Herrens hus. Nozdryovs eiendom og gård i Gogols dikt Dead Souls essay Bildet av en landsby i diktet Dead Souls

For å jobbe med hovedverket hans - diktet "Døde sjeler" - N.V. Gogol begynte i 1835 og stoppet ikke før hans død. Han satte seg i oppgave å vise det tilbakestående, føydale Russland med alle dets laster og mangler. En stor rolle i dette ble spilt av forfatterens mesterlig skapte bilder av representanter for adelen, som utgjorde den viktigste sosiale klassen i landet. Beskrivelsen av landsbyene Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkin lar oss forstå hvor forskjellige, men samtidig typiske, åndelig fattige var menneskene som var den viktigste støtten til makten. Dette til tross for at hver av de presenterte grunneierne anså seg selv som den beste blant resten.

Interiørets rolle

Gogol bygger de fem kapitlene i det første bindet, dedikert til grunneiere, etter ett prinsipp. Han karakteriserer hver eier gjennom en beskrivelse av hans utseende, hans oppførsel med gjesten - Chichikov - og slektninger. Forfatteren forteller om hvordan livet ble organisert på godset, noe som kommer til uttrykk gjennom holdningen til bøndene, hele godset og deres eget hjem. Som et resultat dukker det opp et generalisert bilde av hvordan de "beste" representantene for livegen Russland levde i første halvdel av 1800-tallet.

Den første er en beskrivelse av landsbyen Manilov - en veldig søt og vennlig grunneier, ved første øyekast.

Lang vei

Stien til eiendommen etterlater et lite hyggelig inntrykk. Da han møttes i byen, bemerket grunneieren som inviterte Chichikov på besøk at han bodde omtrent femten mil herfra. Imidlertid hadde alle seksten og enda flere allerede passert, og veien så ut til å ikke ta slutt. To menn som møttes indikerte at etter en mil ville det være en sving, og det ville være Manilovka. Men dette lignet heller ikke på sannheten, og Chichikov konkluderte selv med at eieren, som ofte var tilfellet, hadde halvert avstanden i samtalen. Kanskje for å lokke – la oss huske grunneierens navn.

Endelig dukket et gods opp foran seg.

Uvanlig plassering

Det første som fanget mitt øye var den to-etasjers herregården, som ble bygget på en høyde - "på Jura", som forfatteren påpeker. Det er med ham vi bør begynne beskrivelsen av landsbyen Manilov i diktet "Dead Souls".

Det så ut til at det ensomme huset ble blåst fra alle kanter av vindene som bare skjedde på disse stedene. Åssiden som bygningen sto på var dekket med trimmet torv.

Den inkongruente plasseringen av huset ble supplert med blomsterbed med busker og syriner, lagt ut i engelsk stil. Forkrøplede bjørketrær vokste i nærheten - ikke mer enn fem eller seks - og det var et lysthus med det morsomme navnet på disse stedene, "Temple of Solitary Reflection." Det lite attraktive bildet ble fullført av en liten dam, som imidlertid ikke var uvanlig på eiendommene til grunneiere som var glad i den engelske stilen.

Absurditet og upraktisk - dette er førsteinntrykket av grunneiers gård.

Beskrivelse av landsbyen Manilova

"Dead Souls" fortsetter historien om en serie elendige, grå bondehytter - Chichikov telte minst to hundre av dem. De var plassert på langs og på tvers ved foten av bakken og besto av kun tømmerstokker. Mellom hyttene så gjesten ingen trær eller annet grønt, noe som gjorde at landsbyen ikke var attraktiv i det hele tatt. I det fjerne var det på en eller annen måte kjedelig mørkt. Dette er beskrivelsen av landsbyen Manilov.

"Dead Souls" inneholder en subjektiv vurdering av hva Chichikov så. Hos Manilov virket alt på en eller annen måte grått og uforståelig, til og med "dagen var enten klar eller dyster." Bare to banende kvinner som slepte sjøkreps og mort over dammen, og en hane med fillete vinger som galer på toppen av lungene, livet opp bildet noe.

Møte med eier

En beskrivelse av landsbyen Manilov fra "Dead Souls" vil være ufullstendig uten å møte eieren selv. Han sto på verandaen og kjente igjen gjesten og brøt umiddelbart inn i det mest muntre smilet. Selv ved deres første møte i byen slo Manilov Chichikov med det faktum at det så ut til å være mye sukker i utseendet hans. Nå har førsteinntrykket bare forsterket seg.

Faktisk så grunneieren først ut til å være en veldig snill og hyggelig person, men etter et minutt endret dette inntrykket seg fullstendig, og nå oppsto tanken: "Djevelen vet hva dette er!" Manilovs videre oppførsel, overdrevent innbydende og bygget på ønsket om å behage, bekrefter dette fullt ut. Eieren kysset gjesten som om de hadde vært venner i et århundre. Så inviterte han ham inn i huset, og prøvde på alle mulige måter å vise respekt for ham ved ikke å ville gå inn døren før Chichikov.

Innredning

Beskrivelsen av landsbyen Manilov fra diktet "Dead Souls" fremkaller en følelse av absurditet i alt, inkludert dekorasjonen av herregårdens hus. La oss begynne med det faktum at ved siden av de dyre og til og med elegante møblene som sto i stuen, var det et par lenestoler, som det på et tidspunkt ikke var nok stoff til å dekke. Og i flere år nå har eieren advart gjesten hver gang at de ikke er klare ennå. I et annet rom var det ingen møbler i det hele tatt det åttende året - siden Manilovs ekteskap. På samme måte, til middag, kunne de sette på bordet ved siden av en luksuriøs bronselysestake, laget i antikk stil, og en slags "funksjonshemmet person" laget av kobber, alt dekket av fett. Men ingen hjemme er interessert i dette

Eierens kontor så like morsomt ut. Den var igjen av en uforståelig grå-blå farge - noe som ligner på det forfatteren allerede hadde nevnt da han ga en generell beskrivelse av landsbyen Manilov i begynnelsen av kapitlet. En bok med et bokmerke på samme side lå på bordet i to år – ingen hadde noen gang lest den. Men det ble spredt tobakk i hele rommet, og på vinduskarmene lå det rader med hauger laget av asken som ble igjen i pipa. Generelt var drømmer og røyking hoved- og dessuten favoritttidsfordriv til grunneieren, som slett ikke var interessert i eiendelene hans.

Møt familien

Manilovs kone ligner seg selv. Åtte års ekteskap endret lite i forholdet mellom ektefellene: de behandlet hverandre fortsatt med et eplestykke eller avbrøt timene for å fange et kyss. Manilova fikk en god oppvekst, som lærte henne alt som var nødvendig for å være lykkelig: å snakke fransk, spille piano og brodere en uvanlig sak med perler for å overraske mannen hennes. Og det gjorde ikke noe at matlagingen på kjøkkenet var dårlig, det var ikke noe lager i spiskammerene, husholdersken stjal mye, og tjenerne sov mer og mer. Parets stolthet var sønnene deres, som ble kalt merkelige og lovet å vise store evner i fremtiden.

Beskrivelse av landsbyen Manilova: bøndenes situasjon

Av alt som er sagt ovenfor, tyder allerede en konklusjon seg selv: alt på eiendommen gikk på en eller annen måte slik, på sin egen måte og uten innblanding fra eieren. Denne ideen bekreftes når Chichikov begynner å snakke om bønder. Det viser seg at Manilov ikke aner hvor mange sjeler han har dødd nylig. Ekspeditøren hans kan heller ikke gi noe svar. Han konstaterer bare at det er mye, som grunneieren umiddelbart er enig i. Ordet "mange" overrasker imidlertid ikke leseren: beskrivelsen av landsbyen Manilov og forholdene hans livegne levde under gjør det klart at for en eiendom der grunneieren ikke bryr seg om bøndene i det hele tatt, er dette en vanlig ting.

Som et resultat dukker det opp et lite attraktivt bilde av kapittelets hovedperson. Det falt aldri den uøkonomiske drømmeren inn å gå ut på markene, finne ut hva menneskene som var avhengige av ham trengte, eller til og med bare telle hvor mange av dem han hadde. Dessuten legger forfatteren til at mannen lett kunne lure Manilov. Han skal ha bedt om fri for å jobbe deltid, men han gikk rolig for å drikke, og ingen brydde seg. I tillegg var alle tjenerne, inkludert kontoristen og husholdersken, uærlige, noe som ikke plaget verken Manilov eller hans kone i det hele tatt.

konklusjoner

Beskrivelsen av landsbyen Manilova fullføres med sitater: "det er en rase av mennesker ... verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan ... Manilova bør slutte seg til dem." Dermed er dette en grunneier som det ved første øyekast ikke er noen skade på. Han elsker alle - selv den mest inkarne svindleren er en utmerket person. Noen ganger drømmer han om å sette opp butikker for bønder, men disse "prosjektene" er veldig langt fra virkeligheten og vil aldri bli oversatt til virkelighet. Derav den generelle forståelsen av "manilovisme" som et sosialt fenomen - en tendens til pseudofilosofi, fraværet av noen fordel ved eksistensen. Og det er her nedbrytningen begynner, og deretter kollapsen av den menneskelige personligheten, som Gogol trekker oppmerksomheten til når han beskriver landsbyen Manilov.

"Døde sjeler" blir dermed en dødsdom for et samfunn der de beste representantene for den lokale adelen er som Manilov. Tross alt vil resten vise seg å være enda verre.

• "Dead Souls": anmeldelser av verket. "Dead Souls", Nikolai Vasilievich Gogol
• Sobakevich - egenskapene til helten i romanen "Dead Souls"

herregårder

herregårder

Som du sikkert allerede har lagt merke til, trekkes de fleste skattejegere til ukjente og eldgamle land. Områder med en rik historie tiltrekker dem spesielt. Gamle markeder, skipsankerplasser, handelsstopp osv. Gamle hus, både enkle bønder og velstående adelsmenn, er av stor verdi for gravere. Vi har allerede snakket i en annen artikkel om hvorfor husjakt er interessant og lønnsomt. Men ikke alle hus kan skryte av en overflod av funn. Noen har allerede fått besøk av flere titalls søkere og alt er tømt, mens andre ikke har spor etter verdisaker. Hvis du starter letingen i huset til en fattig bonde, vil du neppe finne noe mer enn redskaper, som de heller ikke hadde mange av. Derfor, når du velger et hus å søke, må du ha informasjon om hvem som bodde i det.

Spesielt populært blant skattejegere som liker å lete i hus er herregårder.

Et utmerket sted for funn er herregårdens hus.

Som regel er dette eiendommen til velstående grunneiere, som lå separat, nær landsbyen. Det ble ordnet slik fordi det bare bodde bønder i bygdene. Rike adelsmenn ønsket ikke å lokalisere husene sine i fattige omgivelser og skapte sine egne bosetninger, kalt landsbyer. På 1800-tallet fikk landsbyer et nytt navn og begynte å bli markert på kart som " herregårder De fleste av disse herregårdene bar samme navn som landsbyen de lå ved siden av.

På 1800-tallet, egne herregårder Det var ikke bare de adelige som ble Etter avskaffelsen av livegenskapet begynte kjøpmenn, byfolk og velstående bønder å kjøpe dem ut. De bygde også nye hus. Som regel er en herregård ikke en enkelt bygning. Et stort antall forskjellige lokaler ble reist ved siden av. Staller, møller, små kirker, tjenestehus m.m.

Tar vi alt dette i betraktning, kan vi konkludere med at herregårdene var svært rike.

Ruinene av en herregård i Tarasovka

Adelsmennene elsket å leve godt, så de brukte bare gode retter og husholdningsartikler. I tillegg var det ikke uvanlig at skatter ble gravlagt i gårdsrom og hus, fordi penger måtte lagres et sted. Av alt dette følger det at herregårder er et utmerket sted å foreta søk.

Hvis du er oppdageren av et slikt hus, så vær trygg på at du vil bli godt belønnet. Men oftere enn ikke har alle disse husene allerede blitt sett av dusinvis av skattejegere tilbake i krigstiden. Selv om det ifølge mange erfarne søkere og historikere på landene i vårt enorme land fortsatt er mange herregårder som ikke er merket på kart eller sjelden er nevnt. Så bevæp deg med informasjon, undersøk området og snakk med lokalbefolkningen. Tross alt kan all informasjonen du mottar vise seg å være uvurderlig og føre deg til en stor skatt.

Artikkelmeny:

Bildet av grunneieren Manilov, sammenlignet med de fleste av grunneierne beskrevet av Gogol, skaper det mest gunstige og positive inntrykket, selv om det ikke er så vanskelig å finne hans negative egenskaper, men sammenlignet med de negative sidene til andre grunneiere, ser dette ut. som det minste av onder.

Manilovs utseende og alder

Manilovs eksakte alder er ikke angitt i historien, men det er kjent at han ikke var en gammel mann. Leserens bekjentskap med Manilov faller mest sannsynlig i løpet av kreftene hans. Håret hans var blondt og øynene var blå. Manilov smilte ofte, noen ganger i en slik grad at øynene hans var skjult og ikke var synlige i det hele tatt. Han hadde også en vane med å myse.

Klærne hans var tradisjonelle og skilte seg ikke ut på noen måte, akkurat som Manilov selv i samfunnssammenheng.

Personlighetsegenskaper

Manilov er en hyggelig person. Han har ikke en så hissig og ubalansert karakter som de fleste av grunneierne beskrevet av Gogol.

Hans velvilje og gode natur gjør ham glad og skaper tillitsfulle relasjoner. Ved første øyekast virker denne tilstanden veldig lønnsom, men faktisk spiller den en grusom spøk på Manilov, og gjør ham til en kjedelig person.

Mangelen på entusiasme og en klar holdning til dette eller det spørsmålet gjør det umulig å kommunisere med ham i lang tid. Manilov var høflig og snill. Som regel røykte han pipe, og hyllet vanen hans i hærårene. Han var ikke involvert i husstell i det hele tatt - han var for lat til å gjøre det. I drømmene sine la Manilov ofte planer om å restaurere og utvikle gården sin og forbedre hjemmet sitt, men disse planene forble alltid drømmer og nådde aldri det virkelige livets plan. Grunnen til dette var den samme latskapen til grunneieren.

Kjære lesere! Vi inviterer deg til å lese Nikolai Vasilyevich Gogols dikt "Dead Souls"

Manilov er veldig opprørt over at han ikke fikk en skikkelig utdannelse. Han kan ikke snakke flytende, men han skriver veldig kompetent og nøyaktig - Chichikov ble overrasket over å se notatene hans - det var ikke nødvendig å omskrive dem, siden alt var skrevet tydelig, kalligrafisk og uten feil.

Manilov familie

Hvis Manilov på andre måter kan mislykkes, så er han i forhold til familien og forholdet til familien et eksempel til etterfølgelse. Familien hans består av en kone og to sønner; til en viss grad kan en lærer legges til disse menneskene. I historien gir Gogol ham en betydelig rolle, men tilsynelatende oppfattet Manilov ham som et medlem av familien.

Manilovs kone het Lisa, hun hadde vært en gift kvinne i åtte år. Mannen var veldig snill mot henne. Ømhet og kjærlighet rådde i forholdet deres. Det var ikke et spill for publikum - de hadde virkelig ømme følelser for hverandre.

Lisa var en vakker og veloppdragen kvinne, men hun gjorde absolutt ingenting hjemme. Det var ingen objektiv grunn til dette, annet enn latskap og hennes personlige motvilje mot å fordype seg i sakens vesen. Medlemmene av husstanden, spesielt mannen, anså ikke dette som noe forferdelig og var rolige om denne tilstanden.

Manilovs eldste sønn ble kalt Themistoclus. Han var en god gutt på 8 år. Ifølge Manilov selv ble gutten preget av enestående oppfinnsomhet og intelligens for sin alder. Navnet på den yngste sønnen var ikke mindre uvanlig - Alcides. Den yngste sønnen var seks. Når det gjelder den yngste sønnen, mener familieoverhodet at han er dårligere i utvikling enn broren, men generelt sett var anmeldelsen av ham også gunstig.

Manilov eiendom og landsby

Manilov har et stort potensial til å bli rik og vellykket. Han har en dam, en skog og en landsby med 200 hus til rådighet, men grunneierens latskap hindrer ham i å utvikle gården sin fullt ut. Det ville være mer riktig å si at Manilov ikke er involvert i husstell i det hele tatt. Manageren styrer hovedsakene, men Manilov har trukket seg tilbake med stor suksess og lever et avmålt liv. Selv sporadiske inngrep i løpet av prosessen vekker ikke hans interesse.

På nettstedet vårt kan du lese Nikolai Vasilyevich Gogols dikt "Dead Souls"

Han er utvilsomt enig med sin leder om behovet for visse arbeider eller handlinger, men han gjør det så lat og vagt at det noen ganger er vanskelig å fastslå hans sanne holdning til diskusjonsemnet.

På eiendommens territorium skiller flere blomsterbed arrangert i engelsk stil og et lysthus seg ut. Blomsterbedene, som praktisk talt alt annet på Manilov-eiendommen, er i forfall - verken eieren eller elskerinnen tar hensyn til dem.

Siden Manilov elsker å hengi seg til drømmer og refleksjoner, blir lysthuset et viktig element i livet hans. Han kan bli der ofte og lenge, hengi seg til fantasier og legge mentale planer.

Holdning til bønder

Bøndene i Manilov lider aldri av angrepene fra grunneieren deres; poenget her er ikke bare Manilovs rolige sinnelag, men også hans latskap. Han fordyper seg aldri i bøndenes anliggender, fordi han ikke har noen interesse i denne saken. Ved første øyekast burde en slik holdning ha en gunstig effekt på forholdet i utleier-livgne-projeksjonen, men denne medaljen har også sin egen skjemmende side. Manilovs likegyldighet manifesteres i fullstendig likegyldighet til livegnes liv. Han prøver ikke på noen måte å forbedre arbeids- eller levekårene deres.

Forresten, han vet ikke engang antallet livegne sine, siden han ikke teller dem. Noen forsøk på å føre opptegnelser ble gjort av Manilov - han regnet mannlige bønder, men snart ble det forvirring med dette, og til slutt ble alt forlatt. Manilov holder heller ikke telling av sine "døde sjeler." Manilov gir Chichikov sine døde sjeler og tar til og med på seg kostnadene for registreringen deres.

Manilovs hus og kontor

Alt i Manilov-godset har en dobbel posisjon. Huset og spesielt kontoret var intet unntak fra regelen. Her, mer enn noe annet sted, sees ustabiliteten til grunneieren og hans familiemedlemmer bedre.

For det første skyldes dette sammenligningen av det uforlignelige. I Manilovs hus kan du se noen gode ting, for eksempel var grunneiers sofa dekket med godt stoff, men resten av møblene var i forfall og var trukket med billig og allerede godt slitt stoff. I noen rom var det ingen møbler i det hele tatt og de sto tomme. Chichikov ble ubehagelig overrasket da det under middagen stod på bordet ved siden av ham en veldig grei lampe og en helt skjemmende kollega som så ut som en funksjonshemmet person. Imidlertid la bare gjesten merke til dette faktum - resten tok det for gitt.

Manilovs kontor er ikke mye forskjellig fra alt annet. Ved første øyekast var det et ganske fint rom, hvis vegger var malt i grå-blå toner, men da Chichikov begynte å undersøke møblene på kontoret nøye, kunne han legge merke til at det mest av alt på Manilovs kontor var tobakk. Tobakk var definitivt overalt - i en haug på bordet, og han strødde sjenerøst ut alle dokumentene som lå på kontoret. Det var også en bok på Manilovs kontor - bokmerket i den var helt i begynnelsen - side fjorten, men dette betydde ikke i det hele tatt at Manilov nylig hadde begynt å lese den. Denne boken har ligget stille i denne posisjonen i to år nå.

Dermed portretterte Gogol i historien "Dead Souls" en helt hyggelig person, grunneieren Manilov, som, til tross for alle sine mangler, skiller seg merkbart positivt ut mot bakgrunnen til hele samfunnet. Han har alle muligheter til å bli et eksemplarisk menneske i alle henseender, men latskap, som grunneieren ikke klarer å overvinne, blir en alvorlig hindring for dette.

Manilov som en type "levende døde"

Litteraturkritikeres generelle mening om "Dead Souls" (både moderne kritikere og de som levde under Gogols tid): det er et stort problem med å forstå dette verket. På den ene siden kan denne teksten selvsagt leses bokstavelig: som en slags detektivhistorie om Russland. Men på den annen side er dette en omvendt fortelling, og etter å ha lest teksten nøyere, stiller leseren naturligvis spørsmålet - hvem sin sjel er dødere her - lik eller levende?

Belinsky bemerket på en gang: "Dead Souls" vil ikke bli elsket av alle lesere, og enda færre mennesker vil forstå den sanne betydningen av dette verket:
Gogols dikt kan bare nytes fullt ut av de som har tilgang til tanken og den kunstneriske utførelsen av skapelsen, for hvem innholdet er viktig, ikke handlingen.<…>"Dead Souls" er ikke helt avslørt fra første lesning, selv for tenkende mennesker ...

Og kritikeren hadde helt rett. Vi er av den oppfatning at forfatteren i dette verket kalte "døde sjeler" nettopp levende mennesker som likevel klarte å dø mens de fortsatt var i live. Men en tvilsom prestasjon!

Derfor, hvis dette romandiktet fortsatt ikke kan oppfattes som et klassisk eventyr, der helter bor, elsker, gifter seg, dør, oppstår spørsmålet: hva gjemte Gogol under de symbolske typene av karakterene som er skrevet ut? Her er et annet virkelig faktum: forfatteren illustrerte personlig manuskriptet til "Dead Souls." Og i disse tegningene ble det gitt mye oppmerksomhet til utseendet til heltene. Dette indikerer at Gogol hadde til hensikt å presentere et fullstendig bilde av samfunnet i det russiske imperiet, og passe hele denne ufattelige skalaen inn i dimensjonene til en ny "boks". Forresten, om boksen. Både grunneieren og Manilov, som interesserer oss, er alle typer som vi fortsatt kan møte på gata. La oss se på Manilov under mikroskopet til en litteraturforsker.

Og hvordan er denne Manilov... egentlig?

Da romandiktet nettopp var kommet ut av trykk, kom det ikke bare til enkeltlesere, men også kritikere. Så S. Shevyrev likte virkelig arbeidet, så kritikeren ga en positiv vurdering av Gogols skapelse. Den samme kritikeren kom også med en kommentar om Manilov:
Vi tipper at det i tillegg til egenskapene som nå er synlige i dem, må være andre, gode egenskaper<…>så, for eksempel, Manilov, med all sin tomme dagdrømmer, må være en veldig snill person, en barmhjertig og snill mester med sitt folk og ærlig i hverdagen ...

Men E. Smirnova viser et fullstendig nysgjerrig syn på denne romanen. Her er heroisme-motivet som er karakteristisk for russisk kultur, ifølge kritikeren skjult. Dette heltemotet er imidlertid også dødt. Hvorfor? La oss finne ut av det. Fra de første linjene gjør dette motivet seg gjeldende. Forfatteren skriver om nåtiden som om dette er perioden "da helter allerede begynner å dukke opp i Russland." Og i det siste kapittelet er det også det samme motivet (eller til og med ledemotivet?): «Shoudn’t a hero be here...». Dette temaet regnes som den positive polen i romanen, som på en måte balanserer den negative polen i verket. Bogatyrer er det levende prinsippet som er varmt, kreativt og ekte. Og denne begynnelsen er motarbeidet av "døde sjeler": Chichikovs, Manilovs, Sobakeviches, Korobochki, Plyushkins ... Hver karakter er et eksempel på en viss død. For eksempel ser vår Manilov ut til å være gjestfri og kanskje mindre ubehagelig enn andre helter, men han er en drømmer, avskåret fra livet, blottet for aktivitet og kreativitet. Manilov er tomhet. Gogol antyder at i det russiske imperiet så det ut til at verden delte seg i to deler: den sanne, levende, aktive verdenen og vegetasjonens verden, en død, kald, tom verden. Og dessverre overskygger og overlever den andre verden den første.

Bildet av Manilov i kritikk

Men la oss gå tilbake til Belinsky for noen minutter. Kritikeren har en dyp analyse av Gogols romandikt - "Forklaring på forklaring om Gogols dikt "Dead Souls". La oss også gi sitater som gjør det klart hvorfor Manilov ikke bare er en annen karakter fra litteraturen, men en type verdenshistorisk betydning:

La oss anta at Byron ikke er noe i sammenligning med Gogol, og Chichikov, Manilov og Selifan har mer verdenshistorisk betydning enn de titaniske, kolossale personlighetene til den britiske poeten...

... Walter Scotts epos inneholder nettopp «innholdet i et felles liv», mens i Gogol fremstår dette «felleslivet» kun som et hint, som en ettertanke forårsaket av det fullstendige fraværet av det universelle i livet han skildrer<…>Hvordan er det generelle livet i Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakeviches og i alt det ærlige selskapet som opptar leserens oppmerksomhet med deres vulgaritet i "Dead Souls"?

G. Konstantin Aksakov beviser igjen at Manilov har sin egen side av livet: hvem tvilte på det, så vel som grisen som rotet i møkka i Korobochkas hage, spiste en kylling i forbifarten (s. 88) , har din egen side av liv? Hun spiser og drikker - derfor lever hun: er det mulig å tro at Manilov, som ikke bare spiser og drikker, men også røyker tobakk, og ikke bare røyker tobakk, men også fantaserer, ikke lever ...

Alle disse Manilovene og andre som dem er bare morsomme i boken; i virkeligheten, Gud forby at vi møtes med dem - og det er umulig å ikke møte dem, for i virkeligheten er det nok av dem, derfor er de representanter for en del av det ...

Dermed fremstår Manilov som en slags tomhetsmann i litteraturen, som gjenspeiler mennesker med tomhet i livet. Helten har ingenting: ingen tanker, ingen følelser, og til slutt ikke noe liv i seg selv. Livet er en balanse mellom kontemplasjon og handling, men for Manilov går fordelen bare i én retning – mot tom kontemplasjon: dette er bøker som aldri vil bli skrevet og aldri vil bli lest, planer som aldri vil gå i oppfyllelse. Manilov er en fan av dagdrømmer. På den ene siden er dette ikke en synd, men heltens drømmer er fulle av dumhet. Vi kan si at denne karakteren er blottet for form: amorf, utydelig, ubestemt. Og viktigst av alt: i Manilov er det ingen vital kraft, selve den som gir mening til enhver eksistens.

Dette er hva Gogol sier:

Selvfølgelig kan du se at det er mange andre aktiviteter i huset i tillegg til langvarig kyssing. Hvorfor for eksempel dumt og ubrukelig forberede seg på kjøkkenet? Hvorfor er pantryet ganske tomt? Hvorfor er en tyv en husholderske? Hvorfor er tjenere urene og berusede? Hvorfor sover alle tjenerne nådeløst og henger ut resten av tiden?

Manilov og hans familie er en stor satire på de da aksepterte normene for utdanning, som gjorde en person til en tom pute - men en vakker, elegant en som dekorerte sofaen på eiendommen. Vi mener at slike mennesker ikke er mye forskjellig fra møbler. Manilovene er hyggelige og vakkerhjertede, men disse trekkene etterlater ingen spor.

Utad er Manilov rik, men åndelig sett er han fattig, siden helten ikke har noen ambisjoner, planer, ingen fremgang i selvutvikling og selvforbedring. Lysstyrken til innredningen og møblene til Manilovs hus understreker bare eierens ansiktsløse og grå natur ytterligere. Manilovs drømmer rev helten helt bort fra livet, så nå kan "Manilov" kalles en mann - en snakker, en drømmer, en svaksinnet søt høyttaler, som unnslipper livets ansvar og vanskeligheter til en mer praktisk virkelighet.

I det sjette kapittelet av diktet "Dead Souls" introduserer forfatteren oss for en ny karakter - grunneieren Plyushkin. Beskrivelsen av Plyushkins landsby er en levende refleksjon av livet og levemåten til eieren selv; det er spesielt viktig for å karakterisere russisk virkelighet og menneskelige laster.

Ved inngangen til landsbyen Plyushkina

Da han nærmet seg landsbyen, ble Chichikov lamslått av utsikten som åpnet seg for ham: gamle falleferdige hytter, forlatte hus med hull i takene, to kirker, like kjedelig og dyster som det generelle inntrykket av landsbyen. Men kirken er landsbyens sjel, dens tilstand snakker om menighetens spiritualitet, om hvordan folk lever. Inngangen til landsbyen er også bevist av eierens holdning til eiendommen hans - en tømmerbro, kryssing som du kan få en støt, bite deg i tungen eller slå tennene dine. En slik varm velkomst ventet på alle som krysset grensen til Plyushkins eiendom.

Bondehusene lignet utmagrede, forbøyde gamle menn: veggene deres, som ribber, stakk ut forferdelig og skjemmende. De gamle, svarte veggene i hyttene, dekket med grønn mose, så hjemløse og triste ut. Gogol bemerker at takene på noen hus var som en sil, vinduene var dekket med filler, og det var ikke noe glass i det hele tatt. Forfatteren, med forståelse og bitter humor, forklarer dette faktum som en mulighet til å tilbringe tid på en taverna hvis hjemmet ditt ikke er hyggelig og du ikke tør sette ting i orden. Fraværet av en herres hånd, motviljen mot å ta vare på hjemmet sitt var synlig i hver gårdsplass. Plyushkins bønder var i fattigdom, hvis skyld var eierens grådighet og smertefulle økonomi.

Grunneiers hus

Ved inngangen til grunneierens hus endret ikke bildet seg i det hele tatt til det bedre. Godset, uthusene, deres antall og omfang indikerte at livet en gang var i full gang her, en enorm økonomi ble gjennomført (Plyushkin har omtrent 1000 sjeler!). Til tross for et slikt antall sjeler virket landsbyen død, det ble ikke utført arbeid noe sted, ingen menneskestemmer ble hørt, ingen forbipasserende ble møtt. Absurditeten og forlatelsen av det som en gang hadde vært en grunneiers eiendom, en herres festning, skremte Chichikov så mye at ønsket om å raskt løse problemet og forlate dette stedet ikke ga ham fred.

Hagen bak bygningene var det eneste hyggelige synet, til tross for dens ustelthet og klossethet. Det var en samling trær som hadde stått uten tilsyn i årevis, avbrutt, sammenfiltret, glemt av mennesker. Et gammelt vaklevorent lysthus i dypet av et overgrodd telt med forskjellige trær snakket om at det en gang var liv her, men nå dør alt. Råte og forfall - en fremtid som ventet i kulissene, alt rundt ble sakte visnet bort.

Gogol - mester i landskap og menneskelige sjeler

Bildet tegnet av forfatteren understreker mesterlig atmosfæren og forbereder leseren på karakteren som til og med Chichikov, som har sett alt, blir kjent med og er ekstremt imponert. Eieren av landsbyen, Plyushkin, er så forferdelig i sin last at han har mistet ikke bare sin sjel, men også sitt menneskelige utseende. Han har kuttet båndene til barna sine, mistet forståelsen av ære og moral, lever primitivt, meningsløst og får andre til å lide. Denne holdningen til ens liv er typisk for både de fattige og velstående delene av befolkningen i Russland på den tiden. Bøndene i denne landsbyen har ikke mulighet til å føre en anstendig livsstil, de ble som sin eier, resignerte og lever som de kan.

Bak hyttene vokser innhøstingen, hvis varighet har gått for lengst, ørene har blitt svarte og råtne: dette viser tydelig bøndenes holdning til mesterens korn - det vil fortsatt gå tapt i fjøsene til Plyushkin, gal med grådighet og dumhet. Et karakteristisk trekk ved den generelle vanstyre var at rundt alle bygningene var det høyt gress, busker som stakk ut i alle retninger, gamle trær med knekte greiner.

Beskrivelsen av Plyushkins eiendom i "Dead Souls" avslører essensen av naturen til eieren av eiendommen, omfanget av dens forringelse og sammenkoblingen av menneskelige skjebner.

Arbeidsprøve