Análise escrita do conto de fadas de Shchedrin, o proprietário de terras selvagem. Saltykov-Shchedrin, "The Wild Landowner": Análise

Os contos de fadas de Saltykov-Shchedrin, destinados a adultos, apresentam as peculiaridades da sociedade russa melhor do que as obras históricas. A história do fazendeiro selvagem é como um conto de fadas comum, mas combina realidade com ficção. O proprietário de terras, que se tornou o herói da história, costuma ler o jornal reacionário Vest realmente existente.

Deixado sozinho, o proprietário de terras a princípio se alegra por seu desejo ter se tornado realidade. Mais tarde vem a percepção da própria estupidez. Os convidados arrogantes, sem constrangimento, contam a ele sobre a estupidez, percebendo que o fazendeiro só tinha doces sobrando das guloseimas. Essa também é a opinião oficial do policial que arrecada impostos, que entende a indissociabilidade dos impostos camponeses da estabilidade do Estado.

Mas o fazendeiro não dá ouvidos à voz da razão e não dá ouvidos aos conselhos dos outros. Ele mantém um espírito firme e sonha com carros estrangeiros fantásticos, projetados para substituir os camponeses. Um sonhador ingênuo não percebe que na realidade não consegue se lavar. Ele está completamente desamparado porque não pode fazer nada.

A história termina tristemente: o teimoso fica cheio de pelos, fica de quatro e começa a se atirar nas pessoas. Acontece que o senhor, nobre por fora, tinha a essência da mais simples criatura. Ele permanecia humano desde que lhe trouxessem comida em um prato e vestissem roupas limpas.

As autoridades superiores decidiram devolver os camponeses à propriedade para que trabalhassem, pagassem impostos ao tesouro e produzissem alimentos para seus senhores.

E o proprietário de terras permaneceu selvagem para sempre. Ele foi pego, limpo, mas ainda gravita em torno da vida na floresta e não gosta de se lavar. Tal é o herói: o governante no mundo dos servos, mas guardado pelo simples camponês Senka.

O autor ri dos costumes da sociedade russa. Ele simpatiza com os camponeses e os acusa de serem muito pacientes e submissos. Ao mesmo tempo, o escritor demonstra a impotência dos latifundiários, que não conseguem viver sem criados. As histórias de Saltykov-Shchedrin pedem respeito pelo povo, que é a base do bem-estar de tais proprietários de terras.

opção 2

Saltykov-Shchedrin escreveu sua famosa obra, chamada "The Wild Landowner", em 1869. Lá ele considera questões bastante atuais, relevantes tanto naquela época quanto agora. Para ele, o gênero dos contos de fadas é central, que ele escreve longe de ser para crianças. O autor confronta o trágico com o cômico em sua obra, utiliza técnicas como o grotesco e a hipérbole, além da linguagem esópica. Assim, ele ridiculariza a autocracia e a servidão, que ainda existem no território do país.

No centro dos acontecimentos está um proprietário de terras comum que tem um orgulho especial pelo fato de que sangue nobre corre em suas veias. Seu objetivo é apenas mimar o corpo, relaxar e ser você mesmo. Ele realmente descansa e só pode se dar ao luxo de tal estilo de vida graças aos camponeses, a quem trata com muita crueldade, não suporta nem mesmo o espírito dos homens comuns.

E agora o desejo do latifundiário é cumprido, e ele fica sozinho, enquanto Deus cumpriu não o desejo do latifundiário, mas o desejo dos camponeses, que estão completamente exaustos de controle e supervisão constantes.

Assim, Shchedrin ridiculariza a parcela do povo russo, o que é bastante difícil. Só depois de um tempo o herói percebe que cometeu uma verdadeira estupidez.

E no final, o fazendeiro é completamente selvagem, dentro do ser mais elevado do homem se esconde o animal mais comum, que vive apenas para satisfazer seus desejos.

O herói foi restaurado em uma sociedade de servos, e um simples camponês russo chamado Senka cuidará dele.

O conto de fadas "The Wild Landowner" é uma das obras brilhantes do escritor que trabalha no gênero da sátira. Ele tem que ridicularizar o sistema sócio-político, tem que expor os costumes e tipos de sociedade existentes em que existe uma moral bastante estranha que não é passível de reflexão. Mostra o quão desamparados são os latifundiários, que são constantemente cuidados por simples servos. Tudo isso é ridicularizado pelo autor, que é obrigado a viver em tal sociedade, tem dificuldade em lidar com a situação existente, por isso tenta mostrar o seu absurdo, condenar o que se passa na sociedade.

Análise do senhorio selvagem

Uma das melhores obras de Saltykov-Shchedrin foi publicada em 1869 e é chamada de conto de fadas "The Wild Landowner". Este trabalho pode ser atribuído ao gênero da sátira. Por que conto de fadas? O autor escolheu esse gênero por um motivo, então ele contornou a censura. Os personagens da história não têm nomes. Uma dica peculiar do autor de que o proprietário de terras é uma imagem composta e corresponde a muitos proprietários de terras na Rússia no século XIX. Bem, pegue o resto dos heróis, os camponeses e Senka, estes são camponeses. O autor levanta um tema muito interessante. O principal para o autor é que o povo camponês, honesto e trabalhador é sempre superior em tudo aos nobres.

Graças ao gênero conto de fadas, o trabalho do autor é muito simples e cheio de ironia e vários detalhes artísticos. Com a ajuda de detalhes, o autor pode transmitir com muita clareza as imagens dos personagens. Por exemplo, ele chama o proprietário de terras de estúpido e de corpo mole. Quem não conheceu o luto e se alegrou na vida.

O principal problema deste trabalho é a vida difícil das pessoas comuns. No conto do autor, o fazendeiro age como um monstro sem alma e durão, só faz o que humilha os camponeses pobres e tenta tirar deles até a última coisa. Os camponeses rezavam, não havia mais nada para eles, eles, como as pessoas, queriam uma vida normal. O fazendeiro queria se livrar deles e, no final, Deus cumpriu o desejo dos camponeses de viver melhor e o desejo do fazendeiro de se livrar dos camponeses. Depois disso, fica claro que toda a vida luxuosa do fazendeiro é fornecida pelos camponeses. Com o desaparecimento dos "servos", a vida mudou, agora o fazendeiro ficou como um animal. Ele mudou externamente, ficou mais terrível, cresceu demais, parou de comer normalmente. Os homens desapareceram e a vida mudou de cores vivas para cinza e sem graça. Mesmo passando o tempo como antes, em entretenimento, o proprietário sente que mesmo assim, não é isso. O autor revela o real sentido da obra, que remete à vida real. Os boiardos, os latifundiários oprimem os camponeses, não os lêem como gente. Mas, na ausência de "servos", eles não podem viver uma vida normal, porque são os camponeses e trabalhadores que fornecem tudo o que é bom para eles pessoalmente e para o país. E as camadas superiores da sociedade, além dos problemas e angústias, não carregam mais nada.

As pessoas neste trabalho, nomeadamente os camponeses, são pessoas honestas, abertas e amorosas no trabalho. Com a ajuda de seu trabalho, o fazendeiro viveu feliz para sempre. A propósito, o autor mostra os camponeses não apenas como uma multidão impensada, mas como pessoas inteligentes e perspicazes. Neste trabalho, a justiça é muito importante para os camponeses. Eles consideraram tal atitude para consigo mesmos injusta e, portanto, pediram ajuda a Deus.

Saltykov-Shchedrin respeita muito diretamente os camponeses, o que ele mostra na obra. Isso pode ser visto, com muita clareza, quando o fazendeiro desapareceu e viveu sem camponeses, e na época em que voltou. Como resultado, o autor leva o leitor a uma opinião verdadeira. Nem altos funcionários, nem funcionários decidem o destino do país e de cada um dos proprietários de terras, ou seja, os camponeses. Todo o bem-estar e todos os benefícios dos ricos repousam sobre eles. Esta é a ideia principal do trabalho.

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  • Na obra de Saltykov-Shchedrin, o tema da servidão, a opressão do campesinato, sempre desempenhou um papel importante. Como o escritor não podia expressar abertamente seu protesto contra o sistema existente, quase todas as suas obras estão repletas de motivos e alegorias de contos de fadas. O conto satírico "The Wild Landowner" não foi exceção, cuja análise ajudará os alunos do 9º ano a se prepararem melhor para a aula de literatura. Uma análise detalhada do conto de fadas ajudará a destacar a ideia principal da obra, as características da composição e também permitirá entender melhor o que o autor ensina em sua obra.

    Breve análise

    Ano de escrita- 1869

    história da criação- Não podendo ridicularizar abertamente os vícios da autocracia, Saltykov-Shchedrin recorreu a uma forma literária alegórica - um conto de fadas.

    Assunto– Na obra de Saltykov-Shchedrin “The Wild Landowner”, o tema da posição dos servos nas condições da Rússia czarista, o absurdo da existência de uma classe de proprietários de terras que não podem e não querem trabalhar de forma independente, é o mais totalmente divulgado.

    Composição- O enredo do conto é baseado em uma situação grotesca, por trás da qual se escondem relações reais entre as classes de latifundiários e servos. Apesar do pequeno tamanho da obra, a composição foi criada de acordo com o plano padrão: o enredo, o clímax e o desenlace.

    Gênero- Um conto satírico.

    Direção- Epos.

    história da criação

    Mikhail Evgrafovich sempre foi extremamente sensível à situação dos camponeses, que foram forçados a ser escravos vitalícios dos proprietários de terras. Muitas das obras do escritor, nas quais esse assunto foi abordado abertamente, foram criticadas e não tiveram permissão para serem impressas pelos censores.

    No entanto, Saltykov-Shchedrin encontrou uma saída para essa situação, voltando sua atenção para o gênero aparentemente inofensivo dos contos de fadas. Graças a uma combinação habilidosa de fantasia e realidade, ao uso de elementos folclóricos tradicionais, metáforas e linguagem aforística brilhante, o escritor conseguiu disfarçar o ridículo maligno e agudo dos vícios dos proprietários de terras sob o disfarce de um conto de fadas comum.

    Em um ambiente de reação governamental, era apenas graças à ficção de contos de fadas que era possível expressar suas opiniões sobre o sistema estatal existente. O uso de técnicas satíricas em um conto popular permitiu ao escritor expandir significativamente o círculo de seus leitores, para chegar às massas.

    Naquela época, a revista era dirigida por um amigo próximo e associado do escritor - Nikolai Nekrasov, e Saltykov-Shchedrin não teve problemas com a publicação da obra.

    Assunto

    Tema principal O conto de fadas "The Wild Landowner" reside na desigualdade social, uma enorme lacuna entre as duas classes que existiam na Rússia: proprietários de terras e servos. A escravização das pessoas comuns, a complexa relação entre os exploradores e os explorados - problema principal deste trabalho.

    De uma forma fabulosamente alegórica, Saltykov-Shchedrin queria transmitir aos leitores uma simples ideia- é o camponês que é o sal da terra, e sem ele o latifundiário é apenas um lugar vazio. Poucos proprietários de terras pensam nisso e, portanto, a atitude para com o camponês é desdenhosa, exigente e muitas vezes francamente cruel. Mas é somente graças ao camponês que o senhorio tem a oportunidade de usufruir de todos os benefícios que tem em abundância.

    Em seu trabalho, Mikhail Evgrafovich conclui que são as pessoas que bebem e ganham a família não apenas de seu senhorio, mas de todo o estado. O verdadeiro baluarte do estado não é a classe dos proprietários de terras indefesos e preguiçosos, mas o povo russo excepcionalmente simples.

    É esse pensamento que persegue o escritor: ele reclama sinceramente que os camponeses são muito pacientes, sombrios e oprimidos e não percebem plenamente toda a sua força. Ele critica a irresponsabilidade e a paciência do povo russo, que nada faz para melhorar sua situação.

    Composição

    O conto de fadas "The Wild Landowner" é uma pequena obra, que em "Notas da Pátria" ocupou apenas algumas páginas. Fala de um patrão estúpido que importunava incessantemente os camponeses que trabalhavam para ele por causa do “cheiro de escravo”.

    nos globos oculares da obra, o protagonista recorreu a Deus com um pedido para se livrar para sempre desse ambiente escuro e odiado. Quando as orações do proprietário de terras pela libertação dos camponeses foram ouvidas, ele ficou completamente sozinho em sua grande propriedade.

    clímax os contos de fadas revelam plenamente o desamparo do mestre sem os camponeses, que em sua vida foram a fonte de todas as bênçãos. Quando eles desapareceram, o outrora polido cavalheiro rapidamente se transformou em um animal selvagem: ele parou de se lavar, de se cuidar e de comer comida humana normal. A vida do fazendeiro transformou-se em uma existência chata e banal, na qual não havia lugar para alegria e prazer. Este era o significado do nome do conto - a falta de vontade de desistir de seus próprios princípios leva inevitavelmente à "selvageria" - civil, intelectual, política.

    no desenlace obras, o proprietário de terras, completamente empobrecido e descontrolado, perde completamente a cabeça.

    Personagens principais

    Gênero

    Desde as primeiras linhas de The Wild Landowner, fica claro que este gênero conto de fadas. Mas não instrutivo de bom humor, mas cáusticamente satírico, em que o autor ridicularizava duramente os principais vícios do sistema social na Rússia czarista.

    Em sua obra, Saltykov-Shchedrin conseguiu preservar o espírito e o estilo geral do povo. Ele habilmente usou tais elementos do folclore popular como um começo fabuloso, fantasia, hipérbole. Porém, ao mesmo tempo, conseguiu contar sobre os problemas modernos da sociedade, descrever os acontecimentos na Rússia.

    Graças a técnicas fantásticas e fabulosas, o escritor conseguiu revelar todos os vícios da sociedade. A obra em sua direção é uma epopéia, na qual as relações reais na sociedade são mostradas de forma grotesca.

    teste de arte

    Avaliação de análise

    Classificação média: 4.1. Total de avaliações recebidas: 542.

    A representação satírica da realidade se manifestou em Saltykov-Shchedrin (junto com outros gêneros) em contos de fadas. Aqui, como nos contos populares, fantasia e realidade se combinam. Assim, muitas vezes em Saltykov-Shchedrin os animais são humanizados, eles personificam os vícios das pessoas.
    Mas o escritor tem um ciclo de contos de fadas, onde as pessoas são os heróis. Aqui Saltykov-Shchedrin escolhe outros métodos para ridicularizar os vícios. É, via de regra, grotesco, hipérbole, fantasioso.

    Tal é o conto de fadas de Shchedrin "The Wild Landowner". Nele, a estupidez do fazendeiro é levada ao limite. O escritor zomba dos "méritos" do cavalheiro: "Os camponeses veem: embora tenham um latifundiário estúpido, ele recebeu uma grande mente. Ele os encurtou para que não houvesse lugar para esticar o nariz; para onde quer que olhem - tudo é impossível, mas não é permitido, mas não é seu! O gado irá para o bebedouro - o fazendeiro grita: “Minha água!” A galinha vai sair da aldeia - o fazendeiro grita: "Minha terra!" E a terra, a água e o ar - tudo se tornou dele!

    O proprietário de terras não se considera um homem, mas uma espécie de divindade. Ou, pelo menos, uma pessoa do mais alto escalão. Está na ordem das coisas para ele aproveitar os frutos do trabalho de outra pessoa e nem mesmo pensar nisso.

    Os camponeses do "latifundiário selvagem" estão definhando de trabalho árduo e necessidade severa. Atormentados pela opressão, os camponeses finalmente oraram: “Senhor! É mais fácil para nós desaparecer mesmo com crianças pequenas do que sofrer assim por toda a vida! Deus os ouviu, e "não havia camponês em todo o espaço das posses do estúpido latifundiário".

    A princípio pareceu ao patrão que agora viveria bem sem os camponeses. Sim, e todos os nobres convidados do fazendeiro aprovaram sua decisão: “Ah, que bom! - os generais elogiam o fazendeiro, - então agora você não vai ter esse cheiro servil de jeito nenhum? “De jeito nenhum”, responde o proprietário.

    Parece que o herói não percebe a deplorabilidade de sua situação. O fazendeiro só se entrega aos sonhos, vazios em sua essência: “e agora ele anda, anda pelos cômodos, depois senta e senta. E todos pensam. Ele pensa em que tipo de carros vai encomendar da Inglaterra, para que tudo seja de balsa e vapor, mas não há espírito servil; ele pensa que jardim frutífero vai plantar: aqui vai ter peras, ameixas ... ”Sem seus camponeses, o“ latifundiário selvagem ”se ocupava apenas do fato de não viver seu“ corpo solto, branco e quebradiço ” .

    É aqui que começa o clímax da história. Sem seus camponeses, o latifundiário, incapaz de levantar um dedo sem um camponês, começa a correr solto. No ciclo do conto de fadas de Shchedrin, é dado todo o escopo para o desenvolvimento do motivo da reencarnação. Foi o grotesco na descrição do processo de selvageria do fazendeiro que ajudou o escritor a mostrar claramente como os gananciosos representantes da "classe regente" podem se transformar em verdadeiros animais selvagens.

    Mas se nos contos populares o próprio processo de transformação não é retratado, Saltykov o reproduz em todos os detalhes e detalhes. Esta é a invenção artística única do satírico. Pode-se chamar de retrato grotesco: o fazendeiro, completamente enlouquecido após o fantástico desaparecimento dos camponeses, transforma-se em um homem primitivo. “Todo ele, da cabeça aos pés, estava coberto de cabelos, como o antigo Esaú ... e suas unhas ficaram como ferro”, narra Saltykov-Shchedrin lentamente. - Ele parou de assoar o nariz há muito tempo, andava cada vez mais de quatro e até se surpreendeu por não ter notado antes que esse modo de andar era o mais decente e conveniente. Perdi até a capacidade de emitir sons articulados e aprendi alguns gritos de vitória especiais, a média entre assobio, assobio e latido.

    Nas novas condições, toda a severidade do fazendeiro perdeu força. Ele se tornou indefeso, como uma criança. Agora até “o ratinho era esperto e entendia que o fazendeiro sem Senka não poderia fazer mal a ele. Ele apenas balançou o rabo em resposta à exclamação ameaçadora do fazendeiro, e em um momento estava olhando para ele debaixo do sofá, como se dissesse: Espere um pouco, fazendeiro estúpido! é só o começo! Eu não vou apenas comer cartas, mas também vou comer o seu manto, como você o lubrifica direito!

    Assim, o conto de fadas “The Wild Landowner” mostra a degradação de uma pessoa, o empobrecimento de seu mundo espiritual (e ele existiu neste caso?!), o desaparecimento de todas as qualidades humanas.
    Isso é explicado de forma muito simples. Em seus contos de fadas, como em suas sátiras, apesar de toda a sua melancolia trágica e severidade acusatória, Saltykov permaneceu um moralista e educador. Mostrando o horror da queda humana e seus vícios mais sinistros, ele, no entanto, acreditava que no futuro haveria um renascimento moral da sociedade e tempos de harmonia social e espiritual viriam.

    M.E. Saltykov-Shchedrin em seus contos de fadas revelou notavelmente as principais propriedades de um conto de fadas como um gênero folclórico e, usando habilmente metáforas, hipérboles e a nitidez do grotesco, mostrou o conto de fadas como um gênero satírico.

    No conto de fadas "The Wild Landowner", o autor retratou a vida real do proprietário de terras. Há um começo aqui em que você não pode notar nada satírico ou grotesco - o fazendeiro tem medo de que o camponês "tire tudo de bom" dele. Talvez seja uma confirmação de que a ideia principal do conto é tirada da realidade. Saltykov-Shchedrin simplesmente transforma a realidade em um conto de fadas adicionando reviravoltas grotescas, hipérboles satíricas e episódios fantásticos à realidade. Ele mostra com uma sátira afiada que o proprietário de terras não pode viver sem camponeses, embora o mostre descrevendo a vida de um proprietário de terras sem camponeses.

    O conto também fala das ocupações do fazendeiro. Ele traçou uma grande paciência, sonhou com seus feitos futuros e como plantaria um jardim fértil sem camponês e que carros encomendaria da Inglaterra, que se tornaria ministro ...

    Mas eram apenas sonhos. Na verdade, sem um homem, ele não poderia fazer nada, apenas correr solto.

    Saltykov-Shchedrin também usa elementos de contos de fadas: três vezes o ator Sadovsky, depois os generais, depois o capitão da polícia vêm ao proprietário. Da mesma forma, é mostrado o fantástico episódio do desaparecimento dos camponeses e da amizade do fazendeiro com o urso. O autor dota o urso da capacidade de falar.

    Análise de conto de fadas "Senhorio Selvagem" Saltykov-Shchedrin

    O tema da servidão e da vida do campesinato desempenhou um papel importante na obra de Saltykov-Shchedrin. O escritor não podia protestar abertamente contra o sistema existente. Saltykov-Shchedrin esconde sua crítica impiedosa à autocracia por motivos de conto de fadas. Ele escreveu seus contos de fadas políticos de 1883 a 1886. Neles, o colono refletia verdadeiramente a vida da Rússia, na qual latifundiários despóticos e todo-poderosos destroem camponeses trabalhadores.

    Neste conto, Saltykov-Shchedrin reflete sobre o poder ilimitado dos proprietários de terras, que de todas as formas atormentam os camponeses, imaginando-se quase como deuses. O escritor também fala da estupidez e falta de educação do fazendeiro: “aquele fazendeiro era burro, lia o jornal Vest, e seu corpo era mole, branco e quebradiço”. A posição desprivilegiada do campesinato na Rússia czarista Shchedrin também se expressa neste conto: "Não havia necessidade de acender uma tocha para um camponês na luz, não havia mais vara do que para varrer a cabana." A ideia principal do conto de fadas era que o latifundiário não pode e não sabe viver sem um camponês, e o trabalho do latifundiário só sonhava em pesadelos. Assim, neste conto, o fazendeiro, que não tinha ideia do trabalho, torna-se uma fera suja e selvagem. Depois de ter sido abandonado por todos os camponeses, o fazendeiro nem sequer lavou o rosto: “Sim, ando sem banho há muitos dias!”.

    O escritor ridiculariza causticamente toda essa negligência da master class. A vida de um proprietário de terras sem camponês está longe de ser uma reminiscência de uma vida humana normal.

    O mestre ficou tão selvagem que "da cabeça aos pés ele estava coberto de cabelos, suas unhas ficaram como ferro, ele até perdeu a capacidade de emitir sons articulados. Mas ele ainda não adquiriu um rabo". A vida sem camponeses também foi interrompida no próprio uyezd: "ninguém paga impostos, ninguém bebe vinho nas tabernas". À imagem deste proprietário de terras, Saltykov-Shchedrin mostrou a vida de todos os cavalheiros da Rússia. E as palavras finais do conto são dirigidas a cada proprietário de terras: "Ele faz um grande jogo de paciência, anseia por sua vida anterior nas florestas, lava-se apenas sob coação e às vezes resmunga."

    Este conto de fadas está cheio de motivos folclóricos, próximos ao folclore russo. Não há palavras complicadas nele, mas existem palavras russas simples: "está dito e feito", "calças de muzhiks", etc. Saltykov-Shchedrin simpatiza com o povo. Ele acredita que o sofrimento dos camponeses não é infinito e que a liberdade prevalecerá.

    
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