Apakah maksud nama Mongolia: tafsiran dan sejarah asal usul. Buryat dan nama Mongolia nama Mongolia untuk kanak-kanak lelaki dan maknanya

Orang Mongol ialah sekumpulan bangsa yang bersaudara, dihubungkan oleh sejarah, budaya, tradisi dan adat yang berabad-abad lamanya. Mereka bercakap bahasa Mongolia, yang mempunyai banyak pinjaman bahasa Turki. Bangsa Mongol mendiami, sebenarnya, Mongolia, serta utara China dan beberapa wilayah Persekutuan Russia: Buryatia dan Kalmykia, Wilayah Trans-Baikal dan Wilayah Irkutsk.

Populasi ini mendekati isu memilih nama untuk kanak-kanak dengan sangat bertanggungjawab. Mereka sensitif kepada tradisi penamaan dan lebih suka nama Mongolia.

Maksud dan prinsip penamaan

Orang Mongol sangat mementingkan penamaan kanak-kanak. Adalah penting bagi mereka bahawa nama itu memenuhi dan gagasan kebangsaan, dan menarik perhatian orang lain kepada kanak-kanak itu, dan oleh itu hendaklah secantik dan luar biasa yang mungkin.

Orang Mongol percaya bahawa seseorang yang mempunyai sejumlah besar kenalan dan kawan adalah "luas seperti padang rumput." Dan padang rumput adalah suci bagi Mongol. Nama Mongolia adalah unik. Pendidikan mereka dipengaruhi sejarah terkaya dan budaya orang nomad ini, yang banyak mengubah dunia. Satu cara atau yang lain, tetapi perbuatan orang Mongol memainkan peranan dalam kehidupan ramai orang lain di Bumi.

Setiap nama Mongolia mempunyai makna tertentu, kanak-kanak boleh dinamakan sama ada semata-mata untuk menghormati saudara atau orang yang hebat, atau sebagai penghormatan kepada mana-mana haiwan untuk menanamkan pada bayi ciri cirinya. Ibu bapa yang suka sejarah sering menamakan anak-anak mereka nama Cina(sedikit diubah suai), dan bapa dan ibu yang beragama memanggil bayi sebagai pengikut Buddha, atau bahkan secara langsung mengambil nama dari kitab suci.

Selalunya nama adalah kompaun, iaitu terdiri daripada dua, tiga atau empat perkataan. Sebagai contoh, Alimtsetseg, di mana alim ialah "epal", dan tsetseg ialah "bunga", dan bersama-sama mereka mendapat "bunga epal" atau "bunga epal". Nyamtso - "Ahad", dan Byamba - "Sabtu" - satu lagi pilihan popular untuk menamakan anak.

Kanak-kanak hanya dinamakan sempena hari dalam minggu di mana mereka dilahirkan, atau mengikut masa siang: Shono - "malam", atau Ogloo - "pagi". Hampir tiada nama Mongolia yang dipinjam. Tetapi terdapat banyak pinjaman daripada Mongolia dalam bahasa lain.

Senarai pilihan untuk lelaki

Ini adalah nama Mongolia yang paling popular dan luar biasa. Sudah tentu, terdapat banyak lagi, tetapi senarai ini akan memberikan gambaran umum tentang nama lelaki Mongolia.

• Altai- nama Pergunungan Altai, secara harfiah "gunung emas"; seorang yang pemurah dan tidak kedekut;
• Altangerel- altan - "emas", gerel - "cahaya"; bersama - "cahaya emas", "cahaya emas"; tidak berbeza dalam nilai daripada yang sebelumnya;
• Altankhuyag- "perisai emas", "perisai emas", "mel rantai emas"; jadi mereka memanggil pahlawan masa depan dengan kulit tebal dan kuat”;
• Arvay- "barli"; orang yang semua orang perlukan dan tidak tamak, mampu berbuat baik dan membantu dalam masa sukar;
• Airat- nama Mongolia Oirats - "orang hutan"; ini adalah nama yang diberikan kepada kanak-kanak yang dilahirkan di dalam hutan atau daripada ibu bapa Oirat;
• Amalan– terjemahan bercakap untuk dirinya sendiri – “tenang”, “seimbang”;
• Seekor tikus- dari "gembala" Mongolia; anak seorang gembala, kemungkinan besar bakal gembala.

• Baatarzhargal- "kebahagiaan heroik"; nama sedemikian diberikan kepada bayi yang paling besar, yang akan menjadi pahlawan yang hebat;
• Baatachuluun- "batu heroik"; sama dengan nama sebelumnya;
• Bagabandi- "pemula kecil" - sebaliknya, diberikan kepada bayi terkecil, biasanya anak bongsu dalam keluarga, yang akan membantu ibu bapa mereka dalam rumah tangga;
• badma- "teratai"; cantik bukan sahaja luaran, tetapi juga dalaman kanak-kanak, yang dilindungi oleh ibu bapa mereka;
• Basaan, Basan- sama ada "Jumaat", iaitu, kanak-kanak itu dilahirkan pada hari Jumaat, atau "Venus" - iaitu, dinamakan sempena dewi cinta dan kecantikan;
• Boyan- "kaya" bukan sahaja dalam perkara material, tetapi juga rohani.

• Davaa- sama ada "Isnin" atau "Bulan"; jika yang kedua adalah kanak-kanak dengan mata atau rambut yang cerah;
• Damdinsuren- disimpan oleh Hayagriva, watak mitologi Hindu, nama agama;
• Danzan- "pemegang doktrin", anak seorang yang pandai dan lelaki bijak kerana mengamalkan ilmu bapa;
• Jambul- "kubu" - lelaki besar semasa lahir, yang ditakdirkan untuk nasib pembela seluruh suku;
• Jargal- "kebahagiaan"; jadi mereka memanggil anak-anak yang ditunggu-tunggu yang akhirnya dilahirkan;
• Jochi- sebagai penghormatan kepada anak lelaki Genghis Khan;
• Dolgoon- secara literal "tenang", "tenang", "lembut";
• dorge- sebagai penghormatan kepada senjata vajra. Diterjemah dari bahasa Sanskrit, ia bermaksud "kilat" dan "berlian";
• Delgar- dipanggil kanak-kanak yang agak gemuk; "luas", "melimpah ruah", "luas".

E:

Erder- "permata", dianggap sebagai salah satu nama yang paling indah; selalunya nama untuk anak-anak ibu bapa yang sudah lama tidak dapat mengandungkan anak.

• Jadamba- nama agama Buddha, Prajnaparamita sutra;
• Zhamyanmyadag- nama Mongolia tumbuhan Saussurea dari genus herba saka keluarga Asteraceae;
• Zhargal- "kebahagiaan", "kebahagiaan"; sama seperti Jargal, iaitu anak yang ditunggu-tunggu.

• Kenz- dari Mongolia "terakhir"; ini adalah nama sama ada anak terakhir dalam keluarga kerana kesihatan ibu bapa, atau anak yang ibunya meninggal semasa bersalin;
• Kirei, Kerey - sama seperti Giray; anak berambut hitam, berambut gelap.

• Lhagwa- sama ada "persekitaran" atau "Mercury", iaitu, dinamakan sempena tuhan perdagangan dan perniagaan bijirin;
• Lianhua- nama lain untuk tumbuhan teratai, lelaki muda yang cantik dalaman dan luaran.

• Monkh-Orgil- secara literal "puncak abadi", seseorang yang mencapai matlamatnya;
• Munch, Monch- "kekal"; jadi mereka memanggil kanak-kanak itu jika mereka mahukan umur panjang untuknya;
• Munkhdalai- "laut abadi" - biasanya tidak pernah mengecewakan budak lelaki yang positif;
• Mergen- "marksman", selalunya anak-anak pemanah, yang mesti meneruskan kerja bapa mereka;
• Myagmar- sama ada "Selasa" atau "Marikh", iaitu, lelaki muda yang dinamakan sempena tuhan perang.

• Oktay- "pemahaman", bayi dengan rupa yang menusuk, pada masa hadapan memberikan semua diri mereka untuk membantu orang lain;
• Ongot – nama moden, bermaksud "kapal terbang"; lelaki yang cepat mencapai kejayaan dalam hidup, tetapi terlalu bising dan kekok, iaitu, degil;
• Ochir- secara literal "kapak guruh"; tidak ada makna yang pasti, tetapi boleh diandaikan bahawa nama sedemikian diberikan kepada pahlawan yang ganas, yang kehadirannya di medan perang tidak dapat diabaikan;
• Ochirbat- "kuat seperti vajra"; sama seperti Dorge;
• Oyun- "pintar", "bijaksana", "cerahkan"; diberikan kepada anak-anak orang yang paling bijak dalam puak, biasanya bomoh dan tukang senjata;
• Oyuungerel- "cahaya kebijaksanaan"; sama seperti Oyuun.

• Savr- "kaki berat", "kaki beruang", "kekuatan menanggung"; kanak-kanak dengan tapak tangan yang besar, pahlawan yang kuat pada masa hadapan;
• Sayyn, Sayyt- "terbaik", "penting"; nama lain untuk kanak-kanak yang telah lama ditunggu-tunggu, di mana harapan besar diletakkan;
• Sanal- "mimpi"; sebagai penghormatan kepada wira Mongol yang hebat dari epik "Dzhangar"; wira yang ideal dengan semua kualiti positif;
• Sohor- "buta"; kanak-kanak yang dilahirkan sama ada dengan masalah penglihatan atau dengan heterochromia - warna yang berbeza mata;
• Sukhbaatar- "wira dengan kapak";
• Sergelen- "ceria", "ceria", "ceria", "cuai"; kanak-kanak yang mula tersenyum sebelum yang lain; lalui hidup dengan senyuman dan jangan pernah putus asa;
• Serzhmyadag- nama untuk menghormati tumbuhan popi; kanak-kanak cantik dengan kulit berkulit gelap atau kemerahan;
• subedey- sebagai penghormatan kepada salah seorang komander terbaik Genghis Khan.

• Tarkhan- "tukang", "pekerja keras", "pekerja keras" - seorang yang sangat rajin yang menumpukan seluruh hidupnya untuk kerjanya;
• Tendzin- "pemegang doktrin"; sama seperti Danzan;
• Tugal- "anak lembu"; seorang kanak-kanak yang lemah secara lahiriah, yang sepatutnya menjadi seorang pahlawan yang hebat pada masa hadapan, seekor lembu jantan yang sebenar;
• Tumur- "besi", dari Tatar Timur - orang yang kuat dan teguh;
• Tumurzorig– “penentuan besi”; sama seperti Tumur;
• Tumurkhuyag- "perisai besi"; sama seperti Ganhuyag;
• Turgen- "cepat", "tangkas"; yang dipanggil, sebenarnya, yang terpantas dan terpanjang dalam suku lelaki;
• thuja- "Ray"; lelaki bermatlamat.

W:

• Ulziy- "makmur", iaitu, seorang yang riang dan sentiasa gembira;
• Udvar- tadahan air yang dinamakan sempena tumbuhan; seorang pemuda yang cepat belajar dan menyerap ilmu sepanjang hayatnya;
• Undes- "akar"; orang yang bertimbang rasa dan benar-benar sesuai yang tidak membenarkan dirinya berehat;
• Unur- "kaya"; selalunya anak-anak orang terkaya dalam puak.

• Hagan – « penguasa besar"," tuan terbaik "; sekali lagi nama untuk anak-anak ahli puak yang paling kaya atau paling berpengaruh;
• Khaliun- "bulany", iaitu, dinamakan sempena kuda merah muda dengan ekor gelap dan surai gelap;
• Hulan- "kuda liar"; seorang yang pantas, bermatlamat yang telah berusaha untuk sesuatu sepanjang hidupnya;
• Khulgana- "tikus", orang yang tidak mencolok, tidak mencolok, tetapi mencari jalan keluar dari sebarang keadaan;
• Hongbish- secara literal "bukan orang"; nama yang membantu dari mata jahat.

• Tsagaan- "putih", biasanya lelaki muda berambut cerah;
• Tsogtgerel- "cahaya api"; lelaki panas dan perangai;
• Tserendorj- "vajra umur panjang", nama yang direka untuk memanjangkan hayat seseorang, terutamanya jika dia seorang pahlawan;
• Tseren- "berumur panjang"; maksudnya sama dengan Tserendorzh.

Shona- "serigala"; budak lelaki yang dinamakan sempena haiwan ini dibezakan oleh keganasan, militan dan keinginan untuk melakukan segala-galanya untuk keluarga.

• Elbegdorzh- "dorje yang banyak"; sama seperti Tserendorzh;
• Enabish- nama lain yang direka untuk melindungi daripada mata jahat; "bukan yang ini".

Seperti yang anda lihat, nama Mongolia pada asasnya berbeza daripada nama orang jiran - orang Cina atau Kazakh, sebagai contoh. Mereka cantik dan luar biasa, sentiasa membawa maksud tertentu dan pastinya diingati oleh orang lain.

Model antroponim orang Mongol sentiasa mudah dan tidak mengalami perubahan ketara sepanjang tujuh abad yang lalu, seperti yang boleh dinilai dari monumen bertulis, yang paling awal bermula pada abad ke-13, dan kemudian - lewat XIX abad ia terdiri daripada satu nama peribadi yang diberikan semasa lahir, dan jika tidak ada sebab khas untuk menukarnya, maka orang itu memakainya sehingga kematiannya.

Walau bagaimanapun, sudah pada abad ke-13, berdasarkan teks Sejarah Rahsia Mongol, dalam banyak kes nama-nama itu disertai dengan nama samaran dan gelaran: Duva-sohor "Duva-buta", Dobun-mergen "Dobun - penembak tajam ", Wang-khan "ruler of Van" , Ambagai-khan "the great ruler of Ambagai" . Sebagai peraturan, nama samaran "adalah ciri orang biasa, gelaran - untuk golongan bangsawan keturunan, tetapi bahagian ini tidak dipatuhi dengan ketat. Selalunya gelaran menjadi nama, seperti yang dibuktikan oleh fakta sejarah Mongolia.

Model antroponim moden orang Mongol termasuk bukan sahaja nama peribadi (ner), tetapi juga patronymic (ovog). Yang terakhir ialah bentuk genitif nama bapa dan mendahului nama peribadi, contohnya: Sodnamyn Sambu "Sambu anak Sodnom", Ayushin Namdag "Namdag anak Ayushi". Dalam komunikasi sehari-hari, patronim tidak muncul; ia hanya ditunjukkan dalam dokumen.

Tiga peringkat boleh dibezakan dalam pembentukan nama peribadi Mongolia: Mongolia purba, lamaistik dan moden. Antara nama kuno yang tidak dapat dinafikan adalah nama seperti Baatar "wira", Mergen "tajam", Tumur "besi", Munkh "kekal", Oyun "bijaksana", Ulziy "makmur", Naran "matahari". Mereka boleh didapati dalam tulisan awal Mongolia, legenda, cerita abad yang berbeza. Pada masa ini, mereka tidak kurang popular daripada pada abad XIII, dan digunakan bukan sahaja oleh mereka sendiri, tetapi juga sebagai sebahagian daripada banyak nama yang diperoleh daripada mereka, sebagai contoh: Baatarzhargal "kebahagiaan heroik", Baatarchuluun "batu heroik", Tumurzorig " penentuan besi" , Tumurkhuyag "perisai besi", Munkhdalai "laut abadi", Oyuungerel "cahaya kebijaksanaan". Seperti yang anda lihat, antroponim sedemikian terbentuk daripada appellatif Mongolia.

Lapisan Lamaist dalam senarai nama telah dibentuk dalam dua tempoh: selepas pertama (abad XIII) dan kedua ( abad XVI-XVII) gelombang penyebaran Lamaisme dalam kalangan orang Mongol. Sanskrit dan nama Tibet untuk sebahagian besar, mereka adalah nama tuhan-tuhan agama Buddha, pendakwah mitos dan sebenar agama Buddha, atau mereka adalah nama karya individu Kesusasteraan kanonik Buddha, istilah falsafah Buddha, nama pelbagai objek ritual, planet. Semua istilah agama ini, setelah mengalami perubahan tertentu sesuai dengan norma bahasa Mongolia, mengisi buku nama Mongolia selama hampir tiga ratus tahun.

Jadi, nama Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyadag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulma; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav kembali kepada nama-nama dewa Buddha, dan nama-nama Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsultem falsafah Buddha - ke Tibet: "kekudusan", samdan "kontemplasi", yondan "pengetahuan", tsultim "akhlak"; nama-nama sutra Buddha berada di tengah-tengah nama Ba-damkhatan, Zhadamba. Antara antroponim Mongolia, secara semantik naik kepada nama-nama objek penyembahan agama, yang berikut boleh diperhatikan: Erdene (Sanskrit ratna) "permata", Ochir (Sanskrit vajra) "kapak guruh", Badma (Sanskrit padma).

Di samping itu, unsur pembentuk nama Tibet sering dijumpai dalam nama Mongolia, yang mempunyai makna tertentu: -zhav ("perlindungan" skyab Tibet, "membantu") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (Tibet srung "berhati-hati", "berjaga-jaga") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (Tibet bsang "baik", "cantik") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "perasaan baik") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "kemuliaan", "kebesaran") - Tsedenbal; lodoy- (Tibet blo-gros "alasan", "kecerdasan") - Lodoydamba; -puntsag (Tibet p'un-ts'ogs "kesempurnaan") - Puntsagnorov.

Orang Mongol tidak mempunyai sempadan yang jelas antara nama lelaki dan perempuan, walaupun masih terdapat beberapa keteraturan dalam istilah semantik. Sebagai contoh, nama yang mengandungi perkataan tsetseg "bunga", tuyaa "fajar", odon "bintang" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) digunakan sebaik-baiknya sebagai nama perempuan. Pada masa yang sama, kehadiran dalam nama perkataan seperti baatar "wira", beg "kuat", berani "keluli", dorzh atau ochir, zorigt "berani", dll., menunjukkan bahawa nama-nama ini kebanyakannya maskulin (Khatanbaatar). , Munkhbaatar , Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Walau bagaimanapun, banyak nama yang terbentuk daripada appellatif boleh digunakan secara sama rata sebagai maskulin dan feminin, contohnya: Tsogtgerel "cahaya api", Sergelen "ceria", Jargal "kebahagiaan", Tseren "panjang umur".

Nama masih sangat popular - nama hari dalam seminggu dan planet yang sepadan dengannya. Mereka wujud dalam dua versi - Tibet dan Sanskrit. Baris Tibet berbunyi seperti ini: Nyam "Ahad", "Ahad", Davaa "Isnin", "Bulan", Myagmar "Selasa", "Markh", Lhagwa "Rabu", "Mercury", Purev "Khamis", "Musytari ", Baasan "Jumaat", "Venus", Byamba "Sabtu", "Saturnus". Siri Sanskrit adalah mongolized: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Walau bagaimanapun, jika perkataan Tibet kini mewakili sebutan rasmi hari dalam seminggu di negara itu, maka perkataan Sanskrit digunakan terutamanya sebagai nama planet. Semua nama siri Tibet boleh bertindak sebagai maskulin dan sebagai nama perempuan. Daripada siri Sanskrit, hanya Gula "Venus" digunakan sebagai nama perempuan.

Lapisan ketiga, moden dalam senarai nama telah dibentuk selepas kemenangan Revolusi Rakyat dan pengisytiharan Mongolia. Republik Rakyat(1924). Tahap ini dicirikan oleh penampilan bukan sahaja formasi baru berdasarkan perbendaharaan kata Mongolia tradisional, tetapi juga pelbagai leksikal pinjaman Rusia dan antarabangsa. Dalam nama peribadi Mongolia pada zaman kita, nama Rusia (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, dll.), Nama keluarga Rusia (Ivanov, Kozlov, Pushkin), nama gunung dibentangkan sebagai nama peribadi dalam versi penuh dan kecil (Elbrus), kata nama biasa (Aktif, Kamel - dari jenama rokok Amerika "Unta" "unta", Korol dari raja Rusia). Penggunaan nama keluarga Rusia sebagai nama Mongolia dalam setiap kes tertentu mempunyai penjelasan: ini sama ada kawan rapat salah seorang ahli keluarga, atau rakan dari belajar, bekerja, wira perang, doktor yang bekerja di kawasan itu, penyair terkenal Rusia. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa nama sedemikian.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat kecenderungan ke arah kebangkitan semula nama Mongolia dan juga Mongolia purba seperti Tergun, Mergen, Baatar, dll. Untuk tujuan ini, majlis khas di hospital bersalin sedang menjalankan kerja penerangan. Keputusan sudah menunjukkan. Peratusan nama Tibet, Sanskrit, yang maknanya sering tidak diketahui oleh ibu bapa muda semasa, telah menurun. Terdapat pertumbuhan dan kepelbagaian nama yang terbentuk daripada appellatif Mongolia.

Sehingga kini, terdapat, walaupun jarang, adat yang dahulunya meluas untuk menggantikan nama asal dengan nama baru yang berbeza. Nama pertama dilupakan. Biasanya ini dikaitkan dengan beberapa keadaan luar biasa, sebagai contoh, dengan pemulihan daripada penyakit serius, yang ditafsirkan sebagai "kelahiran semula" individu; di samping itu, nama baharu itu sepatutnya mengelirukan mereka " kuasa jahat", yang menyebabkan penyakit serius. Dalam generasi yang lebih tua, seseorang masih boleh bertemu dengan penghinaan maruah manusia nama" yang berfungsi sebagai sejenis azimat untuk kanak-kanak dari roh jahat: Enabish "tidak sama", Hunbish "bukan lelaki", Nergui "tanpa nama", Khulgana "tikus", Nokhoi "anjing".

Sistem menangani orang Mongol antara satu sama lain adalah menarik. Apabila merujuk kepada lelaki atau wanita yang lebih tua, zarah penghormatan -guay ditambahkan pada nama: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Jika nama seseorang tidak diketahui, mereka dipanggil seperti berikut: vvgvnguay "terhormat", "terhormat" (bersyarat) jika lelaki, dan eme "nenek" jika wanita tua, contohnya "kakak" jika ia adalah seorang wanita pertengahan umur. Apabila bercakap dengan kanak-kanak, mereka memanggil baris huu "anak saya", baris duu "anak saya".

Fenomena ingin tahu diperhatikan di persimpangan model antroponim Mongolia dan Rusia. Seorang gadis Rusia, berkahwin dengan seorang Mongol dan ingin menukar nama keluarganya, mendapati dirinya dalam kesukaran, kerana orang Mongol tidak mempunyai nama keluarga. Tidak ada cara bersatu untuk menyelesaikan masalah seperti itu, oleh itu, dalam beberapa kes, nama suami menjadi nama keluarga baru wanita Rusia, dalam yang lain - patronimnya. Kanak-kanak dari perkahwinan campur biasanya menerima nama yang sesuai dengan model antroponim Rusia; patronymic mereka menjadi nama bapa, dihiasi mengikut "model Rusia", dan patronimik bapa, iaitu, nama datuk, bagaimanapun, tidak lagi dalam genitif, tetapi dalam kes nominatif, bertukar menjadi nama keluarga: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina ialah nama peribadi, Batochir ialah nama bapa, Munkhbold ialah nama datuk).

Apakah nama Buryat dan Buryat hari ini?

Ciri kuantitatif: statistik, penilaian populariti.

Pertama, kita akan berurusan dengan nama-nama wakil dewasa negara Buryat, dan kemudian kita akan berurusan dengan nama-nama kanak-kanak umur tadika dan bayi baru lahir. Data awam digunakan untuk menganggarkan kekerapan nama tertentu ditemui dalam penyediaan artikel ini. Mereka tidak terlalu besar, tetapi gambar besar membantu menjelaskan.

Bahagian I

DALAM senarai umum Sehingga Mac 2017, fakulti ESSUTU (Universiti Teknologi dan Pengurusan Negeri Siberia Timur, Ulan-Ude) mempunyai 608 pekerja (lihat di laman web universiti). Daripada jumlah ini, sekurang-kurangnya 561 mempunyai akar Buryat (193 lelaki dan 368 wanita). - Yang berikut digunakan sebagai ciri pembezaan: nama peribadi, patronimik, nama keluarga dan imej foto (diambil bersama, keempat-empat ciri ini memungkinkan dengan kebarangkalian tinggi untuk mengaitkan satu atau lain lelaki dan wanita daripada senarai di atas kepada kumpulan etnik Buryat) .

Apakah yang ditunjukkan oleh analisis lanjut?

Oleh lelaki. Daripada 193 lelaki berkewarganegaraan Buryat, Buryat dan Turki nama peribadi direkodkan dalam 59 orang, dan nama peribadi Rusia dan Eropah - dalam 134 orang. Yang paling biasa nama Buryat antara kakitangan universiti itu ialah Bair dan Dorji (4 orang setiap satu); Bator dan Bato (masing-masing 3 orang); nama Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Genghis (masing-masing 2 orang); nama selebihnya adalah dalam bentuk tunggal. Dan di antara nama Rusia, lebih kerap daripada yang lain, ada- Alexander (11 orang); Alexey (10 orang); Vladimir dan Sergey (masing-masing 9 orang); Valery dan Yuri (masing-masing 7 orang); Vyacheslav (6 orang); Boris, Gennady, Mikhail, Nikolai, Peter, Eduard (5 orang setiap satu).

Oleh wanita. Daripada 368 kakitangan universiti yang berkewarganegaraan Buryat, hanya 85 yang mempunyai nama peribadi Buryat dan Turki. Baki 283 wanita mempunyai nama peribadi Rusia dan Eropah. Nama Buryat yang paling biasa untuk wanita- profesor dan guru ialah Tuyana (9 orang); Darima (8 orang); Erzhen (termasuk varian), Oyun dan Sesegma (masing-masing 7 orang), Ayun (6 orang), Arun dan Sayan (masing-masing 4 orang). Bagi nama Rusia, kami lebih kerap bertemu daripada yang lain b - Elena (27 orang); Irina (23 orang); Tatyana (22 orang); Svetlana (20 orang); Natalia + Natalia (21 orang); Olga (18 orang); Lyudmila dan Larisa (masing-masing 12 orang). Senarai terperinci diberikan di bawah.

lelaki, prof.-kakitangan pengajar ESSUTU:

wanita, prof.-kakitangan pengajar ESSUTU:

Mengapa lelaki dan senarai perempuan nama (nomennik) mempunyai jumlah yang terhad, penjelasannya mudah: umur kumpulan orang yang dipertimbangkan adalah 25-65 tahun, mereka dilahirkan pada tahun 1950-1990, iaitu, dalam zaman Soviet apabila keseragaman telah ditanam dengan kukuh dalam semua bidang kehidupan, dan ia tidak diterima secara khusus untuk menonjol (termasuk nama kanak-kanak). Semua orang mengikut piawaian dan peraturan tidak bertulis, termasuk ibu bapa muda. Dan terutamanya warga kota.

Nama yang dipakai oleh orang dewasa Buryat hari ini (berumur 25-60 tahun).

Bahagian II

Dan di "pedalaman" gambarnya agak berbeza: sama kumpulan umur(25-60 tahun) nama peribadi lelaki dan perempuan mempunyai jumlah yang lebih besar dan identiti kebangsaan. Jom dapatkan nombornya. Untuk analisis, senarai (protokol) Festival Kebangsaan Buryat "Altargana-2016" digunakan, di mana peserta dalam acara sukan dari semua entiti pentadbiran di kawasan kediaman orang Buryat (beberapa bandar dan lebih daripada 30 tahun). kawasan luar bandar Republik Buryatia, wilayah Irkutsk, Wilayah Trans-Baikal, Mongolia) telah digunakan. dan China).

Protokol untuk tiga jenis pertandingan ternyata tersedia untuk kajian // lihat pautan ke dokumen pdf: 1) menembak dari busur kebangsaan, 2) catur Buryat (shatar) dan 3) heer shaalgan (patah tulang belakang, dalam ini bentuk hampir semua peserta adalah lelaki ) //. Secara keseluruhan, protokol ini mengandungi maklumat mengenai 517 peserta: 384 lelaki dan 133 wanita ( nama penuh, nama keluarga, umur).

Analisis data yang tersedia menunjukkan:

Oleh lelaki. Daripada 384 lelaki, nama peribadi Buryat dicatatkan dalam 268 orang, dan Rusia dan Eropah - dalam 116 orang. Nama Buryat yang paling biasa di kalangan peserta pertandingan ialah Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan dan Jargal (masing-masing 9 orang); Bator dan Genghis (masing-masing 8 orang); Beligto dan Dorzhi, bersama-sama dengan pilihan (6 orang setiap satu); Tumen (5 orang); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (masing-masing 4 orang). - Vladimir (13), Alexander dan Valery (masing-masing 9); Sergey (7); Victor dan Nikolay (masing-masing 6); nama Alexey, Dmitry, Yuri (5 setiap satu); Anatoly, Igor, Oleg (4 setiap satu). Senarai terperinci diberikan di bawah.

Oleh wanita. Daripada 133 wanita di Altargan-2016 (panah dan catur kebangsaan), 68 peserta mempunyai nama peribadi Buryat, dan 65 mempunyai nama Rusia dan Eropah. Nama Buryat yang paling biasa di kalangan peserta pertandingan ialah Arjuna (6); Oyuna (4); Tuyana, serta Bairma dan Dyntsyma, bersama-sama dengan pilihan (3 orang setiap satu); nama berikut bertemu dua kali setiap satu: Balzhima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima. Nama Rusia yang paling biasa- Galina (7), Elena (6); Olga (5); nama Victoria, Love, Marina (4 setiap satu); Anna dan Nadezhda (masing-masing 3 orang). Senarai terperinci diberikan di bawah.

lelaki, peserta festival "Altargana-2016"

(memanah, heer shaalgan dan catur):

wanita, peserta festival "Altargana-2016"

(memanah dan catur):

Senarai nama peserta dalam acara sukan dalam rangka festival Altargana-2016 berbeza dari segi saiz daripada senarai serupa untuk ESSUTU(V senarai lelaki"Altargans" lebih besar daripada nama Buryat, dan pada wanita - kurang ketara dalam bahasa Rusia):

- sejumlah 169 nama lelaki (di mana 129 adalah nama Buryat, dari Agu hingga Yumdylyk; nama Rusia - 40, dari Alexander hingga Yuri);

- sejumlah 72 nama wanita (di mana 44 adalah nama Buryat, dari Aga hingga Yanzhim; nama Rusia - 28, dari Alexander hingga Julius).

Dalam senarai nama lelaki Mongolia, seseorang boleh menemui kedua-dua nama kebangsaan dan kultus Buddha, serta nama yang dipinjam daripada orang yang berbeza.

Nama lama tradisional paling kerap mempunyai watak kata nama am dan dikaitkan dengan fenomena dan objek dunia sekeliling, alam semula jadi, haiwan, tumbuhan (Chuluun - "batu", Sohee - "kapak", Tuya - "rasuk", Baigal - "alam semula jadi ", Shona - "serigala", Undes - "akar"). Mongolia nama lelaki dan makna mereka sering menunjukkan ciri-ciri pemilik - rupa, watak, pekerjaan (Arat - "gembala", Girey - "hitam, berambut hitam", Tsoohorbandi - "berbintik-bintik", Turgen - "cepat"). Nama peribadi sering mempunyai watak keinginan untuk nasib yang baik, umur panjang, atau kualiti yang wujud dalam diri seorang lelaki - keberanian, kekuatan, kebijaksanaan (Ganbaatar - "wira keluli", Khagan - "pemerintah besar", Munkh - "kekal", Oyuun - "bijaksana").

Dari abad ke-13, agama Buddha secara beransur-ansur mula tersebar di kalangan orang Mongol, dan dengan itu, nama lamais - Tibet, Sanskrit, India. Nama agama terutamanya bermaksud konsep dan simbol utama falsafah Buddha, pangkat imam, pengiraan kalendar Buddha, nama badan syurga (Namdag - "orang suci", Samdan - "pemikiran mendalam", Davaa - "Isnin , bulan"). Selalunya, nama lamaist dalam proses penggunaan membentuk nama kompaun baru dengan menambah nama tradisional Mongolia (contohnya, Purevbaatar - "wira lahir pada hari Khamis", di mana Purev dari Tibet - "Khamis", Baatar dari Mongolia - "wira").

Di antara nama Mongolia lelaki, kadang-kadang terdapat nama yang dipinjam dari pelbagai asal: Yunani, Turki, Arab, Cina. Ini disebabkan oleh interaksi orang Mongol dengan orang lain di Asia dan Eropah dalam tempoh sejarah yang berbeza. Wakil-wakil negara sering menggunakan nama Rusia, digunakan secara penuh dan dalam bentuk singkatan (Boris, Borya).

Nama baru orang Mongol

Tatanama Mongolia sentiasa dikemas kini dengan varian baharu, yang terbentuk daripada nama sedia ada. Sebagai contoh, Tumurkhuyag - "perisai besi" berasal dari nama Tumur - "besi" dan Khuyag - "perisai". Nama ganda boleh terdiri daripada nama Mongolia dan Tibet, dua nama Mongolia atau dua Tibet (Tserenchimed - berasal daripada nama Tibet Tseren dan Chimed, yang bermaksud "umur panjang" dan "abadi"). Satu asas boleh menimbulkan banyak nama: contohnya, nama Batbold, Oyunbat, Battumur, dll. terbentuk daripada -bat ("kuat, kuat").

Nama Mongolia lelaki yang cantik

Nama Mongolia yang cantik untuk kanak-kanak lelaki bukan sahaja berwarna-warni dan nyaring, tetapi juga mencerminkan kualiti maskulin sebenar, melambangkan batang dalam dan kekuatan fizikal, kebaikan watak, hasrat yang baik: Oktay - "pemahaman", Amalan - "tenang", Sayn - "baik, baik", Jirgal - "kebahagiaan, nasib", Ganzorig - "kemahuan keluli". Nama-nama yang indah boleh bermakna nama-nama badan syurgawi, objek yang indah: Altai - "bulan emas", Naran - "matahari", Erden - "permata".

Nama lelaki Mongol yang popular, luar biasa dan jarang berlaku

Nama Mongolia yang luar biasa dilahirkan berkat peristiwa penting atau imaginasi ibu bapa kanak-kanak itu. Jadi, selepas penerbangan angkasawan Mongolia ke angkasa, nama asal Sanchir - "Saturnus", Sansar - "angkasa" muncul. Kadang-kadang budak lelaki diberi nama panjang, terdiri daripada beberapa nama. Pilihan yang luar biasa sedemikian sukar untuk diingat dan disebut, kebanyakannya nama panjang menjadi Nominchuluunu(lapis lazuli + batu + fikiran + nasib + kekal + permata + dunia + kesempurnaan). sangat eksotik dan nama yang jarang berlaku diperoleh daripada campuran nama asing dan kebangsaan: contohnya, Maximilanaleksandrbodgerel.

DALAM Kebelakangan ini dalam kalangan orang Mongol mendapat permintaan nama lama Khan Mongol, yang paling kerap ialah Temujin, Genghis Khan. Dalam senarai nama popular lelaki Mongolia beberapa tahun kebelakangan ini tempat terkemuka diduduki oleh nama kebangsaan dan Buddha, seperti Bat-Erdene, Batbayar, Otgonbayar, Lkhagvasuren. Permintaan nama pendek: Kelawar - "kuat", Oyu - "minda", Nar - "matahari".

Tradisi moden

Hari ini, orang Mongol masih menggunakan nama Tibet dan Sanskrit, kurang kerap varian Rusia dan Eropah yang datang melalui bahasa Rusia. Walau bagaimanapun, kebanyakan ibu bapa moden lebih suka nama kebangsaan lama, mematuhi tradisi penamaan kuno.

Walaupun kanak-kanak itu belum dilahirkan, ibu bapa memberikan nama untuknya. Nama-nama asal Mongolia baru-baru ini menjadi popular walaupun di kalangan penduduk berbahasa Rusia. Misteri nama itu membawa banyak makna. Adalah dipercayai bahawa nasib kanak-kanak itu sebahagian besarnya bergantung pada nama yang diterima oleh kanak-kanak itu. Oleh itu, ahli psikologi mengesyorkan memilih nama secara bertanggungjawab.

Sejarah kemunculan nama Mongolia

Pembentukan nama di Mongolia sentiasa dibezakan dengan kesederhanaannya, tidak kira sama ada nama Mongolia adalah lelaki atau perempuan. Sepanjang abad ke-7 yang lalu, mereka tidak berubah dan terdiri daripada nama peribadi yang bayi terima daripada ibu bapa, dan nama keluarga yang diwarisi daripada bapa kepada anak-anak. Sekiranya terdapat masalah, orang Mongol boleh menukar nama, baik, dan jika tiada alasan yang kukuh dia kekal bersamanya sehingga kematiannya.

Hanya pada pertengahan abad ke-13, kesusasteraan menyebut bahawa nama lelaki Mongolia juga disertakan dengan nama panggilan. Contohnya: Duva-Sohor (Duva diterjemahkan daripada bahasa Mongolia adalah buta, iaitu, ternyata Sohor buta). Nama panggilan digunakan oleh orang biasa, dan pangkat dan bangsawan tertinggi menambah gelaran pada nama itu. Nama peribadi seperti nor dan ovog muncul di dalamnya.

Orang Mongolia mempunyai patronimik, tetapi ia hanya muncul dalam dokumen, dan walaupun tidak untuk semua orang. Di antara orang yang anda boleh mendengar rayuan sedemikian - "Sambu anak Sodnom." Nama yang paling kuno termasuk: Baatar (wira), Timur (bijaksana). Mereka boleh ditemui dalam legenda dan tulisan Mongolia purba. Di samping itu, nama-nama kuno kembali kini. Mereka cuba menamakan bayi yang baru lahir, menekankan kejantanan atau kekuatan keluarga.

Nama Mongolia banyak berasal dari kejiranan negara lain. Selalunya anda boleh mencari nama Buddha wanita, nama lelaki Tibet, dan kami akan mempertimbangkan maksudnya di bawah.

Asal usul nama di Mongolia

Budaya Buddha memainkan peranan yang besar dalam kehidupan masyarakat Mongolia. Agama datang ke negara itu dari negara India, dan oleh itu, dalam pembentukan nama peribadi, bukan sahaja agama Buddha, tetapi juga tradisi Tibet adalah sangat penting. Menurut mereka, nama dibahagikan bergantung kepada:

Para saintis yang terlibat dalam sejarah dan misteri asal usul nama Mongolia mendapati, antara lain, nama itu boleh dikaitkan dengan objek biasa. Nama wanita adalah pembawa kecantikan, kebaikan, dan lelaki, pada gilirannya, keberanian dan keberanian.

Nama Mongolia popular di mana-mana - mereka memanggil kanak-kanak di Amerika Syarikat, China dan juga Rusia. Senarai nama adalah besar, jadi anda boleh memilih dengan tepat apa yang paling sesuai untuk bayi yang baru lahir.

Nama wanita popular

Wanita di negara-negara Timur, budaya Buddha dan Tibet tidak menduduki tempat yang benar-benar istimewa dalam masyarakat. Tetapi pada masa yang sama, nama yang diberikan kepada seorang gadis yang baru lahir boleh menjadi sangat cantik. Nama wanita Mongolia dan maknanya:

Awalan tsegeg paling sering ditemui pada wanita, kerana mereka adalah personifikasi kecantikan, kesetiaan dan harapan.

Awalan zarah kepada nama Mongolia

Generasi yang lebih tua di kalangan Mongol sangat dihormati dan oleh itu juga menarik bagaimana orang Mongol menangani generasi yang lebih tua. Mereka sentiasa menambah zarah penghormatan: eme - nenek, egch - kakak perempuan.

Jika gadis Rusia berkahwin dengan Mongolia, maka, pada pandangan pertama, ia tidak sepenuhnya jelas: tidak ada patronim atau nama keluarga. Oleh itu, paling kerap asas nama keluarga baru isteri akan mengambil nama suami atau patronimiknya.

Mana-mana nama yang diberikan kepada bayi semasa lahir perlu dipertimbangkan terlebih dahulu. Jika orang Rusia lebih merujuk kepada horoskop, tarikh kelahiran Orang Suci, maka bagi orang Mongolia semuanya bergantung pada kepada kelas sosial apa mereka berkaitan, dan dari keperluan untuk memberi kanak-kanak itu nama yang indah.

Perhatian, hanya HARI INI!