Folha em branco grossa de resumo. O sonho da alma na história de Tatyana Tolstaya "Clean Slate

Palavras-chave: explicação, autor, motivo, paródia, recepção, discurso pós-moderno. Em particular, pode ser associado à conhecida expressão latina tabula rasa, tanto em seu significado direto - um quadro em branco onde você pode escrever o que quiser, quanto figurativamente - um espaço, vazio. Com efeito, no final da história, o herói, que voluntariamente mudou a sua essência interior, pede uma “tábula rasa” para “dar um internato” ao seu próprio filho, a quem chama de “não portador”. O leitor entende que a “tábula rasa” no contexto do episódio final é um detalhe importante, símbolo do início de uma nova vida para o herói, cuja alma desapareceu e um vazio se formou em seu lugar. Por outro lado, a expressão popular tabula rasa está associada às obras de filósofos famosos. Então, Locke acreditava que apenas a prática forma uma pessoa, e sua mente no nascimento é tabula rasa. I. Kant e os transcendentalistas americanos que foram guiados por ele rejeitaram esta tese de Locke. Do ponto de vista de R. Emerson e outros transcendentalistas, uma pessoa nasce com uma compreensão da verdade e do erro, do bem e do mal, e essas ideias são transcendentais, dadas a uma pessoa a priori, vêm a ela independentemente da experiência. Tatyana Tolstaya não faz alusões diretas a essas disputas filosóficas, mas em sua obra o motivo da alma desempenha um papel importante, que no subtexto da história é percebido nas tradições da literatura clássica - como um campo de batalha entre o bem e o mal, entre Deus e o diabo.A história "Tábula Limpa" é dividida em sete pequenos fragmentos que estão intimamente relacionados. Cada fragmento é baseado em episódios da vida interior e exterior do herói. Porém, estruturalmente, duas partes podem ser distinguidas no texto da obra - antes do encontro do herói com o misterioso médico, que "não tinha olhos", e depois do encontro com ele. Esta divisão é baseada na oposição "vivos" - "mortos". Na primeira parte da história, acentua-se a ideia de que o “Vivo” atormentou o herói: “E o Vivo chorou sutilmente em seu peito até de manhã”. "Alive" no contexto da obra é um símbolo da alma. A palavra "alma" nunca é mencionada na história, no entanto, o leitmotiv de sua primeira parte é o motivo da saudade, e a saudade, como herói V.I., a saudade o persegue por toda parte. Pode-se até dizer que o autor cria uma imagem personificada da saudade que “veio” constantemente ao herói, com a qual ele se “espantou”: “Ignatiev calou-se na mão de saudade”, “Tosca aproximou-se dele, acenou uma manga fantasmagórica. ..”, “Tosca esperou, deitou-se em uma cama larga, aproximou-se, deu lugar a Ignatiev, abraçou-a, deitou a cabeça em seu peito ...”, etc. .Tosca balança a manga como uma mulher, e esses misteriosos “balanços” contribuem para o surgimento de estranhas visões na mente do herói. O autor da história faz uma colagem composta pelos pensamentos e visões do herói: "... trancados em seu peito, jardins, mares, cidades reviradas, seu dono era Ignatiev, nasceram com ele, com ele eles estavam condenados a cair no esquecimento". A frase “com ele nasceram” que sublinhamos nos lembra a afirmação de Kant e outros filósofos de que uma pessoa desde o nascimento não é uma tabula rasa. O autor “inclui” o leitor no fluxo de consciência do herói, o que o torna possível ampliar significativamente o contexto do trabalho. Vale ressaltar que quase todas as imagens desenhadas na mente de um estranho herói são de natureza apocalíptica. “Moradores, coloram o céu com a cor do crepúsculo, sentam-se nas soleiras de pedra das casas abandonadas, abaixam as mãos, abaixam a cabeça ...”. A menção de leprosos, caminhos desertos, lares abandonados, cinzas resfriadas, mercados gramados, paisagens sombrias - tudo isso aumenta o estado de ansiedade e saudade em que o herói se encontra. Como se estivesse brincando com o leitor, o autor desenha uma lua vermelha baixa no céu escuro e, contra esse fundo - um lobo uivando... o herói da história. O anseio do herói é motivado na história pelas circunstâncias da vida - a doença do filho, por quem a esposa largou o emprego, bem como a cisão interna associada ao fato de que, além da esposa, ele também tem Anastasia. Ignatiev tem pena do doente Valerik, tem pena de sua esposa, de si mesmo e de Anastasia. Assim, o motivo da saudade está intimamente ligado no início da história ao motivo da pena, que se intensifica na narração posterior, em particular, na primeira parte, e desaparece na segunda parte, porque a alma do herói desaparece, e com ele o desejo.Uma característica do cronotopo da história é a conexão de diferentes camadas de tempo - o passado e o presente. No presente, Ignatiev tem “um pequeno Valerik branco - um broto frágil e doentio, miserável a um espasmo - uma erupção cutânea, glândulas, olheiras sob os olhos”, no presente e uma esposa fiel, e ao lado dela em sua alma é "Anastasia instável e evasiva". O autor imerge o leitor no mundo interior do herói, que impressiona com sua melancolia. Suas "visões" se sucedem como molduras de uma crônica. Eles estão unidos por humores comuns, fragmentados e aparecem na mente do herói da mesma forma que os milagres aparecem nos contos de fadas - por magia. No entanto, na história de Tolstói, há outras “balançadas” - não de uma boa feiticeira, mas de saudade. cordas foram desamarradas. A vida humana é frequentemente comparada na literatura a um navio zarpando. Essa "visão" não surge acidentalmente na mente do herói, não é por acaso que ele vê crianças doentes dormindo nas cabanas. No fluxo de seus pensamentos, refletiu-se a ansiedade de Ignatiev por seu filho pequeno e doente.A terceira imagem está saturada de motivos orientais e ao mesmo tempo místicos. Um deserto rochoso, um camelo pisando em um ritmo medido... Há muito mistério aqui. Por exemplo, por que a geada brilha em uma planície rochosa fria? Quem é ele, o misterioso cavaleiro, cuja boca “se abre com uma lacuna sem fundo”, “e profundos sulcos tristes foram desenhados nas bochechas por milhares de anos derramando lágrimas”? Os motivos do apocalipse são sentidos neste fragmento, e o misterioso cavaleiro é percebido como um símbolo da morte. Como autora de uma obra criada no estilo do pós-modernismo, Tatyana Tolstaya não se esforça para criar imagens e imagens claras e definidas. Suas descrições são impressionistas, destinadas a criar uma certa impressão.Na última, quarta "visão" que surgiu na mente do herói, há reminiscências e alusões da história de Gogol "Noite na véspera de Ivan Kupala". Aqui está a mesma fragmentação da percepção dos episódios anteriores. Anastasia, como um símbolo da tentação diabólica, e "luzes errantes sobre o pântano" estão lado a lado, são mencionados em uma frase. "Flor quente", "flor vermelha", que "flutua", "pisca", "pisca", está associada à flor de samambaia na história de Gogol, que promete ao herói a realização de seus desejos. Os vínculos intertextuais entre o fragmento em questão e a obra de Gogol são evidentes, enfatizados pelo autor com o auxílio de distintas reminiscências e alusões. Gogol - "pântanos pantanosos"; T. Tolstoi - "pântano pântano", "saliências marrons elásticas", névoa ("clubes brancos"), musgo. Em Gogol, "centenas de mãos peludas alcançam uma flor", "monstros feios" são mencionados. T. Tolstoi tem "cabeças cabeludas no musgo". O fragmento em consideração combina com o texto de Gogol o motivo de vender a alma (em Gogol - para a linha, em T. Tolstoi - para Satanás). No geral, a “visão” ou sonho de Ignatiev desempenha a função de antecipação artística no texto da história. Afinal, o herói da história de Gogol, Petrus Bezrodny, deve sacrificar o sangue de uma criança - o inocente Ivas. Esta é a exigência dos espíritos malignos. Ignatiev na história de Tolstoi "A Clean Sheet" também fará um sacrifício - ele abrirá mão da coisa mais preciosa que tinha, incluindo seu próprio filho... Portanto, na primeira parte da história, sua exposição é feita. O motivo principal desta parte é o motivo da saudade que assombra Ignatiev, que é, na verdade, um herói marginal. Ele está sozinho, cansado da vida. Seus problemas materiais não são enfatizados na história. No entanto, alguns detalhes indicam eloquentemente que foram, por exemplo, a menção de que “a esposa dorme debaixo de um cobertor rasgado”, que o herói anda com uma camisa “cor de chá”, que seu pai também usava, “ele se casou com ela , e conheceu Valerik do hospital ", foi a encontros com Anastasia ... Os motivos declarados no início do trabalho são desenvolvidos na narrativa posterior. Ignatiev continua a ser assombrado pela melancolia ("sua cabeça achatada e rombuda apareceu aqui e ali"), ele ainda tem pena da esposa, dizendo a um amigo que "ela é uma santa", e ainda pensa em Anastasia. A menção ao conhecido conto de fadas "Nabo" não é acidental na história, e não é por acaso que no monólogo do herói coexiste com o nome de sua amante: "E tudo mentira, se o nabo já está plantado, você não vai retirá-lo. Eu sei. Anastasia ... Você liga, liga - ela não está em casa. ” A situação em que Ignatiev se encontra é delineada de forma clara e definitiva. Ele enfrenta um dilema: ou uma esposa fiel, mas atormentada, ou uma bela, mas evasiva Anastasia. É difícil para o herói fazer uma escolha, ele não quer e, obviamente, não pode recusar nem a esposa nem a amante. O leitor só pode adivinhar que ele é fraco, que tem um serviço, mas não tem interesse, não tem coisa favorita, porque não é mencionado. E assim seu desejo não é acidental. Ignatiev percebe que é um perdedor, pode-se censurar o autor pelo fato de o personagem do protagonista não estar claramente delineado. No entanto, parece que T. Tolstaya não se esforçou por tal clareza. Ela cria um texto condicional, desenha um mundo condicional em que tudo obedece às leis do jogo estético. O herói da história brinca com a vida. Ele faz planos, elabora mentalmente opções possíveis para uma vida futura feliz: “Vou esquecer Anastasia, vou ganhar muito dinheiro, vou levar Valery para o sul ... vou consertar o apartamento ...”. Porém, ele entende que quando tudo isso for alcançado, a saudade não o deixará, que os “vivos” continuarão a atormentá-lo.Na imagem de Ignatiev, T. Tolstaya cria uma paródia de um herói romântico - solitário, sofredor, incompreendido, focado em sua visão de mundo interior. No entanto, o herói da história vive em uma época diferente dos heróis das obras românticas. Foi o Pechorin de Lermontov quem pôde chegar à triste conclusão de que sua “alma foi corrompida pela luz”, que, aparentemente, tinha um grande destino para ele, mas ele não adivinhou esse destino. No contexto da era romântica, tal herói era percebido como uma pessoa trágica. Ao contrário dos sofredores românticos, os personagens da história de T. Tolstoi, em particular Ignatiev e seu amigo, não mencionam a alma. Esta palavra não está em seu vocabulário. O motivo do sofrimento é dado de forma reduzida, paródica. O herói nem pensa em um destino elevado. Pensando em seu personagem, involuntariamente se lembra da pergunta de Tatiana de Pushkin: "Ele não é uma paródia?" O leitor entende que a angústia e o sofrimento de Ignatiev se devem ao fato de ele não ver saída para a situação que ele mesmo criou. Do ponto de vista de um amigo Ignatiev, ele é apenas uma "mulher": "Pense bem, o sofredor do mundo!"; "Você se deleita com seus tormentos imaginários". É digno de nota que a frase "sofredor do mundo" soa em um contexto irônico. E embora o amigo sem nome do herói seja o portador de uma consciência média comum, suas declarações confirmam a suposição de que a imagem de Ignatiev é uma paródia de um herói romântico. Ele não pode mudar a situação atual (nem a vontade nem a determinação são suficientes para isso) e, portanto, acaba sendo mais fácil para ele mudar a si mesmo. Mas Ignatiev não escolhe o caminho do autoaperfeiçoamento moral, que esteve próximo, por exemplo, de muitos dos heróis de Tolstói. Não, é mais fácil para ele se livrar dos "vivos", ou seja, da alma. “Aqui vou ser operado ... vou comprar um carro ...” O autor dá a entender que os bens materiais não salvam do sofrimento uma pessoa cujo nome era Raisa, pois ele prometeu a ela um paraíso celestial , do seu ponto de vista, a vida "Você vai viver como queijo na manteiga", "Sim, eu tenho todo o espaço em tapetes !!!" - disse ele, e então saiu da cabine telefônica com os olhos marejados de lágrimas e o rosto zangado. Mas este caso não parou o herói. Ele tomou uma decisão, embora não imediatamente. O herói não se assustou com o fato de que “uma mulher chorosa saiu do escritório de N.”, porque sua atenção e a atenção de um amigo estavam voltadas para outra coisa - para canetas de ouro e conhaque caro, para o luxo que eles viu lá. O motivo da riqueza é reforçado nesta parte do trabalho. O autor deixa claro que esse motivo na mente de uma pessoa comum e mediana está intimamente ligado à imagem de um homem de sucesso. Em um mundo distorcido, heróis como N são associados a homens reais. T. Tolstaya, neste caso, é outro exemplo de uma visão de mundo paródica. Mas o ideal de um homem de verdade, familiar a Ignatiev, é instilado nele tanto por seu amigo quanto por Anastasia, que bebe “vinho tinto” com os outros e sobre quem o “vestido vermelho” arde com uma “flor do amor”. O simbolismo da cor e a menção da "flor do amor" não são acidentais aqui. Todos esses detalhes ressoam com os motivos da tentação, com o episódio acima mencionado da história de Gogol "A noite na véspera de Ivan Kupala". A "flor do amor" está associada à "poção do amor", que é um símbolo da influência mágica nos sentimentos e ações de uma pessoa. A "flor do amor" para Ignatiev era Anastasia, que fala "palavras demoníacas" e sorri com um "sorriso demoníaco". Ela tenta como um demônio. Os ideais da multidão tornam-se ideais para Ignatiev. E para realizar seu sonho - livrar-se das contradições, "domar a esquiva Anastasia", salvar Valerik, Ignatiev precisa "ficar rico, com canetas-tinteiro". Neste esclarecimento - "com canetas-tinteiro" - transparece a ironia do autor. O monólogo interno de Ignatiev também evoca um sorriso irônico: “Quem vem, esguio como um cedro, forte como aço, com passos elásticos que não conhecem dúvidas vergonhosas? Este é Ignatiev. Seu caminho é reto, seus ganhos são altos, seus olhos são seguros, as mulheres cuidam dele. ”Nos pensamentos do herói, a esposa está constantemente associada a algo morto. Assim, Ignatiev queria "acariciar as mechas de pergaminho de seus cabelos, mas sua mão encontrou apenas o frio do sarcófago". Como símbolo do frio e da morte, a história menciona várias vezes “uma geada rochosa, o tilintar de um arreio de um camelo solitário, um lago congelado até o fundo”, “um cavaleiro congelado”. A mesma função é executada pela menção de que "Osíris está em silêncio". Observe que na mitologia egípcia, Osíris, o deus das forças produtivas da natureza, morre todos os anos e renasce para uma nova vida. Motivos orientais também estão presentes nos sonhos do herói de como ele - "sábio, inteiro, perfeito - cavalgará em um desfile de elefante branco, em um caramanchão de tapete com leques de flores". Sim, retratando o mundo interior do herói, o autor não poupa ironias. Afinal, ele quer um milagre, uma transformação instantânea que lhe traga reconhecimento, fama, riqueza sem nenhum esforço. Um "milagre" acontece, o herói muda, mas só se torna diferente de como se imaginava em seus sonhos. No entanto, ele não percebe mais e não entende. A remoção instantânea do "Vivo" - ​​sua alma - fez dele o que deveria ser, dados seus desejos e pensamentos. O autor da história brinca livremente com as imagens da cultura mundial, convidando o leitor a desvendá-las. A obra baseia-se no tema da venda da alma ao Diabo, Satanás, Anticristo, espíritos malignos, comuns na literatura mundial, bem como no motivo da metamorfose a ela associada. Sabe-se que, como Cristo realizando um milagre, o Anticristo imita os milagres de Cristo. Assim, Satanás, disfarçado de assírio, "Médico dos Médicos", imita as ações de um médico. Afinal, um médico de verdade cura tanto o corpo quanto a alma. O assírio "extrai", isto é, remove a alma. Ignatieff fica impressionado com o fato de que “ele não tinha olhos, mas tinha um olhar”, “o abismo olhava para fora das órbitas”, e como não havia olhos - “o espelho da alma”, então havia não havia alma. O herói fica impressionado com a barba azul do assírio e seu boné em forma de zigurate. “Que tipo de Ivanov ele é ...” - Ignatiev ficou horrorizado. Mas já era tarde demais. Suas "dúvidas tardias" desapareceram e com elas - e "sua namorada dedicada - saudade". O herói entra no reino do Anticristo - o reino do mal moral. Aqui “as pessoas serão egoístas, gananciosas, orgulhosas, arrogantes, blasfemas, desobedientes aos pais, ingratas, ímpias, impiedosas, infiéis à palavra ..., imprudentes, pomposas, amando mais os prazeres do que a Deus”. Segundo uma expressão medieval, o Anticristo é o macaco de Cristo, seu falso duplo. O médico na história de Tolstoi "A Clean Slate" é um duplo falso do médico. Ele calça as luvas não por causa da esterilidade, mas "para não sujar as mãos". Ele é rude com seu paciente quando comenta sarcasticamente sobre sua alma: “Você acha que sua alma é grande?” O autor da história usa um enredo mitológico conhecido, modernizando-o significativamente. A história de T. Tolstoi "Uma folha em branco" é um exemplo vívido do discurso pós-moderno com muitas de suas características inerentes. De fato, no mundo interior do herói há algo terrível e incomum, o herói sente uma desarmonia interior. T. Tolstaya enfatiza a convencionalidade do mundo retratado, brincando com o leitor. Os motivos do jogo estético desempenham um papel formador de estrutura em sua história. O jogo com o leitor tem diferentes formas de manifestação na obra, o que afeta a representação de acontecimentos no limiar do real e do irreal. O autor "joga" com as imagens espaciais e temporais, possibilitando a passagem livre de um tempo para o outro, atualizando informações de diversas naturezas, o que abre amplo campo para a imaginação do leitor. O jogo se reflete no uso de intertextos, mitologemas, ironia, na combinação de diferentes estilos. Assim, o vocabulário coloquial, reduzido e vulgar do herói degradado no final da obra é um contraste total em comparação com o vocabulário que se encontra em seu fluxo de consciência no início da história. O herói joga a vida, e o jogo estético do autor com o leitor permite não só recriar os conhecidos motivos e imagens da trama, mas também transformar a tragédia do herói em farsa nascimento: tabula rasa ou não tabula rasa? Sim, muito é inerente a uma pessoa desde o nascimento, mas sua alma continua sendo um campo de batalha de Deus e do Diabo, Cristo e o Anticristo. No caso de Ignatiev na história, T. Tolstoi derrotou o Anticristo. - Noites em uma fazenda perto de Dikanka / comentário. A. Chicherina, N. Stepanova. - M.: Artista. lit., 1984. - V. 1. - 319 p. Dal V. I. Dicionário explicativo da língua russa. Versão moderna. / V. I. Dal. - M.: EKSMO-Press, 2000. - 736 p. Mitos dos povos do mundo: enciclopédia: em 2 volumes - M.: Sov. enciclopédia, 1991. - V. 1. - 671 p. - M.: Onyx: OLMA-PRESS, 1997. - P. 154 -175. VALENTINA MATSAPURA CARACTERÍSTICAS DA POÉTICA DA HISTÓRIA DE TATYANA TOLSTOY "POLHA LIMPA" O artigo analisa as características da poética da história "Folha Limpa" de T. Tolstoi . Em particular, o autor enfoca a poética do título da obra, as características de sua estrutura artística, o papel do simbolismo, os motivos intertextuais e os princípios do jogo estético. A história é considerada um exemplo de discurso pós-moderno. Palavras-chave: história, autor, motivo, paródia, técnica de jogo, discurso pós-moderno. » estão em consideração no artigo. Em particular, a autora centra a sua atenção na poética do título do conto, nas peculiaridades da sua estrutura artística, no papel dos motivos simbólicos e intertextuais, nos princípios do jogo estético. O conto "Papel em branco" é visto como uma amostra do discurso pós-moderno.Palavras-chave: narrativa, autor, motivo, caricatura, técnica de jogo, discurso pós-moderno.

Grau 11

Assunto: “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Evangelho de Mateus ch.16) (de acordo com a história de T. Tolstoy "Clean Slate")

Alvo:

• conheça a obra de T. Tolstoi;
• pela análise linguo-poética do texto para revelar sua orientação ideológica.

durante as aulas

EU. momento organizacional

II. palavra do professor

T. Tolstaya é um fenômeno marcante na literatura pós-moderna. Suas coleções "Day", "Night", "Raisins" atraem a atenção de leitores de todas as idades. Por que sua prosa é tão atraente? Em primeiro lugar, a complexidade e a beleza da poética. É importante não apenas o que Tolstaya fala, mas também como ela o faz.

O estilo de Tolstoi é duro, mesquinho. Em sua fala não há palavras vazias, opcionais, nem cheias de essência. Cada detalhe é preciso e expressivo. Os heróis de Tolstói são fofos, às vezes ingênuos, a ponto de se arrepender, excêntricos que ela ama, mesmo que os ame, parece não haver razão para eles. O principal que o autor transmite aos leitores é a preciosidade e a alegria da existência, a felicidade da vida humana como tal. Essa ideia é a principal nas histórias de Tatyana Tolstaya.

A história "Clean Slate" se distingue por algum enredo rebuscado. Há uma espécie de fusão de realidade e fantasia nele. De acordo com A. Genis, "Tolstaya não é de forma alguma um mago gentil e seus contos de fadas têm um final ruim." Mas também aqui Tolstaya permanece fiel ao seu credo de escrita: fique ao lado de seus personagens, olhe em volta com seus próprios olhos, supere sua dor, sinta seu infortúnio e compartilhe-o com eles.

III. Trabalhe no conteúdo da história "Clean Slate".

Ao trabalhar o conteúdo da história, você buscou palavras-chave que ajudassem a entender sua essência, a ideia principal.

Quão incomum é a história? (a realidade realista se transforma em fantástica)

Por que a melancolia chega a Ignatiev todas as noites? O que é esta imagem? (A metáfora de Tolstói é incomum e inesperada) a saudade é uma enfermeira triste.

Como os personagens da história são retratados?

• esposa - "rosto abatido", "múmia";
• Ignatiev - “Estou completamente doente”, “Não conseguia chorar e por isso fumava”, “Tinha vergonha de pensamentos baixos”, “Me curvo”, “Tremo”;
• Valerochka, Valerik - "um broto frágil e doentio, miserável a um espasmo".

Que papel o sonho de Ignatiev desempenha na história? (delírio doloroso, a pessoa não consegue se livrar de um sentimento de desesperança, desespero, daí visões de pesadelo: um navio com crianças doentes. Um deserto pedregoso com um cavaleiro morto, um pântano com uma flor vermelha).

A cor vermelha aparece repetidamente na história: vinho tinto, flor vermelha, vestido vermelho , queimando com uma flor de amor. Qual é o significado dessa cor? (como sinal de perigo, desejável e inatingível, como a própria morte -"pântano pântano com uma flor vermelha").

Quando a conversa sobre o Alive surge pela primeira vez? (conversa com um amigo no porão).

O que um amigo de Ignatiev quer dizer com vida?

O que é - viver? (alma; “o vivo dói”, “a harmonia do corpo e ... o cérebro”; “quando é transplantado para outros, eles não sobrevivem, não resistem”, “o rei-sino vivo batia e zumbia em seu peito trêmulo”; “como se, antecipando algo então, no peito, se comprimisse, depois se agachasse, fechando os olhos, cobrindo a cabeça com as mãos.

Por que Ignatiev quer deletar os vivos? (salvar o filho, ficar rico, bem-sucedido, autoconfiante).

Qual é o significado simbólico da queima da camisa do pai? (este é um "sacrifício desperdiçado". Anastasia não o ama. "Ele será forte. Ele queimará tudo que destrói barreiras").

No corredor do hospital, Ignatiev examina os comprimidos com "histórias médicas instrutivas": "Gleb estava com dor de dente". “E era preciso tirar o olho”: segue a frase do autor: (Se o teu olho te tentar, arranca-o) - Como entendes tal “bairro”? (Isto é do Evangelho, sobre a tentação. O texto tem um significado diferente:a alma não pode ser arrancada como um dente podre).

Que sentimentos você experimentou ao ler sobre super-homens, privados de "vivo"? (Arrependimento, ansiedade, choque. As pessoas que são privadas, no sentido literal, de uma alma, são realmente sem alma. Não são mais pessoas, mas mecanismos biológicos: loira, N., médico).

O que é marcante na imagem de um médico? (Ele não tinha olhos. “Das órbitas vazias, um buraco negro explodiu para o nada ...” Os olhos são o espelho da alma. O médico não tem alma, portanto, não há olhos. Pior ainda, que por dinheiro esse “médico” é capaz de matar a alma, o que ainda é pior do que o assassinato físico).

O que foi Ignatiev após a remoção dos vivos? E o que esse ser vivo significava para si mesmo e para seus entes queridos? (sem alma, e Viver é alma, uma pessoa deixa de ser uma pessoa).

A alma de Ignatiev suportou a dor, o sofrimento, sacudiu, não encontrou paz, mas ao mesmo tempo sentiu pena, amou, cuidou de seus entes queridos. A metamorfose que aconteceu com Ignatiev é terrível e natural. Novamente me lembro de seu pesadelo: "um pântano com uma flor vermelha". Perseguindo a tão almejada "paz", tudo perdeu, mas ganhou?...

4. Conclusões.

O tópico da lição de hoje é indicado pela linha do evangelho. Como você entende isso? O que T. Tolstaya faz você pensar? Essa história pode ser tomada apenas como ficção? (raciocínio do aluno).

S.A. GIMATDINOVA,
Naberezhnye Chelny

Aula integrada sobre a história de T.N. Tolstói "Tábula Limpa"

Metas.

1. Conhecimento do conteúdo e análise da história.
2. Trabalhe na linguagem da obra.

Um milagre é algo que é impossível e ainda possível.
Aquilo que não pode acontecer e ainda assim acontece.

(Show do Bernardo. De volta a Matusalém)

Para uma grande ação, uma grande palavra.
Do excesso de sentimentos, a boca fala.

(Provérbios)

Hoje na aula vamos conhecer a história da escritora moderna Tatyana Nikitichna Tolstaya "Folha Limpa", vamos tentar analisá-la e trabalhar a linguagem da obra.

T.N. Tolstaya nasceu em 1951. Neta de Alexei Nikolaevich Tolstoy, um notável escritor, autor ... (os alunos sugerem: "As Aventuras de Pinóquio", "Hiperboloide do engenheiro Garin", "Aelita", "Caminhando pelos tormentos", "Pedro I"). Ingressou na literatura na década de 1980 e logo se tornou famosa por seus contos, que combinam a precisão do desenho com o voo da fantasia, o psicologismo com o grotesco, a compreensão dos segredos espirituais com a sofisticada técnica de escrita. Para o romance "Kys", ela recebeu o "Oscar" literário - o prêmio "Triumph" de 2001; tornou-se o vencedor do concurso "As Melhores Edições da XIV Feira Internacional do Livro de Moscou na nomeação" Prosa-2001 "".

"A Clean Slate" é uma das melhores e mais misteriosas histórias de Tatyana Tolstaya. Você já leu este livro em casa.

- Quem é seu personagem principal? O que você pode dizer sobre ele e sua família? (O personagem principal é Ignatiev. Ele mora com a esposa e um filho doente.)

Como ele trata a esposa? (Ele fica com pena dela. “Nada é mais exaustivo do que uma criança doente.” Cobre-a com um cobertor quando ela adormece. Nota “rosto abatido”, oferece-se para trazer um travesseiro. “Terrena, cansada, querida esposa dorme sob um cobertor rasgado." Esta é uma frase-chave para entender o relacionamento de Ignatiev com sua esposa. Quanta dor, quanta compaixão pela mãe de seu filho doente!)

- E qual é a atitude de Ignatiev para com seu filho Valerik? (Ama-o, tem pena dele.)

Como você pode ver que ele te ama? ("White Valerik estava espalhado - um broto frágil e doentio, miserável a um espasmo - uma erupção cutânea, glândulas, olheiras sob os olhos.")

– Encontre palavras com sufixos diminutivos (branco, broto, glândulas). Eles falam sobre o reverente amor paterno e ternura pelo filho.

Quando o menino gemeu no quarto ao lado, "Ignatiev pulou na porta com um empurrão, correu para a cama gradeada".

Chamo a atenção dos alunos para sinônimos expressivos: pulou, pulou, - que transmitem a rapidez das ações do pai alarmado.

Terminando a conversa sobre o marido de Ignatiev, o pai de Ignatiev, cito: "... tive pena dela, tive pena do frágil, branco e suado Valerik de novo, tive pena de si mesmo, saí, deitei e fiquei acordado, olhou para o teto."

O principal sentimento em relação à família é a pena.

- Ignatiev se sente feliz? (Não, ele não dorme. Por causa disso, ele não dorme à noite. Os jardins crescem em algum lugar, os mares farfalham, as cidades são construídas - Ignatiev se sente seu mestre, mas ... ele deve cuidar de sua família. )

E, no entanto, em seus sonhos, ele se imagina o "governante do mundo" e o "bom rei".

- Quem é a namorada noturna constante de Ignatiev? Quem está sempre ao seu lado? (Saudade. Ela vem ao herói todas as noites.)

Tolstaya usa uma paráfrase metafórica, chamando a melancolia de "uma enfermeira triste para um paciente desesperado". (Os alunos encontram e leem a citação: “Todas as noites a saudade chegava a Ignatiev. Pesada, vaga, de cabeça baixa, sentou-se na beira da cama, pegou-a pela mão - enfermeira triste para paciente desesperado. Então eles ficaram em silêncio por horas - de mãos dadas..)

Todas as noites, "de mãos dadas, Ignatiev ficava em silêncio de angústia". Parece-lhe até que "a saudade está chegando às cidades". Aqui "a saudade se aproximou dele, acenou com uma manga fantasmagórica ...".

- Que tipo de imagens a saudade mostra a uma pessoa que sofre? (Ignatiev representa navios distantes, marinheiros, mulheres nativas, um capitão; um deserto pedregoso sem fim com um “camelo ambulante” - representa os lugares onde ele poderia estar se ...

E com mais frequência do que outros, ele vê "a Anastasia infiel, instável e evasiva".)

– “Infiel, inconstante, evasivo”... Isso é uma característica positiva ou negativa? (Negativo, claro.)

Ignatiev entende que ela não vale seu amor - e ainda assim ama.

Agora estamos encenando um fragmento da história "Ignatiev com um amigo no porão". (Os alunos leem por papéis das palavras Depois do trabalho, Ignatiev não foi imediatamente para casa, mas bebeu cerveja com um amigo no porão, terminando com um diálogo:
– E qual é o nome dele?
– N.)

- Do que Ignatiev reclama para um colega de escola? (Para o desespero, para a saudade. "Estou desesperado. Estou simplesmente desesperado." Três vezes ele repete a palavra saudade.)

- Leia o que Ignatiev diz sobre sua esposa. (“A esposa é uma santa. Ela largou o emprego, senta-se com Valerochka ... Ela apenas dá o melhor de si. Tudo ficou preto.”)

- O que essas palavras dizem? (Ignatiev simpatiza com sua esposa, entende como é difícil para ela.)

O que ele diz sobre o filho? ("Ele está doente, ele está doente o tempo todo. Suas pernas não andam bem. Que cinza. Ele está um pouco quente. Médicos, injeções, ele tem medo deles. Ele grita. Não consigo ouvi-lo chorar .”)

Mais uma vez presto atenção às palavras com sufixos diminutivos; os alunos encontram: pernas, pequenas, pequenas cinzas.

- O que é pequena cinza?

Um aluno pré-preparado lê um artigo do dicionário de Ozhegov:

fim de cinza. Os restos de uma vela não queimada.

Uma palavra muito expressiva: parece ao pai que a vida do filho está um pouco quente e está prestes a se esgotar.

Ignatiev continua reclamando do destino.

(Os alunos encontram e leem a passagem: “Mas eu, imagine, eu sofro. Minha esposa está sofrendo, Valerochka está sofrendo e provavelmente Anastasia também está sofrendo ... E todos nós nos atormentamos..)

Chamo a atenção para a sintaxe: Ignatiev fala de seu sofrimento em uma frase separada, e do sofrimento de sua esposa, filho, Anastasia - em outra.

Quem você acha que sofre mais? (Ele mesmo, portanto, fala antes de tudo sobre suas experiências.)

- O que você acha? (A esposa experimenta o sofrimento mais doloroso. Ela não dorme à noite. Ela é forçada a deixar o emprego. Ela parou de se cuidar: “Ignatiev olhou para o cabelo preto crescido - ela não fingiu ser loira por um muito tempo ...".)

Eu explico: Valerik sofre, mas menos. As crianças pequenas não sabem adoecer, pois, ao contrário dos adultos, não sabem que uma doença grave pode acabar em morte. Alívio temporário - e a criança está novamente alegre e alegre.

- E o que você pode dizer sobre o sofrimento de Ignatiev? (Ele sofre menos, não se senta com uma criança doente, pode se distrair no trabalho, na comunicação com um amigo; a única coisa que faz é ler “Nabo” para o filho à noite.)

Um amigo ironicamente chama Ignatiev de "sofredor global", uma "mulher" que se deleita com "tormentos inventados".

Ignatiev diz sobre si mesmo: "Estou doente ...".

- Por que ele está doente? (Ignatiev considera seu desejo uma doença.)

Sim, não só Ignatiev e seu amigo estão sentados na adega da cerveja, mas também melancólicos - não foi à toa que ela “correu” atrás do nosso herói ... Não teve como se livrar dela, o porteiro a deixou entrar a adega.

E Ignatiev está cansado de arrependimento, sofrimento e compaixão - pena, compaixão, misericórdia parecem-lhe uma doença.

O herói sonha em se tornar uma pessoa diferente. O que? (“... vou me animar. Vou esquecer Anastasia, vou ganhar muito dinheiro, vou levar Valery para o sul ... vou consertar o apartamento ...”)

- Qual é a saída amigo? (Ele acredita que Ignatiev precisa ser operado. “O órgão doente deve ser amputado. Como um apêndice.”)

– O que o amigo da escola diz sobre os resultados da operação? Quais são os argumentos a favor dela? ("1. As habilidades mentais são extraordinariamente aguçadas. 2. A força de vontade cresce. 3. Todas as dúvidas idiotas e infrutíferas param completamente. 4. Harmonia do corpo e ... uh ... cérebro. A inteligência brilha como um holofote.")

E a última coisa que é especialmente convincente é que já existem operados: “... tem um ajudante - estudei com ele no instituto. O grande homem se tornou.

Então, removendo esse órgão desnecessário, você pode até se tornar um “homem grande”.

- O que é este órgão? Um amigo liga para ele? (Não, ele não tem. Ele diz: “Os cães não têm isso. Eles têm reflexos. Ensino de Pavlov.”)

Vamos lembrar o pronome dela. Portanto, um órgão será amputado, e este órgão não Ele (cérebro) não isto (coração) e ela .

- Como Ignatiev se sente em relação aos motoristas? (Ele não gosta deles. “Alguém no Zhiguli dirigiu deliberadamente por uma poça, encharcou Ignatiev com uma onda lamacenta, espirrou em suas calças. Isso acontecia com frequência com Ignatiev.”)

- Por que isso está acontecendo? (Por causa de uma má educação. Quem viaja se gaba de sua riqueza na frente de quem vai, e não só se vangloria, mas também quer humilhar, ofender uma pessoa.)

Aqui a palavra desempenha um papel importante. de propósito. de propósito- significa especificamente ofender, rir de um pedestre. Mas uma poça pode ser contornada. A propósito, na Europa eles não se comportam assim nas estradas. Os motoristas param para permitir que uma pessoa andando atravesse a rua.

- Que pensamentos vêm à cabeça de Ignatiev? (“... vou comprar um carro, vou apagar todo mundo sozinho. Para vingar a humilhação dos indiferentes.”)

Como você pode ver, a grosseria de alguns gera raiva e a grosseria de outros - é como uma reação em cadeia.

- Mas como você pode ver que Ignatiev ainda não é um grosseirão, nem um insolente? (Ele estava "com vergonha de pensamentos baixos, balançou a cabeça. Estou completamente doente.")

Uma palavra importante para entender o caráter do herói - envergonhado. Escolha um sinônimo para a palavra vergonha. (Os alunos podem encontrar facilmente o sinônimo mais próximo - consciência.)

Sim, a vergonha é vergonhosa, embaraçosa, desconfortável na frente dos outros.

Um homem de pele escura, que bate uma moeda no vidro de um telefone público, enquanto espera sua vez, atira com raiva para o menino: "Você deve ter consciência". Assim, o tema da consciência começa a soar na história.

- Você poderia falar com Anastasia Ignatiev? (Não, ele não podia. “... bipes longos não encontraram resposta, eles desapareceram na chuva fria, na cidade fria, sob nuvens baixas e frias.”)

Três vezes Tolstaya repete a palavra frio. A repetição aqui é um meio de expressividade, emocionalidade. É preciso mostrar como o herói se sente desconfortável em sua cidade natal - ele, um pedestre, sente frio entre os passageiros. Ele tem uma consciência, misericórdia. "Homem moreno baixo", saindo da cabine de um telefone público com lágrimas nos olhos, encontrou "um sorriso simpático".

Leitura por papéis do episódio "Ignatiev no "grande homem""(das palavras "N. recebeu em uma semana ..." terminando com as palavras "A audiência acabou").

Uma mulher manchada de lágrimas sai do escritório do grande homem. O que esse detalhe artístico diz? (N. é um chefão. Ele recusou algum pedido da mulher, então ela saiu com lágrimas.)

- Por que o amigo de Ignatiev ficou nervoso ao conversar com um camarada do instituto? (N. - "uma pessoa significativa". Trabalha em uma instituição respeitável. "Uma mesa, uma jaqueta, uma caneta-tinteiro dourada no bolso" - em uma palavra, um chefe.)

Isso mesmo, qualquer mero mortal fica tímido diante de "governantes e juízes", até porque eles, na maioria das vezes, sem nem mesmo entender a essência da questão, recusam esses meros mortais.

– O que N. disse sobre a operação? (“... Rapidamente, sem dor, estou satisfeito... retire, extraia.”)

- Você sabe o que é extrair? (O aluno preparado lê: Extrair. O mesmo que extrator.- Ozhegov).

Extraído- significa extrair, retirar componentes individuais do todo.

– Por que a conversa com N. foi tão curta? (N. é um chefão, um homem de negócios. Ele não tem tempo. Respondendo a uma pergunta, ele olha para o relógio.)

- Que clericalismos se encontram neste breve episódio? (“Eu agi assim ...”, “não é para anunciar”, “armazenamento de tempo”, “acabou a audiência.”)

O frio do cemitério emana dessas palavras. armazenamento de tempo- o neologismo do autor Tolstoi. Para esta situação - uma palavra extremamente expressiva. Os chefes dessa categoria acreditam que cada minuto de sua vida é precioso, único e tentam se livrar dos visitantes irritantes o mais rápido possível.

- Como você vê que N. é uma pessoa muito rica? (Ele tem uma "caneta-tinteiro dourada", um "enorme cofre dourado", uma pulseira cara.)

- Como vimos, a saudade acompanha Ignatiev em todos os lugares como sua companheira constante. Ela foi com Ignatiev ao escritório de uma "pessoa importante"? (Não, ela não foi. Ela não pertence a uma instituição sólida com muitos sinais e portas fortes. Sim, os chefes não precisam saber o que é saudade.)

A saudade retorna a Ignatiev após a audiência. (Os alunos encontram a citação: “A melancolia estava voltando, amigo noturno. Ela olhou por trás do cano de esgoto, correu pela calçada molhada, caminhou, se misturando à multidão, observou implacavelmente, esperou que Ignatiev fosse deixado sozinho..)

- Que tipo de vida cada Ignatiev promete após a operação? (“Vida saudável e gratificante, não cavando galinha! Carreira. Sucesso. Esportes. Mulheres. Fora com complexos, fora com tédio! Olhe para si mesmo: com quem você se parece? Chorão. Covarde! Seja um homem, Ignatiev! Um homem! Então você e as mulheres vão adorar. E então - quem é você? Rag! ")

- A menção às mulheres novamente faz Ignatiev se lembrar de Anastasia. Ela considerava Ignatiev um homem? (Achei que não. “É duvidoso. Que você. Ignatiev. Seja um homem. Porque os homens. Eles são. Resolutos.”)

- Que significado simbólico a "camisa de seda cor de chá com mangas curtas" de seu pai tinha para Ignatiev? (Uma conexão com o passado, com o pai. Primeiro, Ignatiev, o pai, usava, depois Ignatiev, o filho: “uma coisa boa, sem demolição; ele se casou com ela e conheceu Valerik do hospital.”)

- Por que Ignatiev queimou esta camisa? (Porque Anastasia queria assim.)

Submetendo-se a ela, Ignatiev queimou seus laços de sangue com o passado (pais) e o presente (esposa e filho).

A camisa deveria ser querida como uma lembrança, mas o herói negligenciou essa memória.

- Quem tomou posse das cinzas da camisa queimada? (Melancolia. “Ignatiev queimou a camisa de chá do pai - suas cinzas regam a cama à noite, a melancolia derrama punhados dela, semeia silenciosamente com o punho entreaberto.”)

- Anastasia considera Ignatiev fraco. Ele concorda com uma operação para ficar forte. Por que ele precisa de força? (“Ele vai laçar... Anastasia. Ele vai erguer o rosto pálido e abatido de sua querida e exausta esposa... Sorria também, pequeno Valerik. Suas pernas vão ficar mais fortes, e as glândulas vão passar, pois papai ama você , pálido broto de batata da cidade. Papai ficará rico, com canetas-tinteiro. Ele chamará médicos caros em copos de ouro ...”)

- Ignatiev acredita que se tornará uma pessoa diferente - "as contradições não o separarão", ele esquecerá "dúvidas vergonhosas". Que comparações o escritor usa ao desenhar o “novo” Ignatiev? (“Esguio como cedro, forte como aço.”)

A última comparação é “frio”. O aço não é apenas duro, mas também frio.

– Nesta parte, continua o tema da consciência. Com quem ela está relacionada? (Com Anastasia. Ela diz “palavras sem vergonha”, ela “sorri com um sorriso sem vergonha”.)

Presto atenção na paisagem na próxima parte. Os alunos leem:

Uma manhã de verão cantava pela janela da cozinha. Sprinklers polvilhados com leques iridescentes um pouco frio, nos emaranhados de árvores os vivos guinchavam, pulavam. Atrás dele, uma noite meio adormecida brilhava através da musselina, sussurros de melancolia corriam, imagens nebulosas de problemas, o respingo medido das ondas em uma costa deserta e sombria, nuvens baixas e baixas.

Preste atenção na palavra arco-íris. Antes da operação, Ignatiev tem sonhos brilhantes de um futuro renascimento.

Quem antes de uma intervenção cirúrgica tem medo, o olhar fica especialmente atento, como se a pessoa visse tudo pela última vez.

- O que Ignatiev percebe? (“O rosto abatido da esposa”, ele quer “acariciar os fios do cabelo da múmia cara”.)

- Por que Ignatiev compara sua esposa com uma múmia? (Ela secou de sofrimento, noites sem dormir, ansiedade constante pela vida de uma criança.)

E de novo - pela enésima vez! - Ignatiev promete mentalmente à esposa que fará Valerik feliz. O filho será o governante da "taça terrestre".

Na fila entre as pessoas que aguardam a operação, Ignatiev nota uma loira nervosa.

- Como você pode ver que ele também está preocupado e com medo? (Ele é “patético”, “com um olhar astuto”, rói as unhas e arranca as cutículas. “Na frente da porta do escritório ele uivou baixinho, apalpou os bolsos, pisou na soleira. Lamentável, lamentável, insignificante !”)

Para se acalmar de alguma forma, Ignatiev olha para pôsteres com histórias médicas instrutivas.

- Por que Ignatiev se interessou pela história de Gleb? (Ele sofreu por causa de um dente estragado, mas o médico "arrancou o dente e jogou fora" - Gleb voltou a ficar feliz.)

Ignatiev interpretou essa história como mais um argumento a favor da operação.

Dramatização do episódio "Conversa de Ignatiev com uma Enfermeira"(das palavras “Ouviu-se o som de uma maca por trás ...” às palavras “A enfermeira riu, pegou um conta-gotas e saiu”).

- O que Ignatiev aprendeu com a enfermeira? (O que dela não apenas extraído, mas também transplantado. Mas as pessoas geralmente não sobrevivem e morrem de ataques cardíacos: “Eles não sabiam que ela uma peça como essa - e de repente aqui está você - dê-lhes um transplante.")

Vemos a porta do consultório médico se abrindo. Quem acompanha Ignatiev com "olhar encantado"? (Loiro. Saiu com “passo perseguido”, “arrogante, vai em frente. Super-homem, sonho, ideal, atleta, vencedor!”.)

Mais um passo - e Ignatiev também ficará assim.

- Em que nosso herói presta atenção no escritório do professor Ivanov? (“Uma cadeira de dentista, uma máquina de anestesia com dois cilindros de prata, um medidor de pressão. Modelos de carros de plástico, pássaros de porcelana.”)

Não há nada vivo neste escritório, apenas coisas mortas.

Com quem o vento norte é comparado? (Com "carrasco indiferente".)

Por que você acha que existe essa comparação? (O médico atua como carrasco neste escritório.)

- O que surpreendeu Ignatiev quando o professor levantou a cabeça? (“Ele não tinha olhos. Das órbitas vazias, uma lacuna negra explodiu em lugar nenhum, uma passagem subterrânea, para os arredores dos mares mortos da escuridão.”)

Ignatiev veio voluntariamente para esta operação, mas se sente desconfortável entre as coisas mortas. As órbitas vazias do médico pressagiam "mares mortos de escuridão". Parece ao nosso herói que "uma rachadura percorreu seu coração trêmulo", que "a ansiedade está soprando em seu coração".

Portanto, ele faz uma pergunta retórica: "Vivo, você existe? ..". Mas não há para onde recuar.

Lendo o fragmento "Operação" por funções(das palavras “O assírio mais uma vez deixe-me olhar ...”, terminando com as palavras “Zumbido nos ouvidos, escuridão, zumbido, inexistência”).

- O que Ignatiev viu logo no início da anestesia? ("... como ela se agarrou à janela, despedindo-se, soluçando, cobrindo a luz branca, uma amiga devotada a eles - melancolia.")

Conclui-se que Ignatiev se despediu da saudade para sempre. “E os vivos engasgaram” - ele, como a melancolia, também foi traído.

Esta imagem artística vivo passa, como melancolia, por toda a história. Tendo decidido a operação, Ignatiev trai não apenas saudade, mas todos os seres vivos.

- E o que significa o “grito selvagem e lamentável de Anastasia”? (Deixe-a ter um “sorriso sem vergonha”, “palavras sem vergonha”, até Anastasia é contra essa operação.)

- Repete a palavra de Ignatiev cinco vezes é uma pena. De quem ele sente pena? (É uma pena para quem fica. A última pessoa que ele vê antes de perder a consciência é seu filho Valerik. Ele "levantou a caneta, algo está preso em seu punho, o vento está arrancando seus cabelos ...")

Dramatização do último fragmento "Após a operação" (das palavras "Ignatiev - Ignatiev?" Até o final da história).

- Releia a primeira frase (“Ignatiev - Ignatiev? - Lentamente flutuou do fundo, empurrando panos macios e escuros com a cabeça, - era um lago de pano.”)

Por que o sobrenome do personagem é repetido duas vezes? (Na primeira vez, o sobrenome soa como uma afirmação, na segunda - como uma pergunta. A própria escritora não tem certeza se Ignatiev acordou em uma poltrona. Talvez completamente diferente?)

- Ignatiev mudou? (Sim, mudou muito.)

O que mudou em primeiro lugar? (Modos, vocabulário.)

Em primeiro lugar, o léxico. missa apareceu vulgarismos.(O aluno explica que essas são expressões vulgares, rudes e obscenas.) Os alunos as encontram: figos com ela, vento(em vez de ir), sem tolos, enlouqueçam, peepers(em vez de foi), e-mine, mulheres, shlendrait(em vez de andar), legal, sem besteira, denyuzhki, kobenitsya.

Se antes o herói expressava seus pensamentos e sentimentos na linguagem literária correta, agora principalmente nas palavras do estilo coloquial. Os alunos encontram: por puxar, não fraco, enganado, vou sacudir o dinheiro, chefe(em vez de doutor), no lixo, vamos cinco, ser, agora(em vez de Agora), Nastya, riu, bebezinho, dá na pata dela, tudo é tarefa; Bem, esta é finalmente a linha de chegada.

Sentindo-se uma pessoa significativa, Ignatiev introduz em seu discurso e escritório. Os alunos leem: escreva onde for necessário, sinalize, providencie um internato.

A familiaridade deprimente do herói é especialmente horripilante. (O aluno explica que familiaridade, segundo Ozhegov, é arrogância inadequada, facilidade excessiva.)

- Como ele se dirige ao professor Ivanov, que realizou a operação a pedido pessoal do próprio Ignatiev? (Doc, chefe, barba. “Você semeou peepers, chefe?”)

Essa pessoa tenta ser original, inventa, em sua opinião, piadas espirituosas. (Os alunos leem: "Tolo adora vermelho", "Mantenha o rabo com uma arma", "Seja saudável, não tosse".)

Na verdade, são expressões estereotipadas, banais, que já se firmaram na língua falada. Selos de palavras.

Lembramos dos planos para o futuro que Ignatiev fez antes da operação: ganhar muito dinheiro, curar Valerik, dar descanso à exausta esposa.

Os planos dele mudam? (Sim, eles estão mudando. Ele descreve um programa de ação a partir de três pontos: 1. "Shcha, rapidamente para Nastya. Shtob enlouqueceu!" 2. Escreva uma reclamação de que o médico Ivanov aceita subornos - embora, como lembramos, ele tenha dado ele mesmo. 3. Para definir em um internato um “não portador” - “condições insalubres, você entende.”)

Observe que o novo Ignatiev nem se lembra de sua esposa - ela, “um lago congelado até o fundo”, não tem lugar na nova vida de Ignatiev, assim como não há lugar para um filho, uma “pequena cinza”, um “ broto de batata”, que de repente se transformou em “bebêzinho”, e não é mais possível viver com ele sob o mesmo teto.

- Em quem o respeitável Ignatiev se transformou? (Em um grosseiro, insolente, insolente, canalha, para quem não há nada sagrado.)

- Então, o que amputou Ignatiev? Por que ele se tornou malandro? Pedi para você preparar um comprimido em casa. Escreva nele o que foi extraído do nosso herói. (Os alunos seguram os cartões.)

Chegamos a uma conclusão comum: Ignatiev foi amputado alma.

Tente provar isso com texto. (Os alunos leem: 1. "Em cães dela Não. Eles têm reflexos. ensino de Pavlov. 2. "Harmonia do corpo e, uh, cérebro".)

De fato, geralmente se acredita que ter alma é prerrogativa do homem, mas não dos animais.

- Qual deve ser a palavra na frase "harmonia do corpo e ..."? (“Harmonia de corpo e alma.”)

Um estudante - um especialista em língua russa lê um trecho do dicionário de unidades fraseológicas:

Alma e corpo - ser inteiro, inteiro, completamente, perfeitamente, em todos os aspectos.

Vamos falar sobre a palavra agora. alma. O que isso significa?

Os especialistas respondem:

Dicionário de Ozhegov:

Alma. público. O mundo interior e psicológico do homem, sua consciência.

Dicionário Dahl:

Alma. Um ser espiritual imortal dotado de razão e vontade. Qualidades mentais e espirituais de uma pessoa, consciência, sentimento interior.

Dicionário de sinônimos Alexandrova:

Alma- coração, mundo espiritual (ou interior).

Como você pode ver, Dahl acreditava que a alma é principalmente consciência; Alexandrova - que a alma é o coração.

Graças a essas interpretações, a história se torna mais clara.

Ignatiev, que perdeu a alma, não tem mais coração nem consciência.

Pedi aos especialistas que escrevessem as palavras com a raiz dos dicionários -banho- . Vamos ouvir aqueles deles que caracterizam positivamente uma pessoa. O especialista lê:

comovente(Ozhegov) - cheio de simpatia sincera.

emoção(Alexandrova) - 1. capacidade de resposta; 2. sinceridade.

Querido(Ozhegov) - sobre uma pessoa agradável e atraente.

Eu explico que as palavras espírito E alma a mesma raiz, embora difiram em significado. alternância x - w .

comovente(Ozhegov) - imbuído de um sentimento sublime.

Espiritualizar(Ozhegov) - inspirar, preencher com alto conteúdo, significar, enobrecer internamente.

Animar(Ozhegov) - inspire, dê força espiritual.

animar(Ozhegov) - ser inspirado, sentir uma onda de força espiritual.

Animação(Ozhegov) - espírito edificante.

amante da alma(Dal) - filantrópico.

salva-vidas(Dal).

Executor(Dal) - o executor da última vontade do falecido.

Bem-vindo(Um aluno que trabalhou com um dicionário etimológico conta a história dessa palavra.) Na verdade, a palavra russa, remonta a cordial, que é formado com uma vogal de ligação O adicionando alegre- E abafado (comparar dialeto abafado- "mentalmente"), é uma derivada com o sufixo -n- de alma.

homem-alma(Dal) - Direto e gentil.

Espírito(Ozhegov) - consciência, pensamento, habilidades mentais, aquilo que induz à ação, à atividade.

O clero são os servos da igreja. O clero é ortodoxo, católico, muçulmano. O clero apela antes de tudo à alma humana.

Confessor(Ozhegov) - um padre que se confessa com alguém.

Espiritual(Ozhegov) - relacionado à atividade mental, ao campo do espírito. interesses espirituais.

Espiritual(Dal) - moral, moral, interno, sincero.

E esta não é uma lista completa de palavras com raiz -banho- .

Agora vamos ouvir outro especialista. Ele lerá as palavras com a mesma raiz, caracterizando negativamente uma pessoa.

falta de coração(Alexandrova) - falta de coração.

Desumano(Ozhegov) - sem uma atitude simpática e animada para com alguém, alguma coisa; sem coração.

Desumano(Dal) - não dotado de alma humana; sem alma, morto, morto ou morto; agindo como se não houvesse alma humana nele, insensível ao sofrimento dos outros, insensível, frio, egoísta.

Eu presto atenção a esta palavra. Dahl escreveu como se fosse sobre o “novo” Ignatiev, como ele apareceu após a operação.

Indiferente(Ozhegov) - indiferente, indiferente, desprovido de interesse por algo, e também expressando indiferença, indiferença.

Indiferente(Alexandrova) - insensível, insensível, frio, gelado, frio.

Assassino(Ozhegov) - assassino, vilão.

estrangular(Ozhegov) - matar apertando a garganta com força.

estrangulador(Ozhegov) - aquele que sufoca.

insano(Dal).

prejudicial à alma(Dal).

Dushonka(Dal) - uma alma miserável ou baixa.

Tendo perdido a alma, Ignatiev tornou-se um homem sem alma, perdeu a consciência, ou seja, tornou-se imoral. E imoral é sem vergonha. Então logicamente termina na história o tema da consciência.

- E qual é a categoria gramatical na língua russa, onde nas palavras-termos também há uma raiz -banho- ?(A categoria gramatical de animação é inanimateness. Substantivos animados incluem nomes de seres vivos, substantivos inanimados são palavras que denotam objetos, não seres vivos.)

Ignatiev após a operação se torna uma pessoa inanimada - ele não tem alma. Tatyana Tolstaya mostra de forma convincente o que pode ser pessoas inanimadas, atrevido, grosseiro, indiferente ao infortúnio alheio. Mas existe animar coisas. Por exemplo, livros. Os escritores morreram há muito tempo, e suas almas, pensamentos, sentimentos nos alcançam como a luz de estrelas distantes.

A literatura russa sempre abordou a alma, porque a alma é o principal, sem a qual não existe pessoa.

COMO. Pushkin:

Não, eu não vou morrer...
Alma na lira querida
Minhas cinzas sobreviverão e a decadência fugirá.

(Monumento)

E o poeta tem razão: a alma que se expressou em versos maravilhosos continua viva na memória dos descendentes.

M.Yu. Lermontov declarou amargamente o fato:

O mundo não entendeu minha alma.
Ele não precisa de uma alma.

Certa vez, Sergei Yesenin chegou a uma conclusão que o horrorizou:

Estou com medo - porque a alma passa,
Como a juventude e como o amor.

(Adeus a Mariengof)

A alma passa... Nem precisa ser amputada. Com o passar dos anos, as pessoas, infelizmente, ficam mais frias e insensíveis.

O jovem Vladimir Mayakovsky amava tanto as pessoas que queria dar a elas sua alma imortal:

para você eu
Eu vou tirar minha alma
Vou esmagá-lo para que fique grande! -
e senhoras sangrentas, como um estandarte.

(Uma nuvem de calça)

S.Ya. Marsak disse:

Tudo o que uma pessoa toca
Iluminado por sua alma viva.

(Tudo que uma pessoa toca...)

NO. Zabolotsky chamou a todos:

Não deixe sua alma ser preguiçosa!
Para não esmagar a água no almofariz,
A alma deve trabalhar
E dia e noite, e dia e noite!

(Não deixe sua alma ficar preguiçosa...)

Toda a obra do maior poeta Nikolai Mikhailovich Rubtsov é dirigida à alma - este é o segredo do amor duradouro por ele de muitas gerações de leitores.

No poema “A Alma Guarda”, o poeta afirma que é “a alma... que guarda toda a beleza do passado”.

Em outra obra-prima, In the Autumn Forest, ele pergunta aos leitores:

Confie em mim, sou puro de coração...
E outra citação:
E com toda a minha alma, o que não é uma pena
Afogue tudo no misterioso e doce,
Uma leve tristeza toma conta
Como o luar toma conta do mundo.

(Noite em casa)

A tristeza toma conta da alma. Tristeza leve. Não foi assim que a saudade tomou conta da alma de Ignatiev - e, portanto, o herói foi para a cirurgia sem arrependimento? Ele imediatamente se livrou não só da saudade, mas também das contradições, dúvidas, pena, compaixão, e são justamente essas qualidades que fazem de uma pessoa um Humano. Tendo decidido pela operação, ele assinou sua própria sentença de morte, transformando-se em uma pessoa inanimada - um morto-vivo.

- A história toda é sobre Ignatiev. Por que você acha que a última parte de "Depois da operação" é a mais curta, apenas uma página?

Após as respostas dos alunos, resumi: o inquieto, hesitante e duvidoso Ignatiev era interessante para Tatyana Tolstaya, assim como para você e para mim. Tendo perdido a alma por vontade própria (e nos lembramos dos sinônimos - consciência, coração) ele deixa de ocupar o escritor e ela o abandona. E assim fica claro que Ignatiev não realizará nada de significativo na vida e irá a qualquer objetivo sobre os cadáveres, desconsiderando qualquer um, empurrando todos com os cotovelos.

Qual você acha que é o futuro destino do herói? (Ele vai ganhar muito dinheiro, comprar um carro e, passando por poças, vai jogar água nos transeuntes, como eles jogaram água nele. Ele vai se divorciar da esposa, colocar o filho em um internato para deficientes e casar com Anastasia - agora ele é tão desavergonhado quanto ela. Embora, talvez, ele não seja mais capaz de fazer nenhuma mulher verdadeiramente feliz: afinal, Anastasia já se transformou em Nastya para Ignatiev. Talvez ela se torne uma importante dignitária, como aquele “grande homem” a quem o personagem principal foi pedir conselhos.)

- Por que N. se tornou o chefe após a amputação da alma? (Sim, porque deixou de prestar atenção às necessidades das pessoas, ao seu sofrimento, às suas angústias.)

Nosso famoso jornalista de TV V.V. Certa vez, Posner disse uma frase maravilhosa: "Por algum motivo, uma pessoa, assim que se torna chefe, imediatamente deixa de ser uma pessoa."

“O que é mais fácil, ganhar uma alma ou perdê-la?” (É mais fácil perder. Os operados do consultório médico vão por conta própria. E os que foram transplantados com almas de doadores sofrem profundamente. Eles estão sendo transportados em macas: “...duas mulheres de jaleco branco carregavam um contorcido, sem nome corpo, todo em bandagens ensanguentadas secas - e um rosto , e peito - apenas a boca com uma falha de mugido preto ... ".)

O que aconteceu na história poderia acontecer na vida real? (Não, é fantasia.)

Portanto, "Clean Slate" não é apenas uma história, mas uma história fantástica. Chamo a atenção para a epígrafe (palavras de Bernard Shaw). Claro, nosso remédio ainda não atingiu o nível de extrair a alma. Mas quantas pessoas sem alma, pessoas inanimadas, subumanos estão por perto - é culpa deles que vivemos tão duramente e mal.

– Por que Tolstaya nunca disse em nenhum lugar da história qual órgão deveria ser amputado? (Para tornar a leitura mais interessante. O leitor deve tirar suas próprias conclusões.)

Esta técnica artística é chamada inconsistência. Reticência é uma declaração incompleta, escondendo algo (em uma história).

Resta falar sobre o título da obra.

– Como você entende isso? (O Ignatiev operado no correio pede à garota uma folha em branco.)

O que ele vai escrever? (Reclamação. “Sinalizar quem deveria saber que o doutor Ivanov está aceitando propina.”)

E esta é a primeira coisa que uma pessoa fará depois de se tornar um super-homem...

Uma folha em branco ... Nela você pode escrever "Lembro-me de um momento maravilhoso ..."; você pode desenhar uma pauta musical e, depois de algum tempo, tocar a Sonata ao Luar da partitura; pode-se deduzir a teoria da relatividade ou um sistema de elementos químicos - e pode-se inventar uma difamação maligna, uma reclamação, uma carta anônima vil, da qual o frágil coração humano estremecerá e se partirá.

Ardósia limpa... Até agora limpo. Mas letras, notas, números certamente aparecerão nele. E o principal não é o que está escrito, mas quem escreveu e como escreveu: ou uma pessoa de alma aberta, ou uma criatura que já conseguiu arruinar sua alma.

E quero terminar a lição com um poema maravilhoso de Adeline Adalis:

Não, não nascemos com alma:
Pela vida desenvolvemos a alma.
Esta alteração é pequena
Eu destruirei a ilusão eterna, -
Medo de antiguidade e novidade -
Ficção sobre fragilidade - não acredite:
Nascemos mortais,
Para ganhar a imortalidade.

Trabalho de casa . Escreva no dicionário fraseológico 15 unidades fraseológicas com a palavra alma(existem cerca de cem no dicionário).

Literatura

1. Tolstaya Tatiana. Rio Okkervil. M., 2002.

2. Aleksandrova Z.E. Dicionário de sinônimos da língua russa. M., 1968.

3. Dal V.I. Dicionário explicativo da língua russa. M., 2002.

4. Ozhegov S.I.. Dicionário da língua russa. M., 1984.

5. Provérbios do povo russo. Coleção de Vladimir Dahl. Em 2 vols. Volume I. M., 1984.

6. Dicionário fraseológico da língua russa, editado por Molotkov. M., 1978.

7. Shansky N.M.. Breve dicionário etimológico da língua russa. M., 1971.

"Água Limpa" - Procura de soluções no domínio do abastecimento de água potável à população. A água é dispensada em garrafas padrão de 5-6 litros. Funciona em modo automático. Tecnologia de purificação de água. Cartão de serviço. Sistema de purificação de água baseado em tecnologia de membrana. A água é dispensada em garrafas padrão de 5-19 litros.

"Estrutura externa da folha" - Perguntas para repetição. Venação foliar. Explique a diferença entre folhas sésseis e pecioladas. Que tipo de venação é característico das plantas dicotiledôneas? folhas modificadas. Que tipo de venação é característico das plantas monocotiledôneas? Liste as principais partes de uma folha. Nas plantas monocotiledôneas, o sistema radicular é _______, a venação foliar é ___________, ____________.

"Franz Liszt" - Liszt é considerado uma figura primordial na história da música. Pianista e compositor húngaro (1811–1886) E em 1847 F. Liszt empreendeu uma turnê de despedida. Em 1844, Liszt tornou-se maestro na corte ducal de Weimar. A maior parte do legado para piano do compositor são transcrições e paráfrases de músicas de outros autores.

"Faixa de Möbius" - Möbius é um dos fundadores da topologia moderna. Arte e tecnologia. A tira de Möbius é um símbolo da matemática, Que serve como a coroa da mais alta sabedoria... Um incrível novo projeto de biblioteca em Astana, Cazaquistão. Esta escultura é composta de muitas latas. Diretor do Observatório Astronômico de Leipzig, A. Möbius foi um cientista versátil.

"Ensaio sobre as folhas" - Meu outono. I. Turgenev. Linden Poplar Rowan Maple Carvalho Lilás. Movimento da folha. Quais são as cores das folhas. Aglomerados de Rowan. Eu. Bunin. Bronze Erval Marrom Verde Claro Malaquita Escarlate. Temas de ensaios. Sobre o que as folhas estão sussurrando? Quais árvores perderam suas folhas? Sons de outono. Mas a lagoa já congelou... Vermelho. Amarelo Laranja Vermelho Verde Limão Laranja.

"Lição de água limpa" - Discussão sobre o tema da aula. Leonardo da Vinci. Aula de água pura. Tarefas: Sinkwine sobre o tema "Água Limpa". Momento organizacional. Discussão de medidas para melhorar o ambiente aquático ecológico da região. O resultado da lição: compilando um arquivo syncwine. Água da chuva, água da nascente Corre, congela, evapora Fonte da vida Líquido.

Para acompanhar o ritmo acelerado de reposição dos recursos de informação e o desenvolvimento da sociedade como um todo, a escola aumentou gradualmente o período de escolaridade obrigatória e o número de disciplinas e, ao longo dos anos, o conteúdo da educação escolar foi continuamente aprimorado. expandido e reabastecido. Obviamente, as medidas tomadas não resolvem a tarefa: a escola hoje passou de onze, doze, mas esse processo não pode ser infinito; a multidisciplina rompe os vínculos científicos, leva à duplicação e fragmentação do material didático, não contribui para a compreensão dos alunos de uma visão científica holística do mundo; o evidente congestionamento curricular, hoje reconhecido tanto por professores quanto por metodólogos, em detrimento da integralidade e profundidade de sua compreensão pelos escolares.
A intensificação geral do processo de aprendizagem tornou-se uma realidade objetiva hoje, portanto é bastante natural que muitos pesquisadores busquem encontrar um tipo de treinamento que garanta, sem aumentar o tempo de treinamento, um aumento na qualidade e acréscimo na quantidade de informações adquiridas no processo de aprendizagem (N.F. Talyzina), alcançando a máxima eficiência pelo mínimo tempo de estudo possível com o mínimo esforço do aluno e do professor (V.M. Blinov, V.V. Kraevsky).
Pesquisadores (L.Sh. Gegechkori, I.A. Zimnyaya, G.A. Kitaygorodskaya, E.V. Kolchinskaya, B.I. Korotyaev,
O.P. Okolelov, V.A. Pakharukova, A.V. Petrovsky, P.I. Pidkasisty, E.V. Skovin, V.S. ideias de aprendizado intensivo, usando dados modernos de vários campos do conhecimento, principalmente psicologia, sociolinguística; apelo às reservas intelectuais e pessoais do aluno, à ativação dos processos cognitivos, ao impacto positivo na esfera emocional, à otimização dos processos de adaptação social. No centro do sistema de treinamento intensivo está uma pessoa cujo potencial intelectual, ativo, criativo e pessoal deve ser realizado ao máximo. Portanto, é bastante natural que o conceito de "intensificação", que se desenvolveu na pedagogia russa, pertença ao número de conceitos fundamentais da didática.
Com base no objetivo principal do treinamento - no menor tempo possível para alcançar a assimilação da quantidade máxima de material educacional - foram identificados os principais fatores da intensidade do processo educacional: o período mínimo de treinamento necessário para atingir o objetivo do treinamento com a quantidade máxima necessária de material educacional e sua organização correspondente (Yu.K. Babansky); uso máximo de todas as reservas da personalidade do aluno, alcançado em condições de interação especial no grupo de estudo com a influência criativa da personalidade do professor (G.A. Kitaygorodskaya); organização ideal de treinamento (E.V. Kolchinskaya); a intensidade da atividade mental dos alunos (T.G. Skibina).
As direções de intensificação do processo de aprendizagem são delineadas (L.T.Turbovich): transição para um nível superior de abstração inicial; aprender maneiras eficazes, regulares e ótimas de pensar; a introdução na prática de dispositivos de ensino que facilitem ao professor o desempenho de funções importantes, mas menos criativas.
Entre as tecnologias inovadoras mais eficazes para aprendizagem intensiva estão: a tecnologia de individualização global da aprendizagem; tecnologia baseada em métodos gráficos e matriciais de compressão de informações; tecnologia de influência ativa na personalidade do aluno (psicotrônica, neuroprogramação, meditação); Tecnologias informáticas.
As orientações-alvo mais importantes do treinamento intensivo:
- redução da lacuna entre o aumento do volume de informações educacionais e o fator de tempo de aprendizagem limitado;
- aceleração e intensificação do processo educacional devido à compressão (concentração) da informação;
- ativação dos interesses cognitivos dos alunos através de uma visão comum do futuro;
- formação de velocidade de realização de ações mentais (habilidades educacionais gerais);
- formação holística de traços de personalidade necessários para assimilação acelerada do material (concentração de atenção, propósito, perseverança, sentimento artístico integral);
- formação de pensamento esquemático, simbólico, simbólico.
A intensificação do treinamento envolve o aprimoramento do conteúdo, bem como dos métodos e técnicas de treinamento.
Uma das técnicas de aprendizagem intensiva é a técnica de conceituação. O conceito tem sido objeto de reflexão na filologia russa. Este conceito foi abordado em suas obras por S.A. Askoldov ("O Conceito e a Palavra"), D.S. Likhachev ("A Conceptosfera da Língua Russa"), Yu.V. Stepanov ("Constantes. Dicionário da Cultura Russa"), V . G. Zusman ("O conceito no sistema de conhecimento humanitário"), A.A. Grigoriev ("O conceito e seus componentes linguísticos e culturais"), etc.
Conceito - concentração semântica; ele “expande o significado, deixando oportunidades para co-criação, conjectura, “fantasia adicional” e para a aura emocional da palavra” (D.S. Likhachev). Conceitos são “algumas substituições de significados escondidas no texto “substitutos”, alguns “potenciais” de significados que facilitam a comunicação e estão intimamente relacionados a uma pessoa e sua experiência nacional, cultural, profissional, idade e outras.
Trabalhar com conceitos, a conceituação (selecionar a base, sentido primeiro ou princípio subjacente a algo) é condizente com a aula de literatura, orgânica a ela, pois envolve o trabalho com o texto de uma obra de arte. Um professor que organiza o trabalho dos alunos com conceitos nas aulas de literatura deve seguir os seguintes princípios:
1) abordar o texto como um todo, interpretando artisticamente a realidade;
2) permitir opções de interpretação do texto a partir da ambigüidade da imagem artística;
3) estabelecer relações dialógicas com o autor do texto interpretado; 4) contemplar os mecanismos de compreensão emocional-figurativa, lógico-conceitual e associativa do texto.
Você pode demonstrar o uso da técnica de conceituação usando o exemplo de uma aula de literatura baseada na história de T. Tolstoi "Clean Slate" (11ª série). Apesar de a literatura pós-moderna no programa do 11º ano ser apresentada em uma visão geral, escolhemos a história dessa autora para análise, já que o mundo artístico de Tatyana Tolstaya é um dos mais brilhantes e originais da literatura moderna, ela é chamada de melhor no gênero de contos. A conexão entre a prosa de T. Tolstoi e a tradição clássica russa é óbvia, mas, ao mesmo tempo, também há uma conexão com a tradição modernista dos anos 1910-1920.
Para atingir o objetivo da aula - o aprimoramento dos componentes da competência cultural geral, expressa no desenvolvimento de uma cultura de percepção do leitor de um texto literário, compreensão da posição do autor, pensamento figurativo e analítico - é necessário resolver o seguinte tarefas:
educacional - usar o conteúdo do material da história de T. Tolstoi para expandir o campo semântico dos conceitos mais importantes para a cultura nacional "puro", "alma";
desenvolvendo - desenvolvendo as habilidades de analisar um trabalho de uma pequena forma de prosa (desenvolvimento de habilidades para analisar, comparar, comparar, destacar o principal, apresentar uma hipótese, selecionar argumentos para confirmar sua própria posição, formular conclusões; desenvolvimento de habilidades de comunicação e a capacidade de aplicar o conhecimento em uma nova situação);
educacional - a formação de uma atitude de valor para a alma, o mundo interior de uma pessoa como uma categoria moral universal.

Ao projetar uma sessão de treinamento, é necessário levar em consideração as seguintes características de idade
alunos do 11º ano:
- a neoplasia central da primeira juventude é a autodeterminação, tanto profissional quanto pessoal; esta é uma nova posição interna, incluindo a consciência de si mesmo como membro da sociedade, a aceitação de seu lugar nela; um graduado constrói um projeto de vida, os sonhos com o futuro são centrais em suas experiências;
- a principal aquisição psicológica da primeira juventude é a descoberta do próprio mundo interior: os alunos do ensino médio formam uma ideia de sua própria singularidade, singularidade, exclusividade de seu próprio "eu";
- pensamento abstrato suficientemente formado;
- inconsistência interna no desenvolvimento da atenção: a quantidade de atenção, concentração, velocidade de comutação estão em um estágio muito alto de desenvolvimento, ao mesmo tempo, a atenção se torna mais seletiva, dependendo significativamente da direção de seus interesses.
Estas características levaram à seleção do material de conteúdo necessário para atingir o objetivo da sessão de treinamento, bem como a escolha do tipo de atividade principal.
O roteiro de uma aula de literatura baseado na história de T. Tolstoi "Clean Slate" (11ª série)
Após uma breve nota sobre o autor e trabalhar com o título da história (“Tábula Limpa”), que ao mesmo tempo é sua última frase, o professor emite a principal questão problemática, cuja resposta deve ser dada na aula : é possível começar a vida do zero?
Antes de prosseguir para o curso principal da aula, é necessário atualizar a percepção dos alunos. Para fazer isso, é aconselhável consultar a análise semântica da frase "lousa em branco". Como palavra que carrega a carga semântica principal, os alunos destacam a palavra "puro". Ao selecionar os substantivos mais usados ​​com este adjetivo (alma pura, água pura, verdade pura, consciência pura, olhar puro, linguagem pura, etc.), prevemos que a história será sobre uma pessoa que de alguma forma está associada na mente do autor com a frase "tábula rasa". Para ampliar o campo semântico do adjetivo "puro", os alunos são convidados a escolher um sinônimo para cada frase: "alma pura" - "nobre", "verdade pura" - "honesto", "consciência pura" - "justo, moral , virtuoso", "olhar puro" - "aberto", "som claro" - "não falso", "língua pura" - "normativo, cultural".
Tendo trabalhado com o significado da palavra "puro", podemos supor que o personagem principal da história é um certo personagem que carrega os ideais de pureza fixados nesses adjetivos - uma pessoa gentil, honesta, justa, aberta, sincera . No entanto, os alunos concluem que não podemos correlacionar o personagem principal Ignatiev com nenhum desses significados.
Na fase seguinte da aula, para resolver a contradição identificada, o professor, apresentando uma folha em branco de formato A4, pergunta aos alunos: “Sabemos tudo sobre a folha em branco?” - e se oferece para descrevê-lo. Os alunos notam que é branco, limpo, imaculado, regular, retangular, harmonioso, padrão, imaculado, perfeito.
Depois de fixar no quadro uma série de adjetivos que caracterizam uma folha em branco, a professora de repente a esmaga com as palavras: “Isso é uma folha em branco?” Em caso de dificuldade, os alunos podem fazer perguntas auxiliares: “Que associações você tem com as características do personagem quando olha para esta folha amassada?”, “Por que o herói diz: “Cheguei ao ponto”?” Com base no texto, os alunos fazem uma breve descrição do personagem: Ignatiev está doente, exausto de saudade. Seu filho está doente - "um broto frágil e doentio". O herói o chama de "pequena cinza", que é "um pouco quente". A esposa está exausta e exausta com a doença do filho, pelo qual largou o emprego (“ela é uma santa”). E à noite o herói anseia por Anastasia e vai para o mundo de suas visões-sonhos, não menos doloroso que a realidade... Tosca o acompanha em todos os lugares, e o Vivo dói terrivelmente em algum lugar de seu peito. É por isso que ele diz ao amigo: "Cheguei ao ponto".
Endireitando a folha amassada, a professora faz a pergunta: “Que associações você tem com o herói e seus pensamentos agora?” Os alunos respondem que o herói quer sair desse círculo vicioso: “Todos os dias eu me dou uma palavra: amanhã vou levantar uma pessoa diferente, vou me animar. Vou esquecer Anastasia, vou ganhar muito dinheiro, vou levar Valery para o sul ... vou consertar o apartamento, vou correr de manhã ... "
Vamos repetir nossa pergunta: "Isso é uma ardósia limpa?" Os alunos respondem que já foi usado, amassado. E uma folha limpa é lisa, uniforme, sem uso, intocada. Fixamos no quadro os valores nomeados de uma folha em branco.
No processo de leitura, verificamos a nós mesmos. O que o autor quis dizer ao chamar o herói de lousa em branco? Devemos correlacionar nosso entendimento com os significados dessa expressão que foram estabelecidos na língua. A professora rasga a próxima folha ao meio. A pergunta se repete: “Isso é uma lousa em branco?” E então o professor pede para expressar as associações sobre o herói da história que surgem ao perceber tal folha. Os alunos dizem que o herói está realmente dividido entre sua esposa (“ela é uma santa”) e a “instável e evasiva” Anastasia. Por um lado, Ignatiev tem pena de sua esposa exausta - “um lago congelado até o fundo”, por outro lado, ele anseia porque Anastasia não atende suas ligações e Zhivoe “chora baixinho no peito até de manhã”. Mesmo nos sonhos, o herói busca equilibrar os dois: “Ele será forte ... Ele vai domar a evasiva e esquiva Anastasia. Ele levantará a face terrena e abatida de sua esposa. As contradições não o destruirão. Claramente, os dignos serão bastante equilibrados. Aqui é o seu lugar, esposa. Ter. Aqui é o seu lugar, Anastácia. Reis...” Voltemos ao conceito de “tábula rasa”: ela deve estar intacta, não destruída; desprovido de dualidade, internamente um; inteiro, inteiro.
Vendo uma folha com um círculo rasgado no centro, os alunos lembram que logo no início da história Tolstaya desenha uma imagem simbólica de um cobertor rasgado, sob o qual dorme a exausta esposa de Ignatiev. Esse detalhe é um símbolo de uma lacuna no relacionamento dos personagens. Vamos voltar para uma ardósia limpa. Uma folha limpa é uma folha sólida, monolítica e sólida. Uma pessoa deve ser inteira em tudo - em ações e ações. “Sábio, inteiro, perfeito” Ignatiev se vê em seus sonhos: “A bola de vidro do desânimo se estilhaçará e um novo, brilhante, brilhante, tocando como uma corda Ignatiev - sábio, inteiro, perfeito - cavalgará em um desfile branco elefante."
Para complicar a tarefa, a professora mostra uma folha em branco marrom: “Mas por que decidimos que uma folha em branco deve ser branca? Isso também é uma folha em branco, não é?” e depois pede para indicar as associações com o texto da história que estão nascendo neste momento. Lembro-me da imagem simbólica de “uma camisa de seda cor de chá que seu pai ainda usava”, nessa camisa o herói se casou sem demolir, tirou o filho do hospital com ela. Esta coisa é um elo entre três gerações. Queimando a camisa por capricho de sua amante, Ignatiev se isola da família.
Para aumentar a impressão, o professor queima uma folha marrom, perguntando de que outra forma o motivo do fogo na história está relacionado. Os alunos chamam a amada Anastasia de Ignatiev. Seu “vestido vermelho queimado com uma flor de amor”, em sonho ela aparece como uma flor vermelha, uma “flor quente”, que “flutua”, “pisca”, “pisca”. Demonstrando uma folha vermelha, a professora pergunta: “Afinal, isso também é uma folha em branco? É possível chamar as relações com Anastasia de limpas? Os alunos lembram que, para Ignatiev, Anastasia se tornou uma flor do amor, ela diz "palavras sem vergonha" e sorri com um "sorriso demoníaco". Anastasia é um símbolo da tentação diabólica. Por relações com ela, Ignatiev se isola de sua família. Voltemos ao conceito de "puro". De acordo com um de seus significados, "puro" - livre de sujeira, agradável à divindade; não pecaminoso.
Olhando para a folha rosa pálida, os alunos lembram como o herói, que decidiu fazer uma operação, diz para si mesmo em desespero e dúvida: “Pegue seu bisturi, faca, foice, o que for de seu costume, doutor, faça um bom ação, corte o galho, mais florido, mas já inevitavelmente morrendo, e jogue-o no fogo purificador ...”, “Meu pobre coração, seus pomares de macieiras ainda sussurram. Também as abelhas, zumbindo, escavam as flores cor-de-rosa, sobrecarregadas pelo pólen espesso. Mas já engrossou no céu noturno, já se acalmou no ar, um machado brilhante de dois gumes já está afiando ... "
Decidindo por tal operação, Ignatiev se isola da vida. Mas para que? Deve haver algum propósito que justifique essa decisão? Com o que Ignatiev sonha? O que ele está buscando? Fazendo essas perguntas, o professor demonstra a folha de ouro. Os alunos relembram um dos episódios-chave da história - uma visita à "pessoa significativa" N. - e encontram as palavras-chave que criam sua imagem: uma caneta-tinteiro dourada, um enorme armazenamento de tempo dourado em uma pulseira cara ... Isso é o que Ignatiev está buscando.
Mostrando atestados médicos, a professora faz a pergunta: “São folhas em branco?” A resposta é óbvia: não, são formulários médicos preenchidos com lacres. Mas um paradoxo! Eles simbolizam que Ignatiev está limpo! No sentido de saudável, inteiro, ileso, adequado para cirurgia, porque em um dos significados de "limpo" - "correspondendo totalmente a alguém, algo em suas propriedades".
A imagem de um médico da história de Tolstoi pode ser associada (pelo seu significado, papel no texto) não ao branco tradicional, mas sim ao preto (mostramos uma folha preta). Por que? Voltando-se para o texto, os alunos encontram um retrato do “médico dos médicos Ivanov”: “Um boné estava colocado em sua cabeça com um cone complacente ... um zigurate engomado ... Ele não tinha olhos”. Vamos prestar atenção aos detalhes. Zigurate - um edifício religioso de vários estágios; era algo mais do que apenas um templo, sendo um elo entre o céu e a terra, bem como um lugar onde o próprio deus supostamente aparecia, declarando sua vontade às pessoas por meio dos sacerdotes. Associações: "médico dos médicos Ivanov" - padre, satanás. E Ignatiev é aquele que se sacrifica voluntariamente.
Antes da operação, o herói sonha com uma transformação milagrosa: “Com uma tesoura mágica, vou cortar o anel encantado e ir além. Os grilhões cairão, o casulo de papel seco se romperá e, maravilhada com a novidade do mundo azul, dourado e puro, a mais leve borboleta esculpida esvoaçará, enfeitando-se. Citando essas falas, o professor esfrega nas palmas das mãos um “casulo” de papel cheio de confete. Aos poucos, o papel se rasga e o confete se espalha. “O milagre da transformação aconteceu?” - tal pergunta é feita pelo professor. A resposta é óbvia. A borboleta é um símbolo da alma, da imortalidade, do renascimento e da ressurreição, da capacidade de transformar, de transformar, pois nasce esta criatura celestial alada, transformando-se de uma lagarta mundana. No caso de Ignatiev, a transformação não aconteceu. A operação foi concluída com sucesso. A pergunta "Do que Ignatieva foi removido?" permite que você vá para a técnica artística padrão, usada por T. Tolstoi. O autor nunca fala sobre a alma, e somente no final da aula chegamos a esse conceito. Nesta fase da aula, “especialistas” vêm em socorro, tendo previamente analisado o significado da palavra “alma”, com base nos dicionários explicativos de S.I. Ozhegov, V.I. Dal, o dicionário de sinônimos de Z.E. Alexandrova. Tal trabalho nos permite tirar a seguinte conclusão: a alma de Ignatiev foi removida, o que significa seu mundo interior, consciência, coração.
E qual era a alma de Ignatiev? Na fase reflexiva da aula, o professor convida os alunos a fazer um trabalho criativo - traçar um retrato da alma do herói. Como material de trabalho, são oferecidas folhas A4 brancas e coloridas, inteiras e rasgadas, borboletas de papel, ímãs. O trabalho é feito coletivamente no quadro, ao final é feito um comentário sobre o retrato finalizado.