Demetrius ibu bapa Sabtu: sejarah penubuhan, tradisi, doa. Dmitrievskaya ibu bapa Sabtu, doa

Di Gereja Ortodoks Rusia, terdapat tradisi untuk mengetepikan hari-hari tertentu dalam setahun untuk peringatan umum orang mati. Salah seorang daripada mereka ialah Dmitrievskaya ibu bapa hari sabtu.

Pada hari ini, semua orang mati diperingati - upacara peringatan dirayakan, kubur si mati dilawati, saudara-mara dan rakan-rakan berkumpul untuk jamuan peringatan.

Beribu-ribu orang Kristian memasuki gereja Ortodoks, menyalakan lilin, membawa roti dan produk lain, menulis nota untuk orang mati. Hidupkan iman kepada Tuhan dan kasih sayang kepada jiran!

Apa November adalah hari Sabtu ibu bapa

DALAM Buku doa Ortodoks terdapat doa untuk orang mati, yang dibaca oleh orang Kristian di rumah semasa pemerintahan sel harian. Tetapi gereja menganggap perlu untuk menghabiskan beberapa hari dalam tahun peringatan seluruh gereja orang mati. kenapa?

Bapa suci membandingkan solat peribadi dengan bot kecil di mana orang Kristian sendiri bergelut dengannya ombak besar satu atau dua dayung. Dan satu gereja - dengan kapal besar, di mana terdapat layar, banyak pendayung. Dari perbandingan ini, menjadi jelas doa manakah yang lebih kuat dan dapat sampai kepada Tuhan.

Pada 8 November, gereja menghormati ingatan salah seorang kudusnya - martir. Dmitry Solunsky. Dan pada hari Sabtu sebelum hari ini, hari peringatan sejagat orang mati diadakan.

Penubuhan tradisi ini dikaitkan dengan Putera Dimitry Donskoy, yang memperkenalkannya selepas Pertempuran Don yang berdarah. Tahun ini, hari peringatan jatuh pada 3 November.

Ia dipanggil ibu bapa kerana kita, sebagai orang Kristian Ortodoks, mempunyai kewajipan untuk berdoa untuk ayah dan ibu kita, orang-orang yang berterima kasih kepada siapa kita mendapat peluang untuk hidup di bumi.

cerita

Saint Prince Dmitry telah menjadi yatim piatu pada usia 9 tahun dan kemudiannya berada di sebelah St. Alexy. Selepas itu, putera yang matang tidak memulakan apa-apa tanpa restu gereja.

Atas dasar iman, dia kehidupan keluarga. Dua daripada anak putera yang dilahirkan menjadi pengganti St. Sergius dari Radonezh, dengan siapa Dmitry sentiasa mengekalkan hubungan rapat.

Sebelum pertempuran yang menentukan, putera raja memandu ke biara dan menerima restu penatua untuk pertempuran, yang meramalkan hasil yang baik untuknya. Selepas tamat pertempuran dan kekalahan sepenuhnya musuh, Dmitry segera kembali kepada penatua untuk mengucapkan terima kasih atas doanya.

Panikhidas mula dihidangkan untuk tentera yang gugur. Malah hari istimewa telah diperuntukkan untuk ini (sejurus sebelum hari nama Grand Duke), yang dipanggil Dmitrievskaya Sabtu.

Perkhidmatan Sabtu ibu bapa Dmitrievskaya

Pada hari ini, liturgi dihidangkan di gereja-gereja. Ia dilengkapi dengan doa untuk arwah dan lain-lain lagu pujian gereja. Jika hari ini jatuh mana-mana cuti keagamaan, maka peringatan itu dipindahkan ke hari Sabtu yang lebih awal.

Dalam piagam liturgi, hari ini tidak disebut sebagai hari peringatan, berbeza dengan Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal. Terdapat pendapat bahawa dia menggantikan perayaan pagan yang wujud di kalangan orang Slav pada masa itu.

Sebelum ini, Dmitrievsky Saturday in Rus' dirayakan dengan sungguh-sungguh. Perkhidmatan peringatan telah dihidangkan di kubur saudara-mara yang telah meninggal dunia, makanan telah diaturkan. Adalah dipercayai bahawa roh yang mati juga mengambil bahagian dalam makan malam peringatan, jadi keengganan seseorang untuk menjamu abu dianggap sebagai dosa.

Di kalangan orang ramai, hari peringatan ini dianggap sebagai yang utama (ia dipanggil Sabtu Datuk), kerana musim luruh selalu sangat penting dalam kehidupan para petani.

Adakah mungkin untuk bekerja

Sabat ibu bapa mesti bermula dengan lawatan ke kuil. Mereka yang telah meninggal menantikan doa kita, kerana mereka membawa kelegaan yang ketara di dunia lain.

Setiap daripada kita boleh menyalakan lilin kepada arwah ayah, ibu, abang, kakak. Sekiranya tidak mungkin untuk melawat kuil, maka perlu membuat doa yang khusyuk di rumah.

Anda boleh menghantar nota ke kuil melalui orang lain, contohnya, jiran, saudara mara, minta mereka menyalakan lilin untuk berehat. Semua nama dalam nota mesti ditulis mengikut cara gereja. Svetlana ialah Fotinia, dan George harus ditulis sebagai ganti Yuri.

Nama yang diterima oleh orang itu semasa pembaptisan hendaklah ditulis. Jika tiada apa yang diketahui atau terlupa tentangnya, isu ini harus diselesaikan melalui imam.

Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk membawa minuman dan sedekah ke kuil untuk orang miskin dan mengagihkannya kepada semua orang yang mahu. Selepas tamat perkhidmatan Orang Ortodoks mereka melawat kubur orang mati, menyusunnya, membaca doa, mengatur jamuan peringatan.

Lawatan ke kuil harus dimulakan dengan perkhidmatan petang Jumaat. Perkhidmatan peringatan yang hebat dibaca di atasnya. Pada waktu pagi, pada hari Sabtu, liturgi dihidangkan dengan doa untuk orang mati. Selepas itu, upacara peringatan umum.

Selepas menyelesaikan semua tindakan yang diperlukan untuk memperingati kematian, anda boleh, jika anda mahu (kemungkinan), menumpukan masa untuk aktiviti atau kerja lain. Dalam Rus' dalam hari peringatan wanita sentiasa membersihkan, memasak, membakar pai.

Di-mit-ri-ev-skaya ro-di-tel-skaya sub-bo-ta - salah satu daripada hari-hari mi-nal utama Rusia Pra-in-glory-no- go ka-len-da-rya .

Secara amnya, setiap sub-bo-ta adalah hari istimewa untuk penganut Kristian. Oleh sub-bo-mereka, menurut alkitabiah-bijaksana di Barat-in-va-nia, your-re-world-ra, dan dia menjadi "sehari selepas koya", - inilah sebabnya kami memanggil ini - pada hari terakhir minggu (di bawah black-ki-vayu - pada hari berikutnya!) beberapa perkataan Ibrani -nen-nim shabbat). Tetapi pada hari yang sama, setelah tertidur dalam daging, Kristus menyelesaikan penciptaan semula "about-vet-shav-she-go" ini - vet-ho-for-vet-but -go - mi-ra dan, turun ke neraka, mengangkat-ve-keluli pada-cha-lo kehidupan baru. Adakah anda masih ingat tro-par dari Waktu Paskah? "Dalam keranda pl O tski (daging), dalam A bagaimana dengan mandi e yu (du-shoy), saya ko (as) Tuhan, dalam ra Dan (syurga) dengan satu lawan-tiada-siapa, dan pada pra-seratus-le adalah EU Dan , Kristus e , dengan Bapa e m dan Doo-hom, semuanya penuh saya saya neop Dan san.

Dengan cara ini, dalam setiap sub-bo-tu, ada co-ver-sha-e-sya in-mi-but-ve-nee arwah, - jangan tinggalkan kami untuk semua- di mana, tetapi ter- pe-sama ada menunggu hari berikutnya Kebangkitan umum. Di antara hari-hari ini, you-de-la-yut-sya tahunan gereja umum khas - "ro-di-tel-sky sub-bo-you", dipanggil -nye supaya setiap kristian-a-nin berdoa terlebih dahulu semua untuk ro-di-te-lei beliau.

Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-ta in-lu-chi-la nama anda bagi pihak saint-ve-li-ko-mu-che-no-ka Dee -mit-ria, ko- men-dan-ta gre-che-go-ro-da So-lu-ni (atau Fez-sa-lo-nick), kaz-nyon-no-go untuk is- ve-da-christianity pada tahun 306 ( pa-myatnya ialah 26 Oktober / 8 November). Dia seorang lelaki-of-a-ve-in-en-ny - dan dalam satu cara dia menganggapnya sebagai in-a-kro-vi-te-lem in-and-new, tetapi pada ikon dia bra-zha -et-sya dalam do-spe-hah dan dengan minuman bersama. Bosan dengan hari ini, menurut suara pra-ya, seorang lagi Di-mitri - putera agung kita yang mulia Di-mitri dari Don-langit - dalam- selepas tanda pertempuran Ku-li-kov-langit itu, yang berlaku pada 8 September 1380, iaitu, pada hari raya Kelahiran Bo-go-ro-di-tsy Pra-holy (menurut Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu).

“Dan putera agung itu tinggal di belakang Don di tempat itu selama tujuh hari, - dari-me-cha-et-to-pi-sets, - sehingga itu, ka tidak dapat dari-menuangkan kristus-sti-an dari ta-tar bukan manusia: seseorang boleh, ia seperti-ro-no-no, tetapi Tuhan tahu tentang orang lain, lagipun, co-ver-shi-moose adalah mahkamah Tuhan. Dan putera besar paderi-no-kam memerintahkan untuk menyanyikan lagu-lagu-kubur-tetapi-menyanyi atas pembunuhan-anda-mi, dan bangkit-sama ada imam-no-ki pa-myat abadi kepada semua hak-in -hri-sti-a-us yang mulia, dibunuh oleh ta-ta-ra-mi di padang Ku-li-ko-vom, antara Don dan Me-chey. Dan putera agung itu sendiri bersama saudara lelakinya, dan meninggalkan-shi-mi-sya in-and-on-mi, berteriak-si-sama ada dengan suara yang kuat dengan tangisan dan mengikuti banyak-mi-ingatan abadi ”(Kisah dan berita tentang pertempuran Ku-li-kov-sky. L., 1982, hlm. 194).

Sejak itu, setiap tahun, sub-bo-ta, sebelum-dia-stu-yu-shcha-hari pa-my-ti Di-mit-riy So-lun-sko-go, in-holy-scha-et- sya hri-sti-an-sko-mu in-mi-no-ve-niyu orang mati, pertama sekali - in-mi-but-ve-niyu in-and-new, “di medan perkahwinan bukan untuk hidup Bapa hidupnya dalam-lo-hidup-shih ".

Yuri Ru-ban
cand. ist. on-uk, Ph.D. bo-go-word-via

Untuk si mati Apo-so-so-reading

Aku sendiri tidak boleh berbuat apa-apa daripada Se-bya: seperti yang Aku dengar, begitulah Aku menghakimi, dan penghakiman-Ku adil; kerana Aku tidak mencari kehendak-Ku, melainkan dalam kemuliaan-Ku [Bapa].”

Nota

Ho-chu untuk mengingatkan-benang bahawa pada abad XIV, pada 8 September, menurut Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu co-ot-vet-stvo-va-lo 16 -mu september- rya mengikut gri-go-ri-en-sko-mu (ho-cha kalendar ini sendiri diperkenalkan kemudian). Itulah yang berlaku is-to-ri-che-ski tanpa syarat ya-yang Ku-li-kov-sky menggigit-anda. Dengan cara ini, dalam-penyiksaan daripada-ke-saya-berbual acara ini pada masa sekarang pada 21 September, bersama-sama saya-dengan percutian Birth-de-stva Bo-go-ro-di-tsy, os-no- va-ny pada elemen-men-tar-noy chrono-no-lo-gi-che-no-gra-mot-no-sti . (Christmas-de-stvo Bo-go-ro-di-tsy come-ho-dit-sya pada 21 September-ry-en-sko-mu ka-len-da-ryu sahaja- ko dalam abad XX-XXI; pada abad XXII, ia beralih ke 22 September, dsb.)

Ra-di is-to-ri-che-sky right-wed-sama ada-to-du-et untuk membuat penjelasan. Sub-bo-ta ini ialah hari na-tsio-nal-ny mi-nal kami, berdasarkan pra-da-ny. Itulah sebabnya Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-anda bukan orang Yunani, malah dalam bahasa Rusia ofi-qi-al-nom Gereja-kov-nom usta-ve (Ti-pi-kuda). Penyertaan langsung dalam mulutnya-baru-le-nii Di-mit-riy Don-sko-pergi-yang-sama di bawah-ver-ga-is-sya wajar-tidak-van-no-mu dengan saya. Bagaimana menulis dari pengarang Barat berkali-kali, tetapi re-from-yes-vav-she-go-sya ru-ko-vod-stva mengikut god-service-zheb- no-mu usta-vu, “Di-mit -riy Don-skoy, selepas-gre-be-niya dibunuh on-bo-and-sche, di-ka-hall di sana untuk menjahit pa-ni-hi-doo pada mereka. Kemudian, kembali ke Moscow pada 21 September (29 September, menurut gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu. - Yu. R .), mengarahkan semua gereja menghantarnya dari kanan -untuk pa-no-hee-du tentang yang dibunuh-en-nyh. Akhirnya, setibanya di Tro-i-tse-Ser-gi-e-vu lav-ru, at-ka-hall dan di sana untuk membuat pa-ni-hi-du (Let-to-writing Rusia mengikut Ni- senarai ko-nov-sko-mu, diterbitkan oleh Imperial Aka-de-mii na-uk, jilid IV, ms 124). Dalam let-it-pi-syah, jangan katakan-untuk-tetapi Di-mit-riy Donskoy menunjukkan dewan untuk mi-but-ve-niya in-and-new sub-bo-tu sebelum Dmit- ri- e-vym petang<…>”, iaitu sebelum hari ke-ke-jadi-nama-nit-stva anda. "Adalah lumrah untuk berfikir, ibu, bahawa selepas kematiannya, pada sub-bo-ta sebelum hari Di-mit-ri-e-y untuk mi-but- ve-tions orang mati" ( Ni-kol-sky K., pro-to-and-e-ray. In-so-bee untuk kajian Piagam perkhidmatan ilahi Gereja Right-in-the-gemily. M., 1995, hlm. 506, lebih kurang. 1)

Apabila anda menentukan-de-le-nii, ya, anda Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-anda pada tahun tertentu, pada-untuk-belajar-anda-vat yang berikut-du-yu-ka - len-dar-but-bo-go-service in-right-ki (in-from-be-zha-nie pu-ta-ni-tsy, yes-lea all yes-you - mengikut gaya -mu baharu). Jika pa-myat Di-mit-ria So-moon-go (8 November) datang pada hari Ahad, maka kita-lu-cha- Saya makan Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-tu yang paling lewat - November ke-7. Walau bagaimanapun, jika pa-myat Di-mit-ria So-lun-sko-go datang kepada sub-bo-tu, maka sub-bo-ta ini tidak boleh menjadi ro-di-tel -skoy - dan pa-ni- hi-ya pe-re-no-sit-sya pada-she-stu-u-schu-sub-bo-tu (1 November). Tetapi jika dengan sub-bo-yang sebelum pa-my-tyu St. Di-mit-ria sov-pa-yes-et ialah perayaan ikon Kazan Tuhan Tuhan Ma-te-ri (4 November), kemudian Di-mit-ri-ev -sky sub-bo-ta co- ver-sha-et-sya lagi seminggu lebih awal. Berdasarkan peraturan ini, mudah untuk menentukan-de-pour bahawa sub-bo-langit Di-mit-ri-ev-sky yang sangat awal boleh menjadi 28 ok -tyab-rya.

“Dengan firman Tuhan-di bawah-Nya” dalam Gereja Kuno-vi on-zy-wa-li from-re-che-of church pro-ro-kov. Yang paling-bo-lebih-penting-untuk-mi-na-fosses dan dalam proses-se for-mi-ro-va-nia -ner-ski-mi atau li-tour-gi-che-ski-mi untuk -mu-la-mi. (Bla-go-da-ryu untuk penjelasan ini ar-hi-mand-ri-ta Ian-well-a-rya . - Yu. R.)

Ho-ro-sho-know-my-to-us perkataan Greek kr Dan sis re-vo-dit-sya sebagai “raz-de-le-nie”, “judg-de-nie”, “mahkamah”, “pri-go-thief”, “pertikaian”, “pilihan”, “tingkap -cha-nie”, “re-re-breaking moment”, “cri-sis”. Dalam-pra-ki satu-tetapi-maksud-tetapi dari-ri-tsa-tel-no-mu me-chan-sko-mu bermaksud (“oh, bilakah krisis terkutuk ini akan berakhir dan kestabilan»!), munasabah hri-sti-a-nin sentiasa pra-be-va-et dalam so-sto-i-nii kri-si-sa - iaitu, dalam seratus-i-nii semangat-hov-no-go sore-ve-niya dan su-ya atas pemikiran anda sendiri-la-mi, well-la-ni-i-mi dan langkah -ka-mi. Jadi dia pergi ke sesuatu, supaya Penghakiman Terakhir dan terakhir (= Krisis Mengerikan!) Tuhan tidak menjadi tidak dijangka baginya -diberikan dan "mengerikan" dalam erti kata literal perkataan ini.

Sabtu ibu bapa Demetrius - Sabtu terdekat sebelum hari ingatan St. Martir Agung Demetrius dari Tesalonika (26 Oktober / 8 November). Dipasang selepas Pertempuran Padang Kulikovo. Pada mulanya, peringatan dilakukan untuk semua tentera yang gugur dalam pertempuran ini. Secara beransur-ansur, Demetrius Sabtu menjadi hari peringatan requiem bagi semua orang Kristian Ortodoks yang telah meninggal dunia. Beberapa tradisi rakyat dikaitkan dengan Demetrius Sabtu, mungkin berakar pada masa lalu sebelum Kristian.

Peringatan musim luruh kematian di kalangan orang bukan Slavia

Antara orang Celt purba, salah satu cuti utama tahun ini ialah Samhain - perayaan akhir musim panas. Pada hari ini, menurut kepercayaan orang Celt, halangan biasa antara dunia fana dan dunia lain hilang, supaya orang dapat melawat akhirat, dan roh boleh datang ke bumi dan bahkan campur tangan dalam urusan manusia. Hari ini dikaitkan dengan beberapa peristiwa penting dalam mitologi dan sejarah Celtic. Pengertian kedekatan istimewa dengan penduduk dunia bawah tanah menjadi asas untuk menggabungkan Samhain dengan peringatan kematian.

Adat sebegini juga dikenali di kalangan orang lain di Eurasia. Jadi, di kalangan orang Chuvash, Oktober (yupa) dianggap sebagai bulan peringatan khas nenek moyang yang telah meninggal dunia, masa "yupa irtterni", iaitu, peringatan.

Pada abad ke-8 di Rom, dan dari abad kesembilan. di seluruh Barat 1 Nov. mula disambut sebagai Hari Orang Suci. Pada 994-1048. abbot Biara Cluniy St. Odilo ditetapkan pada 2 Nov. memperingati semua orang beriman yang telah meninggal dunia; tradisi ini menjadi meluas dalam Gereja Latin. Mn. penyelidik melihat dalam penubuhan kenangan ini percubaan ke gereja tradisi pagan bangsa Eropah.

Demetrius ibu bapa Sabtu di negara Slavic

Dalam manuskrip Rusia, Demetrius' Parental Saturday jarang disebut, tidak dicatatkan dalam buku liturgi terjemahan (Typicons, Menaions), dan hanya sekali-sekala ditunjukkan dalam monumen asli Rusia - Pegawai katedral dan Obikhodnik biara, mencerminkan ciri-ciri amalan liturgi sebenar gereja katedral Rusia purba dan biara yang tidak diterangkan dalam Typicon.

Salah satu sebutan pertama Dimitrievskaya Sabtu sebagai hari memperingati semua orang mati terkandung dalam koleksi asal Novgorod abad ke-15, tetapi tradisi peringatan pada hari ini mungkin jauh lebih tua.

Di biara Obikhodniki, hari Sabtu ibu bapa Dimitri adalah hari peringatan kepada saudara-saudara yang telah meninggal dunia. Jadi, ruang makan Obikhodnik dari Trinity Lavra, tingkat 1. abad ke-16 mengarahkan untuk menawarkan "makanan biara kepada semua saudara di biara si mati ini, dan mereka memberi makan pada hari Sabtu di Dmitrievskaya" dalam Piagam biara Volokolamsk pada masa yang sama dikatakan bahawa "pada hari Sabtu Dmitrovskaya, menurut bapa pendeta kami , ketua biara suci ini, hegumen Yusuf dan semua saudara.” Demetrius Sabtu juga disebut dalam dekri pada jamuan Biara Tikhvin, yang ditulis pada tahun 1590, dalam Obikhodnik Holy Trinity Lavra tahun 1645 dan dalam Piagam Holy Trinity yang disatukan dan biara Kirillov Belozersky pada mulanya. kurun ke 17

Di luar biara, Demetrius Sabtu dianggap sebagai hari doa untuk orang mati untuk semua umat beriman yang telah meninggal dunia. Tsar John IV the Terrible memerintahkan pada hari Sabtu Dimitri "untuk menyanyikan requiem dan melayani misa di semua gereja dan memberi sedekah umum, dan meletakkan makanan." Dalam Pejabat Katedral Assumption Moscow pada 23 Oktober. mengandungi entri berikut di tingkat 2. Abad XVII: "Sebelum ingatan Martir Agung Suci Demetrius, pada petang Jumaat ada upacara peringatan untuk semua orang Kristian Ortodoks." DALAM Manuskrip Old Believer terdapat kompilasi daripada Obikhodnikov dan Charters yang didedikasikan untuk ibu bapa Dimitri Sabtu dengan tajuk: "Adalah sesuai untuk mengetahui tentang hari Sabtu sebelum perayaan Martir Besar Demetrius dari Thessalonica."

Pada abad ke-17 Dimitrievskaya Sabtu , kemungkinan besar, ia belum lagi dikaitkan dengan peringatan askar yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo. Jadi, dalam sinodik RSL. Triniti. No. 818, abad XVII, nama-nama sami Biara Trinity yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo ditulis, tetapi peringatan ini tidak dikaitkan dengan Dimitriev Sabtu. Kisah-kisah Pertempuran Kulikovo juga tidak mengandungi petunjuk tentang penubuhan blgv Sabtu ibu bapa Demetrius. buku. Dimitry Donskoy. Hanya dalam edisi Cyprian "Tales of Pembunuhan beramai-ramai Mamaev", Dibuat dalam ser. abad ke-16 dan yang telah diturunkan kepada kami sebagai sebahagian daripada Nikon Chronicle, diberitahu bahawa blgv. Putera berpaling ke St. Sergius dengan kata-kata: "Dan supaya anda menyanyi ponafida dan melayani massa untuk semua orang yang dipukul untuk mereka. Dan begitulah, dan berikan sedekah, dan beri makan kepada Biara Abbot Sergius, dan semua saudara-saudaranya, "tetapi walaupun dalam kata-kata ini, Sabtu ibu bapa Dimitriev tidak dikaitkan dengan Pertempuran Kulikovo.

Ia boleh diandaikan bahawa persatuan Sabtu ibu bapa Dimitri dengan peringatan kejatuhan di padang Kulikovo hanya muncul pada abad ke-18 atau bahkan ke-19. Ayat rohani yang terkenal asal lewat, diterbitkan oleh beberapa pengumpul puisi rohani abad ke-19, yang dipanggil "Sajak tentang Sabtu ibu bapa Dimitrov, atau Visi Dimitri Donskoy" (bermula: "Pada malam Sabtu Dimitrov ...").

Ayat tersebut menerangkan visi blgv. buku. Demetrius of Donskoy semasa Liturgi Ilahi: putera raja melihat yang gugur di medan perang Rus. dan Tatar. pahlawan, mendengar ramalan tentang kematiannya dan tentang tonsure puteri menjadi monastikisme. Ayat itu berakhir dengan kata-kata: "Dan untuk mengingati penglihatan yang menakjubkan, dia melantik Dmitrovsk Sabtu." Oleh itu, walaupun ayat ini, yang dianggap sebagai hujah yang memihak kepada penubuhan Sabtu Dimitriev sebagai hari memperingati tentera yang gugur di padang Kulikovo, menafsirkan hari Sabtu ibu bapa Dimitriev secara berbeza.

3 November adalah hari terakhir memperingati arwah tahun ini. Para jemaah mendoakan kerehatan roh saudara mara dan sahabat handai, menziarahi kubur mereka di tanah perkuburan.

Hari Sabtu Memorial sangat hari-hari penting, kerana seseorang yang jalan dunianya sudah berakhir tidak dapat memohon ampunan dosanya dan membetulkan kesilapan yang dilakukan semasa hidupnya. Walau bagaimanapun, ia cukup mampu untuk hidup. Sabtu ibu bapa wujud supaya kita tidak melupakan orang mati, menghormati ingatan mereka dan, yang paling penting, memohon belas kasihan Tuhan untuk saudara-mara dan orang terdekat yang telah pergi ke dunia lain, dengan itu memudahkan kehidupan akhirat mereka.

Ramai orang Kristian berdoa setiap hari untuk berehat orang mati, tetapi hari-hari peringatan yang penting, menurut tradisi Gereja Ortodoks, datang lima kali setahun. Semua hari Sabtu ibu bapa untuk Kristian Ortodoks adalah terutamanya hari-hari penting apabila perlu untuk memperingati kematian dan berdoa untuk penganugerahan Kerajaan Syurga kepada semua saudara mara dan sahabat handai. Pertama sekali, kita bercakap tentang ibu bapa, yang tercermin dalam tajuk.

Sabtu ibu bapa Dmitrievskaya adalah cuti peralihan. Ia tidak terikat pada tarikh tertentu, tetapi pada hari Sabtu sebelum hari ingatan Demetrius dari Tesalonika - martir yang hebat, yang hidupnya, keajaiban dan perbuatannya diingati pada 8 November (26 Oktober, gaya lama). Pada hujung minggu pada malam hari cuti, Liturgi Ilahi untuk orang mati dihidangkan dan requiem dibacakan.

Tradisi ibu bapa Dmitrievskaya Sabtu 3 November 2018

3 November (malam hari St. Demetrius dari Tesalonika) adalah satu lagi hari memperingati saudara-mara yang telah meninggal dunia. Perkhidmatan peringatan khas diadakan di kuil. Orang ramai berdoa untuk ketenangan jiwa arwah, meminta Tuhan mengampuni perbuatan dosa mereka dan memberikan mereka Kerajaan Syurga.

Ramai ahli sejarah mengaitkan kemunculan Sabtu ini dengan Pertempuran Kulikovo. Dmitry Donskoy, selepas kemenangan, mencadangkan bahawa orang kenamaan Ortodoks menubuhkan hari memperingati jiwa mereka sebagai penghormatan kepada tentera yang gugur dalam pertempuran. Pendeta bersetuju, menamakan hari Sabtu sebagai penghormatan kepada Putera Dmitry.

Mereka yang tidak dapat mengunjungi kuil untuk mendoakan arwah boleh melakukannya di rumah. Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk memberi sedekah, oleh itu, apabila pergi ke kuil, jangan lupa untuk membawa hadiah dengan anda, yang mesti diagihkan kepada orang miskin selepas perkhidmatan.

Selepas upacara peringatan, penganut Ortodoks boleh pergi ke tanah perkuburan dan membersihkan kubur saudara-mara. Dalam kes ini, anda perlu mengambil makanan yang ditinggalkan di kubur bersama anda.

Dmitrievskaya ibu bapa Sabtu pada 2018, apa yang perlu dilakukan

DALAM tradisi rakyat Pada 3 November, mereka mengucapkan selamat tinggal kepada musim luruh dan menyambut musim sejuk. Pada hari memperingati orang mati, mereka membersihkan rumah, menyusun plot untuk memulakan kerja menyemai seawal mungkin pada musim bunga. Selepas menghadiri kebaktian pada zaman dahulu dan sekarang, orang yang beriman mengatur makan malam peringatan, di mana, menurut tradisi, mereka juga menyediakan meja untuk saudara-mara yang telah meninggal dunia, percaya bahawa jiwa mereka turun dari Syurga untuk menjaga yang masih hidup. Sebelum ini, sebelum Dmitrievskaya Sabtu, mereka sentiasa melawat tempat mandi, dan selepas mencuci mereka meninggalkan penyapu, percaya bahawa jiwa orang mati juga ingin mencuci.

Pada hari Sabtu Dmitriev, ramai yang pergi ke tanah perkuburan untuk membersihkan kubur, meninggalkan tugu peringatan dan menyalakan lilin yang diambil di kuil atau gereja. Di halaman gereja mereka membaca doa untuk orang mati dan meminta bantuan dan sokongan.

Anda boleh berdoa untuk si mati bukan sahaja pada hari Sabtu ibu bapa, tetapi juga pada hari-hari biasa. Paderi perhatikan bahawa doa tetap yang diberikan kepada Kuasa Tinggi memberikan sokongan yang besar roh orang mati dan bantu mereka ke Syurga. Doa yang ikhlas datang dari hati pasti akan didengari.

Peraturan makan untuk ibu bapa Dmitrievskaya Sabtu

Apabila mengatur jamuan peringatan, anda mesti mematuhinya peraturan penting. Pertama sekali, cuba hidangkan hidangan yang disukai oleh arwah semasa hayatnya. Pada zaman dahulu, terdapat tradisi untuk meletakkan kutleri tambahan di atas meja dan mengisi pinggan dengan hidangan.

Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini adalah mungkin untuk menunjukkan kepada si mati bahawa mereka masih mencintainya dan menyimpan ingatannya. Semasa makan malam pengebumian, dilarang menyalahgunakan alkohol, jika tidak, anda boleh menimbulkan kemarahan jiwa si mati. Adalah lebih baik untuk menghidangkan minuman ringan atau Cahors di atas meja.

Doa untuk si mati

Beri kerehatan, Tuhan, kepada jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal dunia: ibu bapa saya, saudara-mara, dermawan (nama mereka) dan semua orang Kristian Ortodoks, dan ampuni mereka semua dosa, bebas dan tidak sukarela, dan berikan mereka Kerajaan Syurga.

Lebih mudah untuk membaca nama-nama dari buku peringatan - sebuah buku kecil di mana nama-nama saudara yang masih hidup dan yang telah meninggal dunia dicatatkan. Terdapat adat yang saleh untuk menyimpan peringatan keluarga, membaca yang baik dalam doa rumah dan semasa perkhidmatan gereja, orang Ortodoks memperingati banyak generasi nenek moyang mereka yang telah meninggal dunia dengan nama.

Peringatan gereja pada hari Sabtu ibu bapa

Untuk memperingati saudara-mara anda yang telah meninggal dunia di gereja, anda perlu datang ke kuil untuk beribadat pada petang Jumaat pada malam hari Sabtu ibu bapa. Pada masa ini, upacara peringatan yang hebat, atau parastas, dilakukan. Semua bacaan troparia, stichera, pujian dan parastas didedikasikan untuk doa untuk orang mati. Pada pagi hari Sabtu peringatan itu sendiri, upacara pengebumian dilakukan Liturgi Ilahi diikuti dengan upacara peringatan umum.

Untuk peringatan gereja untuk parastas, dan kemudian secara berasingan untuk liturgi, umat menyediakan nota dengan ingatan kepada arwah. Dalam nota itu, nama-nama mereka yang diperingati dalam kes genitif ditulis dalam tulisan tangan besar yang boleh dibaca (untuk menjawab soalan "siapa?"), dengan pendeta dan biara menjadi yang pertama disebut, menunjukkan pangkat dan darjat monastik ( contohnya, Metropolitan John, Sheikhumen Savva, Archpriest Alexander, nun Rachel, Andrei, Nina). Semua nama mesti diberikan dalam ejaan gereja (contohnya, Tatiana, Alexy) dan sepenuhnya (Michael, Lyubov, bukan Misha, Lyuba).

Di samping itu, adalah kebiasaan untuk membawa makanan ke kuil sebagai sumbangan. Sebagai peraturan, roti, gula-gula, buah-buahan, sayur-sayuran, dan lain-lain diletakkan pada kanon. Anda boleh membawa tepung untuk prosphora, Cahors untuk liturgi, lilin dan minyak untuk lampu. Tidak dibenarkan membawa produk daging atau minuman keras.

Sabtu ibu bapa Demetrius - Sabtu terdekat sebelum hari ingatan St. Martir Agung Demetrius dari Tesalonika. Tahun ini ia akan disambut pada 3 November.

Seperti pada hari Sabtu ibu bapa yang lain, Liturgi pengebumian dan upacara peringatan dihidangkan pada waktu pagi. Pada malam hari, Great Panikhida - Parastas dihidangkan. Terjemahan perkataan ini dari bahasa Yunani - "jangkaan", "syafaat" - mencerminkan makna dan makna hari Sabtu ibu bapa untuk orang yang beriman.

Orang yang perjalanan dunianya telah berakhir tidak lagi dapat membetulkan kesilapan mereka dan bertaubat dari dosa mereka, tetapi yang hidup boleh meminta belas kasihan Tuhan untuk mereka. Setiap hari, orang Kristian berdoa untuk orang tersayang mereka yang telah mati, dan 7 kali setahun seluruh Rusia Gereja Ortodoks berpaling kepada Tuhan, memberi syafaat untuk semua anak-anaknya yang mati.

Apa itu hari sabtu ibu bapa

Sabtu ibu bapa - dalam tradisi Ortodoks, hari peringatan khas orang Kristian Ortodoks yang telah meninggal dunia, dan di atas semua, ibu bapa mereka yang telah meninggal dunia. Hari-hari kanonik melawat kubur nenek moyang dan saudara-mara lain, di mana upacara peringatan dilakukan. Hari-hari peringatan istimewa orang yang telah meninggal dunia di Gereja Ortodoks ialah lima hari Sabtu ibu bapa: Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal Perayaan Daging (Sabtu 2 minggu sebelum Lent); Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal Triniti (Sabtu sebelum hari Tritunggal Mahakudus, pada hari ke-49 selepas Paskah); ibu bapa Sabtu ke-2 Great Lent; ibu bapa Sabtu ke-3 Great Lent; ibu bapa Sabtu ke-4 Great Lent.

Sabtu ibu bapa besar pada bulan November 2018: bila masanya. Sabtu ibu bapa Dimitrievskaya pada 2018 jatuh pada 3 November.

Hari Peringatan Orang Mati pada hari Sabtu pada malam hari ingatan Martir Besar Demetrius Tesalonika (8 November, mengikut gaya baru) telah ditubuhkan selepas pertempuran berdarah di padang Kulikovo, yang berlaku di cuti Krismas Ibu Tuhan yang suci pada tahun 1380. Pertama, pada hari ini, mereka berdoa untuk berehat tepatnya mereka yang meragut nyawa mereka kemenangan yang dimenangi. Lama kelamaan, Demetrius Sabtu menjadi hari apabila mereka memperingati semua "dari zaman (dari awal masa) orang yang telah mati" orang Kristian.

Seperti pada hari Sabtu ibu bapa yang lain, Liturgi pengebumian dan upacara peringatan dihidangkan pada waktu pagi. Pada malam hari, Great Panikhida - Parastas dihidangkan. Terjemahan perkataan ini dari bahasa Yunani - "jangkaan", "syafaat" - mencerminkan makna dan makna hari Sabtu ibu bapa untuk orang yang beriman. Orang yang perjalanan dunianya telah berakhir tidak lagi dapat membetulkan kesilapan mereka dan bertaubat dari dosa mereka, tetapi yang hidup boleh meminta belas kasihan Tuhan untuk mereka. Setiap hari, orang Kristian berdoa untuk orang tersayang mereka yang telah mati, dan 7 kali setahun seluruh Gereja Ortodoks Rusia berpaling kepada Tuhan, berdoa untuk semua anak-anaknya yang mati.

Ibu bapa Sabtu pada bulan November 2018: apa yang tidak boleh dilakukan

Pada hari ini, dilarang memarahi si mati. Hanya perkara yang baik harus diingat tentang mereka, jika tidak, anda boleh marah jiwa mereka.

Juga, semasa peringatan, seseorang tidak boleh ketawa atau menyanyikan lagu. Walaupun pada hakikatnya percutian itu bukan sifat berkabung, jangan lupa bahawa pada hari ini anda mengingati orang tersayang yang tidak lagi berada di kalangan yang hidup. Oleh itu, keseronokan akan menjadi tidak sesuai.

Dimitriev ibu bapa Sabtu pada 2018, apa yang perlu dilakukan pada hari Sabtu ibu bapa

144.76.78.3

Hari Sabtu ibu bapa adalah hari-hari peringatan khusus kepada arwah, apabila dengan doa kita dapat memberikan bantuan yang besar kepada saudara-mara dan rakan-rakan kita yang telah meninggal dunia dari kehidupan duniawi. Lima daripadanya dikhaskan untuk memperingati saudara-mara yang telah meninggal dunia, dua lagi dan requiem yang dilakukan pada masa yang sama dipanggil ekumenikal. Sabat ibu bapa melibatkan pematuhan peraturan tertentu yang semua orang percaya harus sedar.

Pada hari Sabtu Dmitrievskaya, seperti pada hari Sabtu peringatan lain, mereka melawat kuil, di mana upacara pengebumian dan upacara peringatan diadakan, menyalakan lilin dan berdoa. Seperti pada kebanyakan hari Sabtu ibu bapa, adalah kebiasaan untuk membantu orang miskin dan memerlukan pada hari ini. Adalah dipercayai bahawa Dmitrievskaya Sabtu- masa apabila musim sejuk menggantikan musim luruh, jadi anda perlu menyelesaikan semua persiapan untuk fros sebelum hari ini. Mengikut tradisi, pada malam Sabtu, mereka melawat rumah mandian. Adalah dipercayai bahawa jika seseorang tidak mempunyai masa untuk berkahwin sebelum hari itu, mereka tidak akan berkahwin tahun ini, kerana fros yang teruk akan datang. Dan jika Dmitry sejuk dan salji turun, musim bunga akan lewat dan sejuk, tetapi jika ada pencairan, musim bunga akan menjadi hangat.

Adalah dipercayai bahawa Dmitrievskaya Sabtu adalah masa apabila musim sejuk menggantikan musim luruh, jadi anda perlu menyelesaikan semua persiapan untuk fros sebelum hari ini. Mengikut tradisi, pada malam Sabtu, mereka melawat rumah mandian. Adalah dipercayai bahawa jika seseorang tidak mempunyai masa untuk berkahwin sebelum hari itu, mereka tidak akan berkahwin tahun ini, kerana fros yang teruk akan datang. Dan jika Dmitry sejuk dan salji turun, musim bunga akan lewat dan sejuk, tetapi jika ada pencairan, musim bunga akan menjadi hangat.

Oleh adat kuno, pada hari Sabtu ibu bapa, adalah kebiasaan untuk makan kutya - hidangan wajib untuk upacara pengebumian. Bubur manis biasanya disediakan daripada bijirin penuh gandum atau bijirin lain dengan tambahan madu, serta kismis atau kacang. Benar, hari ini hanya sedikit orang yang mengikutinya.