Masochisme: hva det er, hvordan det manifesterer seg og blir behandlet. Hva er masochisme og hvordan leve med det? Hvordan blir folk masochister?

F65.5) bare i tilfeller der slike handlinger blir hovedelementet i seksuallivet, og det er umulig å oppnå seksuell løslatelse uten bruk av dem, og bare når dette medfører alvorlige problemer i privat- eller arbeidslivet eller fører til voldelige seksuelle handlinger.

Sadomasochisme må skilles fra mulige manifestasjoner av aggressivitet eller grusomhet som oppstår i seksuelle situasjoner som ikke er forbundet med nytelse.

Begrepet "masochisme" brukes også i personlighetspsykologi (Otto Kernberg) for å beskrive en personlighetstype som er utsatt for idealisering og sakralisering av lidelse.

Terminologi

Navnene "sadisme" og "masochisme" ble foreslått i 1886 av sexolog Richard von Krafft-Ebing. Den første kommer fra navnet til Marquis de Sade (han brukte scener med seksuell vold i sitt arbeid), den andre - fra navnet til Leopold von Sacher-Masoch (han beskrev underkastelse til en kvinne og å få glede av ydmykelsen mottatt under avstraffelse).

Tidligere ble begrepet "algolagnia" også brukt (fra gresk "algos" - smerte og "lagnia" - vellysthet), som betyr tiltrekningen til å påføre eller lide smerte. Forskning har imidlertid vist at smerte i seg selv ikke er en faktor som forårsaker seksuell nytelse hos verken sadister eller masochister. Seksuell tilfredsstillelse i sadomasochisme bestemmes av relasjoner av dominans og underkastelse, der påføring av smerte bare er ett av deres elementer.

For tiden betraktes sadisme og masochisme som manifestasjoner av et enkelt fenomen - sadomasochisme. Dette skyldes det faktum at i vitenskapen blir masochisme ofte sett på som en type sadisme rettet mot en selv.

Dannelse av sadomasochisme

Forskning viser at tendensen til sadomasochisme ganske ofte begynner i barndommen under påvirkning av grusomme handlinger fra foreldrenes side. Barn som ble utsatt for sadistiske foreldre i barndommen kan oppfatte en lignende stereotyp adferd og bruke den i forhold til sine egne barn. En naturlig konsekvens av slike forhold i familien kan være dannelsen av en masochistisk karakter: barnet blir vant til å oppfylle ønskene til foreldrene, selv de som forårsaker ham lidelse, for å gi dem glede.

Sadomasochisme og samfunn

Sadomasochisme regnes som den vanligste av alle seksuelle avvik; til en viss grad er dens manifestasjoner iboende i alle mennesker. I de fleste tilfeller forstyrrer ikke sadomasochistiske tendenser en persons normale liv i samfunnet, inkludert dannelsen av familieforhold. Dessuten, med en vellykket kombinasjon av omstendigheter, kan det oppstå et par der de sadistiske behovene til den ene partneren tilsvarer de masochistiske behovene til den andre, noe som er en forutsetning for å etablere tettere relasjoner (inkludert i formatet av BDSM-forhold).

Samtidig kan det ikke benektes at sadomasochisme ganske ofte har negative sosiale konsekvenser. Ganske ofte har sadomasochister selvdestruktive, destruktive behov, manifestert i alkohol- og narkotikamisbruk og antisosial atferd.

Sadomasochisme kan føre til seksuell vold, inkludert seksuelle drap, tortur av dyr og grusomhet mot barn under dekke av å "oppdra" dem.

Sadisme

Sadisme er en erotisk manifestasjon av ønsket om å utøve makt over en person, og i full utstrekning, inkludert muligheten for å forårsake fysisk og følelsesmessig lidelse. Sadisten får ikke glede av seksuell omgang, men fra prosessen med å forårsake lidelse for offeret. Sadister er ofte preget av karaktertrekk som egosentrisme og narsissisme.

Sadisme kan også være av en ytre ikke-seksuell karakter: dette skjer når sadistisk påvirkning utføres i par "foreldre-barn" eller "lærer-elev".

Masochisme

Masochisme er den komplementære motsetningen til sadisme: masochisten opplever seksuell opphisselse og mottar tilfredsstillelse fra underkastelse, underkastelse til en seksuell partner, inkludert en vilje til å tåle smerte og ydmykelse. Akkurat som sadisme kan uttrykkes i voldelige og aggressive handlinger, kan masochisme assosieres med atferd som provoserer en negativ reaksjon mot en person, som er en slags ønsket "straff" for masochisten.

se også

Lenker

Litteratur

• Deryagin G. B. Kriminell sexologi. Forelesningskurs for juridiske fakulteter. M., 2008. 552 med ISBN 978-5-93004-274-0.

Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva "Masochist" er i andre ordbøker:

Substantiv, antall synonymer: 1 pervers (6) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Synonymordbok

Jeg er en som utmerker seg ved masochisme [masochisme I]. II m. En som er preget av masochisme II. Ephraims forklarende ordbok. T. F. Efremova. 2000... Moderne forklarende ordbok for det russiske språket av Efremova

Masochist, masochist, masochist, masochists, masochist, masochists, masochist, masochists, masochist, masochists, masochist, masochists (Kilde: «Fullt aksentuert paradigme ifølge A. A. Zaliznyak») ... Ordformer

masochist- masochist, men... Russisk rettskrivningsordbok

masochist- (2 m); pl. masochister / stov, R. masochister / stov ... Staveordbok for det russiske språket

EN; m. En som driver med masochisme. ◁ Masochist, og; pl. slekt. dagens dato tkam; og. Masochistisk, å, å. Mine tilbøyeligheter... encyklopedisk ordbok

MASOKIST- en person utsatt for masochisme ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

masochist- Libertine... Tyvenes sjargong

masochist- A; m. se også. masochist, masochistisk En som driver med masochisme... Ordbok med mange uttrykk

South Park karakter Mr. Masochist Paul ... Wikipedia

Bøker

• Tradisjonen med å ære ikonene til Guds mor i Russland gjennom øynene til en amerikansk psykoanalytiker, Daniel Rancourt-Laferriere, Bok på russisk og engelsk En ny bok av en stor amerikansk psykoanalytiker undersøker en av de viktigste spørsmålene om russisk. .. Kategori: Religion og åndelig litteratur Forlegger:

Hver enkelt bestemmer selv hva han eller hun skal gjøre. Støtt din kjære, gi etter, prøv å endre ham, gå eller bli. Uansett, før du tar en avgjørelse, må du sørge for at du vet hva og hvem du har med å gjøre.

Masochisme er en tendens til å søke fysisk eller psykisk lidelse for å oppnå seksuell opphisselse og tilfredsstillelse, sier en sexologkonsulent. - Seksuell masochisme- en form for seksuell atferd der middelet for å oppnå spenning og nytelse er lidelse forårsaket av partneren. Psykologisk masochisme- en form for masochisme der offeret ikke opplever fysisk, men psykologisk, moralsk og moralsk lidelse (i form av ydmykelse, fornærmelse, trusler osv.).

Latente (skjulte) masochister, som barn, var som regel ofte syke, utholdt medisinske prosedyrer assosiert med ydmykelse, smerte, begrensning av frihet, eller ble utsatt for vold. I ungdomsårene skjedde en transformasjon til fantasi, kombinert med kroppsutforskning og onani, som gjorde at det negative scenariet ble korrigert. Siden barndommen har forholdet mellom kjærlighet, omsorg og ydmykelse vært fast i sinnet.

Med masochisme er graden av seksuell avhengighet av en partner maksimalt uttalt. Denne avhengigheten kan manifestere seg i det faktum at en person ofrer seg bare for å unngå å miste en seksuell partner, som gir større seksuell nytelse jo mer ydmykende han er.

Slike tendenser finnes hos mennesker mye oftere enn vi kan forestille oss. Dette kommer til uttrykk i det faktum at en person slutter å være klar over sin egen individualitet og begynner å idolisere sin kjære. Som regel oppfører kjærlighetsobjektet seg på motsatt måte, men dette styrker bare masochistens tilbedelse og tiltrekker ham enda mer. Det vil si at lidelse er målet for masochistens ambisjon. Og en person ønsker bevisst å lide og nyte pine, slik at partneren hans fornærmer og ydmyker ham. Med masochistisk perversjon er en person i stand til å oppleve seksuell opphisselse når en partner forårsaker ham smerte.

Les mer

Moralsk masochisme og seksuell masochisme Lukk. De representerer ett og samme fenomen, som er basert på en persons første ønske om å bli kvitt den uutholdelige følelsen av ensomhet. En redd person leter etter noen som han kan forbinde livet sitt med, han kan ikke være seg selv og prøver å få selvtillit ved å kvitte seg med sitt eget "jeg", oppløses i en partner, gi avkall på sin egen individualitet. En person prøver å finne beskyttelse i masochistiske tilknytninger. Men disse forsøkene ender alltid i fiasko, siden en person ikke kan slå seg sammen med den dominerende til en enkelt helhet.

Men med tanke på fantasier, hvis et par har et harmonisk forhold, og masochistiske elementer bare er en del av et seksuelt spill, et scenario som tilfredsstiller begge partnere, så er dette ganske normalt. Hvis en av partnerne blir angrepet av tvangstanker, et ukontrollerbart ønske om å skade, oppleve smerte eller skade seg selv, så er dette ikke lenger normalt. I alle fall, hvis problemet hjemsøker deg, vil psykologer og sexologer alltid hjelpe med å løse dette problemet.

En masochist er en person som får glede av handlinger med ydmykelse, vold eller tortur. Begrepet ble laget av Richard Ebing, og hentet fra navnet til forfatteren Sacher-Masoch, som beskrev slakterietendenser i verkene sine.

Former for masochisme

Ofte inkluderer begrepet masochisme ideen om spesiell seksuell atferd der en person får glede av vold og slaveri. Dessuten streber en uttalt masochist etter å bli virkelig slått eller motta andre fysiske påvirkninger, så vel som ydmykelse.

Det er fortsatt debatt om slike preferanser er en psykisk lidelse eller et fullverdig menneskelig valg. For øyeblikket kan "seksuell masochismeforstyrrelse" diagnostiseres ved gjentatte og intenst gjentatte ønsker om å motta glede i voldsprosessen i seks måneder. Samtidig skal det observeres vesentlige krenkelser på sosiale, faglige og andre virksomhetsområder.

Amerikanske forskere har en tendens til å identifisere det "selvskadelige prinsippet om masochismeforstyrrelse", som manifesterer seg som ønsket om å skade seg selv. En person avviser hjelp og mennesker som behandler ham godt, har en tendens til å bli involvert i bevisste eventyr, "løper i trøbbel" og vurderer seg selv og hans prestasjoner ekstremt lavt.

Hverdagsmasochisme er mer vektlagt av sosiologer enn av psykologer. Det antas at det består i å velge partnere som undertrykker en person. Samtidig oppfatter en person en slik holdning til seg selv som en manifestasjon av positive egenskaper. For eksempel, "han slår og lytter ikke til min mening fordi han er en ekte viljesterk mann."

Kvinnelig masochisme ble fremhevet separat av mange forskere og psykologer, spesielt Sigmund Freud og Helen Deutsch. Dens betydning er i stor grad forklart av en viss kvinnelig gitt, biologi. For eksempel begynner en jentes seksuelle liv med smerte ved første kontakt; Menstruasjon og fødsel, samt mating av barn, har en masochistisk karakter av nytelse gjennom smerte. Derfor la Deutsch vekt på kvinners biologiske og fysiologiske disposisjon for masochisme, så vel som den sannsynlige assosierte høyere forekomsten av sosial masochisme. Å være kvinne, fra hennes ståsted, er normalt – å være litt masochistisk.

Årsaker til dannelsen av avvik

Så, som nevnt tidligere, dannes kvinnelig masochisme både under påvirkning av biologi og under påvirkning av utdanning. Dermed blir en jente som regel oppdratt som avhengig, beskjeden, bøyelig, tilgivende, det vil si en som vil bli satt under press av en mer dominerende partner. Dette bestemmer begynnelsen på utviklingen av en slik tendens, selv om hvorfor den i noen blir til en uttalt form, og i andre ikke, ennå ikke er pålitelig avklart.

Psykologer nevner i økende grad fysisk avstraffelse fra kjære i barndommen som den andre sannsynlige årsaken. Spesielt når det står i kontrast: straff fra den ene forelderen blir erstattet eller vekslet med "medlidenhet" med den andre. Så en streng far straffer et skyldig barn med et belte eller setter ham i et hjørne. Samtidig forbarmer den medfølende moren seg i hemmelighet over ham og kysser ham. Smerten er kombinert med gleden av at barnet blir støttet og elsket, selv om det er i hemmelighet. Dette blir en reell frigjøring fra en stressende situasjon og konsolideres på et underbevisst nivå: smerte vil gi støtte, kyss, klem og glede.

En annen mulig årsak er frykten for døden, som blir "omtenkt" og forvandlet av en person til et ønske om å "bli venner" med døden og lære å nyte den. Ofte streber slike masochister etter begravelsesmiljøer, farlige leker under ekstreme forhold osv.

Er det nødvendig å bekjempe dette fenomenet?

Dette er det vanskeligste spørsmålet. Som regel er imidlertid slektninger til masochister fast bestemt på å bekjempe det når:

• en kvinne befinner seg igjen i en atmosfære av vold i hjemmet;
• de blir skremt av kister, kranser, pisker og annet utstyr som begeistrer deres slektning;
• ønsker begynner å påvirke en persons sosiale kontakter betydelig;
• når en person stadig viser seg å ha alvorlige fysiske skader.

Det vil si når manifestasjoner av masochisme uttales. Og også når det har karakter av ulovlige handlinger.

Det er også situasjoner der folk selv ønsker å bekjempe masochistiske tendenser fordi slik avhengighet ikke gir gjenklang hos deres seksuelle partnere og truer familiens integritet. Eller i tilfellet når slike tanker og fantasier blir tvangstanker og forstyrrer normal funksjon og arbeid.

Men i en rekke andre tilfeller er masochisme fortsatt en akseptabel form for begge partnere, og de ønsker ikke å korrigere denne funksjonen. Kanskje i dette tilfellet er det ikke verdt å kjempe mot ham.

Er det konsekvenser?

Som ethvert fenomen i intimsfæren eksisterer også konsekvensene av masochisme. Men ikke alle slike konsekvenser kan vurderes utenfra. For eksempel når de ikke finner likesinnede partnere, bruker masochistiske selvmordsbombere ofte selvtilfredshet og forblir ofte ensomme. Men samtidig finner de ofte uttrykk for en slik tiltrekning i ikke-standardisert og ettertraktet kreativitet.

Fra et fysiologisk synspunkt kan overgrep og voldshandlinger føre til alvorlige helsemessige konsekvenser.

Og til slutt, noen sosiologer mener at et stort antall mennesker i samfunnet som viser tegn på masochisme fører til økt byråkrati i dette samfunnet. Tross alt anser folk det ikke som et problem å anerkjenne autoriteten til en tyrannsjef.

Behandling for masochisme

Hjelp kan gis utelukkende psykologisk. Og bare med ekstremt tvangstanker og selvdestruktive tanker er det mulig å gripe inn hos en psykiater og ta medisiner.

La oss minne om at psykologisk arbeid kun er mulig hvis pasienten ønsker det. Det inkluderer å spore utløserne for utviklingen av en slik attraksjon og revurdere dem.

Jeg er en moralsk masochist.
– Hvordan kommer dette til uttrykk?
"Det føles som om alt jeg gjør er til min egen skade."
– Hvorfor trenger du dette? Hvorfor skade deg selv?
- Vet ikke.
- Liker du det?
"Det føles som om jeg ikke kan gjøre noe annet."

Ved første øyekast er det dumt å lese noe slikt. Det er absolutt ikke rom for latter, men mye interesse for hvorfor moralsk masochisme oppstår. Hva er hemmeligheten bak hva lidelse og smerte forårsaker hos mennesker behovet for lidelse, smerte, nytelse?

For ikke lenge siden skrev jeg om, og begynte å tenke at det ville være rettferdig om jeg kom inn på det motsatte temaet. Tiden er inne, jeg brettet opp ermene, laget litt te, men følelsen av avsky fra dette emnet forlater meg ikke. Jeg prøver fortsatt å forstå: hvorfor akkurat følelsen av avsky? Kanskje fordi dette fenomenet er unaturlig for naturen? Påfør deg selv for å oppleve glede... Det er skummelt, men hva er vitsen?

På jakt etter årsakene til moralsk masochisme begynte jeg å tenke og snakket om dette emnet med vennen min. Ved felles innsats fant vi bare noen få utgangspunkt for denne oppførselen, og de viste seg å være veldig interessante.

I religion er det et utsagn om at mennesket er syndig i seg selv, at Jesus Kristus døde på korset for våre synder. Dermed dyrkes opprinnelig synd i menneskers bevissthet. Mange mennesker tror dette så sterkt at de setter seg selv i posisjonen som et offer for livsomstendigheter, der de er syndere. Synderens holdning oppmuntrer folk til å sone for synd. Men hvordan? Selvfølgelig - lidelse.

Å overvinne lidelse mens du opprettholder kjærlighet og takknemlighet til Gud i din sjel er én ting. Når det gjelder å skape lidelse for deg selv med målet om "se Gud, jeg lider, befri meg fra synd," er dette helt annerledes. Og jo mer intens lidelsen er, jo mer føler folk at Gud vil tilgi dem for det. Det viser seg at lidelse er å be om Guds nåde. Så siden mennesker har en posisjon av innledende og konstant synd, er deres lidelse konstant.

Å overvinne sykdommer, ulykker, problemer, samtidig som kjærligheten til Gud opprettholdes i sjelen er utvikling av sjelen og helbredelse. Å lide for lidelsens skyld, for å be om nåde fra den Allmektige uten å opprettholde kjærligheten til ham, er moralsk masochisme, lemlestelse av sjelen. Det er min mening.

Følelsen av skyld som årsak til moralsk masochisme inntar også en ledende posisjon. Selve atferdsmekanismen er veldig lik religiøs syndighet, bare her er det en følelse av skyld (syndighet) foran en annen person eller seg selv. I dette tilfellet har folk en sterk tro på at de trenger å straffe seg selv for å ha forårsaket lidelse til noen, eller for å ikke leve opp til forventningene deres. Det som er mest interessant er at så snart de klarer å hevne seg på seg selv, forsvinner deres skyldfølelse angående en bestemt situasjon.

Ærlig talt er skyldfølelsen et veldig komplekst tema, og mekanismen som denne følelsen dannes med er veldig kompleks og individuell. For mange mennesker vedvarer skyldfølelsen gjennom hele livet, til tross for alle forsøk på å overvinne den på egenhånd. I psykoterapi er det mulig å overvinne denne følelsen, men antallet møter med en psykolog går langt over dusinvis.

Det er én paradoksal grunn til moralsk masochisme. Et eksempel er oppførselen til en kvinne, der hun tester styrken til en manns grenser: aggresjon, manipulasjon, å komme med små bemerkninger, anstifte, åpent eller skjult presse på for krangel, og alt med ett mål, slik at mannen "legger" henne på sin plass. Hvilke handlinger en mann vil ta avgjør i stor grad hvordan forholdet vil være i fremtiden. For eksempel, hvis en mann klarte å forklare en kvinne tydelig, spesifikt, med eller uten skandale, hvor hennes plass er, da blir kvinnen, som føler mannens styrke, hvit, fluffy og fleksibel.

Poenget her er at en kvinne ikke bevisst gjør slike provokasjoner av fornærmelse og bruk fra en mann, men føler behov for å teste en mann med jevne mellomrom for "svakhet". Hvis en mann har vist sine grenser og styrke, betyr det at han kan bli angrepet. Hvis en mann forblir taus, tåler det, og dette fortsetter ganske lenge, ser hun etter behov for en annen mann, som ville ha klare, spesifikke grenser, og ikke ville tillate en kvinne å sitte på nakken hans. "Hvis du tar meg i armene dine, vil jeg sitte på nakken din"- inskripsjonen på t-skjorten som jeg leste fra jenta.

Jeg husker en historie fra praksis der en mann henvendte seg til meg for å få hjelp. Historien var at kona hans ikke skjulte dette for ham, og samtidig ønsket hun ikke å forlate familien. Ektemannen gjemte seg og undertrykte sinne og indignasjon, og prøvde å løse dette problemet fredelig, men situasjonen ble oppvarmet. Fra hans kone, ifølge ham, gjorde hun helt sprø ting, men han fortsatte å tie og holde ut.

Vi jobbet tre eller fire møter. Som de sier: vi snakket som menn. Etter møtene våre gjorde han det klart for sin kone hva han følte og tenkte om dette, hvoretter hans kones holdning til ham endret seg dramatisk til det bedre. Jeg vet ikke hvordan det hele endte, men mannen takket meg og sa at han forsto den videre veien og handlingsstrategien.

Jeg oppdaget en annen grunn til moralsk sadisme for ikke så lenge siden, og det var denne episoden som fungerte som motivasjonen for å skrive denne artikkelen. Faktum er at nylig kom en jente til meg for å få råd. Fra mye av det hun sa, var det ord om at hun var en moralsk masochist. Som jeg forsto senere, var årsaken til dette fenomenet familiescenarioet.

Familiemanus er atferd hentet fra familieforhold. Så denne jentas far ydmyket, slo og fornærmet moren hennes. For henne ble denne oppførselen til foreldrene et scenario som må gjentas i livet hennes. Hun gjentok; møtte menn som ydmyket henne. Det er klart at menn i denne situasjonen kan kalles skurker og skurker, men ifølge henne provoserte hun dem oftest selv til en slik ydmykelse. Ingen har rett eller galt, ikke engang familiescenarioet.