मगदानचा बिशप जॉन. तीन मेंढपाळ

मॅगाडन आणि सिनेगॉर्स्कचे बिशप जॉन, बिशपच्या अधिकारातील प्रशासनातील त्यांची पहिली पत्रकार परिषद सुरू करताना आणि एपिस्कोपल रँकमधील त्यांचे पहिले, मनापासून शब्द म्हणाले: “मी तुम्हा सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा देतो. तुमच्या मध्यस्थीमुळे, मी काही प्रमाणात मगदान, संपूर्ण कोलिमा प्रदेशातील रहिवाशांशी माझा परिचय सुरू ठेवण्यास सक्षम आहे. आणि लोकांना, बहुधा, बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या योजनांबद्दल काही प्रश्न असू शकतात, उत्तरेकडील ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या जीवनाच्या विकासाबद्दल माझे वैयक्तिक मत."

पहिला प्रश्न (आणि पत्रकार परिषद प्रश्न आणि उत्तरांच्या तत्त्वावर तयार करण्यात आली होती) व्लादिका जॉनच्या आयुष्यातील एका लहान असामान्य वर्धापन दिनाला समर्पित होती, ज्याने पत्रकार परिषदेच्या वेळी आमच्या भूमीवर देव आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चची सेवा केली. 10 दिवस.

इथे काय पाहिलं, काय वाटलं?

तुम्हाला माहीत आहे, माझे सहकारी, मगदानचे रहिवासी आणि तुम्ही पत्रकार मला माझ्या पहिल्या भावनांबद्दल प्रश्न विचारता. म्हणूनच मला स्वतःची पुनरावृत्ती करण्याची भीती वाटते. पण मी स्पष्टपणे उत्तर देईन, आणि दुसरे कसे, मगदानच्या लोकांनी मला आनंद दिला. त्यांनी मला त्यांच्या मोकळेपणाने, शुद्धतेने मारले, त्यांच्या सभ्यतेने मला मारले. चर्चमधील संपर्कांव्यतिरिक्त, तेथील रहिवाशांशी संभाषण आणि संवाद होते, जसे ते स्वयंपाकघरात म्हणतात. लोकांना आश्चर्य वाटले की बिशपने त्यांच्या घरांना आणि कुटुंबांना भेट देण्याचे मान्य केले. आणि जेव्हा लोक तुमच्याशी प्रामाणिकपणे वागतात तेव्हा उद्भवणारी भावना, आमच्या चर्चबद्दलची ती वृत्ती, माझ्या मूळ लोकांबद्दलचे प्रेम, कठोर भूमी असूनही, मला मनापासून धक्का बसला.

येथे मी जोडू इच्छितो, जेणेकरून प्रश्नाचे उत्तर अधिक परिपूर्ण वाटेल. माझा जन्म मॉस्कोमध्ये झाला होता आणि लहानपणापासूनच मला जवळचे, दयाळू, चांगले लोक होते. माझ्या आजूबाजूचे आणि चर्चमध्ये उपस्थित असलेले लोक प्रेमाचे उदाहरण होते, चर्चच्या घडामोडींबद्दल उत्कट वृत्ती होते, स्वतःला चांगल्या विनोदाने वागवण्याचे आणि एकमेकांवर प्रेम करण्याचे उदाहरण होते.

पण प्रत्येक प्रदेशातील लोक थोडे वेगळे आहेत. मला हा फरक जाणवला जेव्हा मी कोस्ट्रोमा येथील इपाटीव मठात आठ वर्षे सेवा केली. तेथे, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अनेक सकारात्मक गुण असतात, परंतु तथाकथित प्रादेशिक वैशिष्ट्ये देखील असतात. कोस्ट्रोमाचे रहिवासी, उदाहरणार्थ, जवळीक द्वारे दर्शविले जातात, लोक मॉस्कोपेक्षा चर्चबद्दल अधिक उदासीन असल्याचे दिसते. म्हणूनच, कोस्ट्रोमा येथील इपॅटिव्ह मठाचे मठाधिपती म्हणून आठ वर्षांच्या उच्च सेवेनंतर, मला मानवी जीवन आणि प्रामाणिकपणा पाहून आनंद झाला, ज्याचे स्पष्टीकरण कदाचित कोलिमा काही प्रमाणात कृत्रिमरित्या आणि कठीण परिस्थितीत तयार केले गेले होते. मानव जातीसाठी. अनेक लोक वनवासातून येथे आले, जीवनाचा कठीण मार्ग अनुभवला. आणि जर, 1930 च्या दशकापासून, लोकांनी प्रेम, मोकळेपणा आणि एकमेकांना मदत करण्याची इच्छा दर्शविली नसती, तर कदाचित हा प्रदेश अस्तित्वात नसेल, येथे एक व्यक्ती अस्तित्वात असू शकत नाही. आणि हे पाहणे खूप आनंददायी आणि समाधानकारक आहे की आजही ही समुदायाची भावना, समुदायाची भावना आणि परस्पर सहकार्याची भावना अजूनही जिवंत आहे. आणि मला आशा आहे की आपल्यापैकी प्रत्येकजण आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ऑर्थोडॉक्स चर्च सर्वकाही करण्याचा प्रयत्न करेल जेणेकरून हे आपल्यासाठी आणि संपूर्ण रशियासाठी जीवनाचा आदर्श होईल.

तर, माझे इंप्रेशन अत्यंत सकारात्मक आहेत. आणि मी माझ्या अयोग्यतेसाठी मगदान भूमीतील लोकांच्या प्रार्थना मागतो. बर्‍याच समस्या जमा झाल्या आहेत आणि कोलिमा रहिवाशांच्या पाठिंब्याशिवाय, प्रार्थनेच्या पाठिंब्याशिवाय, हृदयाच्या उबदारपणाशिवाय, एखाद्याचे क्रियाकलाप पार पाडणे फार कठीण आहे. आणि मी हे समर्थन मागतो.

व्यावहारिक प्रश्नांसाठी...

पत्रकार परिषद त्यांच्या म्हणण्याप्रमाणे व्यावहारिक मुद्द्यांवर गेली. आतापर्यंत, मी कल्पनाही केली नव्हती की पेन, मायक्रोफोन आणि टेलिव्हिजन कॅमेरामधील माझे मगदान सहकारी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चबद्दल एवढी काळजी दर्शवतात, म्हणून ते समस्यांचे निर्मूलन करण्याची काळजी घेतात. अर्थात, येथे व्लादिका जॉनच्या लाक्षणिक, मनापासून एकपात्री भूमिका बजावली. बिशपच्या अधिकारातील सभागृहात, मला अचानक कुटुंबाच्या वर्तुळात असे वाटले, जिथे एक चांगले वडील चांगल्या सूचना देतात.

आमच्याकडे कोलिमामध्ये याजकांची कमतरता आहे. हा प्रश्न कसा सोडवला जाईल?

या प्रश्नासाठी धन्यवाद. मगदान आणि सिनेगोर्स्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 24 परगणा आहेत. हा 460 हजार चौरस किलोमीटरचा प्रदेश आहे, जरी लोकसंख्या लहान असली तरीही, फारच कमी. अगदी काही हजार लोकसंख्येच्या छोट्याशा गावातही, पॅरिश, मिशनरी क्रियाकलापांच्या अंमलबजावणीसाठी फक्त एकच पुजारी आणि डेकन फारच कमी आहे. त्यांना मदतनीस असावेत.

आमच्याकडे परगणे आहेत ज्यात याजक नाहीत. असे घडले की माझ्या आगमनाच्या वेळी आठ पुजारी मगदान देशात सेवा करत होते, आता त्यापैकी दहा आहेत. नजीकच्या भविष्यात बारा होतील. यासाठी अध्यात्मिक गुणांची चाचणी घेण्याचे आवश्यक काम केले आहे. मला वाटते की ते लवकरच योग्य आणि जाणकार पाळक बनतील. आणि, अर्थातच, अशी खूप आशा आहे की प्रथम काही प्रकारचे मिशनरी तुकड्या तयार केल्या जातील, जे त्यांच्या क्रियाकलापांसह त्या प्रदेशातील जिल्ह्यांना कव्हर करण्यास सक्षम असतील, ज्यामध्ये मी पुन्हा सांगतो, बर्याच समस्या आहेत. हा प्रश्न खूप गुंतागुंतीचा आणि त्याच वेळी अगदी सोपा वाटतो. तुम्हाला काम करणे आवश्यक आहे आणि मी हे प्रामुख्याने माझ्याशी आणि माझ्या सहकाऱ्यांशी संबंधित आहे. आम्ही म्हणतो: काही पुजारी आहेत. परंतु त्याच वेळी, त्यांच्यापैकी काहींशी संवाद साधताना, मला समजले की ते आत्मत्यागाचे, अध्यात्मिक गुणांचे एक अद्भुत उदाहरण आहेत जे तुम्हाला क्वचितच कुठेही आढळतात. आणि जर आपण दहा लोकांच्या पाळक कर्मचार्‍यांबद्दल बोललो तर कदाचित, इतर प्रदेशांच्या तुलनेत, हे लोक असे कार्य करतात जे इतर ठिकाणी फक्त 50 किंवा 100 लोक करू शकतात. आणि त्यांना - माझे मनापासून आभार...

पुढे, व्लादिकाने पत्रकारांना सांगितले की, अर्थातच, बिशपच्या अधिकारातील कर्मचार्‍यांना व्यावसायिक पाळकांसह भरण्यासाठी तो आधीच काही उपाय करत आहे. पण त्यांना भीती वाटते... सर्व प्रथम फ्रॉस्ट्स आणि त्याला हे पटवून द्यायचे आहे की हायड्रोमेटिओरोलॉजिकल सेंटर काहीसे कपटी आहे, मगदानचा सारांश सांगून, सुसुमन म्हणा आणि संपूर्ण रशियासाठी काहीतरी देते. हे खरंच दंव असले तरी मगदानमध्ये काहीतरी, निव्वळ क्षुल्लक!

लोक दडपशाहीच्या त्या भयंकर कथांना घाबरतात जे भूतकाळातील गोष्टी आहेत. पुन्हा, मला स्पष्टीकरणात जावे लागेल. म्हणून परमपूज्य कुलपिता किरील यांनी व्लादिका जॉनला सांगितले की ते बरोबर होते, कारण ते त्यांना या सेवेसाठी घेऊन जात होते, की सर्वप्रथम, स्थानिक लोकसंख्येतील कॅडरना शिक्षित करण्यावर भर दिला पाहिजे. केवळ या प्रकरणात काही अति-अवास्तव मानके घेणे आवश्यक नाही. ही कर्मचारी समस्या वर्षानुवर्षे हळूहळू सोडवू द्या. पण पुढे जाणे आवश्यक आहे.

व्लादिका यांनी असेही जोडले की एका बिशपसह तेथे अधिक पाळक होते, दुसर्‍याबरोबर - कमी, हे त्यांच्या मानवी गुणांमुळे आहे. या संदर्भात, आमच्या नवीन बिशपने आपल्या पूर्ववर्तींबद्दल दयाळूपणे बोलले, जसे की त्यांनी असे म्हंटले की, "अभूतपूर्व क्षमतेचे बिशप" व्लादिका फेओफन यांना, ज्याने सुंदर ट्रिनिटी कॅथेड्रलची स्थापना केली, ज्याबद्दल मगदान लोक आधीच प्रेमाने बोलतात "आमचे कॅथेड्रल" आणि व्लादिका. रोस्टिस्लाव्ह - लोक त्याच्याबद्दल बोलतात अश्रूंनी आठवतात. तो इथे खूप आवडला होता. तो तरुण, उत्साही होता आणि मगदान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश तयार करण्यासाठी त्याने सर्वतोपरी प्रयत्न केले. लोक त्याच्या मागे लागले. परंतु, दुर्दैवाने, उलट घडले: जेव्हा त्याने कोलिमा सोडला तेव्हा त्याचे अनुयायी उल्लेखनीय आध्यात्मिक व्यक्तिमत्त्वाचे अनुसरण करतात. म्हणून, मला मगदान भूमीनेच असे लोक वाढवायचे आहेत जे येथे आज्ञाधारक असतील ...

परंतु ऑर्थोडॉक्सीसाठी कर्मचार्‍यांचा प्रश्न यामुळे संपला नाही. आणि आता, सावध पत्रकारांकडून, धर्मनिरपेक्ष जीवनासाठी देखील या समस्याप्रधान विषयावर एक नवीन प्रश्न येतो: “व्लादिका, कदाचित याजकांना दंव किंवा दडपशाहीची ऍलर्जी नाही? कदाचित त्यांना सामाजिक विकृतीची भीती वाटते?

हा प्रश्न कदाचित आजपर्यंतचा सर्वात सोपा आहे. त्याच्या सर्व उशिर तीक्ष्णपणा सह. तुम्ही काय बोलत आहात, मगदानमधला माझा काही तासांचा मुक्काम माझ्यासाठी पुरेसा होता. जेव्हा येथे, बिशपच्या अधिकाराच्या इमारतीत, मी विधाने पाहिली ज्यानुसार अनेक पाद्री त्यांचे पगार घेतात, अर्थातच, ते म्हणतात त्याप्रमाणे, मी माझे डोके पकडले. ही रक्कम अत्यंत क्षुल्लक होती आणि पहिल्याच दिवशी बिशपच्या अधिकारातून अनेक वेळा पैसे मिळवणाऱ्या पाळकांचे पगार वाढवण्याचा आदेश देण्यात आला. ही माझी पहिली ऑर्डर होती. आणि अर्थातच, मी पाळकांना सुधारण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करेन...

सर्व लोकांमध्ये वेगवेगळ्या क्षमता असतात. काहींमध्ये काही गुण असतात, तर काही इतर असतात. आणि आपण, बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एक पर्यवेक्षी संस्था म्हणून, एखादी व्यक्ती काय यशस्वी होते आणि काय नाही हे पाहावे. आणि, अर्थातच, मी आर्थिक सहाय्याबद्दल विचार केला, मी पुन्हा सांगतो, माझ्या इथे राहण्याच्या पहिल्या तासातच. पाळकांची कुटुंबे उपाशी राहतील असा विचार न करता, लोक म्हणतात त्याप्रमाणे मला शांतपणे झोपण्याची परवानगी देणारी पावले आधीच उचलली गेली आहेत. हे सर्व मुख्य भूभागाच्या त्या महागड्या तिकिटांना लागू होते. समस्या सुटतील. जरी आपण हे विसरू नये की पाळक हा एक विशेष प्रकारचा लोक आहे. निधी मिळवण्याच्या हव्यासापोटी त्याला मंत्रालयात जावे लागत नाही. जीवनाच्या सुधारणेसाठी सर्व तार्किक युक्तिवाद असूनही लोक याजक बनतात. अशा लोकांना नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे आणि आशा आहे की आत्म्याची ही शक्ती दर्शवेल की ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी, सार्वकालिक जीवनाच्या भल्यासाठी, त्यांच्या आज्ञाधारकतेसाठी कोण तयार आहे ...

व्लादिका जॉनला कॉर्न्युकोपियासारखे प्रश्न पडत राहिले. खरे आहे, विषय बदलला होता, आता तो सूक्ष्म आणि आध्यात्मिक पैलूंशी संबंधित आहे, म्हणजेच जेव्हा कला आणि संस्कृतीबद्दल संभाषण सुरू होते. विशेषतः ऑर्थोडॉक्सी मध्ये. शेवटी, येथे, जसे तुम्हाला माहिती आहे, सर्व काही उच्च गुणवत्तेच्या चिन्हासह चिन्हांकित केले पाहिजे, नैतिकता आणि नैतिकता सूचित करते, अश्लीलतेशी विसंगत. तर...

करवैव ऐवजी कोण आहे?

आयकॉन पेंटर करावैव मगदान सोडले. एक प्रतिभावान कलाकार, त्याने ऑप्टिना वाळवंटात शिक्षण घेतले. मगदानमध्ये आयकॉन पेंटिंग विकसित करणे आवश्यक आहे का?

म्हणूनच आम्ही फक्त आयकॉन पेंटर्सबद्दल बोलत आहोत. अशा लोकांबद्दल बोलणे आवश्यक आहे ज्यांनी उपयोजित कलेशी संबंधित जीवन मार्ग निवडला आहे: चर्चसह, सर्वसाधारणपणे धर्मनिरपेक्षांसह. म्हणून मी या समस्येवर सर्वसाधारणपणे बोलेन. येथे, म्हणा, एक अद्भुत आयकॉन पेंटर होता, मी वाद घालत नाही. पण मला कारवायवच्या जाण्याच्या समस्या माहित नाहीत. पण मला माहित आहे की मास्टरने सर्वप्रथम काय केले पाहिजे, म्हणून त्याचे विद्यार्थी वाढवणे, शाळा तयार करणे. परिणामी, मास्टरच्या जाण्याने, त्याच्या विद्यार्थ्यांची संपूर्ण आकाशगंगा दिसली पाहिजे आणि कदाचित त्यांच्या कौशल्यात त्याला मागे टाकले पाहिजे. पुरेशी प्रतिभावान लोक आहेत, आपण त्यांना त्यांचे कोनाडा, त्यांची शैली शोधण्यात मदत करणे आवश्यक आहे. म्हणूनच, मला खात्री आहे की नजीकच्या भविष्यात आपल्याला आयकॉन पेंटर्सची स्वतःची शाळा शिकवावी लागेल. येथे आम्ही सुप्रसिद्ध आणि प्रसिद्ध रुबलेव्हबद्दल बोलत आहोत, ज्याने रशियन भूमीवरील अनेक चर्च रंगवल्या, सर्वात लक्षणीय आणि उल्लेखनीय - ट्रिनिटी सेर्गियस लव्ह्रामधील ट्रिनिटी कॅथेड्रलच नव्हे तर मॉस्को कॅथेड्रल चर्च ऑफ द असम्पशन ऑफ द मॉस्को. धन्य व्हर्जिन मेरी, व्लादिमीर आणि इतर अनेक. अर्थात, हे सर्व एका हाताने तयार केलेले नाही, एका व्यक्तीने त्याच्याबरोबर संपूर्ण शाळा वाढवली. आणि हे लक्षात ठेवले पाहिजे.

लॉर्ड जॉनचा "गोल्डन" छंद

अर्थात, आमचे मगदान बिशप एक मनोरंजक कथाकार आणि एक विद्वान व्यक्ती आहेत. कुणालाही सोडायचे नाही, हे पत्रकार परिषदेत आम्हा सर्वांना पटले. पण तो एक स्पष्टवक्ता आणि उत्साही व्यक्ती आहे हे आम्हाला अजूनही शोधायचे होते. मला असे वाटते की व्हीएममध्ये लिहिलेल्या सर्व गोष्टींपैकी किमान एक अध्याय वाचणारा आमचा एक वाचक मनापासून आश्चर्यचकित होईल आणि केवळ प्रभुच्या सोन्याच्या हातांसाठी त्याचा आदर करेल. आश्चर्य वाटण्यासारखे काहीतरी आहे.

त्यांनी आपल्या आयुष्याचा मोठा भाग चर्चच्या कला आणि हस्तकलेसाठी समर्पित केला. मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमधून पदवी घेतल्यानंतर त्यांचे पीएचडी कार्य Rus मधील चर्च शिवणकामाच्या परंपरेला समर्पित होते. असा एक विशिष्ट विषय, जो "एक्लिसिएस्टिकल पुरातत्व" या विषयाच्या चौकटीत घेण्यात आला होता, तो विभागाशी अगदी योग्यरित्या संबंधित होता आणि योगायोगाने निवडला गेला नाही. कारण त्याच्या तारुण्यापासून तो चर्च शिवणकामात गुंतलेला होता (आणि आजही गुंतलेला आहे). त्याच्या हातांनी तयार केलेल्या माईटरच्या स्वामीच्या डोक्यावर पाहिल्यावर मगदान रहिवाशांना याची खात्री पटेल. त्याच्या तारुण्यातही, बिशपांना त्याच्याकडून हेडड्रेस ऑर्डर करणे लज्जास्पद नव्हते. शिवाय, तो मास्टर आणि ग्राहक दोन्हीसाठी सन्मान मानला जात असे.

इपतीव मठात आल्यावर त्यांनी सर्वप्रथम सोन्याच्या भरतकामाची कार्यशाळा आयोजित केली. तिने सुंदर काम केले आणि सोन्याचे नक्षीदार त्याला "बिशपकडे" जाताना पाहून अश्रू ढाळले. आणि आत्तापर्यंत सोन्याच्या भरतकामाच्या वर्कशॉपचे मेसेज फोनवरून येत आहेत, प्रश्न विचारले जात आहेत.

प्रश्न व्यावहारिकरित्या विषयावर आहे: "व्लादिका जॉन, कृपया मला सांगा, इपॅटिव्ह मठाच्या ऐतिहासिक आणि पुरातत्व संग्रहालयात झार मिखाईल फेडोरोविच आणि त्याच्या आईच्या काही वैयक्तिक वस्तू आहेत का?"

तुमच्या प्रश्नाबद्दल धन्यवाद आणि मला खूप आनंद झाला की मगदानचे रहिवासी माझ्याशी आधीच परिचित आहेत, जसे ते म्हणतात, अभिमान, या शब्दाच्या चांगल्या अर्थाने, कारण अभिमान हा सर्वात वाईट दुर्गुण आहे. परंतु ख्रिस्ताच्या गौरवाचा अभिमान बाळगणे ही दुसरी बाब आहे. इपाटीव मठात, देशातील पहिले चर्च आणि पुरातत्व संग्रहालय तयार केले गेले, ज्यापैकी मी संचालक होतो, ज्याला राज्य (प्रथमच!) युनिफाइड स्टेट म्युझियम फंडाचा भाग असलेल्या वस्तू सोपविण्यास सक्षम होते. . सुमारे तीन हजार वस्तू तेथे ठेवल्या आहेत. आणि त्यापैकी गोडुनोव्ह आणि रोमानोव्ह राजवंशाशी संबंधित सर्वात मौल्यवान ऐतिहासिक कलाकृती आहेत, विशेषत: जेव्हा रोमानोव्ह राजवंश नुकताच सुरू झाला होता. हे, उदाहरणार्थ, अवर लेडी ऑफ काझानचे मार्चिंग आयकॉन आहे, जे मिखाईल फेडोरोविचने मठात आणले होते जेव्हा तो आधीच राजा होता. हे अर्थातच तिखविन मदर ऑफ गॉडचे प्रतीक आहे, मॉस्को क्रेमलिनमधून इपाटीव्ह मठाच्या ट्रिनिटी कॅथेड्रलमध्ये हस्तांतरित केले गेले आहे, ते तेथे चार शतके आहे. हे एक शाही ठिकाण आहे - छत असलेले एक कोरलेले शाही सिंहासन, नन मार्था (मिखाईल फेडोरोविचची आई) चे भरतकाम केलेले आवरण, देवाच्या आईच्या फेडोरोव्स्काया आयकॉनचे लटकलेले आच्छादन, पहिल्याच्या आईच्या हातांनी भरतकाम केलेले रोमानोव्ह राजवंशातील झार, मिखाईल फेडोरोविचचा कर्मचारी आणि बरेच काही ... मला आणखी एक महत्त्वाची गोष्ट जोडायची आहे. 1913 मध्ये, जेव्हा रोमानोव्ह राजवंशाच्या 300 व्या वर्धापन दिनाच्या उत्सवाची तयारी केली जात होती, तेव्हा राज्याच्या तिजोरीतून 90,000 (अजूनही!) रॉयल रुबल वाटप केले गेले, त्यानंतर मठ प्राचीन सौंदर्याने चमकला. आणि 2013 मध्ये येणार्‍या रोमानोव्ह राजवंशाच्या 400 व्या वर्धापन दिनासाठी मी वैयक्तिकरित्या ऐतिहासिक मठ तयार केला. आता माझे उत्तराधिकारी त्यांनी सुरू केलेले काम पूर्ण करतील ही आशा बाळगणे बाकी आहे.

बिशपच्या मान्यतेने पत्रकार परिषदेने पुन्हा विषय बदलला आणि कोणत्याही प्रश्नांची उत्तरे देण्यास ते तयार झाले. आणि मगदानचे मीडिया “कंजूळ” नव्हते, त्यांच्या कर्मचार्‍यांकडून आमच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रमुखांना मुलांच्या ऑर्थोडॉक्स शिबिरे, रविवारच्या शाळा, बिशपच्या पॅरिशेसच्या भेटी आणि त्याच्या पुढील वैज्ञानिक क्रियाकलापांबद्दल प्रश्नांचा संपूर्ण “पुष्पगुच्छ” मिळाला.

बिशपने उत्तर दिले की पॅरिशेसला भेट देणे हे बिशपचे सर्वात महत्वाचे कार्य आणि कर्तव्य आहे, म्हणून नजीकच्या भविष्यात सर्व पॅरिशांना भेट दिली जाईल. असे पॅरिशेस आहेत ज्यांना जाणे खूप कठीण आहे, काही फक्त हिवाळ्यात, तर काही फक्त उन्हाळ्यात. पण भेटी नक्कीच होतील. सुसुमन परगण्याला भेट देण्याचे आता नियोजित आहे. शहरात त्यांनी यापूर्वी अनेक चर्च, कॉन्व्हेंटला भेट दिली आहे. अर्थात, बिशपने जोर दिला, अशा भेटी सतत केल्या जातील. जर काही बिशपांतर्गत भेटींचा मुख्य उद्देश पाळकांच्या क्रियाकलापांवर नियंत्रण ठेवणे, पॅरिशयनर्सशी संवाद साधण्याचा आनंद घेणे असेल तर आमच्या बाबतीत ते पॅरिशेसना मदत करणे आहे.

बिशपने सांगितले की त्यांनी एका आश्चर्यकारक ठिकाणी देखील भेट दिली - एक माजी लष्करी सुविधा. ते बिशपच्या अधिकारातील आहे, परंतु गेल्या आठ वर्षात दुर्दैवाने तेथे फार मोठी क्षमता असतानाही सुधारणा झालेली नाही. व्लादिकाला आशा आहे की नजीकच्या भविष्यात तेथे एक मठ स्थापित केला जाईल.

तथापि, ते एका कालावधीत मुलांच्या शिबिराचे ठिकाण होते. त्यामुळे मुलांची शिबिरे असून त्यांचा विकास होईल. आमच्याकडे जवळजवळ सर्व चर्च आणि बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात रविवारच्या शाळा आहेत. परंतु, व्लादिकाने नमूद केल्याप्रमाणे, रविवारची शाळा ही एक बहुआयामी घटना आहे. हे केवळ व्याख्याने नाहीत, हे समजले जाते की चर्चने मुलांना गंभीर शिक्षण दिले पाहिजे, आणि केवळ चर्चचा इतिहास आणि विधी यांच्याशी संबंधित नाही. म्हणून, आपण या दिशेने कसून कार्य केले पाहिजे.

त्याच्या पुढील शिक्षणाबद्दल, व्लादिकाने जोर दिला की त्याच्या सर्वोच्च चर्चच्या कारकीर्दीच्या अगदी सुरुवातीस, परमपूज्य कुलपिता किरिल यांनी पुजारी, विशेषत: उच्च पदावरील, नवीन, उच्च गुण प्राप्त करावेत अशी इच्छा व्यक्त केली. आणि बाह्य चर्च संबंधांसाठी विभागात, नवीन धर्मशास्त्रीय शाळा आणि सामान्य चर्च पदव्युत्तर अभ्यास तयार केले गेले. आमचे बिशप पहिल्या दहा जणांपैकी होते ज्यांनी गंभीर बहुआयामी प्रगत प्रशिक्षण अभ्यासक्रम पूर्ण केले. मठ नव्हे तर बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश व्यवस्थापित करण्यासाठी किती गंभीर अतिरिक्त ज्ञान आवश्यक आहे?! पण हे अभ्यासक्रम पूर्ण करूनही बिशपसमोर अनेक कठीण प्रश्न आणि समस्या उभ्या राहतात. शेवटी, खूप - माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदाच!

त्याच वेळी, व्लादिका त्याच पदव्युत्तर आणि डॉक्टरेट अभ्यासात डॉक्टरेट विद्यार्थी आहे, ज्याचे नेतृत्व एक उत्कृष्ट धर्मशास्त्रज्ञ आणि आर्कपास्टर, व्होलोकोलम्स्कचे मेट्रोपॉलिटन हिलारियन यांच्या नेतृत्वात आहे. त्याच्या डॉक्टरेट प्रबंधाची थीम इपाटीव मठाच्या कलात्मक जोडणीच्या इतिहासाला समर्पित आहे. परंतु आता तो त्याच्या प्रिय निवासस्थानापासून दूर झाला आहे आणि त्याच्या डॉक्टरेट प्रबंधाचा विषय वेगळा असू शकतो. आध्यात्मिक पाळणा लक्षात ठेवणे मानसिकदृष्ट्या खूप कठीण आहे. होय, आणि काम पूर्ण करण्यासाठी, Ipatiev मठात बराच वेळ घालवणे आवश्यक आहे. त्याच्यासाठी अशी कोणतीही संधी नाही; येथे, कोलिमामध्ये, बिशपचा दिवस मिनिटाने नियोजित आहे ...

शेवटचे दोन प्रश्न, माझ्या मते, सेंद्रियपणे एकमेकांना पूरक होते आणि ते आध्यात्मिक उत्पत्ती, मार्गदर्शक, तसेच रशियन राज्यत्वाच्या उत्पत्तीच्या गहन विषयावर समर्पित होते. विषय जागतिक आहेत, परंतु पत्रकाराने बिशप जॉनला ते कव्हर करण्यास सांगितले, ज्याला “स्वतःकडून” म्हणतात.

प्रश्नाबद्दल धन्यवाद. मला त्याचे उत्तर देण्यात आनंद झाला, कारण माझ्याकडे चांगले मार्गदर्शक होते. मॉस्को काळातील माझे जीवन मनोरंजक होते, ते आधीच पेरेस्ट्रोइका वर्षांशी संबंधित होते, जेव्हा चर्चचा रस्ता संपूर्ण समाजासाठी पुन्हा खुला झाला होता. तरुणाई जेव्हा मंदिरांकडे आकांक्षा बाळगत असे तो एक अद्भुत काळ होता. विकृत मठ उघडले गेले, काळाने आणि चर्चच्या लोकांनी नष्ट केले. संतांचे अवशेष संग्रहालयांमधून चर्चमध्ये परत केले गेले. अर्थात, मी सरोवच्या सेंट सेराफिमच्या अवशेषांच्या परताव्यासह माझ्या तारुण्याच्या सर्वात महत्वाच्या कालावधींपैकी एक संबद्ध करतो. मला आठवते की आम्ही, मस्कोविट्स, लेनिनग्राडस्की रेल्वे स्टेशनच्या प्लॅटफॉर्मवर हजारोंच्या संख्येने कसे ओतलो आणि हे अवशेष भेटले. मग, मिरवणुकीसह, ते येलोखोव्स्की कॅथेड्रलकडे निघाले, नंतर बर्याच काळानंतर ते आमच्या शहरांमध्ये आणि गावांमध्ये दिवेवोमधील त्यांच्या योग्य आणि ऐतिहासिक ठिकाणी गेले.

हा एक क्षण, तरुणाईशी निगडीत रेखाटनांपैकी एक आहे. त्या वेळी, मी मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला, ते 1991 होते. परंतु तरीही, व्होलोकोलम्स्क आणि युरीवच्या मेट्रोपॉलिटन पिटिरीमच्या आज्ञाधारकतेच्या आधी ही एक मनोरंजक वेळ होती. तो एक अद्भुत आर्कपास्टर होता ज्यांनी अनेक दशकांपासून मॉस्को पॅट्रिआर्केटच्या प्रकाशन विभागाचे प्रमुख होते. तो उत्कृष्ट क्षमतांचा मुख्य पादरी, एक शक्तिशाली बौद्धिक, एक उत्कृष्ट उपदेशक होता. अलीकडेच मी त्याला होली स्पिरिट चर्चमध्ये भेटलो, त्याने माझ्याकडे पाहिले ... एका पुस्तकाच्या शोकेसमधून. माझ्या आत्म्यामध्ये आणि मनात, मला माझी अयोग्यता आणि हा उत्कृष्ट आर्कपास्टर यांच्यातील संबंध जाणवला, जो केवळ माझा आध्यात्मिक नेता नव्हता, तर काही नात्याने माझा मेहुणाही होता ...

मी आनंदी लोकांच्या श्रेणीशी संबंधित आहे ज्यांचे पालक अद्याप जिवंत आहेत. माझी आई अजूनही एक तरुण स्त्री आहे, 1953 मध्ये जन्मलेली, वडील 1949 मध्ये. ते शिक्षक आहेत, वडील रशियाचे सन्माननीय शिक्षक आहेत. हे अद्भुत लोक आहेत. आमच्या कुटुंबात असे घडले की मुलांचे आध्यात्मिकरित्या पालनपोषण पालकांनी केले नाही, त्यांनी ते सामान्य शब्दात दिले, परंतु मुलांनी. हे 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात - 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळाशी संबंधित होते, जेव्हा मुलांनी त्यांच्या मुक्त तरुण आत्म्याने देवाकडे, चर्चच्या दिशेने पहिले पाऊल टाकले आणि ख्रिस्ताच्या शिकवणी त्यांच्या घरात नेल्या. या संदर्भात माझे पालकांचे ध्येय यशस्वी झाले. ते अतिशय धार्मिक आणि धार्मिक लोक झाले. हे आपल्या प्रत्येकासाठी एक उदाहरण असू द्या, कारण आता, या प्रेक्षकांमध्ये, मला बहुसंख्य तरुण दिसत आहेत. सर्व प्रथम, ख्रिस्तावरील विश्वास शिकून आपल्या पालकांची काळजी घेणे आवश्यक आहे. आपण चर्च ऑफ क्राइस्टचा प्रकाश आणि उबदारपणा आपल्या घरात आणला पाहिजे. आणि या प्रकरणात, माझे दुसरे कुटुंब असू शकत नाही, माझे कुटुंब ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि मगदान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आहे ... येथे माझ्या जन्माच्या कुटुंबात माझ्यापेक्षा 8 वर्षांनी लहान दुसरी बहीण आहे, ज्याला मी माझ्या हातात वाढवले. ती शिक्षिकाही आहे.

राज्यत्वाच्या पुनरुज्जीवनाबद्दलचा दुसरा प्रश्न, तो खूप विस्तृत आहे. तुम्ही राज्याच्या पहिल्या व्यक्तींच्या इपतीव मठाच्या भेटींबद्दल बोललात ... मी पाहिले की हे विश्वासणारे आहेत आणि त्यानुसार, ऑर्थोडॉक्स चर्चचे भाग्य त्यांच्याबद्दल उदासीन नाही. चर्चच्या भरभराटीसाठी ते बरेच काही करू शकतात आणि याक्षणी आम्ही धर्मनिरपेक्ष आणि चर्चच्या शक्तीचा इतका चांगला सिम्फनी पाहतो. शिवाय, ज्यांना आपण पारंपारिक म्हणतो त्या इतर धर्माच्या प्रतिनिधींपैकी कोणीही नाराज नाही.

तुमचा प्रश्न अजूनही इतका बहुस्तरीय, खूप गुंतागुंतीचा आहे, त्याचे उत्तर देण्यासाठी - तुम्हाला दिवसभर बोलणे आवश्यक आहे. एकीकडे, आम्हाला नवीन राज्य सुट्टी - राष्ट्रीय एकता दिवसाच्या निर्मितीमध्ये सहभागी होण्यात आनंद झाला, दुसरीकडे, दरवर्षी मला हेवा वाटला की, उदाहरणार्थ, निझनी नोव्हगोरोड, इपॅटिव्ह मठ नाही. उत्सवाचे केंद्र. तथापि, करमझिनच्या म्हणण्यानुसार, मॉस्कोमध्ये संकटांचा काळ संपला नाही, देवाच्या आईचे काझान चिन्ह आणून, परंतु कोस्ट्रोमामध्ये मिखाईल फेडोरोविचच्या झार म्हणून निवडून आल्याने, म्हणजेच 1612 मध्ये नाही, तर. 13 वा. भयंकर संकटकाळानंतर रशियन लोकांची एकता दर्शविण्यासाठी सुट्टीचा अर्थ आहे. प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्यात कधीही, संकटकाळ येऊ शकतो. विचारांचा, भावनांचा हा एक प्रकारचा गोंधळ आहे. आणि आपण अनुभवलेला ऐतिहासिक काळ - 80 - 90 चे वळण, तो देखील कदाचित संकटांचा काळ मानला जाऊ शकतो. म्हणून, या सुट्टीची स्थापना 1612 नंतर होती तितकीच महत्त्वाची आहे. पण मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हला मॉस्कोच्या राज्यात इपॅटिव्ह मठात बोलावण्याच्या दिवशी - सुट्टी! हे छान आहे की माझे जीवन अशा भौगोलिक आणि आध्यात्मिक बिंदूशी जोडलेले आहे - इपतीव मठ. तुम्हाला रशियन इतिहासाचा एक भाग वाटतो...

माझ्या आयुष्यातील Ipatiev कालावधी अद्भुत होता. मला आशा आहे की मगदान कालावधी कमी सुंदर नसेल आणि कदाचित माझे उर्वरित आयुष्य असेल. इपाटीव्हमध्ये, मी चर्चच्या संग्रहालयाचा संचालक म्हणून तयार केला गेला, मला मठाचा मठाधिपती म्हणून बनवले गेले आणि मगदानमध्ये माझी बिशप म्हणून स्थापना झाली. आणि प्रत्येक दिवस माझ्यासाठी ऑर्थोडॉक्स लोकांना प्रकाश, ज्ञान आणि विश्वास आणणारा दिवस असेल.

तुम्हा सर्वांचे मनःपूर्वक आभार!

व्हॅलेंटाईन सिडोरोव्ह

7 ऑक्टोबर 2011 रोजी, 5 ऑक्टोबर 2011 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र धर्मग्रंथाच्या व्याख्येनुसार, पवित्र ट्रिनिटी कॅथेड्रल ऑफ द ट्रिनिटी सर्गियस लव्ह्रामध्ये संपूर्ण रात्र जागृत झाल्यानंतर, मॉस्कोचे परमपूज्य कुलपिता किरील आणि मठाच्या पितृसत्ताक चेंबर्सच्या सिंहासनाच्या हॉलमधील सर्व रशियाने अर्चीमांड्राइट लुकियान (कुत्सेन्को) यांना ब्लागोवेश्चेन्स्क आणि टिंडिन्स्कीचे बिशप, आर्चीमांड्राइट जॉन (पाव्हलिखिन) यांना मगदान आणि सिनेगोर्स्कचे बिशप आणि आर्चीमंद्राइट वेनगोर्स्कचे बिशप आणि आर्चीमंद्राइट वेनडिन्स्की (बिशप) यांना अर्चिमंड्राइट नाव देण्याचा विधी केला. अर्दाटोव्स्की आणि आत्याशेव्हस्की यांचे.

आर्चीमंद्राइट लुकियान (कुत्सेन्को)

भिक्षु अलेक्झांडर स्विर्स्कीला प्रार्थनेसह

अर्चीमंड्राइट लुकियान (कुत्सेन्को), घोषणा आणि टिंडिन्स्कीचे बिशप

सेंट पीटर्सबर्ग डायोसीजच्या पवित्र ट्रिनिटी अलेक्झांडर-स्विर्स्की मठाचे रेक्टर आर्किमांड्राइट लुकियान (कुत्सेन्को), घोषणा आणि टिंडिन्स्कीचे बिशप नियुक्त, 1965 मध्ये ओडेसा प्रदेशात जन्म झाला, बाल्यावस्थेत बाप्तिस्मा झाला आणि बालपणापासूनच भिक्षुवादाची आकांक्षा होती आणि पुरोहितपद

“मी फक्त देव आणि चर्चवर प्रेम केले - हा एक दृढ निश्चय होता ज्याने मला नास्तिक भूतकाळातील कठीण काळात टिकून राहण्यास मदत केली, जेव्हा माझ्यासमोर शैक्षणिक संस्थांचे दरवाजे बंद केले गेले, जेथे विद्यार्थी आणि विद्यार्थ्यांना कोमसोमोल आणि व्यापारानुसार प्रवेश दिला गेला. युनियन वैशिष्ट्ये; जेव्हा नातेवाईक आणि मित्रांनी पाठ फिरवली आणि खोटी लाज वाटली. वयाच्या बाराव्या वर्षापासून मला “वडील” असे टोपणनाव देण्यात आले आणि मी आजपर्यंत तसाच आहे, ”फादर लुकियान यांनी आपल्या भाषणात सांगितले.

त्याला मॉस्कोच्या भावी कुलपिता आणि ऑल रस अॅलेक्सी यांच्याकडून मठवासी टोन्सर आणि पौरोहित्य मिळाले. सेंट पीटर्सबर्ग आणि लाडोगा येथील मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्नीचेव्ह) यांच्या आशीर्वादाने, 1991 मध्ये त्यांनी कॉन्व्हेंट ऑफ द इंटरसेशन ऑफ टेरवेनिचची स्थापना केली.

1999 च्या उन्हाळ्यापासून, फादर लुकियान हे रशियामधील सर्वात प्रसिद्ध उत्तरी मठांपैकी एक - होली ट्रिनिटी अलेक्झांडर-स्विर्स्की मठाचे रेक्टर आहेत. फादर लुसियन यांना अजूनही सेंट अलेक्झांडर स्विर्स्की यांच्याशी संबंध वाटतो, ज्यावर त्यांनी त्यांच्या आश्रित शब्दात जोर दिला: माझी प्रार्थना पुस्तक आणि माझ्या नवीन चर्च आज्ञाधारकतेमध्ये मदतनीस म्हणून 20 वर्षे प्रामाणिकपणे सेवा केली.

अर्चीमंद्राइट जॉन (पावलिखिन):

कोलिमा प्रदेश - रशियन कलवरीपैकी एक

अर्चीमंद्राइट जॉन (पावलिखिन)

मगदान आणि सिनेगॉर्स्कचा बिशप नावाचा अर्चीमंद्राइट जॉन (पाव्हलिखिन), कोस्ट्रोमा बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू, कोस्ट्रोमा येथील इपतीव मठाचे रेक्टर, चर्च आणि त्याच्या अंतर्गत पुरातत्व संग्रहालयाचे संचालक आहेत. आर्चीमंड्राइट जॉनच्या सहाय्यानेच मठाने व्ही.आय.च्या नावाने पुनर्संचयित केंद्रातील तज्ञांना आकर्षित केले. ग्राबर.

फादर जॉन यांनी बालपणापासूनच चर्चच्या जीवनात भाग घेतला. त्याने स्वत: त्याच्या मार्गाबद्दल आश्रितांच्या शब्दात सांगितले:

“माझ्या अयोग्यतेचे जीवन एका आस्तिकासाठी साधे आणि तर्कसंगत होते. लहानपणापासूनच मी होली चर्चचा सदस्य होतो. मी माझ्या सर्व शक्तीने प्रभूची सेवा केली: मी क्लिरोसवर गायले, वेदीवर मदत केली, सबडीकॉन म्हणून काम केले, चर्चमधील गायकांना निर्देशित केले.

ब्रह्मज्ञानविषयक शाळांमधील शिक्षण हे स्वर्गीय आर्कपास्टरच्या आज्ञाधारकतेच्या आधी होते, बोस, वोलोकोलम्स्क आणि युरिएव्हचे मेट्रोपॉलिटन पिटिरीम (नेचेव) मध्ये उल्लेखनीय. ... वयाच्या 16 व्या वर्षी, त्याच्या आशीर्वादाने, मी जोसेफ-व्होलोत्स्की मठातील जीर्णोद्धार कार्याचे पर्यवेक्षण केले, एक लहान मठातील गायनगृह व्यवस्थापित केले.

ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रा येथे अभ्यासाची वर्षे माझ्यासाठी सर्वात आनंदी होती. मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये माझ्या पहिल्या वर्षात, मी एक भिक्षू बनलो आणि माझ्या आयुष्यात असा एकही दिवस आला नाही जेव्हा मला माझ्या जीवनाच्या निवडीबद्दल खेद वाटला. इन्स्पेक्टरच्या वडिलांच्या परिश्रमाने, बर्‍याच वर्षांनंतर प्रथमच, थिओलॉजिकल अकादमीच्या विद्यार्थ्यांना रशियन भूमीच्या सेंट सेर्गियस, हेगुमेनच्या अवशेषांच्या मंदिरात मठातील प्रतिज्ञा देऊन सन्मानित करण्यात आले.

त्यांच्या मते, फादर जॉन कोस्ट्रोमाचे आर्चबिशप अलेक्झांडर, आता कझाकस्तान आणि अस्तानाचे मेट्रोपॉलिटन यांचे विशेष आभार मानतात.

भयभीत भावी बिशप मगदान भूमीत सेवा करण्यास सुरवात करतो:

“आपण आपले सर्व प्रयत्न एका अत्यंत गुंतागुंतीच्या प्रदेशाच्या आध्यात्मिक विकासासाठी निर्देशित केले पाहिजेत. बिशप असणे म्हणजे, सेंट इग्नेशियस देव-वाहक यांच्या शब्दांनुसार, "स्वतः प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या सेवेचा एक सिद्धकर्ता असणे" (इफिसियन्सचे पत्र, IV).

मगदान प्रदेश हा आपल्या विशाल मातृभूमीच्या त्या कोपऱ्यांचा आहे जिथे ऑर्थोडॉक्सी तुलनेने अलीकडे ऐकले गेले होते - पहिले मंदिर 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस या प्रदेशातील अधिकारी आणि सत्ताधारी बिशप - बिशप अर्काडी (अफोनिन) यांच्या प्रयत्नांनी बांधले गेले होते. परंतु त्याच वेळी, कोलिमा प्रदेशाला एक विशेष आध्यात्मिक दर्जा आहे - तो रशियन गोलगोथांपैकी एक आहे, ज्यावर हजारो कैद्यांनी आपले प्राण घातले, ज्यांचा गुन्हा चर्चच्या भयंकर छळाच्या वर्षांमध्ये केवळ देवाशी निष्ठा होता.

त्याच्या भावी आर्कपेस्टॉरल सेवेबद्दल, फादर जॉन म्हणतात: “मला क्रॉस धारण करणे, तपस्वी आणि चर्चचे संस्थापक यांच्या कृत्यांचे अनुकरण करणे, जे सेवा करण्यासाठी जगात आले नाहीत, परंतु धर्माचरणासाठी आले आहेत असे बिशपचे सार समजते. अनेकांच्या तारणासाठी (मॅट 20:28 पहा) ".

नवीन शहीदांच्या पराक्रमाच्या ठिकाणी राहिल्याने मला आध्यात्मिकरित्या समृद्ध केले

अर्चीमंद्राइट बेंजामिन (किरिलोव्ह)

मॉर्डोव्हियन डायओसीजच्या पवित्र ट्रिनिटी चुफारोव्ह मठाचे मठाधिपती आर्किमॅंड्राइट व्हेनियामिन (किरिलोव्ह), मॉर्डोव्हियन मेट्रोपोलिसच्या नव्याने स्थापन झालेल्या अर्दाटोव्ह बिशपच्या अधिकाराचे बिशप म्हणून नाव देण्यात आले.

सोव्हिएत वर्षांमध्ये, चुफारोव्स्की मठात एक तुरुंग होता, जो अनेक नवीन शहीदांच्या पराक्रमाचे ठिकाण बनला होता, ज्याला फादर बेंजामिनने विशेषतः त्याच्या आश्रित शब्दात उत्तर दिले: “पवित्र मठात राहणे, ज्याने वर्षभरात सेवा केली. निर्दोष कैद्यांसाठी एक तुरुंग म्हणून क्रांती आणि मोर्दोव्हियन गोलगोथाला योग्यरित्या मानले जाते, जिथे भूमी नवीन शहीदांच्या रक्ताने भरलेली आहे, मला आध्यात्मिकरित्या समृद्ध केले आहे, मला प्रशासकीय आणि आर्थिक कामाची कौशल्ये शिकवली आहेत, त्याशिवाय जीवन तयार करणे अशक्य आहे. मानवी समुदाय. पण सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे मानवी प्रयत्नांच्या दृष्टिकोनातून अशक्य ते शक्य आहे हे दाखवून दिले. येशू ख्रिस्ताच्या बळकटीकरणामध्ये(फिल. ४:१३ पहा). नवीन शहीद आणि कबूल करणार्‍यांच्या पराक्रमाच्या ठिकाणाशी जवळचा संपर्क, ज्यांनी मृत्यूच्या वेदना सहन करूनही ख्रिस्ताचा त्याग केला नाही, मला मठाचे आध्यात्मिक आणि भौतिक जीवन तयार करण्यास प्रेरित केले, कारण आमच्या छोट्या अडचणी, त्यांच्या त्रासांच्या तुलनेत, एका विशिष्ट आवेशाने, पूर्णपणे मात केली आहे. या आज्ञाधारकतेतूनच मला बिशपरीकडे बोलावण्यात आले आहे. ”

भविष्यातील बिशप सरांस्क आणि मोर्डोव्हियाच्या मेट्रोपॉलिटन बार्सानुफियसच्या कृतज्ञतेने भरलेला आहे, ज्यांना त्याने "त्याच्या जीवनात देवाच्या उपस्थितीची एक भयंकर चिन्हे" म्हटले आहे आणि त्याच्या आर्कपास्टोरल सेवेत त्याच्या मदतीची आशा आहे: , ज्या जमिनीची पेरणी केली गेली होती. मेट्रोपॉलिटन बर्सानुफियस आणि त्याच्या पूर्ववर्तींच्या अनेक परिश्रमपूर्वक ख्रिश्चन विश्वास आणि त्याच्या शेजारी असल्याने, मला नेहमीच सुज्ञ सल्ला आणि आवश्यक मदत मिळू शकते.

मगदान आणि सिनेगोर्स्क जॉनचे मुख्य बिशप (अलेक्झांडर पावलिखिन) "सामाजिक बैठका" साठी ओखोत्स्क समुद्राच्या किनाऱ्यावर हेलीपोर्टसह एक भक्कम बंगला बांधला ... पाणवठ्यांजवळ आणि स्थानिक महत्त्वाच्या मनोरंजनाच्या ठिकाणी बांधकाम करण्यास मनाई करणार्‍या सध्याच्या कायद्याचे उल्लंघन करून एक बंगला उभारण्यात आला. मीडिया लिहा.
बंगल्याव्यतिरिक्त, स्थानिक पत्रकारांनी नोंदवले आहे की, या आर्चबिशप, ज्यांना स्पष्टपणे विलासी आणि आदराची सवय आहे, त्यांची मगदानच्या मध्यभागी एक दुमजली आलिशान वाडा देखील आहे. हा "माफक सेल" मुलांकडून घेतलेल्या पूर्वीच्या बालवाडीपेक्षा काही नाही, आतून पूर्णपणे पुन्हा तयार केले गेले आणि कुंपण घातले गेले. मुलांनी, कदाचित आनंदाने आणि आनंदाने, त्यांच्या बालवाडीची इमारत या चांगल्या मेंढपाळाला दिली ...
हे सर्व, आर्चबिशप पावलीखिन यांच्या चरित्रातील "काळे ठिपके" सारखे, "ध्येय मनाच्या" लोकांना खूप आवडत नाही. (आरओसी खासदाराचे सध्याचे अधिकारी म्हणायला आवडते)जनसंपर्क. आणि हे देखील खरं की हा तोच पॉप-फ्लेअर आहे ज्याने अर्ध्या वर्षापूर्वी प्रोटोडेकॉन सेर्गियस एपिफंट्सेव्हला उकळत्या पाण्याने "स्तुती" केली होती कारण त्याने "खूप हळूवारपणे गायले होते." दुःखी आर्चबिशपला शिक्षा झाली नाही, उलटपक्षी, पत्रकार आश्चर्यचकित झाल्यामुळे, तो आता समुद्रकिनाऱ्यावर कुरघोडी करत आहे ...

पॉपने बांधलेले घर. परवानग्याशिवाय, परंतु ओखोत्स्क समुद्राच्या किनार्यावर. तैमूर Zagitov "खूप" 05/30/2017.

मगदानमधील काही लोकांना दगडाच्या खाणीत पाडून त्याऐवजी सांप्रदायिक अपार्टमेंटमध्ये खोल्या दिल्या जात आहेत, तर काही लोक ओखोत्स्क समुद्राच्या किनाऱ्यावर घरे बांधत आहेत. मागदान ऑर्थोडॉक्स बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील आणि मागच्या वर्षी बांधलेल्या घराचे प्रतिनिधित्व करते. परंतु आमचा असा विश्वास आहे की हा आर्चबिशप जॉनचा वैयक्तिक डाचा आहे.

सामाजिक बैठकांसाठी कॉटेज

न्युक्लिंस्काया थुंकीवर समुद्रकिनारी चालत असताना - मगाडन्ससाठी एक आवडते सुट्टीचे ठिकाण, रहिवाशांपैकी एकाने एक मनोरंजक इमारत पाहिली आणि तिचे छायाचित्र काढले. घर जवळजवळ खडकाच्या जवळ उभे आहे आणि मजबूत कुंपणाने वेढलेले आहे.

स्थानिक रहिवाशांच्या म्हणण्यानुसार, "खूप" कळले, घर आर्चबिशप जॉनचे आहे, जिथे तो उच्च-स्तरीय मित्रांसह विश्रांती घेतो. तसे, जवळच एक पार्किंग लॉट किंवा हेलीपोर्ट आहे, कदाचित उच्च पाहुणे किंवा स्वर्गातील देवदूतांना स्वीकारण्यासाठी.

ओला "व्हेरी" गावाच्या प्रशासनाने स्पष्ट केले की चर्चने जमीन विकत घेतली आणि किनाऱ्यावर इमारती सोडल्या आणि घर सुमारे एक वर्षापूर्वी बांधले गेले. शिवाय, कोणत्याही मंजुरीशिवाय, अधिकार्यांच्या परवानगीशिवाय, आणि सध्याच्या कायद्याचे उल्लंघन करून, जे जलकुंभांच्या जवळ इमारती बांधण्यास प्रतिबंधित करते आणि अगदी स्थानिक महत्त्वाच्या मनोरंजन क्षेत्रांमध्ये देखील.

तेथे, सुट्टीतील लोकांच्या मते, सामाजिक कार्यक्रम आयोजित केले जातात, ज्यामध्ये मगदानचे मुख्य बिशप आणि प्रसिद्ध लोक भाग घेतात.

खाजगी वाड्या

कमी मनोरंजक नाही आणि मगदानमधील मुख्य बिशपचे निवासस्थान. ही गॅगारिन 14 येथील शहराच्या मध्यभागी असलेली एक इमारत आहे, जिथे बिशपाधिकारी प्रशासन असायचे आणि त्यापूर्वीही एक बालवाडी होती.
आता, कुंपणाने बांधलेल्या दुमजली वाड्यात आर्चबिशप नोकरांसह राहतो.

आतमध्ये, जॉनच्या पाहुण्यांच्या मते, खूप महाग सामान, एक फायरप्लेस रूम, एक खाजगी चॅपल, एक स्पोर्ट्स हॉल आणि अनेक लक्झरी वस्तू आहेत.

श्रीमंत घरांबद्दलच्या त्याच्या प्रेमाव्यतिरिक्त, आर्चबिशप महागड्या कारकडे आकर्षित होतो आणि केवळ बिझनेस-क्लास कारमध्ये प्रवास करतो.

श्री पावलीखिन कशासाठी प्रसिद्ध आहेत?

अशा प्रकारे व्लादिका जॉनला संन्यासी होण्यापूर्वी जगात बोलावले गेले.

हाय-प्रोफाइल प्रकरणाव्यतिरिक्त, जेव्हा 18 डिसेंबर 2016 रोजी बिशपच्या अधिकारातील 25 व्या वर्धापन दिनानिमित्त आर्चबिशपने, बिशपच्या अधिकारातील राष्ट्रगीताच्या अत्यंत शांत आवाजासाठी सहाय्यक प्रोटोडेकॉन सर्जी एपिफांतसेव्हच्या तोंडावर उकळते पाणी शिंपडले होते. इतर मनोरंजक घटना होत्या.

« इपाटीव मठाचे हेगुमेन, आर्किमंद्राइट जॉन- (कोलिमाला बिशप म्हणून नियुक्तीपूर्वी, - एड.) व्यक्तिमत्व, ऐतिहासिक दृष्टिकोनातून, सर्वात मनोरंजक, लेखक म्हणतात, मॉस्को येथे 1975 मध्ये जन्म. त्याचे पालक आर्किटेक्ट म्हणून काम करत असले तरीही, जॉनने त्याच्या काकाच्या पावलावर पाऊल ठेवण्याचा निर्णय घेतला, महानगर, त्याच्या KGBशी संबंधासाठी कुख्यात.
मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमधून सन्मानाने पदवी घेतल्यानंतर, त्याला हायरोडेकॉन या पदावर नियुक्त केले गेले. मॉस्कोच्या एका चर्चमध्ये आपले सेवाकार्य सुरू केल्यावर, त्याला त्वरीत समजले की मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील पदानुक्रमाच्या शिडीवर चढणे कठीण आहे.
साहसी नसलेला माणूस असल्याने, तो, जास्त प्रसिद्धी न करता, विशिष्ट रक्कम घेऊन युक्रेनला गेला. तेथे (पावलिखिनच्या अधिकृत चरित्रानुसार - 2003 मध्ये - एड.) तो आर्चीमॅंड्राइटच्या रँकवर जाण्यास सक्षम होता, जे एकोणतीसव्या वर्षी करणे जवळजवळ अशक्य आहे, कारण बहुतेक पुरोहितांना हा दर्जा कुठेतरी मिळतो. सेवेच्या तीसाव्या वर्षी, आणि नंतर, केवळ जोमदार क्रियाकलाप आणि निर्दोष जीवनासह.
आपल्या मायदेशी परतल्यावर, तो मॉस्को बिशपच्या मेजवानीत नियमित झाला. त्यापैकी एकावर तो कोस्ट्रोमाच्या बिशप अलेक्झांडरला भेटला, ज्यांनी त्याला त्याच्या एका मठात मठाधिपती म्हणून घेण्यास सहमती दर्शविली.
अवघ्या काही आठवड्यांत, Fr. जॉनने मठाच्या भिंतींच्या आत मिटरच्या उत्पादनासाठी एक कार्यशाळा बनवली.(माईटर हा पाळकांच्या पोशाखाचा एक भाग आहे, ज्याला फक्त सर्वोच्च चर्चच्या श्रेणीतील कपडे घालण्याचा अधिकार आहे. तो मुकुटासारखा दिसतो. 1 तुकड्याची किमान किंमत अंदाजे 3000 USD आहे). 2 वर्षांपेक्षा कमी कालावधीत, नवीन मठाधिपती मठ पूर्णपणे पुनर्संचयित करण्यात सक्षम होते, मुख्यतः मिटरच्या विक्रीतून मिळालेल्या पैशाने.

लेखकाच्या मते, मठात त्याचा जवळचा मित्र होता, हिरोमॉंक मायकेल, ज्याने शेअर्स खरेदी आणि विक्री करून सेल न सोडता पैसे कमवले. “आमच्या बैठकीच्या एक आठवडा आधी, फा. मेणबत्त्यांच्या जॉनने प्रार्थना सेवेत आपली दाढी जाळली, एकतर मनोरंजनासाठी किंवा कंटाळवाणेपणासाठी - सर्वसाधारणपणे, फा. मायकेल माझ्या मठात आगमन खूप मजेदार होते , go2stars म्हणतो.

एलजे वापरकर्त्याने या प्रकरणाचे वर्णन देखील केले आहे जेव्हा मठ थिओडोसियसच्या हायरोडेकॉनने मठातील सुमारे 150,000 रूबल दारू आणि महिलांवर खर्च केल्याचा आरोप आहे. "बद्दल. आपल्या भावाचा नाशवंत आत्मा पाहून जॉन अस्वस्थ झाला आणि त्याला ऑर्थोडॉक्स सेनेटोरियममध्ये बरे करण्यासाठी आमंत्रित केले, - लेखक म्हणतात, - पण गरज नव्हती. मठाधिपतीच्या दयाळूपणामुळे थिओडोसियस आनंद करण्यास उत्सुक आहे. ओ. जॉनने एका महिलेला कामावर ठेवले जी चोरट्याला वेड्याच्या घरात घेऊन गेली आणि रडत रडत डॉक्टरांना सांगितले की तो तिचा भाऊ आहे, इलेक्ट्रिशियन म्हणून काम करतो, अलीकडेच स्वत: ला मठाचा डिकन म्हणू लागला आणि रडत राहून विचारले. तो पूर्णपणे बरा होईपर्यंत त्याला बाहेर पडू देऊ नका. माझ्या माहितीनुसार तो अजूनही तिथेच आहे.”

“इपाटीव मठातील माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या वर्षाच्या अखेरीस, मी कोणत्यातरी स्वस्त मास्करेडमध्ये भाग घेत आहे याची जाणीव करून देणे माझ्यासाठी अधिकाधिक कठीण होत गेले. छायाचित्रकाराची आज्ञाधारकता देखील, ज्याने मला सुरुवातीला आनंद दिला, मळमळ करण्यापेक्षा जास्त झाला - मद्यधुंद उपकारकर्त्यांसह मेजवानीची अंतहीन मालिका हा माझ्या फोटो सत्रांचा एकमेव उद्देश होता, - माजी पाळकांची कथा पूर्ण करते.

मगदानमध्ये त्याच्या आगमनानंतर, आर्चबिशप जॉनने अनेक उपक्रमांचे आयोजन केले आणि अनेक वेळा बातम्या देण्यायोग्य कार्यक्रम तयार केले. शेवटचे हाय-प्रोफाइल प्रकरण मगदानमधील स्मशानभूमीच्या बांधकामाशी संबंधित होते, जेव्हा त्यांनी कट्टर विरोधक म्हणून काम केले आणि बांधकामाविरुद्ध स्वाक्षऱ्या गोळा केल्या. मगदानचे विद्यमान महापौर युरी ग्रिशन यांना त्यांनी ठामपणे विरोध केला, परंतु आज सूत्रांच्या माहितीनुसार हा संघर्ष मिटला आहे. यादरम्यान, बर्‍याच जणांचा असा विश्वास आहे की जॉनला चर्चच्या पदानुक्रमाच्या पुढील वाटचालीसाठी करिअरची उपलब्धी म्हणून मगदानमध्ये स्मशानभूमी बांधण्यासाठी अधिकारी आणि उद्योजकांच्या संभाव्य नकाराचा उपयोग करायचा होता.

मगदन. कोलिमा-माहिती. मगदान आणि सिनेगॉर्स्कच्या आर्चबिशप जॉनचा ख्रिसमस संदेश मगादान बिशपच्या अधिकारातील पाद्री, मठ आणि सामान्य लोकांना

आणि शब्द देहधारी झाला, आणि कृपेने आणि सत्याने परिपूर्ण, आपल्यामध्ये राहिला;
आणि आम्ही त्याचे वैभव पाहिले आहे, पित्याच्या एकुलत्या एक पुत्रासारखा गौरव.
(जॉन 4:14).

प्रभूमध्ये प्रिय, सर्व-आदरणीय पिता, देव-प्रेमळ भिक्षू आणि नन्स, प्रिय बंधू आणि भगिनींनो!

आमच्या प्रभु आणि तारणहार येशू ख्रिस्ताच्या जन्माच्या महान सणासाठी मी तुमचे मनापासून अभिनंदन करतो!

पुन्हा पुन्हा, सर्व-दयाळू परमेश्वर आपल्याला मोठ्या विजयाचा आनंद अनुभवण्याची परवानगी देतो. या पवित्र दिवसांवर, आपण सर्वजण, देवदूतीय जगासह, स्वर्गीय चर्चसह, देवाचा अवतारी पुत्र, देव-बाल येशूचे गौरव करतो.

जन्माची घटना प्रत्येक मनाच्या आणि प्रत्येक समजाच्या पलीकडे जाते, कारण सेंट ग्रेगरी द थिओलॉजियनच्या शब्दांनुसार, "निराकार अवतारी बनतो, शब्द कठोर होतो, अदृश्य दृश्यमान होतो, अभेद्य मूर्त बनते, उड्डाणहीन सुरू होते." मग, मूलत: अनादि आणि शाश्वत परमेश्वर स्वतःला वेळेत का प्रकट करतो, स्वतःला आपल्या मर्यादित ज्ञानासाठी उपलब्ध करून देतो? तो स्वत: याबद्दल आपल्याला सांगतो: “या कारणासाठी मी सत्याची साक्ष देण्यासाठी जन्मलो आणि जगात आलो” (जॉन 18:37), आणि या जगात सत्य काय आहे आणि ते कोठे आहे हे विचारणाऱ्या प्रत्येकाला तो स्वतःच उत्तर देतो, "मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे" (जॉन 14:6). देवाचा अवतार पुत्र हा जीवनाचा आणि अमरत्वाचा स्त्रोत होता, त्याने प्रेम आणि शांतीची घोषणा केली, मानवी जीवनात नवीन आध्यात्मिक तत्त्वे घातली: शुद्ध विश्वास, देव आणि शेजारी यांच्यासाठी जिवंत प्रेम, नैतिक परिपूर्णता आणि पवित्रतेसाठी प्रयत्न करणे.

ख्रिस्ताच्या जन्माने मनुष्याला देवासोबत कायमचे एकत्र केले. म्हणूनच आपण म्हणतो: "देव आपल्याबरोबर आहे!". ख्रिस्ताचा जन्म देवाचे राज्य, म्हणजेच आत्म्याचे राज्य प्रकट करण्यासाठी झाला होता, जिथे प्रेम जगते, द्वेष नाही; खरे, खोटे नाही; दया, क्रूरता नाही; शांती, शत्रुत्व नाही; पवित्रता, पाप नाही. आणि म्हणूनच, आज आपण तारणहार ख्रिस्तासाठी सादर करू शकणारी सर्वोत्तम भेट म्हणजे गॉस्पेल शिकवणीनुसार आपले पवित्र जीवन.

जगामध्ये तारणकर्त्याचे आगमन हे मानवी इतिहासातील एक महत्त्वाचे वळण होते, म्हणून ख्रिश्चन सभ्यतेच्या देशांमधील हिशोब ख्रिस्ताच्या जन्मापासून आहे हे योगायोग नाही. ही सुट्टी त्या दिवशी येते जेव्हा आपण नवीन कॅलेंडर वर्ष सुरू करतो, जे मागील वर्षातील काही सर्वात महत्वाचे निकालांची बेरीज करण्याची चांगली संधी प्रदान करते.

मागील 2017 च्या 29 नोव्हेंबर ते 2 डिसेंबर या कालावधीत, मॉस्को येथे रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची बिशप परिषद आयोजित करण्यात आली होती, जी 1917-1918 च्या स्थानिक परिषदेच्या शताब्दीच्या निमित्ताने आयोजित करण्यात आली होती. आणि पितृसत्ता जीर्णोद्धार. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पाळक, मठ आणि सर्व विश्वासू मुलांना परिषदेचा संदेश म्हणतो: “20 व्या शतकातील दुःखद घटना लक्षात ठेवून आणि त्यांच्या कारणांवर चिंतन करून, आपण खोल नम्रतेने आणि प्रामाणिक विश्वासाने, मुख्य धड्याची साक्ष दिली पाहिजे. गेल्या शतकातील: देवाशिवाय, कोणतेही राज्य नाही किंवा सार्वजनिक इमारतीमुळे कल्याण होणार नाही. इतिहासाने असे दाखवून दिले आहे की, सामाजिक न्यायाच्या मागणीचा वापर करून राजकीय चिथावणीने निर्माण झालेल्या क्रांतिकारी भावना राज्यांसाठी हानिकारक आणि लोकांसाठी घातक आहेत. गेल्या शतकात अनेक लोकांचे दु:ख आणि मृत्यू, राज्यसंस्था नष्ट होण्यास कारणीभूत झालेल्या चुकांची पुनरावृत्ती टाळण्यासाठी समाजाच्या सर्व क्षेत्रातील प्रतिनिधींनी प्रयत्न केले पाहिजेत.

क्रांतिकारक घटनांनी चर्चच्या भयंकर छळाच्या युगाची सुरुवात केली आणि आमच्या पितृभूमीच्या संपूर्ण प्रदेशात देवाचे सत्य. आणि ख्रिश्चन इतिहासात अनेकदा घडल्याप्रमाणे, चर्चने हौतात्म्य आणि कबुलीजबाबाच्या पराक्रमाने छळाला प्रतिसाद दिला. आपल्या सर्वांना माहित आहे की कोलिमा भूमी ख्रिस्ताच्या विश्वासासाठी निरपराध पीडितांच्या रक्ताने पवित्र झाली आहे. रशियन चर्चच्या नवीन शहीद आणि कबूल करणार्‍यांच्या मेजवानीत, आमचे कोलिमा संत देखील परमेश्वरासमोर उभे आहेत.

आमच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशासाठी गेल्या वर्षी एक विशेष आनंद म्हणजे संतांच्या चेहऱ्यावर कन्फेसर अँड्रॉनिकस (लुकाश) च्या सामान्य चर्च गौरवावर बिशपच्या कौन्सिलचा निर्णय होता. आपल्या सर्वांना माहित आहे की ऑर्थोडॉक्स विश्वासाच्या भक्तीसाठी, ग्लिंस्की तपस्वीला दोषी ठरवण्यात आले आणि कोलिमा येथे निर्वासित करण्यात आले, जिथे त्याने आठ वर्षे कबुलीजबाबचा पराक्रम केला. बहुतेक विश्वासणारे त्याला सर्व प्रथम 20 व्या शतकातील एक आत्म्याने वाहणारे वडील आणि प्रार्थना पुस्तक म्हणून ओळखतात, ज्याला प्रभूकडून स्पष्टीकरण, सांत्वन आणि आश्चर्यकारक भेटवस्तू आहेत. ग्लिंस्क हर्मिटेजमध्ये राहण्याच्या काळात आणि नंतर, तिबिलिसीमधील पितृसत्ताक कॅथेड्रलमध्ये त्याच्या खेडूत सेवेदरम्यान, साधूला देशभरातून हजारो लोक आले जे सल्ला आणि सांत्वनासाठी त्याच्याकडे आले होते. 2009 मध्ये युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने स्कीमा-आर्किमंड्राइट अँड्रॉनिकचे गौरव केले. 2013 मध्ये, वडिलांचे प्रामाणिक अवशेष मगदानमधील पवित्र ट्रिनिटी कॅथेड्रलमध्ये आणले गेले. त्या काळापासून, संताची स्मृती विशेषतः कोलिमा भूमीत आदरणीय होऊ लागली. सध्याच्या बिशप कौन्सिलने संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स चर्चचा संत म्हणून साधूचा गौरव केला, जो संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये या तपस्वीच्या महान पूजेची साक्ष देतो.

आमच्या प्रदेशासाठी आणि संपूर्ण सुदूर पूर्वेसाठी मागील वर्ष 220 व्या जयंती आणि सेंट इनोसंट, मॉस्कोचे मेट्रोपॉलिटन, आमच्या कोलिमा भूमीचे ज्ञानी यांच्या कॅनोनाइझेशनच्या 40 व्या वर्धापन दिनानिमित्त चिन्हांकित होते. वर्धापन दिनाच्या उत्सवादरम्यान, आम्ही ओला गावात पवित्र थियोफनीच्या सन्मानार्थ चर्च पवित्र केले, ज्या ठिकाणी 19व्या शतकात संताने प्रार्थना केली होती आणि चर्चला सरोवच्या सेंट सेराफिमच्या सन्मानार्थ इव्हेन्स्क गाव. आम्ही सेंट इनोसंटच्या सन्मानार्थ दोन चॅपल देखील पवित्र केले: मगदान विमानतळाच्या विमानतळ टर्मिनलच्या इमारतीतील चॅपल आणि होली ट्रिनिटी कॅथेड्रलमधील चॅपल. देवाच्या कृपेने, डेबिन गावात सेंट इनोसंटच्या सन्मानार्थ चर्च बांधण्याचे काम पूर्ण झाले.

गेल्या वर्षी, आम्ही आणखी दोन चर्च पवित्र केले: ओमसुकचन गावात ग्रेट शहीद बार्बरा यांच्या सन्मानार्थ एक चर्च आणि डायोसेसन प्रशासनाच्या इमारतीत सेंट पेसियस द होली माउंटेनियरच्या सन्मानार्थ एक चर्च. मला खात्री आहे की नवीन चर्च आणि चॅपल आपल्या जीवनात देवाच्या सर्व-चांगल्या प्रोव्हिडन्सच्या उपस्थितीचे दृश्यमान आणि मूर्त चिन्ह बनतील.

अवतारी प्रभूने, त्याच्या शब्दाने आणि उदाहरणाद्वारे, देवाच्या मुलांची पदवी घेण्यास पात्र होण्यासाठी विश्वास कसा ठेवावा आणि जगावे हे शिकवले. मी येथे मॉस्कोच्या सेंट फिलारेटचे अद्भुत शब्द उद्धृत करू इच्छितो: “तुम्ही अविश्वासूच्या मनात सत्य वाचवण्याचा प्रकाश चमकवू शकता, तुम्ही क्रूर हृदयात चांगल्यासाठी प्रेमाची ठिणगी पेटवू शकता; आणि इथे तुम्ही देवाचे अनुकरण करणारे आहात, जे केवळ दृश्यमान जगावर सूर्यासारखे चमकत नाही, तर आत्म्यांना आध्यात्मिक प्रकाशाने देखील प्रकाशित करते. … तुम्ही दुःखाने सुकलेल्या निष्पाप पीडिताच्या हृदयाला, किंवा पश्चात्तापाने जळलेल्या पापीच्या हृदयाला, करुणामय प्रेमाच्या अश्रूंनी पाणी देऊ शकता; आणि येथे तुम्ही आहात - देवाचे अनुकरण करणारे, जो नीतिमान आणि अनीतिमानांवर पाऊस पाडतो ”(सेंट सेर्गियसच्या स्मृतीच्या दिवशी शब्द, 1842).

प्रभूमधील प्रिय बंधू आणि भगिनींनो, आपल्या सर्वांपुढे आपल्या पितृभूमीच्या आध्यात्मिक पुनर्निर्माणासाठी कार्यक्षेत्र आहे. अर्ध्या रस्त्याने लोकांना भेटणे, त्यांच्यापर्यंत देवाचे वचन घेऊन जाणे, ख्रिस्ताला त्याच्या आज्ञांनुसार आपल्या जीवनासह साक्ष देणे हे प्रत्येक ख्रिश्चनचे कर्तव्य आहे. “आणि शांतीचा देव आम्हांला प्रत्येक चांगल्या कामात त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी, येशू ख्रिस्ताच्या द्वारे जे त्याला आवडते ते कार्य करण्यासाठी आम्हाला परिपूर्ण करो” (इब्री 13:20-21).

ख्रिस्ताच्या जन्माच्या मेजवानीसाठी मी तुम्हाला पुन्हा पुन्हा अभिनंदन करतो!

या उज्ज्वल दिवशी, कृपया माझे हार्दिक अभिनंदन आणि शुभेच्छा स्वीकारा.

“देव पिता आणि प्रभू येशू ख्रिस्त, पित्याच्या पुत्राकडून कृपा, दया, शांती, सत्य आणि प्रेमाने” (2 जॉन 1:3) तुम्हा सर्वांबरोबर असो!

मेरी ख्रिसमस आणि नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा, प्रिय बंधू आणि भगिनी!

जॉन,
मगदान आणि सिनेगोर्स्कीचे आर्कबिशप
जन्म
2017/2018
मगदन