Pierre-Simon Laplace: “Apa yang kita tahu adalah terhad, tetapi apa yang kita tidak tahu adalah tidak terhingga. "Apa yang kita tahu adalah terhad, tetapi apa yang kita tidak tahu adalah tidak terhingga" P. Laplace (Pengajian Sosial Peperiksaan Negeri Bersepadu)

Dalam kenyataannya, pengarang membangkitkan masalah kebolehtahuan dunia, yang relevan, kerana orang pada setiap masa cuba mendekati kebenaran, untuk mencari jawapan kepada semua soalan yang menyangkut manusia. Maksud pernyataan tersebut ialah manusia tidak mempunyai semua pengetahuan tentang dunia dan tidak akan pernah dapat memperolehnya, kerana semakin seseorang menemui perkara yang tidak diketahui, semakin banyak persoalan yang timbul. Manusia menolak sempadan pengetahuan dan, bersama-sama dengan mereka, membuka sempadan yang tidak diketahui.

Saya berkongsi sepenuhnya pendapat P. Laplace. Sesungguhnya, tidak kira apa bidang dalam dunia moden seseorang berjaya, membuat penemuan dan penemuan baru, bersama-sama dengan pengetahuan baru dia menerima banyak soalan baru, yang dia terus bekerja dan mencari jawapan. Dan proses ini tidak berkesudahan, kerana orang telah terlibat dalam memahami dunia di mana mereka hidup sejak zaman purba, dan masih tidak ada kawasan di mana seseorang akan mendekati pemahaman yang lengkap.

Mari kita beralih kepada kehidupan sebenar kita untuk membuktikan kenyataan ini. Pada Februari 2017, Agensi Angkasa dan Aeronautik Kebangsaan NASA menjalankan siaran tidak berjadual segera dan melaporkan berita bahawa 7 exoplanet baharu telah ditemui yang sesuai untuk kehidupan. Penemuan ini, menurut NASA, telah membuat satu langkah besar dalam kajian angkasa lepas. Tetapi jika kita memikirkannya, pengetahuan tentang kewujudan planet lain yang serupa dengan Bumi kita hanya menimbulkan lebih banyak persoalan: adakah terdapat kehidupan luar angkasa pada mereka? Bagaimana kita boleh sampai kepada mereka, kerana mereka berada 39 tahun cahaya dari kita? Bagaimanakah kita boleh mendapatkan maklumat yang lebih terperinci tentang planet yang ditemui? Dan banyak lagi persoalan lain yang manusia masih belum temui jawapannya, tetapi setelah menemuinya, dan mungkin juga telah berada di sana, kita akan sekali lagi menghadapi persoalan, sebagai contoh, sama ada ini adalah satu-satunya planet di mana kehidupan boleh timbul, dan sebagainya. pada.

Majalah terkenal National Geographic menerbitkan artikel bertajuk "8 fakta tentang Lautan Dunia dan penduduknya," yang memberikan maklumat bahawa hanya 2-5% daripada Lautan Dunia telah dikaji. Jika kita bayangkan sekarang, dengan segala kelimpahan pelbagai peralatan, sentiasa menjalankan penyelidikan dan ekspedisi, hanya beberapa peratus lautan yang telah dikaji, maka apakah 95% yang tinggal disembunyikan? Berdasarkan hujah-hujah di atas, kita boleh menyimpulkan bahawa kenyataan Laplace adalah benar, kerana seseorang hanyalah sebutir pasir kecil di dunia besar yang tidak terhingga ini, yang dia cuba fahami, untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan yang membimbangkan manusia pada setiap masa. Dunia ini tidak terhingga, yang bermaksud bahawa pengetahuan tentangnya juga tidak terhingga.

Kemas kini: 2018-03-11

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan klik Ctrl+Enter.
Dengan berbuat demikian, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Pierre Laplace, seorang ahli matematik, fizik dan astronomi Perancis yang cemerlang, terkenal dengan kerjanya dalam banyak bidang matematik, fizik dan astronomi. Maklumat yang dipertingkatkan oleh Laplace masih digunakan oleh kami hari ini. Bidang penyelidikan utama saintis ialah bidang mekanik cakerawala, persamaan pembezaan dan teori kebarangkalian.

Karya pertama Laplace (memoir tentang prinsip umum mekanik) bermula pada masa mudanya: ketika itulah budak berbakat itu menarik perhatian saintis, yang membantunya berpindah ke Paris. Paris membuka jalan untuk lelaki muda itu kepada sains yang besar.

Kajian pertama telah dijalankan oleh Laplace dalam bidang mekanik cakerawala. Saintis itu berminat untuk mengkaji kestabilan sistem Suria. Menggunakan analisis matematik, Laplace membuktikan bahawa orbit planet-planet adalah stabil, walaupun dia tidak mengambil kira beberapa faktor. Walau bagaimanapun, karya ini membawa saintis muda itu gelaran ahli Akademi Sains Paris. Hasil penyelidikan "astronomi" saintis dibentangkan dalam esei "Eksposisi Sistem Dunia."

Dalam "Celestial Mechanics," yang diusahakan oleh Laplace selama 26 tahun, dia meringkaskan hasil kedua-dua penyelidikannya dan penyelidikan pendahulunya. Dalam salah satu bukunya, Laplace dengan santai menetapkan hipotesis tentang asal usul sistem suria daripada nebula gas.

Hipotesis pertama yang dibuktikan secara matematik untuk pembentukan badan dalam Sistem Suria juga tergolong dalam Laplace (hipotesis Laplace). Laplace yang mula-mula mencadangkan bahawa beberapa nebula sebenarnya adalah galaksi.

Laplace memajukan teori gangguan dengan ketara: saintis mendapati bahawa penyelewengan dalam kedudukan planet adalah disebabkan oleh pengaruh bersama mereka. Sesetengah saintis mengandaikan bahawa akibat pergerakan itu, Musytari akan jatuh ke dalam Matahari. Teori Laplace menamatkan semua pendapat pseudoscientific.

Pencapaian astronomi lain Laplace termasuk: pembinaan teori tepat pergerakan satelit Galilea, kajian cincin Zuhal, perkembangan teori pasang surut, dsb.

Untuk masa yang lama Laplace bekerja pada teori kebarangkalian; hasil kerja ini adalah bukti teorem had Moivre-Laplace dan perkembangan teori ralat dan penghampiran dengan kaedah kuasa dua terkecil.

Laplace disambungkan dalam formula tunggal ketumpatan udara, ketinggian , kelembapan dan pecutan graviti (formula barometrik), mencipta kalorimeter ais dan menetapkan hukum Laplace untuk tekanan kapilari. Penyelidikan Laplace dalam bidang fizik membawa hasil yang ketara: formula diperoleh untuk kelajuan bunyi di udara, undang-undang Biot-Savart, dsb. dimasukkan ke dalam bentuk matematik.

Laplace juga terkenal dengan penyelidikan falsafahnya: dia berpegang kepada idea determinisme mutlak, i.e. mengandaikan bahawa seseorang, mengetahui kelajuan semua zarah di dunia, boleh meramalkan semua kejadian. Konsep ini kemudiannya memperoleh nama metafora syaitan Laplace.

Kejeniusan Laplace telah dianugerahkan gelaran ahli enam Akademi Sains dan Persatuan Diraja. Nama saintis itu termasuk dalam senarai saintis terhebat Perancis. Nama ahli fizik dan matematik diabadikan atas nama kawah bulan, salah satu asteroid, pelbagai konsep dan teorem (transformasi Laplace, persamaan Laplace, dll.).

laman web, apabila menyalin bahan sepenuhnya atau sebahagian, pautan ke sumber diperlukan.

Pernyataan yang saya pilih oleh ahli matematik, fizik dan astronomi Perancis P. Laplace berkaitan dengan falsafah. Apa itu falsafah? Falsafah ialah ilmu tentang undang-undang pembangunan yang paling umum sifat masyarakat dan pemikiran.

Penulis kenyataan ini menyentuh masalah kebolehtahuan realiti objektif, masalah paradoks ilmu. Isu ini relevan dalam konteks penemuan dan ciptaan saintifik yang sangat kontroversial.
Apakah maksud perkataan Laplace? Penulis bercakap tentang ketidakkonsistenan pengetahuan tentang segala-galanya di sekeliling, i.e. Kami memahami seberapa banyak yang kami boleh apa yang masih tersedia untuk kami, dan kami berusaha lebih jauh, menolak sempadan pengetahuan, dengan itu menolak sempadan yang tidak diketahui, tetapi lebih banyak jawapan, lebih banyak soalan, kerana ilmu tidak berkesudahan. Mengenai isu ini, ahli falsafah Yunani kuno Socrates menggambarkan pandangannya seperti berikut: "Saya tahu bahawa saya tidak tahu apa-apa," i.e. Kemungkinan besar, dia juga bercakap tentang infiniti ilmu.

Saya sangat bersetuju dengan pendapat P. Laplace, kerana realiti objektif hampir tidak dapat diketahui sepenuhnya dan pengetahuan baru yang diperoleh tentang dunia membuka jalan kepada permulaan pengetahuan tentang sesuatu yang lain.

Apakah pengetahuan? Kognisi adalah proses mencerminkan realiti objektif dalam minda manusia, yang hasilnya memperoleh pengetahuan baru tentang dunia di sekeliling kita. Para saintis mempunyai penilaian yang berbeza tentang tahap kognisi realiti objektif, itulah sebabnya terdapat arahan utama mengenai masalah ini: keraguan (penganut gerakan ini mempersoalkan pengetahuan yang diperoleh), agnostikisme (penganutnya menafikan kemungkinan mengetahui dunia) dan optimisme (wakil pergerakan ini yakin dengan kemungkinan pengetahuan mutlak) .

Sebagai contoh, kita boleh memetik karya Campanella, di mana dia menulis dengan tepat tentang infiniti pengetahuan - petikan langsung: "Semakin saya tahu, semakin kurang saya tahu!" Ia adalah tepat tentang sifat paradoks pengetahuan yang Tommaso Campanella bercakap.
Oleh itu, saya membuat kesimpulan bahawa proses pengetahuan benar-benar tidak berkesudahan dan setiap penemuan diikuti dengan penemuan lain."