Hvilket kontinent er Afanasy Nikitin knyttet til? Hva oppdaget Afanasy Nikitin? "Walking across Three Seas" av Afanasy Nikitin

Nikitin Afanasy(? - 1472) - Tver-kjøpmann som besøkte India.

På 1400-tallet drev russiske kjøpmenn livlig handel med landene i øst. Kjøpmenn dro ut fra Tver for oversjøisk handel i 1466, blant dem var Afanasy Nikitin. De ble med på ambassadekaravanen som reiste til storhertugen av Moskva Ivan III, og sammen med ham seilte de nedover elven. I nærheten av Astrakhan angrep tataren Khan Kasim karavanen og fanget skipet der alle varene var lokalisert. Det var risikabelt å returnere: Nikitin lånte varer, og derfor ventet et debitors fengsel på ham i hjemlandet. Han bestemte seg for å fortsette reisen. Nikitin gikk om bord på Shuya-skipet og seilte til kysten, og dro deretter inn i det indre av landet.

Under reisen førte A. Nikitin dagbok og overlot til sine etterkommere en beskrivelse av reisen, som kalles «Å vandre over de tre hav.» Den beskriver sultanens overdådige turer, gårdsplassen hans, veggmaleriet, gullskjæringer og mye mer. Nikitin la imidlertid også merke til folkets fattigdom. Kastedelingen av hinduer og religiøse stridigheter med muslimer slapp ham ikke unna. Notatene hans fremhever trekk ved landet og gir informasjon om. Nikitin maler detaljerte og interessante bilder av folkefestivaler, der opptil 100 tusen mennesker deltok. Selv stjernene i India er plassert annerledes, bemerket han.

Nikitin tilbrakte omtrent tre år i India. Han begynte å føle hjemlengsel mer og tydeligere. Følgende patriotiske linjer om Russland vises i dagboken hans: "Det er ikke noe land som det i denne verden, selv om guttene i det russiske landet ikke er snille. Men må det russiske landet bli etablert og må det være rettferdighet i det!» I lengsel etter hjemlandet dro Nikitin i begynnelsen av 1472 av sted på hjemreisen. På et lite skip nådde han kysten, så med en karavane av kjøpmenn nådde han kysten. Herfra seilte han til halvøya og i møte med andre landsmenn - russiske kjøpmenn, dro han hjem, men nær Smolensk døde han i 1472 av sykdom. Notatene hans ble bevart og levert til Moskva av kjøpmennene som reiste med ham.

Afanasy Nikitin gikk gjennom tre hav - den indiske og den svarte, så mange folkeslag, men fant aldri et bedre land enn sitt eget. "... Det er ikke noe land i denne verden som Rus..." skrev han i sin bok.

Afanasy Nikitin gikk til 30 år før åpningen. Han viste verden hvor mange vanskeligheter en person kan overvinne hvis han legger ut på en farlig lang reise på egen fare og risiko. A. Nikitin var den første russeren som sannferdig beskrev India, som på 1400-tallet bare var kjent i Rus fra legender og epos.

Verdensberømmelsen til den fremragende representanten for landet vårt Afanasy Nikitin tilhører rettmessig denne store reisende og oppdagelsesreisende av russiske territorier, selv om veldig, veldig lite informasjon om ham har nådd vår tid. Samtidige kjenner Afanasy Nikitin som en berømt navigatør som var den første europeeren som besøkte India, og oppdaget det 25 år tidligere enn den portugisiske navigatøren Vasco da Gamma kom dit.

Det er ingen informasjon igjen om sted og dato for hans fødsel; det er ukjent hva han gjorde før han begynte å forske. Hans tidlige biografi er delvis kjent for historikere. Noen forskere, basert på fragmentarisk informasjon, mener at Athanasius ble født rundt 1440, inn i en bondefamilie. Afanasys far het Nikita, derav etternavnet hans. Hva som fikk Afanasy til å forlate bondearbeidet er ukjent, men i en ganske ung alder gikk han inn i tjenesten til en kjøpmann i en handelskaravane og utførte først forskjellige små oppdrag, og fikk gradvis erfaring. Snart klarer han ikke bare å få erfaring, men også å få stor autoritet blant handelsmenn og kjøpmenn. Og snart begynte Nikitin å lede handelskaravaner på egen hånd. I handelsspørsmål måtte han besøke forskjellige stater - Litauen, Byzantium, Krim. Afanasys kommersielle kampanjer ble alltid ledsaget av suksess, og han returnerte til hjemlandet med skip fulle av utenlandske varer.

Begynnelsen på den indiske kampanjen

I 1446, på det mest beleilige tidspunktet for reise, på begynnelsen av sommeren, samlet kjøpmenn fra byen Tver seg til "oversjøiske land", en farlig og fjern reise. Et dyrt produkt ble forberedt for salg - pels, som ble høyt verdsatt i markedene langs bredden av Volga og Nord-Kaukasus. Kjøpmennene brukte lang tid på å bestemme seg for hvem de skulle sette ansvaret for campingvogna. Til slutt falt valget på Afanasy Nikitin, en ansvarlig og ærlig person med et rykte som en erfaren reisende, med lang erfaring og som har sett mye i livet sitt.

Allerede i disse fjerne tider ble Volga-elven sentrum for en internasjonal handelsrute. Skipene, under ledelse av Nikitin, skulle seile langs elven til "Khvalynsky Sea" (dette er et utdatert navn for Det Kaspiske hav).

Siden denne veien ikke lenger var ny for Nikitin og hadde blitt reist mer enn én gang, er den reisendes reisenotater til Nizhny Novgorod veldig magre og korte. I byen sluttet karavanen seg til Shirvan-skipene ledet av Hasanbek, som var på vei tilbake fra Moskva.

Karavanen passerte med suksess byen Kazan og andre tatariske bosetninger. I Volga-deltaet pustet kjøpmenn lettet ut. Men her fant et uventet angrep fra Astrakhan-tatarene under ledelse av Khan Kasim sted. Nikitins notater beskriver kort kampen med tatarene. Flere mennesker ble drept på begge sider. Dessverre gikk det ene fartøyet på grunn og det andre ble fanget i fiskeredskaper. Disse skipene ble fullstendig plyndret, og fire personer ble tatt til fange.

De resterende skipene dro videre. Ikke langt fra Tarkha (regionen i moderne Makhachkala), befant skipene seg i episenteret av en storm og fant seg selv skylt opp på kysten, folk ble tatt til fange, og de gjenværende varene ble plyndret av lokalbefolkningen. Afanasy seilte ved en tilfeldighet på ambassadørens skip, så han klarte å trygt nå neste by - Derbent. Umiddelbart begynte han og hans gjenværende kamerater å søke løslatelse av fangene. Deres begjæringer var vellykkede, og et år senere var folket frie. Men varene gikk uopprettelig tapt, og ingen skulle returnere dem.

Etter å ha samlet en enorm gjeld, kunne Nikitin ikke engang tenke på å returnere til hjemlandet. Der ventet skam og gjeld ham. Det er bare én vei ut - å bli en motvillig reisende og dra til et fremmed land, bare i håp om suksessen til en ny bedrift. Derfor fortsatte han reisen, på vei til Baku, derfra drar den reisende til Mazanderan-festningen og blir der lenge. Hele denne tiden holdt han notatene sine og fortalte om naturen, byene og livet til befolkningen i Transkaukasia.

Afanasy Nikitin i India

I begynnelsen av 1469 drar Athanasius til den fantastiske byen Hormuz, kjent for sine perler, med en befolkning på mer enn førti tusen mennesker. Etter å ha hørt om det fantastiske India og dets rikdom, drar han dit, som ønsker å bli rik og betale ned gjelden. Her bestemmer han seg for å ta et farlig skritt - han kjøper en arabisk hingst, i håp om å finne et lønnsomt hjem for indianerne.

Allerede 23. april 1471 klarte han å nå en indisk by kalt Chaul. Her kan han ikke selge hesten med lønnsomhet, og den reisende drar dypere inn i landet. Gradvis går han gjennom hele India, og stopper lenge på steder han liker. Så han bodde flere uker i Junnar, deretter i Bidar og Alland. Afanasy liker å studere livet, skikkene, arkitekturen og legendene til urbefolkningen. Han tar flittig notater, fascinert av etnografisk forskning, og registrerer nøye observasjonene sine. I Nikitins historier om India presenteres dette landet som fabelaktig; alt her er ikke det samme som på russisk jord. Det var veldig overraskende at alle bar gull, også de fattigste. Det er verdt å si at Nikitin selv også overrasket indianerne - de hadde aldri møtt hvithudede mennesker med blondt hår før. Blant urbefolkningen var han kjent som "Jose Isuf Khorosani", som ofte bodde i lang tid i husene til vanlige indianere, uten pretensjoner om luksus.

I 1472 når forskeren et sted som er hellig for enhver indianer - byen Parvata, hvor han med interesse studerer religionen til de indiske brahmanene, deres religion, høytider og ritualer. Et år senere vil Afanasy besøke Raichul, «diamantregionen» i India. Generelt tilbrakte den reisende litt mer enn tre år i et fremmed land. Han brukte denne tiden med stor nytte på å utforske et ukjent land og dets funksjoner. Han registrerer nøye skikkene, lovene og livet til lokalbefolkningen, og er vitne til flere interne kriger. Snart bestemmer Afanasy Nikitin seg for å returnere til hjemlandet.

Veien hjem

Etter å ha bestemt seg for å reise hjem, forbereder Nikitin seg nøye på avreise. Med pengene han har kjøper han varer – lokale edelstener og smykker. I begynnelsen av 1473 dro han til Dabul, til havet, hvor han gikk om bord på et skip, som tok ham nesten tre måneder å nå Hormuz. Han handler med krydder underveis og når Trabzon, og besøker nomadiske turkmenere underveis. Trabzon-myndighetene forvekslet forskeren med en turkmener og beslagla alle varene han hadde med seg, inkludert indiske edelstener. Dagboken og notatene interesserte dem ikke. Etter å ha nådd Feodosia, fant den reisende russiske kjøpmenn, som han forlot det fremmede landet med. Men han kom seg aldri hjem. Etter å ha overlatt notatene til sine medreisende, døde han stille i nærheten av Smolensk, et sted på territoriet til Storhertugdømmet Litauen. Dette skjedde våren 1475. Ubetalelige dagbøker ble levert av kjøpmenn til storhertugen.

Betydningen av Afanasy Nikitins reise

Slik endte "vandringen over tre hav" til Afanasy Nikitin, den første russiske reisende. Reisesedlene som ble overlevert til storhertugen ble satt stor pris på, siden før Nikitin hadde ikke en eneste europeer vært i India. Notatboken med den reisendes observasjoner ble inkludert i landets historiske krøniker. I løpet av de neste århundrene ble Nikitins notater skrevet om og supplert mer enn én gang.

Den vitenskapelige bragden til denne forskningen kan ikke overvurderes. Dette verket regnes som den første beskrivelsen av ukjente land. Den inneholder observasjoner om den politiske, økonomiske og kulturelle strukturen til "oversjøiske" land, inkludert India.

Den kommersielle reisen viste seg å være et flott studie. Økonomisk viste turen til India seg å være ulønnsom, fordi det ikke var noen varer som var egnet for russiske folk, og edelstener og smykker var underlagt en stor plikt.

Det viktigste resultatet av turen er at Afanasy Nikitin ble den første russiske reisende til å besøke middelalderens India og gi et sant bilde av det. Bare tretti år senere skulle de portugisiske kolonialistene komme til India.

Afanasy Nikitin, en middelmådig Tver-kjøpmann, ble den første europeeren som studerte og beskrev middelalderens India et kvart århundre før de portugisiske kolonialistene kom dit.

Notatene hans "Walking across Three Seas" har blitt et svært verdifullt litterært og historisk monument, der allsidigheten til observasjonene hans kombineres med religiøs toleranse og hengivenhet til hjemlandet.

Biografi om Afanasy Nikitin. Begynnelsen av veien

Det er ukjent når biografien til Afanasy Nikitin begynner. Faktum er at han er sønn av bonden Nikita, noe som betyr at Nikitin er hans patronym, ikke hans etternavn. Hvordan han ble kjøpmann er også ukjent. Nå vet vi bare at den russiske reisende Afanasy Nikitin på midten av 1460-tallet allerede var en ganske rik mann som handlet pels i utlandet. På dette tidspunktet var han allerede blitt en erfaren kjøpmann som hadde besøkt Byzantium, Moldova, Litauen og Krim. Og flaks fulgte ham overalt.

Tilsynelatende fikk en kompetent kjøpmann alltid de relevante dokumentene (brevene) fra Tver-prinsen. Den store geografien til handelsreisene til den reisende Afanasy Nikitin indikerer indirekte at han kunne en rekke turkiske språk og farsi. I tillegg skal man ikke miste av syne at fyrstedømmet Tver den gang var en del av den store og mektige tatarstaten Den gyldne horde, som tillot russiske kjøpmenn å handle fritt med mange muslimske land. Den mest kjente reisen i biografien til Afanasy Nikitin begynte også ganske jevnt.

Ruter til Nikitinsky "gå"

Det er nå umulig å fastslå den eksakte datoen da handelskaravanen begynte å forlate. Noen historikere daterer den til 1466, andre flytter den til 1468. Ved å utelate nøyaktige datoer og stole på spesifikke fakta, kan følgende sies.
Turen som ga verden oppdagelsene til Afanasy Nikitin begynte på våren. Så utstyrte en gruppe russiske kjøpmenn en karavane med skip for en handelsreise til Nedre Volga og Nord-Kaukasus. Karavanen hadde to skip, lastet blant annet med «soft junk», d.v.s. pelsverk, som var godt verdsatt i de traktene.

Storhertugen av Tver Mikhail Borisovich ga Nikitin et brev som tillot ham å starte omfattende handel sør for Golden Horde nær Astrakhan. For større sikkerhet var det planlagt å bli med karavanen til den russiske ambassaden til Vasily Papin, men den dro tidligere. Så ventet karavanen på den tatariske ambassaden til Shirvan Hasan-bek, som den gikk med til Nedre Volga.

Akk! Kjøpmennenes deksel hjalp ikke. I nærheten av Astrakhan ble en karavane med skip angrepet av lokale ranere, som ikke en gang så på ambassadens deksel, og tok bort alle kjøpmannens varer. Å returnere tilbake uten penger og uten varer medførte alvorlige konsekvenser, så de ødelagte kjøpmennene spredte seg i alle retninger. Nikitin dro sørover til Baku, deretter en del av Persia, og videre til Mazanderan. Dermed begynte de geografiske oppdagelsene til Afanasy Nikitin.

Veien til India og tilbake

Nikitin bodde i Persia i over to år, og prøvde på en eller annen måte å gjøre opp for varene som gikk tapt i nærheten av Astrakhan. Etter å ha lært at fullblodshingster koster gode penger i India, dro han dit. Afanasy Nikitins reise til India begynte i 1471, da han, med en hest kjøpt i Persia, lastet på et skip på vei til den indiske havnen Chaul.

Dessverre klarte ikke kjøpmannen umiddelbart å selge dyret til en anstendig pris, og så tok Nikitins vei ham gjennom indiske byer. I hovedstaden i Bahmani-staten, Bidar, solgte han til slutt hesten sin og dro til Parvat, den hellige byen, hvor han bodde i halvannet år. Derfra førte Afanasy Nikitins rute til "diamant"-provinsen Raichur, hvor han brukte ytterligere seks måneder på å tjene penger for hjemreisen.

Tre år med Afanasy Nikitins reiser rundt i India skuffet ham. Han så nesten ingenting nyttig der for hjemlandet. De fikk ikke eksportere billige varer uten toll, og det var mange røvere til sjøs, noe som gjorde handelen ekstremt vanskelig. Etter å ikke ha vært spesielt vellykket i indisk handel, begynte den russiske reisende å gjøre seg klar til å reise hjem.

Denne ruten til Afanasy Nikitin gikk gjennom de arabiske og somaliske halvøyene, Hormuz, Tabriz, Trabzon. Her, mistenkt at han var en turkmensk spion, ble alle varene hans beslaglagt, og Nikitin ble bare igjen med notatene sine. Fra Trabzon nådde han Kafa, hvor han tilbrakte vinteren og ventet på den russiske handelskaravanen. I kafeen ble han venn med Moskva-kjøpmenn, som han dro hjem med våren 1475.

Dessverre sviktet Nikitins helse, svekket av mange års reise, ham, og han døde plutselig ikke langt fra Smolensk. Notatene hans ble brakt til Moskva og glorifiserte deretter kjøpmannen

Reise av Afanasy Nikitin til India

Den første russiske oppdageren av det mystiske landet India var en kjøpmann fra Tver, Afanasy Nikitin. I 1466, med lånte varer, seilte han på to skip ned Volga. Ved munningen av elven ble skipene hans ranet av Astrakhan-tatarene. Kjøpmannen kom ikke hjem, da han risikerte å gå i fengsel for gjeld. Han dro til Derbent, deretter til Baku, og derfra sjøveien nådde han den sørlige Kaspiske kysten. Kjøpmannen havnet i Persiabukta, hvorfra han seilte til India. Han hadde med seg en hingst som han håpet å selge.

Afanasy Nikitin i India

India traff Nikitin. Han skrev ned sine inntrykk i en dagbok. Han ble overrasket over de mørkhudede som gikk rundt nesten nakne. Notatene til den russiske kjøpmannen forteller om skikkene, livet og levemåten til befolkningen i India, om dens planter og dyr. Slik beskriver han apene, som det finnes utallige tall av i landet: «Aper bor i skogen, og de har en apeprins, han går med hæren sin. Og hvis noen rører ved dem, da klager de til sin fyrste, og de angriper byen, ødelegger gårdsplassene og slår folket. Og de sier at hæren deres er veldig stor, og de har sitt eget språk.» Kanskje Nikitin ble kjent med det indiske eposet "Ramayana", en av karakterene som er apenes konge.

Europeiske kjøpmenn har besøkt India siden antikken, og hentet fra det krydder og alle slags merkelige varer. For Russland, som kjente Persia, Midtøsten og landene i Transkaukasia veldig godt, forble India et mysterium i lang tid.

Nikitin, som studerte språket i et fremmed land og forsøkte å tilpasse seg Indias skikker, ble godt mottatt overalt og ble til og med tilbudt å bli der for alltid, og aksepterte den "vantro"-troen. Men den reisende, som lidenskapelig elsket hjemlandet sitt, dro hjem. Han returnerte til Russland og tok med seg innspillingene sine med tittelen «Walking across Three Seas». I den såkalte Lviv Chronicle (1475) er det følgende ord om den reisende og hans arbeid: «Før han nådde Smolensk, døde han. Og han skrev skriftstedet med sin egen hånd, og hans håndskrevne notatbøker ble brakt av gjestene (kjøpmenn) til Vasily Mamyrev, storhertugens kontorist.»

Nikitins reisenotater interesserte hans samtidige og etterkommere; boken ble skrevet om mange ganger, og ble en kilde til kunnskap om det fjerne India for det russiske folket. Likevel prøvde ikke kjøpmennene å besøke det, sannsynligvis fordi forfatteren i sitt interessante og fascinerende essay skrev ærlig: «De vantro hundene løy for meg: de sa at det var mange av alle slags varer vi trengte, men det snudde ut at det ikke var noe for landet vårt... Pepper og maling er billig. Men de frakter varer til sjøs, mens andre ikke betaler toll for dem, og de vil ikke la oss frakte dem uten toll. Men pliktene er høye, og det er mange røvere til sjøs.» Mest sannsynlig hadde Nikitin helt rett, og derfor utvidet Russlands handelsinteresser på den tiden seg hovedsakelig i nordlige og østlige retninger. Det ble eksportert pelsverk derfra, som de gjerne kjøpte av russerne i vesteuropeiske land.

Fra boken 100 store geografiske funn forfatter Balandin Rudolf Konstantinovich

SJØRUTE TIL INDIA (portugisiske sjømenn) Teoretisk sett ble ruten fra Portugal til India rundt Afrika åpnet på slutten av Henrik Sjøfarerens liv. Dokumentariske bevis på dette er bevart: et verdenskart som er større enn menneskelig høyde. Den ble satt sammen i

Fra boken Great Soviet Encyclopedia (PU) av forfatteren TSB

FRA KINA TIL INDIA OG JAPAN Kontakter mellom Kina og India går tilsynelatende tilbake til uminnelige tider, men det er ingen skriftlige spor etter disse kontaktene. Derfor regnes den buddhistiske munken Fa Xian for å være oppdageren av India fra nord, fra Kina, som etterlot en beskrivelse

Fra boken Great Soviet Encyclopedia (XO) av forfatteren TSB

Fra boken Blatnoy Telegraph. Fengselsarkiver forfatter Kuchinsky Alexander Vladimirovich

Fra boken En ekte dame. Regler for god oppførsel og stil forfatter Vos Elena

Seksjon IV vei til India

Fra boken Jeg utforsker verden. Flotte reiser forfatter Markin Vyacheslav Alekseevich

Fra boken With America on first name basis forfatter Talis Boris

Over tre hav til India "Gå over tre hav" - dette var tittelen på notatene til Tver-kjøpmannen Afanasy Nikitin, som besøkte India i 1468-1474. «Jeg svømte ned Volga. Og han kom til Kalyazinsky-klosteret. Fra Kalyazin seilte jeg til Uglich, og fra Uglich slapp de meg uten noen hindringer. Og seiler bort

Fra boken Den komplette veiledningen for de med diabetes forfatter Dreval Alexander Vasilievich

Fra boken Geografiske oppdagelser forfatter Khvorostukhina Svetlana Alexandrovna

10.3. Reise I dag reiser nesten alle, og diabetesen din bør ikke være noen begrensning i denne forbindelse. Behandlingen hans bør imidlertid ikke overlates til tilfeldighetene under reisen, og noen enkle tiltak bør iverksettes

Fra boken over 100 store klostre forfatter Ionina Nadezhda

Sjøveien til India. Hvordan det hele begynte... Moderne forskere mener at ruten fra den iberiske halvøy til India ble oppdaget på begynnelsen av 1400-tallet. Og beviset på dette er det enorme, nesten menneskelige, fysiske kartet over verden, som kompilatorene var

Fra boken Encyclopedia of Slavic culture, writing and mythology forfatter Kononenko Alexey Anatolievich

Vasco da Gamas søk etter en sjøvei til India I begynnelsen av juli 1497 forlot en flotilje ledet av Vasco da Gama, som hadde til hensikt å utforske sjøveien fra Portugal – rundt Afrika – til India, fra Lisboa. Dessverre er det ingen nøyaktig informasjon om ruten for da Gamas ekspedisjon til

Fra boken Lisboa: The Nine Circles of Hell, The Flying Portuguese and... Port Wine forfatter Rosenberg Alexander N.

Verrazanos reise Den franske kongen Frans I, som besteg tronen i 1515, ønsket å finne landet sitt egnet land for kolonisering. Imidlertid ble de tropiske hav da dominert av så sterke maritime makter som Spania og Portugal, som konkurrerte med

Fra forfatterens bok

På reise til Canada Pioneren på kanadisk jord regnes for å være franskmannen Jacques Cartier. I 1534 dro han på en reise og stoppet skipet sitt utenfor bredden av St. Lawrence-elven. Etter Cartier stormet en annen reisende til Canadas østlige bredder,

"Og her er det indiske landet, og vanlige mennesker går nakne, og hodet er ikke dekket, og brystene er nakne, og håret er flettet i en flette, alle går med mager, og barn blir født hvert år, og de har mange barn. Av vanlige folk er menn og kvinner alle nakne og helt svarte. Uansett hvor jeg går, er det mange mennesker bak meg - de er overrasket over den hvite mannen» (Afanasy Nikitin. Går over de tre hav).

Andre halvdel av 1400-tallet. ble et avgjørende øyeblikk for foreningen av russiske land til en sentralisert stat, som fant sted på bakgrunn av den endelige frigjøringen fra mongolsk styre og under konstant press fra Vesten. Det betydelig styrkede Moskva, som gradvis utvidet sin makt til de omkringliggende fyrstedømmene, hovedsakelig nordlige og østlige, hadde ikke til hensikt å stoppe der. Og Moskvas viktigste rival i kampen for forrang var ikke Novgorod-republikken, som strekker seg fra Baltikum til Ural, som bare tenkte på uavhengighet, men det lille, men egensindige fyrstedømmet Tver som ligger i nærheten. Fra tid til annen sluttet Tver-prinsene fred med Moskva-prinsene og hjalp sistnevnte med å beseire noen - for eksempel novgorodianerne, men brøt igjen med Moskva og, på jakt etter en alliert mot det, flørtet først med Horde, og senere med Litauen.

Denne kampen hadde imidlertid ikke karakter av konstant konfrontasjon – med regulære militære operasjoner, offensiver og masseødeleggelser. Hvis det hadde innvirkning på fyrstedømmenes økonomiske liv, særlig på handel, var det i liten grad. Utviklingen av byer, handel og veksten av kjøpmannsklassen, undergravd av den mongolske invasjonen og gjenopptatt på begynnelsen av 1300-tallet, førte til fremveksten av handelsbrødre - rike og innflytelsesrike grupper av "gjester" (som kjøpmenn som handlet med andre byer og land ble kalt i Rus') i Novgorod, Moskva, Tver, Nizhny Novgorod og Vologda.

Sommeren 1466 la to handelsskip av gårde fra Tver på en lang reise ned Volga: ruten deres gikk til Det Kaspiske hav, eller, som det het i gamle dager, Derbenthavet. Lederen av campingvognen var Afanasy Nikitin (strengt tatt Nikitins sønn, dvs. Nikitich) - tilsynelatende en erfaren mann, som hadde gått og svømt mye. Fra de første dagene av reisen begynte Afanasy å føre dagbokoppføringer. Det er tydelig fra dem at Volga-ruten var godt kjent for ham. Karavanen fortsatte forbi Kalyazin, Uglich, Kostroma, Ples, og stoppet lenge i Nizhny Novgorod. Her ventet kjøpmennene på karavanen til ambassadør Shirvan (historisk region på den sørvestlige kysten av Det kaspiske hav): han var på vei tilbake fra Moskva til hjemlandet. Tver-beboerne bestemte seg for å bli med ham: det var utrygt å seile videre langs Volga på grunn av tatarene, men med ambassaden virket det på en eller annen måte tryggere.

Uten problemer passerte kjøpmennene og ambassaden Kazan, passerte nesten alle tatarlandene, men i en av grenene til Volga-deltaet ble de angrepet av en avdeling av Astrakhan-tatarer. Kjøpmenn på den tiden visste hvordan de skulle gjøre mye, inkludert å forsvare varene sine. Det oppsto en kamp. De ville ha kommet seg gjennom, men dessverre sto det ene skipet fast på grunn, og det andre på en fiskebåt. Tatarene plyndret dem og fanget flere mennesker. To skip, inkludert et stort ambassadeskip, som Athanasius og ti andre kjøpmenn var på, klarte å gå til sjøs. Her ventet en annen ulykke på dem: en storm kom og det mindre skipet gikk på grunn nær Tarka (nå Makhachkala). Lokale innbyggere, kaitaki og kjøpmenn ble tatt til fange og varene deres ble plyndret. Afanasy kom til Derbent og begynte umiddelbart å jobbe for løslatelse av fangene og retur av varene. Et år senere ble personene løslatt, men varene ble ikke returnert.

Kjøpmennene vendte tilbake til hjemlandet. Bare noen få - de som lånte varer for handel - dro hvor som helst på jakt etter mulig inntekt: Å returnere hjem uten midler ville bety skam og en gjeldsfelle. Og hva med Afanasy? Han dro sørover til Baku. Ifølge en versjon lånte han også varer og ville ikke falle i et hull. Ifølge en annen skyldte ikke Afanasy noe til noen, men bestemte seg likevel for ikke å returnere tomhendt. Fra Baku i september 1468 seilte han til persiske Mazandaran og tilbrakte rundt åtte måneder der. Så, etter å ha krysset Elburz-ryggen, fortsatte Afanasy reisen sørover. Gradvis, fra by til by, noen ganger oppholdt seg i dem i lang tid (totalt ble kjøpmannen i Persia i to år), nådde han Hormuz, en havn ved bredden av Persiabukta, hvor travle handelsruter fra Egypt, Lilleasia, India og Kina konvergerte.

Her hørte Afanasy at hester er veldig høyt verdsatt i India. Han kjøpte en god hest, gikk om bord på skipet og ankom en og en halv måned senere til Indian Chaul (sør for moderne Bombay). Tilsynelatende overrasket India den reisende ganske mye. Dette landet var ulikt noe land han hadde sett før. Alt virket fantastisk - de enorme slangene som kravlet langs gatene i byene, og hordene av aper som hoppet på veggene og hodene til innbyggerne, som befolkningen behandlet med respekt, og de gastronomiske preferansene til denne befolkningen, og det utrolige antallet av religiøs tro utbredt her... Men det som slo kjøpmannen mest av alt var Lokalbeboerne selv er mørkhudede og helt nakne, bortsett fra de som er rikere, som dekket hodet og hoftene med tøy. Men alle, inkludert de fattigste, hadde på seg gullsmykker: øredobber, armbånd, halskjeder. Imidlertid ble Afanasy raskt vant til nakenheten til de rundt ham, men overfloden av gull ga ham ikke fred.

Kjøpmannen kunne ikke selge hesten kjøpt i Hormuz - verken i Chaul eller i Junnar, allerede i det indre av landet. Dessuten tok guvernøren i Junnar hingsten fra Athanasius med makt. Og etter å ha funnet ut at den fremmede ikke var muslim, stilte guvernøren ham for et vanskelig valg: enten konverterer han til islam og får hesten sin tilbake, og til og med penger i tillegg, eller han blir stående uten hingst, og han blir selv en slave. Heldigvis for Afanasy møtte han i Junnar sin gamle kjenning Muhammad, som etter å ha fått vite om russerens ulykke, ba guvernøren om barmhjertighet. Herskeren viste seg å være imøtekommende: han konverterte ikke, gjorde ikke slaver og returnerte hesten.

Etter å ha ventet ut regntiden, førte Athanasius hesten til det fjerne Bidar, hovedstaden i den enorme Bahmani-staten, og deretter til messen i Alland. Og alt var forgjeves: det var umulig å selge hingsten. Tilbake til Bidar ble han endelig kvitt den i desember 1471 – nesten et år etter kjøpet. Fra Bidar dro Athanasius til den hellige byen Parvat, hvor han var vitne til den majestetiske nattfestivalen dedikert til guden Shiva.

Fra Parvat vendte han tilbake til Bidar, og et år senere dro han til Kallur, en by i den diamantbærende provinsen, hvor han bodde i omtrent seks måneder.

I løpet av de tre årene Athanasius tilbrakte i India, ble han øyenvitne til mange hendelser, inkludert blodige kriger, religiøse høytider og mye mer. Sultanens festlige avgang gjorde stort inntrykk på ham: «...med ham kom tjue store vesirer og tre hundre elefanter... Ja, tusen ridehester i gyllent seletøy, og hundre kameler med trommer, og tre hundre trompetister, og tre hundre dansere og tre hundre medhustruer...”. Han samlet også verdifull informasjon om steder han selv ikke hadde besøkt: om hovedstaden i delstaten Vijayanagar og havnen i Kozhikode, om øya Sri Lanka, om den store havnen i Pegu ved munningen av Irrawaddy, hvor buddhistene Det levde munker som handlet med edelstener.

Det er vanskelig for en i et fremmed land, spesielt blant folk med en annen tro. Bortsett fra den mystiske Muhammed, fant ikke Afanasy noen nære mennesker i alle disse årene. Tross alt, tilfeldige bekjentskaper, handelsmenn og kvinner teller ikke. Til slutt utmattet bestemte han seg for å returnere til hjemlandet. De kommersielle resultatene av turen, ifølge den reisende selv, viste seg å være skuffende: "Jeg ble lurt av de vantro hundene: de snakket om mye gods, men det viste seg at det ikke var noe for landet vårt." I Dabul, som ligger på den vestlige kysten av India, gikk kjøpmannen ombord på et skip på vei til Hormuz.

Fra Hormuz gikk han langs den allerede kjente veien til Det Kaspiske hav. Etter å ha gått gjennom eiendelene til Uzun-Hasan og dvelende i leiren hans, flyttet den reisende til Svartehavshavnen Trebizond, som tilhørte den osmanske herskeren Muhammad II, som på den tiden var i krig med Uzun-Hasan. Afanasy ble mistenkt for å ha spionert for sistnevnte. Han ble grundig ransaket og løslatt, men «alle stjal eiendommen». Først på senhøsten 1474 (ifølge andre kilder - 1472), med store eventyr, krysset han Svartehavet og nådde den genovesiske Kafa (nå Feodosia). Det er nesten hjemme, russisk tale kan høres her... På dette tidspunktet slutter den reisendes notater. Det kan antas at han overvintret i Cafe, og om våren dro han nordover. Han gikk gjennom landene til Storhertugdømmet Litauen, vennlig mot Tver, men fiendtlig mot Moskva. På veien, før han nådde Smolensk, døde Afanasy.

Notatbøkene, dekket med hans håndskrift, endte opp i Moskva, til storhertugens kontorist Vasily Mamyrev, som beordret at de ble inkludert i kronikken. Deretter ble den reisendes notater, kalt "Walking across the Three Seas", skrevet om flere ganger. Dette er et verdifullt geografisk og historisk dokument som inneholder informasjon om befolkningen, økonomien, skikker og natur i India og andre land.

I «Walking», som i selve reisen, er det mye mystikk. Nesten ingenting er kjent om Afanasy selv, ikke engang hans alder. Det er utrolig at han, etter å ha mistet varene sine, klarte å reise over hele Persia, kjøpe en dyr hest, og deretter, uten å kunne selge den umiddelbart, opprettholde den i et helt år. Hvem er Muhammed, som alltid var der i tider med nød for Athanasius og som hadde en åndsgave på flaske for å ta alle problemer bort fra den reisende? I «Walking», sammen med kristne bønner, er like mange muslimske bønner spredt. Kanskje, da han befant seg i et ikke-ortodoks land, ble Afanasy tvunget til å holde hemmelighold og følge lokale regler, men det er kjent at han satte notatene i orden allerede i kafeen. Et annet mysterium. Den reisendes død virker også mystisk.

På jakt etter en sjøvei til India oppdaget Christopher Columbus Amerika i 1492, og fem år senere begynte Vasco da Gama erobringen av Hindustan. Afanasy-sønnen Nikitin besøkte India 30 år før portugiserne og la den beste beskrivelsen av dette fantastiske landet for sin tid.

TALL OG FAKTA

Hovedperson: Afanasy Nikitin (Nikitich), Tver-kjøpmann
Andre karakterer: Ambassador of Shirvan; Muhammed, skytshelgen for Athanasius; Vasily Mamyrev, kontorist
Tidsperiode: 1466-1474. (ifølge andre kilder, 1466-1472)
Rute: Fra Tver langs Volga til Det kaspiske hav, fra Derbent til India
Formål: Handel og muligens en slags hemmelig oppdrag
Betydning: Den beste beskrivelsen av India på 1400-tallet.


Topp