lar › Sistema de refrigeração › “Tudo o que você procura em nossa literatura, Karamzin lançou as bases para tudo: jornalismo, crítica, romance, história histórica, publicidade, estudo da história” V. G

“Tudo o que você procura em nossa literatura, Karamzin lançou as bases para tudo: jornalismo, crítica, romance, história histórica, publicidade, estudo da história” V. G

19.03.-20.03.2020, quinta-feira a sexta-feira: Mikhail Nebogatov. EU SOU. Parte Dois (continuação) Proponho o texto da autobiografia, provavelmente referindo-se a 1962, quando Nebogatov ainda não havia sido aceito como membro do Sindicato dos Escritores da URSS e quando uma coleção de poemas sobre a natureza “Estradas nativas” estava sendo preparado, que foi publicado em 1963. (Pela natureza do texto, pode-se julgar que foi compilado segundo algum tipo de modelo, onde o autor teve que responder a uma certa gama de perguntas, como no questionário. - Nota de N. Inyakina). Vou anexar o manuscrito em fotografias. vamos ler? Autobiografia Nasceu em 5 de outubro de 1921 nas montanhas. Guryevsk, região de Kemerovo (anteriormente Novosibirsk) na família de um funcionário (seu pai era contador em uma metalúrgica, sua mãe era dona de casa). Ele se formou em sete classes e devido à insegurança financeira foi forçado a deixar a escola. De 1938 a abril de 1941 trabalhou como técnico de estoque em Kemerovo. Em abril de 1941, ele foi convocado para o exército. Antes da guerra, ele serviu na cidade de Brody, região de Lviv, então - no exército. Participou de batalhas. Foi ferido duas vezes. Em novembro de 1943, ele foi desmobilizado devido a uma lesão e voltou para Kemerovo. Trabalhou como instrutor militar numa escola profissionalizante, como trabalhador cultural num artel de carpintaria. Durante dois anos foi funcionário do jornal regional "Kuzbass", o mesmo - funcionário da rádio regional. Recentemente, de 1953 a 1957, trabalhou como editor do departamento de ficção da editora regional de livros. Desde setembro de 1957 não sou membro do estado em lugar nenhum, vivo da obra literária. Ele começou a publicar em 1945, principalmente no jornal Kuzbass, bem como no almanaque local, na revista Siberian Lights e em várias coleções. Publicou cinco livros de poemas: "Sunny Days" (1952), "On the Banks of the Tom" (1953), "To Young Friends" (1957), "To My Countrymen" (1958), "Lyrics" (1961 ). Recentemente, ofereci uma nova coleção à editora local - poemas sobre a natureza. Não partidário. Casado. Eu tenho três filhos. Esposa, Maria Ivanovna Nebogatova - nascida em 1925; filhos: Svetlana - desde 1947, Alexander - desde 1949, Vladimir - desde 1950. Endereço residencial: Kemerovo, Sovetsky Prospekt, 67, apt. 52. _______________ (assinatura) Nebogatov Mikhail Aleksandrovich. E aqui está o que M. Nebogatov escreve na história "About Myself", publicada na coleção "May Snow" (1966). Eu tiro esta história do livro de Svetlana Nebogatova “Mikhail Nebogatov. POETA. Entradas de diário de anos diferentes. - Kemerovo, 2006. - 300 p.: ill. (ver p. 5-6): SOBRE MIM MESMO “Nasci em 5 de outubro de 1921 em Guryevsk, região de Kemerovo. Meu pai, Alexander Alekseevich, era contador em uma metalúrgica. Lembro-me apenas de que ele era um homem muito alto, de ombros largos e olhos bondosos. Ele morreu, como dizem, durante a noite, tendo ido no inverno para a floresta buscar lenha. Aconteceu quando eu não tinha nem cinco anos. Um grande fardo caiu sobre os ombros de minha mãe Klavdia Stepanovna. Além de mim, a menor, ela tinha mais dois filhos menores com ela, e não era fácil para uma dona de casa nos alimentar e nos vestir. A necessidade era tão desesperada que às vezes eu não ia à escola por semanas: não havia sapatos. As dificuldades do dia a dia eram amenizadas pela amizade na família, a gentileza e o carinho da mãe. Uma mulher analfabeta, entretanto, ela tinha uma mente extraordinária, ela sentia bem a palavra poética viva, ela sabia muitos poemas de cor (especialmente Nekrasov e Koltsov). Seu discurso era cheio de provérbios e ditados, e alguns vizinhos até tinham medo de sua língua afiada. Acho que o amor pela literatura e principalmente pela poesia foi instilado em mim por ela, minha mãe. Comecei a escrever poesia ainda criança. Meu primeiro trabalho nasceu assim: li o poema de Nekrasov "Orina, mãe de um soldado" e o coloquei do meu jeito, com minhas próprias palavras. Ele distorceu Nekrasov, é claro, impiedosamente, mas não reconheceu sua experiência como malsucedida, estava muito orgulhoso dele em sua alma. Por muito tempo, meu amor pela poesia conviveu com minha atração pelo desenho. Fiz cópias de várias fotos com bastante sucesso: nas exposições escolares, elas não ocupavam o último lugar. Em 1937 a família mudou-se para Kemerovo. Logo fui forçado a deixar o ensino e iniciar uma carreira de trabalho independente no departamento de estoque, como técnico de estoque. Nessa época, meu irmão e minha irmã mais velhos já tinham família, e seu filho mais novo tornou-se o ganha-pão da mãe. (Mikhail é o décimo terceiro filho da família. - Aproximadamente. ed.). Em abril de 1941, fui convocado para o exército e, em junho, estourou a Grande Guerra Patriótica. No começo eu era um soldado comum do Exército Vermelho, então - na primavera de 1943 - fiz um curso de três meses em uma escola militar, onde me formei no posto de tenente júnior. Participou de batalhas nas regiões de Smolensk e Voroshilovgrad. No outono do mesmo ano de 1943, foi desmobilizado devido a um ferimento e voltou a Kemerovo. Durante meu tempo no exército, escrevi menos de uma dúzia de poemas. Falando francamente, invejo aqueles poetas que, mesmo em situação de combate, nas condições mais inadequadas para a criatividade, continuaram a criar. Tanto na frente, como pela primeira vez depois de voltar para casa, não pensei de forma alguma que um dia a literatura se tornaria minha profissão, me dediquei à poesia de forma amadora, nos intervalos. Considero o ano de 1945 o início de um trabalho criativo sério, quando meus poemas começaram a aparecer com frequência no jornal regional Kuzbass. Depois do exército, pela primeira vez trabalhou como instrutor militar, trabalhador cultural, depois foi convidado para a redação do jornal Kuzbass como trabalhador literário. Ele também foi correspondente de rádio e editor do departamento de ficção da editora Kemerovo. Em 1952, minha primeira coleção de poesia, Sunny Days, foi publicada. Em seguida, foram publicados livros de poemas: "Nas margens do Tom" (1953), "Aos jovens amigos" (1957), "Aos meus compatriotas" (1958), "Letras" (1961), "Estradas nativas" ( 1963). Em 1962 foi admitido no Sindicato dos Escritores da URSS. Meu poeta contemporâneo favorito é Alexander Tvardovsky. Eu o considero meu professor." [No livro: Pode nevar. - Editora de livros Kemerovo, 1966. - S. 82-84] Vou mostrar a capa da coleção, vou te lembrar. Conheceremos e compreenderemos melhor o poeta Nebogatov lendo suas respostas ao Questionário (para isso, voltaremos ao livro de Svetlana Nebogatova, mencionado acima, p. 299. Darei as respostas de Nebogatov em letras maiúsculas). QUESTIONÁRIO EM “Lit. Rússia” publicou um material chamado “Questionário incomum” (do arquivo de Ivan Sergeevich Turgenev). Duas vezes em sua vida foram feitas as mesmas perguntas (em 1869 e 1880), às quais ele deu, com duas exceções, respostas completamente diferentes. Essas são as exceções, ou seja, exatamente as mesmas respostas (em dezenove anos). À pergunta: uma característica distintiva do seu personagem? - respondeu: preguiça. E a segunda pergunta: quem são seus poetas favoritos? Primeira resposta: Homero, Shakespeare - Goethe, Pushkin. Segundo: o mesmo. Eu queria fazer a mesma experiência para mim: tentar responder às perguntas feitas a Turgueniev como se alguém as tivesse feito a mim. Em outras palavras, tente entender a si mesmo. Ivan Sergeevich respondeu, provavelmente sem hesitar, de improviso, mas cada pergunta me faz pensar muito, e então, talvez, não consiga responder a alguma coisa, como ele fez, brevemente, em uma ou duas palavras. E, no entanto, é interessante entender a si mesmo, embora me pareça que ninguém pode se entender completamente. A complexidade dessa experiência reside em uma coisa: eu poderia responder a algumas perguntas exatamente com as mesmas definições, elas coincidem completamente - Turgenev e a minha, mas aqui é necessário, aparentemente, acrescentar algo, responder com mais detalhes, para não apenas para repetir os clássicos, mas para dizer algo que não seja dele. Então, as perguntas de alguém e minhas respostas. - Qual é a sua virtude favorita? - SINCERNIDADE, CORAÇÃO. (Turgenev tem sinceridade no primeiro caso, juventude no segundo). Qual é a sua qualidade favorita em um homem? - DUREZA DE CARÁTER, GENEROSIDADE. Qual é a sua qualidade favorita em uma mulher? - DEVOÇÃO, ENCANTO DA FEMINILIDADE. - Uma característica distintiva do seu personagem? - SUA PRÓPRIA MANSIDÃO. - Como você imagina a felicidade? – BOM TALENTO INDIVIDUAL, CAPACIDADE DE PROTEGER, INDIVIDUALIDADE. Como você imagina o infortúnio? - PERDA DE UMA PSIQUE SAUDÁVEL PARA UM HUMANO, GUERRA - PARA O POVO. – Quais são suas cores e flores favoritas? - ESCARLETO, AZUL. LUZES, CORNFLOWERS. - Se você não fosse você, quem você gostaria de ser? - APENAS UMA PESSOA BOA E GENTIL. Quem são seus escritores de prosa favoritos? - Chekhov, Bunin, Sholokhov, Shukshin. - Quais são seus poetas favoritos? - PUSHKIN, LERMONTOV, NEKRASOV, YESENIN, TVARDOVSKY, ISAKOVSKY, VANSHENKIN, BUNIN. Quem são seus artistas e compositores favoritos? - LEVITAN, STRAUSS. Qual é o seu personagem favorito da história? - LENIN, STALIN, GAGARIN. Quais são seus personagens favoritos da história? - TERESSKOVA. Quais são seus personagens favoritos da novela? - NA NOVELA - MAKAR NAGULNOV, NO POEMA - VASILY TERKIN. Quais são seus personagens favoritos da novela? - ANNA KARENINA, AKSINYA. - Qual sua comida favorita? - CETO CAVIAR. MAS NÃO É. - Quais são seus nomes favoritos? - ALEXANDER, VLADIMIR, IVAN, MARIA, NINA, SVETLANA, ANNA. O que você mais não gosta? - AO AMOR DE PODER, AO NÃO NATURALIDADE, A FALSO, A TRAIÇÃO NA AMIZADE, AOS OUVIDOS. – Quem você mais despreza nas figuras históricas? - BULGARIM, DANTES, HITLER. Qual é o seu estado de espírito atual? - DESEQUILÍBRIO. ALGUÉM PARECE QUE A POESIA É MINHA VOCAÇÃO, AÍ COMEÇO A DUVIDA: SERÁ QUE DEDIQUEI TODA A VIDA A ISSO EM VÃO? “Por qual vício você tem mais indulgência do que eu?” (Em Turgenev no primeiro caso: à embriaguez, no segundo - a todos). Também respondo: - A TODOS, PORQUE NÃO EXISTEM PESSOAS PERFEITAS. SOMOS TODOS, COMO DIZEM, PECADORES. Não sei se meus poemas refletem a essência dessas respostas - minha essência humana - mas todas elas - respostas - são extremamente sinceras. Mas dificilmente exaustivo, porque - infelizmente - é difícil dizer algo de forma breve, concisa. Isto é apenas para os grandes. Na terceira parte final, darei vários poemas nos quais, além das informações autobiográficas, também encontraremos algumas informações sobre que tipo de pessoa era o poeta Nebogatov. Este sou eu sobre aqueles versos em que encontraremos o pronome "eu" e nos quais veremos alguns toques adicionais no retrato. Como dizem na TV: “Fique conosco! Não troque!" O FIM DEVERIA... Na foto: a capa do livro “Mikhail Nebogatov. POETA. Entradas de diário de anos diferentes

lições objetivas

Educacional:

Contribuir para a formação de uma personalidade espiritualmente desenvolvida, a formação de uma visão de mundo humanista.

Em desenvolvimento:

Para promover o desenvolvimento do pensamento crítico, o interesse pela literatura do sentimentalismo.

Educacional:

Familiarize brevemente os alunos com a biografia e obra de N.M. Karamzin, dê uma ideia do sentimentalismo como tendência literária.

Equipamento: computador; projetor multimídia; Apresentação em power point da Microsoft<Приложение 1>; Folheto<Приложение 2>.

Epígrafe da lição:

Seja o que for que você consulte em nossa literatura - tudo foi iniciado no jornalismo, na crítica, no romance, na história histórica, no publicismo, no estudo da história.

V. G. Belinsky

durante as aulas

Introdução pelo professor.

Continuamos a estudar a literatura russa do século XVIII. Hoje temos que conhecer um escritor incrível, cuja obra, segundo o conhecido crítico do século 19 V. G. Belinsky, "iniciou uma nova era da literatura russa". O nome deste escritor é Nikolai Mikhailovich Karamzin.

II. Gravação do tópico, epígrafe (SLIDE 1).

Apresentação

III. A história do professor sobre N.M. Karamzin. Compilação de um cluster (SLIDE 2).

N.M. Karamzin nasceu em 1 (12) de dezembro de 1766 na província de Simbirsk em uma família nobre bem nascida, mas não rica. Os Karamzins descendem do príncipe tártaro Kara-Murza, que foi batizado e se tornou o ancestral dos proprietários de terras de Kostroma.

O pai do escritor, pelo serviço militar, recebeu uma propriedade na província de Simbirsk, onde Karamzin passou a infância. Ele herdou uma disposição tranquila e uma tendência para sonhar acordado de sua mãe Ekaterina Petrovna, que perdeu aos três anos de idade.

Quando Karamzin tinha 13 anos, seu pai o mandou para o internato do professor da Universidade de Moscou I.M. Shaden, onde o menino ouvia palestras, recebia uma educação secular, estudava alemão e francês com perfeição, lia em inglês e italiano. No final do internato em 1781, Karamzin deixou Moscou e decidiu em São Petersburgo para o Regimento Preobrazhensky, para o qual foi designado no nascimento.

Na época do serviço militar são as primeiras experiências literárias. As inclinações de escrita do jovem o aproximaram de proeminentes escritores russos. Karamzin começou como tradutor, editou a primeira revista infantil na Rússia, Leitura Infantil para o Coração e a Mente.

Após a morte de seu pai em janeiro de 1784, Karamzin se aposentou com o posto de tenente e voltou para sua terra natal em Simbirsk. Aqui ele levava um estilo de vida bastante disperso, típico de um nobre daqueles anos.

Uma virada decisiva em seu destino foi feita por um conhecido casual de I.P. Turgenev, um maçom ativo, associado do famoso escritor e editor do final do século 18 N.I. Novikov. Por quatro anos, o escritor novato gira nos círculos maçônicos de Moscou, aproxima-se de N.I. Novikov, torna-se membro da sociedade científica. Mas logo Karamzin fica profundamente desapontado com a Maçonaria e deixa Moscou, iniciando uma longa jornada pela Europa Ocidental (SLIDE 3).

- (SLIDE 4) No outono de 1790, Karamzin voltou para a Rússia e a partir de 1791 começou a publicar o Moscow Journal, que foi publicado por dois anos e foi um grande sucesso entre o público leitor russo. O lugar principal nela foi ocupado pela prosa artística, incluindo as obras do próprio Karamzin - “Cartas de um viajante russo”, as histórias “Natalya, a filha de Boyar”, “Pobre Liza”. A nova prosa russa começou com as histórias de Karamzin. Talvez, sem saber por si mesmo, Karamzin tenha delineado as características de uma imagem atraente de uma garota russa - uma natureza profunda e romântica, altruísta, verdadeiramente folclórica.

Começando com a publicação do Moscow Journal, Karamzin apareceu perante a opinião pública russa como o primeiro escritor e jornalista profissional. Em uma sociedade nobre, a literatura era considerada mais uma diversão e certamente não uma profissão séria. O escritor, por meio de sua obra e constante sucesso junto aos leitores, consolidou a autoridade da publicação aos olhos da sociedade e fez da literatura uma profissão, honrada e respeitada.

O mérito de Karamzin como historiador também é enorme. Por vinte anos trabalhou na "História do Estado Russo", na qual refletiu sua visão sobre os acontecimentos da vida política, cultural e civil do país ao longo de sete séculos. A.S. Pushkin observou “uma busca espirituosa pela verdade, uma descrição clara e correta dos eventos” na obra histórica de Karamzin.

IV. Conversa sobre a história "Pobre Lisa", lida em casa (SLIDE5).

Você leu a história "Pobre Lisa" de N.M. Karamzin. Do que se trata esta peça? Descreva seu conteúdo em 2-3 frases.

De que perspectiva a história está sendo contada?

Como você viu os personagens principais? Como o autor se sente sobre eles?

A história de Karamzin é semelhante às obras do classicismo?

V. Introdução do conceito de “sentimentalismo” (SLIDE 6).

Karamzin aprovou na literatura russa uma oposição artística ao classicismo enfraquecido - o sentimentalismo.

O sentimentalismo é uma direção artística (fluxo) na arte e na literatura do final do século XVIII - início do século XIX. Lembre-se do que é um movimento literário. (Você pode conferir no último slide da apresentação). O próprio nome “sentimentalismo” (do inglês sentimental - sensitivo) indica que o sentimento se torna a categoria estética central dessa direção.

Um amigo de A.S. Pushkin, o poeta P.A. Vyazemsky, definiu o sentimentalismo como “uma representação elegante do básico e do cotidiano”.

Como você entende as palavras: “elegante”, “básico e cotidiano”?

O que você espera das obras de sentimentalismo? (Os alunos fazem as seguintes suposições: serão obras “lindamente escritas”; são obras leves e “calmas”; contarão sobre a vida simples e cotidiana de uma pessoa, sobre seus sentimentos, experiências).

A pintura nos ajudará a mostrar com mais clareza os traços distintivos do sentimentalismo, porque o sentimentalismo, como o classicismo, se manifestou não apenas na literatura, mas também em outras formas de arte. Veja dois retratos de Catarina II (SLIDE7). O autor de um deles é um artista classicista, o autor do outro é um sentimentalista. Determine a que direção cada retrato pertence e tente justificar seu ponto de vista. (Os alunos determinam inequivocamente que o retrato feito por F. Rokotov é clássico, e a obra de V. Borovikovsky pertence ao sentimentalismo, e provam sua opinião comparando o fundo, cor, composição das pinturas, postura, roupas, expressão facial de Catherine em cada retrato).

E aqui estão mais três pinturas do século XVIII (SLIDE 8). Apenas um deles pertence à pena de V. Borovikovsky. Encontre esta imagem, justifique sua escolha. (No slide da pintura de V.Borovikovsky “Retrato de M.I. Lopukhina”, I. Nikitin “Retrato do Chanceler Conde G.I. Golovkin”, F. Rokotov “Retrato de A.P. Struyskaya”).

VI. Trabalho independente. Elaborando uma tabela dinâmica (SLIDE 9).

Para resumir as informações básicas sobre classicismo e sentimentalismo como movimentos literários do século XVIII, sugiro que você preencha uma tabela. Desenhe em seu caderno e preencha os espaços em branco. Material adicional sobre sentimentalismo, algumas características importantes dessa tendência que não notamos, você pode encontrar nos textos que estão sobre suas mesas.

O tempo para concluir esta tarefa é de 7 minutos. (Depois de concluir a tarefa, ouça as respostas de 2 a 3 alunos e compare-as com o material do slide).

VII. Resumindo a lição. Lição de casa (SLIDE 10).

Livro didático, pp. 210-211.
Registre as respostas às perguntas:

Por que a história de Karamzin se tornou uma descoberta para seus contemporâneos?
Que tradição da literatura russa foi iniciada por Karamzin?

Literatura.

Egorova N.V. Desenvolvimentos de lições universais na literatura. 8 ª série. - M.: VAKO, 2007. - 512 p. - (Para ajudar o professor da escola).
Marchenko N.A. Karamzin Nikolai Mikhailovich - Aulas de literatura. - Nº 7. - 2002 / Suplemento da revista "Literatura na Escola".

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A peça de A. N. Ostrovsky “Thunderstorm” é baseada no conflito entre o “reino das trevas” e o começo brilhante, apresentado pelo autor na imagem de Katerina Kabanova. A tempestade é um símbolo da confusão espiritual da heroína, a luta dos sentimentos, a exaltação moral no amor trágico e, ao mesmo tempo, a personificação do fardo do medo sob o jugo do qual as pessoas vivem.
A obra retrata a atmosfera mofada de uma cidade provinciana com sua grosseria, hipocrisia, o poder dos ricos e dos "idosos". O “Reino das Trevas” é um ambiente sinistro de crueldade e adoração estúpida e servil da velha ordem. O reino da humildade e do medo cego se opõe às forças da razão, do bom senso, da iluminação representada por Kuligin, bem como da alma pura de Katerina, que, embora inconscientemente, é hostil a este mundo com a sinceridade e integridade de sua natureza .
A infância e juventude de Katerina transcorreram em ambiente mercantil, mas em casa ela era cercada de carinho, amor de mãe, respeito mútuo na família. Como ela mesma diz, "... viveu, não lamentou nada, como um pássaro na selva."
Dada em casamento a Tikhon, ela se viu em um ambiente sinistro de crueldade e admiração estúpida e servil pelo poder da velha ordem há muito podre, à qual os "tiranos da vida russa" se agarram com tanta avidez. Kabanova tenta em vão impressionar Katerina com suas leis despóticas, que, em sua opinião, são a base do bem-estar doméstico e a força dos laços familiares: obediência inquestionável à vontade do marido, humildade, diligência e respeito pelos mais velhos. Foi assim que seu filho foi criado.
Kabanova e de Katerina pretendiam moldar algo semelhante ao que ela transformou seu filho. Mas vemos que para uma jovem que se encontra na casa da sogra, tal destino está excluído. Diálogos com Kabanikha
mostram que "a natureza de Katerina não aceita sentimentos básicos". Na casa do marido, ela é cercada por uma atmosfera de crueldade, humilhação, desconfiança. Ela tenta defender seu direito ao respeito, não quer agradar ninguém, quer amar e ser amada. Katerina está sozinha, ela carece de participação humana, simpatia, amor. A necessidade disso a atrai para Boris. Ela vê que externamente ele não se parece com os outros moradores da cidade de Kalinov e, por não ser capaz de reconhecer a essência interior, o considera um homem de outro mundo. Em sua imaginação, Boris parece ser o único que se atreve a levá-la do "reino das trevas" para o mundo dos contos de fadas.
Katerina é religiosa, mas sua sinceridade na fé difere da religiosidade de sua sogra, para quem a fé é apenas uma ferramenta que lhe permite manter os outros no medo e na obediência. Katerina, por outro lado, percebeu a igreja, a pintura de ícones, o canto cristão como um encontro com algo misterioso, belo, afastando-a do mundo sombrio dos Kabanovs. Katerina, como crente, tenta não dar muita atenção aos ensinamentos de Kabanova. Mas isso é por enquanto. A paciência até mesmo da pessoa mais paciente sempre chega ao fim. Katerina, por outro lado, "perdura até ... até que tal exigência de sua natureza seja ofendida nela, sem cuja satisfação ela não consegue manter a calma". Para a heroína, essa “exigência de sua natureza” era o desejo de liberdade pessoal. Viver sem ouvir conselhos estúpidos de todos os tipos de javalis e outros, pensar como se pensa, entender tudo por conta própria, sem exortações estranhas e inúteis - isso é o que é mais importante para Katerina. É nisso que ela não deixa ninguém pisar. Sua liberdade pessoal é o valor mais precioso. Até Katerina aprecia muito menos a vida.
A heroína a princípio se reconciliou, esperando encontrar pelo menos alguma simpatia e compreensão das pessoas ao seu redor. Mas isso acabou sendo impossível. Até os sonhos de Katerina começaram a ter alguns sonhos "pecaminosos"; como se estivesse correndo para um trio de cavalos brincalhões, embriagados de felicidade, ao lado de seu ente querido ... Katerina protesta contra visões sedutoras, mas a natureza humana defendeu seus direitos. Uma mulher acordou na heroína. O desejo de amar e ser amado cresce com força inexorável. E este é um desejo completamente natural. Afinal, Katerina tem apenas 16 anos - o auge dos sentimentos jovens e sinceros. Mas ela duvida, reflete e todos os seus pensamentos estão repletos de pânico. A heroína busca uma explicação para seus sentimentos, em sua alma ela quer se justificar para o marido, ela tenta arrancar de si mesma desejos vagos. Mas a realidade, o estado real das coisas, trouxe Katerina de volta a si mesma: "Para quem estou fingindo alguma coisa ..."
O traço de caráter mais importante de Katerina é a honestidade consigo mesma, com o marido e com as outras pessoas; falta de vontade de viver uma mentira. Ela diz a Varvara: “Não sei enganar, não consigo esconder nada”. Ela não quer e não pode enganar, fingir, mentir, se esconder. Isso é confirmado pela cena em que Katerina confessa sua infidelidade ao marido.
Seu maior valor é a liberdade da alma. Katerina, acostumada a viver, segundo sua confissão em conversa com Varvara, “como um pássaro na selva”, se incomoda com o fato de que na casa de Kabanova tudo vem “como se fosse da escravidão!”. Mas antes era diferente. O dia começava e terminava com orações, e o resto do tempo era ocupado com caminhadas no jardim. Sua juventude é coberta por sonhos misteriosos e brilhantes: anjos, templos dourados, jardins paradisíacos - um pecador terreno comum pode sonhar com tudo isso? E Katerina teve sonhos tão misteriosos. Isso atesta a originalidade da natureza da heroína. A falta de vontade de aceitar a moralidade do "reino das trevas", a capacidade de preservar a pureza da própria alma é evidência da força e integridade do caráter da heroína. Ela diz sobre si mesma: “E se ficar muito frio para mim aqui, eles não vão me segurar com força alguma. Vou me jogar pela janela, vou me jogar no Volga. ”
Com tal personagem, Katerina, depois de trair Tikhon, não poderia ficar em sua casa, voltar a uma vida monótona e triste, suportar as constantes censuras e moralizações de Kabanikh, perder sua liberdade. É difícil para ela estar onde não é compreendida e humilhada. Antes de sua morte, ela diz: “O que é casa, o que está na sepultura - não importa ... É melhor na sepultura ...” Ela age ao primeiro chamado de seu coração, ao primeiro impulso de a alma dela. E isso, ao que parece, é o problema dela. Essas pessoas não estão adaptadas às realidades da vida e o tempo todo se sentem supérfluas. A sua força espiritual e moral, capaz de resistir e lutar, nunca se esgotará. Dobrolyubov observou com razão que "o protesto mais forte é aquele que surge ... do peito do mais fraco e paciente".
E Katerina, sem perceber ela mesma, desafiou a força tirânica: no entanto, ele a levou a consequências trágicas. A heroína morre defendendo a independência de seu mundo. Ela não quer se tornar uma mentirosa e fingida. O amor por Boris priva a integridade do caráter de Katerina. Ela não está traindo o marido, mas a si mesma, por isso seu julgamento sobre si mesma é tão cruel. Mas, morrendo, a heroína salva sua alma e ganha a liberdade desejada.
A morte de Katerina no final da peça é natural - não há outra saída para ela. Ela não pode se juntar àqueles que professam os princípios do "reino das trevas", tornar-se um de seus representantes, pois isso significaria destruir em si mesma, em sua própria alma, tudo de mais brilhante e puro; não pode aceitar a posição de dependente, junte-se às “vítimas” do “reino das trevas” - viva de acordo com o princípio “se tudo estivesse coberto e coberto”. Katerina decide se separar dessa vida. “O corpo dela está aqui, mas a alma dela não é mais sua, ela está agora diante de um juiz que é mais misericordioso do que você!” - diz Kuligin Kabanova após a trágica morte da heroína, enfatizando que Katerina conquistou a liberdade desejada e conquistada a duras penas.
Assim, A. N. Ostrovsky protestou contra a hipocrisia, mentiras, vulgaridade e hipocrisia do mundo ao seu redor. O protesto acabou sendo autodestrutivo, mas foi e é a prova da livre escolha de um indivíduo que não quer se submeter às leis que lhe são impostas pela sociedade.

O drama "Thunderstorm" foi escrito por A.N. Ostrovsky na véspera da reforma camponesa em 1859. O autor revela ao leitor os traços da estrutura social da época, as características de uma sociedade que está à beira de mudanças significativas.

dois acampamentos

A ação da peça se passa em Kalinovo, uma cidade mercantil às margens do Volga. A sociedade foi dividida em dois campos - a geração mais velha e a geração mais jovem. Eles se chocam involuntariamente, pois o movimento da vida dita suas próprias regras, e não será possível preservar o antigo sistema.

O "Reino Sombrio" é um mundo caracterizado pela ignorância, falta de educação, tirania, construção de casas e rejeição à mudança. Os principais representantes são o comerciante Marfa Kabanova - Kabanikha e Wild.

Mir Kabanikhi

O javali atormenta parentes e amigos com reprovações infundadas, suspeitas e humilhações. É importante para ela observar as regras dos "velhos tempos", mesmo à custa de ações ostensivas. Ela exige o mesmo de seu ambiente. Por trás de todas essas leis, não é preciso falar sobre pelo menos alguns sentimentos em relação aos próprios filhos. Ela os governa brutalmente, suprimindo seus interesses e opiniões pessoais. Todo o caminho da casa dos Kabanovs é baseado no medo. Intimidar e humilhar é a posição de vida da esposa de um comerciante.

selvagem

Ainda mais primitivo é o comerciante Wild, um verdadeiro tirano, humilhando os que o cercam com gritos e insultos, insultos e exaltação de sua própria personalidade. Por que ele está se comportando assim? É apenas uma forma de auto-realização para ele. Ele se gaba de Kabanova, como ele repreendeu sutilmente isso ou aquilo, admirando sua capacidade de inventar novos abusos.

Os heróis da geração mais velha entendem que seu tempo está chegando ao fim, que seu modo de vida usual está sendo substituído por algo diferente, novo. A partir disso, sua raiva se torna cada vez mais incontrolável, mais furiosa.

O peregrino Feklusha, um convidado respeitado para ambos, apóia a filosofia do Selvagem e do Javali. Ela conta histórias assustadoras sobre países estrangeiros, sobre Moscou, onde certas criaturas com cabeça de cachorro andam em vez de pessoas. Essas lendas são acreditadas, sem perceber que, ao fazê-lo, expõem sua própria ignorância.

Súditos do "reino das trevas"

A geração mais jovem, ou melhor, seus representantes mais fracos, são receptivos à influência do reino. Por exemplo, Tikhon, que desde a infância não ousa dizer uma palavra contra a mãe. Ele próprio sofre com a opressão dela, mas não tem força suficiente para resistir ao caráter dela. Em grande parte por causa disso, ele perde Katerina, sua esposa. E apenas curvando-se sobre o corpo da falecida esposa, ele ousa culpar a mãe por sua morte.

O sobrinho de Dikiy, Boris, amante de Katerina, também se torna vítima do "reino das trevas". Ele não resistiu à crueldade e à humilhação, começou a considerá-los garantidos. Tendo conseguido seduzir Katerina, ele não conseguiu salvá-la. Ele não teve coragem de levá-la embora e começar uma nova vida.

Feixe de luz no reino escuro

Acontece que apenas Katerina é eliminada da vida normal do "reino das trevas" com sua luz interior. É puro e direto, longe de desejos materiais e princípios de vida ultrapassados. Só ela tem coragem de ir contra as regras e admitir isso.

Acho que "Thunderstorm" é um trabalho notável pela cobertura da realidade. O autor parece encorajar o leitor a seguir Katerina para a verdade, para o futuro, para a liberdade.

Lição para o 9º ano sobre o tema “Duas contradições na história de N.M. Karamzin “Pobre Liza”
Durante as aulas.EU.Organização da atenção.-Olá, pessoal.

Hoje teremos uma discussão sobre literatura sobre o tema: “Duas contradições na história de N.M. Karamzin "Pobre Lisa".

Quais duas contradições serão discutidas, você deve adivinhar por si mesmo, mas um pouco mais tarde. (Slide nº 1)

II. Discussão sobre o tema da lição

- Leia a epígrafe. O que ele nos diz sobre o escritor? (Slide nº 2)

- Ele é dotado de um coração bondoso, sensibilidade.

- Capaz de pensar.

- Não pode passar por problemas e sofrimento.

Uma história sobre o escritor e seu trabalho, atitude, visão de Karamzin sobre iluminação e educação, patriotismo. (Slide nº 3)

- N.M. Karamzin nasceu em 1 (12) de dezembro de 1766 na província de Simbirsk em uma família nobre bem nascida, mas não rica. Os Karamzins descendem do príncipe tártaro Kara-Murza, que foi batizado e se tornou o ancestral dos proprietários de terras de Kostroma.

Uma virada decisiva em seu destino foi feita por um conhecido casual de I.P. Turgenev, um maçom ativo, associado do famoso escritor e editor do final do século 18 N.I. Novikov. Por quatro anos, o escritor novato gira nos círculos maçônicos de Moscou, aproxima-se de N.I. Novikov, torna-se membro da sociedade científica. Mas logo Karamzin fica profundamente desapontado com a Maçonaria e deixa Moscou, (Slide número 4) em uma longa viagem pela Europa Ocidental.

- (SLIDE 5) No outono de 1790, Karamzin voltou para a Rússia e a partir de 1791 começou a publicar o Moscow Journal, que foi publicado por dois anos e teve grande sucesso com o público leitor russo. O lugar principal nela foi ocupado pela prosa artística, incluindo as obras do próprio Karamzin - “Cartas de um viajante russo”, as histórias “Natalya, a filha de Boyar”, “Pobre Liza”. A nova prosa russa começou com as histórias de Karamzin. Talvez, sem saber por si mesmo, Karamzin tenha delineado as características de uma imagem atraente de uma garota russa - uma natureza profunda e romântica, altruísta, verdadeiramente folclórica.

-Karamzin é chamado de escritor - um sentimentalista. Qual é essa direção?

V. Introdução do conceito de “sentimentalismo” (SLIDE 6).

O sentimentalismo é uma direção artística (fluxo) na arte e na literatura do final do século XVIII - início do século XIX. O próprio nome "sentimentalismo" (do inglês. sentimental- sensível) indica que o sentimento se torna a categoria estética central dessa tendência.

Quais são os principais gêneros de sentimentalismo?

Conto, viagem, romance em letras, diário, elegia, mensagem, idílio

Qual é a ideia principal do sintementalismo?

O desejo de representar a personalidade humana nos movimentos da alma

Qual é o papel de Karamzin na direção do sentimentalismo?

- Karamzin aprovou na literatura russa uma oposição artística ao classicismo enfraquecido - sentimentalismo.

A pintura nos ajudará a mostrar com mais clareza os traços distintivos do sentimentalismo, porque o sentimentalismo, como o classicismo, se manifestou não apenas na literatura, mas também em outras formas de arte. Veja dois retratos de Catarina II ( SLIDE 7). O autor de um deles é um artista classicista, o autor do outro é um sentimentalista. Determine a que direção cada retrato pertence e tente justificar seu ponto de vista. (Os alunos determinam inequivocamente que o retrato feito por F. Rokotov é clássico, e a obra de V. Borovikovsky pertence ao sentimentalismo, e provam sua opinião comparando o fundo, cor, composição das pinturas, postura, roupas, expressão facial de Catherine em cada retrato).

E aqui estão mais três pinturas do século XVIII (SLIDE 8) . Apenas um deles pertence à pena de V. Borovikovsky. Encontre esta imagem, justifique sua escolha. (No slide da pintura de V.Borovikovsky “Retrato de M.I. Lopukhina”, I. Nikitin “Retrato do Chanceler Conde G.I. Golovkin”, F. Rokotov “Retrato de A.P. Struyskaya”).

Chamo a atenção para a reprodução da pintura de G. Afanasyev "Mosteiro Simonov", 1823, e proponho dar um passeio pelos arredores de Moscou junto com o herói lírico. (“Pobre Liza”) Do alto das torres “sombrias e góticas” do Mosteiro Simonov, admiramos o esplendor do “majestoso anfiteatro” sob os raios do sol da tarde. Mas o uivo sinistro dos ventos nas paredes do mosteiro deserto, o toque surdo do sino prenunciam o final trágico de toda a história.

Qual é o papel da paisagem?

Meios de caracterização psicológica dos heróis

diapositivo 9.

-Sobre o que é essa história?(Sobre amor)

Sim, de fato, a história é baseada em um enredo difundido na literatura do sentimentalismo: um jovem nobre rico conquistou o amor de uma camponesa pobre, deixou-a e casou-se secretamente com uma nobre rica.

-O que você pode dizer sobre o narrador?(Os caras notam que o narrador se envolve na relação dos personagens, ele é sensível, não é por acaso que “Ah” se repete, ele é nobre, vulnerável, sente intensamente o infortúnio alheio.)

Como você viu os personagens principais? Como o autor se sente sobre eles?

-E o que aprendemos sobre Erast?

Gentil, mas mimado.

Incapaz de pensar sobre suas ações.

Ele não conhecia bem seu personagem.

A intenção de seduzir não fazia parte de seus planos...

Pode-se dizer que sua maneira de pensar foi formada sob a influência de literatura sentimental?(Sim. Ele lia romances, idílios; tinha uma imaginação bastante viva e muitas vezes era transportado para aqueles tempos em que ... as pessoas caminhavam descuidadamente pelos prados ... e passavam todos os seus dias em feliz ociosidade. ” Logo ele “poderia já não se contenta apenas com abraços puros. Ele queria mais, mais e, por fim, não podia querer nada.”

Erast Karamzin determina os motivos do resfriamento com bastante precisão. A jovem camponesa perdeu o encanto da novidade para o patrão. Erast termina com Lisa de forma bastante fria. Em vez de palavras sobre uma "alma sensível" - palavras frias sobre "circunstâncias" e cem rublos por um coração dado a ele e uma vida aleijada. Como o “tema do dinheiro” ilumina as relações humanas?

(Os caras dizem que a ajuda sincera deve ser expressa em ações, em participação direta no destino das pessoas. O dinheiro serve de disfarce para intenções impuras. “Esqueço uma pessoa em Erast - estou pronto para amaldiçoá-la - mas minha língua não se move - eu olho para o céu e rolando meu rosto.")

- Como é resolvido o tema do amor de Lisa e Erast?(Para Lisa, a perda de Erast equivale à perda de uma vida, a existência posterior torna-se sem sentido, ela impõe as mãos sobre si mesma. Erast entendeu seus erros, “não pôde ser consolado”, repreende a si mesmo, vai para o túmulo.)

A história de Karamzin é semelhante às obras do classicismo ?

Convido os caras de um lado dos "corações" de papel (eles foram recortados com antecedência e estão nas mesas) a escrever palavras - experiências internas que falam O O amor de Lisa. Mostre "corações", leia: « Confusão, excitação, tristeza, alegria louca, felicidade, ansiedade, saudade, medo, desespero, choque.

Sugiro que os alunos escrevam no verso dos "corações" palavras que caracterizem o amor de Erast ( Eu li: “Enganador, sedutor, egoísta, traidor não intencional, insidioso, a princípio sensível, depois frio”)

Qual foi a principal coisa na atitude de Lisa em relação a Erast?

p/o: amor

Que palavra pode ser substituída?

p/o: Sentimentos.

O que poderia ajudá-la a lidar com esse sentimento?

p/o: Mente. (slide 11)

O que são sentimentos?

O que é mente? (Slide 12)

O que prevaleceu nos sentimentos ou na razão de Lisa?

(Slide 13)

Os sentimentos de Lisa se distinguem pela profundidade, constância. Ela entende que não está destinada a ser a esposa de Erast e até repete duas vezes: “Ele é um cavalheiro; e entre os camponeses…”, “Mas você não pode ser meu marido!.. Eu sou um camponês…”

Mas o amor é mais forte que a razão. A heroína, após a confissão de Erast, esqueceu-se de tudo e deu-se totalmente ao seu amado.

O que prevaleceu nos sentimentos ou na razão de Erast?

Que palavras sustentam isso? Encontre no texto e leia .(Slide 14)

Esta história foi percebida como uma história verdadeira: o bairro do Mosteiro Simonov, onde Liza viveu e morreu, "Lizin's Pond", tornou-se por muito tempo um local de peregrinação preferido do nobre público leitor .

- (Slide 16) Preste atenção nas palavras do narrador. Que sentimentos o dominam?

(Slide 17) - Existem histórias semelhantes hoje?

Por que os amantes se separam?

(Slide 18) -Então, qual é o significado do nome? ( Você pode consultar o artigo do dicionário explicativo. Via de regra, os alunos dizem que "pobre" significa "infeliz".) (Slide 19)

- "Que "sentimentos" a história desperta nos leitores?"

Resultado.-Sobre o que o autor da história nos adverte?
Por : alerta para a necessidade de razão no amor
Como uma pessoa deve construir sua felicidade?
Por: uma pessoa constrói sua felicidade na harmonia do sentimento e da razão
O que essa história nos ensina? simpatizando com o próximo, simpatizando, ajudando, você mesmo pode se tornar espiritualmente mais rico, mais limpo Trabalho de casa.

Livro didático, pp. 67-68 - perguntas.

Registre as respostas às perguntas:

Por que a história de Karamzin se tornou uma descoberta para seus contemporâneos?

Que tradição da literatura russa foi iniciada por Karamzin?

Pura e elevada glória de Karamzin
pertence à Rússia.
A. S. Pushkin

Nikolai Mikhailovich Karamzin pertence à era do iluminismo russo, tendo aparecido diante de seus contemporâneos como um poeta, dramaturgo, crítico, tradutor, reformador de primeira classe, que lançou as bases da linguagem literária moderna, jornalista e criador de revistas. Na personalidade de Karamzin, o maior mestre da palavra artística e um talentoso historiador se fundiram com sucesso. Em todos os lugares, sua atividade é marcada por características de inovação genuína. Ele preparou amplamente o sucesso de contemporâneos e seguidores mais jovens - figuras do período de Pushkin, a idade de ouro da literatura russa.
N.M. Karamzin é natural da aldeia das estepes de Simbirsk, filho de um proprietário de terras, um nobre hereditário. As origens da formação da atitude do futuro grande escritor e historiador são a natureza russa, a palavra russa, o modo de vida tradicional. A ternura carinhosa de uma mãe amorosa, o amor e o respeito dos pais um pelo outro, o lar hospitaleiro onde os amigos do pai se reuniam para "conversas tagarelas". Deles, Karamzin emprestou "amizade russa, ... arrancou o espírito do nobre orgulho russo e nobre".
Ele foi inicialmente criado em casa. Seu primeiro professor foi um diácono rural, com seu livro de horas obrigatório, a partir do qual começou o ensino da alfabetização russa na época. Cedo começou a ler os livros deixados pela falecida mãe, tendo superado vários romances de aventuras então populares, que contribuíram para o desenvolvimento da imaginação, alargando-lhe os horizontes, afirmando a crença de que a virtude vence sempre.
Depois de se formar no curso doméstico de ciências, N.M. Karamzin vai a Moscou para a pensão do professor Schaden da Universidade de Moscou, um professor maravilhoso e erudito. Aqui ele se aprimorou em línguas estrangeiras, história doméstica e mundial, seriamente envolvido no estudo da literatura, artística e filosófico-moral, volta-se para os primeiros experimentos literários, começando com traduções.

N.M. Karamzin estava inclinado a continuar seus estudos na Alemanha, na Universidade de Leipzig, mas por insistência de seu pai, ele começou a servir em São Petersburgo no Regimento de Guardas Preobrazhensky. Mas o serviço militar e os prazeres seculares não conseguiram afastá-lo da literatura. Além disso, um parente de N.M. Karamzina I.I. Dmitriev, um poeta e dignitário proeminente, o apresenta ao círculo de escritores de São Petersburgo.
Logo Karamzin se aposenta e parte para Simbirsk, onde tem grande sucesso na sociedade secular local, igualmente hábil no whist e na sociedade feminina. Mais tarde, ele pensou nessa época com saudade, como se a tivesse perdido. Uma mudança brusca em sua vida foi feita por um encontro com um velho conhecido da família, um conhecido amante de antiguidades e literatura russa, Ivan Petrovich Turgenev. Turgenev era o amigo mais próximo de N.I. Novikov e compartilhou seus amplos planos educacionais. Ele levou o jovem Karamzin para Moscou, atraiu N.I. Novikov.
A esta altura remonta o início da sua própria actividade literária: traduções de Shakespeare, Lessing, etc., a sua estreia editorial na revista Children's Reading, as primeiras obras poéticas maduras. Entre eles estão o poema programático "Poesia", mensagens a Dmitriev, "Canção de Guerra", etc. Nós os preservamos na coleção "Karamzin e os poetas de seu tempo" (1936).

Essas obras são importantes não apenas para revelar as origens de sua obra, mas também marcam uma etapa qualitativamente nova no desenvolvimento da poesia russa. Um bom conhecedor da literatura do século XVIII P.A. Vyazemsky escreveu sobre N.M. Karamzin: “Como escritor de prosa, ele é muito superior, mas muitos de seus poemas são notáveis. A partir deles começou nossa poesia interior, doméstica e sincera, que ressoou tão vívida e profundamente nas cordas de Zhukovsky, Batyushkov e do próprio Pushkin.
Fascinado pela ideia de autoaperfeiçoamento, tendo-se testado em traduções, poemas, N.M. Karamzin entendeu o que escreveria, sem saber o que mais. Para isso, fez uma viagem à Europa, a fim de agregar significado às futuras composições por meio da experiência adquirida.
Assim, um jovem ardente, sensível, sonhador e educado, Karamzin embarca em uma jornada pela Europa Ocidental. Em maio de 1789 - setembro de 1790. ele viajou para a Alemanha, Suíça, França, Inglaterra. Ele visitou lugares notáveis, reuniões científicas, teatros, museus, observou a vida social, conheceu publicações locais, conheceu pessoas famosas - filósofos, cientistas, escritores, compatriotas que estavam no exterior.
Em Dresden ele visitou a famosa galeria de arte, em Leipzig ele se alegrou com as muitas livrarias, bibliotecas públicas e pessoas que precisavam de livros. Mas Karamzin, o viajante, não era um simples observador, sentimental e despreocupado. Ele busca persistentemente encontros com pessoas interessantes, usa todas as oportunidades disponíveis para conversar com eles sobre questões morais emocionantes. Ele visitou Kant, embora não tivesse cartas de recomendação ao grande filósofo. Conversei com ele por cerca de três horas. Mas nem todo jovem viajante poderia falar com o próprio Kant de igual para igual! Em uma reunião com professores alemães, ele falou sobre literatura russa e, como prova de que a língua russa "não é nojenta para os ouvidos", leu poesia russa para eles. Ele se reconheceu como um representante plenipotenciário da literatura russa.

Nikolai Mikhailovich estava muito ansioso para ir para a Suíça, para a "terra da liberdade e da prosperidade". Em Genebra, ele passou o inverno admirando a magnífica natureza suíça e visitando lugares alimentados pela memória do grande Jean-Jacques Rousseau, cuja "Confissão" ele acabara de ler.
Se a Suíça lhe parecia o auge da comunicação espiritual entre o homem e a natureza, então a França - o auge da civilização humana, o triunfo da razão e da arte. Para Paris N.M. Karamzin estava no meio de uma revolução. Aqui ele visitou a Assembleia Nacional e os clubes revolucionários, acompanhou a imprensa, conversou com figuras políticas proeminentes. Ele conheceu Robespierre e até o fim de sua vida manteve o respeito por sua convicção revolucionária.
E quantas surpresas foram escondidas nos teatros parisienses! Mas acima de tudo, ele ficou impressionado com o melodrama ingênuo da história russa - "Pedro, o Grande". Ele perdoou a ignorância dos diretores, o absurdo dos figurinos e o absurdo da trama - uma história de amor sentimental entre um imperador e uma camponesa. Ele me perdoou porque após o final da apresentação ele “enxugou as lágrimas” e ficou feliz por ser russo! E os espectadores entusiasmados ao seu redor falavam sobre os russos...

Aqui está ele na Inglaterra, “na terra que amou com tanto fervor em sua infância”. E ele gosta muito daqui: boas mulheres inglesas, culinária inglesa, estradas, multidões e ordem em todos os lugares. Aqui o artesão lê Hume, a empregada lê Stern e Richardson, o lojista fala sobre os benefícios comerciais de sua terra natal, jornais e revistas interessam não só aos habitantes da cidade, mas também aos aldeões. Todos eles têm orgulho de sua constituição e algo mais do que todos os outros europeus impressionam Karamzin.
A observação natural de Nikolai Mikhailovich é impressionante, o que lhe permitiu captar os traços característicos da vida cotidiana, perceber as pequenas coisas e criar características gerais da multidão parisiense, dos franceses e dos britânicos. Seu amor pela natureza, interesse pelas ciências e artes, profundo respeito pela cultura européia e seus representantes destacados - tudo isso fala do grande talento de uma pessoa e de um escritor.
Sua jornada durou um ano e meio, e todo esse tempo N.M. Karamzin lembrou-se da querida pátria que deixou para trás e pensou em seus destinos históricos, ficou triste com os amigos que ficaram em casa. Quando voltou, começou a publicar Cartas de um viajante russo no Moscow Journal que havia criado. Posteriormente, eles formaram um livro, que a literatura russa ainda não conhecia. Um herói entrou nele, dotado de uma alta consciência de sua dignidade pessoal e nacional. O livro também reflete a nobre personalidade do autor, e a profundidade e independência de seus julgamentos por muito tempo lhe renderam fama, amor dos leitores e reconhecimento na literatura russa. Ele mesmo disse sobre seu livro: "Este é o espelho da minha alma por dezoito meses!".
"Cartas de um viajante russo" foi um grande sucesso entre os leitores, baseado no conteúdo divertido e na linguagem leve e elegante. Eles se tornaram uma espécie de enciclopédia de conhecimento sobre a Europa Ocidental e por mais de cinquenta anos foram considerados um dos livros mais fascinantes da língua russa, com várias edições.
Nossa biblioteca preservou o primeiro volume de "Cartas" publicado por A.S. Suvorin em 1900 na série "Biblioteca barata".

Sabe-se que se tratava de uma série pública, cuja necessidade foi vivenciada pela sociedade russa ao longo da segunda metade do século XIX. Mais de 500 livros de autores russos e estrangeiros foram publicados aqui, que foram publicados em grandes edições e custaram não mais que 40 copeques. Entre eles estão A. Griboyedov, N. Gogol, A. Pushkin, D. Davydov, E. Baratynsky, F. Dostoiévski, W. Shakespeare, G. Hauptman.
Em nossa cópia das "Cartas de um viajante russo", você pode ver materiais exclusivos retirados da edição de Leipzig do livro em 1799, traduzido por I. Richter, que era amigo do autor e fez sua tradução diante de seus olhos em Moscou. N.M. Karamzin, como diz o prefácio de Richter, examinou pessoalmente essa tradução. A sua peculiaridade reside no facto de lhe serem anexadas várias gravuras em cobre, retratando algumas cenas descritas na viagem - quadros de género de cariz cómico bem-humorado. E como a tradução de Richter não foi publicada sem a ajuda de Karamzin, podemos supor sua participação na escolha dos enredos para as ilustrações. Nossa edição inclui fotografias exatas dessas gravuras, um retrato do autor e uma cópia da folha de rosto da parte I da edição separada das Cartas de 1797. Nós os colocamos no texto da história.
Temos uma cópia das "Cartas", publicadas na série "Russian Classroom Library", publicada sob a direção do famoso filólogo, educador A.N. Chudinov. Foi impresso em São Petersburgo, na tipografia de I. Glazunov em 1892.

Este manual foi selecionado das obras de N.M. Karamzin coloca, o mais importante e significativo, de acordo com os editores. Como esta edição é educacional, ela contém numerosos e detalhados comentários e notas de rodapé para ajudar o professor de literatura russa.

Enquanto isso, Nikolai Mikhailovich experimenta a prosa, procurando-se em vários gêneros literários: histórias sentimentais, românticas e históricas. A glória do melhor escritor da Rússia chega até ele. O público, educado na literatura estrangeira, lê pela primeira vez com tanto interesse e simpatia de um autor russo. A popularidade de N.M. Karamzin cresce no círculo dos nobres provinciais e no ambiente comerciante-pequeno-burguês.

Ele é considerado um dos conversores da língua russa. Claro, ele teve predecessores. D. Kantemir, V. Trediakovsky, D. Fonvizin, como observou I. Dmitriev, “tentaram aproximar a linguagem livresca daquela usada nas sociedades”, mas essa tarefa foi totalmente resolvida por N.M. Karamzin, que "começou a escrever em um idioma adequado para a linguagem falada, quando ainda pais com filhos, russos com russos não tinham vergonha de falar sua língua natural".

Ele se preocupa com as questões da educação, disseminação do conhecimento, educação, educação da moralidade. No artigo “Sobre o comércio de livros e o amor pela leitura na Rússia” (Works of Karamzin. Vol. 7. M., 1803. S. 342-352), ele reflete sobre o papel da leitura, que “tem efeito sobre a mente, sem a qual nenhum coração sente, nem a imaginação imagina”, e afirma que “os romances... história Natural. Em uma palavra, é bom que nosso público leia romances.

N.M. Karamzin introduziu na literatura russa uma nova compreensão do homem e novos gêneros, mais tarde tão brilhantemente dominados por K. Batyushkov, V. Zhukovsky, A. Pushkin. Ele enriqueceu a linguagem poética com novas imagens, frases que permitiam expressar a complexidade da vida espiritual de uma pessoa, seus sentimentos sutis e experiências trágicas.
Mas o interesse pela história e um grande desejo de lidar apenas com ela sempre dominaram. Portanto, ele deixou as belas-letras, voltando-se para a história. N.M. Karamzin tem certeza de que “a história é em certo sentido o livro sagrado dos povos: o principal, necessário; um espelho de seu ser e atividade; a tábua de revelações e regras; a aliança dos ancestrais com a posteridade; adição, explicação do presente e um exemplo do futuro ... "
Portanto, adiante está o trabalho na criação da maior tela histórica - "História do Estado Russo". Em 1803, Nikolai Mikhailovich recebeu um decreto assinado pelo imperador Alexandre I, que afirmava que, aprovando seu desejo em um empreendimento tão louvável como escrever uma história completa de nossa pátria, o imperador o nomeia historiador, conselheiro da corte e lhe concede uma pensão anual . Agora ele poderia dedicar todas as suas forças à realização de seu plano.
Pushkin observou que Karamzin se retirou "para a sala de estudo durante os sucessos mais lisonjeiros" e dedicou vários anos de sua vida ao "trabalho silencioso e incansável". Nikolai Mikhailovich está trabalhando intensamente na composição da "História" em Ostafyevo, a propriedade dos príncipes Vyazemsky perto de Moscou. Ele era casado com um segundo casamento com a filha do Príncipe A.I. Vyazemsky, Ekaterina Andreevna. Na pessoa dela, ele encontrou um amigo confiável, um assistente inteligente e bem-educado. Ajudou na correspondência dos capítulos acabados, corrigiu a primeira edição da História. E o mais importante, ela proporcionou aquela tranquilidade e condições para a criatividade, sem as quais o enorme trabalho do marido seria simplesmente impossível. Karamzin geralmente se levantava às nove horas e começava o dia em qualquer clima com uma caminhada de uma hora a pé ou a cavalo. Depois do café da manhã, ele foi para seu escritório, onde trabalhou até três ou quatro horas, sentado por meses e anos sobre manuscritos.

A "História do Estado Russo" foi criada com base no estudo crítico de toda a literatura anterior e no desenvolvimento de várias fontes armazenadas em arquivos e bibliotecas. Além do estado, Karamzin usou as coleções particulares de Musin-Pushkin, os Rumyantsevs, Turgenevs, Muravyovs, Tolstoi, Uvarov, as coleções da universidade e bibliotecas sinodais. Isso lhe permitiu introduzir um enorme material histórico em uso científico e, acima de tudo, fontes primárias de arquivo, crônicas famosas, a obra de Daniil Zatochnik, o Sudebnik de Ivan III, muitos assuntos da embaixada, dos quais ele extraiu a alta ideia patriótica de \u200b\u200bpoder, a indestrutibilidade da terra russa, desde que esteja unida.
Freqüentemente, Nikolai Mikhailovich reclamava de como era difícil, movendo-se lentamente, "meu único negócio e principal prazer". E o trabalho foi realmente gigantesco! Ele dividiu o texto em duas partes. O superior, principal, "para o público" - discurso figurativo processado artisticamente, onde os eventos se desenrolam, onde figuras históricas agem em circunstâncias específicas cuidadosamente restauradas, onde soa seu discurso, o rugido das batalhas de cavaleiros russos com inimigos que pressionavam castelos e aldeias com espada e fogo. Do volume em que Karamzin descreve não apenas as guerras, mas também todas as instituições civis, legislação, costumes, costumes e o caráter de nossos ancestrais.

Mas, além do texto principal, existem inúmeras notas (“notas”, “notas”, como o autor as chamava), que faziam comparações de vários textos de crônicas, continham julgamentos críticos sobre a obra dos predecessores e forneciam dados adicionais não incluídos no texto principal. Claro, a pesquisa científica desse nível exigia muito tempo. Começando a trabalhar na criação da "História", Nikolai Mikhailovich pretendia concluí-la em cinco anos. Mas durante todo o tempo só chegou a 1611.

O trabalho na "História do Estado Russo" levou os últimos 23 anos de N.M. Karamzin. Em 1816, ele trouxe os primeiros oito volumes para São Petersburgo, eles começaram a ser impressos de uma só vez em três gráficas - Senado, médico e militar. Eles apareceram à venda no início de 1818 e foram um tremendo sucesso.
Suas primeiras 3.000 cópias esgotaram em um mês. O lançamento de novos volumes era aguardado com ansiedade, eles eram lidos na velocidade da luz, discutidos e escritos. COMO. Pushkin relembrou: “Todos, até as mulheres seculares, correram para ler a história de sua pátria, até então desconhecida para eles, foi uma nova descoberta para eles ...”. Ele admitiu que ele mesmo havia lido a História com "ganância e atenção".

"História do Estado Russo" não foi o primeiro livro sobre a história da Rússia, mas foi o primeiro livro sobre a história da Rússia que pode ser lido com facilidade e interesse, cuja história foi lembrada. Antes de Karamzin, essas informações eram divulgadas apenas em um círculo restrito de especialistas. Mesmo a intelectualidade russa não sabia quase nada sobre o passado do país. Karamzin fez uma revolução a esse respeito. Ele abriu a história russa para a cultura russa. O imenso material estudado pelo escritor foi apresentado pela primeira vez de forma sistemática, vívida e divertida. Histórias brilhantes, cheias de contrastes e espetaculares em sua "História" causaram uma grande impressão e foram lidas como um romance. O talento artístico de N.M. Karamzin. Todos os leitores admiraram a linguagem do historiógrafo. Nas palavras de V. Belinsky, esta é "uma escultura maravilhosa em cobre e mármore, que nem o tempo nem a inveja engolirão".

"História do Estado Russo" foi publicado várias vezes no passado. Durante a vida do historiador, ela conseguiu sair em duas edições. O 12º volume inacabado foi publicado postumamente.
Surgiram várias traduções para as principais línguas europeias. O próprio autor manteve a revisão das duas primeiras edições. Na segunda edição, Nikolai Mikhailovich fez muitos esclarecimentos e acréscimos. Todos os subsequentes foram baseados nele. Os editores mais famosos o reimprimiram várias vezes. Repetidamente, "História" foi publicada como suplementos para revistas populares.

Até agora, a "História do Estado Russo" mantém o valor de uma valiosa fonte histórica e é lida com grande interesse.
Ficção, jornalismo, publicação, história, linguagem - essas são as áreas da cultura russa que foram enriquecidas com as atividades dessa talentosa pessoa.
Seguindo Pushkin, pode-se repetir agora: “A glória pura e elevada de Karamzin pertence à Rússia, e nem um único escritor com verdadeiro talento, nem uma única pessoa verdadeiramente erudita, mesmo daqueles que eram seus oponentes, recusou-lhe homenagem e gratidão. ”
Esperamos que nosso material ajude a aproximar a era de Karamzin do leitor moderno e dê a oportunidade de sentir todo o poder do talento do iluminista russo.

Lista de obras de N.M. Karamzin,
citado na crítica:

Karamzin, traduções de Nikolai Mikhailovich Karamzin: em 9 volumes - 4ª ed. - São Petersburgo: tipografia de A. Smirdin, 1835.
T. 9: Panteão da literatura estrangeira: [Ch. 3]. - 1835. -, 270 p. R1 K21 M323025 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. História do Estado Russo: em 12 volumes / N. M. Karamzin. - Segunda edição, revista. - São Petersburgo: Na gráfica de N. Grech: Dependente dos irmãos Slenin, 1818–1829.
T. 2. - 1818. - 260, p. 9(S)1 K21 29930 CH(RF)
T. 12 - 1829. - VII, 330, 243, p. 9S(1) K21 27368 CH(RF)

Karamzin e os poetas de seu tempo: poemas / art., ed. e nota. A. Kucherov, A. Maksimovich e B. Tomashevsky. - [Moscou] ; [Leningrado]: escritor soviético, 1936. - 493 p.; eu. retrato ; 13X8 cm - (Biblioteca do poeta. Pequenas séries; Nº 7) R1 K21 M42761 KX (RF).

Karamzin, Nikolai M. Cartas de um viajante russo: de Portr. ed. e fig. / N. M. Karamzin. - 4ª ed. - São Petersburgo: Edição de A. S. Suvorin, . – (Biblioteca Barata; nº 45).
T. 1. -. - XXXII, 325 p., l. retrato, l. doente. R1 K21 M119257CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Trabalhos selecionados: [em 2 horas] / N. M. Karamzin. - São Petersburgo: Edição de I. Glazunov, 1892. - (Biblioteca de classe russa: um guia para o estudo da literatura russa / editado por A. N. Chudinov; edição IX).
Parte 2: Cartas de um viajante russo: com notas. - 1892. -, VIII, 272 p., Frente. (portr.).R1 K21 M12512 KH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Obras de Karamzin: em 8 volumes - Moscou: Na gráfica de S. Selivanovskaya, 1803. -.
T. 7. - 1803. -, 416, p. R1 K21 M15819 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. História do Estado Russo: em 12 volumes / N. M. Karamzin. - 3ª ed. - São Petersburgo: dependente do livreiro Smirdin, 1830-1831.
T. 1 - 1830. - XXXVI, 197, 156, 1 folha. kart. 9(C)1 K21 M12459 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. História do Estado Russo / Op. N. M. Karamzin: em 3 livros. contendo 12 toneladas, com notas completas, condecorações. retrato aut., grav. em aço em Londres. – 5ª ed. - São Petersburgo: Ed. I. Einerling,: Tipo. Eduard Pratz, 1842-1844.
Livro. 1 (volumes 1, 2, 3, 4) - 1842. - XVII, 156, 192, 174, 186, 150, 171, 138, 162, stb., 1 folha. kart. (9(S)1 C21 F3213 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. História do Estado Russo: em 12 volumes / Op. N. M. Karamzin - Moscou: Ed. A. A. Petrovich: Tipo-litografia. camarada N. Kushnerev and Co., 1903.

T. 5–8. - 1903. - 198, 179, 112, 150 p. 9(X)1 K21 M15872 CH

Karamzin, Nikolai M. História do Estado Russo / N. M. Karamzin; forno sob a supervisão do prof. P. N. Polevoy. T. 1–12. - São Petersburgo: Tipo. E. A. Evdokimova, 1892.

T. 1 - 1892. - 172, 144 p., Frente. (retrato, fax), 5 folhas. doente. : doente. (Biblioteca do Norte). 9(C)1 K21 29963

Lista de literatura usada:

Lotman Yu.M. A Criação de Karamzin / Yu.M. Lotman; prefácio B. Egorova. - Moscou: Livro, 1987. - 336 p. : doente. - (Escritores sobre escritores). 83.3(2=Rus)1 L80 420655-CH

Muravyov V. B. Karamzin: / V. Muravyov. - Moscou: Jovem Guarda, 2014. - 476, p. : eu. doente, porto. 83.3(2=Rus)1 M91 606675-CH

Smirnov A. F. Nikolai Mikhailovich Karamzin / A. F. Smirnov. - Moscou: Rossiyskaya Gazeta, 2005. - 560 p. : doente. 63.3(2) C50 575851-CH

Eidelman N. Ya. O último cronista / N. Ya. Eidelman. - Moscou: Vagrius, 2004. - 254 p. 63.1(2)4 E30 554585-CH
Tsurikova G. “Aqui está o espelho da minha alma...” / G. Tsurikova, I. Kuzmichev // Aurora. - 1982. - No. 6. - P. 131-141.

Cabeça setor de livros raros e valiosos
Karaseva N.B.

Seções: Literatura

Tipo de aula: aprendizado de material novo e consolidação primária de conhecimento.

lições objetivas

Educacional:

Contribuir para a formação de uma personalidade espiritualmente desenvolvida, a formação de uma visão de mundo humanista.

Em desenvolvimento:

Para promover o desenvolvimento do pensamento crítico, o interesse pela literatura do sentimentalismo.

Educacional:

Familiarize brevemente os alunos com a biografia e obra de N.M. Karamzin, dê uma ideia do sentimentalismo como tendência literária.

Equipamento: computador; projetor multimídia; Apresentação em power point da Microsoft<Приложение 1 >; Folheto<Приложение 2>.

Epígrafe da lição:

Seja o que for que você procure em nossa literatura - tudo foi iniciado no jornalismo, na crítica, na novela, na narrativa histórica, no publicismo, no estudo da história.

V. G. Belinsky

durante as aulas

Introdução pelo professor.

II. Gravação do tópico, epígrafe (SLIDE 1).

Apresentação

III. A história do professor sobre N.M. Karamzin. Compilação de um cluster (SLIDE 2).

- (SLIDE 4) No outono de 1790, Karamzin voltou para a Rússia e a partir de 1791 começou a publicar o Moscow Journal, que foi publicado por dois anos e teve grande sucesso com o público leitor russo. O lugar principal nela foi ocupado pela prosa artística, incluindo as obras do próprio Karamzin - “Cartas de um viajante russo”, as histórias “Natalya, a filha de Boyar”, “Pobre Liza”. A nova prosa russa começou com as histórias de Karamzin. Talvez, sem saber por si mesmo, Karamzin tenha delineado as características de uma imagem atraente de uma garota russa - uma natureza profunda e romântica, altruísta, verdadeiramente folclórica.

IV. Conversa sobre a história "Pobre Lisa", lida em casa (SLIDE5).

Você leu a história "Pobre Lisa" de N.M. Karamzin. Do que se trata esta peça? Descreva seu conteúdo em 2-3 frases.

De que perspectiva a história está sendo contada?

Como você viu os personagens principais? Como o autor se sente sobre eles?

A história de Karamzin é semelhante às obras do classicismo?

V. Introdução do conceito de “sentimentalismo” (SLIDE 6).

Karamzin aprovou na literatura russa uma oposição artística ao classicismo enfraquecido - o sentimentalismo.

O sentimentalismo é uma direção artística (fluxo) na arte e na literatura do final do século XVIII - início do século XIX. Lembre-se do que é um movimento literário. (Você pode conferir no último slide da apresentação). O próprio nome "sentimentalismo" (do inglês. sentimental- sensível) indica que o sentimento se torna a categoria estética central dessa tendência.

Um amigo de A.S. Pushkin, o poeta P.A. Vyazemsky, definiu o sentimentalismo como “Uma descrição graciosa do básico e do cotidiano.”

Como você entende as palavras: “elegante”, “básico e cotidiano”?

A pintura nos ajudará a mostrar com mais clareza os traços distintivos do sentimentalismo, porque o sentimentalismo, como o classicismo, se manifestou não apenas na literatura, mas também em outras formas de arte. Veja dois retratos de Catarina II ( SLIDE 7). O autor de um deles é um artista classicista, o autor do outro é um sentimentalista. Determine a que direção cada retrato pertence e tente justificar seu ponto de vista. (Os alunos determinam inequivocamente que o retrato feito por F. Rokotov é clássico, e a obra de V. Borovikovsky pertence ao sentimentalismo, e provam sua opinião comparando o fundo, cor, composição das pinturas, postura, roupas, expressão facial de Catherine em cada retrato).

VI. Trabalho independente. Elaborando uma tabela dinâmica (SLIDE 9).

O tempo para concluir esta tarefa é de 7 minutos. (Depois de concluir a tarefa, ouça as respostas de 2 a 3 alunos e compare-as com o material do slide).

VII. Resumindo a lição. Lição de casa (SLIDE 10).

Livro didático, pp. 210-211.
Registre as respostas às perguntas:
- Por que a história de Karamzin se tornou uma descoberta para seus contemporâneos?
- Que tradição da literatura russa foi iniciada por Karamzin?

Literatura.

Egorova N.V. Desenvolvimentos de lições universais na literatura. 8 ª série. – M.: VAKO, 2007. – 512p. - (Para ajudar o professor da escola).
Marchenko N.A. Karamzin Nikolai Mikhailovich - Aulas de literatura. - Nº 7. - 2002 / Suplemento da revista "Literatura na Escola".

N.M. Karamzin - jornalista, escritor, historiador "Moscow Journal" "Moscow Journal" "Cartas de um viajante russo" "Cartas de um viajante russo" "Natalia, filha de Boyar" "Natalia, filha de Boyar" "Pobre Lisa" "Pobre Liza" História do Estado Russo” “História do Estado Russo” N.M. Karamzin. Capuz. A.G. Venetsianov. 1828

Sentimentalismo Uma direção artística (fluxo) na arte e na literatura do final do século XVIII - início do século XIX. Direção artística (fluxo) em arte e literatura do final do século 18 ao início do século 19. Direção do inglês. SENTIMENTAL - sensível. Do inglês. SENTIMENTAL - sensível. “Uma imagem elegante do básico e do cotidiano” (P.A. Vyazemsky.) “Uma imagem elegante do básico e do cotidiano” (P.A. Vyazemsky.)

"Pobre Liza" Do que se trata esta peça? Do que se trata esta peça? De que perspectiva a história está sendo contada? De que perspectiva a história está sendo contada? Como você viu os personagens principais? Como o autor se sente sobre eles? Como você viu os personagens principais? Como o autor se sente sobre eles? A história de Karamzin é semelhante às obras do classicismo? A história de Karamzin é semelhante às obras do classicismo? O. Kiprensky. Pobre Liza.

Classicismo Classicismo Linha de comparação Sentimentalismo Sentimentalismo Elevar uma pessoa no espírito de lealdade ao estado, o culto à razão A ideia principal O desejo de representar a personalidade humana nos movimentos da alma para as pessoas comuns Papel auxiliar e condicional da paisagem Meios de caracterização psicológica dos heróis Tragédia, ode, épica; comédia, fábula, sátira

Tarefa de casa 1. Livro didático, página Escreva as respostas para as perguntas: Por que a história de Karamzin se tornou uma descoberta para seus contemporâneos? Por que a história de Karamzin se tornou uma descoberta para seus contemporâneos? Que tradição da literatura russa foi iniciada por Karamzin? Que tradição da literatura russa foi iniciada por Karamzin?