ശകന്മാരുടെ ആഭരണ കല. പുരാതന ശകന്മാർ: അവരുടെ ചരിത്രം, മതം, സംസ്കാരം എൽ.കെ.

സിഥിയൻ, മിയോഷ്യൻ, സർമാറ്റിയൻ എന്നിവരുടെ കലയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ സിഥിയൻ മൃഗശൈലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുക്കളാണ്.
വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളുടെ ബോധപൂർവമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനൊപ്പം മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാര്യത്തിന്റെ (പാത്രം, കവചം) അനുസരിച്ചു. മൃഗങ്ങളുടെ ശരീരഭാഗങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കാം.

സിഥിയൻ മൃഗശൈലിയിലെ ഉയർന്ന കലാപരമായ സൃഷ്ടികളിൽ കോസ്ട്രോമയിലെ കുബാനിലും കെലെർമെസിലും മറ്റ് ശ്മശാന കുന്നുകളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഇനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
കോസ്ട്രോമ കുന്നിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ മാൻ ആദ്യകാല മൃഗശൈലി കലയുടെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വളഞ്ഞ കാലുകൾ, തല മുന്നോട്ട് നീട്ടി, ശാഖിതമായ കൊമ്പുകൾ, ജീവൻ, ചലനം, ആന്തരിക ശക്തി എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞു, സിഥിയൻ കലയുടെ ഈ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ രൂപത്തിന്റെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി അദ്ദേഹം മാറി.
കെലർമെസ് കുന്നിൽ, ഒരു വലിയ സ്വർണ്ണ ഫലകം കണ്ടെത്തി, അത് ഒരിക്കൽ കവചം അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, ചാടാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്ന ഒരു പാന്തറിന്റെ രൂപത്തിൽ. വേട്ടക്കാരന്റെ ബദാം ആകൃതിയിലുള്ള ചെവി ത്രികോണ ഉൾപ്പെടുത്തലുകളാൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു, കണ്ണ് വെള്ളയും ചാരനിറത്തിലുള്ള ഇനാമലും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം കൃഷ്ണമണി തവിട്ടുനിറമാണ്, നാസാരന്ധ്രങ്ങൾ വെളുത്ത പേസ്റ്റ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൈകാലുകളുടെ അറ്റത്തും വാലിലും ചുരുണ്ട വേട്ടക്കാരന്റെ അധിക ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. സിഥിയൻ മൃഗശൈലിയിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ ഒന്നാണ് ഈ പാന്തർ.

കെലർമെസിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് കണ്ടെത്തലുകളിൽ, ഒരാൾക്ക് ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള സ്വർണ്ണ തകിടും - ഒരു ഗോറിറ്റ ലൈനിംഗും - മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ പാത്രവും ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
സിംഹത്തിന്റെയും ഇരപിടിയൻ പക്ഷിയുടെയും ശരീരഭാഗങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച ചിറകുള്ള അതിശയകരമായ ജീവിയായ ഗ്രിഫിന്റെ ചിത്രവും സിഥിയൻമാരുടെ കലയിൽ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു. കുബാനിൽ, വായ തുറന്ന് പിൻകാലുകളിൽ കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രിഫിന്റെ തല പലപ്പോഴും ഹാർനെസ്, ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിശദാംശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. അഡിജിയയിലെ ഉൾസ്‌കി കുന്നിൽ നിന്നാണ് ഇത്തരം ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്. മൃഗങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗങ്ങളും സിഥിയൻ യജമാനന്മാർക്കിടയിൽ ജനപ്രിയമായിരുന്നു.
പിന്നീട്, ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സിഥിയൻ മൃഗശൈലിയുടെ കലയിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ജ്യാമിതീയവും പുഷ്പ പാറ്റേണുകളും അവതരിപ്പിച്ചു. കൊമ്പുകൾ, കൈകൾ, വാലുകൾ എന്നിവയുടെ അദ്യായം കഴുകന്റെ തലകളായി മാറുന്നു, കഴുകന്റെ തലകൾ, ഒരു എൽക്ക്, ചിലപ്പോൾ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ രൂപവും തോളിന്റെയോ ഇടുപ്പിന്റെയോ രൂപരേഖയുമായി യോജിക്കുന്നു.
ബിസി IV-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ചിത്രങ്ങൾ വീണ്ടും മാറുന്നു, പരന്നതും സ്കീമാറ്റിക്, ഓപ്പൺ വർക്ക് ആയി മാറുന്നു. ഗ്രീക്ക് സ്വാധീനം വർദ്ധിച്ചതിനാൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ കലയെ ഗ്രീക്കോ-സിഥിയൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എലിസവെറ്റിൻസ്കി കുന്നുകളിൽ (ക്രാസ്നോഡറിന് സമീപം) കാണപ്പെടുന്ന കുതിര ഹാർനെസ് അലങ്കാരങ്ങൾ ഈ രീതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇനങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ, കരകൗശല വിദഗ്ധർ വൈവിധ്യമാർന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ചു - കാസ്റ്റിംഗ്, സ്റ്റാമ്പിംഗ്, ചേസിംഗ്, കൊത്തുപണി, കൊത്തുപണി. മൃഗശൈലിയിലെ ഘടകങ്ങൾ അലങ്കാര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു: ആയുധങ്ങൾ, കവചങ്ങൾ, കുതിര ഹാർനെസ്, ആരാധനാപാത്രങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ - ഹ്രിവ്നിയകൾ, കമ്മലുകൾ, പെക്റ്ററലുകൾ, വളകൾ, വളയങ്ങൾ എന്നിവ അലങ്കരിക്കാൻ. ഇവയെല്ലാം യോദ്ധാക്കളുടെ - അലങ്കരിച്ച വസ്തുക്കളുടെ ഉടമകളുടെ അന്തസ്സും സാമൂഹിക പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
എന്നാൽ പുരാതന കാലത്തെ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ മറ്റൊരു അർത്ഥം നൽകി - മതപരവും മാന്ത്രികവും. സ്വാഭാവികമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ മൃഗങ്ങൾ
ഘടകങ്ങൾ. മനുഷ്യൻ, മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പരിവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് മിഥ്യകൾ പറഞ്ഞു, "ലോക വൃക്ഷത്തെ"ക്കുറിച്ചുള്ള സിഥിയൻമാരുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത് മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു - ഭൂഗർഭ, ഭൗമിക, സ്വർഗ്ഗീയ.
ചിത്രങ്ങളുടെ മാന്ത്രിക സത്തയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അത് ആളുകളെ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും ചില മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു: ശക്തി, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, വേഗത. ചിത്രങ്ങൾ ഒരുതരം താലിസ്മാൻ-അമുലറ്റുകളായിരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ അളവുകൾ ഉള്ള Pazyryk തോന്നിയ തുണിത്തരങ്ങൾ ഒഴികെ, സിഥിയൻ ശൈലിയിൽ പ്രവർത്തിച്ച നാടോടികളുടെ കല വോളിയത്തിൽ ചെറുതായിരുന്നു. എന്നിട്ടും, ഈ ആളുകളുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഒരു യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടിയുടെ അവശ്യ സവിശേഷതകളിൽ പലതും ഉണ്ട്. സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ വ്യക്തത, രൂപങ്ങളുടെ പരിശുദ്ധി, ഡ്രോയിംഗിന്റെ സന്തുലിതാവസ്ഥയും താളവും, കൂടാതെ, പ്രധാനം, കാര്യം നിർമ്മിച്ച മെറ്റീരിയലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ - ഇവയെല്ലാം യുറേഷ്യൻ നാടോടികളുടെ ശൈലിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി പരിമിതമായിരുന്നു. അവർ ലോകത്തെ നോക്കിക്കാണുന്ന വിള്ളൽ പൂർണ്ണമായ ഒരു വീക്ഷണം നൽകിയിട്ടുണ്ടാകില്ല, എന്നിട്ടും, വിധി അവരുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ഈ പരിധികൾക്കുള്ളിൽ, വിശാലമായ കാഴ്ചകൾ തുറന്നു; അവരുടെ കണ്ണ് അസാധാരണമായ വ്യക്തതയോടും ഉൾക്കാഴ്ചയോടും കൂടി കണ്ടു, മൂർച്ചയുള്ള മനസ്സ് വ്യക്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു, കൂടാതെ കൈ അവ്യക്തവും അനിയന്ത്രിതവുമായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ രൂപം സൃഷ്ടിച്ചു. ഗോൾഡൻ മൗണ്ടിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ. സിഥിയൻ കല എവിടെ, എപ്പോൾ ഉത്ഭവിച്ചു? - എം.: 2010..

ഒരുപക്ഷേ, പുരാതന കാലത്തെ ആളുകൾക്കിടയിൽ, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ സിഥിയന്മാർക്കും സ്റ്റെപ്പിയിലെയും ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പി യുറേഷ്യയിലെയും ബന്ധപ്പെട്ട ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സൂമോർഫിക് അലങ്കാരം വ്യാപകമായിരുന്നില്ല. കുതിരപ്പട, ആയുധങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ശക്തിയുടെ അടയാളങ്ങൾ, ആരാധന, ടോയ്‌ലറ്റ് ഇനങ്ങൾ എന്നിവ അലങ്കരിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സൂക്ഷ്മമായ ധാരണയോടെ, കലാകാരൻ ഒരു മൃഗത്തിൽ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായത് ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ടൈപ്പുചെയ്യുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഹൈപ്പർട്രോഫികൾ പോലും ചെയ്യുന്നു: ഒരു മാൻ, എൽക്ക്, പർവത ആട് - കൊമ്പുകൾ, ചെവികൾ, കുളമ്പുകൾ; ഒരു പുള്ളിപ്പുലി, സിംഹം, ചെന്നായ എന്നിവയ്ക്ക് പല്ലുള്ള വായ, മൂക്ക്, ചെവി, കൈകാലുകൾ, വാലും ഉണ്ട്; കഴുകന് ഒരു കൊക്ക്, ഒരു കണ്ണ്, നഖങ്ങൾ ഉണ്ട്. ശരീരത്തെ മാതൃകയാക്കുമ്പോൾ, മുൻനിര പേശി ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് മാത്രമേ പ്രാധാന്യം നൽകൂ, പ്രാഥമികമായി തോളും തുടയും. മൃഗത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെയും ഭാവങ്ങളുടെയും ബിസിനസ്സ് വ്യാഖ്യാനത്തോടുകൂടിയ സുപ്രധാന ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ അത്തരം സംയോജനം സിഥിയൻ മൃഗ ശൈലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അടയാളമാണ്.

സിഥിയൻ മാസ്റ്റർപീസുകൾ ദൃശ്യ കലകൾമികച്ച മ്യൂസിയങ്ങളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന അവ വളരെക്കാലമായി ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഏതൊരു വ്യക്തിയും സിഥിയൻ മൃഗ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു കാര്യം തിരിച്ചറിയും. സിഥിയൻ ലോകത്തിന്റെ കലയുടെ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ സവിശേഷതയായ മൃഗ ശൈലിയാണ് ഇത്.

മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലി (അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ തലകൾ, കൈകൾ, ചിറകുകൾ, നഖങ്ങൾ എന്നിവ പ്രത്യേകം) ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ചിത്രമാണ്. മൃഗത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും അംഗീകാരത്തിന്റെയും മതിപ്പ് നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് യജമാനൻ ധൈര്യത്തോടെ മൃഗത്തിന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ കുറയ്ക്കുകയോ വലുതാക്കുകയോ വളച്ചൊടിക്കുകയോ ചെയ്തു. വിവിധ മൃഗങ്ങളുടേയും പക്ഷികളുടേയും ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഒരു അത്ഭുത ജീവിയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. മൃഗങ്ങളെ കർശനമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന പോസുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വേട്ടക്കാർ - അവരുടെ കൈകാലുകളിൽ വളയുന്നു (ചാടാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നതുപോലെ), വളയത്തിൽ ചുരുണ്ടുകിടക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഇരയെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. മാൻ, റോ മാൻ, മറ്റ് അൺഗുലേറ്റുകൾ - കാലുകൾ വയറിനടിയിൽ ഒതുക്കി - ഒന്നുകിൽ ഒരു ബലിയർപ്പണത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ പറക്കുന്ന ഗാലപ്പിലോ. ചിറകുകൾ തുറന്നിട്ടാണ് പക്ഷികളെ കാണിച്ചത്. ആയുധങ്ങൾ, കുതിര ഹാർനെസ്, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ അലങ്കരിക്കാൻ മൃഗശൈലിയുടെ സൃഷ്ടികൾ സഹായിച്ചു. മൃഗങ്ങളുടെ സിഥിയൻ ചിത്രങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവർക്ക് മാന്ത്രിക ശക്തിയാണ് - മൃഗങ്ങളുടെ അസൂയാവഹമായ ഗുണങ്ങൾ മനുഷ്യർക്ക് കൈമാറാനുള്ള കഴിവ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കഴുകന്റെ കണ്ണോ സിംഹത്തിന്റെ തലയോ വാളിന്റെ പിടിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചുകൊണ്ട്, യോദ്ധാവിന് ശക്തിയും ജാഗ്രതയും നൽകാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. മൃഗങ്ങൾ സിഥിയൻ ദേവന്മാരുടെ പ്രതീകങ്ങളാണെന്ന് മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ കരുതുന്നത് മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ സിഥിയൻ സമൂഹത്തിൽ അവയുടെ ഉടമസ്ഥരുടെ സ്ഥാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നാണ്.

ഒരുപക്ഷേ, സത്യത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തത്, മൃഗങ്ങളുടെ കലയിൽ പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാണ വിവരണം കണ്ടെത്തുന്നവരുടെ അഭിപ്രായമാണ്. ലോകത്തിന്റെ സിഥിയൻ ചിത്രത്തിൽ, പക്ഷികൾ ആകാശവുമായി (മുകളിലെ ലോകം), അൺഗുലേറ്റുകൾ ഭൂമിയുമായി (മധ്യലോകം), കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാം. അധോലോകം(അധോലോകം). സമൂഹത്തെ മൂന്ന് എസ്റ്റേറ്റുകളായും രാജ്യങ്ങളെ മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളായും വിഭജിക്കുന്നതിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടന ആവർത്തിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലിയിലുള്ള വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണയിൽ മറ്റെല്ലാ അർത്ഥങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു - മാന്ത്രിക ശക്തി, രക്ഷാധികാരി ദൈവങ്ങളുടെ സൂചന, ചില എസ്റ്റേറ്റുകളിലേക്കോ രാജ്യങ്ങളിലേക്കോ ഉള്ള ഉടമസ്ഥർ. മാൻ, എൽക്ക്, പർവത ആട്, പുള്ളിപ്പുലി, പാന്തർ, ചെന്നായ, കഴുകൻ എന്നിവയാണ് മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലിയിലുള്ള സൃഷ്ടികളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട "ഹീറോകൾ". സിഥിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ മൃഗത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ നിരസിച്ചു. കലാകാരന്റെ കഴിവും ഭാവനയും കാര്യങ്ങൾക്ക് മികച്ച രൂപം നൽകാനും സഹായിച്ചു അലങ്കാര രൂപം, പിശുക്ക് മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും മൃഗശൈലിയിലെ കർശനമായ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനെട്ട് കൊമ്പ് പ്രക്രിയകളാൽ ഒരു മാനിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇത് നാർട്ട് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള "പതിനെട്ട് കൊമ്പുള്ള മാനുകളുടെ" ചിത്രവുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു. ഏറ്റവും മികച്ച സംരക്ഷിത വസ്തുക്കൾ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, വെങ്കലം എന്നിവ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, എന്നാൽ ലോഹങ്ങൾ മാത്രമല്ല സിഥിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർക്കുള്ള മെറ്റീരിയൽ.

അൾട്ടായിയിലെ മഞ്ഞുമൂടിയ പാസിറിക് കുന്നുകളുടെ കനത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ മരം, എല്ലുകൾ, കൊമ്പ് എന്നിവയിലെ കൊത്തുപണികളുടെ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ തുണിത്തരങ്ങൾ, തുകൽ, തോന്നൽ എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ച വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി. ആഭരണങ്ങളും പുരാണ വിഷയങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന പരവതാനികൾ പുരാതന കലയുടെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസുകളാണ്. വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും, കുതിരയുടെ ആചാരപരമായ അലങ്കാരം, ആയുധങ്ങൾ, ഹൈക്കിംഗ് ബാഗുകൾ, മേശകൾ - എല്ലാം ഒരു പാറ്റേൺ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചതോ മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലിയിൽ അലങ്കരിച്ചതോ ആയിരുന്നു. നമുക്ക് അറിയാവുന്ന എല്ലാ ജനങ്ങളിലും, ശകന്മാർക്ക് മാത്രമേ ഉള്ളൂ, എന്നാൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കല. തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ ആക്രമിച്ച ഒരു ശത്രുവിനെ പോലും രക്ഷിക്കാൻ അവർ അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഈ അഗ്ബുനോവ് എം.വിയെ അവർ തന്നെ അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും അവരെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല. നിഗൂഢമായ സിഥിയയിലേക്കുള്ള യാത്ര. ഗോൾഡൻ പെക്റ്ററൽ (സിഥിയൻ രാജാവിന്റെ സ്തന അലങ്കാരം) ഒരു അതുല്യമായ സൃഷ്ടിയും ലോക കലയുടെ മാസ്റ്റർപീസുമാണ്.

സിഥിയൻ രാജാവിന്റെ മരണം ജനങ്ങൾക്ക് സുപ്രധാനവും ദാരുണവുമായ ഒരു സംഭവമായിരുന്നു. അവൻ വളരെക്കാലം ദുഃഖിച്ചു, രക്തരൂക്ഷിതമായ ആചാരങ്ങൾ നടത്തി, ഒരു ശവക്കുഴി കുഴിച്ചു. രാജാവിനെ കൂടാതെ, മൃഗങ്ങൾ, സേവകർ, ഭാര്യമാർ, പണം, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ കുഴിമാടത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു. പിന്നെ അവർ ഒരു വലിയ കുന്ന് ഒഴിച്ചു.

കൊത്തുപണി, ആശ്വാസം, ത്രിമാന പ്ലാസ്റ്റിക്, ആപ്ലിക്കേഷൻ, എംബ്രോയ്ഡറി - സിഥിയൻ ലോകത്തിലെ കലാകാരന്മാർ നിരവധി വിഭാഗങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. കാസ്റ്റിംഗ്, സ്റ്റാമ്പിംഗ്, കൊത്തുപണി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് മെറ്റൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത്. സിഥിയൻ കലയുടെ മറ്റൊരു വശം നിൽക്കുന്ന മനുഷ്യരൂപത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ശിലാ ശിൽപങ്ങളാണ്. ബാരോയുടെ മുകളിൽ അത്തരമൊരു പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിന് ഒരു ഛായാചിത്രവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, ഇത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമായിരുന്നു, ഏകദേശം ഒരു മോണോലിത്തിക്ക് കല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. തല, മുഖം, കൈകാലുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ - ഏറ്റവും ആവശ്യമായ സവിശേഷതകൾ മാത്രം മാസ്റ്റർ കാണിച്ചു. ശക്തിയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും ചിത്രീകരിച്ചു - കഴുത്തിൽ ഒരു ഹ്രിവ്നിയയും കൈയിൽ ഒരു റിട്ടണും. ഭൂമിയിലെ അവതാരമായ രാജാവായ സിഥിയന്മാരുടെ പൂർവ്വികനായ തർഗിതായ്‌യുടെ ചിത്രം ഈ പ്രതിമ അറിയിച്ചു. ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഈ ചിത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ, രാജാവിന്റെ മരണത്തോടെ സംഭവിക്കുന്ന ലോകക്രമത്തിന്റെ ലംഘനത്തെ അവർ മറികടക്കുമെന്ന് ശകന്മാർ വിശ്വസിച്ചു.

... സിഥിയൻ ജനതയുടെ പുരാതന മഹത്വം അതിന്റെ മഹത്തായ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ് ...മിഖൈലോ ലോമോനോസോവ്

ശകന്മാർ ... നമ്മുടെ മനസ്സിൽ, ഈ ജനം അനന്തമായ സ്റ്റെപ്പികൾ, കുതിരകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, വണ്ടികൾ, നാടോടി ക്യാമ്പുകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ... ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കരിങ്കടൽ മേഖലയിൽ ശകന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബി.സി ഇ. അവർക്കിടയിൽ കാർഷിക ഗോത്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു ("സിഥിയൻസ്-പ്ലോമാൻ", "സിഥിയൻസ്-കർഷകർ", - ഹെറോഡൊട്ടസ് അവരെ വിളിച്ചു), ഭൂരിഭാഗവും ഉക്രെയ്നിന്റെയും ക്രിമിയയുടെയും തെക്ക് സ്റ്റെപ്പി വിസ്തൃതികളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത് തുടർന്നു. ബി.സി ഇ. പശുവളർത്തലിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളായിരുന്നു അവർ. ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ സമയത്ത്, ആദ്യത്തെ സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഇതിനകം ക്രിമിയയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. ഫ്രോണ്ടോവോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം (ലെനിൻസ്കി ജില്ലയിൽ), അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സിഥിയൻ ശ്മശാനങ്ങളുള്ള ഒരു നിലം ശ്മശാനം കണ്ടെത്തി. ബി.സി ഇ. 1 * സമീപത്ത് എവിടെയോ അതേ കാലത്തെ ഒരു സെറ്റിൽമെന്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

കെർച്ച് പെനിൻസുലയിലും മധ്യ ക്രിമിയയിലും, സിഥിയൻ നേതാക്കളുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും (കുൽ-ഒബ, ത്രീ ബ്രദേഴ്‌സ്, തലേവ്സ്കി, സോളോടോയ് മുതലായവ) സമ്പന്നമായ കുന്നുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് ലോകത്തിന് പുരാതന കലയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ നൽകി - സ്വർണ്ണവും ഇലക്‌ട്രവും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഗംഭീരമായ വസ്തുക്കൾ, സിഥിയൻ മാസ്റ്ററായ ബോസ്പോത്രാൻ ഭൂമിയിൽ ക്രമേണ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. സിഥിയയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പുതിയ, അവസാന കാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു സുപ്രധാന കാലയളവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാം) നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ. ബി.സി ഇ. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സിഥിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ അവസാന മരണം വരെ. എൻ. ഇ. ആറ്റിയ ** രാജ്യത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, ഒരിക്കൽ സിഥിയന്മാരുടെ വലിയ ശക്തി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു, അത് ഇപ്പോഴും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രദേശം കൈവശപ്പെടുത്തി - ഡോബ്രുജ (റൊമാനിയ), ഡൈനിപ്പർ മേഖല, ക്രിമിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ വസതി ക്രിമിയയിലേക്ക് മാറ്റി. "ഈ രാജ്യം മുഴുവനും (ക്രിമിയൻ പെനിൻസുല. - എഡ്.), അതുപോലെ തന്നെ ഇസ്ത്മസ് അപ്പുറം ബോറിസ്ഫെൻ (Dnepr. - എഡ്.) വരെയുള്ള മിക്കവാറും മുഴുവൻ പ്രദേശവും ലെസ്സർ സിത്തിയ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു," സ്ട്രാബോ 2 എഴുതി.

ക്രിമിയയിലെ സിഥിയൻ സാമ്രാജ്യത്തെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു ഡൈനിപ്പർ സിഥിയ. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നത് നിരവധി കാരണങ്ങളാലാണ്, പ്രാഥമികമായി ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ സർമാത്യൻമാരിൽ നിന്നുള്ള ഭീഷണി, കൂടാതെ, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളുമായി അടുക്കാനും അവയിൽ ചിലത് കീഴടക്കാനും റൊട്ടിയിൽ സ്വതന്ത്ര വ്യാപാരം നടത്താനുമുള്ള ആഗ്രഹം. സിഥിയൻ നേതാക്കളുടെ എല്ലാ തുടർ നയങ്ങളും ഈ ചുമതല നടപ്പിലാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ഇത് സിഥിയയുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. ക്രിമിയയുടെ പ്രദേശത്ത്, സിഥിയൻ സാമ്രാജ്യം ഉടലെടുക്കുമ്പോഴേക്കും, രണ്ട് സ്വതന്ത്ര ഗ്രീക്ക് സംസ്ഥാനങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു - കെർച്ച് കടലിടുക്കിന്റെ യൂറോപ്യൻ, ഏഷ്യൻ വശങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ബോസ്പോറസ്, ചെർസോണസോസ്, അതിന്റെ പ്രദേശിക സ്വത്തുക്കൾ, അതിന്റെ കോറസ് (ജില്ല), ഹെറക്ലീസ് പെനിൻസുല, വടക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തുള്ള കെമോഡിഡ നഗരങ്ങൾ, കെമോഡിഡയുടെ തീരത്ത്. -ലിമെൻ (മനോഹരമായ തുറമുഖം, ആധുനിക ചെർണോമോർസ്ക്) കൂടാതെ നിരവധി ചെറിയ കോട്ടകളും എസ്റ്റേറ്റുകളും ഫക്ക് ചോറയുടെ കൃത്യമായ അതിരുകൾ ഇതുവരെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല 3, അവയുടെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. 600 വർഷത്തിലേറെയായി ക്രിമിയയിലെ സിഥിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക ജീവിതം ഈ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായും രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഒരു വലിയ നഗരമായ ഓൾബിയയുമായും അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബി.സി ഇ. പിന്നീട് ആനുകാലികമായി സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാർക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തി. ഗ്രീക്ക് ലോകവുമായുള്ള സിഥിയൻമാരുടെ നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയം, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ പല ആളുകളുമായും, പ്രത്യേകിച്ച് സർമാത്യൻ ഗോത്രങ്ങളുമായി, ടൗറിക്കയിലെ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുമായി, മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സിഥിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പുതിയ, വൈകിയുള്ള സിഥിയൻ സംസ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

പെനിൻസുലയിലെ പല നദികളും - ബെൽബെക്ക്, അൽമ, കച്ച, സാൽഗീർ, ബൾഗാനാക് എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും ക്രിമിയൻ പർവതനിരകളുടെ ചരിവുകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അവയുടെ തീരങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന തോട്ടങ്ങൾക്കും മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, അവർ തങ്ങളുടെ വെള്ളം കടലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. നദീതടങ്ങളിലെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂപ്രദേശങ്ങളിൽ പുരാതന കാലം മുതൽ ജനവാസമുണ്ടായിരുന്നു. IX-V നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബി.സി ഇ. ടൗറിയൻ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു - കർഷകരും കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നവരും.പിന്നീട്, മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. ബി.സി e., നദീതടങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ വായിൽ, ശകന്മാർ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ക്രമേണ നാടോടികളായ പാസ്റ്ററലിസത്തിൽ നിന്ന് കൃഷിയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. അവരുടെ എണ്ണം അതിവേഗം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ വാസസ്ഥലങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.ഇപ്പോൾ, ഏകദേശം 80 സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളും (ഫോർട്ടൈഡ് സെറ്റിൽമെന്റുകൾ) സെറ്റിൽമെന്റുകളും (തുറന്ന സെറ്റിൽമെന്റുകൾ) മധ്യ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ, തെക്കുകിഴക്കൻ ക്രിമിയയിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. വടക്കൻ ക്രിമിയ ഏതാണ്ട് വിജനമായി തുടർന്നു. സിഥിയൻ കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നവർ അതിന്റെ വിശാലമായ സ്റ്റെപ്പി വിസ്തൃതികളിൽ വളരെക്കാലം കറങ്ങിനടന്നു, സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ തെക്ക് ക്രിമിയൻ പർവതനിരകളുടെ പ്രധാന ശ്രേണി വരെ വ്യാപിച്ചു, പടിഞ്ഞാറ് അവർ തീരപ്രദേശത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തി, കിഴക്ക് അവർ ഫിയോഡോഷ്യയിൽ എത്തി. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക്, പ്രത്യേകിച്ച് റോമൻ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ (നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ), ക്രിമിയൻ സിഥിയ ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതായിരുന്നു, തീർച്ചയായും ഇത് ഉടനടി സംഭവിച്ചില്ല. ആദ്യകാല സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ കിഴക്കും മധ്യ ക്രിമിയയിലും അറിയപ്പെടുന്നു. തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ ഭൂമി നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും സജീവമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങി - സർമാത്യക്കാരുടെ വരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് (അവയിൽ കൂടുതൽ താഴെ) ചില വാസസ്ഥലങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയവും സ്ഥലവും വിവിധ കാരണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് അവർ സിഥിയയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തികൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഔട്ട്‌പോസ്റ്റുകളായി ഉയർന്നു. സെൻട്രൽ ക്രിമിയയിലെ ചില വാസസ്ഥലങ്ങൾ നേപ്പിൾസിൽ നിന്ന് ബോസ്പോറസ് (നല്ലത്), നേപ്പിൾസിൽ നിന്ന് ചെർസോണീസ് (അൽമ-കെർമൻ), നേപ്പിൾസ് മുതൽ പെരെകോപ്പ് വരെയും ഡൈനിപ്പർ മേഖലയിലേക്ക് (കെർമെൻ-കിർ) വരെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാപാര റൂട്ടുകൾക്ക് സമീപമാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ക്രിമിയയുടെ മധ്യഭാഗത്തും തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിലും - ക്രിമിയൻ പർവതനിരകളുടെ പുറം, അകത്തെ വരമ്പുകളിൽ, കുടിവെള്ളമുള്ള നീരുറവകൾക്ക് സമീപം, ഉയരമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ പ്രകൃതിദത്തമായ പ്രതിരോധമായി വർത്തിച്ചു. കൂടാതെ, ഓരോ വാസസ്ഥലവും ഒരു കൽഭിത്തിയോ ഒരു കോട്ടയോ ഒരു കിടങ്ങോ ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിച്ചു. പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂപ്രകൃതി ഒരു ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു കോട്ട സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, Evpatoria ന് സമീപമുള്ള "ചൈക" സെറ്റിൽമെന്റ് ഒരു നിരപ്പിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്), ഉയർന്നതും ശക്തവുമായ കല്ല് മതിലുകൾ നിർമ്മിക്കേണ്ടത് സ്വാഭാവികമായും ആവശ്യമായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ക്രിമിയയിലെ അവസാന സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വ്യവസ്ഥാപിതമായി പഠിച്ചിട്ടില്ല. ഓറി ഓഫ് ക്രാസ്നി സ്റ്റേറ്റ് ഫാം) പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. സാലെസി (സെവാസ്റ്റോപോളിലേക്കുള്ള റോഡിൽ), ഡോബ്രോ (അലുഷ്ടയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ), ദാൽമാൻ 5 (പിയോണേഴ്‌സ്‌കോയ്), സോളോടോ യർമോ (ഡോൾഗൊറുക്കോവ്‌സ്കയ യയ്‌ലയുടെ സ്പർസുകളിലൊന്നിൽ) വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ പര്യവേക്ഷണ സ്വഭാവമുള്ള ചെറിയ ഖനനങ്ങൾ നടത്തി. നിരവധി ശ്മശാന കുന്നുകളും മണ്ണ് ശ്മശാനങ്ങളും ഖനനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ, പടിഞ്ഞാറൻ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയ എന്നിവ കൂടുതൽ നന്നായി പഠിച്ചു. നിലവിൽ ഇവിടെ നിരവധി വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഖനനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവയിൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ പെഷാനോയ് ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള ഉസ്റ്റ്-അൽമിൻസ്‌കോയ്, ചൈക്ക 6, പോപോവ്ക, തർപഞ്ചി 7. സമീപ വർഷങ്ങളിലെ ഖനനങ്ങളും പര്യവേക്ഷണങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളെ നഗരങ്ങളായി വിഭജിക്കാൻ സാധ്യമാക്കി. 2 മുതൽ 2 ഹെക്ടർ വരെ), അവരിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും ജനസംഖ്യയുടെ പ്രധാന തൊഴിൽ കൃഷിയായിരുന്നു, ഷെൽട്ടറുകൾ - നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉയർന്നുവന്ന ചെറിയ കോട്ടകൾ - ഒരു അപകട നിമിഷത്തിൽ അടുത്തുള്ള ഗ്രാമത്തിലെ ജനസംഖ്യയെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. നിലവിൽ, നാല് സിഥിയൻ നഗരങ്ങൾ ക്രിമിയയിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും വലുത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നേപ്പിൾസ് ആണ് (വിസ്തീർണ്ണം ഏകദേശം 20 ഹെക്ടറാണ്). മറ്റ് മൂന്ന് പേർ വലുപ്പത്തിൽ ഗണ്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു - സിംഫെർപോൾ (ഏകദേശം 4 ഹെക്ടർ), ഉസ്റ്റ്-അൽമ (6 ഹെക്ടർ), മുൾസൻ ബാങ്ക് (2.5 ഹെക്ടർ), അതേ പേരിൽ ആധുനിക ഗ്രാമത്തിനടുത്ത്.

കുഴിച്ചെടുത്ത നിരവധി സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ സമയം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ മരണ സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ലിഫ്റ്റിംഗ് മെറ്റീരിയൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് **. മധ്യ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിലെ മിക്ക സെറ്റിൽമെന്റുകളിൽ നിന്നും ശേഖരിച്ച ആംഫോറുകളുടെയും വിവിധ പാത്രങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും പുതിയ ശകലങ്ങൾ, അവർ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മരിച്ചുവെന്ന് വിലയിരുത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എൻ. ഇ. ജനസംഖ്യ അവരുടെ വീടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇവിടെ ജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചില്ല.
പുതിയ തലസ്ഥാനം

അതിനാൽ, ക്രിമിയയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സിഥിയന്മാരുടെ ആദ്യ വാസസ്ഥലങ്ങൾ അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബി.സി ഇ. നൂറ് - നൂറ്റമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അഥിയ രാജ്യം ഇല്ലാതായപ്പോൾ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ക്രിമിയയിലേക്ക് മാറ്റി. പെനിൻസുലയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, ചെർസോണീസ്, ബോസ്പോറൻ രാജ്യം, പടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയ, അതുപോലെ ഡൈനിപ്പർ മേഖല, നേപ്പിൾസ് നഗരം * അല്ലെങ്കിൽ നെപ്പോളിസ് (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത് - "പുതിയ നഗരം") എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാപാര റൂട്ടുകളുടെ കവലയിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു.

നഗരത്തിന്റെ പേര് തന്നെ, സംഭവത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു - പഴയതിന് പകരം ഒരു പുതിയ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ ആവിർഭാവം. നേപ്പിൾസ് ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഉയർന്നു, പ്രകൃതി തന്നെ നന്നായി സംരക്ഷിച്ചു: കിഴക്കും വടക്കുകിഴക്കും പെട്രോവ്സ്കി പാറകളുടെ അജയ്യമായ പാറക്കൂട്ടങ്ങൾ, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് - ആഴത്തിലുള്ള പെട്രോവ്സ്കി ബീം. തെക്ക്, തെക്കുകിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമേ നഗരം ശത്രുക്കൾക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. ഇവിടെ ശക്തമായ ഒരു കോട്ട മതിൽ നിർമ്മിച്ചു.പുതിയ സിഥിയൻ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നേപ്പിൾസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ബി.സി ഇ. 8, മറ്റുള്ളവർ പിന്നീടുള്ള തീയതി വിളിക്കുന്നു - ഞാൻ സി. ബി.സി ഇ. 9 മെറ്റീരിയലിന്റെ സമഗ്രമായ പഠനം മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: അവസാനത്തെ സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നേപ്പിൾസ് സ്ഥാപിതമായത്. ബി.സി ഇ. സെറ്റിൽമെന്റിൽ കണ്ടെത്തിയ കറുത്ത-ഗ്ലേസ്ഡ് മൺപാത്രങ്ങളുടെയും ബ്രാൻഡഡ് ടൈലുകളുടെയും ശകലങ്ങൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.സിഥിയന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ടൗറിയക്കാർ ഇപ്പോൾ സെറ്റിൽമെന്റ് കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പീഠഭൂമിയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്: പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 6-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ടൗറിയൻ സെറാമിക്സ് കണ്ടെത്തലുകളുള്ള ഒരു ചെറിയ സാംസ്കാരിക പാളി കണ്ടെത്തി. ബി.സി e. 1827-ൽ നേപ്പിൾസ് കണ്ടെത്തി, നിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു കല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു സിഥിയൻ കുതിരക്കാരനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ആശ്വാസവും ലിഖിതങ്ങളുള്ള മൂന്ന് മാർബിൾ സ്ലാബുകളും അവർ കണ്ടെത്തി - സ്‌കിലൂർ രാജാവിന്റെ പേര്, പോസിഡേവിന്റെ മകൻ പോസിഡിയസിന് വേണ്ടി സിയൂസിനും അഥീനയ്ക്കും സമർപ്പിച്ച സമർപ്പണം. ഈ സ്ലാബുകൾ 10 സെറ്റിൽമെന്റിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ല് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ടാറ്ററിൽ നിന്ന് പുരാതന വസ്തുക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്ന എ.ഐ. അതേ വർഷം, റോമൻ നാണയങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം നേപ്പിൾസിൽ * കണ്ടെത്തി, ഒഡെസ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഡയറക്ടർ I. P. ബ്ലാറാംബെർഗ് നടത്തിയ ഖനനത്തിൽ, രണ്ട് കുതിരപ്പടയാളികളുടെ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രമുള്ള ഒരു സ്ലാബ് കണ്ടെത്തി, ഒരു വൃദ്ധനും ചെറുപ്പക്കാരനും.

കണ്ടെത്തലുകൾ ഉടൻ തന്നെ നേപ്പിൾസിൽ പൊതു താൽപ്പര്യം ഉണർത്തി, അത് രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മങ്ങാതെ പോയി. അവ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ മാത്രമല്ല, കലാ ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും നാണയശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും എപ്പിഗ്രാഫിസ്റ്റുകളുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ വാസസ്ഥലം സന്ദർശിക്കുകയും ചെറിയ ഖനനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നേപ്പിൾസ് ഒരു ഗ്രീക്ക് നഗരമാണെന്ന ആശയം ആദ്യം ജനിച്ചത് ശാസ്ത്രത്തിൽ വളരെക്കാലം നിലനിന്നിരുന്നു 11 . മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം ആരംഭിച്ച സെറ്റിൽമെന്റിലെ ചിട്ടയായ ഉത്ഖനനത്തിന്റെ ഫലമായി മാത്രമാണ് ഇത് ഒടുവിൽ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടത്.നേപ്പിൾസിലെ ചിട്ടയായ ഗവേഷണത്തിന്റെ സംഘാടകനും സൃഷ്ടിയുടെ സ്ഥിരം നേതാവുമായിരുന്ന പി.എൻ. ഷൾട്ട്സ് വളരെക്കാലം ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, ടോറസ്-സിഥിയൻ പര്യവേഷണം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് 1945 മുതൽ 1960 വരെ (ചെറിയ ഇടവേളകളോടെ) സൈറ്റിൽ ഖനനം നടത്തി. P. N. Shults, A. N. Karasev എന്നിവരും പര്യവേഷണത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളും ഏറ്റവും രസകരമായ വസ്തുക്കൾ 12 കണ്ടെത്തി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇതിന് നന്ദി, ഞങ്ങൾ ഒരു "ബാർബേറിയൻ" (ഗ്രീക്ക് ഇതര) സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തമായി. നേപ്പിൾസിന്റെ തെക്കുകിഴക്കായി ഒരു നെക്രോപോളിസ് തുറക്കാൻ, സിഥിയൻ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ നിർമ്മാണ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ സാധിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, തെക്ക്, തെക്കുകിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പീഠഭൂമി ഏറ്റവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്. നഗരത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ച ശേഷം, സിഥിയൻമാർക്ക് തെക്കൻ കോട്ട മതിലിന്റെ നിർമ്മാണം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടിവന്നു, ഉത്ഖനനത്തിനിടെ, പ്രതിരോധ മതിലിന്റെ 57 ലീനിയർ മീറ്റർ കണ്ടെത്തിയതിനാൽ, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ നിരവധി ഘട്ടങ്ങളോ നിർമ്മാണ കാലഘട്ടങ്ങളോ കണ്ടെത്താൻ സാധിച്ചു. ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ആദ്യത്തെ, ആദ്യകാല പ്രതിരോധ മതിൽ സ്ഥാപിച്ചത്. ബി.സി ഇ. വലിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ടാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിനിടയിൽ പാറയുടെ പുറംതോട് ഒരു ബാക്ക്ഫിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. മതിലിന്റെ കനം 2.5 മീറ്ററിൽ കൂടരുത്, പരമാവധി ഉയരം 5 മീറ്ററായിരുന്നു. ഗേറ്റിന്റെ പ്രദേശത്ത് - പ്രതിരോധത്തിലെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ സ്ഥലം - മതിലിന്റെ മുകൾ ഭാഗം ചെളി ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിരത്തി അതിലും ഉയർന്നു. ബി.സി ഇ. ശകന്മാർ വളരെ ശക്തരാകുന്നു, അവർ ചെർസോണീസിനെയും അതിന്റെ സ്വത്തുക്കളെയും നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. ചെർസോണസൈറ്റുകളുമായുള്ള ആസന്നമായ യുദ്ധത്തിന് അവരുടെ സ്വന്തം അതിർത്തികൾ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, പ്രധാന നഗരമായ സിഥിയ - നേപ്പിൾസ് - ഒരു അജയ്യമായ കോട്ടയാക്കി മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നു.സ്‌കിലൂരും മക്കളും തങ്ങളുടെ കോട്ടകൾ ഉറപ്പിച്ചതായി സ്ട്രാബോ എഴുതുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് എന്ത് മഹത്തായ കോട്ടകൾ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ശരിക്കും കാണുന്നു. സ്കിലൂരിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, പുരാതന പ്രതിരോധ ഭിത്തിയുടെ പുറം വശത്ത് നിരവധി അധിക ബെൽറ്റുകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഇതിന്റെ കനം 2.5 മുതൽ 6.5 മീറ്റർ വരെ വർദ്ധിക്കുന്നു.ഗേറ്റുകൾക്ക് ലെഡ്ജുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഫ്രെയിം ലഭിക്കുന്നു - പൈലോണുകൾ - 3.35 മീറ്റർ നീളവും 1.65 മീറ്റർ കനവും. ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ഗേറ്റിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിച്ച ഈ ലെഡ്ജുകൾ ഒരുതരം ഗേറ്റ് ടവറുകളുടെ പങ്ക് വഹിച്ചു. ചുവരുകൾ കർശനമായി ലംബമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഒരു ചരിവ് ഉപയോഗിച്ച് അവ പുറത്തുനിന്നുള്ള ഓരോ മീറ്ററിന് 20 സെന്റിമീറ്ററും അകത്ത് നിന്ന് 10 സെന്റിമീറ്ററും ചുരുങ്ങി, അതായത്, ഓരോ മീറ്ററിന്റെ ഉയരത്തിലും മതിൽ ഇതിനകം 30 സെന്റിമീറ്ററായി മാറി. സെൻട്രൽ ഗേറ്റിന്റെ പ്രദേശത്ത്, പ്രതിരോധ മതിൽ ഒരു അഡോബ് സ്ട്രക്ചറുകളുള്ള ഒരു അഡോബ് കിരീടം ഉള്ള ഒരു അഡോബ് കിരീടം നിലനിർത്തി. അതിനു പിന്നിൽ നഗരത്തിന്റെ സംരക്ഷകർക്ക് സാമാന്യം വിശാലമായ ഒരു യുദ്ധക്കളമായിരുന്നു. ഭിത്തിയുടെ കല്ല് ബെൽറ്റിന് 4.5-5 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ഉയരാൻ കഴിയും, അതേസമയം 1.5 മീറ്റർ കട്ടിയുള്ള അഡോബ് സൂപ്പർ സ്ട്രക്ചർ 3 മീറ്റർ ഉയർന്നു, അങ്ങനെ, ഈ ഭാഗത്തെ മതിലിന്റെ ആകെ ഉയരം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ 8 മീറ്ററിലെത്തി.

കട്ടിയുള്ള ഓക്ക് ബോർഡുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഗേറ്റുകൾ ഇരട്ട ഇലകളുള്ളതും ബെയറിംഗുകളിൽ കറങ്ങുന്നവയും ആയിരുന്നു. അവ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ തുറന്നിട്ടുള്ളൂ, ഗൗരവമേറിയ അവസരങ്ങളിൽ മാത്രം, പക്ഷേ അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗാർഡുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അപകടത്തെ സമീപിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ നഗരത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. സെൻട്രൽ ഗേറ്റുകൾക്ക് പുറമേ, മതിലിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തെ ഗേറ്റുകളും എൻ.എൽ. ഏണസ്റ്റ് തുറന്നു. റെസിഡൻഷ്യൽ, പൊതു കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഖനനത്തിൽ വൈവിധ്യമാർന്നതും വളരെ ശാസ്ത്രീയമായി വിലപ്പെട്ടതുമായ വസ്തുക്കൾ ലഭിച്ചു. നിർമ്മാണത്തിനായി അവരെ ക്ഷണിച്ചു, ഒരുപക്ഷേ, ഗ്രീക്ക് യജമാനന്മാർ. സെൻട്രൽ ഗേറ്റിന് മുന്നിൽ വലിയ കല്ല് വീടുകളിലൊന്ന് തുറന്നിരിക്കുന്നു.അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം 85 ചതുരശ്ര മീറ്ററാണ്. m. വീട് 3 മുറികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നിന്റെയും വിസ്തീർണ്ണം ഏകദേശം 30 ചതുരശ്ര മീറ്ററാണ്. m. വീടിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു മുറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ നിന്നാണ് പ്രവേശന കവാടം. രണ്ട് മുറികളിൽ ചൂളകൾ കണ്ടെത്തി, മൂന്നാമത്തേത് (ചൂളയില്ലാത്തത്) വ്യക്തമായും ഒരു മുൻ ഹാളായിരുന്നു, അതിന്റെ ചുവരുകൾ പ്ലാസ്റ്ററിട്ട് തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളാൽ വരച്ചിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഫ്രെസ്കോകളുടെ ചെറിയ ശകലങ്ങൾ മാത്രമേ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നിട്ടുള്ളൂ, പക്ഷേ അവർ ഈ ഹാളിന്റെ പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സന്ദർശകനായ ഒരു ഗ്രീക്ക് മാസ്റ്റർ വരച്ചതാണ്, ഈ വീട് രാജകുടുംബത്തിനോ സമൂഹത്തിലെ സമ്പന്നരായ പ്രതിനിധികൾക്കോ ​​ഒരു വാസസ്ഥലമായി പ്രവർത്തിക്കാമായിരുന്നു. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. ബി.സി മുമ്പുതന്നെ, സമീപത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന "ബേസ്മെന്റുള്ള വീട്" (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു സെമി-ബേസ്മെന്റ്) സ്ഥാപിച്ചു. 12.10x5.65 മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ശിലാമതിലുകളുടെയും പാറയിൽ കൊത്തിയ നിലവറയുടെയും അപ്രധാനമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു.1 മീറ്റർ കനമുള്ള തെക്കുകിഴക്കൻ ഭിത്തിയുടെ ശേഷിക്കുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വീട് രണ്ട് നിലകളാണെന്ന് അനുവദനീയമാണ്. ബേസ്മെന്റിൽ കാണപ്പെടുന്ന കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തിന്റെ വിവിധ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ടൈലുകളുടെ ശകലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അതിന്റെ മേൽക്കൂരയെ വിലയിരുത്താം. ഉത്ഖനനത്തിൽ, പെയിന്റ് ചെയ്ത പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ കഷണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, ഇത് വീടിന്റെ അലങ്കാരത്തിന്റെ ഐശ്വര്യത്തിനും ഉടമയുടെ സമൃദ്ധിക്കും സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.റോഡ്സ്, നിഡ, കോസ് ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന വീഞ്ഞും എണ്ണയും അടങ്ങിയ നിരവധി ആംഫോറകൾ നിലവറയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. കറുത്ത-തിളക്കമുള്ള മൺപാത്രങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ, റിലീഫ് - "മെഗർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന - പാത്രങ്ങൾ, പേടകങ്ങളുടെ അസ്ഥി പാളി, ചുവന്ന-തിളക്കമുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ, ടെറാക്കോട്ട സ്ത്രീ തല എന്നിവയും ഇവിടെ കണ്ടെത്തി.അടിസ്ഥാനമുള്ള വീട് നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ബി.സി ഇ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. അത് പുനർനിർമിക്കുകയും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്തു. ബി.സി ഇ. തുടർന്ന്, അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു മാലിന്യ കൂമ്പാരം ക്രമീകരിച്ചു.നേപ്പിൾസിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സമാനമായ രണ്ട് അറകളുള്ളതും മൂന്ന് അറകളുള്ളതുമായ കെട്ടിടങ്ങൾ തുറന്നു.അസംസ്കൃത ഇഷ്ടികകളുടെ നിർമ്മാണം ശകന്മാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, നേപ്പിൾസിലെ എല്ലാ വീടുകളും ചെളി കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്നുള്ള സിഥിയൻമാർ സ്വീകരിച്ചതാകാം, അത് വളരെ ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. അസംസ്കൃത വീടുകൾ ഊഷ്മളവും മോടിയുള്ളതുമാണ്, കൂടാതെ ചെളി ഇഷ്ടികകളുടെ നിർമ്മാണത്തിന് വലിയ ചെലവുകളും പ്രത്യേക കഴിവുകളും ആവശ്യമില്ല.III-II നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബി.സി ഇ. നഗരത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വീടുകൾക്കൊപ്പം, കെട്ടിട കലയുടെ എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച, ചെറിയ വീടുകൾ, ദരിദ്രരുടെ കുഴികൾ, യാർട്ടുകൾ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 2.10x1.80x2.80 മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള രണ്ട് യാർട്ടുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും 1.80 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു യാർട്ട് പോലെയുള്ള ഘടനയും സെറ്റിൽമെന്റിൽ കണ്ടെത്തി. പ്രാകൃത യർട്ടുകൾ വേനൽക്കാല വസതികളായോ ഔട്ട് ബിൽഡിംഗുകളായോ ഉപയോഗിക്കാം, ശകന്മാരുടെ ആചാരങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഹെറോഡൊട്ടസ് യാർട്ടിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "മൂന്ന് തൂണുകൾ ഒന്നിനൊന്ന് ചരിഞ്ഞ്, കമ്പിളികൾ അവയ്ക്ക് മീതെ നീട്ടി, കഴിയുന്നത്ര ദൃഡമായി വലിച്ചുകൊണ്ട്" 14, ഒരു ലൈറ്റ് കെട്ടിടം നിർമ്മിക്കുന്നു. എന്നാൽ സിഥിയൻമാരിൽ നിന്ന് യർട്ടുകൾ ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നേപ്പിൾസിൽ അത്തരം ഘടനകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.നഗരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഡഗൗട്ടുകൾ തുറന്നു. അവരുടെ താഴത്തെ ഭാഗം സാംസ്കാരിക പാളിയിലേക്കും പാറയിലേക്കും ആഴമുള്ളതാണ്. കുഴികളുടെ ആകൃതി ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതോ ഓവൽ അല്ലെങ്കിൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതോ ആണ്, അളവുകൾ ചെറുതാണ് - 12.5 മുതൽ 4.5 ചതുരശ്ര മീറ്റർ വരെ. m. മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണയായി ഒരു ചൂള ഉണ്ടായിരുന്നു, ചുവരുകളിൽ അവർ ഇരുന്നു ഉറങ്ങുന്ന ബെഞ്ചുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, നേപ്പിൾസിന്റെ മധ്യഭാഗത്തും വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലും ഖനനം നടത്തുമ്പോൾ, പതിവ് ആസൂത്രണത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സെൻട്രൽ സിറ്റി ഗേറ്റുകളുടെ പ്രദേശത്ത് മാത്രമാണ് തലസ്ഥാനത്തിന് ഗംഭീരമായ രൂപം നൽകാൻ ശകന്മാർ ശ്രമിച്ചത്. നഗരത്തിനുള്ളിൽ, ഗേറ്റുകൾക്ക് മുന്നിൽ, വെളുത്ത നാരങ്ങ ചിപ്പുകൾ വിതറിയ ഒരു വലിയ ചതുരം ഉണ്ടായിരുന്നു. "ബിൽഡിംഗ് വിത്ത് പോർട്ടിക്കോസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പ്രദേശം ഫ്രെയിം ചെയ്തു.ഈ ഘടന 0.85 കനം, 29.3 മീറ്റർ നീളം, വശങ്ങളിൽ ചെറിയ പോർട്ടിക്കോകൾ ഉള്ള ഒരു കൽഭിത്തിയായിരുന്നു. ഓരോ പോർട്ടിക്കോയുടെയും ടൈൽ പാകിയ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് 6 ചതുരാകൃതിയിലുള്ള തൂണുകൾ താങ്ങിനിർത്തി, അവയ്ക്കിടയിൽ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പ്രതിഷ്ഠകളുള്ള മാർബിൾ, വെങ്കല പ്രതിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പോർട്ടിക്കോകളുള്ള കെട്ടിടത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടുത്താണ് ഒരു കുതിരസവാരി പാലക്കിന്റെ ഒരു ആശ്വാസം, മാർബിൾ പ്രതിമകളുടെ ശകലങ്ങൾ, സിയൂസിനും അഥീനയ്ക്കും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ലാബ്, സ്കിലൂരിനെയും പാലക്കിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു റിലീഫ്, ലിഖിതത്തിന്റെ ഒരു ശകലം: "രാജാവിന്റെ മകൻ സ്കിലൂർ..."

സിഥിയന്മാർ അത്തരമൊരു കെട്ടിടം രണ്ടുതവണ നിർമ്മിച്ചു. അവയിൽ ആദ്യത്തേത്, വലിപ്പം കുറഞ്ഞ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ബി.സി ഇ. പിന്നീട് അത് നശിപ്പിച്ച് സമാന്തരമായി, ഗേറ്റിനോട് ചേർന്ന്, സമാനമായ ഒരു ഘടന സ്ഥാപിച്ചു, എന്നാൽ വലിയ വലിപ്പമുള്ള, നഗര കവാടത്തിൽ - പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് - ഒരു വെങ്കലമോ മാർബിൾ പ്രതിമയുടെയോ ഒരു കൽ പീഠത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇവിടെ, സ്ക്വയറിൽ, വ്യാപാര ഇടപാടുകൾ നടത്തി, വിദേശ വ്യാപാരികൾ, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അംബാസഡർമാർ ഇവിടെയെത്തി, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് II-III ൽ, സിഥിയ കഠിനമായ സമയങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, നഗര കവാടങ്ങൾ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ചു, സമീപത്തെ പല കെട്ടിടങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിർത്തി, ചതുപ്പുനിലമായി. എന്നാൽ രാജ്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, അതിന്റെ ശക്തരായ ഭരണാധികാരികളുടെ ഭരണകാലത്ത്, എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.നേപ്പിൾസിന്റെ പ്രതിരോധ മതിലുകൾക്ക് സമീപം, 1.5-2 ടൺ ധാന്യം ശേഷിയുള്ള ഏകദേശം 60 കുഴികൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ കളപ്പുര തുറന്നു. കുഴികൾ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് - അവ പാറയിൽ പൊള്ളയായും സാംസ്കാരിക പാളിയിൽ (മുകൾ ഭാഗം) കുഴിച്ചും, അവരുടെ കഴുത്ത് കല്ലുകൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. മുകളിൽ നിന്ന്, കുഴി ഒരു കല്ല് മൂടി ഉപയോഗിച്ച് നന്നായി അടച്ചു, ഈർപ്പം കടക്കാത്തവിധം കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് മൂടി. നഗരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ മതിലിനോട് ചേർന്ന് ഒരു നിരപ്പായ തെരുവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ ശിലാഫലകങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ ധാന്യക്കുഴികൾ ഒളിപ്പിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം നേപ്പിൾസ് ഒരു പ്രധാന വ്യാപാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു. രാജാക്കന്മാർക്ക് വിധേയരായ സിഥിയയിലെ ജനസംഖ്യ നേപ്പിൾസിലേക്ക് ഗോതമ്പ് കൊണ്ടുവന്നു. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം ദീർഘകാല സംഭരണത്തിനായി ധാന്യ കുഴികളിലേക്ക് ഒഴിച്ചു, നീണ്ട ഉപരോധം, വിളനാശം മുതലായവയിൽ സംസ്ഥാന കരുതൽ ശേഖരം സൃഷ്ടിച്ചു. റൊട്ടിക്ക് പകരമായി, ഈജിയൻ കടലിലെ ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന വിലയേറിയ വൈനും ഒലിവ് ഓയിലും, ടൈലുകൾ, ഗ്ലാസ്, റെഡ്-ലാക്ക് വിഭവങ്ങൾ, വിവിധ ആഡംബര വസ്തുക്കൾ - സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ, വിലകൂടിയ തുണിത്തരങ്ങൾ. വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ നഗരങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെയാണ് വിദൂര ദ്വീപുകളുമായുള്ള വ്യാപാര ബന്ധം നടന്നത്. സന്ദർശകരായ വ്യാപാരികൾക്ക് ബ്രെഡ് വിറ്റു, അവർ അത് ഓൾബിയ, ചെർസോനീസ്, ബോസ്പോറസ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി, വിൽപ്പനയിൽ നിന്ന് കാര്യമായ ലാഭം നേടി, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സിഥിയൻ ബ്രെഡിന്റെ വിൽപ്പനയിലെ പ്രധാന ഇടനിലക്കാരനായിരുന്നു ഓൾബിയ. ബി.സി ഇ. - സ്കിലൂരിന് കീഴിൽ - സിഥിയൻ രാജ്യത്തെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. സ്കിലൂർ തന്റെ നാണയം ഓൾബിയയിൽ അച്ചടിച്ചു. റോഡ്‌സ് ദ്വീപ് സ്വദേശിയായ ഓൾബിയയിലെ അറിയപ്പെടുന്ന പൗരനായ പോസിഡേയ് നേപ്പിൾസിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഇവിടെ അവർ സിയൂസ്, അഥീന, അക്കില്ലസ് പോണ്ടാർക്കസ്, റോഡ്സ് 15 ദേവതകൾ എന്നിവയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട നാല് പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചു. പോസിഡസ് ഒരു പ്രധാന വ്യാപാരിയായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പലപ്പോഴും നേപ്പിൾസിൽ നിന്ന് ഓൾബിയയിലേക്ക് റൊട്ടി കൊണ്ടുപോകേണ്ടിവന്നു, തുടർന്ന് റോഡ്‌സിലേക്കും ഈജിയൻ കടലിലെ മറ്റ് ദ്വീപുകളിലേക്കും വഴിയൊരുക്കുന്നതിന് ഗാലികളിലൂടെ. അതിനാൽ, കടലിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായ അക്കില്ലസ് പോണ്ടാർക്കസിനെ പോസിഡസ് പ്രത്യേകം ആദരിച്ചു. യൂമെൻസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് വ്യാപാരിയും നേപ്പിൾസിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. ഉത്ഖനന വേളയിൽ, യൂമെനസ് സ്ഥാപിച്ച ഫെർട്ടിലിറ്റി ഡിമീറ്റർ ദേവതയ്ക്കുള്ള പ്രതിഷ്ഠ കണ്ടെത്തി, നിരവധി വർഷങ്ങളായി, റോഡ്സ് ദ്വീപിൽ നിന്നുള്ള വൈൻ ഉൾപ്പെടെ നേപ്പിൾസിലേക്കുള്ള വിദേശ സാധനങ്ങളുടെ വിതരണം ഓൾബിയ വഴി നടന്നു. ചെർസോനെസോസുമായും പാന്റിക്കാപേയവുമായും വ്യാപാര ബന്ധം നിലനിർത്തി, ബോസ്പോറസിൽ അവർ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ വാങ്ങി - ബോസ്പോറൻ മാസ്റ്റർ ജ്വല്ലറികളുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ. ക്രിമിയയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ നഗരങ്ങളിലൂടെ സജീവമായ വ്യാപാരം നടന്നു - കലോസ്-ലിമെൻ, കെർക്കിനിറ്റിഡ. സിഥിയൻമാർ തന്നെ, ഇടനിലക്കാരില്ലാതെ, വിദേശ വ്യാപാരികളുമായി വ്യാപാരം നടത്തിയിരിക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും ഓൾബിയയെ കീഴടക്കിയ കാലഘട്ടത്തിൽ, അവർക്ക് അതിന്റെ കപ്പൽ ഉപയോഗിക്കാനും ദീർഘദൂര യാത്രകൾ നടത്താനും കഴിയുമ്പോൾ, സിഥിയന്മാർ തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരം ഒരു കൈമാറ്റ സ്വഭാവമുള്ളതായിരുന്നു, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിലോ നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിലോ പണ ബന്ധങ്ങൾ വികസിച്ചില്ല. റൊട്ടിക്ക് പുറമേ, അവർ കമ്പിളി, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലി, തേൻ, മെഴുക്, ഫ്ളാക്സ് എന്നിവ വിറ്റു.സിഥിയൻ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ വിലയേറിയ വിഭവങ്ങൾ വാങ്ങാൻ കഴിയൂ. എന്നിരുന്നാലും, കുലീനരും സാധാരണക്കാരുമായ എല്ലാവർക്കും ദിവസവും പാചകം ചെയ്യാനും പാൽ സംഭരിക്കാനും ചീസ് ഉണ്ടാക്കാനും മറ്റും ആവശ്യമായ പാത്രങ്ങൾ. നേപ്പിൾസിന് പുറത്ത് അതിന്റെ പുരാതന ശവക്കുഴികൾക്ക് സമീപം ഒരു മൺപാത്ര വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി - രണ്ട് ചൂളകളുടെയും നിരവധി സെറാമിക് വിവാഹ ശകലങ്ങളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ വെങ്കല-കാസ്റ്റർമാർക്കും തോക്കുധാരികൾക്കും നഗരത്തിൽ താമസിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും കഴിയും. നേപ്പിൾസിൽ, വെങ്കല സ്ലാഗ്, കളിമൺ ലിയാച്ചി * എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് കണ്ടെത്തി. 1958-1959 ൽ. പ്രതിരോധ ഭിത്തിയുടെ ഖനനത്തിനിടെ, റോഡ്സ് ആംഫോറയുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു കാസ്റ്റിംഗ് പൂപ്പൽ കണ്ടെത്തി. ഇരുമ്പ് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉൽപാദനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ സാധിച്ചു. നെപ്പോളിയൻ കമ്മാരന്മാർ വ്യാജ കഠാരകളും വാളുകളും ഉണ്ടാക്കി, ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി.

സിഥിയൻ തലസ്ഥാനത്തെ നിവാസികൾ അവരുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടിക്ക് മാത്രമല്ല, ആത്മീയ ഭക്ഷണത്തിനും വേണ്ടി കരുതിയിരുന്നു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് ലഭിച്ച വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന്, നഗരവാസികൾ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് അലങ്കരിക്കുകയും വിവിധ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയും ദേവന്മാർക്ക് വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതായി കാണാൻ കഴിയും.നേപ്പിൾസിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തും അതിന്റെ പ്രതിരോധ മതിലുകൾക്ക് പുറത്തും മതപരമായ ചടങ്ങുകൾക്കായി നാല് പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ കുഴിച്ചെടുത്തു. ഈ കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് ഒരേ രൂപരേഖയും (ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഹാളും വെസ്റ്റിബ്യൂളും) അലങ്കാരത്തിന്റെ വലുപ്പത്തിലും ഗുണനിലവാരത്തിലും മാത്രമേ പരസ്പരം വ്യത്യാസമുള്ളൂ.ഏറ്റവും രസകരമായത് "ഫ്രസ്കോകളുള്ള കെട്ടിടം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ്, സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് കണ്ടെത്തി, അതിന്റെ അളവുകൾ 19x9 മീറ്ററാണ്. അതിന്റെ അളവുകൾ 19x9 മീറ്ററാണ്. പ്രധാന ഹാളിൽ നിന്ന് 1.6 മീറ്റർ വീതിയുള്ള ഒരു വാതിൽ. ഹാളിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു അടുപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. 20-25 സെന്റീമീറ്റർ വ്യാസമുള്ള പാറയിൽ 16 ഇടവേളകൾ കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്, തടി പിന്തുണയിൽ നിന്ന് മേൽക്കൂരയും ചൂളയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള തൊപ്പിയും. ഈ മുറിയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മൂലയിൽ കൊമ്പുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള ഒരു മാൻ തലയോട്ടിയുടെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഹാളിന്റെ ചുവരുകൾ പ്ലാസ്റ്ററിട്ട് പെയിന്റ് ചെയ്തു.സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ കഷണങ്ങൾ ഹാൾ 16 ന്റെ മുഴുവൻ പെയിന്റിംഗും പുനർനിർമ്മിക്കാൻ സാധ്യമാക്കുന്നു. ഇത് മൂന്ന് ബെൽറ്റുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു: മുകൾഭാഗം ചുവപ്പ്, ചാരനിറത്തിലുള്ള പെയിന്റുകളുടെ അടയാളങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനു മുകളിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള സ്റ്റക്കോ കോർണിസ് ഉണ്ട്. മധ്യ ബെൽറ്റിനെ കൊറിന്ത്യൻ തലസ്ഥാനങ്ങളുള്ള അർദ്ധ നിരകളാൽ വിഭജിച്ചു, അവയ്ക്കിടയിൽ പെയിന്റ് ചെയ്ത ഫ്രെയിമുകൾ കൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയ ദീർഘചതുരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. താഴത്തെ, മൂന്നാമത്തെ ബെൽറ്റിൽ മാർബിൾ ചെയ്ത ചുവപ്പും കറുപ്പും പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ച വീതിയും ഇടുങ്ങിയ ദീർഘചതുരങ്ങളും ഒന്നിടവിട്ട് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.പല ഡ്രോയിംഗുകൾ - ഗ്രാഫിറ്റി - പെയിന്റിംഗിന്റെ മുകളിൽ പ്ലാസ്റ്ററിലേക്ക് സ്ക്രാച്ച് ചെയ്തു. അവയിൽ കുന്തങ്ങളുള്ള യോദ്ധാക്കളുടെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ, ചക്രങ്ങളിൽ തല്ലുന്ന ആട്ടുകൊറ്റൻ, കുതിരക്കൂട്ടങ്ങൾ, പ്രാകൃത മനുഷ്യ പ്രതിമകൾ, സർമാത്യൻ അടയാളങ്ങൾ 17 എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചത്. ബി.സി ഇ. II-III നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ നീണ്ടുനിന്നു. എൻ. ഇ. ജോലിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും വസ്തുക്കളൊന്നും അതിൽ കണ്ടെത്തിയില്ല. അതേ സമയം, അതിന്റെ പ്രൗഢി, അനുപാതങ്ങൾ, ചായം പൂശിയ ചുവരുകൾ, അളവുകൾ, ലേഔട്ട്, ബലിമൃഗങ്ങളുടെ ചൂളയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നിർമ്മിച്ച കെട്ടിടം, കെട്ടിടത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്ക്, ഫ്രെസ്കോകളുള്ള ഒരു വീടിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, പ്ലാനിൽ സമാനമാണ്, എന്നാൽ വലുപ്പത്തിൽ ചെറുതും - 15x7.2 മീറ്റർ ചുവരുകളിൽ ഇഷ്ടികയും അടിത്തറയും കണ്ടെത്തി. കെട്ടിടം രണ്ട് നിർമ്മാണ കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, വളരെ മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തറയുടെയും അടുപ്പിന്റെയും അടയാളങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പ്രധാന ഹാളിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കോണിൽ, 13 ചെറിയ മാനുകളുടെ കൊമ്പുകളുടെ ചെറിയ ശകലങ്ങളും 4 വലിയ മാനുകളുടെ കൊമ്പുകളുടെ 4 കഷണങ്ങളും കണ്ടെത്തി. ഈ കെട്ടിടം ഫ്രെസ്കോകളോടുകൂടിയ വീടിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് മുമ്പുള്ളതാണ്, കൂടാതെ മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കും സേവനം ചെയ്തു.1956-1957 ൽ നഗരത്തിന് പുറത്ത്. ഒരു വലിയ ആഷ് കുന്നിന്റെ ഖനനത്തിനിടെ, ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ (അളവുകൾ 11x5.6 മീറ്റർ) കണ്ടെത്തി, അതിൽ ഫ്രെസ്കോകളുള്ള വീട് പോലെ ഒരു ഹാളും വെസ്റ്റിബ്യൂളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പാതയിൽ സീലിംഗിനെ താങ്ങിനിർത്തുന്ന ഒരു മരത്തടിക്ക് പാറയിൽ ഒരു ഇടവേള ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രധാന ഹാളിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അടുപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. മേൽക്കൂര ഒരുപക്ഷേ മൺകട്ടയോ ഞാങ്ങണയോ ആയിരുന്നു, കളിമണ്ണ് പൂശിയതായിരിക്കാം. III-II നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കെട്ടിടം സ്ഥാപിച്ചു. ബി.സി ഇ. പിന്നീട്, അത് തീപിടുത്തത്തിൽ സാരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കുകയും പുനർനിർമിക്കുകയും ചെയ്തു: ഹാളിനെ വെസ്റ്റിബ്യൂളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന തടി വിഭജനം ഒരു കല്ലുകൊണ്ട് മാറ്റി, മതിലുകളുടെ കനം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, കെട്ടിടം നശിച്ചു, ഇനി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടില്ല, അതിന്റെ വെസ്റ്റിബ്യൂളിനടുത്തുള്ള വീടിന്റെ നിർമ്മാണ സമയത്ത്, ഒരു കുട്ടിയെ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയ ഒരു കുഴിമാടത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അയാൾ കുനിഞ്ഞു കിടന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത് ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു, കാരണം കുട്ടിയുടെ കഴുത്തിൽ നീല പേസ്റ്റും ജെറ്റും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു താഴ്ന്ന മുത്തുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതെന്താണ് - ഒരു നിർമ്മാണ ത്യാഗം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശ്മശാനം? പുരാതന ജനതയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ചോദ്യം അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളും വിവിധ ആചാരങ്ങളുമാണ്. ചിലപ്പോൾ ത്യാഗങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ചില ആചാരങ്ങൾ, അതിന്റെ അർത്ഥം ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. ശാസ്ത്രം, അയ്യോ, അവ വിശദീകരിക്കാൻ മതിയായ വസ്തുതകൾ ഇതുവരെ ശേഖരിച്ചിട്ടില്ല. കൂടാതെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മൂടുപടം തുറക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ധാരാളം സമയം കടന്നുപോകും, ​​അതിനു പിന്നിൽ വിദൂര ഭൂതകാലക്കാരുടെ ലോകവീക്ഷണവും മതപരമായ ആശയങ്ങളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കെട്ടിടത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു ചാരം പാൻ (അതിന്റെ വ്യാസം 4 മീ) കല്ല് നടപ്പാതകളുടെയും കല്ല് വേലിയുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. തുടർന്ന്, കെട്ടിടത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളും ആഷ്‌പിറ്റും ഒരു വലിയ ചാര കുന്നിന്റെ കായലുകൊണ്ട് മൂടി, പ്രതിരോധ മതിലിനടുത്തുള്ള നശിച്ച ആരാധനാ കെട്ടിടത്തിന് പകരം നഗരത്തിന് പുറത്ത് പുതിയത് (13.4x6.5 മീറ്റർ വലിപ്പം) നിർമ്മിച്ചു. അതിൽ ഒരു ഹാളും വെസ്റ്റിബ്യൂളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ സീലിംഗിനെ താങ്ങിനിർത്തുന്ന തടി തൂണുകൾക്കുള്ള രണ്ട് കുഴികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഹാളിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അടുപ്പും (1.88x1.34 മീ), തെക്ക് കിഴക്ക് മൂലയിൽ ചെറിയ കല്ല് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ വശങ്ങൾ ചുവന്ന ഒച്ചിന്റെയും മണ്ണിന്റെയും വരകൾ കൊണ്ട് വരച്ചിരുന്നു. മുറിയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മൂലയിൽ, ഒരു ബലിപീഠത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അത് 30 സെന്റിമീറ്റർ വ്യാസവും 30 സെന്റിമീറ്റർ ആഴവുമുള്ള ഒരു കുഴിയായിരുന്നു, അകത്ത് കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. അതിൽ അഞ്ച് ആടുകളുടെ അസ്ഥികൾ, വാർത്തുണ്ടാക്കിയ പാത്രങ്ങളുടെ കഷണങ്ങൾ, മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും മനഃപൂർവം തകർത്ത കളിമൺ പ്രതിമകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആഷ് പാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം രസകരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ നൽകി. അവയിൽ ഡിമീറ്ററിന്റെ ടെറാക്കോട്ട ഹെഡ്, ഹെർമിസിന്റെ ടെറാക്കോട്ട പ്രതിമയുടെ ഒരു ശകലം - പേഴ്‌സ് പിടിച്ചിരിക്കുന്ന കൈ. (ഹെർമിസ് ദേവന്മാരുടെ ദൂതൻ - "ചിന്തിച്ചതുപോലെ വേഗത്തിൽ" - വ്യാപാരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു, ഗ്രീക്കുകാർ അവനെ പലപ്പോഴും കൈയിൽ ഒരു പേഴ്‌സുമായി ചിത്രീകരിച്ചു.) ആഷ് ചട്ടിയിൽ നിന്ന് ഡയോസ്‌ക്യൂറി 18 ന്റെ രണ്ട് വെങ്കല പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി. ഗ്രീക്ക് പുരാണമനുസരിച്ച്, വേർതിരിക്കാനാവാത്ത ഡിയോസ്‌ക്യൂറി സഹോദരന്മാരായ കാസ്റ്ററും പോളിഡ്യൂസും - വിദഗ്ധരായ പോരാളികളും രഥങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളും - ഒരു വിദേശ രാജ്യത്തും വീട്ടിലും വഴിയിൽ അവരെ കാത്തിരിക്കുന്ന എല്ലാത്തരം അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ജോടിയാക്കിയ നായകന്മാരുടെ ആശയം, ഇരട്ടകൾ എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വളരെക്കാലമായി ശകന്മാർ കടമെടുത്തതാണ്. അതിനാൽ, ഡയോസ്‌ക്യൂറിയുടെ ആരാധന അവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും അടുപ്പമുള്ളതുമായിരുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ശാസ്ത്രത്തിന് പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റ് കണ്ടെത്തലുകളിൽ (ഒരു പുരാവസ്തു ഗവേഷകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാം പ്രധാനമാണ്, അത് കലയുടെ വസ്തുവായാലും മാലിന്യമായാലും), ആചാരപരമായ പാത്രങ്ങളുടെ ശകലങ്ങളും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിക്കാൻ സേവിക്കുന്ന ധൂപവർഗ്ഗം, ശിരോവസ്ത്രം എർ പാത്രങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, ബ്രൂച്ചുകൾ, ആംഫോറയുടെ ശകലങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ. ഇവിടെ (മുകളിൽ വിവരിച്ച കെട്ടിടത്തിലെ) ചാരപർവ്വതം ആരാധനാ ചടങ്ങുകളിൽ ദേവന്മാർക്ക് വിവിധ വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബലി കുന്നായിരുന്നു.പൗസാനിയാസ്, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു പുരാതന എഴുത്തുകാരൻ. എൻ. e., ഗ്രീക്കുകാരുടെ ത്യാഗങ്ങൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: “അവർ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ബാറുകൾ ഇടുന്നു, ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണ സമയത്ത് കല്ലുകൾ പോലെ അവയെ ക്രമീകരിച്ച്, ഒരു നിശ്ചിത ഉയരത്തിൽ ഉയർത്തി, ബ്രഷ് വുഡ് ഇടുന്നു. തുടർന്ന് നഗരങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഒരു യാഗം അർപ്പിക്കുന്നു: ഹേര - ഒരു പശു, സിയൂസ് - ഒരു കാള, അവയെ വീഞ്ഞും ധൂപവർഗ്ഗവും നിറയ്ക്കുന്നു. യാഗപീഠവും കത്തിച്ചു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നേപ്പിൾസിൽ സമാനമായ എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചു, സിഥിയന്മാർ തബിതി ദേവിയെ ബഹുമാനിച്ചു - തീയുടെ രക്ഷാധികാരി, ചൂള. തബിതി പരമോന്നത ദേവതയായതിനാൽ, ആരാധനാലയങ്ങളിലെ കേന്ദ്ര സ്ഥാനം ചൂളയാണ്, അവിടെ പവിത്രമായ തീ കത്തിക്കുകയും ആരാധനാ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. നേപ്പിൾസിൽ, മൂന്ന് ചാര കുന്നുകൾ ഇപ്പോഴും ദൃശ്യമാണ്, അതിന്റെ ആവിർഭാവം തീയുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം, ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയം സിഥിയന്മാരുടെ ആത്മീയ ലോകത്ത് അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. ഗ്രീക്ക് ദേവാലയത്തിൽ നിന്ന്, അവർ പല ആചാരങ്ങളും ആരാധനകളും സ്വീകരിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് തങ്ങളുടേതിന് പര്യാപ്തമായതോ സാമ്യമുള്ളതോ ആയ ദേവതകൾ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം പ്രത്യേകിച്ചും വർധിച്ചു. പ്രഭുവർഗ്ഗം എല്ലാറ്റിലും ഹെലനുകളെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; സമ്പന്നമായ കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനും അലങ്കാരത്തിനും വേണ്ടി, ഗ്രീക്ക് യജമാനന്മാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു, ഈ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പദ്ധതികളും അനുപാതങ്ങളും, റെസിഡൻഷ്യൽ, പൊതു, ഗ്രീക്ക് ആവർത്തിക്കുക. ഈ സമയത്ത്, ഗ്രീക്ക് ബസിലിയസിനെപ്പോലെ സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാർ സ്വന്തം നാണയം ഉണ്ടാക്കി. വസ്ത്രങ്ങളിലും ഗ്രീക്ക് സ്വാധീനം പ്രകടമാണ്: സ്കിലൂരും പാലക്കും റിലീഫിലെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്കിലൂരിന്റെ മേലങ്കി ഒരു ബ്രൂച്ച് ഉപയോഗിച്ച് തോളിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഗ്രീക്കുകാർ നേപ്പിൾസിൽ താമസിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം നിസ്സംശയമായും ഗ്രീക്ക് ഭാഷ അറിയാമായിരുന്നു - ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള സമർപ്പണങ്ങൾ ഗ്രീക്കിലാണ് എഴുതിയത്, വിവിധ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സിഥിയന്മാരുടെ തലസ്ഥാനമായ സ്കിലൂരിന്റെ ഭരണത്തിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചതായി നമുക്ക് കാണാം. ജനസംഖ്യ വ്യാപാരം, കരകൗശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നഗരം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. നേപ്പിൾസിനെ ഒരു നീണ്ട ഉപരോധത്തെ നേരിടാൻ തയ്യാറായ കോട്ടയാക്കി മാറ്റുന്നതിൽ മാത്രമല്ല, നഗരത്തിന്റെ രൂപത്തിലും ഭരണാധികാരികൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അങ്ങനെ വിദേശ അതിഥികൾ, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ അംബാസഡർമാർ, സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ സമ്പത്ത് കാണുകയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തിയും ശക്തിയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബി.സി

സിഥിയന്മാരും ഗ്രീക്കുകാരും

ക്രിമിയയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് 1930-കളിൽ പി.എൻ. ഷുൾട്സ് നടത്തിയ പര്യവേക്ഷണത്തിൽ നിരവധി ഗ്രീക്ക്, സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അതേസമയം, പ്രതിരോധ നിരകൾ - ഗ്രീക്ക്, സിഥിയൻ - പരസ്പരം എതിർക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു എന്ന ആശയം ഉയർന്നു. നിലവിൽ, അൽമാ നദീതടത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വാസസ്ഥലങ്ങളും ശ്മശാനങ്ങളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ തീവ്രമായ പഠനത്തിന് നന്ദി, കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, ഇത് സിഥിയന്മാരും ഗ്രീക്കുകാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ കൂടുതൽ യഥാർത്ഥ പ്രാതിനിധ്യം അനുവദിക്കുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ ഗ്രീക്കുകാർ ക്രിമിയയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബി.സി ഇ. (കെർക്കിനിറ്റിഡ) 21 , എന്നാൽ മിക്ക സെറ്റിൽമെന്റുകളും എസ്റ്റേറ്റുകളും പിന്നീട് ഈ തീരങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. ബി.സി. 22 അവരുടെ രൂപം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, തീരപ്രദേശത്തിന്റെ വികസനവുമായി, ചെർസോനെസോസിന്റെ കോറസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉത്ഖനന വേളയിൽ, ഇറക്കുമതി ചെയ്ത നിരവധി വസ്തുക്കൾ പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ കൈകളിൽ വീഴുന്നത് വെറുതെയല്ല: ചെർസോണസോസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെയും സ്റ്റാമ്പുകളുള്ള ആംഫോറകളും ടൈലുകളും, ചെർസോണസോസ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ വിവിധ മൺപാത്ര പാത്രങ്ങൾ - ജഗ്ഗുകൾ, ഫ്ലാസ്കുകൾ, ലുഥീരിയ. സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ IV-III നൂറ്റാണ്ടുകൾ. ബി.സി ഇ. ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏതാനും സിഥിയൻ ശ്മശാനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. ബി.സി ഇ. വെങ്കലയുഗത്തിലെ കുന്നുകളിൽ, ഏകദേശം ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം, ഗ്രീക്കുകാർ ഇവിടെ സമാധാനപരമായി ജീവിച്ചു, ക്രിമിയയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത്, കൃഷി, മുന്തിരി കൃഷി, മത്സ്യബന്ധനം, കന്നുകാലി വളർത്തൽ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉത്ഖനന വേളയിൽ കണ്ടെത്തിയ ധാന്യങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, മുന്തിരി കത്തികൾ, മത്സ്യ കൊളുത്തുകൾ, വലകൾക്കുള്ള സിങ്കറുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ വിലയിരുത്താം. വളർത്തു മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ താരതമ്യേന കുറവാണ് - മൃഗസംരക്ഷണത്തിന് വ്യാപകമായ വികസനം ലഭിച്ചിട്ടില്ല മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഈ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ചിലത് പെട്ടെന്ന് മരിക്കുന്നു, അവരുടെ മരണത്തോടൊപ്പം ഉറപ്പുള്ള എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ നാശവും തീപിടുത്തവും ഉണ്ടാകുന്നു. അങ്ങനെ, സാസിക് തടാകത്തിന് (പാൻസ്കി) 23 ന് സമീപമുള്ള എസ്റ്റേറ്റും ചെർസോണീസ് ഗ്രീക്കുകാരുടെ മറ്റ് നിരവധി വാസസ്ഥലങ്ങളും നശിച്ചു. ആരാണ് ഗ്രീക്ക് എസ്റ്റേറ്റുകൾ നശിപ്പിച്ചത്? പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം ഉത്തരം നൽകുന്നു: ഏറ്റവും അടുത്ത അയൽക്കാർ സിഥിയൻമാരാണ്, കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഒരു വലിയ വ്യാപാര നഗരമായ ചെർസോനെസോസ് പുരാതന ലോകത്തിലെ പല കേന്ദ്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വീഞ്ഞും എണ്ണയും നിറച്ച ആംഫോറകൾ നിറച്ച കപ്പലുകൾ താസോസ് ദ്വീപിൽ നിന്ന് ഹെരാക്ലിയ, സിനോപ്പ്, അമിസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇവിടെയെത്തി. ബോസ്‌പോറസിന്റെ തീരത്തേക്കും ഓൾബിയയിലേക്കും പോകുന്ന അനേകം കപ്പലുകൾ ചെർസോനീസിൽ വന്നിറങ്ങി. സ്വാഭാവികമായും, സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാർ ഈ തുറമുഖം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, Chersonesos നെ നേരിട്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല, തീരദേശ വാസസ്ഥലങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കാനും ക്രമേണ നഗരത്തെ രക്തം വാർന്നൊഴുകാനും എളുപ്പമാണെന്ന് തോന്നി.സിഥിയന്മാർക്ക് ഇതിനുള്ള എല്ലാ കോറസും ആവശ്യമുണ്ടോ? പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇല്ല. ഒന്നാമതായി, തീരത്തെ വെവ്വേറെ, ഏറ്റവും വലിയ പോയിന്റുകൾ പിടിച്ചെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - കടലിലേക്കുള്ള ഔട്ട്ലെറ്റുകൾ, ഇത് വിദേശ രാജ്യങ്ങളുമായി സ്വതന്ത്ര വ്യാപാരം നടത്താൻ സിഥിയൻമാർക്ക് അവസരം നൽകും. ചെർസോണീസും സിഥിയൻമാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു, സൈനിക ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി. ചിലപ്പോൾ ഒരേ തീരദേശ വാസസ്ഥലം ആവർത്തിച്ച് കൈ മാറി. ശകന്മാരെ പിൻവാങ്ങാൻ ചെർസോണിസിന് നിർബന്ധിക്കാനായില്ല - ശത്രു വളരെ യുദ്ധവും ശക്തവുമായിരുന്നു. വിദഗ്ധമായി പരീക്ഷിച്ചതും പരീക്ഷിച്ചതുമായ ഒരു സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് - ഒരു അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണം, ലഘുവായ ആയുധധാരികളായ സിഥിയൻ കുതിരപ്പടയ്ക്ക് ഗ്രീക്ക് ഹോപ്ലൈറ്റുകളുടെയും വില്ലാളികളുടെയും അടുത്ത റാങ്കുകളെ പെട്ടെന്ന് അസ്വസ്ഥമാക്കാൻ കഴിയും. ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കാൻ ശകന്മാർ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. ഡയോനിസസ് 24-ന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഉത്സവ ഘോഷയാത്രയ്ക്കിടെയാണ് ആക്രമണം നടന്നതെന്ന് ചെർസോണീസ് ലിഖിതങ്ങളിലൊന്ന് പറയുന്നു. ഈ "ബാർബേറിയൻമാരെ" നേരിടാൻ ചെർസോനെസോസിന് മാത്രം കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമായി. എനിക്ക് സർമാത്യക്കാരെ അവരുടെ ഭാഗത്തേക്ക് ആകർഷിക്കേണ്ടിവന്നു.വോൾഗ, യുറൽ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ വന്ന ഒരു നാടോടികളായ ജനങ്ങളാണ് സർമാത്യൻമാർ. സ്ട്രാബോ അവരെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ഇതാണ്: "അവരുടെ തോന്നൽ കൂടാരങ്ങൾ അവർ താമസിക്കുന്ന വണ്ടികളിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കന്നുകാലികൾ കൂടാരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും മേയുന്നു, പാൽ, ചീസ്, മാംസം എന്നിവ അവർ ഭക്ഷിക്കുന്നു. അവർ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, പുല്ല് സമൃദ്ധമായ സ്ഥലങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, മഞ്ഞുകാലത്ത് മയോട്ടിഡയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ (അസോവ് കടൽ. - എഡ്. 2 ന് വേനൽക്കാലത്ത്), കൂടാതെ. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമൻ എഴുത്തുകാരനായ പോളിൻ ഉദ്ധരിച്ച ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന കഥയുണ്ട്. എൻ. e., Chersonesus 26 ന്റെ വശത്ത് സംസാരിക്കുന്ന സാർമേഷ്യൻ രാജ്ഞി അമാഗിനെക്കുറിച്ച്. ഇത് ഒരു സൈനിക ഏറ്റുമുട്ടലിൽ എത്തി, അതിൽ അമാഗ വിജയിക്കുകയും സിഥിയൻ രാജാവ് കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇത് മിക്കവാറും ഒരു ഇതിഹാസമാണെങ്കിലും, ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്ര ചിത്രത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, ബാർബേറിയൻമാർക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ ചെർസോണിയക്കാരുടെ അനിശ്ചിതത്വം. ബി.സി ഇ. ഒരു വലിയ ഗ്രീക്ക് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ നികുതി സിഥിയന്മാരുടെ ശക്തിയും ശക്തിയും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.II നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. അവർ കെർകിനിറ്റിഡ, ബ്യൂട്ടിഫുൾ ഹാർബർ (കലോസ്-ലിമെൻ), എവ്പറ്റോറിയയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഗ്രീക്ക് വ്യാപാര കേന്ദ്രം (പുരാതന വാസസ്ഥലം "സീഗൽ"), ചെർസോണീസ് കോറസിന്റെ മറ്റ് വാസസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ പിടിച്ചെടുത്തു. സിഥിയന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, ഇത്തവണ ചെർസോണസൈറ്റുകൾ പോണ്ടിക് രാജാവായ മിത്രിഡേറ്റ്സ് ആറാമൻ യൂപ്പേറ്ററിൽ നിന്ന് സഹായം തേടാൻ നിർബന്ധിതരായി, അദ്ദേഹം ചെർസോനെസോസിനെ സഹായിക്കാൻ കമാൻഡർ ഡയോഫാന്റസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സൈന്യത്തെ അയച്ചു. റോക്‌സോലാനി ഹെൽമെറ്റുകളും ഷെല്ലുകളും ധരിച്ചിരുന്നതായി സ്ട്രാബോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ കുന്തം, വില്ലും വാൾ എന്നിവയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഡയോഫാന്റസിന്റെ 6,000 യോദ്ധാക്കളെ ചെറുക്കാൻ റോക്സോളൻസിന്റെ വലിയ സൈന്യത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, അദ്ദേഹം തന്റെ മികച്ച സൈനിക നേതൃത്വ കഴിവുകളാൽ വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു. ഡയോഫാന്റസിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ വിജയം പ്രധാനമായും യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. പാലക്കിന് പിൻവാങ്ങേണ്ടിവന്നു, നേപ്പിൾസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ഗുരുതരമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ബോസ്‌പോറസിനോടുള്ള അവരുടെ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഡയോഫാന്റസ് സിഥിയൻമാരെ നിർബന്ധിച്ചു. ചെർസോണസൈറ്റുകൾ വിജയം ആഘോഷിച്ചു, നഗരത്തിലെ വിജയികളുടെ നേതാവിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, മാന്യമായ ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ഒരു കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു, ഭാഗ്യവശാൽ, അത് ഞങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങി. രാജ്യത്തിന്റെ ഉൾഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കോട്ടകൾ - ഖാബെയ്, നേപ്പിൾസ് എന്നിവ സിഥിയന്മാർ കീഴടക്കിയെന്ന് അതിൽ പറയുന്നു. പലാക്കിയിലെ സിഥിയൻ കോട്ടയെക്കുറിച്ച് സ്ട്രാബോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, പാലാക്കി 28 ൽ കൊല്ലപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രീക്കുകാരനെ പരാമർശിക്കുന്ന ചെർസോനെസോസ് ലിഖിതവും അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അവസാനമായി, മറ്റൊരു ചെർസോണീസ് കൽപ്പന നാലാമത്തെ ചെറിയ കോട്ടയെ നാമകരണം ചെയ്യുന്നു - നാപിറ്റ് 29 . ഈ കോട്ടകൾ എവിടെയായിരുന്നു? ക്രിമിയയുടെ ആധുനിക ഭൂപടത്തിലെ ഏത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പോയിന്റുകളാണ് അവ തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്?

പുരാതന കോട്ടകൾക്കായി തിരയുക

നമുക്ക് ക്രിമിയയിലെ അറിയപ്പെടുന്ന സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളിലേക്ക് തിരിയാം, അവയിൽ ഏതാണ്, ചെർസോണസോസ് ഉത്തരവുകളിലും സ്ട്രാബോയിലും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കോട്ടകളുമായി ഏകദേശം ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നത് എന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കാം. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ക്രിമിയയിലെ സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങളിലൊന്നും അതിന്റെ പേരിലുള്ള ഒരു ലിഖിതവും കണ്ടെത്തിയില്ല. കൃത്യവും അനിഷേധ്യവുമായ വസ്തുതകൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ, പ്രാദേശികവൽക്കരണം സാങ്കൽപ്പികമാണ് 30 . പ്രസ്തുത ഉത്തരവുകൾ ഡയോഫാന്റസിന്റെ പ്രചാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. തൽഫലമായി, സിഥിയന്മാരുടെയും ഗ്രീക്കുകാരുടെയും സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ കോട്ടകൾ തേടണം. ശത്രുതയുടെ തിയേറ്റർ, മിക്കവാറും, പടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിലും, ചെർസോണീസ് ചോറ പ്രദേശത്തും, സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്തും, ചെർസോണസോസിന്റെ വസ്തുവകകൾക്ക് സമീപമായിരുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള സിഥിയയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളും ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുത്തണം, കാരണം നേപ്പിൾസിന്റെയും ഖാബെയുടെയും കോട്ടകൾ ഈ ഉപദ്വീപിലെ ഈ പ്രദേശത്ത് ഡയോഫാന്റസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം കൽപ്പന പ്രകാരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ പ്രദേശത്ത് ഏതൊക്കെ സിഥിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ബി.സി ഇ., മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവരിൽ ഏതാണ് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് നശിപ്പിക്കാനും കീഴടക്കാനും കഴിയുക.ഇപ്പോൾ ഭൂരിഭാഗം ശാസ്ത്രജ്ഞരും നേപ്പിൾസിനെ ആധുനിക സിംഫെറോപോളിന്റെ സ്ഥലത്ത് പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കുന്നു * (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, നഗരത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മേഖലയിൽ കെർമെൻചിക് ലഘുലേഖയിൽ). ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ നേപ്പിൾസ് ഒരു പ്രധാന തന്ത്രപരമായ പോയിന്റായിരുന്നു, കാരണം സിഥിയൻമാരുടെ കീഴടങ്ങലിനെക്കുറിച്ച് ഡിക്രി പരാമർശിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ഖബെയ് കോട്ടയുടെ പേരിലാണ് ഇതിന് രണ്ടാമത്തെ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. നേപ്പിൾസ് ഒരു ചെറിയ നഗരമായിരുന്നു എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം? പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, അത് രണ്ടാമത്തേത് നശിപ്പിച്ചു, അതിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ മറ്റൊരു വലിയ നഗരമായ ഖാബെ കിടന്നു, ആദ്യം അടിച്ചതാണോ? ..

ക്രിമിയയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത്, ഏറ്റവും വലിയ സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് അൽമ കടലിലേക്ക് സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്താണ്, അതിനാൽ ഇതിനെ സോപാധികമായി ഉസ്ത്-അൽമ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്തായിരുന്നു മലയോര കോട്ട, എന്താണ് അതിന്റെ ചരിത്രം?അത് ഉണ്ടായ കാലം മുതൽ തുടങ്ങാം. ബി.സി e., അതായത് ഡയോഫാന്റസിന്റെ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. ഉസ്ത്-അൽമിൻസ്കിയിലെ നിവാസികൾക്ക് ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കാം. നേപ്പിൾസും ഖാബെയും, ഡയോഫാന്റസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പറയുന്നതുപോലെ, സിഥിയയുടെ മധ്യത്തിലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, പാലാകിയോസ് തീരത്തായിരിക്കാം. അതിന്റെ ചുവരുകളിൽ തന്റെ ജീവിതം പണമടച്ച് ലിഖിതത്തിന് അർഹനായ ഗ്രീക്ക് മരിച്ചു - അത് സാധ്യമാണ് - ഇവിടെ, അൽമ നദീമുഖത്ത്. തീർച്ചയായും, ഇത് ഒരു അനുമാനം മാത്രമാണ്, അടിസ്ഥാനരഹിതമല്ലെങ്കിലും: എല്ലാത്തിനുമുപരി, തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിലും പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തും ഡയോഫാന്റൈൻ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റ് ഒഴികെ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു സിഥിയൻ കോട്ടയും ഞങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ല. സിഥിയയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഈ നഗരം എവിടെയായിരുന്നു?സിംഫെറോപോളിൽ നിന്ന് നാല് കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി, ഇരുവശവും ആഴത്തിലുള്ള ബീമുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു മുനമ്പിൽ, ഒരു വലിയ സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റ് കെർമൻ-കിർ (കുന്നിന്റെ പേരിന് ശേഷം) ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഇത് ക്രാസ്നി സ്റ്റേറ്റ് ഫാമിന്റെ പ്രദേശമാണ്.1889 മുതൽ ഈ സെറ്റിൽമെന്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അറിയാം. ക്രിമിയ എ.ഐ.യുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഗവേഷകൻ. നേപ്പിൾസിലെ അതേ തരത്തിലുള്ള ഒരു കോട്ടയുണ്ടെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. കെർമൻ-കൈറിലെ ആദ്യത്തെ ഖനനം 1929-ൽ എൻ.എൽ. ഏണസ്റ്റ് നടത്തി, പുരാതന വാസസ്ഥലം നേപ്പിൾസിന് സമാനമാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി.

1929, 1945, 1951 എന്നീ വർഷങ്ങളിലെ ഖനനങ്ങൾ സെറ്റിൽമെന്റിന് ഒരു അക്രോപോളിസ് ** ഉണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു, ശക്തമായ ഒരു പ്രതിരോധ മതിൽ (7.25 മീറ്റർ കനം) സംരക്ഷിച്ചു. തറയിൽ, നഗരത്തിന്റെ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, ഒരിക്കൽ ഒരു മൺകൊത്തമുണ്ടായിരുന്നു, അതിന് മുകളിൽ 1.65 മീറ്റർ കനത്തിൽ ഒരു കൽമതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.കൊട്ടാരത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു കിടങ്ങുണ്ടായിരുന്നു.

കെർമെൻ-കിർ സെറ്റിൽമെന്റ്. ഞാൻ - 1945 ൽ ഉത്ഖനനം; II - 1945 ലും 1951 ലും ഖനനം; III - ക്വാറി

കെർമൻ-കൈറിൽ നിരവധി റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയിലൊന്നിന്റെ വലുപ്പം, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പ്ലാൻ, 5x4 മീ. ഈ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ചുവരുകളുടെ ശിലാസ്ഥാപനങ്ങൾ, അഡോബ് ഫ്ലോർ, സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, കളിമണ്ണ് പൂശിയത് ചാരത്തിന്റെ ഒരു പാളിയിൽ കിടന്നു, അതിൽ 3-2 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സെറാമിക്സിന്റെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ബി.സി ഇ. പരിസരം തന്നെയും ഒരേ സമയം ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാം.വീടിന് ചുറ്റും ധാന്യങ്ങളും ഗാർഹിക കുഴികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ രണ്ട് മൺപാത്ര ചൂളകൾ കണ്ടെത്തി. അവയിലൊന്നിൽ നിന്ന് അവശിഷ്ടങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, രണ്ടാമത്തേത് നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അവസാനത്തേത്, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, രണ്ട് തട്ടുകളുള്ള, മൺ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, ചതുരവും ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയും 34 . 1.33 മീറ്റർ വ്യാസവും 0.51 മീറ്റർ ഉയരവുമുള്ള താഴത്തെ അറ, മുകളിലെ അറയിൽ നിന്ന് ഇന്റർ-ചേംബർ ഓവർലാപ്പ് വഴി വേർപെടുത്തി. മുകളിലെ അറ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഉത്ഖനന വേളയിൽ കണ്ടെത്തിയ വിവിധ വലുപ്പത്തിലുള്ള റോൾ പോലെയുള്ള ഇഷ്ടികകൾ അതിന്റെ താഴികക്കുടമുള്ള സീലിംഗ് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം. ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സിഥിയന്മാർ കൈവരിച്ച താരതമ്യേന ഉയർന്ന നിർമ്മാണ സാങ്കേതികവിദ്യയ്ക്ക് അടുപ്പ് ഇഷ്ടികയിടുന്നതിനുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ രീതികൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എൻ. വാസസ്ഥലത്തിന്റെ സെറാമിക്സ് വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: റോഡ്‌സ്, നിഡോസ്, കോസ് ആംഫോറെ എന്നിവയുടെ ശകലങ്ങൾ, പിത്തോസിന്റെ ശകലങ്ങൾ (കളിമൺ ബാരലുകൾ), ടൈലുകൾ, ചുവന്ന-ലാക്ക് വിഭവങ്ങൾ, ധാന്യ ഗ്രേറ്ററുകളുടെ ശകലങ്ങൾ, കളിമൺ ആട്ടുകൊറ്റന്മാരുടെ തലകൾ, കളിമൺ കോസ്റ്ററുകൾ അലങ്കരിക്കുന്ന കളിമൺ ആട്ടുകൊറ്റന്മാരുടെ തലകൾ. കെർമെൻ-കിറിന്റെ ഉറുമ്പുകൾ അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ അടക്കം ചെയ്തു. അവയിലൊന്നിൽ (അതിന്റെ ഉയരം 1.40 മീ), റിലീഫ് ചിത്രങ്ങൾ മുൻവശത്ത് മൂന്ന് നിരകളായി പ്രയോഗിക്കുന്നു. മുകളിലെ നിരയിൽ - ഒരു റൈഡറും ഒരു കാൽ സൈനികനും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗം. യോദ്ധാവിന്റെ ഇടതുകൈയിൽ ഒരു പരിചയും വലതുഭാഗത്ത് ഒരു കുന്തവും ഉണ്ടായിരിക്കും. കുതിരയുടെ കാൽക്കീഴിൽ തോറ്റുപോയ ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ ശരീരം കിടക്കുന്നു. ഓടുന്ന നായ്ക്കളെ മധ്യ നിരയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ മരിച്ച രണ്ടു പേരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ. താഴത്തെ - മൂന്നാം നിരയിൽ - ഒരു റൈഡറുടെ രൂപം. രണ്ടാമത്തെ സ്റ്റെൽ (വളരെ പരുക്കൻ വർക്ക്) ഒരു നരവംശ ചിത്രമാണ്.1967-ൽ, സെറ്റിൽമെന്റിന് സമീപം ഒരു വെങ്കലയുഗത്തിലുള്ള ശ്മശാന കുന്ന് കുഴിച്ചെടുത്തു. അതിന്റെ കുന്നിൽ കൂട്ടായ ശ്മശാനങ്ങളോടുകൂടിയ അഞ്ച് ഇൻലെറ്റ് ലേറ്റ് സിഥിയൻ ക്രിപ്റ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1.70x2 മീറ്ററും 1.40x1.80 മീറ്ററും വലിപ്പമുള്ള ഈ ക്രിപ്റ്റുകൾ ഓവൽ അല്ലെങ്കിൽ ഏതാണ്ട് വൃത്താകൃതിയിലാണ്, ഓരോന്നിനും നീളമുള്ള ഇടനാഴി നയിച്ചു - കല്ലുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ഡ്രോമോസ്. 4 മുതൽ 8 വരെ ആളുകളെ വിവിധ അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശ്മശാന അറകളിൽ അടക്കം ചെയ്തു. എന്താണ് ഈ ഇൻവെന്ററി? ധൂപവർഗ്ഗത്തിനുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ (ബാൽസമരിയ), വെങ്കലവും ഇരുമ്പ് ബക്കിളുകളും, ഇരുമ്പ് ഡാർട്ട്ഹെഡ്, ഇരുമ്പ് കത്തികൾ, മൺപാത്ര പാത്രം. കുഴിച്ചിട്ട ഒരാളുടെ കാലിൽ, ലെതർ ഷൂസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ മുകൾ ഭാഗം ലെതർ ബെൽറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്യുകയും വെങ്കല വളകൾ ഉപയോഗിച്ച് കണങ്കാലിൽ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ശ്മശാനങ്ങൾ II-I നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ബി.സി ഈ ശ്മശാന കുന്ന് നിസ്സംശയമായും പുരാതന വാസസ്ഥലത്തിന്റേതാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് സാധാരണ, നടപ്പാതയില്ലാത്ത ഒന്നിന് ഒരേസമയം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, മുകളിൽ വിവരിച്ചതിന് സമാനമായ കല്ല് പ്രതിമകൾ ഒരു കാലത്ത് കുലീനരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, എന്നാൽ നമുക്ക് ഡയോഫാന്റസിന്റെ യുദ്ധങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങാം. അതിനാൽ, III-II നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കെർമൻ-കിർ ഉടലെടുത്തതായി ഖനനങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ബി.സി ഇ. സിഥിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത് - നേപ്പിൾസിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള കോട്ട.

സ്കിലൂരിന് ശേഷം

ഡയോഫാന്റസ്, മനോഹരമായ തുറമുഖമായ Chersonesos Kerkinitida ലേക്ക് മടങ്ങി, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, ഖബെയും നേപ്പിൾസും കീഴടങ്ങാൻ സിഥിയൻമാരെ നിർബന്ധിച്ചു. "സാർ മിത്രിഡേറ്റിന് അത്ഭുതകരവും പ്രയോജനകരവുമാണ്" (ചെർസോണസസിന്റെ ഉത്തരവിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ) അദ്ദേഹം ബോസ്പോറസിലെ കാര്യങ്ങളും ക്രമീകരിച്ചു. അന്നുമുതൽ, ഏകദേശം 40 വർഷക്കാലം, ബോസ്പോറസ് രാജ്യം മിത്രിഡേറ്റ്സ് ആറാമൻ യൂപ്പേറ്ററിന്റെ വലിയ ശക്തിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. ഡയോഫാന്റസ് തോൽപ്പിച്ച സിഥിയന്മാരുടെ പല വാസസ്ഥലങ്ങളും കത്തിക്കുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിൽ നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങൾ ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള തീയുടെ പാളി വെളിപ്പെടുത്തി. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് നഗരം ഉടലെടുത്തത്. ബി.സി ഇ., ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, അതിലെ നിവാസികൾ ഡയോഫാന്റസുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. അവർ ഈ പോരാട്ടത്തെ ചെറുത്തുവെങ്കിലും, ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അവരെ ഒരു സെൻസിറ്റീവ് പ്രഹരം നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞു. നേപ്പിൾസിൽ ഇത് മെച്ചമായിരുന്നില്ല: തീപിടുത്തത്തിൽ വീടുകൾ മരിച്ചു, കോട്ടയുടെ മതിലുകൾക്ക് സാരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. താമസിയാതെ അവ പൂർണ്ണമായും പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടിവന്നു, എന്നാൽ ശകന്മാർ തകർന്നില്ല. അവർ തോൽവിയിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന വേഗത്തിൽ സുഖം പ്രാപിച്ചു, യുദ്ധം വരുത്തിയ മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തി, അവരുടെ സംസ്ഥാനം വീണ്ടും ശക്തവും ശക്തവുമായിത്തീർന്നു, യുദ്ധം കഴിഞ്ഞയുടനെ, രാജ്യത്തെ സ്ഥിതി വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, സിഥിയയ്ക്ക് വലിയ വിലാപത്തിന്റെ ദിവസങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു - സ്കിലൂർ രാജാവ് മരിച്ചു.

പുരാതന ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ പ്ലൂട്ടാർക്ക് (I-II നൂറ്റാണ്ടുകൾ AD) രാജാവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹാസിക സന്ദേശം നൽകുന്നു. ഈ പുരാതന ഗ്രന്ഥകാരന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, സ്കിലൂരിന് 50 അല്ലെങ്കിൽ 80 ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും എല്ലാവരേയും ഒരുമിച്ച് വിളിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ പുത്രന്മാർ വന്നപ്പോൾ, ഓരോ ഡാർട്ട് എടുത്ത് പൊട്ടിക്കാൻ അവൻ അവരെ ക്ഷണിച്ചു. ഓരോരുത്തരും ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ രാജാവിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റി. തുടർന്ന് സ്കിലൂർ 80 ഡാർട്ടുകൾ ഒരുമിച്ച് എടുത്ത് മുഴുവൻ ബണ്ടിലും തകർക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഇത് അസാധ്യമായ ഒരു ജോലിയായി മാറി. "നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നിന്നാൽ, നിങ്ങൾ ശക്തരും അജയ്യരുമായിരിക്കും, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്കിടയിൽ ശക്തമായ സഖ്യം ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ പരാജയപ്പെടും" എന്ന് രാജാവ് പറഞ്ഞു. ഈ ഇതിഹാസത്തിൽ, മിക്കവാറും, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് സ്കിലൂരിന്റെ സ്വന്തം മക്കളെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളെയും അടുത്ത കൂട്ടാളികളെയും കുറിച്ചാണ്. പുതിയ ഭരണാധികാരിയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ രാജാവ് അവർക്ക് വസ്വിയ്യത്ത് നൽകി - അവന്റെ മൂത്ത മകനും അനന്തരാവകാശിയുമായ പാലക്. സ്കിലൂരിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും, പാലക്, സംസ്ഥാന ഭരണത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു, ഒരുപക്ഷേ ഒരു സഹഭരണാധികാരി എന്ന നിലയിൽ, ഇതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വലിയ ബഹുമതി ലഭിച്ചു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ആശ്വാസ ചിത്രം സെൻട്രൽ സിറ്റി കവാടങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ ബഹുമാനാർത്ഥം നിൽക്കുന്നു. പിന്നീട്, സ്കിലൂരിന്റെ മരണശേഷം, ഗ്രീക്ക് ആചാര്യന്മാർ കുതിരപ്പുറത്ത് പോകുന്ന പാലക്കിന്റെ ചിത്രം പകർത്തി.ശക്തനായ രാജാവിന്റെ മരണം സ്വാഭാവികമായും ഗംഭീരമായ ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ സെൻട്രൽ സിറ്റി ഗേറ്റിൽ ഒരു ശവകുടീരം കണ്ടെത്തി, ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സ്കിലൂരിന്റെ ശവകുടീരമായി ഇത് പ്രവർത്തിച്ചു 37. ഈ സ്മാരകം എന്തായിരുന്നു? പ്ലാനിൽ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഘടനയും 8.65x8.1 മീറ്റർ അളവുകളുമുണ്ട്.1 മീറ്റർ കട്ടിയുള്ള ഭിത്തികൾ വെളുത്ത ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിന്റെ ചതുരങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവയുടെ മുകൾ ഭാഗം അസംസ്കൃത ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന്, 1.5 മീറ്റർ വീതിയുള്ള ഒരു പ്രവേശന കവാടം ചേമ്പറിലേക്ക് നയിച്ചു, പിന്നീട് ഒരു കല്ലുകൊണ്ട് തടഞ്ഞു. അവിടെ, ഒരു കല്ല് കല്ലറയിൽ, വെളുത്ത കമ്പിളിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഗംഭീരമായ വസ്ത്രങ്ങളിൽ, സ്വർണ്ണ നൂലുകളും നിരവധി സ്വർണ്ണ ഫലകങ്ങളും കൊണ്ട് എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തു, രാജാവിനെ അടക്കം ചെയ്തു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അവന്റെ ആയുധങ്ങൾ പഴയ യോദ്ധാവിന്റെ അടുത്തായി സ്ഥാപിച്ചു: രണ്ട് ഇരുമ്പ് വാളുകൾ സ്കാർലറ്റ് പൊതിഞ്ഞു, ഒരു ഹെൽമെറ്റ്, അമ്പുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ആവനാഴി, സ്വർണ്ണ തകിടുകൾ, ഗിൽഡഡ് കുന്തങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, രാജ്ഞിയെ ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു - വിലകൂടിയ വസ്ത്രങ്ങളിൽ, നിരവധി അലങ്കാരങ്ങളോടെ. അവൾ സ്വർണ്ണം പൊതിഞ്ഞ ഒരു തടി സർക്കോഫാഗസിൽ കിടന്നു. ഇവിടെ ദശാബ്ദങ്ങളായി രാജാവിന്റെ ബന്ധുക്കളെയും അടുത്ത കൂട്ടാളികളെയും അടക്കം ചെയ്തു.വർഷങ്ങളോളം ഈ ശവകുടീരം സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും കുലീനരായ ആളുകളുടെ ശ്മശാന സ്ഥലമായി തുടർന്നു. മൊത്തത്തിൽ, അതിൽ 72 ശ്മശാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ 70 എണ്ണം തടി പെട്ടികളിൽ കിടന്നു, എന്നിട്ടും അവരെ ഉടൻ തന്നെ 2-3 ലും 5 ആളുകളിലും അടക്കം ചെയ്തു. ചില പെട്ടികളിൽ കളിമണ്ണിന്റെ അംശങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു (മുകളിൽ കളിമണ്ണ് പുരട്ടി ചുവന്ന ചായം പൂശി), ഗിൽഡിംഗും പ്ലാസ്റ്റർ അലങ്കാരങ്ങളുമുള്ള പെട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.എല്ലാ ശ്മശാനങ്ങളും സമ്പത്ത്, പ്രതാപം, സമൃദ്ധമായ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. 1946-1947 കാലഘട്ടത്തിൽ ഖനനം ചെയ്ത ശവകുടീരത്തിൽ നിന്ന് 1327 സ്വർണ്ണ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി - പെൻഡന്റുകൾ, വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള ഫലകങ്ങൾ, മെഡലിയനുകൾ മുതലായവ. അടക്കം ചെയ്തവരോടൊപ്പം നാല് കുതിരകളെ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ച കടിഞ്ഞാണ് അടക്കം ചെയ്തു. പിന്നീട്, ശവകുടീരം ഒരു ഗേറ്റ് യുദ്ധ ഗോപുരമായി മാറുന്നു, 2 മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ കട്ടിയുള്ള ഒരു കൽ ബെൽറ്റ് കൊണ്ട് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.11 പടികളുള്ള ഒരു കൽ ഗോവണിയിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ഗോപുരത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശിക്കാം. രാജകീയ ശവകുടീരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ (മുകളിൽ) ശ്മശാനങ്ങൾ ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ്. എൻ. e. ശവകുടീരത്തിന്റെ ശിലാശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മുകളിൽ പറഞ്ഞു - അനുമാനിക്കാം - സ്കിലൂർ. ഈ വീക്ഷണം യഥാസമയം പ്രകടിപ്പിച്ചത് P. N. Schultz 38 ആണ്. ശ്മശാന തീയതിയും (ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് ബിസി) തലയോട്ടിയിൽ നിന്ന് എം.എം. ഗെരാസിമോവ് പുനഃസ്ഥാപിച്ച അടക്കം ചെയ്ത മുഖത്തിന്റെ സമാനതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, നാണയങ്ങളിലും കല്ല് റിലീഫിലും സ്കിലൂരിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങൾ. N. N. Pogrebova അനുസരിച്ച്, രാജകീയ ശവസംസ്കാരം Skilur - Palak 39-ന്റെ മകനുടേതാകാം. നിർഭാഗ്യവശാൽ, രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണകാലത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നില്ല. തസിയാസ് 40 വരാനിരിക്കുന്ന പോരാട്ടത്തിൽ താസിയാസ് 40 ന് നേരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിന് കീഴിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻറെ അനുമതി അപ്രതീക്ഷിതമായി ആക്രമിച്ചതായും സ്ട്രാബോ മാത്രം പറയുന്നു.. അങ്ങനെ വിചാരിച്ചു പി.എൻ.ഷോൾട്ട്സും എ.എൻ.കരസേവും. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ശവകുടീരത്തോടൊപ്പം, ഒരു കിഴക്കൻ ഗേറ്റ് ടവർ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു നൂതന പ്രതിരോധ മതിൽ (പ്രോട്ടീച്ചിസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രധാന മതിലിൽ നിന്ന് ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് സ്പേസ് (പെരിബോൾ) കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. ഈ വീക്ഷണം സാഹിത്യത്തിൽ ഇന്നും തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, O. D. Dashevskaya 41 ഉന്നയിച്ച ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ശവകുടീരവും ഗോപുരവും നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്തത്, രാജകീയ ശവകുടീരം കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടില്ല? തീർച്ചയായും, ശവകുടീരം കവാടങ്ങളിൽ തന്നെ നിൽക്കുന്നു, ശത്രു വിജയിച്ചു, നഗരത്തിൽ തീ പടരുന്നു, നഗര കാവൽക്കാർ കൊല്ലപ്പെടുന്നു - രാജകീയ ശവകുടീരം കൊള്ളയടിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്, അവിടെ (ആർക്കറിയില്ല! ) ധാരാളം ആഭരണങ്ങൾ. എന്നാൽ ഇല്ല, അത് സ്പർശിക്കാതെ നിൽക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ എൻ.എൻ. പോഗ്രെബോവോയിയുടെ വീക്ഷണം എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്? ഈ കേസിലെ ചിത്രം ഇപ്രകാരമാണ്: സ്‌കിലൂർ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരം ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, കൂടാതെ നാണയങ്ങളിലെ ദുരിതാശ്വാസവും ചിത്രങ്ങളും ഉള്ള ഒരു കല്ല് ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തതിന്റെ ഛായാചിത്ര സാമ്യം ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ശവകുടീരത്തിന്റെയും ഗോപുരത്തിന്റെയും നിർമ്മാണം യുദ്ധാനന്തരം നടന്നതാണെന്നും ഇത് മാറുന്നു.രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ചരിത്രപരമായ സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ നീളം അനിയന്ത്രിതമായി പ്രകടമാണ്. സത്യത്തിന്റെ നൂൽ എവിടെയോ വഴുതിപ്പോവുകയും ഊഹാപോഹങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, യുദ്ധസമയത്ത് സ്കിലൂർ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് നാം അനുമാനിച്ചാലോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നില്ല, അവൻ യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം? സ്കിലൂരും പാലക്കും - രണ്ടും - യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തതായി കരുതാനാവില്ലേ? പാലക് ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരെ സജീവമായ ആക്രമണം നടത്തുകയും അവർക്ക് നേരെ അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണം നടത്തുകയും ചെയ്തു, സ്കിലൂർ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിരോധം നടത്തി. യുദ്ധം കഴിഞ്ഞയുടനെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. എന്നാൽ പിതാവിന്റെ ജീവിതകാലത്തും, കൽപ്പനയിൽ രാജാവ് എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാരനും ഊർജ്ജസ്വലനുമായ പാലക് അധികാരത്തിലിരിക്കാം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്ത വ്യക്തിയുടെ ഛായാചിത്ര സാമ്യവും ശവകുടീരത്തിന്റെ സമഗ്രതയും തന്നെ അവരുടെ വിശദീകരണം കണ്ടെത്തുന്നു. ഒടുവിൽ, ഒരു പ്രധാന സാഹചര്യം കൂടി. M. M. Gerasimov നടത്തിയ പുനർനിർമ്മാണത്തെ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, കല്ലറയിൽ കുഴിച്ചിട്ട മനുഷ്യൻ ഒരു വൃദ്ധനായിരുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സ്കിലൂർ ഒരു വൃദ്ധനായി മരിച്ചു. സ്‌കിലൂരിന്റെ ശവസംസ്‌കാര സമയവുമായി സമന്വയിക്കുന്ന ഒരു കുതിരസവാരി പാലക്കിന്റെ ചിത്രവും ഉണ്ട്, അവിടെ പാലക് ഒരു യുവ പോരാളിയായി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ, നമുക്ക് നിർത്താം: യുദ്ധാനന്തരം സ്‌കിലൂർ മരിച്ചു, കിഴക്കൻ ഗോപുരത്തിനൊപ്പം നിർമ്മിച്ച ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സ്‌കിലൂരിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ പോർട്രെയ്‌റ്റ് സ്വഭാവത്തെ സംശയിക്കുന്ന രചയിതാവ് ഇവിടെ പരിഗണിക്കാത്ത വ്യക്തിഗത സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രസ്താവനകളുണ്ട്. രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിന് വിരുദ്ധമാണ്, N. N. പോഗ്രെബോവയുടെ അഭിപ്രായത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തവരുടെ പ്രായം ഏകദേശം 40 വർഷമാണ്. - എഡ്.

കുനിഞ്ഞില്ല

യുദ്ധസമയത്ത് നേപ്പിൾസിന് സാരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. നഗരത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണം അടിയന്തിരമായി ഏറ്റെടുക്കേണ്ടതും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, നശിച്ചുപോയ കോട്ടകൾ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. അവയുടെ പുനർനിർമ്മാണം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടക്കാം: സിഥിയന്മാർ നശിച്ച മതിലുകൾ പൂർണ്ണമായും പുനഃസ്ഥാപിച്ചില്ല, പക്ഷേ പുതിയൊരെണ്ണം നിർമ്മിച്ചു, 2 മീറ്റർ കനം, ഒരു ശവകുടീരം, ഒരു ഗേറ്റ് ടവർ എന്നിവ അതിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേതിന് ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ ആന്തരിക അളവുകൾ 5x3.5 മീറ്ററായിരുന്നു, തുടർന്ന്, മൂന്ന് അധിക ബെൽറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ മതിലുകളുടെ മൊത്തം കനം അടിയിൽ 6 മീറ്ററായി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പഴയതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം.

സെൻട്രൽ സിറ്റി കവാടങ്ങളിൽ, മതിലിന്റെ കനം ഇപ്പോൾ (ഒരു റാംപുള്ള) 12.5 മീറ്ററായിരുന്നു.പുതിയ ഭിത്തിയിൽ, ഏറ്റവും പഴയത് പോലെ, ഒരുപക്ഷെ, തടികൊണ്ടുള്ള ഗേറ്റുകളുണ്ടായിരിക്കാം, വ്യാജ ഇരുമ്പ് നഖങ്ങളുള്ള കട്ടിയുള്ള ബോർഡുകളിൽ നിന്ന് മുട്ടി. അങ്ങനെ, ഇരട്ട ഗേറ്റുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം ലഭിച്ചു, അത് ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ വിശ്വസനീയമായ പ്രതിരോധമായി വർത്തിച്ചു. സാധ്യതയനുസരിച്ച്, നേപ്പിൾസിന്റെ തെക്കൻ പ്രതിരോധ മതിൽ അതിന്റെ മുഴുവൻ നീളത്തിലും ടവറുകളും ടവർ ലെഡ്ജുകളും ഉപയോഗിച്ച് ശക്തിപ്പെടുത്തി - ഗേറ്റിന്റെ വിസ്തൃതിയിൽ മാത്രമല്ല. സെൻട്രൽ ഗേറ്റിന് 40 മീറ്റർ കിഴക്കായി മതിലിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഖനനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു ടവർ ലെഡ്ജ് കണ്ടെത്തി. 1834-ൽ നേപ്പിൾസ് സന്ദർശിച്ച സ്വിസ് യാത്രികനായ ഡുബോയിസ് ഡി മോൺപെരെ, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ ഒരു പദ്ധതി വിട്ടുകൊടുത്തു, അതിൽ തെക്കൻ മതിൽ ആറ് ഗോപുരങ്ങളാൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പുരാതന കോട്ടകളുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ടവറുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - പരസ്പരം ഏകദേശം 40-60 മീറ്റർ, അതായത്, ഒരു അമ്പടയാളത്തിൽ നിന്ന് കിഴക്ക് ഭിത്തിയിൽ നിന്ന് കിഴക്ക് നിന്ന് ഒരു കല്ല് കണ്ടെത്തി. പുരാതന കാലത്ത് നഗരങ്ങളുടെ ഉപരോധസമയത്ത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഗുഹകൾ. ഇതിന് രേഖാമൂലമുള്ള തെളിവുകളും ഉണ്ട്. അതിനാൽ, പുരാതന റോമൻ സൈനിക ചരിത്രകാരനായ വെജിഷ്യസ് കൂടുതൽ പെബിൾ കല്ലുകൾ ശേഖരിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്തു, കാരണം അവയുടെ പ്രഹരങ്ങൾ ഏതൊരു അമ്പിനെക്കാളും അപകടകരമാണ് 43. നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം, അതിന്റെ നിവാസികൾ തെക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന് അതിനുള്ള സമീപനങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് പെട്രോവ്സ്കി ബീമിലൂടെ പ്രതിരോധ മതിൽ ഓടിയിരിക്കാം.സിഥിയൻ തലസ്ഥാനത്ത് ഒരു അക്രോപോളിസ് ഉണ്ടായിരുന്നോ?ഇത്തരത്തിലുള്ള നിർമ്മാണം അവസാനത്തെ സിത്തിയയിലെ പല വാസസ്ഥലങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ കണ്ടതുപോലെ, കെർമൻ-കിറിൽ, അൽമ-കെർമനിൽ, ബൾഗാനാക്ക് 44-ൽ ഒരു അക്രോപോളിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. നേപ്പിൾസിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത്, ശക്തമായ ഒരു പ്രതിരോധ മതിലിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അക്രോപോളിസിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അവൾ സേവിച്ചത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. എന്നാൽ അതിന്റെ വളരെ ചെറിയ ഒരു ഭാഗം, 2 മീറ്റർ മാത്രമേ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ, അതിനാൽ നേപ്പിൾസ് അക്രോപോളിസിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ. പരേതനായ ശകന്മാരുടെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് ഹെല്ലനൈസേഷൻ ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറി. കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിലും (അനുപാതങ്ങൾ, ഗ്രീക്ക് മോഡലുകൾക്കനുസൃതമായ പദ്ധതി) നഗരത്തിന് ഗംഭീരമായ രൂപം നൽകാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലും (മധ്യ നഗര കവാടങ്ങളിൽ പോർട്ടിക്കോകളുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾ) ഇത് പ്രകടമായി. നഗരത്തിൽ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഗ്രീക്കിൽ എഴുതിയ ദേവന്മാർക്കുള്ള പ്രതിമകളുള്ള പ്രതിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ദേവതകൾ തന്നെ സിഥിയൻ മാത്രമല്ല, ഗ്രീക്കും ആയിരുന്നു, സൈറ്റിലെ നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കെട്ടിടങ്ങൾ വേണ്ടത്ര പഠിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നേപ്പിൾസിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഇക്കാലത്തെ കല്ല് വീടുകളും കുഴികളും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. പ്രതിരോധ മതിലിന് സമീപം, സെൻട്രൽ സിറ്റി ഗേറ്റുകളുടെ പ്രദേശത്ത്, വീടിന്റെ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു ബേസ്മെന്റ് കണ്ടെത്തി, അതിന്റെ അളവുകൾ 5.76x3.90 മീ. മുതലായവ) നഗരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അന്വേഷിച്ചു. ഈ സമയത്ത് (നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ) രണ്ട് അറകളുള്ള ബേസ്മെന്റുകളും നിർമ്മിച്ചു. അവയിലൊന്ന് നേപ്പിൾസിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് ഖനനം ചെയ്തു; കെട്ടിടത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മതിൽ 2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ കണ്ടെത്തി; തെക്ക് നിന്ന് ഒരു കല്ല് ഗോവണി നിലവറയിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പടികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ക്രിപ്റ്റ് നമ്പർ 9 ൽ, നിച്ചുകളുടെ പെയിന്റിംഗ് സിഥിയൻ വീടുകളുടെ രൂപം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗ് അനുസരിച്ച്, ഈ വീടുകൾക്ക് ഗേബിൾ മേൽക്കൂരകളുണ്ടായിരുന്നു, പെഡിമെന്റുകൾ സ്കേറ്റുകളുടെയും അമ്പുകളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിലെ മൺ ഇഷ്ടികകൾ ഇപ്പോൾ കല്ലുകൊണ്ട് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും നമുക്കറിയാം.നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ശകന്മാർ ഇപ്പോഴും മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങളുടെ അലങ്കാരത്തിൽ (ഫ്രെസ്കോകളുള്ള ഒരു വീട്) ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഇതിനായി ക്ഷണിക്കുക - ഒരുപക്ഷേ ചില കല്ല് ക്രിപ്റ്റുകൾ വരയ്ക്കുന്നതിന് - ഗ്രീക്ക് ചിത്രകാരന്മാർ. ഇപ്പോഴും സമ്പന്നർ കൂടുതൽ വിലയേറിയ വിഭവങ്ങളും വിവിധ ആഡംബര വസ്തുക്കളും വാങ്ങുന്നു. എന്നാൽ ക്രമേണ നഗരത്തിന്റെ മുഖച്ഛായ മാറുകയാണ്. മുമ്പ് നിലവിലുള്ള വലിയ കെട്ടിടങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് മാലിന്യ കൂമ്പാരങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, സെൻട്രൽ സിറ്റി ഗേറ്റുകളുടെ പ്രദേശത്ത് നഗര ആസൂത്രണം തടസ്സപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ കുഴികളും സെമി-ഡഗൗട്ടുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇടിവിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനകളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാരെ ഭരണകൂടത്തെയും അവരുടെ ശക്തിയെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞില്ല.

അൽമയുടെ താഴ്‌വരയിൽ

രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിന്, ധാന്യ വ്യാപാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രദേശം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും നദീതടങ്ങളിലെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും അത് അത്യന്താപേക്ഷിതമായിരുന്നു. ബെൽബെക്ക്, കച്ച, അൽമ എന്നിവിടങ്ങളിലും മധ്യ ക്രിമിയയിലും, ഡയോഫാന്റസിന്റെ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നിരവധി സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളും സെറ്റിൽമെന്റുകളും ഉയർന്നുവന്നു. അൽമ സെറ്റിൽമെന്റുകൾ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ നന്നായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരിൽ പലരും ക്രിമിയൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനും പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരനുമായ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പരാമർശിച്ച എൻ.എൽ. ഏണസ്റ്റിന് അറിയാമായിരുന്നു, അവർ ക്രിമിയയുടെ ചരിത്രം പഠിക്കാൻ വളരെയധികം ചെയ്തു. പിന്നീട്, ടോറസ്-സിഥിയൻ പര്യവേഷണം ഈ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിരീക്ഷണം നടത്തി. 1954-ൽ, സാവെറ്റ്‌നോയ് ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള അൽമയുടെ ഇടത് കരയിൽ, അൽമ-കെർമെൻ (ഗ്രാമത്തിന്റെ മുൻ പേര്) വാസസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം ആരംഭിച്ചു.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30-കളിൽ, ഈ പുരാതന വാസസ്ഥലം ക്രിമിയയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഗവേഷകനായ പി.ഐ. കെപ്പൻ എഴുതി, "മതിലുകളുടെ അടിത്തറ ഇപ്പോൾ അവിടെ കാണാൻ കഴിയുന്നില്ല," കെപ്പൻ എഴുതി, "ടാറ്ററുകളുടെ അടയാളങ്ങൾ കാല എന്ന് വിളിക്കുന്ന കോട്ട നിർമ്മിക്കുന്നു." 45. ബി.സി e., Taurians ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഈ പ്രദേശം ശകന്മാർ പ്രാവീണ്യം നേടി. പീഠഭൂമിയിൽ ഒരു സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ചുവട്ടിൽ - ഒരു സെറ്റിൽമെന്റ്, സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം 1.3 ഹെക്ടറാണ്, അതിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മുനമ്പ് ശക്തമായ ഒരു പ്രതിരോധ മതിലാൽ (3.5 മീറ്റർ കനം) സംരക്ഷിച്ചു. സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ ഏറ്റവും അജയ്യമായ ഭാഗം കേപ്പിലായിരുന്നു - അതിന്റെ അക്രോപോളിസ്, മതിലിന് പിന്നിൽ അൽമ-കെർമെൻ നിവാസികൾക്ക് അപകടസമയത്ത് ഒളിക്കാൻ കഴിയും, ആദ്യകാല കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കുറവാണ്. ശിലാ അടിത്തറയിലാണ് വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചതെന്നും, ചുവരുകൾ ഒരു പക്ഷേ അഡോബ് ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്നും അവർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.മുറികൾ ചതുരാകൃതിയിലാണ്, ചിലപ്പോൾ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കോണുകളായിരിക്കും. അവയിലൊന്നിന് സമീപം, കുഴികളിൽ ഒരു യാഗം നടത്തി, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരു കുട്ടിയുടെ അസ്ഥികളുമായി കലർന്ന മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ കണ്ടെത്തി, അടുത്തത് (മറ്റൊരു കുഴിയിൽ) - ഒരു വാർത്തെടുത്ത പാത്രം. കുഴികൾക്ക് സമീപം ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ അസ്ഥികൂടം വളഞ്ഞ നിലയിൽ കിടക്കുന്നു. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ മൺപീഠവും ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബി.സി ഇ., അതായത്, ഡയോഫാന്റൈൻ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി, ശുദ്ധജലത്തിന്റെ സാമീപ്യം കൃഷിക്കും കന്നുകാലി പ്രജനനത്തിനും അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. യൂട്ടിലിറ്റി റൂമിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു കളപ്പുരയിലോ ഷെഡ്ഡിലോ, ധാന്യങ്ങൾ നിറച്ച ആംഫോറകൾ തറയിൽ നിന്നു.ഇതിലും മറ്റ് വാസസ്ഥലങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയ ധാരാളം ധാന്യങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയാൽ, ശകന്മാർ പ്രധാനമായും ഗോതമ്പ് കൃഷി ചെയ്തു. കൃഷി ഉഴവു കൃഷിയായിരുന്നു, സിഥിയൻ സംസ്ഥാനം കരിങ്കടൽ വിപണിയിലേക്ക് വലിയ അളവിൽ റൊട്ടി വിതരണം ചെയ്തു, ഉഴവു കൃഷി കൂടാതെ ഇത് അസാധ്യമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഉഴവിനു പുറമേ, നിലം കൃഷിചെയ്യാൻ സഹായകമായ നിരവധി ഉപകരണങ്ങൾ, പ്രാഥമികമായി ഒരു തൂവൽ - രണ്ട് പ്രവർത്തന അറ്റങ്ങൾ മൂർച്ചയുള്ള ഒരു ഉപകരണം - കട്ടകൾ പൊട്ടുന്നതിനും വീതിയുള്ളതും പരന്നതുമായ - ഭൂമിയെ അയവുള്ളതാക്കുന്നതിന്. (ഉദ്യാനം നട്ടുവളർത്താനും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന അത്തരമൊരു ഇരുമ്പ് ചൂള, അൽമ-കെർമെൻ എന്ന സ്ഥലത്ത് കണ്ടെത്തി. അതിന്റെ നീളം 25 സെന്റീമീറ്ററാണ്, മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു വടിക്കുള്ള ഒരു ദ്വാരമുണ്ട്). അരിവാൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് വിളവെടുപ്പ് നടത്തിയത്, പക്ഷേ ഗോതമ്പ് വെട്ടിക്കളഞ്ഞു, അത് മെതിക്കണം പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരനായ സെനോഫോൺ (ബി.സി. V-IV നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ഗ്രീക്കുകാർ അപ്പം മെതിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. ബി.സി ഇ.). "മൃഗങ്ങൾ - കാളകൾ, കോവർകഴുതകൾ, കുതിരകൾ എന്നിവ ഒരു വൃത്താകൃതിയിൽ ഓടിച്ചു, അവയുടെ കാൽക്കീഴിൽ ധാന്യക്കതിരുകൾ എറിഞ്ഞു, അതിൽ നിന്ന് കന്നുകാലികൾ ധാന്യങ്ങൾ തട്ടിയെടുത്തു" 47 . പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ശകന്മാരും മെതിയിൽ ഇതേ രീതിയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് (ഒരുപക്ഷേ അവർ മെതിക്കുന്ന പലകകളും ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും) ഭക്ഷണത്തിനാവശ്യമായ ധാന്യം കല്ല് മോർട്ടറുകളിൽ ചതച്ചു, കൈ മില്ലുകളിൽ പൊടിച്ച്, ധാന്യങ്ങളും മാവും ലഭിച്ചു, മുഴുവൻ ഉരുണ്ട മില്ലുകളും (മില്ല്സ്റ്റോണുകളും) അവയുടെ ശകലങ്ങളും ഉത്ഖനനത്തിൽ പലപ്പോഴും കണ്ടത് എങ്ങനെ? താഴത്തെ മില്ലുകല്ല് ചലനരഹിതമായി ഉറപ്പിച്ചു, മുകളിലെ മില്ലിലെ ഒരു ദ്വാരത്തിലൂടെ അതിന്റെ പരന്ന പ്രവർത്തന പ്രതലത്തിലേക്ക് ധാന്യം ഒഴിച്ചു. മുകളിലെ മില്ലുകല്ല് ഇരുമ്പിന്റെയോ മരത്തിന്റെയോ ഹാൻഡിൽ ഉപയോഗിച്ച് കറക്കി, ധാന്യം മാവു ആക്കി മാറ്റി. അത്തരം മില്ലുകൾ സാധാരണയായി ചെറുതാണ് - അവയുടെ വ്യാസം 35-36 സെന്റിമീറ്ററിൽ കവിയരുത്.കൂടാതെ, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള മിൽസ്റ്റോൺ-പുഷറുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മുകളിലെ കല്ല് കറങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു കൈപ്പിടിയുടെ സഹായത്തോടെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നീങ്ങി. നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, കഴുതകളോ കോവർകഴുതകളോ ഓടിക്കുന്ന മില്ലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അത്തരമൊരു ഉപകരണത്തിന്റെ മുകളിലെ പകുതിയുടെ ഒരു ഭാഗം - 2.2 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള - അൽമ-കെർമന്റെ സൈറ്റിൽ കണ്ടെത്തി. കന്നുകാലി പ്രജനനം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു: സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ സൈറ്റിൽ കാണപ്പെടുന്ന നിരവധി വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവ പ്രധാനമായും ചെറിയ കന്നുകാലികളെ - ആടുകൾ, ആട്, പന്നികൾ എന്നിവയെ വളർത്തുന്നു എന്നാണ്. പിന്നീടുള്ള സമയത്ത് (നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകൾ), കന്നുകാലികളെ വളർത്താൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ അൽമ-കെർമെൻ നിവാസികളുടെയും സിത്തിയയിലെ മറ്റ് വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനം കൃഷി 48 ആയി തുടരുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നേപ്പിൾസിൽ ഒരു വലിയ കളപ്പുര തുറന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. നദീതടങ്ങളിലെ നിവാസികൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇവിടെ റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്നു, ചെർസോനെസോസിലെ പൗരന്മാരുടെ ശപഥം പറയുന്നു: "ഞാൻ സമതലത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന റൊട്ടി വിൽക്കുകയോ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തിന് തുല്യമായി കൊണ്ടുപോകുകയോ ചെയ്യില്ല, അല്ലാതെ ചെർസോനെസോസിലേക്ക് മാത്രം" 49 . നേപ്പിൾസ് ഒഴികെ എവിടെയും റൊട്ടി വിൽക്കുന്നതിനോ കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നതിനോ സിഥിയയിലെ നിവാസികൾക്ക് വിലക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സിഥിയൻ രാജാക്കന്മാർ റൊട്ടിയുടെ കുത്തക വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ മുന്തിരി കൃഷി, വൈൻ നിർമ്മാണം, മത്സ്യബന്ധനം എന്നിവയ്ക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഒരു സഹായി. സിഥിയൻമാർക്കിടയിൽ മുന്തിരി കൃഷിയുടെ വിതരണത്തിലും വികാസത്തിലും, ചെർസോണസസിന്റെയും മറ്റ് ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളുടെയും സ്വാധീനം ബാധിച്ചു. അൽമ-കെർമെൻ എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് രണ്ട് മുന്തിരി കത്തികൾ കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ, മുന്തിരിപ്പഴങ്ങൾക്കുള്ള കല്ലുകൊണ്ട് കയറ്റാവുന്ന വൈൻ പ്രസ്സുകൾ ഒരു ശവക്കുഴിയുടെ അടിസ്ഥാന സ്ലാബുകളായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇറക്കുമതി ചെയ്ത വീഞ്ഞ് ചെലവേറിയതാണ്, സമ്പന്നരായ സിഥിയന്മാർക്ക് മാത്രമേ അത് താങ്ങാൻ കഴിയൂ. അവരുടെ സ്വന്തം വീഞ്ഞ് വളരെ വിലകുറഞ്ഞതായിരുന്നു, അതിനാൽ നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വൈൻ നിർമ്മാണം അവർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. കാച്ചയിലെ ക്രാസ്‌നോസോറിൻസ്‌കി * വാസസ്ഥലത്തിന് സമീപം മണൽചീര കളയാനുള്ള ഡ്രെയിനോടുകൂടിയ പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു വൈൻപ്രസ്സ് കണ്ടെത്തി. നേപ്പിൾസിലെ ഖനനത്തിനിടെ ഒരു കരിഞ്ഞ മുന്തിരിവള്ളി കണ്ടെത്തി. ഗവേഷകർ** പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒന്നുകിൽ സാൽഗിർ താഴ്‌വരയിലോ ജനവാസകേന്ദ്രത്തിനടുത്തോ മുന്തിരി വളർന്നു.

മത്സ്യബന്ധനം, തികച്ചും സ്വാഭാവികമായും, തീരദേശ വാസസ്ഥലങ്ങളിലെയും വാസസ്ഥലങ്ങളിലെയും നിവാസികളുടെ അധിനിവേശമായിരുന്നു. ക്രിമിയയുടെ തീരത്ത് ധാരാളം മത്സ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്ലൗണ്ടർ, മുള്ളറ്റ്: മത്സ്യം ചെതുമ്പലും അസ്ഥികളും അപൂർവമായ കണ്ടെത്തലുകളല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിൽ, സിഥിയൻമാർ പൂന്തോട്ടപരിപാലനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നോ?സിഥിയൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒന്നായ ഗെലോണുകൾക്ക് പൂന്തോട്ടങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഹെറോഡൊട്ടസ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ക്രിമിയയിൽ, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ ടോറസ് വളർത്തുന്നു. IX-VIII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ടോറസ് സെറ്റിൽമെന്റുകളിലൊന്നിൽ. ബി.സി e (Uch-Bash) മധുരമുള്ള ചെറി, ചെറി പ്ലം, ചെറി എന്നിവയുടെ അസ്ഥികൾ കണ്ടെത്തി. ക്രിമിയൻ സിഥിയൻമാരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിലും ശ്മശാനങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയ ആപ്പിൾ, പിയർ, ചെറി, വാൽനട്ട് എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവർക്ക് പൂന്തോട്ടപരിപാലനവും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ വിവിധ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ആദ്യ സ്ഥാനത്ത്, തീർച്ചയായും, സെറാമിക് ക്രാഫ്റ്റ് 50 ആയിരുന്നു. ഏത് വീട്ടിലും വിഭവങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് - വലുതും ചെറുതുമായ, കളിമണ്ണ് എല്ലായ്പ്പോഴും കൈയിലുണ്ടായിരുന്നു: ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിലെ കുന്നുകൾ, അൽമ-കെർമെൻ, മറ്റുള്ളവ ക്വാട്ടേണറി കളിമണ്ണിന്റെ പുറംതള്ളങ്ങളാണ്, വാർത്തെടുത്ത പാത്രങ്ങൾ വെടിവയ്ക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, ചൂളയുടെ താപനില 600-1000 ഡിഗ്രി ആയിരിക്കണം. അതിനാൽ, സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളിൽ എല്ലായിടത്തും - സെറ്റിൽമെന്റുകളും സെറ്റിൽമെന്റുകളും - വാർത്തെടുത്ത പാത്രങ്ങളുടെ നിരവധി ശകലങ്ങൾ, ലളിതവും മിനുക്കിയതും, ചിലപ്പോൾ അലങ്കാരങ്ങളുള്ളതും, പലപ്പോഴും അതില്ലാതെയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. പ്രധാനമായും സെമിത്തേരികളിലും ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന, കേടുകൂടാതെയിരിക്കുന്ന നിരവധി പാത്രങ്ങളും നമ്മുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്. കുട്ടികൾക്കായി നിർമ്മിച്ച ചെറിയ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മുതൽ ധാന്യം, മാവ്, വെള്ളം, പാൽ എന്നിവ സൂക്ഷിക്കുന്ന വലിയ പാത്രങ്ങൾ വരെ അവ പല രൂപത്തിലും വലുപ്പത്തിലുമാണ്. അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ ലഭിക്കുന്നതിന്, ചണവും ചണവും വിതച്ച് സംസ്ക്കരിച്ചു.സ്പിൻഡിലുകൾക്ക് ധാരാളം തൂക്കങ്ങൾ - ചുഴികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ - ചെറിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ബൈക്കോണിക്കൽ (ഇരട്ട കോണിന്റെ ആകൃതിയിൽ) കളിമൺ പെൻഡന്റുകൾ സെറ്റിൽമെന്റുകളിലും ശ്മശാനങ്ങളിലും (പെൺ ശ്മശാനങ്ങളിൽ മാത്രം) കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ചിലതിൽ സാങ്കൽപ്പിക ഡ്രോയിംഗുകൾ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കുന്നു, സാധാരണയായി മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ - ആട്ടുകൊറ്റൻ, ആട്, മാൻ. ശ്മശാനങ്ങളിൽ തുണിത്തരങ്ങളുടെ പ്രിന്റുകളും ഉണ്ട്. ഈ അവശിഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾ, തുണിത്തരങ്ങൾക്കുള്ള പ്രധാന വസ്തു ലിനൻ ആണെന്ന് കാണിച്ചു, തണുത്ത സീസണിൽ, തുകൽ, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലി എന്നിവയിൽ നിന്ന് വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിച്ചേർത്തു. ടോൾസ്റ്റോയ് ഗ്രേവിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തമായ ഗോൾഡൻ പെക്റ്ററലിൽ, രണ്ട് ശകന്മാർ ആട്ടിൻ തോലിൽ നിന്ന് ഒരു ഷർട്ട് തുന്നുന്നു. സിഥിയൻ യോദ്ധാക്കളെ ലെതർ പാന്റുകളിൽ ആവർത്തിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചു. സ്ത്രീ ശ്മശാനങ്ങളിൽ, വെങ്കല സൂചികൾ പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ വെങ്കല സൂചി കേസിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സ്ഥാപിക്കുന്നു - തൂക്കിക്കൊല്ലാനുള്ള ഒരു ലൂപ്പുള്ള ഒരു കേസ്. നേപ്പിൾസിലെ ശവകുടീരത്തിൽ രാജ്ഞിയുടെ ശവസംസ്കാരത്തിൽ പോലും ഒരു സ്വർണ്ണ സൂചി കണ്ടെത്തി. പുരുഷന്മാർ കല്ല് മുറിക്കലിലും നിർമ്മാണത്തിനായി അഡോബ് ഇഷ്ടികകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിലും നിർമ്മാണ ബിസിനസ്സിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് ആവശ്യമായ മറ്റ് നിരവധി ആവശ്യങ്ങളുണ്ട് ആൺ കൈകൾ: ധാന്യം പൊടിക്കുന്നതിന് മില്ലുകൾ നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഒരു കല്ല് മോർട്ടാർ അല്ലെങ്കിൽ വീഞ്ഞ് പ്രസ്സ് കൊത്തിയെടുക്കുക, ഏതെങ്കിലും വാസസ്ഥലത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വളരെയധികം അധ്വാനം ആഗിരണം ചെയ്ത വസ്തുത പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. സിഥിയൻ കമ്മാരന്മാർ ഇരുമ്പ് കത്തികൾ, വാളുകൾ, നഖങ്ങൾ, കഠാരകൾ, കുന്തമുനകൾ എന്നിവ ഉണ്ടാക്കി.നാം കണ്ടതുപോലെ, നേപ്പിൾസ് സെറ്റിൽമെന്റിൽ നിന്ന് ആംഫോറ ഹാൻഡിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു കാസ്റ്റിംഗ് പൂപ്പൽ കണ്ടെത്തി, ഇത് സിഥിയൻമാർക്കിടയിലെ ഫൗണ്ടറി ക്രാഫ്റ്റിന്റെ അനിഷേധ്യമായ തെളിവാണ്. ഇതിനർത്ഥം, ശവക്കുഴികളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ചില അലങ്കാരങ്ങൾ പ്രാദേശിക കരകൗശല വിദഗ്ധർ നിർമ്മിച്ചതാണെന്നാണ്.

റോമിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ

തോൽവിക്ക് ശേഷം കൂടുതൽ ശക്തമായി, ശക്തി പ്രാപിച്ച ശകന്മാർ വീണ്ടും ഗ്രീക്കുകാരെ ആക്രമിക്കുന്നു. അവർ വീണ്ടും ചെർസോനെസോസിന്റെ മതിലുകൾക്കരികിലായി, ബോസ്പോറസ് രാജ്യത്തിന് ഭീഷണിയായി, പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അസ്പർഗസ്. എൻ. ഇ. "ബാർബേറിയൻമാരെ" പരാജയപ്പെടുത്തി, മിക്കവാറും ശകന്മാരെ. ഈ സമയത്ത്, സിഥിയൻ രാജ്യം വീണ്ടും സർമാത്യന്മാരുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെടുന്നു. ചെർസോണസൈറ്റുകൾക്ക് ഇത്തവണയും സ്വയം നിലകൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എനിക്ക് സഹായം ചോദിക്കേണ്ടി വന്നു, ഇത്തവണ റോമിലേക്ക്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ. എൻ. ഇ. റോമൻ ലെജിയോണെയറുകൾ ചെർസോണസസിൽ പ്രവേശിച്ചു, ചെർസോണീസ് റിപ്പബ്ലിക്കിന് വളരെക്കാലം സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഉപദ്വീപിലെ റോമിന്റെ പ്രധാന നയം അയൽ പ്രദേശങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു. "ബാർബേറിയൻമാരിൽ" നിന്ന് ചെർസോണീസ് സംരക്ഷിക്കാൻ ലെജിയോണയർമാർക്ക് നിരവധി സൈനിക പോസ്റ്റുകൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടി വന്നു. റോമാക്കാരുടെ അത്തരം ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ് കേപ് ഐ-ടോഡോർ 51-ലെ ഇന്നത്തെ യാൽറ്റയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു കോട്ടയായ ചരക്സ്. ഇവിടെ, ചരക്‌സിലേക്ക്, റോമാക്കാർ ചെർസോനെസോസിൽ നിന്ന് 52 ​​ലാൻഡ് റോഡ് നിർമ്മിച്ചു, കോട്ടയ്ക്ക് ചുറ്റും അഭേദ്യമായ കല്ല് മതിലുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ചരക്‌സിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സൈന്യം ടൗറിക്കയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത് ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ടതായിരുന്നു, നേപ്പിൾസിൽ നിന്ന് ചെർസോണീസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഒരു സൈനിക പോസ്‌റ്റ് സൃഷ്‌ടിക്കാൻ സിത്തിയയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറാൻ ആവശ്യമായിരുന്നു. അസാധാരണമായ സൗകര്യപ്രദവും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ തന്ത്രപരമായ പോയിന്റ് അൽമ നദിയിലെ വാസസ്ഥലമായിരുന്നു - അൽമ-കെർമൻ. പ്രധാന ഹൈവേ നേപ്പിൾസിന് സമീപമാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് - ചെർസോനെസോസ് (സെറ്റിൽമെന്റിൽ നിന്ന് ഈ റോഡിലേക്ക് 4-5 കിലോമീറ്റർ മാത്രം), നേപ്പിൾസിനും ഏറ്റവും വലിയ തീരദേശ നഗരമായ ഉസ്റ്റ്-അൽമിൻസ്കിക്കും ഇടയിലുള്ള വഴിയിലാണ്. ഒരുപക്ഷേ, പുരാതന കാലത്ത്, അതുപോലെ തന്നെ, അൽമയിലൂടെ ഒരു ലാൻഡ് റോഡ് കടന്നുപോയി, പിന്നീട് സിഥിയയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് വാസസ്ഥലങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അവസാനമായി, (അൽമ-കെർമെൻ) അൽമയുടെ മധ്യഭാഗം ആഴത്തിലുള്ള സിഥിയയാണ്, അവിടെ ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദമാണ് - പ്രാഥമികമായി ചെർസോണീസ് സുരക്ഷയ്ക്കായി - ലെജിയോണെയർമാരുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് സ്ഥാപിക്കാൻ, അൽമ-കെർമന്റെ ചുവട്ടിൽ ഒരു സെറ്റിൽമെന്റ് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പട്ടാളക്കാർ, സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പീഠഭൂമി (ഒരുപക്ഷേ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ) കൈവശപ്പെടുത്തിയതിനാൽ, അതിലെ നിവാസികളെ സെറ്റിൽമെന്റിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. ശകന്മാർക്ക് അനുസരിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗമില്ല: അവരിൽ കുറച്ച് യോദ്ധാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - അൽമ-കെർമൻ നെക്രോപോളിസിന്റെ ഖനനങ്ങൾ (ഏകദേശം 300 ശവക്കുഴികൾ കണ്ടെത്തി) കഠാരകളുടെയും വാളുകളുടെയും ഒറ്റ പകർപ്പുകൾ മാത്രമാണ് നൽകിയത്. റോമൻ ആയുധങ്ങൾക്കെതിരെ ഈ യോദ്ധാക്കൾക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? .. റോമൻ സൈന്യം രൂപീകരിച്ചത് മോസിയ, ത്രേസ്, മറ്റ് പടിഞ്ഞാറൻ, അതുപോലെ വിശാലമായ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലെ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയിൽ നിന്നാണ്. ലെജിയോണയർമാരിൽ വിവിധ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഉണ്ടായിരുന്നു: മേസൺമാർ, ആശാരികൾ, കുശക്കാർ, തോക്കുധാരികൾ. സായുധ സേനയുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്ക് വലിയ ചിലവ് ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ, റോമൻ സൈന്യം അവരുടെ സ്വന്തം കരുതൽ ശേഖരം വിപുലമായി ഉപയോഗിച്ചു. ക്യാമ്പുകൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, പട്ടാളക്കാർ കൊത്തളങ്ങളും കിടങ്ങുകളും നിർമ്മിച്ചു, ബാരക്കുകളും കല്ലിൽ നിന്ന് കുളിയും സ്ഥാപിച്ചു, ടൈലുകൾ സ്ഥലത്ത് വെടിവച്ചു, വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. കൂടാതെ, റോമൻ പട്ടാളക്കാർ കൃഷിയിലും കന്നുകാലി വളർത്തലിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു - വീണ്ടും അവരുടെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി. പ്രധാനവും പ്രധാനവുമായ കാര്യത്തിന് പുറമേ - സൈനിക സേവനം. ഈ അടയാളങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും അനുസരിച്ച്, ചെർസോനീസിൽ റോമൻ പട്ടാളത്തിൽ XI ക്ലോഡിയൻ ലെജിയൻ, I ഇറ്റാലിയൻ, V മാസിഡോണിയൻ, മോസിയൻ സൈന്യത്തിന്റെ സഹായ സൈനികർ, മോസിയൻ കപ്പലിന്റെ ഒരു ഭാഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചെർസോനെസോസ് പട്ടാളത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന XI ക്ലോഡിയൻ ലെജിയന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകളിലൊന്ന് അൽമ-കെർമനിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്നു. ചെർസോണീസിൽ ടൈൽ വെടിവച്ച് ബ്രാൻഡ് ചെയ്തു, അവിടെ അത് തന്നെ കണ്ടെത്തി. അൽമ-കെർമൻ സെറ്റിൽമെന്റിൽ വിവിധ കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു വലിയ ബാച്ച് കൊണ്ടുവന്നു.ഇവിടെ, സെറ്റിൽമെന്റിൽ, 13x8.5 മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.കല്ല് അടിത്തറയിൽ മൺ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയ അതിന്റെ ചുവരുകൾ പ്ലാസ്റ്ററിട്ട് അകത്ത് നിന്ന് പെയിന്റ് ചെയ്തു. ചായം പൂശിയ മൾട്ടി-കളർ പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ കഷണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മരണസമയത്ത് വീടിനുള്ളിലേക്ക് വീണ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് ഗേബിൾ മേൽക്കൂര മൂടിയിരുന്നു. തറ അഡോബ്, സ്മിയർ, മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു അഡോബ് പ്ലാറ്റ്ഫോം ഉണ്ടായിരുന്നു - തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് 10-15 സെന്റീമീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരുതരം യാഗമേശ. ഒരുകാലത്ത് ആധുനിക ബൾഗേറിയയിൽ വസിച്ചിരുന്ന പുരാതന ത്രേസ്യക്കാരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ അത്തരം ബലിപീഠങ്ങൾ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ചെർസോണീസ് പട്ടാളത്തിലെ റോമൻ പട്ടാളക്കാരിൽ ത്രേസ്യക്കാരും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം, അവർ സ്വാഭാവികമായും അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും മതത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ ക്രിമിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.വീടിന്റെ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് സ്ലാബുകൾ പാകിയ ഒരു നടുമുറ്റമുണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ നടപ്പാതയിലെ പരന്ന കല്ലുകൾക്കിടയിൽ 75x75x5 അളവിലുള്ള ചതുര ഇഷ്ടികയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹിൽഫോർട്ടിൽ മൂന്ന് ചൂളകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഗ്ലാസ് നിർമ്മാണ വർക്ക്ഷോപ്പ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് അവരുടെ പ്രവർത്തനം.ഗ്ലാസ് നിർമ്മാണം വളരെ പുരാതനമായ ഒരു കരകൗശലമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഗ്ലാസ് ആദ്യമായി എവിടെ, എപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്.ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന റോമൻ ചരിത്രകാരനും പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഗയസ് പ്ലിനി ദി എൽഡർ. എൻ. ഇ. വെസൂവിയസ് പൊട്ടിത്തെറിയിൽ ദാരുണമായി മരിച്ചയാൾ, ഇത് ആകസ്മികമായി കണക്കാക്കുന്നു. വളരെ പുരാതന കാലത്ത്, പ്രകൃതിദത്ത സോഡ - സാൾട്ട്പീറ്റർ വഹിക്കുന്ന വ്യാപാരികളുടെ ഒരു കപ്പൽ പുരാതന ഫീനിഷ്യയുടെ തീരത്ത് വന്നിറങ്ങി. വ്യാപാരികൾ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. മണൽ തീരത്ത് തീക്കു ചുറ്റും ഇരുന്നു അവർ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ കലം വയ്ക്കാൻ കയ്യിൽ കല്ലില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് ഉപ്പ്പീറ്റർ കഷണങ്ങൾ ഇടേണ്ടി വന്നു. സാൾട്ട്പീറ്റർ മണലുമായി കലർത്തി - "ഒരു പുതിയ ദ്രാവകത്തിന്റെ സുതാര്യമായ അരുവികൾ ഒഴുകി," പ്ലിനി എഴുതുന്നു. ഈ ദ്രാവകം തണുക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു കല്ല് പോലെ കഠിനവും ശുദ്ധവും ജലം പോലെ സുതാര്യവും ആയിത്തീർന്നു, സൂര്യനിൽ തീ കത്തിച്ചു 53 . ഇതായിരുന്നു ഗ്ലാസ്. മനുഷ്യൻ സ്ഫടികത്തെ അറിഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണോ അതോ മറ്റൊരു തരത്തിലാണോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ റോമൻ കാലമായപ്പോഴേക്കും ഗ്ലാസ് നിർമ്മാണം കരകൗശലത്തിന്റെ ഉന്നതിയിലെത്തി.വിഭവങ്ങൾ കൂടാതെ പലതരം മുത്തുകൾ, മോതിരങ്ങൾ, മുദ്രകൾ, വളകൾ, മറ്റ് ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ ഗ്ലാസ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു. ഈ വസ്തുക്കൾ പൊതുജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.ഖനനത്തിൽ ധാരാളം ഗ്ലാസ് വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടും, ഗ്ലാസ് വർക്ക്ഷോപ്പുകളുടെ നിസ്സാരമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി. വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിൽ ഇന്നുവരെ ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പ് പോലും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, ഗ്ലാസ് കഷ്ണങ്ങൾ, റിഫ്രാക്റ്ററി ഇഷ്ടികകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ചെർസോണസിലും, താനൈസിലും (ഡോൺ ഡെൽറ്റയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ബോസ്പോറൻ രാജ്യത്തിന്റെ നഗരങ്ങളിലൊന്ന്) കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് - അതിനാൽ മൂന്ന് അർദ്ധഗോളാകൃതിയിലുള്ള ഗ്ലാസ് പാത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള രസകരമായ അവശിഷ്ടങ്ങളാണ് അൽകെ 54. ഞങ്ങളെ. അവർക്ക് നന്ദി, പുരാതന ഗ്ലാസ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും നമുക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും 55 , വഴിയിൽ, ആധുനികമായതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല. സാങ്കേതിക പ്രക്രിയ തത്ത്വത്തിൽ അതേപടി തുടർന്നു, ഉൽപാദനത്തിന്റെ സാധ്യതകളും വ്യവസ്ഥകളും മാത്രമേ മാറിയിട്ടുള്ളൂ.ഗ്ലാസ് പിണ്ഡം തയ്യാറാക്കുന്നതിനും പ്രാഥമിക തിളപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ചൂള വൃത്താകൃതിയിലായിരുന്നു, 3 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ളതായിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേതും വൃത്താകൃതിയിലായിരുന്നു, ആദ്യത്തേതിൽ നിന്ന് 4.75 മീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ വ്യാസം 3.3 മീ. ചാർജുള്ള കളിമൺ പാത്രങ്ങൾ (ഗ്ലാസ് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ മിശ്രിതം) ചൂളയുടെ അരികുകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക കളിമൺ ഷെൽഫിൽ സ്ഥാപിച്ചു, വിറക് ഉള്ളിൽ കത്തിച്ചു. ചട്ടി നിന്നിടത്ത്, താപനില 1200 ഡിഗ്രിയായി ഉയർന്നു - ഗ്ലാസ് സാധാരണ ഉരുകുന്നതിനും "തിളപ്പിക്കുന്നതിനും" ഇത് മതിയാകും. വടക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന്, കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കമാനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ചൂള ദ്വാരം ചൂളയിലേക്ക് നയിച്ചു. എതിർവശത്ത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, "ജാലകങ്ങൾ" ഉണ്ടായിരുന്നു - ഗ്ലാസ് ബ്ലോവർ ഉരുകിയ ഗ്ലാസ് പൈപ്പിലേക്ക് ശേഖരിക്കുകയും സ്വന്തം ശ്വാസകോശത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ഒരു കുമിള ഊതുകയും ചെയ്യുന്ന ദ്വാരങ്ങൾ. ഒരു ടെംപ്ലേറ്റിന്റെ സഹായത്തോടെ - ഒരു തടി മോഡൽ - ഭാവി പാത്രത്തിന് ഒരു നിശ്ചിത ആകൃതി നൽകി, തെക്കുകിഴക്ക് മൂന്നാമത്തെ ചൂള ഉണ്ടായിരുന്നു - അനീലിംഗ് ചൂള എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, അതിൽ, താപനിലയിൽ സാവധാനത്തിലുള്ള കുറവ്, പൂർത്തിയായ പാത്രങ്ങൾ ക്രമേണ തണുക്കുന്നു. ഈ അടുപ്പ് ഏറ്റവും വലുതാണ്. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി, 6.7x4.3 മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ഇതിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം നിലത്ത് ഇറക്കി അസംസ്കൃത ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. മുകളിൽ നിന്ന്, "കോൺക്രീറ്റ്" (കല്ലുകളുടെ ചെറിയ ശകലങ്ങൾ, തകർന്ന വിഭവങ്ങൾ, tsemyankovo-നാരങ്ങ മോർട്ടാർ ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് സ്റ്റൌ മൂടി. ഇത് ഒരു മോടിയുള്ള ചൂട് പ്രതിരോധമുള്ള ഓവർലാപ്പായി മാറി. നിലവറയുടെ രൂപകൽപ്പന സുഗമമാക്കുന്നതിനും താപ ഇൻസുലേഷൻ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും, കോൺക്രീറ്റ് പിണ്ഡത്തിൽ ആംഫോറകൾ ചേർത്തു, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ - സ്റ്റക്കോ പാത്രങ്ങൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നിരവധി ദ്വാരങ്ങൾ ("വിൻഡോകൾ") അടുപ്പിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിലൂടെ അത് പൂർത്തിയായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കയറ്റി. അതിനുശേഷം, ദ്വാരങ്ങൾ കൂടുതലോ കുറവോ ദീർഘനേരം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അടച്ചു. അടുപ്പ്, പ്രാഥമികമായി വിറക് ഉപയോഗിച്ച് നന്നായി ചൂടാക്കി, ക്രമേണ തണുത്തു, പാത്രങ്ങളും തണുത്തു. പിന്നീട് ദ്വാരങ്ങൾ അഴിച്ചു, പൂർത്തിയായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു.എല്ലായ്പ്പോഴും, തീർച്ചയായും, ജോലി സുഗമമായി നടന്നില്ല - ആകസ്മികമായ ഒരു കാറ്റ്, ആകസ്മികമായ അസ്വാസ്ഥ്യം - ഒരു ദുർബലവും ഇപ്പോഴും ചൂടുള്ളതും വിസ്കോസ് ഉള്ളതുമായ ഒരു പാത്രം യജമാനന്റെ കൈകളിൽ പരന്നിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിവാഹം വലിച്ചെറിഞ്ഞില്ല: വികലമായ വിഭവങ്ങൾ വീണ്ടും ഉരുകി - ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ആദ്യത്തെ ചൂളയുടെ മുന്നിൽ ധാരാളം തകർന്ന ചില്ലുകളും വിവാഹവും ഉള്ള ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോം ഉണ്ടായിരുന്നു. ലൈറ്റ് കയോലിൻ കളിമണ്ണ്, മണൽ, ചാരം, തകർന്ന ഗ്ലാസ് എന്നിവയുടെ മിശ്രിതം - ഇവിടെ മാസ്റ്റർ ഭാവി ഗ്ലാസിന്റെ ഘടന തയ്യാറാക്കി. മുഴുവൻ പ്രക്രിയയ്ക്കും നൈപുണ്യവും ക്ഷമയും വൈദഗ്ധ്യവും ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ഈ കഠിനാധ്വാനം ഫലം കണ്ടു. ചൂളകളുടെ തീജ്വാലകളിൽ നിന്ന്, ഒരു അത്ഭുതം പോലെ, മഞ്ഞ, നീല, വെള്ള ഗ്ലാസ്, മനോഹരമായ ഗോളാകൃതിയിലുള്ള പാത്രങ്ങൾ, വിലയേറിയ പാത്രങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ, പ്ലേറ്റുകൾ എന്നിവയാൽ പിണഞ്ഞിരിക്കുന്ന സുതാര്യവും നേർത്തതുമായ കുടങ്ങൾ ഉയർന്നു. പാത്രം ദൃഢമായപ്പോൾ, അതിന്റെ സുതാര്യമായ ഉപരിതലം മുഖചിത്രം, മാറ്റ് സ്ട്രോക്കുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കാനും സങ്കീർണ്ണമായ പാറ്റേൺ വരയ്ക്കാനും സാധിച്ചു.സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ അരികിൽ, അതിന്റെ വടക്കൻ ചരിവിലാണ് വർക്ക്ഷോപ്പ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തീയുടെ കാര്യത്തിൽ ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ സുരക്ഷിതത്വത്തിന് ഇത് ആവശ്യമായിരുന്നു.റോമൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർക്ക് അൽമ-കെർമനിൽ അൽപ്പ സമയത്തേക്ക് ഗ്ലാസ് പാകം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ ബാർബേറിയൻമാരാൽ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥമാകുന്നു. II-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. എൻ. ഇ. റൈൻ, ഡാന്യൂബ് തീരത്തുള്ള റോമൻ പ്രവിശ്യകളെ അവർ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. അവയെ സംരക്ഷിക്കാൻ റോം എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകളിൽ സൈന്യം തിടുക്കത്തിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു. റോമൻ പട്ടാളം, അതിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം ഒഴികെ, ചെർസോണീസ് വിടുന്നു, XI ക്ലോഡിയൻ ലെജിയന്റെ സൈനികരുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെന്റും അൽമ-കെർമൻ വിട്ടു. ഗ്ലാസ് വർക്ക്‌ഷോപ്പ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ചൂളകൾ മാലിന്യങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടു, ഭാഗ്യവശാൽ മാത്രമേ അവ ഇന്നും പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. പ്രദേശവാസികൾ വീണ്ടും സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പീഠഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങി, റോമൻ സൈന്യം നുഴഞ്ഞുകയറിയ സിത്തിയയിലെ ഒരേയൊരു സ്ഥലം അൽമ-കെർമൻ മാത്രമാണോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. റോമാക്കാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനകളുള്ള ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ മറ്റൊരു പോയിന്റ് നമുക്കറിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അൽമ നദിയുടെ മുഖത്ത്, ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിൽ, ഒരു റോമൻ മിലിട്ടറി പോസ്റ്റ് 56 ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഈ പതിപ്പിന് അനുകൂലമായ വാദങ്ങൾ: ഒരു മുനമ്പിലെ നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാനം, അതിന്റെ കോൺഫിഗറേഷൻ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള ആംഫോറകളുടെ ശകലങ്ങളുടെയും ചുവന്ന-തിളക്കമുള്ള മൺപാത്രങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധി. പോരേ?..നമുക്ക് നേരിട്ട് സെറ്റിൽമെന്റിലേക്ക് തിരിയാം, അതിൽ കണ്ടെത്തിയ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക്.

കടൽ വഴി

അതിനാൽ, അൽമയുടെ വായ. ഇടത് കര നദിയുടെ വശത്ത് നിന്ന് കുത്തനെയുള്ളതാണ്, പക്ഷേ കടലിലേക്ക് അത് കുത്തനെയുള്ളതും ഉയർന്നതുമാണ് (30 മീറ്റർ). പീഠഭൂമിയുടെ സൗമ്യമായ ചരിവുള്ള തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ, തെക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ മാത്രം ഒന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇവിടെ, പുരാതന നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ ഒരു ഉയർന്ന മൺകട്ട ഒഴിച്ചു, അതിനു മുന്നിൽ ഒരു കിടങ്ങ് കുഴിച്ചു - അവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ദൃശ്യമാണ്. താമസിക്കാനുള്ള സ്ഥലം മികച്ചതായിരുന്നു. ആൽമയുടെ വായ, ഒരുപക്ഷേ പുരാതന കാലത്ത് കൂടുതൽ ഒഴുകുന്ന, ഗ്രീക്ക് കപ്പലുകളുടെ ഒരു തുറമുഖമായും പുരാതനമായും പ്രവർത്തിക്കും. കടൽ പാത Chersonesos മുതൽ Kerkinitida, Kalos-Limen വരെയും തുടർന്ന് Olbia വരെയും. തുകൽ, കമ്പിളി, മറ്റ് കാർഷിക വസ്തുക്കൾ എന്നിവയ്ക്ക് പകരമായി, പ്രദേശവാസികൾക്ക് കടന്നുപോകുന്ന വ്യാപാരികളിൽ നിന്ന് വിവിധ സാധനങ്ങൾ ലഭിച്ചു: വൈൻ, ഒലിവ് ഓയിൽ, വിലകൂടിയ ചുവന്ന-ലാക്ക്, ഗ്ലാസ്വെയർ, ആഭരണങ്ങൾ.

സെറ്റിൽമെന്റ് ഒരു ഉറപ്പുള്ള ഭാഗത്ത് പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല. സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ തെക്ക് - അതിന്റെ കോട്ടയ്ക്ക് പിന്നിൽ - ഒരു വിശാലമായ വാസസ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനു പിന്നിൽ ചരിവിലൂടെ - ഒരു പുരാതന സെമിത്തേരി. പുരാതന കാലത്ത്, സിഥിയയുടെ തലസ്ഥാനമായ നേപ്പിൾസിനെ ഏറ്റവും വലിയ കടൽത്തീര നഗരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലാൻഡ് റോഡ് പുരാതന കാലത്ത് അൽമയുടെ ഇടത് കരയിലൂടെ നടന്നിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മുകളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, കടൽ, കര റോഡുകളുടെ ക്രോസ്റോഡിലാണ് ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക തന്ത്രപ്രധാനമായ പോയിന്റാക്കി മാറ്റി 57. പര്യവേക്ഷണ ഉത്ഖനനങ്ങൾ 1946-ൽ P. N. ഷൾട്ട്സ് ഇവിടെ നടത്തി, 1968 മുതൽ സെറ്റിൽമെന്റും അതിന്റെ നെക്രോപോളിസും ആൽമ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ദി ആർക്കേഡ് ഓഫ് അക്രാഡോളജിയിൽ വർഷം തോറും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തുവരുന്നു. ian SSR*.

തണ്ടും കുഴിയും വൃത്തിയാക്കുന്നതിനിടയിൽ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് അവ ഉയർന്നുവന്നതെന്ന് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. നിലവിൽ, ഷാഫ്റ്റിന്റെ പരമാവധി ഉയരം 2 മീറ്ററാണ്, പുരാതന കാലത്ത് ഇത് വ്യക്തമായും ഉയർന്നതായിരുന്നു. തോട് വളരെയധികം നീന്തി, അതിന്റെ ആഴം 0.5 മീറ്ററിൽ കൂടരുത്, നഗരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം തെക്ക് കിഴക്ക് ഭാഗത്തായിരുന്നു. മറ്റൊന്ന് - വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് - ഇന്നും ദൃശ്യമാണ്, കോട്ടയ്ക്ക് മുമ്പ് നഗരത്തിന്റെ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നോ, ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട മതിലുകൾ അതിന് ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്നത് അജ്ഞാതമാണ്. ഉത്ഖനനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള നിരവധി റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ചുവരുകൾ ഒരു കല്ല് അടിത്തറയിൽ അഡോബ് ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മേൽക്കൂരകൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഞാങ്ങണയോ കളിമണ്ണോ ആയിരുന്നു. സെറ്റിൽമെന്റിൽ ടൈലുകളുടെ ഒറ്റ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: ഈ മെറ്റീരിയൽ ചെലവേറിയതും സമ്പന്നമായ കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. വീടുകളുടെ അഡോബ് ഭിത്തികൾ അകത്ത് നിന്ന് വെള്ള പൂശിയിരുന്നു. വൈറ്റ് വാഷിന്റെ പാളികൾ പരിശോധിച്ചാൽ, അതിലൊന്ന് 18 തവണ വെള്ള പൂശിയിരുന്നു! ഈ വീടിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മൂലയിൽ, വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ബലികുഴി കണ്ടെത്തി, അഡോബ് തറയിൽ - 2-3 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വിഭവങ്ങളുടെ നിരവധി അവശിഷ്ടങ്ങൾ. എൻ. ഇ. 58 ശകന്മാർക്ക് ഫർണിച്ചറുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. പലപ്പോഴും, വീടിന്റെ പ്രധാന അലങ്കാരം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, തറയിൽ വിരിച്ച പായകളായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ കല്ലും കളിമണ്ണും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചെറിയ ബെഞ്ചുകൾ ചുവരുകളിൽ ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ അടുപ്പിന് ചുറ്റും ഇരുന്നു.ഏറ്റവും സാധാരണമായത് മൺപാത്രങ്ങൾ, പോർട്ടബിൾ *, - ഉരുണ്ട, ഓവൽ അല്ലെങ്കിൽ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി, ഉയർന്ന വശങ്ങളുള്ള, തകർന്ന സെറാമിക്സ്, വൈക്കോൽ എന്നിവയുടെ മിശ്രിതം ഉപയോഗിച്ച് കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഈ ബ്രേസിയറിൽ ഒരു തീ കത്തിച്ചു, അതിന്റെ തറ ശക്തമായി കണക്കാക്കി, അതിൽ കൽക്കരി എറിയാനും ദോശ ചുടാനും കൽക്കരിയിൽ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാനും കഴിയും. ഉസ്ത്-അൽമ ഉൾപ്പെടെ ക്രിമിയയിലെ എല്ലാ പരേതനായ സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളിലും അത്തരം പോർട്ടബിൾ ബ്രേസിയറുകളുടെ നിരവധി ശകലങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു.

കല്ലുകൾ പാകിയ ഒരു മുറ്റം സാധാരണയായി വീടിനോട് ചേർന്നായിരുന്നു. ഇവിടെ വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഗാർഹിക കുഴികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ചിലതിൽ ധാന്യം സൂക്ഷിച്ചു, മറ്റുള്ളവയിൽ മാലിന്യം ഒഴിച്ചു, മുതലായവ. ഷെഡുകളുടെ കീഴിൽ നിൽക്കുന്ന ആംഫോറകൾ വെള്ളവും വീഞ്ഞും സംഭരിക്കാൻ വിളമ്പി. നല്ല കാലാവസ്ഥയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വേനൽക്കാലത്ത്, അവർ മുറ്റത്ത് താമസിച്ചു; അവിടെത്തന്നെ ചൂളയിലെ ബ്രേസിയറിൽ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്തു.കല്ലു പാകിയ റോഡിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം, അല്ലെങ്കിൽ, കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, 3.20 മീറ്റർ വീതിയുള്ള ഒരു തെരുവ്, സെറ്റിൽമെന്റിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. സാധാരണയായി, അവരുടെ കഴുത്ത് ഏകദേശം 0.5-1.20 മീറ്റർ വരെ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരുന്നു, തുടർന്ന് കുഴി കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് പുരട്ടി, പ്രാണികൾ ആരംഭിക്കാതിരിക്കാൻ സൾഫർ ഉപയോഗിച്ച് പുകയുകയും ധാന്യം കൊണ്ട് മൂടുകയും ചെയ്തു. ഒരു കല്ല് മൂടി കൊണ്ട് അടച്ച്, കളിമണ്ണ് പുരട്ടി, അത് വിശ്വസനീയമായ ഒരു സംഭരണിയായി വർത്തിച്ചു.പുരാതന റോമൻ എഴുത്തുകാരനും ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ വാറോ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, ഗോതമ്പ് 50 വർഷവും മില്ലറ്റ് 100 59-ലധികവും അത്തരമൊരു കുഴിയിൽ കിടക്കും. കളപ്പുരയുടെ സ്ഥലം മറയ്ക്കാൻ, നഗര തെരുവിൽ സ്ലാബുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തി. സിഥിയൻ നേപ്പിൾസിലും ഇതേ ചിത്രം കാണപ്പെട്ടു.ഫാമിലെ ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിനായി ധാന്യങ്ങൾ ആംഫോറകളിലേക്കോ ചട്ടികളിലേക്കോ ഒഴിക്കുകയോ കളപ്പുരകൾ, ഷെഡുകൾ, ഷെഡുകൾ എന്നിവയുടെ തറയിൽ കൂമ്പാരമായി സൂക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്തു. ഉസ്ത്-അൽമിൻസിയും കരകൗശലത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് മരം ചാരം നിറച്ച മൂന്ന് ആഴത്തിലുള്ള കുഴികളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ദ്വാരങ്ങൾ സമീപത്താണ്. അവയ്‌ക്ക് സമീപം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന തീവ്രമായ എരിയുന്നതിന്റെയും കത്തിയ ഭൂമിയുടെയും കൽക്കരിയുടെയും അടയാളങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഉൽപ്പാദനം നടന്നിരിക്കണം. നഗരത്തിലോ പരിസരങ്ങളിലോ, സ്റ്റക്കോയും മൺപാത്രങ്ങളും ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കാം. ഇതിന്റെ തെളിവ് അതിന്റെ നിരവധി ശകലങ്ങളും സെറാമിക് സ്ലാഗും ആണ്.ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ സൈറ്റിൽ തീയുടെ ഒരു പാളി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ ഡയോഫാന്റസിന്റെ യുദ്ധങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിലായിരിക്കാം ഇത്. താഴത്തെ പാളികളിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ (വളരെ വിരളമാണ്) വിലയിരുത്തിയാൽ, III-II നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നഗരം ഉയർന്നുവന്നു. ബി.സി ഇ. എന്നാൽ ഈ പാളികൾ ഇതുവരെ പഠിച്ചിട്ടില്ല.എന്നാൽ റോമാക്കാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സെറ്റിൽമെന്റിൽ താമസിച്ചിരുന്നോ? ഖനനങ്ങൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നില്ല. റോമൻ പട്ടാളക്കാരുടെ താത്കാലിക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ പോലും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. റോമൻ സെറാമിക്സ് ഇതുവരെ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ - ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളുമായുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ വ്യാപാര ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്. തീർച്ചയായും, വളരെ ചെറിയ ഒരു പ്രദേശം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഉത്ഖനനങ്ങളുടെ തുടർച്ച തീർച്ചയായും പുതിയ ഡാറ്റ നൽകും, അതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം പ്രതീക്ഷിക്കാം. ..ഇതുവരെ നമ്മൾ സംസാരിച്ചിരുന്നത് നഗരത്തിന്റെ റെസിഡൻഷ്യൽ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് അവന്റെ നെക്രോപോളിസിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം - എല്ലാത്തിനുമുപരി, 100 ലധികം ശവക്കുഴികൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടു! ശ്മശാനസ്ഥലത്ത് ഏറെ നേരം തിരച്ചിൽ നടത്തി. പുരാതന ജനതയുടെ ഗ്രൗണ്ട് നെക്രോപോളിസുകൾ, അവ മുകളിൽ നിന്ന് ശിലാ ശിലാഫലകങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവ അപൂർവ്വമായി സിറ്റുവിൽ (സ്ഥലത്ത് തന്നെ) സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, മുകളിൽ നിന്ന് എല്ലാം പുല്ലും കുറ്റിച്ചെടികളും കൊണ്ട് പടർന്നിരിക്കുന്നു, പുരാതന വിഭവങ്ങളുടെ ശകലങ്ങളൊന്നുമില്ല - മുൻകാല ജീവിതത്തിന്റെ അടയാളം. നിങ്ങളുടെ കാലിനടിയിൽ ഒരു പുരാതന സെമിത്തേരി ഉണ്ടോ എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം? സാധാരണയായി ശ്മശാനം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് സെറ്റിൽമെന്റിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, എവിടെയോ ചരിവിലാണ്. എന്നാൽ നിരവധി ചരിവുകൾ ഉണ്ട്, അവയെല്ലാം അടുത്താണ്. ഇത് പലപ്പോഴും കേസിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത്തവണയും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു.1964-ൽ ബഖിസാരേ ഫോറസ്ട്രി എന്റർപ്രൈസ് പൈൻ മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നതിനായി പെഷനോയ് ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള മലയിടുക്കുകളുടെ ചരിവുകളിൽ ടെറസ് ചെയ്തു. പെട്ടെന്ന്, എല്ലുകളും പുരാതന വസ്തുക്കളും ഒരു ചരിവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. സംശയമില്ല - ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ ഒരു നെക്രോപോളിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒടുവിൽ. ഖനനം ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുരാതന നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അടക്കം ചെയ്തു: ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ ഒരു വലിയ ക്രിപ്റ്റ് കുഴിച്ചു, മറ്റുള്ളവയിൽ - ഒരു ലളിതമായ കുഴി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വശം ശവക്കുഴി ഉണ്ടാക്കി. എന്നാൽ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും മുകളിൽ ഒരു കൂട്ടം കല്ലുകൾ ഒഴിക്കുകയോ ഒരു വലിയ കല്ല് ഇടുകയോ ചെയ്തു.ഇത്തരം വൈവിധ്യമാർന്ന ശ്മശാന ഘടനകൾ എവിടെ നിന്ന് വന്നു?ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള അവസാന സിഥിയൻ സംസ്ഥാനത്തിലെ ജനസംഖ്യ വംശീയമായി ഏകതാനമായിരുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, സിഥിയന്മാർ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ വിവിധ ജനങ്ങളുമായി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇടകലർന്നു: അവർ ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ടൗറിയക്കാരെ തടവിലാക്കി, സർമാത്യന്മാരോടൊപ്പം താമസിച്ചു. പുരാതന കാലത്തെ ശകന്മാർക്ക് വലിയ ശ്മശാന അറകളിൽ - കാറ്റകോമ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു. ഈ ആചാരം ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിൽ 11 ക്രിപ്റ്റുകൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ 7 എണ്ണം വലുതാണ്, നിരവധി ശ്മശാനങ്ങൾ (15 മുതൽ 52 വരെ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്). ആധുനിക കാലത്തെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്ന് 4.5 മീറ്റർ വരെ ആഴമുള്ള ഈ ക്രിപ്റ്റുകൾക്ക് സാധാരണയായി പ്ലാനിൽ ഒരു ചതുരാകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു, നീളവും 2 മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ, ഇടനാഴി - ഡ്രോമോസ്. ശ്മശാന അറ ഒരു വലിയ ശിലാഫലകം കൊണ്ട് അടച്ചിരുന്നു, ഡ്രോമോസ് കല്ലുകൾ കൊണ്ട് ഇടതൂർന്നതാണ്. സമീപത്ത്, ഒരു യോദ്ധാവിനെ ശവക്കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്താൽ, അവർ പലപ്പോഴും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കുതിരയെ അടക്കം ചെയ്യാറുണ്ട്, ക്രിപ്റ്റുകൾ കുടുംബ ശവകുടീരങ്ങളായിരുന്നു. കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഒരാൾ മരിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിനും തുടർന്നുള്ള മരിച്ചവർക്കും വേണ്ടി വിശാലമായ ഒരു ശ്മശാന അറ കുഴിച്ചു, അതിന്റെ അടിയിൽ നിരവധി കല്ലുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവയിൽ ഒരു മരം ശവപ്പെട്ടി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റ് മരിച്ചവരെ സമീപത്ത് അടക്കം ചെയ്തു - ആവശ്യത്തിന് സ്ഥലം ഉള്ളിടത്തോളം. താഴത്തെ നിര, അല്ലെങ്കിൽ ശ്മശാനങ്ങളുടെ നിര, ഭൂമിയാൽ മൂടപ്പെട്ടു, പിന്നീട് അവർ അടക്കം ചെയ്യുന്നത് തുടർന്നു, അങ്ങനെ ഒരു രണ്ടാം നിര സൃഷ്ടിക്കുന്നു. n. ഓരോ തവണയും, തീർച്ചയായും, ഡ്രോമോസിന്റെ ശിലാസ്ഥാപനം പൊളിക്കുകയും പിന്നീട് വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിപ്റ്റുകളിൽ ഒന്ന് - 52 പേരെ അതിൽ അടക്കം ചെയ്തു - ഏഴ് തലങ്ങളുള്ളതായി മാറി. അവസാനത്തെ ശ്മശാനം നടത്തിയ ശേഷം, ഡ്രോമോസ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അടച്ച് ഭൂമിയിൽ പൊതിഞ്ഞു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തി മരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാത്രമേ കടന്നുപോകുന്നുള്ളൂവെന്നും ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും അടുത്ത ലോകത്തിൽ അവന് ആവശ്യമാണെന്നും പൂർവ്വികർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അധ്വാനത്തിന്റെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെയും വസ്തുക്കളും പുരാതന ശവക്കുഴികളിൽ എല്ലാത്തരം അലങ്കാരങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി എത്ര സമ്പന്നനാണോ അത്രയും സമൃദ്ധവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ശവസംസ്കാര സമ്മാനങ്ങൾ നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്ത് വസിച്ചിരുന്ന ഗ്രീക്കുകാരുടെയും സിഥിയന്മാരുടെയും മറ്റ് ജനങ്ങളുടെയും ശവസംസ്കാരങ്ങളുടെ ഏതാണ്ട് മാറ്റമില്ലാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടായി മാറി. മാംസക്കഷണവും ഇരുമ്പ് കത്തിയും ഉള്ള ഒരു ചുവന്ന തകിട്, കുഴിച്ചിട്ടയാളുടെ പാദങ്ങളിലോ തലയ്‌ക്കടുത്തോ വച്ചിരുന്നു, അതിനടുത്തായി വെള്ളമോ വീഞ്ഞോ ഉള്ള ചുവന്ന-തിളക്കമുള്ള ഒരു കുടം (ഒരു പാവപ്പെട്ടവനെ അടക്കം ചെയ്താൽ, ചുവന്ന-തിളക്കമുള്ള വിഭവങ്ങൾക്ക് പകരം കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വിഭവങ്ങൾ) വെങ്കല ആഭരണങ്ങൾ വ്യാപകമായിരുന്നു ഉറുമ്പുകൾ - ചെറിയ മനുഷ്യർ, പക്ഷികൾ, ആംഫോറകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ. നെഞ്ചിലോ തോളിലോ, വസ്ത്രങ്ങൾ ഒരു പിൻ ഉപയോഗിച്ച് പിളർന്നു - ബ്രൂച്ച് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന (ഞങ്ങളുടെ സുരക്ഷാ പിൻ പോലെ). ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിൽ, സാധാരണ ബ്രൂച്ചുകൾക്കൊപ്പം, ഇനാമൽ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ബ്രൂച്ചുകളും ഉണ്ട്. അവയിലൊന്ന് - ഒരു ഹിപ്പോകാമ്പസ് (കടൽക്കുതിര) രൂപത്തിൽ - പുരാതന കാലത്തെ അപൂർവ ആഭരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പുരുഷന്മാർ ചിലപ്പോൾ കഴുത്തിൽ ഒരു വെങ്കല ഹ്രീവ്നിയ ധരിക്കുന്നു - ഒരു ലൂപ്പും അവസാനം ഒരു കൊളുത്തും ഉള്ള വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒരു വടി. പുരുഷന്മാർ നിരവധി വലിയ മുത്തുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു - ചാൽസിഡോണിയും ജെറ്റും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്. പലതരം മുത്തുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു: നീല ഈജിപ്ഷ്യൻ പേസ്റ്റ്, മൊസൈക്ക്, മോട്ട്ലി, കണ്ണ്, ജെറ്റ്, ആംബർ, കാർനെലിയൻ, ക്രിസ്റ്റൽ, ഗ്ലാസ്, വെങ്കലം എന്നിവയിൽ നിന്ന് കറുപ്പ്, പലപ്പോഴും ശ്മശാനങ്ങളിൽ തടി പെട്ടി, കൂടുതൽ കൃത്യമായി ലോഹം - ഇരുമ്പ്, വെങ്കലം - അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ, മരം മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ. ഉസ്ത്-അൽമ ശ്മശാനഭൂമിയിലെ ഒരു ക്രിപ്റ്റിൽ മാത്രമേ പുനഃസ്ഥാപിക്കാവുന്ന തടികൊണ്ടുള്ള പെട്ടികൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളൂ.സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ശവക്കുഴികളിൽ പിങ്ക് ചോക്ക് കഷണങ്ങൾ പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നു - റൂജ്, റൗണ്ട് ബോൺ ടോയ്‌ലറ്റ് ബോക്സുകൾ (പൈക്സൈഡുകൾ), ഇടയ്ക്കിടെ ബൽസമരിയ (ധൂപവർഗ്ഗത്തിനുള്ള നീളമേറിയ ഗ്ലാസ് പാത്രങ്ങൾ). വളരെ കുറച്ച് ആയുധങ്ങളേ ഉള്ളൂ. ഏതാനും ഇരുമ്പ് അമ്പടയാളങ്ങൾ ഒഴികെ, ഇരുമ്പ് കഠാരകളുടെയും വാളുകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉസ്ത്-അൽമ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് രണ്ട് തവണ മാത്രമാണ് കണ്ടെത്തിയത്. വാളുകളിൽ ഒന്നിന് ഒരു മോതിരം പോമ്മൽ ഉണ്ട്, മറ്റൊന്ന്, മികച്ച അവസ്ഥയിൽ, ക്രോസ്ഹെയറുകളില്ല. നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സിഥിയൻ വെങ്കല അമ്പുകൾ പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമായിപ്പോയി എന്നത് കൗതുകകരമാണ്. അവയ്ക്ക് പകരം ഇരുമ്പ് സാർമേഷ്യൻ, വെങ്കലമുള്ളവ അമ്യൂലറ്റുകളായി സൂക്ഷിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ ശവക്കുഴിയിൽ ഇടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, II-III നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ശവക്കുഴികളിൽ. എൻ. ഇ. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു വെങ്കല അമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ബി.സി ഇ. സ്വർണ്ണ വസ്തുക്കൾ വിരളമാണ്. ക്രിപ്റ്റുകളിൽ ഒന്നിൽ, ഒരുപക്ഷേ ചില കുലീനരായ വ്യക്തികളെ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കാം. അതിനടുത്തായി ഒരു സ്വർണ്ണ പെൻഡന്റ് കിടക്കുന്നു - മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഗ്ലാസ് ഘടിപ്പിച്ച ഒരു ചന്ദ്രൻ, തലയോട്ടിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും സ്വർണ്ണ ഫോയിൽ ഇലകൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു റീത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. മറ്റൊരു ക്രിപ്റ്റിൽ, സ്വർണ്ണ ഫോയിൽ കഷണങ്ങളും നേർത്ത സ്വർണ്ണ കമ്പികളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കമ്മലും കണ്ടെത്തി. അതിന്റെ നീളമുള്ള വശങ്ങളിലൊന്ന് (സാധാരണയായി 1.40 മുതൽ 1.40 മീറ്റർ വരെ നീളമുണ്ട്. കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, അരികിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ശിലാഫലകങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടി, പ്രവേശന കുഴി കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു, വോൾഗ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്ന് സർമാത്യക്കാർ കുഴി കുഴിമാടങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും കൊണ്ടുവന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കുഴിമാടത്തിന്റെ അടിയിൽ ചോക്കോ കരിയോ വിതറുക, കുഴിച്ചിട്ടവരുടെ കാലുകൾ മുറിച്ചുകടക്കുക, അതിനടിയിൽ ഒരു പായ ഇടുക, മരത്തടികളിൽ കുഴിച്ചിടുക, നവജാത ശർമ്മാത്യക്കാർ തലയ്ക്ക് ചുറ്റും ഇറുകിയ ബാൻഡേജ് വലിച്ചു, കുട്ടി വളരുകയും അവന്റെ തല നീളമേറിയതായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നത് അവർക്ക് പതിവായിരുന്നു. ഈ ആചാരം - യഥാർത്ഥത്തിൽ "ക്രൂരമായ" - ഇപ്പോഴും വിവരണാതീതമാണ്, ഉസ്ത്-അൽമയിലും മറ്റ് അവസാനത്തെ സിഥിയൻ നെക്രോപോളിസുകളിലും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ സവിശേഷതകളും ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗ്രീക്ക് സ്വാധീനവും ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ, സ്ലാബ് ശവക്കുഴികളിൽ * ശ്മശാനങ്ങൾ പതിവായിരുന്നു, ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിൽ സമാനമായ രണ്ട് ശവക്കുഴികൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവർ സിഥിയൻ ആണോ? ഇത് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. സിഥിയൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഗ്രീക്കുകാർ അവയിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഗ്രീക്കുകാർക്കും അത്തരമൊരു ആചാരം ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു ബന്ധു ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് മരിച്ചാൽ, അവർ അവനുവേണ്ടി അവന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ ഒരു ശവക്കുഴി കുഴിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അവർ അവിടെ വിവിധ പാത്രങ്ങൾ ഇട്ടു, ശവക്കുഴി ഭൂമിയിൽ മൂടി - എല്ലാം, പതിവുപോലെ, പക്ഷേ ഒരു വ്യക്തിയെ സംസ്കരിക്കാതെ. ഇവയാണ് ശവകുടീരങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. അവയിൽ പലതും Ust-Alma necropolis-ൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.ഒരു ഉദാഹരണം കൂടി. ഒരു താലിസ്മാൻ എന്ന നിലയിൽ (ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം), ഗ്രീക്കുകാർ രത്നങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു - കാർനെലിയൻ, ഗ്ലാസ്, അമേത്തിസ്റ്റ് എന്നിവയുടെ ഉൾപ്പെടുത്തലുകളുള്ള വളയങ്ങൾ. വളയങ്ങൾ സാധാരണയായി വെങ്കലം, ചിലപ്പോൾ ഇരുമ്പ്. ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിന്റെ ശ്മശാനങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരവധി രത്നങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അവയിലെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്: വിജയദേവതയായ നൈക്ക്, സിയൂസ്, അഥീന, ഫോർച്യൂൺ, ഒരു വടിയുള്ള ഒരു ഇടയൻ, ഒരു മരത്തിനടിയിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു ആട്, ഒരു ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രവും (അക്കീമെനിഡുകളുടെ അടയാളം, പേർഷ്യയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ അടയാളം), ഒരു kanfar (വീഞ്ഞിനുള്ള ഒരു പാത്രം, ഒരു കഴുകൻ ഓടുന്നു), ഒരു ലിയൽ. ഇറക്കുമതി ചെയ്ത വളയങ്ങൾ, ഗ്രീക്ക് വർക്ക്. ശകന്മാർ അവരെ അമ്യൂലറ്റുകൾ, രോഗങ്ങൾക്കെതിരായ കാവൽക്കാർ, ദുഷിച്ച കണ്ണ് എന്നിങ്ങനെ വാങ്ങി. അവ പ്രധാനമായും കുട്ടികളുടെ ശ്മശാനങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ ശവക്കുഴികളും മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ കല്ലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കല്ല് ലംബമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കല്ലുകളിൽ ചിത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ മറ്റൊരു നെക്രോപോളിസിൽ, അൽമ നദിയുടെ താഴ്വരയിൽ - അൽമ-കെർമെൻസ്കി - ചിത്രങ്ങളുള്ള ആറ് ശവകുടീരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു 60. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി പറയേണ്ടതാണ്. ശിലാഫലകങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു പുരുഷ രൂപത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു, താഴ്ന്ന റിലീഫിൽ പ്രാകൃതമായി വധിച്ചു. മനുഷ്യന്റെ ഇടത് കൈയിൽ ഒരു ഉറയിൽ ഒരു കഠാരയും വലതു കൈയിൽ ഒരു റൈറ്റൺ (വീഞ്ഞിനുള്ള ഒരു പാത്രം) ഉണ്ട്. സ്റ്റെലിന്റെ ഉയരം 1.10 മീറ്ററാണ്, മറുവശത്ത്, അതേ പ്രാകൃത രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കിയ ഒരു യോദ്ധാവ് ഇടതുകൈയിൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കവചവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.കണ്ടെത്തലുകളിൽ കൈകൾ വരച്ച ഒരു സ്റ്റെലിന്റെ ഒരു ശകലമുണ്ട്: ഇടതുവശത്ത് - നീളമുള്ള വാൾ, ഒരു മുകളിലെ വാൾ, വലതുവശത്ത് - ഒരു മനുഷ്യരൂപം വരയ്ക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യരൂപം. അവയിലൊന്നിന്റെ നെഞ്ച് ഒരു ഹ്രീവ്നിയ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.ഉയർന്ന റിലീഫിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പുരുഷ രൂപത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റെൽ പ്രത്യേകിച്ചും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. തല സംരക്ഷിച്ചില്ല, വലതു കൈയും കാലും അടിച്ചു. നീളമുള്ള കൈകളുള്ള കാൽമുട്ട് വരെ നീളമുള്ള കഫ്താൻ ആണ് പുരുഷൻ ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്, നെഞ്ചിലെ കഫ്താന്റെ നെക്ക്ലൈൻ ഗ്രോവുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ശ്മശാനത്തിന്റെ ഉയരം 0.95 മീറ്ററാണ്, നിർഭാഗ്യവശാൽ, സ്റ്റേലകളൊന്നും സ്ഥലത്തു (സ്ഥലത്തുതന്നെ) കണ്ടെത്തിയില്ല.അൽമ-കെർമൻ ശ്മശാനഭൂമിയിൽ 300 ഓളം ശവക്കുഴികൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ 6 എണ്ണത്തിൽ മാത്രമേ ശിലാ ശിൽപങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. തൽഫലമായി, ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ മാത്രമാണ്, ഒരു കുലീന യോദ്ധാവ്, ഗോത്രക്കാർ അത്തരമൊരു ശവകുടീരം സ്ഥാപിച്ചത്. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം യുദ്ധങ്ങളിൽ സ്വയം വേറിട്ടുനിൽക്കുകയോ സമൂഹത്തിന് മറ്റെന്തെങ്കിലും സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തിരിക്കാം, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ പ്രത്യേക സ്മരണയ്ക്ക് അർഹനായി. എന്നാൽ അവശേഷിക്കുന്ന മാതൃകകളിൽ നിന്ന് പോലും, യഥാർത്ഥ സിഥിയൻ സംസ്കാരം, കല്ല് കൊത്തുപണിക്കാരുടെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവയെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയും.പുരാതന കലയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനും സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയ്ക്കും ഒരുപോലെ പ്രധാനമാണ് - സിഥിയൻ നേപ്പിൾസിന്റെ വരച്ച ക്രിപ്റ്റുകൾ 61. ഈ സ്മാരകങ്ങൾ (ചിത്രങ്ങളുള്ള അഞ്ച് കല്ല് ക്രിപ്റ്റുകൾ കണ്ടെത്തി). യഥാർത്ഥ ജീവിതം: ഒരു പന്നി വേട്ടയുടെ ഒരു രംഗം, ഒരു സിഥിയൻ ഒരു കിന്നരം വായിക്കുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീകളുടെ രൂപങ്ങൾ (ഒരുപക്ഷേ ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിനിടെ). നിർവ്വഹണത്തിൽ എല്ലാ ഡ്രോയിംഗുകളും ഒരുപോലെയല്ല, പക്ഷേ ഇന്നും പോസുകളുടെ സ്വാഭാവികത, നിറങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി എന്നിവ പ്രശംസയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു.അന്തരിച്ച സിഥിയന്മാരുടെ കല സവിശേഷവും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. അവരുടെ മതം പോലെ, ഇത് മറ്റ് ജനങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, പ്രാഥമികമായി ഗ്രീക്കുകാരും സർമാത്യന്മാരും. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരിക്കൽ സിഥിയയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്ന "മൃഗ ശൈലി" ഏതാണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. കലയുടെ വികാസത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ പൊതുവായ ബാർബറൈസേഷനുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നേപ്പിൾസിൽ പ്രാകൃത ഗ്രാഫിറ്റി ഡ്രോയിംഗുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, നരവംശ ചിത്രങ്ങളുള്ള ശവകുടീരങ്ങൾ നെക്രോപോളിസുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സ്മാരക കലയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി, പ്രായോഗിക കല, പ്രാഥമികമായി ടോറ്യൂട്ടിക്‌സ് (ചാസിംഗ്, ലോഹത്തിൽ സ്റ്റാമ്പിംഗ്), ഉപഭോക്താവിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്കും അഭിരുചികൾക്കും മാത്രം അനുയോജ്യമായ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

അധികാരത്തിന്റെ തകർച്ച

പറഞ്ഞതുപോലെ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ക്രിമിയൻ സിഥിയയുടെ ജനസംഖ്യ വർദ്ധിച്ചു, ഇത് പ്രധാനമായും സാർമേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ വരവ് മൂലമാണ് സംഭവിച്ചത്. അവർ രണ്ട് തരത്തിൽ ക്രിമിയയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു: ഡൈനിപ്പർ മേഖലയിൽ നിന്ന് പെരെകോപ്പ് ഇസ്ത്മസ് വഴിയും ഡോൺ, നോർത്ത് കോക്കസസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ബോസ്പോറസ് വഴിയും. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സിഥിയയിലേക്കുള്ള അവരുടെ ആക്രമണം എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും സമാധാനപരമായിരുന്നില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എൻ. ഇ. വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിലെ ("സീഗൽ", ബെലിയൂസ്, പോപോവ്ക) ചില വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ജീവിതം അവസാനിക്കുന്നു. അവരുടെ നിവാസികൾ ഉപദ്വീപിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇത് ഏത് സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്: ഒരുപക്ഷേ ഇതിന് കാരണം കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനമാണ്, ഒരുപക്ഷേ സർമാത്യക്കാരുടെ ആക്രമണമാണ്. മധ്യ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ക്രിമിയയിൽ, സർമാത്യക്കാരുടെ വരവ് സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ മരണത്തിനും അവരുടെ നിവാസികളുടെ പുനരധിവാസത്തിനും കാരണമായില്ല. എന്നിരുന്നാലും, II-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. എൻ. ഇ. സിഥിയൻ സംസ്ഥാനം ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയത്തിലൂടെയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്. ഓൾബിയയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ സിഥിയന്മാർ പരാജയപ്പെടുന്നു, അവർ ബോസ്പോറസുമായി നിരന്തരം യുദ്ധത്തിലാണ്. കൂടാതെ, സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ അനൈക്യവും, വിശാലമായ ഒരു പ്രദേശത്ത് കേന്ദ്രീകൃത അധികാരത്തിന്റെ അഭാവം സാഹചര്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു.വളരുന്ന സൈനിക അപകടത്തിന് രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ അടിയന്തിര നടപടികൾ ആവശ്യമാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഓരോ ഗ്രാമീണ സമൂഹവും ഇത് സ്വയം പരിപാലിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ശകന്മാരുടെ അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ

II-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. എൻ. ഇ. തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ, മധ്യ ക്രിമിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ, അൽമ-കെർമൻ അല്ലെങ്കിൽ കെർമൻ-കിർ പോലുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഒരു പുതിയ തരം ഉറപ്പുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഷെൽട്ടറുകൾ. മിക്കപ്പോഴും, ഇത് കുത്തനെയുള്ള മുനമ്പിൽ എവിടെയോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു കോട്ടയാണ്, ശത്രുവിന് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല, തറയിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ല് മതിലാൽ മൂടിയിരിക്കുന്നു. ഷെൽട്ടറിന്റെ കോൺഫിഗറേഷൻ ഭൂപ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം എല്ലായ്പ്പോഴും ചെറുതായിരുന്നു, എന്നാൽ അപകടസമയത്ത് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സാധനങ്ങൾക്കും കന്നുകാലികൾക്കും ഒപ്പം ഒളിക്കാൻ ഇത് അനുവദിച്ചു. താഴെ, കാൽനടയായി, തുറന്നതും സുരക്ഷിതമല്ലാത്തതുമായ സ്ഥലത്ത്, സാധാരണ സമാധാനപരമായ ജീവിതം നടക്കുന്ന ഒരു വാസസ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു: അവർ വീടുകൾ പണിതു, റൊട്ടി വിതച്ചു, വിളവെടുത്തു, കന്നുകാലികളെ മേയിച്ചു, മൺപാത്രങ്ങൾ കത്തിച്ചു, വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിക്കെട്ടി. അപകടസമയത്ത്, ഗ്രാമത്തിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളും അവരുടെ വീടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, കിസിലോവ്ക ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള അൽമ നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്താണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉറപ്പുള്ള വാസസ്ഥലം കണ്ടെത്തിയത് (പഴയ പേര് കരാഗച്ച്). ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള ഭാഗം ഒരു കോട്ടയാൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പദ്ധതിയിൽ 47.5x52.5 മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ക്രമരഹിതമായ ട്രപസോയിഡിന്റെ ആകൃതിയുണ്ട്. എൻ. e. അൽമയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, കുത്തനെയുള്ള കിഴക്കും കൂടുതൽ സൗമ്യമായ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ചരിവുള്ള ഒരു പരന്ന കുന്നിൻ മുകളിൽ, "ചാബോവ്സ്കി മൗണ്ടൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു അഭയകേന്ദ്രമുണ്ട്. കുന്നിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗം 2 മീറ്റർ കട്ടിയുള്ള ഒരു കൽഭിത്തിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, II-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സെറാമിക്സിന്റെ ശകലങ്ങളാൽ വിലയിരുത്തപ്പെട്ട ഒരു കോട്ടയായിരുന്നു അത്. എൻ. ഇ.

ക്രാസ്നോസോറിൻസ്ക് സെറ്റിൽമെന്റ് 1, 2, 3 - പര്യവേക്ഷണ കുഴികൾ, എം - എൻ - ഒരു പുരാതന റോഡിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ

സെൻട്രൽ ക്രിമിയയിലും സമാനമായ കോട്ടകൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അവയിലൊന്ന് പിയോണർസ്കോയ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് 2.5 കിലോമീറ്റർ വടക്കുകിഴക്കായി (മുൻ ദൽമാൻ) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പ്ലാൻ, 45x30 മീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഷെൽട്ടറിന് ചുറ്റും ഒരു കല്ല് മതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അതിനടുത്തായി കെട്ടിടങ്ങളുടെയും പുരാതന റോഡുകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ ജനവാസ കേന്ദ്രമുണ്ട്. അഭയം I-III നൂറ്റാണ്ടുകളുടേതാണ്. എൻ. ഇ. 62 അതേ സമയം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, വളരെക്കുറച്ച് പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത തരം സെറ്റിൽമെന്റുകൾ - എസ്റ്റേറ്റുകൾ. അവയിലൊന്ന് 1958-1959 ൽ തുറന്നു. കിസിൽ-കോബ 63 എന്ന ലഘുലേഖയിൽ. പ്രമുഖ വൈൻ നിർമ്മാതാവായ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമയുടെ വീടിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് ഇവിടെ കുഴിച്ചെടുത്തത്. 2-3 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സിഥിയൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പ്രദേശം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിരവധി മുറികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു മൺ തറയെക്കാൾ, ഒരു സിമൻറ് കൊണ്ട് നല്ല നിലവാരമുള്ളതായിരുന്നു വാസസ്ഥലം. എൻ. ഇ. ഇപ്പോഴും, അതിന്റെ പ്രതാപകാലത്തെ പോലെ, വളരെ വലുതാണ്. മാത്രമല്ല, നദീതടങ്ങളുടെ വികസനം മൂലം ഇത് ഗണ്യമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഈ അധികാരം എങ്ങനെ ഭരിക്കപ്പെട്ടു, സിഥിയയുടെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥ എന്തായിരുന്നു? ഈ ചോദ്യം ഇതുവരെ പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല. പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ തുച്ഛമായ തെളിവുകൾ, എപ്പിഗ്രാഫിക്, നാണയശാസ്ത്ര ഡാറ്റ എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു രാജാവ് സിഥിയൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ തലവനായിരുന്നു എന്നാണ്. ശക്തനായ സ്കിലൂർ രാജാവിനെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് സിഥിയ അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തിയിലെത്തി. നേപ്പിൾസ് ലിഖിതങ്ങളിൽ ഒന്ന് - അത് ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - സ്കിലൂർ രാജാവിന്റെ മകനാണെന്ന് പറയുന്നു. അധികാരം പിതാവിൽ നിന്ന് മകനിലേക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. സ്കിലൂരിന്റെ മകൻ പാലക്കിനെ കൂടാതെ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാക്കൻമാരായ ഫർസയും ഇനിസ്മിയും അറിയപ്പെടുന്നു. സ്‌കിലൂരിനെപ്പോലെ അവർ ഓൾബിയയിൽ നാണയങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു, കീഴിലുള്ള ജനവിഭാഗത്തിന് സിത്തിയയിലെ അധികാരികളുമായി എന്ത് തരത്തിലുള്ള ബന്ധമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നതെന്ന് ഉറവിടങ്ങൾ പറയുന്നില്ല. ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വിവരങ്ങളും പുരാവസ്തു വസ്തുക്കളിൽ നിന്നാണ് എടുത്തത്, മുകളിൽ, സിഥിയയിലെ ജനസംഖ്യ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നേപ്പിൾസിലേക്ക് റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്നു, സന്ദർശിക്കുന്ന വ്യാപാരികൾ അത് അവിടെ വാങ്ങി. തലസ്ഥാനത്ത് സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ധാന്യത്തിന്റെ അളവിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ ഈ അനുമാനം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, ഒരു നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യയ്ക്ക് വളരെയധികം ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ, പ്രഭുക്കന്മാർ, കരകൗശലക്കാർ, വ്യാപാരികൾ, കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെടാത്ത യോദ്ധാക്കൾ എന്നിവരും താമസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ജനസംഖ്യ അധികാരികൾക്ക് അപ്പം നൽകിയത്? കപ്പത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത നിരക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നോ, അതോ കച്ചവടക്കാർ ധാന്യത്തിന് പകരമായി എന്തെങ്കിലും സാധനങ്ങൾ നൽകിയോ? ഇത് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. പോഷകനദി ബന്ധങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവ വളരെക്കാലം ശകന്മാർക്കിടയിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, സിഥിയൻമാർ ഓൾബിയയിൽ നിന്ന് കപ്പം ഈടാക്കി, ബോസ്പോറസ് രാജ്യത്തിന് കപ്പം ചുമത്തി.സിഥിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക വ്യത്യാസത്തിന് നിരവധി വസ്തുതകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതിനിധികൾ എന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു രാജകീയ കുടുംബംസ്വന്തം ശവകുടീരം - ഒരു ശവകുടീരം, സമൂഹത്തിലെ വിശേഷാധികാരമുള്ള വരേണ്യവർഗം മരിച്ചവരെ പെയിന്റിംഗുകളുള്ള സമ്പന്നമായ ക്രിപ്റ്റുകളിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു; പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഓരോന്നും കുഴിച്ചിട്ടത് - ധാരാളം സ്വർണ്ണവും മറ്റ് വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളും (അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ശവക്കുഴികൾ പുരാതന കാലത്ത് സഹ ഗോത്രക്കാർ കൊള്ളയടിച്ചത്). ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും മൺപാത്രങ്ങൾ, ഭൂമി, പാർശ്വ ശവക്കുഴികൾ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു, സിഥിയൻമാർക്കിടയിലെ അടിമത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ചർച്ചാവിഷയവുമാണ്. സേവകരും അടിമകളും ഒരുപക്ഷേ രാജാവും പരിവാരങ്ങളും ആയിരിക്കാം. കാരണമില്ലാതെ നേപ്പിൾസിലെ ശവകുടീരത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സമ്പന്നമായ ശ്മശാനങ്ങൾ ദരിദ്രരുടെ ശ്മശാനങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.അനൈക്യം, അധികാര വികേന്ദ്രീകരണം, ബാഹ്യ ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം സിഥിയൻ ഭരണകൂടത്തെ തുടർച്ചയായി ദുർബലപ്പെടുത്തി. സംസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നടപടികൾ പാഴായി. ബോസ്‌പോറസ് സൗരോമേറ്റ്‌സ് I (r. 93-123) രാജാവ് "ബാർബേറിയൻമാരെ" പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, മിക്കവാറും സിഥിയൻസ്, വിജയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അദ്ദേഹം ജ്വലിക്കുന്ന ബാർബേറിയൻ കോട്ടയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു നാണയം അച്ചടിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ കോട്ടിയസ് രണ്ടാമനെ (123-132) ശകന്മാർക്കെതിരായ വിജയത്തിന് ബോസ്പോറൻസ് പ്രതിമ നൽകി ആദരിച്ചു. സാധ്യതയനുസരിച്ച്, രണ്ട് രാജാക്കന്മാരും വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ സിഥിയന്മാർക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രഹരമേല്പിച്ചു. സ്രോതസ്സുകളിൽ സിഥിയന്മാരെ അവസാനമായി പരാമർശിച്ചത് 193-ഓടെയാണ്: ഒരു തനൈഡ് ലിഖിതം (അസോവ് കടലിലെ താനൈസ് നഗരത്തിൽ നിന്ന്) സിഥിയൻമാരുടെയും രണ്ടാം സൗരോസിയുടെയും വിജയം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

അവസാന തള്ളൽ

എല്ലാ സിഥിയൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെയും മുകളിലെ പാളികൾ അഗ്നിബാധയുടെ അടയാളങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. വ്യക്തമായും, സെറ്റിൽമെന്റുകളും സെറ്റിൽമെന്റുകളും പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു, അപ്രതീക്ഷിതവും തകർന്നതുമായ പ്രഹരത്തിന് ഇരയായി. നിരായുധരായ ജനങ്ങൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചെറുത്തുനിൽക്കാനുള്ള അവസ്ഥയിലായിരുന്നില്ല. ഓടാൻ മാത്രം ബാക്കി. ആളുകൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് പലായനം ചെയ്തു, വിലയേറിയ വസ്തുക്കൾ പോലും. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. എൻ. ഇ. അൽമാ-കെർമെനിലെ (ഫ്രെസ്കോകളുള്ള ഒരു വീട്) ഒരു വീടിന്റെ തറയിൽ, അൽമൻഡൈനുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ പെൻഡന്റും തിടുക്കത്തിൽ വീഴ്ത്തിയ സ്വർണ്ണക്കട്ടിയും കണ്ടെത്തി. 35-40 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള ഒരു കൊല്ലപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ കിടന്നു. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഏതോ വസ്തു കൊണ്ട് തലയിൽ അടിയേറ്റാണ് അദ്ദേഹം മരിച്ചത്. ഈ വീട്ടിൽ നിന്ന് കുറച്ച് അകലെ, സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ അരികിൽ, മരിച്ച ഒരാൾ കൂടി കിടക്കുന്നു. തീ വാസസ്ഥലങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു, തകർന്ന മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ചുവന്ന-തിളക്കമുള്ളതും സ്റ്റക്കോ പാത്രങ്ങളും, കരിഞ്ഞ ഗോതമ്പും തേങ്ങലും ഉള്ള ആംഫോറകൾ, വിവിധ തൊഴിൽ വസ്തുക്കളും ദൈനംദിന ജീവിതവും കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നു. ഇവിടെ ജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചിട്ടില്ല, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നേപ്പിൾസിനും ഇതേ വിധി സംഭവിച്ചു. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തീയുടെയും നാശത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങൾ. എൻ. ഇ. നഗരത്തിന്റെ നാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ - മുകളിലെ പാളികളിൽ - ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കൊല്ലപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ശ്മശാനങ്ങൾ (സാധനങ്ങൾ ഉള്ളതും അല്ലാതെയും) കണ്ടെത്തി. അവരുടെ ഇടയിൽ - കുനിഞ്ഞ നിലയിൽ ഒരു കുഴിയിൽ കുഴിച്ചിട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു പ്രതിരോധ മതിലിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഒരാൾ. അവസാനത്തേത് മരിച്ചു, ഒരുപക്ഷേ യുദ്ധസമയത്ത് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് സമയമില്ലാത്തതിനാൽ സ്ഥലത്ത് തുടർന്നു. രാജ്യത്തിന്റെയും അതിന്റെ തലസ്ഥാനത്തിന്റെയും അന്തിമ മരണത്തിന്റെ നിമിഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ദുരന്തത്തിന് ഇതെല്ലാം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.ആരാണ് ദുരന്തത്തിന്റെ കുറ്റവാളികൾ?, അയ്യോ, അനുമാനിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ ഉത്തരം. ഒന്നാമതായി, ഇത്തരമൊരു നാശം വരുത്താൻ കഴിഞ്ഞ പുതുമുഖങ്ങൾ അവരുടെ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളൊന്നും അവശേഷിപ്പിച്ചില്ല എന്നത് അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണ്. ലിഖിത സ്രോതസ്സുകൾ പറയുന്നത് 275 എ.ഡി. ഇ. ഗോതിക് സ്ക്വാഡുകൾ ക്രിമിയൻ ഉപദ്വീപിനെ ആക്രമിച്ചു. സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെയും സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെയും മുകളിലെ പാളികളിൽ (ആംഫോറകളുടെ നിരവധി ശകലങ്ങൾ, റെഡ്-ഗ്ലേസ്ഡ് മൺപാത്രങ്ങൾ മുതലായവ) കണ്ടെത്തിയ പുരാവസ്തു ശേഖരം അനുസരിച്ച്, സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ മരണ സമയം ഈ തീയതിയുമായി യോജിക്കുന്നു. നെക്രോപോളിസുകളുടെ സാമഗ്രികളും ഇതിന് വിരുദ്ധമല്ല: ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷമുള്ള ശ്മശാനങ്ങൾ. എൻ. ഇ. പരേതനായ സിഥിയൻ ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയില്ല. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജനസംഖ്യ അവശേഷിക്കുന്നു, ശവക്കുഴികൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, പുതിയ ശ്മശാനങ്ങളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ല. സർമാത്യൻ-അലാനിയൻ ഗോത്രങ്ങൾ ഗോതിക് ഗോത്ര യൂണിയന്റെ ഭാഗമാണെന്നും ഗോഥുകൾ തന്നെ ഈ യൂണിയന്റെ (ഗോത്ര യൂണിയൻ) മുകളിലാണെന്നും രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം പറയാം. ഉസ്ത്-അൽമ സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ മുകളിലെ പാളിയിൽ, ഒരു പുരുഷ പോരാളിയായ സർമാത്യന്റെ ശ്മശാനം കണ്ടെത്തി. കുഴിച്ചിട്ടത് അവന്റെ പുറകിൽ കിടന്നു, നീട്ടി, തല വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി. ഇടത് വശത്ത്, ശരീരത്തിനൊപ്പം, നീളമുള്ള (1.10 മീറ്റർ) ഇരുമ്പ് വാൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഹാർനെസിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, കാരണം പെൽവിക് അസ്ഥികളിൽ ഇരുമ്പ് വളയങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. ഇടതുവശത്ത് തോളിൽ ഒരു വെങ്കല ഫൈബുലയും പെൽവിക് അസ്ഥികളിൽ ഒരു ചോക്ക് കഷണവും കണ്ടെത്തി. യോദ്ധാവിന്റെ ഇടതുകൈയും വലത് വിരലുകളുടെ ഫലാഞ്ചുകളും മുറിച്ചുമാറ്റി. ഉസ്ത്-അൽമ നെക്രോപോളിസിൽ സമാനമായ ശവകുടീരങ്ങൾ അറിയില്ല, സർമാത്യൻ-അലൻസ് ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്ന ഗോതിക് യൂണിയനിൽ നിന്ന് മരിച്ചുപോയ യോദ്ധാക്കൾ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ

ക്രിമിയൻ സിഥിയന്മാരുടെ സംസ്ഥാനം എഴുനൂറ് വർഷത്തോളം ജീവിച്ചു, പുരാതന നഗരങ്ങളിലെ ചുറ്റുമുള്ള ജനസംഖ്യയുമായി നിരന്തരം ആശയവിനിമയം നടത്തി. ഈ ബന്ധങ്ങളില്ലാതെ, സിഥിയൻ രാജ്യമോ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനികളോ നിലനിൽക്കില്ല. അന്തരിച്ച സിഥിയയുടെ പ്രതാപവും ശക്തിയും പ്രധാനമായും വ്യാപാരം വികസിപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ ഐക്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത രാജാക്കന്മാരുടെ ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള നയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, യുദ്ധങ്ങളും ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും സിഥിയയെ നിരന്തരം ദുർബലപ്പെടുത്തി. സമോസറ്റയിലെ ലൂസിയൻ (എ.ഡി. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രചയിതാവ്), ഒരു സിഥിയനുവേണ്ടി, സംസ്ഥാനത്തെ സ്ഥിതിഗതികൾ ഈ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾക്ക് നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങളുണ്ട്, ഒന്നുകിൽ ഞങ്ങൾ സ്വയം ആക്രമിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾക്കും ഇരകൾക്കും എതിരെ പോരാടുന്നു ..." 65 .

ആർട്ട് ഓഫ് ദി സിഥിയൻസ്

ചിലപ്പോൾ വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ അളവുകൾ ഉള്ള Pazyryk തോന്നിയ തുണിത്തരങ്ങൾ ഒഴികെ, സിഥിയൻ ശൈലിയിൽ പ്രവർത്തിച്ച നാടോടികളുടെ കല വോളിയത്തിൽ ചെറുതായിരുന്നു. എന്നിട്ടും, ഈ ആളുകളുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഒരു യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടിയുടെ അവശ്യ സവിശേഷതകളിൽ പലതും ഉണ്ട്. സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ വ്യക്തത, രൂപങ്ങളുടെ പരിശുദ്ധി, ഡ്രോയിംഗിന്റെ സന്തുലിതാവസ്ഥ, താളം, കൂടാതെ, പ്രധാനം, കാര്യം നിർമ്മിച്ച മെറ്റീരിയലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ - ഇവയെല്ലാം യുറേഷ്യൻ നാടോടികളുടെ ശൈലിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി പരിമിതമായിരുന്നു. അവർ ലോകത്തെ നോക്കിക്കാണുന്ന വിള്ളൽ പൂർണ്ണമായ ഒരു വീക്ഷണം നൽകിയിട്ടുണ്ടാകില്ല, എന്നിട്ടും, വിധി അവരുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ഈ പരിധികൾക്കുള്ളിൽ, വിശാലമായ കാഴ്ചകൾ തുറന്നു; അവരുടെ കണ്ണുകൾ അസാധാരണമായ വ്യക്തതയോടും ഉൾക്കാഴ്ചയോടും കൂടി കണ്ടു, അവരുടെ മൂർച്ചയുള്ള മനസ്സ് കൃത്യതയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു, അവരുടെ കൈകൾ അനായാസവും അനായാസവുമായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ രൂപപ്പെടുത്തി.

ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിർബന്ധമായും പശുപരിപാലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, അതിനാൽ ഗോത്രത്തിലെ അംഗങ്ങൾ മൃഗ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയും അതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മിൽ പലർക്കും ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഈ താൽപ്പര്യം കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കലാപരമായ വീക്ഷണത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി, ഇത് പ്രധാനമായും മൃഗീയ രൂപങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കലയുടെ വികാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അവർ സ്വയം എത്തിച്ചേർന്ന വികസനത്തിന്റെ പൊതുവായ തലം ആനന്ദം നൽകുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കാൻ അവരെ അനുവദിച്ചില്ല. അത്തരമൊരു സമീപനം ആദിമ ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രോത്സാഹനമായിരുന്നില്ല, വാസ്തവത്തിൽ ഭൂതകാലത്തിലെ മിക്ക മഹത്തായ നാഗരികതകളും അവരുടെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത് കേവലം സൗന്ദര്യാത്മക കാരണങ്ങളാൽ ആയിരുന്നില്ല. നാടോടികൾക്ക് ദൈവങ്ങളുടെയോ ആളുകളുടെയോ ബഹുമാനാർത്ഥം എന്തെങ്കിലും വസ്തുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കാരണമില്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് സഹജമായി സൗന്ദര്യം അനുഭവപ്പെടുകയും അവർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന "മൃഗങ്ങളുടെ" രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. നാടോടിക്ക് കല ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതിനാൽ ഈ രൂപങ്ങൾ അലങ്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് അവന്റെ ഭാവനയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. ഇതില്ലാതെ, നിരവധി ഭയാനകമായ ശബ്ദങ്ങൾ സ്റ്റെപ്പിയിൽ ചെലവഴിച്ച രാത്രികളുടെ നിശബ്ദതയെ തകർക്കുന്നു, അവ്യക്തമായ പാത തേടുന്ന സഹ ഗോത്രക്കാരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ നിരവധി വിചിത്രമായ ദർശനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഏകാന്തതയുടെ മണിക്കൂറുകളിൽ നിരവധി അവ്യക്തമായ ഫാന്റസികൾ നാടോടികളെ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു നാടോടി സമൂഹത്തിൽ, ഭാവന ഒരു ഇരുണ്ട പാത പിന്തുടരുന്നു, അതേസമയം മെമ്മറി പലപ്പോഴും സ്വയം വഞ്ചനയെ അതിന്റെ കൂട്ടുകാരനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും സന്തോഷകരവും പ്രോത്സാഹജനകവുമായ ചിന്തകളിൽ വസിക്കാൻ ഭയങ്കരവും അസുഖകരവുമായ എല്ലാം അലങ്കരിക്കാനും കഴിയും.

ഒരു ഇടയ സമൂഹത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഓർമ്മകൾ സാധാരണയായി വേട്ടയാടലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇരയെ പിന്തുടരുന്നതിന്റെ ആവേശം, അത് കാണുമ്പോൾ വിറയൽ, ഇരയോടുള്ള വേദനാജനകമായ ആരാധന, വേട്ടയാടലിന്റെ വിജയകരമായ ഫലം - ഇതെല്ലാം സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത് ശ്രോതാക്കളെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ കഥയ്ക്ക് മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു. കഥയുടെ ഉപ്പുരസം നഷ്‌ടപ്പെട്ട് വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞിട്ടും ഏറ്റവും അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ ഓർമ്മയിൽ പുതുതായി നിലനിൽക്കും. നാടകീയമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ സമയപരിശോധനയിൽ ഏറ്റവും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, വേട്ടയാടപ്പെട്ട ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രം, ആസന്നമായ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, പൊട്ടിത്തെറിച്ച നാസാരന്ധ്രങ്ങളാൽ വായു മണക്കാൻ നിർത്തി, പിന്നെ രക്ഷതേടി വന്യമായി കുതിക്കുന്നു, അവസാനം, ഒരു മാരകമായ അമ്പ് തുളച്ചുകയറുന്നത് വരെ, അത് നിലത്തു വീഴും, പക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെയല്ല.

വടക്കൻ സ്പെയിനിലെയും തെക്കുകിഴക്കൻ ഫ്രാൻസിലെയും ചരിത്രാതീത ഡ്രോയിംഗുകൾ പോലെ, ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ ഏതാണ്ട് അപ്രാപ്യമായ സരൗത്സെ മലയിടുക്കിൽ നിന്ന് 1940 ൽ ലാമേവ് കണ്ടെത്തിയ ഡ്രോയിംഗുകൾ വേട്ടയാടൽ ദൃശ്യങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ അവ മാന്ത്രികമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ കലാപരമായ മൗലികത പ്രധാനമായും ഇതിന് കാരണമാകുന്നു. എന്നാൽ സൈബീരിയയിൽ നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, അതായത് ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ. ബിസി, മരത്തിൽ നിന്നോ അസ്ഥിയിൽ നിന്നോ കൊത്തിയെടുത്ത മൃഗങ്ങളുടെ മുഴുനീള രൂപങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭോഗങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. നിസ്നി ടാഗിൽ മേഖലയിലെ ടോർബുനോവ്സ്കി ഗോഡ് പട്ടണത്തിൽ നടത്തിയ ഖനനത്തിൽ എഡിംഗ് നിരവധി താറാവുകളുടെ രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക് മേഖല. അത്തരം പ്രതിമകൾ-ഭോഗങ്ങൾ നിർവ്വഹണത്തിൽ ആദ്യം പൂർണ്ണമായും സ്വാഭാവികമായിരുന്നു, എന്നാൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അത്തരം ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികത ഒരു പ്രത്യേക ശൈലിക്ക് വഴിയൊരുക്കാൻ തുടങ്ങി. ശൈലി കൂടുതൽ പരിഷ്കരിച്ചു, പ്രത്യേക ചിഹ്നങ്ങളുള്ള ചില മൃഗങ്ങളുടെ ബന്ധം മറക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, മതപരമായ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട ഡ്രോയിംഗുകൾ അലങ്കാര ഘടകങ്ങളായി തുടർന്നു, ശീലത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഭാഗികമായി അതിജീവിച്ചു, ഭാഗികമായി അവ സന്തോഷം നൽകി. അങ്ങനെ, ഗ്രാഫിക് ഇമേജുകളുടെ മേഖലയിൽ ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക ഘടകം അവതരിപ്പിച്ചു, ഇത് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ശൈലിയുടെ വികാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. സിഥിയൻമാർക്കിടയിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, അവയുടെ മതപരമായ പ്രാധാന്യം കണക്കിലെടുക്കാതെ, വസ്തുവിന്റെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ഒരു ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് കണ്ണിനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും, ജീവന്റെ വിവിധ നിമിഷങ്ങളിൽ കാണുന്ന മൃഗത്തിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ സമന്വയത്തോടെ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നിർബന്ധമാണ്. അതിനാൽ, നാടോടികൾ മൃഗത്തിന്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളും ഒരു ചിത്രത്തിൽ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഒരേസമയം ചലനത്തിൽ കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ മുൻകാലുകൾ ഇപ്പോഴും വായുവിൽ അടിക്കുമ്പോൾ, വിശ്രമവേളയിൽ അതിന്റെ പിൻകാലുകൾ വളച്ച്. ഒരു ചലചിത്രം ശകന്മാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റും; ഒരു കാർട്ടൂൺ പോലും അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കും. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ സുമേറിയക്കാരേക്കാൾ അവരുടെ സിലിണ്ടർ മുദ്രകൾ ഉപയോഗിച്ച് രണ്ടാമത്തേത് കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനോട് അടുത്തു, എന്നിരുന്നാലും അവർ ശകന്മാർക്ക് പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു.

നാടോടികൾ കാര്യമായ പുരോഗതി കൈവരിച്ചു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലി- മൃഗം അതിന്റെ ജീവിതത്തിൽ എടുക്കുന്ന വ്യത്യസ്തവും പലപ്പോഴും പൊരുത്തപ്പെടാത്തതുമായ പോസുകൾ ഒരു ചിത്രത്തിൽ കാണിക്കാൻ. വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്ന ഒരു മൃഗത്തിന്റെ നീട്ടിയ രൂപരേഖ - പറക്കുന്ന ഗാലപ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ - മൃഗത്തിന്റെ തലയും മുൻകാലുകളും മുന്നിൽ നിന്ന് കാണിക്കാമെങ്കിലും അതിന്റെ പിൻകാലുകൾ എതിർദിശയിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ വെടിയേറ്റ മൃഗത്തിന്റെ പതനം പോലെ തോന്നിച്ചാലും അവരുടെ കലയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടമാണ്. ഫൈൻ ആർട്‌സ് ഇതുവരെ കൈവരിച്ചിട്ടുള്ള ശുദ്ധമായ അമൂർത്തതയോട് ഏറ്റവും അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ഇത്തരം കണക്കുകളിൽ ഏതെങ്കിലും അഗാധമായ മതപരമായ ഉള്ളടക്കം ഉൾച്ചേർന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഈ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്, വളരെ വിശകലനപരവും വികാരാധീനവുമാണ്, മൃഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിംഗ് വളരെ ഏകപക്ഷീയമാണ്, അവയുടെ സെറ്റ് വളരെ വിശാലമാണ്, കൂടാതെ അവയുടെ പോസുകൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ കലയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, അതിന്റെ ചില രൂപങ്ങളും കൺവെൻഷനുകളും, പാരമ്പര്യത്താൽ അനുശാസിക്കപ്പെട്ടതാണ്, മതം ഇവിടെ ഒരു സ്വാധീനവും ചെലുത്തിയിട്ടില്ല.

നാടോടികൾ അസാധാരണമായ തീക്ഷ്ണമായ സംവേദനക്ഷമതയോടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോട് പ്രതികരിച്ചു, യുറേഷ്യൻ സമതലം ജീവൻ നിറഞ്ഞതായതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ സങ്കൽപ്പിച്ച സൂമോർഫിക് ഇമേജുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ കലയുടെ ഇംപ്രഷനിസ്റ്റും പ്രതീകാത്മകവുമായ ഭാഷയിൽ ഈ എല്ലാ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചൈതന്യവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ, ഒരു മൃഗത്തിന്റെ അവയവം മറ്റൊന്നിന്റെ ഭാഗമായി. ശകന്മാർ ഈ ആശയം ലർസിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചിരിക്കാമെന്ന് ഫ്രാങ്ക്ഫോർട്ട് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, മൃഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഒരു മൃഗത്തിന്റെ വാൽ തുടർച്ചയായ വരിയിൽ മറ്റൊന്നിന്റെ തലയാക്കി മാറ്റിയ ഹിറ്റികളിൽ നിന്ന് ലൂർസ് തന്നെ ഇത് പഠിച്ചിരിക്കണം. ശൂന്യമായ ഇടം നിറയ്‌ക്കാനുള്ള ശീലങ്ങൾ, ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മറ്റൊന്നിന്റെ മുഖമുദ്രയാകാൻ അനുവദിക്കുന്നു, ശൂന്യമായ ഇടങ്ങളോടുള്ള ഭയമോ വെറുപ്പോ ആണ് മിൻ കാരണമായത്, എന്നാൽ ഇത് പ്രകൃതിയുടെ വൈവിധ്യത്തിനും വ്യതിയാനത്തിനും ഉള്ള അവബോധജന്യമായ പ്രതികരണമായി വ്യാഖ്യാനിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ടിഫ്ലിസിൽ നിന്ന് നൂറ് മൈൽ അകലെയുള്ള ട്രയാലെറ്റിയിൽ കുഫ്റ്റിൻ കുഴിച്ചെടുത്ത രാജകീയ ശ്മശാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാരാളം സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കണ്ടെത്തിയതിനാൽ ഈ ദിശയിൽ പരീക്ഷണം നടത്താനുള്ള ആശയം ഹിറ്റൈറ്റുകളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് സിഥിയൻമാർക്ക് വന്നിരിക്കാം, അവയിൽ പലതും ഹിറ്റൈറ്റ് ഉത്ഭവത്തിന്റെ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. അർമേനിയയിലെ കിരോവകനിൽ പെട്രോവ്‌സ്‌കി കണ്ടെത്തിയതും ഏതാണ്ട് സമ്പന്നവുമായ മറ്റ് കണ്ടെത്തലുകൾ. അവ ഏഷ്യാമൈനറിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് കൊണ്ടുവന്നതാകാം.

സിഥിയന്മാരുടെ കലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മിക്ക മൃഗങ്ങളും ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദം മുതൽ ഈജിപ്തിലും പുരാതന കിഴക്കിലും തഴച്ചുവളർന്ന നാഗരികതകളുടെ കലയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഇ. ചില കലാരൂപങ്ങൾ ഒരിടത്തും ചിലത് മറ്റൊരിടത്തും ഉത്ഭവിച്ചെങ്കിലും അക്കാലത്തെ പരിഷ്‌കൃതലോകത്തുടനീളം പടർന്ന് അവ തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു. വ്യത്യസ്‌ത മൃഗങ്ങൾ, യഥാർത്ഥമോ സാങ്കൽപ്പികമോ ആയതിനാൽ, എല്ലാ വംശങ്ങളിലെയും കലാകാരന്മാർ ചിത്രീകരിച്ചു, എന്നാൽ ഓരോ പ്രദേശത്തിനും പ്രത്യേകമായ ശൈലിയിലാണ്. നിയർ ഈസ്റ്റിൽ, ഹെറാൾഡിക് കോമ്പോസിഷനുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ സുമേറിയൻ കാലഘട്ടം വരെ ചിത്രങ്ങൾ ശക്തമായി പ്രകൃതിദത്തമായി തുടർന്നു. പുതിയ മോട്ടിഫുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് മൂന്ന് രൂപങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്, അതിൽ ഒന്നുകിൽ ഒരു മനുഷ്യരൂപം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വൃക്ഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മൃഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഇരുവശത്തും ഹെറാൾഡിക് മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, കേന്ദ്ര വ്യക്തി ഗിൽഗമെഷ് ദേവനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു, മൃഗങ്ങൾ ഇരുട്ടിന്റെ ശക്തിയെ വ്യക്തിപരമാക്കി, അവനുമായി അവൻ നിരന്തരമായ ശത്രുതയിലായിരുന്നു, എന്നാൽ ശകന്മാർ അവനെ മഹാദേവിയായും മൃഗങ്ങളെ അവളുടെ ദാസന്മാരായും മാറ്റി. ഏതാണ്ട് ഇതേ സമയത്താണ് മധ്യേഷ്യയിൽ വേട്ടയാടൽ രംഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്. ഫെയറി മൃഗങ്ങൾ ക്രമേണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദം മുതൽ. ഇ. അവരുടെ അസാധാരണമായ രൂപങ്ങൾമെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ കലയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്. രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ഹിറ്റൈറ്റ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കോട്ടകളിലേക്കും കൊട്ടാരങ്ങളിലേക്കും ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കും ഉള്ള പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ക്രൂരമായ മുഖങ്ങളുള്ള ആക്രമണാത്മക സിംഹങ്ങൾ കാക്കാൻ തുടങ്ങി. അസീറിയക്കാർ സ്ഥാപിച്ച സ്മാരകങ്ങൾ പലതരം ജീവികൾ അശ്രാന്തമായി വീക്ഷിച്ചു, പെർസെപോളിസിലെ ഗംഭീരമായ കൊട്ടാരത്തിൽ, കാളകളെ ആക്രമിക്കുന്ന ചിറകുള്ള സിംഹങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ശക്തിയുടെ പ്രധാന പങ്ക് പ്രഖ്യാപിച്ചു. യുറേഷ്യയുടെ തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ, സൈബീരിയയിലെയും ടിബറ്റിലെയും അമൂല്യമായ സ്വർണ്ണ നിധികൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി സിംഹങ്ങളുടെയും കഴുകന്മാരുടെയും തലകളുള്ള ഗ്രിഫിനുകൾ നാടകീയമായിട്ടല്ലെങ്കിലും തുടർന്നു.

ഈ സമയത്ത്, വടക്കൻ സിറിയ, അപ്പർ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, അനറ്റോലിയയുടെ ഭൂരിഭാഗവും, അർമേനിയയുടെയും കോക്കസസിന്റെയും മുഴുവൻ പ്രദേശങ്ങളും, പേർഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഒരൊറ്റ സാംസ്കാരിക യൂണിയൻ രൂപീകരിച്ചു. ശകന്മാരുടെ കലയിലെ മൃഗീയ ശൈലിയുടെ ഉറവിടം കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഫലവത്തായില്ല, കാരണം അവ പലതും പല ദിശകളിലേക്കും നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, റോസ്തോവ്സെവ് ഈ ശൈലിയുടെ ഉത്ഭവം മധ്യേഷ്യയിലും, ടാൽഗ്രെൻ - റഷ്യൻ തുർക്കിസ്ഥാനിലും, ബോറോവ്ക - വടക്കൻ സൈബീരിയയിലും, ഷ്മിറ്റ് - പുരാതന കിഴക്കിലും, എബർട്ട് - അയോണിയയിലും കരിങ്കടൽ തീരത്തും അന്വേഷിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്ന മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ് ശകന്മാരുടെ കല, അതിന്റേതായ പ്രത്യേക കേന്ദ്രത്തിന് ചുറ്റും നിർമ്മിച്ചതാണ്.

കോക്കസസിൽ, ഈ പ്രദേശത്തെ സിഥിയന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ കലയിൽ അതിന്റേതായ "മൃഗ" ശൈലി വികസിച്ചു. മെയ്കോപ്പിലെ രാജകീയ ശവകുടീരങ്ങൾ ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേതാണ്. e., എന്നാൽ സ്വർണ്ണത്തകിടുകൾ വസ്ത്രങ്ങളുടെ അലങ്കാരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അവിടെയാണ്. അനറ്റോലിയയിലെ അലജ ഹുയുക് ശ്മശാനഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള ഹിറ്റൈറ്റിനു മുമ്പുള്ള സൃഷ്ടികളിൽ ഇന്നുവരെ കണ്ടെത്തിയ മൃഗകലയുടെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണങ്ങളുമായി ഒരു പരിധിവരെ ഏകോപിപ്പിക്കുന്ന ശൈലിയിലാണ് അവരുടെ ഐക്കണിക് കാള, മാൻ പ്രതിമകൾ. അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ചെമ്പ് കാളയുടെ പ്രതിമകളുടെ ശൈലിയിലേക്ക് ഫ്രാങ്ക്ഫോർട്ട് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, മൈകോപ്പ് കണ്ടെത്തലുകളിൽ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾ കോക്കസസിൽ നിന്ന് അനറ്റോലിയയിലേക്ക് കുടിയേറിയ ആളുകളായിരിക്കാം ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് വിയേര അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഈ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പിഗ്ഗോട്ട് ഒട്ടും ബോധവാനല്ല. എന്നാൽ മൈക്കോപ്പിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ മാത്രമല്ല നേട്ടം. വെങ്കലയുഗം മുതൽ കോക്കസസിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ലോഹ ശിൽപികൾ നിലനിന്നിരുന്നു എന്നതിന് തുടർന്നുള്ള ഖനനങ്ങൾ ധാരാളം തെളിവുകൾ നൽകി. ട്രയാലെറ്റിയിലും കിരോവകനിലും കുഫ്റ്റിൻ ഇതിന് വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തി, അതേസമയം ഗോബെജിഷ്വിലി രസകരമായ ലോഹപ്പണികളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും അതുപോലെ തന്നെ ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ പൂപ്പലുകളും കാസ്റ്റിംഗുകളുമുള്ള വർക്ക് ഷോപ്പുകളും കണ്ടെത്തി. ഇ., കോക്കസസിലെ റിയോണി നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തുള്ള ഗെബി ഗ്രാമത്തിന് സമീപം. മൈക്കോപ്പ് ശ്മശാനത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ വസ്തുക്കൾ സമാനമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ലോഹത്തൊഴിലാളികൾ നിർമ്മിച്ചതാകാം. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, കരകൗശലം വളരെ മികച്ചതാണ്, ശൈലി വളരെ വികസിച്ചിരിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും, ഈ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് മുൻഗാമികളുടെ ഒരു നീണ്ട നിര ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിലും, യുറേഷ്യൻ നാടോടികളുടെ കലയുടെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി.

മരത്തിൽ നിന്നോ അസ്ഥി കൊത്തുപണികളിൽ നിന്നോ പരിണമിച്ചതിന്റെ ചില സവിശേഷതകളും സിഥിയൻ ലോഹനിർമ്മാണത്തിൽ കാണിക്കുന്നു, അതിനാൽ ചില പണ്ഡിതന്മാർ യുറേഷ്യൻ സമതലത്തിന്റെ വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, വൈറ്റ്, ബെറിംഗ് കടലുകളുടെ തീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എസ്കിമോ കൊത്തുപണികൾക്കിടയിൽ അവയുടെ ഉത്ഭവം അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വടക്കൻ നിവാസികളുടെ ആദ്യ ട്രയൽ കൊത്തുപണികൾ സൈബീരിയയിലും കോക്കസസിലും ഒരു നീണ്ട പരിണാമ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വിധേയമായിരിക്കണം, അവ സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തതും പരിഷ്കൃതവുമായ രൂപങ്ങളായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരിക്കണം, അത് സിഥിയൻ കുതിരകളുടെ കഷണങ്ങളിലും കവിളുകളിലും നിലനിൽക്കുന്നു, ഈ ദേശീയ ശൈലി അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ കലയുടെ സ്വാധീനം കോക്കസസിന്റെ കലയിൽ നിരവധി പുതിയ മൃഗ ദൃശ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് കാരണമായി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം ബി.സി ഇ. - ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും അസീറിയക്കാർ സിറിയക്കാരെയും ഫൊനീഷ്യക്കാരെയും കീഴടക്കിയിരുന്നു - കിഴക്കിന്റെ സ്വാധീനം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായി. ഏഷ്യയിലൂടെയുള്ള സിഥിയന്മാരുടെ മുന്നേറ്റം കോക്കസസ് പ്രദേശത്തെ ഈജിപ്തിന്റെ സംസ്കാരവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തി, ബെസ് ദേവിയുടെ പ്രതിമകൾ പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയ, കൈവ്, അയൽ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി, താമര പസിറിക്കിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ശകന്മാരുടെ കലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന മൂലകങ്ങളിലും, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത്, ഒരുപക്ഷേ, അയോണിയൻ മൂലകമാണ്. അത് യുറേഷ്യയിലേക്ക് പല ദിശകളിൽ നിന്നും നുഴഞ്ഞുകയറി. സൂസയിലെ ഡാരിയസിന്റെ കൂറ്റൻ കൊട്ടാരത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ അയോണിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ പ്രവർത്തിച്ച പേർഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള നാടോടികളിലേക്കാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി വന്നത്. കരിങ്കടലിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്തെ നഗരങ്ങളുമായി വ്യാപാരം നടത്തുന്ന വ്യാപാരികൾ ഇത് അയോണിയയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് കൊണ്ടുവന്നു, കൂടാതെ ഇത് തെക്കൻ റഷ്യയിലുടനീളം പാന്റിക്കാപേയത്തിലും പോണ്ടിക് രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കുള്ള മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഗ്രീക്ക് കലാകാരന്മാർ വിതരണം ചെയ്തു. സിഥിയന്മാർക്ക് അയോണിയൻ കലയുടെ ചാരുത ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പേർഷ്യൻ കലയുടെ സൗന്ദര്യവും പ്രതാപവും അവർ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി, അതിന്റെ മഹത്വവും അന്തസ്സും ആസ്വദിച്ചു.

അറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പഴയ സിഥിയൻ ശ്മശാനങ്ങൾ സമീപ കിഴക്കൻ പ്രദേശത്തെ സിഥിയൻ സൈനിക വിജയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി, അവയിൽ മിക്കതും സമതലത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്തിന്റെ കിഴക്കൻ അതിർത്തിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. റഷ്യയുടെ തെക്കൻ ഭാഗത്തുള്ള ചില ശ്മശാന കുന്നുകൾ അവയ്ക്ക് സമീപമാണ്. ആദ്യകാല ശ്മശാനങ്ങളിൽ മൂന്ന് - കുബാനിലെ കെലെർമെസ്കായ ഗ്രാമത്തിലെ കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമത്തിലെ ബാരോകളും തെക്കൻ റഷ്യയിലെ മെൽഗുനോവ്സ്കി ബാരോയും സിഥിയന്മാരുടെ ആദ്യ തലസ്ഥാനമായ സ്ഥലമായ യുറാർട്ടുവിലെ സാക്കിസിൽ താരതമ്യേന അടുത്തിടെ കണ്ടെത്തിയ ഒരു നിധിയും പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്. വസ്ത്രങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സാക്കിസിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ 681-668 മുതലുള്ളതാണെന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ തിർഷ്മാന് കഴിഞ്ഞു. ബി.സി e., എന്നാൽ ശ്മശാനങ്ങളുടെ പ്രായം നിർണ്ണയിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മെൽഗുനോവ് കുർഗാൻ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലാണെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബി.സി e., എന്നാൽ കെലെർമെസ്കായ, കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമങ്ങളിലെ ശ്മശാനങ്ങളുടെ പ്രായത്തെക്കുറിച്ച് സമവായമില്ല. അങ്ങനെ, റോസ്തോവ്ത്സെവ് അവരെ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, ബോറോവ്കയും മറ്റ് ആധികാരിക സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞരും അവ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. എന്നാൽ അവർ ഏത് പ്രായത്തിലുള്ളവരായാലും, പ്രധാന കാര്യം, നാല് സൈറ്റുകളിലും സിഥിയൻ ശൈലി ഇതിനകം തന്നെ പൂത്തുലഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ സിഥിയന്മാർ ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്ത കാലഘട്ടത്തിലെ മുൻകാല ശ്മശാനങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ, അവരുടെ കലയുടെ പരിണാമം പൂർണ്ണമായി കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ പ്രതീക്ഷിക്കണം.

ഈ നാല് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഇനങ്ങൾ പേർഷ്യൻ സ്വാധീനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മെൽഗുനോവ് കുർഗാനിൽ നിന്നുള്ള വാൾ സ്കാർബാർഡ് ദേശീയ, അസീറിയൻ ഘടകങ്ങളുടെ വിജയകരമായ സംയോജനം പ്രകടമാക്കുന്നു, കാരണം വാൾ തന്നെ പേർഷ്യൻ ആകൃതിയിലാണ്, കൂടാതെ സ്കാർബാഡിലെ അലങ്കാരങ്ങളും ശക്തമായ അസീറിയൻ-പേർഷ്യൻ പ്രവണതകൾ കാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രധാന ഡ്രോയിംഗിൽ പേർഷ്യൻ രൂപങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ചിറകുകളുള്ള ചതുർഭുജങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഒന്നിലൂടെയുള്ള മൃഗങ്ങൾക്ക് മനുഷ്യരുടെയും സിംഹത്തിന്റെയും തലകളുണ്ട്, ഒപ്പം വില്ലു നീട്ടിയ വില്ലുമായി മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവയുടെ ചിറകുകൾ സിഥിയൻ ചിത്രങ്ങളിൽ അന്തർലീനമാണ്, കാരണം അവ തൂവലുകളാൽ രൂപപ്പെടുന്നതിനുപകരം, പല്ലുകൊണ്ട് വില്ലാളിയുടെ തോളിൽ പിടിക്കുന്ന മത്സ്യങ്ങളെപ്പോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സൂമോർഫിക് സ്‌പ്ലിക്കിംഗിന്റെ പുരാതനവും അസാധാരണവുമായ രക്തദാഹിയായ ഈ മാതൃകയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം കഷ്ടപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല. മറ്റൊരു മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ ഘടകം ജീവിയുടെ കാലുകളിലെ പേശികളെ ഡോട്ടുകളും കോമകളും ഉപയോഗിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുക എന്നതാണ്. പുരാതന ലോകത്തിലെ മൃഗീയ കലയിൽ ഈ വിശദാംശം നിരന്തരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാലങ്ങളിലെ പല പേർഷ്യൻ ശില്പങ്ങളിലും അതുപോലെ തന്നെ പാസിരിക്കിൽ കണ്ടെത്തിയ സിംഹങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള പേർഷ്യൻ ഉത്ഭവത്തിന്റെ നെയ്തെടുത്ത സ്ട്രിപ്പിലും ഇത് കാണാം. ഈ വിശദാംശം അലദ്‌സ-ഹ്യൂക്കിലും ദൃശ്യമാകുന്നു, കൂടാതെ സിഥിയന്മാർ ഈ അടയാളങ്ങൾ പിൽക്കാല ഹിറ്റൈറ്റുകളിൽ നിന്നോ പേർഷ്യൻമാരിൽ നിന്നോ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ ഈ അടയാളങ്ങൾ മറ്റെവിടെ നിന്ന് വരുമെന്ന് കണ്ടെത്താനോ കഴിയില്ല. മറ്റൊരു പേർഷ്യൻ മോട്ടിഫ് അതേ സ്കാർബാർഡിനെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഇത്തവണ രണ്ട് മരങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന അസീറിയൻ അൾത്താരയുടെ ചിത്രമാണ്. പാസിറിക്കിൽ നിന്നുള്ള പേർഷ്യൻ നെയ്ത തുണിയുടെ രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ബലിപീഠവുമായി ഇതിന് സാമ്യമുണ്ട്. എന്നാൽ വിപരീതമായി, സ്കാർബാർഡിന്റെ സൈഡ് ലെഡ്ജ് കിടക്കുന്ന മാനിന്റെ മനോഹരമായ റിലീഫ് ചിത്രം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് പലപ്പോഴും സിഥിയൻ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ അടയാളമാണ്.

കെലർമെസ്‌സ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ സ്വർണ്ണ വസ്തുക്കളിലും പേർഷ്യൻ സ്വാധീനം പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഈ ശ്മശാനത്തിൽ നിന്നുള്ള വാൾ കവചം മെൽഗുനോവ് കുർഗാനിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയതിന് സമാനമാണ്. പേർഷ്യൻ ശൈലിയിലുള്ള ഇനാമൽ പതിച്ച വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കവചത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള പുള്ളിപ്പുലിയുടെ പ്രതിമ തികച്ചും അതിശയകരമായി തോന്നുന്നു. സ്വർണ്ണ ഡയഡവും മറ്റ് കണ്ടെത്തിയ ആഭരണങ്ങളും സമാനമായ രീതിയിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മക കോടാലി സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞിരുന്നു, കൂടുതലും ഒരു സിഥിയൻ സ്വഭാവമാണ്. കോടാലിയുടെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന അറ്റം കൂടുതൽ പേർഷ്യൻ ശൈലിയിലാണെങ്കിലും, വരികളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ ചാരായ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ അതിന്റെ ഹിൽറ്റ് കാണിക്കുന്നു. കോടാലിക്ക് അടുത്തായി വിവിധ മൃഗങ്ങൾ, സെന്റോറുകൾ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ച മികച്ച അയോണിയൻ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു വെള്ളി കണ്ണാടി കിടന്നു. മഹത്തായ ദേവിയുടെ ചിത്രമുള്ള ഒരു വിഭവമാണ് മറ്റൊരു ശ്രദ്ധേയമായ കണ്ടെത്തൽ.

അരി. 52.മെൽഗുനോവ് കുർഗാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാളിനുള്ള സ്വർണ്ണ സ്കാർബാഡിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ. അളവുകൾ 1.75 / 1 ഇഞ്ച്

കോസ്ട്രോംസ്കായ ഗ്രാമത്തിലെ കുർഗാൻ അസാധാരണമായ ചില നിർമ്മാണ വിശദാംശങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധേയമാണ്, പക്ഷേ ഇത് പ്രധാനമായും അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന് അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റ് ഗംഭീരമായ വസ്തുക്കളിൽ, ചെമ്പ് തോളിൽ ചെതുമ്പലുകളുള്ള ഇരുമ്പ് ചെതുമ്പൽ ചെയിൻ മെയിൽ അതിൽ കണ്ടെത്തി, - ഇതാണ് ഏറ്റവും ആകർഷകമായ കണ്ടെത്തൽ - കിടക്കുന്ന മാനിന്റെ സ്വർണ്ണ പ്രതിമ, ഇത് സിഥിയൻ കലയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച നേട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ്.

സാകിസിൽ, ആദ്യകാല സിഥിയൻ കലയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി, പൂർണ്ണമായും അസീറിയൻ ആഭരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ആടിന്റെ തലകളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ വാൾ സ്കാർബാർഡും മനുഷ്യ തലകളുടേതായി കാണപ്പെടുന്നതിന്റെ പരുക്കൻ രൂപരേഖയും, ശിഥിയൻ രൂപത്തിലുള്ള, 14 ഇഞ്ച് വ്യാസമുള്ള ഒരു വലിയ വെള്ളി പാത്രവും, മലഞ്ചെരുവുകളുടേയും മാനുകളുടേയും രൂപങ്ങളുള്ള ലിങ്ക്സ് തലകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സ്വർണ്ണ തകിടും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പാറ്റേണുകൾ അത് പൂർണ്ണമായും മൂടി: പ്രധാന പാറ്റേണുകൾ വരികളിലായി അല്ലെങ്കിൽ കേന്ദ്രീകൃത വരകൾ രൂപീകരിച്ചു. ഒരു ബാൻഡ് ഇടത്തോട്ട് നോക്കുന്ന വളഞ്ഞ ജീവികളുടെ ഒരു നിര കാണിച്ചു, മറ്റൊന്നിൽ മുയലുകളുടെ ഒരു നിര എതിർദിശയിലേക്ക് നോക്കുന്നു, മറ്റൊരു ബാൻഡിൽ സമാനമായി വലത്തേക്ക് തിരിയുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ തലകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. എതിർദിശകളിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ജീവികളുടെയോ ആളുകളുടെയോ ക്രമീകരണം പാസിറിക്കിൽ നിന്നുള്ള കമ്പിളി പരവതാനിയിലെ ഒരു പാറ്റേണിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ കുതിരപ്പടയാളികളും മാനുകളും ഒരേ രീതിയിൽ നീങ്ങുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബിസി 3500-3000 കാലഘട്ടത്തിലെ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ മുദ്രകളിൽ ബി.സി e., വരകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ വിപരീത ദിശകളിലേക്കും നീങ്ങുന്നു.

അവിടെ, ഈ ആശയം വികസിപ്പിച്ചില്ല; പേർഷ്യൻ ശില്പത്തിലും ഇത് കാണപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ അതിന്റെ ആരംഭം മൈകോപ്പിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തമായ വെള്ളി പാത്രത്തിൽ കാണാം, അതിൽ ഒരു കാള മറ്റുള്ളവരുടെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അതേ കാലഘട്ടത്തിലെ ട്രയാലെറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വെള്ളി ജഗ്ഗിലും, മുഴുവൻ അലങ്കാരവും രണ്ട് തിരശ്ചീന വരകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. താഴത്തെ ഭാഗത്ത് മാനുകൾ വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട് ഒറ്റയടിക്ക് നടക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നു, മുകളിലെ സ്ട്രിപ്പ് ബലിമൃഗങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു പുണ്യവൃക്ഷത്തിനടുത്തായി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നു. ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് വരുന്ന ഹിറ്റൈറ്റുകളോട് സാമ്യമുള്ള ഇരുപത്തിമൂന്ന് പകുതി മൃഗങ്ങളും പകുതി മനുഷ്യരും ഉള്ള ഒരു ഘോഷയാത്ര നേതാവ് കാണുന്നു. ഈ ആശയം സിഥിയൻ മെറ്റൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ മാത്രം അലങ്കാര ഉപകരണമായി അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ വികസനത്തിൽ എത്തുന്നു. സാകിസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിഭവമാണ് ആദ്യകാല ഉദാഹരണം, പിന്നീടുള്ള ഒരു ചിത്രീകരണം ചെർട്ടോംലിക് കോൾഡ്രൺ ആണ്, അവിടെ രണ്ട് സെൻട്രൽ ഹാൻഡിലുകളിലുള്ള ആടുകൾ വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് "നോക്കുന്നു". പേർഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർക്ക് റുഡെൻകോ പാസിറിക് പരവതാനി ആരോപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിൽ പാറ്റേണുകളുടെ ക്രമീകരണം സിത്തിയയ്ക്ക് കൂടുതൽ സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നതിനാൽ, ഇത് പാസിറിക് നേതാവിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് സാദ്ധ്യതയുണ്ട്. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് സാക്കിസിൽ സമാനമായ ഒരു അലങ്കാര ക്രമീകരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, പരിമിതമായ ബാൻഡുകൾക്കുള്ളിൽ വിപരീത ദിശകളിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ജീവികൾ അടങ്ങിയ പാറ്റേണുകൾ ഒരു സിഥിയൻ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

അരി. 53.മൈക്കോപ്പ് പാത്രങ്ങളിലൊന്നിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നു. 3-ആം സഹസ്രാബ്ദം BC ഇ.

സാക്കിസിൽ നിന്നുള്ള വിഭവത്തിന്റെ പാറ്റേണുകളിൽ കെലർമെസ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും മെൽഗുനോവ് കുർഗനിൽ നിന്നുമുള്ള ഇനങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ചില ജീവികളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സിഥിയൻ കലയുടെ ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ എല്ലാ രൂപങ്ങളും, ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു അപവാദം കൂടാതെ, സിഥിയൻമാരുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താവുന്ന ഏറ്റവും പുരാതനമായ നാല് സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇതിനകം പൂർണ്ണമായും വികസിപ്പിച്ച രൂപത്തിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒന്നോ അതിലധികമോ മൃഗങ്ങൾ മറ്റൊരു മൃഗത്തെ ആക്രമിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന രംഗങ്ങളാണ് അപവാദം, ഉദാഹരണത്തിന്, മെൽഗുനോവ് കുർഗാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചിറകിൽ നിന്നുള്ള മത്സ്യം.

സിഥിയന്മാരുടെ കലയിലെ ഏറ്റവും സ്വഭാവഗുണമുള്ള ഒറ്റ രൂപമാണ് മാനുകൾ. യഥാർത്ഥത്തിൽ സൈബീരിയൻ സ്വദേശികൾക്കിടയിൽ ആരാധനാ വസ്തുവായിരുന്നു, സിഥിയന്മാരുടെ കാലത്തോടെ അതിന്റെ പുരാതന മതപരമായ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ മാൻ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ മറ്റ് ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു എന്ന വിശ്വാസം യുറേഷ്യയിൽ ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഇപ്പോഴും വ്യാപകമായിരുന്നു. ഇ. ബുറിയാറ്റുകൾക്കിടയിൽ അടുത്ത കാലം വരെ അത് നിലനിന്നിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശവസംസ്‌കാര വസ്തുക്കളിൽ മാനുകളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം വിശദീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ പസിരിക്കിൽ കാണപ്പെടുന്ന കുതിര മുഖംമൂടികളിൽ മാൻ കൊമ്പുകളുടെ സാന്നിധ്യം വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിച്ചേക്കാം, അവിടെ വിലപിക്കുന്ന സഹ ഗോത്രക്കാർക്ക് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര വേഗത്തിലാക്കാനും കുതിരകൾക്ക് ഈ മുഖംമൂടികളിലൂടെ മാനിന്റെയോ പക്ഷിയുടെയോ അധിക വേഗത നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. Pazyryk കുന്ന് നമ്പർ 2 ൽ ശവപ്പെട്ടി അലങ്കരിക്കുന്ന മാനുകൾ വളരെ റിയലിസത്തോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ശവസംസ്‌കാരവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത വസ്തുക്കളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മാൻ പലപ്പോഴും വിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു പോസിലാണ്, മാത്രമല്ല അവ മറ്റ് അലങ്കാരമല്ലാത്ത ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കായി ഇവിടെ ഉദ്ദേശിച്ചതാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള തരത്തിൽ വളരെ സ്റ്റൈലിസ് ചെയ്തിരിക്കുമ്പോൾ, അവ ഓടുന്നതായി കാണിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. മാനുകളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച സ്വർണ്ണ പ്രതിമകൾ താരതമ്യേന സമീപകാലത്തെതാണ്. വലിയവ പലപ്പോഴും ഷീൽഡുകളിലെ കേന്ദ്ര അലങ്കാരങ്ങളായിരുന്നു, സാധാരണയായി സ്വർണ്ണ റിലീഫ് ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു.

കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗംഭീരമായ മാൻ 7-ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ബി.സി ഇ. കാലുകൾ അവന്റെ കീഴെ വളച്ച്, അവന്റെ കുളമ്പിന്റെ അടിഭാഗം കാണത്തക്കവിധം അവൻ മയങ്ങുന്ന നിലയിലാണ്. ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി, അവ അമിതമായി അതിശയോക്തിപരമല്ല, സ്‌റ്റാഗ് നിലത്ത് കിടക്കുകയോ കുനിഞ്ഞിരിക്കുകയോ ആണെങ്കിലും, അതിന്റെ തല ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ കൊമ്പുകൾ അതിന്റെ പുറകിൽ കിടക്കുന്നു. കാറ്റിലേക്ക് ഒരു വലിയ ഗ്ലൈഡർ പോലെ, വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നതുപോലെ അതിന്റെ കഴുത്ത് നീട്ടിയിരിക്കുന്നു; സെൻസിറ്റീവ് വിറയ്ക്കുന്ന നാസാരന്ധ്രങ്ങൾ അവന് ഊർജം പകരുന്നതായി തോന്നുന്നു. അതിന്റെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കണ്ണ് ഭയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, കഴുത്തിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും പേശികൾ വളരെ പിരിമുറുക്കമുള്ളതാണ്, മൃഗത്തെ വിശ്രമത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് വേഗത്തിലുള്ളതും എളുപ്പമുള്ളതുമായ ചലനത്തിന്റെ പ്രതീതി അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മാൻ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്, അതിന്റെ സാദൃശ്യങ്ങൾ, ചെറിയ വ്യതിയാനങ്ങളോടെ, വിവിധ വലുപ്പത്തിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള വിവിധ വസ്തുക്കളിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

മറ്റൊരു പ്രധാന കാര്യം, അത്ര രസകരമല്ലെങ്കിലും, ക്രിമിയയിലെ കുൽ-ഒബയിലാണ് കണ്ടെത്തിയത്. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഇത് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യണം. ബി.സി ബിസി, അതായത്, പിന്നീടുള്ള തീയതി വരെ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സവിശേഷതകളാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം, മാനുകൾക്ക് തന്നെ മികച്ച രൂപങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കൊമ്പുകളുടെ സംസ്കരണത്തിൽ അല്പം മെക്കാനിക്കൽ എന്തെങ്കിലും വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്റ്റൈലൈസേഷൻ വേണ്ടത്ര കലാപരമല്ല, ചെവി ഏതാണ്ട് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതാണ്, കണ്ണ് വളരെ വൃത്തിയായി നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല, കൂടാതെ തങ്ങൾക്ക് കീഴിലുള്ള കുളമ്പുകൾ അതിശയോക്തിപരമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ സവിശേഷതകൾ ഇവിടെ ഒരു നാടോടി എന്നതിലുപരി ഒരു നഗര യജമാനന്റെ കൈയാണെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കാൻ അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു. ചെറിയ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള മാനിന്റെ ശരീരത്തിൽ ശൂന്യമായ ഇടം നിറയ്ക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും സിഥിയൻ ശൈലിയിലേക്കാൾ കൂടുതൽ കപട-നാടോടി ശൈലിയിലാണ് ചെയ്യുന്നത്. വെറ്റേഴ്‌സ്‌ഫെൽഡിൽ നിന്നുള്ള മത്സ്യം, അത് പ്രായത്തിൽ അവനുമായി ഏതാണ്ട് യോജിക്കുന്നു, ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളേക്കാൾ മുമ്പല്ല. ബി.സി ഇ., കുൽ-ഓബയിൽ നിന്നുള്ള മാനിനേക്കാൾ ഗംഭീരമായ രൂപങ്ങളൊന്നുമില്ല, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ ഉപരിതലം അനുചിതമായ ഉൾപ്പെടുത്തലുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ രംഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവ സമർത്ഥമായി നടപ്പിലാക്കിയെങ്കിലും അവയ്ക്ക് അന്യമാണ്.

ഈ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും ഒരേ വർക്ക്‌ഷോപ്പിൽ നിന്ന് വന്നതായിരിക്കണം, കൂടാതെ ഡിസൈൻ പൂർത്തിയാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന സൂമോർഫിക് ഫ്യൂഷനും അതിന്റെ സമഗ്രത ലംഘിക്കുന്ന ശൂന്യമായ ഇടം നിറയ്ക്കുന്നതും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പരാജയപ്പെട്ട ഓൾബിയയിലെ ഗ്രീക്കുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിലേക്ക് അവയെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നു.

അത്തരം വിമർശനം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആഡംബര വെങ്കല നിലവാരത്തിന് ബാധകമല്ല. ബി.സി ഇ. ഉൾസ്കി പട്ടണത്തിലെ കുന്നിൻ നമ്പർ 2 ൽ നിന്ന്. ഇവിടെ ചിത്രം വളരെ ശക്തമായി സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്തിയ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ ഒരു ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണിൽ രൂപം നഷ്‌ടപ്പെട്ടു, അത് ഒരു ചെറിയ ഹെറാൾഡിക് മാനിനുള്ള ഒരു ഫ്രെയിമായി വർത്തിക്കുന്നു, അതിനായി പ്രത്യേകം അവശേഷിക്കുന്ന ശൂന്യമായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഹംഗറിയിലെ ടാപിയോസെന്റ്‌മാർട്ടണിൽ നിന്നുള്ള ഗംഭീരമായ സ്വർണ്ണ മാൻ, കുൽ-ഓബയിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണത്തേക്കാൾ രൂപകൽപ്പനയുടെ വലിയ പരിശുദ്ധി കാണിക്കുന്നു. കോസ്ട്രോമയിൽ നിന്നുള്ള മാനുമായി അവൻ കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു, അതിന്റെ പിൻഗാമി വ്യക്തമാണ്. അതിന്റെ കൈകാലുകൾ മനോഹരമായ നോട്ടുകളാൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, കാലുകൾക്ക് വ്യക്തമായ രൂപരേഖയുണ്ട്, ഭംഗിയായി ആകൃതിയിലുള്ള കുളമ്പുകൾ മുകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണിന്റെയും ചെവിയുടെയും ദ്വാരങ്ങൾ ഇനാമൽ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, ഇത് പേർഷ്യൻ സ്വാധീനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ഇത് ഒരുപക്ഷേ വീണ്ടും ഒരു ഗ്രീക്ക് കൃതിയാണ്, കാരണം ഇത്തരത്തിലുള്ള മുറിവുകൾ സിഥിയൻ കലയുടെ സവിശേഷതയല്ല. മാൻ താരതമ്യേന ആദ്യകാല കാലഘട്ടത്തിൽ പെടുന്നു - തീർച്ചയായും ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷമല്ല. ബി.സി ഇ.

സിത്തിയയേക്കാൾ സൈബീരിയയിൽ ആണെങ്കിലും മത്സ്യ പ്രതിമകൾ വളരെ സാധാരണമാണ്. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ, മത്സ്യം ഒരു മതപരമായ അർത്ഥം വഹിച്ചു, കോക്കസസിൽ അവർ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കാലത്ത് പോലും ഒരു പ്രത്യേക പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു. അർമേനിയയിലെ ഉയർന്നതും തുറന്നതുമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്ത മത്സ്യങ്ങളുടെ വലിയ ചിത്രങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കാണാം, ആ ദിവസങ്ങളിൽ അവർ കാലാവസ്ഥയുടെ ദേവനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ആചാരപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കാം. സിഥിയൻ കലയിൽ, അവ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. പാസിറിക്കിൽ, അവ പലപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മംഗോളോയിഡ് നേതാവിന്റെ കാലിൽ പച്ചകുത്തിയ രൂപകൽപ്പനയിൽ ഒരു മത്സ്യം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ബഹുവർണ്ണ ഇനാമലിന്റെ ഉപയോഗം ഊറിന്റെ വിദൂര പ്രതാപകാലത്ത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു സാങ്കേതികതയായിരുന്നു, എന്നാൽ അക്കീമെനിഡ് രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത് പേർഷ്യയിലേതിനേക്കാൾ ഉദാരമായും കൂടുതൽ പ്രൗഢിയോടെയും പുരാതന ലോകത്ത് ഒരിടത്തും ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് അൽപ്പം മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ വസ്തുക്കൾ ഇപ്പോഴും ഇനാമൽ കൊണ്ടല്ല, ഇൻസെറ്റ് കല്ലുകൾ കൊണ്ടാണ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്നതിനാൽ, ശകന്മാർ ഈ മികച്ച സാങ്കേതികത പേർഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് പഠിച്ചിരിക്കണം. ഇനാമലിനോടുള്ള സിഥിയൻ അഭിനിവേശം അവരുടെ പ്രബലമായ സ്വാധീനത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ചെലവേറിയതുമായ അലങ്കാര രീതി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി സൂചനയില്ല. ഇനാമലിന്റെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണം കെലർമെസ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു സ്വർണ്ണ പുള്ളിപ്പുലിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ രൂപങ്ങൾ കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രായോഗികമായി സമകാലിക മാനുകളുടെ അതേ ഭംഗിയുള്ള ശക്തിയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇനാമലിനോടുള്ള അഭിനിവേശം കുബാനിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല. ക്രിമിയയിലെ ആൽറ്റിൻ-ഓബയിൽ നിന്ന്, ഏകദേശം 6-5 നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതലുള്ള, കാസ്റ്റ് വെങ്കലത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു സിംഹത്തിന്റെ പ്രതിമ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി. ബി.സി ഇ.

അവൾ സ്വർണ്ണത്താൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ഇനാമൽ നിറച്ച ചെറിയ ലംബമായ സ്വർണ്ണ ഭാഗങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇവിടെയും കെലർമിസ് പുള്ളിപ്പുലിയെപ്പോലെ, മൃഗത്തിന്റെ കാൽവിരലുകളും കവിളുകളും കൊത്തുപണികളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

ഇതുപോലുള്ള ഒറ്റ മൃഗ പ്രതിമകൾ സിഥിയൻ കലയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകളാണ്, എന്നാൽ മൃഗങ്ങളെ യുദ്ധത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന രചനകൾ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ കുറവോ മനോഹരമോ അല്ല. ഇതിവൃത്തം, വളരെ പുരാതനമായത്, സിഥിയയിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലായി, എന്നാൽ അൾട്ടായിയിലെപ്പോലെ ഒരിടത്തും അത് അഭിനിവേശം പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ഈ പ്ലോട്ടിന്റെ മുമ്പത്തെ, പൂർണ്ണമായും സിഥിയൻ പതിപ്പ്, അൾട്ടായിക്കിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കുബാനിലെ ഏഴ് സഹോദരന്മാരുടെ കുന്നിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതലുള്ള ഒരു മരം റൈറ്റൺ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി. ബി.സി ഇ., നാല് സ്വർണ്ണ തകിടുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോന്നിലും ഇരയുടെ പക്ഷിയോ മൃഗമോ സസ്യഭുക്കിനെ ആക്രമിക്കുന്ന ചിത്രമാണ്. ഒരു ചിത്രീകരണമായി ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്ലേറ്റിൽ, ചിറകുള്ള ഒരു സിംഹം ഒരു പർവത ആടിനെ ആക്രമിക്കുന്നത് കാണാം; ഇരയുടെ മുതുകിൽ പല്ല് കുഴിച്ചപ്പോൾ അവന്റെ നഖങ്ങൾ ഇരയുടെ വശത്ത് അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ആട് നിവർന്നും ശാന്തമായും ഇരിക്കുന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകളിലെ വേദന മാത്രം എങ്ങനെയോ അവൻ സഹിക്കുന്ന വേദനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അരി. 54.പസിറിക്കിലെ കുന്നിൻ നമ്പർ 1 ൽ നിന്ന് ഒരു സാഡിൽക്ലോത്തിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഇ. ഏകദേശം 12 x 7.5 ഇഞ്ച് വലിപ്പം

ഹംഗറിയിലെ സോൾഡലോംപസ്റ്റ് ശ്മശാനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗംഭീരമായ സ്വർണ്ണ സ്റ്റാഗ്, സെവൻ ബ്രദേഴ്‌സിന്റെ കുന്നിൽ നിന്നുള്ള ഫലകത്തിന്റെ അതേ ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടതാകാം. മൃഗത്തിന്റെ ഭയാനകമായ രൂപവും അത് ഓട്ടത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന ധാരണയും - വളരെ സൂക്ഷ്മമായി അറിയിച്ചത് മുൻകാലുകൾ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്ന അതിന്റെ പോസ് - നിസ്സംശയമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയിൽ മാനിനെ ചില കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. കൈകാലുകളുടെയും പേശികളുടെയും ശക്തമായ ആശ്വാസങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും കാണുന്നു, ചലനത്തിന്റെ സൂചന ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മൃഗം ഒരു സ്റ്റാറ്റിക് സ്ഥാനത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏതാണ്ട് നിഷ്ക്രിയമായ അത്തരമൊരു ഭാവം അവനെ സെവൻ ബ്രദേഴ്‌സിന്റെ കുന്നിൽ നിന്ന് റൈറ്റണിൽ കണ്ട ഇരകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, മാനിന്റെ കാലുകളിലും വാലിലുമുള്ള നാച്ച്, അതിന്റെ കഴുത്തിന്റെ രൂപരേഖ നൽകുന്ന കൗതുകകരമായ ചീപ്പ് പോലെയുള്ള പാറ്റേൺ, കൊമ്പുകളുടെ അടിഭാഗത്ത് പക്ഷിയുടെ തലയുടെ ഇൻസെറ്റ് എന്നിവ ഗ്രീക്ക് സ്വാധീനത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ഈ വിശദാംശങ്ങൾ അതിനെ കുൽ-ഓബയിൽ നിന്നുള്ള മാനുമായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും ഈ കണ്ടെത്തൽ കൂടുതൽ കാലതാമസമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ആദ്യകാല കാലഘട്ടംഅഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനേക്കാൾ. ബി.സി ഇ.

Pazyryk-ൽ നിന്നുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ, അതേ പ്ലോട്ട് സിഥിയൻമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു. ഇത് അവരുടെ വിഷയങ്ങളിൽ നിരന്തരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവരുടെ പ്രധാന അലങ്കാരമാണ്, എന്നിട്ടും ആവർത്തനത്തിൽ ഒരിക്കലും വിരസതയില്ല. അതിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് - എന്നാൽ ഒന്ന് മാത്രം - പ്രകൃതിയിൽ നിശ്ചലമാണ്; ഒരേ ഇനത്തിലുള്ള രണ്ട് മൃഗങ്ങളെ ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു: ഒന്ന് സിംഹത്തിന്റെ തലയുള്ള ഗ്രിഫിൻ, മറ്റൊന്ന് കഴുകന്റെ തലയുള്ള ഗ്രിഫിൻ. അങ്ങനെ ഇരുവരും സ്ഥാനങ്ങളിൽ തുല്യരും പരസ്പരം എതിർക്കുന്നവരുമാണ്. ഇത് കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു യുദ്ധരംഗമല്ല; അത് ഒന്നുകിൽ നമുക്ക് അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു പ്രതീകാത്മക രചനയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും അലങ്കാര ചിത്രം. ഈ തീമിന്റെ ഒരു സെമി-സ്റ്റാറ്റിക് പതിപ്പ് Pazyryk മൗണ്ട് നമ്പർ 2-ൽ നിന്നുള്ള ഒരു സാഡിൽ കാണാം; അതും ഒരു ഫുൾ ഫൈറ്റ് സീൻ അല്ല. ഒരു കഴുകനെയോ ക്രസ്റ്റഡ് ഗ്രിഫിനെയോ വിജയകരമായ പോസിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ നഖങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ട മാനിന്റെ വിറയ്ക്കുന്ന ശരീരത്തിൽ വീഴുന്നു, ഈ പ്ലോട്ട് പോരാട്ടത്തിന്റെ ഘട്ടത്തേക്കാൾ വിജയത്തിന്റെ നിമിഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

അതേ കുന്നിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സഡിലിൽ, കൂട്ടിയിടിയുടെ നിമിഷം അതിന്റെ ഫലത്തേക്കാൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. ഒരു മല ആടിന്റെ പുറകിൽ നാല് കൈകാലുകളും കൊണ്ട് ഒരു കടുവ ഇറങ്ങുന്നത് നാം കാണുന്നു. മൃഗത്തിന്റെ ആക്രമണത്തിൽ മൃഗം വീഴുമ്പോൾ, അതിന്റെ മുൻകാലുകൾ അതിനടിയിൽ വളച്ച്, അതിന്റെ പിൻഭാഗം തലകീഴായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പിൻകാലുകൾ ഉപയോഗശൂന്യമായി നീട്ടിയിരിക്കുന്നു, കടുവ അതിന്റെ കൊമ്പുകൾ വിറയ്ക്കുന്ന മാംസത്തിൽ കടിക്കുന്നു. ഈ ഡിസൈൻ ആപ്ലിക്കിന്റെ സാങ്കേതികതയിൽ തോന്നൽ, തുകൽ, സ്വർണ്ണ ഫോയിൽ എന്നിവ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവസാനത്തേത് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആകർഷണീയമല്ലെങ്കിലും, ഇത് അതിശയകരമായ വൈകാരിക താളാത്മക പ്രഭാവം കൈവരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലീകൃത ശരീരങ്ങൾ അവയുടെ അന്തർലീനമായ ശരീരഘടനാപരമായ സവിശേഷതകൾ അതേപടി നിലനിർത്തുന്നു, അതേസമയം അവയുടെ സിലൗട്ടുകളുടെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വരകൾ വളഞ്ഞ രേഖയുടെ ഭംഗിയിലുള്ള ഹൊഗാർട്ടിന്റെ വിശ്വാസത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.

അരി. 55. Pazyryk ശ്മശാന കുന്നിൽ നിന്ന് ഒരു സാഡിൽ നിന്ന് ഡ്രോയിംഗ് നമ്പർ 1. വി സി. ബി.സി ഇ. വലിപ്പം 15 x 6 ഇഞ്ച്

അരി. 56. Pazyryk ശ്മശാന കുന്നിൽ നിന്ന് ഒരു സാഡിൽക്ലോത്തിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നത് നമ്പർ 1. V c. ബി.സി ഇ. ഏകദേശം 18 x 10 ഇഞ്ച് വലിപ്പം

പാസിറിക് ശ്മശാനത്തിന്റെ നമ്പർ 1 ൽ കാണപ്പെടുന്ന, ഒരു കടുവ മാനിനെ പിന്തുടരുന്നതിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സാഡിലിലെ രംഗം താളത്തിൽ കുറവല്ല. ഇവിടെ കടുവ ആക്രമിച്ച് ചാടി, പക്ഷേ ഇതുവരെ ഇരയെ മുറിവേൽപ്പിച്ചിട്ടില്ല. രണ്ട് മൃഗങ്ങളും ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, വായുവിൽ കൂട്ടിയിടിച്ചു; അവരുടെ ശരീരം തികച്ചും അസാധ്യമായ രീതിയിൽ ഇഴചേർന്നു, സമരത്തിന്റെ ചില ഘട്ടങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവരിൽ ഓരോരുത്തരും അവരുടെ കഴുതയെ പ്രകൃതിക്ക് തികച്ചും വിരുദ്ധമായ വിധത്തിൽ മാറ്റിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. പാസിറിക് കുർഗാൻ നമ്പർ 2 ൽ നിന്നുള്ള മംഗോളോയിഡ് നേതാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ പച്ചകുത്തിയ യുദ്ധ രംഗങ്ങൾ അതിശയകരവും തികച്ചും വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത രൂപത്തിലുള്ള അയഥാർത്ഥ മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതും യഥാർത്ഥ മൃഗങ്ങളുമായുള്ള രംഗങ്ങളേക്കാൾ ആധികാരികമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ പാസിറിക് ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച വേഗതയേറിയതും ഏതാണ്ട് ഉന്മേഷദായകവുമായ ചലനത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും അതിശക്തമായ മതിപ്പ് സിഥിയൻ കലയിൽ അപൂർവമായി മാത്രമേ മറികടക്കൂ. ഈ ഡ്രോയിംഗുകൾ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഏഷ്യയിൽ പ്രചാരത്തിൽ തുടർന്നു.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗംഭീരമായ കമ്പിളി പരവതാനി. എൻ. e., വടക്കൻ മംഗോളിയയിലെ നോയിൻ-ഉലയിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ഹൂൺ നേതാവിന്റെ ശവപ്പെട്ടിക്കടിയിൽ കണ്ടെത്തി, അതിന്റെ അതിർത്തിയിൽ ഒരു ഗ്രിഫിൻ ഒരു മാനിനെ ആക്രമിക്കുന്ന ഒരു ദൃശ്യമുണ്ട്, ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.

അസാധാരണമായ താൽപ്പര്യമുള്ള ഏറ്റവും അസാധാരണമായ യുദ്ധരംഗം, Pazyryk കുന്ന് നമ്പർ 5 ൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു മതിൽ പാനലിനെ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, പാനലിന് ഒരു യാർഡിനേക്കാൾ അൽപ്പം നീളമുണ്ടായിരുന്നു. സ്റ്റേജും ചുറ്റുമുള്ള അതിർത്തിയും വെളുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ മൾട്ടി-കളർ ഫീൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ആപ്ലിക്കേഷന്റെ രൂപത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പകുതി മനുഷ്യനും പകുതി സിംഹവും ഹിറ്റൈറ്റ് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നതാകാം, പക്ഷേ റുഡെൻകോ അവനെ സ്ഫിങ്ക്സുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കറുത്ത മീശയുള്ള അവന്റെ മുഖം ഈജിപ്തിനേക്കാളും യുറേഷ്യയേക്കാളും അസീറിയയിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. തവിട്ട് റോസറ്റുകൾ അതിന്റെ ഇളം നീല നിറത്തിൽ സിംഹത്തെപ്പോലെ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. മരിച്ച തലവന്റെ പുറകിൽ പച്ചകുത്തിയ ജീവികളിൽ ഒന്നിന് സമാനമായ വലിയ നഖങ്ങളോടെ അവൻ സിംഹപാദങ്ങളിൽ നിവർന്നു നിൽക്കുന്നു. അതിന്റെ നീണ്ട വാൽ കാലുകൾക്കിടയിൽ മനോഹരമായി ഒതുക്കി നെഞ്ചിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർന്ന് ഇല പോലുള്ള ചിനപ്പുപൊട്ടലിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ഒരു ചിറക് അതിന്റെ പുറകിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് ഉയരുന്നു, അതിന്റെ ലാറ്ററൽ തൂവലുകൾ എസ്-ആകൃതിയിലുള്ള അറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഇത് കോസ്ട്രോമ ഗ്രാമത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു മാനിന്റെ കൊമ്പുകളുടെ ചുരുളുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. അവന്റെ കൈകൾ മുന്നോട്ട് നീട്ടിയിരിക്കുന്നു, പുതുതായി പുനർനിർമ്മിച്ച ശകലങ്ങൾ അവ ആക്രമിക്കുന്ന ഒരു രൂപത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു, ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ ഒരു മനുഷ്യനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന മുഖവുമായി. ആക്രമണകാരിയുടെ തലയിൽ കൊമ്പുകളോ വലിയ ചിഹ്നമോ ഉപയോഗിച്ച് കിരീടം ധരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ രചനയിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം ഒരുപക്ഷേ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിലെ ആദ്യത്തെ പങ്കാളിയുടെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉയരുന്ന കൊമ്പുകളാണ്. ഈ രംഗം നിസ്സംശയമായും ആഴത്തിലുള്ള നിഗൂഢമായ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അരി. 57.നേതാവിന്റെ ഇടതുകൈയിൽ പച്ചകുത്തിയ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ ശകലം

അരി. 58.നേതാവിന്റെ വലതു കൈയിൽ പച്ചകുത്തിയ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ ശകലം

ഈ രൂപത്തിന്റെ കൊമ്പുകൾ കൊമ്പുകളുടെ എണ്ണമറ്റ ചിത്രങ്ങളോടൊപ്പം കണക്കാക്കിയാൽ വിവിധ രൂപങ്ങൾ, യുറേഷ്യൻ നാടോടികളുടെ കലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന, ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിലെ നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ജനങ്ങളുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ കൊമ്പുകൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, സാൽമോണിയസ് അവരുടെ ആനുകാലിക രൂപം പടിഞ്ഞാറ് പിന്നിൽ ഒരു മതപരമായ പ്രതീകമായി കണ്ടെത്തി, ഫ്രാൻസിലെ മോണ്ടെസ്ക്യൂ-അവന്റിലെ മൂന്ന് സഹോദരന്മാരുടെ ഗുഹയിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ, അവിടെ കൊത്തിയെടുത്തതും ചായം പൂശിയതുമായ ഒരു അർദ്ധ-മനുഷ്യന്റെ, പകുതി മൃഗത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് അവ കണ്ടെത്തിയത്. യോർക്ക്ഷെയറിലെ സ്റ്റാർ കാറിലെ ഹണ്ടേഴ്‌സ് ക്യാമ്പിൽ, നിരവധി സെറ്റ് കൊമ്പുകൾ കണ്ടെത്തി, അവ ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്തു. ഇതേ ആവശ്യത്തിനായി, ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും മാൻ കൊമ്പുകൾ ആദ്യകാല ഹിറ്റൈറ്റ് കലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യുറേഷ്യൻ സമതലത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തെ അപേക്ഷിച്ച് അവരുടെ പ്രതീകാത്മക ഉപയോഗം എവിടെയും വ്യാപകമായിരുന്നില്ല. ഈ ചിഹ്നം ശകന്മാരുടെ കലയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. അതിൽ, മാൻ കൊമ്പുകൾ പലപ്പോഴും അവയുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം നിലനിർത്തുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, അശ്രദ്ധമായ നാടോടികൾ, അവർ സിഥിയന്മാരിൽ പെട്ടവരോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബന്ധു ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവരോ ആകട്ടെ, മാൻ കൊമ്പുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു കാലത്ത് പവിത്രമായ രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് വിധേയരാകാൻ മടിച്ചില്ല. കലാപരമായ പ്രോസസ്സിംഗ്. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുബാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വെങ്കലക്കുതിരയുടെ നെറ്റിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന മനോഹരവും അസാധാരണവുമായ യോജിപ്പുള്ള രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് അവരുടെ അലങ്കാരത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം കാരണമാകുന്നു. ബി.സി ഇ. നന്നായി ചിന്തിച്ച ഈ രചനയിൽ, സമമിതിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കൊമ്പുകളാൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു മാനിന്റെ തലയുടെ പ്രൊഫൈലാണ് സെൻട്രൽ മോട്ടിഫ്. ഈ പ്രധാന പാറ്റേണിന്റെ ഒരു വശത്ത് മൂന്ന് പക്ഷികളുടെ സൂമോർഫിക്കലായി ബന്ധിപ്പിച്ച തലകളും മറുവശത്ത്, ഒരു മാനിന്റെ തലയും, അതിന്റെ കൊമ്പുകൾ പക്ഷി തലകളെ സന്തുലിതമാക്കുന്ന കേന്ദ്ര രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അത്തരമൊരു സ്ഥാനത്താണ്. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പാറ്റേൺ അതിശയകരമാംവിധം മനോഹരമാണ്.

അരി. 59.തലവന്റെ ഇടതുകൈയിൽ പച്ചകുത്തിയ അതിമനോഹരമായ ജീവി

അരി. 60.നേതാവിന്റെ വലതുകൈയിൽ പച്ചകുത്തിയ അതിമനോഹരമായ ജീവി.

അരി. 61.ഒരു പുരാണ പക്ഷിയുമായി പകുതി മനുഷ്യനും പകുതി സിംഹവും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം ചിത്രീകരിക്കുന്ന തുണി. മൗണ്ട് നമ്പർ 5, Pazyryk. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഇ.

ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ഏഷ്യൻ ജനതയുടെ മനോഭാവങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നമുക്ക് മുന്നേറണമെങ്കിൽ. ഇ., മാൻ കൊമ്പുകളുടെ പങ്കിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഇത് അന്വേഷകരെ നേരെ ചൈനയിലേക്ക്, ഹുനാൻ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ ചാങ്-ഷാ പട്ടണത്തിൽ, നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ തുറന്ന ശവക്കുഴികളിൽ, മരത്തിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവയെല്ലാം മാൻ കൊമ്പുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രതിമകളിലൊന്ന്, നാക്ക് പുറത്തേക്ക് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ തലയാണ് നിലവിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത് ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം. സാൽമോണിയസിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് അവയെല്ലാം പരസ്യമായി. മാൻ കൊമ്പുകളുടെ പ്രതീകാത്മക അർഥം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, സാൽമോണിയസ് ഷാൻഹായ് ചിംഗ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നിൽ ഒരു പരാമർശം കണ്ടു, അവയിൽ ചിലത് ഹാൻ രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്താണ്, മൃഗശരീരങ്ങളും മനുഷ്യ മുഖവുമുള്ള ജീവികളെക്കുറിച്ച്, അവയുടെ തലകൾ മാനുകളും മറ്റ് കൊമ്പുകളും കൊണ്ട് കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ദുഷിച്ച കണ്ണുകളെ അകറ്റാൻ കഴിവുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു പുരാണ മാൻ പോലെയുള്ള ജീവിയുടെ വകഭേദങ്ങളായിരിക്കാം അവ. ചൈനയുടെ വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യത്തിൽ ഇത് പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ബുദ്ധമതക്കാർ തങ്ങളുടെ ആദ്യകാല ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ പതിനൊന്ന് പ്രതീകാത്മക മാനുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ടിബറ്റൻമാരും സൈബീരിയൻ ജമാന്മാരും ആചാരപരമായ വസ്ത്രങ്ങൾക്കായി കൊമ്പുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നുവെന്നും മധ്യകാല ഇംഗ്ലണ്ടിലും സ്കാൻഡിനേവിയയിലും അയർലണ്ടിലെ സെൽറ്റുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ കൊമ്പുകൾ ചില പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും സാൽമോണിയസ് തന്റെ വായനക്കാരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ചാങ്-ഷായിൽ മാൻ കൊമ്പുകളുടെ ഉപയോഗം നാടോടികളുടെ സ്വാധീനം മൂലമാണെന്ന് സംശയമില്ല. യുറേഷ്യയിൽ മാനുകളുടെ ആരാധന ഒരു പ്രാദേശിക സ്വഭാവമുള്ളതാണെന്നും അതിന്റെ വേരുകൾ ചരിത്രാതീത കാലത്തേക്കാണെന്നും സാൽമോണിയസ് സമ്മതിക്കുന്നു. ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സാൽമോണിയസ് പരാമർശിച്ച ചൈനീസ് ചരിത്രകാരന്മാർ അർത്ഥശൂന്യമല്ല. e., ഹുനാൻ മേഖലയിലെ നിവാസികളെ "അർദ്ധ ബാർബേറിയൻ" എന്ന് പറയുകയും അവർ ചൈനയിലെ മറ്റ് ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹുനാൻ ഒഴികെ ചൈനയിൽ മറ്റൊരിടത്തും മാൻ കൊമ്പുകൾ കൊണ്ട് കിരീടം വച്ച രൂപങ്ങൾ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. കൂടാതെ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയവയെല്ലാം 4-3 നൂറ്റാണ്ടുകളിലേതാണ്. ബി.സി ഇ., ഏഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ, ഏതായാലും, അൽതായ് നാടോടികൾ അവരുടെ അഭിവൃദ്ധിയുടെ കൊടുമുടിയിൽ ആയിരുന്ന കാലഘട്ടം വരെ. ഇപ്പോൾ വാഷിംഗ്ടണിലെ കോക്‌സ് ശേഖരത്തിലുള്ള രണ്ട് തലയുള്ള മൃഗങ്ങളിൽ ചാങ്-ഷാ പ്രതിമകളിലൊന്നിലെ കൊമ്പുകൾ, പാസിറിക്കിലും കടന്ദയിലും കണ്ടെത്തിയ പല വസ്തുക്കളും മരത്തിന്റെ പുറംതൊലിയിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്, നാടോടികളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിച്ചതെന്നതും സൈബീരിയയുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള താക്കോൽ മാൻ കൊമ്പുകളായിരിക്കണം എന്നതും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

നാടോടികൾ "മൃഗം", ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കുതിര ഹാർനെസ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ പലതരം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു മൃഗ ലോകം, മാനുകളും കഴുകന്മാരും ഒരുപക്ഷേ ഇപ്പോഴും കൂടുതലാണെങ്കിലും. മാൻ കൊമ്പുകൾ, ജ്യാമിതീയ, പുഷ്പ രൂപങ്ങൾ, കോക്ക്‌സ്‌കോമ്പുകളുള്ള പക്ഷി തലകൾ, ഗോഫർ സവിശേഷതകളുള്ള ഗ്രിഫിനുകൾ എന്നിവ കൊത്തിയെടുത്ത സിലൗട്ടുകളുടെ രൂപത്തിൽ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ വൃത്താകൃതിയിലാണ്. ഏറ്റവും മനോഹരമായ കൃതികളിൽ പൂച്ച മൃഗങ്ങളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയിൽ പലതും പുഷ്കിന്റെ "റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും" എന്ന കവിതയുടെ പ്രാരംഭ വരികൾ ഉണർത്തുന്നു:

കടൽത്തീരത്ത്, ഓക്ക് പച്ചയാണ്,

ഓക്ക് മരത്തിൽ സ്വർണ്ണ ശൃംഖല;

രാവും പകലും പൂച്ച ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്

എല്ലാം ഒരു ചങ്ങലയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു;

വലത്തേക്ക് പോകുന്നു - ഗാനം ആരംഭിക്കുന്നു,

ഇടതുവശത്ത് - അവൻ ഒരു യക്ഷിക്കഥ പറയുന്നു ...

അസ്ഥി കൊത്തുപണികൾ ഒരുപക്ഷേ ലോഹ ഉൽപ്പന്നങ്ങളേക്കാൾ ദേശീയ ശൈലിയെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കെലർമെസ്‌സ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ആട്ടുകൊറ്റന്റെ തലയും ഒറെൻബർഗ് മേഖലയിലെ കറുത്ത പർവതനിരകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇരപിടിക്കുന്ന മൃഗത്തിന്റെ തലയും, ഒരുപക്ഷേ ചെന്നായയും, അസ്ഥി അല്ലെങ്കിൽ മരം കൊത്തുപണി സാങ്കേതികത ലോഹം പോലുള്ള വസ്തുക്കളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ എത്രമാത്രം ചെറിയ മാറ്റം ആവശ്യമായി വന്നുവെന്നത് കാണിക്കുന്നു. പാസിറിക്കിലെ നിവാസികൾ തങ്ങളുടെ മരം കൊത്തുപണികൾ പിന്തുടരുന്ന സ്വർണ്ണമോ ലെഡ് ഫോയിലോ ഉപയോഗിച്ച് മൂടാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ലളിതമായ മരം ഉപയോഗിച്ച് ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ പോലും, പർവത ആടിന്റെ തലയോ കല്ല് ആടിന്റെ തലയോ പോലുള്ള യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസുകളായ കാര്യങ്ങൾ അവർ നിർമ്മിച്ചു. അവയുടെ വലുപ്പം എന്തുതന്നെയായാലും, കണക്കുകൾ തികച്ചും ആനുപാതികമായി തുടരുന്നു, വിലകുറഞ്ഞ വസ്തുക്കൾ ഏറ്റവും വിലയേറിയത് പോലെ വിദഗ്ധമായും ചിന്താപൂർവ്വമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിനാൽ വെങ്കലങ്ങൾ കലാപരമായി സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചവ പോലെ മികച്ചതാണ്, കൂടാതെ തോന്നിയ രൂപകല്പനകൾ മരം കൊത്തിയതിനേക്കാൾ മികച്ചതല്ല. പേർഷ്യയിൽ, ഈ കല ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് ഷാപൂരിനടുത്ത് ഞാൻ കണ്ട ഉണങ്ങിയ അത്തിപ്പഴത്തിൽ നിന്ന് നാടോടികളായ ഒരു തുർക്കിക്കാരൻ നിർമ്മിച്ച ഒരു കല്ല് ആടിന്റെ പ്രതിമ, ഏഷ്യൻ നാടോടികൾ നിർമ്മിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ നീണ്ട നിരയിൽ നിൽക്കാൻ യോഗ്യമാണ്.

സിഥിയന്മാരുടെ കാലത്ത്, മാൻ, കല്ല് ആടുകൾ, കാളകൾ അല്ലെങ്കിൽ കാലുകളുള്ള മറ്റേതെങ്കിലും മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നിൽക്കുന്നത് തൂണുകളുടെ മുകൾത്തട്ടുകളോ ഫർണിച്ചറുകളുടെ അരികുകളോ അലങ്കരിച്ചതോ ആയിരുന്നു. ഈ രൂപം പലപ്പോഴും സിഥിയന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് വളരെ പഴയതാണ്, ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഈജിപ്തിലെ അമ്രാത്ത് സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നുള്ള ആനക്കൊമ്പ് ചീപ്പുകളിൽ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇ. നാടോടികളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ കുതിര ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് അവരുടെ കലയിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ എന്നത് കൗതുകകരമാണ്. അത്തരമൊരു ചിത്രത്തിന്റെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണം മൈകോപ്പിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വെള്ളി പാത്രമാണ്. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി കുതിരകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ അവിടെയും ഇവിടെയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് തുടർന്നു. കെലെർമെസ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ അവർ വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്, ഗ്രീക്കുകാർ സിഥിയന്മാർക്ക് വേണ്ടി നിർമ്മിച്ച പാത്രങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നു, അവ കാലാകാലങ്ങളിൽ പാസിറിക്കിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അവിടെ അവ അമ്യൂലറ്റുകളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

അരി. 62.പസിറിക്കിലെ ഒന്നാം നമ്പർ കുന്നിൽ നിന്ന് സാഡിൽ തുണിയിൽ നിന്ന് തോന്നിയ ആട്ടുകൊറ്റന്റെ തല. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഇ. ഏകദേശം 5 x 4 ഇഞ്ച്

അരി. 63.പസിറിക്കിലെ മൗണ്ട് നമ്പർ 1-ൽ നിന്നുള്ള ഒരു പോണിടെയിലിനുള്ള പാറ്റേൺ. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി ഇ.

നാടോടികൾ എല്ലാത്തിലും ഒരു മാതൃക കണ്ടു; ഒരു ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണിൽ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപരേഖകൾ വിവേചിച്ചറിയുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപരേഖകൾ ഒരു ജ്യാമിതീയ രൂപമാക്കി മാറ്റുന്നത് അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, Pazyryk കുന്നിന്റെ നമ്പർ 1-ൽ നിന്ന് ഒരു സാഡിൽ ഉള്ള ഒരു ആട്ടുകൊറ്റന്റെ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രം തലയ്ക്ക് ചുറ്റും ചുരുളുകളുടെ ഒരു ഹാലോ ഉണ്ട്, അത് ഒരു കോടാലി തലയുടെ ആകൃതിയോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു മാതൃകയാണ്. അതേ ശ്മശാന കുന്നിൽ നിന്ന് ഒരു പോണിടെയിൽ കേസിൽ അതേ രൂപഭാവം ദൃശ്യമാകുന്നു.

ഈ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രഭാവം വളരെ ശക്തമാണ്. ജീവികളുടെ മഹത്തായ വൈവിധ്യം അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വിവിധ രൂപങ്ങളേക്കാൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്. യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ, ഒരുപക്ഷേ നിലവിലുള്ളതും അതേ സമയം അവിശ്വസനീയമായതുമായ മൃഗങ്ങൾ പരസ്പരം മത്സരിക്കുകയും എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത്തരം അക്രമാസക്തമായ അനായാസതയോടെയും ക്രോധത്തോടെയും പരസ്പരം ഇഴചേർന്ന് ഒരു പുതിയ, അപ്രതീക്ഷിതവും അജ്ഞാതവുമായ ഒരു ലോകം നമുക്ക് മുന്നിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. ഇത് തുളച്ചുകയറാൻ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുമ്പോൾ അപരിചിതമായ രാജ്യം- ഇവിടെ പിരിമുറുക്കമുള്ള പേശികൾ, അവിടെ ഭയാനകമായ ഒരു നോട്ടം, മുന്നിൽ ഗംഭീരമായ കൊമ്പുകൾ - എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പരിചിതമായ ഒരു രംഗം അറിയിക്കാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നു, ഗെയിമിന്റെ പിന്തുടരുന്നതിനിടയിൽ ഓർമ്മകൾ അശ്രദ്ധമായി അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ആവേശത്താൽ പെട്ടെന്ന് മറക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഓർമ്മകൾ ഉണർത്തുന്നു. പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന സൂര്യന്റെ ചിത്രങ്ങളും ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളും തികഞ്ഞ കരകൗശലത്തോടെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പാസിറിക്കിൽ, ആഭരണങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം എല്ലാത്തിലും പ്രകടിപ്പിച്ചു. വായുവിലൂടെ ഒരിക്കൽ മാത്രം വിസിലടിക്കാൻ മാത്രമുള്ള അമ്പടയാളം, കൂടുതൽ പതിവ് ഉപയോഗത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള വസ്തുക്കളിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന അതേ മനോഹരമായ അലകളുടെ വരകളും സർപ്പിളുകളും കൊണ്ട് വരച്ചതാണ്. എല്ലാത്തരം ബെൽറ്റുകളും ദ്രവ്യത്തിന്റെ സ്ട്രിപ്പുകളും റോംബസുകൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഹൃദയങ്ങൾ, കുരിശുകൾ, റോസറ്റുകൾ, ഈന്തപ്പനകൾ, താമരപ്പൂക്കൾ, പുഷ്പ ദളങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഓപ്പൺ വർക്ക് പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സാഡിൽക്ലോത്തുകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ ഗംഭീരമായ പരവതാനികളുടെ പാറ്റേണുകൾക്ക് യോഗ്യമായിരുന്നു. ഈ കലയിൽ മനുഷ്യരൂപം മാത്രം നിസ്സാരമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സിഥിയയിൽ, മനുഷ്യരൂപങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും സമീപത്ത് താമസിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് കരകൗശല വിദഗ്ധരാണ് നിർമ്മിച്ചത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവ ഒരിക്കലും സിഥിയന്മാരെ അനുകരിക്കാൻ പ്രചോദിപ്പിച്ചില്ല. ചിലപ്പോൾ, ഒരു തമാശയായി, റോമനെസ്ക് വിചിത്രമായ രീതിയിൽ, സിഥിയയിലും പാസിറിക്കിലും, എ. മനുഷ്യ മുഖം, എന്നാൽ കരകൗശലക്കാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പ്രവചിക്കാനാകൂ, പാസിറിക്കിൽ, വളച്ചൊടിച്ച തടിയിൽ ഒരു മുഖം കൊത്തിയെടുക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് തന്റെ തലയുടെ മുകൾഭാഗം കൈപ്പത്തിയാക്കി മാറ്റാനുള്ള പ്രലോഭനത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിട്ടും യുറേഷ്യയിലെ നിവാസികൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ വേണമെങ്കിൽ മാത്രം ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. പാസിറിക് മതിൽ പാനലുകളിലൊന്നിൽ നിന്നുള്ള ജീവിയുടെ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ്, അത് ഇതിനകം ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്, കാരണം ശരീരഘടനയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ ഇത് ഒരു അർദ്ധ മൃഗമാണെങ്കിലും, ആത്മീയ വീക്ഷണത്തിൽ അത് ഇപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയാണ്. അതിൽ ക്രൂരമോ പ്രാകൃതമോ ഒന്നുമില്ല, അത് സങ്കീർണ്ണതയുടെയും കൃപയുടെയും പ്രതീതി നൽകുന്നു.

കനാന്യരുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [പഴയ നിയമ അത്ഭുതങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ (ലിറ്റർ)] രചയിതാവ് ഗ്രേ ജോൺ ഹെൻറി

അധ്യായം 7 വംശീയവും സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സ്വാധീനങ്ങളുടെ വഴിത്തിരിവിൽ ജനിച്ച കനാനൈറ്റ് കല ബഹുരാഷ്ട്ര പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ മിശ്രിതമായിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ഗവേഷകർ അവയുടെ സ്വാംശീകരണത്തെയും വ്യാഖ്യാനത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്. എന്നിരുന്നാലും

ഫൊനീഷ്യൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [കാർത്തേജിന്റെ സ്ഥാപകർ (ലിറ്റർ)] രചയിതാവ് ഹാർഡൻ ഡൊണാൾഡ്

പാർത്തിയൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [സരത്തുസ്ട്ര പ്രവാചകന്റെ അനുയായികൾ] രചയിതാവ് മാൽക്കം കോളേജ്

അധ്യായം 8 വിഷ്വൽ ആർട്സ് കാലത്തിന്റെ കെടുതികൾക്കിടയിലും, സസാനിഡുകളുടെയും പിൽക്കാല രാജവംശങ്ങളുടെയും സഹായത്താൽ, പാർത്തിയയിലെ മതിയായ ഫൈൻ ആർട്സ് അതിജീവിച്ചു, കുറഞ്ഞത് ഒരു ഏകദേശ കണക്കെങ്കിലും നൽകാൻ കഴിയും.

സിഥിയൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [സ്റ്റെപ്പി പിരമിഡുകളുടെ നിർമ്മാതാക്കൾ (ലിറ്റർ)] രചയിതാവ് അരി താമര ടാൽബോട്ട്

അധ്യായം 1 ശകന്മാരുടെ ഉത്ഭവം, സിഥിയന്മാരുടെ ഗോത്രങ്ങളും അനുബന്ധ നാടോടികളും ഏതാണ്ട് ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലുടനീളം കൈവശപ്പെടുത്തിയ വിശാലമായ സമതലം, റഷ്യയുടെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തിയിലുള്ള പോഡോൾ മുതൽ ചൈനയുടെ അതിർത്തി വരെ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. ഇത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഒരൊറ്റ രൂപമാണ്

സെൽജൂക്കുകളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [നാടോടികൾ - ഏഷ്യാമൈനറിനെ കീഴടക്കിയവർ] രചയിതാവ് അരി താമര ടാൽബോട്ട്

അധ്യായം 4 സിഥിയൻസ് ഉപകരണങ്ങളുടെ സ്വത്ത് മുഴുവൻ പട്ടികഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ യുറേഷ്യയിലെ നാടോടികൾ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാര്യങ്ങൾ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും. ബി.സി ഇ.

നൂബിയൻസിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [പുരാതന ആഫ്രിക്കയിലെ പ്രബലമായ നാഗരികത (ലിറ്റർ)] ഷിന്നി പീറ്റർ

അധ്യായം 6 സിഥിയൻമാരുടെ പൈതൃകം ആഴത്തിലുള്ള കിണറ്റിൽ വീണതുപോലെ സിഥിയന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ പെട്ടെന്ന് ചരിത്രത്തിന്റെ താളുകളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. അവർ സ്വയം അപ്രത്യക്ഷമായെങ്കിലും, അവർ ചരിത്രത്തിന്റെ വെള്ളം ഇളക്കി. തിരമാലകൾ മിക്കവാറും എല്ലാ യൂറോപ്പിലും വ്യാപിച്ചു, അത് ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല

യൂറോപ്പ് ഓൺ ഫയർ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ ബ്രിട്ടീഷ് രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗത്തിന്റെ അട്ടിമറിയും ചാരവൃത്തിയും. 1940-1945 രചയിതാവ് കുക്രിഡ്ജ് എഡ്വേർഡ്

അനെക്സ് 1 സിഥിയൻമാരുടെയും ബന്ധപ്പെട്ട നാടോടി ഗോത്രങ്ങളുടെയും പ്രധാന ശ്മശാനങ്ങൾ) കുർദ്ജിപ്പ് ബാരോകൾ

ബൈസന്റൈൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [റോമിന്റെ അവകാശികൾ (ലിറ്റർ)] രചയിതാവ് റൈസ് ഡേവിഡ് ടാൽബോട്ട്

അധ്യായം 5 ദൈനംദിന കല ദുഃഖിതരുടെ ഹൃദയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, രോഗികളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാൻ - ഇത് ഇതിനകം ഒരു പ്രതിഫലമാണ്. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പ്രസ്താവന സെൽജൂക്കുകൾ വഹിച്ച പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ശരിയായ വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നതിന്, കലാരംഗത്ത് അവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ പരിഗണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ജീവിതം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് എർമാൻ അഡോൾഫ്

അദ്ധ്യായം 4 കലയുടെ പൊതു പരാമർശങ്ങൾ മെറോയുടെ കല ഒരിക്കലും അടുത്ത പഠന വിഷയമായിരുന്നില്ല, സംസ്കാരത്തിന്റെ മറ്റ് പല വശങ്ങളെയും പോലെ, ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ചില ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഈജിപ്ഷ്യൻ കലയുടെ ഒരു പ്രവിശ്യാ ശാഖയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വിധി അല്ല

ആളുകളില്ലാത്ത ഭൂമി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് വീസ്മാൻ അലൻ

അധ്യായം 14 പുനർജന്മത്തിന്റെ കല വളരെ നീണ്ട കാലയളവിൽ ജർമ്മനിയുടെ വിജയവും ഡോ. ​​ജാംബ്രോസിനെ പിടിച്ചടക്കിയതും പ്രധാനമായും ഹോളണ്ട് പദ്ധതിയെ തകർത്തു. ചില ഡച്ച് ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ഈ പദ്ധതിയുടെ പരാജയമായിരുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി,

സീക്രട്ട്‌സ് ഓഫ് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്റലിജൻസ് (1939–1945) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് മക്ലാക്ലാൻ ഡൊണാൾഡ്

അധ്യായം 8 കല എന്നാൽ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ, പക്ഷികളേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ രൂപം സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഒരു ഹെല്ലനിക് സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരൻ, ഇനാമൽ ഉപയോഗിച്ച് സ്വർണ്ണം വിദഗ്ദമായി സോൾഡറിംഗ്, പാടാൻ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ നട്ടു, അങ്ങനെ അവശനായ ചക്രവർത്തി മയങ്ങാതിരിക്കുകയോ ബൈസന്റൈൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളാൽ ആനന്ദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

അധ്യായം 18 ഒരു ട്യൂസൺ വെയർഹൗസിന് പിന്നിലെ കല, ഒരു ലോഹ-ഭൗതിക ശിൽപശാലയാക്കി മാറ്റി, രണ്ട് കാസ്റ്ററുകൾ കട്ടിയുള്ള തുകൽ, ആസ്ബറ്റോസ് കയ്യുറകൾ, സ്റ്റെയിൻലെസ് സ്റ്റീൽ മെഷ് എന്നിവകൊണ്ടുള്ള ജാക്കറ്റുകളും ഗെയ്റ്ററുകളും, ഐ ഷീൽഡുകളുള്ള ഹെൽമെറ്റുകളും ധരിച്ചു. അടുപ്പിൽ നിന്ന്

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

അദ്ധ്യായം 9 ബാൾക്കൻസിലെ ഒരു എംബസിയിൽ നടന്ന ഒരു കഥയാണ് അവർ പറയുന്നത്. ഈ എംബസിയിലെ നിലവറകളിൽ, വൈൻ സ്റ്റോക്കുകൾക്കൊപ്പം, സ്ഫോടക വസ്തുക്കളും സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ അംബാസഡർക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല.

അതെ, ഞങ്ങൾ ശകന്മാരാണ്! അതെ, ഞങ്ങൾ ഏഷ്യക്കാരാണ്! ചരിഞ്ഞതും അത്യാഗ്രഹമുള്ളതുമായ കണ്ണുകളോടെ.(അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക്).

പുരാതന കാലത്ത്, ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ. അതായത്, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശം മുതൽ അൾട്ടായി വരെ യുറേഷ്യയുടെ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹവും യുദ്ധസമാനവുമായ ഒരു ഗോത്രം ജീവിച്ചിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സിഥിയൻസ് എന്ന പൊതുനാമത്തിൽ ചരിത്രത്തിൽ ഇറങ്ങിയ ഗോത്രങ്ങൾ. പുരാതന ശകന്മാർ ആരായിരുന്നു, അവരുടെ ചരിത്രം, മതം, സംസ്കാരം എന്താണ്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വായിക്കുക.

ശകന്മാർ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്?

പുരാതന ശകന്മാർ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്? വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഈ സിഥിയന്മാർ പൊതുവെ ആരാണെന്ന് വ്യക്തവും ലളിതവുമല്ല. പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ ചരിത്രകാരന്മാർ വിവിധ ഗോത്രങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും സിഥിയന്മാരിലേക്ക് ചേർത്തു എന്നതാണ് വസ്തുത. ചില മധ്യകാല കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ പോലും കീവൻ റസ്സിഥിയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അവസാനം, സിഥിയൻമാരെ ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കണമെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ സമവായത്തിലെത്തി, എന്നിരുന്നാലും, ഡോൺ മുതൽ ഡാനൂബ് വരെ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ തെക്ക് ഉക്രെയ്നിലെ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശവും അൽതായ് വരെയും വളരെ വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നു.

സിഥിയന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ഗോത്രങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, സാവ്രോമാറ്റുകൾ, സാക്സ്, മീറ്റ്സ് എന്നിവയെ സിഥിയൻ ലോകത്തിലെ ജനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കണം, കാരണം അവർക്ക് ജീവിത ഘടനയിലും സംസ്കാരത്തിലും ഗോത്ര ജീവിതരീതിയിലും ആചാരങ്ങളിലും ലോകവീക്ഷണത്തിലും നിരവധി പൊതു സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്.

സിഥിയൻ കുന്നുകളുടെ പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകളുടെ ഭൂപടം. നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഈ പുരാതന ആളുകൾ താമസിച്ചിരുന്ന വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മിക്ക സിഥിയന്മാരും വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, അവരുടെ നാഗരികതയുടെ കേന്ദ്രം ഇവിടെയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്.

ശകന്മാരുടെ ഉത്ഭവം

വാസ്തവത്തിൽ, സിഥിയന്മാരുടെ ഉത്ഭവം ദുരൂഹമാണ്, സിഥിയന്മാർക്ക് തന്നെ ഒരു ലിഖിത ഭാഷ ഇല്ലായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള അവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വളരെ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. അവരെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരമായ വിവരങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉറവിടം ചരിത്രകാരനായ ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ കൃതികളാണ്. "ചരിത്രത്തിന്റെ പിതാവ്" പരാമർശിച്ച ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, നാടോടികളായ സിഥിയന്മാർ ഏഷ്യയിൽ നിന്ന് വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രദേശത്തേക്ക് വന്നു, അവിടെ താമസിക്കുന്ന പ്രാദേശിക സിമ്മേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളെ പുറത്താക്കി. എന്നാൽ അതേ ഹെറോഡൊട്ടസ് തന്റെ മറ്റൊരു കൃതിയായ "ഹിസ്റ്ററി" ൽ സിഥിയന്മാരുടെ മറ്റൊരു ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചു.

എന്നാൽ ഇതിഹാസങ്ങൾ ഇതിഹാസങ്ങളാണ്, എന്നാൽ ശകന്മാരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് അവളുടെ മഹത്വമുള്ള പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം എന്താണ് പറയുന്നത്? പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങളും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, സിഥിയന്മാരുടെ ചോദ്യത്തിനും ഉത്ഭവത്തിനും കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ ഭൂരിഭാഗം സിഥിയൻമാരും നാടോടികളായ ജീവിതശൈലി നയിച്ചു, താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ വളരെ ദൂരം സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയും. സമാനമായ സംസ്കാരമുള്ള നിരവധി ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ വേർതിരിക്കുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഏഷ്യയിൽ നിന്ന് ഇതിനകം രൂപപ്പെട്ട ഒരു ജനതയായാണ് സിഥിയന്മാർ യൂറോപ്പിലെത്തിയതെന്ന്. മറ്റൊരു സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ വാദിക്കുന്നത്, നേരെമറിച്ച്, സിഥിയന്മാർ പുരാതന കാലം മുതൽ കരിങ്കടലിന്റെ പടികളിൽ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്നും ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടന്ന കോക്കസസ് റേഞ്ച്, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, ഏഷ്യാമൈനർ എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള പ്രചാരണങ്ങളിൽ അവരുടെ ചില ഏഷ്യൻ സവിശേഷതകൾ നേടിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. e. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.

ശകന്മാരുടെ ചരിത്രം

സിഥിയൻ നാഗരികതയുടെ പ്രതാപകാലം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്, ഈ സമയത്താണ് സിഥിയൻമാർ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ മാത്രമല്ല, ഏഷ്യാമൈനറിലുടനീളം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചത്, അവിടെ അവർ സിഥിയൻ സംസ്ഥാനമായ ഇഷ്കുസ സൃഷ്ടിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ ഏഷ്യാമൈനറിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, കോക്കസസിൽ ശകന്മാരുടെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

512-ൽ ബി.സി. e. ദാരിയസ് ഒന്നാമൻ രാജാവ് നടത്തിയ അധിനിവേശത്തെ ചെറുക്കാൻ സിഥിയന്മാരുടെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും അണിനിരന്നു. സിഥിയന്മാരുടെ ദേശങ്ങൾ കീഴടക്കാനുള്ള ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു, പേർഷ്യക്കാർ പരാജയപ്പെട്ടു. സിഥിയന്മാർക്കെതിരായ ഡാരിയസിന്റെ വിജയകരമായ പ്രചാരണം അതേ ഹെറോഡൊട്ടസ് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, സിഥിയന്മാർ ജേതാക്കൾക്കെതിരെ വളരെ യഥാർത്ഥ തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു - പേർഷ്യക്കാർക്ക് ഒരു പൊതു യുദ്ധം നൽകുന്നതിനുപകരം, അവർ അവരെ അവരുടെ പ്രദേശത്തേക്ക് ആഴത്തിൽ ആകർഷിച്ചു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഒരു പൊതു യുദ്ധം ഒഴിവാക്കുകയും പേർഷ്യൻ സൈനികരെ നിരന്തരം ക്ഷീണിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനം, ദുർബലരായ പേർഷ്യക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നത് അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നില്ല.

കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, ശകന്മാർ തന്നെ അയൽരാജ്യമായ ത്രേസിനെ (ആധുനിക ബൾഗേറിയയുടെ പ്രദേശം) ആക്രമിക്കുകയും ഈ ദേശങ്ങൾ വിജയകരമായി കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ ഫിലിപ്പുമായി ഒരു യുദ്ധം നടന്നു, അദ്ദേഹം ശകന്മാർക്ക് കനത്ത പരാജയം ഏൽപ്പിച്ചു, അവരെ വീണ്ടും കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തെ സ്റ്റെപ്പുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

ഏകദേശം BC III-II നൂറ്റാണ്ടിൽ. e. സിഥിയൻ നാഗരികത ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ശകന്മാർ വസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശവും ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞു. അവസാനം, സിഥിയൻമാരെ തന്നെ അവരുടെ വിദൂര ബന്ധുക്കൾ - സർമാത്യക്കാരുടെ നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ കീഴടക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സിഥിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കുറച്ചുകാലമായി ക്രിമിയയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അവിടെ നിന്ന് ഗോഥുകളുടെ ഗോത്രങ്ങൾ അവരെ ഉടൻ പുറത്താക്കി.

സിഥിയൻ സംസ്കാരം

സിഥിയന്മാരുടെ മുഴുവൻ സംസ്കാരവും, അവരുടെ ജീവിതവും, അവരുടെ ജീവിതരീതിയും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ പൂരിതമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ ജീവിച്ചിരുന്ന ആ കഠിനമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കുക അസാധ്യമാണ്. സിഥിയൻ സമൂഹത്തിലെ യോദ്ധാക്കൾ എല്ലാ പുരുഷന്മാരും മാത്രമല്ല, മിക്ക സ്ത്രീകളും ആയിരുന്നു. ആമസോണുകളുടെ ഗോത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ധീരരായ സ്ത്രീ യോദ്ധാക്കൾ, കഠിനമായ സിഥിയൻ യോദ്ധാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സിഥിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ തലയിൽ സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരായിരുന്നു - രാജകീയ ശകന്മാർ, അവരെ സിഥിയൻ രാജാവ് നയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സിഥിയൻ രാജാവിന്റെ ശക്തി കേവലമായിരുന്നില്ല, പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരമുള്ള പരമാധികാരിയേക്കാൾ തുല്യരിൽ ഒന്നാമനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. രാജാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സൈന്യത്തിന്റെ നടത്തിപ്പ് ഉൾപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം പരമോന്നത ന്യായാധിപനായിരുന്നു, പ്രജകൾ തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങൾ പരിഹരിക്കുകയും മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ "കൗൺസിൽ ഓഫ് ദി സിഥിയൻസ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ജനാധിപത്യ ജനങ്ങളുടെ യോഗങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. ചിലപ്പോൾ ശകന്മാരുടെ കൗൺസിൽ അവരുടെ രാജാക്കന്മാരുടെ വിധി പോലും തീരുമാനിച്ചു.

ഒരു ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനുശേഷം, ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിനും ഗ്രീക്ക് ജീവിതരീതിക്കും അടിമയായിത്തീർന്ന സിഥിയൻ രാജാവായ അനാർച്ചാർസിസിന് സംഭവിച്ചതുപോലെ, എതിർക്കപ്പെടുന്ന ഒരു രാജാവിനെ എളുപ്പത്തിൽ വലിച്ചെറിയാനും കൊല്ലാനും കഴിയും, സിഥിയൻ ആചാരങ്ങളുടെ രാജാവിന്റെ വഞ്ചനയായി ബാക്കിയുള്ള ശകന്മാർ മനസ്സിലാക്കിയതും രാജാവിന്റെ ശിക്ഷയായിരുന്നു.

ഗ്രീക്കുകാരെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, സിഥിയന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരുമായി തീവ്രമായ വ്യാപാരം നടത്തി, പ്രത്യേകിച്ച് കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനി നഗരങ്ങളുമായി: ഓൾബിയ, ചെർസോണീസ്. ശകന്മാർ അവിടെ പതിവായി അതിഥികളായിരുന്നു, തീർച്ചയായും, ഗ്രീക്കുകാരുടെ ചില സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം ശകന്മാർ, ഗ്രീക്ക് സെറാമിക്സ്, ഗ്രീക്ക് നാണയങ്ങൾ, ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീകളുടെ ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയെ പോലും ബാധിച്ചു. വിവിധ പ്രവൃത്തികൾഗ്രീക്ക് യജമാനന്മാരുടെ കല. നമ്മൾ ഇതിനകം പരാമർശിച്ച സിഥിയൻ രാജാവായ അനാർച്ചാർസിസിനെപ്പോലെ ചില പ്രത്യേക പ്രബുദ്ധരായ സിഥിയന്മാർ ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകരുടെ ആശയങ്ങളിൽ മുഴുകി, പുരാതനകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വെളിച്ചം അവരുടെ സഹ ഗോത്രക്കാർക്ക് എത്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അയ്യോ, അനാർച്ചാർസിസിന്റെ സങ്കടകരമായ വിധി ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയകരമല്ലെന്ന് പറയുന്നു.

സിഥിയൻ ആചാരങ്ങൾ

ഹെറോഡോട്ടസിന്റെ രചനകളിൽ, സിഥിയൻമാരെപ്പോലെ, സിഥിയൻ ആചാരങ്ങളെപ്പോലെ കഠിനമായ നിരവധി പരാമർശങ്ങൾ കാണാം. അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ ശത്രുവിനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, സിഥിയൻ അവന്റെ രക്തം കുടിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാരെപ്പോലെ സിഥിയന്മാർക്കും, പരാജയപ്പെട്ട ശത്രുക്കളെ ശിരോവസ്ത്രം ചെയ്യുന്ന ഒരു മോശം ശീലമുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവർ സ്വന്തം വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിച്ചേർത്തു. കൊള്ളയിൽ അവരുടെ പങ്ക് ലഭിക്കുന്നതിന്, സിഥിയന് ശത്രുവിന്റെ അറ്റുപോയ തല അവതരിപ്പിക്കേണ്ടിവന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കഠിനമായ ശത്രുക്കളുടെ തലയിൽ നിന്ന് പാത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. കൂടാതെ, എല്ലാ വർഷവും സിഥിയൻ പ്രഭുക്കന്മാർ വിരുന്നുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, അതിൽ ശത്രുവിനെ കൊന്ന ഒരു സിഥിയന് മാത്രമേ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയൂ.

സിഥിയൻ സമൂഹത്തിൽ ഭാവികഥനങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേക ജ്യോത്സ്യന്മാർ ചില്ലകളുടെ കെട്ടുകളുടെ സഹായത്തോടെയോ ലിൻഡൻ ബാസ്റ്റിന്റെ സഹായത്തോടെയോ ഭാവിച്ചു. സിഥിയന്മാർ ഒരു പ്രത്യേക ആചാരത്തിലൂടെ സൗഹൃദബന്ധം ഉറപ്പിച്ചു - രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കളുടെയും രക്തം വീഞ്ഞിന്റെ പാത്രത്തിൽ ഒഴിച്ചു, തുടർന്ന് സത്യപ്രതിജ്ഞയ്ക്ക് ശേഷം, രക്തമുള്ള ഈ വീഞ്ഞ് രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കളും കുടിച്ചു.

സിഥിയൻ കുന്നുകളിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ ഏറ്റവും രസകരമായ കലാസൃഷ്ടികൾ മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലിയിൽ അലങ്കരിച്ച വസ്തുക്കളാണ്. അമ്പടയാളങ്ങൾ, വാൾമുനകൾ, സ്ത്രീകളുടെ നെക്ലേസുകൾ, കണ്ണാടി പിടികൾ, ബക്കിളുകൾ, വളകൾ, ഹ്രീവ്നിയകൾ തുടങ്ങിയവയാണ് ഇവ.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ, വ്യത്യസ്ത മൃഗങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉണ്ട്. ഈ ചിത്രങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കൽ, പിന്തുടരൽ, കാസ്റ്റിംഗ്, എംബോസിംഗ്, കൊത്തുപണി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, മിക്കപ്പോഴും സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, വെങ്കലം അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്.

ഈ കലാ വസ്തുക്കളെല്ലാം തീർച്ചയായും സിഥിയൻ യജമാനന്മാരാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്, അവ സിഥിയൻമാരുടേതാണെന്നതിന്റെ അടയാളം മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മാർഗമാണ്, സിഥിയൻ മൃഗ ശൈലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. മൃഗങ്ങളെ എല്ലായ്പ്പോഴും ചലനത്തിലും വശത്തുനിന്നും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവ കാഴ്ചക്കാരന്റെ നേരെ തല തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സിഥിയൻമാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ മൃഗങ്ങളുടെ ടോട്ടനം പൂർവ്വികരുടെയും വിവിധ ആത്മാക്കളുടെയും വ്യക്തിത്വമായി വർത്തിക്കുകയും മാന്ത്രിക അമ്യൂലറ്റുകളുടെ പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. സിഥിയൻ യോദ്ധാവിന്റെ ശക്തി, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, ധൈര്യം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ വാളിന്റെയോ ആവനാഴിയിലെയോ അമ്പുകളാൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ മൃഗങ്ങളാണെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ശകന്മാരുടെ യുദ്ധം

എല്ലാ സിഥിയൻ യോദ്ധാക്കളും മികച്ച റൈഡർമാരായിരുന്നു, പലപ്പോഴും യുദ്ധത്തിൽ കുതിരപ്പടയെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. പേർഷ്യക്കാർക്കെതിരായ തന്ത്രപരമായ പിൻവാങ്ങൽ ആദ്യമായി വിജയകരമായി ഉപയോഗിച്ചതും പേർഷ്യൻ സേനയെ വളരെയധികം ക്ഷീണിപ്പിച്ചതും അവരായിരുന്നു. തുടർന്ന്, സിഥിയൻമാരുടെ സൈനിക കല ഗണ്യമായി കാലഹരണപ്പെട്ടു, അവർ സൈനിക പരാജയങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി, മാസിഡോണിയൻ ഫാലാൻക്സിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ പാർത്തിയൻ വില്ലാളികളിൽ നിന്നോ.

ശകന്മാരുടെ മതം

സിഥിയന്മാരുടെ മതജീവിതം തീയുടെയും സൂര്യന്റെയും ആരാധനയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. രാജകീയ ചൂളയുടെ ആരാധനയായിരുന്നു ഒരു പ്രധാന ചടങ്ങ്. മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ രാജാക്കന്മാർ നടത്തിയിരുന്നു, സിഥിയൻ രാജാവും അതേ സമയം സമൂഹത്തിന്റെ മതത്തലവനായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തെ കൂടാതെ, വിവിധ മാന്ത്രികന്മാരും ജ്യോത്സ്യന്മാരും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, അവരുടെ പ്രധാന ദൗത്യം രാജാവിന്റെ ശത്രുവിനെ തിരയുക, ശത്രുക്കളുടെ മാന്ത്രിക ഗൂഢാലോചനകൾ തടയുക എന്നിവയായിരുന്നു. രാജാവിന്റെയും മറ്റേതെങ്കിലും സിഥിയന്റെയും ഈ രോഗം ചില ശത്രുക്കളുടെ മാന്ത്രിക ഗൂഢാലോചനകളാൽ കൃത്യമായി വിശദീകരിച്ചു, ഈ ശത്രുക്കളെ കണ്ടെത്തി അവരുടെ കുതന്ത്രങ്ങൾ ഒരു രോഗത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഇല്ലാതാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ജ്യോത്സ്യരുടെ ചുമതല. (അത്തരം പുരാതന സിഥിയൻ വൈദ്യശാസ്ത്രം)

ശകന്മാർ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചില്ല, മറിച്ച് സൂര്യനെയും അഗ്നിയെയും ആരാധിക്കുന്ന അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ നടത്തിയ പ്രത്യേക പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അസാധാരണമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ശകന്മാർ നരബലി പോലും അവലംബിച്ചു.

സിഥിയൻസ്, വീഡിയോ

ഉപസംഹാരമായി, സിഥിയന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു ഡോക്യുമെന്ററി കാണാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.