Apakah maksud tempat terpesona dongeng. Komposisi Nyata dan hebat dalam cerita Gogol "The Enchanted Place
Gogol N. V. dongeng " tempat terpesona"
Genre: kisah dongeng mistik sastera
Watak-watak utama kisah dongeng "The Enchanted Place" dan ciri-ciri mereka
- Narator, diakon pada masa mudanya. Budak kecil, kelakar dan nakal.
- Datuk Maxim. Penting, marah, serius. Ingin mencari harta karun.
- Ibu kepada perawi. Dia menuangkan slop ke atas datuk.
- Diakon memulakan cerita
- Datuk dan ayamnya
- Kedatangan orang Chumak
- Menari
- tempat terpesona
- Kubur dengan lilin
- Pencarian Kubur
- Sekali lagi di kubur
- Takut dan seram
- Mengeluarkan dandang
- slop panas
- Sampah dalam dandang.
- Jangan percaya roh jahat.
- Diakon mengenang masa mudanya, bagaimana dia tinggal bersama datuknya di sebuah pondok di tepi jalan.
- Chumaks tiba sekali dan datuk mula menari, tetapi tiba-tiba dia mendapati dirinya berada di tempat yang tidak dikenali.
- Datuk melihat lilin di atas kubur, menyedari bahawa ada harta.
- Sehari kemudian, datuk berdiri semula di tempat terkutuk itu dan berakhir berhampiran kubur.
- Dia takut kepada roh jahat, tetapi dia mengeluarkan kuali dan membawanya pulang.
- Ibu siram datuk dengan slop, dan ada sampah di dalam dandang.
Jangan percaya apa yang dijanjikan oleh roh jahat kepada anda.
Apakah yang diajar oleh kisah dongeng "The Enchanted Place".
Kisah dongeng mengajar untuk tidak cuba menjadi kaya dengan cepat, bukan untuk mencari harta, tetapi untuk bekerja. Mengajar untuk tidak percaya kepada roh jahat. Ia mengajar bahawa terdapat banyak perkara yang misteri dan tidak dapat difahami di dunia. Mengajar untuk berani dan teguh dalam iman.
Ulasan kisah dongeng "The Enchanted Place"
Saya sangat suka cerita ini, yang penulis katakan benar. Sudah tentu, saya tidak begitu mempercayai cerita ini, nampaknya saya masih hebat, tetapi ia menarik untuk membacanya. Dan perihal roh jahat di kubur itu juga menyebabkan senyuman, walaupun saya sendiri tidak mahu bertemu ini pada waktu malam.
Peribahasa kepada kisah dongeng "Tempat Terpesona"
Syaitan itu kuat, tetapi tidak ada kemahuan.
Ia akan menjadi paya, tetapi akan ada syaitan.
Menghubungi syaitan - salahkan diri sendiri.
Berdoalah kepada Tuhan dan jangan tunjukkan syaitan.
Syaitan tidak seram seperti yang dilukis.
Perkataan yang tidak dikenali dalam kisah dongeng "The Enchanted Place"
Chumak - pembawa
Bashtan - tembikai
Kavun - tembikai
Levada - taman sayur-sayuran
Khustka - selendang
Kuhva - tong
Baca ringkasan penceritaan semula secara ringkas Cerita dongeng "The Enchanted Place"
Deacon menceritakan satu kejadian dari masa mudanya.
Bapanya telah dibawa untuk menjual tembakau, dan pencerita, datuk, ibu dan dua abangnya tinggal di rumah. Untuk musim panas, datuk pergi tinggal di pondok berhampiran jalan, dan membawa budak lelaki itu bersamanya. Dan kemudian suatu hari chumaks, enam gerabak, muncul di jalan raya. Di hadapannya berjalan seorang chumak dengan misai kelabu yang besar.
Dia mengenali datuknya dan memberi salam. Datuk gembira dengan kenalan lama, naik untuk mencium. Semua orang duduk, mengambil tembikai dan datuk memerintahkan untuk bermain muncung dan menari. Ya, dan pada kaki datuk itu terkoyak untuk menari. Jadi dia tidak tahan dan bergegas untuk memotong lutut. Dipercepatkan, sampai ke tengah, dan lutut tidak berpakaian. Dia berpaling, kembali, sekali lagi sampai ke tempat yang sama - ia tidak berfungsi.
Datuk itu mengutuk Syaitan, melihat, dan di sekeliling tempat itu tidak dikenali. Datuk melihat lebih dekat, melihat kandang merpati berhampiran paderi, keluar ke laluan. Ia pergi, dan malam gelap, tidak dapat ditembusi. Tiba-tiba, lilin dinyalakan di kubur - ia bermakna harta karun di sana. Datuk menyesal kerana tidak ada penyodok mahupun penyodok, dia menimbun kayu besar di atas kubur dan pulang ke rumah. Saya pulang ke rumah, orang Chumak sudah pergi, dan datuk saya tertidur.
Keesokan harinya, menjelang petang, datuk mengambil penyodok dan pergi ke taman imam. Berjalan, merayau, tak jumpa kubur. Dan kemudian hujan mula turun. Datuk berlari pulang dalam keadaan basah, berbohong, menyumpah dengan kata-kata terakhir.
Keesokan harinya, datuk, seolah-olah tiada apa-apa, berjalan di sepanjang tembikai, menutupi tembikai. Dan pada waktu petang, dengan sekop, dia melewati tempat yang terpesona, tidak tahan, pergi ke tengah dan memukul dengan sekop. Dan sekali lagi di tempat yang sama di kubur itu. Dan lilin itu menyala lagi.
Datuk datang ke kubur. Dia melihat sebuah batu besar terletak di atasnya. Datuk menggali batu, menolaknya dari kubur. Datuk berhenti berehat, menuang tembakau ke atas penumbuk, hanya membawanya ke hidung, seseorang bersin dari belakang, menyimbah seluruh datuk.
Datuk berpaling - tiada siapa. Datuk mula menggali. Dia menggali periuk, berasa gembira. "Di sana awak, sayang," katanya. Dan hidung burung itu mengulangi perkataan yang sama. Dan kemudian kepala domba jantan dari atas pokok. Dan seekor beruang dari sebalik pokok. Datuk menjadi takut, dan hidung burung, domba jantan dan beruang mengulangi segala-galanya selepas dia.
Datuk ketakutan, melihat sekeliling. Dan malam itu dahsyat - tiada bulan, tiada bintang. Ya, beberapa mug mengintip dari sebalik gunung, matanya merah, hidungnya seperti bulu di tempa. Atuk baling kuali dan baru hendak lari, apabila semuanya hilang, semuanya menjadi senyap.
Datuk faham bahawa roh jahat itu hanya menakutkan. Dia menarik kuali dengan susah payah dan berlari sepantas mungkin. Dan hanya di taman imam dia berhenti.
Dan ketika ini di rumah semua orang tertanya-tanya ke mana perginya datuk. Ibu sudah datang dari ladang dengan ladu, semua orang sudah makan malam, dan ibu telah mencuci kawah, mencari tempat untuk menuang slop. Beberapa jenis tong kelihatan seperti akan datang, memang benar ada yang menolaknya dari belakang.
Si ibu memutuskan bahawa budak-budaklah yang memanjakan diri, dan menuangkan air panas terus ke dalam tong. Apabila seseorang menjerit dalam bass, lihat - dan ini adalah datuknya.
Dia mengelap dirinya, bergaduh, mendedahkan dandang. Janji kekayaan. Dibuka, dan terdapat sampah, sampah, kotoran. Datuk meludah dan berpesan supaya jangan percaya kepada roh jahat. Hampir tidak di mana ia akan kelihatan, sekali gus mula dibaptiskan. Dan dia memerintahkan untuk membuang sampah dan sampah di tempat terkutuk itu.
Tembikai yang baik tumbuh di sana.
Lukisan dan ilustrasi untuk kisah dongeng "The Enchanted Place"
Nyata dan hebat dalam kisah N. V. Gogol "The Enchanted Place"
Kisah Nikolai Vasilyevich Gogol "The Enchanted Place" adalah kisah seorang diakon tentang kejadian dalam hidupnya. Ia ditulis dengan indah dan menarik. Dengan setiap baris, membaca cerita ini lebih dan lebih memikat. Malah diakon itu sendiri, yang dengan berat hati memulakan cerita itu, terlalu terbawa-bawa dengan penceritaannya sehingga dia mencela para pendengar kerana tidak mempedulikan: "Apa sebenarnya! .. Dengar dengar seperti itu!"
Watak utama cerita ialah datuk diakon. Imejnya sangat terang dan tidak dapat dilupakan. Memberitahu kami kisah yang berlaku kepada datuk, diakon cuba memberi kami semua butiran, dan ini menjadikan cerita itu lebih dipercayai.
Adalah mustahil untuk tidak melihat jenaka yang diakoni memimpin ceritanya. Dia memanggil datuknya "omong kosong", ketawa melihat bagaimana datuknya menari, bagaimana dia cuba mencari harta, bagaimana ibunya mencurahkan slop ke atasnya. Datuk pula memanggil cucunya "anak anjing", memarahi mereka. Tetapi kami merasakan bahawa watak-watak itu benar-benar menyayangi dan menghargai satu sama lain.
Menurut diakon, yang paling penting, datuk suka mendengar cerita orang Chumak yang lalu-lalang: "Tetapi bagi datuk, ia seperti ladu yang lapar." Dan kami faham bahawa wira itu sendiri ceria, orang yang menarik, bukan tanpa alasan diakon berkata: "Ia berlaku, dia memutuskan ..."
Tetapi cara terbaik untuk memahami watak datuk adalah dengan menggambarkan pencarian harta itu. Ucapan dan pemikirannya penuh dengan ungkapan yang luar biasa: "Wajah yang menjijikkan!", "Nah, anak-anak, sekarang anda akan mempunyai bagel!".
Gogol tidak sengaja memberikan cerita seperti itu - "The Enchanted Place". Lagipun, kerja itu menggabungkan dua dunia: nyata dan hebat. Segala sesuatu yang hebat berkaitan dengan kubur, harta dan kuasa syaitan.
Dunia sebenar adalah kehidupan. Menggambarkan kehidupan biasa orang, Gogol menggunakan perkataan Ukraine, contohnya "chumaks", "kuren". Penerangan yang menarik tentang cara hidup para pahlawan, bagaimana datuk menanam tembikai, "menutupnya dengan burdock", menggali "katil baru untuk labu lewat." Atau tentang cara dia mentakrifkan cuaca: ""Esok akan ada angin besar!" fikir datuk." Gogol mengagumi lukisan ini kehidupan rakyat, hasil kerja kreatif wira mereka.
Seluruh cerita ditulis dengan sangat terang dan berwarna-warni. Kadang-kadang nampaknya anda sendiri adalah antara pendengar diakon, kerana penceritaannya terganggu oleh komennya. Dari ucapan perawi itu jelas bahawa dia sendiri sudah tua. Tetapi diakon, seperti datuk, dalam jiwanya kekal sebagai orang muda, menarik dan luar biasa yang sama.
Pada akhir cerita, diakon mengatakan bahawa bukannya harta karun, datuk membawa "sampah, pertengkaran ...". Selepas itu, wira itu mula percaya hanya kepada Kristus, dan "... tempat terkutuk itu di mana mereka tidak menari, menyekatnya dengan pagar wattle, memerintahkan untuk membuang segala yang tidak senonoh ...". Kita boleh katakan bahawa dengan garis-garis ini penulis mempersendakan datuknya. Sememangnya dalam cerita ini, Gogol mengatakan bahawa kebaikan hanya boleh diperolehi dengan usaha sendiri. Di samping itu, menggunakan datuk sebagai contoh, dia mengajar kita untuk mempercayai yang terang, murni: "Jadi beginilah cara roh jahat seseorang itu bodoh!"
Analisis kerja
"The Enchanted Place" termasuk dalam koleksi cerpen dan novel oleh N.V. Gogol "Evenings on a Farm near Dikanka". Menurut idea penulis, penternak lebah Rudy Panko mengumpul semua cerita berkilauan yang terang ini dan memutuskan dengan mereka, seperti yang dikatakannya, "untuk melekat hidungnya keluar dari hutan belakangnya ke dunia besar." Kisah benar "The Enchanted Place" telah diceritakan kepada spiderman oleh diakon salah sebuah gereja. Kisah ini berlaku kepada datuknya sendiri. Pada masa itu, perawi baru berusia sebelas tahun.
<…>Chumaks datang kepada datuk di atas pokok berangan, selepas cerita mereka merawat diri mereka dengan tembikai. Kemudian datuk memutuskan untuk menghasut cucunya, Ostap dan Foma, untuk menari, dan dia sendiri mula menari. Ini adalah plot sekeping. Semasa tarian, roh jahat membawa lelaki tua itu, dan nampaknya dia telah menemui harta karun. Pengalaman lelaki tua itu, konfliknya dengan roh jahat diterangkan. Perkembangan aksi itu berterusan sehingga datuk menjumpai kuali dengan harta karun. Roh jahat itu menakutkan lelaki tua itu. Ini adalah kemuncak karya itu.
Denouement datang apabila datuk membawa pulang dandang yang ditemui. Dia berfikir bahawa terdapat harta karun di dalam kapal, dan memanggil cucu-cucunya untuk melihat emas. Dan di sana "sampah, pertengkaran ... malu untuk mengatakan apa itu."
Ciri-ciri plot cerita: plot adalah kronik, tertutup, peristiwa tertumpu di sekitar satu watak utama, aksinya benar-benar habis. Penerangan tentang alam semula jadi sesuai dengan apa yang berlaku masa ini tindakan - sama ada hujan, menghalang pencarian datuk, atau menakutkan landskap malam pada masa lelaki tua itu memutuskan untuk menaikkan kawah dengan harta karun.
"Enchanted Place" ciri cerita rakyat yang unik - penggunaan legenda rakyat. Gogol memperkenalkan cerita semangat jahat, tetapi ia tiada kaitan dengan mistik. Fiksyen rakyat menarik kita dengan sisi hariannya, kedekatan yang naif. Imej Gogol penuh dengan warna kehidupan yang terang dan berkilauan dengan humor rakyat yang bersemangat.
Gogol, Analisis karya The Enchanted Place
1 (20%) 1 undiHalaman ini mencari:
- analisis tempat terpesona karya
- analisis tempat berhantu
- WHO watak utama karya tempat terpesona
- analisis tempat terpesona gogol
- gogol analisis tempat terpesona karya
Klasik Rusia yang hebat N. V. Gogol, walaupun dia seorang yang sangat religius, dia mempunyai kecenderungan tertentu untuk menulis cerita tentang semua jenis perbuatan "najis" - cerita seram yang orang tua suka ceritakan pada waktu petang di ladang, di bawah obor atau dekat api, ya sehingga semua orang yang mendengarnya, baik tua maupun muda, gemetar ketakutan.
Gogol tahu banyak kisah sebegitu. "The Enchanted Place" (ringkasan ringkas karya ini akan dibentangkan sedikit lebih rendah) adalah salah satu karya ini. Ia termasuk dalam kitaran cerita dalam buku dua jilid Evenings on a Farm dekat Dikanka. Yang ini pertama kali dicetak pada tahun 1832 dalam jilid kedua.
Gogol, "Tempat Terpesona". Wira dan plot
Datuk tua Foma masih bercerita, dan semua orang mengganggunya: beritahu saya, beritahu saya. Ia adalah mustahil untuk menyingkirkan mereka. Maka dia memulakan cerita seterusnya dengan fakta bahawa jika kuasa syaitan ingin memperbodohkan seseorang, dia pasti akan melakukannya. Ketika dia masih kanak-kanak berumur kira-kira sebelas tahun, bapanya, membawa bersama adik lelakinya yang berusia tiga tahun, pergi ke Crimea untuk menjual tembakau. Datuk, ibu, Foma dan dua abangnya tinggal di atas berangan (ladang dengan tembikai, tembikai dan pelbagai sayur-sayuran). Sebuah jalan terbentang berdekatan, dan pada suatu petang chumaks-wagoists melalui, yang pergi ke Crimea untuk barangan - garam dan ikan. Datuk mengenali antara mereka kenalan lamanya. Para tetamu menetap di pondok, menyalakan buaian dan mula menjamu diri mereka dengan tembikai. Dan kemudian mereka mula mengingati masa lalu. Akhirnya, semuanya bermuara pada tarian.
Kesinambungan karya Gogol "The Enchanted Place"
Kakek memaksa cucunya menari - Foma dan abangnya Ostap, malah mula menari sendiri dan menulis pretzel, tetapi sebaik sahaja dia mencapai tempat yang licin di mana terdapat katil timun, kakinya berhenti mematuhinya dan berdiri, dia tidak dapat menggerakkan mereka. Kemudian datuk mula menyumpah najis, percaya bahawa ini adalah helahnya. Dan kemudian seseorang ketawa di belakangnya, dia menoleh ke belakang, dan di belakangnya tidak ada chumak, tidak ada ladang dengan sayur-sayuran.
Apa yang Gogol bincangkan seterusnya? "Tempat terpesona" mempunyai ringkasan berikut: datuk mula melihat dengan lebih dekat di kawasan itu, dan mengenali kandang merpati imam dan sebidang tanah berpagar kerani volost. Setelah berorientasikan dirinya sedikit, dia pergi ke tamannya, tetapi melihat bahawa tidak jauh dari jalan itu terdapat sebuah kubur, di mana cahaya lilin menyala. Datuk segera berfikir bahawa ini adalah harta, dan menyesal kerana dia tidak mempunyai penyodok. Dia melihat tempat ini untuk kembali kemudian, meletakkan dahan di atas kubur dan pulang ke rumah.
harta yang dihargai
Menariknya, Gogol meneruskan "The Enchanted Place". Ringkasan memberitahu bahawa pada keesokan harinya, sudah lewat petang, sebaik sahaja hari gelap, watak utama pergi mencari kubur yang berharta dengan tanda. Dalam perjalanan, dia melihat kandang merpati imam, tetapi atas sebab tertentu tidak ada taman kerani. Apabila dia mengetepikan, kandang merpati itu serta-merta hilang. Dia sedar bahawa semua ini adalah muslihat si jahat. Dan kemudian hujan mula turun, datuk kembali ke tempatnya.
Pada waktu pagi dia pergi bekerja di atas katil dengan sekop dan, melalui tempat misteri di mana kakinya berhenti mematuhi tarian, dia tidak dapat menahan dirinya dan memukulnya dengan sekop. Dan lihatlah, dia kembali di tempat di mana tanda dan kuburnya berada. Datuk gembira kerana sekarang dia mempunyai alat dan pasti akan menggali hartanya sekarang. Dia pergi ke kubur, dan ada sebuah batu. Orang tua itu mengalihkannya dan ingin menghidu tembakau itu. Tetapi kemudian seseorang bersin berhampiran dan memerciknya. Datuk menyedari bahawa syaitan tidak menyukai tembakaunya. Dia mula menggali dan terjumpa topi bowler. Dia berseru dengan gembira: "Di sana kamu, sayangku." Dan kemudian kata-kata ini bergema, paruh burung, kepala domba jantan dan moncong beruang dari pokok itu menjerit. Datuk segera menggigil. Dia memutuskan untuk melarikan diri, tetapi dia masih membawa topi bowler bersamanya.
"The Enchanted Place" karya Gogol membawa kepada detik yang menarik. Ringkasan itu mendapat momentum.
Muslihat si jahat
Semua ahli keluarga telah kehilangan datuk mereka, mereka sudah duduk untuk makan malam. Si ibu keluar untuk menuangkan slop ke halaman, dan kemudian dia melihat bagaimana dandang itu bergerak di sepanjang laluan, dia, kerana ketakutan, memercikkan semua slop panas di atasnya. Sebenarnya datuk ini sedang berjalan dengan kuali, dan segala celeng yang berupa kulit tembikai dan tembikai tergantung di kepalanya. Ibu, tentu saja, mendapatnya daripadanya, tetapi kemudian datuk, setelah tenang, memberitahu cucu-cucunya bahawa tidak lama lagi mereka akan berjalan dengan kaftan baru. Bagaimanapun, apabila dia membuka kawah, dia tidak menemui emas di situ.
Sejak itu, datuk mengajar anak-anak supaya tidak mempercayai syaitan, kerana dia akan sentiasa menipu, dan dia tidak mempunyai sesen pun kebenaran. Kini setiap kali dia melintasi tempat yang kelihatan pelik baginya. Dan datuk memagar plot ajaib itu dan tidak lagi mengusahakannya, cuma dia membuang segala jenis sampah di situ. Kemudian, apabila orang lain menabur tembikai dan tembikai di atasnya, tiada lagi yang berfaedah yang tumbuh di sana. Di sinilah cerita Gogol "The Enchanted Place" berakhir.
Jawapan kepada buku teks sekolah
Secara khusus, cerita sebegitu tidak boleh berlaku sebenarnya. Si datuk nampak sungguh, menjaga buah berangan bersama cucu-cucunya, chumak-chumak yang lalu-lalang dan singgah berehat, ibu yang membawa ladu untuk makan malam. Butiran isi rumah lain juga benar. Tidak mungkin terdapat pukulan yang mengejutkan dari tempat pertama ke tempat yang lain, yang dalam kehidupan biasa ia adalah mustahil untuk mencari, transformasi tunggul menjadi muka raksasa. Hidung burung tidak boleh mematuk kawah dan bercakap secara berasingan daripada burung; kepala domba jantan tidak boleh mengembang dari atas pokok. Beruang tidak boleh bercakap. Dalam cerita ini, sehari selepas kali pertama, datuk berakhir di tempat yang sama, dan di sana lilin masih menyala. Lilin tidak boleh menyala untuk masa yang lama. Cerita ini menggabungkan realiti dengan fantasi.
Sastera dan seni halus
Ke muka surat 169
Pertimbangkan ilustrasi oleh artis M. Klodt untuk kerja ini. Adakah itu bagaimana anda membayangkan tempat yang terpesona? Cuba lukis atau terangkan secara lisan ilustrasi anda sendiri untuk cerita ini.
Ilustrasi oleh M. Klodt menggambarkan seorang datuk dekat tunggul dengan mata yang besar. Tempat terpesona nampaknya sedikit berbeza. Sebuah gunung hitam besar tergantung di sebelah kiri, kegagalan di sebelah kanan, kerikil terbang ke sana. Di tengah-tengah, "cawan menjijikkan" dengan mata kemerahan mengintip dari belakang gunung, menjulurkan lidah kemerah-merahan dan mengusik datuk. Atuk, jika dibandingkan dengan mug ini, kecil dan takut.
Balas dendam yang dahsyat
Phonochrestomathy
Halaman 169
1. Dengar suara pelakon membaca penerangan Dnieper. Adakah ia puisi atau prosa? Bagaimanakah intonasi pelakon, pewarnaan emosi suara berubah dengan perubahan dalam keadaan Dnieper, yang Gogol ceritakan?
2. Mengapakah perasaan cemas yang disampaikan oleh pelakon itu sampai titik tertinggi sebelum kata-kata: "... dan ahli sihir itu keluar daripadanya"?
1-2. Intonasi pelakon berubah bersama-sama dengan bagaimana keadaan Dnieper berubah: semasa ia tenang dan tenang, narator dengan tenang menggambarkan sungai dan alam semula jadi di sekelilingnya, tetapi apabila air mula bimbang, angin naik, pelakon kehilangan kedamaian dan suara pelakon: dia sama ada bangkit, kemudian jatuh, kemudian mula membaca lebih cepat. Anda mencapai titik membimbangkan tertinggi apabila penyihir muncul - watak yang paling dahsyat dalam gambar ini, satu-satunya makhluk yang tidak takut untuk berada berhampiran Dnieper pada malam yang mengerikan itu.
Ke muka surat 170
Gogol menggemari teater di gimnasium. Keghairahan ini membantunya menulis karyanya seolah-olah pencipta tidak bercakap tentang orang, tetapi orang sebenarnya bercakap tentang diri mereka sendiri. Gogol menerangkan tempat aksi secara terperinci dan jelas, seperti seorang pengarah yang mesti membayangkan dengan sempurna apa yang ada di atas pentas. Penulis berubah menjadi wataknya sendiri. Nampaknya kepada kami bahawa sexton, sebenarnya, pada mulanya enggan menceritakan kisahnya, dan kemudiannya mencela pendengar kerana lalai. Kemudian pencipta menjelma semula sebagai datuk yang ketakutan dan bercakap tentang apa yang datuk lihat dan rasa.
