നും മനുഷ്യരാശിക്ക് വ്യക്തമാകും. അവനെപ്പോലുള്ളവരെ ഒരിക്കലും നഷ്‌ടപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും - അവർ എന്നേക്കും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്.

"ഷോയുടെ എല്ലാ നാടകങ്ങളും ആധുനിക നാടകവേദിക്ക് ബ്രെഹ്റ്റ് അവതരിപ്പിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യകത നിറവേറ്റുന്നു, അതായത്, "മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവത്തെ മാറ്റത്തിന് അനുയോജ്യവും വർഗ്ഗത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കാൻ" തിയേറ്റർ ശ്രമിക്കണം.

കഥാപാത്രത്തിന്റെയും സാമൂഹിക സ്ഥാനത്തിന്റെയും ബന്ധത്തിൽ ഷാ എങ്ങനെ താൽപ്പര്യപ്പെട്ടുവെന്ന് പ്രത്യേകിച്ചും തെളിയിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം കഥാപാത്രത്തിന്റെ സമൂലമായ പുനർനിർമ്മാണം പോലും പിഗ്മാലിയൻ നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയമാക്കി. നാടകത്തിന്റെ അസാധാരണ വിജയത്തിനും അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മൈ ഫെയർ ലേഡി എന്ന സംഗീതത്തിനും ശേഷം, ഫൊണറ്റിക്സ് പ്രൊഫസറായ ഹിഗ്ഗിൻസിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് ഒരു തെരുവ് പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു സൊസൈറ്റി ലേഡിയായി മാറിയ എലിസയുടെ കഥ ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തേക്കാൾ ഇന്ന് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
സൈപ്രസിലെ ഒരു യക്ഷിക്കഥ രാജാവായിരുന്നു പിഗ്മാലിയൻ, താൻ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രതിമയുമായി പ്രണയത്തിലായി, അവളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ശേഷം പിന്നീട് വിവാഹം കഴിച്ചു.
അഫ്രോഡൈറ്റ് അവന്റെ അടിയന്തിര അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം. ഒരു പുരാണ രാജാവിന്റെ പേര് നാടകത്തിന് നൽകുകയായിരുന്നു ഷായുടെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് വ്യക്തം. പേര്
ആൽഫ്രഡാണ് എലിസ ഡൂലിറ്റിൽ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് പിഗ്മാലിയനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കണം
പിഗ്മാലിയന്റെ ഗലാറ്റിയയുടെ അതേ രീതിയിൽ ഹിഗ്ഗിൻസ്. മനുഷ്യൻ മനുഷ്യനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ് - ഷായുടെ സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം, "തീവ്രമായും ബോധപൂർവമായും ഉപദേശപരമായ" നാടകത്തിന്റെ പാഠം ഇതാണ്. അതിനുള്ള പാഠമാണിത്
ബ്രെഹ്റ്റ്, "ഒരു രൂപത്തിന്റെ നിർമ്മാണം മറ്റൊരു രൂപത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്, കാരണം ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ പരസ്പരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു."

മറ്റ് നാടകകൃത്തുക്കളുടെ നാടകങ്ങളേക്കാൾ ഷായുടെ നാടകങ്ങൾ ചില രാഷ്ട്രീയ ആശയങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് സാഹിത്യ നിരൂപകർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായമുണ്ട്.
മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ വ്യതിയാനത്തിന്റെയും വർഗത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെയും സിദ്ധാന്തം വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക നിർണ്ണയത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. "പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകം ഡിറ്റർമിനിസത്തിന്റെ പ്രശ്നം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഒരു നല്ല വഴികാട്ടിയാണ്. രചയിതാവ് പോലും ഇതിനെ "ഒരു മികച്ച ഉപദേശപരമായ നാടകം" എന്ന് കണക്കാക്കി.

പിഗ്മാലിയനിൽ ഷാ സമർത്ഥമായി പരിഹരിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നം ചോദ്യമായിരുന്നു
"മനുഷ്യൻ മാറാവുന്ന ജീവിയാണോ?"

ഈസ്റ്റ് എൻഡിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടിയാണ് നാടകത്തിലെ ഈ സ്ഥാനം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്
ഒരു തെരുവ് കുട്ടിയുടെ എല്ലാ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും ഉള്ള ലണ്ടൻ, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി മാറുന്നു

ഒരു വ്യക്തിയെ എത്രത്തോളം സമൂലമായി മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കാൻ, ഷാ ഒരു തീവ്രതയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇത്തരമൊരു സമൂലമായ മാറ്റം സാധ്യമാണെങ്കിൽ, ഒരു മനുഷ്യനിൽ മറ്റേതെങ്കിലും മാറ്റവും സാധ്യമാണെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ സ്വയം പറയണം.

സംസാരം മനുഷ്യജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു എന്നതാണ് നാടകത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന ചോദ്യം.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായ ഉച്ചാരണം നൽകുന്നത് എന്താണ്? സാമൂഹിക സ്ഥാനം മാറ്റാൻ ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ മതിയോ?

ഇതിനെക്കുറിച്ച് പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്:

“എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയെ എടുക്കുന്നത് എത്ര രസകരമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, അവൻ ഇതുവരെ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു, അവനെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തവും പുതിയതുമായ ഒരു വ്യക്തിയാക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് വർഗത്തിൽ നിന്ന് വർഗത്തെയും ആത്മാവിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെയും വേർതിരിക്കുന്ന അഗാധത്തെ നശിപ്പിക്കുക എന്നാണ്.

നാടകം കാണിക്കുകയും നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ലണ്ടൻ ഈസ്റ്റിന്റെ ഭാഷ ഒരു സ്ത്രീയുടെ അസ്തിത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷ കിഴക്ക് നിന്നുള്ള ഒരു ലളിതമായ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
ലണ്ടൻ. എലിസ തന്റെ പഴയ ലോകത്തിന്റെ ഭാഷ മറന്നപ്പോൾ, അവൾക്ക് തിരികെയുള്ള വഴി അടഞ്ഞു. അങ്ങനെ, ഭൂതകാലവുമായുള്ള ഇടവേള അന്തിമമായി. എലിസയ്ക്ക്, നാടകത്തിന്റെ ഗതിയിൽ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി അറിയാം. അവൾ പറയുന്നത് ഇതാ
പിക്കറിംഗ്:

“ഇന്നലെ രാത്രി തെരുവിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുമ്പോൾ ഒരു പെൺകുട്ടി എന്നോട് സംസാരിച്ചു; അവൾക്ക് പഴയ രീതിയിൽ ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല.

ഭാഷയുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ബെർണാഡ് ഷാ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിച്ചു. നാടകത്തിന് ഗുരുതരമായ ഒരു ദൗത്യമുണ്ടായിരുന്നു: സ്വരസൂചകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് പൊതുജനങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ഷാ ആഗ്രഹിച്ചു.
ഒരു പുതിയ അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു, അത് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയുടെ ശബ്ദങ്ങളുമായി ഇപ്പോഴുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതും കുട്ടികൾക്കും വിദേശികൾക്കും ഈ ഭാഷ പഠിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു.

ഷാ തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ആവർത്തിച്ച് ഈ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ഒരു പുതിയ ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഗവേഷണത്തിനായി ഒരു വലിയ തുക അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു. ഈ പഠനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നാടകം
സമ്മാനത്തിനായി നിർദ്ദേശിച്ച എല്ലാ ഓപ്ഷനുകളിൽ നിന്നും ഒരു പ്രത്യേക കമ്മിറ്റി തിരഞ്ഞെടുത്ത പുതിയ അക്ഷരമാലയിലെ പ്രതീകങ്ങളിൽ അച്ചടിച്ച "ആൻഡ്രോക്ലീസും ലയണും".

സമൂഹത്തിലെ ഭാഷയുടെ സർവ്വശക്തിയും, അതിന്റെ സവിശേഷമായ സാമൂഹിക പങ്കും, അതേ വർഷങ്ങളിൽ പരോക്ഷമായി സംസാരിച്ച സൈക്കോ അനാലിസിസ് ആദ്യമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ഷാ ആയിരിക്കാം. പോസ്റ്റർ എഡിറ്റിംഗിൽ ഷായാണ് ഇത് പറഞ്ഞത്, എന്നാൽ വിരോധാഭാസവും ആകർഷകവുമായ പിഗ്മാലിയൻ. പ്രൊഫസർ ഹിഗ്ഗിൻസ്, തന്റെ ഇടുങ്ങിയ പ്രത്യേക മേഖലയിലാണെങ്കിലും, ഘടനാവാദത്തെയും പോസ്റ്റ്-സ്ട്രക്ചറലിസത്തെയും മറികടന്നു, ഇത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ “വ്യവഹാരം”, “സർവ്വാധിപത്യ ഭാഷാ പ്രയോഗങ്ങൾ” എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങളെ അവരുടെ കേന്ദ്ര വിഷയമാക്കും.

പിഗ്മാലിയനിൽ, ഷാ തനിക്ക് ഒരുപോലെ ആവേശകരമായ രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ചു: സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്‌നവും ക്ലാസിക്കൽ ഇംഗ്ലീഷിന്റെ പ്രശ്‌നവും.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സത്ത ഭാഷയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു: സ്വരസൂചകം, വ്യാകരണം, പദാവലി എന്നിവയിൽ. എലിസ "അഹ് - ആയ് - അയ് - ഓവ് - ഓ" എന്ന സ്വരാക്ഷര ശബ്ദങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നിടത്തോളം, ഹിഗ്ഗിൻസ് ശരിയായി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, തെരുവിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ അവൾക്ക് അവസരമില്ല.
അതിനാൽ, അവന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും അവളുടെ സംസാരത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. മാനുഷിക ഭാഷയുടെ വ്യാകരണവും പദാവലിയും ഇക്കാര്യത്തിൽ ഒട്ടും പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുന്നില്ല എന്നത് നവീകരണ ശ്രമത്തിൽ രണ്ട് സ്വരശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ആദ്യത്തെ വലിയ പരാജയം കാണിക്കുന്നു. സ്വരാക്ഷരങ്ങളും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളും ആണെങ്കിലും
എലിസ മികച്ചതാണ്, അവളെ ഒരു സ്ത്രീയായി സമൂഹത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു.
എലിസയുടെ വാക്കുകൾ: “എനിക്ക് ലഭിക്കേണ്ട അവളുടെ വൈക്കോൽ തൊപ്പി എവിടെയാണ്? മോഷ്ടിച്ചു! അതുകൊണ്ട് ഞാൻ പറയുന്നു, ആ തൊപ്പി മോഷ്ടിച്ചാലും അവൻ അമ്മായിയെ കൊന്നു ”- മികച്ച ഉച്ചാരണവും ഉച്ചാരണവും കൊണ്ട് പോലും, അവർ സ്ത്രീകൾക്കും മാന്യന്മാർക്കും ഇംഗ്ലീഷ് അല്ല. പുതിയ സ്വരസൂചകങ്ങൾക്കൊപ്പം, എലിസ പുതിയ വ്യാകരണവും പുതിയ പദാവലിയും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഹിഗ്ഗിൻസ് സമ്മതിക്കുന്നു. അവരോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ സംസ്കാരവും.

എന്നാൽ ഭാഷ ഒരു മനുഷ്യന്റെ മാത്രം പ്രകടനമല്ല.
മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസിനെ കാണാൻ പോയത് ഒരേയൊരു തെറ്റാണ് - ഈ ഭാഷയിൽ അവർ സമൂഹത്തിൽ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് എലിസയ്ക്ക് അറിയില്ല.

“എലിസയ്ക്ക് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയുള്ള ഉച്ചാരണം, വ്യാകരണം, പദാവലി എന്നിവ മാത്രം പോരാ എന്ന് പിക്കറിംഗ് സമ്മതിച്ചു. അവൾ ഇപ്പോഴും ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സ്വയം വികസിപ്പിക്കണം. അവളുടെ ഹൃദയവും മനസ്സും അവളുടെ പഴയ ലോകത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ - വൈക്കോൽ തൊപ്പി കൊലപാതകങ്ങൾ, അവളുടെ പിതാവിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ജിന്നിന്റെ അനുകൂല സ്വാധീനം എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, അവളുടെ ഭാഷ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണെങ്കിലും അവൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയാകാൻ കഴിയില്ല. .

നാടകത്തിലെ തീസിസുകളിലൊന്ന് പറയുന്നത്, വ്യക്തിത്വ ബന്ധങ്ങളുടെ സമഗ്രതയാണ് മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, ഭാഷാ ബന്ധങ്ങൾ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. നാടകത്തിൽ, ഭാഷാ പാഠങ്ങൾക്കൊപ്പം എലിസ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളും പഠിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ ഈ പ്രബന്ധം സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷ എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് മാത്രമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തൂവാല എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത, അതായത്, സംസാരത്തിന്റെ രൂപവും ഉള്ളടക്കവും, വിധിയുടെയും ചിന്തകളുടെയും രീതി, പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സാധാരണ പ്രതികരണങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ആത്മനിഷ്ഠമായ സത്തയും വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകവും പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുകയും പരസ്പരം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത് ഓരോ കാഴ്ചക്കാരനെയും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ രചയിതാവിന് നാടകീയമായ മാർഗങ്ങളുടെ വലിയ ചെലവ് ആവശ്യമായിരുന്നു. ഒരുതരം അന്യവൽക്കരണ പ്രഭാവത്തിന്റെ ചിട്ടയായ പ്രയോഗത്തിൽ ഷോ ഈ പ്രതിവിധി കണ്ടെത്തി, കാലാകാലങ്ങളിൽ അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഒരു അന്യഗ്രഹ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവരെ പടിപടിയായി സ്വന്തം പരിതസ്ഥിതിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, ആദ്യം ഒരു തെറ്റായ പ്രാതിനിധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം. പിന്നീട് ഈ മതിപ്പ് ക്രമേണയും രീതിപരമായും മാറുന്നു.

ഒരു വിദേശ പരിതസ്ഥിതിയിൽ എലിസയുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ "എക്സ്പോസിഷൻ", ഓഡിറ്റോറിയത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്കും മാന്യന്മാർക്കും അവൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും അവ്യക്തവും വിചിത്രവുമായി തോന്നുന്നു. സ്റ്റേജിലെ സ്ത്രീകളുടെയും മാന്യന്മാരുടെയും പ്രതികരണങ്ങൾ ഈ മതിപ്പ് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അങ്ങനെ ഷാ ശ്രീമതിയാക്കുന്നു.
തെരുവിൽ യാദൃശ്ചികമായി തന്റെ മകൻ ഫ്രെഡിയെ "പ്രിയ സുഹൃത്ത്" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ കാണുമ്പോൾ ഐൻസ്‌ഫോർഡ് ഹിൽ പ്രകടമായി അസ്വസ്ഥയാണ്.

"ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ അവസാനം മുൻവിധിയുള്ള കാഴ്ചക്കാരന്റെ "പുനർ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയുടെ" തുടക്കമാണ്. കുറ്റാരോപിതനായ എലിസയെ അപലപിക്കുമ്പോൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ട സാഹചര്യങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കാൻ മാത്രമേ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ.
എലിസയുടെ നിരപരാധിത്വത്തിന്റെ തെളിവ് അടുത്ത അഭിനയത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ നൽകൂ. എലിസയുടെ അന്തർലീനമായ അധാർമികതയോ പരദൂഷണമോ നിമിത്തം ഒബ്‌സസ്സീവ് ആണെന്ന് ശരിക്കും വിശ്വസിച്ചവരും, ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ അവസാനത്തിൽ പരിസ്ഥിതിയുടെ വിവരണം ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയാത്തവരും, രൂപാന്തരപ്പെട്ട എലിസയുടെ ആത്മവിശ്വാസവും അഭിമാനവുമായ പ്രകടനത്തിലൂടെ തുറക്കും. .

വായനക്കാരെയും കാഴ്ചക്കാരെയും പുനർ ബോധവൽക്കരിക്കുന്നതിലെ മുൻവിധി ഷാ എത്രത്തോളം കണക്കിലെടുക്കുന്നു എന്നത് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ തെളിയിക്കാനാകും.
നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, സമ്പന്നരായ പല മാന്യന്മാരുടെയും പരക്കെയുള്ള അഭിപ്രായം, കിഴക്കേ അറ്റത്തെ നിവാസികൾ അവരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിന് ഉത്തരവാദികളാണെന്നാണ്, കാരണം അവർക്ക് "രക്ഷിക്കാൻ" അറിയില്ല. അവർ, കോവന്റ് ഗാർഡനിലെ എലിസയെപ്പോലെ, പണത്തോട് അത്യാഗ്രഹികളാണെങ്കിലും, ആദ്യ അവസരത്തിൽ തന്നെ അനാവശ്യമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി അത് വീണ്ടും പാഴാക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം. പണം വിവേകത്തോടെ വിനിയോഗിക്കാൻ അവർക്ക് ഒരു ധാരണയുമില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി. ഈ മുൻവിധിയെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ഷോ ശ്രമിക്കുന്നു, അതുപോലെ മറ്റുള്ളവരും ആദ്യം. എലിസ, കഷ്ടിച്ച് പണമൊന്നും ലഭിച്ചില്ല, ഇതിനകം തന്നെ ടാക്സിയിൽ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നാൽ പണത്തോടുള്ള എലിസയുടെ യഥാർത്ഥ മനോഭാവത്തിന്റെ വിശദീകരണം ഉടൻ ആരംഭിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, അവൾ സ്വന്തം വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി അവ ചെലവഴിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു.

“ഒരു മനുഷ്യൻ പരിസ്ഥിതിയാൽ വ്യവസ്ഥാപിതനാണെങ്കിൽ, വസ്തുനിഷ്ഠമായ അസ്തിത്വവും വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവസ്ഥകളും പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, പരിസ്ഥിതി മാറുകയോ മാറുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമേ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരിവർത്തനം സാധ്യമാകൂ. "പിഗ്മാലിയൻ" എന്ന നാടകത്തിലെ ഈ തീസിസ്, എലിസയുടെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ സാധ്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി, അവൾ പഴയ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഒറ്റപ്പെടുകയും പുതിയതിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ്. അവന്റെ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതിയുടെ ആദ്യ അളവുകോലായി
എലിസയെ അവളുടെ ഈസ്റ്റ് എൻഡ് പൈതൃകത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു ബാത്ത് ഓർഡർ ചെയ്യുന്നു. പഴയ വസ്ത്രധാരണം, ശരീരത്തിന് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള പഴയ പരിസ്ഥിതിയുടെ ഭാഗം, മാറ്റിവയ്ക്കുക പോലുമില്ല, പക്ഷേ കത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. എലിസയുടെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പഴയ ലോകത്തിലെ ഒരു ചെറിയ കണികപോലും അവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കരുത്. ഇത് കാണിക്കാൻ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രബോധനപരമായ മറ്റൊരു സംഭവത്തിന് ഷാ തുടക്കം കുറിച്ചു. നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, എലിസ ഒടുവിൽ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറിയപ്പോൾ, അവളുടെ അച്ഛൻ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി, എലിസയ്ക്ക് തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ കഴിയുമെന്ന് പരിഗണിക്കുന്നതിൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് ശരിയാണോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്ന ഒരു പരിശോധന സംഭവിക്കുന്നു:

(മധ്യഭാഗത്തെ ജാലകത്തിൽ ഡൂലിറ്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഹിഗ്ഗിൻസിനെ നിന്ദ്യവും മാന്യവുമായ ഒരു നോട്ടം വീശിക്കൊണ്ട്, അവൻ നിശബ്ദമായി തന്റെ മകളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, അവൾ ജനാലകളോട് ചേർന്ന് ഇരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവനെ കാണുന്നില്ല.)

പിക്കറിംഗ്. അവൻ ശരിയല്ല, എലിസ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഉരുട്ടില്ല, അല്ലേ?

എലിസ. ഇല്ല. ഇനിയില്ല. ഞാൻ എന്റെ പാഠം നന്നായി പഠിച്ചു. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് പഴയതുപോലെയുള്ള ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചാലും.

(ഡോളിറ്റിൽ പിന്നിൽ നിന്ന് അവളുടെ തോളിൽ കൈ വയ്ക്കുന്നു. അവൾ തന്റെ എംബ്രോയ്ഡറി ഉപേക്ഷിച്ചു, ചുറ്റും നോക്കി, അവളുടെ പിതാവിന്റെ പ്രതാപം കണ്ടപ്പോൾ, അവളുടെ എല്ലാ നിയന്ത്രണവും പെട്ടെന്ന് ആവിയായി.) വൂ-ആആആആ!

ഹിഗ്ഗിൻസ് (വിജയത്തോടെ). ആഹാ! കൃത്യമായി! U-u-aaaa-u! U-u-aaaa-u!
വിജയം! വിജയം!".

അവളുടെ പഴയ ലോകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗവുമായുള്ള ചെറിയ സമ്പർക്കം, സ്ത്രീയുടെ സംക്ഷിപ്തവും സങ്കീർണ്ണമായ പെരുമാറ്റത്തിന് തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നിക്കുന്നതും ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് തിരികെ ഒരു തെരുവ് കുട്ടിയാക്കി മാറ്റുന്നു, അവൾ പഴയതുപോലെ പ്രതികരിക്കുക മാത്രമല്ല, അവളെത്തന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, വീണ്ടും പറയാൻ കഴിയും, തെരുവിലെ ശബ്ദങ്ങൾ ഇതിനകം മറന്നതായി തോന്നുന്നു.

പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവം ഊന്നിപ്പറയുന്നത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഷോയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ലോകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി പരിമിതിക്ക് പൂർണ്ണമായും വിധേയരാണെന്ന തെറ്റായ ധാരണ കാഴ്ചക്കാരന് എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും. ഈ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത തെറ്റിദ്ധാരണ തടയാൻ, ഷാ, തുല്യ ശ്രദ്ധയോടും സമഗ്രതയോടും കൂടി, സ്വാഭാവിക കഴിവുകളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന് അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും എതിർവാദം തന്റെ നാടകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. നാടകത്തിലെ നാല് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലും ഈ സ്ഥാനം ഉടനടി കോൺക്രീറ്റുചെയ്യുന്നു:
എലിസ്, ഹിഗ്ഗിൻസ്, ഡോലിറ്റിൽ, പിക്കറിംഗ്.

“നീല രക്ത” ത്തിന്റെ ആരാധകരുടെ പരിഹാസമാണ് “പിഗ്മാലിയൻ” ... എന്റെ ഓരോ നാടകങ്ങളും വിക്ടോറിയൻ സമൃദ്ധിയുടെ ജാലകങ്ങളിലേക്ക് ഞാൻ എറിഞ്ഞ കല്ലായിരുന്നു, ”രചയിതാവ് തന്നെ തന്റെ നാടകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

ഒരു സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന എലിസയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ സ്വാഭാവിക കഴിവുകളായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ ഗുണങ്ങൾ സ്ത്രീയിൽ വീണ്ടും കണ്ടെത്താനാകുമെന്നും കാണിക്കേണ്ടത് ഷായ്ക്ക് പ്രധാനമായിരുന്നു. എലിസയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിൽ ഷാ എന്ന ആശയം ഇതിനകം അടങ്ങിയിരുന്നു. അവളുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണത്തിന്റെ അവസാനം, അത് പറയുന്നു:

“ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, അവൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ വൃത്തിയുള്ളവളാണ്, പക്ഷേ സ്ത്രീകൾക്ക് അടുത്തായി അവൾ തീർച്ചയായും ഒരു കുഴപ്പമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവളുടെ സവിശേഷതകൾ മോശമല്ല, പക്ഷേ അവളുടെ ചർമ്മത്തിന്റെ അവസ്ഥ വളരെ ആവശ്യമുള്ളവയാണ്; കൂടാതെ, അവൾക്ക് ഒരു ദന്തരോഗവിദഗ്ദ്ധന്റെ സേവനം ആവശ്യമാണെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ഡോളിറ്റിലിനെ ഒരു മാന്യനാക്കി മാറ്റുന്നത്, അവന്റെ മകൾ ഒരു സ്ത്രീയാകുന്നതുപോലെ, താരതമ്യേന ബാഹ്യമായ ഒരു പ്രക്രിയയായി തോന്നണം. ഇവിടെ, അവന്റെ പുതിയ സാമൂഹിക സ്ഥാനം കാരണം അവന്റെ സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾ മാത്രം പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. വണ്ണാഫെല്ലറുടെ വേൾഡ് മോറൽ റിഫോം ലീഗിന്റെ ഫ്രണ്ട് ഓഫ് ദി സ്റ്റോമച്ച് ചീസ് ട്രസ്റ്റിന്റെ ഷെയർഹോൾഡർ എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ യഥാർത്ഥ തൊഴിലിൽ തുടർന്നു, എലിസയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തിന് മുമ്പുതന്നെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് പണം തട്ടിയെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അവന്റെ വാചാലത.

എന്നാൽ സ്വാഭാവിക കഴിവുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചും കഥാപാത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തീസിസ് ദമ്പതികളുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പ്രകടമാണ്.
ഹിഗ്ഗിൻസ്-പിക്കറിംഗ്. ഇരുവരും സാമൂഹികമായി മാന്യന്മാരാണ്, എന്നാൽ സ്വഭാവം കൊണ്ട് പിക്കറിംഗും ഒരു മാന്യനാണ്, അതേസമയം ഹിഗ്ഗിൻസ് പരുഷതയ്ക്ക് മുൻകൈയെടുക്കുന്നു. രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും വ്യത്യാസവും സാമാന്യതയും വ്യവസ്ഥാപിതമായി അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രകടമാണ്
എലീസ്. ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ അപമര്യാദയായി, മര്യാദയില്ലാതെ, മര്യാദയില്ലാതെ പെരുമാറുന്നു. അവളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അവൻ അവളുടെ "വിഡ്ഢി പെൺകുട്ടി", "സ്റ്റഫ്ഡ് മൃഗം" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു,
"വളരെ അപ്രതിരോധ്യമായി അശ്ലീലം, വളരെ നഗ്നമായി വൃത്തികെട്ടത്", "വൃത്തികെട്ട, കേടായ പെൺകുട്ടി" തുടങ്ങിയവ. എലിസയെ പത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് ചവറ്റുകുട്ടയിൽ എറിയാൻ അവൻ തന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവളുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ ഏക മാനദണ്ഡം അനിവാര്യമായ ഒരു രൂപമാണ്, എലിസയെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള മുൻഗണന ഒരു ഭീഷണിയാണ്.
പിക്കറിംഗ്, ഒരു ജനിച്ച മാന്യൻ, നേരെമറിച്ച്, എലിസയുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ തുടക്കം മുതൽ തന്ത്രവും അസാധാരണമായ മര്യാദയും കാണിക്കുന്നു. പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയുടെ ഭ്രാന്തമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടോ ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ മോശം ഉദാഹരണം കൊണ്ടോ അസുഖകരമായതോ പരുഷമായതോ ആയ ഒരു പ്രസ്താവനയിലേക്ക് സ്വയം പ്രകോപിതനാകാൻ അവൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. പെരുമാറ്റത്തിലെ ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും വിശദീകരിക്കാത്തതിനാൽ, പരുഷമായതോ അതിലോലമായതോ ആയ പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സഹജമായ പ്രവണത ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ അനുമാനിക്കേണ്ടതാണ്. എലിസയോടുള്ള ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റം അവനും അവളും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യത്യാസങ്ങൾ മൂലമാണെന്ന തെറ്റായ നിഗമനം തടയാൻ, ഷാ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ തന്റെ സമപ്രായക്കാർക്കിടയിലും പരുഷവും മര്യാദയില്ലാത്തതുമായ പെരുമാറ്റം നടത്തുന്നു. മിസ്സിസ്, മിസ്, ഫ്രെഡി ഹിൽ എന്നിവരിൽ നിന്ന് താൻ അവരെ എത്രമാത്രം പരിഗണിക്കുന്നുവെന്നും അവർ തന്നോട് എത്രമാത്രം അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്നും അവരിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കാൻ ഹിഗ്ഗിൻസ് ചെറിയ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നില്ല. തീർച്ചയായും
ഹിഗ്ഗിൻസിന്റെ പരുഷത സമൂഹത്തിൽ ഗണ്യമായി പരിഷ്കരിച്ച രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഷോ അനുവദിക്കുന്നു. കാവലിയർ സത്യം പറയാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സഹജമായ പ്രവണതയ്‌ക്കും, എലിസയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ നാം കാണുന്നതുപോലെ അത്തരം പരുഷത ഹിഗ്ഗിൻസ് അവിടെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ കൂട്ടാളി മിസ്സിസ് ഐൻസ്ഫോർഡ് ആയിരിക്കുമ്പോൾ
ഹിൽ, തന്റെ ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയിൽ, "ആളുകൾ തുറന്നുപറയുകയും അവർ ചിന്തിക്കുന്നത് പറയുകയും ചെയ്താൽ" അത് നല്ലതായിരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, "ദൈവം വിലക്കട്ടെ!" എന്ന ആശ്ചര്യത്തോടെ ഹിഗ്ഗിൻസ് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. "അത് അസഭ്യമാകും" എന്ന ആക്ഷേപവും.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നേരിട്ട് പരിസ്ഥിതിയല്ല, മറിച്ച് പരസ്പരവും വൈകാരികവുമായ നിറങ്ങളിലുള്ള ബന്ധങ്ങളിലൂടെയും അവന്റെ പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ബന്ധങ്ങളിലൂടെയുമാണ്. മനുഷ്യൻ സെൻസിറ്റീവ്, സ്വീകാര്യതയുള്ള ഒരു ജീവിയാണ്, മെഴുക് കഷണം പോലെ ഏത് രൂപവും നൽകാവുന്ന ഒരു നിഷ്ക്രിയ വസ്തുവല്ല. ഈ വിഷയത്തിന് ഷാ നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം നാടകീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, പത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അഴുക്കുചാലാണ് എലിസ ഹിഗ്ഗിൻസിനായി, എന്തായാലും, അവളുടെ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കിടയിലും ഒരു വൃത്തികെട്ട മൃഗത്തെപ്പോലെ കഴുകാൻ നിർബന്ധിതനായ ഒരു "വൃത്തികെട്ട, വൃത്തികെട്ട സ്ലോബ്ബർ". കഴുകി വസ്ത്രം ധരിച്ച്, എലിസ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ശാസ്ത്രീയ പരീക്ഷണം നടത്താൻ കഴിയുന്ന രസകരമായ ഒരു പരീക്ഷണ വസ്തുവായി മാറുന്നു. മൂന്ന് മാസത്തിനുള്ളിൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് എലിസയുടെ ഒരു കൗണ്ടസ് ഉണ്ടാക്കി, അവൻ തന്റെ പന്തയം നേടി, പിക്കറിംഗ് പറയുന്നതുപോലെ, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം പരിശ്രമം ചിലവായി. എലിസ സ്വയം ഈ പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയായിരുന്നു, ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ, അവന്റെ ബോധത്തിന് മുമ്പ് - തീർച്ചയായും, അവന്റെ ബോധത്തിന് മുമ്പായി ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലേക്ക് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പിക്കറിംഗ് - ഒരു തുറന്ന സംഘട്ടനത്തിന്റെ ആരംഭം വരെ എത്തുന്നില്ല, അത് നാടകത്തിന്റെ നാടകീയമായ ക്ലൈമാക്സ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി,
ഒരു വശത്ത് താനും പിക്കറിംഗും മറുവശത്ത് എലിസയും തമ്മിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വസ്തുക്കളുമായുള്ള ബന്ധവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധമില്ലാത്തതും ഇനി അവഗണിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒരു മനുഷ്യബന്ധം ഉടലെടുത്തുവെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് ഹിഗ്ഗിൻസ് അവസാനിപ്പിക്കണം. വേദന കൊണ്ട് മാത്രം പരിഹരിക്കാം.

ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ടല്ല എലിസ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറിയതെന്ന് കാഴ്ചക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറിച്ച് അവരുടെ നടുവിലുള്ള സ്ത്രീകളോടും മാന്യന്മാരോടും അവൾ മനുഷ്യബന്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതുകൊണ്ടാണ്.

ഒരു സ്ത്രീയും പൂക്കാരിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലാണെന്ന് മുഴുവൻ നാടകവും എണ്ണമറ്റ വിശദാംശങ്ങളിൽ നിർദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ, വാചകം നേരെ വിപരീതമാണ്:

"ഒരു സ്ത്രീ ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാകുന്നത് അവൾ സ്വയം വഹിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല, മറിച്ച് അവളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിലാണ്." ഈ വാക്കുകൾ എലിസയുടേതാണ്. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളെ ഒരു സ്ത്രീയാക്കി മാറ്റിയതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് പിക്കറിംഗിനാണ്, ഹിഗ്ഗിൻസിനല്ല. ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളെ പരിശീലിപ്പിച്ചു, ശരിയായ സംസാരം പഠിപ്പിച്ചു. പിക്കറിംഗിന്റെ മാന്യമായ അഭിസംബോധന ആ ആന്തരിക മാറ്റത്തിന് കാരണമായി, അത് ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

വ്യക്തമായും, ഒരു വ്യക്തിയോട് പെരുമാറുന്ന രീതി മാത്രമാണ് അവന്റെ സത്തയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്ന എലിസയുടെ വാദം നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമല്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചികിത്സയാണ് നിർണായക ഘടകമെങ്കിൽ, ഹിഗ്ഗിൻസ് താൻ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പൂക്കാരികളാക്കേണ്ടി വരും, ഒപ്പം കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാ പുഷ്പ പെൺകുട്ടികളെയും പിക്കറിംഗ് നടത്തണം. രണ്ടുപേർക്കും അത്തരം മാന്ത്രിക ശക്തികൾ ഇല്ലെന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്. ഹിഗ്ഗിൻസ്, പിക്കറിംഗിന്റെ അമ്മയോടോ മിസ്സിസ് ആന്റ് മിസ് ഐൻസ്‌ഫോർഡ് ഹില്ലിലോ അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരു ചെറിയ മാറ്റം വരുത്താതെയോ കാണിക്കുന്നില്ല.
നിയമങ്ങൾ I, II എന്നിവയിലെ പിക്കറിംഗ്, പൂക്കാരിയായ എലിസയോട് വളരെ പരിഷ്കൃതമല്ലാത്ത മര്യാദയോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. മറുവശത്ത്, പെരുമാറ്റം മാത്രമല്ല സത്തയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്ന് നാടകം വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റം മാത്രമായിരുന്നു നിർണായക ഘടകമെങ്കിൽ, ഹിഗ്ഗിൻസ് വളരെക്കാലം മുമ്പേ മാന്യനാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാന്യൻ എന്ന പദവിയെ ആരും ഗൗരവമായി തർക്കിക്കുന്നില്ല. എലിസയോട് തന്ത്രപരമായി പെരുമാറുന്നതിനാൽ ഹിഗ്ഗിൻസ് ഒരു മാന്യനാകുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ പെരുമാറിയതുകൊണ്ട് എലിസയ്ക്ക് ഒരു സ്ത്രീയായി മാറാൻ കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചികിത്സ മാത്രമാണ് നിർണായക ഘടകമെന്ന എലിസയുടെ തീസിസ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം വ്യക്തിയുടെ സത്തയ്ക്ക് നിർണായകമാണെന്ന വിരുദ്ധത എന്നിവ നാടകം വ്യക്തമായി നിരാകരിക്കുന്നു.
നാടകത്തിന്റെ പ്രബോധനാത്മകത സമന്വയത്തിലാണ് - ഒരു വ്യക്തിയുടെ സത്തയെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകം മറ്റ് ആളുകളോടുള്ള അവന്റെ സാമൂഹിക മനോഭാവമാണ്. എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ ഏകപക്ഷീയമായ പെരുമാറ്റത്തിനും അവനോടുള്ള ഏകപക്ഷീയമായ പെരുമാറ്റത്തിനും അപ്പുറമാണ് സാമൂഹിക ബന്ധം. പൊതു മനോഭാവത്തിൽ രണ്ട് വശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പെരുമാറ്റവും അപ്പീലും. ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്നുള്ള എലിസ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറുന്നു, അവളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അതേ സമയം, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് അവൾക്ക് തോന്നിയ പെരുമാറ്റവും മാറി.

സാമൂഹ്യബന്ധം എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും അതിന്റെ ക്ലൈമാക്‌സിലും മാത്രമാണ് വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. ഭാഷയിലെ തന്റെ പഠനം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടും, പരിസ്ഥിതിയുടെ സമൂലമായ മാറ്റമുണ്ടായിട്ടും, അംഗീകൃത മാന്യന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഇടയിൽ സ്ഥിരവും പ്രത്യേകവുമായ സാന്നിധ്യമുണ്ടായിട്ടും, തന്നോട് മാതൃകാപരമായ പെരുമാറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എലിസ സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു മാന്യനാൽ, എല്ലാത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങളിലും സ്വന്തം വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഇതുവരെ ഒരു യഥാർത്ഥ സ്ത്രീയായി മാറിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് ഒരു വേലക്കാരിയോ സെക്രട്ടറിയോ രണ്ട് മാന്യന്മാരുടെ സംഭാഷണക്കാരനോ മാത്രമായി മാറി. അവൾ ഓടിപ്പോയി ഈ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തിരിച്ചുവരാൻ ഹിഗ്ഗിൻസ് അവളോട് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അർത്ഥം തത്വത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ചർച്ച നടക്കുന്നു.

തെരുവിലേക്ക് മടങ്ങുകയോ ഹിഗ്ഗിൻസിനു കീഴടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ് താൻ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതെന്ന് എലിസ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് അവൾക്ക് പ്രതീകാത്മകമാണ്: അപ്പോൾ അവൾ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവന് ഷൂസ് നൽകേണ്ടിവരും. ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഭാഷയും പെരുമാറ്റവും സംസാരിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് ഉചിതമായ വരുമാനം ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൾ ഇതുവരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയല്ല എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് തന്റെ മകന്റെയും പിക്കറിംഗിന്റെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചുകൊണ്ട് മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയത് തന്നെ സംഭവിച്ചു. "പുനർവിദ്യാഭ്യാസം" പൂർത്തിയാക്കിയതിനുശേഷം മാത്രമേ ഒരു പുഷ്പ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീയാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് മിസിസ് ഹിഗ്ഗിൻസ് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ കണ്ടു.

ഒരു "കുലീനയായ സ്ത്രീ"യുടെ അനിവാര്യമായ സ്വത്ത് അവളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, അത് ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിഗത അധ്വാനത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ വരുമാനത്തിന് മാത്രമേ ഉറപ്പ് നൽകാൻ കഴിയൂ.

പിഗ്മാലിയൻ അവസാനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം വ്യക്തമാണ്. ഇത് മുൻ തീസിസുകൾ പോലെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ക്രമമാണ്: ചേരി നിവാസികൾ ഡോളിറ്റിലിന്റെ രൂപാന്തരം പോലെ സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരുമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ പരിവർത്തനമാണ് അഭികാമ്യം. സ്വന്തം അധ്വാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആത്മാഭിമാനം ഉള്ള സ്ത്രീകളുടെയും മാന്യന്മാരുടെയും തരം. എലിസ, ജോലിക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ പുതിയ ആദർശത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്, സാരാംശത്തിൽ, പ്രഭുവർഗ്ഗ സമൂഹത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ പഴയ ആദർശവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഹിഗ്ഗിൻസ് ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ ഒരു കൗണ്ടസ് ആയിത്തീർന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായി. ഹിഗ്ഗിൻസിനു പോലും അവളുടെ ആകർഷണം നിഷേധിക്കാനാവില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് - നിരാശയും ശത്രുതയും ഉടൻ തന്നെ വിപരീതമായി മാറുന്നു. മറ്റൊരു ഫലത്തിനായുള്ള യഥാർത്ഥ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും എലിസയിൽ നിന്ന് ഒരു കൗണ്ടസ് ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം മറന്നതായി തോന്നുന്നു.

“യൂറോപ്പിലും വടക്കേ അമേരിക്കയിലും ഇവിടെയും പിഗ്മാലിയൻ എന്ന നാടകം ഏറ്റവും വലിയ വിജയം ആസ്വദിച്ചുവെന്ന് എനിക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്. അതിന്റെ പ്രബോധനാത്മകത വളരെ ശക്തവും ആസൂത്രിതവുമാണ്, കല ഉപദേശപരമായിരിക്കരുത് എന്ന് തത്തകളെപ്പോലെ പറയുന്ന ആത്മസംതൃപ്തിയുള്ള ഋഷിമാരുടെ മുഖത്തേക്ക് ഞാൻ അത് ആവേശത്തോടെ എറിയുന്നു. കല മറ്റൊന്നാകില്ല എന്ന എന്റെ അഭിപ്രായത്തെ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, ”ഷാ എഴുതി. രചയിതാവിന് തന്റെ എല്ലാ നാടകങ്ങളുടെയും ശരിയായ വ്യാഖ്യാനത്തിനായി പോരാടേണ്ടിവന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഹാസ്യചിത്രങ്ങൾ, ബോധപൂർവം തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനെ എതിർക്കുക. പിഗ്മാലിയന്റെ കാര്യത്തിൽ, എലിസ ഹിഗ്ഗിൻസിനെ വിവാഹം കഴിക്കുമോ എന്ന ചോദ്യത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു പോരാട്ടം.
ഫ്രെഡി. എലിസയെ ഹിഗ്ഗിൻസുമായി വിവാഹം കഴിച്ചാൽ, സോപാധികമായ ഒരു ഹാസ്യ അന്ത്യവും സ്വീകാര്യമായ അവസാനവും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും: എലിസയുടെ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നത് അവളുടെ ബൂർഷ്വാവൽക്കരണത്തോടെയാണ്. എലിസയെ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഫ്രെഡിയായി വിടുന്ന ഏതൊരാളും ഒരേസമയം ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവും തിരിച്ചറിയണം. ഷായുടെ പ്രബന്ധങ്ങൾ.
തീർച്ചയായും, നിരൂപകരും നാടകലോകവും ഒരു ബൂർഷ്വാ പരിഹാരത്തിന് അനുകൂലമായി ഏകകണ്ഠമായിരുന്നു.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക:

ബി. ഷാ 6 വാല്യങ്ങളിലുള്ള നാടകങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം. എം. "ആർട്ട്" 1980. ടി. 4

എഫ്. ഡെന്നിംഗ്ഹോസ്. "ബെർണാഡ് ഷായുടെ നാടക വൊക്കേഷൻ". എം. "പുരോഗതി"

എം.രാകു. "തികഞ്ഞ വാഗ്നേറിയൻ' ആയി ബെർണാഡ് ഷാ". പുതിയ സാഹിത്യ നിരൂപണം. ഇലക്ട്രോണിക് പതിപ്പ്

ഇ. ഹഗ് "ബെർണാർഡ് ഷാ" ZhZL. എം. "യംഗ് ഗാർഡ്" 1966

I. മൈസ്കി "ബി. ഷോയും മറ്റ് ഓർമ്മകളും. എം. "ആർട്ട്" 1967

-----------------------

1978, പേജ് 128
അവിടെ
216
ibid S. 270
എം.രാകു. "തികഞ്ഞ വാഗ്നേറിയൻ' ആയി ബെർണാഡ് ഷാ". പുതിയ സാഹിത്യ നിരൂപണം. ഇലക്ട്രോണിക് പതിപ്പ്
ബി. ഷാ 6 വാല്യങ്ങളിലുള്ള നാടകങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം. എം. "ആർട്ട്" 1980. വി. 4 എസ്.255
എഫ്. ഡെന്നിംഗ്ഹോസ്. "ബെർണാഡ് ഷായുടെ നാടക വൊക്കേഷൻ". എം. "പുരോഗതി"
1978.
Ibid
അവിടെ
ബി. ഷാ 6 വാല്യങ്ങളിലുള്ള നാടകങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം. എം. "ആർട്ട്" 1980. ടി. 4 പേ.
282
I. മൈസ്കി "ബി. ഷോയും മറ്റ് ഓർമ്മകളും. എം. "ആർട്ട്" 1967. എസ്. 28
ബി. ഷാ 6 വാല്യങ്ങളിലുള്ള നാടകങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം. എം. "ആർട്ട്" 1980. ടി. 4 പേ.
212
ഇ. ഹഗ് "ബെർണാർഡ് ഷാ" ZhZL. എം. "യംഗ് ഗാർഡ്" 1966. എസ്. 136


മുകളിൽ