Nama keluarga Mongolia adalah lelaki. Nama Mongolia: senarai, makna

Model antroponim orang Mongol sentiasa mudah dan tidak mengalami perubahan ketara sepanjang tujuh abad yang lalu, seperti yang boleh dinilai dari monumen bertulis, yang paling awal bermula pada abad ke-13, dan kemudian - lewat XIX abad ia terdiri daripada satu nama peribadi yang diberikan semasa lahir, dan jika tidak ada sebab khas untuk menukarnya, maka orang itu memakainya sehingga kematiannya.

Walau bagaimanapun, sudah pada abad ke-13, berdasarkan teks Sejarah Rahsia Mongol, dalam banyak kes nama-nama itu disertai dengan nama samaran dan gelaran: Duva-sohor "Duva-buta", Dobun-mergen "Dobun - penembak tajam ", Wang-khan "ruler of Van" , Ambagai-khan "the great ruler of Ambagai" . Sebagai peraturan, nama samaran "adalah ciri orang biasa, gelaran - untuk golongan bangsawan keturunan, tetapi bahagian ini tidak dipatuhi dengan ketat. Selalunya gelaran menjadi nama, seperti yang dibuktikan oleh fakta sejarah Mongolia.

Model antroponim moden orang Mongol termasuk bukan sahaja nama peribadi(ner), tetapi juga patronim (ovog). Yang terakhir ialah bentuk genitif nama bapa dan mendahului nama peribadi, contohnya: Sodnamyn Sambu "Sambu anak Sodnom", Ayushin Namdag "Namdag anak Ayushi". Dalam komunikasi sehari-hari, patronim tidak muncul; ia hanya ditunjukkan dalam dokumen.

Tiga peringkat boleh dibezakan dalam pembentukan nama peribadi Mongolia: Mongolia purba, lamaistik dan moden. Antara nama kuno yang tidak dapat dinafikan adalah nama seperti Baatar "wira", Mergen "tajam", Tumur "besi", Munkh "kekal", Oyun "bijaksana", Ulziy "makmur", Naran "matahari". Mereka boleh didapati dalam tulisan awal Mongolia, legenda, cerita abad yang berbeza. Pada masa ini, mereka tidak kurang popular daripada pada abad XIII, dan digunakan bukan sahaja oleh mereka sendiri, tetapi juga sebagai sebahagian daripada banyak nama yang diperoleh daripada mereka, sebagai contoh: Baatarzhargal "kebahagiaan heroik", Baatarchuluun "batu heroik", Tumurzorig " penentuan besi" , Tumurkhuyag "perisai besi", Munkhdalai "laut abadi", Oyuungerel "cahaya kebijaksanaan". Seperti yang anda lihat, antroponim sedemikian terbentuk daripada appellatif Mongolia.

Lapisan Lamais dalam senarai nama itu terbentuk dalam dua tempoh: selepas gelombang pertama (abad XIII) dan gelombang kedua (abad XVI-XVII) penyebaran Lamaisme di kalangan orang Mongol. Nama Sanskrit dan Tibet yang disertakan dengan Lamaisme adalah sebahagian besar nama tuhan-tuhan agama Buddha, pendakwah mitos dan sebenar agama Buddha, atau mereka adalah nama. karya individu Kesusasteraan kanonik Buddha, istilah falsafah Buddha, nama pelbagai objek ritual, planet. Semua istilah agama ini, setelah mengalami perubahan tertentu sesuai dengan norma bahasa Mongolia, mengisi buku nama Mongolia selama hampir tiga ratus tahun.

Jadi, nama Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyadag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulma; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav kembali kepada nama-nama dewa Buddha, dan nama-nama Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsultem falsafah Buddha - ke Tibet: "kekudusan", samdan "kontemplasi", yondan "pengetahuan", tsultim "akhlak"; nama-nama sutra Buddha berada di tengah-tengah nama Ba-damkhatan, Zhadamba. Antara antroponim Mongolia, secara semantik naik kepada nama-nama objek penyembahan agama, yang berikut boleh diperhatikan: Erdene (Sanskrit ratna) "permata", Ochir (Sanskrit vajra) "kapak guruh", Badma (Sanskrit padma).

Di samping itu, unsur pembentuk nama Tibet sering dijumpai dalam nama Mongolia, yang mempunyai makna tertentu: -zhav ("perlindungan" skyab Tibet, "membantu") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (Tibet srung "berhati-hati", "berjaga-jaga") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (Tibet bsang "baik", "cantik") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "perasaan baik") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "kemuliaan", "kebesaran") - Tsedenbal; lodoy- (Tibet blo-gros "alasan", "kecerdasan") - Lodoydamba; -puntsag (Tibet p'un-ts'ogs "kesempurnaan") - Puntsagnorov.

Orang Mongol tidak mempunyai sempadan yang jelas antara nama lelaki dan perempuan, walaupun masih terdapat beberapa keteraturan dalam istilah semantik. Sebagai contoh, nama yang mengandungi perkataan tsetseg "bunga", tuyaa "fajar", odon "bintang" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) digunakan sebaik-baiknya sebagai nama perempuan. Pada masa yang sama, kehadiran dalam nama perkataan seperti baatar "wira", beg "kuat", berani "keluli", dorzh atau ochir, zorigt "berani", dll., menunjukkan bahawa nama-nama ini kebanyakannya maskulin (Khatanbaatar). , Munkhbaatar , Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Walau bagaimanapun, banyak nama yang terbentuk daripada appellatif boleh digunakan secara sama rata sebagai maskulin dan feminin, contohnya: Tsogtgerel "cahaya api", Sergelen "ceria", Jargal "kebahagiaan", Tseren "panjang umur".

Nama masih sangat popular - nama hari dalam seminggu dan planet yang sepadan dengannya. Mereka wujud dalam dua versi - Tibet dan Sanskrit. Baris Tibet berbunyi seperti ini: Nyam "Ahad", "Ahad", Davaa "Isnin", "Bulan", Myagmar "Selasa", "Markh", Lhagwa "Rabu", "Mercury", Purev "Khamis", "Musytari ", Baasan "Jumaat", "Venus", Byamba "Sabtu", "Saturnus". Siri Sanskrit adalah mongolized: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Walau bagaimanapun, jika perkataan Tibet kini mewakili sebutan rasmi hari dalam seminggu di negara itu, maka perkataan Sanskrit digunakan terutamanya sebagai nama planet. Semua nama siri Tibet boleh bertindak sebagai maskulin dan sebagai nama perempuan. Daripada siri Sanskrit, hanya Gula "Venus" digunakan sebagai nama perempuan.

Lapisan ketiga, moden dalam senarai nama telah dibentuk selepas kemenangan Revolusi Rakyat dan pengisytiharan Republik Rakyat Mongolia (1924). Tahap ini dicirikan oleh penampilan bukan sahaja formasi baru berdasarkan perbendaharaan kata Mongolia tradisional, tetapi juga pelbagai leksikal pinjaman Rusia dan antarabangsa. Dalam nama peribadi Mongolia pada zaman kita, nama Rusia (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, dll.), Nama keluarga Rusia (Ivanov, Kozlov, Pushkin), nama gunung dibentangkan sebagai nama peribadi dalam versi penuh dan kecil (Elbrus), kata nama biasa (Aktif, Kamel - dari jenama rokok Amerika "Unta" "unta", Korol dari raja Rusia). Penggunaan nama keluarga Rusia sebagai nama Mongolia dalam setiap kes mempunyai penjelasan: sama ada kawan rapat salah seorang ahli keluarga, atau rakan belajar, bekerja, wira perang, doktor yang bekerja di kawasan itu, penyair terkenal Rusia. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa nama sedemikian.

DALAM tahun lepas terdapat kecenderungan ke arah menghidupkan semula nama Mongolia yang betul dan juga Mongolia kuno seperti Tergun, Mergen, Baatar, dll. Untuk tujuan ini, majlis khas di hospital bersalin menjalankan kerja penerangan. Keputusan sudah menunjukkan. Peratusan nama Tibet, Sanskrit, yang maknanya sering tidak diketahui oleh ibu bapa muda semasa, telah menurun. Terdapat pertumbuhan dan kepelbagaian nama yang terbentuk daripada appellatif Mongolia.

Sehingga kini, terdapat, walaupun jarang, adat yang dahulunya meluas untuk menggantikan nama asal dengan nama baru yang berbeza. Nama pertama dilupakan. Biasanya ini dikaitkan dengan beberapa keadaan luar biasa, sebagai contoh, dengan pemulihan daripada penyakit serius, yang ditafsirkan sebagai "kelahiran semula" individu; di samping itu, nama baharu itu sepatutnya mengelirukan "kuasa jahat" yang menyebabkan penyakit serius. Dalam generasi yang lebih tua, seseorang masih boleh bertemu dengan penghinaan maruah manusia nama" yang berfungsi sebagai sejenis azimat untuk kanak-kanak dari roh jahat: Enabish "tidak sama", Hunbish "bukan lelaki", Nergui "tanpa nama", Khulgana "tikus", Nokhoi "anjing".

Sistem menangani orang Mongol antara satu sama lain adalah menarik. Apabila merujuk kepada lelaki atau wanita yang lebih tua, zarah penghormatan -guay ditambahkan pada nama: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Jika nama seseorang tidak diketahui, mereka dipanggil seperti berikut: vvgvnguay "terhormat", "terhormat" (bersyarat) jika lelaki, dan eme "nenek" jika wanita tua, contohnya "kakak" jika ia adalah seorang wanita pertengahan umur. Apabila bercakap dengan kanak-kanak, mereka memanggil baris huu "anak saya", baris duu "anak saya".

Fenomena ingin tahu diperhatikan di persimpangan model antroponim Mongolia dan Rusia. Seorang gadis Rusia, berkahwin dengan seorang Mongol dan ingin menukar nama keluarganya, mendapati dirinya dalam kesukaran, kerana orang Mongol tidak mempunyai nama keluarga. Tidak ada cara bersatu untuk menyelesaikan masalah sedemikian, oleh itu, dalam beberapa kes nama keluarga baru Wanita Rusia menjadi nama suaminya, dalam yang lain - patronimiknya. Kanak-kanak dari perkahwinan campur biasanya menerima nama yang sesuai dengan model antroponim Rusia; patronymic mereka menjadi nama bapa, dihiasi mengikut "model Rusia", dan patronimik bapa, iaitu, nama datuk, bagaimanapun, tidak lagi dalam genitif, tetapi dalam kes nominatif, bertukar menjadi nama keluarga: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina ialah nama peribadi, Batochir ialah nama bapa, Munkhbold ialah nama datuk).

Nama yang dipilih dengan betul mempunyai pengaruh positif yang kuat terhadap watak, aura dan nasib seseorang. Ia secara aktif membantu untuk membangunkan, membentuk kualiti positif watak dan keadaan, meningkatkan kesihatan, menghapuskan pelbagai program negatif ketidaksadaran. Tetapi bagaimana anda memilih nama yang sempurna?

Walaupun terdapat tafsiran budaya tentang apa nama lelaki, pada hakikatnya, pengaruh nama pada setiap budak lelaki adalah individu.

Kadangkala ibu bapa cuba memilih nama sebelum dilahirkan, menyukarkan pembentukan bayi. Astrologi dan numerologi memilih nama telah mensia-siakan semua pengetahuan serius tentang pengaruh nama terhadap nasib sepanjang zaman.

Kalendar masa Krismas, orang suci, tanpa berunding dengan pakar yang melihat, perspicacious, tidak memberikan apa-apa bantuan sebenar dalam menilai pengaruh nama pada nasib seorang kanak-kanak.

Dan senarai ... nama lelaki yang popular, gembira, cantik, merdu sepenuhnya menutup mata kepada keperibadian, tenaga, jiwa kanak-kanak dan menjadikan prosedur pemilihan menjadi permainan ibu bapa yang tidak bertanggungjawab dalam fesyen, mementingkan diri sendiri dan kejahilan.

Nama Mongolia yang cantik dan moden harus pertama sekali sesuai dengan kanak-kanak, dan bukan kriteria luaran relatif kecantikan dan fesyen. Siapa yang tidak peduli dengan kehidupan anak anda.

Pelbagai ciri statistik adalah ciri positif nama, sifat negatif nama, memilih profesion mengikut nama, kesan nama terhadap perniagaan, kesan nama terhadap kesihatan, psikologi nama hanya boleh dipertimbangkan dalam konteks analisis mendalam rancangan halus (karma), struktur tenaga, tugas hidup dan jenis kanak-kanak tertentu.

Tema keserasian nama (dan bukan watak orang) adalah kemustahilan yang bertukar ke dalam ke dalam interaksi orang yang berbeza mekanisme dalaman pengaruh nama pada keadaan pembawanya. Dan ia membatalkan seluruh jiwa, tidak sedarkan diri, tenaga dan tingkah laku orang. Mengurangkan kepada satu pencirian palsu kepelbagaian dimensi interaksi manusia.

Makna nama itu tidak mempunyai kesan literal. Sebagai contoh, Ochirbat (kuat) tidak bermakna bahawa pemuda itu akan menjadi kuat, dan pembawa nama lain akan menjadi lemah. Nama itu boleh melemahkan kesihatannya, menyekat pusat jantungnya dan dia tidak akan dapat memberi dan menerima cinta. Sebaliknya, ia akan membantu lelaki lain untuk menyelesaikan masalah untuk cinta atau kuasa, ia akan memudahkan kehidupan dan mencapai matlamat. Budak ketiga mungkin tidak membawa apa-apa kesan sama ada ada nama atau tidak. Dan lain-lain. Lebih-lebih lagi, semua kanak-kanak ini boleh dilahirkan pada hari yang sama. Dan mempunyai ciri astrologi, numerologi dan lain-lain yang sama.

Nama Mongolia yang paling popular untuk kanak-kanak lelaki juga mengelirukan. 95% kanak-kanak lelaki dipanggil nama yang tidak menjadikan hidup lebih mudah. Anda hanya boleh memberi tumpuan kepada watak semula jadi kanak-kanak, penglihatan rohani dan kebijaksanaan pakar yang berpengalaman.

Rahsia nama lelaki, sebagai program yang tidak sedarkan diri, gelombang bunyi, getaran, didedahkan oleh sejambak khas, terutamanya pada seseorang, dan bukan dalam makna semantik dan ciri-ciri nama itu. Dan jika nama ini memusnahkan kanak-kanak itu, maka tidak akan ada yang indah, merdu dengan patronymic, astrologi, bahagia, ia masih akan membahayakan, kemusnahan watak, komplikasi kehidupan dan keterukan nasib.

Di bawah ialah senarai nama Mongolia. Cuba pilih beberapa, yang paling sesuai pada pendapat anda untuk kanak-kanak itu. Kemudian, jika anda berminat dengan keberkesanan kesan nama pada nasib, .

Senarai nama Mongolia lelaki dalam susunan abjad:

Altankhuyag - mel rantai emas
Altangerel - cahaya keemasan
Arvay - barli

Bagabandi - orang baru kecil
Badma - teratai
Batar - hero
Baatarzhargal - kebahagiaan heroik
Baatachuluun - batu heroik
Basan - Jumaat, Zuhrah
Basaan - Jumaat, Zuhrah
Bayar - cuti
Byabma - Sabtu, Zuhal
Byambasuren - disimpan oleh Zuhal
Byaslag - keju

Ganbaatar - wira keluli
Ganzorig - kemahuan keluli
Ganjuur - cahaya keemasan
Ganhuyag - mel keluli
Gond - jintan manis

Davaa - Isnin, Bulan
Damdinsuren - dikawal oleh Hayagriva
Danzan - pemegang ajaran
Danjuur - cahaya keemasan
Dzhambul - kubu
Jargal - kebahagiaan
Jochi - anak kepada Genghis Khan
Dolgoon - tenang, tenang, lembut
Dorj - vajra
Delger - luas, banyak, luas

Yerden adalah permata

Jadamba - kelapan ribu, Prajnaparamita sutra
Zhamyanmyadag - sosuriya (tumbuhan)
Jargal - kebahagiaan, kebahagiaan

Lhagwa - Rabu, Mercury
Lianhua - teratai

Monkh-Orgil - puncak abadi
Munkh - kekal
Munkhdalai - laut yang kekal
Mergen - ahli menembak
Myagmar - Selasa, Marikh

Naran - matahari
Naranbaatar - wira solar
Ninzhbadgar - baju renang (tumbuhan)
Nohoy - anjing
Nugai - anjing
Nergui - tidak bernama
Yum - Ahad, cahaya matahari
Nyamtso - Ahad
Nyambu - Ahad

Oktay - pemahaman
Ongot - kapal terbang
Ochir - kapak guruh
Ochirbat - kuat seperti vajra
Oyuun - bijak
Oyuungerel - cahaya kebijaksanaan

Purev - Khamis, Musytari
Purevbaatar ialah seorang wira yang dilahirkan pada hari Khamis

Sohor - buta
Sukhe-Bator - seorang wira dengan kapak
Sergelen - ceria
Serzhmyadag - popia

Tarkhan adalah seorang tukang
Tendzin - pemegang ajaran
Tugal - anak lembu
Tumur - besi
Tumurzorig - Penentuan Besi
Tumurkhuyag - perisai besi
Turgen - cepat
Thuja - sinar
Turbish tidak sama

Ulziy - makmur
Udvar - tadahan (tumbuhan)
Undes - akar
Unur - kaya

Hagan adalah seorang penguasa yang hebat
Khaliun - soba
Hulan - kuda liar
Hulgana - tetikus
Hunbish bukan manusia

Tsagaan - putih
Tsogtgerel - cahaya nyalaan
Tserendorj - vajra umur panjang
Tseren - berumur panjang

Chagatai - kanak-kanak
Chagdarzhav - dikawal oleh empat bersenjata
Genghis Khan - Khan Agung

Shona si serigala

Elbegdorj - dorje yang banyak
Enabish bukan yang ini

Ingat! Memilih nama untuk anak adalah tanggungjawab yang besar. Nama boleh memudahkan kehidupan seseorang, dan juga bahaya.

Bagaimana untuk memilih nama yang betul, kuat dan sesuai untuk kanak-kanak pada tahun 2019?

Kami akan menganalisis nama anda - ketahui sekarang makna nama itu dalam nasib kanak-kanak itu! Tulis ke whatsapp, telegram, viber +7926 697 00 47

Namakan neurosemiotik
Awak, Leonard Boyard
Beralih kepada nilai kehidupan

Secara keseluruhan, lebih daripada 40 ribu nama khas Mongolia diketahui. Ini adalah jumlah yang besar, terutamanya memandangkan jumlah penduduk yang kecil. Ngomong-ngomong, orang Rusia bertahan dengan kira-kira 2,600 nama, manakala British hanya mempunyai kira-kira 3,000 nama.

Nama sebenar orang Mongol berakar umbi pada zaman dahulu. Dokumen sejarah membuktikan bahawa walaupun 2000 tahun dahulu nenek moyang Mongol, Hun, mempunyai nama seperti Tyuman, Modun dan sebagainya. Nama Tyuman masih wujud, tetapi bunyinya sedikit berbeza "Tumen".

Pada abad VIII-X, nama Mongolia dengan jelas dibahagikan kepada lelaki dan perempuan. Akhiran " memberi"atau" thai", kepada wanita -" gin"atau" pangkat», « bulan". Dan untuk menekankan kecantikan seorang wanita, mereka menambah definisi pada namanya " Goo", yang bermaksud "cantik, cantik." Contohnya, dalam bahasa Mongolia monumen sastera Abad XIII - "Sejarah Rahsia Mongol" - kita bertemu dengan nama berikut: Zharchiudai, Subeaday, Borjigdai, perempuan - Mongoljingoo, Alungoo, Huagchin…

Dalam sumber purba, seseorang boleh menemui, walaupun sangat jarang, nama-nama batyrs berani Mongolia seperti Meguzhin, Tsagaangoo, dan nama puteri - Sohatai, moonhulday dsb. Di sini adalah mudah untuk melihat bahawa akhiran nama perempuan ditambahkan pada nama lelaki, serta definisi “ Goo”, menekankan kecantikan wanita, dan sebaliknya, kepada nama wanita - akhiran nama lelaki.

Pilihan nama yang betul bukanlah satu tugas yang mudah, yang juga ditekankan oleh pepatah Mongolia: “ makanan yang dimakan - peneman pada setengah hari, memakai pakaian - peneman pada Enam bulan, diterima pakai nama - peneman pada Semua kehidupan". Ia biasanya menjadi kebiasaan untuk memilih nama mengikut doktrin lima unsur (api, air, logam, kayu, tanah), supaya ia bukan sahaja terdengar harmoni, tetapi juga sesuai dengan unsur-unsur kanak-kanak itu. Sekiranya tidak mungkin untuk memilih nama dari pilihan yang dikehendaki, maka kepingan kertas dengan nama itu diletakkan di dalam beg bijirin, kemudian ditapis, dan mereka memberikan nama yang jatuh terlebih dahulu.

Ia adalah perkara biasa apabila ibu bapa tidak benar-benar menderita dengan pemilihan nama, tetapi hanya memanggil anak itu hari dalam minggu di mana dia dilahirkan: Nyamdavaa, Davaanyam atau Nyamzhargal("nyam" - Ahad, "davaa" - Isnin, "jargal" - kebahagiaan"); Lhagwa atau Lhagwasuren("lhagva" - persekitaran); Purevbaatar- ("wira, lahir pada hari Khamis", "Purev" - Khamis), Byamba atau Byambatsetseg("byamba" - Sabtu, "tsetseg" - bunga).

Baru-baru ini, berlaku seorang gadis diberi nama lelaki dan begitu juga sebaliknya. Ini biasanya berlaku dalam keluarga di mana anak perempuan tidak bertahan atau hanya anak perempuan dilahirkan, dan ibu bapa mahukan anak lelaki, atau sebaliknya. Kadangkala, kanak-kanak diberi nama yang sama sekali tidak menarik, contohnya, Henchbish- "Tiada sesiapa", Terbish- "Bukan yang satu" Enabish- "Bukan yang ini", Muunohoy- Anjing nakal Hongbish- "Bukan manusia", " Nergy" - "Tiada nama". Nama sebegitu biasanya diberikan kepada kanak-kanak yang sering sakit dan tenat untuk melindungi mereka daripada kuasa roh.

Adalah dipercayai bahawa ini adalah ubat yang betul: sebagai contoh, beberapa entiti dunia lain yang berniat jahat akan datang untuk kanak-kanak itu, bertanya kepadanya dengan nama, dan menjawabnya: " Nergy"-" Tiada nama "atau lebih keren" Terbish- "Bukan satu" ... dan semangat yang keliru pulang ke rumah tanpa menyedut masin. Atas sebab yang sama, bayi itu boleh dinamakan dengan mudah Nohoy- "anjing", dengan tujuan mudah yang sama: untuk roh jahat, jika ada, mereka tersilap mengambil bersama mereka bukan dia, tetapi seekor anjing sebenar, yang, walaupun sayangnya, masih tidak sebanyak darah kecilnya ...

Pada masa lalu, orang Mongol mempunyai nama keluarga, lebih tepat lagi, "nama keluarga", sebagai contoh, Tatarday Shakhihutag, jika tidak - Shikhihutag berasal dari Tatar. Sehingga kini, amalan itu hanya memasukkan penggunaan nama dan patronimik, sebagai contoh, qengdiying Damdinsuren, itu dia Damdinsuren, anak lelaki Tsenda. Ini adalah kebiasaan bagi orang Mongol, tetapi kadang-kadang ia mengejutkan pengunjung apabila, sebagai contoh, pada tiket kereta api, seorang tetamu dari Rusia membaca sesuatu seperti "Ivan" atau "Sidorovich" dan bukannya nama belakangnya yang biasa, nama pertama, patronimik.

nama Mongolia dibahagikan kepada bahasa Mongolia asli dan dipinjam daripada bahasa lain. Dana nama Mongolia termasuk nombor besar nama asal Sanskrit dan Tibet. Nama asal Sanskrit, seperti Sanjaa, Anand, Indra dan lain-lain, memasuki Mongolia dari India melalui Tibet. nama Tibet - Namdag, Danzan dan yang lain memasuki perbendaharaan kata Mongolia berkaitan dengan penyebaran Lamaisme di Mongolia.

Beberapa nama Mongolia yang berasal dari Tibet dan Sanskrit mempunyai makna keagamaan. Sebagai contoh, Samdan- pemikiran yang mendalam Dulmaa- penyelamat, ibu, Namdag- orang suci, manakala yang lain menyatakan keamanan, kebahagiaan, umur panjang, dll. Senarai nama Mongolia termasuk sebilangan kecil nama yang dipinjam daripada bahasa Arab, Cina, Turki, Yunani, Rusia. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa sejak zaman purba orang Mongol mempunyai hubungan rapat dengan pelbagai orang di Asia dan Eropah. Pada abad ke-20, nama asal Tibet dan Sanskrit ditambah dengan nama Rusia: Volodya, Alexei, malah nama pemimpin tentera Rusia dan ahli politik mula digunakan sebagai nama: Suvorov, Zhdanov, Kutuzov, Khrushev, Zhukov, Varshilov... Sebagai tanda keamanan persahabatan, persaudaraan, nama-nama lain dicipta: Seseer, Oktober, Nayramdal. Kadang-kadang ia datang kepada insiden: mereka mengatakan bahawa seseorang mendapat nama yang tidak dijangka seperti Balkoni ... walaupun mungkin ini sudah menjadi cerita.

Sekiranya nama Tibet dan Sanskrit sebelum ini menduduki kedudukan dominan dalam dana nominal Mongolia, maka dalam tempoh Republik Rakyat Mongolia mereka mula dianggap tidak bergaya, yang juga dikaitkan dengan penentangan agama dan negara pada masa ini.

Hari ini, beberapa nama asal Mongolia terbentuk daripada kata nama am yang mudah, contohnya, Ariun- "suci, mulia" Mergen- "tajam" baht- "kuat" Chuluun- "batu" Tsetseg- "bunga", Bau- "hari", Inggeris- "pagi", Oroi- "petang" Mal- "lembu", khurga- "kambing", Unaga- "anak kuda jantan" Tugal- "anak lembu", Botgo- "unta", Yamaa- "kambing" buga- "moose" ... Presiden Mongolia semasa mempunyai nama ringkas yang sama - Battulga, yang dalam terjemahan - "Tagan kuat"

Nama Mongolia boleh sama ada mudah, daripada satu asas nama, dan kompleks, daripada dua perkataan atau lebih. Sebagai contoh, berani- "keluli", Narantsetseg- "bunga suria" Odontuyaarakhgerel- "Cahaya yang memancarkan sinaran bintang", Adilsanaa- "Pemikiran Serupa" Altanochirt- "Keemasan berkilauan, mempunyai percikan emas", Bagauugan- "Anak sulung yang lebih muda", Baserul- "Satu lagi ucapan selamat", Ynentogoo- "Kali sebenar", Olonbayarlakh- "Bersukacitalah berkali-kali" Zhaakhanchuluu- Batu Kecil.

Nama kompaun boleh terdiri bukan sahaja daripada perkataan Mongolia, tetapi juga perkataan bahasa Mongolia dan Tibet. Chuluundorj: "chuluun" - "batu", "dorj" - "berlian", serta dari dua perkataan Tibet: Tserenchimed: "panjang umur" - "abadi". Selain itu, banyak nama boleh dibentuk daripada satu batang nominal, contohnya, Battumur, Batjargal, Batbold, Batnasan, Oyuunbat, Ganbat dan lain-lain.

Kadang-kadang, ibu bapa, apabila membuat nama untuk kanak-kanak, menciptanya daripada beberapa perkataan sekaligus, akibatnya, pilihan yang sangat luar biasa dan tidak selalu mudah untuk disebut diperolehi, sebagai contoh, Lodoyerdenedorjsembe, Luvsanperenleyzhancan, Mongolakhornynegөglөө, Ochirbayanmөnkhdorzhsurenzhav, Danzanravzharenleyjamts, Gүrsoronzongombosurenbold, Damdinbazarmonkhbaatar, Bayarsaikhanbadamsereezhid. Terjemahan nama sedemikian boleh menjadi sangat puitis, contohnya, Yesonzhinerdenebaatar- "Permata Bogatyr dalam sembilan zhin", Erdenebilegnemehmonkhtsoozh- "Baut abadi yang meningkatkan dermawan berharga", Tsastuulynorgilkhairkhan- "Puncak gunung yang dilitupi salji yang megah", Enkhtoguldorbayasgalan- Kegembiraan mutlak. Yang terpanjang yang boleh ditemui - Dorzhsurenzhantsankhorloonergybaatar- "Dikekalkan oleh Vajra dari Sepanduk Kemenangan, Roda, Bogatyr Tanpa Nama"
Dana nama Mongolia juga diisi semula kerana peristiwa besar yang berlaku di dunia. Sebagai contoh, dengan penerbangan angkasawan Mongolia ke angkasa, "fesyen" untuk nama "kosmik" bermula: samsar- "ruang", Sanchir- "Saturnus", Odsar: od - "bintang", sar - "bulan", malah ada nama Zhanibekov- dengan nama komander kru Soviet-Mongolia ... Angkasawan Mongolia pertama dipanggil Jugderdemidiin Gurragcha, dan mungkin nama ini adalah nama Mongolia yang paling terkenal di Rusia. Ia berasal dari India kuno "Gur" - "guru, lama, tertinggi" dan "Ragcha" - pelindung, pelindung. Nama bapanya ialah Jugderdemid- dari Tibet dan diterjemahkan sebagai "air tanpa kotoran" ...

Dengan nama yang wujud dan masih wujud di negara ini, apakah nama baharu yang mengisi dana nominal, anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang sejarah, budaya, tradisi dan ciri linguistik rakyat, malah peristiwa dan fenomena yang pernah berlaku di sana.

Nama Mongolia yang paling biasa:
Bat-Erdene- Harta Karun Kuat Otgonbayar- "Junior Joy" Altantsetseg- "Bunga Emas" Batbayar- "Kegembiraan Kuat" Oyunchimeg- "Hiasan Minda" Bolormaa- "Kristal", Lhagwasuren- "Dilahirkan pada hari Rabu" Enkhtuyaa- "Subuh yang Damai", Gantulga- "Tagan keluli", Erdenechimeg- "Perhiasan Berharga", Gunbold- "Keluli Damask".

Paling nama pendek: Az- "kebahagiaan, nasib" Pts- "percikan" od- "bintang" Alt- "emas, baht- "kuat" Oyuu- "fikiran", Hud- "batu" Nar- "Matahari", Zul- "lampu" dan sebagainya. Hampir kesemuanya berasal dari Mongolia.

Nama-nama Mongol terdiri daripada tiga kumpulan: nama asli, nama asing yang dipinjam dan nama Buddha yang berasal dari bahasa Tibet, Sanskrit, India.

Nama Mongolia purba adalah kata nama biasa, menandakan fenomena alam dan dunia sekeliling. Nama wanita Mongolia sering terbentuk daripada nama bunga, tumbuhan, haiwan, melambangkan kelembutan, rahmat, daya tarikan (Kerme - "tupai", Zambaga - "magnolia", Oyunnavch - "daun turquoise", Delbee - "kelopak"). Nama juga boleh datang dari nama ciri-ciri watak yang ibu bapa ingin berikan kepada bayi yang baru lahir, ciri luaran (Sergelen - "ceria", Enkhtuvshin - "ketenangan, kedamaian"). Nama-ingin berkat hidup juga digunakan - kekayaan, kesihatan, kebahagiaan (Zhargal - "kebahagiaan", Bayantsetseg - "bunga kaya", Battsetseg - "bunga kuat").

Dengan penyebaran agama Buddha di kalangan orang Mongol, nama Lamaist Tibeto-Sanskrit mula digunakan, yang bermaksud pelbagai konsep agama, nama hari dan bulan dalam kalendar Buddha, badan-badan syurga (Dulmaa - "penyelamat, ibu", Gula - "Venus" ).

Dalam proses interaksi orang Mongol dengan orang lain di Eropah dan Asia, onomasticon kebangsaan diperkaya dengan nama yang dipinjam dari pelbagai asal: Arab, Turki, Cina, Rusia. Nama-nama ini membentuk peratusan kecil daripada jumlah nama Mongolia.

nama baru

Varian baru nama wanita di kalangan orang Mongol telah dibentuk dengan bantuan komponen yang menunjukkan kategori jantina tatabahasa: pengakhiran -maa, -suu, -chin, -ka. Ini memungkinkan untuk membezakan nama perempuan daripada nama lelaki, selalunya mempunyai batang yang sama. Nama baru juga timbul hasil gabungan dua nama menjadi satu kompaun. Komponen boleh menjadi kedua-dua nama Mongolia dan Tibet: contohnya, Davaatsetseg - "bunga Isnin" terdiri daripada nama Tibet Davaa, yang bermaksud "Isnin" dan Tsetseg Mongolia - "bunga".

Nama-nama wanita Mongol yang cantik

Nama wanita Mongolia yang cantik terutamanya terbentuk daripada nama bunga, perhiasan (Chimeg - "hiasan", Altan - "emas", Erzhena - "mutiara", Erdene - "permata", Khongorzul - "tulip", Sarnay - "mawar" ). Terdapat banyak nama dalam buku nama kebangsaan yang berasal dari batang yang sama - -tsetseg ("bunga"), -tuyaa ("sinar"), memperkenalkan pewarnaan mesra ke dalam bunyi nama itu. Nama hari dalam minggu di mana gadis itu atau orang lain dilahirkan telah ditambahkan pada pangkalan. sifat yang baik alam semula jadi, nama benda angkasa, perhiasan, dll. bunga yang cantik”, Byambatsetseg - "bunga Sabtu", Amartsetseg - "bunga tenang", Alantuyaa - "sinar emas", Ariuntuyaa - "sinar suci"). Banyak nama wanita Mongolia yang nyaring dan maknanya menunjukkan kualiti wanita yang menarik - kecantikan, keanggunan, kelembutan, kesucian: Gerel - "menerangi", Saina - "baik", Tungalak - "jelas, tulen".

Nama wanita Mongolia yang popular

Nama Mongolia wanita yang paling popular ialah nama kebangsaan tradisional: Misheel - "senyuman", Altantsetseg - "bunga emas", Bolormaa - "kristal", Erdenechimeg - "hiasan berharga", Oyunchimeg - "hiasan turquoise", Solongo - "pelangi", Anuzhin, yang berasal dari nama isteri khan Galdan Boshigto Anu Khatan. DALAM Kebelakangan ini nama pendek datang ke dalam fesyen: Och - "percikan", Zul - "lilin", Od - "bintang", Anu - nama ratu Mongolia.

Tradisi moden

Nama-nama Mongolia moden untuk kanak-kanak perempuan berkait rapat dengan sejarah orang-orang berabad-abad lamanya, sebahagian besarnya adalah nama Mongolia lama, Tibeto-Sanskrit dan nama gabungan campuran. Dalam kalangan bangsa Mongol, jarang sekali menemui nama dalam bahasa asing - masyarakat mengekalkan tradisi penamaan yang telah berabad-abad lamanya.

Misteri nama itu telah lama membimbangkan ahli psikologi dan saintis. Mereka cuba untuk mengetahui sama ada ia benar-benar mempengaruhi watak dan nasib seseorang, dan juga membuat andaian tentang makna. Mongolia adalah sebuah negara dengan nama yang paling misteri dan cantik. Mereka luar biasa, eksotik dan nyaring. Antaranya selalunya nama-nama komander dan penakluk yang terkenal, dan ini, tentu saja, boleh menjejaskan perangai pemakainya. Secara umum, di Mongolia mereka mengambil proses mencipta nama untuk kanak-kanak dengan sangat serius. Sudah tentu ini disebabkan kerana, seperti yang anda tahu, Mongol adalah sebuah negara yang sangat bertanggungjawab dan sangat patriotik. Dan mereka lebih menghargai tanah air daripada negara secara keseluruhannya. Juga, orang-orang ini percaya bahawa orang yang mempunyai ramai kenalan dan kawan adalah "luas padang rumput". Ini bermakna ibu bapa berusaha untuk menamakan bayi mereka secantik mungkin supaya orang ramai tertarik kepadanya.

Asal dan kegunaan

Nama Mongolia, seperti yang lain, berasal dari sejarah, dari zaman dahulu. Dan oleh kerana orang Mongol sangat menghormati nenek moyang mereka, adalah keseronokan bagi mereka untuk menamakan anak-anak mereka dengan nama mereka. Walau bagaimanapun, nama-nama itu bukan sahaja mencerminkan tradisi, adat resam dan budaya negara, tetapi juga faktor-faktor seperti agama dan pandangan dunia orang ramai.

Jika kita membandingkan nama dan nama keluarga Mongolia, maka mesti dikatakan bahawa nama peribadi untuk Mongol adalah lebih penting daripada nama keluarga dan juga patronimik. Bagi mereka, ia umpama simbol seseorang, seperti azimat tertentu yang menemaninya sepanjang hayatnya.

Nama Mongolia digunakan bukan sahaja di habitat negara ini, kerana mereka sentiasa dan di mana-mana ingin menamakan kanak-kanak dengan cara yang asli, oleh itu mereka agak popular di Rusia, dan di China, dan juga di Amerika Syarikat, secara umum, di mana orang Mongol meninggalkan beberapa jejak.

By the way, beberapa nama keluarga di seluruh dunia mempunyai asal Mongolia, mereka terbentuk daripada perkataan atau nama.

Menurut ahli filologi, nama Mongolia memainkan peranan khusus dalam kajian bahasa orang-orang Timur. Senarai itu, yang termasuk nama-nama yang telah mengekalkan beberapa fenomena linguistik yang telah lama dilupakan, adalah sangat besar.

Kumpulan nama Mongolia

Biasanya, nama dibahagikan mengikut asal usul, komposisi, status sosial dan fungsi. Kumpulan ini adalah rasmi dan ditunjukkan dalam banyak sumber. Kategori pertama termasuk terjemahan Mongolia, Tibet, gabungan dari Tibet dan India. Untuk sebahagian besar, nama Mongolia diwakili dalam bahagian ini.

Bahagian seterusnya muncul semasa Zaman Pertengahan, apabila nama yang terdiri daripada dua nama bebas mula menjadi fesyen, contohnya, Dorzh (diterjemahkan sebagai vajra) dan Tsagaan (putih), menghasilkan Tsagaandorzh. Anda juga boleh mencari tiga keping atau empat keping.

Status sosial orang Mongol boleh ditunjukkan dengan bantuan nama. Sebahagian daripada mereka dikaitkan dengan haiwan liar, oleh itu, pembawanya sama ada pemburu atau penggembala rusa. Subkumpulan dan khan Mongolia menarik mereka yang mempunyai sejarah keluarga yang sangat dihargai. Keluarga yang beragama menamakan anak-anak mereka sebagai murid Buddha, guru dan dewa. Kadang-kadang, kanak-kanak dipanggil sama dengan wira kitab suci.

Orang Mongol juga percaya bahawa setiap nama mesti memenuhi beberapa fungsi. Terdapat azimat, ia bertindak sebagai perlindungan daripada roh jahat dan diberikan jika anak-anak dalam keluarga sering sakit. Antaranya ialah Terbish (bukan itu), Nokhoi (anjing) dan Enabish (bukan itu).

Terdapat klasifikasi lain, yang termasuk nama lelaki dan perempuan Mongolia, yang menandakan hari dalam seminggu apabila kanak-kanak itu dilahirkan. Neyamtso diterjemahkan sebagai "Ahad", dan Byamba - "Sabtu".

Nama wanita Mongolia dan maknanya

Gadis biasanya dipanggil nama yang mempunyai makna perhiasan atau bunga. Erzhena - "mutiara", Sarana - "lily", Horgonzul - "bunga", Tsagaantsetseg - "bunga putih", Altan - "subuh merah jambu" atau "emas".

Seperti yang anda lihat, gadis-gadis di Mongolia dipanggil dengan sangat cantik, seolah-olah mengulangi lengkungan kelopak dan kecemerlangan permata. Sekiranya anda ingin menamakan gadis anda secara luar biasa, anda harus memberi perhatian kepada nama Mongolia. Feminin boleh bermaksud ciri-ciri watak seseorang: Alima - "berpengetahuan", "pintar", Aryuna - "tulen", Gerel - "menerangi segala-galanya di sekeliling", Saina - "baik", Tungalag - "jelas, bersih dan terang", Unura (semata-mata Mongolia) - "subur", dsb.

Nama lelaki dan maknanya

Beberapa lelaki Mongolia di negara kita, antaranya Airat - "menakjubkan", Arat - "gembala", serta ahli politik Yunani yang tinggal pada 271 SM, Batu - dari "Batu", dalam makna lain diterjemahkan sebagai "kuat"; Boris adalah "pejuang". Pasti tidak ramai yang dapat mengagak bahawa yang terakhir berasal dari Mongolia.

Di antara orang Mongolia yang sebenarnya terdapat nama seperti Altai ("emas", "emas bulan"), Amgalan ("tenang"), Baigal ("alam"), Batu ("kuat"), Dalai ("lautan"), Mingiyan. ("komander seribu askar"), Oktay ("pemahaman").

Nama lelaki Mongolia yang paling cantik

Setiap ibu bapa ingin memberikan yang terbaik kepada anak mereka nama yang cantik, terutamanya di Mongolia mereka melayannya dengan begitu penuh hormat. Kanak-kanak lelaki paling kerap dipanggil seperti ini: Barlas ("tidak takut", berani), Naran ("matahari"), Tarkhan ("tukang", "tuan semua perdagangan"), Shona ("serigala"), Genghis Khan (dari " Genghis" - "kuat").

Seperti yang anda lihat, nama lelaki diterjemahkan terutamanya sebagai "berani" atau "kuat", kualiti sedemikian adalah yang paling penting untuk lelaki Mongol. Anak lelaki yang baru lahir sering diberi nama yang melambangkan kekuatan fizikal dan teras dalaman.

Nama-nama perempuan yang paling cantik

Nama Mongolia untuk kanak-kanak perempuan, sebaliknya, lebih tertumpu bukan pada kualiti seseorang, tetapi pada daya tarikan luarannya. Yang paling cantik ialah Alimtsetseg (“ bunga epal"), Delbee ("kelopak"), Jargal ("kebahagiaan"), Erdene ("permata"), Tseren ("panjang umur" - nama jimat).

Selalunya, kanak-kanak perempuan diberi nama yang menunjukkan kecantikan, kelembutan, kesucian dan keanggunan, kebanyakan mereka mempunyai semantik seperti itu. Ibu bapa kanak-kanak perempuan percaya bahawa kanak-kanak akan kekal tidak bersalah seperti pada zaman kanak-kanak, jika mereka memanggil mereka sesuatu dengan penuh kasih sayang.

nama pelik

Mongolia adalah sebuah negara di mana kanak-kanak dinamakan dengan indah, dengan makna. Namun, dengan rasa jenaka ada juga tidak buruk, begitu juga dengan pemahaman tentang kecantikan. Wujud dalam tradisi Mongolia sebilangan nama yang mempunyai terjemahan yang pelik dan juga tidak dijangka, jadi adalah mustahil untuk mengambilnya dengan serius.

Tetapi ternyata mereka mempunyai fungsi penting dan diberikan kepada kanak-kanak yang sakit. Makna nama Mongolia boleh berbeza, sebagai contoh, "keju". Nama Byaslag diterjemahkan dengan cara ini. Ontsog bermaksud tidak lebih daripada "kapal terbang". Dan agar seseorang dapat hidup lama, mereka memberikan nama yang panjang dan sukar dibaca (Luvsandenzenpilzhinzhigmed).

Tetapi keanehan orang Mongol tidak berakhir di sana, jika ibu bapa tidak tahu apa yang harus diberi nama bayi mereka, mereka hanya berpaling kepada lama untuk mendapatkan nasihat.