Петровскийн Ортодокс шуудан. Петров Лентийн үеэр зөвшөөрөгдсөн хоол хүнс
Христийн шашны агуу баяруудын өмнө мацаг барьдаг уламжлалтай - оюун санааны болон бие махбодоос татгалзах үе. Петрийн мацаг буюу элч буюу Пентекостал мацаг барилт нь дөрвөн өдрийн Ортодокс мацаг барилтын нэг юм. Энэ нь Есүс Христийн шавь болох ариун элч Петр, Паул нарын өдөрт зориулагдсан юм. Мацаг барих хугацаа нь Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамаарна. Петровыг 2017 онд ямар огноо хүлээж байна вэ?
Эхлэх цэг нь Христийн амилалтын дараах арав дахь даваа, Ариун Гурвалын өдрийн дараах эхний өдөр юм. Мацаг барих хугацаа жилээс жилд харилцан адилгүй, 8-48 хоног байна. 2017 онд Петровын мацаг нь 6-р сарын 12-ноос 7-р сарын 11 хүртэл дөрвөн долоо хоног үргэлжилнэ. Энэ хугацаанд Ортодокс ертөнц "Петрийн бат бөх байдал ба Паулын оюун ухаан" -ыг хүндэтгэх болно - эдгээр нь элч нарын шингэсэн чанарууд юм.
Петровын шуудангийн түүх
Сүм Пентекостын мацаг барилтыг элч нарыг дуурайх зорилгоор нэвтрүүлсэн. Библийн дагуу Христийн дагалдагчид хоол хүнсний хязгаарлалт, залбирлыг нэмэгдүүлэх замаар сайн мэдээг номлоход өөрсдийгөө бэлтгэсэн байдаг. Төлөөлөгчийн мацаг барих нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Энэ тухай анхны дурдагдсан зүйл нь 3-р зуун буюу Христийн шашин үүссэн эрин үе юм.
Эхэндээ Лентийн үеэр хоол хүнс, зугаа цэнгэлд өөрийгөө хязгаарлаж чаддаггүй хүмүүс энэ үед мацаг барьж байв. 7-р сарын 12-нд болсон Константинополь, Ром дахь Петр, Паулын сүмүүдийг ариусгасны дараа энэ өдрийг гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон тэмдэглэв. Зүүн Христийн шашинд эдгээр элч нарыг олон тооны гавьяаныхаа төлөө анхны сэнтий эсвэл анхны дээд гэж нэрлэдэг.
Төлөөлөгчийн Лент дэх хоол
Агуутай харьцуулахад Петрийн мацаг барих нөхцөл нь арай хатуу мэт санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч бидний өвөг дээдэс үүнийг "Петровка-өлсгөлөн" гэж нэрлэсэн нь тодорхой шалтгаантай. Энэ үед намрын улиралд бэлтгэсэн нөөц аль хэдийн дуусч, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ боловсорч амжаагүй байв. Мөөг, самар хураах нь бас хол байсан. Тиймээс манай элэнц өвөг, элэнц эмэг эхийн хоолны цэс нь үр тариа, ургамал, жимс жимсгэнэээс бүрддэг байв.
Петрийн мацаг барих үеэр мах, өндөг, сүү хэрэглэхийг хатуу хориглоно. Гэсэн хэдий ч супермаркетуудын нэр төрлөөр хоол хүнсний хомсдол асуудал байхаа больсон. Аливаа мацаг барилтын нэгэн адил зөвхөн сүү, мах, өндөг хэрэглэж болохгүй. Мөн түргэн хоол, чихэр, нарийн боов (талхаас бусад) хоолны дэглэмээс хасах хэрэгтэй. Дарс бол ургамлын гаралтай бүтээгдэхүүн учраас амралтын өдрүүдэд бага хэмжээгээр уухыг зөвшөөрдөг. Сүмийн дүрмийн дагуу Төлөөлөгчийн Лентийн үеийн цэс дараах байдалтай байна.
- Даваа гараг
- Мягмар гараг
- Лхагва гараг- зөвхөн ургамлын тос дахь халуун хоол;
- Пүрэв гараг- тос, загасны халуун хоол;
- Баасан гараг- зөвхөн ургамлын тос дахь халуун хоол;
- Бямба гариг, Ням гараг- тос, загас, дарстай халуун хоол.
Ийм жижиг хязгаарлалттай бол хоолны дэглэм нь янз бүр байж, аяга нь амттай байдаг. Таны цэсийн үндэс нь үр тариа, хүнсний ногоо, мөөг байх ёстой. Махан бүтээгдэхүүнээс татгалзаж байгаа тул ургамлын уургийн эх үүсвэрийг нөөцлөх нь зүйтэй: буурцагт ургамал, далайн хоол, самар. Хатаасан жимс, чанамал, мэдээжийн хэрэг шинэхэн жимс, жимсгэнэ гэх мэт туранхай амттанг бүү үгүйсгэ. Мацаг барих нөхцлийг хүүхэд, жирэмсэн эмэгтэйчүүд, түүнчлэн өвчин эмгэг, аялалын үеэр тайвшруулж болно.
Төлөөлөгчийн Лентийн гол зорилго бол сэтгэлийг бүх сөрөг зүйлээс цэвэрлэх явдал юм Мацаг барих сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг
Мацаг барих нь сүнслэг ариусгалын үе гэдгийг санах нь чухал. Олон тахилч нар онцгой хоол тэжээл нь зөвхөн дотоод төгс төгөлдөрт нэмэлт зүйл гэж итгэдэг. Тиймээс энэ хугацаанд хэрүүл маргаан, уур хилэн, муу үг хэлэхээс зайлсхий. Мацаг барих үеэр зугаа цэнгэлийн хэмжээг хязгаарлах (телевиз үзэх, интернетийн хэрэглээг дээд зэргээр хязгаарлах), залбиралд чөлөөт цагаа зориулахыг зөвлөж байна.
Баяр болон эргэлдэх болон өнхрөхгүй огноотой мацаг барилт гэж байдаг. Петрийн мацаг барилт жил бүр өөр өөр өдөр эхэлдэг, учир нь энэ нь Ариун Гурвалын өдрөөс эхлэн үүсдэг (энэ нь Христийн Амилалтын тавин дахь өдөр тэмдэглэдэг) боловч Төлөөлөгчийн Мацаг нь үргэлж энэ өдөр дуусдаг. ижил огноо - Гэгээн Петр, Паул нарын өдөр.
Петров Пост 2019 оны 6-р сарын 24-нд ямар өдөр эхэлж, хэр удаан үргэлжлэх, энэ хугацаанд хэрхэн биеэ авч явах, зөв цэсийг хэрхэн яаж хийх талаар энэ материалд авч үзье.
2019 онд огноо нь 6-р сарын 24-өөс 7-р сарын 12 хүртэл үргэлжлэх байдлаар хөгжсөн. Петровский Лент үргэлж Ариун Гурвалын өдрөөс хойш хоёр дахь даваа гаригт эхэлдэг. Ортодокс нь 6-р сарын 16-нд Гурвалын баярыг тэмдэглэж, 6-р сарын 24-нд мацаг барьж эхэлдэг.
Зуны нийтлэлүүдийн дунд хуанли нь ихэвчлэн урт байхаар боловсруулагддаг. Гэсэн хэдий ч, хоолны цэс нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх мацаг барих эсвэл Ариун Улаан өндөгний баярын өмнөх мацаг барихтай адил хатуу биш юм. Зун бол мацаг барихад тохиромжтой цаг юм, учир нь шинэ, эрүүл ногоо, жимс жимсгэнэ, ургамал элбэг байдаг.
Сонирхолтой! Зуны өдрүүдэд үргэлж болдог энэхүү мацаг нь олон нэртэй байдаг бөгөөд энэ нийтлэлд "Апостол", "Петров" гэсэн нэрсийг аль хэдийн дурдсан бөгөөд үүнийг "Петр, Паулын мацаг", "Пентекостын мацаг" гэж нэрлэдэг. ”. Мацаг барих хугацаа үргэлж 7-р сарын 12-нд дуусдаг бөгөөд Ортодокс итгэгчид ариун элч Петр, Паул нарын өдрийг тэмдэглэдэг.
Янз бүрийн жилүүдэд Петровскийн мацаг нь тухайн жилийн Улаан өндөгний баяр, түүний дараа Пентекостын өдөр тохиож байгаагаас хамааран наймаас дөчин хоёр хоног үргэлжилж болно. 2019 онд Улаан өндөгний баяр нэлээд оройтсон - 4-р сарын 28-нд байсан бөгөөд энэ нь 6-р сарын 16-нд Ариун Гурвалын дараа Петровскийн Лент даваа гарагт эхэлнэ гэсэн үг юм. Энэ жил яг гурван долоо хоног үргэлжилнэ.
Мацаг барих нь зөвхөн ургамлын гаралтай хоолны дэглэм биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ бол итгэгчдэд юуны түрүүнд сэтгэлээ ариусгах, бие махбодын цэвэршүүлэлт, залбирал, наманчлалд зориулагдсан хугацаа юм. Төлөөлөгч Петр хүчтэй зан чанар, няцашгүй сүнсээрээ ялгардаг байсныг санах нь зүйтэй бөгөөд Паулыг олон зууны турш санаж байсан нь юуны түрүүнд түүний хөгжсөн оюун ухаан, төрөлхийн зөн совингийн ачаар юм.
Мөн энэ зуны нийтлэлийн өөр нэг онцлогийг нэмж тэмдэглэх нь зүйтэй. Баяр нь өөрөө түүний нэг хэсэг байж болно, үгүй ч байж болно, энэ бүхэн долоо хоногийн өдрөөс хамаарна. Хэрэв ариун элч нарын баяр баасан эсвэл лхагва гаригт таарвал энэ нь мацаг барих өдөр бөгөөд энэ хугацаанд тогтоосон бүх дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.
Сүмийн хуанли дахь энэхүү олон өдрийн хязгаарлалтыг Петровский гэж нэрлэдэг тул тахилч нар цээрлэх тухай ярихдаа ариун элч Петр, Паул нарын үйлсийг жишээ болгон дурддаг. Дэлхий даяар номлолд бэлтгэж байхдаа гэгээнтнүүд мацаг барьж, Ариун Сүнс дэлхий дээр бууж ирэхийг харав. Есүс шавь нартаа мацаг барихдаа бус ийм чухал үйл явдалд бэлдэж, ихэнх цагаа залбирал, сэрэмжлүүлэхэд зориулахыг захисан. 
Түүнчлэн ариун номнуудаас анхааралтай уншигчид элч нар үйлчлэлд хэрхэн бэлтгэгдсэн тухай мэдээллийг олж авах болно - тэд үргэлж залбиралд цаг заваа зориулж, мацаг барьдаг байв. Жон Крисостом мацаг барилт нь хүний биеийг өвчин эмгэг, сул дорой байдлаас ангижруулж чадна гэж номлосон. Дашрамд дурдахад, Японы орчин үеийн нэгэн эрдэмтэн хэдэн жилийн өмнө яг мацаг барих нь хүний биед ашиг тустайг нотолсоныхоо төлөө Нобелийн шагнал авч байжээ.
Элч Петр, Паул нар амьдралынхаа ихэнх хугацааг мацаг барьж, сүнсийг сахиусан тэнгэрийн мөн чанартай адилтгаж өнгөрөөсөн. Петрийн мацаг барилтын хоёр дахь нэр нь зөвхөн Гэгээн Петр биш, хоёр гэгээнтний хүндэтгэлд зориулсан Төлөөлөгчийн мацаг барилт юм. Түүнчлэн, энэ үеийг зарим бүс нутагт Пентекостын мацаг гэж нэрлэж болох бөгөөд энэ нь бас тохиолдсон түүхтэй. Энэ бол Христийн шашны итгэл, тухайлбал Ортодокс шашин үүсэх үед энэ бичлэгийн нэр байв.
Дараа нь аль хэдийн Ром, Константинополь хотын нутаг дэвсгэр дээр хоёр элчийг хүндэтгэн сүм хийд барьж, ариун сүмийг ариусгах ёслол 7-р сарын 12-нд болов. Энэ өдөр бидний мэддэг баярыг ингэж тогтоов. Пентекост бол Гурвалын эртний нэршил юм, учир нь энэ баярыг жил бүр Улаан өндөгний баярын тавин дахь өдөр тэмдэглэдэг бөгөөд энэ баяраас хойш хоёр дахь даваа гарагт мацаг барьж эхэлдэг.
Петровын шуудан дээр юу, хэзээ идэх вэ
Өнөөдөр тэд ихэнхдээ бүх амьдралаа ийм хатуу наманчлалд зарцуулсан агуу элч нарыг дуурайхын тулд энэ бичлэгийн танилцуулгын хувилбарыг авч үздэг. Тэд зөвхөн хоол хүнсээр хязгаарлуулаад зогсохгүй, уйгагүй залбирч, зөв шударга амьдралыг удирдаж байв. Янз бүрийн шалтгааны улмаас Улаан өндөгний баярын өмнө эсвэл Христийн Мэндэлсний Баярын өмнө мацаг барьж чаддаггүй хүмүүст зориулж Петрийн мацаг барилтыг нэвтрүүлсэн гэсэн хувилбар байдаг бөгөөд энэ зуны цаг бол Христийн итгэл, түүний уламжлалд хүндэтгэл үзүүлэх боломж байсан юм.
Ортодокс баярын дараах өдөр Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмэхэлдэг Петровский (төлөөлөгч) албан тушаал, аль нь 2017 онд хуанли болон эрт онцлогтой холбоотой Улаан өндөгний баярхангалттай удаан үргэлжлэх болно - бүтэн сар.
Петровский (төлөөлөгч) мацаг барилт 2017 онд хэзээ эхэлж, дуусах вэ
2017 онд Петров (Петровский) албан тушаалэхэлдэг 6 сарын 12хүртэл үргэлжилнэ Долдугаар сарын 11багтаасан.
Петровскийн мацаг барьсны маргааш өдөр - Долдугаар сарын 12- Петр, Паулын өдөр буюу Петрийн өдөр (Петр, Паулын ардын уламжлалаар) гэж нэрлэгддэг баяр ирж байна. Энэ баярыг элч нарын дурсгалын өдөр тэмдэглэдэг ПетраТэгээд Паул.
Петровскийн мацаг барих эхлэл, үргэлжлэх хугацаа нь 2017 онд 4-р сарын 16-нд болсон Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна. Петровын мацаг нь үргэлж Даваа гарагт, Улаан өндөгний баярын дараа 57 дахь өдөр, амралтын өдрөөс долоо хоногийн дараа эхэлдэг Гурвалэнэ жил байсан 6 сарын 4.
Петровын хамгийн урт мацаг нь нэг сар хагас, хамгийн богино нь ердөө найман өдөр үргэлжилж болно. Тиймээс Петровка өлсгөлөн гэж нэрлэдэг удахгүй болох Лентен сар маш их байгаа ч энэ нь хязгаар биш юм.
Петровскийн шуудангийн түүх
Гурвалын (Пентекост) дараа мацаг барих уламжлалыг элч нар бий болгосон тул Петрийн мацаг барилтыг элч гэж нэрлэдэг. Христийн амилалт, тэнгэрт халихыг харсан, дараа нь ариун сүнс тэдний дээр бууж ирсэн Христийн шавь нар итгэл нэгтнүүдээ Пентекостын дараа долоо хоног (долоо хоног) тэмдэглэж, дараа нь Бурханы үгийг бусдад хүргэхэд бэлтгэхийн тулд мацаг барихыг уриалав. ард түмэн. Сайн мэдээний эх сурвалжийн мэдээлснээр, ариун сүнс буусны дараа элч нар урьд өмнө нь мэддэггүй байсан хэлээр ярьж эхэлсэн бөгөөд үүний ачаар тэд сайн мэдээний гэрлийг янз бүрийн ард түмэнд хүргэж чадсан юм. Тэр цагаас хойш Христийн шашин дэлхийн шашин болжээ.
Энэ үед ийм удаан хугацаагаар мацаг барьдаг уламжлалыг Ортодокс шашинд тогтоосон байдаг. Петровскийн шуудан нь хоёр төлөөлөгчийн дурсгалд зориулагдсан болно. ПетраТэгээд Паул. Лент нь Славянчуудын хувьд маш чухал байсан Петр, Паулын өдөр (Петр, Паулын ардын уламжлалаар Петрийн өдөр) дуусдаг, учир нь энэ нь зуны дунд үе байсан бөгөөд олон тэмдэг, зан үйл, итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв.
Петровскийн шуудангаар юу идэж болох вэ
Петровский Лент нь Их Лент шиг хатуу биш гэж тооцогддог. Нэгдүгээрт, Петровскийн мацаг барих үеэр ноцтой таашаал авахыг зөвшөөрдөг олон өдөр байдаг, ялангуяа та загас идэж болно. Зарим өдөр дарс уухыг зөвшөөрдөг. Хоёрдугаарт, энэ үед маш олон шинэ жимс, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо байдаг бөгөөд энэ нь Лентенийн ширээг олон янз, эрүүл, амттай болгох боломжийг олгодог. Тиймээс өнөөдөр "Петровка-өлсгөлөн" гэсэн хэллэг аль хэдийн түүхэн утгатай болсон.
Петровскийн шуудан дээр юу идэж болохгүй
Энэ хугацаанд хориг тавих нь Ленттэй адил юм. Бүрэн хоригийн дагуу мах, махан бүтээгдэхүүн, өндөг, тэдгээрээс хийсэн бүх аяга таваг, түүнчлэн бүх сүүн бүтээгдэхүүн. Зарчмын хувьд албан тушаалд хамаарах бүх хязгаарлалтууд мөн хамаарна. Мацаг барих нь хоолны дэглэм биш, харин сүнс, бие махбодоо ариусгах арга, Христэд итгэгч даруу байдлын үзэл санааг шингээхэд тусалдаг тест гэдгийг итгэгчид санаж байна. Тиймээс, хориотой бүтээгдэхүүнийг хүнсний ногооны орлуулагч: "шар буурцагны мах" болон үүнтэй төстэй орчин үеийн амттан нь хүсээгүй юм. Мөн түргэн хоолноос татгалзахыг зөвлөж байна, хүүхдүүд дэлгүүрт худалдаж авсан амттангаар хязгаарлагдаж, чихэр, бялууг жимс, жимсгэнээр солих хэрэгтэй.
Петровскийн шуудан ба амралтын өдрүүд
Петровский шуудан дээр үргэлж амралт байдаг Баптист Иоханы төрсөн өдөргэж тэмдэглэгдсэн байна Долдугаар сарын 7. Энэ өдөр амралтын өдөр долоо хоногийн аль өдөр тохиож байгаагаас үл хамааран загас, далайн хоол идэж болно.
7-р сарын 12-нд мацаг барьсны дараа ирдэг Төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдөр нь Лхагва эсвэл Баасан гарагт таарвал мацаг барьдаг. Энэ тохиолдолд итгэгчид загас, далайн хоол, ургамлын тос, дарстай халуун хоол идэхийг зөвшөөрдөг боловч мах, сүүн бүтээгдэхүүнийг хориглосон хэвээр байна. 2017 онд Петрийн өдөр Лхагва гаригт тохиодог тул эдгээр бүх хязгаарлалтууд хамаарна.
Петровын шуудан - 2017: өдрийн хоолны хуанли
Хатуу өдрүүд: Даваа, Лхагва, Баасан гараг(12, 14, 16, 19, 21, 23, 26, 28, 30 6-р сарын 3, 5, 7-р сарын 10).
Эдгээр өдрүүдэд мацаг барьдаг хүмүүст хуурай хоол идэхийг зөвлөж байна, өөрөөр хэлбэл чанасан, ерөнхийдөө халуун хоол, тэр дундаа ургамлын тостой хоол идэхгүй байхыг зөвлөж байна. Мацаг барилтыг чанд сахидаг хүмүүсийн хувьд 15.00 цагаас хойш (Москвагийн цагаар) өдөрт нэг удаа идэж болно.
Эдгээр өдрүүдэд талх, шинэ жимс, хүнсний ногоо, хатаасан жимс, самар, зөгийн бал идэхийг зөвшөөрдөг. Та илүү их ус уух хэрэгтэй, та компот, жимсний ундаа, шинэхэн шахсан жүүс хэрэглэж болно, гэхдээ дэлгүүрээс худалдаж авсан шүүс, ялангуяа хийжүүлсэн чихэрлэг ундаа нь мацаг барихын утга учир, эрүүл мэндэд маш их тааламжгүй байдаг. . Даваа гаригт мацаг барих илүү зөөлөн хувилбараар та өдөрт нэг удаа тосгүй халуун чанасан хоол идэж болно - үр тариа, шөл, чанасан ногоо, чанасан мөөг гэх мэт.
Долдугаар сарын 7, Баасан гараг- энэ бол баяр юм - Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр, энэ өдөр та чанасан, загас, далайн хоол, түүнчлэн тосгүй халуун туранхай хоол идэж болно.
Мягмар, пүрэв гаригт өдөрт хоёр удаа тосгүй халуун чанасан хоол идэхийг зөвшөөрдөг. Эдгээр өдрүүдэд загас, далайн хоол идэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд тэдгээрийг зууханд эсвэл нүүрсээр жигнэх, жигнэх боломжтой.
Эдгээр өдрүүдэд та өдөрт хоёр удаа ургамлын тосоор халуун чанасан хоол идэж болно, загас, далайн хоол бас зөвшөөрөгддөг бөгөөд үүнийг тосоор ч хийж болно. Насанд хүрэгчид бага зэрэг дарс уухыг зөвшөөрдөг.
Мацаг барих бүх өдрүүдэд шинэ ногоо, жимс жимсгэнэ идэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд хүүхдүүдэд шинэ гүзээлзгэнэ, интоор болон бусад жимс жимсгэнэ идэхийг зөвлөж байна.
Петровын мацаг бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд хамгийн таамаглашгүй мацаг юм. Энэ нь 8 хоног, магадгүй 42 хоног үргэлжилж болно. Петровын мацаг яагаад 2019 онд эхлэхэд ийм хувирамтгай байдаг вэ, үүнийг хэрхэн зөв ажиглах вэ - энэ талаар та манай асуулт хариултын хэсгээс мэдэх болно.
Петрийн мацаг барилтыг яагаад элч гэж нэрлэдэг вэ?
Сайн мэдээг номлоход өөрсдийгөө бэлтгэж, мацаг барьдаг ариун элч Петр, Паул нарын дурсгалд зориулан байгуулсан тул Петрийн мацаг барилтыг элч гэж нэрлэдэг. "Петр, Паул хоёр" гэсэн бичлэгийг дуудах нь хэцүү байсан бөгөөд үүнтэй холбогдуулан уг бичлэгийг элчийн нэрээр нэрлэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хамгийн түрүүнд дуудагддаг.
Энэ нийтлэл хэзээ гарсан бэ?
Христэд итгэгчид энэ мацаг барилтын талаар сүм байгуулагдсаны эхний зуунаас хойш мэддэг байсан.
Энэ тухай анхны дурдлагыг Төлөөлөгчийн зарлигаас олж болно. 3-р зуунд энэ албан тушаал нь элч нартай ямар ч холбоогүй бөгөөд нөхөн олговор гэж тооцогддог байв. Өөрөөр хэлбэл, эрүүл мэндийн шалтгаанаар Их Лентийг барьж чадаагүй хүмүүс энэ шалгалтыг одоо давах ёстой байв. Дараа нь мацаг барилт Бүх Гэгээнтнүүдийн Ням гарагаас Унтах хүртэл үргэлжилсэн.
1000 онд уг бичлэгийг хоёр хэсэгт хуваасан. Түүний эхний үе нь шинэ хэв маягийн дагуу 7-р сарын 12-ны Петр, Паулын өдөр дуусч эхлэв. Нөхөн олговрын хоёр дахь хэсэг нь 8-р сарын 14-ний өдрөөс эхлэн хадгалагдах ёстой байсан Таамаглалын шуудан болжээ.
Петров Пост 2019 онд хэзээ эхлэх вэ?
Петровын мацаг нь Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрийг шууд хэлдэг. Энэ нь үргэлж Ариун Гурвалын өдрөөс долоо хоногийн дараа даваа гаригт эхэлдэг. Мөн энэ нь жилээс жилд 7-р сарын 12-нд Петр, Паулын өдөр дуусдаг. Үүнтэй холбогдуулан элчийн мацаг барилт зургаан долоо хоног, магадгүй ердөө найман өдөр үргэлжилж болно.
Петровт юу хурдан идэж болох, юу идэж болохгүй вэ?
Петрийн мацаг нь Агуу Мацагтай адил хатуу биш юм. Петрийн мацаг барих үеэр мах, сүүн бүтээгдэхүүн идэхийг хориглодог бөгөөд Лхагва, Баасан гарагт загасыг орхих ёстой.
Бямба, Ням гарагт дарсыг бага хэмжээгээр зөвшөөрдөг. Хэдийгээр сүм үүнийг орхихыг зөвлөж байна.
7-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг Баптист Иоханы мэндэлсний баярын сүмийн баяраар та долоо хоногийн аль өдөр тохиож байгаагаас үл хамааран загас идэж болно. 7-р сарын 12-нд тэмдэглэдэг Төлөөлөгч Петр, Паулын өдрийг мацаг барихад оруулаагүй болно. Гэхдээ хэрэв энэ өдөр Лхагва эсвэл Баасан гарагт таарвал энэ нь бас туранхай, гэхдээ хатуу биш - ургамлын тос, загастай хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
Петровскийн шуудангийн цэс:
Даваа гараг- тосгүй халуун хоол идэхийг зөвшөөрдөг. Шарсан ногоо, мөөг, үр тариа, шөл. Та хүйтэн туранхай байцаа шөл, okroshka, даршилсан ногоо, эсвэл хатаасан жимс нэмсэн будаа чанаж болно.
Мягмар гараг- загас, далайн хоол, үр тариа, цөцгийн тосоор чанаж болгосон мөөг зэргийг зөвшөөрдөг.
Лхагва гараг
Пүрэв гараг- загас, далайн хоол, шөл, мөөг идэхийг зөвшөөрдөг. Та ургамлын тос нэмсэн будаа хоол хийж болно. Үр тариаг шинэ ногоо, ургамалтай хослуулахыг хориглодоггүй.
Баасан гараг- хуурай хоол. Мацаг барьдаг хүмүүс талх, үр тариа, шинэ ногоо, хатаасан жимс, зөгийн бал, самар идэж болно. Хязгааргүй хэмжээгээр ус.
Бямба гариг- сүм нь загас, мөөг, ургамлын тостой хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
Ням гараг- Цөцгийн тос, загастай туранхай хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
|
JavaScript-г асаана уу! |
Хуанлийн дэвсгэр өнгөний тэмдэглэгээ Нийтлэл байхгүй
Загас, ургамлын тостой халуун хоол Ургамлын тостой халуун хоол Ургамлын тосгүй халуун хоол Ургамлын тосгүй хүйтэн хоол, халаалтгүй ундаа Хоол идэхээс татгалзах Том амралтын өдрүүд |
2017 онд сүмийн гайхалтай баярууд
| Нэгдүгээр сарын 14 | |
| Нэгдүгээр сарын 19 | |
| Хоёрдугаар сарын 15 | |
| Дөрөвдүгээр сарын 7 | |
| Дөрөвдүгээр сарын 9 | |
| Тавдугаар сарын 25 | |
| Долдугаар сарын 7 | |
| Долдугаар сарын 12 | |
| Наймдугаар сарын 19 | |
| Наймдугаар сарын 28 | |
| Есдүгээр сарын 21 | |
| Есдүгээр сарын 27 | |
| Аравдугаар сарын 14 | |
| Арванхоёрдугаар сарын 4 |
Их Лент
(2017 онд 2-р сарын 27 - 4-р сарын 15-ны хооронд болно)
Агуу Лент нь Христийн үхэгсдээс тод амилалтын баярыг тэмдэглэдэг Улаан өндөгний баярын өмнөх Христэд итгэгчдийн наманчлал, даруу байдлын төлөө тодорхойлогддог. Энэ бол Христийн шашны бүх баяруудын хамгийн чухал баяр юм.
Их Лент эхлэх ба дуусах цаг нь хуанлийн тодорхой огноогүй Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамаарна. Лентийн үргэлжлэх хугацаа 7 долоо хоног байна. Энэ нь Лент ба Ариун долоо хоног гэсэн 2 мацаг барилтаас бүрдэнэ.
Есүс Христийн цөл дэх дөчин өдрийн мацаг барилтыг дурсан санахын тулд дөчин өдөр 40 хоног үргэлжилдэг. Тиймээс мацаг барилтыг дөчин өдөр гэж нэрлэдэг. Агуу Лентийн сүүлийн долоо дахь долоо хоног - Ариун долоо хоног нь дэлхийн амьдралын сүүлчийн өдрүүд, Христийн зовлон шаналал, үхлийн дурсамжинд тодорхойлогддог.
Лентийн үеэр өдөрт нэг удаа, оройн цагаар хоол идэхийг зөвшөөрдөг. Амралтын өдрүүдийг оролцуулаад бүх мацаг барих үеэр мах, сүү, бяслаг, өндөг идэхийг хориглоно. Эхний болон сүүлийн долоо хоногт мацаг барихыг онцгой хатуу чанд баримтлах шаардлагатай. 4-р сарын 7-ны хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын баяраар мацаг барьж, хоолны дэглэмд ургамлын тос, загас нэмэхийг зөвшөөрдөг. Их Лентийн үеэр хоол идэхгүй байхаас гадна Их Эзэн Бурхан наманчлал, нүглийн төлөө харамсах, Төгс Хүчит Нэгнийг хайрлах хайрыг өгөхийг хичээнгүйлэн залбирах ёстой.
Төлөөлөгчийн хурдан - Петровын шуудан
(2017 онд 6-р сарын 12-ноос 7-р сарын 11-нд унана)
Энэ нийтлэлд тодорхой огноо байхгүй. Төлөөлөгчийн мацаг нь элч Петр, Паул нарын дурсгалд зориулагдсан юм. Түүний эхлэл нь тухайн жил тохиож буй Улаан өндөгний баярын болон Ариун Гурвалын баярын өдрөөс хамаарна. Лент нь Христийн амилалтын баярын дараа тавин дахь өдөр тэмдэглэдэг тул Пентекост гэж нэрлэгддэг Гурвалын баяраас яг долоо хоногийн дараа ирдэг. Мацаг барихын өмнөх долоо хоногийг Бүх Гэгээнтнүүдийн долоо хоног гэж нэрлэдэг.
Төлөөлөгчийн мацаг барих хугацаа 8 хоногоос 6 долоо хоног хүртэл байж болно (Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамаарч). Төлөөлөгчийн мацаг барилт 7-р сарын 12-нд ариун элч Петр, Паул нарын өдөр дуусна. Энэ нийтлэлээс нэрээ авсан. Үүнийг мөн Ариун Төлөөлөгчдийн мацаг буюу Петрийн мацаг гэж нэрлэдэг.
Төлөөлөгчийн мацаг барих нь тийм ч хатуу биш юм. Лхагва, Баасан гарагт хуурай хоол, Даваа гарагт тосгүй халуун хоол, Мягмар, Пүрэв гарагт мөөг, ургамлын тос, бага зэрэг дарстай хүнсний ногооны хоол, Бямба, Ням гарагт загас идэхийг зөвшөөрдөг.
Загасыг даваа, мягмар, пүрэв гаригт хэрэглэхийг зөвшөөрдөг бол эдгээр өдрүүд нь гайхалтай амралтын өдөр тохиодог. Лхагва, Баасан гарагт загас идэхийг зөвхөн эдгээр өдрүүдэд сэрэмжлүүлэг эсвэл сүм хийдийн баяраар тэмдэглэхэд л зөвшөөрдөг.
Таамаглалын бичлэг
(2017 онд 8-р сарын 14-өөс 8-р сарын 27-ны хооронд болно)
Таамаглалын мацаг нь 8-р сарын 14-нд Төлөөлөгчийн Мацаг барилт дууссанаас хойш яг нэг сарын дараа эхэлж, 8-р сарын 27 хүртэл 2 долоо хоног үргэлжилнэ. Энэхүү бичлэг нь 8-р сарын 28-нд тэмдэглэдэг Ариун онгон Мариагийн таамаглалын баярт бэлдэж байна. Унтах мацаг барилтаар дамжуулан бид мацаг барьж, залбирч байсан Бурханы эхийн үлгэр жишээг дагадаг.
Хүнд байдлын дагуу таамаглал Лент нь Их Ленттэй ойролцоо байна. Даваа, Лхагва, Баасан гарагт хуурай хоол, Мягмар, Пүрэв гарагт тосгүй халуун хоол, Бямба, Ням гарагт ургамлын тос агуулсан хүнсний ногоо идэхийг зөвшөөрдөг. Их Эзэний өөрчлөлтийн баяраар (8-р сарын 19) загас, түүнчлэн тос, дарс идэхийг зөвшөөрдөг.
Хамгийн ариун Теотокосын таамаглалын өдөр (8-р сарын 28) хэрэв чөтгөр Лхагва эсвэл Баасан гарагт унавал зөвхөн загасыг зөвшөөрдөг. Мах, сүү, өндөг хэрэглэхийг хориглоно. Бусад өдрүүдэд мацаг барилтыг цуцалдаг.
Мөн наймдугаар сарын 19 хүртэл жимс идэхгүй байх журамтай. Үүний үр дүнд Их Эзэний өөрчлөлтийн өдрийг мөн алимны Аврагч гэж нэрлэдэг, учир нь энэ үед цэцэрлэгийн жимс (ялангуяа алим) сүмд авчирч, ариусгаж, өгдөг.
Зул сарын баярын бичлэг
(11-р сарын 28-аас 1-р сарын 6 хүртэл)
Ирэлтийн үе 11-р сарын 28-аас 1-р сарын 6 хүртэл үргэлжилнэ. Мацаг барих эхний өдөр ням гарагт таарвал мацаг нь зөөлрөх боловч цуцлагдахгүй. Христийн мэндэлсний баярын өмнөх өдөр буюу 1-р сарын 7-ны өдөр (12-р сарын 25) Аврагчийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг. Мацаг барилт нь баяр болохоос 40 хоногийн өмнө эхэлдэг тул дөчин өдөр гэж нэрлэдэг. Арваннэгдүгээр сарын 27-нд Төлөөлөгч Филиппийг дурсах өдөр тохиодог тул хүмүүс Филипповын мэндэлсний баярыг хурдан гэж нэрлэдэг. Уламжлал ёсоор, Төрөлтийн мацаг нь Аврагч гарч ирэхээс өмнөх дэлхийн байдлыг харуулдаг. Христэд итгэгчид хоол хүнс хэрэглэхээс татгалзсанаар Христийн мэндэлсний баярыг хүндэтгэдэг. Цээж цээрлэх дүрэм журмын дагуу Христийн мэндэлсний баярын өдөр Гэгээн Николасын өдөр хүртэл - 12-р сарын 19 хүртэл Төлөөлөгчийн Мацаг барилттай төстэй. 12-р сарын 20-ноос Зул сарын баяр хүртэл мацаг барилтыг онцгой хатуу чанд баримталдаг.
Дүрмийн дагуу хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баяр, 12-р сарын 20 хүртэл долоо хоногт загас идэхийг зөвшөөрдөг.
Төрсөн өдрийн Даваа, Лхагва, Баасан гарагт хуурай хоол иддэг.
Хэрэв эдгээр өдрүүдэд ариун сүмийн баяр эсвэл сэрэмжлүүлэг байдаг бол загас идэхийг зөвшөөрдөг; хэрэв агуу гэгээнтний өдөр унавал дарс, ургамлын тос хэрэглэхийг зөвшөөрдөг.
Гэгээн Николасын дурсамжийн өдөр болон Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдрийн дараа Бямба, Ням гарагт загасыг зөвшөөрдөг. Загасыг оройн цагаар идэж болохгүй. Хэрэв эдгээр өдрүүд Бямба, Ням гарагт таарвал цөцгийн тостой хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, 1-р сарын 6-нд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр анхны од гарч ирэх хүртэл хоол хүнс авахыг хориглоно. Энэ дүрмийг Аврагчийг төрөх үед гэрэлтсэн одны дурсгалд зориулан баталсан. Анхны од гарч ирсний дараа (сочиво - зөгийн балаар чанасан улаан буудайн үр эсвэл усанд зөөлрүүлсэн хатаасан жимс, кутя - үзэмтэй чанасан үр тариа идэх заншилтай. Зул сарын баяр 1-р сарын 7-13 хүртэл үргэлжилнэ. 1-р сарын өглөөнөөс эхлэн. 7, хоол хүнсний бүх хязгаарлалтыг арилгана.11 хоногийн мацаг барилтыг цуцална.
Нэг өдрийн бичлэгүүд
Нэг өдрийн нийтлэлүүд олон байна. Дагаж мөрдөх хатуу байдлын дагуу тэдгээр нь ялгаатай бөгөөд тодорхой огноотой ямар ч холбоогүй болно. Тэдгээрийн хамгийн түгээмэл нь долоо хоногийн лхагва, баасан гаригт нийтлэгдсэн нийтлэлүүд юм. Түүнчлэн, хамгийн алдартай нэг өдрийн мацаг барилт бол Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх өдөр, Их Эзэний баптисм хүртэхээс өмнөх өдөр, Баптист Иоханы толгойг таслах өдөр юм.
Мөн алдартай гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдтэй холбоотой нэг өдрийн мацаг барилт байдаг.
Лхагва, баасан гаригт унахгүй бол эдгээр бичлэгүүд нь хатуу гэж тооцогддоггүй. Эдгээр нэг өдрийн мацаг барих үеэр загас идэхийг хориглодог боловч ургамлын тос агуулсан хоолыг зөвшөөрдөг.
Зарим төрлийн золгүй явдал, нийгмийн золгүй явдал - тахал, дайн, террорист ажиллагаа гэх мэт тохиолдолд тусдаа мацаг барилтыг хүлээн авч болно. Нэг өдрийн мацаг барилт нь эв нэгдлийн ариун ёслолын өмнө байдаг.
Лхагва, Баасан гарагийн нийтлэлүүд
Лхагва гарагт, сайн мэдээний дагуу, Иудас Есүс Христээс урвасан бөгөөд Баасан гарагт Есүс загалмай дээр тарчилж, үхсэн. Эдгээр үйл явдлуудын дурсгалд зориулж Ортодоксчууд долоо хоног бүрийн Лхагва, Баасан гарагт мацаг барьдаг байв. Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн тасралтгүй долоо хоног эсвэл долоо хоног бөгөөд эдгээр өдрүүдэд одоо байгаа хязгаарлалт байхгүй. Ийм долоо хоногууд нь Христийн Мэндэлсний Баярын цаг (1-р сарын 7-18), Нийтлэгч ба Фарисай, Бяслаг, Улаан өндөгний баяр ба Гурвал (Гурвалын дараах эхний долоо хоног) юм.
Лхагва, Баасан гарагт мах, цагаан идээ, өндөг идэхийг хориглоно. Хамгийн сүсэг бишрэлтэй Христэд итгэгчдийн зарим нь загас, ургамлын тос зэрэг хэрэглэхийг зөвшөөрдөггүй, өөрөөр хэлбэл хуурай хоолны дэглэм баримталдаг.
Лхагва, Баасан гаригт мацаг барилтыг тайвшруулах нь зөвхөн энэ өдөр онцгой хүндэтгэлтэй гэгээнтний баяртай давхцаж байгаа тохиолдолд л боломжтой бөгөөд түүний дурсгалд сүмийн тусгай үйлчилгээ зориулагдсан болно.
Бүх гэгээнтнүүдийн долоо хоног ба Христийн мэндэлсний өмнөх өдрүүдэд загас, ургамлын тосыг орхих шаардлагатай. Хэрэв Лхагва эсвэл Баасан гараг нь гэгээнтнүүдийн баяртай давхцаж байвал ургамлын тосыг зөвшөөрдөг.
Покров гэх мэт томоохон баярын үеэр загас идэхийг зөвшөөрдөг.
Эпифанигийн баярын өмнөхөн
Их Эзэний баптисм 1-р сарын 18-нд болно. Сайн мэдээний дагуу Христ Иордан голд баптисм хүртсэн бөгөөд тэр үед Ариун Сүнс Түүн дээр тагтаа хэлбэрээр бууж, Есүсийг Баптист Иохан баптисм хүртсэн. Иохан бол Христ бол Аврагч, өөрөөр хэлбэл Есүс бол Эзэний Мессиа гэдгийг гэрчилсэн. Баптисм хүртэх үеэр тэрээр "Энэ бол Миний хайртай Хүү, би Түүнд сэтгэл хангалуун байна" гэж тунхаглах Хамгийн Дээд Нэгэний дуу хоолойг сонсов.
Ариун сүмүүдэд Их Эзэний баптисм хүртэхийн өмнө үдэш болдог бөгөөд энэ мөчид ариун усыг ариусгах ёслол болдог. Энэ баярыг тохиолдуулан албан тушаал баталсан. Энэ бичлэгийн үед өдөрт нэг удаа хоол идэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд зөвхөн шүүслэг, зөгийн балтай кутя байдаг. Тиймээс Ортодокс итгэгчдийн дунд Epiphany-ийн өмнөх оройг ихэвчлэн Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш гэж нэрлэдэг. Хэрэв орой нь бямба эсвэл ням гарагт таарвал тэр өдөр мацаг барих нь цуцлагдахгүй, харин тайвширдаг. Энэ тохиолдолд та өдөрт хоёр удаа идэж болно - литургийн дараа болон усыг ариусгах ёслолын дараа.
Баптист Иоханы толгойг таслах өдөр мацаг барина
Баптист Иоханы толгойг алсан өдрийг 9-р сарын 11-нд тэмдэглэдэг. Энэ нь бошиглогч - Мессиагийн урьдал байсан Иохан Баптист нас барсны дурсгалд зориулж нэвтрүүлсэн. Сайн мэдээнд бичсэнээр, Иохан Херодын ах Филипийн эхнэр Херодиатай холбоотой байсан учир Херод Антипас шоронд шидэгдсэн юм.
Төрсөн өдрөө тэмдэглэх үеэр хаан амралтаа зохион байгуулж, Херодиагийн охин Саломе Херодод чадварлаг бүжиг үзүүлэв. Тэрээр бүжгийн гоо үзэсгэлэнд сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд охинд түүний төлөө хүссэн бүхнээ амлав. Херодиас охиноо Баптист Иоханы толгойг гуйхыг ятгав. Херод хоригдол руу дайчин илгээж, Иоханы толгойг авчрахаар охины хүслийг биелүүлэв.
Баптист Иоханы болон түүний тасралтгүй мацаг барьж байсан сүсэг бишрэлтэй амьдралыг дурсан санаж, мацаг барилтыг тодорхойлсон. Энэ өдөр мах, цагаан идээ, өндөг, загас идэхийг цээрлэдэг. Хүнсний ногоо, ургамлын тосыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Ариун загалмайн өргөмжлөлийн өдөр мацаг барина
Энэ баяр 9-р сарын 27-нд тохиодог. Энэ өдрийг Их Эзэний загалмайг олж авсны дурсгалд зориулж байгуулсан. Энэ нь 4-р зуунд болсон. Домогт өгүүлснээр Византийн эзэнт гүрний эзэн хаан Агуу Константин Их Эзэний загалмайн ачаар олон ялалт байгуулсан тул энэ тэмдгийг хүндэтгэдэг байв. Анхны Экуменикийн Зөвлөл дээр сүмийг зөвшөөрсөнд Төгс Хүчит Бурханд талархал илэрхийлж, Голгота дээр сүм барихаар шийджээ. Эзэн хааны ээж Елена 326 онд Их Эзэний загалмайг олохоор Иерусалим руу явсан.
Тэр үеийн заншлын дагуу загалмайг цаазлах хэрэгсэл болгон цаазлах газрын ойролцоо оршуулдаг байв. Голгота дээрээс гурван загалмай олдсон. "Иудейчүүдийн Назарын Хаан Есүс" гэсэн бичээс бүхий банз нь бүх загалмайнаас тусад нь олдсон тул тэдний хэн нь Христ болохыг ойлгох боломжгүй байв. Дараа нь Их Эзэний загалмай нь өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, энэ загалмайд хүрэх замаар хүнийг амилуулахад илэрхийлэгдсэн хүчээр байгуулагдсан. Их Эзэний загалмайн гайхамшигт гайхамшгуудын алдар нэр нь олон хүний анхаарлыг татсан бөгөөд тахал өвчний улмаас олон хүн түүнийг харж, мөргөх боломж олдсонгүй. Дараа нь патриарх Макариус загалмайг босгож, түүнийг эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст үзүүлэв. Ийнхүү Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн баяр гарч ирэв.
Энэхүү баярыг 335 оны 9-р сарын 26-нд Христийн Амилалтын сүмийг ариусгах өдөр баталж, маргааш нь буюу 9-р сарын 27-нд тэмдэглэж эхэлсэн. 614 онд Персийн хаан Хосра Иерусалимыг эзэмшиж, загалмайг гаргажээ. 328 онд Хозройн өв залгамжлагч Сиройс хулгайлагдсан Их Эзэний загалмайг Иерусалимд буцаажээ. Энэ нь 9-р сарын 27-нд болсон тул энэ өдрийг давхар баяр гэж үздэг - Өргөмжлөл ба Их Эзэний загалмайг олдог. Энэ өдөр бяслаг, өндөг, загас идэхийг хориглоно. Тиймээс итгэгч Христэд итгэгчид загалмайд хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа илэрхийлдэг.
Христийн Ариун Амилалт - Улаан өндөгний баяр
(2017 онд 4-р сарын 16-нд болно)
Христийн шашны хамгийн чухал баяр бол Христийн амилалтын баярын өдөр юм. Улаан өндөгний баярын түүх нь Христийн шашны мэдлэг дээр үндэслэсэн бүх зүйлийг агуулдаг тул Улаан өндөгний баярыг арван хоёр дахь баярын хоорондох гол баяр гэж үздэг. Бүх Христэд итгэгчдийн хувьд Христийн Амилалт нь аврал, үхлийг уландаа гишгэх гэсэн үг юм.
Христийн зовлон зүдгүүр, загалмай дээрх зовлон, үхэл нь анхны нүглийг угааж, улмаар хүн төрөлхтөнд авралыг өгсөн. Тийм ч учраас Христэд итгэгчид Улаан өндөгний баярыг ялалтын ялалт, баяр ёслолын баяр гэж нэрлэдэг.
Дараах түүх нь Христийн шашны баярын үндэс суурь болсон. Долоо хоногийн эхний өдөр мир агуулсан эмэгтэйчүүд биеийг хүжээр тослохоор Христийн булшинд ирэв. Гэсэн хэдий ч булш руу орох хаалгыг хаасан том блокыг хөдөлгөж, чулуун дээр суугаа тэнгэр элч Аврагч амилсан гэж эмэгтэйчүүдэд хэлэв. Хэсэг хугацааны дараа Есүс Магдалена Мариа руу үзэгдэж, эш үзүүллэг биелсэн гэдгийг мэдэгдэхийн тулд түүнийг элч нарт илгээв.
Тэр элч нар руу гүйж очоод, баяр баясгалантай мэдээг дуулгаж, Галилд уулзах болно гэсэн Христийн захиасыг тэдэнд хэлэв. Үхэхээсээ өмнө Есүс шавь нартаа ирэх үйл явдлын талаар хэлсэн боловч Мариагийн тухай мэдээ тэднийг төөрөгдүүлсэн. Есүсийн амласан Тэнгэрийн хаант улсад итгэх итгэл тэдний зүрх сэтгэлд дахин сэргэв. Гэсэн хэдий ч Есүсийн амилалт нь хүн бүрт баяр баясгаланг авчирсангүй: ахлах тахилч нар болон фарисайчууд бие нь алга болсон тухай цуурхал тарьж эхлэв.
Гэсэн хэдий ч анхны Христэд итгэгчид худал хуурмаг, зовлонтой сорилтуудыг даван туулж байсан ч Шинэ Гэрээний Улаан өндөгний баяр нь Христэд итгэгчдийн итгэлийн үндэс болсон юм. Христийн цус хүмүүсийн нүглийг цагаатгаж, тэдэнд авралд хүрэх замыг нээсэн. Христийн шашны эхний өдрүүдээс эхлэн элч нар Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэж, Аврагчийн зовлон зүдгүүрийг дурсан санаж, Ариун долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг байв. Өнөөдөр тэдний өмнө дөчин хоног үргэлжилдэг Их Лент байдаг.
Никеа дахь анхны Экуменикийн зөвлөл (325) дээр тэд Улаан өндөгний баярыг 1-р ням гарагт тэмдэглэхээр тохиролцох хүртэл тайлбарласан үйл явдлуудын дурсамжийг тэмдэглэх жинхэнэ огнооны тухай яриа удаан хугацаанд тасалдсангүй. хаврын бүтэн сар, хаврын тэгшитгэл. Өөр өөр жилүүдэд Улаан өндөгний баярыг 3-р сарын 21-ээс 4-р сарын 24 хүртэл (хуучин хэв маяг) тэмдэглэх боломжтой байдаг.
Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр оройн арван нэгэн цагт үйлчилгээ эхэлдэг. Эхлээд Их Бямба гарагийн шөнө дундын оффис үйлчилдэг, дараа нь лам хуврагуудаар удирдуулсан жагсаал болж, итгэгчид лаа асаан сүмээс гарч, баяр ёслолын хонхны дуугаар солигдоно. Цуглаанууд Христийн булшны бэлгэдэл болсон сүмийн хаалттай хаалга руу буцаж ирэхэд дуугарах чимээ тасалддаг. Баярын залбирал сонсогдож, сүмийн хаалга нээгдэв. Энэ үед тахилч: "Христ амилсан!" гэж тунхаглаж, итгэгчид хамтдаа: "Тэр үнэхээр амилсан!" Гэж хариулдаг. Улаан өндөгний баяр ингэж ирдэг.
Пасхагийн ёслолын үеэр ердийнх шигээ Иоханы сайн мэдээг уншдаг. Пасха литургийн төгсгөлд артос ариусдаг - Улаан өндөгний баярын бялуутай төстэй том просфора. Улаан өндөгний баярын долоо хоногт артос нь хааны хаалганы ойролцоо байрладаг. Литургийн дараа дараагийн бямба гарагт артосыг бутлах тусгай ёслол үйлдэж, түүний хэсгүүдийг сүсэгтэн олонд тараадаг.
Улаан өндөгний баярын liturgy, мацаг барьдаг дуусч, үнэн алдартны Христийн амилалтын баярын бялуу, эсвэл Христийн амилалтын баярын нэг хэсэг, будсан өндөг, махан бялуу гэх мэт өөрсдийгөө эмчлэх болно Улаан өндөгний баярын эхний долоо хоногт (Гэрэлт долоо хоног), энэ нь гэж үзэж байна. өлссөн хүмүүст хоол хүнс өгөх, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах. Христэд итгэгчид хамаатан садан дээрээ очиж, "Христ амилсан!" "Үнэхээр амилсан!" Улаан өндөгний баяр нь өнгөт өндөг өгөх ёстой. Энэ уламжлалыг Магдалена Мариа Ромын эзэн хаан Тибериусд зочилсны дурсгалд зориулж баталсан юм. Домогт өгүүлснээр Мариа Тибериусыг Аврагчийн амилалтын тухай мэдээг анх хэлж, түүнд амьдралын бэлэг тэмдэг болгон өндөг авчирсан юм. Гэвч Тибериус Амилалтын тухай мэдээнд итгээгүй бөгөөд хэрэв авчирсан өндөг улаан өнгөтэй болвол би үүнд итгэх болно гэжээ. Тэгээд тэр үед өндөг улаан болж хувирав. Болсон явдлын дурсамжинд итгэгчид өндөг зурж эхэлсэн нь Улаан өндөгний баярын бэлэг тэмдэг болсон юм.
Palm Sunday. Их Эзэний Иерусалим руу орох.
(2017 онд 4-р сарын 9-нд болно)
Их Эзэний Иерусалимд орох өдөр буюу зүгээр л далдуу модны ням гараг бол Ортодоксчуудын тэмдэглэдэг хамгийн чухал арван хоёр дахь баярын нэг юм. 3-р зууны гар бичмэлүүдээс энэ баярыг анх дурдсан байдаг. Эрх баригчид нь Түүнтэй дайсагнаж байсан Есүсийг Иерусалимд оруулсан нь Христ загалмай дээрх зовлонг сайн дураараа хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн үг тул энэ үйл явдал Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал юм. Их Эзэний Иерусалим руу орохыг дөрвөн сайн мэдээг тунхаглагч бүгд дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь мөн энэ өдрийн ач холбогдлыг гэрчилдэг.
Palm Sunday-ийн огноо нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна: Христийн амилалтын баярын өдрөөс долоо хоногийн өмнө Их Эзэний Иерусалим руу орохыг тэмдэглэдэг. Есүс Христ бол бошиглогчдын зөгнөсөн Мессиа гэдэгт итгэдэг хүмүүсийг батлахын тулд Амилалтаас долоо хоногийн өмнө Аврагч элч нарын хамт хот руу явав. Иерусалим руу явах замдаа Есүс Иохан Петр хоёрыг тосгон руу илгээж, унага олох газрыг заажээ. Элч нар нэг унага унаж, Багш дээр нь суугаад Иерусалим руу явав.
Хотын үүдэнд зарим хүмүүс хувцсаа дэлгэж, бусад нь далдуу модны тайрсан мөчрүүдийг дагуулан Түүнтэй хамт явж, Аврагчтай мэндчилгээ дэвшүүлэв: “Хосанна хамгийн дээд талд! ЭЗЭНий нэрээр ирдэг Тэр ерөөлтэй еэ!” гэж хэлсэн учир нь тэд Есүсийг Мессиа, Израилийн ард түмний Хаан гэдэгт итгэдэг байв.
Есүс Иерусалим дахь сүмд орохдоо худалдаачдыг "Миний гэр залбирлын өргөө гэж нэрлэгдэх болно, харин та нар түүнийг хулгайчдын үүр болгосон" гэсэн үгээр тэндээс хөөж гаргасан (Матай 21:13). Хүмүүс Христийн сургаалийг биширсээр сонсдог байв. Өвчтэй хүмүүс Түүн дээр ирж, Тэр тэднийг эдгээж, тэр үед хүүхдүүд Түүнийг магтан дуулав. Дараа нь Христ сүмээс гарч, шавь нартайгаа хамт Бетани руу явав.
Ваями буюу далдуу модны мөчрүүд нь эрт дээр үед ялагчдыг уулзуулдаг заншилтай байсан бөгөөд үүнээс баярын өөр нэр гарч ирэв: Вай долоо хоног. Дал мод ургадаггүй Орос улсад энэхүү баяр нь энэ хүнд хэцүү үед цэцэглэдэг цорын ганц ургамлыг хүндэтгэн гурав дахь нэрээ авсан - Palm Sunday. Palm Sunday нь Лент дуусч, Ариун долоо хоног эхэлдэг.
Баярын ширээний хувьд далдуу модны ням гарагт ургамлын тосоор загас, хүнсний ногооны хоол хийхийг зөвшөөрдөг. Мөн өмнөх өдөр нь, Лазарын Бямба гаригт, Vespers-ийн дараа та загасны түрс амталж болно.
Их Эзэний дээш өргөгдсөн
(2017 онд 5-р сарын 25-нд болно)
Их Эзэний өргөгдлийг Улаан өндөгний баярын дараа дөчин дэх өдөр тэмдэглэдэг. Уламжлал ёсоор энэ баяр нь Улаан өндөгний баярын зургаа дахь долоо хоногийн пүрэв гарагт тохиодог. Өгсөлттэй холбоотой үйл явдлууд нь Аврагчийн дэлхий дээрх оршин суух хугацаа дуусч, Сүмийн цээжин дэх Түүний амьдралын эхлэлийг илэрхийлдэг. Амилалтын дараа Багш шавь нартаа дөчин өдрийн турш ирж, тэдэнд жинхэнэ итгэл, авралын замыг заажээ. Аврагч тэнгэрт гарсны дараа юу хийхийг элч нарт зааварласан.
Дараа нь Христ шавь нартаа Ариун Сүнс тэдэн дээр бууж ирэхийг амласан бөгөөд тэд Иерусалимд хүлээж байх ёстой. Христ “Мөн би Эцэгийнхээ амлалтыг та нар дээр илгээх болно; Харин дээрээс ирэх хүчээр хувцаслах хүртлээ Иерусалим хотод байгтун” (Лук 24:49). Дараа нь элч нартай хамт хотын гадна явж, Тэр шавь нарыг адисалж, тэнгэрт гарч эхлэв. Элч нар Түүнд мөргөж, Иерусалим руу буцав.
Мацаг барихын хувьд, Их Эзэний өргөгдсөний баяр дээр туранхай, мацаг барилттай ямар ч хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
Ариун Гурвал - Пентекостын баяр
(2017 онд 6-р сарын 4-нд болно)
Ариун Гурвалын өдөр бид Христийн шавь нар дээр Ариун Сүнс бууж ирсэн тухай түүхийг дурсаж байна. Ариун Сүнс Аврагчийн элч нарт дөлийн хэлээр Пентекостын өдөр, өөрөөр хэлбэл Пасха баярын дараа тавин дахь өдөр гарч ирсэн тул энэ баярыг нэрлэжээ. Энэ өдрийн хоёр дахь, хамгийн алдартай нэр нь элч нар Ариун Гурвалын гурав дахь гипостаз - Ариун Сүнсийг олж авсантай давхцаж байгаа бөгөөд үүний дараа Христийн шашны Гурвалсан Бурханы тухай ойлголт төгс тайлбарыг хүлээн авсан юм.
Ариун Гурвалын өдөр элч нар хамтдаа залбирахын тулд байшинд уулзахаар төлөвлөжээ. Гэнэт тэд архирах чимээ сонсогдож, дараа нь агаарт галт хэлүүд гарч эхэлсэн бөгөөд тэдгээр нь салж, Христийн шавь нар дээр буув.
Элч нар дээр дөл буусны дараа “...Ариун Сүнсээр дүүрсэн...” (Үйлс 2:4) зөгнөл биелж, тэд залбирал өргөв. Ариун Сүнс бууснаар Христийн шавь нар Их Эзэний үгийг дэлхий даяар дамжуулахын тулд өөр өөр хэлээр ярих авьяастай болсон.
Гэрээс гарч буй чимээ шуугиан нь олон тооны сониуч хүмүүсийг цуглуулав. Элч нар өөр өөр хэлээр ярьж чаддагт цугларсан хүмүүс гайхаж байв. Хүмүүсийн дунд өөр үндэстний хүмүүс ч байсан бөгөөд элч нар төрөлх хэлээрээ хэрхэн залбирдагийг сонссон. Хүмүүсийн ихэнх нь гайхаж, хүндэтгэлтэйгээр биширч байсан бөгөөд үүний зэрэгцээ цугларсан хүмүүсийн дунд болсон явдлын талаар эргэлзэн ярьж, “амтат дарс уусан” хүмүүс ч байсан (Үйлс 2, 13).
Энэ өдөр Төлөөлөгч Петр анхны номлолдоо хэлсэн бөгөөд тэр өдөр болсон үйл явдлыг бошиглогчид урьдчилан таамаглаж байсан бөгөөд энэ нь Аврагчийн дэлхий дээрх сүүлчийн номлолыг тэмдэглэж байна. Төлөөлөгч Петрийн номлол нь богино бөгөөд энгийн байсан боловч Ариун Сүнс түүгээр дамжуулан ярьж, дараа нь түүний яриа олон хүний сэтгэлд хүрсэн. Петрийн ярианы төгсгөлд олон хүн итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, баптисм хүртсэн. "Тиймээс түүний үгийг дуртайяа хүлээн авсан хүмүүс баптисм хүртэж, тэр өдөр гурван мянга орчим сүнс нэмэгдсэн" (Үйлс 2:41). Эрт дээр үеэс Ариун Гурвалын өдрийг Ариун Нигүүлслийн бүтээсэн Христийн сүмийн төрсөн өдөр болгон хүндэтгэсээр ирсэн.
Ариун Гурвалын өдөр байшин, сүм хийдүүдийг цэцэг, өвсөөр чимэглэдэг заншилтай байдаг. Баярын ширээний тухайд энэ өдөр ямар ч хоол идэхийг зөвшөөрдөг. Энэ өдөр ямар ч нийтлэл байхгүй.
Арван хоёр дахь мөнхийн баяр
Зул сарын баяр (1-р сарын 7)
Домогт өгүүлснээр, Их Эзэн Бурхан Диваажинд ч гэсэн нүгэлтэн Адамд Аврагчийн ирэлтийг амласан. Олон бошиглогчид Аврагчийн ирэлтийг зөгнөсөн - Христ, тэр дундаа бошиглогч Исаиа Их Эзэнийг мартаж, харийн шүтээнүүдэд мөргөдөг иудейчүүдэд Мессиа төрөх тухай бошиглосон. Есүсийг төрөхөөс өмнөхөн захирагч Херод хүн амын тооллогын тухай зарлиг зарласан тул иудейчүүд төрсөн хотууддаа ирэх ёстой байв. Иосеф, Виржин Мариа нар мөн төрсөн хотууд руугаа явсан.
Тэд Бетлехемд хурдан хүрч чадсангүй: Онгон Мариа жирэмсэн байсан бөгөөд хотод ирэхэд хүүхэд төрүүлэх цаг болжээ. Гэвч Бетлехемд олон хүн байсан тул бүх газар эзлэгдсэн тул Иосеф, Мариа хоёр амбаарт зогсоход хүрчээ. Шөнөдөө Мариа хүү төрүүлж, түүнийг Есүс гэж нэрлээд, тэвэрч, тэвшинд тавив. Тэдний хонох газраас холгүй хоньчид мал бэлчиж байх үед нэгэн тэнгэр элч тэдэнд үзэгдэж, тэдэнд хэлэв: ... Бүх хүмүүст тохиох агуу баяр баясгаланг би та нарт тунхаглаж байна: одоо бол Аврагч мэндэлсэн. та нар Эзэн Христ болох Давидын хотод; Энэ бол та нарт зориулсан тэмдэг юм: тэвшинд хэвтэж буй нялх хүүхэд тэвшинд хэвтэж байхыг та олох болно." (Лук 2:10-12). Тэнгэр элч алга болоход хоньчид Бетлехемд очиж, Ариун гэр бүлийг олж, Есүст мөргөж, тэнгэр элчийн дүр төрх болон түүний тэмдгийн талаар ярьсны дараа тэд сүргүүд рүүгээ буцав.
Яг тэр өдрүүдэд тэнгэрт шинэ тод од гэрэлтэх үед хүмүүсээс төрсөн еврей хааны талаар асуусан ид шидтэн Иерусалимд ирэв. Ид шидтэнгүүдийн тухай мэдээд Херод хаан Мессиагийн төрсөн газрыг олж мэдэхийн тулд тэднийг өөр рүүгээ дуудав. Тэрээр шидтэнгүүдэд Еврейн шинэ хаан төрсөн газрыг олж мэдэхийг тушаав.
Ид шидтэнгүүд одыг дагасан бөгөөд энэ нь тэднийг Аврагчийн төрсөн амбаар руу хөтлөв. Амбаарт ороход мэргэдүүд Есүст мөргөж, хүж, алт, мирр бэлэглэв. "Тэд Зүүдэндээ Херод уруу буцаж ирэхгүй байхыг сануулсны дараа өөр замаар эх орон руугаа явав" (Матай 2:12). Тэр шөнө Иосеф дохио хүлээн авав: Тэнгэр элч зүүдэндээ түүнд үзэгдэж, "Бос, нялх хүүхэд болон түүний эхийг аваад Египет рүү гүйж, намайг хэлэх хүртэл тэнд үлд, учир нь Херод түүнийг хайхыг хүсч байна" гэж хэлэв. Түүнийг устгахын тулд нялх хүүхэд байна” (Мат. 2, 13). Иосеф, Мариа, Есүс нар Египет рүү явж, Херодыг нас барах хүртэл тэнд байв.
Анх удаа Христийн мэндэлсний баярыг 4-р зуунд Константинополь хотод тэмдэглэж эхлэв. Баярын өмнө дөчин өдрийн мацаг барьж, Зул сарын баярыг тэмдэглэдэг. Зул сарын баярын өмнөх өдөр зөвхөн ус уудаг заншилтай бөгөөд тэнгэрт анхны од гарч ирснээр тэд шүүслэг чанасан улаан буудай эсвэл зөгийн бал, хатаасан жимстэй будаагаар мацаг барьдаг. Христийн Мэндэлсний Баярын дараа болон Epiphany өмнө Христийн Мэндэлсний Баярын цагийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ үеэр бүх мацаг барилтыг цуцалдаг.
Их Эзэний баптисм - Epiphany (1-р сарын 19)
Христ гучин настайдаа хүмүүст үйлчилж эхэлсэн. Баптист Иохан Мессиагийн ирэлтийг урьдчилан таамаглаж, Мессиагийн ирэлтийг зөгнөж, нүглийн цагаатгалын төлөө Иордан мөрөнд хүмүүсийг баптисм хүртэх ёстой байв. Аврагч Иоханд баптисм хүртэхээр ирэхэд Иохан Түүнийг Мессиа гэдгийг таньж, өөрөө Аврагчаар баптисм хүртэх ёстой гэж Түүнд хэлэв. Гэвч Христ хариуд нь: "...одоо орхи, учир нь бүх зөвт байдлыг биелүүлэх нь бидэнд тохиромжтой" (Мат. 3:15), өөрөөр хэлбэл бошиглогчдын хэлснийг биелүүлэх нь зүйтэй.
Христэд итгэгчид Их Эзэний баптисм хүртэх баярыг Христийн баптисм хүртэх ёслолын үеэр Гурвалын гурван гипостаз хүмүүст анх удаа үзэгдэв: Эзэн Хүү, Есүс өөрөө, Ариун Сүнс, дүрээр бууж ирсэн. Христ дээр тагтаа болон Их Эзэн Эцэг: "Энэ бол Миний хайртай Хүү бөгөөд Түүнд би баяртай байна" (Матай 3, 17).
Христийн шавь нар анх удаа Христийн шашны баярыг тэмдэглэж байсан нь элч нарын хуулиудын багцаас нотлогддог. Epiphany-ийн баярын өмнөх өдөр Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр эхэлдэг. Энэ өдөр Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх нэгэн адил Ортодокс шүүслэг иддэг бөгөөд зөвхөн усыг адисласны дараа л иддэг. Epiphany ус нь эдгээх гэж тооцогддог, энэ нь гэртээ цацаж, янз бүрийн өвчинд өлсгөлөн ходоодонд ууж байна.
Epiphany-ийн баяраар агуу хагиасмагийн ёслол үйлчилдэг. Энэ өдөр сайн мэдээ, туг далбаа, дэнлүү бүхий усан сан руу жагсах уламжлал хадгалагдан үлджээ. Жагсаалыг хонхны дуу, найрын тропарион дуулах зэргээр дагалддаг.
Их Эзэний уулзалт (2-р сарын 15)
Их Эзэний танилцуулгын баяр нь нялх Есүсийн ахлагч Симеонтой уулзах үеэр Иерусалимын сүмд болсон үйл явдлуудыг дүрсэлдэг. Хуулийн дагуу, төрсний дараа дөчин дэх өдөр онгон Мариа Есүсийг Иерусалим дахь ариун сүмд авчирсан. Домогт өгүүлснээр, ахлагч Симеон Ариун Судрыг Грек хэл рүү орчуулсан сүмд амьдардаг байв. Аврагчийн ирэлтийн тухай Исаиагийн эш үзүүллэгүүдийн нэгэнд, Түүний төрсөн газрыг дүрсэлсэн газарт Мессиа эмэгтэй хүнээс биш, харин онгон охиноос төрнө гэж хэлсэн байдаг. Ахлагч эх бичвэрт алдаа гарсан гэж санал болгосны дараа нэгэн тэнгэр элч түүнд үзэгдэж, Симеон хамгийн ариун онгон охин ба түүний хүүг өөрийн нүдээр харах хүртэл үхэхгүй гэж хэлэв.
Онгон Мариа Есүсийг тэврээд сүмд ороход Симеон тэднийг хараад Мессиа гэдгийг нь таньжээ. Тэрээр Түүнийг тэврэн, дараах үгсийг хэлэв: "Багш аа, одоо Өөрийн зарцыг Өөрийн үгийн дагуу, миний нүд харсан мэт амар амгалангаар явуул. Хэлний илчлэлт ба Таны ард түмэн Израилийн алдар суу юм” (Лк 2, 29). Ахлагч одоогоос эхлэн амар амгалан үхэх боломжтой, учир нь тэр онгон эх, түүний Аврагч хүү хоёрыг өөрийн нүдээр харсан.
Ариун онгон Мариагийн тухай мэдэгдэл (4-р сарын 7)
Эрт дээр үеэс Бурханы эхийн тунхаглалыг гэтэлгэлийн эхлэл ба Христийн үзэл баримтлал гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь одоо байгаа нэрээ олж авах хүртэл 7-р зууны турш үргэлжилсэн. Христэд итгэгчдийн хувьд тунхаглалын баярыг зөвхөн Христийн мэндэлсний баяртай харьцуулж болно. Иймээс энэ өдөр “Шувуу үүрлэдэггүй, охин сүлждэггүй” гэсэн зүйр үг өнөөг хүртэл ард түмний дунд байдаг.
Энэ бол баярын түүх юм. Онгон Мариа арван таван нас хүрэхэд тэрээр Иерусалимын сүмийн ханыг орхих шаардлагатай болсон: тэр үеийн хууль тогтоомжийн дагуу зөвхөн эрчүүд Төгс Хүчит Бурханд насан туршдаа үйлчлэх боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч энэ үед Мариагийн эцэг эх аль хэдийн нас барсан тул тахилч нар Мариаг Назарын Иосефтой сүй тавихаар шийджээ.
Нэгэн удаа тэргүүн тэнгэр элч Габриел байсан Онгон Мариа дээр тэнгэр элч үзэгдэв. Тэрээр түүнийг дараах үгсээр угтав: "Баярла, нигүүлсэнгүй хүн, Эзэн чамтай хамт байна!" Мэри сахиусан тэнгэрийн үгс ямар утгатай болохыг мэдэхгүй байсан тул эргэлзэв. Тэргүүн тэнгэр элч Мариад түүнийг бошиглогчдын хэлсэн Аврагчийг төрүүлэхээр Их Эзэнээс сонгосон хүн гэдгийг тайлбарлав. Тэр агуу байж, Хамгийн Дээд Нэгэний Хүү гэж нэрлэгдэх болно, мөн Их Эзэн Бурхан түүнд эцэг Давидын сэнтийг өгөх болно; мөн тэрээр Иаковын гэрийг үүрд хаанчлах бөгөөд түүний хаанчлал төгсгөлгүй болно” (Лук 1:31-33).
Арлахангел Гавриагийн илчлэлтийг сонсоод онгон Мариа: "... би нөхрөө танихгүй бол яаж байх вэ?" Гэж асуув. (Лук 1, 34), тэргүүн тэнгэр элч Ариун Сүнс онгон охин дээр бууж ирэх тул түүнээс төрсөн нялх хүүхэд ариун байх болно гэж хариулав. Мариа даруухнаар хариулав: “... Их Эзэний зарцыг харагтун; Таны үгийн дагуу үүнийг надад хийгээч” (Лук 1:37).
Эзэний хувирал (8-р сарын 19)
Аврагч хүмүүсийг аврахын тулд зовлон зүдгүүр, үхлийг тэвчих хэрэгтэй гэж элч нарт байнга хэлдэг. Шавь нарын итгэлийг бэхжүүлэхийн тулд тэрээр дэлхий дээрх оршин тогтнохын төгсгөлд Түүнийг болон Христийн бусад зөвт хүмүүсийг хүлээж буй Өөрийн Тэнгэрлэг алдар сууг тэдэнд харуулсан.
Нэгэн удаа Христ Төгс Хүчит Бурханд залбирахаар гурван шавь болох Петр, Иаков, Иохан нарыг Табор уулан дээр авав. Гэвч өдрийн турш ядарсан элч нар унтаад, сэрэхдээ Аврагч хэрхэн өөрчлөгдсөнийг харав: Түүний хувцас нь цасан цагаан, царай нь нар шиг гэрэлтэж байв.
Багшийн хажууд бошиглогчид болох Мосе, Елиа нар байсан бөгөөд Христ тэдэнтэй хамт тэвчих ёстой зовлонгоо ярьж байсан. Яг тэр мөчид ийм нигүүлсэл элч нарыг барьж авав, Петр санамсаргүйгээр: “Багш аа! Энд байх нь бидэнд сайхан байна; Гурван майхан хийцгээе: нэгийг нь чамд, нэгийг нь Мосед, нөгөөг нь Елиад юу гэж хэлснийг нь мэдэхгүй." (Лук 9:33).
Тэр үед хүн бүр үүлэн дотор бүрхэгдсэн байсан бөгөөд тэндээс "Энэ бол Миний Хайрт Хүү, Түүнийг сонс" (Лук 9, 35) гэсэн Бурханы дуу хоолой сонсогдов. Хамгийн Дээд Нэгэний үгс цуурайтмагц шавь нар Христийг ердийн дүрээрээ ганцаараа байхыг дахин харав.
Христ элч нарын хамт Табор уулаас буцаж ирэхдээ тэднийг харсан цаг хүртэл гэрчлэхгүй байхыг тушаасан.
Орос улсад Их Эзэний өөрчлөлтийг "Алимны аврагч" гэж нэрлэдэг байсан тул энэ өдөр зөгийн бал, алимыг сүмүүдэд ариусгадаг.
Бурханы эхийн таамаглал (8-р сарын 28)
Иоханы сайн мэдээнд Христ нас барахаасаа өмнө Төлөөлөгч Иоханд эхийгээ халамжлахыг тушаасан гэж хэлдэг (Иохан 19:26-27). Тэр цагаас хойш Виржин Мариа Иохантай хамт Иерусалимд амьдардаг байв. Энд элч нар Есүс Христийн дэлхий дээрх оршин тогтнох тухай Бурханы эхийн түүхийг бичжээ. Бурханы Ээж Голгота руу мөргөж, залбирахаар байнга очдог байсан бөгөөд эдгээр айлчлалын нэг дээр Архангел Габриел түүнд удахгүй болох таамаглалынхаа талаар мэдээлэв.
Энэ үед Христийн элч нар Онгон Мариагийн дэлхий дээрх сүүлчийн үйлчлэлд зориулж хотод ирж эхлэв. Бурханы Эхийг нас барахаас өмнө Христ тэнгэр элч нарын хамт орондоо үзэгдсэн нь тэнд байсан хүмүүсийг айдас төрүүлэв. Бурханы Ээж Бурханыг алдаршуулж, унтаж байгаа мэт тайван үхлийг хүлээн авав.
Элч нар Бурханы эхийн байсан орыг авч, Гетсеман цэцэрлэгт аваачив. Христийг үзэн яддаг, Түүний дахин амилалтад итгэдэггүй байсан еврей тахилч нар Теотокосын үхлийн талаар мэдсэн. Тэргүүн тахилч Атос оршуулгын жагсаалыг гүйцэж ирээд буйданг шүүрэн авч, цогцсыг бузарлахын тулд эргүүлэхийг оролдов. Гэсэн хэдий ч түүнийг орон дээр хүрэх агшинд үл үзэгдэх хүчээр гар нь тасарчээ. Үүний дараа л Атос наманчилж, итгэж, тэр даруй эдгэрчээ. Бурханы эхийн цогцсыг авсанд хийж, том чулуугаар бүрхэв.
Гэсэн хэдий ч жагсаалд оролцсон хүмүүсийн дунд Христийн шавь нарын нэг нь Төлөөлөгч Томас байсангүй. Тэрээр оршуулгаас хойш гуравхан хоногийн дараа Иерусалимд ирсэн бөгөөд онгон охины булшинд удаан хугацаагаар уйлав. Дараа нь элч нар Томас талийгаачийн цогцсыг хүндэтгэхийн тулд булш нээхээр шийджээ.
Тэд чулууг өнхрүүлэх үед зөвхөн Бурханы эхийн оршуулгын хөмрөгийг л олсон, бие нь өөрөө булшны дотор байгаагүй: Христ Бурханы эхийг дэлхий дээрх мөн чанараараа тэнгэрт аваачсан.
Дараа нь тэр газарт сүм баригдсан бөгөөд 4-р зууныг хүртэл онгон Мариагийн оршуулга хадгалагдан үлджээ. Үүний дараа бунханыг Византи руу, Блахернае сүмд шилжүүлж, 582 онд Маврикийн эзэн хаан Бурханы эхийн таамаглалыг ерөнхийд нь тэмдэглэх тухай зарлиг гаргажээ.
Ортодоксчуудын дунд энэ баяр нь онгон охины дурсгалд зориулсан бусад баярын нэгэн адил хамгийн хүндэтгэлтэй баяруудын нэг гэж тооцогддог.
Ариун онгон охины төрсөн өдөр (9-р сарын 21)
Виржин Мариагийн зөв шударга эцэг эх Иоахим, Анна нар удаан хугацаанд хүүхэдтэй болж чадаагүй бөгөөд иудейчүүд хүүхэдгүй байх нь нууц нүглийн төлөөх Бурханы шийтгэл гэж үздэг байсан тул хүүхэдгүй болсондоо маш их харамсаж байв. Гэвч Иоахим, Анна хоёр хүүхдэд итгэх итгэлээ алдаагүй бөгөөд тэдэнд хүүхэд илгээхийг бурханд залбирсан. Тиймээс тэд тангараг өргөв: хэрэв тэд хүүхэдтэй болвол Төгс Хүчит Бурханы үйлчлэлд өгнө.
Бурхан тэдний хүсэлтийг сонссон боловч үүнээс өмнө тэрээр тэднийг сорьсон: Иоахим сүмд тахил өргөхөөр ирэхэд тахилч өвгөнийг хүүхэдгүй гэж зэмлэж, үүнийг аваагүй. Энэ үйл явдлын дараа Иоахим цөлд очиж, мацаг барьж, Их Эзэнээс уучлал гуйжээ.
Энэ үед Анна бас шалгалтанд орсон: түүнийг өөрийн шивэгчин хүүхэдгүй гэж зэмлэжээ. Үүний дараа Анна цэцэрлэгт орж, модон дээр дэгдээхэйнүүдтэй шувууны үүрийг хараад, тэр шувууд хүртэл хүүхэдтэй байдаг гэж бодож, нулимс дуслуулж эхлэв. Цэцэрлэгт тэнгэр элч Аннагийн өмнө гарч ирэн түүнийг тайвшруулж, удахгүй хүүхэдтэй болно гэж амлаж эхлэв. Иоахимын өмнө тэнгэр элч бас гарч ирэн, Их Эзэн түүнийг сонссон гэж хэлэв.
Үүний дараа Иоахим, Анна хоёр уулзаж, тэнгэр элч нарын хэлсэн сайн мэдээг бие биедээ дуулгаж, жилийн дараа тэд охинтой болж, түүнийг Мэри гэж нэрлэв.
Их Эзэний Ариун ба амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөл (9-р сарын 27)
325 онд Византийн эзэн хаан Константины эх, хатан хаан Лена Иерусалим руу ариун газруудаар зочлохоор очжээ. Тэрээр Калвари болон Христийн оршуулгын газарт очсон боловч хамгийн гол нь Мессиа цовдлогдсон загалмайг олохыг хүссэн. Хайлтын үр дүнд хүрсэн: Голгота дээрээс гурван загалмай олдсон бөгөөд Христ зовлонг хүлээн авсан хүнийг олохын тулд тэд туршилт хийхээр шийджээ. Тэд тус бүрийг нас барсан хүмүүст хэрэглэж, загалмайн нэг нь талийгаачийг амилуулсан. Энэ бол Их Эзэний загалмай байсан юм.
Хүмүүс Христийн цовдлогдсон загалмайг олсон гэдгээ мэдээд Голгота дээр маш олон хүн цугларав. Христэд итгэгчид маш олон цугларсан байсан тул тэдний ихэнх нь загалмай дээр ирж бунхан руу мөргөх боломжгүй байв. Патриарх Макариус загалмайг хүн бүр үзэхийн тулд босгохыг санал болгов. Тиймээс эдгээр үйл явдлыг хүндэтгэн загалмайн өргөмжлөлийн баярыг зохион байгуулав.
Христэд итгэгчдийн дунд Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийг анх үүссэн өдрөөсөө буюу загалмай олдсон өдрөөс эхлэн тэмдэглэдэг цорын ганц баяр гэж үздэг.
Өргөмжлөл нь Перс, Византийн хоорондох дайны дараа Христийн шашны ерөнхий ач холбогдолтой болсон. 614 онд Иерусалимыг Персүүд эзлэв. Үүний зэрэгцээ тэдний авч явсан бунхануудын дунд Их Эзэний загалмай байсан. Зөвхөн 628 онд бунханыг Их Константин Голгота дээр барьсан Амилалтын сүмд буцаажээ. Тэр цагаас хойш Өргөмжлөлийн баярыг дэлхийн бүх Христэд итгэгчид тэмдэглэж ирсэн.
Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох (12-р сарын 4)
Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орохыг Христэд итгэгчид онгон Мэриг Бурханд өргөмжилсний дурсгалд зориулж тэмдэглэдэг. Мариа гурван настай байхад Иоахим, Анна нар тангаргаа биелүүлж, охиноо Иерусалимын сүмд авчирч, шатан дээр тавив. Бяцхан Мэри эцэг эх болон бусад хүмүүсийн гайхшралыг төрүүлснээр ахлах тахилчтай уулзахаар шатаар өгсөж, дараа нь түүнийг тахилын ширээнд оруулав. Тэр цагаас хойш хамгийн ариун онгон Мариа зөв шударга Иосефтой сүй тавих цаг болтол сүмд амьдарч байв.
Гайхалтай амралтын өдрүүд
Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол (1-р сарын 14)
Их Эзэний хөвч хөндөх ёслолыг IV зуунд баталсан. Энэ өдөр тэд зөнч Мосегийн Сион уулан дээр Бурхантай байгуулсан гэрээтэй холбоотой үйл явдлыг дурсан тэмдэглэж байна: үүний дагуу төрсний дараа найм дахь өдөр бүх хөвгүүдийг еврей патриархууд - Абрахамтай эв нэгдлийн бэлгэдэл болгон хөвч хөндүүлэх ёстой байв. Исаак, Иаков хоёр.
Энэ зан үйлийг дуусгасны дараа Аврагчийг Есүс гэж нэрлэсэн нь тэргүүн тэнгэр элч Габриел онгон Мариад сайн мэдээ авчрахдаа тушаасан юм. Тайлбарын дагуу Их Эзэн хөвч хөндөх ёслолыг Бурханы хуулиудыг чанд сахих гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэхдээ Христийн сүмд хөвч хөндөх ёслол байдаггүй, учир нь Шинэ Гэрээнд заасны дагуу энэ нь баптисм хүртэх ёслолд оршдог.
Их Эзэний урьдач, Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр (7-р сарын 7)
Их Эзэний бошиглогч Баптист Иоханы мэндэлсний баярыг 4-р зуунд Сүм байгуулжээ. Хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн дунд Баптист Иохан онцгой байр эзэлдэг, учир нь тэрээр еврей хүмүүсийг Мессиагийн номлолыг хүлээн авахад бэлтгэх ёстой байв.
Херодын хаанчлалын үед тахилч Зехариа эхнэр Елизаветатайгаа хамт Иерусалимд амьдардаг байв. Тэд бүх зүйлийг хичээнгүйлэн хийсэн гэж Мосегийн хуульд заасан боловч Бурхан тэдэнд хүүхэд өгөөгүй. Гэвч нэг өдөр Зехариа хүж өргөхөөр тахилын ширээнд орохдоо нэгэн сахиусан тэнгэрийг харсан бөгөөд тэрээр тун удахгүй эхнэр нь Иохан хэмээх удаан хүлээсэн хүүхэд төрүүлэх болно гэсэн сайн мэдээг санваартанд хэлжээ: "... мөн чи баяр баясгалан, баяр баясгалантай байх болно, мөн олон хүн түүний төрсөнд баярлах болно, учир нь тэр Их Эзэний өмнө агуу байх болно; Тэр дарс, хүчтэй ундаа уухгүй, Ариун Сүнс эхийнхээ хэвлийгээс ч дүүрнэ...” (Лук 1:14-15).
Гэсэн хэдий ч энэ илчлэлтийн хариуд Зехариа гашуудан инээмсэглэв: тэр болон түүний эхнэр Елизавета хоёулаа өндөр настай байсан. Тэрээр сахиусан тэнгэрт эргэлзэж буйгаа хэлэхэд тэрээр өөрийгөө тэргүүн тэнгэр элч Габриел гэж танилцуулж, итгэлгүй байдлын шийтгэл болгон хориг тавив: Зехариа сайн мэдээнд итгээгүй тул Элизабетыг хүүхэд төрүүлэх хүртэл тэр ярих боломжгүй болно. Хүүхэд.
Удалгүй Элизабет жирэмсэн болсон ч өөрийн аз жаргалдаа итгэж чадахгүй байсан тул таван сар хүртэл байр сууриа нуун дарагдуулжээ. Эцэст нь түүнд хүү төрж, найм дахь өдөр нь нялх хүүхдийг ариун сүмд авчрахад тахилч түүнийг Жон гэж дууддагийг мэдээд маш их гайхсан: Захариагийн гэр бүлд ч, түүний гэр бүлд ч байгаагүй. Элизабетад ийм нэртэй хүн байсан. Гэвч Захариа эхнэрийнхээ хүслийг толгой дохин баталж, дараа нь дахин ярьж чаджээ. Мөн түүний амнаас урсан гарсан анхны үгс нь чин сэтгэлийн талархлын залбирлын үгс байв.
Ариун элч Петр, Паул нарын өдөр (7-р сарын 12)
Энэ өдөр Ортодокс сүм сайн мэдээг тунхагласныхаа төлөө 67 онд амиа алдсан элч Петр, Паул хоёрын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Энэ баярын өмнө олон өдрийн элч (Петров) мацаг барина.
Эрт дээр үед Төлөөлөгчдийн зөвлөл сүмийн дүрмийг баталж, Петр, Паул нар түүний хамгийн өндөр байруудыг эзэлдэг байв. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр элч нарын амьдрал Христийн сүмийг хөгжүүлэхэд маш чухал ач холбогдолтой байсан.
Гэсэн хэдий ч анхны элч нар арай өөр арга замаар итгэл рүү явсан бөгөөд үүнийг ухаарснаар хүн Их Эзэний үл ойлгогдох арга замуудын талаар өөрийн эрхгүй бодож болно.
Төлөөлөгч Петр
Петр элч нарын үйлчлэлийг эхлэхээс өмнө өөр нэртэй байсан - Симоныг төрөхдөө хүлээн авсан. Ах Эндрю залууг Христ рүү хөтлөх хүртэл Симон Геннесарет нуур дээр загасчилж байв. Радикал, хүчирхэг Симон тэр даруй Есүсийн шавь нарын дунд онцгой байр суурь эзэлж чадсан юм. Жишээлбэл, тэрээр Есүс доторх Аврагчийг хамгийн түрүүнд таньсан бөгөөд үүний тулд тэрээр Христээс шинэ нэрийг олж авсан - Кефа (Евр. чулуу). Грек хэлээр ийм нэр Петр шиг сонсогддог бөгөөд үнэндээ энэ "цахиур" дээр Есүс өөрийн сүмийн барилгыг босгох гэж байсан бөгөөд "тамын хаалга дийлэхгүй". Гэсэн хэдий ч сул тал нь хүнд байдаг бөгөөд Петрийн сул тал нь Христийг гурав дахин үгүйсгэсэн явдал байв. Гэсэн хэдий ч Петр гэмшиж, хувь заяагаа гурван удаа баталгаажуулсан Есүсээр уучлагдсан.
Ариун Сүнс элч нар дээр буусны дараа Петр Христийн сүмийн түүхэнд хамгийн түрүүнд номлосон хүн юм. Энэ номлолын дараа гурван мянга гаруй иудейчүүд жинхэнэ итгэлд нэгдсэн. Төлөөлөгчдийн үйлс номын бараг бүх бүлэгт Петрийн идэвхтэй ажлын нотолгоо байдаг: тэрээр Газар дундын тэнгисийн эрэгт байрладаг янз бүрийн хот, мужуудад Сайн мэдээг номлодог байв. Петрийг дагалдан явсан Төлөөлөгч Марк Кефагийн номлолыг үндэс болгон сайн мэдээ бичсэн гэж үздэг. Үүнээс гадна Шинэ Гэрээнд элчийн биечлэн бичсэн ном байдаг.
67 онд элч Ром руу явсан боловч эрх баригчдад баригдаж, Христтэй адил загалмай дээр зовсон. Гэвч Петр өөрийгөө Багштай яг адилхан цаазаар авах нь зохисгүй гэж үзээд цаазлагчдаас өөрийг нь загалмай дээр дээрээс нь доош нь цовдлохыг гуйв.
Төлөөлөгч Паул
Төлөөлөгч Паул Тарсус (Бага Ази) хотод төрсөн. Петр шиг төрсөн цагаасаа өөр нэртэй байсан - Саул. Тэрээр авъяаслаг залуу байсан бөгөөд сайн боловсрол эзэмшсэн боловч өсөж торниж, харийн ёсонд хүмүүжсэн. Нэмж дурдахад, Саул бол Ромын язгууртан иргэн байсан бөгөөд түүний байр суурь нь ирээдүйн элчийг паган шашинт Эллинист соёлыг чөлөөтэй бишихийг зөвшөөрсөн юм.
Энэ бүхний хувьд Паул Палестин болон бусад оронд Христийн шашныг хавчиж байсан. Христийн шашны сургаалийг үзэн ядаж, үүний эсрэг ширүүн тэмцэл өрнүүлсэн фарисайчууд түүнд эдгээр боломжийг олгосон юм.
Нэгэн өдөр Саул христийн шашинтнуудыг баривчлахаар нутгийн синагогуудад зөвшөөрөл авч Дамаск руу явж байх үед түүнд хурц гэрэл тусжээ. Ирээдүйн элч газар унаж, "Саул, Саул! Яагаад намайг хөөж байгаа юм бэ? Тэр: Эзэн та хэн бэ? Эзэн: Би бол та нарын хавчиж байгаа Есүс. Чи хатгуулагчдын эсрэг явахад хэцүү байна” (Үйлс 9:4-5). Үүний дараа Христ Саулд Дамаск руу явж, ивээлд найдахыг зааварлав.
Сохор Саул хотод ирэхэд тахилч Ананиатай уулзав. Христэд итгэгч пастортой ярилцсаны дараа тэрээр Христэд итгэж, баптисм хүртсэн. Баптисм хүртэх ёслолын үеэр түүний хараа дахин сэргэв. Тэр өдрөөс эхлэн Паул элч болох ажил эхэлсэн. Төлөөлөгч Петрийн нэгэн адил Паул маш их аялж байсан: Араб, Антиох, Кипр, Бага Ази, Македонд айлчилжээ. Паулын очсон газруудад Христийн шашны нийгэмлэгүүд өөрсдөө бий болсон мэт санагдаж, дээд элч өөрөө түүний тусламжтайгаар байгуулагдсан сүмүүдийн тэргүүнүүдэд бичсэн захидлуудаараа алдартай болсон: Шинэ Гэрээний номнуудад Паулын 14 захидал байдаг. Эдгээр захидлын ачаар христийн шашны сургаал нь нэгдмэл тогтолцоотой болж, итгэгч бүрт ойлгомжтой болсон.
66 оны сүүлээр Төлөөлөгч Паул Ромд ирсэн бөгөөд жилийн дараа Ромын эзэнт гүрний иргэн байхдаа түүнийг илдээр цаазлав.
Баптист Иоханы толгойг алсан явдал (9-р сарын 11)
Есүсийг төрснөөс хойш 32 онд Галилын захирагч Херод Антипас хаан Баптист Иоханыг дүүгийнхээ эхнэр Херодиатай ойр дотно харилцааныхаа тухай ярьсных нь төлөө шоронд хорьжээ.
Үүний зэрэгцээ хаан Иоханыг цаазлахаас айж байсан, учир нь энэ нь Иоханыг хайрлаж, хүндэлдэг ард түмнийх нь уурыг хүргэж болзошгүй юм.
Нэгэн өдөр Херодын төрсөн өдрийг тэмдэглэх үеэр найр хийжээ. Херодиасын охин Саломе хаанд тансаг танья бэлэглэв. Үүний тулд Херод охины ямар ч хүслийг биелүүлэх болно гэж бүгдэд амлав. Херодиас охиноо Баптист Иоханы толгойг хаанаас гуйхыг ятгав.
Охины хүсэлт нь хааныг ичгэвтэр байдалд оруулав, учир нь тэр Жоныг үхэхээс айж байсан боловч тэр биелэгдээгүй амлалтаас болж зочдын тохуурхахаас айсан тул хүсэлтээс татгалзаж чадаагүй юм.
Хаан нэг цэргийг шоронд илгээж, тэр нь Иоханы толгойг нь тасдаж, толгойг нь тавган дээр Саломед авчирчээ. Охин аймшигт бэлгийг хүлээн авч, ээждээ өгчээ. Баптист Иоханы цаазлуулсан тухай мэдээд элч нар түүний толгойгүй цогцсыг оршуулжээ.
Хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалт (10-р сарын 14)
Баярын үндэс нь 910 онд Константинополь хотод болсон түүх байв. Энэ хотыг Сарацены тоолж баршгүй арми бүсэлсэн бөгөөд хотын оршин суугчид Блачернае сүмд - Виржиний омофорионыг аварсан газарт нуугдаж байв. Айж сандарсан оршин суугчид Бурханы эхэд хандан хамгаалахын тулд чин сэтгэлээсээ залбирав. Тэгээд нэг өдөр залбирлын үеэр ариун тэнэг Андрей залбирч байсан хүмүүсийн дээгүүр Бурханы эхийг анзаарав.
Бурханы эхийг Теологич Иохан, Баптист Иохан нартай тэнгэр элчүүдийн арми дагалдаж байв. Тэрээр Хүүдээ хүндэтгэлтэйгээр гараа сунгасан бөгөөд энэ үед түүний омофорион нь хүмүүсийг ирээдүйн гамшгаас хамгаалж байгаа мэт хотын залбирч буй оршин суугчдыг бүрхэв. Ариун тэнэг Андрейгээс гадна түүний шавь Эпифаниус гайхалтай жагсаалыг харав. Гайхамшигт үзэгдэл удалгүй алга болсон ч түүний ач ивээл ариун сүмд үлдэж, удалгүй Сарацены арми Константинопольоос гарчээ.
1164 онд хунтайж Андрей Боголюбскийн удирдлаган дор Орос улсад хамгийн ариун Теотокосын зуучлалын баяр болжээ. Хэсэг хугацааны дараа, 1165 онд Нерл голын эрэг дээр энэ баярыг тохиолдуулан анхны сүмийг ариусгажээ.
