"Бурханы хууль" хамба лам Андрей Ткачевтай хамт. Хамба лам Андрей Ткачевтай Бурханы хуульд итгэх нь хамба лам Андрей Ткачевтай хийсэн Бурханы хууль
Бурханы баталгаа гэж юу вэ? Өөрийнхөө амьдралын үйл явдлуудтай хэрхэн зөв харилцах вэ? Зөв шударга Иосефын түүх юу заадаг вэ? Хувь хүний амьдрал хүн төрөлхтний хувь заяатай хэрхэн холбогддог вэ? Найзууд аа, өнөөдөр бид маш ноцтой бөгөөд чухал сэдвийн талаар ярих болно. Үнэн, би ноцтой байхаас өөр сэдвийг мэдэхгүй, гэхдээ энэ бол хамгийн чухал зүйл бол Бурханы баталгааны тухай юм.
Аж үйлдвэр бол урагшаа бодох явдал юм. “Pro” угтвар нь урагшлах, “бодох” хэсэг нь бодол гэсэн утгатай; Providence бол Бурханы урагшлах бодол юм. Цаашид юу болохыг Бурхан мэддэг, Бурхан ирээдүйг урьдчилан харж, зохицуулдаг бөгөөд бидний амьдралд бидний дургүй, хүсэхгүй байгаа, тийм ч тааламжгүй, хачирхалтай зүйлийг хийдэг, гэхдээ бид үүнтэй эвлэрэх хэрэгтэй. , эздийн хувьд амьдрал нь бид биш юм. Дараа нь цаг хугацаа өнгөрөхөд бид гэнэт олж мэдэв: энэ нь юунд хэрэгтэй байсан бөгөөд энэ нь хэр сайн болохыг олж хардаг. Энэ бол хүний зүрх сэтгэлд зориулсан загалмай юм.
Бид энэ үзэл баримтлалын ачааны хүнд дарамтанд байгаа бөгөөд энэ нь бидэнд бүгдэд нь хамаатай учраас Бурханы тусламжтайгаар Провиденсийн талаар хэдэн үг хэлье.
Жишээлбэл, зөв шударга Иосефын түүх энд байна. Таны санаж байгаагаар Иосеф зүүд зүүдэлдэг байсан. Тэрээр эдгээр мөрөөдлийнхөө талаар итгэлтэй сэтгэлээр хэлэв: аав, ээж, ах нар нь түүнд мөргөх болно - тэр тэргүүнд нь нар шиг, бусад нь - сар, одод шиг байх болно; Тэр талбайн голд боодол байх бөгөөд түүнийг тойрсон бусад бүх боодол түүнд мөргөх болно. Найдвартай сэтгэлээр тэрээр зүүдэндээ Бурхан өөрт нь юу илчилсэнийг дүрсээр ярьж, энэ нь хэрхэн өрнөхийг зөгнөн дахин бүтээхийг оролдов. Ах нар атаархаж: "Зүүдлэгч нь явлаа." Ах нар түүнийг атаархлын улмаас алахыг хүссэн бөгөөд ийм байдлаар Иосеф Есүс Христийн үлгэр жишээ болж үйлчилсэн юм. Гагцхүү атаархсандаа л хамаатан садан, ойр дотныхон нь буруу зүйл хийгээгүй хүнийг алахыг хүссэн. Бурханд талархаж, Реубен түүнийг үхлээс аварсан боловч ах нар Иосефыг шуудуунд хаяж, дараа нь түүнийг боол болгон худалдсан бөгөөд тэрээр Египетэд очжээ. Дараа нь Потифар болон түүний эхнэртэй садар самуун, шоронд хоригдож байсан ээдрээтэй, аймшигтай түүх байв. Ямар ч байсан Иосеф Фараоны гол хүн болсон. Тэрээр зөвхөн фараон төдийгүй хоригдлуудынхаа зүүдийг тааварлав. Тэр ирээдүйг зөгнөсөн. Бурхан түүнтэй хамт байсан. Дараа нь ах дүүс Египетэд ирэхэд тэд түүнийг танисангүй, учир нь тэр алдар суутай, самнасан, хувцасласан, египет хувцас өмссөн байв. Дэмжиж байсан. Тэгээд тэрээр өөрийгөө тэдэнд илчилж, "Би бол та нарын дүү Иосеф" гэж хэлэв. Энэ бол Христ ба иудейчүүдийн хоорондын харилцаанд хамаатай маш чухал зүйл юм, учир нь тэд атаархлын улмаас Христийг хоосон алсан бөгөөд Христ тэднийг өнөөг хүртэл хайрладаг. Гэвч тэд Түүнийг Мессиа гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Иосеф алдар суугаараа ядуу ах дүү нартаа: "Би бол чиний ах" гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь иудейчүүдэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолдох болно: Есүс Христ иудейчүүдэд чанга дуугаар: "Би бол чиний ах. Би бол чиний Мессиа." Тэд нулимс дуслуулан, Түүнийг буруу алсан гэдгээ ойлгох болно. Гэхдээ энэ бол одоо бидний ярианы сэдэв биш юм.
Ах нар: "Одоо Иосеф тэднийг цаазлах болно, учир нь тэр үүнийг хийх бүрэн эрхтэй: тэр алдар суутай, тэд юу ч биш" гэж бодов. Тэр бол гэм зэмгүй хохирогч бөгөөд Бурханаар алдаршуулсан бөгөөд тэд санаатайгаар хорон санаатан, алуурчид юм. Гэвч тэрээр тэдэнд дараах үгсийг хэлэв: "Та нар буруугүй. Бурхан намайг Египет рүү та нарын гараар илгээсэн. Ингэснээр одоо бүх дэлхий даяар өлсгөлөн байх үед би та нарыг, бидний эцэг, хүмүүсийг тэжээх болно. Бид уулзахын тулд та нарыг хамгаалж үлдэхийн тулд бүх дэлхийг" гэж хэлэв. Тэрээр ах нарынхаа харгислал, түүнийг боолчлолд худалдсан, золгүй явдал, өргөмжлөл, бүх дэлхий даяар өлсгөлөн, ах дүүс Египетэд талх авахаар ирж, тэдний гайхамшигт уулзалт - энэ бүхэн нь нэг төрлийн зүйл гэж тэрээр Бурханы сүнслэгээр тайлбарладаг. утаснаас нэхмэл даавуу, тус бүр нь яагаад тэнд байгаа нь тодорхойгүй байна. За, энд нэг утас байна, энд өөр нэг сэдэв байна. Тэгээд юу гэж? Энэ одоохондоо хивс биш. Нэг цас цас биш, нэг бороо бороо биш. Гэхдээ хамтдаа нэхсэн утаснууд нь аль хэдийн хивс, хивсэн дээрх хээ, хэрэв та холоос харвал энэ нь нэг төрлийн нэхмэл хавтан юм. Тэр үед л зарим зүйлийг ойлгож эхэлдэг.
Иосеф Бурханы оюун ухаантай байсан тул Бурхан үүнийг ийм байдлаар зохицуулсан гэж хэлсэн. Үүнд мэдээжийн хэрэг буяны үйлс байсан: ах дүүс цаазлуулж болох байсан - тэд үүнийг хүртэх ёстой байсан. Гэхдээ тэр илүү ихийг харсан. Тэр ингэж бодов: "Бурхан үүнийг би үхэхгүй, амьд байна, би алдар сууд байна, одоо чи над дээр ирлээ. Чи надад хэрэгтэй, би чамд хайртай, би чамайг уучилсан, бид бүгд амьд, хамт байх болно."
Энэ бол Их Эзэн Бурхан Өөрийн бүх мэргэн ухаанаа ашиглан бузар муу санаа, чөтгөрүүд болон хүмүүсийн муу санааг хооронд нь холбож, галыг галаар унтрааж, эцэст нь бүх зүйлийг ямар нэгэн сайн, ашигтай зорилгод хүргэхийн тулд ашигладаг Бурханы баталгаа юм. Үүнийг бид Бурханы номлол, урьдчилж мэдлэг, алсын хараа, сайн мэдлэг, ард түмэн, үндэстэн, овог аймаг, хувь хүнийг түүхийн замаар ямар нэгэн сайн зорилгод хөтлөх гэж нэрлэдэг. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Та үүнийг анзаарч сурах хэрэгтэй.
Янз бүрийн үйл явдлын нарийн төвөгтэй байдал нь хүнийг харуулах ёстой: түүний дээр ажиглагч, ажиглагч байсан.
Одоо энэ бол сэтгэлзүйн семинар юм. Та бүхэн хүүхэд ахуй наснаасаа, хүүхдийн ухамсрын анхны харц эхэлсэн тэр мөчөөс эхлэн амьдралаа эргэн дурсаж, сургууль, анги, анги, батальон, цэрэг, анхны хайр, анхны үнсэлтээр дамжин өнгөрч, анхны тэмцэл, анхны нүгэл, амьдралынхаа анхны нулимсаар өнөөдрийг хүртэл. Мөс чанар нь үхээгүй ихэнх хүмүүс ослын зангилаа мэт энэ бүх нарийн ширхэгтэй даавуу нь үнэндээ Эзэний удирдаж байсан нэг төрлийн дан хивс гэдгийг ойлгох болно гэж би бодож байна. Би тийшээ очихыг хүссэн ч онгоцноосоо хоцорчихсон. Би тийшээ очих гэсэн боловч бичиг баримт авахаа больсон тул энд орсон. Би энэ охинтой гэрлэхийг хүссэн бөгөөд тэр миний найзад дурласан. Би түүнтэй биш, таван жилийн дараа огт өөр эмэгтэйтэй гэрлэсэн. Би хойд зүгт очиж, газрын тосны худагт ажилд орохыг хүссэн боловч тэд намайг комисст аваагүй, миний эрүүл мэнд намайг гомдоосон, одоо би математик хийж байна, би хийх бололтой. энэ миний бүх амьдрал. Янз бүрийн үйл явдлуудын энэхүү нарийн төвөгтэй байдал нь түүний дээр ажиглагч, ажиглагч байгааг хүнд харуулах ёстой.
Хүн бүрийн амьдрал бол бичигдээгүй ном юм. Номын талаар юу хэлэх вэ? Тэнгэрлэг байдлын ном. Амьдралд хайхрамжгүй хандсанаасаа болоод биднээс дээгүүр биднийг хайрладаг хүний толгойн ар тал руу ширтэж буй байнгын анхааралтай харцыг бид анзаардаггүй.
Түүхийн хувьд ч мөн адил. Теологийн шинжлэх ухаанд ойр байдаг шинжлэх ухаанд хамгийн ойр байдаг. Жишээлбэл, филологи. Аавуудын нэг нь - Эртний, Ариун, Гэрэлт сүмийн эцэг өвгөдөөс биш, харин орчин үеийн шашны багш нараас, магадгүй барууны багш нар, кардиналууд эсвэл теологичид ч байсан ... тийм ээ, нэг аав нь: "Филологи өгдөг. теологийн төрөлт." Зөв үгс. Еврей хэлийг судалснаар та Тораад дурлах болно. Грек хэл сур, тэгвэл та сайн мэдээнд дурлах болно. Латин хэлийг авбал та Цицеронд дурлах болно. Өөр зүйл хийвэл та гайхалтай ном уншиж эхлэх болно. Хэрэв та гайхалтай ном уншиж эхэлбэл та өөрөө агуу болно, учир нь төлөвлөгөөний агуу байдлын тухай унших нь хүнийг агуу зүйл рүү татдаг. Филологи нь теологийг төрүүлдэг.
Филологиос гадна түүх нь теологитой ойрхон байдаг. Түүх бол хувь хүн, овог аймгуудын тухай Бурханы ном юм. Үүнийг бид өөрсдөөсөө дээгүүр мэдрэх хэрэгтэй. Би хаана төрсөн бэ? Би хаана өссөн бэ? Би хаана амьдарч байсан бэ? Тэнд. Та үйлчилсэн үү? Сурсан уу? Би одоо хаана амьдардаг вэ? Газарзүйн нэгэн адил газрын зураг зурах юм бол олон хот, тосгон дундуур ийм хачирхалтай муруй болно. Энд төрж, энд байж, насан туршдаа энд байна гэж байхгүй. Энэ нь таныг амьдралын туршид авчирдаг. Тэгээд юу вэ? Энэ бол ийм нууц хэв маяг, зурах. Энэ бол хүмүүст зориулсан Бурханы өгөгдлийн зураг юм.
Гэхдээ та өөрөө ерөнхий дүр зургийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Чи мозайк дээр ирээд, хоосон хараарай: энд хайрга байна, энд хайрга байна ... - Би юу ч ойлгохгүй байна. Та хоёр метрийн зайд хөдөлдөг - энэ бол хөл юм. Хэний хөл болохыг би мэдэхгүй. Та 10 метрийн зайд хөдөлдөг - энэ бол хүний хөл, гэхдээ би ямар хүн болохыг олж харахгүй байна. 100 метрийн зайд алхаарай - тэгвэл та ойлгож байна: самбарт Македонскийн Александрын хийсэн Гаугамелагийн тулаан эсвэл Спартанчуудын Ксеркстэй хийсэн тулааныг дүрсэлсэн байна. Та түүний бие даасан утаснуудын гоо үзэсгэлэнг ойлгохын тулд зурагнаас нэлээд зайтай байх хэрэгтэй. Энэ бол Провиденс. Нүүр нүүрээ харж чадахгүй.
Мөн хөгшрөлтийн үед хүмүүс өөрсдийн амьдралаа үнэлж, тэд хадгалагдан үлдсэн, ажиглагдсан, бүрхэгдсэн, энэ нь Бурханы ажил гэдгийг ойлгодог. Арсений Тарковский бичсэнчлэн:
Амьдрал намайг өөрийн жигүүрийн дор авав
Асран халамжилж, аварсан,
Би үнэхээр азтай байсан.
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Бүх зүйл биелэх боломжтой
Миний хувьд таван хуруутай навч шиг
Тэр шууд миний гарт унасан,
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Навч шатаагүй,
Ямар ч мөчир хугарсангүй...
Бүх зүйл хурц гэрэлтэж байв.
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Хүний амьдрал бол том мозайкийн нэг хэсэг юм. Алхаад, чи асар том зурганд шингэсэн гэдгээ мэдэх болно.
Хүний амьдрал бол хивсний утас юм. Энэ бол том мозайкийн гялтгануур хэсэг юм. Алхаад, та оёж, оруулаад, асар том зураг зурсан гэдгээ мэдэх болно. Энэ бол Провиденс. Та өөрийгөө ойлгохгүй байна. Яагаад энд, би яагаад энд байгаа юм бэ? Би яагаад 19-р зуунд биш 20-р зуунд төрсөн юм бэ? Тэгсэн бол би Менделеевтэй хими, Блоктой яруу найраг сурах байсан. Тэр яагаад 17-18-р зуунд төрөөгүй юм бэ? Тэр Францад д'Артаньянтай хамт мушкетерийн дэглэмд алба хаах байсан. Колумб яагаад хамт төрөөгүй юм бэ? Папуачуудын итгэлийг авчрахын тулд би Испаниас Латин Америк руу усан онгоцоор явах байсан. Би яагаад энд байхгүй байгаа юм бэ? Учир нь та асар том зургийн жижиг холбоос юм. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Та өнгө, цар хүрээ, чанар, бүтэцтэй, нэг том зурагт оруулсан шилний зөв хэсэг юм. Энэ нь ихэвчлэн амьдралын төгсгөлд ойлгогддог. Гэхдээ эртхэн ойлгосон нь дээр байх.
Чамайг мартаагүй, хаягдаагүй, эмх замбараагүй байдалд автаагүй, яг хаана байгаа, яг одоо байгаа газар чинь Бурханд хайртай, сонирхолтой, хэрэгтэй гэдгээ эртхэн ойлгоорой. Энэ бол Бурханы баталгаа юм.
Сүмийн түүх, дэлхийн түүх, өөр өөр улс орнуудын түүхийг унш, учир нь Оптинагийн ахлагч Нектарийн хэлснээр түүх бол бүхэл бүтэн үндэстэнд зориулсан Бурханы зааврыг тайлбарладаг шинжлэх ухаан юм. Энэ бол дэлхий дээр үйл ажиллагаа явуулж буй Бурханы өгөгдлийн ном юм. Энэхүү Бурханы амьсгалыг анхааралтай ажиглацгаая.
Та үүнийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь харагдаж байна - бүү тат. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Дэлхий дээр таны хүсэл биш, харин Бурханых байдаг.
Та охиноо саятантай гэрлэхийг хүсч байгаа ч тэр механикчтай гэрлэсэн. Та хүүгээ театр, кино жүжигчин, иргэний агаарын тээврийн нисгэгч болоосой гэж хүсч байна. Та үүнийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь ийм болж хувирдаг - бүү тат. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Дэлхий дээр таны хүсэл биш, харин Бурханых байдаг. "Таны хүсэл биелэх болно, Эзэн!" - ярих ёстой.
Үндэстнүүдийн түүх, Сүмийн түүх, өөрсдийн хувийн түүх, эргэн харж, үр хүүхэд, хөршүүдийнхээ түүх, тэдний түүх, наминчлалыг сонсон Бурханы гэрчлэлийг ойлгохыг хичээцгээе. Түүний өрсөлдөгч болохгүйн тулд дэлхий дээрх Эзэн Бурханы бүхий л сайн үйлсийг зөрчихгүй байхыг хичээцгээе. Бид бол асар том шигтгэмэл доторх жижиг хайрга бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн нь зөвхөн шаардлагатай зайд шилжихэд л ойлгогддог.
Хамба лам Андрей Ткачев
"Бурханы хууль" хамба лам Андрей Ткачевтай хамт. Яриа 17
Хамба лам Андрей Ткачев итгэл бол Их Эзэний хамгийн их баярлаж, гайхдаг зүйл, итгэл дэх эргэлзэх нь хүний сүнслэг амьдралын зайлшгүй алхам болох тухай, мөн Их Эзэн яагаад хүний зүрх сэтгэлийн хаалгыг Түүнд онгойлгохыг хүлээж байдгийн талаар эргэцүүлэн боддог.
Эрхэм найзууд аа, энэ өдрийн мэнд хүргэе! Өнөөдөр бид итгэлийн тухай, хэрхэн аврагдана гэж найдаж байгаа тухай, зохион бүтээгээгүй, хувийн хичээл зүтгэлээр олдохгүй, харин хүн Тэнгэрээс бэлэг болгон хүлээн авдаг, эцэст нь хүн аврагддаг Тэнгэрээс ирсэн бэлэгний тухай ярих болно. итгэх замаар. Шинэ Гэрээний Ариун Сударт дүрслэгдсэн итгэлтэй холбоотой хэд хэдэн зүйлийг санацгаая.
Нэгдүгээрт, дараах зүйлийг магтъя: Христ итгэл байгаа эсэхээс өөр юунд ч гайхдаггүй. Капернаум хотын зуутын дарга өвдсөн залуудаа эргэж очихоор Есүс Христийг дуудахдаа тэрээр Түүнд хандсан хүсэлтээ ийнхүү тайлбарлав: “Учир нь би эрх мэдэлд байгаа хүн боловч миний дор цэргүүд байгаа тул би нэгэнд нь хэлье: яв, тэр явна. нөгөөд нь: ирвэл тэр ирдэг; мөн миний зарц: үүнийг хий, тэгвэл тэр үүнийг хийдэг” (Матай 8:9; Лук 7:8); Христ бол адилхан гэдгийг санаж: тэд бүгд Танд дуулгавартай байдаг - зүгээр л энэ үгийг хэл, тэгвэл миний хүүхэд эдгэрнэ гэж хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, тэр Ромын цэргүүд захирагчдаа дуулгавартай дасгаж дассан шиг Эзэн Есүс Христ өвчин, үхлийг дуулгавартай дагана гэдэгт тэр итгэлтэй байсан бөгөөд Ромын цэргүүдийн дуулгавартай байдлын түвшинг би та бүхэнд мэдээлэхийг хүсч байна. Ромын командлагч ер бусын байсан бөгөөд одоо дэлхийд харьцуулшгүй зүйл байв. Сэтгэл дундуур байгаагаа хөмсөг зангидан, эсвэл харцаар харах, ярвайх зэргээр илэрхийлсэн үг хэллэггүйгээр толгойг нь мөрөн дээрээс нь салгах замаар шийтгэдэг байв. Зуутын дарга тушаалын дагуу хөмсөг зангидсан ямар ч цэргийн толгойг тайрч чаддаг байсан тул хүн бүр Ромын энэ офицерийг бурхан мэт дуулгавартай дагадаг байв. Ромын офицер Христ өвчинд үг хэлж, өвчин арилна гэдэгт итгэдэг байв. Тэгэхэд Христ гайхан: “Израильд ч гэсэн би тийм ч их итгэл олоогүй... Би та нарт хэлье, зүүн, баруунаас олон хүн ирж, Абрахам, Исаак, Иаков нартай хамт тэнгэрийн хаанчлалд, хөвгүүдтэй хамт хэвтэх болно. хаант улсын гаднах харанхуйд хаягдах болно." (Матай 8:10-12). Өөрөөр хэлбэл, ер нь ямар ч онцгой зүйл цэцэглэх ёсгүй байсан хүний сэтгэлд гэнэт цэцэглэсэн итгэлийг Христ гайхдаг. Яахав зодолдоод, тушаадаг, харийн нутагт хүчирхийлэгч шиг ирж, харийн ард түмний дунд эзлэн түрэмгийлэгч шиг амьдарч байна - энд ямар итгэл үнэмшил байж болох вэ? Тэгээд тэр гэнэт итгэлээ олж авав!
Үүнтэй адилаар Их Эзэн итгэлгүй байдалд гайхдаг. Жишээлбэл, фарисайчууд болон хуулийн багш нар өөрсдийн бүх муу санаагаа Эзэн Есүс Христэд илэрхийлэхэд Тэр тэдний итгэлгүй байдал, хатуу зүрх сэтгэлд нь гашуудаж, тэдэн рүү ууртайгаар харж, гайхаж: Та нар яаж итгэлгүй байна вэ? Түүгээр ч барахгүй, ийм байх ёстой хүмүүст итгэх итгэл байхгүй, тийм ч их хүлээгдээгүй хүмүүст итгэл байдагт Тэр гайхсан.
Тиймээс итгэл бол гайхалтай бэлэг юм. Энэ нь бидний хүлээгээгүй хүмүүст гайхамшигтайгаар ирдэг бөгөөд бидний жинхэнэ, гайхамшигт, хүчтэй, ухаалаг итгэлийг хүлээж байгаа хүмүүсийн сүнсийг хачирхалтай байдлаар чимээгүйхэн орхиж, чимээгүйхэн - нэг удаа! - мөн орхидог. Тэр бол диваажингийн зочин, чи түүнийг гинжээр холбож болохгүй! Итгэлийг хүлээн авч дээдэлж, итгэлийн төлөө тэмцэж, итгэлийн төлөө тэмцвэл итгэл сэтгэлд чинь чулуун хананы цаана байгаа мэт амьдарч, чамайг тэжээж, дулаацуулж, хамгаалж байдаг. Хэрэв та үүнийг дэлгүүрээс худалдаж авсан зүйл шиг харагдвал: гэхдээ надад итгэлтэй байна, надад байгаа, хангалттай, үүнийг агуулахад байгаа шуудай тариа шиг, эсвэл сейфэнд байгаа паспорт шиг, эсвэл үүнтэй адил хэвтүүлээрэй. халаасандаа мөнгө, - дараа нь тэр чимээгүйхэн - нэг удаа! - хөл дээрээ, далавч дээрээ зогсоод ниссэн, учир нь тэр эрх чөлөөтэй, туйлын эрх чөлөөтэй, тэр зөвхөн амьдрахыг хүссэн газартаа амьдардаг, түүнийг хамгаалдаг, түүний төлөө санаа зовдог, түүний төлөө залбирдаг газар амьдардаг.
Бид үүнийг бас санаж байх ёстой: итгэл нь үл итгэхтэй хамт хүний сэтгэлд үргэлж оршдог. Итгэл ба үл итгэлийн харьцаа бидний нүднээс далд юм. Хүнд ямар их итгэлгүй, ямар их итгэл байдгийг бурхан л мэднэ. Нэгэн өдөр Эзэн Есүс Христ хүмүүсийн дунд орж ирээд, чөтгөрт өвчилсөн хүүхэдтэй хүнийг хараад эцэг нь элч нарт хандан тэд хүүгээсээ чөтгөрийг хөөн зайлуулж чадахгүй хэмээн гомдоллон: “Хэрэв чи надад ямар ч байдлаар тусалж чадна, надад туслаач" гэж Христ хариулав: "Хэрэв чи чадах юм бол итгэ, учир нь итгэдэг хүнд бүх зүйл боломжтой." Эцэг нь хүний тухай аймшигтай нууцыг хэлэв: "Би итгэж байна, Эзэн минь! Миний итгэлгүй байдалд туслаач! (Марк 9:17-24-ийг үзнэ үү).
Баяртай дурсамжийн тухай Ф.М. Достоевский хэрэв хүн итгэлийнхээ талаар буруу ярьдаг бол тэр худал хэлдэг гэж үздэг. Энд юу хэлэх гээд байна вэ гэвэл: хэрэв хүн итгэж байна гэвэл тэр бүрэн итгэлгүй, худалч, өөрийгөө мэддэггүй. Тэр нэг бол санаатай худалч, хоёр нүүртэн, эсвэл гүн гүнзгий асуудлын талаар өнгөцхөн боддог тэнэг байх болно. Үнэн хэрэгтээ, бид өөрсдийгөө үндсээр нь, гүн гүнзгий мэддэг, зүрх сэтгэлээ мэддэг учраас итгэлгүй байдал, эргэлзээ бидний дотор, итгэлгүй байдал, хулчгар байдал, цөхрөл, айдас, айдас, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, итгэл үнэмшилгүй, хулчгар байдал, итгэлгүй байдал, айдас, итгэл үнэмшил, айдас, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшилгүй, итгэлгүй байдал, айдас, айдас, айдас, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, итгэл үнэмшилгүй, хулчгар байдал, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, айдас, айдас, айдас, итгэлгүй байдал, итгэл үнэмшилгүй байдал, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, хулчгар байдал, итгэлгүй байдал, итгэл үнэмшилгүй байдал, итгэл үнэмшилгүй байдал, итгэлгүй байдал, айдас, айдас, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшилгүй байдал, айдас, айдас, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшилгүй байдал, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, аймхай хулчгар байдал, итгэлгүй байдал, аймхай байдал, итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдал, айдас, итгэл үнэмшил нь бидний дотор амьдардаг гэдгийг мэддэг. ирээдүй, өөрөөр хэлбэл маш олон зүйл бидний дотор амьдардаг. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь бид бас Бурханд хандан залбирах ёстой гэсэн үг юм: “Би итгэж байна, Эзэн минь! Миний итгэлгүй байдалд туслаач." Надад итгэл бий, гэхдээ бас итгэлгүй байна. Үүнээс гадна юу ялах вэ - энэ нь мэдээжийн хэрэг аль хэдийн асуулт байна. Иймээс хүн сүсэг бишрэлтэй, сүсэг бишрэлтэй, Бурханаас эмээдэг, Бурханыг таалалд нийцүүлэхийг хичээдэг ч гэсэн түүний дотор үл итгэх байдал үлддэг гэдгийг хүн өөрийнхөө тухай мэдэх хэрэгтэй - далайн гүнд байгаа шиг зүрх сэтгэлийн харанхуй гүнд. , тэр мөлхөж, үл ойлгогдох хөдөлж байна Юу. "Өө, унтаж байгаа хүмүүсийг бүү сэрээ: тэдний доор эмх замбараагүй байдал үүсэж байна!"
Итгэл хүний сэтгэлд үл итгэхтэй хамт амьдардаг бөгөөд нэг нь нөгөөтэйгөө тэмцдэг. Мөн бид итгэлгүй байдлаа даван туулах ёстой
Итгэлийн хоёр дахь маш чухал зүйл бол итгэл үнэмшилтэй хамт амьдардаг бөгөөд нэг нь нөгөөтэйгөө тэмцдэг. Тиймээс, итгэлийн талыг сонгож, итгэлгүй байдлаа даван туулж, Бурханы тухай, Түүний бүх зүйлд оршихуйн тухай, Түүний бүхнийг чадагч байдлын тухай, хүнд туслахыг үргэлж хүсдэг тухай сүнслэг мэдлэгийг туршилтаар олж авах шаардлагатай - энэ бол итгэгч бүрийн практик ажил юм.
Өөр нэг, гуравдугаарт, итгэлийн талаар хэлэх ёстой маш чухал зүйл бол итгэл бол Бурханы орох нээлттэй хаалга юм. Жишээлбэл, цагдаа нар хар тамхины газар руу гүйж орж ирэх, эсвэл өөр хэн нэгэн хүн манай гэр рүү цонхоор орж, чимээ шуугиан, хашгирах зоригтой байхад Бурхан хүний гэрт хөлөөрөө хаалгыг нь тогшдоггүй. Үгүй! Их Эзэн зогсож, тогшдог! 19-р зуунд ийм англи зураач В.Хант байсан бөгөөд тэрээр "Шөнийн аялагч", "Апокалипсисийн аялагч" ("Дэлхийн дэнлүү") зургийг зуржээ. Энэ нь Есүс Христийг дэнлүүтэй, салхинд хийсэхгүйн тулд битүү саванд хийсэн дэнлүүг дүрсэлсэн байдаг. Аврагч өргөст титэмтэй, аяллын хувцастай; Тэр нэг байшингийн үүдэнд зогсож байна. Энэ бол маш алдартай зураг, маш алдартай, олон дахин зурсан зураг байдаг бөгөөд анхны зураг нь өөрөө маш сонирхолтой юм.
Энэхүү зургийн зохиогч Хант энэ сонирхолтой зүйлийг анзаарчээ: "Энэ бол зүйрлэл гэж бид ойлгож байна: Христ бидний зүрхний хаалгыг тогшиж байна. Бүх зүйл тодорхой, хаалганууд нь дарагдсан, онгойдоггүй ... Гэхдээ бариул байхгүй! Гадаа ямар ч бариул байхгүй! Та энд үзэг зурахаа мартсан байна! Хаалга бүр гадна, дотор нь бариултай байдаг." Үүнд зураач: "Энэ хаалга зөвхөн дотроос нь бариултай байдаг." Зүрхний хаалганы гадна талд бариул байхгүй. Зүрхний хаалгыг зөвхөн дотроос нь нээж болно. Энэ бол маш чухал бодол юм! Хүн өөрийгөө Бурханд нээх ёстой. Христ өөрт нь хаалгыг нээгээгүй хүнд гайхамшгуудыг хүчлэхгүй.
Хүн өөрийгөө Бурханд нээх ёстой. Христ түүний зүрх сэтгэл рүү хүчлэхгүй
“Би хаалганы дэргэд зогсоод тогшиж байна. Хэн надад үүнийг нээвэл, Би түүнтэй хамт орж, Эцэгтэйгээ хамт хооллох болно” (Илч. 3:20). Хэрэв та хаалгыг онгойлгохгүй бол тэр тусгай хүчин юм уу, цагдаа юм уу, эсвэл хэн бэ? Татварын албанаас? Тэр чиний хаалгыг эвдэхгүй. Тэр чиний эрх чөлөөг хүндэтгэх болно. Энэ нь зогсож, тогших бөгөөд бариул нь зөвхөн дотроос ажиллах болно.
Дашрамд хэлэхэд там дотроосоо хаалттай байдаг. Клайв Льюис теологийн нэгэн зохиолдоо тамын хаалганууд дотроосоо хаалттай, өөрөөр хэлбэл хүмүүс өөрсдөө цөхрөлийн гүнд байдаг бөгөөд тэд тамын шүүгээгээ дотроос нь хааж, хүсдэггүй гэж бичжээ. тэндээс явах. Энэ нь хар тамхичид, амиа хорлогчид, эрх чөлөөтэй хүмүүс, мөнгөнд дурлагсад, бардам хүмүүст хамаатай. Тэд тамын өрөөнд орж, дотроос нь хааж, гарахыг хүсдэггүй. Тэгээд дараа нь тэд Бурхан болон бүх гэгээнтнүүдийг тэдний амьдрал бүтэлгүйтсэн, хэн нэгэн нь ямар нэгэн зүйлд буруутай гэж буруутгадаг, гэхдээ зарчмын хувьд тэд л энэ хаалганаас гарч чадна.
Залбирал, нулимсаараа үүрд хэлэхгүй,
Хаалттай хаалганы өмнө яаж гашуудаж байсан ч:
"Намайг оруулаач! - Би итгэж байна, бурхан минь!
Миний итгэлгүйд туслаач!.."
Бичсэн: F.I. Тютчев 19-р зууны хүний тухай. Мэдээж 21-р зуунд эдгээр асуудлууд улам даамжирч, олширсон.
Би давтан хэлэхэд: Их Эзэн хүчээр гайхамшгуудыг үйлддэггүй. Тэрээр Назарет хотод байхдаа хүмүүсийн эргэлзээтэй тулгарсан: Тэр эдгээр хүч, тэмдгүүдийг хаанаас авсан бэ?! - мөн тэдний мунхаг, болгоомжгүй байдлаас болж Тэр тэнд гайхамшгийг үйлдээгүй. Энэ нь: хэрэв хаалгыг хаасан бол би эвдэхгүй. Хэрвээ хаалга онгойвол би орж, хийх ёстой зүйлээ хийнэ. Хэрэв хаалга хаагдсан бол уучлаарай, би чамд тусалж чадахгүй.
Тиймээс бид итгэлийн талаар хэдэн зүйлийг хэлж амжлаа. Их Эзэн итгэлдээ баярлаж, итгэл нь байх ёсгүй байсан газартаа гайхдаг; Их Эзэн түүнийг байх ёстой газар нь байхгүйд харамсаж, гайхаж: чи яагаад итгэлгүй болсон юм бэ? чи яагаад итгэлгүй байгаа юм бэ? Хүнд үл итгэхийн зэрэгцээ итгэл байдаг бөгөөд тэмцэлд орж, саад болж буй зүйлийг өөрөөсөө хөөж, тусалдаг зүйлийг орхих нь тухайн хүнээс хамаарна. Эцэст нь хэлэхэд, бидний зүрх сэтгэлийн үүд хаалга дотроосоо түгжигдсэн бөгөөд биднийг сүнслэг гэрийнхээ хаалгыг Түүнд өргөн нээх хүртэл Их Эзэн бидэнд гайхамшгийг үзүүлэхгүй.
Бурханд итгэ, энэрэнгүй Христ Бурханы эхийн залбирлаар чамайг аврах болтугай. Амен.
Бурхан байхгүй бол яагаад штабын ахлагч байж болохгүй гэж? Евангелийн зуутын дарга бидэнд ямар сургамж өгдөг вэ? Байршлаа мэдэх нь яагаад ийм чухал вэ, хэзээ энэ газраас гарах боломжтой вэ? Бидний амьдралд чөтгөрийн шатлал давамгайлахаас бид хэрхэн сэргийлэх вэ?
Сайн байцгаана уу, Бурханыг хайрлагчид!
Достоевский ("Чөтгөрүүд" роман дээр би боддог) нэг дүрээс "Хэрэв Бурхан байхгүй бол би ямар штабын ахлагч юм бэ?" гэж хэлсэн байдаг. Ухамсарыг нээдэг ийм гаж, бүр Зэн буддист хэллэг нь дараахь зүйлийг хэлдэг: штабын ахлагч бол цэргийн шатлалыг эхлүүлдэггүй, дуусгадаггүй хүн юм; Түүний доор жижиг зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэг дэв, төрийн бүх зэрэглэлийн дээр хаан, хаадын дээр хаадын Хаан - Эзэн бий. Бурхан. Энэ бол ийм эмх цэгцтэй гинж бөгөөд хэрэв та үүнийг устгавал ийм зүйл тохиолддог: би ямар төрлийн штабын ахлагч вэ?! Хэрэв Бурхан байхгүй, аав, ээж, дарга, захирагч байхгүй бол энэ нь өөрсдийгөө туйлын тэгш гэж үздэг босогчдын эсрэг бүх нийтийн эмх замбараагүй байдал юм.
Ер нь дэлхий дээр тэгш эрх гэж байдаггүй. Энэ бол маш чухал санаа бөгөөд үүнийг сайн ойлгох хэрэгтэй. Тэгэхээр бурхан гэж байхгүй бол би ямар штабын ахлагч вэ? Ромын зуутын дарга үүнийг сайн мэдэж байсан тул залуу насаа эдгээхийг Их Эзэнээс гуйв. Их Эзэн түүнд: "Би ирж, эдгээнэ" гэж хэлэхэд тэр: "Эзэн минь! Би Таны дээвэр дор ирэх нь зохисгүй, харин зүгээр л энэ үгийг хэл, тэгвэл миний үйлчлэгч эдгэрнэ; Учир нь би захирагдах хүн боловч миний удирдлаган дор цэргүүд байгаа тул би нэгэнд нь: яв, тэгвэл тэр явна. нөгөөд нь: ирвэл тэр ирдэг; Миний зарцад: Үүнийг хий, тэгвэл тэр хийдэг...” (Матай 8:8-9). Эдгээр үгэнд зуутын дарга дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрч байна: Би бол захирагч, би хамгийн чухал биш, надаас дээш дарга нар байдаг, гэхдээ би бас нэгэн төрлийн дарга, миний харьяат хүмүүс надад дуулгавартай байдаг. Христ үүнд ямар хамаатай вэ? Хэдийгээр зуутын дарга хүн бүрийн дуулгавартай байдаг Христийг хардаг. Христ бол шатлалын тэргүүн, Тэр бол бүх зүйлийн тэргүүн бөгөөд зуутын дарга, хэрэв тэд түүнд дуулгавартай байвал зуутын дарга бол эргэлзээгүйгээр, Эзэн минь, та зүгээр л энэ үгийг хэлээрэй - тэгвэл хүү эдгэрнэ. Зуутын дарга бол сахилга бат, дуулгавартай байдлын талаар сургасан, шатлалд амьдардаг, өөрөөсөө дээгүүр дарга нартай, доороо захирагддаг, захирагсад нь захирагддаг шигээ ахлагчдаа дуулгавартай байх ёстойг төгс ойлгодог, Их Эзэн бол захирагч юм. бүхний тэргүүн бөгөөд бүгд түүнийг сонсдог.
Шатлал бол бидний хувьд маш чухал үг юм. Яагаад? Бүх зүйл чиглүүлдэг учраас тэргүүлдэггүй зүйл энэ хорвоод байхгүй, орон сууцны конторт ч шүүрний эзэн байх ёстой. Хүн төрөлхтөнд хэн нэгэнд захирагдахгүй, хэн нэгэнд хариулахгүй хүн гэж байдаггүй.
Шат бол теологийн үзэл баримтлал бөгөөд нэг дор хэд хэдэн дээгүүр үсрэхгүйгээр алхам алхмаар алхах ёстой.
Сербийн Гэгээн Николас "Хүмүүс хайр сэтгэлтэй байхдаа шударга ёсны талаар боддоггүй" гэж гайхалтай үгс хэлэв. Өөрөөр хэлбэл, хүмүүс хайраа алдах үед шударга ёсны төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавьдаг. Мөн шударга ёсыг тэгш эрхтэй гэж ойлгодог. Тэгээд өндөр нэгийг нь доош нь татаж, магадгүй өөрөө дээшээ авирмаар байна. Би дэлхийн дэг журмын шатыг шулуун болгохыг хүсч байна. Шат нь бас теологийн ойлголт юм. Иаков унтаж, шатыг харсан - газраас тэнгэр хүртэл, Бурханы тэнгэр элч нар түүгээр өгсөж, бууж ирсэн боловч Их Эзэн түүн дээр суув. Мөн лам Жон Климакус шатаар үсрдэггүй, тэнгэрлэг гэрэлтүүлэг, практик ариусгалын алхмуудыг аажмаар, алхам алхмаар алхаж буй өргөлтийн тухай ном бичсэн. Түүнээс гадна, тэд дарааллаар явдаг, өөрөөр хэлбэл эхлээд эхний алхам, дараа нь хоёрдугаарт гэх мэт - эдгээр алхмууд газар өөрчлөгдөхгүй.
Мөн Бурханы зарлигуудыг шаталсан байдлаар өгдөг: эхний, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоо дахь ... - арав хүртэлх нь логикоор холбогдож, хамгийн чухал зүйлээс эхлэн бие биедээ урсаж байдаг. Толгойн тушаал нь Бурханы шинж тэмдэг бөгөөд дараа нь ёс суртахууны ойлголтууд аажмаар үрждэг. Ерөөлүүдийг мөн будлиантай бус, харин шаталсан байдлаар, тухайлбал, нэгээс нөгөөд шилжих шат болгон өгдөг. Тэд "...Тэнгэрийн хаант улс иймээс" гэж төгсдөг. Юу ч хийсэн бол үнэний төлөө хөөгдөнө, учир нь түүнийг илчлэгчийг ариун амьдралаар нь дэлхий хөөнө.
Хаа сайгүй шатлал байх ёстой бөгөөд дэлхийн бодит байдал нь тэнгэрлэг бодит байдлыг хуулбарладаг. Бид ареопагит Дионисиус, Төлөөлөгч Паул нараас тэнгэрийн шатлалын тухай уншдаг. Тэнгэр элч нар бүгд сүрэгт цуглардаггүй, сахиусан тэнгэрүүд нь арми шиг байдаг бөгөөд арми нь цэргийн удирдагчтай, дараа нь мянгат, аравтын дарга, зуутын дарга гэх мэт. Аливаа арми бол шаталсан бүтэц юм. Бидэнд тэнгэрлэг цэрэг бий, Их Эзэн бол тэнгэрлэг цэргийн Хаан юм; Дашрамд хэлэхэд, Түүнийг ингэж нэрлэдэг - Хүмүүнүүд, өөрөөр хэлбэл "Цэргийн эзэн". Хэрэв энэ нь цэргийн хүчин юм бол энэ нь цэргийн цол, шатлал гэсэн үг юм. Мөн есөн сахиусан тэнгэрийн зэрэглэл байдаг: Тэнгэр элч нар, Архангел нар, Ноёд, Эрх мэдэл, Эрх мэдэл, Эрх мэдэл, Хаан ширээ, Херубим, Серафим. Тэд байраа сольдоггүй, тус бүр өөрийн гэсэн онцгой үйлчлэлийг гүйцэтгэдэг, бүгд дээд тушаалд дуулгавартай байдаг бөгөөд бүгд хамтдаа Бурханд үйлчилдэг.
Чөтгөрийн ертөнц нь бас шаталсан байдаг. Тэр бол бодит, гэрэлт ертөнцийн хэлбэрийг өөрчилдөг хүн юм. Мөн энд аймшигт дарга нар байдаг - хуулийн хулгайч нар шиг, эрлийз, хэрэм нарыг захирдаг чөтгөрийн ноёдууд. Ердөө л дэлхийн талыг эргүүлэх чадваргүй янз бүрийн бузар булай, бузар муу үйл хийдэг хулигаан бяцхан чөтгөрүүд байдаг. Тиймээс тэнд бас өөрийн гэсэн муухай шатлал байдаг - зүгээр л нэг шатлал байдаг бөгөөд гэгээнтнүүдийн амьдралаас бид ахмад чөтгөрүүд, жишээлбэл, залуу хүмүүсийг, харин тэд эргээд залуу хүмүүсийг хэрхэн хайр найргүй зодож, шийтгэдэгийг мэддэг. Ийм шоронгийн шатлал хайр дээр биш, харин шийтгэлээс айдаг. Гэхдээ тэд бас ахмадуудаа мэддэг. Энэ бол сахиусан тэнгэрийн хувирагч юм. Дээш өгсөх гэрэл гэгээтэй, сахиусан тэнгэрийн ертөнц, доошоо бууж буй харанхуй сахиусан тэнгэрийн ертөнц - тэдгээр нь бидний амьдралд бүрэн тусгагдсан байдаг. Дантес тамыг шаталсан хэлбэрээр дүрсэлсэн нь маш зөв юм - юүлүүр, доошоо мушгиж, буурч, Сатан мөсөнд, мөсөн Коцит нуурт хөлдсөн цэгт хүрдэг. Эдгээр алхмууд нь хөнгөн нүглийн төлөө зовж шаналж буй дээд тойргоос, дараа нь нүгэл нь илүү хүнд, хүнд байдаг хүмүүс, эцэст нь худал хуурмаг, урвагч, чөтгөр шүтдэг хүмүүс, бүх бузар муугийн удирдагч өөрөө явдаг. Уран сайхны хэлбэрээр илэрхийлсэн энэ санаа нь теологийн хувьд туйлын зөв юм. Дашрамд дурдахад, Дантегийн энэхүү үхэшгүй гурамсан зохиолыг "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" гэж нэрлэдэг боловч инээдтэй зүйл байхгүй: Дундад зууны үед инээдмийн кино нь баатар үхдэггүй, сайн төгсгөлтэй бүтээл байв. Эмгэнэлт жүжигт баатар үхдэг бол инээдмийн жүжигт баатар үхдэггүй. Энэ нь үнэндээ инээдмийн зүйл бөгөөд инээх зүйл байхгүй, хар дарсан зүүд байдаг. Энэ бол дундад зууны амьдралын бүхэл бүтэн нэвтэрхий толь юм. Тэгэхээр: тэнд, тэнд, тэнд, тэнд - хаа сайгүй шатлал байдаг.
Хүмүүсийн амьдрал нь сахиусан тэнгэрүүдийн шатлалыг тусгах зорилготой байдаг тул бид ахмадуудтай байх ёстой
Бидний хүний амьдрал юу вэ? Хүний амьдрал, теологичдын үзэж байгаагаар тэнгэр элчийн шатлалыг тусгах ёстой бөгөөд энэ утгаараа ахмадууд байх ёстой. Тэнгэр элч нарын удирдагчид байх ёстой, сахиусан тэнгэр байж чадах хамгийн энгийн хүн хүртэл доод, доод, туслахууд байх ёстой. Тэдний хэлснээр би илбэчин болоогүй, би зүгээр л сурч байна, гэхдээ Бурхан надад жинхэнэ гайхамшгуудыг хийхэд тусалдаг. Мөн хүн бүр хүч чадлаас хүч чадал руу аажим аажмаар дээшлэх тэнгэр элчүүдээс бага байж болно. Мөн Бичвэрт: "Хүчит бурхадын Бурхан хүч чадлаас хүчирхэгжин очдог хүмүүст гарч ирнэ" гэж хэлдэг (Дуу. 83:8). Энэ бол бидний амьдралын сүнслэг зорилго юм. Та ахмад настнаа хүндэлж, тэдний байр суурийг эзлэх гэж хичээх хэрэггүй, Бурханы баруун мутар таныг илүү зохистой газар руу өргөх хүртэл өөрийн байр сууриа эзэлж, хийх ёстой зүйлээ хийх хэрэгтэй. Их Эзэний Сургаалт үгсийн нэгэн адил: доош суу, учир нь тэд чамд: "Найз аа, өндөр суу, чи энд байх эрхтэй" гэж хэлэх нь илүү дээр юм (Сургаалт үгс 25: 7). Энэ бол хүнийг даруухан газраас илүү зохистой газар руу өргөх явдал юм.
Чөтгөрийн шатлал бидний амьдралд ч бий. Гэмт хэргийн бүлгүүдэд энэ нь хамгийн тод харагддаг, эсвэл бусад хагас гэмт хэрэг, эрүүгийн харилцаанд, ахмад дарга нартай, зарим ноёдтой, цөөхөн хүн харж, мэддэг, хэний нэр чичирдэг, хаана байдаг талаар хамгийн тод харагддаг. , хамгийн бохир, хамгийн жигшүүртэй ажил хийдэг “ зургаа”, сявка нар. Энэ нь бас шатлал, гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг гунигтай шатлал юм. Гэхдээ энэ нь бас шаталсан ертөнц зайлшгүй байх ёстойг нотолж байна.
Эндээс би та бүхний анхаарлыг татахыг хүсч байна: дээд тэнгэр элч нар доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс буцдаггүй нь үнэн гэж хүмүүс бид боддог бөгөөд үүнд итгэх чин сэтгэлийн шалтгаан бий. Жижиг нь илүү их ажил хийж чадахгүй, учир нь тэр чадваргүй, харин том нь бага ажил хийж чадна. Энэ бол маш сайхан зарчим юм. Гүржийн сүмд (би үүнийг олон хүнээс сонссон бөгөөд би үүнийг үнэн гэж бодож байна) дикон байхгүй тохиолдолд дикон хувцсаа өмсөж, орарионоор үйлчилдэг гэж тэд хэлдэг. эпитрахелионоор биш - өөрөөр хэлбэл жижиг үйлчилгээ үзүүлнэ. Эсвэл секстон эсвэл уншигчаар үйлчил. Мэдээжийн хэрэг, уншигч дикон байж чадахгүй - зохистой томилолтгүйгээр доороос дээш гарч чадахгүй; мөн дикон санваартны үйлчлэлийг гүйцэтгэж чадахгүй. Харин өндөр нь бууж ирээд доод талынх нь үйлчилгээг хийж чадна. Жишээлбэл, машин дээр зогсож байгаа хүн захирлын оронд ажиллаж чадахгүй, харин захирал нь нэг удаа машин дээр ажиллаж байсан бол ур чадварын хичээл зааж болно - хүрэмээ тайлж, дээл өмс. мөн нүдний шил, энэ эсвэл тэр хэсгийг хэрхэн зөв хурцлахыг харуулах. Өндөр нь доод тал руугаа доошилдог, доод нь дээшээ өсдөггүй, учир нь түүнд байгалийн нөөц байхгүй - шатлал нь хайрын хуулийн дагуу ийм байдлаар ажилладаг.
Дээдэс ээ, доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс бүү ай - энэ нь таныг доромжлохгүй! Доод хүн, дээдсээ хүндэлж, санаарай: чи түүний ажлыг хийж чадахгүй.
Дээдэс ээ, доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс бүү ай! Дээд талд байгаа хүмүүс шүүр, хутга, халив авахаас бүү ай... Бүү ай! Доод хүний ажилд та гомдохгүй. Доод нь та дээдийгээ хүндэлж, бүү ганхаарай, учир нь эрх баригчдын эсрэг, эрх баригчдын эсрэг, тэдний дээр байгаа хүмүүсийн эсрэг тэрсэлж, эрх баригчдыг зоригтойгоор доромжилдог хүмүүс, элчийн хэлсэнчлэн, сатаны сүнстэй хүмүүс юм. . Тэд дуулгавартай байхыг хүсдэггүй, өөртөө итгэлтэй, тэд илүү ихийг хүртэх ёстой гэдэгт итгэдэг, тэднээс илүү хэнийг ч хайрладаггүй. Тэд өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст дээд хүмүүсийг үзэн ядах үзэн ядалтыг төрүүлж, орчлон ертөнцийг сэгсрэхийг хичээдэг. Атаархал бол бүх хувьсгал, үймээн самууны өвөг, бүх аллагын эх болсон бузар мэдрэмж юм. Атаархал нь чөтгөрийг тэнгэрээс газарт шидсэн, атаархал Абелын эсрэг Каины гарт чулуу тавьсан, атаархал бол хүн төрөлхтний бүх харгислалын эх юм. Энэ атаархал нь ахмадуудаа дуулгавартай дагах хүсэлгүй, чамаас дээгүүр тавьсан хүмүүсийг хүндлэх хүсэлгүй байгаагаас л илэрдэг.
Дээрх хүмүүсийг хүндэтгэх нь маш жам ёсны бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай тул харь шашинт хаадын үед ч элч нар шавь нараасаа үүнийг шаарддаг байв. “Бүхнийг хүндэл, ахан дүүсээ хайрла, Бурханаас эмээ, хааныг хүндэл” гэж элч Петр хэлсэн (1 Петр 2:17). Төлөөлөгч Паул хаа сайгүй ариун хүмүүс, тэр дундаа эрх мэдэлтэй хүмүүсийн төлөө залбирахдаа гэм зэмгүй гараа өргөхийг хүсдэг гэж бичжээ. Эрх мэдэлд, өөрөөр хэлбэл эзэн хаан, Нерон байсан гэдгийг сануулъя. Бидний харж байгаагаар хаан ширээнд сууж буй новшийн төлөөх залбирал нь Төлөөлөгч Паулын санааг зовоосонгүй, учир нь тэр Ромын эзэнт гүрэн өөрөө бурханлаг зөвшөөрөл, авралын эрин гэдгийг ойлгосон. Мөн орчлон ертөнцийн асар том хэсгийг захирч байсан энэхүү дэг журам бол Бурханы бүтээл юм. Мөн дарааллыг удирдан чиглүүлэх ёстой. Хаан Ромд хаан ширээнд суудаг, тэр мужуудад захирагддаг Цезарь нар, прокурорууд, префектүүд, янз бүрийн бүс нутгийн дарга нар, легионуудын командлагч нартай бөгөөд энэ бүхэл бүтэн эв найрамдалтай бүтэц нь хүмүүс далайн загас шиг бие биенээ иддэггүй. Эрт дээр үед иудейчүүд: "Хуулийг дагаж мөрддөг газар амьдар" гэж хэлдэг байсан. Тэр нь, хэрэв чи эцэг өвгөдийнхөө газар нутгийг алдаж, цөллөгт амьдрах ёстой бол хууль сахигдсан газар амьдрахыг хичээгээрэй. Учир нь хэрэв хүмүүст хууль байхгүй бол юу болох нь бага бошиглогчдын нэг номд: “Хорон муу хүн өөрөөсөө илүү зөвт хүнийг залгидаг... хүмүүс далай дахь загас мэт. захирагчгүй хэвлээр явагчид” (Хаб. 1: 13-14). Далайд том загас жижиг загасыг залгидаг. Тэд, загаснууд, чамаас жижиг хүнийг залгихын тулд далайн гүнийг тойрон завгүй байдаг. Энэ бол үнэндээ далайн амьтдын амьдрал: чамаас жижиг хүнийг идэх явдал юм. Тиймээс хүн төрөлхтөнд ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд бидэнд хууль хэрэгтэй байна. Хууль нь биелэх ёстой - мөн шаталсан байдлаар: дээрээс доош, доороос дээш, өвөг эцгийн зүүдэндээ харсан Иаковын шатаар өгсөж, бууж ирсэн тэнгэр элч нар шиг.
Найзууд аа, дасгалын талаар хэдэн үг хэлье. Амьдралын шатлалд өөрийн байр сууриа ол. Та гэртээ хэн бэ? Та энд байна - нөхөр, та гэр бүлийн хамгийн том нь юм. Тэгээд ээж нь оройн хоолондоо шөл асгахад эхний таваг аавд очдог. Заавал! Эхний хэсэг нь аавд зориулагдсан. Тэр хамгийн шилдэг нь учраас биш, харин Бурхан ингэж тушаасан учраас. Нэгэн мэргэн хүнээс: "Ээж, аав хоёр хоёулаа өвдөж, ус гуйвал та эхлээд хэнд өгөх ёстой вэ?" гэж асуухад тэрээр "Эх нь эрүүл байсан бол эхлээд аавдаа өг" гэж хариулжээ. , тэр түүн рүү шил бариад гүйнэ." ус, тэр өөрөө түүнийг хамгийн түрүүнд ирдэг гэдэгтэй санал нийлж байна: тэр бол хамгийн том нь." Эхнэр нь нөхөртөө захирагддаг бөгөөд энэ нь хоёулаа аль хэдийн арчаагүй болсон үед ч үргэлжилдэг. Энэ бол шатлалын хууль юм.
Ах дүүгийн харилцааны шатлалын хууль гэж юу вэ? Том гэр бүлд ах, дүү хоёр бие биентэйгээ байнга маргаж, бие биедээ ямар нэгэн зүйлийг нотлох боловч эцэст нь бүх зүйл жигдэрдэг. Гэхдээ эцэг эх нь ахмад нь дүүгээ гомдоохгүй, бага нь ахлагчаа тохуурхахгүй, хууль ёсны шаардлагаар нь маргахгүй байх ёстой, учир нь ахмадууд үргэлж залуудаа эрх мэдэлтэй байдаг: ээж нь хүүхдүүд, нөхөр нь эхнэрээсээ илүү. Мөн хүүхдүүд эцэг эхээ үргэлж хүндлэх ёстой. Тиймээс гэр бүлд ийм байдаг.
Мөн ажил дээрээ байраа олж, ахмад настнуудын хувьд бага насны хүүхдүүдтэй бүдүүлэг харьцаж, арьсыг нь бүү хус, чөтгөр бүү байгтун. Энэ бол зүгээр л өндөрт авирч, доор үлдсэн бүхний эсрэг доромжлох зорилготой, давирхай шиг хар гэмшдэггүй хар зүрхтэй муу хүн юм. Энэ бол чөтгөрийн шатлалын зорилго юм - өндөрт авирч, доор үлдсэн хүмүүсийн халзан толгой руу нулимах. Манайд тийм биш. Бидэнтэй хамт өндөрт гарсан хүн доор үлдсэн нэгэндээ хайртай. Мэдээжийн хэрэг, та нараас дээш байгаа хүмүүст хүндэтгэл үзүүлж, хүндэтгэл үзүүлээрэй. Зөвхөн ажил дээрээ ч биш: цехэд, аж ахуйн нэгжид ... Гэхдээ бас институтэд. Хэн нэгэн лаборант, хэн нэг нь профессор, ректор, проректор... Бидний амьдрал шат дамжлагаас шалтгаалдаг гэдгийг та бүхэн маш сайн ойлгож байгаа. Тэр мэдээж армид, янз бүрийн бизнесийн бүтцэд байдаг. Мөн эмнэлгийн асуудалд: эмх цэгцтэй, эмч, ерөнхий эмч.
Бид байр сууриа эзэлж, үүнээс цааш явах ёсгүй, шаардлагатай үед Бурханы баруун гар биднийг өргөх болно
Та байр сууриа эзлэх хэрэгтэй бөгөөд үүнээс цааш явах ёсгүй. Надад итгээрэй, Их Эзэн Давидыг авч, хаант улсад суулгасан шиг Бурханы баруун мутар чамайг зөв газарт, харанхуйгаас гэрэл рүү өргөх болно. Бурхан төрийн эрх барих чадвартай хүнийг хонь ямаанаас булааж авах сонирхолтой, үүнийг хийдэг. Зүгээр л өөрөө тийшээ явах хэрэггүй. Тэд асуух хүртэл хүлээ.
Сүмд ч мөн адил. Та өөрийнхөө байр суурийг мэдэх хэрэгтэй: энгийн хүн, шинэхэн хүн, лам, ариун зарлигийг барьдаг лам эсвэл тахилч, хэрэв тахилч бол протопресбитерээр чимэглэгдсэн эсвэл саяхан мөрөн дээрээ авсан тахилч уу. санваарын хүнд загалмай; бишоп эсвэл та патриарх мөн. Дээшээ шаталсан шатлал байх ёстой бөгөөд хэнд нь нэр төр, хэнд нь айдас, хэнд нь хайр, хайр нь байх ёстой. Энд байгаа бүх зүйлийг хүндэтгэх ёстой. Энэ бол хүн бүр өөрийн байр сууриа мэддэг, тушаалыг дагадаг хүн төрөлхтний нийгэм тогтвортой байхын баталгаа, аливаа ажилд амжилт гаргахын баталгаа юм.
Мэргэн хүний "Яв, залхуу, зөгийөөс суралц, шоргоолжноос суралц" гэж хүмүүст зааж сургахдаа хэлсэн үгээр өндөрлөе. Мэргэн Соломон бидэнд шоргоолж, зөгий хоёроос суралцахыг зөвлөж байна. Тиймээс зөвхөн шаргуу хөдөлмөрөөр зөгий, шоргоолжийг дуурайж чаддаггүй - хоёулаа агуу шатлалын үлгэр жишээ юм. Шавжны ертөнцөд байгаа эдгээр ажилчдын дунд хүн бүр ажлаа мэддэг: хүнд ачаа үүрдэг шаргуу ажилчид байдаг; тэднийг хамгаалдаг, хамгаалдаг хүмүүс байдаг; тушаал өгдөг, хоол зөөдөг гэх мэт. гэх мэт. Нийгэмшүүлэх хамгийн дээд түвшин! Тэдний хэлснээр үүрэнд хэдэн арван "мэргэжил" байдаг. Зөгийн бал цуглуулдаггүй, эдгээр геометрийн хувьд зөв гайхалтай зөгийн сархинагуудыг бүтээдэггүй, үнэхээр гайхалтай, гэхдээ үүрэндээ хүссэн температурыг хадгалахын тулд далавчаа тодорхой давтамжтайгаар хийдэг зөгийүүд байдаг - эдгээр нь агааржуулагч зөгий юм. Зөгий бүр өөрийн гэсэн дуулгавартай байдаг бөгөөд тэд хязгаараа давдаггүй, эдгээр чөтгөрийн эргэлтийг бүү хий, тэгэхгүй бол бид хэзээ ч зөгийн бал идэхгүй. Хэрэв зөгий бослого гаргаж, ардчиллыг зохион байгуулвал бид лав, зөгийн бал, прополисгүй болно.
Зөгий нь хөгшин, залуу нь байдаг - бүх зүйл сайхан байна. Бидэнд зөгийн бал ч байхгүй, Зөгийн жилий ч байхгүй, учир нь тэнд ганц зөгий биш, зөвхөн ялаа байдаг - бүгд доор зогсож буй хүмүүсийн толгой дээгүүр авирдагтай холбоотой. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь чөтгөрийн үйл ажиллагаа бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг шатлалын толь байх ёстой бидний амьдрал үнэндээ доод шатлалаас - чөтгөрийн унасан амьтдын шаталсан шороогоор дүүрсэн болохыг харуулж байна. Энэ талаар бодож, дүгнэлт хий. Баяртай!
http://www.pravoslavie.ru/96095.html
Бурхан байхгүй бол яагаад штабын ахлагч байж болохгүй гэж? Евангелийн зуутын дарга бидэнд ямар сургамж өгдөг вэ? Байршлаа мэдэх нь яагаад ийм чухал вэ, хэзээ энэ газраас гарах боломжтой вэ? Бидний амьдралд чөтгөрийн шатлал давамгайлахаас бид хэрхэн сэргийлэх вэ?
Сайн байцгаана уу, Бурханыг хайрлагчид!
Достоевский ("Чөтгөрүүд" роман дээр би боддог) нэг дүрээс "Хэрэв Бурхан байхгүй бол би ямар штабын ахлагч юм бэ?" гэж хэлсэн байдаг. Ухамсарыг нээдэг ийм гаж, бүр Зэн буддист хэллэг нь дараахь зүйлийг хэлдэг: штабын ахлагч бол цэргийн шатлалыг эхлүүлдэггүй, дуусгадаггүй хүн юм; Түүний доор жижиг зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэглэл, түүнээс дээш зэрэг дэв, төрийн бүх зэрэглэлийн дээр хаан, хаадын дээр хаадын Хаан - Эзэн бий. Бурхан. Энэ бол ийм эмх цэгцтэй гинж бөгөөд хэрэв та үүнийг устгавал ийм зүйл тохиолддог: би ямар төрлийн штабын ахлагч вэ?! Хэрэв Бурхан байхгүй, аав, ээж, дарга, захирагч байхгүй бол энэ нь өөрсдийгөө туйлын тэгш гэж үздэг босогчдын эсрэг бүх нийтийн эмх замбараагүй байдал юм.
Ер нь дэлхий дээр тэгш эрх гэж байдаггүй. Энэ бол маш чухал санаа бөгөөд үүнийг сайн ойлгох хэрэгтэй. Тэгэхээр бурхан гэж байхгүй бол би ямар штабын ахлагч вэ? Ромын зуутын дарга үүнийг сайн мэдэж байсан тул залуу насаа эдгээхийг Их Эзэнээс гуйв. Их Эзэн түүнд: "Би ирж, эдгээнэ" гэж хэлэхэд тэр: "Эзэн минь! Би Таны дээвэр дор ирэх нь зохисгүй, харин зүгээр л энэ үгийг хэл, тэгвэл миний үйлчлэгч эдгэрнэ; Учир нь би захирагдах хүн боловч миний удирдлаган дор цэргүүд байгаа тул би нэгэнд нь: Яв, тэр явна. нөгөөд нь: ирвэл тэр ирдэг; Миний зарцад: Үүнийг хий, тэгвэл тэр үүнийг хийнэ...” (Матай 8:8-9). Эдгээр үгэнд зуутын дарга дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрч байна: Би бол захирагч, би хамгийн чухал биш, надаас дээш дарга нар байдаг, гэхдээ би бас нэгэн төрлийн дарга, миний харьяат хүмүүс надад дуулгавартай байдаг. Христ үүнд ямар хамаатай вэ? Хэдийгээр зуутын дарга хүн бүрийн дуулгавартай байдаг Христийг хардаг. Христ бол шатлалын тэргүүн, Тэр бол бүх зүйлийн тэргүүн бөгөөд зуутын дарга, хэрэв тэд түүнд дуулгавартай байвал зуутын дарга бол эргэлзээгүйгээр, Эзэн минь, та зүгээр л энэ үгийг хэлээрэй - тэгвэл хүү эдгэрнэ. Зуутын дарга бол сахилга бат, дуулгавартай байдлын талаар сургасан, шатлалд амьдардаг, өөрөөсөө дээгүүр дарга нартай, доороо захирагддаг, захирагсад нь захирагддаг шигээ ахлагчдаа дуулгавартай байх ёстойг төгс ойлгодог, Их Эзэн бол захирагч юм. бүхний тэргүүн бөгөөд бүгд түүнийг сонсдог.
Шатлал бол бидний хувьд маш чухал үг юм. Яагаад? Бүх зүйл чиглүүлдэг учраас тэргүүлдэггүй зүйл энэ хорвоод байхгүй, орон сууцны конторт ч шүүрний эзэн байх ёстой. Хүн төрөлхтөнд хэн нэгэнд захирагдахгүй, хэн нэгэнд хариулахгүй хүн гэж байдаггүй.
Шат бол теологийн үзэл баримтлал бөгөөд нэг дор хэд хэдэн дээгүүр үсрэхгүйгээр алхам алхмаар алхах ёстой.
Сербийн Гэгээн Николас "Хүмүүс хайр сэтгэлтэй байхдаа шударга ёсны талаар боддоггүй" гэж гайхалтай үгс хэлэв. Өөрөөр хэлбэл, хүмүүс хайраа алдах үед шударга ёсны төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавьдаг. Мөн шударга ёсыг тэгш эрхтэй гэж ойлгодог. Тэгээд өндөр нэгийг нь доош нь татаж, магадгүй өөрөө дээшээ авирмаар байна. Би дэлхийн дэг журмын шатыг шулуун болгохыг хүсч байна. Шат нь бас теологийн ойлголт юм. Иаков унтаж, шатыг харсан - газраас тэнгэр хүртэл, Бурханы тэнгэр элч нар түүгээр өгсөж, бууж ирсэн боловч Их Эзэн түүн дээр суув. Мөн лам Жон Климакус шатаар үсрдэггүй, тэнгэрлэг гэрэлтүүлэг, практик ариусгалын алхмуудыг аажмаар, алхам алхмаар алхаж буй өргөлтийн тухай ном бичсэн. Түүнээс гадна, тэд дарааллаар явдаг, өөрөөр хэлбэл эхлээд эхний алхам, дараа нь хоёрдугаарт гэх мэт - эдгээр алхмууд газар өөрчлөгдөхгүй.
Мөн Бурханы зарлигуудыг шаталсан байдлаар өгдөг: эхний, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоо дахь ... - арав хүртэлх нь логикоор холбогдож, хамгийн чухал зүйлээс эхлэн бие биедээ урсаж байдаг. Толгойн тушаал нь Бурханы шинж тэмдэг бөгөөд дараа нь ёс суртахууны ойлголтууд аажмаар үрждэг. Ерөөлүүдийг мөн будлиантай бус, харин шаталсан байдлаар, тухайлбал, нэгээс нөгөөд шилжих шат болгон өгдөг. Тэд "... Тэнгэрийн хаант улс иймээс" гэж төгсдөг. Юу ч хийсэн бол үнэний төлөө хөөгдөнө, учир нь түүнийг илчлэгчийг ариун амьдралаар нь дэлхий хөөнө.
Хаа сайгүй шатлал байх ёстой бөгөөд дэлхийн бодит байдал нь тэнгэрлэг бодит байдлыг хуулбарладаг. Бид ареопагит Дионисиус, Төлөөлөгч Паул нараас тэнгэрийн шатлалын тухай уншдаг. Тэнгэр элч нар бүгд сүрэгт цуглардаггүй, сахиусан тэнгэрүүд нь арми шиг байдаг бөгөөд арми нь цэргийн удирдагчтай, дараа нь мянгат, аравтын дарга, зуутын дарга гэх мэт. Аливаа арми бол шаталсан бүтэц юм. Бидэнд тэнгэрлэг цэрэг бий, Их Эзэн бол тэнгэрлэг цэргийн Хаан юм; Дашрамд хэлэхэд, Түүнийг ингэж нэрлэдэг - Хүмүүнүүд, өөрөөр хэлбэл "Цэргийн эзэн". Хэрэв энэ нь цэргийн хүчин юм бол энэ нь цэргийн цол, шатлал гэсэн үг юм. Мөн есөн сахиусан тэнгэрийн зэрэглэл байдаг: Тэнгэр элч нар, Архангел нар, Ноёд, Эрх мэдэл, Эрх мэдэл, Эрх мэдэл, Хаан ширээ, Херубим, Серафим. Тэд байраа сольдоггүй, тус бүр өөрийн гэсэн онцгой үйлчлэлийг гүйцэтгэдэг, бүгд дээд тушаалд дуулгавартай байдаг бөгөөд бүгд хамтдаа Бурханд үйлчилдэг.
Чөтгөрийн ертөнц нь бас шаталсан байдаг. Тэр бол бодит, гэрэлт ертөнцийн хэлбэрийг өөрчилдөг хүн юм. Мөн энд аймшигт дарга нар байдаг - хуулийн хулгайч нар шиг, эрлийз, хэрэм нарыг захирдаг чөтгөрийн ноёдууд. Ердөө л дэлхийн талыг эргүүлэх чадваргүй янз бүрийн бузар булай, бузар муу үйл хийдэг хулигаан бяцхан чөтгөрүүд байдаг. Тиймээс тэнд бас өөрийн гэсэн муухай шатлал байдаг - зүгээр л нэг шатлал байдаг бөгөөд гэгээнтнүүдийн амьдралаас бид ахмад чөтгөрүүд, жишээлбэл, залуу хүмүүсийг, харин тэд эргээд залуу хүмүүсийг хэрхэн хайр найргүй зодож, шийтгэдэгийг мэддэг. Ийм шоронгийн шатлал хайр дээр биш, харин шийтгэлээс айдаг. Гэхдээ тэд бас ахмадуудаа мэддэг. Энэ бол сахиусан тэнгэрийн хувирагч юм. Дээш өгсөх гэрэл гэгээтэй, сахиусан тэнгэрийн ертөнц, доошоо бууж буй харанхуй сахиусан тэнгэрийн ертөнц - тэдгээр нь бидний амьдралд бүрэн тусгагдсан байдаг. Дантес тамыг шаталсан хэлбэрээр дүрсэлсэн нь маш зөв юм - юүлүүр, доошоо мушгиж, буурч, Сатан мөсөнд, мөсөн Коцит нуурт хөлдсөн цэгт хүрдэг. Эдгээр алхмууд нь хөнгөн нүглийн төлөө зовж шаналж буй дээд тойргоос, дараа нь нүгэл нь илүү хүнд, хүнд байдаг хүмүүс, эцэст нь худал хуурмаг, урвагч, чөтгөр шүтдэг хүмүүс, бүх бузар муугийн удирдагч өөрөө явдаг. Уран сайхны хэлбэрээр илэрхийлсэн энэ санаа нь теологийн хувьд туйлын зөв юм. Дашрамд дурдахад, Дантегийн энэхүү үхэшгүй гурамсан зохиолыг "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" гэж нэрлэдэг боловч инээдтэй зүйл байхгүй: Дундад зууны үед инээдмийн кино нь баатар үхдэггүй, сайн төгсгөлтэй бүтээл байв. Эмгэнэлт жүжигт баатар үхдэг бол инээдмийн жүжигт баатар үхдэггүй. Энэ нь үнэндээ инээдмийн зүйл бөгөөд инээх зүйл байхгүй, хар дарсан зүүд байдаг. Энэ бол дундад зууны амьдралын бүхэл бүтэн нэвтэрхий толь юм. Тэгэхээр: тэнд, тэнд, тэнд, тэнд - хаа сайгүй шатлал байдаг.
Хүмүүсийн амьдрал нь сахиусан тэнгэрүүдийн шатлалыг тусгах зорилготой байдаг тул бид ахмадуудтай байх ёстой
Бидний хүний амьдрал юу вэ? Хүний амьдрал, теологичдын үзэж байгаагаар тэнгэр элчийн шатлалыг тусгах ёстой бөгөөд энэ утгаараа ахмадууд байх ёстой. Тэнгэр элч нарын удирдагчид байх ёстой, сахиусан тэнгэр байж чадах хамгийн энгийн хүн хүртэл доод, доод, туслахууд байх ёстой. Тэдний хэлснээр би илбэчин болоогүй, би зүгээр л сурч байна, гэхдээ Бурхан надад жинхэнэ гайхамшгуудыг хийхэд тусалдаг. Мөн хүн бүр хүч чадлаас хүч чадал руу аажим аажмаар дээшлэх тэнгэр элчүүдээс бага байж болно. Мөн Бичвэрт: "Хүчит бурхадын Бурхан хүч чадлаас хүчирхэгжин очдог хүмүүст гарч ирнэ" гэж хэлдэг (Дуу. 83:8). Энэ бол бидний амьдралын сүнслэг зорилго юм. Та ахмад настнаа хүндэлж, тэдний байр суурийг эзлэх гэж хичээх хэрэггүй, Бурханы баруун мутар таныг илүү зохистой газар руу өргөх хүртэл өөрийн байр сууриа эзэлж, хийх ёстой зүйлээ хийх хэрэгтэй. Их Эзэний Сургаалт үгсийн нэгэн адил: доош суу, учир нь тэд чамд: "Найз аа, өндөр суу, чи энд байх эрхтэй" гэж хэлэх нь илүү дээр юм (Сургаалт үгс 25: 7). Энэ бол хүнийг даруухан газраас илүү зохистой газар руу өргөх явдал юм.
Чөтгөрийн шатлал бидний амьдралд ч бий. Гэмт хэргийн бүлгүүдэд энэ нь хамгийн тод харагддаг, эсвэл бусад хагас гэмт хэрэг, эрүүгийн харилцаанд, ахмад дарга нартай, зарим ноёдтой, цөөхөн хүн харж, мэддэг, хэний нэр чичирдэг, хаана байдаг талаар хамгийн тод харагддаг. , хамгийн бохир, хамгийн жигшүүртэй ажил хийдэг “ зургаа”, сявка нар. Энэ нь бас шатлал, гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг гунигтай шатлал юм. Гэхдээ энэ нь бас шаталсан ертөнц зайлшгүй байх ёстойг нотолж байна.
Эндээс би та бүхний анхаарлыг татахыг хүсч байна: дээд тэнгэр элч нар доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс буцдаггүй нь үнэн гэж хүмүүс бид боддог бөгөөд үүнд итгэх чин сэтгэлийн шалтгаан бий. Жижиг нь илүү их ажил хийж чадахгүй, учир нь тэр чадваргүй, харин том нь бага ажил хийж чадна. Энэ бол маш сайхан зарчим юм. Гүржийн сүмд (би үүнийг олон хүнээс сонссон бөгөөд би үүнийг үнэн гэж бодож байна) дикон байхгүй тохиолдолд дикон хувцсаа өмсөж, орарионоор үйлчилдэг гэж тэд хэлдэг. эпитрахелионоор биш - өөрөөр хэлбэл жижиг үйлчилгээ үзүүлнэ. Эсвэл секстон эсвэл уншигчаар үйлчил. Мэдээжийн хэрэг, уншигч дикон байж чадахгүй - зохистой томилолтгүйгээр доороос дээш гарч чадахгүй; мөн дикон санваартны үйлчлэлийг гүйцэтгэж чадахгүй. Харин өндөр нь бууж ирээд доод талынх нь үйлчилгээг хийж чадна. Жишээлбэл, машин дээр зогсож байгаа хүн захирлын байрыг эзэлдэггүй, харин захирал нь нэг удаа машин дээр ажиллаж байсан бол ур чадварын хичээл зааж болно - хүрэмээ тайлж, дээл, нүдний шил зүүж болно. мөн энэ болон бусад хэсгийг хэрхэн зөв хурцлахыг харуулах . Өндөр нь доод тал руугаа доошилдог, доод нь дээшээ өсдөггүй, учир нь түүнд байгалийн нөөц байхгүй - шатлал нь хайрын хуулийн дагуу ийм байдлаар ажилладаг.
Дээдэс ээ, доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс бүү ай - энэ нь таныг доромжлохгүй! Доод хүн, дээдсээ хүндэлж, санаарай: чи түүний ажлыг хийж чадахгүй.
Дээдэс ээ, доод хүмүүсийн ажлыг хийхээс бүү ай! Дээд талд байгаа хүмүүс шүүр, хутга, халив авахаас бүү ай... Бүү ай! Доод хүний ажилд та гомдохгүй. Доод нь та дээдийгээ хүндэлж, бүү ганхаарай, учир нь эрх баригчдын эсрэг, эрх баригчдын эсрэг, тэдний дээр байгаа хүмүүсийн эсрэг тэрсэлж, эрх баригчдыг зоригтойгоор доромжилдог хүмүүс, элчийн хэлсэнчлэн, сатаны сүнстэй хүмүүс юм. . Тэд дуулгавартай байхыг хүсдэггүй, өөртөө итгэлтэй, тэд илүү ихийг хүртэх ёстой гэдэгт итгэдэг, тэднээс илүү хэнийг ч хайрладаггүй. Тэд өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст дээд хүмүүсийг үзэн ядах үзэн ядалтыг төрүүлж, орчлон ертөнцийг сэгсрэхийг хичээдэг. Атаархал бол бүх хувьсгал, үймээн самууны өвөг, бүх аллагын эх болсон бузар мэдрэмж юм. Атаархал нь чөтгөрийг тэнгэрээс газарт шидсэн, атаархал Абелын эсрэг Каины гарт чулуу тавьсан, атаархал бол хүн төрөлхтний бүх харгислалын эх юм. Энэ атаархал нь ахмадуудаа дуулгавартай дагах хүсэлгүй, чамаас дээгүүр тавьсан хүмүүсийг хүндлэх хүсэлгүй байгаагаас л илэрдэг.
Дээрх хүмүүсийг хүндэтгэх нь маш жам ёсны бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай тул харь шашинт хаадын үед ч элч нар шавь нараасаа үүнийг шаарддаг байв. “Бүхнийг хүндэл, ахан дүүсээ хайрла, Бурханаас эмээ, хааныг хүндэл” гэж элч Петр хэлсэн (1 Петр 2:17). Төлөөлөгч Паул хаа сайгүй ариун хүмүүс, тэр дундаа эрх мэдэлтэй хүмүүсийн төлөө залбирахдаа гэм зэмгүй гараа өргөхийг хүсдэг гэж бичжээ. Эрх мэдэлд, өөрөөр хэлбэл эзэн хаан, Нерон байсан гэдгийг сануулъя. Бидний харж байгаагаар хаан ширээнд сууж буй новшийн төлөөх залбирал нь Төлөөлөгч Паулын санааг зовоосонгүй, учир нь тэр Ромын эзэнт гүрэн өөрөө бурханлаг зөвшөөрөл, авралын эрин гэдгийг ойлгосон. Мөн орчлон ертөнцийн асар том хэсгийг захирч байсан энэхүү дэг журам бол Бурханы бүтээл юм. Мөн дарааллыг удирдан чиглүүлэх ёстой. Хаан Ромд хаан ширээнд суудаг, тэр мужуудад захирагддаг Цезарь нар, прокурорууд, префектүүд, янз бүрийн бүс нутгийн дарга нар, легионуудын командлагч нартай бөгөөд энэ бүхэл бүтэн эв найрамдалтай бүтэц нь хүмүүс далайн загас шиг бие биенээ иддэггүй. Эрт дээр үед иудейчүүд: "Хуулийг дагаж мөрддөг газар амьдар" гэж хэлдэг байсан. Тэр нь, хэрэв чи эцэг өвгөдийнхөө газар нутгийг алдаж, цөллөгт амьдрах ёстой бол хууль сахигдсан газар амьдрахыг хичээгээрэй. Учир нь хэрэв хүмүүст хууль байхгүй бол юу болох нь бага бошиглогчдын нэг номд: “Хорон муу хүн өөрөөсөө илүү зөвт хүнийг залгидаг... хүмүүс далай дахь загас мэт. захирагчгүй хэвлээр явагчид” (харьц.: Хаб. 1: 13-14). Далайд том загас жижиг загасыг залгидаг. Тэд, загаснууд, чамаас жижиг хүнийг залгихын тулд далайн гүнийг тойрон завгүй байдаг. Энэ бол үнэндээ далайн амьтдын амьдрал: чамаас жижиг хүнийг идэх явдал юм. Тиймээс хүн төрөлхтөнд ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд бидэнд хууль хэрэгтэй байна. Хууль нь биелэх ёстой - мөн шаталсан байдлаар: дээрээс доош, доороос дээш, өвөг эцгийн зүүдэндээ харсан Иаковын шатаар өгсөж, бууж ирсэн тэнгэр элч нар шиг.
Найзууд аа, дасгалын талаар хэдэн үг хэлье. Амьдралын шатлалд өөрийн байр сууриа ол. Та гэртээ хэн бэ? Та энд байна - нөхөр, та гэр бүлийн хамгийн том нь юм. Тэгээд ээж нь оройн хоолондоо шөл асгахад эхний таваг аавд очдог. Заавал! Эхний хэсэг нь аавд зориулагдсан. Тэр хамгийн шилдэг нь учраас биш, харин Бурхан ингэж тушаасан учраас. Нэгэн мэргэн хүнээс: "Ээж, аав хоёр хоёулаа өвдөж, ус гуйвал та эхлээд хэнд өгөх ёстой вэ?" гэж асуухад тэрээр "Эх нь эрүүл байсан бол эхлээд аавдаа өг" гэж хариулжээ. , тэр түүн рүү шил бариад гүйнэ." ус, тэр өөрөө түүнийг хамгийн түрүүнд ирдэг гэдэгтэй санал нийлж байна: тэр бол хамгийн том нь." Эхнэр нь нөхөртөө захирагддаг бөгөөд энэ нь хоёулаа аль хэдийн арчаагүй болсон үед ч үргэлжилдэг. Энэ бол шатлалын хууль юм.
Ах дүүгийн харилцааны шатлалын хууль гэж юу вэ? Том гэр бүлд ах, дүү хоёр бие биентэйгээ байнга маргаж, бие биедээ ямар нэгэн зүйлийг нотлох боловч эцэст нь бүх зүйл жигдэрдэг. Гэхдээ эцэг эх нь ахмад нь дүүгээ гомдоохгүй, бага нь ахлагчаа тохуурхахгүй, хууль ёсны шаардлагаар нь маргахгүй байх ёстой, учир нь ахмадууд үргэлж залуудаа эрх мэдэлтэй байдаг. эхнэрээс илүү нөхөр. Мөн хүүхдүүд эцэг эхээ үргэлж хүндлэх ёстой. Тиймээс гэр бүлд ийм байдаг.
Мөн ажил дээрээ байраа олж, ахмад настнуудын хувьд бага насны хүүхдүүдтэй бүдүүлэг харьцаж, арьсыг нь бүү хус, чөтгөр бүү байгтун. Энэ бол зүгээр л өндөрт авирч, доор үлдсэн бүхний эсрэг доромжлох зорилготой, давирхай шиг хар гэмшдэггүй хар зүрхтэй муу хүн юм. Энэ бол чөтгөрийн шатлалын зорилго юм - өндөрт авирч, доор үлдсэн хүмүүсийн халзан толгой руу нулимах. Манайд тийм биш. Бидэнтэй хамт өндөрт гарсан хүн доор үлдсэн нэгэндээ хайртай. Мэдээжийн хэрэг, та нараас дээш байгаа хүмүүст хүндэтгэл үзүүлж, хүндэтгэл үзүүлээрэй. Зөвхөн ажил дээрээ ч биш: цехэд, аж ахуйн нэгжид ... Гэхдээ бас институтэд. Хэн нэгэн лаборант, хэн нэг нь профессор, ректор, проректор... Бидний амьдрал шат дамжлагаас шалтгаалдаг гэдгийг та бүхэн маш сайн ойлгож байгаа. Тэр мэдээж армид, янз бүрийн бизнесийн бүтцэд байдаг. Мөн эмнэлгийн асуудалд: эмх цэгцтэй, эмч, ерөнхий эмч.
Бид байр сууриа эзэлж, үүнээс цааш явах ёсгүй, шаардлагатай үед Бурханы баруун гар биднийг өргөх болно
Та байр сууриа эзлэх хэрэгтэй бөгөөд үүнээс цааш явах ёсгүй. Надад итгээрэй, Их Эзэн Давидыг авч, хаант улсад суулгасан шиг Бурханы баруун мутар чамайг зөв газарт, харанхуйгаас гэрэл рүү өргөх болно. Бурхан төрийн эрх барих чадвартай хүнийг хонь ямаанаас булааж авах сонирхолтой, үүнийг хийдэг. Зүгээр л өөрөө тийшээ явах хэрэггүй. Тэд асуух хүртэл хүлээ.
Сүмд ч мөн адил. Та өөрийнхөө байр суурийг мэдэх хэрэгтэй: энгийн хүн, шинэхэн хүн, лам, ариун зарлигийг барьдаг лам эсвэл тахилч, хэрэв тахилч бол протопресбитерээр чимэглэгдсэн эсвэл саяхан мөрөн дээрээ авсан тахилч уу. санваарын хүнд загалмай; бишоп эсвэл та патриарх мөн. Дээшээ шаталсан шатлал байх ёстой бөгөөд хэнд нь нэр төр, хэнд нь айдас, хэнд нь хайр, хайр нь байх ёстой. Энд байгаа бүх зүйлийг хүндэтгэх ёстой. Энэ бол хүн бүр өөрийн байр сууриа мэддэг, тушаалыг дагадаг хүн төрөлхтний нийгэм тогтвортой байхын баталгаа, аливаа ажилд амжилт гаргахын баталгаа юм.
Мэргэн хүний "Яв, залхуу, зөгийөөс суралц, шоргоолжноос суралц" гэж хүмүүст зааж сургахдаа хэлсэн үгээр өндөрлөе. Мэргэн Соломон бидэнд шоргоолж, зөгий хоёроос суралцахыг зөвлөж байна. Тиймээс зөвхөн шаргуу хөдөлмөрөөр зөгий, шоргоолжийг дуурайж чаддаггүй - хоёулаа агуу шатлалын жишээ юм. Шавжны ертөнцөд байгаа эдгээр ажилчдын дунд хүн бүр ажлаа мэддэг: хүнд ачаа үүрдэг шаргуу ажилчид байдаг; тэднийг хамгаалдаг, хамгаалдаг хүмүүс байдаг; тушаал өгдөг, хоол зөөдөг гэх мэт. гэх мэт. Нийгэмшүүлэх хамгийн дээд түвшин! Тэдний хэлснээр үүрэнд хэдэн арван "мэргэжил" байдаг. Зөгийн бал цуглуулдаггүй, эдгээр геометрийн хувьд зөв гайхалтай зөгийн сархинагуудыг бүтээдэггүй, үнэхээр гайхалтай, гэхдээ үүрэндээ хүссэн температурыг хадгалахын тулд далавчаа тодорхой давтамжтайгаар хийдэг зөгийүүд байдаг - эдгээр нь агааржуулагч зөгий юм. Зөгий бүр өөрийн гэсэн дуулгавартай байдаг бөгөөд тэд хязгаараа давдаггүй, эдгээр чөтгөрийн эргэлтийг бүү хий, тэгэхгүй бол бид хэзээ ч зөгийн бал идэхгүй. Хэрэв зөгий бослого гаргаж, ардчиллыг зохион байгуулвал бид лав, зөгийн бал, прополисгүй болно.
Зөгий нь хөгшин, залуу нь байдаг - бүх зүйл сайхан байна. Бидэнд зөгийн бал ч байхгүй, Зөгийн жилий ч байхгүй, учир нь тэнд ганц зөгий биш, зөвхөн ялаа байдаг - бүгд доор зогсож буй хүмүүсийн толгой дээгүүр авирдагтай холбоотой. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь чөтгөрийн үйл ажиллагаа бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг шатлалын толь байх ёстой бидний амьдрал үнэндээ доод шатлалаас - чөтгөрийн унасан амьтдын шаталсан шороогоор дүүрсэн болохыг харуулж байна. Энэ талаар бодож, дүгнэлт хий. Баяртай!
Бурханы баталгаа гэж юу вэ? Өөрийнхөө амьдралын үйл явдлуудтай хэрхэн зөв харилцах вэ? Зөв шударга Иосефын түүх юу заадаг вэ? Хувь хүний амьдрал хүн төрөлхтний хувь заяатай хэрхэн холбогддог вэ?
Найзууд аа, өнөөдөр бид маш ноцтой бөгөөд чухал сэдвийн талаар ярих болно. Үнэн, би ноцтой байхаас өөр сэдвийг мэдэхгүй, гэхдээ энэ бол хамгийн чухал зүйл бол Бурханы баталгааны тухай юм.
Аж үйлдвэр бол урагшаа бодох явдал юм. “Pro” угтвар нь урагшлах, “бодох” хэсэг нь бодол гэсэн утгатай; Providence бол Бурханы урагшлах бодол юм. Цаашид юу болохыг Бурхан мэддэг, Бурхан ирээдүйг урьдчилан харж, зохицуулдаг бөгөөд бидний амьдралд бидний дургүй, хүсэхгүй байгаа, тийм ч тааламжгүй, хачирхалтай зүйлийг хийдэг, гэхдээ бид үүнтэй эвлэрэх хэрэгтэй. , эздийн хувьд амьдрал нь бид биш юм. Дараа нь цаг хугацаа өнгөрөхөд бид гэнэт олж мэдэв: энэ нь юунд хэрэгтэй байсан бөгөөд энэ нь хэр сайн болохыг олж хардаг. Энэ бол хүний зүрх сэтгэлд зориулсан загалмай юм.
Бид энэ үзэл баримтлалын ачааны хүнд дарамтанд байгаа бөгөөд энэ нь бидэнд бүгдэд нь хамаатай учраас Бурханы тусламжтайгаар Провиденсийн талаар хэдэн үг хэлье.
Жишээлбэл, зөв шударга Иосефын түүх энд байна. Таны санаж байгаагаар Иосеф зүүд зүүдэлдэг байсан. Тэрээр эдгээр мөрөөдлийнхөө талаар итгэлтэй сэтгэлээр хэлэв: аав, ээж, ах нар нь түүнд мөргөх болно - тэр тэргүүнд нь нар шиг, бусад нь - сар, одод шиг байх болно; Тэр талбайн голд боодол байх бөгөөд түүнийг тойрсон бусад бүх боодол түүнд мөргөх болно. Найдвартай сэтгэлээр тэрээр зүүдэндээ Бурхан өөрт нь юу илчилсэнийг дүрсээр ярьж, энэ нь хэрхэн өрнөхийг зөгнөн дахин бүтээхийг оролдов. Ах нар атаархаж: "Зүүдлэгч нь явлаа." Ах нар түүнийг атаархлын улмаас алахыг хүссэн бөгөөд ийм байдлаар Иосеф Есүс Христийн үлгэр жишээ болж үйлчилсэн юм. Хамаатан садан, ойр дотныхон нь атаархсандаа л буруу зүйл хийгээгүй хүнийг алахыг хүссэн. Бурханд талархаж, Реубен түүнийг үхлээс аварсан боловч ах нар Иосефыг шуудуунд хаяж, дараа нь түүнийг боол болгон худалдсан бөгөөд тэрээр Египетэд очжээ. Дараа нь Потифар болон түүний эхнэртэй садар самуун, шоронд хоригдож байсан ээдрээтэй, аймшигтай түүх байв. Ямар ч байсан Иосеф Фараоны гол хүн болсон. Тэрээр зөвхөн фараон төдийгүй хоригдлуудынхаа зүүдийг тааварлав. Тэр ирээдүйг зөгнөсөн. Бурхан түүнтэй хамт байсан. Дараа нь ах дүүс Египетэд ирэхэд тэд түүнийг танисангүй, учир нь тэр алдар суутай, самнасан, хувцасласан, египет хувцас өмссөн байв. Дэмжиж байсан. Тэгээд тэрээр өөрийгөө тэдэнд илчилж, "Би бол та нарын дүү Иосеф" гэж хэлэв. Энэ бол Христ ба иудейчүүдийн хоорондын харилцаанд хамаатай маш чухал зүйл юм, учир нь тэд атаархлын улмаас Христийг хоосон алсан бөгөөд Христ тэднийг өнөөг хүртэл хайрладаг. Мөн тэд танихгүй Ю Тэр бол Мессиа юм. Иосеф алдар суугаараа ядуу ах дүү нартаа: "Би бол чиний ах" гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь иудейчүүдэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолдох болно: Есүс Христ иудейчүүдэд чанга дуугаар: "Би бол чиний ах. Би бол чиний Мессиа." Тэд нулимс дуслуулан, Түүнийг буруу алсан гэдгээ ойлгох болно. Гэхдээ энэ бол одоо бидний ярианы сэдэв биш юм.
Ах нар: "Одоо Иосеф тэднийг цаазлах болно, учир нь тэр үүнийг хийх бүрэн эрхтэй: тэр алдар суутай, тэд юу ч биш" гэж бодов. Тэр бол гэм зэмгүй хохирогч бөгөөд Бурханаар алдаршуулсан бөгөөд тэд санаатайгаар хорон санаатан, алуурчид юм. Гэвч тэрээр тэдэнд дараах үгсийг хэлэв: "Та нар буруугүй. Бурхан намайг Египет рүү та нарын гараар илгээсэн. Ингэснээр одоо бүх дэлхий даяар өлсгөлөн байх үед би та нарыг, бидний эцэг, хүмүүсийг тэжээх болно. Бид уулзахын тулд та нарыг хамгаалж үлдэхийн тулд бүх дэлхийг" гэж хэлэв. Тэрээр ах дүүсийн харгислал, түүнийг боолчлолд худалдсан, золгүй явдал, өргөмжлөл, бүх дэлхий даяар өлсгөлөн, ах дүүс Египетэд талх авахаар ирж, тэдний гайхамшигт уулзалт - энэ бүгдийг нэг төрлийн зүйл гэж тэрээр Бурханы сүнслэгээр тайлбарладаг. утаснаас нэхмэл даавуу, тус бүр нь яагаад тэнд байгаа нь тодорхойгүй байна. За, энд нэг утас байна, энд өөр нэг сэдэв байна. Тэгээд юу гэж? Энэ одоохондоо хивс биш. Нэг цас цас биш, нэг бороо бороо биш. Гэхдээ хамтдаа нэхсэн утаснууд нь аль хэдийн хивс, хивсэн дээрх хээ, хэрэв та холоос харвал энэ нь нэг төрлийн нэхмэл хавтан юм. Тэр үед л зарим зүйлийг ойлгож эхэлдэг.
Иосеф Бурханы оюун ухаантай байсан тул Бурхан үүнийг ийм байдлаар зохицуулсан гэж хэлсэн. Үүнд мэдээжийн хэрэг буяны үйлс байсан: ах дүүс цаазлуулж болох байсан - тэд үүнийг хүртэх ёстой байсан. Гэхдээ тэр илүү ихийг харсан. Тэр ингэж бодов: "Бурхан үүнийг би үхэхгүй, амьд байна, би алдар сууд байна, одоо чи над дээр ирлээ. Чи надад хэрэгтэй, би чамд хайртай, би чамайг уучилсан, бид бүгд амьд, хамт байх болно."
Энэ бол Их Эзэн Бурхан Өөрийн бүх мэргэн ухаанаа ашиглан бузар муу санаа, чөтгөрүүд болон хүмүүсийн муу санааг хооронд нь холбож, галыг галаар унтрааж, эцэст нь бүх зүйлийг ямар нэгэн сайн, ашигтай зорилгод хүргэхийн тулд ашигладаг Бурханы баталгаа юм. Үүнийг бид Бурханы баталгаа, урьдчилан мэдлэг, алсын хараа, сайн мэдлэг гэж нэрлэдэг д niya, түүхээр дамжуулан хүмүүс, үндэстэн, овог аймаг, хувь хүмүүсийг ямар нэг сайн зорилгод хүргэх. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Та үүнийг анзаарч сурах хэрэгтэй.
Янз бүрийн үйл явдлын нарийн төвөгтэй байдал нь хүнийг харуулах ёстой: түүний дээр Харагч ба Хамгаалагч байсан
Одоо энэ бол сэтгэлзүйн семинар юм. Та бүхэн хүүхэд ахуй наснаасаа, хүүхдийн ухамсрын анхны харц эхэлсэн тэр мөчөөс эхлэн амьдралаа эргэн дурсаж, сургууль, анги, анги, батальон, цэрэг, анхны хайр, анхны үнсэлтээр дамжин өнгөрч, анхны тэмцэл, анхны нүгэл, амьдралынхаа анхны нулимсаар өнөөдрийг хүртэл. Мөс чанар нь үхээгүй ихэнх хүмүүс ослын зангилаа мэт энэ бүх нарийн ширхэгтэй даавуу нь үнэндээ Эзэний удирдаж байсан нэг төрлийн дан хивс гэдгийг ойлгох болно гэж би бодож байна. Би тийшээ очихыг хүссэн ч онгоцноосоо хоцорчихсон. Би тийшээ очих гэсэн боловч бичиг баримт авахаа больсон тул энд орсон. Би энэ охинтой гэрлэхийг хүссэн бөгөөд тэр миний найзад дурласан. Би түүнтэй биш, таван жилийн дараа огт өөр эмэгтэйтэй гэрлэсэн. Би хойд зүгт очиж, газрын тосны худагт ажилд орохыг хүссэн боловч тэд намайг комисст аваагүй, миний эрүүл мэнд намайг гомдоосон, одоо би математик хийж байна, би хийх бололтой. энэ миний бүх амьдрал. Янз бүрийн үйл явдлуудын энэхүү нарийн төвөгтэй байдал нь түүний дээр ажиглагч, ажиглагч байгааг хүнд харуулах ёстой.
Хүн бүрийн амьдрал бол бичигдээгүй ном юм. Номын талаар юу хэлэх вэ? Тэнгэрлэг байдлын ном. Амьдралд хайхрамжгүй хандсанаасаа болоод биднээс дээгүүр биднийг хайрладаг хүний толгойн ар тал руу ширтэж буй байнгын анхааралтай харцыг бид анзаардаггүй.
Түүхийн хувьд ч мөн адил. Теологийн шинжлэх ухаанд ойр байдаг шинжлэх ухаанд хамгийн ойр байдаг. Жишээлбэл, филологи. Эцэгийн нэг нь - Эртний, Ариун, Гэрэлт сүмийн эцэг өвгөдөөс биш, харин орчин үеийн шашин шүтлэгийн багш нараас, магадгүй барууны багш нар, кардиналууд эсвэл теологичид ... тэгэхээр нэг аав нь: "Филологи өгдөг. теологийн төрөлт." Зөв үгс. Еврей хэлийг судалснаар та Тора-д дурлах болно. Грек хэл сур, тэгвэл та сайн мэдээнд дурлах болно. Латин хэлийг авбал та Цицеронд дуртай байх болно. Өөр зүйл хийвэл та гайхалтай ном уншиж эхлэх болно. Хэрэв та гайхалтай ном уншиж эхэлбэл та өөрөө агуу болно, учир нь төлөвлөгөөний агуу байдлын тухай унших нь хүнийг агуу зүйл рүү татдаг. Филологи нь теологийг төрүүлдэг.
Филологиос гадна түүх нь теологитой ойрхон байдаг. Түүх бол хувь хүн, овог аймгуудын тухай Бурханы ном юм. Үүнийг бид өөрсдөөсөө дээгүүр мэдрэх хэрэгтэй. Би хаана төрсөн бэ? Би хаана өссөн бэ? Би хаана амьдарч байсан бэ? Тэнд. Та үйлчилсэн үү? Сурсан уу? Би одоо хаана амьдардаг вэ? Газарзүйн нэгэн адил газрын зураг зурах юм бол олон хот, тосгон дундуур ийм хачирхалтай муруй болно. Энд төрж, энд байж, насан туршдаа энд байна гэж байхгүй. Энэ нь таныг амьдралын туршид авчирдаг. Тэгээд юу вэ? Энэ бол ийм нууц хэв маяг, зурах. Энэ бол хүмүүст зориулсан Бурханы өгөгдлийн зураг юм.
Гэхдээ та өөрөө ерөнхий дүр зургийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Чи мозайк дээр ирээд, хоосон хараарай: энд хайрга байна, энд хайрга байна ... - Би юу ч ойлгохгүй байна. Та хоёр метрийн зайд хөдөлдөг - энэ бол хөл юм. Хэний хөл болохыг би мэдэхгүй. Та 10 метрийн зайд хөдөлдөг - энэ бол хүний хөл, гэхдээ би ямар хүн болохыг олж харахгүй байна. 100 метрийн зайд алхаарай - тэгвэл та ойлгож байна: самбарт Македонскийн Александрын Гаугамелагийн тулаан эсвэл Спартанчуудын Ксеркстэй хийсэн тулааныг дүрсэлсэн байна. Та түүний бие даасан утаснуудын гоо үзэсгэлэнг ойлгохын тулд зурагнаас нэлээд зайтай байх хэрэгтэй. Энэ бол Провиденс. Нүүр нүүрээ харж чадахгүй.
Мөн хөгшрөлтийн үед хүмүүс өөрсдийн амьдралаа үнэлж, тэд хадгалагдан үлдсэн, ажиглагдсан, бүрхэгдсэн, энэ нь Бурханы ажил гэдгийг ойлгодог. Арсений Тарковский бичсэнчлэн:
Амьдрал намайг өөрийн жигүүрийн дор авав
Асран халамжилж, аварсан,
Би үнэхээр азтай байсан.
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Бүх зүйл биелэх боломжтой
Миний хувьд таван хуруутай навч шиг
Тэр шууд миний гарт унасан,
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Навч шатаагүй,
Ямар ч мөчир хугарсангүй...
Бүх зүйл хурц гэрэлтэж байв.
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм.
Хүний амьдрал бол том мозайкийн нэг хэсэг юм. Алхаад, чи асар том зурганд шингэсэн гэдгээ мэдэх болно.
Хүний амьдрал бол хивсний утас юм. Энэ бол том мозайкийн гялтгануур хэсэг юм. Алхаад, та оёж, оруулаад, асар том зураг зурсан гэдгээ мэдэх болно. Энэ бол Провиденс. Та өөрийгөө ойлгохгүй байна. Яагаад энд, би яагаад энд байгаа юм бэ? Би яагаад 19-р зуунд биш 20-р зуунд төрсөн юм бэ? Тэгсэн бол би Менделеевтэй хими, Блоктой яруу найраг сурах байсан. Тэр яагаад 17-18-р зуунд төрөөгүй юм бэ? Тэр Францад д'Артаньянтай хамт мушкетерийн дэглэмд алба хаах байсан. Колумб яагаад хамт төрөөгүй юм бэ? Папуачуудын итгэлийг авчрахын тулд би Испаниас Латин Америк руу усан онгоцоор явах байсан. Би яагаад энд байхгүй байгаа юм бэ? Учир нь та асар том зургийн жижиг холбоос юм. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Та өнгө, цар хүрээ, чанар, бүтэцтэй, нэг том зурагт оруулсан шилний зөв хэсэг юм. Энэ нь ихэвчлэн амьдралын төгсгөлд ойлгогддог. Гэхдээ эртхэн ойлгосон нь дээр байх.
Чамайг мартаагүй, хаягдаагүй, эмх замбараагүй байдалд автаагүй, яг хаана байгаа, яг одоо байгаа газар чинь Бурханд хайртай, сонирхолтой, хэрэгтэй гэдгээ эртхэн ойлгоорой. Энэ бол Бурханы баталгаа юм.
Сүмийн түүх, дэлхийн түүх, өөр өөр улс орнуудын түүхийг уншаарай, учир нь Оптинагийн ахлагч Нектарийн хэлснээр түүх бол бүхэл бүтэн үндэстнүүдийн хувьд Бурханы амлалтыг тайлбарладаг шинжлэх ухаан юм. Энэ бол дэлхий дээр үйл ажиллагаа явуулж буй Бурханы өгөгдлийн ном юм. Энэхүү Бурханы амьсгалыг анхааралтай ажиглацгаая.
Та үүнийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь харагдаж байна - бүү тат. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Дэлхий дээр юу болж байгаа нь таны хүсэл биш, харин Бурханых юм.
Та охиноо саятантай гэрлэхийг хүсч байгаа ч тэр механикчтай гэрлэсэн. Та хүүгээ театр, кино жүжигчин, иргэний агаарын тээврийн нисгэгч болоосой гэж хүсч байна. Та үүнийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь ийм болж хувирдаг - бүү тат. Энэ бол Бурханы Тэнгэрлэг юм. Дэлхий дээр таны хүсэл биш, харин Бурханых байдаг. "Таны хүсэл биелэх болно, Эзэн!" - ярих ёстой.
Үндэстнүүдийн түүх, Сүмийн түүх, өөрсдийн хувийн түүх, эргэн харж, үр хүүхэд, хөршүүдийнхээ түүх, тэдний түүх, наминчлалыг сонсон Бурханы гэрчлэлийг ойлгохыг хичээцгээе. Түүний өрсөлдөгч болохгүйн тулд дэлхий дээрх Эзэн Бурханы бүхий л сайн үйлсийг зөрчихгүй байхыг хичээцгээе. Бид бол асар том шигтгэмэл доторх жижиг хайрга бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн нь зөвхөн шаардлагатай зайд шилжихэд л ойлгогддог.
