Eventyrene til den modige løytnanten Levin eller partisaner fra hærens varehus - SHAKED - LJ. Homofile i hæren legger ikke skjul på legningen sin
I mai fortsetter de samme trefningene og beskytningene på frontlinjen i Donbass. Men offensive operasjoner utføres ikke av de ukrainske væpnede styrkene eller styrkene til DPR og LPR. De fortsatt ferske gravene og byruinene minner oss om hvor voldsomt det hele begynte. Yigal Levin, en tidligere israelsk offiser og deltaker i en rekke Midtøsten-konflikter, besøkte det krigførende Ukraina. Hans syn på ATO-styrkene, kjente frivillige enheter og sivile tap er ikke tilslørt av verken pro-ukrainsk eller pro-russisk agitasjon.
— Hva er din holdning til konflikten i Donbass?
— Sommeren 2015 trente jeg ved hjelp av israelske metoder revolusjonære i geriljakrigføring i underjordiske skogsleirer i tilfelle Russland ville invadere dypt inn i Ukraina. Mange av dem hadde allerede kjempet i ATO og deltatt i Maidan, og det var viktig for dem å utvikle revolusjonen videre. I Russland så de en inntrenger som truet deres hjemland. Ukraina er svakere enn Russland, og de svakes krig er en geriljakrig. Jeg vil ikke nevne navn av åpenbare grunner. Men jeg trente ikke Azov- og Pravosek-regimentene.
— Noen israelere gikk for å kjempe for DPR/LPR. Hvorfor er du interessert i den motsatte siden?
- Revolusjon. I post-sovjetiske land ble byråkratiet, som kaller seg demokrater, bygget fra sovjetiske eliter. Den tenker i ånden til mafiaen, ikke det liberale Vesten, og kveler utviklingen av internasjonale markeder og borgerlige friheter for innbyggerne. Dette er Russland og Hviterussland, men jeg er generelt stille om Kasakhstan. Tross alt er ikke Vesten gay pride-parader, slik vatnikene tror. Vesten er en mulighet for unge mennesker og middelklassen til å gjøre hva de vil, inkludert politikk og næringsliv. Vesten i seg selv er ikke et paradis, men det sovjetiske byråkratiet er alltid verre.
I Ukraina, det fattigste landet i Europa, tjente Janukovitsj og hans forretningselite russisk kapital i mange år. Som et resultat krevde mellomborgerskapet endring. På Maidan falt ikke hjelmer, mat og telt ned fra himmelen fra amerikanske fly. Som de revolusjonære sa, kjørte forretningsmenn bort til dem i jeeper, spurte hva de trengte og brakte dem. Borgerlige revolusjoner oppstår under regimer som hindrer utviklingen av kapital og sivilsamfunn. Slik var det i Europa på 1800-tallet, men det russiske rommet sakket etter - den første revolusjonen i Russland skjedde i februar 1917. Men bolsjevikene lot det ikke utvikle seg.
Jeg støttet Ukraina, og i Israel er jeg ikke unik. Mange israelske venstreorienterte viste solidaritet med Ukraina.
— Hvor ille var det i Ukraina i utgangspunktet?
— Det var faktisk ingen hær. I 24 år med uavhengighet har ikke Ukraina kjempet med noen, og kompetente befal kunne ikke falle ned fra himmelen. Hvis du leser rapportene til amerikanske instruktører, blir du sjokkert over tilstanden til de væpnede styrkene i Ukraina og offiserene. Folk streifet rundt på basene med våpnene spennede, som gangstere på 1930-tallet. Ifølge mine veteranvenner visste ikke tankskipene på slagmarken hvordan de skulle åpne ild. Da termokameraer ble brakt til territorialbataljonene, visste de ikke hvordan de skulle bruke dem, og de kunne ikke skyte opp droner.
Det første angrepet ble motstått av frivillige, militser, bokstavelig talt ikke underordnet sentralkommandoen. Med deres hjelp ble det meste av Donbass frigjort og DPR og LPR ble oppløst. Litt og vi kunne ha avsluttet krigen. Men Russland sendte inn vanlige tropper; Hundrevis av Maidan-demonstranter som risikerte livet for lyse endringer ble brent. Mange ble lemlestet. To av mine anarkistiske kamerater ble tatt til fange nær Ilovaisk da de omringet «Donbass».
Hvis det ikke var for Russland, ville alle disse "riflemene", "babaevs" og "Baradaevs" blitt beseiret om sommeren, og det ville ikke vært noen ytterligere blodig kjøttkvern: Debaltsevo, ti tusen ofre og forkrøplede sjeler. Fram til august opererte små pro-russiske grupper i Donbass og holdt byene, og Novorossiya hadde ingen sjanse fra et militært synspunkt.
— Hvorfor er du så trygg på russisk intervensjon?
«Når de roper at det ikke var noen soldater fra Russland, glemmer de at angrepet i sør var i retning Mariupol, hvor separatistene ikke hadde styrker, og gårsdagens gruvearbeidere kan ikke trenes på kort tid til å bruke stridsvogner og skyte ned. helikoptre. Hvem skapte luftvernparaplyen, og det er grunnen til at flyvningene til det ukrainske flyvåpenet stoppet, for ikke å miste all luftfart?
Fra samtaler med frontlinjesoldater er det klart at festningsverkene de så kunne vært bygget av fagfolk ved bruk av spesialutstyr. Betongbefestninger, kompetente snikskyttere, mortermenn. Kamerater som havnet i Ilovaisk-gryten fortalte hvordan tanks ble brent der. Hvor fikk gruvearbeiderne tak i tanker og i slike mengder? Da kampene om Debaltsevo pågikk, var det ifølge ulike estimater hundrevis av stridsvogner i Novorossiya. Hver tank har tre besetningsmedlemmer. Pluss teknisk personell, en enorm mengde drivstoff og smøremidler, reparasjonsverksteder, dekningsstyrker – og vi får tusenvis av militæreksperter. Er de alle opprørske donbosianere?
— Hva tenker en israelsk offiser om å demonstrere evnene til den russiske hæren i Øst-Ukraina?
— Russland har allerede hatt erfaring med kriger: i Tsjetsjenia og med Georgia, og det ble gjennomført noen reformer i hæren. Og i Donbass møtte russerne en useriøs fiende, som heller ikke var en veldig seriøs hær. Dette førte til blodige og langvarige kamper: frontlinje, skyttergraver, artilleri. Min kamerat Maxim Osadchuk tilbrakte halvannet år i skyttergravene nær Shchastya til han ble demobilisert. Selv i Syria er krigen mer manøvrerbar enn i Donbass. Men de femsifrede beregningene av russiske tap er utskeielser av ukrainske medier. Det er klart at i enhver konflikt trekker alle medier teppet på seg selv.
— Tilbake til de ukrainske væpnede styrkene: hvordan forstå de mange sivile tapene som økte etter den første Minsk?
– Her kommer vi til et interessant fenomen: hvorfor de ukrainske væpnede styrker, som sier at de frigjør, bomber byer, og dermed hetser befolkningen mot seg selv. Du må forstå detaljene: i krig kommer de fleste tap fra artilleri det er ikke for ingenting at det kalles krigsguden. Å ta byer er veldig vanskelig. Hvis du henter inn tropper uten artilleriforberedelse, vil det være urealistiske tap, som de russiske væpnede styrker led under det første angrepet på Groznyj. Alternativet er å bombe, ødelegge festninger, snikskytterpunkter og tvinge fienden til å forlate kampposter. Kostnadene er død og lidelse for sivilbefolkningen. Det er ingen etikk i militærvitenskapen, den har sine egne lover. Kommandanten ser ikke etter om skjellene hans vil falle på hodet til den unge moren. Han utfører oppgaven på en slik måte at han ikke dreper soldatene sine.
Alle fornuftige myndigheter, når de forbereder seg på å kjempe for byer, evakuerer dem. Ansvaret for menneskers liv ligger hos den forsvarende siden. Hitler ledet ikke tyskerne ut av Berlin. Konsekvensene er hans feil, ikke den røde hærens. Til og med den avskyelige islamske staten, som forsvarte Palmyra i Syria, tok sine innbyggere til Raqqa. Hvorfor tok ikke separatistene og russerne seg av dette? For hvis ikke for byfolket, kunne Ukraina ha angrepet separatistene med hele programmet.
Jeg forstår at Donetsk er en enorm by, men jeg har ikke sett noen evakuering selv fra små byer i frontlinjen. Folk flyktet på egenhånd fra krigens redsler.
"I Donetsk og andre byer falt imidlertid ikke skjell ofte på kontaktlinjen mellom partene.
— Artilleri er en ting som, selv i dag, fortsatt ikke er nøyaktig. Et "smart" prosjektil, hvis bane bestemmes av en datamaskin, faller ikke nøyaktig på det angitte stedet - spredningen er 5-10 meter. Og Ukraina, som hadde sovjetisk artilleri med blanks og utrente artillerister, har ikke "smarte" granater. Dette forklarer klønetheten til de ukrainske væpnede styrkene og tapene blant sivilbefolkningen. Men i utgangspunktet prøvde Ukraina å handle på en smart måte. Operasjonen nær Slavyansk resulterte i minimale ødeleggelser i byen. Kanskje fordi situasjonen ble sett på som en antiterroroperasjon: små avdelinger beveger seg fremover uten å forvente en russisk invasjon.
— Etter Debaltsevo-gryten ble det etablert en stillingsro i Donbass. Hvordan har de væpnede styrkene i Ukraina endret seg?
— I løpet av de to krigens år ble det bedre: Erfaringer, militæreksperter fra utlandet jobbet. Det er rundt 20 israelske instruktører fra PMCs alene. Noen trener også Azov for penger. De væpnede styrkene i Ukraina ble brakt inn i tilstanden til en mer eller mindre regulær hær. Imidlertid forble de ukrainske væpnede styrkene en arv fra Sovjetunionen med sitt lave taktiske nivå. Med ekkel og arkaisk trening av soldater. Kvinner får ikke realisere seg selv, nektes like rettigheter med menn, og de som kjempet er registrert som sykepleiere med ynkelig pensjon. Det er en merkelig holdning til "eliten", som de bakre enhetene som "Azov" kaller seg selv, og ikke de som brenner seg foran. Nykommere sendes umiddelbart i skyttergravene uten forberedelse. Ukrainas væpnede styrker må reformeres fra røttene: endre tilnærmingen til offiserer og yngre befal. Dette er en gigantisk jobb som ingen planlegger å gjøre ennå.
— Din ironi overfor "Azov" - er den mer militær eller politisk?
— Andrei Biletsky bygger en stige til toppen gjennom «Azov». Hvis han var bekymret for Ukraina, ville han løpe ved fronten med soldatene, og ikke spille politikk. "Azov" vokste ut av en åpent nazistisk struktur - "Patriot of Ukraine". De ble som de var. Ikke noe positivt.
"Azov" skryter av at de er eliten som sitter bakerst i anledning en storkrig. Jeg ser de pretensiøse videoene deres, hvordan de trener og kjører pansrede kjøretøy og samtidig skaper uanstendighet: de hopper på sivilaktivister, slår gamle kvinner. Ja, disse gamle kvinnene er for Sovjetunionen, men de er gamle mennesker, for helvete! Som en som er oppvokst i IDF, vet jeg at eliten må være på det varmeste stedet. Israel har tre militære priser. Men nesten alle mottakere av slike priser døde. Og dette er eliten! Hvis "Azov" er Ukrainas frelsere, bør de storme høydene og dø. Eliten vil ikke organisere fakkeltog i bakkant med zagging. Eliten er vanlige karer som holdt fronten i månedsvis, kjempet og ble tatt til fange, og de som kom tilbake fra skyttergravene med dårlig helse. De vanæret ikke revolusjonen.
"Azov" lyver og presenterer seg som en forsvarer av Ukraina. Da de ble spurt hvorfor de angriper LHBT-personer, fødte Biletsky idiotens ordtak: "Hvor er flagget deres foran?" Dette er en misforståelse - mange LHBT-personer gikk gjennom ATO. Men unnskyld meg, hvilket annet flagg er det i et konservativt samfunn der de fleste homofile skjuler sin seksualitet i hæren?
- Imidlertid "Azov"—en av de mest populære enhetene i ukrainske medier.
«Dette regimentet er et palass, prangende militærenhet. Men for objektivitetens skyld vil jeg legge merke til de som dannet ryggraden i den begynnende "Azov" - de reddet Mariupol. Våren 2014 var det slike mennesker - "Black Men", revolusjonære fra Maidan. De dro til Donbass da staten var uorganisert. Uten dem ville Mariupol vært tapt. De kjempet og døde der. Mange av dem var nazister, men det var også venstreorienterte og til og med jøder blant dem. Selv om de "svarte mennene" ble støttet av "Ukrainas patrioter", dro folk aktivt dit - tross alt ble andre frivillige enheter bare dannet, og østen måtte frigjøres. Etter Mariupol begynte "Azov" å engasjere seg i direkte tull og nazisme. I 2015 forlot alle tilstrekkelige veteraner det. Nazister er ikke en fornærmelse, de kaller seg det.
— Har du noen gang vært flau over det enorme antallet frivillige bataljoner på bakgrunn av deres format som underordnede kompanier?
"Dette skjer over hele verden på bakgrunn av militær patos og heltemot. Vi fikk satt sammen en avdeling på hundre personer, som er mye, og blir umiddelbart kalt en bataljon. Det høres akkurat slik ut - en bataljon. Det er ikke et selskap eller en avdeling "Timur og teamet hans". Ukraina er intet unntak – i Syria kaller en gruppe på femti skjeggete seg også en bataljon.
— Ukrainsk frivillighetsbevegelse – er den levende eller rettere sagt død?
— Frivillige er for lengst blitt en legende. Det er "DUK Right Sector": verken fisk eller fugl. "Høyre sektor" - de er fascister, ikke nazister - akkurat som de var på Maidan, så i ATO forble de noe lite. Frimennene som var i "Donbass" og "Aidar" er ikke lenger der. Bataljonene ble forrådt, og av sine egne myndigheter, som kastet dem i gryter. "Donbass" ble beseiret, og Kiev kunne ha reddet situasjonen: det var stridsvogner, alt var der, men i stedet holdt de en vakker parade i hovedstaden. "Aidar" ble festet til bakken av artilleri i Shchastya. Myndighetene ble den andre fienden for de frivillige etter Russland. Enhver ny regjering etter revolusjonen frykter mest av alle opprørerne, initiativelementet, og begynner undertrykkelse mot dem, og etablerer sitt hegemoni.
— Hvordan forstå det faktum at mange frivillige bataljoner tordnet i kriminalkrøniker?
— De raner og voldtar i en eller annen grad på alle krigsteatre. Krig er alltid ekkelt. Slike ting som plyndring forekommer selv i den israelske hæren, hvor hvert knirk fra en soldat overvåkes. I Israel er plyndring strengt undertrykt, men i Donbass, hvor ingen kontrollerer noe, var det en gjeng med avskum som ranet hvem de ville. Det var ikke alltid ideologiske revolusjonære som sluttet seg til de territorielle bataljonene. Ingen er immun mot dette fenomenet. Men i Ukraina, etter min mening, har ikke plyndring blitt utbredt.
— Ligner dagens Ukraina på landet som inspirerte deg med Maidan?
– Revolusjonen fant sted for to år siden, men den bygde ikke et normalt samfunn – Russland startet en krig, og det gjorde det ikke lettere for vanlige arbeidere. Klitschko, Yatsenyuk og andre oppnådde målet sitt - de fikk makt. Men det demokratiske samfunnet smeltet sammen til militaristisk hysteri, og enorme ressurser ble kastet på ATO. Nazister, som "Azov", som vokste opp i krigen, fikk sin legitimering i Donbass, ble en svøpe. Riktignok er det flere politiske friheter, sivile initiativer, om enn sakte, utvikler seg, og undertrykkelse kommer ofte ikke fra staten, men fra direkte nazister. I Russland kommer antisosial undertrykkelse nettopp fra staten.
Jeg er ikke tilhenger av den ukrainske staten, men av den ukrainske vanlige befolkningen. Han fortjener ikke dagens myndigheter, men frihet.
— Virker ikke Donbass-konflikten uløselig fra utsiden?
— LPR og DPR ble merkbart forlatt av Russland, det skjer ikke mye bra i deres væpnede styrker: de bygges av mennesker med sovjetisk tenkning. Det er ingen geriljamestere som har ansvaret der, som i det kurdiske arbeiderpartiet, som har kjempet i 40 år. Hvis fullskala fiendtligheter begynner, avhenger alt av Putin. Vil han lansere vanlige tropper, våpen og spesialister igjen eller ikke. I så fall vil LPR og DPR overleve. Ingen? Kiev vil knuse separatistene selv med sine arkaiske væpnede styrker.
- Og hvordan vil det se ut, spesielt hva vil skje etter «knusing»?
— De som er knyttet til de kvasi-statlige strukturene til DPR og LPR, som er venner med hodet, vil trolig flykte til Russland. Resten av befolkningen vil forbli på plass Ukraina vil ikke gjøre noe med dem, og posisjonere seg som en befrier. Ja, nazistisk grusomhet var mulig. For eksempel vil de væpnede styrkene i Ukraina gjøre alt frontlinjearbeidet, og "Azov", som ser på Donbass-folket som annenrangs mennesker, "vatniks" som må tvinges til å elske Ukraina, vil ri inn på en seremoni. hest.
Jeg er en militærmann, og jeg ser ikke ensidig på krigen i Ukraina. Ja, det er nazister, ja, folk lider under distribusjon. Det er ingen slike konflikter der alver er mot orker. Men hvis du støtter den ukrainske revolusjonen, betyr ikke dette at den ikke har sine egne problemer. Så befolkningen i Donbass er i en veldig dårlig felle. Og uansett hvordan krigen utvikler seg, vil dens hendelser ikke være fantastiske for dem. Men bare én ting kan stoppe lidelsene – hvis Russland kommer seg ut av Novorossiya og lar Ukraina beseire separatistene. De ideologiske gutta, Givi og Motorola, vil gå under jorden og bli partisaner. Da starter den virkelige antiterroraksjonen. Men en forferdelig slutt for Novorossiya er bedre enn endeløs redsel for alle som kjemper og bor der.
Jeg lurer på om foreldrene til unge jenter fra den nasjonalreligiøse sektoren likte det billige tegneserieshowet, fullt av sansen og skitne hint, som ble til den motbydelige prekenen til Yigal Levinshtein, som leder treningsyeshivaen før hæren («mechina kdam- tzvait") i Eli-oppgjøret?
Er dette virkelig selve utdanningsidealet som foreldre sender sønnene sine for å studere i en yeshiva før hæren? Forrige gang var tullet som Levinstein uttalte rettet mot homofile. Denne gangen - mot kvinnelige IDF-soldater. Har foreldre det greit med denne typen "forelesninger" som fokuserer på seksuelle fantasier om jenter i hæren?
Jeg er sikker på at alle, inkludert foreldre, forstår at bak Levinsteins hets ligger en enorm, lammende frykt. Frykt for at disse unge menneskene, visstnok bestemt til å bli de fremtidige lederne av Israel under transformasjonen til en nybyggerstat, vil slutte seg til det israelske samfunnet i alt dets mangfold, avvise religiøs og politisk fanatisme og omfavne verdier som skepsis mot fred, ønske om frihet og likhet - alt som anses som "gift" i rabbinernes øyne.
Den nasjonalreligiøse sektoren befinner seg i en motstridende situasjon: den splittes mellom ønsket om å innta nøkkelposisjoner i det israelske samfunnet, inkludert hæren, media, rettsvesenet, og frykten knyttet til at militærtjeneste eller universitetsstudier vil introdusere ungdommen i denne sektoren til grunnleggende verdier i det demokratiske samfunnet, og disse verdiene vil påvirke deres unge sinn.
Denne bekymringen er forståelig. Mest av alt frykter det ortodokse samfunnet at barna deres skal slutte å være religiøse mennesker. Siden opprettelsen av Haskalah-bevegelsen i andre halvdel av 1700-tallet har det ortodokse jødiske samfunnet kjempet mot den jødiske avvisningen av familie- og samfunnsverdier. Men under de nåværende forholdene er ortodokse samfunn, som handler på denne måten, på vei mot uunngåelig kollaps. Og rabbiner Yigal Levinstein er bare ett eksempel på denne typen feilaktig oppførsel.
Det er umulig å bygge en restriktiv barriere for religiøse ungdommer fra fornærmelser, frykt og hat som voksne mater dem for deres politiske formål. Ungdommen i den religiøse og ultraortodokse sektor vil slutte seg til det israelske samfunnet og omfavne dets verdier, enten rabbinerne ønsker det eller ikke. Unge mennesker vil ikke be om samtykke fra rabbinerne for dette. Jenter vil tjene i hæren, til tross for fornærmende latterliggjøring. Fordi samfunnet dannet i Israel er spesielt og ulikt noe annet. Den lar religiøse ungdommer opprettholde sin jødiske identitet, som er så viktig for dem, i det moderne samfunn, uten å oppleve en alvorlig identifikasjonskrise.
Svært snart vil religiøse unge mennesker oppdage at i det ikke-religiøse israelske samfunnet tar de også vare på naboene sine, og overlater ingen til sin skjebne. De vil oppdage at ingen har noe spesielt problem med sin religiøsitet og ortodoksi. Hvis de ikke mobber andre, vil de bli behandlet på samme måte som alle andre. I samsvar med deres personlige egenskaper, og ikke deres sektortilhørighet. Alle blir mottatt med respekt, alle er velkomne, alt skjer relativt enkelt. Alt viser seg å være tilgjengelig og mulig. Og hvis dette er tilfellet, hvorfor skal da religiøs ungdom begrense sine muligheter og ambisjoner til rammen av deres lukkede sektor, for utelukkende å møte kravene fra foreldrene og rabbinerne? Tross alt åpner hele verden seg for ham.
Alt dette gjelder ikke bare nasjonalreligiøs ungdom, men også haredim. Og til og med ungdommen i den arabiske sektoren i Israel. Tilsynelatende vil det ta et visst antall år før disse prosessene blir fullstendig modne. Men veldig snart vil det vise seg at ungdommen i disse befolkningsgruppene ikke ønsker å vegetere i periferien av samfunnet – i materiell fattigdom, ideologisk monotoni og lammende frykt for den globale verden. Før eller siden vil de alle slutte seg til det israelske samfunnet i vid forstand – med dets åpenhet, med dets verdier, med dets muligheter til å realisere drømmene og planene sine.
Kolleger ba meg distribuere den. Jeg gjør det med glede - drittsekker må drepes
Original hentet fra orm_isr i Eventyrene til den modige løytnant Levin eller partisaner fra hærens varehus
Team av Waronline-forumdeltakere, 20.05.2017
Når jeg går gjennom det store Internett innenfor rammen av militære og paramilitære emner som interesserer meg, kommer jeg ofte over alle slags interessante, mildt sagt, typer som posisjonerer seg som militæranalytikere, instruktører og spesialister med et bredt spekter av bredde. og dybde. I denne artikkelen vil jeg fortelle deg om en annen slik kamerat. Kamerat, forresten, er en veldig passende definisjon for ham fordi... Subjektet posisjonerer seg som en anarkist-kommunist. Som deltaker i det israelske militærhistoriske forumet «Waronline» delte jeg mine tvil med andre forummedlemmer, hvorav mange er karrieremilitære, tidligere militære og reservister, både IDF og andre hærer, og de hjalp til med å skrive denne artikkelen.
Helten vår heter Yigal Levin (ifølge dokumenter Igor Bakal) og dette er hva han skriver om seg selv:
«Jeg kom inn i stridsvognstyrkene, men ble ikke der lenge, jeg ønsket å bli sendt til infanteriet for et sersjantkurs, der ble jeg sjef, og jeg ble uteksaminert fra tre kurs av disse for jenter, og den andre var for russiske menn, de var 25-30 år."
Tilsynelatende ønsket Yigal å gå fra tankstyrker til infanteri. En ganske vanlig hendelse. Infanteribrigader er mer populære blant vernepliktige til kampenheter enn stridsvogner eller for eksempel artilleri, og regnes som et mer prestisjefylt tjenestested. Der er det større fysisk aktivitet og tjenesten anses som mer interessant, men samtidig vanskelig og farlig. Dette er ikke nødvendigvis sant, og her må vi ta hensyn til den ungdommelige maksimalismen til en vernepliktig til en kampenhet som ønsker å være så lik Rimbaud som mulig og som Rimbaud sitter i en blikkboks eller svømmer opp til øyeeplene i gjørme på en tanktreningsplass?
Ut fra det som er skrevet kan det se ut til at «Sersjantkurset» er et kurs for juniorinfanteri/luftbårne/spesialstyrkesjefer eller stridsvogn/selvgående kanonsjefer. For å komme inn på et slikt kurs må du som minimum være representant for tilsvarende gren av militæret som har fullført grunnutdanning. Vår helt var ikke slik, med hans egne ord, fordi... var et tankskip som ikke hadde fullført grunnopplæring, d.v.s. Vi snakker ikke her om ønsket om å få mer «action» i infanteriet, men om en banal motvilje mot å fortsette å tjene på det gamle stedet, og med «Sersjantkurs» mener vi et kurs for instruktører av et kombinert våpenkurs for en ung soldat.
Her må vi gjøre en digresjon for å forklare hva vi snakker om. I IDF gjennomgår alt militært personell, selv de som bruker hele tjenesten på å klippe plenene rundt generalstabens kontorbygninger i Tel Aviv, KMB. For eksempel, i infanteriet tar KMB omtrent fire måneder, i artilleri- og tankstyrkene er KMB kortere. Ved KMB underviser de vanligvis ikke i en militær spesialitet de undervises på neste trinn i tjenesten - faglige kurs (når det gjelder stridsvognmannskaper eller for eksempel sappere), avansert opplæring (når det gjelder infanteri) etc; .. Den korteste KMB kalles "kombinert våpen" og varer i 3 uker og er beregnet på militært personell fra bakre, ikke-stridende enheter. Naturligvis, på 3 uker er det umulig å lage en soldat ut av en tenåring, og derfor er de på en slik militærbase hovedsakelig engasjert i å undervise i det grunnleggende om hærdisiplin; teorier om hvilken side pistolen skyter fra; De gjennomfører et par øvelsesskytinger og kaster en øvelsesgranat. Fordi I IDF, som i de fleste moderne hærer, okkuperer flertallet av soldatene ikke-kampstillinger, behovet for kombinerte våpen KMB er ganske høyt. De holdes gjennom året, den ene etter den andre, på flere militærbaser. De ledes av spesialtrente (full opplæringsperiode er tre måneder, inkludert CMB) instruktører. Disse instruktørene er selvfølgelig aldri fightere og er en mellomting mellom barnehagelærere og pionerledere på en sommerleir. En av dem, tilsynelatende, var vår helt i noen tid. Hvordan blir du instruktør? Det er to alternativer her:
Det er ingen informasjon om andre selv alvorlige sammenstøt fra Caracal-bataljonen.
"Denne teknikken avskjærer praktisk talt karriereister og de som ble fornærmet i barndommen og som vil ha makt."
Tilsynelatende ikke alle... helten vår selv er bevis på dette.
"Jeg hadde en hendelse i Libanon."
Og jeg hadde en hendelse i Swaziland... selv om jeg ikke var der, men jeg var et annet sted på den tiden.
"Den siste operasjonen i Gaza var Pillar of Cloud, hvoretter flere hundre soldater og offiserer ble anerkjent som psykisk funksjonshemmede."
Når en operasjon er begrenset til luftangrep alene, og bakkedeltakelse blir kansellert, ja, sannsynligvis ikke engang hundrevis, men tusenvis av soldater ble gale, skuffet over at de ikke kunne delta i fiendtlighetene.
Men seriøst, Israel i denne krigen mistet 2 soldater og 4 sivile fra rakettangrep og rundt 20 såret blant militæret. Hundrevis av psykosoldater kan igjen tilskrives Levins fantasi.
«Lesbianisme er utviklet i kvinnebataljoner, jeg var et øyenvitne til dette i Caracal ."
Jeg kan ikke si så mye om den dystre backstage-bakgrunnen i «Caracal»... jeg vet ikke. Ifølge en bekjent som tjenestegjorde som selger ved en hærkiosk på den ene treningsbasen, vil jeg si at når Caracal-bataljonen kommer til basen, går kiosken tom for kondomer og prevensjonsmidler i løpet av få timer. Jeg vet ikke, kanskje dette er en konsekvens av den dystre bakgrunnen bak kulissene. Og hvis du tenker på at verneplikten til slike bataljoner øker hvert år og rekrutterer utelukkende frivillige, så vet enten ikke jentene noe eller har ikke lest Levins voldelige fantasier.
— Soldater sendes hjem en gang i uken.
Kvartermesteren innser tilsynelatende ikke at ikke alle og ikke alltid...
"Treningsnivået har blitt lavere, offiserer er ikke lenger pålagt å hoppe med fallskjerm. Kvaliteten på soldater har blitt litt lavere."
Jeg vet ikke engang hvor denne kunnskapen kommer fra. Her kan du begynne med det faktum at offiserer i IDF, som i enhver annen hær i verden, aldri hoppet helt fra fallskjerm, om ikke annet fordi det ikke er noen vits eller behov for det. Men siden Levin ikke gidder å forklare hvor han fikk denne kunnskapen fra, vil vi tilskrive dette hans ville fantasi.
I stedet for en konklusjon.
Så hvem er Yigal Levin, også kjent som Igor Bakal? Etter hærens database å dømme tjenestegjorde denne mannen faktisk i IDF, men aldri som kampoffiser (eller "infanteriløytnant," som han kaller seg selv) - kort sagt, men hvis du er i tvil, kan du ordne opp i mer detaljer hver av stillingene inneholdt av "Levin". Vår kamerats hærvei var som følger:
Først kombinerte KMB-våpen -> deretter Magal-sersjantkurset -> så tjenestegjorde han ved KMB Zikim-basen -> deretter kurset for forsyningsoffiserer -> deretter en junior forsyningsoffiser ved hovedkvarteret til 80. divisjon i Eilat -> deretter en forsyningsoffiser fra Fire Fox-divisjonen (Gaza-stripen) -> deretter ble de skjøvet inn i reservene, hvor de ble tildelt som forsyningsoffiser for artilleribataljon 403. Det er nødvendig å være oppmerksom på at kamptreningen til en offiser som tjenestegjorde i kampenheter, spesielt infanterienheter, kan ikke være lavere enn "Rovai" 07-08, og helten vår har 03, som bare legger til mer ett argument til det generelle bildet av en "jobnik" (det er det IDF kaller militært personell i ikke- -kampenheter). og du kan lese om nivåene for kamptrening til forskjellige "rowai" ("skytter" i artikkelen).
Hvorfor trenger karakteren alt dette?
1. Forbedre følelsen av selvbetydning. Å dømme etter bloggen hans, der en person ikke aksepterer kritikk eller pluralisme av meninger som avviker fra hans egen, er Igorek en banal egosentrist med en skjevhet mot infantilisme.
2. En banal Geheft, mens han begynte å hisse opp Geheft tilbake i 2012 (eller ). Forresten, det er også et merke som ble utstedt i det andre Libanon, og som ikke en eneste IDF-kriger med respekt for seg selv ønsket å bære, siden det ble utstedt til alle som tjenestegjorde omtrent en måned i hæren på tidspunktet for VLV - det utstedes som "belønningskolonner".
Ytterligere og mer, Levin fortsetter å hisse opp gestheftet selv nå, for eksempel, her er hans verk "TI COMMANDMENTS OF A PARTIZAN".
Hva kan vi si om dette?...Denne samlingen av banale «sannheter» kan enkelt gjøres om til «En boksers ti bud», «en selgers ti bud», «en friers ti bud» osv. .
Vel, for klarhetens skyld, etter å ha sett videoene til denne "partisanen", vil enhver person som tjenestegjorde i kamptropper (uansett om det var hæren til Izril, den russiske føderasjonen, USA) forstå at dette er banale banale baner fra en person som har en veldig vag forståelse av emnet, som fortsatt prøver å lære andre.
Det ser ut til at vi trenger dette? Vel, du vet aldri hvor mange idioter "vYtyranov" og andre historiefortellere er på Internett? Men faktum er at slike "Levins" diskrediterer hele aktivitetsfeltet for vanlige instruktører. Fordi en person som virkelig er instruktør først har mange års personlig erfaring, deretter spesialundervisning for å kunne overføre kunnskapen sin, og finner ikke opp en "heltehistorie" for seg selv. Vær forsiktig. Ikke la deg lure av de billige historiene til Rambos på nett. Også mange, ærlig talt, ble fornærmet over tilegnelsen av fortjeneste og, viktigst av alt, priser, som, som vi vet, svært sjelden deles ut i IDF og bare til de som virkelig fortjener det.
29. november 2015Yigal LEVIN: «Kurderne står til døden, som de gamle grekerne foran hordene av persere»
Yigal Levin - anarkist, tidligere israelsk hærsoldat
En av kreftene som er imot Den islamske staten i Midtøsten er kurderne. Kurderne som bodde i Nord-Syria, utnyttet den interne krigen, skapte den autonome formasjonen av Rojava fra tre kantoner: Afrin, Jazira og Kobani. Prosessen antas å være ledet av det venstreorienterte Kurdistan Workers' Party, hvis leder Abdullah Öcalan soner en livstidsdom i et tyrkisk fengsel. En demokratisk revolusjon og frigjøring av kvinner ble erklært i Rojava. Til tross for dette gir anti-ISIS-koalisjonen praktisk talt ingen hjelp til de kurdiske militsene.
Hvordan er de kurdiske væpnede styrkene strukturert, bygges virkelig demokrati i Rojava, og hvorfor hjelper ikke det de facto uavhengige irakiske Kurdistan de syriske kurderne? Korrespondent Maxim Sobieski snakket om særegenhetene ved Rojava med den israelske militærkommentatoren, tidligere IDF-offiser som ble anarkist, Yigal Levin.
Maxim Sobieski. Kort sagt, hvorfor er det kurdiske problemet så akutt i øst?
Yigal LEVIN. I Syria levde tre millioner kurdere i fattigdom og diskriminering. De matet deler av landet, for eksempel gikk brød fra Kobane til Aleppo. Det var ikke engang verksteder i kantonen Afrin. Alt var oppe og gikk. Byer på to eller tre etasjer. I Irak, under Hussein-tiden, ble kurderne gasset, og i iransk Kurdistan er en stor Ocalan-bevegelse fortsatt dypt under jorden. Det er en "kurdisk bombe" begravd der. Hvis en krise rammer Iran, vil kurderne komme ut av skjul og situasjonen vil bli interessant. Det kurdiske språket ble forbudt i Tyrkia. Kurderne er den største etniske gruppen i verden uten nasjonalstat. De er forskjellige: det er interne underklaner, konkurrerende politiske partier.
Er den kurdiske prosessen i Nord-Syria noe nytt på den politiske scenen i Midtøsten eller etableringen av et annet diktatorisk system?
Det er litt av et magisk øyeblikk. I vår verden av kald politikk og geopolitiske interesser er Rojava et unikt fenomen. Det fjerner den råtne sumpen av venstreorienterte tanker. Utenlandske frivillige bekrefter at kurderne bygger et demokratisk samfunn. I Rojava er det et system med råd og folkeforsamlinger, universell bevæpning av folket, en økonomi basert på kooperativer og kommuner, vareutveksling og små lokale markeder, prisen bestemmes av selgere. Det er nesten ingen skatter. Men det finnes ikke noe klart svar på hvordan kurderne ble revolusjonære.
Midtøsten er et sted hvor sjåvinisme, obskurantisme og undertrykkelse av kvinner hersker. Og i Rojava, i et konservativt samfunn, eksploderte plutselig en progressiv bevegelse. Spørsmålet krever møysommelig forskning. Dette er hva den amerikanske antropologen gjør David Graeber.
Ser man på Kurdistans arbeiderparti var det et autoritært, marxistisk-leninistisk fenomen, med et sterkt nasjonalistisk innslag og maoisme. Det er mange lignende venstreorienterte bevegelser i verden. Men på slutten av 1980-tallet begynte PKK i stor grad å integrere kvinner i sine strukturer. Det ser ut til å ikke være noe uvanlig – på venstresiden kjemper kvinner ved siden av menn. Men i PKK fikk kvinner ikke bare våpen, men makt. Det nåværende skiftet i det kurdiske samfunnet handler om frigjøring. Som et resultat klarte de å skape et demokratisk samfunn i Rojava, som Zapatista-opprørerne i Mexico.
Ocalan skriver i sine verk, jeg oversatte noen av dem, at den moderne verden ble bygget av menn for menn, og maktinstitusjonene ble bygget av dem. Selv i sosialistiske eksperimenter var menn kjernen. Etter hans mening er de skyldige i sosialismens fiasko, mutasjon til autoritarisme, på grunn av maktkulten og maktkampen. En kvinne er tolerant. Menn har skapt rovkapitalisme, mens kvinneøkonomien i familien er rent demokratisk, fordeler kvinnen maten likt mellom familiemedlemmene. Öcalan mener at hvis en kvinne får ledelsen av et lager, så vil alle motta likt.
Så, anerkjennelse av kvinners rettigheter førte til Rojava?
Kurderne var heldige. For det første styrket de kvinner. Om dette var resultatet av Öcalan, eller om det var behov for nye befal på grunn av tap av menn i kamp, vet jeg ikke. For det andre har Öcalan sittet i et tyrkisk fengsel i 16 år nå, og fra Fuhrer har han blitt et inspirasjonssymbol. Ocalan leder ikke PKK fra fangenskap; alt han kan gjøre er å lese et begrenset antall bøker og skrive brev. Jeg har en tanke: Hvis han hadde blitt løslatt, ville bevegelsen gått en autoritær vei. Ikke fordi han på en eller annen måte er dårlig, det er bare hvordan makt fungerer, det korrumperer. Som Bakunin sa, sett en ideologisk revolusjonær på tronen, og innen en dag vil han være verre enn tsaren. For det tredje kjeder han seg i fengselet, eller han er ikke en dogmatiker av natur, og Öcalan leser glupsk Wallerstein, Foucault, etc., korresponderer med en anarkist Murray Bookchin. Og under påvirkning av venstreradikale, forlater han marxismen, avviser ideen om en kurdisk nasjonalstat, håper at hele jorden vil bli dekket med autonomier, og stater vil forsvinne. Hvor realistisk dette er er et annet spørsmål. Høyreorienterte rasister og trotskistiske sekterister er uansett mye mer utopiske. Kurderne gjorde det, ikke dem.
Fengslingen ryddet hodet til Ocalan: PKK kjemper for demokratisk selvstyre og radikal føderalisme innenfor rammen av eksisterende stater. Med demokrati mener de sosialisme, men dette begrepet er tilsmusset i Midtøsten som kommunisme i det post-sovjetiske rom. Hvis du forbinder kommunisme med Stalin, så i Syria med det arabiske sosialistiske renessansepartiet. kurdere Bashar al-Assad hat.
For det fjerde rev krigen etter den arabiske våren Syria fra hverandre. En fire millioner sterk landbruksregion falt fra himmelen til kurderne. Rojava handler ikke med noen, den er selvforsynt, 70 prosent av innbyggerne er bønder. Olje er manna fra himmelen, bare en femtedel av oljeriggene er i drift, men det er nok. Eksperimenter som du vil. Dette er kjeden.
PKK er assosiert med den kurdiske opposisjonen i Tyrkia. Gjelder dens innflytelse til Syria?
Ja, PKK har greie støttespillere i Syria og Iran, litt mindre i Irak, hvor konservative separatister fra Kurdistans demokratiske parti dominerer. Masoud Barzani. Rojava ble hovedsakelig skapt av PKK-folk. Mange militssjefer er partiaktivister. Movement for a Democratic Society, som driver revolusjonen, er basert på Öcalanas ideer. Og, som de sier, en rifle føder makt. I Rojava viste PKK-krigere seg å være bevæpnet, de skapte et folks selvforsvar og «spurte» raskt assadistene i 2012, og nå jager de islamistene.
Den politiske paletten til Rojava er imidlertid ikke bare Öcalan (Democratic Union Party and Movement for a Democratic Society). Det er også motstandere av PKK og barzanister som sitter i det generelle "Høyere Kurdiske rådet". Ingen styrke har enemakt i Rojava, det var tilfeller hvor noen ikke adlød andre.
Kurderne styrket kvinner. Kanskje dette var frukten av Ocalan, eller kanskje det var behov for nye befal på grunn av tap av menn i kamp / AFP PHOTO / DELIL SOULEIMAN
Visuelt sett er Rojava, som har unnsluppet kontrollen av Damaskus, en ny kurdisk republikk, som irakisk Kurdistan...
Kurderne er ikke sjenerte for å si at de elsker landet sitt, fjellene. Deres ordtak er: "Fjell er dine eneste venner." Rojava er stengt. I nord ligger Türkiye, som bomber dem. I sør er det ISIS, i øst irakisk Kurdistan (de er fortsatt fiender). Det er ingen å handle med, det er ingen integrasjon i verdensmarkedet. Kurderne i Rojava er patrioter av deres system av frigjorte kantoner, og ikke av Stor-Kurdistan, en abstrakt nasjon. Vi ser hvordan de avviser «hjelpen» fra de irakiske barzanistene, som ønsker å knuse regionen for seg selv. Barzani opprettet «Peshmerga Rozhovs», fem hundre jagerfly som skulle komme inn i Syria.
De er ikke separatister - ifølge Ocalan er ideen om en stat ikke relevant. Kurderne benekter ikke at de til og med vil akseptere en eller annen syrisk president. Etter deres mening bør Syria deles i slike Rojavaer: sjiamuslimske, alavittiske, sunnimuslimske autonomier, respektere hverandres rettigheter og motsette seg den felles fienden - ISIS. Alle sammen - dette er Syria. Men å drive økonomien osv. det vil være kurdere i Rojava, ikke Damaskus. Og den kurdiske militsen består.
Hvorfor fungerte ikke forholdet mellom Rojava og irakisk Kurdistan?
Barzani og KDP er fullstendig under Washington. Regimet til Barzani og hans slektninger er basert på patriarkalske stammeklaner. Kvinner slipper ikke inn i ledelsen. Irakisk Kurdistan samarbeider med Israel – 90 prosent av oljen går til det lovede landet. Det er derfor palestinere ikke liker alle kurdere. For de revolusjonære i Rojava er irakisk Kurdistan selve reaksjonen. Og de væpnede styrkene i Kurdistan – Peshmerga – er ikke særlig kampklare: det er ingen endringer på Mosul-fronten. Peshmerga er en tvangshær dens soldater ønsker ikke å dø. Peshmerga er levert av NATO. Hvis Rojava mottok så mye, ville det befri hele Syria. Men dette er allerede tekster.
Den siste tiden har situasjonen i de kurdiske regionene forverret seg i Tyrkia. Har dette noe med Rojava og PKK å gjøre?
Regjeringen til islamisten Erdogan kaller de revolusjonære til Rojava for terrorister. Geografisk er halvparten av Tyrkia kurdisk. Ankara forstår at Tyrkia på et tidspunkt vil blusse opp som Syria, falle fra hverandre i etno-enklaver, og kurderne vil skynde seg å bygge et samfunn som i Rojava. PKK har en sterk posisjon i Tyrkia. Det er mange organisasjoner i tyrkisk Kurdistan opprettet av PKKs hånd og under påvirkning av Öcalan. I flere tiår, med jevne mellomrom, har partiet effektivt ført geriljakrig mot Tyrkias mektige hær og politi. Tyrkerne drømmer om «en og udelelig», forfølger PKK og planlegger en invasjon av Rojava i regi av «krigen mot terror». For å forhindre dette, godkjente PKK en runde med geriljakrigføring, og skapte uutholdelige forhold for den tyrkiske bakdelen. Med jevne mellomrom okkuperer kurderne byer, tyrkerne kaster stridsvogner mot befolkede områder, helvete bryter løs - mer enn fem hundre militært personell blir drept, partisaner skyter generaler og offiserer. PKK ofrer seg for Rojava.
Hva er forholdet mellom Rojava og islamistene fra den frie syriske hæren?
FSA er ikke homogen; det er mange grupper der som håpet å avslutte Assad. De var ikke interessert i kurderne. Da kalifatet presset hardt på FSA og Rojava, inngikk de en taktisk allianse. Dette var kort tid før slaget ved Kobane i 2014, der FSA-krigere kjempet sammen med kurdiske militser.
Er det sant at kurderne, til tross for krigen, spekulerer i oljen til kalifatet?
Naturligvis handler de ikke med ISIS. Oljen deres, syrisk og irakisk, går direkte til Tyrkia, som islamistene grenser til. Rojava petroleumsprodukter produseres ved hjelp av håndverksmetoder, det er ingen oljefabrikker eller brønner. Svart gull utvinnes i små fabrikker som er bemannet av fem personer. Bensin er grumsete, det er mye av det, det er billigere enn vann. Noe olje blir smuglet til Tyrkia eller Iran.
Hva er de kurdiske styrkene avhengige av i Rojava?
«People's Self Defense Units» er en generell milits, og «Women's Self Defense Units» er kvinneenheter. I den første kan det være kvinner, men i den andre er det ingen menn. Totalt teller de 50-60 tusen jagerfly. Militsen er frivillig, selv om det i kritiske situasjoner var nesten tvungen verneplikt. Familier med mer enn ett barn ble fortalt at man måtte gå foran. På Self-Defense-nettstedet står det at de ser på seg selv som arvingene til de spanske anarkistene og den spanske revolusjonen.
Milis er lett infanteri. Det er ingen tunge systemer. Hvordan fungerer det? Minimumskoblingen er en gruppe på tre til fem personer. Utfører alle oppgaver - patruljering, fangst, rekognosering. Gruppen har autonomi. Sjefen er valgt. Neste er Taksim, den består av to grupper. Baluk - tre taksim. Tabur - omtrent tre baluker, 100 - 150 personer. På det taktiske nivået er dette omtrent som en bataljon. Det finnes utallige taburer, hundrevis. Det er alt - det er ingen regimenter eller divisjoner. For å avvise eller angripe samarbeider frie taburer. Kantonens taburer koordineres av Ayalat (et råd av valgte befal), men er ikke underlagt det. Det er bare tre ayalater, i henhold til antall kantoner - Afrin, Jazira og Kobani. Reservister er territorielle enheter. De mobiliserer i situasjoner som slaget ved Kobani: ta en rifle og løp fra jobb til fronten. Det er også en haug med små stammegrupper av arabere og assyrere. Det er universell bevæpning av folket.
Asayishene er sikkerhetsstyrkene som på grunn av vanskeligheter med oversettelse feilaktig kalles politiet. Det er en spesialstyrke mot terrorisme - "Professional Forces", underordnet overkommandoen. Etter at en video av treningen deres dukket opp på YouTube, spredte venstreorienterte kritikere feilinformasjon om at kurderne hadde opprørspoliti. Det er "Hemmelige selvforsvarsenheter". Seniorkommandører velger de mest revolusjonerende kommandantene. De bruker ikke militæruniformer, ingen kjenner dem. SES-sjefen oppretter sine egne to avdelinger på to til fire personer, fra personer han stoler på. Kampflyene er anonyme og kjenner ikke jagerfly fra andre SES-enheter. Enhetene ble dannet i tilfelle vellykkede angrep fra ISIS eller Tyrkia på kantonene. Dette er en skjult reserve for situasjonen med overføring av makt i Rojava til reaksjonære krefter. Hånden til PKK føles bak EUF.
Militsen har en levende struktur. Hvis sjefen i en tradisjonell hær flytter divisjoner, brigader, regimenter, bataljoner fra topp til bunn, så er det blant kurderne fra bunn til topp. Lokalt initiativ, ingen rangordning. I Tabur, under forsvaret av landsbyen, bestemmer taksimene selv hvilke områder de skal okkupere. Militsene er ideologisert - de anser seg selv som revolusjonære, tilhengere av føderalisme, frigjøring. Det er en atmosfære av brorskap. En avdeling samles til et rally, og jagerflyene kritiserer hverandre og sjefen. Og oss selv. Noen sier at de slapper av fra jobben eller ikke tenker så mye. De gjennomfører psykologisk trening regelmessig. Faktisk er det ingen straff. Det gis straff for spionering for fienden, feighet, oppførsel som førte til en kamerats død og uetisk oppførsel. Men det finnes ingen militærdomstoler. Men for spionasje eller voldtekt tror jeg de vil bli skutt.
Er det noen som kommanderer selvforsvarsstyrkene?
Over hele Rojava er det et militærråd, det består av femtifem befal, erfarne, ideologiske og karismatiske. Møtes hvert halvår og legger en plan for seks måneder. Det er en hovedkommando med funksjonene til en eksekutivkomité, ansvarlig for gjennomføringen av seksmånedersplanen og umiddelbar forsvar. På Tabur-nivå er det militære råd som møtes hver tredje måned. Det lokale militærrådet har myndighet til å utfordre overkommandoens avgjørelser dersom de anses som feilaktige.
Hvorfor svikter den islamske staten i kampene mot Rojava?
Det er ikke våpen som vinner krig. Dette ble vist av ISIS sin marsj mot den irakiske hæren med dens Abrams. Erfaring og vilje til å vinne avgjør. Hundre mennesker kommer, de har blitt trent i årevis, de vet hvordan de skal slå et ekorn mellom øynene, alle har på seg kroppsrustninger, utmerkede forsyninger, all intelligens. Men hvis fem personer får panikk og løper tilbake, er det smittsomt. Dermed falt Mosul, forsvart av store styrker og okkupert av en håndfull jihadister. På grunn av panikken over at «tusenvis av skjeggete menn kommer for å kutte strupen på sjiamuslimer». Tusen mennesker med dårlige våpen vil beseire ti tusen som flykter ved den minste eksplosjon. Kalifatet vinner, det vil ha kamp.
Kurderne kjemper til døden, som de gamle grekerne før hordene av persere. Slik at de ikke blir kuttet ut. Kampen mellom ISIS og Rojava er en kamp mellom to motstridende ideologier. Militsene posisjonerer seg som forsvarere av folket, demokratiet og kimen til frihet. Ideene som motiverer kjemperne er demokrati, økologi, antikapitalisme, likestilling, kampen mot enhver diskriminering. Det er lite lyst til å drepe skjeggete menn. Det krever å bli en disiplinert revolusjonær. Så kurderne slår ISIS, i motsetning til hærene til Syria og Irak. Assads styrker, halvannen måned etter starten av russisk støtte, overgir fortsatt byer til islamistene. Når det ikke er vilje, så er ikke hjelp fra Russland og Iran et universalmiddel.
Samtidig ser ikke militæreksperter noen fremtid for Rojava på grunn av mangelen på en fullverdig hær.
Under den spanske borgerkrigen var de mest effektive de anarkistiske militsene: «Durruti-kolonnen», «Ascaso-søylen», etc., til tross for at de var kaotiske sammenlignet med den vanlige hæren. Militære analytikere kunne ikke forstå hvorfor? Anarkistene var ivrige etter å kjempe og forvandle sitt elskede land - Iberia. De kjempet mot frankistene til det siste, da sosialdemokratene og kommunistene flyktet til USSR på skip i 1939, under republikkens sammenbrudd. Rojava-militser er som spanske anarkister.
På en måte kom jeg også ut av kaoset. Den israelske hæren har et rykte som en militærmaskin som makulerer alt i Midtøsten. Men innenfra, spesielt på infanterinivå, er det kaos. Basene er dårlig bevoktet; en soldat kan sende en offiser. Det er ingen kommandokjede, de trekker ikke sokkene opp på paradeplassen, de setter deg ikke i en straffecelle for å komme for sent til et skift, det er ingen offisersuniform, og det er ingen trumfkort, og kommandostaben spiser sammen med menigheten. Krigskommunisme, med offiserer som går i kamp først. Hvorfor? IDF ble dannet av idealister som satt rundt bålet – geriljabevegelser som Haganah. Den israelske hæren er unik – det er en milits med kule moderne våpen, og ikke en profesjonell hær som Wehrmacht eller den amerikanske hæren med vanvittige lønninger til menigheten og offiserer i striper.
Hvorfor er kaos effektivt i møte med kurderne og ISIS? Desentraliseringen vinner nå. Høyteknologi, presisjonsmissiler, satellittnavigatorer, Abrams med femti typer rustninger - dette er søppel. En lignende hær på slagmarken kan beseires ved å motsette seg en identisk hær. Men ikke alle har muligheter som USA, som Kina ikke kan konkurrere med. Men det er en asymmetrisk krig: Sett ti mortere eller granatkastere med ATGM mot hundre stridsvogner. Hæren forbereder seg på å kjempe mot et identisk system, og når den møter en asymmetrisk respons, opptrer den klønete. Hierarkiske strukturer der folk dreper for penger faller i stupor. En amerikansk marinesoldat med en enorm lønnsslipp trekker seg tilbake fra kjøttkvernen. Israel forstår dette, det tenker som en gerilja, og slår Hizbollah og Hamas godt. Israelsk militærdoktrine, i motsetning til den sovjetiske doktrinen, er rettet mot geriljakrigføring.
Frivillige fra utlandet kjemper på siden av Rojava. Hvem er de?
Det er to strukturer. Den ene er "International Freedom Battalion", dens hovedryggrad, til tross for ideologiske motsetninger, består av marxister og anarkister. Frihetskjempere forsvarer den progressive revolusjonen, men blander seg ikke inn i dens interne prosesser. Det er omtrent to hundre mennesker der: halvannet hundre marxist-stalinister, resten er anarkister. Tyrkere og kurdere dominerer, det er spanjoler, italienere og grekere.
Den andre er "Lions of Rojava": dette er ikke en solid enhet, men snarere en nettverksorganisasjon som hjelper til med å komme til Kurdistan. "Lions of Rojava" inviterer deg til å delta i revolusjonen, ikke bare som krigere, de inviterer matematikere, bønder, teknologer og gatekunstnere. Når det gjelder fronten, deler "Lions" ut frivillige blant taburer, de sender dem ikke til helvete. Av dusinvis av «løver» døde fem eller seks mennesker i løpet av et år. De er ikke ideologisk homogene i tillegg til sosialistene, det er mennesker som rett og slett kom for å drepe ISIS. Kjernen er veteraner fra Irak og Afghanistan fra USA, Australia og Canada. Det er folk fra Russland og Kina som er rasende over terroren til ISIS. Rojava, på bakgrunn av lokal obskurantisme, virker for dem som det mest passende systemet.
Hvem er de russiske frivillige i Rojava? Hva synes kurderne om Russland?
Gutter som er bekymret for den "russiske verden" og løp rundt Novorossiya. Det er ikke mange av dem, en døde ( MS - Maxim “Normann” fra DSHRG “Rusich”). Kurderne behandler dem pragmatisk: kom du for å kjempe? Her er et maskingevær, en uniform og en krakk. Kurderne er ikke interessert i om du er for Putin eller Porosjenko. Dessuten bør vi ikke glemme at DPR og LPR har en aura av venstreisme i den vestlige verden. Denne informasjonen når også kurderne. De har lite kunnskap om Russland. Alt de vet, ifølge en russer fra Lions of Rojava jeg snakket med, er Kalashnikov, Lenin og at bjørnene kjører motorsykkel.
Kurderne må overleve. Alt i Rojava kommer fra fem kilder - smuglergods, fravridd den syriske hæren, trofeer fra ISIS, handel med irakisk Kurdistan (grønnsaker i bytte mot ammunisjon) og utdelinger fra engler fra himmelen. Resten gjøres i verkstedene på knærne. Hvis Putin, som er svært mulig, dropper dem humanitær hjelp eller militære forsyninger, vil de i deres situasjon ikke nekte det. Gateloven: gi - ta, slå - løp. Nylig slapp amerikanerne ammunisjon og utstyr til dem. Men de vil ikke la amerikanske baser åpne. Amerikanerne ser på Rojava og gjør reverseringer til dem. Så Putin har allerede kjeftet noe bifallende, og sagt hvordan kurderne kjemper godt.
Foreldre ønsket å se Yigal Levin som en general i Israel Defense Forces. Sønnen tjenestegjorde lenge og oppdaget først krigskommunismen rundt seg med frykt. I Caracal-bataljonen jaget han smuglere i ørkenen i en jeep, kjempet med Hizbollah og palestinske radikaler. Han var interessert i biografien om Mussolini og betraktet seg selv som en fascist. Vi snakket med Yigal om hvordan han ble permanent desillusjonert over tjenesten, erklærte en kriminell boikott av verneplikten og ble anarkist.
Fire år med liv i en militærkommune
Jeg tjenestegjorde i Israel Defense Forces i fire år. Jeg ble draftet i 2005 og var utrolig glad for det. Levinene har vært et militærdynasti siden 1700-tallet: faren er en signalmann, han omringet halve kloden på et sovjetisk missilskip, bestefaren tjenestegjorde i 20 år, oldefaren døde i 1944 nær Leningrad, stående med en liten avdeling i veien for tyske stridsvognenheter, tjente tippoldefaren i tsarhæren. De tok meg opp i den passende atmosfæren. De slo meg i barnehagen – mamma lærte meg å slå tilbake. Da vi flyttet til Israel, ble nasjonalisme og jødisk stolthet lagt til militarismen. Jeg skulle være den første Levin i IDF og general. På grunn av dette droppet jeg ut av skolen, jeg har ikke matrikulasjonsbevis.
Jeg havnet i stridsvognstyrkene, men ble ikke der lenge; jeg ville bli med i infanteriet. De sendte meg på sersjantkurs, hvor jeg ble værende som befal, og fullførte tre kurs selv. Av disse var den ene klassen jenter, og den andre var russiske menn, de var 25-30 år. Det er en million russere i Israel, mange tjenestegjorde i den sovjetiske eller russiske hæren, og kjempet i Tsjetsjenia. De kalles "slav bet" og kalles opp på fortrinnsvise vilkår: gift i et år, de med barn i en måned, og ungkarer i tre år, for sekundære tjenester, for eksempel som sjåfører.
Jeg var en grønn sersjant og kunne ikke kommandere dem som hadde gått gjennom kjøttkvernen i klassisk forstand den første dagen jeg sa: «Jeg er formelt din kommandør, vi skal være venner.» I det hele tatt adlød de. Han lærte dem det de ikke visste: bruken av M-16-riflen, spesifikasjonene til IDF. Det var en interessant opplevelse, og jeg ble venn med noen mennesker. Jeg husker en slik person, Alexei, som sa at han drepte 50 mennesker i den første tsjetsjenske krigen, og så sluttet han å telle. Ansiktet til en morder, det fikk blodet mitt til å bli kaldt.
Det er mange gode ting i IDF: den ble dannet fra partisanens undergrunn, den har beholdt geriljaens ånd, det er ingen trinn, striper eller offisersuniformer. Alle kalles: rike og fattige, svarte og russere, drusere, sefardier og askenaser. Det er arabiske frivillige – de gjør karriere, beduiner – i skvadroner med stifinnere. Hæren utjevner alle på en broderlig måte. På mange måter har IDF-krigskommunismen innpodet meg en interesse for venstreorienterte verdier. Jeg tenkte: Jeg levde godt i fire år i en kommunistisk utopi, men hva om alle lever slik? Stor!
Hazing-forsøk blir slått i hop. Da jeg, etter å ha tjenestegjort i fem måneder, nesten mottok korporalens merker, ble jeg oppblåst av betydning. De tok med de nye gutta, og vi begynte å erte dem litt. Det var sersjanten vår som brente den, tok den rundt hjørnet og så ******** [irettesatt]. En gang prøvde russerne å organisere dising etter tradisjon. De ble utvist fra hæren, offiserene som var tause ble sparket, kommandanten ble degradert, og noen ble først oppløst og deretter dannet fra bunnen av. Råten trekkes ut sammen med røttene. Gud forby at noen blir anklaget for å være muslim eller kristen. Det er bare én religion i hæren - militarisme.
Hazing-forsøk blir slått i hop. En gang prøvde russerne å organisere dising etter tradisjon. De ble utvist fra hæren, offiserene som var tause ble sparket, kommandanten ble degradert, og noen ble først oppløst og deretter dannet fra bunnen av. Råten trekkes ut sammen
med roten.
Samtidig består den sterke innflytelsen fra jødedommen fortsatt: Sabbaten, kosher og ikke-kosher på kjøkkenet. Selv i en liten del - en synagoge, fylt med militært personell, gikk selv jeg et par ganger og lette etter fred. Det er en bønnebok ved sjekkpunktet. Bare rene jøder blir gravlagt på den jødiske kirkegården. Det var skandaløse situasjoner med døde soldater, hvorav en fjerdedel var jøder. Rabbinatet nektet å begrave ham. Dette er et unntak fra regelen. Men for det meste er ikke jøder obskurantister, de følger bare tradisjoner.
Ung fascist under kuler
Operasjon "Unilateral Disengagement", 2005, Gazastripen, frivillige fra kadetter ble rekruttert dit for å vokte religiøse jødiske bosetninger. Det var første gang jeg kjente lukten av krutt under ild fra snikskyttere fra Folkefronten for frigjøring av Palestina. Vi satt på betongsjekkpunkter, og kulene kilte nervene våre: Hvis du lener deg litt ut, vil de treffe deg i hodet. Veselukha.
Så ble jeg uteksaminert fra befalsskolen, og vi drar. Andre Libanon-krig 2006. Det første jeg så var hvordan de amerikanske MLRS-systemene skjøt. Dette er som din Grad MLRS. Jeg ble døv i en halv dag. Vi kjempet mot Hizbollah, den sjiamuslimske hæren som kontrollerer halvparten av sedertrelandet. Jeg har få minner fra Libanon. Lik i landsbyer etter MLRS. En kjent fyr sitter på huk, drypper spytt, med en 2000-meter stirr. Krigen gjorde folk til halvdyr, men jeg følte meg bra.
Jeg tilbrakte mesteparten av tjenesten min i sør. 643. Gaza-divisjon, reserve 80. Edom-divisjon, dens 512. Saga-brigade på Mount Kharif. Operasjon støpt bly. Mer om dette senere. I lang tid var jeg i "Caracal"-bataljonen, der de fleste jagerflyene var kvinnelige soldater, jeg befalte en rask reaksjonsavdeling. Dette var den morsomme delen av tjenesten. Stoppet infiltrater på den jordanske grensen. Nesten hver dag er det jeepjakter gjennom Aravadalen i vanvittige hastigheter på 150–200 km/t. Raid på kibbutser der overtredere gjemte seg. Noen ganger kjempet de oss når de så at vi var i undertall. Infiltratene er for det meste ulovlige forhandlere: de frakter narkotika, kvinner og elektronikk.
Jeg ble overrasket over jentenes holdning til fangene. Når en kvinne fra et patriarkalsk samfunn får makt, blir hun heftig. Soldatene lot araberne gå på toalettet, men de kvinnelige soldatene gjorde det ikke. De, med bind for øynene, sultne, ble forbanna, og jentene lo.
Jeg var ikke en rasist eller sjåvinist. Jeg anså ikke palestinere for å være villmenn. Han var en fascist, var interessert i biografien om Mussolini, betraktet ham som en god politiker som trakk Italia ut av skiten. Jeg trodde at det var to symmetriske krefter som kjempet. Israel var rett for meg, ikke fordi det er jøder der - det beviste i kriger at det er vinneren. Hvis araberne hadde vunnet i 1948, ville jeg vært på deres side.
Hæren du går for å dø i
Det er unike ting. Mange offiserer drar til Israel for å studere. Fra representanter for bananrepublikker til amerikanere, sørkoreanere og tyskere. De ble alle overrasket og berømmet IDF. Hvis den prøyssiske militærskolen er basert på et aristokrati av offiserer og den tyske sjefen bak slaget kontrollerer soldatene, så er alltid den israelske offiseren foran. Du kan ikke vekke soldater til å angripe unntatt med ordene "Fremover, følg meg!" Det er ingen ord på hebraisk - angrep. Dette er på alle nivåer: kapteiner, oberster og til og med generaler går ofte foran. Ariel Sharon tjente som general i frontlinjen da israelerne krysset Suez-kanalen i Yom Kippur-krigen i 1973 (operasjonen snudde krigens tidevann på den egyptiske fronten) og omringet den 2. og 3. egyptiske hæren.
Hvordan skapes et høyt nivå av offiserskorps? I mange hærer, når de gir offisersgrad, kommer de med privilegier: lønn, bonuser, bedre mat. Her, når du går på befalskurs, skriver du under på et papir som fratar dine rettigheter som soldat, noe som gjør deg til en dum skapning. Hva betyr dette? Folk med ideer blir offiserer. Denne teknikken avskjærer praktisk talt karriereister og de som ble fornærmet i barndommen og som vil ha makt. På nivå med oberstløytnant begynner noen gambling, hvis du har holdt ut eller overlevd: noen ganger på kontoret kan du sitte med sekretærene og klø deg i magen. Dette påvirker soldatene, for dem er ikke offiserer. Våre offiserer bærer krøllete uniformer. Jeg husker en tysker, en arisk, en slik tispe, i en strøken jakke med en pistol, som sa: "Hvordan er det - foran og uten rettigheter?"
Israelsk militærkultur ble bygget over hundre år, med Haganah-partisanene. I IDF dør de for en idé, i motsetning til leiesoldathærene i Vesten, hvor de er klare til å drepe for penger og ikke dø. Vi gikk inn på Gazastripen, Operation Pillar of Cloud, bam - 70 soldater var borte. En offiser er en bror til de menige, og ikke en slags aristokrat, og likene til de døde blir ikke kastet på slagmarken. Dette henger også sammen med jødedommen – liket skal gravlegges. I Libanon hadde jeg en sak: en offiser døde, og soldatene kjempet som et helvete med Hizbollah, men de tok sjefen.
Dette forklarer effektiviteten til IDF og den høye prosentandelen av skader blant offiserer. Det er ikke noe slikt som at kommandostaben er fullt bemannet. Da jeg ble uteksaminert, var det nødvendig med 120 offiserer, men bare 37 personer ble uteksaminert fra kurset. Kampenheter er for eksempel bare 30 % fallskjermjegere, og de tar kun med frivillige eller en person som ikke er alene i familien. Faktisk er kampdelen frivillige. Når krig eller verneplikt begynner, kjører reservister selv bilene sine til enheten, de blir ikke tvunget. Dette er ikke USSR, hvor gutter ble kjørt til Afghanistan, og ikke Russland, som sendte utrente folk til Tsjetsjenia.
Homofile i hæren legger forresten ikke skjul på legningen sin. Jeg husker at i vår Gaza-divisjon var det en åpent homofil mann ved hovedkvarteret, ingen mobbet ham. Lesbianisme er utviklet i kvinnebataljoner. Jeg var vitne til dette i Caracal. Dette stoppes ikke og har gitt opphav til stygge former for forhold, som i kvinnefengsler. De svakere jentene ble knust av de sterkere. Det er vanskelig å håndtere dette. En mannlig sjef alene har ikke rett til å gå inn i en sovesal for kvinner, og de kvinnelige sjefene har ikke hastverk med å bekjempe dette. Det påvirker ikke kampeffektiviteten, men skaper en dyster bakgrunn bak kulissene. Det er ikke noe slikt i herredelene. Soldatene sendes hjem en gang i uken, karene har det gøy på diskotek, de har kjærester.
Homofile i hæren legger ikke skjul på legningen sin. Jeg husker at i vår Gaza-divisjon var det en åpent homofil mann ved hovedkvarteret, ingen mobbet ham. Lesbianisme er utviklet i kvinnebataljoner. Jeg var vitne til dette i Caracal.
Den israelske hæren i 1950–1960 er et mirakel av militære anliggender. En gruppe fanatikere klar til å drepe og dø for et fortsatt svakt Israel. Golodran-kibbutzniks, omgitt av enorme arabiske land med førsteklasses sovjetiske våpen. I dag er Israel den militærpolitiske gendarmen i Midtøsten. Ånden består, men karrieremennene kommer sakte snikende. Treningsnivået har blitt lavere, offiserer er ikke lenger pålagt å hoppe med fallskjerm. Kvaliteten på soldatene er blitt litt lavere. "Plasma-generaler" har dukket opp som ønsker å styre kampen fra hovedkvarteret på skjermen. De kjemper mot dette, avskjediger, promoterer høytstående militæroffiserer. Den andre libanesiske krigen avslørte mange slike generaler og gjennomførte en revisjon. Hoder rullet.
Nivånedgangen kompenseres av høyteknologiske våpen. Riktignok er det ikke våpenet som avgjør slagets skjebne, men ånden. Men den israelske hæren vil forringes hvis den blir en kontraktshær, og mens generalene løper rundt på slagmarken, behandler offiserene soldatene som brødre, den vil vinne - og det spiller ingen rolle hvem. Til og med Hamas, Hizbollah, eller for den saks skyld Iran.
Skuffelse: Fosfor og henrettelser
Det var også grelle øyeblikk. Lørdag, hellig for jøder, dro de fleste av soldatene hjem og etterlot små lag på vakt. Jeg var vaktleder. Vi, flere soldater, sersjanter og en major, ble raskt kalt til grensen til Gaza, til den lukkede Kesufim-overgangen. En kilometer fra sjekkpunktet ser jeg gjennom en kikkert hvordan Fatah-offiserer, seks til åtte av dem, løper. Før dette var det borgerkrig i Gaza – islamistene fra Hamas beseiret de sekulære nasjonalliberale fra Fatah. Tydeligvis hadde de flyktningene sittet under jorden i lang tid, og de ble oppdaget mot krysset vårt, brøt gjennom piggtråden og skrek hjerteskjærende. Som en venn fortalte meg senere, ba de oss slippe dem inn. Men ingen gjorde noe. Jeg spurte majoren: hvorfor? Han svarte: "Dette er ikke vår krig, araberne dreper araberne, det er bra." Militantene skjøt fatahittene og dro bort likene. Det var sjokkerende. Krig for meg var et rettferdig spill når en avdeling er mot en annen, men den umenneskelige skytingen av ubevæpnede mennesker i ryggen foran den «mest humane hæren».
Eller jeg, en ung offiser i 80. divisjon, i hurtigreaksjonsavdelingen. Jeg fikk sjåfører fra miluimneks, reservister, for å bli med på laget mitt. Menn i 30-årene tjenestegjorde på begynnelsen av 1990-tallet i infanteriet, Golani-brigaden. Så morsomt og godt. Jeg likte dem: etter en hard dag sitter du, tygger noe under stjernehimmelen i fjellene, og de forteller deg: familie, noen som driver en liten bedrift, historier om service. Og slik husker de hvordan de sto ved et sjekkpunkt som unge soldater, og en palestinsk gutt løp bort til dem. De ga ham et fyrverkeri, sa at det var en fakkel og satte fyr på ham. Gutten var henrykt... og, bam, en eksplosjon - hendene hans ble revet av. Reservistene ler med tårer av følelser. Det rant nedover ryggen min. Jeg kunne ikke forbinde disse nå velstående familiemennene med en slik villskap.
På Vestbredden så jeg hvordan gendarmeriet fra MAGAV hånet palestinere som gikk gjennom sjekkpunktet for å jobbe. Jeg tok meg selv i å tenke at hvis jeg var i stedet for disse enkle arbeiderne, ville jeg hatet «magasinarbeidere» mer enn noe annet i livet mitt. Ydmykelse er en forferdelig ting.
Jeg tilbrakte den siste delen av min tjeneste i Gaza-divisjonen, og voktet et artilleribatteri, som er ansvarlig for den palestinske enklaven ved Middelhavskysten. Så begynte Operasjon Cast Lead, faktisk massakren på palestinere, og jeg var allerede venn med anarkismen, og begynte å bevege meg til venstre i «Caracal». Jeg ble sendt til et lager med to sjåfører - de hadde med fosforgranater til artilleri. Jeg tenkte: vel, no shit. Fosfor er forbudt - det er et helvete som brenner mennesker levende. Artilleriet er ikke nøyaktig, selv om propaganda sier at angrep på Gaza utelukkende er målrettet. Som et resultat nådde ikke skjellene. Jeg gjorde alt for å sabotere hærens handlinger: for det meste på små måter - jeg fulgte ikke ordre eller gjorde dem omvendt, endret data. Jeg prøvde å argumentere med kollegene mine, men hva kan jeg si, unge ****** [røvhøl]: at det er galt å drepe? Så dette er hæren! Men mest med meg selv i hodet. Et lite tannhjul i en militærmaskin kan gjøre lite, men jeg trøster meg med at jeg kan ha reddet noens liv ved ikke å levere disse skjellene. En måned senere ble jeg skrevet ut.
Sparta i Midtøsten
Det offentlige grunnskolesystemet her er designet for å trene dukker for hæren. Skolenivået er lavt. IDF har spesielle "tropper" av lærere som underviser eller indoktrinerer soldatene, hovedsakelig fersk leire. Etter tjenesten gir hæren deg en gratis sjanse til å gå inn på universitetene, de beste i verden. Men bare noen få kommer, det er vanskelig å gjøre. De fleste sløser bort demobiliseringspenger og går inn i tjenestesektoren.
Alle her tror: hvis ikke hæren, vil vi møte et Holocaust. Vi er så ynkelige og fattige, vi ble fornærmet hele tiden - av grekere, romere, babylonere, russere, nazister, franskmenn og alle som ikke er for late. Tyskerne er verst. Og bam - jødene, på tross av alle, kuttet ned staten deres med høy levestandard og den mektigste hæren. Og nå er Israel og IDF en stor verdi som vi må forsvare med all vår makt. Ellers blir vi fornærmet igjen. De sier til og med: hvis Israel hadde vært under Hitler, ville vår hær ha ødelagt Det tredje riket, og vi ville ikke blitt fornærmet. Folk spiser og forsvarer staten med all sin makt. Da Israel kjempet tidligere kriger med sine naboer, fløy jøder til og med fra utlandet for å slutte seg til hæren. Akkurat som i 1973.
Israel er en spartansk utopi fra det 21. århundre. De overgikk det prangende DPRK når det gjelder militarisme. Det er ikke noe sivilsamfunn her, alle de sivile sjefene pleide å være tøffe offiserer. Selv «venstreorienterte» politikere, de samme kommunistene, tjenestegjorde også i hæren. "The Corn Man", som han kalles, er gjenstand for latterliggjøring - landbruksminister Amir Peretz - Major. Anarkister - og de. Moren som er opptatt med barna på gaten skjøt mer enn den ukrainske hæren før Donbass. På skytebanen skjøt vi til vi ble gale av brølet og brente krutt.
Og jeg, etter å ha gitt avkall på den israelske hæren, ble ikke pasifist. Jeg er for den kurdiske bevegelsen som kjemper med våpen i Kurdistan. Våpen er verktøy for gode og dårlige formål. I likhet med Orwell tror jeg at pasifister er fascistenes beste venner. Med stilltiende samtykke fra pasifistene kommer avskum til makten. Tolerante venstreorienterte idoliserer Orwell, og glemmer at han var en kampkamerat - han kjempet i Spania med frankistene.
Hvordan jeg ble en refusenik
Vi, gruppen av anarkistiske-kommunister "Akhdut" ("Enhet"), og noen anarkistiske grupper her, tror dette: denne staten er militaristisk og rasistisk. Det palestinske folket er knust. Palestinere som ble utvist mellom 1947 og 1949 har rett til å returnere. Enhver transformasjon av Israel, å gi borgerrettigheter til arabere vil føre til at jøder vil bli en minoritet. De er allerede en minoritet. Dette vil være slutten på Israel som en høyreekstreme stat.
Før dette hadde jeg holdt på med utjevning i lang tid, jeg prøver fortsatt å finne ut av det, studerer økonomi, klasseproblemer og nasjonale frigjøringskriger. Jeg tviler. Jeg kommuniserer med venstreorienterte, marxister, anarkister.
Våpen er verktøy for gode og dårlige formål.
I likhet med Orwell tror jeg at pasifister er fascistenes beste venner. Med stilltiende samtykke fra pasifistene kommer avskum til makten.
Til å begynne med ble jeg rasende ikke over det faktum at hæren drepte, men over det absurde i situasjonen. Grensene bakfra som "fatokhene" ble skutt. Hvorfor er de der? Hvorfor er Gaza en ghetto for to millioner mennesker på en smal stripe, fordi dette ikke eksisterte før. Det var en lang prosess. Jeg leter etter grunner. Jeg leste om Israels og Palestinas historie. Først de arabiske flyktningene på 1940-tallet, deretter okkupasjonen av Vestbredden og Gaza i 1967. Da jeg innså at folk bevisst ble presset inn i gettoer, bombet, holdt i fattigdom, og Israel bryr seg ikke om de er en fattig palestiner eller en borgerlig. Jeg innså at israelerne, og blant dem ikke bare jøder, er en kaste av mestere. Israel utnytter og undertrykker palestinerne slik Sparta undertrykker helotene.
Ta den samme krigen med Gazastripen. IDF kan erobre Gaza om en måned og rydde det om tre. Tapene vil overstige 200 drepte. Kanskje det er verdt det å eliminere Hamas? Når pro-palestinske aktivister fra Vesten sier at Hamas står heroisk, er dette tull. Jeg lurer på om Hamas tror på dette eller ikke? Men Gaza trengs som et fiendebilde: Hamas vil kaste jødene i havet. Han beskyter Israel og holder folk i frykt. Gaza er et felt for eksperimenter av det militærindustrielle komplekset Israel og USA. I mitt nærvær ble den siste utviklingen testet hos Cast Lead. "Able" er en ball som du kaster inn i et rom og den skanner alt. Den israelske økonomien er skreddersydd til det militærindustrielle komplekset og selger våpen testet på arabere til en haug med land rundt om i verden.
Dehumaniseringen av palestinere begynner i barnehagen. Da jeg møtte fanger i Gaza, så jeg mange mennesker med høyere utdanning som risikerte livet eller friheten. Jeg innså at araberne ikke gjør motstand fordi de er dyr. Han tok parti for palestinerne – en ærlig person burde stå på de undertryktes side.
På slutten av min tjeneste ble jeg tilbudt å flytte til hovedkvarteret for en enkel jobb med utsikter til kapteinsrangering - jeg nektet. Jeg ønsket ikke å tjene ideene til ****** [slyngler] og sluttet meg til den radikale venstresiden. I det sivile livet skulle jeg bli trukket inn i reservistene, men jeg nektet. Jeg dro ikke igjen i september. Jeg løper stille. Kanskje jeg går i fengsel for dette.
Hvorfor har de ikke blitt undertrykt ennå? I Israel er det lett å sabotere vernepliktssystemet. Og ett pikant poeng - i Israel er det nesten ingen militærnektere, spesielt de som har blitt kjente anarkister. En av Israels sentrale aviser, Aretz, skrev om meg tre ganger. IDF trenger ikke en stor skandale med en martyroffiser i fengsel. Dette undergraver legenden om den israelske offiseren som den beste borgeren i festningsstaten.
I Israel liker de å dekke over politiske hendelser med innbyggere. Her går de ikke så langt som de gjorde i Russland med Pussy Riot, når selveste Madonna blir spennet i bruk. Myndighetene handler kompetent: Israel er en jødisk utopi, og på alle nivåer er det en regel «en jøde vil ikke fornærme en jøde». Husker du i USA var det en soldat, Manning, som lekket til WikiLeaks hvordan amerikanere dreper sivile fra helikoptre? Han ble fengslet for alltid, som om han hadde forrådt universet. I Israel ga jenta Anat Kam journalister mye hemmelig informasjon om IDF. Hun ble sperret inne i fire år og løslatt tidlig etter to år. Hvis de setter meg i fengsel, vil det være i seks måneder. Men en palestiner kan bli dømt til livstid for tull eller holdes i årevis under administrativ arrest.
Konsekvenser av krigen: åtte år med søvnløshet
og mistet sex
Mange kolleger vendte meg ryggen, det samme gjorde vennene mine – jeg er tross alt en venstreforræder. Dette er et samfunn med vaktmannsyndrom. Jeg har bare to av mine barndomsvenner igjen. Det var en alvorlig skandale med familien min, de ønsket å se meg som en general, de snakket ikke med meg på en stund. Nå har mamma akseptert at jeg er en tapt sønn. Vi snakker ikke om politikk.
Prøvde å forlate Israel. Jeg er interessert verdens situasjon, spesielt i Ukraina. Han bodde i Tyskland i tre eller fire måneder, samarbeidet med anarkister, og hjalp deretter til med å bygge en jordbrukskommune i Latvia. Han trente venstreradikale frivillige i anarkistiske leire i Ukraina. Jeg forbereder meg på en viktig tur til Rojava, til de kurdiske revolusjonære. Jeg er en internasjonalist og klar til å dele min erfaring. Men han kom tilbake på grunn av personlige årsaker.
Jeg kommer ikke til å bo i Israel; jeg planlegger å forlate det innen to år. Palestinerne er undertrykt, og jeg nyter privilegiene til en hvit kolonisator. Psykiske problemer knyttet til Palestina tynger meg. Dette er mine triggere. Når jeg ser eller leser om hva som blir gjort mot palestinerne, blir det helt galt. Nylig skjøt politiet to jenter med kontrollskudd. Jeg kjenner en fyr som etter å ha tjenestegjort på Vestbredden – det er et militærregime der for arabere – ble gal, ble hekta på marihuana og hasj og dro for å bo i Moskva.
Og hæren passerer ikke sporløst. Israel er et land som er i krig. Det er massepsykose blant militæret her. Den siste operasjonen i Gaza var «Pillar of Cloud», hvoretter flere hundre soldater og offiserer ble anerkjent som psykisk funksjonshemmede. Uoffisielt mer. Landet er i forferdelig uro.
Etter fire års tjeneste har jeg etterkrigstraumer (posttraumatisk stresslidelse). Dette er veldig ekkelt. Jeg gikk til psykologer og sexologer lenge. Ja, ja, det har oppstått problemer på denne fronten også. Det er fortsatt mange vanskeligheter. I snart åtte år har jeg slitt med søvnløshet og mareritt. Noen ganger kommer det tilbakeblikk fra krigen. Jeg husker ofte uaktsomheten til kommandoen. Jeg så hvordan en mann, vår ingeniør, ble sprengt av en mine på grunn av unøyaktige data. Jeg var vitne til selvmord: i "Caracal" skjøt en jente som vi var venner med. Jeg kunne ikke forstå hvorfor. På grensen til Gaza kom jeg en gang under kraftig mørtelild. Vi presset oss til bakken i flere minutter og var redde for å bevege oss. Minen landet rett mellom to soldater. Begge døde på stedet. En veldig sterk opplevelse. Dette tillater meg ikke å leve normalt, jeg gikk opp i vekt, spiste mye og fikk mage. Helsen min har blitt kompromittert - ryggproblemer, for eksempel. Men jeg vil ikke tvinge meg selv til funksjonshemming, selv om jeg har en slik rett. Jeg ønsker ikke å ta imot utdelinger fra staten.
Men vil jeg kjempe igjen hvis for eksempel Den islamske staten dukker opp her? Det er et vanskelig spørsmål. Kalifatet er et fjernt scenario. Jeg bor i nord, i Haifa, der Hizbollah er i nærheten. Mest sannsynlig vil jeg unngå hæren. Men hvis det skjer en massakre på sivile - jøder og arabere, og islamister er glade for å drepe arabere, vil jeg prøve å sette sammen min egen avdeling. Jødisk-arabisk milits. Erobre anarkisk rom.
